id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms015	true	-7532742440953551109	237	300	1172	1469	1469	300	بحديث عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-فقال احج عن ابي قال نعم ان لم تزده خيرا لم تزده شرا قال ابو عمر اما هذا الحديث فقد حملوا فيه علي عبد الرزاق لانفراده به عن الثوري من بين ساءر اصحابه وقالوا هذا حديث لا يوجد في الدنيا عند-	15	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1743	false	1996338979369652355	46	110	233	532	1463	300	بحديث عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال احج عن ابي قال نعم ان لم تزده خيرا لم تزده شرا قال ابو عمر اما هذا الحديث فقد حملوا فيه علي عبد الرزاق لانفراده به عن الثوري من بين ساءر اصحابه وقالوا هذا حديث لا يوجد في الدنيا عند	1743	-4895198823241416979	297	584.0	235	299	99.33110046386719	61	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms016	true	5871780965905670304	0	49	0	229	1524	300	احد بهذا الاسناد الا في كتاب عبد الرزاق او في كتاب من اخرجه من كتاب عبد الرزاق ولم يروه احد عن الثوري غيره وقد خطءو----ه وهو عندهم خطا فقالوا هذا لفظ منكر لا تشبهه الفاظ النبي صلي الله عليه وسلم-ان يامر لما لا يدري هل ينفع ام لا ينفع	16	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1743	false	1996338979369652355	110	161	532	766	1463	300	احد بهذا الاسناد الا في كتاب عبد الرزاق او في كتاب من اخرجه من كتاب عبد الرزاق ولم يروه احد عن الثوري غيره وقد خطاوه فيه وهو عندهم خطا فقالوا هذا لفظ منكر لا تشبهه الفاظ النبي صلي الله عليه وسلم ان يامر بما لا يدري هل ينفع ام لا ينفع	1743	-4895198823241416979	227	440.5	178	234	97.008544921875	46	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms022	true	-5417512845309502824	36	105	179	493	1512	300	هذا الحديث عند جميع اهل الحد-----يث منكر وهو خطا لم يروه احد عن الاعمش بهذا الاسناد الا محمد-- بن فضيل وقد انكروه عليه ثم نقل عن محمد------------------------------------------------ بن وضاح قال قال لنا محمد-- بن عبد الله بن نمير هذا الحديث حديث محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة في المواقيت خطا ليس له اصل -قال ا--------------بن معين----------------------------------------------------------------------------------------------------- ر------------------------------------------واه محمد بن فضيل عن الاعمش فاخطا فيه	22	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1478	false	8490226546449036958	63	175	297	825	1425	300	هذا الحديث عند جميع اهل الحديث حديث منكر وهو خطا لم يروه احد عن الاعمش بهذا الاسناد الا محمد 3 بن فضيل وقد انكروه عليه حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن وضاح قال قال لنا محمد 4 بن عبدا-لله بن نمير هذا الحديث حديث محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة في المواقيت خطا ليس له اصل وقال عباس سمعت يحيي بن معين يقول حديث الاعمش عن ابي صالح 1 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان للصلاة اولا واخرا رواه الناس كلهم عن الاعمش عن مجاهد مرسلا ورواه محمد بن فضيل عن الاعمش فاخطا فيه	1478	-4895198823241416979	298	523.5	233	529	56.33270263671875	57	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms068	true	-7231562831847971563	0	39	0	166	1417	300	عن سفيان عن عاصم بن كليب ثم لا يعود ومرة يقول لا يرفع يديه الا مرة وانما يقوله من قبل نفسه لان ابن ادريس رواه عن عاصم بن كليب فلم يزد علي ان قال كبر ورفع يديه ثم ركع	68	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1794	false	719262988421725888	210	249	1042	1208	1465	300	عن سفيان عن عاصم بن كليب ثم لا يعود ومرة يقول لم يرفع يديه الا مرة وانما يقوله من قبل نفسه لان ابن ادريس رواه عن عاصم بن كليب فلم يزد علي ان قال كبر ورفع يديه ثم ركع	1794	-4895198823241416979	165	329.0	126	166	99.39759063720703	38	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms072	true	-3147706084906536289	220	275	1071	1342	1464	300	الاثرم ----قلت لاحمد بن حنبل من يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم-من وجه صحيح اذا قرا------- فانصتوا فقال حديث ابن عجلان الذي يرويه ابو خالد والحديث الذي رواه جرير عن التيمي وقد زعموا ان المعتمر رواه قلت نعم قد رواه المعتمر قال فاي شء تريد قال ابن عبد البر قد صحح احمد الحديثين جميعا	72	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1998	false	-5861492113083812708	148	202	718	985	1475	300	الاثرم قال قلت لاحمد بن حنبل من يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجه صحيح اذا قرا الامام فانصتوا فقال حديث ابن عجلان الذي يرويه ابو خالد والحديث الذي رواه جرير عن التيمي وقد زعموا ان المعتمر رواه قلت نعم قد رواه المعتمر قال فاي شء تريد ف----------------قد صحح احمد الحديثين جميعا	1998	-4895198823241416979	254	475.0	203	283	89.75264739990234	48	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms084	true	-2546628010226367596	179	241	849	1145	1425	300	ابن مسعود رضي الله عنه اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب قال الامام--------- احمد-------- فيما حكي الاثرم عنه حديث التحري ليس يرويه الا منصور قلت له ليس يرويه الا منصور قال لا كلهم يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي خمسا قال الا ان شعبة روي عن الحكم عن ابي واءل عن عبد الله موقوفا نحوه قال اذا شك احدكم فليتحر	84	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0882	false	2288585092877297548	123	190	588	901	1414	300	ابن مسعود عندي ليس مما يعارض به شء من الاثار التي ذكرناها في هذا الباب وقد قال احمد بن حنبل فيما حكي الاثرم عنه حديث التحري ليس يرويه الا منصور قلت له ليس يرويه الا منصور قال لا كلهم يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خمسا قال الا ان شعبة روي عن الحكم عن ابي واءل عن عبدا-لله موقوفا نحوه قال اذا شك احدكم فليتحر	882	-4895198823241416979	244	429.5	191	314	77.7070083618164	47	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms116	true	3929509278071458991	13	38	66	214	1505	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت اصبحت صاءمة انا وحفصة واهدي لنا طعام فاعجبنا فافطرنا فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-فبادرتني حفصة فسالته فقال صوما يوما مكانه	116	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2155	false	6386476477587541181	88	112	431	567	1499	300	عاءشة -------------قالت اصبحت صاءمة انا وحفصة واهدي لنا طعام فاعجبنا فافطرنا فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فبادرتني حفصة فسالته فقال صوما يوما مكانه	2155	-4895198823241416979	135	254.0	112	149	90.6040267944336	21	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms119	true	-4401129757267569542	135	181	641	865	1463	300	فقالت ا--لهذا حج قال نعم ولك اجر سءل ا-لامام احمد عن------------------------------------------------------------------------------- الذي يصح في هذا الحديث حديث-- كريب مرسل او عن ابن عباس فقال هو عن ابن عباس صحيح قيل لاحمد------- ان الثوري ومالكا يرسلانه فقال معمر وابن عيينة وغيرهما قد اسندوه الثاني ح-----------ديث السا-ءب بن	119	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0059	false	-6801867381622484046	33	101	155	482	1427	300	فقالت هل لهذا حج قال نعم ولك اجر قال ابو بكر احمد بن محمد بن هاني الطاءي الاثرم الوراق قلت لابي عبدالله يعني احمد بن حنبل رحمه الله الذي يصح في هذا الحديث حديث ب كريب مرسل او عن ابن عباس فقال هو عن ابن عباس صحيح قيل لابي عبدالله ان الثوري ومالكا يرسلانه فقال معمر وابن عيينة وغيرهما قد اسندوه واما رواية من وصل حديث ابراهيم بن	59	-4895198823241416979	201	319.0	156	327	61.467891693115234	37	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms124	true	488297947136973328	180	209	827	988	1420	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	124	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1543	false	2242329230172111298	6	39	36	215	1473	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1543	-4895198823241416979	161	304.0	132	179	89.94413757324219	27	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms124	true	488297947136973328	180	209	827	988	1420	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	124	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3587	false	2919596893721575582	190	223	933	1112	1499	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3587	-4895198823241416979	161	304.0	132	179	89.94413757324219	27	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms127	true	7061228151696483385	208	239	1010	1161	1440	300	عاءشة رضي الله عنها فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم -------اشعرها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل قال الامام	127	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3110	false	4148603535109820454	192	221	957	1105	1518	300	عاءشة قالت--------- فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها واشعرها و--بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلالا والاثار	3110	-4895198823241416979	129	221.0	103	159	81.13207244873047	23	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms127	true	7061228151696483385	164	197	796	956	1440	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه----- كل فجاج مكة منحر وكل ايام التشريق ذبح قال الامام احمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح فيه مرسل--------- وقد روي الاضحي يوم النحر ويومان بعده عن غير واحد من اصحاب النبي	127	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4406	false	555167606357892788	198	258	992	1289	1478	300	جبير بن مطعم -عن ابيه عن النبي كل فجاج مكة منحر وكل ايام التشريق ذبح واحتج بهذا اصحاب الشافعي واما اهل الحديث فانهم يقولون انه مما انفرد بوصله اسماعيل بن عياش ولم يتابع علي ذلك وانما هو مرسل وقال احمد بن حنبل الصحيح فيه مرسل قال احمد وقد روي الاضحي يوم النحر ويومان بعده عن غير واحد من اصحاب النبي	4406	-4895198823241416979	142	238.0	110	298	47.65100860595703	26	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms178	true	-4115973940152279001	151	192	748	957	1484	300	من احتجم يوم الاربعاء --ويوم السبت-------- فاصابه وضح فلا يلومن الا نفس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الامام----- احمد عندما سء---ل عن الحجامة يوم السبت فقال يعجبني ان تتوقي لحديث الزهري وان كان مرسلا---- وكان حجاج بن ارطاة يروي فيه رخصة حديث ليس له اسناد	178	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4760	false	-3109676867241785902	185	277	894	1352	1459	300	من احتجم يوم الاربعاء او يوم السبت او اطلي فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه وجاء عن الحجاج بن ارطاة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان محتجما فليحتجم يوم السبت وهذان حديثان ليس في واحد منهما حجة ومرسل الزهري ومحول اشبه من مرسل الحجاج لان مسند الحجاج بن ارطاة مما ينفرد به ليس بالقوي فكيف مرسله قال الاثرم سمعت احمد بن حنبل يسال عن الحجامة يوم السبت فقال يعجبني ان تتوقي لحديث الزهري وان كان مرسلا قال وكان حجاج بن ارطاة يروي فيه رخصة حديث ليس له اسناد	4760	-4895198823241416979	199	