id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0003	true	2657244761824159884	220	264	1228	1440	1653	300	وسيارة في الارض ليس بنازح علي وخدها حزن سحيق ولا سهب تذر ذرور الشمس في كل بلدة وتمضي جموحا ما يراد لها غر------------------------------------------------------ب اذا انشدت في القوم مرت كانها مسرة كبر او تداخلها عجب مفصلة باللءلء المنتقي لها من الشعر الا انه --لءلء --رطب	3	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07116	false	1585002063800508636	118	174	599	868	1559	300	وسيارة في الارض ليس بنازح علي وخدها حزن سحيق ولا سهب تذر ذرور الشمس في كل بلدة وتمسي جموحا ما ير-د لها غرب عذاري قواف كنت غير مدافع ابا عذرها لا ظلم منك ولا غصب اذا انشدت في القوم ظلت كانها مسرة كبر او تداخلها عجب مفصلة باللءلء المنتقي لها من الشعر الا انه اللءلء الرطب	7116	6285539770954004589	208	394.0	164	270	77.03704071044922	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0003	true	2657244761824159884	220	268	1228	1463	1653	300	وسيارة في الارض ليس بنازح علي وخدها حزن سحيق ولا سهب تذر ذرور الشمس في كل بلدة وتمضي جموحا ما يراد لها غرب اذا انشدت في القوم مرت كانها مسرة كبر او تداخلها عجب مفصلة باللءلء المنتقي لها من الشعر الا انه --لءلء --رطب وهذا الشعر المشار- اليه	3	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07291	false	721766690438962880	55	104	275	514	1528	300	وسيارة في الارض ليس بنازح علي وخدها حزن سحيق ولا سهب تذر ذرور الشمس في كل بلدة وتمسي جموحا ما ير-د لها غرب اذا انشدت في القوم ظلت كانها مسرة كبر او تداخلها عجب مفصلة باللءلء المنتقي لها من الشعر الا انه اللءلء الرطب وقال يا خاطبا مدحي اليه	7291	6285539770954004589	216	402.0	169	240	90.0	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0022	true	5118111840699240144	275	297	1480	1589	1602	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وذري المهرية القود ا-مطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	22	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00543	false	-5731176953163738555	85	108	444	554	1591	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطي المهرية القود ا مطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	543	6285539770954004589	107	207.0	85	110	97.2727279663086	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0022	true	5118111840699240144	269	297	1453	1589	1602	300	عبد الله بن طاهر م----------------------------ن البسيط- يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وذري المهرية القود امطلع الشمس تبغ-----ي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	22	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07120	false	5122855002747848376	248	281	1283	1453	1545	300	عبد الله بن طاهر فسالناه عن مقصده فاجابنا بهذين البيتين يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي تنوي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	7120	6285539770954004589	130	231.0	102	170	76.47058868408203	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0022	true	5118111840699240144	275	297	1480	1589	1602	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وذري المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	22	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07845	false	-983079394710988151	195	217	1000	1109	1533	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	7845	6285539770954004589	106	209.0	84	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0076	true	-7904641609689719560	210	253	1013	1227	1468	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام تخص اصحابه علي قتال معاوية تقول قد كنت ارجو ان اعيش ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت البيت وبعده-------------- في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا	76	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05544	false	-7457977501665588332	196	232	1026	1205	1541	300	امير المءمنين وهي القاءلة------------------------------------------------ قد كنت امل- ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا	5544	6285539770954004589	141	227.0	109	228	61.842105865478516	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0079	true	-352907362402242156	1	50	6	271	1579	300	ان تسر كان لك النجاح مصاحبا او تثو كان لك السرور نديما تغشاك بارقة السحاب اذا سرت غيثا وتلقاك الرياح نسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اسمي مرهفة السيوف فضلتها شيما اذا جد القراع وخيما البستني نعما رايت بها الدجي صبحا وكنت اري الصباح بهيما فغدوت يحسدني الصديق وقبلها ما كان يلقاني العدو رحيما	79	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10940	false	-2287444943136553981	136	275	681	1440	1575	300	ان تسر كان لك النجاح مصاحبا او تبق كان لك السرور نديما تغشاك بارقة السحاب اذا سرت غيثا وتلقاك الرياح نسيما لله همتك التي رجعت بها همم الملوك الصاعدات هموما ورياحك اللاتي تهب جناءبا ولربما اجريتهن سموما وخلالك الزهر التي انفت لها قمم المراتب ان تكون نجوما كم من عظيم القدر قد لقيته خطبا باطراف الرماح عظيما ومشهر يدعي الكريم تركته يدعي وقد هطلت يداك لءيما افنت ظباك الروم حتي انها لم تبق الا ظبية او ريما وظبا محرمة علي اغمادها حتي تبيح من الضلال حريما ومكارم انصفت فيهن العلا وتركت مالك بينها مظلوما منحتك طاعتها القباءل رهبة فمنحت جمرة عزها تضريما اعطاك اصعبها الخطام ولم يكن ليقود غيرك صعبها مخطوما اسمي مرهفة السيوف فضلتها شيما اذا جد القراع وخيما البستني نعما رايت بها الدجي صبحا وكنت اري الصباح بهيما فغدوت يحسدني الصديق وقبلها قد كان يلقاني العدو رحيما	10940	6285539770954004589	261	512.0	212	759	34.387351989746094	46	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0083	true	-797008402661613015	218	254	1063	1244	1469	300	الحارث بن هشام من الكامل 88----------------------------------------- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد بعده وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	83	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06725	false	8506690836506749712	128	171	614	830	1497	300	الحارث بن هشام فانه فر يوم بدر وكان مع المشركين واعتذر عن فراره فقال الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد----- وعلمت اني ان اقاتل مفردا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي ففر-ت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	6725	6285539770954004589	158	280.0	125	222	71.17117309570312	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0088	true	5114634005298597045	225	254	1127	1271	1520	300	وليست فرحة الاوبات الا لموقوف علي ترح الوداع توجع ان رات جسمي نحيفا كان المجد يدرك بالصراع منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو صورت نفسك لم تزدها علي ما فيك من كرم الطباع	88	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07059	false	-2770767671614999864	112	175	557	886	1503	300	وليست فرحة الاوبات الا لموقوف علي ترح الوداع توجع ان رات جسمي نحيلا كان المجد يدرك بالصراع فللت الحزم ان حاولت يوما بان تستطيع غير المستطاع فلم ترحل كناجية المهاري ولم ترحل همومك كالزماع ونغمة معتف يرجوه احلي علي اذنيه من نغم السماع ولم يحفظ مضاع المجد شء من الاشياء كالمال المضاع فلو صورت نفسك لم تزدها علي ما فيك من كرم الطباع	7059	6285539770954004589	139	262.0	110	329	42.24924087524414	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0088	true	5114634005298597045	204	254	1021	1271	1520	300	من قصيدة يمدح بها مهدي بن اصرم منها-------------------- اقلي قد اضاق بكاك ذرعي وما ضاقت بنازلة ذراعي االفة النحيب البيت وبعده-------------------- وليست فرحة الاوبات الا لموقوف علي ترح الوداع توجع ان رات جسمي نحيفا كان المجد يدرك بالصر----------------------------------------------------------------------------------اع منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو صورت نفسك لم تزدها علي ما فيك من كرم الطباع	88	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07264	false	-5537942415059017214	184	298	906	1474	1483	300	من قصيدة خذي عبرات عينك عن زماع وصوني ما اذلت من القناع اقلي قد اضاق بكاك ذرعي وما ضاقت بنازلة ذراعي االفة النحيب كم افتراق الم فكان داعية اجتماع وليست فرحة الاوبات الا لموقوف علي ترح الوداع فتي النكبات من ياوي اذا ما اطفن به الي خلق وساع يثير عجاجة في كل فج يهيم به عدي بن الرقاع ابن مع السباع الغيل حتي لخالته السباع من السباع بمهدي بن اصرم عاد عودي الي ايراقه وامتد باعي اطال يدي علي الايام حتي جزيت قروضها صناعا بصاع اذا اكدت سوام الشعر اضحت عطاياه وهن لها مراعي سعي فاستنزل الشرف اقتسارا ولولا السعي لم تكن المساعي فلو صورت نفسك لم تزدها علي ما فيك من كرم الطباع	7264	6285539770954004589	179	264.5	141	568	31.514083862304688	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0093	true	-1036977672489818959	148	292	751	1465	1505	300	بن حمدان غيري باكثر هذا الناس ينخدع ان قاتلوا جبنوا و--حدثوا شجعوا اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع اطرح المجد عن كتفي البيت وبعده ليس الجمال لوجه صح مارنه انف الكريم بقطع العز يجتدع وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميت- الض---------------------------------------------------بع تمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتد---------------------------------------------------ع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع لقد اباحك غشا في معاملة من كنت منه بغير الصدق تنتفع الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع فقد يظن شجاعا من به خرف وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	93	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03522	false	5140493227705912027	4	163	20	846	1550	300	من قصيدة غيري باكثر هذا النوع ينخدع ان قاتلوا جبنوا او حدثوا شجعوا------------------------------------------------------------------------------------- ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بقطع العز يجتدع وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافه- دفع ------------------------------------------------بالجيش تمتنع السادات كلهم والجيش بابن ابي الهيجاء يمتنع قاد المقانب اقصي شربها نهل علي الشكيم وادني سيرها سرع حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا تغدو المنايا فلا تنفك واقفة حتي يقول لها عودي فتندفع قل للدمستق ان المسلمين لكم خانوا الامير فجازاهم بما صنعوا لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميتة الضبع فكل غزو اليكم بعد ذا فله وكل غاز لسيف الدولة التبع تمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع وهل يشينك وقت كنت فارسه وكان غيرك فيه العاجز الضرع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	3522	6285539770954004589	369	486.5	292	1157	31.892826080322266	65	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0093	true	-1036977672489818959	220	241	1114	1215	1505	300	تمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	93	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03608	false	-1572985426115576104	249	270	1338	1439	1591	300	تمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	3608	6285539770954004589	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0095	true	8720824971717716078	11	90	51	459	1522	300	ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته كان الحجاج اسر عمران بن حطان ثم عفا عنه واطلقه فقال له قطري بن الفجاءة عاود قتال عدو الله الحجاج فقال هيهات غل ايدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل البيت وبعده اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	95	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07002	false	4060116528455022321	10	45	48	239	1486	300	ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني اذن لاخو الدناءة والذي غطت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف فاحتجت له فعل-------------------------------------------------اته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	7002	6285539770954004589	187	355.0	152	408	45.83333206176758	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0102	true	3936391471973109145	103	143	512	699	1526	300	يزيد بن المهلب بلده و---------------اسلم ----علي يده فهم موالي يزيد و---------------------------------------------------------------------لما دعا يزيد الي نفسه لحق به صول لينصره فصادفه قد قتل وكان صول يقاتل كل من بينه وبين يزيد من جيش بني امية ويكتب علي سهامه صول يدعوكم الي	102	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02579	false	399934961119026762	243	300	1267	1537	1537	300	يزيد بن المهلب جرجان وفتحها امنهما فاسلم صول علي يده فهم موالي يزيد بن المهلب ولم يزل معه حتي قتل يزيد يوم العقر وقتل معه صول وفي الاغاني لما دعا يزيد الي نفسه لحق به صول لينصره فصادفه قد قتل وكان---- يقاتل كل من بينه وبين يزيد من جيش بني امية ويكتب علي سهامه صول يدعوكم الي-	2579	6285539770954004589	175	299.5	138	275	63.6363639831543	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0102	true	3936391471973109145	143	217	699	1073	1526	300	كتاب الله وسنة نبيه فبلغ ذلك يزيد بن عبد الملك فاغتاظ وجعل يقول ويلي علي ابن القلفاء وما-له والدعاء الي كتاب الله وسنة نبيه ولعله لا يفقه صلاته و---كان ابنه محمد بن صول من رجال الدولة العباسية ودعاتها وقال قوم ادعوا انهم عرب وان العباس بن الاحنف الشاعر خالهم و----------------------------كان محمد بن صول ---------------------------------يكني ابا عمارة وقتله عبد الله بن علي لما خالف--------- مع مقاتل بن حكيم------- واما ابراهيم ا--بو العباس واخوه عبد الله	102	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02580	false	7545202240161103215	0	78	0	392	1516	300	كتاب الله وسنة نبيه فبلغ ذلك يزيد بن عبد الملك فاغتاظ وجعل يقول ويلي علي ابن الغلفاء وما له وللدعاء الي كتاب الله وسنة نبيه ولعله لا يفقه صلاته وقد كان بعض اهله------------------------------------------------م ادعوا انهم عرب وان العباس بن الاحنف------- خالهم انتهي اي خال ابراهيم واخوته وكان محمد بن صول من رجال الدولة العباسية ودعاتها ويكني ابا عمارة -قتله عبد الله بن علي لما خالف عبد الله مع مقاتل بن حكيم العتكي وكان المنصور ارسله ال---------ي عبد الله	2580	6285539770954004589	286	454.0	224	457	62.58205795288086	48	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0102	true	3936391471973109145	234	263	1175	1336	1526	300	ابراهيم و-----عبد الله اخوه من صناءع ذي الرءاستين------------- اتصلا به فرفع منهما وتنقل ابراهيم في الاعمال للح-يلة والدواوين الي ان مات وهو يتقلد ديوان الضياع والنفقات بسر من راي	102	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02581	false	-7808850083575931570	0	32	0	175	1551	300	ابراهيم واخوه عبد الل-----ه من صناءع ذي الرياستين الفضل بن سهل اتصلا به فرفع منهما وتنقل ابراهيم في الاعمال الجليلة والدواوين الي ان مات وهو يتقلد ديوان الضياع والنفقات بسر من راي	2581	6285539770954004589	153	276.0	125	180	85.0	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0105	true	590270503969528719	192	231	974	1176	1532	300	ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند هذا البيت لابي الاسود الدءلي وكانت له امراة عجوز فعوتب عليها فقال ابي القلب البيت وبعده كبرد اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد وفي	105	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11490	false	8233656940785116274	261	284	1331	1445	1533	300	ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كثوب---------------------------------------------------------------------------------------- اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد وله	11490	6285539770954004589	108	201.0	85	202	53.46534729003906	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0107	true	2810781305822209	157	273	779	1363	1499	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا تنحلن بال--مجد مالك كله فيخل م-جد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال ضده -فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده ولكن قلبا بين جنبي ماله مدي ينتهي بي في مراد احده فيا ايها المنصور بالجد سعيه ويا ايها المنصور بالسعي جده توالي الصبي عني فاخلفت طيبه وما ضرني لما رايتك فقده فكن في اصطناعي محسنا يبن لك تقريب الجواد وشده اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفذيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	107	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	114	181	591	918	1540	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنف-يه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	3613	6285539770954004589	310	604.5	246	588	52.72108840942383	58	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0112	true	-3254068404329262098	152	208	776	1047	1508	300	الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي ابدا تسترد ما تهب الدنيا --البيت وبعده فكفت كون فرحة تورث الغم وخل يغادر الوجد خلا وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين منها تخلي شيم الغانيات منها فما ادري لذا انث اسمها الناس ام لا	112	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03577	false	-6196509870314562298	7	56	42	279	1562	300	الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي ابدا تسترد ما تهب الدنيا فيا ليت جودها كان ب-----------------------------------خلا وهي معشوقة علي الغدر لا تح-فظ عهدا ولا تتمم وصلا كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين عنها تخلي شيم الغانيات فيها فما ادري لذا انت اسمها الناس ام لا	3577	6285539770954004589	219	397.0	172	273	80.21977996826172	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0115	true	727696698902940052	1	88	6	424	1499	300	هي الرزية ان ضنت بما ملكت فيها الجفون فما تسخو علي احد بي بعض ما بك من حزن ومن جزع وقد لجات الي صبر فلم اجد لاشركنك في لاواء ان طرقت كما شركتك في النعماء والرغد ابكي بدمع له من حسرتي مدد البيت وبعده ولا اسوغ نفسي فرحة ابدا وقد عرفت الذي القاه من كمد وامنع النوم عيني ان يلم بها علما بانك موقوف علي السهد يا مفردا بات يبكي لا معين له اعانك الله بالتسليم والجلد هذا الاسير المبقي لا فداء له يفديك بالنفس والاهلين والولد	115	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06801	false	517144126848043026	81	114	419	582	1512	300	هي الرزية ان ضنت بما ملكت فيها الجفون فما تسخو علي اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------د ابكي بدمع له من حسرتي مدد واستريح الي صبر بلا مد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د هذا الاسير المبقي لا فداء له يفديك بالنفس والاهلين والولد	6801	6285539770954004589	143	246.0	112	418	34.21052551269531	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0117	true	1063183852057432683	182	275	883	1348	1480	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال كان الخليل بن احمد واضع العروض اديبا فاضلا اماما وكان فقيرا وكان له بازي يقتنص به ويقتات من صيده ما يكفيه ويبيع ما يفضل عن قوته فيصرف بعضه في مصالحه ويتصدق ببعضه فطلبه الامير سليمان الهاشمي بالبصرة ليعلم ولده جعفر وحمل اليه ماءة الف درهم فردها الخليل عليه وكتب اليه ابلغ سليمان البيت وبعده سخي بنفسي انني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي ح-----------------------------------------------------ال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	117	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09963	false	-7125461489318863524	205	255	1046	1273	1512	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنفسي ا-ني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال فالرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	9963	6285539770954004589	170	313.0	131	518	32.81853103637695	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0125	true	9036033630684978762	191	222	981	1140	1530	300	فكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة تسدي لقد ركب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد كريم متي امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي	125	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07031	false	2892611037454414961	20	51	103	260	1661	300	فكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي اسربل هجر القول من لو هجرته اذا لهجاني عنه معروفه عندي-- كريم متي امدحه والوري معي واذا ما لمته لمته وحدي	7031	6285539770954004589	105	167.5	81	159	66.03773498535156	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0125	true	9036033630684978762	163	235	841	1191	1530	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد انشد الاصمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من الطويل 361 اتاني واهلي باليمامة سيبه كما انقض سيل من تهامة في نجد بعده فكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة تسدي لقد ركب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد كريم متي ام------دحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي فان يك سخط عم او تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد	125	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07174	false	2567128387756515079	173	293	879	1481	1516	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرج الحمد وهتكت بالقول الخنا حرمة العلي واسلكت حر الشعر في مسلك العبد نسيت اذا كم من يدلك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وانك احكمت الذي بين فكرتي وبين القوافي من ذمام ومن عقد واصلت شعري فاعتلي رونق الضحي ولولاك لم يظهر زمانا من الغمد----------------------------------------------------------------- فكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي اسربل هجر القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي-- كريم متي امدحه امدحه والوري معي واذا ما لمته لمته وحدي فان يك جرم عن او-تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد	7174	6285539770954004589	211	321.5	161	670	31.492536544799805	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0125	true	9036033630684978762	163	236	841	1195	1530	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد انشد الاصمعي من الطويل 361 اتاني واهلي باليمامة سيبه كما انقض سيل من تهامة في نجد بعده فكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة تسدي لقد ركب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كريم متي ام------دحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي فان يك سخط عم او تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد ابن -----	125	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07194	false	333749198776306395	53	142	252	689	1453	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد جحدت اذا كم من يدلك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي اسربل هجو القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي فان يك جرم عن او-تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد فقال ابو	7194	6285539770954004589	204	369.0	160	578	35.29411697387695	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0132	true	-9187543294855466144	206	297	1024	1477	1488	300	اتعاطي نزح الركايا وقد قصر عن ان ينال ماء رشاء هذا البيت في الرسالة التي كتبها الوزير المغربي الي المعري هو اول وبعده ولعهدي بفكرتي وهي تن جاب لها عن صاحبها الظلماء غير اني وان تعاورني اله م وشاء الزمان ما لا اشاء ورماني مستيقنا ان قلبا بين جنبي صخرة صماء لا ابالي بالليل طال ام اليوم كلي الرتبت-ين عندي سواء والمغادي هو المراوح من هم ي فهنا الصباح ذاك المساء واذا العين لم تعاين سوي السوء فسيان ظلمة و--ضياء وابني الهم لا ابنه انا اذ ك-ل ابن هم بلية عمياء	132	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09328	false	5868927094247790979	117	193	610	990	1533	300	اتعاطي نزح البكاء- وقد قصر عن ان ينال ماء رشاء----------------------------------------------------------------------- ولعهدي بفكرتي وهي تن-جاب لها عن صباحها الظلماء غير اني وان تعاورني اله-م وشاء الزمان ما لا اشاء ورماني مستيقنا ان قلبا بين جنبي صخرة صماء لا ابالي باليوم طال ام الليل كلا الترتيبين عندي سواء -المغادي هو المرواح من هم فهذ--ا الصباح ذاك المساء واذا العين لم تعاين سوي السوء فسيان ظلمة او ضياء وابني الهم لا ابنه انا اذ قيل ابن هم بلية عمياء	9328	6285539770954004589	353	642.0	278	457	77.24288940429688	66	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0135	true	-2738770863629758188	190	217	950	1071	1527	300	فويلك من للحرب ان لم نكن لها ومن ذا الذي يضحي ويمسي لها تربا ومن ذا يلف الجيش من جنباته ومن ذا يقوم القلب او يصدم القلبا	135	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06723	false	-2566935534763613433	210	237	1128	1249	1588	300	فويلك من للحرب ان لم نكن لها ومن ذا الذي يضحي ويسمي لها تربا ومن ذا يكف الجيش من جنباته ومن ذا يقود القلب او يصدم القلبا	6723	6285539770954004589	117	230.0	90	121	96.6942138671875	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0136	true	5345206042760945204	92	135	452	657	1511	300	لا ابغض العيش لكني وقيت بها قلبي من الحزن او جسمي من السقم ملمومة بسياط القوم يصرفها عن منبت العشب نبغي منبت الكرم واين منبته من بعد منبته ابي شجاع قريع العرب والعج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا فاتك اخر في مصر نقصده ولا له خلف في	136	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03543	false	-774966533312851242	236	300	1169	1483	1483	300	لا ابغض العيس لكني وقيت بها قلبي من الحزن او جسمي من السقم طردت من مصر ايديها بارجلها حتي مرقن بنا من جوش----------------------------------------------------- والعلم في غلمة اخطروا ارواحهم ورضوا بما لقين رضي الايسار بالزلم بيض الاعاريض طعانون من لحقوا من الفوارس شلالون للنعم قد بلغوا بقناهم فوق طاقته وليس يبلغ ما فيهم من الهمم لا فاتك اخر في مصر نقصده ولا له خلف في-	3543	6285539770954004589	106	162.0	80	368	28.80434799194336	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0136	true	5345206042760945204	1	53	5	263	1511	300	من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم -لا تشكون الي خلق فتشتمه شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يعرنك منهم ثغر مبتسم	136	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03544	false	5508056255518635384	33	85	175	431	1519	300	من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم ولا تشك --الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم	3544	6285539770954004589	249	479.5	198	259	96.13899993896484	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0136	true	5345206042760945204	1	67	5	328	1511	300	من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم لا تشكون الي خلق فتشتمه شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يعرنك منهم ثغر مبتسم وقت يضيع وعمر ليت مدته في غير امته من سالف الامم اتي الزمان بنوه	136	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03614	false	1692969980904121282	224	290	1147	1470	1525	300	من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال وان كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم وقت يضيع وعمر ليت مدته في غير امته من ساءر الامم اتي الزمان بنوه	3614	6285539770954004589	314	619.0	248	323	97.213623046875	61	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0137	true	1487784735761639065	168	192	843	959	1536	300	اتي-ك لم افزع الي غير مفزع ولم انشد الحاجات من غير منشد بعده ومن يرج معروف البعيد فانما يدي عولت في الناءبات علي يدي	137	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07068	false	1832314197698505605	53	76	274	386	1519	300	اتيتك لم افزع الي غير مفزع ولم انشد الحاجات في غير منشد----- ومن يرج معروف البعيد فانما يدي عولت في الناءبات علي يدي	7068	6285539770954004589	109	204.0	86	117	93.16239166259766	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0137	true	1487784735761639065	168	192	843	959	1536	300	اتي-ك لم افزع الي غير مفزع ولم انشد الحاجات من غير منشد بعده ومن يرج معروف البعيد فانما يدي عولت في الناءبات علي يدي	137	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07104	false	-2728603910159836511	198	221	1005	1117	1539	300	اتيتك لم افزع الي غير مفزع ولم انشد الحاجات في غير منشد----- ومن يرج معروف البعيد فانما يدي عولت في الناءبات علي يدي	7104	6285539770954004589	109	204.0	86	117	93.16239166259766	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0138	true	5490409469103211025	75	150	360	728	1516	300	اتيت مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب قيل وفد دعبل بن عبد الله الخزاعي علي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام بلقاءه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا البيت وبعده فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال فنهض عبد الله فدخل---------- ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفيها مكتوب--------- اعجلتنا فاتاك اول برنا فلا -لو اخرتنا لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تق-ل ونكون نحن كاننا لم نسال	138	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10157	false	7625749041510679937	43	97	204	472	1436	300	اتيت مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فا--نتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي القعة بيتان وهما اعجلتنا فاتاك اول برنا قلا ولو اخرته ل-م يقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	10157	6285539770954004589	227	387.0	179	389	58.35475540161133	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0142	true	1597495447377329619	104	152	514	757	1531	300	ارايت اي سوالف وخدود عنت لنا بين اللوي فزرود ظعنوا فكان بكاي حولا بعدهم ثم ارعويت وذاك حكم لبيد اجدر بحمرة لوعة البيت وبعده يقول منها واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا	142	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07135	false	-8516970255904466856	112	157	525	749	1456	300	ارايت اي سوالف وخدود عنت لنا بين اللوي فزرود وما الطف قوله فيها وفي مراة الجنان ما الطف وابدع وابلغ وابرع قوله في------------------ها واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود وفي -	7135	6285539770954004589	153	270.5	122	243	62.96296310424805	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0142	true	1597495447377329619	130	160	648	805	1531	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	142	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07145	false	3702318474969009945	137	167	675	832	1526	300	واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود لولا التخوف للعواقب لم تزل للحاسد النعمي علي المحسود	7145	6285539770954004589	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0156	true	-5069821377438945867	175	205	875	1020	1506	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم ال--------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه وليس بمخطء ان كان عيا قيل وكان ابو	156	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11490	false	8233656940785116274	234	262	1196	1335	1533	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر ما تنسي عليا--------------------- احب محمد وبنيه حقا وعباسا وحمزة والوصيا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا وله ابي -----	11490	6285539770954004589	97	153.5	74	165	58.787879943847656	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0167	true	8093373365818999001	132	165	707	876	1553	300	ابو تمام من الكامل 625 احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدودا انشده ابو تمام من قول الاعشي حيث قال واري الغواني لا يواصلن امر-ا فقد الشباب وقد يصلن الامردا	167	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07000	false	5038529220625027620	10	36	48	186	1524	300	ابو تمام-------------- احلي الرجال من النساء مواقعا من كان اشبههم بهن خدودا اخذه---------- من قول الاعشي-------- واري الغواني لا يواصلن امرءا فقد الشباب وقد يصلن الامردا	7000	6285539770954004589	134	230.5	108	170	78.82353210449219	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0167	true	8093373365818999001	278	300	1452	1553	1553	300	نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا عريان لا يكبو دليل من عمي فيه ولا يبغي عليه شهودا-	167	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07117	false	3729642481217569761	5	27	25	127	1576	300	نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا عريان لا يكبو دليل من عمي فيه ولا يبغي عليه شهودا	7117	6285539770954004589	101	197.0	80	102	99.01960754394531	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0168	true	6934532641884383984	0	40	0	213	1488	300	ورثوا الابوة والحدود فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وحدو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ما ان تري الاحساب بيضا وضحا الا----- تري امن---ا سو-------------------------------------------------دا يقول منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان القوافي والمساعي لم تزل مثل النظام اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشهر كان قلاءدا وعقودا	168	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07117	false	3729642481217569761	46	187	225	990	1576	300	ورثوا الابوة والحظوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا فزعوا الي الحلق المضاعف وارتدوا فيها حديدا في الشءون حديدا ومشوا امام ابي يزيد وحوله مشيا يهد الراسيات وءيدا ما ان تري الاحساب بيضا وضحا الا بحيث تري المنايا سودا واذا رايت ابا يزيد في ندي ووغي ومبدء غارة ومعيدا يقري مرجيه مشاشة ماله وشبا الاسنة ثغرة ووريدا ايقنت ان من السماح شجاعة تدمي وان من الشجاعة جودا واذا سرحت الطرف نحو قبابة لم تلق الا نعمة وحسودا ومكارما عتق النجار تليدة ان كان هضب عمايتين تليدا واذا حللت به انالك جهده ووجدت بعد الجهد فيه مزيدا متوقد منه الزمان وربما كان الزمان باخرين بليدا ابقي يزيد ومزيد وابوهما وابوك ركنك في الفخار مشيدا سلفوا يرون الذكر عقبا صالحا ومضوا يعدون الثناء خلودا ان القوافي والمساعي لم تزل مثل النظام اذا اصاب فريدا هي جوهر نثر فان الفته بالشعر صار قلاءدا وعقودا	7117	6285539770954004589	200	333.0	160	765	26.14379119873047	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0170	true	-7486850340613832675	213	248	1062	1246	1511	300	-قبله ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاخوان من شاني يجني الحليل فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني وتتبع الذنب ذنبا حين تعرفني عمدا واتبع احسانا باحسان اذا خليلي لم اغفر	170	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06837	false	-622019848957105086	265	300	1263	1446	1446	300	وقال- ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاخوان من شاني يجني الخليل فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا فاتبع احسانا باحسان اذا خليلي لم تكثر-	6837	6285539770954004589	174	330.0	140	185	94.0540542602539	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0171	true	-7842642374421007341	205	269	1083	1395	1556	300	سديف- اقبل علي ابي العباس فقال يا -------------------بن عم النبي انت ضياء استبنا بك اليقين الجليا لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا ف-----------------------------------------------طن البغض في القديم فاضحي ثابتا في قلوبهم مطويا وهي طويلة ق-ال ابو العباس يا سديف خلق الانسان من عجل ثم تمثل السفاح فقال------ احيا الضغاءن اباء	171	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10897	false	8507948277695925651	106	177	526	875	1488	300	سديفا ا----نشد ابا العباس وعنده رجال من بني امية يا ابن عم النبي انت ضياء استبنا بك اليقين الجليا فلما بلغ قوله--------------------------------- جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا بطن البغض في القديم فاضحي ثاويا في قلوبهم مطويا وهي طويلة فقال ابو العباس يا سديف خلق الانسان من عجل ثم انشد ابو العباس متمثلا احيا الضغاءن اباء	10897	6285539770954004589	234	396.5	183	386	60.621761322021484	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0172	true	6558578840755956026	44	83	206	410	1484	300	احيا لنا علم الفلاسفة الذي اودي واوضح رسم طب عارف فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة باهون الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما اك-ن بين جوانحي وشغافي يبدو له الداء الخفي كما بدا للعين رضراض الغدير الصافي	172	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10950	false	5067186019579816625	91	130	458	662	1522	300	احيا لنا علم الفلاسفة الذي اودي واوضح رسم طب عا-ف فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الداء الخفي كما بدا للعين رضراض الغدير الصافي	10950	6285539770954004589	200	387.0	161	205	97.56097412109375	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0176	true	-1930919026148702483	155	200	730	922	1424	300	اخ ان نبا دهر به كنت دونه وان كان كون كان لي ثقة مثلي قبله اخ خير من اخيت احمل ثقله ويحمل عني حين يقدمني ثقلي اخ ان نبا دهر البيت وبعده اخ ماله لي لست---- ارهب بخله ومالي له لا يرهب الدهر من بخلي	176	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10169	false	9147364736352238216	213	241	1097	1211	1494	300	اخ ان نبا دهر به كنت دونه وان كان كون كان لي ثقة مث--------------------------------------------------------لي-------------------------- اخ ماله لي لست اري ارهب بخله ومالي له لا يرهب الدهر من بخلي	10169	6285539770954004589	110	205.0	83	196	56.1224479675293	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0177	true	-8986237153527144045	159	181	787	894	1519	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما ذرت واين مكاني ما عرفن مكاني	177	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08585	false	8520455124266007261	250	272	1241	1348	