id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms235	true	8950524486190795944	1	106	6	521	1508	300	فلما سلم قال كما انتم ------علي مصافك---------م ثم اقبل الينا فقال ----اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل ف-------صليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استيقظت فاذا انا بربي عز وجل ------في احسن صورة فقال يا محمد -----------اتدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري يا رب قال يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري رب فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد انامله بين صدري فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد----------------- فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت نقل الاقدام الي الجمعات و--جلوس في المساجد بعد الصلاة- واسباغ الوضوء عند الكريهات	235	-8252457027682883586	JK000331-ara1.ms065	false	-4996329722834599148	7	113	39	566	1533	300	فلما سلم دعا بصوته فقال لنا علي مصافكم كما انتم ثم اقبل علينا فقال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم -لغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال---------------------------------------- فرايته وضع كفه بين كتفي ف---وجدت برد انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال -ما ------هن قلت مشي الاقدام الي الحسنات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء علي المكرهات	65	6040571066584172961	406	674.5	317	578	70.24221801757812	67	Sham19Y0020868-ara1	JK000331-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms238	true	919585549346723587	43	82	220	411	1508	300	وقد انكر المازري ومن تبعه صحة هذه ال------------------------------------------------------------------------زيادة ثم قال وعلي تقدير صحتها فيحمل------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما يليق بالباري سبحانه وتعالي تعين اجراء ما في ذلك علي ما تقرر- بين اهل السنة من امراره كما جاء من غير اعتقاد تشبيه	238	-8252457027682883586	JK000331-ara1.ms068	false	-2993294115324393399	223	290	1090	1428	1472	300	وقد انكر المازري ومن تبعه صحة هذه الرواية وقد اخرجها ابن ابي عاصم في السنة والطبراني من حديث ابن عمر باسناد رجاله ث--قات واخرجها ابن ابي عاصم ايضا من طريق ابي هريرة بلفظ يرد التاويل الاول قال من قاتل فليجتنب الوجه فان صورة وجه الانسان علي صورة وجه الرحمن قال ف---------تعين اجراء------ ذلك علي ما تقررد بين اهل السنة من امراره كما جاء من غير اعتقاد تشبيه	68	6040571066584172961	130	194.0	101	355	36.61971664428711	24	Sham19Y0020868-ara1	JK000331-ara1