348.5	159	458	43.44978332519531	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms191	true	8821883328022969679	158	202	775	990	1443	300	بريدة بن الحصيب رضي الله عنهان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه----- فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية	191	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2173	false	3486848854666511563	195	239	977	1184	1483	300	بريدة عن ابيه --------------ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت وانا اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه ايضا فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية	2173	-4895198823241416979	195	362.0	154	221	88.23529052734375	36	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms243	true	8233202064147277399	118	171	564	818	1476	300	طلحة-- بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلمالي جنازة صبي م------ن الانصار----------- فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء---- ولم يدركه -----قال------------------------- او غير ذلك يا عاءشة ان الله------- -----------خلق للجنة اهلا خلقهم لها وهم	243	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1191	false	-7635076110797424157	238	300	1156	1443	1443	300	طلحة 1 بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------صبي من صبيان الانصار ليصلي عليه فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل --سوءا قط ولم يدركه ذنب فقال النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك يا عاءشة ان الله عز وجل خلق الجنة وخلق لها-- اهل----------ا وهم-	1191	-4895198823241416979	210	309.5	165	325	64.61538696289062	35	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms243	true	8233202064147277399	108	158	520	761	1476	300	قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة- ام المءمنين قالت دعي رسول الله صلي الله عليه وسلمالي جنازة صبي م------ن الانصار----------- فقلت يا رسول الله طوبي لهذا عصفور من عصافير الجنة لم يعمل السوء ولم يدركه قال -------	243	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3280	false	251461766052894110	250	299	1208	1450	1455	300	قال حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن خالتها ام المءمنين قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------صبي من صبيان الانصار ليصلي عليه فقلت------------- طوبي له-- عصفور من عصافير الجنة لم يعمل ب-سوء ولم يدركه 2 ذنب فقال	3280	-4895198823241416979	173	270.5	135	266	65.03759765625	30	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms253	true	8169448210509483518	18	129	97	622	1443	300	محمد بن اسحاق عن سعيد بن عبيد هو ابن السباق-عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلموسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله -كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصا----------------------------ب منه مساءل صالح شرح البخاري لابن رجب 306 المغني اخرجه ابو داود قال حدثنا ا------------------------------حمد بن يونس قال حدثنا زهير عن هشام ابن عروة عن عروة ان علي بن ابي طالب قال قلت للمقداد اذا بني الرجل باهله فامذي ولم يجامع فسل النبي صلي الله عليه وسلم-عن	253	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3984	false	8844312637430383697	68	167	325	768	1439	300	محمد بن اسحاق عن سعيد بن عبيد ---ابن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة و------كنت--------- اغتسل فسالت -----رسول الله عن ذلك---------------------- فقال----- يجزءك من ذلك الوضوء -قلت يا رسول الله فكيف بما اصاب ثوبي 153 قال--------- تاخذ كفا من ماء فانضح به ثوبك حيث تري انه اصابك وحدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم --------------بن اصب--غ قال حدثنا بكر ابن حماد قال حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن عبيد ع------------------------------ن ابيه ان سهل بن حنيف سال رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن	3984	-4895198823241416979	284	367.0	213	586	48.46416473388672	47	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms254	true	1129390023342141927	44	94	201	440	1524	300	احمد اخرجه ابن ماجه قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن خالد الحذاء---- عن خالد بن ابي الصلت عن عراك ابن مالك عن عاءشة قالت ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قوم يكرهون ان يستقبلوا بفروجهم القبلة----- فقال	254	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0203	false	5397304035178458535	145	193	710	935	1466	300	محمد -------بن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حد------------ثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن خالد الحذاء 716 عن خالد بن ابي الصلت عن عراك ب-ن مالك عن عاءشة قالت ذكر عند النبي---- صلي الله عليه وسلم قوم يكرهون ان يستقبلوا بفروجهم القبلة قالت فقال	203	-4895198823241416979	199	340.5	155	249	79.919677734375	36	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms256	true	7301335349959162957	9	69	43	325	1503	300	قال حدثنا حماد بن خالد --------------------------------عن عبد الله عن اخيه عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يري بللا -قال لا غسل عليه فقالت ام سليم هل علي المراة تري ذلك شء ---------قال نعم انما النساء شقاءق الرجال	256	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1625	false	6435268256056774616	107	166	526	822	1460	300	قال حدثنا حماد بن خالد الخياط قال حدثنا عبدالله العمري عن----------------- عبيد-الله عن القاسم عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري---- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا يغتسل 1- فقالت ام سليم------- المراة تري ذلك عليها الغسل قال نعم انما النساء شقايق الرجال	1625	-4895198823241416979	235	400.0	186	326	72.08589172363281	42	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms260	true	-7948842753711419660	190	246	927	1253	1494	300	الناس-- في تخليل اللحية------- فذهب الي وجوب ذلك في الوضوء والغسل العترة والحسن بن صالح وابو ثور والظاهرية وذهب مالك والشافعي والثوري والاوزاعي الي ان تخليل اللحية ليس بواجب في الوضوء و------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي وابو حنيفة واصحابهما والثوري والاوزاعي والليث واحمد-------- واسحاق------------------- وداود والطبري واكثر اهل العلم ان التخليل --واجب في غسل الجنابة -----ولا يجب---------- في الوضوء	260	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3716	false	4248745563102762636	184	251	921	1303	1550	300	العلماء في تخليل اللحية والذقن ف----------------------------------------------------------------------------ذهب مالك والشافعي والثوري والاوزاعي الي ان تخليل اللحية ليس بواجب في الوضوء وقال مالك واصحابه وطاءفة من اهل المدينة ولا في غسل الجنابة لا يجب تخليل اللحية ايضا وقال الشافعي وابو حنيفة واصحابهما والثوري والاوزاعي والليث واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابو ثور وداود والطبري واكثر اهل العلم -----تخليل اللحية في غسل الجنابة واجب ولا يجب ذلك عندهم في الوضوء	3716	-4895198823241416979	238	406.5	197	463	51.40388870239258	31	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms262	true	-2216228872017954410	226	297	1080	1411	1421	300	ماجه قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ------ثنا عبد الله بن ادريس وابو معاوية قالا ثنا الاعمش عن عبد الله ------بن عبد الله------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها اخرجه مسلم قال حدثنا ابو كامل فضيل بن الحسين حدثنا -----ابو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن جعفر بن	262	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0690	false	-1001118714720291594	227	300	1141	1470	1470	300	وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا -------------------ابو معاوية عن------ الاعمش عن عبد الله 1526 ابن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال س-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وحديث 1 جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا رواه ابو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن جعفر بن-	690	-4895198823241416979	252	401.5	193	356	70.78651428222656	47	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms269	true	3798881036449166694	126	172	636	865	1497	300	عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فسله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسالناه ---فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ثلاثة ايام	269	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2077	false	-687632369854207199	97	147	503	742	1481	300	عن الحكم ع---------ن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة ع-------ن المسح علي الخفين فقالت سل علي بن ابي طالب----- فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسالت عليا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم وليلة للمقيم وثلاثة ايام	2077	-4895198823241416979	190	319.0	150	260	73.07691955566406	32	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	110	167	524	825	1500	300	قال حدثنا يعقوب ثنا------------------------ ابي عن صالح عن ---------ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عتبة عن ----ابن عباس عن عمار قال نزلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط شرح	272	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3592	false	-5469239943877505401	115	218	577	1106	1533	300	قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني عبيدا-لله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمار ابن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة زوجته فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الصبح وليس مع الناس ماء فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط قال	3592	-4895198823241416979	275	480.0	221	532	51.69173049926758	43	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms272	true	-6715949555531481113	133	166	625	821	1500	300	رخصة التطهير بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-فضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	272	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3604	false	7467151479157801676	15	51	75	278	1512	300	رخصة التطه-ر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجو-هم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط	3604	-4895198823241416979	189	346.5	156	205	92.19512176513672	28	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms274	true	8887606266601967975	66	149	326	751	1527	300	قال حدثني زهير -بن---- حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حد--------------------ثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت --------عن انس-------- ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم لم يء-------------اكلوها و-------------لم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالنبي صلي الله عليه وسلمفانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا	274	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0590	false	