1478	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	8585	6285539770954004589	106	211.0	84	107	99.06542205810547	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0177	true	-8986237153527144045	149	181	740	894	1519	300	اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما ذرت واين مكاني ما عرفن مكاني	177	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08631	false	1965753315065726549	164	196	843	997	1529	300	اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من ناءب الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	8631	6285539770954004589	150	296.0	118	154	97.40259552001953	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0180	true	3595726191896057853	24	46	109	234	1491	300	هل دين علوة يستطاع فيقتضي ام ظلم علوة يستفيق فيقصر بيضاء يعطيك العضيب قوامها ويريك عينيها الغزال الاحور تمشي فتحكم في القلوب	180	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14871	false	-1716814120586870776	278	300	1422	1546	1546	300	هل دين علوة يستطاع فيقتضي او ظلم علوة يستفيق فيقصر بيضاء يعطيك القضيب قوامها ويريك عينيها الغزال الاحور تمشي فتحكم في القلوب-	14871	6285539770954004589	122	237.0	101	125	97.5999984741211	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0184	true	6700203279934663396	32	79	165	406	1543	300	محمد بن يحيي بن اكثم قال حدثني ابي يحيي بن اكثم قال اقدم المامون دعبل بن علي الخزاعي بعد ان امنه علي نفسه فلما مثل بين يديه وكبت بحضرته فقال له المامون انشدني قصيدتك الكبيرة الراءية فجحدها وانكر معرفتها فقال لك --امان عليها كما امنتك علي نفسك	184	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02164	false	-6955414035851136138	157	187	804	963	1506	300	محمد بن يحيي بن اكثم القاضي عن ابيه ------------قال اقدم المامون دعبل بن علي الخزاعي و------امنه علي نفسه واستنشده-------------------------------------------- قصيدته الكبير--------ة فجحد--------------ها فقال لك الامان عليها كما امنتك علي نفسك	2164	6285539770954004589	136	212.5	108	243	55.967079162597656	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0184	true	6700203279934663396	217	290	1120	1487	1543	300	يا امة السوء ما جازيت احمد عن حسن البلاء علي التنزيل والسور خلفتموه علي الابناء حين مضي خلافة الذءب في ذي بقر قال يحيي بن اكثم وعرض امر امرني المامون بالقيام فيه وانفاذه وقمت وعدت علي المجلس وقد انتهي الي قوله لم يبق حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي حزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر	184	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02164	false	-6955414035851136138	190	234	981	1198	1506	300	يا امة السوء ما جازيت احمد في حسن البلاء علي التنزيل والسور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يبق حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتخويفا ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر	2164	6285539770954004589	204	383.0	160	367	55.58583068847656	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0184	true	6700203279934663396	101	225	526	1154	1543	300	الامان عليه فانشده---------- تاسفت جارتي لما رات زوري وعدت------ الحلم ذنبا غير مغتفر ترجو- الصبي بعد ما شابت ذواءبها وقد جرت طلما في حلبة الكبر اجارتي ان شيب الراس يقلني ذكر المعاد-------- وارضاني عن القدر-------------------------------------------------------- اخني الزمان علي قومي فصدعهم البيت وبعده--------------- بعض امام وبعض قد اصاب به دواعي المنية والباقي علي الاثر اما المقيم فاخشي ان يفارقني ولست من اوبة من ولي بمنتظر اصبحت اخبر عن اهلي وعن ولدي كناءم قص رءيا بعد مذكر لولا تشاغل عن-ي بالا-لي سلفوا من اهل --بيت رسول الله لم اقر وفي مواليك للمحزون مشغلة من ان ابيت لمفقود علي اثر كم من دراع لهم بالطف باءنة وعاءض ب--صعيد الترب منع------فر انسي الحسين ومسراهم لمقتله وهم يقولون هذا سيد البشر يا امة السوء ما جازيت احمد عن حسن	184	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10152	false	-7179459109904084872	157	300	800	1531	1531	300	الامان ايضا علي انشادها فقال تاسفت جارتي لما رات زوري وعدت الشيب الحلم ذنبا غير مغتفر توجوا الصبا بعد ما شابت ذواءبها وقد جرت طلقا في حلبة الكبر اجارتي ان شيب الراس نفلني ذكر المعاد الغواني وارضاني عن القدر لو كنت اركن للدنيا وزينتها اذا بكيت علي الماضين من نفري اخني الزمان علي اهلي فصدعهم تصدع الشعب لاقي صدمة الحجر بعض اقام وبعض قد اهاب به د-اعي المنية والباقي علي الاثر اما المقيم فاخشي ان يفارقني ولست--- اوبة من ولي بمنتظر اصبحت اخبر عن اهلي وعن ولدي كحالم قص رءيا بعد مدكر لولا تشاغل نفسي بالاولي سلفوا من اهل البيت رسول الله لم اقر وفي مواليك للمحزون مشغلة من ان تبيت لمفقود علي اثر كم من ذراع لهم بالطف باءنة وعارض من صعيد الترب منعفر معتفر انسي الحسين ومسراهم لمقتله وهم يقولون هذا سيد البشر يا امة السوء ما جازيت احمد عن حسن-	10152	6285539770954004589	584	1042.0	463	736	79.34782409667969	98	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0184	true	6700203279934663396	225	299	1154	1540	1543	300	البلاء علي التنزيل والسور خلفتموه علي الابناء حين مضي خلافة الذءب في------ ذي بقر قال يحيي بن اكثم وعرض امر امرني المامون بالقيام فيه وانفاذه وقمت وعدت علي المجلس وقد انتهي الي قوله لم يبق حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي حزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابناء حرب ومروان واشرفهم بنو معيط اولاة الحقد والوغر	184	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10153	false	-8511262432845865576	0	77	0	404	1521	300	البلاء علي التنزيل والسور خلفتموه علي الابناء حين مضي خلافة الذءب في ابقار ذي بقر وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------ حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتلا واسرا وتحريقا ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا اجازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط -ولاة الحقد والوغر	10153	6285539770954004589	269	495.0	215	507	53.05719757080078	44	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0185	true	-6815470011535847305	10	61	55	286	1426	300	بني امية معذورين ان قتلوا وما اري لبني العباس من عذر------------------------------------------------------------------ بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر------------- خير الناس كلهم وقبر اشرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امري رهن بما كسبت له	185	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02164	false	-6955414035851136138	234	300	1198	1506	1506	300	اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر -شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له-	2164	6285539770954004589	225	415.0	175	310	72.58064270019531	45	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0185	true	-6815470011535847305	134	185	633	874	1426	300	رايت لعياش خلاءق لم تكن لتكمل الا في اللباب المهذب له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي البرق ما شام امرء برق خلب اخو ازمات البيت وبعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهولك ان تلقاه في صدر محفل وفي نحر اعداء وفي قلب موك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب وما ضيق اقطار البلاد اضاقني اليك ولكن مذهبي فيك مذهبي	185	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07176	false	-4838312630940371964	19	116	85	561	1453	300	رايت لعياش خلاءق لم تكن لتكمل الا في اللباب المهذب له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي البرق ما شام امرء برق خلب اخو ازمات بذله بذل محسن الينا ولكن عذره عذر مذنب اذا امه العافون الفوا حياضه ملاء والفوا روضه غير مجدب اذا قال اهلا مرحبا نبعث لهم مياه الندي من تحت اهل ومرحب يهولك ان تلقاه صدرا ل-محفل ونحرا ل-اعداء وقلبا ل-موكب باروع مضاء علي كل اروع واغلب مقدام علي كل اغلب همام كنصل السيف كيف هززته وجدت المنايا منه في كل مضرب وما ضيق اقطار البلاد اضافني اليك ولكن مذهبي فيك مذهبي	7176	6285539770954004589	208	375.0	164	479	43.42380142211914	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0185	true	-6815470011535847305	10	77	55	363	1426	300	بني امية معذورين ان قتلوا وما اري لبني العباس من عذر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر -----------خير الناس كلهم وقبر اشرهم هذا من العب------ر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امري رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر ف-------------------------------ضرب المامون------ بعمامته الارض وقال صدقت والله يا دعبل كل	185	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10153	false	-8511262432845865576	46	143	237	711	1521	300	اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا اجازوا علي الكفر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر اربع بطوس علي قبر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر قبران قبر لخير الخلق كلهم وقبر -شرهم هذا من العبر النكر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر فلما اتم دعبل انشاد هذه القصيدة ضرب المامون الارض بعمامته------ وقال صدقت والله يا دعبل في	10153	6285539770954004589	292	512.0	226	481	60.70685958862305	55	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0188	true	-7942707889153949565	95	117	492	599	1532	300	اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لسرك واجما بعده وليس اخوك بالذي ان شعب-ت عليك امور ظل يلحاك لاءما	188	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01567	false	3486959728258678246	170	191	835	938	1462	300	اخوك الذي ان اجرضتك ملمة من الدهر لم يبرح لبثك واجما----- وليس اخوك بالذي ان تمنعت عليك امور ظل يلحاك لاءما	1567	6285539770954004589	97	177.0	76	108	89.81481170654297	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0207	true	8327948075982424948	212	235	1078	1188	1532	300	اذا اسروا لم ياسر البغي عفوهم ولم يمس عان فيهم وهو كانع بعده اذا اطلقوا عنه جوامع غله تيقن ان المن ايضا جوامع	207	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07257	false	4091124279989877963	101	123	540	645	1539	300	اذا اسروا لم ياسر البغي عفوهم ولم يمس عان فيهم وهو كانع----- اذا اطلقوا عنه جوامع غلة تيقن ان المن ايضا جوامع	7257	6285539770954004589	104	200.0	82	110	94.54545593261719	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0208	true	-1291667739295059058	0	42	0	205	1501	300	في خدود تبين من بكي ممن تباكي -هذا البيت من اخر قصيدة قالها المتنبي وهي في عضد الدولة وقد نفي نفسه فيها بخاتمه من اخي القصيدة بقوله وايا شءت يا طرقي فكوني اذاة او نجاة او هلاكا فجعل خاتمة البيت الهلاك فهلك	208	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03567	false	5339112484568905482	137	164	677	802	1477	300	في خدود تبين من بكي ممن تباكي وهذه ايضا من ذاك ومن--------------------------------------------------------------------------------ه وايا شءت يا طرقي فكوني اذاة او نجاة او هلاكا -جعل قافية البيت الهلاك فهلك	3567	6285539770954004589	107	177.0	83	206	51.94174575805664	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0217	true	-5742287645139257216	191	300	946	1485	1485	300	اما لجميل عندكن ثواب ولا لمسء عندكن متاب لقد ضل من تحوي هواه خريدة وقد ذل من يقضي عليه كعاب ولكنني والحمد لله حازم اعز اذا ذلت لهن رقاب فلا تملك الحسناء قلبي كله وان شملتها ر-قة وشباب واجري ولا اعطي الهوي فضل مقودي واهفو ولا يخفي علي صواب اذا الخل البيت وبعده -------------------------------اذا لم اجد من خل-ة ما اريده فعندي لاخري عزمة وركاب فليس فراق ما استطعت فان يكن فراق علي حال فليس اياب وقور واحداث الزمان تنوشني وللموت حولي حية وذهاب صبور ولم لو يبق مني بقية قءول ولو ان السيوف جوا-------------------------------------------------ب والحظ احوال الزمان بمقلة بها الصدق صدق والكذاب كذاب بمن يثق الانسان فيما ينوبه ومن-	217	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06717	false	8555948525081066747	129	245	724	1298	1569	300	اما لجميل عندكن ثواب ولا لمسء عندكن متاب لقد ضل من تحوي هواه خريدة وقد ذل من تقضي عليه كعاب ولكنني والحمد لله حازم اعز اذا ذلت لهن رقاب ولا تملك الحسناء قلبي كله وان ملكتها روقة وشباب واجري ولا اعطي الهوي فضل مقودي واهفو ولا يخفي علي صواب اذا الخل لم يهجرك الا ملالة فليس له الا الفراق عتاب اذا لم اجد في بلدة ما اريده فعندي لاخري عزمة وركاب وليس فراق ما استطعت فان يكن فراق علي حال فليس اي------------------------------------------------اب صبور ولو لم تبق مني بقية قءول ولو ان السيوف جواب وقور واحوال الزمان تنوشني وللموت حولي جيءة وذهاب والحظ اهوال الزمان بمقلة بها الصدق صدق والكذاب كذاب بمن يثق الانسان فيما ينوبه ومن	6717	6285539770954004589	467	879.0	369	622	75.08038330078125	84	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0217	true	-5742287645139257216	156	255	780	1255	1485	300	اذا الخل لم يهجرك الا ملالة فليس له الا الفراق عتاب في المثل اذا لم يكن وفاق ففراق وقول الهدادي هنا مثل قول ابي فراس فليس له الا الفراق عتاب وهو من قصيدة طويلة اولها اما لجميل عندكن ثواب ولا لمسء عندكن متاب لقد ضل من تحوي هواه خريدة وقد ذل من يقضي عليه كعاب ولكنني والحمد لله حازم اعز اذا ذلت لهن رقاب فلا تملك الحسناء قلبي كله وان شملتها رقة وشباب واجري ولا اعطي الهوي فضل مقودي واهفو ولا يخفي علي صواب اذا الخل البيت وبعده اذا لم اجد من خل-ة ما اريده فعندي لاخري عزمة وركاب	217	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06840	false	526803438086101277	167	189	840	943	1499	300	اذا الخل لم يهجرك الا ملالة فليس له الا الفراق عت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اذا--------------------- لم اجد في بلدة ما اريده فعندي لاخري عزمة وركاب	6840	6285539770954004589	99	133.0	77	476	20.79831886291504	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0218	true	2391038897928481665	0	63	0	311	1518	300	اين للحر الكريم صحاب وقد صار هذا الناس الا اقلهم ذءابا علي اجسادهن ثياب تفانيت عن قومي فظنوا غباوة- بمفرق اغبانا حصي وتراب ولو عرفوني حق معرفتي---- اذا علموا اني حضرت وغابوا وما كل فعال يجازي بفعله ولا كل قوال لدي يجاب الي الله اشكو اننا في منازل تحكم في اسادهن كلاب ورب كلام مر فوق مسامعي كما طن في لوح الهجير ذباب	218	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06717	false	8555948525081066747	245	299	1298	1566	1569	300	اين للحر الكريم صحاب وقد صار هذا الناس الا اقلهم ذءابا علي اجسادهن ثياب تغابيت عن قومي فظنوا غباوتي بمفرق اغبانا حصي وتراب ولو عرفوني حق معرفتي بهم اذا علموا اني شهدت وعابوا وما كل فعال يجازي بفعله ولا كل قوال لدي يج------------------------------------------------اب ورب كلام مر فوق مسامعي كما طن في لوح الهجير ذباب	6717	6285539770954004589	256	487.5	203	316	81.01265716552734	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0218	true	2391038897928481665	43	101	218	513	1518	300	الله اشكو اننا في منازل تحكم في اسادهن كلاب ورب كلام مر فوق مسامعي كما طن في لوح الهجير ذب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ستذكر ايامي نمير وعامر وكعب علي علاتها وكلاب انا الجار لا زادي بطء عليهم ولا دون مالي في الحوادث باب ولا اطلب العوراء منهم اصيبها ولا عورتي للعالمين تجاب واسطو وحبي ثابت في صدورهم واحلم عن جمالهم واهاب	218	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06718	false	299371650690232446	0	79	0	400	1519	300	الله اشكو اننا ب--منازل تحكم في اسادهن كلاب تمر الليالي ليس للنفع موضع لدي ولا للمعتفين جناب ولا شد لي سرج علي ظهر سابح ولا ضربت لي بالعراء قباب ولا برقت لي في اللقاء قواطع ولا لمعت لي في الحروب حراب ستذكر ايامي نمير وعارم وكعب علي علاتها وكلاب انا الجار لا زادي بطء عليهم ولا دون مالي في الحوادث باب ولا اطلب العوراء منهم اصيبها ولا عورتي للطالبين تصاب واسطو وحبي ثابت في قلوبهم واحلم عن جهالهم واهاب	6718	6285539770954004589	245	439.5	193	402	60.945274353027344	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0218	true	2391038897928481665	32	63	169	311	1518	300	وما كل فعال يجازي بفعله ولا كل قوال لدي يجاب الي الله اشكو اننا في منازل تحكم في اسادهن كلاب ورب كلام مر فوق مسامعي كما طن في لوح الهجير ذباب	218	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06840	false	526803438086101277	189	210	943	1037	1499	300	وما كل فعال يجازي بفعله ولا كل قوال لدي يج------------------------------------------------اب ورب كلام مر فوق مسامعي كما طن في لوح الهجير ذباب	6840	6285539770954004589	94	182.0	73	142	66.19718170166016	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0224	true	4397323892781221125	203	241	1041	1242	1560	300	تكاثر لوامي علي ما اصابني كان لم ينب الا باسري النواء-------------------------------------------------------ب الم يعلم الاقوام ان بني الوغا كذاك سليب بالرماح وسالب وان وراء الحزم فيها ودونه مواقف تنسي عندهن التجارب اري ملء عيني الردي واخوضه اذ الموت قدامي	224	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06725	false	8506690836506749712	251	300	1243	1497	1497	300	تكاثر لوامي علي ما اصابني كان لم تنب الا باسري النواءب يقولون لم ينظر عواقب امره ومن لم يعن تجري عليه العواقب الم يعلم الذلان- ان بني الوغي كذاك سليب بالرماح وسالب وان وراء الحزم فيها ودونه مواقف تنسي عندهن التجارب اري ملء عيني الردي واخوضه اذ الموت قدامي-	6725	6285539770954004589	193	370.0	156	256	75.390625	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0224	true	4397323892781221125	125	237	630	1220	1560	300	اذا الله لم ينقذك مم-ا تخافه فلا الدرع مناع ولا السيف قاضب هذا البيت من قصيدة كتب بها الي اخيه ابي الهيجاء ويذكر قوما سفهوا رايه في الثبات يوم اسر ويفتخر اولها اثبك اني للصبابة صاحب وللنوم مذ زال الخليط مجانب وما ادعي ان الخطوب فجءنني لقد خبرتني بالفراق النواعب وما هذه في الحب اول مرة اساءت الي قلبي الظنون الكواذب علي الربع العامرية وقفة تمل علي الشوق والدمع ساكب ومن حب الديار لاهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب تكاثر لوامي علي ما اصابني كان لم ينب الا باسري النواء-------------------------------------------------------ب الم يعلم الاقوام ان بني الوغا كذاك سليب بالرماح وسالب وان وراء الحزم فيها ودونه مواقف تنسي عندهن التجارب اري ملء عيني الردي	224	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06814	false	3620342954626873048	199	300	1030	1551	1551	300	اذا الله لم يحرزك فيما تخافه فلا الدرع مناع ولا السيف قاضب ولا سابق مما تنخلت سابق ولا صاحب مما تخيرت صاحب جوابه لمن لامه عل------ي الثبات يقولون لي اقدمت في غير مقدم وانت امرء ما حنكته التجارب فقلت لهم لو لم الاق صدورها تناول-----------------ني بالذم منهم عصاءب رجال يذيع---------------------------------ون العيوب وعندنا امور لهم مخزونة ومعاء-------------------------------------------------------------------ب تكاثر لوامي علي ما اصابني كان لم تنب الا باسري النواءب يقولون لم ينظر عواقب امره ومن لم يعن تجري عليه العواقب الم يعلم الذلان- ان بني الوغي كذاك سليب بالرماح وسالب وان وراء الحزم فيها ودونه مواقف تنسي عندهن التجارب اري ملء عيني الردي-	6814	6285539770954004589	267	353.0	208	646	41.331268310546875	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0224	true	4397323892781221125	237	300	1220	1560	1560	300	واخوضه اذ الموت قدامي وخلفي المعاءب---------------- رمتني عيون الناس حتي اظنها ستحسدني في الحاسدين الكواكب فلست اري الا عدوا محاربا واخر خير منه عندي المحارب فهم يطعنون المجد والله موقد وهم ينقصون الفضل والله واهب ويرجون ادراك العلي بنفوسهم ولم يعلموا ان المعالي مواهب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يدفع الانسان ما هو واقع وهل يعلم الانسان ما هو كاسب ---------------------------------------------------------------------------علي طلاب العز من مستقرة ولا ذنب-	224	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06815	false	-5029937964408305637	0	114	0	602	1543	300	واخوضه اذ الموت قدامي وخلفي المقانب الحساد والاعداء رمتني عيون الناس حتي اظنها ستحسدني في الحاسدين الكواكب فلست اري الا عدوا محاربا واخر خير منه عندي المحارب فكم يطفءون المجد والله موقد وكم ينقصون الفضل والله واهب ويرجون ادراك العلا بنفوسهم ولم يعلموا ان المعالي مواهب ومضطغن لم يحمل السر قلبه تلفت ثم اغتابني وهو هاءب تردي رداء الذل لما لقيته كما يتردي بالغبار العناكب ومن شرفي ان لا يزال يعيبني حسود علي الامر الذي هو عاءب القضاء والقدر وهل يدفع الانسان ما هو واقع وهل يعلم الانسان ما هو كاسب وهل لقضاء الله في الناس غالب وهل من قضاء الله في الناس هارب العذر عن الاسر علي طلاب العز من مستقره ولا ذنب	6815	6285539770954004589	332	618.0	270	602	55.14950180053711	54	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0225	true	-6894035660852623147	0	104	0	531	1499	300	لي ان حاردتني المطالب وعندي صدق الضرب في كل معرك وليس علي- ان تبين المضارب اذا الله لم يحرزك مما تخافه البيت وبعده ولا سابق مما تنحلت سابق ولا صاحب ممن تخيرت صاحب علي لسيف الدول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة القرم انعم اوانس لا ينفرن عني رباءب ااجحده احسانه في انني لكافر نعمي ان فعلت موار--ب فما شك قلبي ساعة في اعتقاده ولا شاب قلبي قط فيه الشواءب يءرقني ذكري له وصبابة ويجذبني شوقا اليه الجواذب فلا البس النعمي وغيرك ملبس ولا اقبل الدنيا وغيرك واهب ولا ------------------------------------------------------انا راض ان كثرن مكاسبي اذا لم تكن بالعز تلك المكاسب ولا السيد القمقام عندي س-يد اذا استنزلته عن علاه الرغاءب	225	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06815	false	-5029937964408305637	114	213	602	1104	1543	300	لي ان حاربتني المطالب وعندي صدق الضرب في كل معرك وليس عليه ان نبون المضارب ------------------------------------------------------------------------------------------------------مدح سيف الدولة اذا كان سيف الدولة الملك كافلا فلا الحزم مغلوب ولا الحزن غالب وهل يرتجي للامر الا رجاله ويسال صوب المزن الا السحاءب التنزه عن الدنايا فلا تخش سيف الدولة القرم----------------------------------------------- انني سواك الي خلق من الناس راغب فما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------لبس النعمي وغيرك ملبس ولا تقبل الدنيا وغيرك واهب وما انا من كل المطاعم طاعم ولا انا من كل المشارب شارب ولا انا راض ان كثرن مكاسبي اذا لم تكن بالعز تلك المكاسب ولا السيد القمقام عندي بسيد اذا استنزلته من علاه الرغاءب	6815	6285539770954004589	249	319.0	198	755	32.980133056640625	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0225	true	-6894035660852623147	104	147	531	739	1499	300	اخ لا بذمتي -لله فقدان مثله واين له مثلي واين المقارب تجاوزت القربي المودة بيننا فاصبح ادني ما تعد المناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الا ان-ني حملت همي وهمه وان اخي ناء عن الهم عازب فمن لم يجد بالنفس دون حبيبه فما هو الا ماذق الود كاذب	225	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06816	false	-8207669300754785952	26	122	127	637	1563	300	اخ لا يذقني الله فقدان مثله واين له مثل و-اين المقارب تجاوزت القربي المودة بيننا فاصبح ادني ما يعد التناسب شكوي الزمان رمتني الليالي بالفراق حسادة وهن الليالي راميات صواءب وما كنت اخشي ان اري الدهر حاسدي كان لياليه لدي الاقارب ولكنني في ذا الزمان واهله غريب وافعالي لديه غراءب شرط الاخوة وحسن الرجاء وانت اخ تصفو وتصفي وانما الاقارب في هذا الزمان العقارب لعل الليالي ان يعدن فربما تجلين اجلاء الغيوم المصاءب الا ليتني حملت همي وهمه وان اخي ناء عن الهم عازب فمن لم يجد بالنفس دون حبيبه فما هو الا ماذق الحب كاذب	6816	6285539770954004589	196	366.0	154	511	38.356163024902344	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0227	true	-5276420838521465801	259	300	1298	1521	1521	300	اذا المرء لم تستخلص الحزم نفسه فذروته للحادثات وغاربه قول ابي تمام هذا من قصيدة يمدح بها عبد الله بن طاهر بقول منها ذريني واهوال الزمان افانها فاهواله العظمي تلتها رغاءبه---------------------- الم تعلمي ان الزماع علي السري اخو النجح عند الحادثات-	227	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07124	false	-1113771327723085584	7	49	43	282	1604	300	اذا المرء لم تستخلص الحزم نفسه فذروته للحادثات وغاربه اعاذلتي ما اخشن الليل مركبا واخشن منه في الملمات راكبه------- ذريني واهوال الزمان افانها فاهواله العظمي تليها رغاءبه ثم يقول في وصف الركاب الم تعلمي ان الزماع علي السري اخو النجح عند الحادثات	7124	6285539770954004589	164	272.5	136	246	66.66666412353516	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0228	true	-2396468646042210497	138	166	698	845	1496	300	اذا المرء لم تهدم علاه حياته فليس لها الموت الجليل بهادم هذا البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من القصيدة التي يقول فيها بني مالك قد نبهت خامل الثري قبور لكم مستشرقات المعالم	228	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07282	false	6957366776156114783	192	286	994	1465	1540	300	اذا المرء لم تهدم علاه حياته فليس لها الموت الجميل بهادم اهاشم صار الدمع ضربة لازم وما كان لولا انت ضربة لازم اهاشم للحيين فيك مصاءب حواءم منهم في قلوب حواءم مساع تشظت في المواسم كلها ولو جمعت كانت كبعض المواسم وما يوم زرت اللحد يومك وحده علينا ولكن يوم عمرو وحاتم فكم ملحد في ذلك اليوم غانم وكم منبر في يوم ذلك غارم لءن عم ثكلا كل شء مصابه لقد خص اطراف السيوف الصوارم وما نكبه فاتت به بعظيمة ولكنها من امهات العظاءم--------- بني مالك قد نبهت خامل الثري قبور لكم مستشرفات المعالم	7282	6285539770954004589	116	195.0	92	480	24.16666603088379	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0231	true	-263650666124400514	114	193	559	958	1467	300	سقته ذعافا عادة الدهر فيهم وسم الليالي فوق سم الاساود وقالت نكاح الحب يفسد شكله وكم نكحوا حبا وليس بفاسد يقول منها في المدح واروع لا يلقي المقاليد لامرء وكل امري يرمي له بالمقالد له كبرياء المشتري وسعوده وسورة بهرام وظرف عطارد اغر يداه فرضتا كل طالب وجدواه وقف في سبيل المحام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د غدا قاصدا للحمي حتي اصابه وكم من مصيب قصده غير قاص---------------------------------------------------د يصد عن الدنيا اذا عن سءدد ولو برزت في زي عذراء ناهد اذا المرء لم يزهد	231	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07159	false	-6552542220134688376	102	214	503	1055	1476	300	سقته ذعافا عادة الدهر فيهم وسم الليالي فوق سم الاساود ساوي بهذا القلب من لوعة الهوي الي ثعب من نطفة الياس بارد------------- واروع لا يلقي المقاليد لامرء وكل امرء يلقي له بالمقال------------------------------------------------د اغر يداه فرضتا كل طالب وجدواه وقف في سبيل المحامد فتي لم يقم فردا بيوم كريهة ولا ناءل الا كفي كل قاعد ولا اشتدت الايام الا الانها اشم شديد الوطء فوق الشداءد بلوناه فيها ماجدا ذا حفيظة وما كان ريب الدهر فيها بماجد غدا قاصدا للمجد حتي اصابه وكم من مصيب قصده غير قاصد هم حسدوه لا ملومين مجده وما حاسد في المكرمات بحاسد يصد عن الدنيا اذا عن سءدد ولو برزت في زي عذراء ناهد اذا المرء لم يزهد	7159	6285539770954004589	280	501.5	220	613	45.676998138427734	51	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0232	true	-4631203968366723815	160	188	816	947	1500	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه بعده من الطويل الا انما ما لي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	232	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04980	false	-8916429712928905341	106	129	529	639	1465	300	اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه--------------- الا انما ما-لي -----انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	4980	6285539770954004589	110	198.0	87	131	83.96946716308594	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0233	true	-5512356875262431869	252	299	1239	1481	1485	300	معن بن زاءدة----------------- اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فلما دخلوا عليه وثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاعت-م مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي انت ملبس واحسن مهريك الذي هو- يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا حذار زوال------- او غني عنك يعقب	233	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02654	false	-4832168694186564410	144	187	693	920	1490	300	معن بن زاءدة لما ولاه المنصور اذربيجان فراي معن هيءة رثة ف------------------------------------انشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي انت لابس وافره مهريك الذي ليس يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا----- زوال اقتدار او غني عنك يذهب	2654	6285539770954004589	174	276.5	137	268	64.92537689208984	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0234	true	-3782065241012961500	0	53	0	263	1607	300	من هذا لابن عمك ابن هرمة قال هات فانشد- وللنفس تارات الابيات قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف ليستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما يزيد فقال الغلام يا سيدي اعطيهم-- دنانير ام دراهم فقال معن لا تكن- همتك ارفع من همتي صغرها لهم	234	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02654	false	-4832168694186564410	198	266	970	1309	1490	300	من هذا لابن عمك ابن هرمة-------- فانشده وللنفس تارات يحل بها العزا وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذ ضمت عليه الصفاءح لاية حال يخبا المرء ماله حذار غد والموت غاد فراءح قال معن احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف فقا-------------------------------------------------------ل الغلام يا سيدي دراهم او دنانير قال والله-------- لا تكون همتك ارفع من همتي صفرها لهم	2654	6285539770954004589	163	266.0	126	410	39.75609588623047	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0241	true	5470842147924205310	85	108	445	550	1552	300	اذا انا لم الم عثرات دهر اصبت بها الغداة فمن الوم بعده وفي الدنيا غني لم انب عنه ولكن ليس في الدنيا كريم	241	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07128	false	4080281059484653690	164	186	853	953	1560	300	اذا انا لم الم عثرات دهر اصبت بها الغداة فمن الوم----- وفي الدنيا غني لم انب عنه ولكن ليس في الدنيا كريم	7128	6285539770954004589	100	193.0	78	105	95.23809814453125	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0243	true	8354188127985876210	27	252	143	1273	1515	300	يمدح بها سيف الدولة بن حمدان ويهنيه بعيد الاضحي قد كتبنا مختارها اوله---------------------------------------ا لكل امرء من دهره ما تعودا وعادات سيف الدولة الطعن في العدا هو البحر غص فيه اذا كان ساكنا علي الدر واحذره اذا كان مزبدا تظل ملوك الارض خاشعة له يفارقه هلكي وتلقاه سجدا ذكي تظنيه طليعة عينه يري قلبه في---------------------------------------------- يومه ما يري غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا هنيءا لك العيد الذي انت عيده وعيد لمن سمي وضحي وعيدا فذا اليوم في الايام مثلك في الوري كما كنت فيهم اوحدا كان اوحد--------------------------------------------------------ا ومن يجعل الضرغام --صيدا لبازه تصيده الضرغام فيما تصيدا وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت اللءيم ملكته البيت وبعده--------------- ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي ولكن تفوق الناس رايا وحكمة كما فقتهم حالا ونفسا ومحتدا يدق علي الافكار ما انت فاعل فيترك ما يخفي ويءخذ ما بدا ازل حسد الحساد عني بكتبهم فانت الذي صيرتهم لي حسدا اذا شد زندي حسن رايك في يدي ضربت بسيف يقطع الهام مغمدا وما انا الا سمهري حملته فزين معروضا وراع مسددا وما الدهر الا من رواه قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني بعد من لا يغني مغردا اجزني اذا انشدت شعرا فانه بشعري اتاك المادحون مرددا ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الصاءح المحكي والاخر الصدا تركت السري خلفي لمن قل ماله وانعلت	243	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03517	false	3987702211265655515	59	300	292	1534	1534	300	يمدح---- سيف الدولة--------- ويهنءه بعيد الاضحي سنة 342 من قصيدة وانشده اياها في ميدانه بحلب وهما علي فرسيهما لكل امرء من دهره ما تعودا وعاد-ة سيف الدولة الطعن في العدي هو البحر غص فيه اذا كان ساكنا علي الدر واحذره اذا كان مزبدا تظل ملوك الارض خاشعة له تفارقه هلكي وتلقاه سجدا وتحيي له المال الصوارم والقنا ويقتل ما تحيي التبسم والجدا لذلك سمي ابن الدمستق يومه مماتا وسماه الدمستق مولدا فولي واعطاك ابنه وجيوشه جميعا ولم يعط الجميع ليحمدا وما طلبت زرق الاسنة وغيره ولكن قسطنطين كان له الفدي فاصبح يجتاب المسوح مخافة وقد كان يجتاب الدلاص المسردا ويمشي به العكاز في الدير تاءبا وما كان يرضي مشي اشقر اجردا وما تاب حتي غادر الكر وجهه جريحا وخلي جفنه النقع ارمدا هنيءا لك العيد الذي انت عيده وعيد لمن سمي وضحي وعيدا فذا اليوم في الايام مثلك في الوري كما كنت فيهم اوحدا كان اوحدا هو الجد حتي تفضل العين اختها وحتي يكون اليوم لليوم سيدا ومن يجعل الضرغام للصيد --بازه تصيده الضرغام فيما تصيدا وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني ب-ه من لا يغني مغر----------------------------------------------------دا ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الطاءر المحكي والاخر الصدي تركت السري خلفي لمن قل ماله وانعلت-	3517	6285539770954004589	717	1269.5	569	1575	45.52381134033203	130	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0253	true	8393354982950319218	184	208	869	975	1423	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	253	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12999	false	7250744940819283645	196	220	994	1100	1514	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	12999	6285539770954004589	106	212.0	82	106	100.0	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0261	true	821746275319557145	261	286	1299	1422	1500	300	مقيم علي هجري كاني مذنب فما تنفع الشكوي اليه ولا ال-----------------------------------------------عتب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب اذا ابرم المولي	261	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12421	false	-6991572060807611745	73	107	373	542	1530	300	مقيم علي هجري كاني مذنب فما تنفع الشكوي اليه ولا العتب تجني علي الذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب اذا -برم المولي	12421	6285539770954004589	122	236.0	97	170	71.76470947265625	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0263	true	-5309797231576861419	22	73	116	384	1531	300	فاشفي من طعان الخيل صدرا وادرك من صروف الدهر ثا----------------------------------------------را اذا بقي الامير قرير عين البيت وبعده-------------- اب بر ومولي وابن عم ومستند اذا ما الخطب جارا يمد علي اكابرنا جناحا ويكفل عند حاجتها الصغارا اراني الله طلعته سريعا واصحبه السلامة حيث سارا وبلغه امانيه جميعا وكان له من الحدثان جارا	263	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06742	false	7712747048960573724	132	193	706	1034	1597	300	فاشفي من طعان الخيل صدري وادرك من صروف الدهر ثارا لعل الله يعقبني صلاحا قديما او يقيلني العثارا اذا بقي الامير قرير عين فديناه اختيارا لا اضطرارا اب بر ومولي وابن عم ومستند اذا ما الخطب جارا يمد علي اكابرنا جناحا ويكفل عند حاجتها الصغارا اراني الله طلعته سريعا واصحبه السلامة حيث سارا وبلغه امانيه جميعا وكان له من الحدثان جارا	6742	6285539770954004589	256	488.5	206	328	78.04878234863281	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0265	true	5486836626333135314	0	39	0	214	1493	300	قد دبر علي الصاحب ابن عباد حتي ازاله عن كتابة الامير مءيد الدولة وابعده عن حضرته بالري الي اصفهان وانفرد هو بتدبير الامور لمءيد الدولة كما كان يدبرها لابيه ركن الدولة فاستدعي ابن العميد ندماءه وعبا لهم مجلسا عظيما	265	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04818	false	2087476649272202342	113	150	574	776	1535	300	قد دبر علي الصاحب -بن عباد حتي ازاله عن كت-بة الامير مءيد الدولة وابعده عن حضرته بالري الي اصفهان وانفرد هو بتدبير الامور لمءيد الدولة---- كان يدبرها لابيه ركن الدولة واستدعي يوما------ ندماءه وعبا لهم مجلسا عظيما	4818	6285539770954004589	197	365.0	160	214	92.05607604980469	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0269	true	-484536230691748427	269	300	1384	1539	1539	300	فنصبوا وما يخلو من الشهوات قلب ولكن من خلاءقها نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثير- ما نلوم الدهر فيما تمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما-	269	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14013	false	-709011416942897693	0	31	0	156	1537	300	فنصبو -وما يخلو من الشهوات قلب ولكن في خلاءقنا نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثيرا ما نلوم الدهر فيما يمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما	14013	6285539770954004589	149	281.0	120	157	94.90445709228516	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0270	true	-7982212552259679393	0	46	0	222	1491	300	كان ذنب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب اذا جاء العليل وفيه سلم البيت وبعده فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الود- داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب	270	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14013	false	-709011416942897693	31	70	156	343	1537	300	كان عتب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب------------------------------------ فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الراي داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب	14013	6285539770954004589	182	343.0	143	223	81.61434936523438	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0271	true	9033159709470552905	19	42	99	212	1515	300	اذا جادت الدنيا عليك فجد بها علي الناس طرا انها تتغير بعده فلا الجود يفنيها اذا هي اقبلت ولا البخل يبقيها اذا هي	271	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01763	false	-3367934233793941552	210	233	1057	1167	1500	300	اذا