id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms008	true	1857013861978659237	106	138	520	683	1496	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين	8	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1266	false	444993314468395963	228	259	1142	1294	1514	300	شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انسا------- عن قصر الصلاة فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ ----------صلي ركعتين	1266	-7666016911339333837	145	260.5	116	169	85.79881286621094	26	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms021	true	-6580793998801232479	205	231	974	1111	1437	300	الترمذي ولم يتابع ضمر---------ة علي هذا الحديث وهو خطا عند اهل الحديث قا-ل البيهقي انه وهم فاحش--------------------------- والمحفوظ بهذا الاسناد----- النهي عن بيع الولاء وعن هبته	21	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2539	false	-8458320028290071505	0	34	0	178	1577	300	الترمذي -لم يتابع ضمرة بن ربيعة علي هذا الحديث وهو خطا عند اهل الحديث وقال البيهقي انه وهم فاحش وقال الطبراني وهم فيه ضمرة والمحفوظ بهذا الاسناد حديث النهي عن بيع الولاء وعن هبته	2539	-7666016911339333837	134	237.0	108	179	74.86033630371094	21	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms046	true	3595664680248888536	178	206	832	967	1416	300	قربت للنبي صلي الله عليه وسلم-خبزا ولحما فاكل- ثم دعا ب--وضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا -قال	46	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0310	false	1623648229720314822	231	258	1182	1316	1499	300	قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكله ثم دعا بالوضوء فتوضا قبل------ الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا وقال	310	-7666016911339333837	126	221.0	100	140	90.0	21	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms075	true	4063061772892247967	17	43	82	202	1452	300	كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	75	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0725	false	-7928550773718252947	244	270	1212	1332	1479	300	كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه	725	-7666016911339333837	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms097	true	-3048412324329228208	163	218	789	1058	1473	300	مخالفة الطريق اذا رجع يوم العيد فيه حديثان الاول حديث------ جابر رضي الله عنه---- كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان يوم عيد خالف الطريق -قال الامام احمد هو حديث ابي هريرة الثاني حديث ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق اخر	97	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1394	false	7315277030142809210	44	122	228	601	1457	300	مخالفة الطريق ---------في العيد والتعييد في الجامع للعذر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق رواه البخاري وعن-------- ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج الي العيد يرجع في غير الطريق الذي خرج فيه رواه احمد ومسلم والترمذي وعن بن عمر رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق اخر	1394	-7666016911339333837	200	293.0	156	395	50.632911682128906	35	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms101	true	5675743387908327965	115	158	563	774	1511	300	احمد--------- محمد هذا ر-----وي احاديث موضوعة منها هذا واستعظمه -قال كان ابو المليح اتقي الناس واص------ح حديثا من ان يروي مثل هذا وقال ------------هذا الحديث انما رواه محمد بن زياد الطحان وكان يصنع الحديث وقال مرة --------------هذا كذب ليس له اصل انما رواه	101	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1542	false	3475503925152528589	68	121	344	598	1459	300	احمد عنه فقال محمد هذا روي راوي احاديث موضوعة منها هذا واستعظمه وقال كان ابو المليح اتقي لله-- واصح واصلح حديثا من ان يروي مثل هذا وقال حرب عن احمد هذا الحديث انما رواه محمد بن زياد الطحان وكان يض-ع الحديث وقال بن القيم قال احمد هذا كذب ليس له اصل ا-ه ورواه	1542	-7666016911339333837	197	325.5	156	258	76.3565902709961	33	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms107	true	-7893040962861255669	250	286	1183	1351	1422	300	ابن مسعود رضي الله عنه من -------------سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسا-------لته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال --------	107	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1687	false	640079900307500947	77	112	387	566	1554	300	-بن مسعود عند الترمذي وغيره مرفوعا من يسال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته مسالته في وجهه خموش---------------- قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب وسياتي وقال	1687	-7666016911339333837	130	223.5	102	196	66.32653045654297	23	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms127	true	7061228151696483385	196	236	950	1147	1440	300	النبي صلي الله عليه وسلمAUTO 448 ما جاء في اشعار البدن حديث------------------------- عاءشة رضي الله عنها فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم اشعر-------ها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	127	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2066	false	3129318352732908596	55	95	285	486	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة رواه احمد والبخاري وابو داود وعن عاءشة قالت--------- فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت--------------- فما حرم عليه شء كان له	2066	-7666016911339333837	130	190.0	101	229	56.768558502197266	25	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms127	true	7061228151696483385	212	236	1030	1147	1440	300	فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي ثم اشعرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما حرم عليه شء كان له	127	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2067	false	5525696893324494992	93	198	466	979	1507	300	فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد البخاري في رواية من عهن كان عندي وفيه رد علي من كره القلاءد من الاوبار واختار ان تكون من نبات الارض وهو منقول عن ربيعة ومالك وقد ترجم البخاري علي هذا الحديث باب القلاءد عن العهن وهو الصوف قوله ثم بعث بها الي البيت المهدي له حالان اما ان يقصد النسك ويسوق الهدي معه فيكون التقليد والاشعار عند الاحرام واما ان يبعث بها ويقيم فيكونان عند البعث بها من المكان الذي هو مقيم به كما في هذا الحديث ولا يحرم عليه بعد البعث بها ما يحرم علي المحرم لقولها فما حرم عليه شء كان له	2067	-7666016911339333837	90	137.0	68	513	17.543859481811523	19	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms187	true	7901113304996734252	84	126	411	621	1502	300	عاءشة رضي الله عنها كانت تن-بذ للنبي----- صلي الله عليه وسلمغ-دوة فاذا كان من العشي- فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء صببته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت يغسل السقاء غدوة وعشية -قال الامام	187	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3616	false	2893047459630960685	183	226	888	1097	1464	300	عاءشة ا---------نها كانت تنتبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشاء فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء ص-بته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب علي غداءه قالت نغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها اي	3616	-7666016911339333837	188	326.0	148	219	85.8447494506836	31	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms191	true	8821883328022969679	158	202	775	990	1443	300	بريدة بن الحصيب رضي الله عنهان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية	191	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3058	false	-4728239626508638195	160	199	791	976	1470	300	بريدة عن ابيه --------------ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ز--------------نيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كا---ن الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية	3058	-7666016911339333837	178	320.5	141	216	82.40740966796875	32	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms192	true	-1701909377683663567	38	93	186	461	1445	300	حديث--- سلمة بن المحبق رضي الله عنه----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال الامام------------------------------------------------------------------------------------------ احمد الذي-------- رواه عن سلمة بن المحبق شيخ لا يعرف ولا يحدث عنه غير الحسن يعني قبيصة بن	192	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3073	false	8381926212998935846	221	300	1109	1494	1494	300	حريث عن سلمة بن المحبق عند ابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال النساءي لا تصح هذه الاحاديث وقال البيهقي قبيصة بن حريث غير معروف وروينا عن ابي داود انه قال سمعت احمد بن حنبل يقول رواه عن سلمة بن المحبق شيخ لا يعرف -لا يحدث عنه غير الحسن يعني قبيصة بن-	3073	-7666016911339333837	254	442.0	201	387	65.63307189941406	46	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms249	true	-9172742513155104079	269	300	1335	1486	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا-	249	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0043	false	-5614024449405141890	61	88	316	449	1491	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله------------------- الماء طهور لا	43	-7666016911339333837	131	242.0	105	152	86.18421173095703	25	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms249	true	-9172742513155104079	26	103	124	510	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------حديث العلل رواية عبد الله اخرجه مسلم قال حدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالوا حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء	249	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0163	false	640935979495403669	172	244	861	1229	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا يجوز تجاوزها ولا يعد مخالفا للسنة من ترك القص ونحوه بعد الطول الي انتهاء تلك الغاية و------------------------------------------------------------------------------عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ---------بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء	163	-7666016911339333837	273	472.5	218	455	60.0	51	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms253	true	8169448210509483518	29	130	148	626	1443	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه الغس---ل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلموسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه--- اصاب منه مساءل صالح شرح البخاري لابن رجب 306 المغني اخرجه ابو داود قال حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير عن هشام ابن عروة عن عروة ان علي بن ابي طالب قال قلت للمقداد اذا بني الرجل باهله فامذي ولم يجامع فسل--------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----عن ذلك	253	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0078	false	-1054210680449794405	41	122	227	612	1499	300	عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه قد اصاب منه روا--------------------------------------------ه ابو داود وبن ماجه والتر----------------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وقال حديث حسن صحيح ورواه الاثرم ولفظه قال كنت القي من المذي عناء فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك	78	-7666016911339333837	288	477.5	222	545	52.84403610229492	55	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms254	true	1129390023342141927	258	289	1290	1456	1524	300	عن ابن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتنعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	254	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0090	false	-3077247508439199315	192	224	1014	1180	1592	300	عن -بن عباس قال تصدق علي مولاة لميمونة بشاة فماتت فمر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلا اخذتم اهابها فدبغتموه فانتفعتم به فقالوا انها ميتة فقال انما حرم اكلها	90	-7666016911339333837	163	317.0	132	167	97.60478973388672	28	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms258	true	-510739110514330630	237	288	1276	1520	1580	300	ابا هريرة يت---وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا	258	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0225	false	-7007244214562492130	227	281	1161	1413	1513	300	ابي هريرة انه توضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا	225	-7666016911339333837	241	464.5	190	252	95.63491821289062	47	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms260	true	-7948842753711419660	189	227	921	1144	1494	300	اختلف الناس في تخليل اللحية فذهب الي وجوب ذلك في الوضوء والغسل العترة والحسن بن صالح وابو ثور والظاهرية------------------------------------------------------------------ وذهب مالك والشافعي والثوري والاوزاعي الي ان تخليل اللحية ليس بواجب في الوضوء-------------------------------------------------- وقال الشافعي وابو حنيفة واصحابهما والثوري	260	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0221	false	-7640363043485130453	240	300	1242	1571	1571	300	اختلف الناس في ذلك--------- فذهب الي وجوب ذلك في الوضوء والغسل العترة والحسن بن صالح وابو ثور والظاهرية كذا في البحر واستدلوا بما وقع في احاديث الباب بلفظ هكذا امرني ربي وذهب مالك والشافعي والثوري والاوزاعي الي ان تخليل اللحية ليس بواجب في الوضوء قال مالك وطاءفة من اهل المدينة ولا في غسل الجنابة وقال الشافعي وابو حنيفة واصحابهما والثوري-	221	-7666016911339333837	210	367.5	174	339	61.946903228759766	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms266	true	-3771092667923228562	242	300	1224	1505	1505	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا------ للصلاة اخرجه -----------------مسلم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا ابن علية ووكيع وغندر عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او-	266	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0317	false	6714750073281972280	190	229	936	1130	1491	300	عاءشة-------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواهما الجماعة ولاحمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------مسلم عن----ها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او	317	-7666016911339333837	147	204.5	116	313	46.9648551940918	24	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms267	true	-8254061280989497271	197	252	933	1210	1455	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال--- يا مغيرة خد الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي تواري عني ف---قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت عليه فاخرج يده من اسلفها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	267	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0259	false	7235363169144860539	209	261	1034	1284	1496	300	كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لي يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه وانطلق ----------------------------حتي تواري عني حتي قضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاق------ فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه	259	-7666016911339333837	238	431.5	189	284	83.80281829833984	41	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms273	true	-4170614742741130816	114	179	548	886	1469	300	عن عمرو بن العاص-------------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح ف-------------------------------------------ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0378	false	524746221727472974	206	278	1063	1417	1539	300	عن عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له ---------------------فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ----92 فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	378	-7666016911339333837	237	396.0	187	418	56.69856643676758	42	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms274	true	8887606266601967975	82	163	403	815	1527	300	عن انس-------- ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمالنبي صلي الله عليه وسلمفانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض---- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ----------------------------------------------------------- ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن------- حضير وعباد بن بشر فقالا يا رسول الله ان	274	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0404	false	-1194470682966381604	9	85	44	425	1606	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يواكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض 222 الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي لفظ الا الجماع رواه الجماعة الا البخاري قوله فسال الساءل عن ذلك------------------------------------------------------------------------- اسيد بن الحضير حضير وعباد بن بشر وقيل ان --------------	404	-7666016911339333837	282	488.0	225	491	57.433807373046875	48	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms280	true	6741980902823248957	83	126	420	612	1420	300	الزهري عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب الحديث اخرجه ابو-------------------------------------------- داود قال حدثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان ابي بن كعب اخبره	280	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0328	false	-8463604057560303830	169	210	848	1018	1434	300	الزهري عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب وفي رواية بن ماجه عن الزهري قال قال سهل بن سعد وفي رواية ابي داود عن ----------------------------------------------------------بن شهاب حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد اخ--------بره ان ابي بن كعب اخبره	328	-7666016911339333837	107	170.5	79	236	45.33898162841797	24	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms281	true	2292935951046114225	127	214	643	1083	1525	300	ان رجلا سال النبي------------- عليه السلام عن مواقيت الصلاة فقال له صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظه---ر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امر-------------------------------------------------------------------------------------------------ه فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول	281	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0449	false	-3718915848741637921	192	300	1000	1534	1534	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسل--م عن ---وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين الوقتين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم تم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غربت الشمس ثم تم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم تم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر و----------انعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول-	449	-7666016911339333837	402	741.5	319	553	72.69439697265625	75	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms286	true	2676389299902992992	109	191	536	947	1475	300	الي طلوع الفجر الصادق لحديث ابي قتادة عند مسلم----- ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فانه ظاهر في امتداد وقت كل صلاة الي دخول وقت الصلاة الاخري الا صلاة الفجر فانها مخصوصة من هذا العموم من هذا بالاجماع واما وقت المختار للعشاء---------------------- فهو الي ثلث الليل او نصفه لحديث ابي هريرة لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي---- ثلث الليل او نصفه وحديث انس اخر---------------- النبي صلي الله عليه	286	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0476	false	-5611662023615903989	203	282	1097	1496	1606	300	الي----- الفجر------- لحديث ابي قتادة عند مسلم وفيه ليس في النوم تفريط انما التفريط علي من لم يصل الصلاة حتي يجء وقت الصلاة الاخري فانه ظاهر في امتداد وقت كل صلاة الي دخول وقت الصلاة الاخري الا صلاة الفجر فانها مخصوصة من هذا العموم------- بالاجماع واما حديث عاءشة الاتي بلفظ حتي ذهب عامة الليل فهو وان كان فيه اشعار بامتداد وقت اختيار---------------------------------------- العشاء الي بعد نصف الليل ولكنه مءول لما سياتي وعن جابر قال كان النبي صلي الله عليه	476	-7666016911339333837	281	448.0	222	458	61.35371017456055	51	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms290	true	3292500764903722014	144	178	711	876	1489	300	عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ف--خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	290	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1224	false	-2573186588893952157	21	56	94	258	1448	300	عن ابي بكرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ثم اوما اليهم ان مكانكم ثم دخل ثم خرج وراسه يقطر فصلي بهم فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا	1224	-7666016911339333837	155	288.5	122	168	92.26190185546875	30	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms302	true	-4487359570408431641	210	247	1062	1239	1509	300	الحارث ----عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليهم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	302	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1206	false	4183650889213664839	69	106	349	530	1518	300	الدارقطني وعن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر	1206	-7666016911339333837	173	335.5	137	181	95.58010864257812	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms302	true	-4487359570408431641	5	95	24	475	1509	300	كانت وقعة اهل الفتح بادر كل قوم باسلامهم وب-در ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتك والله من عند النبي------------------- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست----- او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	302	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1209	false	-3734419193628484384	167	259	851	1312	1510	300	كانت وقعة---- الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبادر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم----- من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا و-----صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا -بن ست سنين او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص	1209	-7666016911339333837	435	819.5	348	476	91.38655090332031	83	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms307	true	1910130486921895057	198	261	976	1285	1477	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يد-ه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر فتح الباري لابن رجب التلخيص الحبير نصب الراية اخرجه ابن	307	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0726	false	-997082820252249137	99	163	494	806	1527	300	علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه الحديث---- اخرجه ----	726	-7666016911339333837	261	475.5	204	320	81.5625	50	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms307	true	1910130486921895057	0	33	0	151	1477	300	بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعها ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	307	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0730	false	8825004305438466837	67	96	332	469	1538	300	بثوبه ثم وضع---- اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه--------- ثم رفعهما و-كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه	730	-7666016911339333837	133	243.0	105	151	88.0794677734375	28	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms309	true	7303640858082149016	39	125	192	624	1471	300	قتادة بن ربعييقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-لوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه-------- فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم ---------------------------------------------------------------يقنع حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا وفيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	309	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0728	false	-3433221141794328448	0	130	0	621	1444	300	قتادة------------ انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدم-- له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم هوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد عليها واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه	728	-7666016911339333837	408	763.5	325	635	64.25196838378906	77	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms312	true	7770431816699007526	91	133	466	672	1561	300	صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال -اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة-------------------------------- فيما -جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0778	false	7725055583089865199	0	51	0	243	1583	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال فاني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	-7666016911339333837	206	366.5	164	243	84.7736587524414	36	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms314	true	2077195015422242992	229	269	1100	1292	1454	300	عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم-قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث	314	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0821	false	-9062185067735925485	259	300	1357	1550	1550	300	عو---ن عبد الله بن عتبة عن -بن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال اذا ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث-	821	-7666016911339333837	187	347.0	149	198	94.44444274902344	35	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms315	true	-8388288614399974179	31	91	150	453	1532	300	عن ابيه عن ابن عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم-الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال--- ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	