2096370997456752145	207	300	993	1462	1462	300	قال حدثنا محمد ابن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد قال حد----ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهن امراة اخرجوها من البيت ولم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------------------فانزل الله------ ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن 1 في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا-	590	-4895198823241416979	313	452.0	244	522	59.96168518066406	44	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms274	true	8887606266601967975	149	236	751	1181	1527	300	خالفنا فيه فجاء اسيد----- بن حضير وعباد----- بن بشر----------------------------- فقالا--- يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن--------- فتغير-- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا انه لم يجد عليهما --مسند احمد اخرجه احمد 229 230 قال --ثنا يحيي عن شعبة ومحمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-في	274	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0591	false	7446365525043931149	0	111	0	523	1416	300	خالفنا فيه فجاء اسيد 1437 بن حضير وعباد 1438 بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا له يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتغير 1 وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث في اث-رهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما اخبرنا احمد ---بن محمد بن احمد قال حدثنا وهب بن مسرة قال حدثنا---------------------------------------------------------------- ابن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا ابو سلمة عن ام سلمة قالت كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	591	-4895198823241416979	299	419.0	232	593	50.42158508300781	43	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms276	true	-1547595768873619816	267	300	1336	1514	1514	300	الاوزاعي في الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش-------------------------- سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي-	276	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4121	false	7783036263556623722	35	72	176	368	1453	300	الاوزاعي---------- عن الزهري عن عروة وعمرة ان عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي	4121	-4895198823241416979	164	297.5	134	205	80.0	27	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms276	true	-1547595768873619816	209	263	1050	1319	1514	300	عمرو بن الحارث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	276	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4122	false	-8287210379539171264	44	92	218	445	1506	300	عمرو بن الح-رث عن ابن شهاب عن عروة---------- وعمرة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين ------------------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	4122	-4895198823241416979	222	406.0	176	274	81.02189636230469	43	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms280	true	6741980902823248957	74	147	377	714	1420	300	عبد الله بن المبارك اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب الحديث اخرجه ابو داود قال حدثنا احمد بن صالح ثن------ا ابن وهب ا----خبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب ----حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانما جعل ذلك رخصة------ في اول الاسلام لقلة الثياب ثم امر بالغسل ونهي عن ذلك	280	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4353	false	-4060848134106668866	188	251	862	1146	1376	300	عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا------------------------------------------ ابو داود قال حدثنا احمد بن صالح قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الح-رث عن ابن شهاب قال حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله ------------------انما جعل ذلك رخصة للناس في اول الاسلام------------ ثم امر بالغسل ونهي عن ذلك	4353	-4895198823241416979	234	381.0	178	357	65.54621887207031	46	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms280	true	6741980902823248957	161	266	777	1253	1420	300	الاثرم قال قلت لاحمد بن حنبل حديث حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد قال سالت خمسة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وطلحة والزبير وابي بن كعب فقالوا الماء من الماء فيه علة تدفعه بها قال نعم بما يروي عنهم--- خلافه قلت عن عثمان وعلي وابي بن كعب قال نعم ق-ال احمد بن حنبل الذي اري اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قيل له قد كنت تقول غير هذا فقال ما اعلمني قلت غير هذا قط قيل له قد بلغنا ذلك عنك قال الله	280	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4355	false	3710833567895150534	198	300	980	1437	1437	300	الاثرم ----قلت لاحمد بن حنبل حديث حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد قال سالت خمسة من اصحاب رسول ا---------لله عث---------مان بن عفان وعلي بن ابي طالب وطلحة والزبير وابي بن كعب فقالوا الماء من الماء فيه علة تدفعه بها قال نعم بما يروي عنهم من خلافه قلت عن عثمان وعلي وابي بن كعب قال نعم وقال احمد بن حنبل الذي اري اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قيل له قد كنت تقول غير هذا فقال ما اعلمني قلت غير هذا قط قيل له قد بلغنا ذلك عنك قال الله-	4355	-4895198823241416979	451	868.5	351	480	93.95833587646484	97	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms287	true	-477526075739353633	112	224	544	1067	1457	300	عن ابيه عن عاءشة ان- رسول الله صلي الله عليه وسلمكان الحديث شرح علل الترمذي لابن رجب ص قلت والمتن ثابت صحيح في صحيح مسلم قال حدثنا محمد بن رمح اخبرنا الليث عن الحكم بن عبد الله بن قيس القرشي وحدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا --ليث عن الحك-م بن عبد الله ع-------ن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال مات قال حين يسمع المءذن اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه قال ابن رمح في روايته من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد	287	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1911	false	1552757368340822770	51	123	273	609	1467	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم المءذن يتشهد فقولوا مثل قوله وحدثنا عبدالله بن محمد ---------قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حد--------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن الحكيم بن عبد-الله بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد	1911	-4895198823241416979	220	330.0	170	538	40.89219284057617	42	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms288	true	6868429245083416029	199	275	1018	1399	1519	300	الاوزاعي وقال نصر عن ابن ابي ذءب والاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيما ----ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل -ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاول-ي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	288	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1499	false	-372154020419775305	2	74	10	363	1449	300	الاوزاعي و-----------ابن ابي ذءب ----------عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل اثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاول 2 من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	1499	-4895198823241416979	345	636.5	276	388	88.91752624511719	65	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms290	true	3292500764903722014	133	178	660	876	1489	300	حدثنا زيد انا حماد بن سلمة عن زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل فخرج وراسه يقطر فصلي بهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	290	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0111	false	-6546179725228482106	195	262	920	1240	1415	300	حدثنا ح--------ماد بن سلمة عن زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر ف--اوما بيده- ان مكانكم ثم جاء----- وراسه يقطر فصلي بهم قال وحدثنا عثمان ابن ابي شيبة 501 قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حماد ابن سلمة باسناده ومعناه قال فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	111	-4895198823241416979	175	296.0	136	336	52.08333206176758	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms293	true	7069165344915926961	221	261	1078	1264	1461	300	ماجة قال حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلمقال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته	293	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4600	false	1599288612210570264	221	260	1026	1207	1380	300	يونس قال حدثنا -عمر بن موسي السا-مي حد----------------ثنا حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته	4600	-4895198823241416979	145	230.5	110	202	71.78218078613281	29	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms293	true	7069165344915926961	233	292	1136	1419	1461	300	حماد بن سلمة عن داود -بن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم------- عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان اكملها كتبت له نافلة فان لم يكن اكملها قال الله سبحانه لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فاكملوا بها ما ضيع من فريضته ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	293	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4601	false	3506680931391527834	202	234	992	1139	1447	300	حماد-------- عن داود ابن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني-------------------------------------------------------------------------- قال ثم الزكاة مثل ذلك-------------------------------------------------------------- ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	4601	-4895198823241416979	114	162.0	88	291	39.17525863647461	22	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms296	true	7312845730953065	228	268	1167	1375	1534	300	الله عنهما-- انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك	296	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1680	false	7578134613432645205	262	300	1250	1442	1442	300	الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي----- اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني------------- فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك-	1680	-4895198823241416979	185	332.5	150	211	87.67772674560547	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms312	true	7770431816699007526	74	133	390	672	1561	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة-------------------------------- فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1990	false	8653428709634344408	225	290	1079	1384	1432	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1990	-4895198823241416979	269	486.5	213	318	84.59119415283203	51	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms315	true	-8388288614399974179	15	91	70	453	1532	300	قالوا حدثنا سفيان بن عيينة اخبرني سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد ع--------ن ابيه عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-الستارة-------- والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا و------اني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	315	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0891	false	183175887315971732	3	82	18	403	1467	300	قال-- حدثنا سفيان بن عيينة عن---- سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبدا-لله بن معبد بن عباس عن ابيه عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة في مرضه والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له ثم قال الا اني نهيت ان اقرا------- راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	891	-4895198823241416979	353	648.0	282	406	86.94581604003906	66	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms315	true	-8388288614399974179	2	80	11	396	1532	300	قال حدثنا سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة وزهير ابن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة اخبرني----------------------------------------------- سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن-------- ابيه عن ابن ع-------باس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال ايها الناس------------------- انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني--- نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع------------------- فعظموا فيه الرب	315	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2875	false	4118476783472245661	210	298	1100	1528	1538	300	قال حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا احمد بن شعي-----------ب قال----------------------- اخبرنا علي بن حجر قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد-الله بن معبد بن عباس عن ابيه عن عبدالله بن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستر وراسه معصوب في مرضه الذي مات فيه قال اللهم هل بلغت ثلاث مرات انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها العبد- او تري له الا واني قد نهيت عن----- القراءة في---------------- الركوع والسجود فاذا ركعتم فعظموا---- الرب	2875	-4895198823241416979	241	323.0	189	489	49.28425216674805	39	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms320	true	993169226960488020	85	136	409	677	1526	300	محمد بن عمرو ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلموف------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخرجه ابو	320	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3581	false	-2787712836230748398	50	147	233	714	1455	300	محمد بن عمرو -بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد-------- انا---- احفظكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا كرع امكن كفيه من ركبتيه ثم هصر ظهر فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليس------------ري وقعد علي مقعدته ورواه ابن	3581	-4895198823241416979	228	359.5	181	508	44.88188934326172	35	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms338	true	4048934210319699951	234	299	1176	1489	1492	300	بن سعيد ثنا-- الليث بن سعيد عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن حديج ان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلمصلي يوما------------ وقد بق----يت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت	338	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0240	false	1258842234052079457	63	128	305	623	1435	300	بن حديج فرواه الليث بن سع-د عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن حديج ان النبي عليه السلام ------------------صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا--- اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت	240	-4895198823241416979	274	485.5	214	340	80.5882339477539	52	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms338	true	4048934210319699951	93	217	464	1084	1492	300	الفقهاء----- فيمن شك في صلاته فلم يدر -واحدة صلي ام اثنتين ام ثلاثا ام اربعا فقال مالك والشافعي يبني علي اليقين ولا يجزءه التحري وروي مثل ذلك عن الثوري وبه قال داود والطبري وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة اذا كان ذلك اول ما شك استقبل ولم يتحر وان لقي ذلك غير مرة تحر- وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل الشك علي وجهين اليقين والتحري فمن رجع الي اليقين القي الشك وسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث ابي سعيد الخدري واذا رجع الي التحري وهو اكثر الوهم-سجد سجدتي السهو بعد السلام علي حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور وبه قال ابو خيثمة زهير بن حرب قال وحديث عبد الرحمن بن عوف انما فيه البناء علي اليقين وبين البناء علي اليقين والتحري فرق لان التحري ان يتحري اصوب ذلك	338	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0881	false	-1309606011530100708	89	300	455	1505	1505	300	الفقهاء ايضا فيمن شك في صلاته فلم يدر اواحدة صلي ام اثنتين ام ثلاثا ام اربعا فقال مالك والشافعي يبني علي اليقين ولا يجزءه التحري وروي مثل ذلك عن الثوري وبه قال داود والطبري وحجتهم في ذلك حديث ابي سعيد الخدري المذكور في هذا الباب وحديث عبدالرحمان بن عوف هذا وحديث ابن عمر وما كان مثلها في البناء علي اليقين وقال ابو حنيفة اذا كان ذلك اول ما شك استقبل ولم يتحر وان لفي ذلك غير مرة تحري وقال الحسن بن حي والثوري في رواية عنه يتحري سواء كان ذلك اول مرة او لم يكن وقال الاوزاعي يتحري قال وان نام في صلاته فلم يدر كم صلي استانف وقال الليث بن سعد ان كان هذا شيءا يلزمه ولا يزال يشك اجزاه سجدتا السهو عن التحري وعن البناء علي اليقين وان لم يكن شيءا يلزمه استانفت تلك الركعة بسجدتيها وقال احمد بن حنبل الشك علي وجهين اليقين والتحري فمن رجع الي اليقين الغي الشك وسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث ابي سعيد الخدري واذا رجع الي التحري وهو اكثر الوهم سجد سجدتي السهو بعد السلام علي حديث ابن مسعود الذي يرويه منصور وبه قال ابو خيثمة زهير بن حرب قال وحديث عبدا-لرحمن بن عوف انما فيه البناء علي اليقين وبين البناء علي اليقين والتحري فرق لان التحري ان يتحري اصوب ذاك-	881	-4895198823241416979	610	1176.0	489	1052	57.98479080200195	113	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms344	true	-3838787867443810576	241	285	1193	1405	1480	300	قال اخبرنا-- محمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمسي عن محمد ----------بن فضيل عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن كريب عن ابن عباس قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ابل اعطاها اياه- من ابل الصدقة فلما اتاه وكانت ليلة ميمونة	344	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2362	false	-4067176147388477177	5	50	23	233	1395	300	قال -حدثنا 5 محمد بن اسماعيل بن سمرة --احمسي 1 كوفي قال حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن حبيب------------ عن كريب عن ابن عباس قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابل اعطاه- اياها من ابل الصدقة فلما اتاه وكانت ليلة ميمونة	2362	-4895198823241416979	185	309.5	146	226	81.85840606689453	33	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms348	true	8111232922329715629	2	89	10	443	1522	300	البخاري قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن--- عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنهقال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين و---ابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها واخرجه- البخاري ايضا من ح----------ديث ابن عمر قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلمفلم اره يسبح في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب اخرجه ابن عدي في الكامل 204 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا هنبل بن محمد حدثنا عبد الله ابن عبد الجبار الخباءري ثنا ------------------------------	348	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4274	false	-1753247097499364466	173	271	833	1296	1431	300	البخاري قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر ق-------------ال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر وعمر ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها 467 قال البخاري وقد روي حفص بن عاصم عن ابن عمر---- صحبت------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك 468 قال ابو عمر حديث حفص بن عاصم هذا عن ابن عمر حدثناه عبد الرحمن بن يحيي قال حدثنا عمر- بن محم-----------------------د الجمحي بمكة قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا	4274	-4895198823241416979	227	308.0	175	587	38.67121124267578	37	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms352	true	6161573718025336418	244	299	1200	1470	1475	300	من طريق مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد	352	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4129	false	1848931747816412575	37	93	177	448	1492	300	بن عروة مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم رفع	4129	-4895198823241416979	263	514.0	208	271	97.0479736328125	51	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms366	true	-4404105833733067856	175	236	905	1245	1567	300	الفقهاء في المشي امام الجنازة وخلفها وفي اي ذلك افضل فقال مالك والليث والشافعي السنة المشي امام الجنازة وهو الافضل وقال -----------------------------------------------------------ابو حنيفة واصحابه المشي خلفها افضل ولا باس عندهم بالمشي امامها وكذلك قال الاوزاعي وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن حنبل المشي امامها افضل واحتج بتقديم عمر بن الخطاب الناس في جنازة زينب بنت جحش وقال ا--------------لثوري لا------ باس ---بالمشي خلفها ---------وامامها والفضل	366	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2167	false	-7874184780564317945	7	136	40	740	1555	300	الفقهاء في المشي امام الجنازة وخلفها وفي اي ذلك افضل فقال مالك والليث والشافعي السنة المشي امام الجنازة وهو الافضل وقال الثوري لا باس بالمشي خلفها وامامها والفضل في ذلك سواء وقال ابو حنيفة واصحابه المشي خلفها افضل ولا باس عندهم بالمشي امامها وكذلك قال الاوزاعي الفضل عندنا المشي خلفها قال ابو عمر روي عن ابن عمر وابي هريرة والحسن بن علي وابن الزبير وابي اسيد الساعدي وابي قتادة وعبيد بن عمير وشريح انهم كانوا يمشون امام الجنازة ويامرون بذلك وهو قول الفقهاء السبعة المدنيين واكثر الحجازيين وقال الزهري المشي خلف الجنازة من خطا السنة وقال احمد بن حنبل المشي امامها افضل واحتج بتقديم عمر بن الخطاب الناس في جنازة زينب بنت جحش وضعف احمد حديث علي بن ابي طالب انه قال فضل المشي خلفها علي المشي امامها --كفضل	2167	-4895198823241416979	323	582.5	262	702	46.01139450073242	52	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms373	true	7109751045085430491	170	283	835	1413	1501	300	ابو داود قال حدثنا سهل بن بكار حد----ثنا الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما اسمك قال زحم قال بل انت بشيرق-ال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نظرة فاذا رجل يمشي في القبور ع-ليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-خلعهما فرمي بهما	373	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3885	false	481510643003499245	52	160	264	796	1462	300	ابو داود قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير قال -----------------------------وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فقا--ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ بل انت بشير قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور وعليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	3885	-4895198823241416979	512	952.5	411	587	87.2231674194336	92	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms373	true	7109751045085430491	177	283	866	1413	1501	300	حدثنا الاسود بن شيبان عن------- خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما اسمك قال زحم قال بل انت بشيرقال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلممر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نظرة فاذا -رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال------------------------------- يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-خلعهما--- فرمي بهما	373	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3886	false	1612732153997849675	11	90	55	449	1471	300	حدثنا الاسود بن شيبان قال حدثنا خالد بن سمير قال حدثني ب-شير بن نهيك عن بشير ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي قبور--------------------------------------------------- المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا ثم ----حانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا برجل يمشي في القبور عليه نعلاه فناداه رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلع نعليه فرمي بهما	3886	-4895198823241416979	314	517.0	251	591	53.130287170410156	53	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms376	true	8698950269742986954	8	99	42	471	1411	300	قال حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق الفقيه انبا ابو المثني معاذ بن المثني ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ------ثنا بسطام -بن مسلم عن ابي التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت-- ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي----------- ثم امر بزيارتها علل عبد الله اخرج ابن ماجه قال حدثنا	376	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0626	false	-5759437247396619368	154	241	778	1186	1450	300	قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال حد---------------------------------------ثنا محمد بن المنهال قال حد-ثنا يزيد بن زريع قال حدثنا بسطام ابن مسلم عن ابي التياح يزيد بن حميد عن عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت 1 ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارتها ثم امر بزيارتها قال ابو -بكر وحدثنا- قبيصة قال حدثنا	626	-4895198823241416979	351	605.0	273	450	78.0	69	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms380	true	-3545533139281602877	0	44	0	225	1494	300	اليمن---------- بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت-- علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي------------------- الي شرحبيل بن عبد كل-------------------ال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان-اما بعد	380	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3171	false	2799278150680823841	244	296	1174	1429	1451	300	اليمن ثم اتفقوا بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقدم به علي اهل اليمن وهذا نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحرث بن عبد كلال ونعيم بن عبد ك--------------------لال قبل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد	3171	-4895198823241416979	198	347.0	158	276	71.73912811279297	31	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms380	true	-3545533139281602877	62	86	316	436	1494	300	سقت السماء وكان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	380	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4648	false	8255119154684100421	128	152	619	739	1454	300	سقت السماء وكان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق	4648	-4895198823241416979	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms381	true	-6813133466454567673	133	163	694	859	1529	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقال العقيلي هذا --حديث	381	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3171	false	2799278150680823841	12	43	60	227	1451	300	كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة تستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقد روي معمر هذا الحديث	3171	-4895198823241416979	154	291.5	125	167	92.21556854248047	26	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms387	true	907718946388995649	118	259	603	1256	1451	300	عن ريحان بن يزيد ----عن عبد الله بن عمرو مرفوعا به المغني مسالة قال ابن عبد البر في التمهيد 120 قال------------------------------------------------------------- الاثرم---- سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل-يسال عن المسالة متي تحل فقال اذا لم يكن عنده ما يغديه ويعشيه علي حديث سهل ابن الحنظلية قيل لابي عبد الله فان اضطر الي المسالة قال هي مباحة ق------------يل له فان تعفف قال ذلك خير ثم ---قال ما اظن احدا يموت من الجوع الله ياتيه برزقه ثم ذكر حديث ابي سعيد -------من استعف اعف- الله وحديث ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- تعفف قال وسمعت ابا عبد الله وذكر حديث عبيد الله بن عدي ب-ن الخيار عن رجلين اتيا النبي صلي الله عليه وسلم الحديث ثم --------------------------------------------------------------------------------------قال قد يكون قويا ولا يكون مكتسبا لا يكون في يده حرفة ولا يقدر علي شء فهذا تحل له الصدقة وان كان قويا	387	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0755	false	-4576932466965051074	125	300	599	1406	1406	300	عن -احمد بن حنبل اخبرنا عبد الله بن محمد ----------------------------بن عبد المءمن قال حدثنا عبد الحميد بن احمد الوراق قال حدثنا الخضر بن داود قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال سمعت ابا عبد الله يعني احمد بن حنبل يسال عن المسالة متي تحل فقال اذا لم يكن عنده ما يغذيه ويعشيه علي حديث سهل ابن الحنظلية قيل لابي عبد الله فان اضطر الي المسالة قال هي مباحة له اذا اضطر قيل له فان تعفف قال ذلك خير له ثم قال ما اظن احدا يموت من الجوع الله ياتيه برزقه ثم ذكر حديث ابي سعيد الخدري من استعف اعفه الله وحديث ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له تعفف قال وسمعت ابا عبد الله وذكر حديث عبيد الله بن عدي ابن الخيار عن رجلين اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن الصدقة فقال لهما ان شءتما ولا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1 فقال هذا اجودها اسنادا ثم قال قد يكون قويا ولا يكون مكتسبا لا يكون في يده حرفة ولا يقدر علي شء فهذا تحل له الصدقة وان كان قويا-	755	-4895198823241416979	580	978.5	449	837	69.29510498046875	113	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms387	true	907718946388995649	259	288	1256	1394	1451	300	اذا كان غير مكتسب فان كان يقدر علي ان يكتسب فهو مضيق عليه في المسالة فاذا غيب عليك امره فلم تدر ايكتسب ام لا اعطيته واخبرته بما يحرم عليه	387	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0756	false	-425317684242312452	0	29	0	138	1414	300	اذا كان غير مكتسب فان كان يقدر علي ان يكتسب فهو مضيق عليه في المسالة فاذا غيب عليك امره فلم تدر ايكتسب ام لا اعطيته واخبرته بما يحرم عليه	756	-4895198823241416979	138	276.0	109	138	100.0	29	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms391	true	5053607342256594636	80	128	418	650	1526	300	قال اخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد-------- قال حدثنا شعبة عن عطاء بن الساءب عن عرفجة قال كنت في بيت---- عتبة بن فرقد فاردت ان احدث بحديث وكان رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-كانه اولي بالحديث مني فحدث الرجل عن النبي صلي الله عليه وسلم	391	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2895	false	8917101938381955634	29	80	141	382	1438	300	قال اخبرنا محمد بن يسار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن الساءب عن عرفجة قال كنت في بيت فيه عتبة بن فرقد فاردت ان احدث بحديث وكان رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كانه اولي بالحديث---- فحدث الرجل عن النبي صلي الله عليه وسلم	2895	-4895198823241416979	226	424.0	179	245	92.2448959350586	43	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms407	true	673132524057394092	235	294	1134	1413	1452	300	ابو داود قال حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري والمعني واحدقال اسحاق حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي ق-ال حججت عن نفسك قال لا	407	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1748	false	-6758194602402101473	122	177	582	831	1415	300	ابو داود قال حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني قال حد---------------------------------ثنا عبدة بن سليمان عن ابن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي فقال حججت عن نفسك قال لا	1748	-4895198823241416979	239	457.0	186	282	84.75177001953125	49	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms409	true	608623468463235498	190	226	928	1115	1462	300	روي هذا الحديث عن ابراهيم بن عقبة جماعة من الاءمة الحفاظ فاكثرهم رواه مسندا وممن رواه مسندا معمر ومحمد بن اسحاق وسفيان بن عيينة وموسي بن عقبة واختلف فيه علي الثوري---- كما اختلف فيه علي مالك	409	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0057	false	776595863188336739	30	66	157	344	1488	300	روي هذا الحديث عن ابراهيم بن عقبة جماعة من الاءمة الحفاظ فاكثرهم رواه مسندا وممن رواه مسندا معمر ومحمد بن اسحاق وسفيان بن عيينة وموسي بن عقبة واختلف فيه علي الثوري 335 كما اختلف ----علي مالك	57	-4895198823241416979	183	353.0	148	191	95.81151580810547	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms409	true	608623468463235498	226	252	1115	1248	1462	300	ومن وصل هذا الحديث واسنده فقوله اولي والحديث صحيح مسند ثابت الاتصال لا يضره تقصير من قصر به لان الذين اسندوه حفاظ ثقات مسالة قال ابو	409	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0057	false	776595863188336739	166	192	822	955	1488	300	ومن وصل هذا الحديث واسنده فقوله اولي والحديث صحيح مسند ثابت الاتصال لا يضره تقصير من قصر به لان الذين اسندوه حفاظ ثقات فاما حديث ابن	57	-4895198823241416979	123	236.0	98	133	92.481201171875	23	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms412	true	8293287978487169039	235	297	1133	1430	1449	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة --------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج----- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل با----------------------لحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر	412	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2299	false	9011770419265970363	153	223	766	1102	1453	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد-الرحمان -------عن عروة بن الزبير انه اخبره عن عاءشة ام المءمنين-- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2299	