id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020763-ara1.ms05	false	-5314561650842892836	0	59	0	304	1554	300	الرهن وهو مما يغاب عليه ولم يقبل قوله -لزمه الغرم واذا ادعي المودع تلف الوديعة ------قبل قوله وفي كلا الموضعين الدعوي فيما يغاب عليه موجودة الفرق بينهما ان المرتهن غير امين فلم يقبل قوله فيما يغاب عليه والمودع-------------------------------------------------------- مءتمن مقبول القول- فيما يذكره الا ان يوجد خلافه وايضا فان AUTO الرهن اذا كان مما يغاب عليه حصل في ذمة	5	8588524346909779724	Sham19Y0133369-ara1.ms152	true	3747434900468779945	243	300	1192	1482	1482	300	الرهن وهو مما يغاب عليه -لم يقبل قوله ولزمه الغرم واذا ادعا المودع تلف الوديعة كان القول قوله وفي كلا الموضعين الدعو---------------------------------------------------------------------ي فيما يغاب عليه فالمودع مءتمن يقبل قوله في التلف لان الاصول مبنية علي هذا لان المءتمن القول --قوله فيما يدعيه الا ان يوجد خلافه وايضا فان----- الرهن اذا كان مما يغاب عليه حصل في ذمة-	152	-5502148204597248258	215	379.0	172	368	58.423912048339844	33	Sham19Y0020763-ara1	Sham19Y0133369-ara1
Sham19Y0020763-ara1.ms05	false	-5314561650842892836	59	102	304	524	1554	300	المرتهن لانه قبض ل-حق نفسه فلم يقبل قوله في تلفه لانه مدع لبراءة ذمته اذ هي في الاصل مشغولة والوديعة ليست في --ذمة المودع لانه قبضها لن-فعة رب المال دون منفعة نفسه فكان القول قوله في التلف لان الاصل براءة الذمة فلهذا افترقا	5	8588524346909779724	Sham19Y0133369-ara1.ms153	true	8492565295976521252	0	41	0	215	1475	300	المرتهن لانه قبضه بحق نفسه فلم يقبل قوله في تلفه لانه مدع لبراءة ذمته اذ هي في الاصل مشغولة والوديعة لم تتعلق بذمة المودع لانه قبضها لمنفعة رب المال دون منفعت----ه فكان القول قوله في التلف لان الاصل براءة الذمة ف-----افترقا	153	-5502148204597248258	201	369.0	163	224	89.73213958740234	33	Sham19Y0020763-ara1	Sham19Y0133369-ara1
Sham19Y0020763-ara1.ms03	false	4512856133896294322	157	259	811	1315	1515	300	فرق بين مسالتين--------- اذا دفع رجل ل---رجل مالا وامره--- بدفعه الي زيد فادعي انه دفعه اليه وانكر المبعوث اليه لم يقبل قول المامور الا ان يقيم بينة علي الدفع وان---- ادعي تلف المال صدق و ----في كلا المسالتين هو مدع لاخراج المال عن يده الفرق بينهما ان----------ه مءتمن في التلف فلذلك صدق وليس كذلك الاعطاء لانه يحتاج الي توثق من القابض اذ لم يءمر بتضييع المال فاذا دفعه بغير بينة كان مفرطا فلزمه ذلك هكذا قال بعض اصحابنا واقيس منه ان يقال انه مدع لاشغال ذمة غيره وبراءة ذمته فلم يقبل قوله وليس كذلك في التلف لانه غير مدع-- لاشغال ذمة غيره	3	8588524346909779724	Sham19Y0133369-ara1.ms189	true	-6040156998908733384	36	124	183	619	1524	300	فرق بين مسءلتين قال مالك اذا دفع رجل الي رجل مالا وامره ان يدفعه الي اخر فادعي انه دفعه اليه فانكر المبعوث اليه لم يقبل قول المامور الا ان يقيم بينة علي الدفع له واذا ادعي تلف المال قبل قوله وفي كلا الموضعين فهو مدع لاخراج المال من يده الفرق بينهما انما قبل قوله -في دعوي التلف لانه امين وليس كذلك الاعطاء لانه------------------------------------------------------------------------- مفرط في الدفع بدون بينة ولا-----------------------------نه مدع لاشغال ذمة غيره وبراءة ذمته فلم يقبل قوله وليس كذلك في التلف لانه ليس مدعيا لاشغال ذمة غيره	189	-5502148204597248258	338	550.0	266	539	62.70872116088867	57	Sham19Y0020763-ara1	Sham19Y0133369-ara1