id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms489	false	-4606352576733689454	0	44	0	234	1571	300	عبد الرحيم بن يوسف بن سمير بن خا---------زم المصري شهاب الدين ابو هاشم الظاهري المعرو-----ف بابن البرهان ولد سنه---------------------------------------- اربع وخمسين--------- واشتغل بالفقه شافعيا وسمع الحديث واحبه --وصحب شخصا يقال له سعيد السحولي فاماله الي الظاهر--------------------- ثم نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه	489	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms067	true	278501973060879881	223	277	1172	1450	1563	300	عبد الرحيم بن يوسف بن سمير بن حازم ابو حازم المص----------------------------ري التيمي ويعرف بابن البرهان ولد فيما بين القاهرة ومصر في ربيع الاول سنة 754 اربع وخمسين وسبعماءة واشتغل بالفقه شافعيا وسمع الحديث واحبه ثم صحب بعض الظاهرية فجذب--------------ه الي النظر في كلام ابن حزم فاحبه ثم نظر في كلام ابن تيمية فغلب عليه	67	-500972792233203349	164	237.5	129	320	51.25	28	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms494	false	5335732867701667619	196	264	1031	1399	1612	300	وفيه يقول شاعر اليمن جمال الدين الدوالي من قصيدة وكان منحرفا عنه -معتقدا لصلاح صالح المصري وكان صالح هذا صاحب كرامات فقام علي اسماعيل واتباعه فتعصبوا عليه واخرجوه الي الهند فقال الدوالي في ذلك صالح المصري قالوا صالح ولعمري انه للمنتخب كان ظني انهم من فتية كلهم ان تمتحنهم مختلب رهط اسماعيل قطاع الطري ق الي الله وارباب الريب سفل حمقي رعاع غاغة اكلب فيهم علي الدنيا كلب	494	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms095	true	-3548578947740890899	113	156	649	880	1663	300	وفيه يقول -بعض الادباء و--------------------------كان منحرفا عنه ومعتقدا لصلاح صالح المصري----- صالح الم-------------------------------------------------------------------------------------------------صري قالوا صالح ولعمري انه للمنتخب كان ظني انه- من فتية-------- تمتحنهم تختلب رهط اسماعيل قطاع الطر يق الي الله وارباب الريب سفل حمقي رعاع غاغة اكلب فيهم علي الدنيا كلب	95	-500972792233203349	215	360.5	174	369	58.26558303833008	33	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms494	false	5335732867701667619	0	91	0	487	1612	300	ويامر بها ويزعم ان قراءتها لقضاء كل حاجة ويروي فيها حديث يس لما قرءت له واول ما اشتهر امره في كاءنة زبيد لما حاصرها الامام صلاح الدين الهروي امام الزبيدية فقام هو في ذلك وبشر السلطان بالنصر وانهزام الامام فوقع كما قال ف------صارت له عند السلطان منزلة وكلمة لا ترد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلمذ له الشيخ احمد ابن الرداد والشيخ محمد المزجاجي فجالسا السلطان وكان الشيخ مغري ب--------الرقص والسماعات داعية الي مقالة ابن العربي يوالي عليها ويعادي وبلغ في العصبية الي ان صار من لا يحصل نسخة من الفصوص تنقص منزلته عنده واشتد البلاء	494	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms095	true	-3548578947740890899	26	108	152	616	1663	300	ويامر بها ويزعم ان قراءتها لقضاء كل حاجة وكان اول ظهو-------------------------------ر امره انه ----------------------------------------------------------------------------بشر السلطان الاشرف بانهزام جند قصدوه وكان الامر كذلك وصارت له بذلك عنده من--زلة وكلمة لا ترد وكان منزلة ملجا لاهل العبادة ولاهل البطالة واهل الحاجات فاهل العبادة يحضرون للذكر والصلاة واهل البطالة للسماع واللهو واهل الحاجات لوجاهته فانه تتلمذ له------ احمد ب-ن الرداد و------محمد المزجاجي فجالسا السلطان وكان------ مغري بالسماع والرقص---------- داعيا الي نح-لة ابن --عربي حتي-------------------------------------- صار من لا-يحصل نسخة من الفصوص تنقص منزلته عنده واشتد البلاء	95	-500972792233203349	246	349.0	197	644	38.19875717163086	32	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms248	false	-5908330798710495022	18	43	98	230	1591	300	بقصيدة اولها اقول لمن يشكو توقف نيلنا سل الله يمدده بفضل وتاييد يقول في اخرها وانت فغفار الذنوب وساتر ال عيوب وكشاف الكروب اذا نودي	248	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms248	true	8003674890351198184	184	208	989	1120	1602	300	بقصيدة اولها اقول لمن يشكو توقف نيلنا سل الله يمدده بفضل وتاييد وختمها بقوله- وانت فغفار الذنوب وساتر ال عيوب وكشاف الكروب اذا نودي	248	-500972792233203349	120	225.5	97	132	90.90908813476562	22	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms304	false	-1724062091728702000	89	137	