-4895198823241416979	270	480.0	214	347	77.80979919433594	49	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms413	true	4091541975259142386	3	130	15	677	1488	300	مالك------------------------ عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين--------------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوف-ا واحدا	413	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3587	false	2919596893721575582	88	223	427	1112	1499	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ----------عن عاءشة انها ق-------------------------------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت ال-حج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3587	-4895198823241416979	572	995.0	459	748	76.47058868408203	93	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms417	true	-5130943058799769241	130	172	656	851	1496	300	سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-----------------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------ان حبس احدكم -----عن الحج طاف ب-البيت وب------------الصفا والمروة ثم----------------- حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم-- ان لم يجد هديا	417	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2741	false	8447232568112544944	50	106	246	499	1445	300	سالم ع-----ن ابن عمر انه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يشترط فان حبس احدكم حابس عن الحج فليات البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ويحلق او يقصر ثم قد حل من كل شء حتي يحج----- قابلا ويهدي او يصوم 1 ان لم يجد هديا	2741	-4895198823241416979	162	235.0	124	263	61.59695816040039	28	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms419	true	8955244538469155440	266	300	1369	1544	1544	300	ذهب الي ان فسخ الحج في العمرة لا يجوز لاحد اليوم وانه لم يجز لغير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك والشافعي وابو حنيفة واصحابهم والثوري والاوزاعي والليث بن سعد في جماعة-	419	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4504	false	2915762469745030932	257	291	1240	1416	1467	300	ذهب الي ان فسخ الحج في العمرة لا يجوز لاحد اليوم وانه لم يجز لغير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك والشافعي وابو حنيفة واصحابهم والثوري والاوزاعي والليث بن سعد في جماعة	4504	-4895198823241416979	175	345.0	142	176	99.43181610107422	33	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms419	true	8955244538469155440	220	248	1136	1269	1544	300	الحميدي قال حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن المرقع عن ابي ذر ----قال انما كان فسخ الحج من رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنا خاصة زاد المعاد	419	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4507	false	5591525353759466871	253	283	1228	1365	1446	300	الحميدي قال حدثنا سفيان عن يحيي ين سعيد عن المرقع عن ابي ذر انه قال انما كان فسخ الحج من رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا خاصة حدثنا عبد -	4507	-4895198823241416979	122	226.5	96	138	88.40579986572266	23	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms420	true	-1743755927817788037	9	300	52	1436	1436	300	ثور واسحاق بن راهويه وابو عبيد والطبري وهو قول اكثر اهل العلم وكان احمد بن حنبل وداود ابن علي يذهبان الي ان فسخ الحج في العمرة جاءز الي اليوم ثابت وان كان من شاء ان يفسخ حجه في عمرة اذا كل- ممن لم يسق هديا كل -ذلك له اتباعا للاثار التي رويت عن النبي صلي الله عليه وسلم-في ذلك وقال احمد بن حنبل في فسخ الحج احاديث ثابتة لا تترك لمثل حديث ابي ذر وحديث بلال بن الحارث وضعفهما وقال من المرقع بن صيفي الذي يرويه عن ابي ذر قال وروي الفسخ عن النبي صلي الله عليه وسلم-من حديث جابر وعاءشة واسماء ابنة ابي بكر وابن عباس وابي موس--------ي وانس بن مالك وسهل بن حنيف وابي سعيد------- والبراء بن عازب وابن عمر وسبرة الجهني قال احمد من اهل بالحج مفردا او قرن الحج مع العمرة فان شاء ان يجعلها عمرة فحل ويفسخ احرامه في عمرة ان شاء فعل وان شاء لم يفعل واحتج ايضا احمد ومن ذهب مذهبه بقوله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة وبقول سراقة بن جعشم يا رسول الله علمنا تعليم قوم اسلموا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام لابد -قال بل لابد بل لابد قال ابو عمر ليس في هذا حجة لان قوله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت لجعلتها عمرة انما معناه لاهللت بعمرة وجعلت احرامي بعمرة اتمتع بها وانما في هذا حجة لمن فضل التمتع واما من اجاز فسخ الحج في العمرة فما له في هذا حجة لاحتمال ما ذكرنا وهو الاظهر فيه واما قوله لسراقة بل لا-بد فانما معناه ان حجته تلك وعمرته ليس عليه ولا علي من حج معه غيرها للابد ولا علي امته غير حجة واحدة او عمرة واحدة في مذهب من اوجبها في دهره للابد لا فريضة في-	420	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4505	false	-2982735766961473542	0	295	0	1403	1427	300	ثور واسحاق بن راهويه وابو عبيد والطبري وهو قول اكثر اهل العلم وكان احمد بن حنبل وداود -بن علي يذهبان الي ان فسخ الحج في العمرة جاءز الي اليوم ثابت وان كل- من شاء ان يفسخ حجه في عمرة اذا كان ممن لم يسق هديا كان ذلك له اتباعا للاثار التي رويت عن النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك وقال احمد بن حنبل في فسخ الحج احاديث ثابتة لا تترك لمثل حديث ابي ذر وحديث بلال بن الحارث وضعفهما وقال من المرقع بن صيفي الذي يرويه عن ابي ذر قال وروي الفسخ عن النبي صلي الله عليه وسلم من حديث جابر وعاءشة واسماء ابنة ابي بكر وابن عباس وابي موسي الاشعري وانس بن مالك وسهل بن حنيف وابي سعيد الخدري والبراء بن عازب وابن عمر وسبرة الجهني قال احمد من اهل ال-حج مفردا او قرن الحج مع العمرة فان شاء ان يجعلها عمرة فعل ويفسخ احرامه في عمرة ان شاء فعل وان شاء لم يفعل واحتج ايضا احمد ومن ذهب مذهبه بقوله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة ويقول سراقة بن جعشم يا رسول الله علمنا تعليم قوم اسلموا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام لابد فقال بل لابد بل لابد قال ابو عمر ليس في هذا حجة لان قوله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت لجعلتها عمرة انما معناه لاهللت بعمرة وجعلت احرامي بعمرة اتمتع بها وانما في هذا حجة لمن فضل التمتع واما من اجاز فسخ الحج في العمرة فما له في هذا حجة لاحتمال ما ذكرنا وهو الاظهر فيه واما قوله لسراقة بل للابد فانما معناه ان حجته تلك وعمرته ليس عليه ولا علي من حج معه غيرها للابد ولا علي امته غير حجة واحدة او عمرة واحدة في مذهب من اوجبها في دهره للابد لا فريضة في	4505	-4895198823241416979	1372	2680.5	1083	1406	97.58179473876953	276	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms420	true	-1743755927817788037	184	219	885	1047	1436	300	سراقة بن جعشم يا رسول الله علمنا تعليم قوم اسلموا اليوم اعمرتنا هذه لعامنا هذا ام لابد -قال بل لابد بل لابد قال ابو عمر ليس في هذا حجة لان قو----------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	420	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4506	false	-5243925286768041714	102	150	520	745	1446	300	سراقة-------- يا رسول الله علمنا تعليم قوم اسلموا اليوم -عمرتنا هذه لعامنا هذا ام لابد فقال بل لابد بل لابد قال ابو عمر يحتمل ان يكو-----ن قوله هذا نحو حديث الزهري عن ابي سنان عن ابن عباس ان الاقرع بن حابس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4506	-4895198823241416979	136	234.5	107	239	56.90376663208008	25	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms421	true	7412455016013947367	73	173	362	878	1534	300	مالك------------------------ عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين	421	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3587	false	2919596893721575582	88	192	427	944	1499	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ----------عن عاءشة انها ق-------------------------------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين	3587	-4895198823241416979	436	750.0	348	574	75.95819091796875	71	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms423	true	3123896489862456368	253	287	1225	1404	1474	300	عبد الرزاق اخبرنا---------------- الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع صل-ي المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة مساءل	423	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1822	false	-724875095395703480	127	164	634	830	1509	300	عبد-الرزاق وعبدالملك بن الصباح عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع صلاة المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة وقالا	1822	-4895198823241416979	168	298.5	135	197	85.27919006347656	30	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms425	true	-540751229243654787	71	168	343	785	1447	300	عن ا--لزهري عن عيسي بن طلحة عن عب-د الله بن عمرو مرفوعا به اخرجه البخاري مسلم كلاهما من طريق مالك عن ا--لزهري عن عيسي بن طلحة عن عب-د -----------الله بن عمرو بن العاص قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال ا----------ذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن شء قدم ولا اخر ق----ال افعل ولا حرج	425	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1421	false	-298807214258762226	165	264	792	1231	1389	300	عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله هذا حديث واحد مسند في الموطا م------------------------لك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبدالله بن عمرو ---------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس في حجة الوداع بمني------ يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله اذبح ولا حرج فجاء ---رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1421	-4895198823241416979	350	584.0	268	481	72.76507568359375	69	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms431	true	-3038101408017830731	138	176	700	883	1522	300	ابي شيبة---- حدثنا ابن ابي زاءدة عن عبيد الله عن عمر عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن بيع التمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا	431	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3529	false	104812364212854820	250	290	1248	1435	1479	300	ابي شيبة قال حدثنا ابن ابي زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع التمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلا	3529	-4895198823241416979	175	326.5	138	192	91.14583587646484	33	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms432	true	2430355409260610319	3	134	14	664	1487	300	قال حدثنا عبد الله بن ---------ايوب القربي قال --ثنا محمد بن سليمان الذهلي قال --ثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة -قلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسال------ة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع وشرط باطل البيع باطل والشرط باطل المغني لابن قدامة الفتاوي لابن تيمية اخرجه الدارقطني في السنن 76 قال حدثنا دعلج بن احمد نا محمد بن	432	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4183	false	-5473532175821393866	56	188	294	937	1472	300	قال حدثنا عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير قال حدثنا