جادت الدنيا عليك فجد بها علي الناس طرا قبل ان تتفلت--- فلا الجود يفنيها اذا هي اقبلت ولا البخل يبقيها اذا ما	1763	6285539770954004589	96	178.0	75	113	84.95574951171875	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0271	true	9033159709470552905	80	127	406	640	1515	300	اذا جازيت في خلق دنيا فانت ومن تجازيه سواء بعده رايت الحر يجتنب المخازي ويحميه عن الغدر الوفاء وما من شدة الا سياتي لها من بعد شدتها رخاء لقد جربت هذا الدهر حتي افادتني التجارب والعناء اذا ما راس اهل البيت ولي بدا لهم من الناس الجفاء	271	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07296	false	2289188951487301645	125	171	636	865	1508	300	اذا جاريت في خلق دنيا فانت ومن تجاريه سواء----- رايت الحر يجتنب المخازي ويحميه عن الغدر الوفاء وما من شدة الا سياتي لها من بعد شدتها رخاء لقد جربت هذا الدهر حتي افادتني التجارب والعناء اذا ما راس اهل البيت ولي بدا لهم من الناس الجفاء	7296	6285539770954004589	227	445.0	181	234	97.008544921875	44	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0280	true	-8720973045419501438	174	205	862	1022	1493	300	اذا خل-ة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب بعده فاحسن ثوبيك الذي انت ملبس واحسن مهريك الذي هو- يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا حذار زوال------- او غني عنك يعقب	280	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02654	false	-4832168694186564410	157	187	761	920	1490	300	اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب----- فاحسن ثوبيك الذي انت لابس وافره مهريك الذي ليس يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا----- زوال اقتدار او غني عنك يذهب	2654	6285539770954004589	139	237.0	110	169	82.24851989746094	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0284	true	4069792902460003091	93	150	459	768	1540	300	حوب اولها دع الاطلال تسفيها الجنوب وتبلي عهد جدتها الخطوب وخل لراكب الوجناء ارضا تخب بها النجيبة والنجيب بلاد نبتها عسر وطلح واكثر صيدها ضبع وذيب ولا تاخذ عن الاعراب لهوا ولا عيشا فعيشهم جديب دع الالبان يشربها رجال رقيق العيش بينهم غر-----------------------------------------يب اذا راب الحليب فبل عليه البيت------------------ فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اديب	284	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08593	false	6204585472292340774	99	161	508	835	1570	300	حرب وقوله دع الاطلال تسفيها الجنوب وتبكي عهد جدتها الخطوب وخل لراكب الوجناء ارضا تحث بها النجيبة والنج-----------------------------------------يب ولا تاخذ عن الاعراب لهوا ولا عيشا فعيشهم جديب ذر الالبان يشربها اناس رقيق العيش عندهم غريب بارض نبتها عشر وطلح واكثر صيدها ضبع وذيب اذا راب الحليب فبل عليه ولا تحرج فما في ذاك حوب فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اريب	8593	6285539770954004589	247	447.5	198	368	67.11956787109375	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0285	true	-5792267545555163749	39	79	197	405	1520	300	في موقف وقف الموت الزعاف به فالمجد يوجد والارواح تفتقد قلوا ولكنهم طابوا فانجدهم جيش من الصبر لا يحصي له عدد اذا راوا للمنايا عارضا لبسوا البيت يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يكاد حين يلاقي القرن من حنق قبل السنان علي حوباءه يرد	285	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07102	false	-6060682464313318135	32	112	157	537	1461	300	في موقف وقف الموت الذعاف به فالمجد يوجد والارواح تفتقد في حيث لا مرتع-------------------------------------------------------------------- البيض الرقاق اذا اصلتن جدب ولا ورد القنا ثمد مستصحبا نية قد طال ما ضمنت لك الخطوب فاوفت بالذي تعد ورحب صدر لو ان الارض واسعة كوسعه لم يضق عن اهله بلد صدعت جريتهم في عصبة قلل قد صرح الماء عنها وانجلي الزبد من كل اروع ترتاع المنون له اذا تجرد لا نكس ولا جحد يكاد حين يلاقي القرن من حنق قبل السنان علي حوباءه يرد	7102	6285539770954004589	116	185.5	92	448	25.89285659790039	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	28	300	145	1522	1522	300	قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم ما لي اكتم حبا قد بري جسدي ويدعي حب سيف الدولة الامم اذا كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب نقتسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول منها قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم الزمت نفسك شيءا ليس يلزمها ان لا يواريهم ارض ولا علم اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم ان----------------------------------------------------ا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم اذا رايت نيوب الليث بارزة البيت وبعده ف---------------------------------------------------------------الخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتي تعجب مني القور والاكم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رغبتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم والله يكر-----ه ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي نقيضي --كل مرحلة لا تشتعل بها الوخادة الرسم ------------------------------------------------اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم شر البلاد بلاد لا انيس بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما-	286	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03527	false	1670673567763491759	1	238	3	1237	1537	300	قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم -----------------------------------------------------------------------------------------------------هكذا في الصبح المنبي ولكن المفهوم من ديوان المتنبي ان قوله لهذه القصيدة الميمية سابق علي الابيات الباءية المشار اليها وان سبب قوله القصيدة الميمية انه جري له خطاب مع قوم متشاعرين وظن الحيف عليه والتحامل وانه قال الابيات الباءية مستعتبا من القصيدة الميمية وهذا اقرب الي الصواب يقول فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم سيعلم الجميع ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعي به قدم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صم---------------------------------------------------م وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم ومرهف سرت بين الجحفلين به حتي ضربت وموج الموت يلتطم الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقل-------------------------------------------------------م يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عد---------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم و-----يكره الله ما تاتون والكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما	3527	6285539770954004589	753	1182.0	601	1825	41.26027297973633	132	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	107	149	523	745	1522	300	الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم -----------------------------وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم------------------------------------------------------------------------------------ انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم انام ملء	286	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03528	false	-8484254178122144931	0	90	0	447	1560	300	الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم قال ابو فراس مسخت قول دعبل وادعيته وهو ولست ارجو انتصافا منك ما ذرفت عيني دموعا وانت الخصوم والحكم فقال المتنبي اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم فعلم ابو فراس انه يعنيه فقال ومن انت يا دعي كندة حتي تاخذ اعراض الامير في مجلسه واستمر في انشاده ولم يرد عليه الي ان قال سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعي به قدم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم فزاد ذلك	3528	6285539770954004589	171	273.5	134	447	38.255035400390625	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	191	286	985	1462	1522	300	يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رغبتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم والله يكره ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي نقيض--ي كل مرحلة لا تشتعل بها الوخادة الرس-----------------------------------------------م اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم	286	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03533	false	-1491219987756745939	106	148	566	778	1531	300	يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركن ضميرا عن مامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم	3533	6285539770954004589	152	267.0	120	528	28.787878036499023	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	37	59	189	291	1522	300	ما لي اكتم حبا قد بري جسدي ويدعي حب سيف الدولة الامم اذا كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب نقتسم	286	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03609	false	4512420282320610391	149	171	777	878	1565	300	ما لي اكتم حبا قد بري جسدي وتدعي حب سيف الدولة الامم ان- كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب نقتسم	3609	6285539770954004589	99	191.0	77	102	97.05882263183594	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	26	59	134	291	1522	300	اولها واحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم------------------------------------------------ ما لي اكتم حبا قد بري جسدي ويدعي حب سيف الدولة الامم اذا كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب نقتسم	286	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06757	false	-7728941225687669279	236	278	1189	1393	1508	300	اولها واحر قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم وانشدها وجعل يتظلم فيها من التقصير في حقه بقوله ما لي اكتم حبا قد بري جسدي وتدعي حب سيف الدولة الامم ان- كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب نقتسم	6757	6285539770954004589	154	289.5	121	205	75.1219482421875	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	105	181	515	930	1522	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم ---------انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم اذا رايت نيوب الليث بارزة البيت وبعده ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم	286	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06758	false	8480617280409944996	7	145	32	738	1569	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم قال ابو فراس مسخت قول دعبل وادعيته وهو ولست ارجو انتصافا منك ما ذرفت عيني دموعا وانت الخصم والحكم فقال المتنبي اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم ----------------------------------------------------------فعلم ابو فراس انه يعنيه فقال ومن انت يا دعي كندة حتي تاخذ اعراض الامير في مجلسه واستمر المتنبي في انشاده ولم يرد عليه الي ان قال سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعي به قدم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم فزاد ذلك ابا---------------------------------------------------------------------------------- فراس غيظا وقال له سرقت هذا من قول عمرو بن مرة بن العبد اوضحت من طرق الاداب ما اشتكلت دهرا واظهرت اغرابا وابداعا حتي فتحت باعجاز خصصت به للعمي والصم ابصارا واسماعا ولما وصل الي قوله الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم	6758	6285539770954004589	227	262.0	182	846	26.832151412963867	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	105	181	515	930	1522	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم----------------------------------------------------------------------------------------- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم اذا رايت نيوب الليث بارزة البيت وبعده فالخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم	286	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09310	false	651653768204218170	182	285	953	1493	1564	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم ثم يزيد في سوء الادب فينسبه الي انه لا يفرق بين الجيد والردء ولا بين النور والظلمة بقوله اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم ثم يفتخر في هذه القصيدة بما لا يفتخر به امام ملك كسيف الدولة وبما يقتضي انه خير منه بل خير من الانبياء والمرسلين كقوله سيعلم الجمع ممن ضم مجلسنا بانني خير من تسعي به قدم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم-------------------------------- الخليل------------------------------------------------------------------------------------------------------ والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم	9310	6285539770954004589	273	504.0	223	674	40.504451751708984	45	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	235	277	1191	1414	1522	300	كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم والله يكر-----ه ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم- اري النوي نقيض--ي كل مرحلة لا تشتعل بها الوخادة الرسم اذا	286	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09311	false	-8863871556349686424	8	50	43	269	1603	300	كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم و-----يكره الله ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان من شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ثم يتهدد سيف الدولة بمفارقته وانه سيندم علي ذلك فيقول اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن	9311	6285539770954004589	161	258.5	129	231	69.69696807861328	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0288	true	-3288960457780070961	55	126	292	644	1531	300	وقال ابو تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل وقال حميد بن ثور في ذءب اذا ما غدا يوما رايت غياية من الطير ينظرن الذي هو صانع وقال بشار اذا ما غزا بشرت طيره بفتح وبشرنا بالنعم وقال دعبل واذا اغتدي عكفت عليه سحابة للطير تطلب عنده ارزاقها وقال مسلم بن الوليد قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وقال المتن--بي يطمع الطير	288	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06999	false	242920428936776250	7	51	29	245	1491	300	وقال ابو تمام وقد ظللت عقبان راياته ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها------------------------ من الجيش الا انها لم تقاتل وقد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلم قبله----- قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وقال ابو نواس تتايا الطير	6999	6285539770954004589	150	216.5	116	354	42.37288284301758	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0288	true	-3288960457780070961	58	123	306	625	1531	300	وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حميد بن ثور -في ذءب- اذا ما غدا يوما رايت غياية من الطير ينظرن الذي هو صانع وقال بشار اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------ما غزا بشرت طيره بفتح وبشرنا بالنعم وقال دعبل واذا اغتدي عكفت عليه سحابة للطير تطلب عنده ارزاقها و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلم بن الوليد قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وقال	288	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07271	false	-3212501517182518554	34	158	178	797	1521	300	وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل قال البديعي واول من اخترعه الافوه الاودي حيث قال وتري الطير علي اثارنا راي عين ثقة ان ستمار وقال حميد بن ثور يصف ذءبا اذا ما غدا يوما رايت غيابة من الطير ينظرن الذي هو صانع وقال بكر بن النطاح وتري السباع من الجوارح فوق عسكرنا جوانح ثقة بانا لا نزال نمير ساغبها الذباءح وقال النابغة اذا ما غز----------------------ا بالجيش حلق فوقه عصاءب ------------------------طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب وقال ابو نواس يتوخي الطير غدوته ثقة باللحم من جزره وقال مسلم بن الوليد قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وقال	7271	6285539770954004589	228	384.5	178	665	34.28571319580078	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	true	-3903592177020475570	229	266	1148	1322	1480	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم بعده قوله من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مبهم يقول منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	290	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03536	false	3138859632553390215	211	293	1052	1463	1500	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من ت------------------وهم وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم ا صادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم واهوي من الفتيان كل سميدع نجيب كصدر السمهري المقوم خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنها في الكف والطرف والفم وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	3536	6285539770954004589	144	259.0	112	429	33.56643295288086	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	true	-3903592177020475570	266	299	1322	1475	1480	300	واحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف منهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	290	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03537	false	8210414040827211119	149	182	772	924	1490	300	فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف م-عم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او مساءة مجرم	3537	6285539770954004589	148	287.0	115	153	96.73202514648438	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	true	-3903592177020475570	229	299	1148	1475	1480	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم بعده قوله من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مبهم يقول منها وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم واحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف منهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	290	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03615	false	-8920403664066531601	101	165	510	809	1510	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من ت------------------وهم وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم---------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم واحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او مساءة مجرم	3615	6285539770954004589	293	567.5	229	327	89.60244750976562	59	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0291	true	-1357867295087702232	0	60	0	314	1494	300	نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم واهوي من الفتيان كل سميدع نجيب كصدر السمهري المقوم خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنه- في الكف والفرج والفم وما	291	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03536	false	3138859632553390215	234	284	1160	1422	1500	300	نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يند-----------------------------------------------------م واهوي من الفتيان كل سميدع نجيب كصدر السمهري المقوم خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنها في الكف والطرف والفم وما	3536	6285539770954004589	259	508.0	209	315	82.22222137451172	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0321	true	-6407679286265582977	81	146	394	696	1492	300	حسان بن ثابت الانصاري الي عبد الله بن عباس رضي الله عنه وهو يجيد القول فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت--- في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا وسموت الي العليا بغير مشق--ة فنلت قصاها لا جبانا ولا وغلا	321	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04820	false	8273683050196374058	218	275	1182	1436	1575	300	حسان بن ثابت ------في ابن عباس------------------------- وهو --------------------اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا -سموت الي العلياء من غير خفة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا	4820	6285539770954004589	227	398.0	175	307	73.94136810302734	45	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0324	true	-3767709172202424110	0	34	0	159	1537	300	من عصيان قلبك لي عمدا اذا كان قلبي فيك يعصيني اما وما احمر من ورد الخدود ضحي واحور في دعج من اعين العين لقد حبوت صفاء الود صاءبة عني واقرضته من لا يجاريني اني	324	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14871	false	-1716814120586870776	150	184	764	923	1546	300	من عصيان قلبك لي عمدا اذا كان قلبي فيك يعصيني اما وما احمر من ورد الخدود ضحي واحور في دعج من اعين العين لقد حبوت صفاء الود صاءنه عني واقرضته من لا يجازيني هوي	14871	6285539770954004589	154	303.0	120	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0327	true	3496842479776692553	231	287	1154	1416	1481	300	ليت ايام الصفاء جديد-- ودهرا تولي يا بثين يعود خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر ودمعي بما اخفي العداة شهيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي البيت وبعده وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الباس قالت ذاك منك بعي-----------------------------------------------------د فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد وقلت -لها بيني	327	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05253	false	-783860562814874090	79	126	384	604	1522	300	ليت ايام الصبا كن رجعا ودهرا تولي يا بثين يعو-------------------------------------------------------د اذا -----------------------------------------قلت ردي بعض عقلي اعش به تناءت و--قالت ذاك منك بعيد فما ذكر الخلان الا ذكرنها ولا البخل الا قلت سوف تجود فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني	5253	6285539770954004589	143	231.0	111	318	44.96855163574219	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0328	true	-8417106790257996986	33	104	173	539	1512	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا تظل رياحها لها بالثنايا الثاويات وءيد وهل الفين سعدي من الدهر مرة وما رث من حبل الصفاء جديد وهل تلتقي الاهواء من بعد ياسة وقد تطلب الحاجات وهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعيد اذا جءتها يوما من الدهر زاءرا تعرض موهون اليدين صدود فاصرمها خوفا كاني مجانب ويغفل عنا مرة فنعو----------------------------------د يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيي اذا فارقتها فيعود	328	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05253	false	-783860562814874090	59	133	286	642	1522	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل حديث عندهن بشاشة وكل قتيل بينهن شهيد ويا ليت ايام الصبا كن رجعا ودهرا تولي يا بثين يعود اذا قلت ردي بعض عقلي اعش به تناءت وقالت ذاك منك بعيد فما ذكر الخلان الا ذكرنها ولا البخل الا قلت سوف تجود فلا ا--------------------------نا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها ويزيد	5253	6285539770954004589	126	29.0	96	539	23.376623153686523	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0341	true	-32732018536529782	140	164	668	792	1465	300	اذا كان غير الله للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه الفواءد فقد جرت الحنفاء قبل حذيفة وكان يراها عدة للشداءد وجرت منايا مالك بن	341	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06820	false	-1291363536203772191	276	300	1413	1536	1536	300	اذا كان غير الله للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه الفواءد فقد جرت الحنفاء قتل حذيفة وكان يراها عدة للشداءد وجرت منايا مالك بن-	6820	6285539770954004589	122	238.0	99	124	98.38710021972656	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0353	true	-3224828783508987540	153	186	716	885	1437	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده يقول قبله فكن في اصطناعي محسنا ومجربا بين كل تقريب الجواد وشده وما الصارم الهندي الا كمغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	353	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	160	181	813	918	1540	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تع---------------------------------------------------------------ده وما الصارم الهندي الا ك-غيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	3613	6285539770954004589	105	199.0	84	169	62.13017654418945	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0358	true	6136102371855587354	53	90	257	441	1433	300	دريد في علي بن عيسي--------------- الوزير ابا حسن والمرء يخلق صورة تخبر عما ضمنته الغراءز اذا كنت لا ترجي لنفع معجل وامرك بين الشرق والغرب جاءز ولم تك يوم الحشر فينا مشفعا فراي الذي يرجوك للنفع عاجز	358	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13365	false	7068679179943887958	8	46	37	230	1488	300	دريد الي------ عيسي بن داود الجراح الوزير ابا حسن والمرء يخلق صورة تخبر عما ضمنته الغراءز اذا كنت لا ترجي لنفع معجل وامرك بين الشرق والغرب جاءز ولم تك يوم الحشر فينا مشفعا فراي الذي يرجوك للنفع عاجز	13365	6285539770954004589	175	329.0	140	199	87.939697265625	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0360	true	-1160016173944607312	210	234	1020	1142	1496	300	1891 اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم بعده خذيها هنيءا واذكري فضل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم	360	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10031	false	5225772272315221193	107	130	550	667	1505	300	يقول اذا لم اعد بالحلم مني عليكم فمن ذا الذي بعدي يءمل للحلم----- خذيها هنيءا واذكري فعل ماجد جزاك علي حرب العداوة بالسلم	10031	6285539770954004589	112	212.0	89	122	91.80327606201172	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0363	true	3570571778764340897	72	124	372	627	1525	300	الطويل 1912 اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعده الخصيب تزور منها تقول التي من بيتها خف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اذا لم تزر ارض الخصيب البيت وبعد فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما جاز- جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير	363	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08623	false	6650350172774432807	249	282	1263	1428	1517	300	الخصيب امير اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد- الخصيب تزور ------------------------------------------------------------------------------------------فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير	8623	6285539770954004589	157	285.5	124	256	61.328125	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0367	true	5825267844574280989	0	43	0	212	1469	300	غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اكل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل نعم دعت الدنيا الي الغدر دعوة اجاب اليها عالم وجهول	367	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06716	false	2522257969389304850	181	254	939	1300	1534	300	غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تميل وصرنا نري ان المتارك محسن وان صديقا لا يضر وصول تصفحت احوال الزمان فلم يكن الي غير شاك للزمان وصول وليس زماني وحده بي غادر ولا صاحبي دون الرجال ملول اكل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل نعم دعت الدنيا الي الغدر دعوة اجاب اليها عالم وجهول	6716	6285539770954004589	212	415.0	169	361	58.72576141357422	42	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0367	true	5825267844574280989	82	129	410	616	1469	300	ومن لم يوق الله فهو ممزق ومن لم يعظم الله فهو ذليل وما لم يرده الله في الامر كله فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلف ناصرا وان عز انصار وعز قبيل وان هو لم يرشدك في كل مسلك ضللت ولو كان السماك دليل	367	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06732	false	-938409645646076314	214	248	1094	1245	1510	300	ومن لم يوق الله فهو ممزق ومن لم يع-ز الله فهو ذليل اذا لم يعنك الله فيما تريد--ه فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم يدلل---------------------------------------------------ك في كل مسلك ضللت ولو -ان السماك دليل	6732	6285539770954004589	136	238.5	103	206	66.01941680908203	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0367	true	5825267844574280989	95	129	465	616	1469	300	لم يرده الله في الامر كله فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلف ناصرا وان عز انصار وعز قبيل وان هو لم يرشدك في كل مسلك ضللت ولو كان السماك دليل	367	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06775	false	-2033817399612356613	141	174	705	853	1465	300	لم يعنك الله فيما تريد--ه فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان عز انصار وجل قبيل وان هو لم يرشدك في كل مسلك ضللت ولو -ان السماك دليل	6775	6285539770954004589	136	249.5	104	151	90.06622314453125	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0367	true	5825267844574280989	0	52	0	258	1469	300	غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تمي---------------------------------------------------------------------------------------------------ل اكل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل نعم دعت الدنيا الي الغدر دعوة اجاب اليها عالم وجهول فواحسرتا---------------------------------------------------- من لي بخل موافق اقول بشجوي مرة ويقول	367	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06813	false	147470004122505763	107	189	551	960	1522	300	غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تميل وصرنا نري ان المتارك محسن وان صديقا لا يضر وصول تصفحت اقوال الرجال فلم يكن الي غير شاك للزمان وصول اكل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل نعم دعت الدنيا الي الغدر دعوة اجاب اليها عالم وجهول وفارق عمرو بن الزبير شقيقه وخلي امير المءمنين عقيل فيا حسرتي من لي بخل موافق اقول بشجوي مرة ويقول	6813	6285539770954004589	251	487.0	199	409	61.36919403076172	50	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0367	true	5825267844574280989	52	106	258	517	1469	300	لقيت نجوم الافق وهي صوارم وخضت سواد الليل وهو خيول ولم ارع للنفس الكريمة حقها عشية لم يعطف علي خليل ولكن لقيت الموت حتي تركتها وفيها وفي حد الحسام فلول ومن لم يوق الله فهو ممزق ومن لم يعظم الله فهو ذليل وما لم يرده الله في الامر كله فليس لمخلوق اليه سبيل وان	367	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06814	false	3620342954626873048	1	54	5	258	1551	300	لقيت نجوم الليل---- صوارم وخضت سواد الليل وهو خيول ولم ارع للنفس الكريمة خلة- عشية لم يعطف علي خليل ولكن لقيت الموت حتي تركتها وفيها وفي حد الحسام فلول ومن لم يوق الله فهو ممزق ومن لم يع-ز الله فهو ذليل ومن لم يرده الله في الامر كله فليس لمخلوق اليه سبيل وان	6814	6285539770954004589	245	465.5	192	259	94.59459686279297	49	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0367	true	5825267844574280989	82	129	410	616	1469	300	ومن لم يوق الله فهو ممزق ومن لم يعظم الله فهو ذليل وما لم يرده الله في الامر كله فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلف ناصرا وان عز انصار وعز قبيل وان هو لم يرشدك في كل مسلك-- ضللت ولو كان السماك دليل	367	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06836	false	6499932521198338448	19	66	90	292	1434	300	ومن لم يوق اله -فهو ممزق ومن لم يعز اله --فهو ذليل ومن لم يرده الله في الامر كله فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان جل -نصار وعز قبيل وان هو لم يدل-ك في الامر كله ضللت ولو -ان السماك دليل	6836	6285539770954004589	182	331.5	139	208	87.5	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0369	true	4786882579546422048	236	260	1136	1247	1440	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس بعده وكم قاءل قد قال مالك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	369	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08801	false	-1384649898349092459	232	255	1222	1328	1558	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس----- وكم قاءل ما لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	8801	6285539770954004589	97	178.0	75	111	87.38739013671875	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0375	true	1592989486335786453	63	209	314	1042	1501	300	نفي النوم عن عيني خيال مسلم تاوب من اسماء والركب نوم وخطب من الايام انساني الهوي واحلي نقي الموت والموت علقم ووالله ما شبت الا علالة ومن نار غير الحب قلبي تضرم واترك ان ابكي عليك تطيرا وقلبي يبكي والجوارح تلطم واظهر للاعداء عنك جلادة واكتم--------------------------------------- ما القاه والله يعلم وما اغربت فيك الليالي فانها لتصدعنا من كل شعب وتثلم طوارق خطب ما تغب وفودها واحداث ايام تعد وتتسم فما عرفتني غير ما انا عارف ولا علمتني غير ما كنت اعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وندعو كريما من يجود بماله ومن جاد بالنفس الكريمة اكرم اذا لم يكن ينجي الفرار من الردي البيت وبعده---------- لعمري لقد اعذرت لو ان مسعدا واقدمت لو ان الكتاءب تقدم وما عابك ابن السابقين الي العلي تاخر اقوام وانت تقدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لك لا تلقي بمهجتك القنا وانت من القوم الذين هم ه--------------------------------------------------م لعا يا اخي لا مسك السوء انه هو الدهر في حاليه بءسي وانعم	375	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06825	false	-4095808299332571845	45	232	239	1184	1503	300	نفي النوم عن عيني خيال مسلم تاوب من اسماء والركب نوم ومر جملة منها عند الكلام علي شعره وادبه واسلوبه يقول فيها------------------------------------------------- واترك ان ابكي عليك تطيرا وقلبي يبكي والجوانح تلطم وا--------------ن جفوني ان ونت للءيمة وان فءادي ان سلوت لالام سابكيك ما ابقي لي الدهر مقلة فان عزني دمع----------------------------------------------------------------------------------- فما ع--زني دم وحكمي بكاء الدهر فيما ينوبني وحكم لبيد فيه حول محرم وما نحن الا واءل مهلهل صفاء والا مالك ومتمم واني واياه لعين واختها واني واياه لكف ومعصم تهين علينا الحرب نفسا عزيزة اذا عاضنا عنها الثناء المتمم وندعو كريما من يجود بماله ومن جاد بالنفس النفيسة اكرم وما الاسر غرم والبلاء محمد وما النصر غنم والفرار مذمم لعمري لقد اعذرت لو ان مسعدا واقدمت لو ان الكتاءب تقدم وما عابك ابن السابقين الي العلي تاخر اقوام وانت مقدم دعوت خلوفا حين تختلف القنا وناديت صما عنك حين تصمم اذا لم يكن ينجي الفرار من الردي علي حالة فالصبر احجي واحزم وما لك لا تلقي بمهجتك القنا وانت من القوم الذين هم هم ونحن اناس لا تزال سراتنا لها مشرب مر المذاق ومطعم لعا يا اخي لا-مسك السوء انه هو الدهر في حاليه بءسي وانعم	6825	6285539770954004589	407	634.0	319	1094	37.20292663574219	73	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0375	true	1592989486335786453	68	209	337	1042	1501	300	مسلم تاوب من اسماء والركب نو------------------------------------------------------------------------------------------------------م وخطب من الايام انساني الهوي واحلي نقي الموت والموت علقم ووالله ما شبت الا علالة ومن نار غير الحب قلبي ----------------------------------------------------تضرم واترك ان ابكي عليك تطيرا وقلبي يبكي والجوارح تلطم واظهر للاعداء عنك جلادة واكتم--------------------------------------- ما القاه والله يعلم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اغربت فيك الليالي فانها لتصدعنا من كل شعب وتثلم طوارق خطب ما تغب وفودها واحداث ايام تعد وتتسم فما عرفتني غير ما انا عارف ولا علمتني غير ما كنت اعل---------------------------------------------------------م وندعو كريما من يجود بماله ومن جاد بالنفس الكريمة اكرم اذا لم يكن ينجي الفرار من الردي البيت وبعده---------- لعمري لقد اعذرت لو ان مسعدا واقدمت لو ان الكتاءب تقدم وما عابك ابن السابقين الي العلي تاخر اقوام وانت تقدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لك لا تلقي بمهجتك القنا وانت من القوم الذين هم ه--------------------------------------------------م لعا يا اخي لا مسك السوء انه هو الدهر في حاليه بءسي وانعم	375	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09303	false	7382813336340344744	0	249	0	1272	1510	300	مسلم تاوب من اسماء والركب هوم وساءلة عني فقلت تعجبا كانك ما تدرين كيف المتيم يءست من الانصاف بيني وبينه ومن لي بالانصاف والخصم يحكم وخطب من الايام انساني الهوي واحلي بفي الموت والموت علقم فمن مبلغ عني الحسين الوكة تضمينها در الكلام المنظم لذيذ الكري حتي اراك محرم ونار الاسي بين الحشي تتضرم واترك ان ابكي عليك تطير- وقلبي يبكي والجوانح تلطم وا--------------ن جفوني ان ونت للءيمة وان فءادي ان سلوت لالام سابكيك ما ابقي لي الدهر مقلة فان عزني دمع فما عزني دم وحكمي بكاء الدهر فيما ينوبني وحكم لبيد فيه حول محرم وما نحن الا واءل ومهلهل صفاء والا مالك ومتمم واني واياه لعين واختها واني واياه لكف ومعصم واني لغران رضيت بصاحب يبش وفيه جانب متجهم وما اغربت فيك الليالي وانها لتصدعنا من كل شعب وتثل----------------------------------------------م فما عرفتني غير ما انا عارف ولا علمتني غير ما كنت اعلم تهين علينا الحرب نفسا عزيزة اذا عاضنا عنها الثناء المتمم وندعو كريما من يجود بماله ومن جاد بالنفس النفيسة اكرم وما الاسر غرم والبلاء محمد وما النصر غنم والفرار مذمم لعمري لقد اعذرت لو ان مسعدا واقدمت لو ان الكتاءب تقدم وما عابك ابن السابقين الي العلي تاخر اقوام وانت مقدم دعوت خلوقا حين تختلف القنا وناديت صما عنك حين تصمم اذا لم يكن ينجي الفرار من الردي علي حالة فالصبر احجي واحزم وما لك لا تلقي بمهجتك القنا وانت من القوم الذين هم هم ونحن اناس لا تزال سراتنا لها مشرب مر المذاق ومطعم لعا يا اخي لا-مسك السوء انه هو الدهر في حاليه بءس- وانعم	9303	6285539770954004589	523	883.5	414	1335	39.176029205322266	91	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0387	true	972990878387308401	208	235	1063	1189	1528	300	اي دم اراقا واي قلوب هذا الركب شاقا لنا ولاهله ابدا قلوب تلاقي في جسوم ما تلاقي فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا	387	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03606	false	1135446932284610792	0	27	0	126	1561	300	اي دم اراقا