458	720	1611	300	البرهان------- رايته رجلا فريد دهره لم تر عيناي احفظ---- للفقه واحاديث الاحكام منه وقد حضرت دروسة مرارا وهو يقرء في مختصر مسلم للقرطبي-يقرءه عليه شخص مالكي ويحشر عنده فقهاء المذاهب الاربعة -يتكلم علي الحديث الواحد من بكرة الي قريب الظهر وربما اذن الظهر وهو لم يفرغ من الحديث	304	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms356	true	-7386210300577558217	0	49	0	268	1581	300	البرهان الحلبي رايته رجلا فريد دهره لم تر عيناي احفظ منه للفقه واحاديث الاحكام---- وقد حضرت دروسه مرارا وهو يقرء في مختصر مسلم للقرطبي يقراه عليه شخص مالكي ويحضر عنده فقهاء المذاهب الاربعة فيتكلم علي الحديث الواجد من بكرة الي قريب الظهر وربما اذن الظهر و---لم يفرغ من الحديث	356	-500972792233203349	251	461.0	205	275	91.2727279663086	40	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms316	false	-5806148844200763272	27	70	147	387	1603	300	العراقي والبلقيني و-ابن الملقن- كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الاول في معرفة الحديث وفنونه والثاني في التوسع في معرفة مذهب الشافعي والثالث في كثرة التصانيف وقدر ان كل واحد من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة فاولهم ابن الملقن	316	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms359	true	4679699570849985821	47	85	216	437	1541	300	العراقي والبلقيني وصاحب الترجمة كانوا اعجوبة ذلك العصر-------------- الاول في معرفة الحديث وفنونه والثاني في التوسع في معرفة مذهب الشافعي والثالث في كثرة التصانيف ولك------- واحد من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة فاولهم ابن الملقن	359	-500972792233203349	208	378.0	170	242	85.9504165649414	33	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms562	false	2658512797164269	136	195	712	1031	1601	300	وثماني ماءة وله ست وسبعون سنة محمد بن ابراهيم ابن محمد الدمشقي------------------------- الاصل ب-----------در الدين البشتكي الاديب الفاضل المشهور ولد في احد الربيعين سنة---- ثمان واربعين وسبعماءة ونشا بخانقاه بشتك فنسب اليها--------- وحفظ --كتابا في فقه الحنفية ثم تحول شافعيا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر في كتب ابن حزم فغلب حبه عليه------------------------------ واشتغل في فنون كثيرة وتعاني ----------------------الادبيات فمهر فيها وقال الشعر	562	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms433	true	-7546478659675684915	97	205	495	1074	1564	300	وثمان- ماءة 391 محمد-------------- بن ابراهيم -بن محمد البدر ابو البقاء الانصاري المصري الاصل المعروف بالبدر------ البشتكي الشاعر------- المشهور ولد في احد الربيعين سنة 748 ثمان واربعين وسبعماءة بجوار جامع-- بشتك الناصري فقرا القران وحفظ الكتاب -في فقه الحنفية ثم تحول شافعيا وصحب البهاء محمد بن عبد الله الكازروني وكان عجبا في جذب الناس الي الاقامة عنده بحيث يهجروا اهاليهم خصوصا المردان فاجتمع به صاحب الترجمة وهو كذلك مع كونه من اجمل اهل عصره فلازمه ولم يفارقه وامعن النظر في كتب ابن حزم فغلب---- عليه حبه وتزيا بكل زي وسلك كل طريق واشتغل في فنون كثيرة ولكنه لم يتقن شيءا منها واخذ الادب عن ابن نباته وقال الشعر	433	-500972792233203349	226	311.0	179	615	36.74796676635742	34	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms564	false	-2550246491207073163	39	141	208	732	1575	300	محمد بن ابي بكر عبد الله بن محمد بن احمد بن مجاهد بن يوسف بن محمد -بن احمد بن علي الد--------------------------------مشقي الشيخ شمس الدين يعرف بابن ناصر الدين ولد------------------------- سنة---- سبع وسبعين وسبعماءة في المحرم وطلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث و--------------------------------------------------------------------------جود الخط علي طريقة الذهبي بحيث صار يحاكي خطه غالبا وسمع من شيوخنا وممن مات قبل ان ارحل من الدمشقيين واكثر ثم لما خلت الديار من المحدثين صار هو محدث تلك البلاد وقد صنف تصانيف حسنة منها -------------------------------1431 المشتبه في ثلاثة اسفار 1432 والمولد ال-نبوي في ثلاثة اسفار 1433 وبرد الاكباد عن فقد الاولاد 1434 وافتتاح القاري لصحيح البخاري 1435 ومورد الصادي في مولد الهادي	564	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms510	true	4928188105925262594	169	275	900	1474	1609	300	محمد بن عبد ا--------لله بن محمد بن احمد بن مجاهد بن يوسف بن محمد ابن احمد بن علي الشمس ابو عبد الله الحموي الاصل الدمشقي الشافعي المعرو-----ف بابن ناصر الدين ولد في العشر الاول من المحرم سنة 777 سبع