315	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0823	false	-742703735653110221	170	229	880	1178	1532	300	عن بن القراءة- عباس قال كشف رسول الله صلي الله عليه وسلم الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا -اما الركوع فعظموا فيه الرب------- واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	823	-7666016911339333837	284	536.0	228	307	92.50814056396484	52	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms315	true	-8388288614399974179	236	285	1211	1466	1532	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال قلت باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقا----------------ل عليك ب-كثرة السجود	315	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1078	false	5956399487584327553	111	164	558	823	1544	300	معدان بن ابي طلحة اليعمري---- لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل اعمله يدخلني الله به الجنة او قال---- باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته فسكت ثم سالته الثالثة فقال سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وهو يدل علي ان كثرة السجود	1078	-7666016911339333837	241	440.5	195	273	88.27838897705078	43	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms316	true	-5061068376663984498	236	273	1167	1364	1513	300	نقل ابن المنذر اجماع الصحابة علي انه لا يجزء السجود علي الانف وحده وذهب الجمهور الي انه يجزء علي الجبهة وحدها وعن الاوزاعي واحمد واسحاق وا بن حبيب من المالكية وغيرهم-------- يجب ان يجمعهما وهو قول الشافعي	316	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0837	false	8819019126877319612	220	250	1107	1267	1538	300	نقل -بن المنذر اجماع الصحابة علي انه لا يجزء السجود علي الانف وحده وذهب------------------------------------------ الاوزاعي واحمد واسحاق و--بن حبيب من المالكية وغيرهم الي انه يجب ان يجمعهما وهو قول للشافعي	837	-7666016911339333837	151	276.0	123	205	73.65853881835938	25	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms320	true	993169226960488020	0	52	0	256	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يد-ه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر فتح الباري اخرجه احمد	320	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0726	false	-997082820252249137	104	157	513	768	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر روا------------ه احمد	726	-7666016911339333837	240	445.0	190	267	89.88764190673828	45	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms320	true	993169226960488020	88	134	422	667	1526	300	ابن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلموف-------------------------------يه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذا جلس في ا-----------------------------------------------------لركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	320	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0861	false	-2880511872947961717	109	194	560	989	1526	300	ابي حميد انه قال وهو في-- نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	861	-7666016911339333837	163	245.5	128	493	33.06288146972656	24	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms323	true	-1349028162477143665	265	299	1289	1470	1476	300	بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين ب---ام الكتاب ويسمعنا الاية------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في	323	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0790	false	-2813906925269456862	254	288	1310	1494	1556	300	عن ابي قتادة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطول في الركعة الاولي ما لا يطيل في	790	-7666016911339333837	169	306.5	137	192	88.02083587646484	27	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms325	true	203054723581483843	49	84	244	434	1510	300	ابي سعيد الخدري------------ قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين قدر النصف من ذلك	325	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0800	false	7211319593961449182	125	165	636	848	1594	300	ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك	800	-7666016911339333837	183	337.5	148	212	86.32075500488281	32	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms327	true	6732875773772334854	141	170	699	841	1484	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد	327	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1237	false	273174710970449017	155	186	766	910	1446	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد	1237	-7666016911339333837	142	274.0	113	144	98.61111450195312	27	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms327	true	6732875773772334854	81	124	413	618	1484	300	بن وهب اخبرني ابن جريج عن عطاء انه سمع عبد الله بن الزبير علي المنبر يقول للناس اذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل ثم ليدب راكعا حتي يدخل في الصف فان ذلك السنة قال عطاء وقد رايته هو يفعل ذلك	327	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1240	false	-8053864690589094483	21	59	103	280	1495	300	بن وهب عن -----بن جريج عن عطاء---- سمع--------- بن الزبير علي المنبر يقول------ اذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل ثم -يدب راكعا حتي يدخل في الصف فان ذلك السنة قال عطاء وقد رايته--- يصنع ذلك	1240	-7666016911339333837	171	295.0	134	205	83.41463470458984	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms328	true	7480811765866587416	201	235	1015	1167	1480	300	-----ابو داود قال حدثنا ابن---- المثني حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا شعبة حدثني عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الحارث عن المطلب	328	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1085	false	8894141872659565052	125	159	658	810	1581	300	ايضا ابو داود قال حدثنا محمد بن المثني حدثنا م--------عاذ حدثنا شعبة حدثني عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن عبد الله بن الح-رث عن المطلب	1085	-7666016911339333837	140	261.5	108	161	86.9565200805664	28	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms331	true	8271711058046670846	237	261	1177	1295	1477	300	يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان	331	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1089	false	-2035240930880040041	73	97	354	472	1493	300	يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا قاعدا ركع وسجد وهو قاعد رواه	1089	-7666016911339333837	115	227.0	91	118	97.45762634277344	23	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms335	true	2418062508034016566	180	211	888	1026	1456	300	عن جابر بن سمرة قال سمعت رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في --ثوبي الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا -تغسله مسند احمد ابن	335	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0632	false	-6160907495964232177	74	105	386	526	1514	300	عن جابر بن سمرة قال سمعت رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في الثوب- الذي اتي فيه اهلي قال نعم الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه احمد وبن	632	-7666016911339333837	132	243.5	101	141	93.61701965332031	27	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms336	true	-8420393693823913976	123	182	656	942	1490	300	شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته -انحرف اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	336	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0492	false	3243722087227100516	200	253	1132	1386	1631	300	شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه----- الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته وانحرف اذ- هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	492	-7666016911339333837	249	436.5	197	289	86.15917205810547	47	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms336	true	-8420393693823913976	116	182	626	942	1490	300	بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته انحرف -اذا هو برجلين في اخر- القوم -لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	336	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1104	false	-2731356234927674894	18	76	89	370	1471	300	عن يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف---- فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم ولم يصليا ف----قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	1104	-7666016911339333837	272	475.5	215	321	84.73519897460938	50	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms336	true	-8420393693823913976	217	