واي قلوب هذا الركب شاقا لنا ولاهله ابدا قلوب تلاقي في جسوم ما تلاقي فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا	3606	6285539770954004589	126	252.0	99	126	100.0	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0395	true	-8049395251182695423	228	250	1170	1275	1523	300	اذا ما جني الجاني عليه جناية عفا كرما عن ذنبه لا تكرما ويوسعه رفقا يكاد لبسطه يود برء القوم لو كان مجرما	395	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03869	false	-3953010936953638366	245	267	1279	1384	1544	300	اذا ما جني الجاني عليه جناية عفا كرما عن ذنبه لا تكرما ويوسعه رفقا يكاد لبسطه يود برء القوم لو كان مجرما	3869	6285539770954004589	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0395	true	-8049395251182695423	256	288	1304	1468	1523	300	بن حمويه المنادي القزويني اذا ما جءت احمد مستميحا فلا يغررك منظره الانيق له خلق وليس لديه خلق كبارقة تروق ولا تريق فلا يخشي العدو له وعيدا كما بالوعد لا يثق الصديق	395	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03989	false	2366752106960508461	53	84	262	418	1509	300	بن حمويه-------- القزويني اذا ما جءت احمد مستميحا فلا يغررك منظره الانيق له لطف وليس لديه عرف كبارقة تروق ولا تريق فما يخشي العدو له وعيدا كما بالوعد لا يثق الصديق	3989	6285539770954004589	149	285.0	118	164	90.8536605834961	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	true	-4227375703815307623	190	245	932	1196	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا عن الايام حين تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وكان	397	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08696	false	-1130924439390429156	16	60	78	285	1517	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي------- عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي--------------------------------------------------- تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فتتوب اقول	8696	6285539770954004589	145	232.0	110	265	54.71697998046875	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	true	-4227375703815307623	190	276	932	1340	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا عن الايام حين تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فياليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وكان الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه يستحسن قول ابو نواس هذا اذا ما خلوت الدهر يوما البيت وبعده ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما يخفي عليه يغيب	397	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14601	false	876579955406760043	192	215	961	1064	1513	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما يخفي عليه يغيب	14601	6285539770954004589	99	179.5	77	408	24.264705657958984	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0400	true	1041881035997854064	58	80	281	392	1462	300	اذا ما راني قطع الطرف بينه وبيني فعل العارف المتجاهل بعده ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	400	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07299	false	8852649904752989050	36	57	177	283	1439	300	اذا ما راني قطع الطرف دونه ودوني فعل العارف المتجاهل----- ملات عليه الارض حتي كانها من الضيق في عينيه كفة حابل	7299	6285539770954004589	102	193.0	81	111	91.89189147949219	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0413	true	-5150610087676041580	228	262	1122	1296	1470	300	لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم تبق مني وما بقي وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق وبين الرضي والسخط والقرب والنوي مجال لدمع المقلة المترقرق واحلي	413	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03518	false	9174656608872456935	99	133	499	673	1544	300	لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق مني وما بقي وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق وبين الرضي والسخط والقرب والنوي مجال لدمع المقلة المترقرق وغضبي	3518	6285539770954004589	170	336.0	136	174	97.7011489868164	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0414	true	-8882526703122032654	228	300	1154	1525	1525	300	ضلال ما رايت من الضلال معاتبة الكريم علي النوال وان مسامعي عن كل عذل لفي شغل بحمد او سءال فلا والله ما بخلت يميني ولا اصبحت اسقاكم بمالي----------------------------------------------- ولكني سافنيه وابقي ذخاءر من ثواب او جمال وللوراث ارث ابي وجدي جياد الخيل والاسل الطوال وما تجني سراة بني ابينا سوي ثمرات اطراف العوالي ازينا بين اطناب الاعادي الي بلد من النصار خ--------------------------------------------ال نعاف قطونه ونمل منه ويمنعنا الاباء من الزيال مخافة ان-	414	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06797	false	5858762292492919513	200	290	1027	1490	1533	300	ضلال ما رايت من الضلال معاتبة الكريم علي النوال وان مسامعي عن كل عذل لفي شغل بحمد او سءال ولا والله ما بخلت يميني ولا اصبحت اشقاكم بمالي ولا امسي احكم فيه بعدي قليل الحمد مذموم الفعال ولكني سافنيه واقني ذخاءر من ثواب او جمال وللوارث ارث ابي وجدي جياد الخيل والاسل الطوال وما تجني سراة بني ابينا سوي ثمرات اطراف العوالي اوينا بين اطناب الاعادي الي بلد من النصار خالي تمد بيوتنا في كل فج به بين الاراقم والصلال نعاف قطونه ونمل منه ويمنعنا الاباء من الزيال مخافة ان	6797	6285539770954004589	364	701.0	293	463	78.61771392822266	64	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0415	true	-5236679994138018769	17	55	77	263	1478	300	الا هل منكر يا بني نزار مقامي يوم ذاك او مقالي الم اثبت لها والخيل فوضي بحيث تجف احلام الر--------------------------------------------------------------------------------------جال فقاءله يقول جزيت خيرا لقد حاميت عن حرم المعالي وقاءله يقول ابا فراس- اعيذ علاك من عين الكمال	415	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06798	false	-2217940142735089509	126	179	650	920	1569	300	الا هل منكر ب--بني نزار مقامي يوم ذلك او مقالي الم اثبت لها والخيل فوضي بحيث تخف احلام الرجال تركت ذوابل المران فيها مخضبة محطمة الاعالي وعدت اجر رمحي عن مقام تحدث عنه ربات الحجال فقاءلة تقول ابا فراس- لقد حاميت عن حرم المعالي وقاءلة تقول جزيت خيرا اعيذ علاك من عين الكمال	6798	6285539770954004589	160	284.5	125	273	58.60805892944336	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0416	true	1446814111745849040	129	194	639	941	1436	300	اما يردع الموت اهل النهي ويردع من غيه من غوي اما عالم عارف بالزمان يروح ويغدو قصير الخطي ويا لاهيا امنا والحمام اليه سريغ قريب المدي يسر بشء كان قد مضي ويامن شيءا كان قد اتي اذا ما مررت باهل القبور البيت وبعده و--------------------------------------------------------------------------------------------لا امل غير عفو الاله ولا عمل غير ما قد مضي فان كان خيرا فخيرا تنال وان كان شرا فشرا تري من -----	416	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06836	false	6499932521198338448	86	170	392	789	1434	300	اما يردع الموت اهل النهي ويمنع عن غيه من غوي اما عالم عارف بالزمان يروح ويغدو قصير الخطي فيا لاهيا امنا والحمام اليه سريع قريب المدي يسر بشء كان قد مضي ويامن شيءا كان قد اتي اذا ما مررت باهل القبور تيقنت انك منهم غدا وان العزيز بها والذليل سواء اذا سلما للبلي غريبين ما لهما مءنس وحيدين تحت طباق الثري فلا امل غير عفو الاله ولا عمل غير ما قد مضي فان كان خيرا فخير ي-نال وان كان شرا فشر- يري وقال من	6836	6285539770954004589	278	521.5	216	399	69.67418670654297	53	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0422	true	-3712597885462503915	179	230	884	1159	1489	300	اذا مررت بواد جاش غاربه فاعقل قلوصك وانزل ذاك وادينا بعده وان وقفت بناد لا يطيف به اهل السفاهة فاجلس فهو ناد---------------------------------------------------------ينا تحفل الشول بعد الخمس صادية اذا سمعن علي الامواه حادينا ونفتدي الكوم اشتاتا مروعة لا تامن الدهر الا من اعادينا ويصبح الضيف اولانا بمنزلنا نرضي بذاك ونمضي حكمه فينا	422	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06733	false	9210999905732602400	44	104	219	545	1533	300	اذا مررت بواد جاش غاربه فاعقل قلوصك وانزل ذاك وادينا----- وان عبرت بناد لا تطيف به اهل السفاهة فاجلس فهو نادينا نغير في الهجمة الغراء ننحرها حتي ليعطش في الاحياء راعينا تجفل الشول بعد الخمس صادية اذا سمعن عن- الامواه حادينا وتغتدي الكوم اشتاتا مروعة لا تامن الدهر الا من اعادينا ويصبح الضيف اولانا بمنزلنا نرضي بذاك ويمضي حكمه فينا	6733	6285539770954004589	260	493.0	210	332	78.3132553100586	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0422	true	-3712597885462503915	179	230	884	1159	1489	300	اذا مررت بواد جاش غاربه فاعقل قلوصك وانزل ذاك وادينا بعده وان وقفت بناد لا يطيف به اهل السفاهة فاجلس فهو نادينا تحفل الشول بعد الخمس صادية اذا سمعن علي الامواه حادينا ونفتدي الكوم اشتاتا مروعة لا تامن الدهر الا من اعادينا ويصبح الضيف اولانا بمنزلنا نرضي بذاك ونمضي حكمه فينا	422	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06787	false	60244084700578811	192	232	1026	1241	1581	300	اذا مررت بواد جاش غاربه فاعقل قلوصك وانزل ذاك وادينا----- وان عبرت بناد لا تطيف به اهل السفاهة فاجلس فهو نادينا تجفل الشول بعد الخمس صادية اذا سمعن علي الامواه حادي-------------------------------------------------------نا ويصبح الضيف اولانا بمنزلنا نرضي بذاك ويمضي حكمه فينا	6787	6285539770954004589	209	402.0	169	275	76.0	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	true	-46591433780022736	88	213	425	1047	1476	300	واني لنجم يهتدي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عنه اياب واصدي فلا ابدي علي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللذود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء يجاب وغير فءادي للغواني رمية وغير نباتي للزجاج ركاب تركنا لاطراف القنا كل شهوة وليس لنا الا بهن لع----------------------اب اعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب يقول منها في المدح-------------------------------- تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب وانفذ ما تلقاه حكما اذا قضي قضاء ملوك الارض منه غضاب يقود اليه طاعة الناس فضله ولم لم يفدها ناءل وعقاب اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد	431	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03540	false	2508971819250082658	188	300	955	1500	1500	300	واني لنجم تهتدي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عنه اياب واصدي فلا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب وما العشق------------------------------------------------------------------------- الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب اعز مكان في الدني سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب وبحر ابي المسك الخضم الذي له علي كل بحر زخرة وعباب تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب ويا اخذا من دهره حق نفسه ومثلك يعطي حقه ويث---------------------------------------------------------اب اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد-	3540	6285539770954004589	418	732.0	328	676	61.834320068359375	78	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	true	-46591433780022736	213	249	1047	1223	1476	300	يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل كلامي حب ما خف عنكم واسكت حتي لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب وما انا بالباغ----------ي علي	431	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03541	false	-5026100819294318683	0	28	0	139	1482	300	يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حج-----------------------------------------------اب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي	3541	6285539770954004589	121	218.5	96	186	65.05376434326172	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	true	-46591433780022736	203	245	998	1203	1476	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل كلامي حب ما خف عنكم واسكت حتي- لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	431	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03617	false	1755703523898118778	31	73	169	375	1533	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك قطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	3617	6285539770954004589	200	390.0	158	206	97.0873794555664	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0438	true	-4722040851588831353	131	182	685	940	1558	300	الصبا ان كان لا بد الصبا انها كانت لقلبي اروحا نظرة عادت فعادت حسرة قتل الرامي بها من جرحا من عذيري يوم شرقي الحمي من هوي جد بقلب مزحا يا نداماي بسلع هل اري ذلك المغبق والمصطبحا -ذكرونا---- ذكر-نا عهدكم البيت وبعده------- وارحموا صبا اذا غني بكم شرب الدمع وعاف القدحا	438	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08521	false	-5181454108410623672	262	298	1413	1592	1597	300	الصبا ان كان لا بد الصبا انها كانت لقلبي ارو----------------------------------------------------------------------------------------حا يا نداماي بسلع هل اري ذلك المغبق والمصطحبا اذكرونا بعض ذكرانا لكم رب ذكري قربت من نزحا وارحموا صبا اذا غني بكم شرب الدمع ورد- القدحا	8521	6285539770954004589	146	239.5	115	268	54.47761154174805	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0442	true	6575434146053730630	262	300	1329	1537	1537	300	ليالينا باجناء الغميم سقيت ذهاب مذهبة الغيوم مضيت بك رافة الايام فينا وغفلة ذلك الزمن الحليم وكنافي-ك في جال وعيش وقت حسنا ج-نات النعيم رياض محاسن وسنا شموس وظل دسا كروجنا كروم واجفان اذا لحظت حسوما خلعن سقامهن-	442	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10923	false	2895741690791583324	231	270	1211	1421	1571	300	ليالينا باحياء الغميم سقيت ذهاب مذهبة الغيوم مض-ت بك رافة الايام فينا وغفلة ذلك الزمن الحليم فكنا منك في جنات عيش وفت حسنا بجنات النعيم رياض محاسن وسنا شموس وظل دساكر وجني كروم واجفان اذا لحظت جسوما خلعن سقامهن	10923	6285539770954004589	191	349.0	156	211	90.52132415771484	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0442	true	6575434146053730630	249	300	1266	1537	1537	300	يمدح بها ابا احمد عبد الله بن محمد بن العياض الكاتب سجلت اولها------------------------- ليالينا باجناء الغميم سقيت ذهاب مذهبة الغيوم مضيت بك رافة الايام فينا وغفلة ذلك الزمن الحل--------------------------------------------يم وكنافي-ك في جال وعيش وقت حسنا ج-نات النعيم رياض محاسن وسنا شموس وظل دسا كروجنا كروم واجفان اذا لحظت حسوما خلعن سقامهن-	442	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10948	false	822188309734075571	204	269	1077	1414	1565	300	يمدح---- ابا محمد عبد الله بن محمد بن الفياض الكاتب بحلب ويذكر دارا بناها بحلب من قصيدة ليالينا باحياء الغميم سقيت عهاد منهل- الغيوم مض-ت بك رافة الايام فينا وغفلة ذلك الزمن الحليم وغرة مخطف الكشحين يرمي فءاد محبه عن طرف ريم وكنا منك في جنات عيش وفت حسنا بجنات النعيم رياض محاسن وسنا شموس وظل دساكر وجني كروم واجفان اذا لحظت جسوما خلعن سقامهن	10948	6285539770954004589	236	396.5	189	343	68.8046646118164	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0446	true	2325775553395716071	196	268	1039	1411	1574	300	نسيبك من ناسبت بالود قلبه وجارك من صافيته لا المصاقب واعظم اعداء الرجال ثقاتها واهون من عاديته من تحارب وشر عدويك الذي لا تحارب وخير خليليك الذي لا تناسب لقد زدت بالايام والناس خبرة وجربت حتي زهدتني التجارب وما الذنب الا العجز يركبه الفتي وما ذنبه ان حاردته المطالب ومن كان غير السيف كافل رزقه فللذل منه لا محالة جانب وما انس دار ليس فيها مءانس وما قرب قوم ليس فيهم مقارب	446	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06836	false	6499932521198338448	171	233	795	1117	1434	300	نسيبك من ناسبت بالود قلبه وجارك من صافيته لا المصاقب واعظم اعداء الرجال ثقاتها واهون من عاديته من تحار--------------------------------------------------ب لقد زدت بالايام والناس خبرة وجربت حتي هذبتني التجارب وما الذنب الا العجز يركبه الفتي وما ذنبه ان حاربته المطالب ومن كان غير السيف كافل رزقه فللذل منه لا محالة جانب وما انس دار ليس فيها مءانس وما قرب دار ليس فيها مقارب	6836	6285539770954004589	314	611.0	252	372	84.40859985351562	57	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0453	true	8987881231741641040	267	299	1388	1524	1529	300	ماء الوجه من طول ما اسال من لا ماء في وجهه بعده انهيت من----- حالي اليه الذي يا ليتني مت ولم انهه ولم اكل منه الذي رمته ولم اكد اسلم من جبهه	453	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09445	false	-8978745063550616056	222	252	1117	1246	1481	300	ماء الوجه من طول ما اسال من لا ماء في وجه-----ه انهي اليه شرح حالي ا-----لذي يا ليتني مت ولم انهه فلم ينل--ني ابدا رفده ولم اكد اسلم من جبهه	9445	6285539770954004589	111	184.5	83	141	78.72340393066406	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0456	true	1821051058489524929	151	200	797	1055	1554	300	اروم منك ثمارا لست اجنيها وارتجي --حالة-- حلت اواخيها بعده استودع الله خلا منك اوسعه ودا ويوسعني غشا وتمويها كان سري في احشاءه لهب فما تطيق له طيبا حواشيها فقد كان صدرك للاسرار جندلة ضنينة بالذي تحوي نواحيها فصار من بث- ما استودعت جوهرة رقيقة تستشف العين ما فيها	456	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10952	false	-1713517411816747645	169	218	864	1119	1564	300	اروم منك ثمارا لست اجنيها وارتجي الحال قد حلت اواخيها اس-----تودع الله خلا منك اوسعه ودا ويوسعني غشا وتمويها كان سري في احشاءه لهب فما تطيق له طي-ا حواشيها -قد كان صدرك للاسرار جندلة ضنينة بالذي تخفي نواحيها فصار من بعد ما استودعت جوهرة رقيقة تشت-ف العين ما فيها	10952	6285539770954004589	243	447.0	195	263	92.39543914794922	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0459	true	3700533105183176322	237	262	1192	1307	1506	300	اري الشيب مذ جاوزت خمسين داءبا يدب دبيب الفجر في غسق الظلم هو السقم الا انه غير مءلم ولم ار مثل الشيب سقما بلا الم	459	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13367	false	1806769022401627086	202	227	1014	1127	1509	300	اري الشيب مذ جاوزت خمسين حجة-- يدب دبيب الصبح في غسق الظلم هو السقم الا انه غير مءلم ولم ار مثل الشيب سقما بلا الم	13367	6285539770954004589	107	202.5	82	115	93.0434799194336	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0460	true	-3256540500277697477	117	140	595	708	1508	300	وهل نافعي ان عضني الدهر مفردا اذا كان لي قوم طوال السواعد وهل انا مسرور بقرب اقاربي اذا كان لي منهم قلوب الاباعد	460	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06747	false	4391623755922843058	62	85	302	415	1480	300	وهل نافعي ان عضني الدهر مفردا اذا كان لي قوم طوال السواعد وهل انا مسرور بقرب اقاربي اذا كان لي منهم قلوب الاباعد	6747	6285539770954004589	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0460	true	-3256540500277697477	80	220	405	1112	1508	300	جاهد الحساد- اجر المجاهد واعجز ما حاولت ارضاء حاس--------------------------------------------------------د الم ير هذا الناس قبلي فاضلا ولم يظفر الحساد قبلي بماجد اري الغل من تحت النفاق البيت وبعده---------------------- واصبر ما لم يحسب الصبر ذلة والبس للمذموم حلة حامد --------------------------------------------------وهل نافعي ان عضني الدهر مفردا اذا كان لي قوم طوال السواعد وهل انا مسرور بقرب اقاربي اذا كان لي منهم قلوب الاباعد ايا جاهدا في نيل ما نلت من علي رويدك اني نلتها غير جاهد لعمرك ما طرق المعالي خفية ولكن بعض السير ليس بقاصد ويا ساهد العينين فيما يريبني الا ان طرفي في الاذي غير ساهد صبرت علي اللاواء صبر ابن حرة كثير العدي فيهم قليل المساعد وطاردت حتي ابهظ الجري اشقري وضاربت حتي اوهن الضرب ساعدي اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------كان غير الله للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه الفواءد فقد جرت الحنفاء قبل حذيفة وكان يراها عدة للشداءد وجرت منايا مالك بن	460	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06820	false	-1291363536203772191	140	300	711	1536	1536	300	جاهد الاعداء اجر المجاهد واعجز ما حاولت ارضاء حاسد ولم ار مثلي اليوم اكثر حاسدا كان قلوب الخلق لي قلب واحد الم ير هذا الناس قبلي فاضلا ولم يظفر الحساد مثلي بماجد اري الغل من تحت النفاق فاجتني من العسل الماذي سم الاساود واصبر ما لم يلبس الصبر ذلة والبس للمذموم حلة حامد واعلم ان فارقت خلا عرفته وحاولت خلا انني غير واجد وهل نافعي ان عضني الدهر مفردا اذا كان لي قوم طوال السواعد وهل انا مسرور بقرب اقاربي اذا كان لي منهم قلوب الاباع--------------------------------------------------------د لعمرك ما طرق المعالي خفية ولكن بعض السير ليس بقاص-----------------------------------------------------------د صبرت علي اللاواء صبر ابن حرة كثير العدا فيها قليل المساعد وطاردت حتي ابهر الجري اشقري وضاربت حتي اوهن الضرب ساعدي خليلي ما اعددتما لمتيم اسير لدي الاعداء جافي المراقد فريد عن الاحباب لكن دموعه مثان علي الخدين غير فراءد اذا كان غير الله للمرء عدة اتته الرزايا من وجوه الفواءد فقد جرت الحنفاء قتل حذيفة وكان يراها عدة للشداءد وجرت منايا مالك بن-	6820	6285539770954004589	563	1063.5	451	941	59.8299674987793	100	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0460	true	-3256540500277697477	220	258	1112	1307	1508	300	نويرة عقيلته الحسناء ايام خالد عسي الله ان ياتي بخير فان لي عواءد من نعماه خير عواء---------------------------------------------------------د فان عدت يوما عاد للحرب والعلي وبذل الندي والمجد اكرم عاء------------------------------------------------------د منعت حمي قومي وسدت عشيرتي وقلدت اهلي غر هذي المقالد	460	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06821	false	1151473083119395976	0	61	0	306	1521	300	نويرة عقيلته الحسناء ايام خالد عسي الله ان ياتي بخير فان لي عواءد من نعماه خير عواءد فكم شال بي من قعر ظلماء لم يكن لينقذني من قعرها حشد حاشد فان عدت يوما عاد للحرب والعلا وبذل الندي والمجد اكرم عاءد مرير علي الاعداء لكن جاره الي خصب الاكناف عذب الموارد منعت حمي قومي وسدت عشيرتي وقلدت اهلي غر هذي القلاءد	6821	6285539770954004589	191	369.0	153	306	62.41830062866211	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0470	true	-634460231150838455	135	230	684	1145	1519	300	بن زيد لابن هرمة لما ولي الحسن المدينة اني لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك و--خوف ذمك وقد رزقني الله------ بولادة صلي الله عليه الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي ا--لا اغضي علي تقصير في حق ربه وانا اقسم لءن ابيت بك سكران لاضربنك حدا للخمر وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها لله عز وجل تغن عليه ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فنهض ابن هرمة وهو يقول----------------------------------------------- وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري----- وحبي لها حب تمكن في --عظامي اري طيب الحلال علي خبثا	470	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07815	false	-1736526990334589412	110	216	510	1024	1453	300	بن علي --بن هرمة فقال له الحسن يا ابراهيم- لست كمن باع له دينه رجاء مدحك او خوف ذمك فقد رزقني الله تعالي بولادة نبيه ص------- الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي ان لا اغضي علي تقصير في حق وجب وانا اقسم لان اتيت بك سكران لاضربنك حدا للخمر وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها لله عز وجل تعن عليه ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فنهض ابن هرمة وهو يقول نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تبعدي عنها وحبي لها حب تمكن في العظام- اري طيب الحلال علي خبثا	7815	6285539770954004589	415	731.5	324	525	79.04762268066406	74	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0476	true	-8561413942667975275	94	164	485	850	1538	300	الم بنا وجنح الليل داج خيال زار وهنا من نوار اباخلة علي وانت جار وواصلة علي بعد المزار تلاعب بي علي هوج المهاري خلاءق لا تقر علي الصغ--------------------------------------------ار اري بنفسي تطالبني بامر البيت يقول بعده وقيل لي انتظر زمنا ومن لي بان الموت ينتظر انتظاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا نزلت بي الجيران ان لم اجاورها مجاورة البحار ولا صحبتني الفرسان ان لم اصاحبها بمامون الفرار ولا خافتني الاملاك ان لم اصبحها بملتف الغبار	476	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06783	false	-6193441339989104447	185	288	1012	1548	1604	300	الم بنا وجنح الليل داج خيال زار وهنا من نوار اباخلة علي وانت جار وواصلة علي بعد المزار تلاعب بي علي بزل المطايا خلاءق لا تقر علي الصغار ونفس دون مطلبها الثريا وكف دونها فيض البحار اري -نفسي تطالبني بامر -----------------------------------------------------------------قليل دون غايته اقتصاري وما يغنيك من همم طوال اذا اقترنت باحوال قصار علي لكل هم كل عنس امون الرحل موخدة القفار وخراج من الغمرات خرق ابو شبلين محمي الذمار شديد تحيف الايام واف علي علاته عف الازار فلا نزلت بي الجيران ان لم اجاورها مجاورة البحار ولا صحبتني الفرسان ان لم اصاحبها بمامون الفرار ولا خافتني الاملاك ان لم اصبحها بملتف الغبار	6783	6285539770954004589	293	435.0	235	602	48.67109680175781	53	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0476	true	-8561413942667975275	163	198	843	1040	1538	300	الغبار تحف بي الاسنة والعوالي ومضمرة المهاري والمهار وتخفق حولي الرايات حمرا وتتبعني الخضارم من نزار عزيز حيث حط السير رحلي يداريني الانام ولا اداري واهلي من انخت اليه عنسي وداري حيث كنت من الديار	476	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06784	false	2247155907646905459	5	40	21	218	1592	300	اليسار تحف بي الاسنة والعوالي ومضمرة المهاري والمهار وتخفق حولي الرايات حمرا وتتبعني الخضارم من نزار عزيز حيث حط السير رحلي تداريني الانام ولا اداري واهلي من انخت اليه عيسي وداري حيث كنت من الديار	6784	6285539770954004589	193	382.0	158	197	97.96954345703125	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0476	true	-8561413942667975275	39	77	198	390	1538	300	عذيري من طوالع في عذاري ومن رد الشباب المستعار وثوب كنت البسه انيق اجرر ذيله بين الجواري وما استمعت من داعي التصابي الي ان جاء بي داعي الوقار وما زادت علي العشرين سني فما عذر المشيب الي عذاري	476	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06832	false	4594787090031411327	69	96	352	490	1532	300	عذيري من طوالع في عذاري ومن ود الشباب المستعار وثوب كنت البسه انيق اجرر ذيله بين الجواري -----------------------------------------------------وما زادت عن- العشرين سني فما عذر المشيب الي عذاري	6832	6285539770954004589	136	262.0	109	192	70.83333587646484	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0478	true	-591120505482631717	263	300	1379	1569	1569	300	اساء فزادته الاساءة حظوة حبيب علي ما كان منه حبيب بعده يعد علي الواشيان ذنوبه ومن اين للوجه المليح ذنوب فيا ايها الجافي ونساله الرضي ويا ايها الجاني ونحن نتوب لحا الله من يرضيك في القرب وحده-	478	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06778	false	7358695851808322630	209	245	1086	1272	1552	300	اساء فزادته الاساءة حظوة حبيب علي ما كان منه حبيب----- يعد علي الواشيان ذنوبه ومن اين للوجه الجميل ذنوب الا ايها الجاني ونساله الرضا ويا ايها المخطي ونحن نتوب لحا الله من يرعاك في القرب وحده	6778	6285539770954004589	173	322.0	138	191	90.57591247558594	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0493	true	-2519940834256800873	42	65	203	320	1506	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج---- رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر وقد كان	493	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	231	254	1183	1300	1533	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج حشو رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر---- كان	7146	6285539770954004589	110	204.0	88	121	90.90908813476562	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0493	true	-2519940834256800873	42	68	203	335	1506	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر وقد كان فوت الموت سهلا	493	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	false	-1931083774067812354	220	245	1087	1217	1484	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر ترد--ي ثياب الموت حمرا	7279	6285539770954004589	119	221.5	95	132	90.1515121459961	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0495	true	-4125940932464406934	42	149	214	736	1491	300	اشكو الي الله احداثا من الزمن البيت وبعده وكلن بي دون خلق الله كلهم فليتني لم ار الدنيا ولم ترني لم يبق في العيش لي الا مرارته اذا تذوقته والحلو منه فني لءن المت جراحا من مصاءبه ابدلن عيني تسهيدا من الوسن لقد هداني الي حسن العزاء اخ ان اهتديت مصيب ثاقب الفطن قد جرت الدنيا بءساه وانعمه ولم يزل يستشف الدهر بالمحن تظل افاقه ينظمن من حكم درا مباحا لباغيه بلا ثمن يا نفس صبرا والا فاهلكي جزعا ان الزمان علي ما تكرهين بني تلقي واسالي هذا وذاك وذا عن ايهم لم يرع دهر ولم يخن لا تحسبي نعما سرتك صحبتها الا مفاتيح ابواب من- الحزن	495	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08414	false	-8916434124096188577	204	248	1068	1291	1552	300	اشكو الي الله احداثا من الزمن يبرينني مثل بري القدح بالسفن --------------------------------------لم يبق ب--العيش لي الا مرارته اذا تذوقته والحلو منه فني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نفس صبرا والا فاهلكي جزعا ان الزمان علي ما تكرهين بني---------------------------------------------------- لا تحسبي نعما سرتك صحبتها الا مفاتيح ابواب الي الحزن	8414	6285539770954004589	192	327.5	152	523	36.711280822753906	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0499	true	-8725961010893614968	2	34	12	170	1529	300	فما كل طلاب من المجد بالغ ولا كل سيار الي المجد واصل وما انا-- الا حيث يجعل نفسه واني لها فوق السماكين جاعل وللوفر متلاف وللج-د جامع وللشر تراك وللخير فاعل ينال	499	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06787	false	60244084700578811	160	192	865	1026	1581	300	وما كل طلاب من الناس بالغ ولا كل سيار الي المجد واصل وما المرء الا حيث يجعل نفسه واني لها فوق السماكين جاعل وللوفر متلاف وللحمد جامع وللشر تراك وللخير فاعل وقال	6787	6285539770954004589	149	278.5	117	161	92.54658508300781	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0499	true	-8725961010893614968	32	75	160	374	1529	300	فاعل ينال اختيار الصفح عن كل مذنب له عندنا ما لا تنال الوساءل انا عقب الامر الذي في صدوره تطاول اعناق العدي والكواهل اصاغرنا في المكرمات اكابر البيت وبعده------------- اذا صلت يوما لم اجد لي مصاولا وان قلت قولا لم اجد من يقاول	499	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06791	false	3083112300415474244	125	170	657	884	1549	300	ساءل ينال اختيار الصفح عن كل مذنب له عندنا ما لا تنال الوساءل لنا عقب الامر الذي في صدوره تطاول اعناق العدي والكواهل اصاغرنا في المكرمات اكابر واخرنا في الماثرات اواءل اذا صلت صولا لم اجد لي مصاولا وان قلت قولا لم اجد من يقاول	6791	6285539770954004589	198	378.0	156	227	87.22467041015625	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0499	true	-8725961010893614968	2	90	12	458	1529	300	فما كل طلاب من المجد بالغ ولا كل سيار الي المجد واصل وما انا-- الا حيث يجعل نفسه واني لها فوق السماكين جاعل وللوفر متلاف وللجد جامع وللشر تراك وللخير فاعل ينال اختيار الصفح عن كل مذنب له عندنا ما لا تنال الوساءل انا عقب الامر الذي في صدوره تطاول اعناق العدي والكواهل اصاغرنا في المكرمات اكابر البيت وبعده اذا صلت يوما لم اجد لي مصاولا وان قلت قولا لم اجد من يقاول ابو فراس بن حمدان من الطويل 2897 اصاغرنا في المكرمات اكابر واخرنا في الماثرات اواءل	499	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06840	false	526803438086101277	37	68	191	350	1499	300	وما كل طلاب من الناس بالغ ولا كل سيار الي المجد واصل وما المرء الا حيث يجعل نفسه واني لها فوق السماكين جاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصاغرنا في المكرمات اك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر واخرنا في الماثرات اواءل	6840	6285539770954004589	151	281.5	120	448	33.70535659790039	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0522	true	-8412654431289759923	225	278	1118	1398	1516	300	قدم رجل علي---- الحسن بن سهل ملتمسا صلته وعارفته فش--غل عنه------ فكتب الرجل اليه المال والعقل مما يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني يا ابن الدهاقين-------------------------------------------------------------------- للملك من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين فامر له بخمسة الاف درهم ووقع علي ظهر كتابه اعجلتنا فاتاك عاجل برنا	522	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07924	false	-2648381991667126406	153	220	786	1134	1528	300	قدم رجل الي باب الحسن بن سهل يلتمس- صلته وعارفته فاشتغل عنه مديدة فكتب------ اليه المال والعقل مما يستعان به علي المقام بابواب السلاطين وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني يا ابن الدهاقين اما تدلك اثوابي علي عدمي و الوجه اني رءيس في المجانين والله يعلم ما للملك من رجل سواك يصلح للدنيا وللدين فامر له بعشرة الاف درهم ووقع في رقعت-----ه اعجلتنا فاتاك عاجل برنا	7924	6285539770954004589	255	450.5	205	360	70.83333587646484	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0525	true	8976255440790392350	184	206	914	1022	1513	300	ا-علمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي---------------------------------------------------- ما كنت اعلم قبل حظك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد	525	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13539	false	1675674355448493023	90	124	445	606	1514	300	ا علمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعة متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد	13539	6285539770954004589	107	200.0	85	161	66.45962524414062	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0530	true	-8790672602395659456	22	91	123	457	1562	300	اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف لدي العسر ابيات الدارمي وهو ربيعة بن انيف اعف البيت وبعده واني لاستح-ي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيي لا يعدم بلاء من الدهر من --	530	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14476	false	-3919330029943288005	2	48	11	238	1501	300	اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف لدي العسر------------------------------------------------ واني لاستحيي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر ف-------------------------------------------------------------من يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يح-ي لا يعدم بلاء من الدهر معين	14476	6285539770954004589	222	411.5	177	337	65.87537384033203	42	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0535	true	-8385403742639779868	11	33	63	177	1495	300	اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار من هالاتها يقول منها------------------------- ذكر الانام لنا فكان قصيدة انت البديع الفرد من ابياتها	535	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03608	false	-1572985426115576104	143	170	774	912	1591	300	اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار من هالاتها فيه مدح وضرب مثل وتشبيه نادر وقوله ذكر الانام لنا فكل- قصيدة انت البديع الفرد من ابياتها	3608	6285539770954004589	103	182.5	82	139	74.10071563720703	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0537	true	1257763056673869184	43	76	216	380	1502	300	لحبه قبله خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلب-----------------------------------------------------------------------------ه واياكما ذاك النسيم فانه اذا هب كان الموت ايسر خطبه-------------------------------------------------------------------------------- خليلي لو اجب-تما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه	537	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13788	false	8023794094397118261	227	289	1112	1429	1489	300	صحبة----- خذا من صبا نجد امانا لقلبه فقد كاد رياها يطير بلبه كفاه من الاشجان ما قد اجنه فكفا صبا هاجت جواه وحزنه ابحتكما سهل الغوير وحزنه واياكما ذاك النسيم فانه متي هب كان الوجد ايسر خطبه فبالله الا ما مع الصب ملتما وجانبتما عن عذله وعدلتما خلا منكما همي ووجدي فلمتما خليلي لو احببتما لعلمتما محل الهوي من مغرم القلب صبه	13788	6285539770954004589	150	259.0	118	322	46.5838508605957	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0537	true	1257763056673869184	76	106	380	534	1502	300	تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن تعلق به----- يصب---------------------------------------------------------------------------------ه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه	537	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13789	false	44525359243136901	6	129	28	616	1493	300	تذكر والذكري تشوق وذو الهوي يتوق ومن يعلق به الحب يصبه قضي الله ان الصب يقضي بداءه فلا تطمعا ما عشتما بشفاءه ا يرجي وقد القاه في برحاءه غرام علي ياس الهوي ورجاءه وشوق علي بعد المزار وقربه تمادي المدي ما بين هجر الي نوي ويطمع ان يصحو وينجو من نوي وفي الحي من هام الفءاد به هوي وفي الركب مطوي الضلوع علي جوي متي يدعه داعي الغرام يلبه ا يرجي له برء وتءمل صحة وقد لفحته من جوي البين لفحة وما زال مذ اردته في الغور لمحة اذا نفحت من جانب الغور نفحة تضمن منها داءه دون صحبه عذيري من داء لجسمي محرض لفرقة شاف في المحبة ممرض ومستتر في وده متعرض ومحتجب بين الاسنة معرض وفي القلب من اعراضه مثل حجبه	13789	6285539770954004589	153	277.0	123	588	26.020408630371094	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0542	true	-6714275800624333625	