id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms1898	false	3011684820970331243	233	264	1144	1307	1470	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر بعده مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	1898	1557582336491318027	Shia003692-ara1.ms095	true	-5040828541098178161	154	185	783	942	1530	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر الله لما بري خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر---- فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	95	-5612031658907873613	114	194.5	88	163	69.93865203857422	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003692-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0184	false	6700203279934663396	5	76	26	391	1543	300	-----------------------------------قال حدثني الشيخ المفيد ابو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان الحارثي قال اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عمران المرزباني قال حدثنا ابو عبد الله محمد بن يحيي بن اكثم------------- قال حدثني ابي يحيي بن اكثم ق-------ال اقدم المامون دعبل بن علي الخزاعي بعد ان ----امنه علي نفسه فلما مثل بين يديه وكبت بحضرته فقال--------------- له المامون انشدني قصيدتك الكبيرة الراءية فجحدها----- وانكر معرفتها فقال--- لك --امان عليها كما	184	1557582336491318027	Shia003692-ara1.ms290	true	8079439780943001470	233	300	1139	1473	1473	300	قال حدثنا عبد الله بن يحيي العسكري قال حدثني احمد بن ز--------------------------------------------------------------------------------يد ابن احم-----د قال حدثنا------------- محمد بن يحيي بن اكثم ابو عبد الله قال حدثني ابي يحيي بن اكثم القاضي قال اقدم المامون دعبل بن علي الخزاعي رحمه الله وامنه علي نفسه فلما مثل بين يديه وكنت جالسا بين يدي المامون فقال له-------- انشدني قصيدتك الكبير--------ة فجحدها دعبل وانكر معرفتها فقال له لك الامان عليها كما-	290	-5612031658907873613	215	316.5	171	449	47.884185791015625	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003692-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0184	false	6700203279934663396	102	299	533	1540	1543	300	عليه---- فانشده تاسفت جارتي لما رات زوري وعدت الحلم ذنبا غير مغتفر ترجو الصبي بعد ما شابت ذواءبها وقد جرت طلما في حلبة الكبر اجارتي ان شيب الراس يقل-ني ذكر المعاد وارضاني عن القد-------------------------------------------------------ر اخني الزمان علي قومي فصدعهم البيت وبعده--------------- بعض امام وبعض قد اصاب به دواعي المنية والباقي علي الاثر اما المقيم فاخشي ان يفارقني ولست من اوبة من ولي بمنتظر اصبحت اخبر عن اهلي وعن ولدي كناءم قص رءيا بعد مذكر لولا تشاغل ع-ني بالا-لي سلفوا من اهل بيت رسول الله لم اقر وفي مواليك للمحزون مشغلة من ان ابيت لمفقود علي اثر كم من دراع لهم بالطف باءنة وعاءض بصعيد الترب منعفر انسي الحسين ومسراهم لمقتله وهم يقولون هذا سيد البشر يا امة السوء ما جازيت احمد عن حسن البلاء علي التنزيل والسور خلفتموه علي الابناء حين مضي خلافة الذءب في------ ذي بقر قال يحيي بن اكثم وعرض امر امرني المامون بالقيام فيه وانفاذه وقمت وعدت علي المجلس وقد انتهي الي قوله لم يبق حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي حزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابناء حرب ومروان واشرفهم بنو معيط اولاة الحقد والوغر	184	1557582336491318027	Shia003692-ara1.ms291	true	8418258778556693457	1	228	6	1172	1512	300	علي نفسك فانشده تاسفت جارتي لما رات زوري وعدت الحلم ذنبا غير مغتفر ترجو الصبا بعد-ما شابت ذواءبها وقد جرت طلقا في حلية الكبر اجارتي ان شيب الراس يعلمني ذكر المعاد وارضاني عن القدر لو كنت اركن للدنيا وزينتها اذا بكيت علي الماضين من نفر اخني الزمان علي اهلي فصدعهم تصدع الشعب لاقي صدمة الحجر بعض اقام وبعض قد اصات بهم داعي المنية والباقي علي الاثر اما المقيم فاخشي ان يفارقني ولست--- اوبة من ولي بمنتظر اصبحت اخبر عن اهلي وعن ولدي كحالم قص رءيا بعد مدكر لولا تشاغل عيني بالاولي سلفوا من اهل بيت رسول الله لم اقر وفي مواليك للاحزان مشغلة من ان تبيت لمفقود علي اثر كم من ذراع لهم بالطف باءنة وعارض بصعيد الترب منعفر امسي الحسين ومسراهم لمقتله وهم يقولون هذا سيد البشر يا امة السوء ما جازيت احمد عن حسن البلاء علي التنزيل والسور خلفتموه علي الابناء حين مضي خلافة الذءب في انقاذ ذي بقر قال يحيي فانفذني ---------------المامون في حاجة ف------------قمت وعدت اليه ------وقد انتهي الي قوله لم يبق حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلي واسري وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط -ولاة الحقد والوغر	291	-5612031658907873613	910	1671.0	725	1204	75.5813980102539	150	Sham19Y0020762-ara1	Shia003692-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0185	false	-6815470011535847305	10	76	55	360	1426	300	بني امية معذورين ان قتلوا وما اري لبني العباس من عذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر خير الناس كلهم وقبر اشرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امري رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر---- فضرب المامون بعمامته---- الارض وقال صدقت والله يا دعبل	185	1557582336491318027	Shia003692-ara1.ms291	true	8418258778556693457	197	265	1006	1338	1512	300	اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر اربع بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وط--------------------------------------------------------------------------------------------------ر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر قال فضرب المامون -عمامته علي الارض وقال صدقت والله يا دعبل	291	-5612031658907873613	202	364.0	157	431	46.86774826049805	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003692-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0185	false	-6815470011535847305	11	67	59	309	1426	300	امية معذورين ان قتلوا وما اري لبني العباس من عذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطوس علي ق--بر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر------------- خير الناس كلهم وقبر اشرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امري رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	185	1557582336491318027	Shia003692-ara1.ms292	true	3071530232215427110	3	83	19	399	1484	300	امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر اولاد حرب ومروان واسرتهم بني معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به- ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر -شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بم- كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	292	-5612031658907873613	244	446.5	188	383	63.70757293701172	50	Sham19Y0020762-ara1	Shia003692-ara1