257	1094	1290	1490	300	محجن الديلي عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فحضرت الصلاة فصلي------------- فقال لي الا صليت قال قلت يا رسول الله---- قد صليت في الرحل ثم اتيتك قال فاذا فعلت فصل معهم واجعلها نافلة مسند احمد	336	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1193	false	-8470969013250848851	244	287	1200	1404	1471	300	محجن بن الادرع -----قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فحضرت الصلاة فصلي يعني ولم اصل فقال لي الا صليت---- قلت يا رسول الله اني قد صليت في الرحل ثم اتيتك قال فاذا جء-ت فصل معهم واجعلها نافلة رواه احمد	1193	-7666016911339333837	172	293.0	135	214	80.37383270263672	31	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms337	true	5704060365951198226	177	230	875	1129	1486	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	337	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1138	false	4309857033678781417	237	287	1216	1457	1525	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان	1138	-7666016911339333837	241	471.0	191	254	94.88188934326172	50	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms338	true	4048934210319699951	2	75	9	374	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ابراهيم لا ادري زاد او نقصف-لما سلم قيل--- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذلك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد سجدتين	338	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1140	false	-2519404887854878060	33	107	149	507	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	1140	-7666016911339333837	340	622.5	270	375	90.66666412353516	59	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms342	true	-8670171168485007199	260	286	1299	1423	1487	300	ذهب الجمهور الي ان الوتر غير واجب بل سنة وخالفهم ابو حنيفة فقال انه واجب------------------------------------------------------------------------------------ قال ابن المنذر ولا اعلم احدا وافق ابا حنيفة في هذا	342	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1012	false	2641497396517707612	107	149	550	757	1503	300	ذهب الجمهور الي ان الوتر غير واجب بل سنة وخالفهم ابو حنيفة فقال انه واجب وروي عنه فرض وتمسك بما عرفت من الادلة الدالة علي الوجوب واجاب عليه الجمهور بما تقدم قال -بن المنذر ولا اعلم احدا وافق ابا حنيفة في هذا	1012	-7666016911339333837	123	226.0	97	208	59.13461685180664	24	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms343	true	-2399992019864758130	15	107	65	509	1503	300	صلي الله عليه وسلم الحديث مساءل صالح اخرجه ا----بن ماجه من طريق ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة السلولي قال قال علي بن ابي طالب ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اوتر ثم قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر اخرجه الحاكم في المستدرك 305 قال اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب ثنا ابو حاتم الرازي ثنا سعيد بن عفير ثنا يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------	343	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1010	false	3978977514920869833	120	182	613	923	1534	300	صلي الله عليه وسلم رواه احمد والنساءي والترمذي وبن ماجة ولفظه------------------------------------------------------------ ان الوتر ليس بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر ف--قال يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر وعن----------------------------------------------------------------------------------------- ب-----------------------------------------ن عمر------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر علي بعيره رواه الجماعة وعن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1010	-7666016911339333837	193	302.0	152	527	36.62239074707031	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms344	true	-3838787867443810576	83	195	409	953	1480	300	عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميوتر بثلاث لا يقعد الا في اخرهن فتح الباري لابن رجب الناسخ والمنسوخ للاثرم ص اخرجه مسلم قال حدثنا محمد بن المثني العنزي حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة ان سعد بن هشام بن عامر عن عاءشة وفيه انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله	344	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0900	false	-4431258804386207460	116	160	604	813	1535	300	عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم اذا اوتر ب-----------------------------------------------------------------------------تسع ركعات لم يقعد الا -----في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة --فيجلس فيذكر الله	900	-7666016911339333837	179	310.0	139	544	32.90441131591797	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms344	true	-3838787867443810576	137	227	667	1118	1480	300	سع-د بن هشام بن عامر عن عاءشة وفيه انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما- شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه الحديث العلل ومعرفة الرجال اخرجه النساءي 239 قال حدثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن مقسم عن ام سلمة قالت كا--------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1022	false	2708137811927841618	65	149	333	751	1516	300	سعيد بن هشام انه قال ل--عاءشة----- انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله متي شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	-7666016911339333837	316	490.5	252	545	57.981651306152344	60	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms356	true	1736758935261782109	249	287	1250	1425	1496	300	عن ابن عمر قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله------- له صلاة ما دام عليه قال ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-سمعته يقوله	356	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0574	false	-553288755228454183	74	113	371	547	1509	300	عن -بن عمر قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه---- ثم ادخل اصبعيه في اذنيه و--قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله	574	-7666016911339333837	167	303.0	131	183	91.25682830810547	33	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms361	true	2731075190763824989	112	194	536	946	1487	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخيرة خمس تكبيرات وفي مسند الامام------------- احمد ------------------------المذكور عن عبد الله بن عامر عن نافع عن ابن عمر اخرجه عبد الرزاق في المصنف حدثنا ابن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابي هريرة قال--------------------------- كان يكبر في فذكره عبد الرزاق عن مالك عن نافع قال شهدت العيد مع ابي هريرة يكبر في الاولي سبعا وفي الاخرة خمسا قبل القراءة الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية	361	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1406	false	3972421481868524805	174	229	887	1175	1558	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع تكبيرات وفي الاخرة- خمس تكبيرات وفي اسناده فرج بن فضالة وثقه احمد وقال البخاري ومسلم منكر الحديث وعن عاءشة عند--------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كا---------------------------------------------------------------------ن يكبر في ال------فطر و---الاضحي --------------في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية	1406	-7666016911339333837	181	265.5	143	474	38.18565368652344	30	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms373	true	7109751045085430491	26	166	118	807	1501	300	في النزع فقال ----اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ--- واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما نقعد-- عند من قد لقن حجته فيكون الله حجيجه دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال في نسبه الي ح----واء يا فلان بن حواء زاد	373	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1586	false	1547849520078869126	76	214	405	1072	1502	300	في الشافي انه قال اذا انا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نصنع بموتانا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد------ بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من--- لقن حجته ف------------------------قال رجل يا رسول الله فان لم يعرف امه قال ي--نسبه الي امه حواء يا فلان بن حواء قال	1586	-7666016911339333837	638	1193.5	506	705	90.49645233154297	119	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms376	true	8698950269742986954	42	91	204	434	1411	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فقلت لها اليس كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي---------------- ثم