13	54	76	271	1538	300	اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق بعده واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه لم يك يا انسان بالواثق او ظن ان الرزق في كف-ه زلت به النعلان من خالق المعري من -----	542	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01899	false	2770049593793311539	66	105	333	527	1538	300	اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق----- واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه فليس بالرحم--ن بالواثق او ظن ان المال من كسبه زلت به النعلان من حالق قال الاعمش ومن	1899	6285539770954004589	160	288.5	125	201	79.60198974609375	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0547	true	4272958395970777602	142	206	724	1038	1506	300	افر من السوء لا اعمله ومن موقف الضيم لا افبله بعده وقرب القرابة ارعي له وفضل اخي الفضل لا اجهله وابذل عدلي للاضعفين وللشامخ الانف لا ابذله واحسن ما كنت نفيا اذا ما نالني الله ما امله وقد علم الحي حي الضباب واصدق قول الفتي افضله وقد ارهق الحي من خلفه واوقف خوف الردي اوله باني كففت واني عففت وان كره الجيش ما افعله	547	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06721	false	-3127277629587636181	47	100	265	529	1535	300	افر من السوء لا افعله ومن موقف الضيم لا اقبل-----ه وقرب القرابة ارعي له وفضل اخي الفضل لا اجهله وابذل عدلي للاضعفين وللشامخ الانف لا ابذله واحسن ما كنت بقيا اذا ا--نالني الله ما امله وقد علم الحي حي الضباب واصدق قيل الفتي افض-------------------------------------------له باني كففت واني عففت وان كره الجيش ما افعله	6721	6285539770954004589	257	488.5	204	314	81.84713745117188	48	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0553	true	-2416588450328355936	121	169	636	868	1487	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يقبل من متنصل عذرا صادقا كان او كاذبا لم يرد علي الحوض قول البحتري اقبل معاذير البيت وبعده فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	553	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02500	false	-6867566776987975576	111	133	561	667	1555	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	2500	6285539770954004589	106	200.0	84	232	45.68965530395508	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0556	true	3524952346430817075	133	174	639	863	1509	300	انشد اقسمت بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز الانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالله- تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه الياس عز والتقي سءدد ورغبة الناس لها فاضحه من كانت الدنيا--- برة فانها يوما له ذابحه	556	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05519	false	-5917827313394448492	153	195	722	949	1466	300	ايضا اقسم- بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالياس تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه الياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحه من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحه	5519	6285539770954004589	216	409.0	175	228	94.7368392944336	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0564	true	-659030809691115508	32	54	163	266	1484	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي بعده فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي	564	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01482	false	397567177687672971	7	28	35	133	1467	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي----- فانك لو سالت خلاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي	1482	6285539770954004589	96	183.0	75	103	93.2038803100586	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0564	true	-659030809691115508	32	63	163	314	1484	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي بعده-------------------------------------------------------------------- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي----------------------------------------------------------------------- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	564	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11721	false	-5747759900501193704	41	97	238	523	1604	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي كما ابتعت العلاء بغير سوم واحللت التكال بغير قوم ردي كاس الغناء بغير لوم فانك لو سءلت بقاء يوم علي الاجل----- لك لم تطاعي فكم ارغمت انف الضد قسرا وافنيت العدي قتلا واسرا وانت محيطة بالدهر خبرا فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	11721	6285539770954004589	141	249.0	111	290	48.620689392089844	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0577	true	-3984418900882648982	11	41	58	193	1485	300	يا صاحبي دعا الملام واقصرا ترك الهوي يا صاحبي خساره كم لمت قلبي كي يفيق فقال لي لجت يمين ما لها كفاره ال--ا افيق ولا افتر لحظة ان انت لم	577	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04801	false	-8729882122501404354	269	300	1328	1464	1464	300	يا صاحبي دعا الملام واقصرا ترك الهوي يا صاحبي خساره كم لمت قلبي كي يفيق فقال لي لجت يمين ما لها كفاره ان لا افيق ولا افتر لحظة ان انت لم-	4801	6285539770954004589	133	257.5	104	137	97.08029174804688	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0588	true	-3287247183939293358	0	31	0	169	1577	300	الشجعان البيت وبعده------------ فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	588	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03615	false	-8920403664066531601	0	34	0	181	1510	300	الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	3615	6285539770954004589	158	299.0	128	181	87.29281616210938	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0592	true	6833084974832184681	0	36	0	187	1493	300	متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة م-ن الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تحرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	592	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07084	false	-706342063110217855	99	135	507	695	1510	300	متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	7084	6285539770954004589	183	357.0	147	188	97.34042358398438	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0592	true	6833084974832184681	38	99	197	490	1493	300	ما ربع مي-ة معمور- يطيف به غيلان ابهي ربا من ربعها الخرب ولا الخدود وان ادمين من خجل اشهي الي ناظري من حدها الترب لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاسود اسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب--- السلب	592	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07085	false	5128512210489708229	60	260	296	1290	1497	300	ما ربع ميتة معمورا يطيف به غيلان ابهي ربي من ربعها الخرب ولا الخدود ولو ادمين من خجل اشهي الي ناظر- من خدها الترب سماجة غنيت---------------------------------------------------- منها العيون بها عن كل حسن بدا او منظر عجب وحسن منقلب تبدو تبقي عواقبه جاءت بشاشته عن سوء منقلب تدبير معتصم بالله منتقم لله مرتقب في الله مرتهب مرتغب ومطعم النصل لم تسكن اسنته يوما ولا حجبت عن روح محتجب لم يغز يرم قوما ولم ينهض ينهد الي بلد الا تقدمه جيش من الرعب لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم يصب امانيا سلبتهم نجح هاجسها ظبي السيوف واطراف القنا السلب ان الحمامين من بيض ومن سمر دلو الحياتين من ماء ومن عشب لبيت صوتا زبطريا هرقت له كاس الكري ورضاب الخرد العرب اجبته معلنا بالسيف منصلتا ولو اجبت بغير السيف لم تجب لما راي الحرب راي العين توفلس والحرب مشتقة المعني من الحرب غدا يصرف بالاموال خزيتها فعزه البحر ذو التيار والعبب هيهات زعزعت الارض الوقور به عن غزو محتسب لا غزو مكتسب لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصي وبه فقر الي الذهب ان الاسود اسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب	7085	6285539770954004589	227	394.0	178	1047	21.680994033813477	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0594	true	-1032993113420713151	146	171	728	842	1471	300	اري الشيب مذ جاوزت خمسين داءبا يدب دبيب الصبح في غسق الظلم هو السقم الا انه غير مءلم ولم ار مثل الشيب سقم- بلا الم	594	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13367	false	1806769022401627086	202	227	1014	1127	1509	300	اري الشيب مذ جاوزت خمسين حجة-- يدب دبيب الصبح في غسق الظلم هو السقم الا انه غير مءلم ولم ار مثل الشيب سقما بلا الم	13367	6285539770954004589	109	204.5	84	115	94.78260803222656	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0605	true	-8779737162245869075	117	146	605	766	1580	300	العقل والمال شء-------- يستعان به علي المقام بابواب السلاطين بعده وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني ب--ابن الدهاقين اما تدلك اثوابي علي عدمي و-الوجه اني غريب في المجانين	605	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07924	false	-2648381991667126406	168	198	861	1021	1528	300	-------المال والعقل مما يستعان به علي المقام بابواب السلاطين----- وانت تعلم اني منهما عطل اذا تاملتني يا ابن الدهاقين اما تدلك اثوابي علي عدمي و الوجه اني رءيس في المجانين	7924	6285539770954004589	143	246.0	116	172	83.13953399658203	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0610	true	-5195782886912909315	124	206	632	1018	1505	300	اني لاسير بين الناس- من مثل فرد واملا للافاق من قم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولست ابكي لشيب قد منيت به يبكي علي الشيب من ياسي علي العمر وما شكرت زماني وهو يصعد بي فكيف اشكره في حال منحدري وقد نظرت الي الدنيا وبهجتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر كن من صديقك لا من غيره حذرا ان كان ينجيك منه شدة الحذر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن سوء بمختبر قال منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بلغت الذي اهوي فعن قدر وان حرمت الذي اهوي فعن عذر	610	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11084	false	7878199610514708057	42	177	213	850	1464	300	اني لاسير في- الافاق من مثل فرد واملا للافاق من قمر اذا تشككت فيما انت مبصره فلا تقل انني في الناس ذو بصر وكيف يفرح انسان بمقلته اذا نضاها فلم تصدقه في النظر لقد فرحت بما عاينت من عدم خوف القبيحين من كبر ومن بطر وربما ابتهج الاعمي بحالته لانه قد نجا من طيرة العور ولست ابكي لشيب قد منيت به يبكي علي الشيب من ياسي علي العم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كن من صديقك لا من غيره حذرا ان كان ينجيك منه شدة الحذر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن لءم -مختبر وقد نظرت الي الدنيا بمقلتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر وما شكرت زماني وهو يصعدني فكيف اشكره في حال منحدري لا عار يلحقني اني بلا نشب واي عار علي عين بلا حرر فان بلغت الذي اهوي فعن قدر وان حرمت الذي اهوي فعن عذر	11084	6285539770954004589	262	468.5	200	747	35.07362747192383	54	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0613	true	628030300615883634	93	116	482	603	1565	300	الق الخطوب اذا طرقن بقلب محتسب صبور بعده فسينقضي زمن الهموم كما انقضي زمن السرور فمن المحال دوام حال في مدي العمر القصير	613	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04557	false	-5433683001500350826	225	247	1113	1229	1492	300	الق الخطوب اذا طرقن بقلب محتسب صبور----- فسينقضي زمن الهموم كما انقضي زمن السرور فمن المحال دوام حال في مدي العمر القصير	4557	6285539770954004589	116	225.0	94	121	95.86776733398438	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0624	true	-8861478970819714358	242	283	1269	1475	1559	300	المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع بعده والناس انذل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع ا-يموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع	624	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03543	false	-774966533312851242	54	187	288	931	1483	300	المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الهمام الاروع----- والناس انزل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارفع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد كان نوالها وقتالها فرض يحق عليك وهو تبرع يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا تخلع ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع ا يموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع	3543	6285539770954004589	197	369.0	157	648	30.401233673095703	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0635	true	2814895473951806484	103	154	522	779	1545	300	الناس ما لم يروك اشباه والدهر لفظ وانت معناه والجود عين وانت ناظرها والباس باع وفيك يمناه تنشد اثوابنا مداءحه بالسن ما لهن افواه اذا مررنا علي الاصم بها اعنته عن مسمعيه عيناه يا راحلا كل من يودعه مودع دينه ودنياه ان كان فيما اقول من كرم فيك مزيد فزادك الله	635	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03512	false	-7271413631843928824	114	165	577	833	1531	300	الناس ما لم يروك اشباه والدهر لفظ وانت معناه -الجود عين وانت ناظرها والباس باع وانت يمناه تنشد اثوابنا مداءحه بالسن ما لهن افواه اذا مررنا علي الاصم بها اغنته عن مسمعيه عيناه يا راحلا كل من يودعه مودع دينه ودنياه ان كان فيما نراه من كرم فيك مزيد فزادك الله	3512	6285539770954004589	248	483.0	197	257	96.49805450439453	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0639	true	-457879253993458271	274	300	1432	1562	1562	300	الا ليت شعري والحوادث جمة وما كنت في دهري الي الناس شاكيا امخترمي ريب المنون بحسرة تبلغ نفسي من شجاها التراقيا الي الله اشكو ان في-	639	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06759	false	-2065136806063694548	156	182	831	962	1570	300	الا ليت شعري والحوادث جمة وما كنت في دهري الي الناس شاكيا امخترمي ريب المنون بحسرة تبلغ نفسي من شجاها التراقيا الي الله اشكو ان في	6759	6285539770954004589	130	255.0	105	131	99.23664093017578	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0639	true	-457879253993458271	274	300	1432	1562	1562	300	الا ليت شعري والحوادث جمة وما كنت في دهري الي الناس شاكيا امخترمي ريب المنون بحسرة تبلغ نفسي من شجاها التراقيا الي الله اشكو ان في-	639	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11896	false	1898034370510791187	240	266	1223	1354	1526	300	الا ليت شعري والحوادث جمة وما كنت من دهري الي الناس شاكيا امخترمي ريب المنون بحسرة تبلغ نفسي من شجاها التراقيا الي الله اشكو ان في	11896	6285539770954004589	128	249.0	103	131	97.70992279052734	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0640	true	-1913006404292668071	25	66	123	323	1503	300	الله اشكو اننا بمنازل تحكم في اسادهن كلاب بعده تمر الليالي ليس للنفع موضع لدي ولا للمعتفين جناب ولا شد لي سرج علي متن سابح ولا ضربت لي بالعراق قباب ولا برقت لي في اللقاء قواطع ولا لمعت ل---ي الحروب حراب	640	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06718	false	299371650690232446	0	41	0	198	1519	300	الله اشكو اننا بمنازل تحكم في اسادهن كلاب----- تمر الليالي ليس للنفع موضع لدي ولا للمعتفين جناب ولا شد لي سرج علي ظهر سابح ولا ضربت لي بالعراء قباب ولا برقت لي في اللقاء قواطع ولا لمعت لي في الحروب حراب	6718	6285539770954004589	191	365.0	151	203	94.08866882324219	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0640	true	-1913006404292668071	34	66	170	323	1503	300	تمر الليالي ليس للنفع موضع لدي ولا للمعتفين جناب ولا شد لي سرج علي متن سابح ولا ضربت لي بالعراق قباب ولا برقت لي في اللقاء قواطع ولا لمعت ل---ي الحروب حراب	640	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06730	false	-3890235275003234892	207	240	1041	1197	1499	300	تمر الليالي ليس للنفع موضع لدي ولا للمعتفين جناب ولا شد لي سرج علي ظهر سابح ولا ضربت لي بالعراء قباب ولا برقت لي في اللقاء قواطع ولا لمعت لي في الحروب حراب	6730	6285539770954004589	149	288.0	117	156	95.5128173828125	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0640	true	-1913006404292668071	24	66	119	323	1503	300	الي الله اشكو اننا ب--منازل تحكم في اسادهن كلاب بعده--------------------------------------------------------------------- تمر الليالي ليس للنفع موضع لدي ولا للمعتفين جناب ولا شد لي سرج علي متن سابح ولا ضربت لي بالعراق قباب ولا برقت لي في اللقاء قواطع ولا لمعت ل---ي الحروب حراب	640	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06750	false	7530967722140966960	192	248	997	1275	1561	300	الي الله اشكو اننا في منازل تحكم في اسادهن كلاب ويتاس لما فاته بسبب الاسر من افعال الخير وبذل الجود ومقارعة الفرسان فيقول تمر الليالي ليس للنفع موضع لدي ولا للمعتفين جناب ولا شد لي سرج علي ظهر سابح ولا ضربت لي بالعراء قباب ولا برقت لي في اللقاء قواطع ولا لمعت لي في الحروب حراب	6750	6285539770954004589	195	356.5	153	278	70.14388275146484	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0653	true	-2215427128356783127	131	158	636	761	1502	300	اما من ليلة او------ بعض ليلة اسر بها هذا الفءاد المفجعا--------------------------------------------------------- اما صاحب فرد البيت وبعده---------------------------- افي كل دار لي صديق اوده اذا ما تفرقنا حفظت وضيعا	653	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06752	false	1956700333408797570	168	212	880	1093	1523	300	---اما ليلة تمضي ولا بعض ليلة اسر بها هذا الفءاد المفجعا ثم يعرض بالشكاية من سيف الدولة بما يقرب من التصريح فيقول اما صاحب فرد يدوم وفاءه فيصفي لمن اصفي ويرعي لمن رعي افي كل دار لي صديق اوده اذا ما تفرقنا حفظت وضيعا	6752	6285539770954004589	107	171.5	82	216	49.53703689575195	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0653	true	-2215427128356783127	131	164	636	790	1502	300	اما من ليلة او------ بعض ليلة اسر بها هذا الفءاد المفجعا اما صاحب فرد البيت وبعده---------------------------- افي كل دار لي صديق اوده اذا ما تفرقنا حفظت وضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وما مر انسان فاخلف مثله ولكن	653	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06808	false	-2950025633979924476	205	300	1055	1518	1518	300	---اما ليلة تمضي ولا بعض ليلة اسر بها هذا الفءاد المفجعا اما صاحب فرد يدوم وفاءه فيصفي لمن اصفي ويرعي لمن رعي افي كل دار لي صديق اوده اذا ما تفرقنا حفظت وضيعا اقمت بارض الروم عامين لا اري من الناس محزونا ولا متصنعا اذا خفت من اخوالي الروم خطة تخوفت من اعمامي العرب اربعا وان اوجعتني من اعادي شيمة لقيت من الاحباب ادهي واوجعا ولو قد املت الله لا رب غيره رجعت الي اعلا واملت اوسعا لقد قنعوا بعدي من القطر بالندي ومن لم يجد الا القنوع تقنعا وما مر انسان فاخلف مثله ولكن-	6808	6285539770954004589	135	228.5	105	467	28.907922744750977	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0662	true	-1368611619557320840	91	114	474	589	1505	300	امطرتهم عزمات لو رميت بها يوم الكريهة ركن الدهر لانهدما بعده اذا هم نكصوا كانت لهم عقلا وان هم جمحوا كانت لهم لجما	662	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07133	false	-3629603694498287745	178	200	947	1057	1566	300	امطرتهم عزمات لو رميت بها يوم الكريهة ركن الدهر لانهدما----- اذا هم نكصوا كانت لهم عقلا وان هم جمحوا كانت لهم لجما	7133	6285539770954004589	110	213.0	88	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0666	true	6329937122403686386	36	63	166	294	1496	300	انت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء فدق عرضك دونه البيت وبعده------------- فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل به فقال	666	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07173	false	1513709802258550360	206	235	990	1127	1464	300	انت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح فيك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل ----قال	7173	6285539770954004589	113	202.0	88	141	80.141845703125	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0666	true	6329937122403686386	152	182	743	890	1496	300	اما تري طمرين بينهما رجل الح بهزله الجد فالسيف يقطع وهو ذو صدا والنصل يفري الهام لا الغمد هل تنفعن السيف حليته يوم الجلاد اذا نبا الحد ومن باب---- اما	666	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11695	false	5412847668424192629	227	257	1132	1282	1497	300	وما تري طمري- بينهما رجل الح بهزله الجد فالسيف يقطع وهو ذو صدا والنصل يفري الهام لا الغمد هل تنفعن السيف حليته يوم الجلاد اذا نبا الحد وله ومجزولة اما	11695	6285539770954004589	140	262.5	110	151	92.7152328491211	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0675	true	-2429984991458337724	104	189	508	949	1555	300	انا ابن الذين استرضع المجد فيهم وسمي فيهم وهو كهل ويافع البيت وبعده سما بي اوس في السماء وحاتم وزيد القنا والاثرمان ورافع وكان اياس ما اياس وعارق وحارثة او في الوري والاصامع نجوم طوال-ع جبال فوارع غيوث هوام-ع سيول دوافع مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المجد مدت فلم تكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم ت--يقنت ان الرزق في الارض واسع اذا	675	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07256	false	6494514653690779501	217	300	1096	1527	1527	300	انا ابن الذين استرضع الجود فيهم وسمي فيهم وهو كهل ويافع------------ سما بي اوس في السماح وحاتم وزيد القنا والاثرمان وتافع وكان اياس ما اياس وعارف وحارثة اوف-ي الوري والاصامع نجوم طواليع جبال فوارع غيوث هواميع سيول دوافع مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المحل مدت فلم يكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم لا يقنت ان الرزق في الارض واسع اذا-	7256	6285539770954004589	417	791.0	336	445	93.7078628540039	73	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0675	true	-2429984991458337724	189	236	949	1227	1555	300	خفقت بال-ذل ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر المحض في الندي و-لكنها يوم اللقاء زعازع يمدون بالبيض القواطع ايديا فهن سواء لا والسيوف القواطع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوتها الصناء-------------------------------------------------------ع هم قوموا درا الشام وايقظوا بنجد عيون الحرب وهي هواجع	675	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07257	false	4091124279989877963	0	93	0	488	1539	300	خفقث بالبذل ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر الغ-ض في الرضي و لكنها يوم اللقاء زعازع -------------------------------------------------------اذا طء لم تطو منشور باسها فانف الذي يهدي لها السخط جادع هي السم ما تنفك في كل بلدة تسيل به ارماحهم وهو ناقع اصارت لهم ارض العدو قطاءعا نفوس لحد المرهفات قطاءع بكل فتي ما شاب من روع وقعة ولكنه قد شبن منه الوقاءع اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليه ف-احتوته- الصناءع فتعطي الذي تعطيهم الخيل والقني اكف لارث المكرمات مراتع هم قوموا درء الشام وايقضوا بنجد عيون الحرب وهي هواجع	7257	6285539770954004589	212	253.0	175	546	38.82783889770508	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0675	true	-2429984991458337724	238	270	1237	1394	1555	300	كشفت قناع الشعر عن حر وجهه وطيرته عن وكره فهو واقع بغر سراها من يراها بسمعه فيدنو اليها ذو الحجي وهو شاسع يود ودادا ان اعضاء جسمه اذا انشدت شوقا اليها مسامع	675	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07294	false	-2246381637333220413	55	87	277	434	1526	300	كشفت قناع الشعر عن حر وجهه فطيرته عن وكره وهو واقع بغر يراها من يراها بسمعه ويدنو اليها ذو الحجي وهو شاسع يود ودادا ان اعضاء جسمه اذا انشدت شوقا اليها مسامع	7294	6285539770954004589	153	302.0	121	157	97.45223236083984	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0677	true	-2909800993900279528	235	297	1248	1564	1577	300	فخرا لعضب اروح مشتمله وسمهري اروح معتقله وليهجر الفخر اذ- غدوت به مرتديا خيره ومنتعله انا الذي بين الاله به الا قدار والمرء حيثما جعله جوهرة تفرح الشراف بها وغصة لا تسيغها السفله فلا مبال ولا مداج ولا وان ولا عاجز ولا تكله وربما اشهد الطعام معي من لا يساوي الخبز الذي اكله ويظهر الجهل بي واعرفه والدر در برغم من جهله	677	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03512	false	-7271413631843928824	9	62	44	316	1531	300	فحزا لعضب اروع مشتمله وسمهري اروح معتقله وليفخر الفخر اذا غدوت به مرتديا خيره ومنتعله انا الذي بين الاله به الا-قدار والمرء حيثما جع--------------------------------------------له فلا مبال ولا مداج ولا وان ولا عاجز ولا تكله وربما اشهد الطعام معي من لا يساوي الخبز الذي اكله ويظهر الجهل بي واعرفه والدر در برغم من جهله	3512	6285539770954004589	266	511.0	213	317	83.91167449951172	49	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0677	true	-2909800993900279528	67	130	361	707	1577	300	انا ابن الالي اما دعوا يوم معرك امدوا انابيب القنا بالمعاصم بعده اذا نزلوا بالماحل استنبتوا الربا وكانوا نتاجا للبطون العقاءم قروا في حياض المجد واستذرعوا القنا الي نيل اعناق الملوك القماءم--------------------------------------------------- وما منهم الا امرء شب ناشءا علي -مطي بيضاء من ال هاشم فتي لم تدركه الاماء ولم تكن اعاريبه مدخولة بالاعاجم اذا هم اعطي نفسه كل منية وقعقع ابواب الامور العظاءم	677	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13530	false	-9053739306401455728	69	140	369	762	1563	300	انا ابن الالي اما دعوا يوم معرك امدوا انابيب القنا بالمعاصم -----اذا نزلوا بالماحل استنبتوا الربي وكانوا نتاجا للبطون العقاءم يسيرون بالمسعاة لا السعي بالخطي ويرقون بالعلياء لا بالسلالم ثم يزيد به الحماسة فيريد ان يفتخر علي بني العباس فيقول وما فيهم الا امرء شب ناشءا علي نمطي بيضاء من ال هاشم فتي لم توركه الاماء ولم تكن اعاريبه مدخولة بالاعاجم اذا هم اعطي نفسه كل منية وقعقع ابواب الامور العظاءم	13530	6285539770954004589	282	496.0	228	398	70.8542709350586	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0678	true	7393499741887145285	8	41	48	210	1528	300	--بلاد سري وكلما خيف منزل نزله وكلما جاهر العدو ضحي امكن حتي كانه خت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قد هذبت فهمه الفقاهة لي وهذبت شعري الفصاحة له فصرت كالسيف حامدا يده ما يحمد السيف كل من حمله	678	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09308	false	9206145384674773074	58	118	273	577	1529	300	البلاد سري وكلما خيف منزل نزله ما لي لا امدح الحسين ولا ابذل مثل الود الذي بذله وصاحب الجود ما يفارق لو كان للجود منطق عذله القاطع الواصل الجميل فلا بعض جميل عن بعضه شغله فواهب والرماح تشجره وطاعن والهبات متصله قد هذبت فهمه الفقاهة لي وهذبت شعري الفصاحة له فصرت كالسيف حامدا يده لا يحمد السيف كل من حمله	9308	6285539770954004589	128	219.5	99	304	42.105262756347656	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0680	true	-563310375707870619	179	262	914	1330	1513	300	والصبر اول ما اتاني واخر---ه انا الفتي ان صبا او شفه غزل فللعفاف وللتقوي مازره واشرف الناس اهل الحب منزلة واشرف الحب ما عفت سراءره ما بال ليلي لا تسري كواكبه وطيف عمره لا يعتاد زاءر-------------------------------------------------------ه ان الحبيب الذي هام الفءاد به ينام عن طول ليل انت ساهره ما انس لا انس يوم البين موقفنا والشوق ينهي الهوي عني ويامره وقولها ودموع العين واكفة هذا الفراق الذي كنا نحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذره وانت يا راكبا يرجي مطيته يستطرق الحي ليلا او يباكره اذا وصلت فعرض بي	680	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06827	false	1204573718322547950	197	300	990	1515	1515	300	والنوم في جملة الاحباب هاجره انا الذ-ي ان صبا او شفه غزل فللعفاف وللتقوي مازره---------------------------------------------------- ما بال ليلي لا تسري كواكبه وطيف عزة- لا يعتاد زاءره يا ساهرا لعبت ايدي الفراق به فالصبر خاذله والدمع ناصره ان الحبيب الذي هام الفءاد به ينام عن طول ليل انت ساهره ما انس لا انس يوم البين موقفنا والشوق ينهي البكا عني ويامره وقولها ودموع العين واكفة هذا الفراق الذي كنا نحاذره هل انت يا رفقة العشاق مخبرتي عن الخليط الذي زمت اباعره وهل رايت امام الحي جارية كالجءذر الفرد تقفوه جاذره وانت يا راكبا يزجي مطيته يستطرق الحي ليلا او يباكره اذا وصلت فعرض بي-	6827	6285539770954004589	335	626.0	266	580	57.75862121582031	62	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0680	true	-563310375707870619	262	300	1330	1513	1513	300	وقل لهم هل واعد الوعد يوم البين ذاك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره وراحل اوحش الدنيا برحلته وان غدا معه قلبي يسايره هل انت مبلغه عني بان له ودا تمكن من قلبي مخامره وانني من صفت فيه سراءره وصح باطنه فيه وظاهره وما-	680	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06828	false	-8244996167266663772	0	70	0	342	1532	300	وقل لهم هل واعد الوعد يوم البين ذاكره ما اعجب الحب يمسي طوع جارية في الحي من عجزت عنه مساعره يا ايها العاذل الراجي انابته والحب قد نشبت فيه اظافره لا تتعبن فما يدري لحرقته اانت عاذله ام انت عاذره وراحل اوحش الدنيا برحلته وان غدا معه قلبي يسايره هل انت مبلغه عني بان له حبا تمكن في قلبي يجاوره وانني من صفت منه سراءره وصح باطنه منه وظاهره وما	6828	6285539770954004589	172	325.0	135	342	50.292396545410156	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0681	true	8500345126197978836	0	144	0	768	1544	300	اخوك الذي يدنو به نسب لكن اخوك الذي تصفو ضماءره وانني واحل من انت واصله وانني هاجر من انت ه----------------------------------------------اجره اذا تحطاء ريب الدهر ساحته فما نبالي بمن دارت دواءر--ه وافي كتابك مطويا علي نزه يحار سامعه فيها وناظره ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العين ترتع فيما خط كاتبه والسمع ينعم فيما قال شاعره اين الخليل الذي يرضيك باطنه عند الخطوب كما يرضيك ظاهره انا الذي لا يصيب الدهر غرته ولا يبيت علي خوف يحاذره يمسي وكل بلاد جلها وطن وكل قوم غدا فيهم عشاءره وما تمد له الاطناب في بلد الا تضعضع باديه وحاضره اني لارعي حمي الجبار مقتلدا واورد الماء قهرا وهو حاضره لي التخير مشتطا ومنتقما وللافاضل عندي ما اغادره يقول منها زاك الاصول كريم النبعتين-------------------------------------- ومن زكت اواءله طابت اواخره القاءل الفاعل المامون نبوته والسيد اليد-- الميمون طاءره بني لنا العز مرفوعا دعاءمه وشيد المجد مشتدا مراءره فما فضاءلنا الا فضاءله ولا مفاخرنا الا مفاخره	681	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06828	false	-8244996167266663772	70	264	342	1358	1532	300	اخوك الذي يدنو به نسب لكن اخوك الذي تصفو ضماءره وانني واصل من انت واصله وانني هاجر من انت هاجره ولست واجد شء انت عادمه ولست غاءب شء انت حاضره ابا حصين وخير القول اصدقه انت الصديق الذي طابت مخابره وافي كتابك مطويا علي نزه يحار سامعه فيه- وناظره لولا اعتذار اخلاءي بك انصرفوا بوجه خزيان لم تقبل معاذره اين الخليل الذي يرضيك باطنه مع الخطوب كما يرضيك ظاهره اما الكتاب فاني لست اذكره الا تبادر من دمعي بوادره يجري الجمان علي مثل الجمان به وينثر الدر فوق الدر ناثره والعين ترتع فيما خط كاتبه والسمع ينعم فيما قال شاعر-------------------------------------------------------ه انا الذي لا يصيب الدهر غرته ولا يبيت علي خوف مجاوره يمسي وكل بلاد حلها وطن وكل قوم غدا فيهم عشاءره وما تمد له الاطناب في بلد الا تضعضع باديه وحاضره اني لارعي حمي الجبار مقتدرا واورد الماء قهرا وهو حاضره لي التخير مشتطا ومنتصرا وللافاضل بعدي ما اغادره وكيف ينتصف الاعداء من رجل العز اوله والمجد اخره فمن سعيد بن حمدان ولادته ومن علي بن عبد الله ساءر-ه القاءل الفاعل المامون نبوته والسيد الذاءد الميمون طاءره بني لنا العز مرفوعا دعاءمه وشيد المجد مشتدا مراءره فما فضاءلنا الا فضاءله ولا مفاخرنا الا مفاخره	6828	6285539770954004589	615	1119.5	488	1073	57.31593704223633	103	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0681	true	8500345126197978836	144	165	768	871	1544	300	بقيت ما غردت ورق الحمام وما استهل من ان-ف الوسمي باكره حتي تبلغ اقصي ما تءمله من الامور وتكفي ما تحاذره	681	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06829	false	-312908451764437747	35	56	183	287	1561	300	بقيت ما غردت ورق الحمام وما استهل من واكف الوسمي باكره حتي تبلغ اقصي ما تءمله من الامور وتكفي ما تحاذره	6829	6285539770954004589	101	198.0	80	104	97.11538696289062	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0685	true	-7142786673103376146	198	264	1018	1364	1560	300	منصور بن جمهور سالت- العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال ل-ي استقبلت منصور النميري------------------------------------------------------ تركت -مراءي تعلق وقد عسرت ولادتها عليها وهي يدي ورجلي والقيمة بامري وامر منزلي فقلت له لم لا تكتب علي فرجها هارون الرشيد فقال ليكون ما اذا-------------------------------------------------------------------------- ضاق امر ذكرناه فيتسع فقال لي كشخان والله لءن -خلصت امراتي لاذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امراته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه	685	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14497	false	-3182182907986723312	167	256	866	1320	1526	300	منصور بن ج-هور كلثوم العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال اني استقبلت منصور النمري يوما من الايام فرايته واجما كءيبا فقلت له ما خبرك فقال تركت امراتي تطلق وقد عسر- ولاد-------ها وهي يدي ورجلي والقيمة بامري فقتل-------------- لم لا تكتب علي فرجها هارون الرشيد قا-ل ليكون ما ذا قلت لتلد علي المكان قال وكيف ذلك قلت لقولك ان اخلف الغيث لم تخلف مخايله او ضاق امر ذكرناه فيتسع فقال يا كشخان والله لءن تخلصت امراتي لاذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امراته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه	14497	6285539770954004589	301	513.0	239	478	62.97071075439453	49	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0686	true	6464040035413399581	44	97	218	470	1513	300	اوسع الدهر مذ تغيبت ذما بعد ما كنت اوسع الدهر حمدا واذا قست هجرك المر بالده ر وما قد جناه كان اشد-----------------------------------------------------------------------------------------ا انا حر اذا انتسبت ولكن جعلتني لك المكارم عبدا لا اقول الغمام مثل اياديك ولا السيف مثل عزمك حدا انت امضي من الحسام واصفي من حيا المزن في المحول واندا -قال	686	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07523	false	-6990766649525262074	3	75	15	357	1552	300	اوسع الدهر مذ تعتبت ذما بعد ما كنت اوسع الدهر حمدا اجفاء مرا ولم اجن ذنبا فاجازي به بعاد وصدا حين جارت علي احداث دهر ليس يسلكن بي اذا سرت قصدا نوب لو علت شماريخ رضوي اوشكت ان تخر منهن هدا انا حر اذا انتسبت ولكن جعلتني لك الصناءع عبدا لا اقول الغمام مثل اياديك ولا السيف مثل عزمك حدا انت امضي من الحسام واصفي من حيا المزن في المحول واندي وقال	7523	6285539770954004589	203	358.5	158	342	59.35672378540039	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0699	true	-5684945773231108448	0	103	0	493	1468	300	المتوكل علي الله رسالته الي اهل حمص اولها اما بعد فان امير المءمنين برا من حق الله عليه فيما قوم به من ردء وعدل به من زيغ ولم به من منتشر استعمال ثلاث يق-دم بعضهن امام بعض اولاهن ما يتقدم به من تنبيه وتوقيف ثم ما يستظهر به من تحذير وتخويف ثم التي لا يقع بجسم الداء غيرها اناة فان لم تغن اعقب بعدها وعيدا البيت قال فلما مر فيها الي هاهنا عجب امير المءمنين من حسنها فقال لعبيد الله ا-ما تسمع فقال يا امير المءمنين ان ابراهيم فضيلة خباها الله لك وح--بسها علي ايامك وهو- اول شعر نفذ في كتاب--------- بني العباس	699	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02593	false	1995442794428631421	21	122	108	588	1507	300	المتوكل--------- رسالته الي اهل حمص ------اما بعد فان امير المءمنين يري من حق الله عليه م-ما قوم به من اود وعدل به من زيغ ولم به من منتشر استعمال ثلاثا تقدم بعضهن امام---- اولاهن ما يتقدم به من تنبيه وترفيق ثم ما يستظهر به من تحذير وتفريق ثم التي لا يقع بحسم الداء غيرها اناة فان لم تغن -عقب بعدها وعيدا فان لم تغن اغنت عزاءمه والسلام-- عجب المتوكل من ذلك واوما الي ----عبيد الله ا ما تسمع فقال يا امير المءمنين ان ابراهيم فضيلة خباها الله لك واحتبسها علي ايامك وهذا اول شعر نفذ في كتاب عن خلفاء بني العباس	2593	6285539770954004589	398	682.0	310	507	78.50098419189453	74	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0700	true	-3871775815525995093	136	186	670	960	1517	300	ال------ي الم-----هلبي الوزير الان حين تعاطي القوس باريها وابصر الضوء في الظلماء ساريها الان عاد الي الدنيا مهلبها سيف الخليفة بل مصباح داجيها ان --الوزارة تزهي في مواكبها وهو الرياض اذا جادت غواديها تاهت علينا بميمون نقيبته قلت لمقداره الدنيا بما فيها موفق الراي مقرون بغرته نجم السعادة يرعاها ويحميها	700	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07973	false	-9137010634928980070	188	240	1042	1345	1671	300	الجميل ذي المن والبلاء الجسيم الان حين تعاطي القوس باريها وابصر السمت في الظلماء ساريها الان عاد الي الدنيا مهلبها سيف الخلافة بل مصباح داجيها اضحي الوزارة تزهي في مواكبها زهو الرياض اذا جادت غواديها تاهت علينا بميمون نقيبته قلت لمقداره الدنيا وما فيها موفق الراي مقرون بغرته نجم السعادة يرعاها ويحميها	7973	6285539770954004589	276	522.5	227	303	91.089111328125	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0702	true	-4206685066349416567	1	60	5	305	1518	300	اكثرت من بذل النوال ولم تزل علما علي الافضال والانعام ورفلت في حلل الثناء وانما عدم الثناء نهاية الاعدام ان كان مثلك كان او هو كاءن فبرءت حينءذ من الاسلام ملك زهت بمكانه ايامه حتي افتخرن به علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------ايام صلي الاله عليك غير مودع وسقي ثري ابويك صوب غم--------------ام تالله ما علم امرء لولاكم كيف السخاء وكيف ضرب الهام	702	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03513	false	-3664154143306216226	104	171	551	898	1573	300	اكثرت من بذل النوال ولم تزل علما علي الافضال والانعام صغرت كل كبيرة وكبرت عن لكانه وعددت سن