id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020868-ara1.ms038	true	-4057076875888052419	114	152	589	772	1489	300	ابي هريرة رضي الله عنه كان------ صلي الله عليه وسلم-اذا دخل الخلاء اتيته بماء فاستنجي ثم مسح بيده علي الارض ثم توضا -قال الامام احمد هذا حديث منكر انما هو عن ابي الاحوص عن عبد الله ولم يرفعه	38	-8252457027682883586	JK000064-ara1.ms671	false	1731475501737872388	106	143	511	686	1499	300	ابي هريرة قال--------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء اتيته بماء فاستنجي ثم مسح بيده علي الارض ثم توضا فقال------- احمد هذا حديث منكر انما هو عن ابي الاحوص عن عبد الله ولم يرفعه	671	-275600394091076916	164	294.0	129	191	85.86387634277344	31	Sham19Y0020868-ara1	JK000064-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms041	true	9146407816926882544	121	158	575	738	1452	300	رواه خالد الحذاء عمن سمع عبد الله بن عكيم قال قد رواه شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن عبد الله ابن عكيم اصح من هذا وقد رواه عباد ورواه شعبة عن الحكم كانه صححه من	41	-8252457027682883586	JK000064-ara1.ms803	false	4737479363326802488	263	300	1273	1434	1434	300	رواه خالد الحذاء عمن سمع عبد الله بن عكيم قال قد رواه شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن عبد الله -بن عكيم اصح من هذا وقد رواه عباد ورواه شعبة عن الحكم كانه صححه من-	803	-275600394091076916	161	312.0	125	163	98.77300262451172	36	Sham19Y0020868-ara1	JK000064-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms308	true	-5767424094074856189	197	295	1008	1490	1518	300	اختلف قول احمد في رفع اليدين فيما عدا المواضع الثلاثة فاكثر الروايات عنه انه لم ير الرفع عند الانحدار الي السجود ولا بين السجدتين ولا عند القيام من الركعتين ولا فيما عدا المواضع الثلاثة في حديث ابن عمر ونقل عنه الاث----رم وقد سءل عن رفع اليدين فقال في كل خفض ورفع قال الاث----رم ورايت ابا عبد الله يرفع يديه في الصلاة في كل خفض ورفع ونقل عنه جعفر بن محمد وقد سءل عن رفع اليدين فقال يرفع يديه في كل موضع الا بين السجدتين ونقل عنه المروذي لا يعجبني ان يرفع يديه بين السجدتين فان فعل فهو جاءز	308	-8252457027682883586	JK000064-ara1.ms570	false	4579378125592101804	80	180	370	860	1415	300	اختلف قول احمد في رفع اليدين فيما عدا المواضع الثلاثة فاكثر الروايات عنه انه لم ير الرفع عند الانحدار الي السجود ولا بين السجدتين ولا عند القيام من الركعتين ولا فيما عدا المواضع الثلاثة في حديث ابن عمر ونقل عنه ابن الاثرم وقد سءل عن رفع اليدين فقال في كل خفض ورفع قال ابن الاثرم ورايت ابا عبد الله يرفع يديه في الصلاة في كل خفض ورفع ونقل عنه جعفر بن محمد وقد سءل عن رفع اليدين فقال يرفع يديه في كل موضع الا بين السجدتين ونقل عنه المروزي لا يعجبني ان يرفع يديه بين السجدتين فان فعل فهو جاءز	570	-275600394091076916	475	948.0	377	490	96.93877410888672	95	Sham19Y0020868-ara1	JK000064-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms309	true	7303640858082149016	233	298	1151	1458	1471	300	في -وضع ال--يد قال فوق السرة وعنه تحتها وعنه ابو طالب سالت احمد اين يضع يده اذا كان يصلي قال علي السرة او اسفل وكل ذلك واسع عنده ان وضع فوق السرة او عليها او تحتها وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في رواية المزني اسفل السرة بقليل ويكره ان يجعله-ا علي الصدر وذلك لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن التكفير وهو وضع اليد علي الصدر	309	-8252457027682883586	JK000064-ara1.ms572	false	-3261965128244087706	48	148	236	706	1472	300	في موضع الوضع فعنه فوق السرة وعنه تحتها وعنه ابو طالب سالت احمد اين يضع يده اذا كان يصلي قال علي السرة او اسفل وكل ذلك واسع عنده ان وضع فوق السرة او عليها او تحتها علي رضي الله عنه من السنة في الصلاة وضع الاكف علي الاكف تحت السرة ضعيف عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء عن ابن عباس مثل تفسير علي الا انه غير صحيح والصحيح حديث علي قال في رواية المزني اسفل السرة بقليل ويكره ان يجعلهما علي الصدر وذلك لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن التكفير وهو وضع اليد علي الصدر	572	-275600394091076916	299	550.5	235	470	63.61701965332031	59	Sham19Y0020868-ara1	JK000064-ara1
Sham19Y0020868-ara1.ms327	true	6732875773772334854	84	150	427	742	1484	300	ابن جريج عن عطاء انه سمع عبد الله بن الزبير علي المنبر يقول للناس اذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل ثم ليدب راكعا حتي يدخل في الصف فان ذلك--- السنة قال عطاء وقد رايته هو يفعل ذلك ابن رجب في فتح الباري قلت والصحيح في هذا الباب ما اخرجه البخاري من حديث الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه	327	-8252457027682883586	JK000064-ara1.ms566	false	8472703866151942981	243	291	1130	1361	1399	300	ابن جريج عن عطاء انه سمع ا--------بن الزبير علي المنبر يقول للناس اذا دخل احدكم المسجد والناس ركوع فليركع حين يدخل ثم ليدب راكعا حتي يدخل في الصف فان ذلك من السنة قال عطاء وقد رايته هو يفعل ذلك قال ابو حفص البرمكي وقول------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	566	-275600394091076916	206	363.0	161	318	64.77987670898438	41	Sham19Y0020868-ara1	JK000064-ara1