محمد بن سليمان الذهلي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفتم---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع وشرط----- البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما-------------------- قال حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن	4183	-4895198823241416979	563	1025.5	442	672	83.7797622680664	103	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms435	true	-8889333069456733691	0	90	0	461	1528	300	قال --ثنا موسي بن اسماعيل ومحمد-------------- بن محبوب المعني واحدقالا -----------------ثنا حماد عن--------------- سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله------------------- وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدارهم وابيع بالدارهم واخذ الدنانير واخذ- هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها	435	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2818	false	517462589673351432	223	300	1123	1520	1520	300	قال حدثنا ا-----------------حمد بن زهير وجعفر بن محمد ------------قالا حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبق------يع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير-------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدا اس----الك ابيع الابل-------------- بالدنانير فاخذ الدراهم وابيع بالدراهم فاخذ الدنانير واخذه هذه من ه-----------------ذه فقال----------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها-	2818	-4895198823241416979	315	474.0	253	529	59.54631423950195	48	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms435	true	-8889333069456733691	0	84	0	433	1528	300	قال ث--نا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد-قالا --ثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيع فاب-يع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ -الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله------------------- وهو في بيت حفصة------------------- فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدارهم وابيع بالدارهم واخذ الدنانير واخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	435	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2819	false	2152021619920996917	14	163	67	844	1487	300	قال حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا حدثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فذكره سواء بمعناه الي اخره 2 قال ابو داود وحدثنا الحسين بن الاسود قال حدثنا عبيدالله قال اخبرنا اسراءيل عن سماك باسناده ومعناه والاول اتم لم يذكر بسعر يومكما 3 حدثنا عبدالوارث بن سفيان وسعيد بن نصر قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا جعفر بن محمد الصاءغ قال حدثنا محمد بن سابق قال حدثنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل ببقيع الغرقد فكنت ابيع البعير بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ بالدنانير-------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل حجرته فاخذت بثوبه فقلت يا رسول الله------------ اني ابيع ببقيع الغرقد البعير بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالد-رهم واخذ الدنانير--------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2819	-4895198823241416979	321	505.5	258	855	37.543861389160156	51	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms450	true	5915426447526564870	93	139	452	656	1457	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله-- اراد ان يزوج---------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان سمعت عثم--------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح	450	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2834	false	-2552568460789660697	215	277	1038	1317	1430	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد-الله 1 ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت 2 ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان ت---------------حضر ذلك 3 فانكر عليه ابان وقال- سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح	2834	-4895198823241416979	151	238.5	115	296	51.013511657714844	29	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms458	true	-67658808611292413	41	110	196	527	1507	300	ابو داود قال --ثنا الحسن بن علي ------ثنا يزيد -بن هارون ث-------نا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم-فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت	458	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1125	false	8753561919856095607	227	300	1107	1455	1455	300	ابو داود قال حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا يزيد ابن هارون قال انبانا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينه وسمع باذنه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت-	1125	-4895198823241416979	327	610.0	259	349	93.69627380371094	62	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms459	true	1880647629595748696	179	300	903	1498	1498	300	زعم قوم ان مالكا ايضا انفرد في حديثه هذا بقوله فيه والحق الولد بالمراة او الحق الولد بامه قالوا وهذا لا يقوله احد غير مالك عن نافع عن ابن ---------------------------------عمر في هذا الباب رواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-لاعن بين رجل وامراته وفرق بينهما وهكذا رواه كل من رواه عن نافع ذكروا فيه اللعان والفرقة ولم يذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحق الولد بالمراة وقاله مالك عن نافع كما رايت وحسبك بمالك حفظا واتقانا وقد قال جماعة من اءمة---- الحديث ان مالكا اثبت في نافع وابن شهاب من غيره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذه اللفظة والحق الولد بامه او بالمراة التي زعموا ان مالكا انفرد بها وهي محفوظة ايضا من وجوه منها ان-	459	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2656	false	4007583207841951037	69	262	332	1275	1448	300	زعم قوم ان مالكا ايضا انفرد في حديثه هذا بقوله فيه والحق الولد بالمراة او الحق الولد بامه قالوا وهذا لا يقوله احد غير مالك عن نافع عن ابن عمر قال ابو عمر حديث نافع عن ابن عمر في هذا الباب رواه عبيدا-لله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته وفرق بينهما وهكذا رواه كل من رواه عن نافع ذكروا فيه اللعان والفرقة ولم يذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الحق الولد بالمراة وقاله مالك عن نافع كما رايت وحسبك بمالك حفظا واتقانا وقد قال جماعة من اءمة اهل الحديث ان مالكا اثبت في نافع وابن شهاب من غيره حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا محمد بن شاذان قال حدثنا معلي قال حدثنا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته انتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه هكذا قال بامه وفي الموطا والحق الولد بالمراة وذلك كله سواء وهذه اللفظة والحق الولد بامه او بالمراة التي زعموا ان مالكا انفرد بها وهي محفوظة ايضا من وجوه منها ان	2656	-4895198823241416979	593	1128.5	474	944	62.81779479980469	114	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms459	true	1880647629595748696	0	89	0	444	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبين------------------------هما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترم---ي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه -ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا--- متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثييج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان -كان لي ولها شان	459	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2667	false	4840652798345012603	210	299	1009	1456	1459	300	رسول الله ------------------بينهما يعني بعد تمام التعانهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي هي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت---- عليها ولا قوت من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا هي متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اثيبج ا-----حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2667	-4895198823241416979	408	754.5	326	476	85.71428680419922	76	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms460	true	-6597068523499240885	0	36	0	171	1516	300	ابن وهب ذكر في موطءه قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال حضرت لعانهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن خمس عشرة سنة وساق الحديث قال وفيه-- ثم خرجت	460	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2656	false	4007583207841951037	262	300	1275	1448	1448	300	ابن وهب ذكر في موطءه قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال حضرت لعانهما عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة سنة وساق الحديث قال وفيه 1 ثم خرجت-	2656	-4895198823241416979	170	324.5	135	174	97.7011489868164	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms460	true	-6597068523499240885	130	202	653	1004	1516	300	زينب ابنة ابي سلم---------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت من-ه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	460	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3155	false	4307534315145916821	127	207	611	1000	1446	300	زينب بنت- ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت 1 به جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3155	-4895198823241416979	341	626.0	271	394	86.54822540283203	63	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	149	212	749	1052	1477	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب---- حدثنا عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله ا----------لي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة---------- اخبرته انها	462	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3654	false	-8706297319253607815	235	300	1136	1446	1446	300	يونس-------- عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة--------- ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة ابن الح-رث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحرث اخبرته انها-	3654	-4895198823241416979	279	493.0	221	329	84.80242919921875	51	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	212	300	1052	1477	1477	300	كانت تحت سعد--- بن خولة وهو في بني عامر -بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت-- من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد-	462	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3655	false	2106795470085324142	0	90	0	425	1440	300	كانت تحت سعد 16 بن خولة وهو من بني عامر ابن لءي وكان ممن شهد بدرا -توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت 1 من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعلك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد	3655	-4895198823241416979	404	748.0	319	434	93.08755493164062	74	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms465	true	-2455099262532825808	147	187	740	931	1498	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب------فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله اخب-------------------رته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	