غ----------------------------------------------------------لام ملك زهت بمكانه ايامه حتي افتخرن به علي الايام واذا سالت بنانه عن نيله لم يرض بالدنيا قضاء ذمام منها فتركتهم خلل البيوت كانما غضبت رءوسهم علي الاجسام قوم تفرست المنايا فيكم فرات لكم في الحرب صبر كرام تالله ما علم امرء لولاكم كيف السخاء وكيف ضرب الهام	3513	6285539770954004589	164	273.0	131	405	40.49382781982422	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0709	true	1019861573585044536	249	300	1229	1482	1482	300	انت علي وهذه حلب قد نفد الزاد وانتهي الطلب قيل ورد اعرابي رث الهيءة علي سيف الدولة بن حمدان فانشده انت علي وهذه حلب البيت وبعده بهذه تفخر البلاد وبالامير تزهي علي الوري العرب وعبدك الدهر قد اضر بنا اليك من جور عبدك الهرب فقال له سيف الدولة احسنت------ وامر له-	709	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00499	false	-3396009370441519728	131	164	734	905	1636	300	انت علي وهذه حلب قد نفد الزاد وانتهي الطلب------------------------------------------------------------------------------------- بهذه تفخر البلاد وبالامير تزهي علي الوري العرب وعبدك الدهر قد اضر-بنا اليك من جور عبدك الهرب فقال--- سيف الدولة احسنت والله وامر له	499	6285539770954004589	164	294.0	133	260	63.07692337036133	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0715	true	-5610047075756649130	97	133	446	624	1437	300	وان تناقش يكن نقاشك------------- لا طوق لي بالعذاب او تجاوز فانت ربي حليم عن مسء ذنوبه كالتراب قال عوانة وابو محمد الازدي في هذا الحديث وجع--------------------------ل معاوية يتلف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ويقول ------------------------------------------------------------------------------------يوم لي من ابن الادبر طويل---------- يعني	715	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07439	false	4079321217334131319	63	164	283	755	1404	300	-ان تناقش يكن نقاشك يا ر ب عذابا لا طوق لي بالعذاب او تجاوز فانت رب رح-يم عن مسء ذنوبه كالتراب ثم يقول يومي من حجر بن عدي يوم طويل ويردد قوله ثم مات قال ابن عساكر قال معاوية ما قتلت احدا الا وانا اعرف فيم قتلته ما خلا حجرا فاني لا اعرف باي ذنب قتلته وفي تاريخ الطبري وابن الاثير قال ابن سيرين بلغنا ان معاوية لما حضرته الوفاة جعل يغرغر بالصوت ويقول يومي منك يا حجر يوم طويل وفي تاريخ الطبري قال ابو مخنف زعموا ان معاوية قال عند موته يوم لي من ابن الادبر طويل ثلاث مرات يعني	7439	6285539770954004589	132	157.5	103	474	27.848100662231445	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0717	true	2679845081981034897	135	253	691	1342	1603	300	شبل بن عبد الله من الخفيف 4534 انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس عبد الله بن ابي علي---------------------------------------------- اصبح الملك ثابت الاساس----------------- العباس طلبوا وترها فس---فوها----------------------- لا تقيلن عبد شمس عثار ول-----------------------ها اظهر التودد منها وبها منكم كحر المواسي ولقد غاضني وغاض سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراس مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس قال فامر لهم عبد الله بن علي فشدخوا بالعمد وبسطت عليهم السمط وجلس عليها ودعا بالطعام وانه ليسمع انين بعضهم حتي ماتوا جميعا وقال لشبل لولا انك خلطت كلامك بالمسالة لاغنمتك اموالهم واخذت لك ----جميع موالي بني هاشم	717	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10896	false	-4763434669822743227	131	262	654	1359	1544	300	شبل بن عبد ا----------------------------------------لله مولي ---بني هاشم علي عبد الله بن علي وقد اجلس ثمانين من بني امية علي سمط الطعام فانشده اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم وشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربها من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس---- فامر بهم عبد الله------- فشدخوا بالعمد وبسطت------ السمط وجلس عليها ودعا بالطعام وانه ليسمع انين بعضهم حتي ماتوا جميعا وقال لشبل لولا انك خلطت شعر-ك بالمسالة لاغنمتك اموالهم وعقدت لك علي جميع موالي بني هاشم	10896	6285539770954004589	551	963.0	446	767	71.83833312988281	87	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0718	true	8245441549682383943	100	125	492	617	1515	300	الا ملت عنه ومثله لا تركنن الي هذا الزمان ولا ابناءه ابدا واستعمل الحذرا فان ابيت فجرب من تعاشره حتي يقول لك التجريب كيف تري	718	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10753	false	5004953260468806867	248	272	1321	1446	1585	300	الابيات منسوبة له لا تركنن الي هذا الزمان ولا ابناءه ابدا واستعمل الحذرا فان ابيت فجرب من تعاشره حتي يقول لك التجريب كيف تري	10753	6285539770954004589	116	223.0	93	125	92.80000305175781	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0719	true	6510623751602353876	79	136	415	679	1504	300	ان شءت ان يسود ظنك كله فاج-له في هذا السواد الاعظم يعني ما في الناس من تبيض فيه الظن وهذا البيت من قصيدة يمدح بها ابن شبانة يقول منها--------------- خدم العلي فخدمنه وهي التي لا تخدم الاقوام ان لم تخدم يقول منها في وصف شعره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهراء احلي في --فءادي من المني والذ من ريق الاحبة في الفم	719	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07161	false	6806444786202348675	32	123	157	619	1480	300	ان شءت ان يسود ظلك كله فاجعله في هذا السواد الاعظم ليس الصديق بمن يعيرك ظاهرا متبسما عن باطن متجهم ولتعلم الايام اني فتها بابي الحسين محمد بن الهيثم خدم العلي فخدمنه وهي التي لا تخدم الاقوام ما لم تخدم ما ضر اروع يرتقي في همة علياء ان لا يرتقي في سلم ان الثناء يسير عرضا في الوري ومحله في الطول فوق الانجم واذا المواهب اظلمت البستها بشرا كبارقة الحسام المخذم ان القصاءد يممتك شواردا فتحرمت بنداك قبل تحرم زهراء احلي في الفءاد- من المني والذ من ريق الاحبة في الفم	7161	6285539770954004589	166	233.5	126	463	35.85313034057617	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0722	true	-3547583994300280858	244	273	1177	1319	1456	300	ان عضك الدهر فانتظر فرجا فانه نازل بمنتظره بعده او مسك العسر فابتليت به فاصبر عليه فاليسر في اث----------------------------------------------------------------------------------ره من صحب ال-دهر ذم صحبته ونال من صفوه ومن كدره	722	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01683	false	6477361138813141625	172	219	881	1100	1502	300	ان عضك الدهر فانتظر فرجا فانه نازل بمنتظر-----ه او مسك الضر او ب-ليت به فاصبر علي عسره وفي يسره رب معافي علي تهوره ومبتلي لا ينام من حذره وامن في عشاء ليلته دب اليه البلاء في سحره من مارس الدهر ذم صحبته ونال من صفوه ومن كدره	1683	6285539770954004589	111	201.0	88	225	49.33333206176758	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0725	true	4902543513115748483	156	240	809	1207	1497	300	انفق من الصبر الجميل فانه لم يخش فقرا منفق من صبره قول ابو نواس انفق من الصبر الجميل البيت وبعده واحلم وان سفه الجليس وقل له حسن الكلام وان اباك بهجره والمرء ليس ببالغ في ارضه كالصقر ليس بصاءد في وكره واخ اطعت فما رحمه راي لي طاعتي حتي خرجت بامره عن امره وخبرت هذا الدهر خبرة واثق حتي انست بخيره وبشره واحب اخواني الي ابشهم لصديقه في سره او جهره لا خير في بر الفتي ما لم يكن اصفي مشارب بره من بشره	725	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06837	false	-622019848957105086	77	121	374	575	1446	300	انفق من الصبر الجميل فانه لم يخش فقرا منفق من صبره---------------------------------------------- واحلم اذا سفه الجليس وقل له حسن المقال اذا اتاك بهجره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحب اخواني الي ابشهم بصديقه في سره او جهره لا خير في بر الفتي ما لم يكن اصفي مشارب بره في بشره	6837	6285539770954004589	188	351.0	144	398	47.23617935180664	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0726	true	8098086221828358126	98	159	479	772	1452	300	للقاضي ابي الحصين علي بن عبد الملك ---------------------------------------------------------------من ابيات---------------------------------------------------------------- يا من اصافيه في قرب وفي بعد ومن اخالصه ان غاب او ش--------------------------------------------------------هدا لا يبعد الله شخصا لا اري انسا ولا تطيب لي الدنيا اذا بع--------------------------------------------------دا ما زال ينظم في الشعر مجتهدا فضلا وانظم فيه الشعر مجتهدا حتي اعترفت وعزتني فضاءله وفات سبقا وحاز الفضل منفردا ان قصر الجهد عن ادراك غايته	726	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06826	false	6738287838301343375	65	173	348	873	1514	300	القاضي ابي الحصين علي بن عبد الملك الرقي القاضي قاضي سيف الدولة بحلب وقد عزم علي المسير الي الرقة من ابيات اولها يا طول شوقي ان كان الرحيل غدا لا فرق الله فيما بيننا ابدا يا من اصافيه في قرب وفي بعد ومن اخالصه ان غاب او شهدا راع الفراق فءادا كنت تءنسه وذر بين الجفون الدمع والسهدا لا يبعد الله شخصا لا اري انسا ولا تطيب لي الدنيا اذا بعدا اضحي واضحيت في سر وفي علن اعده والدا اذ عدني ولدا ما زال ينظر في ال-بر مجتهدا فضلا وانظم فيه الشعر مجتهدا حتي اعترفت وعزتني فضاءله وفات سبقا وحاز الفضل منفردا ان قصر الجهد عن ادراك غايته	6826	6285539770954004589	289	542.0	228	526	54.94296646118164	54	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0726	true	8098086221828358126	230	253	1124	1235	1452	300	بالله ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة ام زمام غير منقضب فبين ايامك ا-لاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	726	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07067	false	-9141122417159889721	130	153	640	752	1517	300	كقوله ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير منقضب فبين ايامك اللاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	7067	6285539770954004589	106	202.0	83	112	94.64286041259766	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0726	true	8098086221828358126	231	253	1130	1235	1452	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة ام زمام غير منقضب فبين ايامك ا-لاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	726	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07086	false	-2385680875219509242	32	54	172	278	1580	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير منقضب فبين ايامك اللاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	7086	6285539770954004589	103	199.0	81	106	97.16981506347656	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0729	true	-5913682087067479491	187	293	908	1508	1543	300	ان كان في الصيف ثمار- وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النحل مخترفا فالارض مسحورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيم متصلا فالارض محصور والافق مسرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والبيت فيروزج والماء بللور لا تعدم الارض كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه جني الورد منضور مورده وسط المجالس والمنثور منثور يطيب حول صحاريه المقام كما تطيب في غيره الحانات والدور فكل ظهر علونا فيه دسكرة وكل بطن هبطنا فيه ماخور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين ذا سوسن بالحسن مشه----------------------------------------------------ور حيث التفت فقمري وفاختة وبلبل ورواسين وزرزور تبارك	729	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04095	false	-1832315317447968307	187	293	969	1571	1609	300	ان كان في الصيف ريحان وفاكهة فالارض مستوقد والجو تنور وان يكن في الخريف النخل محترقا فالارض محسورة والجو ماسور وان يكن في الشتاء الغيث متصلا فالارض عريانة والجو مقرور ما الدهر الا الربيع المستنير اذا اتي الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزة والماء ب-لور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما كنت له من عمي الابصار مسح------------------------------------------------ور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين مذ قربا فالحسن مشهور تظل تنثر فيه السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفتين وزرزور اذا --	4095	6285539770954004589	443	761.0	357	653	67.84073638916016	61	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0739	true	-5743811721647250398	175	219	832	1064	1444	300	رايتك تبري الصديق نوافذا عدوك من اوصابها الدهر امن وتكشف اسرار الاخلاء مازحا ويا رب مزح راح وهو ضغاءن ساحفظ ما بيني وبينك صاءنا عهودك ان الحر للعهد صاءن والقاك بالبشر الجميل مداهنا فلي منك خل ما عرفت مداهن انم بما استودعته من زجاجة	739	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10952	false	-1713517411816747645	54	98	288	520	1564	300	رايتك تبري للصديق نوافذا عدوك من امثالها الدهر امن وتكشف اسرار الاخلاء مازحا ويا رب مزح راح وهو ضغاءن ساحفظ ما بيني وبينك صاءنا عهودك ان الحر للعهد صاءن والقاك بالبشر الجميل مداهنا فلي منك خل ما عرفت مداهن انم بما استودعته من زجاجة	10952	6285539770954004589	228	452.0	184	232	98.27586364746094	42	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0748	true	-9216523401430684721	44	109	226	570	1595	300	ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نجد ولا يعبان بالسلم بعده بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منه الدهر في --رقم والحارثات عدو- الاكرمين فما تعتام الا امرا يشفي من القرم فان يكن وصب قاسيت سورته فالورد خلف لليث الغابة الاضم فليهنك الاجر والنعمي التي سبقت حتي جلت صداء الصمصامة الخدم قد ينعم الله بالبلوي وان عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم	748	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07061	false	-575863720028573646	118	162	602	832	1522	300	ان الرياح اذا ما اعصفت قصفت عيدان نجد ولم يعبان بالرتم----- بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منه الدهر في الرقم والحادثات عداة الاكرمين فما تعتام الا امرا يشفي من القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قد ينعم الله بالبلوي وان عظمت ويبتلي الله بعض القوم بالنعم	7061	6285539770954004589	222	415.5	178	347	63.97694396972656	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0751	true	4802050589556424834	167	210	875	1092	1562	300	ان السلام وان البشر من رجل في مثل ما انت فيه ليس يكفيني بعده هذا زمان الح الناس فيه علي زهو الملوك واخلاق المساكين ا-ما علمت جزاك الله صالحة عني وزادك خيرا ي-------ابن يقطين اني اريدك للدنيا وعاجلها ولا اريدك يوم الدين للدين	751	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12659	false	6762597275576284109	240	284	1217	1433	1506	300	ان السلام وان البشر من رجل في مثل ما انت فيه ليس يكفيني----- هذا زمان الح الناس فيه علي تيه الملوك واخلاق المساكين ا ما علمت جزاك الله صالحة---- وزادك الله فضلا يا ابن يقطين اني اريدك للدنيا وعاجلها ولا اريدك يوم الدين للدين	12659	6285539770954004589	200	367.0	159	225	88.88888549804688	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0752	true	-7027126499606686558	123	155	614	770	1468	300	وهو يقول لا تعجلن فقد اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصد ق منجاء كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب-قي ذكرها بين الهزاهز	752	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00726	false	-8415108519581701955	150	183	713	869	1418	300	وهو يقول لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصد-ق منجي- كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب في صيتها بعد الهزاهز	726	6285539770954004589	147	267.0	116	158	93.03797149658203	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0752	true	-7027126499606686558	72	155	365	770	1468	300	ولقد عجبت من الندا-ء لجمعهم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع --موقف القرن المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهراهز ان الشجاع---------ة في الفتي البيت فقام------ اليه علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذ فعلت فخذ سيفي هذا فاخذه ثم خرج نحوه وهو يقول--------------- لا تعجلن فقد اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصد ق منجاء كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبق-ي ذكرها بين الهزاهز	752	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01684	false	5455230243376721790	166	238	846	1200	1506	300	ولقد بححت من الندا ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجا ع بموقف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة والسماءة في الفتي خير الغراءز فبرز ا---------------------ليه امير المءمنين ع--------------------------------------------------------------- وهو يقول اورده خلق كثير لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصد-ق منجي- كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يب في ذكرها عند الهزاهز	1684	6285539770954004589	277	453.5	218	440	62.95454406738281	45	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0753	true	8846573566346813267	37	85	179	408	1488	300	الف منهم كواحد وواحد كالالف ان امر غني------------------------------------------------------------------- وللفتي من ماله ان قدمت يداه قبل موته لا ما اقتني---------------------------------------------------------------------- وانما المرء حديث حسن- فكن حديثا حسنا لمن وعي---------------------------------------------------------------------------- اني حلبت الدهر شطرته فقد امر لي جنبا واحيانا حلا------------------------------------------------------------------------- وفر عن تجربة تابي فقل في بازل راض الخطوب وامتطي	753	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13783	false	845933802663008428	182	290	873	1389	1445	300	الف منهم كواحد وواحد كالالف ان امر عنا مسودة من سادة تسنمت اوج العلي وبالجلال اتسمت قد قدمت فضلا به تقدمت وللفتي من ماله ما قدمت يداه قبل موته لا ما اقتني يقضي الفتي نحبا وياوي لحده ويذكر الناس جميعا عهده ينشر كل ذمه او حمده وانما المرء حديث بعده فكن حديثا حسنا لمن وعي كم طامع رام البقا مدي الابد وجد يمري كل ضرع واجتهد قد ادرك الثعل وللدرر فقد اني حلبت الدهر شطريه فقد امر لي حينا واحيانا حلا كم رضت دهري ناهضا بما ثقل وكم حللت ما يشد من عقل كهلت رايا وعذاري ما بقل وفر عن تجربة نابي فقل في بازل راض الخطوب وامتطي	13783	6285539770954004589	217	366.5	169	516	42.054264068603516	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0753	true	8846573566346813267	85	195	408	960	1488	300	والناس للموت خلا يلسهم وقل ما يبقي علي اللس الخلا------------------------------------------------------------------------ عجبت من مستيقن ان الردي اذا اتاه لا يداوي بالرقي --------------------------------------------------------------------وهو من الغفلة في اهوية كخابط بين ظلام وعش-------------------------------------------------------------------------ا نحن ولا كفران -لله كما قد قيل ل---لسارب اخلي فارتعي ا----------------------------------------------------------------------ذا احس- نباة ريع وان تطامنت عنه تمادي وله------------------------------------------------------------------ا نهال للشء ا-لذي يروعنا ونرتعي في غفلة اذا انقضي ا----------------------------------------------------------------ن الشقي بالشقاء موزع البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------ واللوم للحر مقيم رادع والعبد لا يردعه الا العص---------------------------------------------------------------------ا وافة العقل الهوي فمن علا علي هواه عقله فقد نجا ---------------------------------------------------------------------كم من اخ مسخوطة اخلاقه اصفيته الود لعيش مرتضي ----------------------------------------------------------------------اذا بلوت السيف محمودا فلا تذممه يوما ان تراه قد نب-------------------------------------------------------------------------ا والطرف يجتاز المدي وربما عن لمعداه عثار فكبا	753	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13784	false	267331921243679950	1	277	6	1340	1436	300	والناس للموت خلا يلسهم وقل-ما يبقي علي اللس الخلا كم راقد عن نفسه قد رقدا ان لم يمت في يومه مات غدا ايقن بالموت وخلاه سدي عجبت من مستيقن ان الردي اذا اتاه لا يداوي بالرقي يلوي علي نفس له ملويه عن الهدي علي الهوي مطويه كم موقظات عنده علوية وهو من الغفلة في اهويه كخابط بين ظلام وعشا حتام لم نبرح سواما سهما نخضم خضم الابل نجما نجما نرتعب الاخلاء طيرا حوما نحن ولا كفران الله كما قد قيل في السارب اخلي فارتعي يطمع كل وهو بالياس قمن يسر حسوا بارتغاء ويجن بينا تراه خاءفا اذ يطمءن اذا احسن نباة ريع وان تطامنت عنه تمادي ولها ما ان ان يلوي بنا نزوعنا عما له من غرة نزوعنا فكم وقد تشتت جموعنا نهال للامر الذي يروعنا ونرتعي في غفلة اذا انقضي مرعي وبيل وسراب مطمع وسلسبيل وجناب ممرع ما الناس نعمي وشقاء شرع ان -------الشقاء بالشقي مولع لا يملك الرد له اذا اتي للناس في علاتهم طباءع كل اليها حيث كان راجع فالنصح في الخب اللءيم ضايع واللوم للحر مقيم رادع والعبد لا يردعه الا العصا عليك بالعقل فكن مكملا له بهدي للنجاة موصلا سلامة العقل الهدي لو عقلا وافة العقل الهوي فمن علا علي هواه عقله فقد نجا اني امرء ان تجفه رفاقه لم ين عن رفق بهم ارفاقه احلو لمن يمر لي مذاقه كم من اخ مسخوطة اخلاقه اصفيته الود بخلق مرتضي من ذا الذي عن غيه ما عدلا ولا ابتغي عنه بحال حولا فكن علي بلاءه معولا اذا بلوت السيف محمودا فلا تذممه يوما ان تراه قد نبا من ذا الذي ما حال عما رءما من خلة شب عليها ونما فالزند يكبو ولكم قد ضرما والطرف يجتاز المدي وربما عن لمعداه عثار فكبا	13784	6285539770954004589	516	878.5	411	1342	38.4500732421875	88	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0753	true	8846573566346813267	205	273	1009	1364	1488	300	اذا تصفحت امور الناس لم تلف امرا حاز الكمال فاكتفي اي----------------------------------------------------------------------- نجوم الليل اضحت اولا وظله القالص اضحي قد ازي------------------------------------------------------------------------- الا بقايا من اناس بهم الي طريق المكرمات يقتدي اذا------------------------------------------------------------------------- الاحاريث انتضت انباءهم كانت كنشر الروض غاداه الند--------------------------------------------------------------------------ي ما انعم العيشة لو ان الفتي يقبل منه الموت اثناء الرشا-------------------------------------------------------------------------- او لو تحلي بالشباب عمره لم يستلبه الشيب هاتيك الحلي--------------------------------------------------------------------- هيهات مهما تستعر مسترجع وفي خطوب الناس للناس اسي	753	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13785	false	7366263833706178738	24	183	105	894	1491	300	اذا تصفحت امور الناس لم تلق امرا حاز الكمال فاكتفي يا ناشد المجد مغذا مرملا يبغي مقيلا عنده ومنهلا رفه فما الاخر منه اولا ان نجوم المجد اضحت افلا وظله القالص اضحي قد ازي خف الالي قد كان يروي عنهم دهرا فخف المجد تلوا لهم لم يبق ديار عليها منهم الا بقايا من اناس بهم الي طريق المكرمات يقتدي بنو الزكي لا تري وراءهم لذي رواء في النهي رواءهم حدث عن البحر وزد ثناءهم اذا الاحاديث انتضت انباءهم كانت كنشر الروض غاداه الندي هز الردي للناس عضبا مصلتا يرقب وقتا لهم موقتا لا يدفع الحتف اذا الحتف اتي ما انعم العيشة لو ان الفتي يقبل منه الموت اصناف الرشي من ذا الذي يملك فيها امره فيما يشاء نفعه او ضره يا طيبها لو راض فيها دهره او لو تحلي بالشباب عمره لم يستلبه الشيب هاتيك الحلي ان الشباب للشباب مرتع لا بد تذويه سموم زعزع ما في العواري ببقاء مطمع هيهات مهما يستعر مسترجع وفي خطوب الدهر للناس اسي	13785	6285539770954004589	337	598.0	269	789	42.71229553222656	55	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0758	true	54573438023021646	149	191	696	919	1475	300	ان الفجيعة بالرياض نواضرا لاشد منها بالرياض ذوابلا ابيات ابي تمام يقول منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الهلال اذا رايت نموه ايقنت ان------ سيصير بدرا كاملا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ترزق-ي طرفي نهار واحد رزءين هاجا لوعة وبلا-لا فالحمل ليس مضاعفا لمطية الا اذا ما كان قرما بازلا	758	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07130	false	6047275621779714383	140	233	691	1188	1522	300	ان الفجيعة بالرياض نواضرا لاجل منها بالرياض ذوابلا لو ينسان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا لهفي علي تلك المخايل فيهما لو امهلت حتي تكون شماءلا لغدا سكونهما حجي وصباهما حلما وتلك الاريحية ناءلا ان الهلال اذا رايت نموه ايقنت ان سيعود سيصير بدرا كاملا قال فلما سمع هذا عبد الله وكان يتعنته كثيرا قال قد احسنت ولكنك تءسفني وليس تعزيني فلما قال قل للامير وان لقيت موقرا منه بريب الحادثات حلاحلا ان ترز في طرفي نهار واحد رزءين هاجا لوعة وبلابلا فالثقل ليس مضاعفا لمطية الا اذا ما كان وهما بازلا	7130	6285539770954004589	193	337.0	155	497	38.8329963684082	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0762	true	560453621959633303	194	224	987	1134	1532	300	عياش الكوفي الخياط من البسيط 4877 ان الكريم الذي تبقي مودته ويكتم السر ان صافي وان صرما بعده ليس الكريم الذي ان زل صاحبه افشي وقال عليه كل ما ظلما	762	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02953	false	-8003159932514186596	106	134	487	622	1429	300	عياش المحدث ويقال انهما له------- ان الكريم الذي تبقي مودته ويكتم السر ان صافي وان حرما----- ليس الكريم الذي ان ذل صاحبه افشي وقال عليه كل ما علما	2953	6285539770954004589	115	200.0	89	147	78.23129272460938	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0769	true	5391837913692833476	259	297	1334	1535	1549	300	الرشيد بن المهدي من البسيط 4937 ---------ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع يقول منها------------------------------------------ من لم يكن ببني- العباس معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف القطر لم تخلف مواهبه او ضاق امر ذكرناه فيتسع	769	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14501	false	2889392832370506437	113	159	542	791	1515	300	الرشيد العباس--ي من تتمة الابيات السابقة ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرءا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله-- معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف الغيث لم تخلف انامله او ضاق امر ذكرناه فيتسع	14501	6285539770954004589	159	257.0	125	253	62.845848083496094	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0774	true	-4072652367629322895	5	122	24	641	1536	300	لعبد الله بن طاهر اصيبا في يوم واحد لله اية لوعة ظلنا بها تركت بكيات العيون هواملا-------------------------------------------------- مجد تاوب طارقا حتي اذ-----ا اقام الدهر اصبح راحلا نجمان شاء الله ا--لا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لا جل منها بالرياض ذواب------------------------------------------------لا لهفي علي تلك الشواهد فيهما لو امهلا حتي تكون شماءلا لغدا سكوتهما حجي وصباهما حلما وتلك الاريحية ناءلا ولاعقب النجم المرد بديمة ولعاد ذاك الطل جودا وابلا ان الهلال اذا رايت نموه البيت وبعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للامير وان لقيت موقرا منه بريب الحادثات حلاحلا ان ترز في طرفي نهار واحد رزء-ن هاجا لوعة وبلابلا لو ينسان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا فالثقل ليس مضاعفا لمطية الا اذا ما كان وهما بازلا	774	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07130	false	6047275621779714383	92	233	460	1188	1522	300	لعبد الله بن طاهر------ في يوم واحد فدخل عليه ابو تمام فانشده ما زالت الايام تخبر ساءلا ان سوف تفجع مسهلا او عاقلا فلما بلغ الي قوله مجد تاوب طارقا حتي اذا قلنا اقام الدهر اصبح راحلا نجمان شاء الله ان لا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لا-جل منها بالرياض ذوابلا لو ينسان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا لهفي علي تلك المخايل فيهما لو امهلت حتي تكون شماءلا لغدا سكونهما حجي وصباهما حلما وتلك الاريحية ناءلا ا---------------------------------------------------ن الهلال اذا رايت نموه ايقنت ان سيعود سيصير بدرا كاملا قال فلما سمع هذا عبد الله وكان يتعنته كثيرا قال قد احسنت ولكنك تءسفني وليس تعزيني فلما قال قل للامير وان لقيت موقرا منه بريب الحادثات حلاحلا ان ترز في طرفي نهار واحد رزءين هاجا لوعة وبلاب------------------------------------------------لا فالثقل ليس مضاعفا لمطية الا اذا ما كان وهما بازلا	7130	6285539770954004589	453	795.5	364	834	54.31654739379883	78	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0792	true	-7334429763273879385	36	69	197	368	1545	300	يعاتب فيها علي بن يحيي المنجم اولها من عذيري من ابي حسن حين يجفوني فيصرمني كان لي خلا وكنت له كامتزاج الروح بالبدن فوشي واش فغيره وعليه كان يحسدني انما يزداد معرفة بودادي	792	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03364	false	4156021146514339964	90	120	436	589	1525	300	يكاتب----- علي بن يحيي------------- من عذيري من ابي حسن حين يجفوني ويصرمني كان لي خلا وكنت له كامتزاج الروح بالبدن فوشي واش فغيره وعليه كان يحسدني انما يزداد معرفة بودادي	3364	6285539770954004589	151	282.0	121	171	88.30409240722656	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0798	true	3370272877627320379	13	41	64	202	1533	300	ما ان ان ارتاع للش يب المفوف في عذاري واكف عن سبل الضلال واكتسي ثوب الوقار ام قد امنت الحادثات من الغوادي والسواري اني اعوذ بحسن عفو الله	798	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06832	false	4594787090031411327	165	192	836	973	1532	300	ما ان ان ارتاع للش-يب المفوف في عذاري واكف عن سبل الضلال واكتسي ثوب الوقار ام قد امنت الحادثات من الغوادي والسواري اني اعوذ بحسن عفو الله	6832	6285539770954004589	137	269.0	110	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0813	true	925738066287709613	62	91	328	483	1592	300	لو لم اكن مشبها للناس في خلقي لقلت اني من جبيل سوي البشر وقد نظرت الي الدنيا بمقلتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر وباقي الابيات---------------------------------------- الفت من حادثات الدهر اكبرها	813	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11083	false	-9169092550497463359	246	284	1273	1467	1543	300	لو لم اكن مشبها للناس في خلقي لقلت اني من ج-يل سوي البشر اولم يكن ماء علمي قاهرا فكري لاحرقتني في نيرانها فكري تزيدني قسوة الايام طيب ثنا كانني المسك بين الفهر والحجر الفت من حادثات الدهر اكبرها	11083	6285539770954004589	88	136.0	67	195	45.128204345703125	17	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0813	true	925738066287709613	49	84	269	441	1592	300	اني لاسير في الافاق من مثل فزد واملا في الافاق من قمر بعده لو لم اكن مشبها ل--------------------لناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خلقي لقلت اني من جبيل سوي البش----ر وقد نظرت الي الدنيا بمقلتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر	813	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11084	false	7878199610514708057	42	143	213	695	1464	300	اني لاسير في الافاق من مثل فرد واملا--- للافاق من قمر اذا تشككت فيما انت مبصره فلا تقل انني في الناس ذو بصر وكيف يفرح انسان بمقلته اذا نضاها فلم تصدقه في النظر لقد فرحت بما عاينت من عدم خوف القبيحين من كبر ومن بطر وربما ابتهج الاعمي بحالته لانه قد نجا من طيرة العور ولست ابكي لشيب قد منيت به يبكي علي الشيب من ياسي علي العمر كن من صديقك لا من غيره حذرا ان كان ينجيك منه شدة الحذر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن لءم مختبر وقد نظرت الي الدنيا بمقلتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر	11084	6285539770954004589	120	167.0	95	485	24.742267608642578	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0815	true	-7034798286494749389	137	221	748	1175	1592	300	ما كنت اعلم قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب يغور ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال يسير خرجوا به ولكل باك خلفه صعقات موسي يوم دكذ الطور حتي اتوا جدثا كان ضريحه في قلب كل موحد محفور والشمس في كبد السماء مريضة والارض واجفة تكاد تمور وحفيف اجنحة الملاءك حوله وعيون اهل اللاذقية صور بمزود قبر البلي من ملكه مغض واثمد عينه كافور منه السماحة والفصاحة والتقي والباس اجمع والحجي والخير كفل الثناء له برد حياته لما	815	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03576	false	-5847845150692925110	252	300	1325	1560	1560	300	ما كنت احسب قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغور ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال تسي------------------------------------------------ر حتي اتوا حدثا كان ضريحه في قلب كل موحد محفور في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السماحة والفصاحة والتقي والباس اجمع والحجي والخير كفل الثناء له برد حياته لما-	3576	6285539770954004589	227	419.5	180	427	53.16159439086914	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0815	true	-7034798286494749389	140	224	760	1193	1592	300	قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب يغور ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال يسير خرجوا به ولكل باك خلفه صعقات موسي يوم دكذ الطور حتي اتوا جدثا كان ضريحه في--- قلب كل موحد محفور والشمس في كبد السماء مريضة والارض واجفة تكاد تمور وحفيف اجنحة الملاءك حوله وعيون اهل اللاذقية صور بمزود قبر البلي من ملكه مغض واثمد عينه كافور منه السماحة والفصاحة والتقي والباس اجمع والحجي والخير كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور	815	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03616	false	7016258170294082055	0	50	0	235	1508	300	قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغور ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال تسير خرجوا به ولكل باك خلفه صعقات موسي يوم دك- الطور حتي اتوا جدثا كان ضريحه في كل قلب--- موحد محفو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور	3616	6285539770954004589	230	432.0	181	436	52.75229263305664	44	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0818	true	5919590308407009973	75	131	347	624	1473	300	سعيد بن العاص اعتق ابا رافع الا سهما واحدا من اسهم لم يسم عددها فاشتري رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ذلك السهم فاعتقه وكان لابي رافع بنون اشراف منهم عبيد الله وكان ينسب الي ولاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وحديثه اثبت الحديث عن علي بن ابي طالب عليه السلام وكان كالكاتب له وكان	818	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02403	false	-8697859802168003160	160	200	795	995	1473	300	سعيد بن العاص----- ابا رافع الا سهما واحدا فيه----------------- فاشتري رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذلك السهم فاعتقه وكان لابي رافع بنون اشراف منهم عبيد الله------------------------------------------------ وحديثه اثبت الحديث عن علي بن ابي طالب و------------كان كالكاتب له وكان	2403	6285539770954004589	191	338.5	152	282	67.73049926757812	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0818	true	5919590308407009973	137	268	653	1310	1473	300	فيروي ان عب-د الله بن---- رافع لما اتي الحس---ن عليه السلام فقال له- انا مولاك -قال في ذلك مولي التمام بن العباس بن عبد المطلب مخاطبا لعبد الله بن رافع جحدت بني العباس حق ابيهم فما كنت في الدعوي كريم العواقب متي كان اولاد البنات كوارث يجوز -يدعي والدا في المناسب---------------------- يريد ان العباس اولي بولاء مولي النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم لان العم مدعو ابا-- في كتاب الله------ وهو يجوز بالميراث -قال رجل من ثقيف---- انشدت مروان بن ابي حفصة هذين البيتين فاخذهما وكان مروان بن ابي حفصة شديد العداوة لال ابي طالب فقال مخاطبا لهم خلوا الطريق لمعشر عاداتهم حطم المناكب كل يوم زحام ارضوا بما قسم الاله لكم به ودعوا وراثة كل اصيد سام مروان بن ابي حفصة 5330 اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثه الاعمام	818	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02405	false	2083175552909131105	91	196	454	979	1524	300	ويروي ان عبيد الله بن ابي رافع---- اتي الحسن بن علي بن ابي طالب فقال انا مولاك فقال في ذلك مولي -لتمام بن ع--باس بن عبد المطلب يعذله ويعيره------------ جحدت بني العباس حق ابيهم فما كنت في الدعوي كريم العواقب متي كان اولاد البنات كوارث يحوز ويدعي والدا في المناسب قال ابو العباس المبرد يريد ان العباس اولي بولاء مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لان العم مدعو والدا في كتاب الله تعالي وهو يحوز -الميراث وقال رجل من الثقفيين انشدت مروان بن ابي حفصة هذين البيتين فوقع عندي انه من هذا اخذ قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثة الاعمام	2405	6285539770954004589	400	638.5	315	712	56.17977523803711	63	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0819	true	5942761712750163698	33	92	166	472	1504	300	اني يكون وليس ذاك بكاءن----- الب-يت وبعده الق--------ي سهامهم الكتاب فما لهم ان يشرعوا فيه بغير سهام وقال طاهر بن علي بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس يخاطب بعض الطالبيين لو كان جدكم هناك وجدنا فتنازعا فيه- لوقت خصام كان التراث لجدنا من دونه فحواه بالقربي وبالاسلام حق البنات فريضة معلومة والعم اولي من بني الاعمام	819	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02405	false	2083175552909131105	187	244	929	1233	1524	300	اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثة الاعمام الغي سهامهم الكتاب فما لهم ان يشرعوا فيه بغير سهام وقال طاهر بن علي بن سليمان -------بن عبد الله بن العباس ل----------لطالبيين لو كان جدكم هناك وجدنا فتنازعا فيها لوقت خصام كان التراث لجدنا من دونه فحواه بالقربي وبالاسلام حق البنات فريضة معروفة والعم اولي من بني الاعمام	2405	6285539770954004589	280	513.5	225	321	87.2274169921875	48	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0820	true	-5116976038891892189	242	294	1202	1465	1496	300	ان يحم عن عيني البكاء تجلدي فالقلب موقوف علي سبل البكا يقول ابن دريد من مقصورته