امر بزيارتها	376	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1616	false	-3073984426745980330	153	203	784	1020	1523	300	عبد الله بن ابي مليكة ان عاءشة اقبلت ذات يوم من المقابر فقلت لها يا ام المءمنين من اين اقبلت قالت من قبر اخي عبد الرحمن فقلت -----------لها اليس كان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن زيارة القبور قالت نعم كان نهي عن زيارة القبور ثم امر بزيارتها	1616	-7666016911339333837	211	397.0	166	250	84.4000015258789	42	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms377	true	-3202640791642498282	126	199	627	990	1495	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله و------اما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه -----------------اخرجه	377	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1672	false	8330731034946408994	198	276	1037	1417	1527	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع -بن جميل وخالد بن الوليد وع--باس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله تعالي واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه رواه احمد ومسلم واخرجه	1672	-7666016911339333837	350	644.0	278	389	89.97429656982422	64	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms381	true	-6813133466454567673	150	219	783	1148	1529	300	اشبه ال-تواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقال العقيلي هذا حديث ثابت محفوظ الا انا نري انه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري وقال يعقوب بن سفيان لا اعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا اصح من ------كتاب عمرو بن حزم هذا فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والتابعين يرجعون اليه ويدعون رايهم وقال الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز وامام عصره الزهري لهذا الكتاب بالصحة	381	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0306	false	797657643003506159	40	82	202	429	1588	300	اشبه المتواتر--------- لتلقي الناس له بالقبول و----------------------------------------------------------------------------------------قال يعقوب بن سفيان لا اعلم -----------------------كتابا اصح من هذا الكتاب---------------- فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والتابعين يرجعون اليه ويدعون رايهم وقال الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز والز----------هري لهذا الكتاب بالصحة	306	-7666016911339333837	217	371.5	177	373	58.176944732666016	35	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms381	true	-6813133466454567673	100	218	534	1141	1529	300	الاءمة لا من حيث الاسناد بل من حيث الشهرة فقال الشافعي--------- في رسالته لم يقبلوا هذا الحديث حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم معرفة يستغني بشهرتها عن الاسناد لانه اشبه التو---------اتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العقيلي هذا حديث ثابت محفوظ الا انا نري انه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري وقال يعقوب بن---- سفيان لا اعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والتابعين يرجعون اليه ويدعون رايهم وقال الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز وامام عصره الزهري------- لهذا الكتاب	381	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2924	false	8404806894222502561	20	179	98	885	1514	300	الشهرة لا من حيث الاسناد جماعة من الاءمة منهم- الشافعي فانه قال في رسالته لم يقبلوا هذا الحديث حتي ثبت عندهم انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -بن عبد البر هذا كتاب مشهور عند اهل السير معروف ما فيه عند اهل العلم------ يستغني بشهرته- عن الاسناد لانه اشبه التواتر المتواتر في مجيءه لتلقي الناس له بالقبول والمعرفة -قال ويدل علي شهرته ما روي بن وهب عن مالك عن الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال وجد كتاب عند ال حزم يذكرون انه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال العقيلي هذا حديث ثابت محفوظ الا انا نري انه كتاب غير مسموع عمن فوق الزهري وقال يعقوب بن ابي سفيان لا اعلم في جميع الكتب المنقولة كتابا اصح من كتاب عمرو بن حزم هذا فان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم والتابعين يرجعون اليه ويدعون رايهم قا-ل الحاكم قد شهد عمر بن عبد العزيز وامام عصره الزهري بالصحة لهذا الكتاب	2924	-7666016911339333837	572	1071.0	458	798	71.67919921875	102	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms390	true	3297373571226548025	205	236	984	1117	1436	300	داود عن----- عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله-بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- صاع من بر او قمح علي كل اثنين	390	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms1721	false	-8502566713409053547	81	114	394	536	1442	300	داود من حديث عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير بلفظ -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاع من بر او قمح عن- كل اثنين	1721	-7666016911339333837	118	198.0	90	150	78.66666412353516	24	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms413	true	4091541975259142386	43	130	214	677	1488	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوف-ا واحدا	413	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2038	false	2712197621106451795	0	80	0	424	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه ف-----------------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني ------------------------مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2038	-7666016911339333837	408	773.0	331	475	85.89473724365234	73	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms417	true	-5130943058799769241	134	196	673	967	1496	300	عمر رضي الله عنهمايقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا اخرجه البخاري واخرجه مسلم من طريق ابي اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي ال--له عنه-------ا قالت -دخل رسول الله صلي الله عليه	417	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2056	false	-7761784682163237290	64	119	297	556	1426	300	عمر انه كان ------يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا روا-ه البخا------------------------------------ري والنساءي وعن ع---مر بن الخطاب انه امر ابا ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه	2056	-7666016911339333837	213	349.0	164	305	69.83606719970703	40	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms421	true	7412455016013947367	113	173	561	878	1534	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة----- ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين	421	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2038	false	2712197621106451795	0	52	0	271	1516	300	مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك اليه ف-----------------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني ------------------------مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين	2038	-7666016911339333837	263	493.5	213	322	81.67701721191406	48	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms429	true	-5885317781231833888	71	114	351	568	1488	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به---ا السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	429	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2126	false	2488996311398105877	0	45	0	221	1574	300	فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي به بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2126	-7666016911339333837	217	423.0	174	221	98.19004821777344	41	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms450	true	5915426447526564870	180	216	856	1031	1457	300	في الفتح 218 219 بتصرف قال ابن عبد البر-------- لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل	450	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2703	false	502848008788412333	263	298	1272	1439	1449	300	في الفتح عن ----------------بن عبد البر انه قال لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل	2703	-7666016911339333837	156	288.5	124	183	85.24590301513672	30	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms452	true	-5578689964946447265	84	147	399	720	1441	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربه---ن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساء كثير يشكو-----------------------------------------------------------------ن ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------لقد طاف بال محمد نساء كثير- يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	452	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2723	false	