465	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms1565	false	577679638416836602	50	96	228	446	1509	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	1565	-4895198823241416979	178	327.0	140	228	78.07017517089844	35	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms509	true	6055225118924016370	14	52	73	252	1523	300	منصور عن ربعي --------عن امراته عن اخت حذيفة قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------------------قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه- ليس منكن من امراة تحلي ذه-با تظهره الا عذبت به	509	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2874	false	2517249724266073211	21	65	99	305	1452	300	منصور عن ربعي بن خراش عن امراته عن اخت حذيفة قالت قام-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين--ه اما انكن ليس منكن ---امراة تحلي ذهابا تظهره الا عذبت به	2874	-4895198823241416979	167	281.5	131	213	78.40375518798828	31	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms510	true	-8181643883283404407	84	201	467	1073	1558	300	قال حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني اخبر---------------نا المفضل بن فضالة ---------عن عياش بن عباس القتباني عن ابي الحصين يعن--ي الهيثم بن شفي-----قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجلا من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردف-ته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة -قلت لا ----قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عشر عن الوشر-- والوشم والنتف وعن مكامعة ال--رجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي-- وركوب النمور	510	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms3047	false	-3866561490971705583	171	299	875	1516	1517	300	قال حدثنا محمد بن زيان بن حبيب قال حدثنا زكرياء بن يحيي بن صالح قال حدثنا المفضل بن فضالة القتباني عن عياش بن عياش القتباني عن ابي الحصين عن ابي الهيثم بن شقي انه قال خرجت انا وصاحب لي يدعي ابا عامر رجل من المعافر ليصلي بايليا- وكان حدثهم رجل م-ن الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ادركته فجلست الي----ه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة فقلت له لا فقال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر 1 والوشم والنتف وعن مكامعة 2 الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل تحت---- ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبة 3 وركوب النمور	3047	-4895198823241416979	535	944.0	426	651	82.18125915527344	86	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms520	true	9188206946713998069	233	270	1186	1376	1517	300	مالك عن نافع عن ا-------بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	520	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2808	false	-6115828074797538480	164	203	780	978	1443	300	مالك عن نافع عن عبدالله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	2808	-4895198823241416979	188	364.0	151	198	94.94949340820312	35	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms526	true	-363929900431655456	11	105	57	537	1532	300	ولم يات عن احد من الصحابة انه انكر اليمين مع الشاهد وبه يقول-------------------------- جمهور التابعين بالمدينة سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن والقاسم----- بن محمد وعروة وسالم وابو بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله وخارجة بن زيد وسليمان بن يسار وعلي بن حسين وابو جعفر محمد بن علي وابو الزناد وعمر بن عبد العزيز ولم يختلف عن واحد من هءلاء في ذلك الا عروة فانه اختلف فيه عنه وكذلك ----------عن ابن شهاب وب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------القضاء بالي--------مين والشاهد قال مالك واصحابه والشافعي-------- واحمد-------- واسحاق و----------ابو عبيد وابو ثور وداود------- وجماعة اهل الاثر	526	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0369	false	-8906556604769798459	34	170	168	833	1474	300	ولم يات عن احد من الصحابة انه انكر اليمين مع الشاهد بل جاء عنهم القول به وعلي القول به جمهور التابعين بالمدينة سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن والقاسم 1095 بن محمد وعروة وسالم وابو بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله وخارجة بن زيد وسليمان بن يسار وعلي بن حسين وابو جعفر محمد بن علي وابو الزناد وعمر بن عبد العزيز ولم يختلف عن واحد من هءلاء في ذلك الا عروة فانه اختلف فيه عنه وكذلك اختلف فيه عن ابن شهاب فقال معمر سالت الزهري عن اليمين مع الشاهد فقال هذا شء احدثه الناس لا بد من شهيدين وقد روي عنه انه اول ما ولي القضاء حكم بشاهد ويمين وبه---- قال مالك واصحابه والشافعي واتباعه واحمد بن حنبل واسحاق بن راهوية وابو عبيد وابو ثور وداود بن علي وجماعة اهل الاثر	369	-4895198823241416979	459	823.5	366	669	68.60986328125	83	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms527	true	8466179874085422500	76	200	383	990	1462	300	قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة---- حدثنا عبد الله بن نمير ح حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وتقاربا في لفظ الحديثحدثنا ابي حدثنا بشير --بن المهاجر---- حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه----- فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا -تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري---- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	527	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2173	false	3486848854666511563	173	290	872	1438	1483	300	قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد-الله بن نمير قال حد------------------------------------------------------------ثنا بشير 1 بن المهاجر قال حدثني عبد-الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت وانا اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه ايضا فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا اتنكرون منه شيءا -قالوا لا نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري قال فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	2173	-4895198823241416979	535	975.0	426	629	85.0556411743164	98	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms532	true	4863856820704604561	30	138	147	699	1539	300	سعيد ------بن عبيد------- عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي- وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا- ولا علمنا--- قاتلا---- فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال ال----------كبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون---- قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يبطل دمه فوداه -ماءة من ابل الصدقة اخرجه البخاري ومسلم كلاهما من طريق يحيي بن سعيد----------------------------------- عن بشير بن يسار	532	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4414	false	-8255839158508857998	120	225	581	1109	1451	300	سعيد يعني ابن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار---- ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا منه-م قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا قال فانطلقوا الي النبي ------------------فقالو- يا -نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل فقالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا ما نرضي -ايمان --يهود فكره رسول الله ------------------ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل ال--------------------------------------------------صدقة قال ابو عمر هذه رواية اهل العراق عن بشير بن يسار	4414	-4895198823241416979	434	715.0	345	624	69.55128479003906	70	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms557	true	-5826169535435011644	182	214	908	1058	1477	300	البخاري من طريق----------------- شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن ب-ن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره	557	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms4190	false	-8424616599585922708	198	232	958	1126	1464	300	البخاري اخبرنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن ابن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره	4190	-4895198823241416979	142	268.5	111	168	84.52381134033203	29	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms563	true	-1168953797413543812	162	300	792	1470	1470	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------------- فاخرجت-- اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها ف--لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم -قال بطعام قال -فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق---- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو-	563	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0189	false	2846451980489783946	22	170	104	807	1420	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم ج قال فاخرجت د اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يد-ي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال بطعام قال 1 قلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا ب وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله وال------------------ناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو	189	-4895198823241416979	647	1188.0	514	726	89.11845397949219	119	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms564	true	4198828234429117877	0	99	0	482	1469	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل -----------ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلمحتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	564	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms0189	false	2846451980489783946	170	258	807	1222	1420	300	طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله وابو طلحة معه -------------------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال---- رسول الله ------------------ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال ايذن لعشرة د فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال ايذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	189	-4895198823241416979	264	315.0	208	629	41.97138214111328	49	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms580	true	-1591557371407947170	138	184	684	888	1461	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله-- اراد ان يزوج---------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان يحضر ذلك وهو امير الحج فقال ابان سمعت عثم--------ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح	580	-8252457027682883586	JK000585-ara1.ms2834	false	-2552568460789660697	215	277	1038	1317	1430	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد-الله 1 ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت 2 ان انكح طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير واردت ان ت---------------حضر ذلك 3 فانكر عليه ابان وقال- سمعت عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح	2834	-4895198823241416979	151	238.5	115	296	51.013511657714844	29	Sham19Y0020868-ara1	JK000585-ara1