ل---------------------------------------------و كانت الاحلام ناجتني بما القاه يقظان لاصماني الردي ---------------------------------------------------------------------------منزلة ما خلتها يرضي بها لنفسه ذو ارب ولا حجي---------------------------------------------------------- شيم سحاب خلب بارقه وموقف بين ارتجاء ومني------------------------------------------------------------------ في كل يوم منزل مستوبل يشتف ماء مهجتي و--مجتوي	820	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13770	false	2119638028373032955	134	236	659	1167	1463	300	ان يحم عن عيني البكا- تجلدي فالقلب موقوف علي سبل البكا واحربا من حادث لي هجما احالني بعد وجودي عدما ما خلت ان يروع روعي حلما او كانت الاحلام ناجتني بما القاه يقظان لاصماني الردي صوب نفسي الدهر في هضابها الي حضيض القرب من شعابها هيهات ان اغضي علي مصابها منزلة ما خلتها يرضي بها لنفسه ذو ارب وحجي فكم يشوق خاطري شاءقه للامع يطمعني خافقه اكذب ما يروقني راءقه شيم سحاب خلب بارقه وموقف بين ارتجاء ومني فكم وكم يشنفني ترحل ومن حمي الي حمي تنقل منازل فيها الوبا لي منزل في كل يوم منزل مستوبل يشتف ماء مهجتي او مجتوي	13770	6285539770954004589	231	378.5	185	509	45.38310241699219	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0822	true	4051169295864494871	180	248	921	1249	1514	300	ولعنه وقال كان ي----------طعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وادبا وشعر--------ا فقال بعض من حضر-- لو كان ابو تمام اخاك ما زاد -----------------علي مدحك له فقال ا--لا يكن اخا بالنسب فانه اخ ب-----------------------المودة والادب اما سمعت-------- ما خاطبني به وانشد لابي تمام ان يكد مطرف الاخاء البيت وبعده ------------------او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد و--يفترق نسب يولف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	822	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07187	false	5804363352238240360	207	290	1040	1431	1483	300	ولعنه وقال كان قد اغري بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دين------ا وشعرا ثم قالا فقال له رجل والله لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له علي مدحك له فقال ان لا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالادب والدين والمروءة والمودة او -----ما سمعت قوله في ما خاطبني به---------------- ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	7187	6285539770954004589	275	445.0	214	418	65.78947448730469	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0840	true	-3481883169412328905	246	281	1291	1467	1558	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء -سبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	840	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14097	false	7142725265926323880	128	162	672	846	1524	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	14097	6285539770954004589	168	311.0	134	179	93.85475158691406	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0850	true	6009541328554624954	228	250	1179	1278	1522	300	ومن ظن ان الرزق ياتي بمطلب فقد------ نفسه وهو اثم يفوت الغني من لا ينام عن السري واخر ياتي رزقه وهو نايم	850	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12426	false	-7441367314964301060	212	235	1066	1171	1493	300	ومن ظن ان الرزق ياتي بمطلب فقد كذبته نفسه وهو اثم يفوت الغني من لا ينام عن السري واخر ياتي رزقه وهو ناءم	12426	6285539770954004589	98	187.5	76	105	93.33333587646484	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0859	true	-7549165307980578387	208	244	1018	1213	1460	300	لعل زمانا بالمسرة ينثني وعطفة دهر باللقاء تكون فلا تجد--- الاعداء فيك غضاضة فللدهر بوس قد علمت ولين فاعظم ما كانت همومك تنجلي واصعب ما كان الزمان يهون ------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا برحت بالحاسدين كابة ولا رقات للشامتين عيون	859	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06830	false	-7612804209746839668	44	103	235	535	1567	300	لعل زمانا بالمسرة ينثني وعطفة دهر باللقاء تكون الا لا يري الاعداء فيك غضاضة فللدهر بءس قد علمت ولين واعظم ما كانت همومك تنجلي واصعب ما كان الزمان يهون وفي بعض من يلقي اليك مودة عدو اذا كشفت عنه مبين اذا غير البعد الهوي فهوي ابي حصين منيع في الفءاد حصين فلا برحت بالحاسدين كابة ولا رقات للشامتين عيون	6830	6285539770954004589	189	357.0	153	300	63.0	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0859	true	-7549165307980578387	165	188	807	920	1460	300	الا ليت شعري هل انا الدهر واجد قرينا له حسن الثناء قرين بعده فاشكو ويشكو ما بقلبي وقلبه كلانا علي نجوي اخيه امين	859	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06835	false	-6835775548981837729	57	79	274	382	1508	300	الا ليت شعري هل انا الدهر واجد قرينا له حسن الوفاء قرين----- فاشكو ويشكو ما بقلبي وقلبه كلانا علي نجوي اخيه امين	6835	6285539770954004589	106	203.0	84	113	93.80531311035156	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0863	true	-6873563808341244506	180	210	876	1017	1488	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه بعد------------------------------------------ه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	863	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08394	false	6282579277559725731	132	169	698	880	1579	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا-رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	8394	6285539770954004589	137	252.0	108	183	74.86338806152344	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0866	true	6320049416518453499	154	183	785	919	1504	300	اخي ما بال قلبك ليس ينقي كانك لا تظن الموت حقا الا يا ابن الذين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنوا فبادوا البيت وبعده وما احد بزادك منك احظي وما احد بزادك منك اشقي	866	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08690	false	5006399268228351089	4	56	20	263	1456	300	اخي ما بال قلبك ليس ينقي كانك لا تظن الموت حقا الا يا ابن الذين فنوا وماتوا اما والله ما ماتوا لتبقي وما لك فاعلمن بها مقام اذا استكملت اجالا ورزقا وما لك غير ما قدمت زاد اذا جعلت الي اللهوا------------ت -ترقي وما احد بزادك منك احظي وما احد بزادك منك اشقي	8690	6285539770954004589	115	208.5	88	256	44.921875	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0870	true	-2205365185819647603	163	193	832	987	1511	300	ايا خاطبا ودي علي الناي انني صديقك ان كنت الحسام المهندا بعده-------------------------------------------------- اري بين نيل العز والذل ساعة من الطعن تقتات الوشيح المقودا فمن اخرته نفسه مات عاجزا ومن قدمته	870	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04886	false	-241193578671303760	260	300	1382	1586	1586	300	ايا خاطبا ودي علي الناي انني صديقك ان كنت الحسام المهندا فاني رايت السيف انصر للفتي اذا قال قولا ماضيا او توعدا اري بين نيل العز والذل ساعة من الطعن تقتاد الوشيج المقصدا فمن اخرته نفسه مات عاجزا ومن قدمته-	4886	6285539770954004589	147	273.0	118	205	71.70731353759766	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0875	true	3526588891318874950	0	34	0	180	1483	300	مقدار حلي ولا شدي بعده ويكسد مثلي وهو تاجر سءدد يبيع ثمينات المكارم والحمد سواءر شعر جامع بدد العلي تعلقن من قبلي واتعبن من بعدي يقدر فيها صانع متعهد لاحكامها تقدير داوود في السرد	875	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04070	false	-7235242126916502098	129	162	651	826	1528	300	مقدار حلي ولا عقدي---- ويكسد مثلي وهو تاجر سءدد يبيع ثمينات المكارم والمجد سواءر شعر جامع بدد العلي تعلقن من قبلي واتعين من بعدي يقدر فيها صانع متعمل لاحكامها تقدير دا-ود في السرد	4070	6285539770954004589	166	314.5	133	180	92.22222137451172	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0875	true	3526588891318874950	196	221	970	1092	1483	300	سيف الدولة 5729------------------------------ ايضيعني من لم يزل لي حافظا كرما ويخفضني الذي اعلاني بعده اني اغار علي مكاني ان اري فيه رجالا لا تسد مكاني	875	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06810	false	1773994964355583901	87	117	440	587	1529	300	سيف الدولة القرم الذي لم انسه واراه لا ينساني ايضيعني من لم يزل لي حافظا كرما ويخفضني الذي اعلاني----- اني اغار علي مكاني ان اري فيه رجالا لا تسد مكاني	6810	6285539770954004589	113	200.5	89	152	74.34210205078125	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0876	true	7812602859053101463	207	289	1076	1586	1652	300	الاشياء هذا الاغر الازهر المتالق المتدفق المتسلح الوضاء فعليه من سيما النبي دلالة وعليه من نور الاله به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء نزلت ملاءكة السماء بنصره واطاعه الاصباح والامساء والفلك والفلك المدار وسعده والغزو في الراماء والراماء والدهر والايام في تصريفها والناس والخضراء والغبراء اين الفرار ولا مفر لهارب البيت وبعده فاذا بعثت الجيش فهو منية واذا رايت الراي فهو قضاء ثم العوالي والانوف تبسموا تحت العبوس فاظلموا واضاءوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لبسوا الحديد علي الحديد مظاهرا حتي اليلامق والدروع سواء وتقنعوا الفولاذ حتي المقلة البخلاء ف-يه- المقلة الخوصاء	876	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14365	false	3908153418727030760	12	190	64	1141	1691	300	الخلفاء هذا الاغر الازهر المتالق المتدفق المتبلج الوضاء فعليه من سيما النبي دلالة وعليه من نور الاله بهاء ورث المقيم بيثرب فالمنبر الاعلي له فالترعة العلياء والخطبة الزهراء فيها الحكمة الغراء فيها الحجة البيضاء جهل البطارق انه الملك الذي اوصي البنين بسلمه الاباء حتي راي جهالهم من عزمه غب الذي شهدت به العلماء فتقاصروا من بعد منا حكم الردي ومضي الوعيد وشبت الهيجاء والسيل ليس يحيد عن مستنه والهم لا يدلي به علواء لم يشركوا في انه خير الوري ولذي البرية عندهم شركاء نزلت ملاءكة السماء بنصره واطاعه الاصباح والامساء والفلك والفلك المدار وسعده والغزو في الداماء والداماء والدهر والايام في تصريفها والناس والخضراء والغبراء اين المف-ر ولا مفر لهارب ولك البسيطان الثر------------------------------------------------------ي وال--------------------------------------ماء ولك الجواري المنشات مواخر تجري بامرك والرياح رخاء والحاملات وكلها محمولة والناتجات وكلها عذراء والاعرجيات التي ان سوبقت سبقت وجري المذكيات خلاء الطاءرات السابحات السابقات الناجيات اذا استحث نجاء فالباس في حمس الوغي لكماتها والكبرياء لهن والخيلاء لا يصدرون نحورها يوم الوغي الا كما صبغ الحدود حياء لبسوا الحديد علي الحديد مظاهرا حتي اليلامق والدروع سواء وتقنعوا الفولاذ حتي المقلة النجلاء فغيها المقلة الخوصاء	14365	6285539770954004589	391	553.0	327	1170	33.41880416870117	54	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0880	true	-3901797500440500741	242	297	1250	1544	1558	300	فالمشي همس والنداء اشارة خوف انتقامك والحديث سرار تندي عفاتك للعفاة وتعتدي رفعا الي زوارك الزوار هممي معلقة عليك رقابها مغلولة ان الوفاء اسار ومودتي لك لا تعار بلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ما كان تامور الفءاد يع------------------------------------------------------------------------------------------------ار والناس غيرك ما تغير حبوتي لفراقهم ان انجدوا او غاروا ولداك شعري فيك قد سمعوا به سحر وشعري في-هم اشعار	880	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07107	false	-7130536069271878216	129	206	670	1103	1642	300	فالمشي همس والنداء اشارة خوف انتقامك والحديث سرار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيهات جاذبك الاغنة باسل يعطي الشجاعة كلما تختار لما حللت الثغر اصبح عاليا للروم من ذاك الجوار جءار يقظ يخاف المشركون شذاته متواضع يعنو له الجبار ذلل ركاءبه اذا ما استاخرت اسفاره فهمومه اسفار ومجربون سقاهم من باسه فاذا لقوا فكانهم اغمار ايامنا مصقولة اطرافها بك والليالي كلها اسحار والناس بعدك لا تغير حبوتي لفراقهم ان انجدوا او غاروا ولذاك شعري فيك قد سمعوا به سحر واشعاري لهم اشعار	7107	6285539770954004589	150	132.0	119	546	27.47252655029297	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0880	true	-3901797500440500741	129	164	650	835	1558	300	ايام كنت من الغواني في السواد من القلوب لو يستطعن خبانني بين المخانق والجيوب ايام كنت وكن لا متحرجين من الذنوب غرين يشتكيان ما يجدان بالدمع السروب لم يعرفا نكدا سوي صد الحبيب عن الحبيب	880	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12515	false	-131663786508251452	41	76	231	416	1695	300	ايام كنت من الغواني في السواد من القلوب لو يستطعن خبانني بين المخانق والجيوب ايام كنت وكن لا متحرجين من الذنوب غرين يشتكيان ما يجدان بالدمع السروب لم يعرفا نكدا سوي صد الحبيب عن الحبيب	12515	6285539770954004589	185	370.0	150	185	100.0	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0883	true	2301563035007563144	216	300	1042	1470	1470	300	اي ماء يحول في وجهك الحر اذا ما امتهنته ل-لسءال ابيات ديك الجن اولها لا تقم للزمان في منزل الضي م ولا ترتبطك زقة حال واذا خفت ان يراهقك العدم فعذ بالمثقفات العوالي واهن نفسك الكريمة بالمو ت وقحم بها علي الاهوال فلعمري للموت اجمل بالح ر من العيش ضارعا للرجال اي ماء يحول في وجهك الحر البيت وبعده ثم لا سيما وقد عصف الدهر باهل الندي واهل النوال غاصت المكرمات واختلف النجر واجل-ت سحاءب الافضال فقليل من الوري من تراه يرتجي و--يصون عرضا-	883	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11693	false	4103134683689771534	0	37	0	186	1564	300	اي ماء يدور في وجهك الحر اذا ما امتهنته بالسءال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا سيما اذا عصف الدهر باهل الندي واهل النوال غاضت المكرمات وانقرض النا س وبادت سحاءب الافضال فقليل من الوري من تراه يرتجي او يصون عرضا	11693	6285539770954004589	162	278.5	129	433	37.413394927978516	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0889	true	-4381186305943826066	237	296	1221	1531	1550	300	يا من اذا ورد البلاد كتابه قبل الجيوش ثني الجيوش تحيرا انت الوحيد اذا ركبت طريقة فمن الرديف وقد ركبت غضنفرا قطف الرجال القول قبل نباته وقطعت انت القول لما نسورا فهو المتبع بالمسامع ان مضي وهو المضاعف حسنه ان كررا واذا سكت فان ابلغ خاطب قلم لك اتحد الاصابع منبرا ورساءل قطع العداة سحاءها فراوا قنا واسنة وسنورا	889	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03562	false	8904937409962538436	2	41	11	215	1582	300	يا من اذا ورد البلاد كتابه قبل الجيوش ثني الجيوش تحي-----------------------------------------------------را قطف الرجال القول وقت نباته وقطفت انت القول لما نو-----------------------------------------------------را واذا سكت فان ابلغ خاطب قلم لك اتخذ الانامل منبرا ورساءل قطع العداة سحاءها فراوا قنا واسنة وسنورا	3562	6285539770954004589	194	360.0	155	310	62.58064651489258	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0890	true	-6950667919561407166	0	29	0	180	1555	300	بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت نحو عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الزمان نفوسهم والاعصرا	890	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03562	false	8904937409962538436	59	88	318	497	1582	300	بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متكلما متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله- نفوسهم والاعصرا	3562	6285539770954004589	173	335.0	144	180	96.11111450195312	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0892	true	428905621802435603	240	300	1213	1541	1541	300	بالشام اهلي وبغداد الهوي وانا بالرق-تين وبالفسطاط اخواني ابيات ابي تمام ما اليوم اول توديع ولا الثاني اليمن اكثر من شوقي واحزاني بالشام اهلي وبغداد الهوي البيت وبعده وما اظن النوي ترضي بما صنعت حتي تطوح- بي اقصي خراسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس يعرف طيب الوصل صاحبه حتي يصاب- بناي او بهجران يقول منها في المدح اساءة الحادثات استنبطي نفقا فقد اظلك احسان-	892	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07262	false	-4642319352440058510	17	87	87	458	1558	300	بالشام اهلي وبغداد الهوي وانا بالرقمتين وبالفسطاط اخواني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اظن النوي ترضي بما صنعت حتي تشافه بي اقصي خراسان خلفت بالافق الغربي لي سكنا قد كان عيشي به حلوا بحلوان غصن من البان مهتز علي قمر يهتز مثل اهتزاز الغصن في البان افنيت من بعده فيض الدموع كما افنيت في هجره صبري وسلواني وليس يعرف كنه الوصل صاحبه حتي يغادي بناي او بهجران------------------- اساءة الحادثات استنبطي نفقا فقد اظلك احسان	7262	6285539770954004589	192	318.0	157	499	38.47695541381836	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0896	true	-4816000469686383842	0	33	0	154	1506	300	لي فرس فعالجته بقشور الرمان -نبت علي ظهره شجره رمان ش-مر كل سنة الف رطل رمانا قال صدقت فقال رءبة لما مات ابوك كان لي عليه الف دينار فقال كذبت يا -بن الفاعلة	896	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09458	false	3328414563901306465	41	70	209	348	1496	300	لي فرس فعالجته بقشور الرمان فنبت علي ظهره شجرة رمان تثمر كل سنة ف-------------قال صدقت فقال----- لما مات ابوك كان لي عليه الف دينار فقال كذبت يا ابن الفاعلة	9458	6285539770954004589	133	230.0	104	157	84.71337890625	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0899	true	-7286777424670733434	25	104	120	512	1519	300	سيف الدولة ابن حمدان اولها------------------- عواذل ذات الخال في حواسد وان ضجيع الخ-د مني لماجد يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد متي تستقي من لاعج الشوق في الحشا محب لها في قربه متباعد اذا كنت تخشي العار في كل خلوة فلم -تصباك الحسان الخراءد الح علي السقم حتي الفته و مل طبيبي جانبي والعوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءد اهم بشء والليالي كانها تطاردني عن كونه واطارد وحيد عن الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد	899	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03522	false	5140493227705912027	164	266	852	1379	1550	300	سيف الدولة قصد خرشنة فعاقه الثلج فقال المتنبي عواذل ذات الخال في حواسد وان ضجيع الخود مني لماجد يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد متي يشتفي من لاعج الشوق في الحشا محب لها في قربه متباعد اذا كنت تخشي العار في كل خلوة فلم تتصباك الحسان الخراءد الح علي السقم حتي الفته و-مل طبيبي جانبي والعواءد مررت علي دار الحبيب فحمحمت جوادي وهل تشجي الجياد المعاهد وما تنكر الدهماء من رسم منزل سقتها ضريب الشول فيه الولاءد اهم بشء والليالي كانها تطاردني عن كونه واطارد وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد	3522	6285539770954004589	374	700.5	296	528	70.83333587646484	71	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0899	true	-7286777424670733434	103	167	504	835	1519	300	الم--ساعد خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة لا ولكن سيف الدولة اليوم واح------------------------------------------------------------د ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد احقهم بالسيف من ضرب الطلي -بالامر من ماتت عليه الشداء-----------------------------------------------------------------------------------------------------د بذا انقضت الايام ما بين اهلها البيت وبعده------------ وكل بري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد احبك يا شمس	899	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03523	false	-6263213883902429373	6	102	27	525	1599	300	الكف ساعد خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة و---لكن سيف الدولة اليوم واحد له من كريم الطبع في الحرب منتض ومن عادة الاحسان والصفح غامد ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد احقهم بالسيف من ضرب الطلي وبالامن من هانت عليه الشداءد وتضحي الحصون المشمخرات في الذري وخيلك في اعناقهن قلاءد اخو غزوات ما تغب سيوفه رقابهم الا وسيحان جامد بذا --قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد نهبت من ----	3523	6285539770954004589	301	537.5	239	507	59.36883544921875	50	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0903	true	1717516056232493887	144	181	755	914	1531	300	همة عين طمعت في ان تراكا قبله مني الصبر ومنك الهج ر فابلغ في مداكا بعدت همة عين البيت وبعده اوما حظ لعيني ان تري من قد راكا ليت حظي منك ان تعلم ما بي من هواكا	903	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02591	false	-6683140121297549300	155	179	798	890	1476	300	همة عين طمعت في ان تراكا ا ------------------------------------------------------------------وما حظ لعين ا-ن تري ما قد راكا ليت حظي منك ان تعلم ما بي من هواكا	2591	6285539770954004589	87	154.0	65	159	54.71697998046875	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0918	true	3957084187148826373	117	172	621	888	1531	300	---ي-مدح بها-------- ابا العشاءر اولها مبيتي من دمشق علي فراشي حشاه لي بحب حشاي حاش- يقول منها ونهب نفوس اهل النهب اولي باهل المجد من ن-------------------------------------------------------------------------------------------------هب القماش- ومن قبل النطاح وقبل ياتي تبينن النعاج من الكب---------------------------------------------اش فيا بحر البحور ولا اروي ويا ملك الملوك ولا احاشي كانك ناظر في كل قلب فما يخفي عليك محل	918	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09306	false	-5234301887247389962	207	293	1098	1520	1550	300	التي مدح بها المتنبي ابا العشاءر اولها مبيتي من دمشق علي فراش ح-شاه لي بحر حشاه حاشي يقول فيها فقد اضحي ابا الغمرات يكني كان ابا العشاءر غير فاشي وقد نسي الحسين بما يسمي ردي الابطال او غيث العطاش لقوه حاسرا في درع ضرب دقيق النسج ملتهب الحواشي كان علي الجماجم منه نارا وايدي القوم اجنحة الفراش فولوا بين ذي روح مفات وذي رمق وذي عقل مطاش فيا بحر البحور ولا اوري ويا ملك الملوك ولا احاشي كانك ناظر في كل قلب فما يخفي عليك محل	9306	6285539770954004589	187	256.0	143	423	44.208038330078125	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0919	true	-7578098973599633580	0	65	0	303	1459	300	كاس ولا سكن ابيات المتنبي يقول منها----------------------------- لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن فما يدوم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفايت الحزن مما يضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا ولا فطنوا تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن ما	919	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03538	false	-5235175659233402734	206	267	997	1271	1422	300	كاس ولا سكن اريد من زمني ذا ان يبلغني ما ليس يبلغه في نفسه الزمن لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن فما يديم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن تحملوا حملتكم كل ناحية فكل بين علي اليوم مءتمن---------------------------------------------------------- ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن يا	3538	6285539770954004589	177	294.5	134	332	53.31325149536133	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0919	true	-7578098973599633580	64	132	300	646	1459	300	ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن--------------------------------- جزاء كل قريب منكم مثل وحظ كل محب منكم ضغن وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ثم استمر------ وارعوي الوسن وان بليت بود مثل ودكم كانني بفراق مثله قمن-------------------------------------------------------- ابلي الاجلة مهري عند غيركم وبدل العذر بالفسطاط والرسن	919	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03539	false	-6452127327032579688	1	122	6	611	1492	300	ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن وهذا البيت من اعظم الهجاء وابلغه جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن فغادر الهجر ما بيني وبينكم يهماء تكذب فيها العين والاذن تحبو الرواسم من بعد الرسيم بها وتسال الارض عن اخفافها الثفن ولا اقيم علي مال اذل به ولا الذ بما عرضي به درن سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ثم استمر مريري وارعوي الوسن وان بليت بود مثل ودكم فانني بفراق مثله قمن قال ابن جني لما سمع سيف الدولة هذا البيت قال سر وحق ابي ابلي الاجلة مهري عند غيركم وبدل العذر بالفسطاط والرسن	3539	6285539770954004589	344	651.5	276	605	56.85950469970703	62	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0921	true	5766493698071301882	182	207	925	1058	1523	300	اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات بنات ز---------------------------------------------------ياد في الخد-------ور مصونة البيت وبعده وال رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نحف جسومهم وال زياد---- غلظ القصرات	921	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10185	false	-376256903517612278	181	266	955	1412	1582	300	اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في الحرير القصور مصونة------------ وال رسول الله في الفلوات سابكيهم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم ال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل غلظ القصرات	10185	6285539770954004589	114	188.0	91	469	24.307035446166992	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0923	true	6494186458865601605	75	102	393	546	1550	300	النحور قبله وفضضته فوجدته ليلا علي صفحات نور مثل السوالف والجبا ه البيض زينت بالشعور بنظام در- كالثغور البيت وبعده-------- انزلته في القلب منزلة القلوب من الصدور	923	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08415	false	121602111672533642	250	276	1314	1470	1589	300	السرور ف-----فضضته فوجدته ليلا علي صفحات نور مثل السوالف والخدود -البيض زينت بالشعور بنظام لفظ كالثغور وكالعقود علي النحور انزلته في القلب منزلة القلوب من الصدور	8415	6285539770954004589	127	213.0	104	162	78.39506530761719	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0931	true	-4634783206199923434	253	295	1341	1556	1577	300	نضت عنها القميص لصب ماء فورد جسمها فرط الحياء وقابلت الهواء وقد تعرت بمعتدل ارق من الهو------------------------------------------اء فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل ---باخذ للرداء رات شخص الرقيب علي --تدان- فاسبلت الظلام علي الضياء فغاب البدر منها تحت ليل وظل الماء	931	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08619	false	1113008384644611455	248	300	1243	1505	1505	300	نضت عنها القميص لصب ماء فورد وجهها فرط الحياء وقابلت الهواء وقد تعرت بمعتدل ارق من الهواء ومدت راحة كالماء منها الي ماء معد في اناء فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل الي اخذ الرداء رات شخص الرقيب علي التداني فاسدلت الظلام علي الضياء وغاب الصبح منها تحت ليل وظل الماء-	8619	6285539770954004589	204	361.0	163	263	77.56654357910156	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0934	true	-7119150927987210822	196	241	970	1193	1498	300	قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا فقلت ما-لي وما للعيد والفرح قد كان ذا والنوي لم تمس نازلة بعقوتي وغراب البين لم يصح ايام لم يخترم قربي البعاد ولم يغد الشتات علي شملي ولم يرح فاليوم بعدك قلبي غير متسع لما يسر وصدري غير منشرح	934	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08828	false	6732132472671549173	226	272	1127	1351	1482	300	قالوا غدا العيد فاستبشر به فرحا فقلت ما لي وما للعبد والفرح قد كان ذا والنوي لم تمس نازلة بعقوتي وغراب البين لم يصح ايام لم يخترم قربي البعاد ولم يغد الشتات علي شملي ولم يرح فاليوم بعدك قلبي غير متسع لما يسر وصدري غير منشرح	8828	6285539770954004589	222	438.0	177	224	99.10713958740234	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0938	true	4462116659026291552	111	204	573	1060	1532	300	تامل خليلي هل تعدن سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم ابيات ابي تمام في المرثية امالك ان الحزن احلام ناءم ومهما يدم فالوجد ليس بداءم امالك افراط الصبابة تارك حني واعوجاجا في قناة المكارم تامل خليلي هل تعدن سالما البيت وبعده متي ترع هذا الموت عينا بصيرة تجد عادلا منه شبيها بظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتءجر ام تسلو سلو البهاي----------------------------------------------------م خلقنا رجالا للتجلد والاسي وتلك الغواني للبكا والماات--------------------------------------------------------م ولم يحمدوا من عالم غير عامل خلافا ولا من عامل غير عالم	938	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07285	false	4758839346652122868	124	259	640	1325	1539	300	تامل رويدا هل تعدن سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متي ترع هذا الموت عينا بصيرة تجد عادلا منه شبيها بظالم فان تك مفجوعا بابيض لم يكن يشد علي جدواه عقد التماءم بفارس دعمي وهضبة واءل وكوكب عتاب وجمرة هاشم شجا الريح فازدادت حنينا لفقده واحدث شجوا في بكاء الحماءم فمن قبله ما قد اصيب نبينا ابو القاسم النور المبين بقاسم وخبر قيس بالجلية في ابنه فلم يتغير وجه قيس بن عاصم وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتءجر ام تسلو سلو البهاءم وللطرفات يوم صفين لم يمت خفاتا ولا حزنا عدي بن حاتم خلقنا رجالا للتصبر والاسي وتلك الغواني للبكا والم-اتم وهل من حكيم ضيع الصبر بعدما راي الحكماء الصبر ضربة لازم ولم يحمدوا من عالم غير عامل خلافا ولا من عامل غير عالم	7285	6285539770954004589	308	571.0	246	856	35.98130798339844	57	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0968	true	-8404635894228841107	8	88	44	490	1548	300	واوقع بهم ليلا فقتل الرجال وملك الحريم وكان ابو الطيب معهم فقال في رجوعه في جمادي الاخر من سنة ثلاث واربعين وثلاثماءة بغيرك راعيا عبث الذءاب وغيرك صارما ثلم الضراب وتملك انفس الثقلين طرا فكيف تحوز انفسها كل-----------------------------------------------------------------------------------------اب يهز الجيش حولك جانبيه كما نفضت جناحيها العقاب وتسال عنهم الفلوات حتي اجابك بعضها وهم الجواب تكفكف عنهم ص-----------م العوالي وقد شرقت بطعنهم الشعاب وكيف يتم باسك في اناس تصيبهم فيءلمك المص-----------------------------اب ترفق ايها المولي عليهم البيت وبعده وا-----------نهم عبيدك حيث كانوا	968	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03520	false	2462627650122420888	204	300	1111	1644	1644	300	فاوقع بهم----------------- وملك الحريم فابقي عليه وانشده اياها---------- في جمادي الاخري-- سن-----------------------ة بغيرك راعيا عبث الذءاب وغيرك صارما ثلم الضراب وتملك انفس الثقلين طرا فكيف تحوز انفسها كلاب طلبتهم علي الامواه حتي تخوف ان تفتشه السحاب فبت لياليا لا نوم فيها تخب بك المسومة العراب يهز الجيش حولك جانبيه كما نفضت جناحيها العقاب فقاتل عن حريمهم وفروا ندي كفيك والنسب القراب وحفظك فيهم سلفي معد وانهم العشاءر والصحاب فعدن كما اخذن مكرمات عليهن القلاءد والملاب وليس مصيرهن اليك شينا ولا في صونهن لديك عاب ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب وانهم عبيدك حيث كانوا-	3520	6285539770954004589	240	355.5	196	586	40.955631256103516	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0968	true	-8404635894228841107	89	133	494	734	1548	300	تدعو لحادثة اجابوا وعين المخطءين هم وليسوا باول معشر خطءوا فتابوا وانت حياتهم غضبت عليهم وهجر حياتهم لهم عقاب وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب وجرم جره سفهاء قوم فحل بغير جانيه العقاب بنو	968	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03521	false	7594340385432210711	1	37	4	200	1560	300	تدعو لحادثة اجابوا وعين المخطءين هم وليسوا باول معشر خطءوا فتابوا-------------------------------------------- وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب ولو	3521	6285539770954004589	190	361.5	154	240	79.16666412353516	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0987	true	-2226372857543152125	139	285	706	1495	1572	300	يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع اني لاجبن عن فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فتشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل البيت وبعده----------- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب الحياة فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع و-------------------------------------------المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاكو------------------------------------------------------------ع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعب به وحدك تبرع وصلت اليك يد سواء عندها البازي اشهب والغراب الابقع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتحدت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	987	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03543	false	-774966533312851242	0	166	0	835	1483	300	يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الهمام الاروع ----------------------------------------والناس انزل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارفع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد كان نوالها وقتالها فرض يحق عليك وهو تبرع يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا تخلع ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	3543	6285539770954004589	430	632.0	349	1173	36.65814208984375	72	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms0995	true	-6526077828019161129	83	116	396	553	1526	300	صدت مجانبة نوار وناي فجانبها ازورار ورات ثيابي قد غدت وكانها دمن قفار يا هذه ان رحت في خلق فما في ذاك عار هذي المدام هي الحيا-ة قميصها خزف وقار وقال ابو سعيد	995	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11081	false	8340028888999717464	60	94	313	470	1518	300	صدت مجانبة نوار وناي بجانبها ازورار ورات ثيابي قد غدت وكانها دمن قفار يا هذه ان رحت في خلق فما في ذاك عار هذي المدام هي الحيا ة قميصها خزف وقار وقال اما تري -	11081	6285539770954004589	150	287.0	118	158	94.93670654296875	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1014	true	-9033081722388958445	219	243	1084	1190	1490	300	فمن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه نمت وهو عاتب ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	1014	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12999	false	7250744940819283645	196	220	994	1100	1514	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	12999	6285539770954004589	104	206.0	80	106	98.11320495605469	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1019	true	2110755826196881725	0	58	0	289	1522	300	ابا الحسن محمد بن عبد الملك بن صالح----------------------------- الهاشمي يقول منها ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي باشباحنا الي ملك ناخذ من ماله ومن ادبه البسه المجد لا يزيد به بردا وصاغ السماح منه وبه لقمان صمتا وحكمة فاذا قال لقطنا الجمان من خطبه ان جدد رد الخطوب تدمي وان يلعب فجد العطاء في لع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به يتلو رضاه الغني باجمعه وتحذر الحادثات من غضبه	1019	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07196	false	369765528587871558	132	260	658	1317	1496	300	ابي الحسن محمد بن عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي العباسي كان محمدا هذا شاعرا اديبا ذكره المرزباني في معجم الشعراء وقال شاعر مشهور اديب كان ينزل قنسرين من ارض الشام بينه وبين ابي تمام الطاءي والبحتري مخاطبات اه وقد مدحه ابو تمام بقصيدة في ديوانه من جملتها يذكر فيها النياق نرمي باشباحنا الي ملك ناخذ من ماله ومن ادبه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجم بني صالح وهم انجم العالم من عجمه ومن عربه رهط النبي الذي تقطع اسباب البرايا غدا سوي سببه مهذب قدت النبوة والاسلام قد الشراك من نسبه من ذا كعباسه اذا اصطكت الاحساب ام من كعبد مطلبه مشمر ما يكل في طلب العلياء والحاسدون في طلبه اعلاهم دونه واسبقهم الي الندي واطء علي عقبه يتلو رضاه الغني باجمعه وتحذر الحادثات في غضبه	7196	6285539770954004589	133	20.0	106	801	16.604244232177734	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1022	true	4593043981071244008	110	170	561	850	1509	300	تمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا قوله تمثل ذو اللب في نفسه البيت وبعده فان نزلت بغتة لم ترعه لما كان في نفسه مثلا يري الهم- يفضي الي اخر فصير الاخرة اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان دهمته صروف الزمان ببعض نواءبها اعولا ولو قدم الحزم في امره لعلمه الصبر عند البلا	1022	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01685	false	7428801256225611750	104	156	527	775	1506	300	يمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا --------------------------------------فان نزلت بغتة لم يرع- لما كان في نفسه مثلا راي الامر يفضي الي اخر فصير اخره-- اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان بدهته صروف الزمان ببعض مصاءبه- اعولا ولو مثل الحزم في نفسه لعلمه الصبر عند البلا	1685	6285539770954004589	228	410.5	176	290	78.62068939208984	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1028	true	-185634167595682345	222	248	1156	1292	1560	300	الام علي هواك وليس عدلا اذا احببت مثلك ان ال----------------------------------------------اما اعيدي في نظرة مستثيب توخي الاجر او كره الاثاما تري كبدا محرقة وعينا مءرقة وقلبا مستهاما	1028	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14869	false	8400652178886826700	88	124	469	651	1613	300	الام علي هواك وليس عدلا اذا احببت مثلك ان الاما لقد حرمت من وصلي حلالا وقد حللت من هجري حراما اعيدي في نظرة مستثيب توخي الاجر او كره الاثاما تري كبدا محرقة وعينا مءرقة وقلبا مستهاما	14869	6285539770954004589	136	269.0	110	182	74.72527313232422	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1028	true	-185634167595682345	222	248	1156	1292	1560	300	الا-م علي هواك وليس عدلا اذا احببت مثلك ان الاما اعيد--ي في نظرة مستثيب توخي الاجر او كره الاثاما ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري كبدا محرقة وعينا مءرقة وقلبا مستهاما	1028	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14870	false	1646858871644140983	40	95	217	496	1538	