وسبعين وسبعماءة بدمشق ونشا بها فحفظ عدة مختصرات وحمل عن شيوخ بلده والقادمين اليها بقراءته وقراءة غيره وارتحل الي بعلبك وحلب ومكة وغيرها ومن شيوخه ابن خطيب الناصرية والسرايجي وغيرهما واتقن فن الحديث واشتهر به حتي صار المشار اليه فيه ببلده وما حولها واستفاد منه الناس وصنف ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تصانيف----- منها طبقات شيوخه فجعلهم ثمان طبقات وجامع الاثار في ---------------------مولد المختار في ثلاثة اسفار------------------------------------------------------------------------ ومورد الصادي في مولد الهادي	510	-500972792233203349	201	137.0	158	852	23.591548919677734	32	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms508	false	4971041694710910527	168	225	870	1153	1514	300	ثم قدم القاهرة في سنة ثمان عشرة واشتهرت عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه دعاوي عريضة من-- انه يحفظ-------------------- صحيح مسلم-------------------------------------- وتارة يقول انه يحفظ اثني عشر الف حديث الي غير ذلك فعقد له مجلس بحضرة الملك المءيد فظهر فساد دعواه وانكر كثيرا من ذلك والزم-- باملاء اثني عشر حديثا متباينة وفلم يفطن لذلك ولا عرف المراد به ولا املي ------------ولا حديثت	508	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms516	true	5597483184718314760	174	275	908	1447	1556	300	ثم قدم القاهرة في سنة 818 فعظمه السلطان واكرمه واجلسه عن يمينه ثم انزله بدار اعدت له وانعم عليه بفرس بسرج ذهب وقماش ورتب له في كل يوم ثلاثين رطلا من اللحم وماءتي درهم وتبعه كثير من الامراء المباشرين والاعيان في الاكرام والهدايا الوافرة وكانت له دعاوي عريضة منها انه يحفظ الصحيحين عن ظهر قلب صحيح مسلم باسانيده وصحيح البخاري متنا بلا اسناد وتارة يقول انه يحفظ اثني عشر الف حديث باسانيدها-- فعقد له السلطان--------- المءيد مجلسا بين يديه وجمع العلماء------- والزموه باملاء اثني عشر حديثا متباينة -فلم يفطن لذلك ولا عرف المراد به ولا املي شيءا بل لم يورد حديثا	516	-500972792233203349	203	274.5	156	558	36.37992858886719	35	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms585	false	2258095580997615551	206	295	1110	1554	1580	300	المذكور في --جمع تاريخ للرواة لو قدر ان يبيضه لكان ماءة مجلدة وكان قد مارس ذلك الي ان صار اعرف الناس به فانه جمع منه في مسوداته ما لا يعد ولا يدخل تحت الحد ولم يقدر له تبييضه ومات فتفرقت مسوداته شذر مذر ولعل اكثرها عمل بطاءن المجلدات وكان قد تحول من الشيخونية وتنزل بالظاهرية بين القصرين وضعف في سنة اثنتين وعشرين فطالت علته فافضت الي رمد فقد منه بصره جملة وكان يترجي البرء فلم يتفق ذلك الي ان مات في العشرين من شعبان سنة---- ثلاث وعشرين وثماني ماءة	585	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms596	true	915980187319245263	209	257	1080	1309	1520	300	المذكور فقال جمع تاريخا------ لو قدر ان يبيضه لكان ماءة مجلد- وكان قد مارس ذلك الي ان صار اعرف الناس به فانه جمع منه في مسوداته ما-لا يعد ولا يدخل تحت الحد ومات قبل--- تبييضه----- فتفرق--------- شذر مذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في العشرين من شعبان سنة 823 ثلاث وعشرين وثمان- ماءة	596	-500972792233203349	214	359.5	169	450	47.55555725097656	37	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed
Sham19Y0020861-ara1.completed.ms584	false	4286717262160522648	149	200	829	1130	1630	300	احمد--- السقا- والاصول علي شمس الدين الكرماني والعربية علي شمس الدين ابن بكتاش واشتهر بالاشتغال بالحديث وولي غالب تداريس الحديث ببغداد كالمستنصرية والمجاهدية 1491------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مقتدرا علي النظم --------له منظومة في الفقه تزيد علي سبعة الاف بيت اح------------تمعت به واستفدت منه وسمعت من انشاءه 1492 وقد حدث بجامع المسانيد لابن الجوزي	584	5932119760855573232	JK000998-ara1.completed.ms597	true	763037132222224548	167	234	882	1267	1598	300	محمد بن السقاء والبدر الاربلي والشمس الكرماني واكثر من --------------------------------الاشتغال بالحديث وولي -ال--تد-ريس ب--------------المستنصرية والمجاهدية ثم قدم دمشق لما شاع قدوم تيمور اليها فبالغوا في اكرامه ثم قدم القاهرة فاستقر في تدريس الحديث بها وتصدي للتدريس والافتاء وكان مقتدرا علي النظم والنثر وله منظومة في الفقه تزيد علي سبعة الاف بيت قال ابن حجر اجتمعت به واستفدت منه وسمعت من انشاءه----- وقد حدث بجامع المسانيد لابن الجزري	597	-500972792233203349	215	310.0	177	440	48.8636360168457	26	Sham19Y0020861-ara1.completed	JK000998-ara1.completed