-8320976159971727030	189	260	953	1324	1516	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب بضم الذال المعجمة وبموحدتين مرفوعا بلفظ لا تضربوا اماء الله فجاء عمر فقال قد ذءر------------------------------ النساء علي ازواجهن فاذن لهم فضربوهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثيرة فقال لقد اطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعون امراة كلهن يشكين ازواجهن ولا تجدون اولءك خياركم ولفظ ابي داود لقد طاف بال محمد نساء كثيرة يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم	2723	-7666016911339333837	204	329.5	161	401	50.87281799316406	34	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms459	true	1880647629595748696	42	89	199	444	1498	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثييج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان -كان لي ولها شان	459	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2816	false	3413385210498396665	182	228	947	1187	1597	300	وقال ان جاءت به اصيهب اريسح------ حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان	2816	-7666016911339333837	238	462.5	192	246	96.74797058105469	44	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms460	true	-6597068523499240885	134	180	672	894	1516	300	قالت دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره-فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله	460	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2841	false	-706782373182345224	260	300	1392	1579	1579	300	قالت دخلت علي ام حبيبة ----------------------------حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله-	2841	-7666016911339333837	186	335.5	148	223	83.40807342529297	37	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms460	true	-6597068523499240885	176	278	875	1398	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقو--------------------------------------ل لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا فاءدة قال الحافظ في الفتح 397 بتصرف قال شيخنا في شرح الترمذي ظاهره انه لا يجب الاحداد علي المتوفي عنها بعد اليوم الثالث لان اسماء بنت عميس كانت زوج جعفر بن ابي طالب بالاتفاق--------------------- بل ظاهر النهي ان الاحداد لا يجوز واجاب بان هذا الحديث شاذ مخالف للاحاديث الصحيحة وقد اجمعوا علي خلافه قال الحافظ ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي اعل الحديث بالانقطاع فقال لم يثبت سماع عبد الله بن شداد من اسماء وهذا تعليل مدفوع فقد صححه احمد	460	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2844	false	8071590976767977825	115	276	624	1480	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الثالث من قتل جعفر بن ابي طالب فقال لا تحدي بعد يومك هذا وسياتي قال العراقي------------------------------------------------------------------------------------------------------ في شرح الترمذي ظاهره انه لا يجب الاحداد علي المتوفي عنها بعد اليوم الثالث لان اسماء بنت عميس كانت زوج جعفر ------------بالاتفاق وهي والدة اولاده قال بل ظاهر النهي ان الاحداد لا يجوز واجاب بان هذا الحديث شاذ مخالف للاحاديث الصحيحة وقد اجمعوا علي خلافه واجاب الطحاوي بانه منسوخ وان الاحداد كان علي المعتدة في بعض عدتها في وقت ثم وقع الامر بالاحداد اربعة اشهر وعشرا واستدل علي النسخ باحاديث الباب وليس فيها ما يدل علي ذلك وقيل المراد بالاحداد المقيد بالثلاث قدر زاءد علي الاحداد المعروف فعلته اسماء مبالغة في حزنها علي جعفر فنهاها عن ذلك بعد الثلاث ويحتمل انها كانت حاملا فوضعت بعد ثلاث فانقضت عدتها ويحتمل انه ابانها بالطلاق قبل استشهاده فلم يكن عليها احداد وقد اعل البيهقي الح----ديث بالانقطاع فقال لم يثبت سماع عبد الله بن شداد من اسماء وتعقب بانه -------قد صححه احمد	2844	-7666016911339333837	340	574.5	272	981	34.658512115478516	60	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms462	true	5130982623124823501	208	288	1031	1414	1477	300	ان سبيعة---------- اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت	462	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2835	false	-1621174316036402928	232	300	1142	1469	1469	300	ان سبيعة بنت الحرث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك -تجملت للخطاب ف----------انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت-	2835	-7666016911339333837	307	550.5	244	394	77.91878509521484	60	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms464	true	7912873330792859677	272	300	1372	1532	1532	300	سعيد بن المسيب والحسن والزهري وقتادة والحكم وحماد والاوزاعي والثوري وهو مذهب مالك وابي حنيفة وزعم الليث بن سعد ان المسلمين اجمعوا علي ان قليل الرضاع وكثيره يحرم-	464	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2869	false	6085704072121525434	255	281	1295	1444	1532	300	سعيد بن المسيب والحسن والزهري وقتادة والحكم وحماد والاوزاعي قال المغربي في البدر------------ وزعم الليث بن سعد ان المسلمين اجمعوا علي ان قليل الرضاع وكثيره يحرم	2869	-7666016911339333837	131	235.5	108	161	81.36646270751953	21	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms465	true	-2455099262532825808	117	213	577	1059	1498	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمكان يدخل عليها من ارضعته اخواتها وبنات اخيها ولا يدخل عليها من ارضعه نساء اخوتها اخرجه البخاري قال حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ------عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب------فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله -------------------اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له مساءل اسحاق بن منصور الكوسج اخرجه احمد 12 قال حدثنا اسحاق ثنا سعيد عن قتادة ---------------عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	465	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2878	false	137902518683774018	96	173	511	882	1539	300	عاءشة ان- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة رواه الجماعة ولفظ بن ماجة من النسب وعن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له رواه الجماعة و--------------------------------------------------------------عن الامام علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2878	-7666016911339333837	233	344.5	183	528	44.128787994384766	40	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms474	true	4623869232524785820	3	108	14	528	1478	300	صلي الله عليه وسلم-قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان----- يذكر منه جراة ونجدة ففرح--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راوه فلما ادركه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم جءت لاتبعك------ واصيب معك -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كنا بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-كما قال اول مرة-------- قال فارجع فلن استعين بمشرك قال ثم رجع- فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له	474	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3225	false	8193250845863690714	20	127	96	607	1504	300	صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ادركه رجل قد كان تذكر يذكر منه جراة ونجدة ففرح به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما ادركه قال------------------------------ جءت لاتبعك فاصيب واصيب معك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قالت ثم مضي حتي اذا كان بالشجرة ادركه الرجل فقال له كما قال اول مرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كما قال اول مرة فقال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك قال فرجع ثم فادركه بالبيداء فقال له كما قال اول مرة تءمن بالله ورسوله قال نعم فقال له	3225	-7666016911339333837	476	880.5	378	541	87.98521423339844	88	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms499	true	-215988782711568985	247	290	1191	1403	1446	300	البخاري من طريق علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن -------حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر اب----ن عباس	499	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0099	false	2879673165296610841	196	236	979	1174	1522	300	البخاري عن عمرو بن دينار---------------------------- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحوم الحمر الاهلية -قال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر يعني بن عباس	99	-7666016911339333837	168	290.5	132	224	75.0	28	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms499	true	-215988782711568985	256	299	1235	1439	1446	300	قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن --حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما	499	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3509	false	6651036043005590018	143	