id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020860-ara1.ms317	false	-8903299207057512635	213	238	1175	1311	1627	300	انه تعالي لو قال فاجلدوهم ثمانين جلدة الا الذين تابوا ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا الا الذين تابوا و--اولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا لكان	317	4586782549812116999	Masaha003448Vols-ara1.ms116	true	-3844748826424047015	224	250	1190	1328	1590	300	انه تعالي لو قال فاجلدوهم ثمانين جلدة الا الذين تابوا ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا الا الذين تابوا و1 اولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا لكان	116	-6145292319893270704	136	266.5	111	138	98.55072784423828	25	Sham19Y0020860-ara1	Masaha003448Vols-ara1
Sham19Y0020860-ara1.ms317	false	-8903299207057512635	0	44	0	231	1627	300	حرف العطف يصير الجمل المعطوف بعضها علي بعض في حكم الجملة الواحدة لانه لا فرق بين ان يقال رايت بكر بن خالد وبكر ---------بن عمرو------------ وبين ان يقال رايت البكرين واذا كان الاستثناء الواقع عقيب الجمل--------ة راجعا اليها--------- فكذلك ما صار بال----عطف كالجملة الواحدة	317	4586782549812116999	Masaha003448Vols-ara1.ms116	true	-3844748826424047015	63	115	348	621	1590	300	حرف العطف يصير الجمل المعطوف بعضها علي بعض في حكم الجملة الواحدة لانه لا فرق بين ان تقول رايت زيد بن عبد الله ورايت زيد بن عمرو وهما جملتان وبين ان تقول رايت الزيدين واذا كان الاستثناء الواقع عقيب الجملة الواحدة راجعا اليها لا محالة فكذلك ما صار بحرف العطف كالجملة الواحدة	116	-6145292319893270704	209	367.5	167	273	76.55677795410156	36	Sham19Y0020860-ara1	Masaha003448Vols-ara1