185	697	896	1490	300	قال----- قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحمر الاهلية ق-ال قد كان يقول ذلك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذلك البحر -بن عباس وقرا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما	3509	-7666016911339333837	194	356.5	153	207	93.71981048583984	37	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms518	true	-7282643157301266800	56	87	285	441	1481	300	ابي ثعلبة الخشني انه قال يا رسول الله انا بارض---- اهل --كتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء	518	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms0062	false	3203903973716632901	244	276	1274	1436	1560	300	ابي ثعلبة الخشني انه قال يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء	62	-7666016911339333837	156	300.0	125	162	96.29629516601562	29	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms520	true	9188206946713998069	82	151	418	766	1517	300	قال الخطابي ذهب الجمهور الي ان النهي انما كان اولا ثم نسخ وذهب جماعة الي ان النهي عن الانتباذ في هذه الاوعية باق منهم ابن عمر وابن عباس وبه قال مالك واحمد واسحاق كذا اطلق قال -الاول اصح والمعني في النهي ان العهد باباحة الخمر كان قريبا فلما اشتهر التحريم ابيح لهم الانتباذ في كل وعاء بشرط ترك شرب المسكر وكان من ذهب الي استمرار النهي لم يبلغه الناسخ	520	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3610	false	7343893166020960186	212	281	1111	1458	1551	300	قال الخطابي ذهب الجمهور الي ان النهي انما كان اولا ثم نسخ وذهب جماعة الي ان النهي عن الانتباذ في هذه الاوعية باق منهم -بن عمر و-بن عباس وبه قال مالك واحمد واسحاق كذا اطلق قال والاول اصح والمعني في النهي ان العهد باباحة الخمر كان قريبا فلما اشتهر التحريم ابيح لهم الانتباذ في كل وعاء بشرط ترك شرب المسكر وكان من ذهب الي استمرار النهي لم يبلغه الناسخ	3610	-7666016911339333837	346	677.0	277	349	99.1404037475586	66	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms527	true	8466179874085422500	106	200	528	990	1462	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني قد ظلمت نفسي وزنيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي قومه فقال اتعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	527	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3058	false	-4728239626508638195	157	249	779	1222	1470	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ز--------------نيت واني اريد ان تطهرني فرده فلما كا---ن الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه هل ---تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا -قالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة ثم امر به فرجم	3058	-7666016911339333837	437	836.0	348	464	94.18103790283203	83	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms530	true	228740008986990475	106	206	537	1062	1548	300	عن حنش----------- عن علي---------------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زبية للاسد فبين-ا هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق ر--جل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقاموا اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رض--ي الله عنه--علي تفيءة ذلك فقال تريدون ان تقاتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي اني اقضي بينكم قضاء ان رضيتم--- فهو القضاء والا حجز بعضكم عن- بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا	530	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3006	false	8713422019968234894	190	300	953	1515	1515	300	عن حنش بن المعتمر عن علي رضوان الله عليه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فانتهينا الي قوم قد بنوا زبية للاسد فبينما هم كذلك يتدافعون اذ سقط رجل فتعلق باخر ثم تعلق الرجل باخر حتي صاروا فيها اربعة فجرحهم الاسد فانتدب له رجل بحربة فقتله وماتوا من جراحتهم كلهم فقام-- اولياء الاول الي اولياء الاخر فاخرجوا السلاح ليقتتلوا فاتاهم علي رضوان الله عليه علي تف-ءة ذلك فقال تريدون ان تقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي اني اقضي بينكم قضاء ان رضيتم به فهو القضاء والا حجر بعضكم علي بعض حتي تاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فيكون هو الذي يقضي بينكم فمن عدا-	3006	-7666016911339333837	512	943.0	413	566	90.45936584472656	85	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms530	true	228740008986990475	206	275	1062	1423	1548	300	بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل الذين حفروا البءر ربع الدية وثلث الدية ويصف الدية والدية كاملة فللاول الربع------ لانه هلك من فوقه و------للثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدي--------------------ة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه القصة فقال انا اقضي بينكم واحتبي فقال رجل من القوم ان عليا قضي فينا فقصوا عليه القصة فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	530	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3007	false	-5234988744431781948	0	59	0	313	1551	300	بعد ذلك فلا حق له اجمعوا من قباءل الذين حضروا البءر ربع الدية وثلث الدية ونصف الدية والدية كاملة فللاول --ربع الدية لانه هلك من فوقه ثلاثة وللثاني ثلث الدية وللثالث نصف الدية وللرابع الدية كاملة فابوا ان يرضوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو عند مقام ابراهيم فقصوا عليه الق-------------------------------------------------------------------------------صة فاجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3007	-7666016911339333837	277	512.5	224	394	70.3045654296875	46	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms532	true	4863856820704604561	139	231	702	1174	1539	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم -قالوا ك-يف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين------ فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده	532	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2946	false	8379078028869522986	66	160	327	802	1524	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما ق-ال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2946	-7666016911339333837	459	873.5	369	483	95.03105926513672	80	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms533	true	2512424918803984303	175	296	855	1447	1465	300	اخرجه ا---------لبخاري من طريق عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال--------------------------------------------------------------------- سليمان بن داود عليه السلام---- لاطوفن الليلة---- بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي فاطاف بهن ولم تلد منهن الا امراة نصف انسان قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان ارضي لحاجته قلت قال ابو عيسي الترمذي حديث ابن عمر حديث حسن وقد رواه عبيد الله----------------------------------------------- بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهكذا روي عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماموقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسماعيل بن ابراهيم وكان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه	533	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms3660	false	2390302117876639720	170	272	808	1311	1439	300	اخرجه ايضا بن حبان وهو من حديث عبد الرزاق عن م----عمر عن -بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال البخاري فيما حكاه الترمذي اخطا فيه عبد الرزاق واختصره عن معمر من حديث ان سليمان بن داود عليه السلام قال لاطوفن الليلة علي سبعين امراة الحديث وفي--------------------------ه فقا------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لم يحنث وهو في الصحيح وله طرق اخري----------------------------------------- رواه----ا الشافعي واحمد واصحاب السنن وبن حبان والحاكم من حديث بن عمر كما ذكره المصنف في الباب قال الترمذي ----------------------------------------------لا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقا--------ل بن علية ك----ان ايوب تارة ير--فعه وتارة-- لا يرفعه	3660	-7666016911339333837	262	350.5	199	725	36.13793182373047	43	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms580	true	-1591557371407947170	225	261	1088	1263	1461	300	في الفتح 218 219 بتصرف قال ابن عبد البر-------- لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل	580	-8252457027682883586	JK000165-ara1.ms2703	false	502848008788412333	263	298	1272	1439	1449	300	في الفتح عن ----------------بن عبد البر انه قال لا خلاف بين العلماء انه لا يعزل عن الزوجة الحرة الا باذنها لان الجماع من حقها ولها المطالبة به وليس الجماع المعروف الا ما لا يلحقه عزل	2703	-7666016911339333837	156	288.5	124	183	85.24590301513672	30	Sham19Y0020868-ara1	JK000165-ara1