300	الا م علي هواك وليس عدلا اذا احببت مثلك ان الاما فهل تري في هذا النظم حرفا يجاوز حرفا اخرا يتجافي صوتهما او هل تري كلمة تلاصق كلمة اخري يتنافي صداهما والي ذلك يستعمل البحتري فنا من التسجيع في داخل البيت يكسب نظمه موسيقي مطربة كما في قوله تري كبدا محرقة وعينا مءرقة وقلبا مستهاما	14870	6285539770954004589	98	154.5	77	279	35.12544631958008	16	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1036	true	700497147862432234	0	25	0	119	1478	300	فكل جديدها خلق بعده وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق كان- معالم الخيرات سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	1036	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14640	false	8618188319166433652	137	161	686	801	1511	300	فكل جديدها خلق----- وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرات سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	14640	6285539770954004589	112	210.0	88	120	93.33333587646484	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1037	true	-8217934712883805818	14	173	78	821	1451	300	والشكر من قبل الاحسان لا قبلي اقل انل اقطع احمل عل- سل اعد زد هش بش تفضل اذن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر صل فيقال ان سيف الدولة-------------------------------------------------------------------------- وقع تحت اقل--- اقلناك وتحت انل انلناك يحمل اليه من الدراهم كذا وتحت اقطع ---اقطعناك الضيعة الفلانية ضيعة بباب- حلب وتحت احمل يعاد اليه الفرس الفلاني كذا الي اخر البيت قال ابن جني فبلغني ان المتنبي قال لما كتب سيف الدولة ت-----------------------------------------حت سر قد سررناك قا----------------------------------ل انما اردت سر من السرية فامر له بجارية --------------قال وحكي عن العقي---------------لي وهو شيخ كان بحضرة سيف الدولة ظريف قال له وحسد المتنبي علي ما امر له به--- مولاي قد فعلت به كل شء سالك- فهلا قلت له لما قال هش--- بش هه هه حكاية عن-- الضحك فتبسم سيف الدولة وقال ----لك ايضا ما تحب وامر له ايضا بصلة وذكر القاضي ابو الحسن---- بن عبد العزيز--------- في كتاب الوساطة ان ابا الطيب نسج علي منوال ديك الجن حيث يقول احل ام--ر وضر -انفع ولن واخشي ورش وابر وانتدب للمعالي	1037	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03532	false	8408544987640676401	0	255	0	1199	1418	300	والشكر من قبل الانسان لا قبلي اقل انل اقطع احمل علي سل اعد زد هش بش تفضل ادن سر صل لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل وما سمعت وما غيري بمقتدر اذب منك لزور القول عن رجل لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل وفي اليتيمة لما انشد سيف الدولة هذه القصيدة وناوله نسختها وخرج نظر فيها---- سيف الدولة فلما انتهي الي قوله اقل ا نل اقطع احمل علي سل اعد زد هش بش تفضل ادن سر صل وقع تحت اقل قد اقلناك وتحت انل------- يحمل اليه من الدراهم كذا وتحت اقطع قد اقطعناك الضيعة الفلانية ضيعة ببلاد حلب وتحت احمل يقاد اليه الفرس الفلاني وتحت علي قد فعلنا وتحت سل قد فعلنا فاسل وتحت اعد اعدناك الي حالك من حسن راينا وتحت زد يزاد وتحت ادن قد ادنيناك وتحت سر قد سررناك قال ابن جني فبلغني عن المتنبي انه قال انما اردت سر من السرية فامر له بجارية وتحت صل فعليا قال وحكي لي بعض اخواننا ان المعقلي وهو شيخ كان بحضرته---------- ظريف قال له وحسد المتنبي علي ما امر له به يا مولاي قد فعلت به كل شء سالكه فهلا قلت له لما قال لك هش بش هه هه هه يحكي له الضحك ف-ضحك سيف الدولة وقال له ولك ايضا ما تحب وامر له----- بصلة وذكر القاضي ابو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني في كتاب الوساطة ان ابا الطيب نسج علي منوال ديك الجن حيث قا-ل احل وامرر وضر وانفع ولن واخشن ورش وابر وانتدت للمعالي	3532	6285539770954004589	614	992.0	471	1227	50.040748596191406	108	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1040	true	3741754785567716076	4	108	19	551	1547	300	في المسالة امتي يقول في المدح ليس الا ---بالعشاءر خلق ساد هذا الانام باستحقاق ضارب الهام في الغبار وما يرق-ب ان يشرب الذي هو ساقي همه في ذوي الاسنة لا فيها واطرافها له كالنطاق ثاقب العقل ثابت الحلم البيت وبعده كرم خشن الجوانب منهم فهو كالماء في متون الرقاق ومعلا اذا ادعا مما سواهم لزمته خيانه السراق الف هذا الهواء اوقع في الانفس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقه الروح عجز والاسي لا يكون قبل الفر--------------------------------------------------------اق كم ثراء فرجت بالرمح عنه كان------------ في وثاق والغني في يد اللءيم ف-يح قدر قبح الكريم في الامل------------------------------------------------------------------------------------------------------اق لم ترك تسمع المديح ولكن صهال الجياد غير النهاق	1040	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09305	false	-7545264324579987816	149	244	758	1232	1515	300	في ابي العشاءر قوله من قصيدة -ليس الا ابا العشاءر خلق ساد هذا الانام باستحقاق ضارب الهام في الغبار وما ير هب ان يشرب الذي هو ساقي---------------------------------------------- ثاقب العقل ثابت الحلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يقدر امر له علي اقلاق كيف يقوي بكفك الزند والافاق فيها كالزند في الافاق كم ثراء فرجت بالرمح عنه كان من بخل اهله في وثاق فالغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق ليس قولي في شمس فعلك كالشمس ولكن في الشمس كالاشراق شاعر المجد خدنه شاعر اللفظ كلانا رب المعاني الدقاق لم تزل تسمع المديح ولكن صهيل الجيال غير النهاق	9305	6285539770954004589	259	434.5	204	707	36.633663177490234	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1043	true	2074775760984234512	21	59	101	276	1460	300	ثقيل يطالعنا من امم اذا سره رغم انفي الم بعده لطلعته وخزة في الحشا كوخز المحاجم في المحتجم اقول له اذ اتي لا اتي ولا حمقته الينا قدم فق-دت خيالك لا من عمي وصوت كلامك لا عن صمم	1043	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08643	false	-161071016736681846	182	219	861	1032	1421	300	ثقيل يطالعنا من امم اذا سره رغم انفي الم----- لطلعته وخزة في الحشي كوقع المشارط في المحتجم اقول له اذ اتي لا اتي ولا نقلته الينا قدم فقعدت خيالك لا من عمي وصوت كلامك لا من صمم	8643	6285539770954004589	160	298.0	123	176	90.90908813476562	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1045	true	-3675178578855858364	231	272	1167	1382	1524	300	البيت من قصيدة يمدح بها المامون اولها دمن الم بها فقال لسلام كم حل عقدة صبره الالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اعوام وصل كان ينسي طيبها ذكر النوي فكانها ايام ثم انبرت ايام هجر اردفت البيت وبعده ث----------م انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام	1045	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07075	false	3358095497935419594	189	259	981	1354	1562	300	السيد والقصيدة الثانية هذا اكثر----ها دمن الم بها فقال -سلام كم حل عقدة صبره الالمام نحرت ركاب القوم حتي يعبروا رجلا لقد عنفوا علي ولاموا وقفوا علي اللوم حتي خيلوا ان الوقوف علي الديار حرام ولقد اراك فهل اراك بغبطة والعيش غض والزمان غلام اعوام وصل كان ينسي طولها ذكر النوي فكانها ايام ثم انبرت ايام هجر اردفت نحوي اسي فكانها اعوام ثم انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام	7075	6285539770954004589	176	304.5	141	378	46.560848236083984	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1051	true	5537519468895237330	64	95	363	531	1601	300	ثلاثة منعتها من زيارتها اذا دجي الليل خوف الكاشح الحنق ضوء الجبين ووسواس الحلي وما يفوح من عرق كالعنبر العبق هبك الحنين بفضل الكم تستره والحلي تنزعه الشان في العرق ومن	1051	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10228	false	-6108466437394825196	4	35	24	191	1530	300	ثلاثة منعتها من زيارتنا وقد دجا الليل خوف الكاشح الحنق ضوء الجبين ووسواس الحلي وما يفوح من عرق كالعنبر العبق هب- الجبين بفضل الكم تستره والحلي تنزعه الشان في العرق ومر	10228	6285539770954004589	159	305.0	128	168	94.64286041259766	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1061	true	-7185362976467992036	245	300	1261	1494	1494	300	بن عوف- بن خلف ضبيس بن مالك بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان ين غنم بن غني بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر واسم غني عمرو واسم اعصر م-------------------------------------------نبه وانما عقده بيت من شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاله وهو قوله مخاطبا لابنته قالت عميرة ما لراسك بعد ما فقد الشباب اتي بلون-	1061	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05277	false	4055531059694888888	210	291	1083	1450	1489	300	بن طريف بن خ----رشة بن عبيد بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غني بن اعصر بن سعد بن قيس--- عيلان بن مضر و--------------اسم اعصر منبه وكان يلقب دخانا فيقال باهلة وغني ابنا دخان وانما قيل له دخان لان بعض ملوك العرب اغار عليهم ثم انتهي بجمعه الي الكهف وتبعه بنو معد فجعل منبه يدخن عليهم فهلكوا فقيل له دخان وانما قيل له اعصر ببيت قاله وهو------------------- قالت عميرة ما لراسك بعد ما فقد الشباب اتي بلون	5277	6285539770954004589	166	270.0	122	407	40.78623962402344	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1066	true	7108010019426917595	138	221	703	1112	1519	300	ابا بكر اسات الظن في من سجيته التمنع والخلاف وخفت عليه في الخلوات مني ولم تك بيننا حال تخاف جفوت من الصبا ما ليس يجفي البيت وبعده------------- فلو اني هممت بقبح فعل لدي الاغفاء ايقظني العفاف قالها مخاطبا لبعض اصدقاءه وقد اتهمه في غلام بعثه اليه صديقه في حاجة وانما اخذه السري من قول ا---------بن طباطبا اذ يقول ماذا يعيب الناس من رجل خلص العفاف من الانام له يقظاته ومنامه شرع كل بكل منه مشتبه ان هم في حلم بفاحشة زجرته عفته فينتبه	1066	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10924	false	2803848691776832829	142	215	723	1072	1500	300	ابا بكر اسات الظن في-من سجيته التمنع والخلاف وخفت عليه من الخلوات مني ولم تك بيننا حال تخاف جفوت من الصبا ما ليس يجفي وعفت من الهوي ما لا يعاف فلو اني هممت بقبح فعل لدي الاغفاء ايقظني العفاف-------------------------------------------------------------------- وانما اخذه------ من قول ابي الحسن بن طباطبا ما -------ذا يعيب الناس من رجل خلص العفاف من الانام له يقظاته ومنامه شرع كل بكل منه مشتبه ان هم في حلم بفاحشة زجرته عفته فينتبه	10924	6285539770954004589	313	554.5	247	431	72.62181091308594	62	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1067	true	8643550366375391493	59	93	299	462	1517	300	القاضي الجرجاني 7291 جل والله ما دهاك وعزا فعزاء ان الكريم مرزا بعده والحصيف اللبيب من ان اصابت نكبة بعض ما يعز تعزي هي ما قد علمت احداث دهر لم تدع عدة تصان وكنزا	1067	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04893	false	-2907737864286173784	14	46	67	220	1526	300	العزيز الجرجاني جمل -----الله ما دهاك وعزا فعزاء ان الكريم معزي----- والحصيف الكريم من ان اصابت نكبة بعض ما يعز تعزي هي ما قد علمت احداث دهر لم تدع عدة تصان وكنزا	4893	6285539770954004589	140	256.0	109	163	85.88957214355469	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1073	true	1481685083680450394	15	56	74	276	1519	300	الخليل بن احمد------------ الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فذاك عالم فاتبعوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك غافل ف-نبهوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذاك جاهل فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذاك	1073	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09981	false	-1824874273876348159	257	300	1308	1520	1520	300	الخليل الي بعض جلساءه وقال الرجال اربعة رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم ف--ذروه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك غافل فايقظوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك جاهل فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك-	9981	6285539770954004589	183	327.0	144	215	85.11627960205078	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1078	true	-8692790807299131400	223	259	1126	1298	1518	300	ابي نواس حامل الهوي تعب يستفزه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتحب كلما انقضي سبب منك جاءني سبب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب ابن بسام في امرد التحي	1078	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08668	false	-6458958118436730075	180	215	872	1040	1477	300	صبي قوله حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتحب كلما انقضي سبب منك جاءني سبب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب---- وقال يا ايها الظبي	8668	6285539770954004589	152	281.5	117	172	88.3720932006836	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1082	true	7833166719779306704	253	293	1221	1422	1455	300	حتي متي نكبات الدهر تقصدني لا استريح من الاحزان والفكر بعده اذا اقول مضي ما كنت احذره من الزمان رماني منه-- بالغير فحسبي الله في كل الامور فقد بدلت بعد صفاء العيش بالكدر هو تاج الدولة احمد بن عضد الدولة	1082	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03997	false	-1485691335817276809	175	211	920	1110	1594	300	حتي متي نكبات الدهر تقصدني لا استريح من الاحزان والفكر----- اذا اقول مضي ما كنت احذره من الزمان رماني الدهر بالغير فحسبي الله في كل الامور فقد بدلت بعض صفاء العيش بالكدر استدرك المءلف علي الطبعة --------	3997	6285539770954004589	165	301.0	131	203	81.2807846069336	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1085	true	-2574353436072663061	236	300	1191	1531	1531	300	حذف المني عنه المشمر في الهدي واري مناك طويلة الاذيال ابيات بشار حذف المني عنه المشمر في الهدي البيت وبعده جيل ابن ادم في الحياة كثيرة والموت يقطع حيلة المحتال قست السءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال واذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذل له للمتكرم المفضال واذا خشيت تعذرا في بلدة فاشدد يديك بعاجل الترحال واصبر علي غير الزمان فانما فرج-	1085	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04970	false	7518320880076500490	82	135	408	693	1514	300	حذف المني عند المشمر في الهدي واري مناك طويلة الاذيال ح-----------------------------------------------------يل ابن ادم في الامور كثيرة والموت يقطع حيلة المحتال قست السءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال فاذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذ--له للمتكرم المفض-ل واذا خشيت تعذرا في بلدة فاشدد يديك بعاجل الترحال واصبر علي غير الزمان فانما فرج	4970	6285539770954004589	277	519.5	225	341	81.23167419433594	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1085	true	-2574353436072663061	145	168	740	852	1531	300	حذار من الخطب اليسير اذا بدا فانك ان اغفلته اشر الخطب بعده وما النار الا نشاة من شرارة ورب كلام يستثار به الحرب	1085	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08847	false	-7503094408238763868	268	290	1414	1521	1571	300	حذار من الخطب اليسير اذا بدا فانك ان اغفلته اشر الخطب----- وما النار الا نشاة من شرارة ورب كلام يستثار به الحرب	8847	6285539770954004589	107	207.0	85	112	95.53571319580078	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1099	true	6002145404891935002	38	88	193	452	1543	300	ابن الحسين وز--------ير المكتفي بالله يقول منها اذا ابو احمد جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاء- لنا يوما بغرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يكن حذرا من حد- صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	1099	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12339	false	3144266967363068282	233	282	1282	1539	1636	300	ابا القاسم وزير الخليفة المعتضد بقوله---------- اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الني-ران الشمس والقمر وان نضا حد-ه او سل عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يبت حذرا من سطو صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر	12339	6285539770954004589	214	368.5	167	269	79.55390167236328	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1102	true	-2735035154088748073	31	123	149	615	1528	300	حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب حليم اذا ما سورة الجهل اطلقت حبا الشيب للنفس اللحوج غلوب كعالية الرمح الرديني لم يكن اذا ابتدر الخير الرجال يخيب ليبكك عان لم يجد من يعينه و طاوي الحشا ناءي المزار غريب كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذا ربا القوم الغزاة رقيب اذا جل لم تقصر مقامة بيته ولكنه الادني بحيث يجيب يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب المنقيات ذوات النقي والنقي المخ كان بيوت الحي ما لم يكن بها بسابس لا يلغي بهن عريب	1102	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10624	false	5819915855621355125	236	269	1120	1280	1445	300	حليف الندي يدعو الندي فيجيبه اليه- ويدعوه الندي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيب يبيت الندي يا ام عمرو ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب --------------------------------كان بيوت الحي ما لم يكن بها بساءس ما يلفي بهن غريب	10624	6285539770954004589	153	269.0	120	466	32.832618713378906	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1106	true	-9084661908120378591	162	213	835	1104	1540	300	قوس قزح وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنه الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض تطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1106	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12421	false	-6991572060807611745	21	72	99	368	1530	300	قوس قزح وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	12421	6285539770954004589	262	517.0	211	269	97.39776611328125	46	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1108	true	1692286659015521474	58	95	307	497	1561	300	حنانيك مسءولا ولبيك داعيا وحسبي موهوبا وحسبك واهبا بعده مخاطبا لسيف الدولة اهذا جزاء الصدق ان كنت صادقا وهذا جزاء الكذب ان كنت كاذبا وان كان ذنبي كل ذنب فانه محا الذنب كل المحو من جاء تاءبا	1108	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03531	false	5498175835770606263	25	59	141	308	1553	300	حنانيك مسءولا ولبيك داعيا وحسبي موهوبا وحسبك واهبا ا هذا جزا-----------------------ء الصدق ان كنت صادقا اهذا جزاء الكذب ان كنت كاذبا وان كان ذنبي كل ذنب فانه محا الذنب كل الذنب من جاء تاءبا	3531	6285539770954004589	154	303.0	122	190	81.0526351928711	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1108	true	1692286659015521474	197	234	1027	1216	1561	300	حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن قبله تعز امير المءمنين محمد علي خير ميت كان او كاين حوادث ايام تدور صرفها البيت وبعده وفي الحي بالميت الذي غيب--- الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	1108	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08665	false	-8570777025995735117	188	209	920	1026	1476	300	حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن-------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحي بالميت الذي غيب في الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	8665	6285539770954004589	103	188.0	83	192	53.64583206176758	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1115	true	-848803212464977140	12	170	70	869	1499	300	اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل دعا فلباه قبل الركب والابل ظللت بين اص-حابي اكفكفه وظل يسفح بين العذر والعذل وما صبابه مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل متي تزر قوم من تهوي زيارتها لا يتحفوك بغير البيض والاسل والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل ما بال كل فءاد من عشيرتها به الذي بي وما بي----------------------------------------- غير منقتل قد ذقت شدة ايامي ولذتها فما حصلت علي صاب ولا عس-------------------------------------------------------------ل لا اكسب الذكر الا من مضاربه و--من سنان اصم الكعب معتدل ضاق الزمان ووجه الارض غمر ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل--------------------------------------------------- معطي اللواعب والجرد السلاهب والبيض القواضب والعسالة الذب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به البيت وبعده ------------------وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل --------------------------------يقول منها--------------------------------------------------------------------------- في معني الروم ان كنت ترضي بان يعطوا الجزي بذلوا منها رضاك ومن للعور بالحول يا ايها المحسن المشكور من جهتي	1115	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03531	false	5498175835770606263	66	300	344	1553	1553	300	اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل دعا فلباه قبل الركب والابل ظللت بين اصيحابي اكفكفه وظل يسفح بين العذر والعذل وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل متي تزر قوم من تهوي زيارتها لا يتحفوك بغير البيض والاسل والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل تشبه الخفرات الانسات بها في مشيها فينلن الحسن بالحيل وقد طرقت فتاة الحي مرتديا بصاحب غير عزهاة ولا غزل فبات بين تراقينا ندفعه وليس يعلم بالشكوي ولا القبل ثم اغتدي وبه من درعها اثر علي ذءابته والجفن والخلل لا اكسب الذكر الا من مضاربه او من سنان اصم الكعب معتدل جاد الامير به لي في مواهبه فزانها وكساني الدرع في الحلل ومن علي بن عبد الله معرفتي بحمله من كعبد الله او كعلي معطي الكواعب والجرد السلاهب والبيض القواضب والعسالة الذبل ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خجل من تغلب الغالبين الناس منصبه ومن عدي اعادي الجبن والبخل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل تمسي الاماني صرعي دون مبلغه فما تقول لشء ليت ذلك لي بالشرق والغرب اقوام نحبهم فطالعاهم وكونا ابلغ الرسل وعرفاهم باني في مكارمه اقلب الطرف بين الخيل والخ-------------------------------------ول يا ايها المحسن المشكور من جهتي-	3531	6285539770954004589	572	979.0	452	1247	45.870086669921875	100	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1117	true	4831868438273321782	143	185	684	900	1474	300	وسيارة ضلتا عن القصد بعد-ما ترادفهم حجج من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره يترنم اضاءت لهم منا علي الناي قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اناخوا بظلمة وان قرعت بالمزج ساروا يمموا اقول	1117	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08675	false	-4157934438010353953	219	262	1198	1414	1613	300	وسيارة ضلت- عن القصد بعد ما ترادفهم جنح من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره يترنم فلاحت لهم منا علي الناي قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اقاموا بظلمة وان مزجت حثوا الركاب وامموا وقال	8675	6285539770954004589	188	342.0	148	217	86.63594818115234	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1120	true	-7678600107334347178	233	267	1151	1324	1490	300	الصقور ابو تمام 7724 خشعوا لصولتك التي هي عندهم كالموت ياتي ليس فيه عار اخذه ابو تمام من قول النابغة الذبياني وعيرتني بنو ذبيان خشيته وهل علي بان اخشاك من عار يقول ابو تمام	1120	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07004	false	-94264146543551262	49	80	245	402	1488	300	--وقال ابو تمام خض-----عوا لصولتك التي هي عندهم كالموت ياتي ليس فيه عار اخذه--------- من قول النابغة الذبياني وعيرتني بنو ذبيان خشيته وهل علي بان اخشاك من عار وقال ابو تمام	7004	6285539770954004589	150	280.0	119	173	86.7052001953125	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1128	true	-1739863232060542152	137	175	676	865	1502	300	كما ارادتك المعالي فانت لمن رجاك كما يريد بعده عجيب ان سيفك ليس يروي وسيفك في الوريد له ورود واعجب منه رمحك حين يسقي ويصحو وهو سكران يميد هو ابو العباس احمد بن محمد النامي يخاطب سيف الدولة	1128	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04122	false	7011886972821025316	29	62	148	310	1533	300	كما ارادتك المعالي فانت لمن رجاك كما تريد----- عجيب ان سيفك ليس يروي وسيفك في الوريد له ورود واعجب منه رمحك حين يسقي فيصحو وهو نشوان يميد وقوله من قصيدة في---------------------- سيف الدولة	4122	6285539770954004589	140	245.0	110	189	74.0740737915039	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1129	true	1959992343380110809	90	183	455	935	1556	300	خلقنا رجالا للتجلد والاسي وتلك الغواني للبكا والمااتم ابيات ----ابي تمام اولها امالك ان الحزن ناءم ومهما يدوم فالوجد ليس بداءم تامل رويدا هل تعذر سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم متي تك مفجوعا بابيض لم يكن يشد علي جدواه عقد التماءم بغارس دعمي وهضبة واءل وكوكب عتاب وجمرة هاشم شجي الريح فازدادت حنينا لفقده واحدث شجوا في بكاء الحماءم فمن----------------------------------------------------------- قبله ما قد اصيب نبينا ابو القاسم النور المبين بقاسم وخبر قيس في الجلية بابنه فلم يتغير وجه قيس بن عاصم وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك	1129	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01680	false	-2482937301126594472	122	156	636	824	1561	300	خلقنا رجالا للتجلد والاسي وتلك الغواني للبكا والم-اتم مع انهما لابي تمام ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطاءي من قصيدة في ديوانه والذي اوقعه في الاشتباه البيت الذي قبله-ما وهو------------------------------------------------------------------------------------------- وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك	1680	6285539770954004589	117	29.0	95	543	21.546960830688477	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1129	true	1959992343380110809	111	197	578	1018	1556	300	تامل رويدا هل تعذر سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم متي------------------------------------------------------- تك مفجوعا بابيض لم يكن يشد علي جدواه عقد التماءم بغارس دعمي وهضبة واءل وكوكب عتاب وجمرة هاشم شجي الريح فازدادت حنينا لفقده واحدث شجوا في بكاء الحماءم فمن قبله ما قد اصيب نبينا ابو القاسم النور المبين بقاسم وخبر قيس في الجلية ب--ابنه فلم يتغير وجه قيس بن عاصم وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتوجر ام تسلو سلو البهاء----------------------------------------------------م خلقنا رجالا للتجلد والاسي	1129	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07285	false	4758839346652122868	124	232	640	1187	1539	300	تامل رويدا هل تعدن سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم متي ترع هذا الموت عينا بصيرة تجد عادلا منه شبيها بظالم فان تك مفجوعا بابيض لم يكن يشد علي جدواه عقد التماءم بفارس دعمي وهضبة واءل وكوكب عتاب وجمرة هاشم شجا الريح فازدادت حنينا لفقده واحدث شجوا في بكاء الحماءم فمن قبله ما قد اصيب نبينا ابو القاسم النور المبين بقاسم وخبر قيس ب--الجلية في ابنه فلم يتغير وجه قيس بن عاصم وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتءجر ام تسلو سلو البهاءم وللطرفات يوم صفين لم يمت خفاتا ولا حزنا عدي بن حاتم خلقنا رجالا للتصبر والاسي	7285	6285539770954004589	428	820.0	343	549	77.95993041992188	77	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1144	true	-7699903767617001176	71	125	393	680	1610	300	وقال لنصيب انشد مولاك فقال نصيب اقول لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال سليمان للفرزدق كيف تري فقال هذا شعر اهل بلدته وقام--------------------------- الفرزدق وهو يقول -خير الشعر اشرفه رجالا	1144	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14851	false	-7696193261232867701	25	82	128	429	1573	300	وكان زنجيا اسود------ فقال----- اقول لركب راءحين لقيتهم قفا ذات او-شال ومولاك غارب قفوا خبروني عن سليمان انني لاخباره من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب فقال سليمان للفرزدق ما- تري -قال هو اشعر اهل جلدته فقال سليمان بل هو اشعر منك فخرج الفرزدق وهو يقول وخير الشعر اكرمه رجالا	14851	6285539770954004589	247	415.5	197	315	78.4126968383789	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1162	true	5760068512125433978	235	300	1201	1520	1520	300	ذاك السرور الذي الت بشاشته ان لا يجاورها في مهجة كمد قول ابي تمام هذا من قصيدة يمدح فيها ابو سعيد محمد بن يوسف الثغري اولها يا بعد غاية دمع العين اذ بعده يقول فيها في القبح ذاك السرور الذي الت بشاشته البيت وبعده في موقف وقف الموت الزءام به فالمجد يوجد والارواح تفتق------------------------------------------------------------د مستصحبا نية قد طال ما ضمنت لك الخطوب فاوفت بالذي تعد-	1162	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07102	false	-6060682464313318135	21	66	104	325	1461	300	ذاك السرور الذي الت بشاشته ان لا يجاورها في مهجة كمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في موقف وقف الموت الذعاف به فالمجد يوجد والارواح تفتقد في حيث لا مرتع البيض الرقاق اذا اصلتن جدب ولا ورد القنا ثمد مستصحبا نية قد طال ما ضمنت لك الخطوب فاوفت بالذي تعد	7102	6285539770954004589	157	285.0	126	380	41.31578826904297	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1163	true	-6159829947178899643	0	66	0	324	1470	300	صدعت حرب-هم في معشر قلل قد صرح المخض عنها وانجلي الرمد من كل اروع ترتاع المنون له اذا تجرد لا نكس ولا جحد يكاد حين يلاقي القرن من حنق قبل السنان علي حوباءه يرد قلوا ولكنهم طابوا وانجدهم جيش من الصبر لا يحصي له عدد اذا راوا المنايا عارضا لبسوا من اليقين دروعا ما لها زرد ناوا الم--صرخ الادني فليس لهم الا السيوف علي اعداءهم مدد	1163	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07102	false	-6060682464313318135	78	134	377	648	1461	300	صدعت جريتهم في عصبة قلل قد صرح الماء عنها وانجلي الزبد من كل اروع ترتاع المنون له اذا تجرد لا نكس ولا جحد يكاد حين يلاقي القرن من حنق قبل السنان علي حوباءه يرد قلوا ولكنهم طابوا فانجدهم جيش من الصبر لا يحصي له عد--------------------------------------------------------د ناوا عن الصرخ الادني فليس لهم الا السيوف علي اعداءهم مدد	7102	6285539770954004589	254	479.0	199	327	77.67584228515625	48	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1163	true	-6159829947178899643	63	89	308	436	1470	300	علي اعداءهم مدد فافخر فما من سماء للعلي رفعت الا وافعالك الحسني لها عمد واعذر حسودك فيما قد خصصت به ان العلي حسن في مثلها الحسد	1163	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07103	false	7370621256560359926	53	79	246	372	1493	300	عيش عندها رغ--د فافخر فما من سماء للعلي رفعت الا وافعالك الحسني لها عمد واعذر حسودك فيما قد خصصت به ان العلي حسن في مثلها الحسد	7103	6285539770954004589	117	225.5	92	128	91.40625	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1165	true	-537617304224378557	140	166	699	827	1536	300	ذريني انل ما لا ينال من العلي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل بعده تريدين ادراك المعاني رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	1165	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	7	32	33	156	1540	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل----- تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	3613	6285539770954004589	116	218.0	91	128	90.625	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1167	true	8774075917788174482	208	259	1038	1324	1520	300	ذريني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير ابيات عروة بن الورد المعروف بعروة الصعاليك ذريني للغني اشقي فاني البيت وبعده وابعدهم واهونه------م وان امسي له حسب وخير يساعده القريب وتزدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	1167	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04793	false	-1169435292525276101	154	193	834	1048	1563	300	ذريني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير----------------------------------------------------------------------------- وابعدهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير ويقصيه الندي- وتزدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	4793	6285539770954004589	201	372.0	163	292	68.83561706542969	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1169	true	-6846312213790433025	0	40	0	206	1512	300	بل من سلامتها الي اوقاتها عجبا له حفظ العنان بانمل ما حفظها الاشياء من عادا-------------------------------------------------تها كرر تبين في كلامك ماثلا ويبين عنق الخيل في اصواتها اعيي زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار من هالاتها----------------------------------- ذكر الانام لنا فكان قصيدة	1169	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03608	false	-1572985426115576104	108	165	595	884	1591	300	بل من سلامتها الي اوقاتها عجبا له حفظ العنان بانمل ما حفظها الاشياء من عاداتها لو مر يركض في سطور كتابة احصي بحافر مهره ميماتها كرم تبين في كلامك ماثلا ويبين عتق الخيل في اصواتها اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار من هالاتها فيه مدح وضرب مثل وتشبيه نادر وقوله ذكر الانام لنا فكل- قصيدة	3608	6285539770954004589	201	375.0	161	290	69.31034851074219	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1172	true	-6304306852091713942	1	102	5	507	1495	300	ولقد رايت الحادثات فلا اري يققا يميت ولا سوادا يعمم والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله البيت بعده والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي تولي وعاف يندم لا تخدعنك من عدو دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم والظلم في شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ببالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	1172	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03614	false	1692969980904121282	51	134	275	689	1525	300	ولقد رايت الحادثات فلا اري يققا يميت ولا سوادا يعصم والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم لا ي------------------------------------خدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو يرحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم---------------------------------------------------- والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	3614	6285539770954004589	374	728.0	297	502	74.50199127197266	71	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1173	true	5277363384824737705	9	38	52	212	1519	300	ذو الود عندي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني بعده عصابة جاوزت ادابهم ادبي فهم---- فرقوا في الارض حسراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا لشام او خراسان	1173	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07073	false	-5178826060136484244	83	112	391	550	1479	300	ذو الود عندي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني----- عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا لشام او خراسان	7073	6285539770954004589	152	287.5	124	164	92.68292999267578	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1173	true	5277363384824737705	61	93	328	491	1519	300	الاول المذموم اعرفهم فالان انكرهم في دهري الث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني ما انس لا انس قولا قاله رجل غضضت في عقبه طرفي واجفاني نل الثريا او الشعري فليس فتي لم يفن خمسين انسان- بانسان يقال	1173	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07155	false	-4759153430888728799	0	83	0	423	1496	300	الاول المذموم اعرفهم فالان انكرهم في دهري الثاني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا من مكان واحد رغدت ابداننا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني افي اخ لي فرد لا قسيم له في خالص الود من سر واعلان ترد عن بحرك المورود راجعة بغير حاجتها دلوي واشطاني ما انس لا انس قولا قاله رجل غضضت في عقبه طرفي واجفاني نل الثريا او الشعري فليس فتي لم يغن خمسين انسانا بانسان وقال	7155	6285539770954004589	161	312.0	129	423	38.061466217041016	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1173	true	5277363384824737705	9	48	52	265	1519	300	ذو الود عندي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني بعده عصابة جاوزت ادابهم ادبي فهم فرق----وا في الارض حسراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا لشام او خراسان ورب ناء- المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	1173	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07188	false	5121217941798710934	188	227	903	1115	1486	300	ذو الود من-ي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني----- عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان ضربوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	7188	6285539770954004589	196	360.5	158	218	89.90825653076172	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1178	true	496877270314937606	135	222	658	1132	1547	300	ذي المعالي فليعلون من تعالي هكذا هكذا والا فلا لا ابيات المتنبي من قصيدة يمدح فيها سيف الدولة يقول منها شرف ينطح النجوم بروقيه وعز يقلق------------------------------------------------------ل الاجي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا رب امر اتاك لا تحمد الف عال فيه وتحمد الافعالا وقسي رميت عنها فردت في قلوب الرماة عنك الن--------------------------------------------------------------------------------------------صال------------------------------------------------ا واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا والعيان الجلي يحدث للنظر زوالا وللمراد اتقالا انما نفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلابا واعتصاما بالم يلتمسه سءالا كل غاد في حاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	1178	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03520	false	2462627650122420888	36	197	177	1077	1644	300	ذي المعالي فليعلون من تعالي هكذا هكذا والا فلا لا حال اعداءنا عظيم و---------------سيف الدولة ابن السيوف اعظم حالا كلما اعجلوا الندير مسيرا اعجلتهم جياده الا عجالا فاتتهم خوارق الارض ما تحمل الا الحديد والابطالا خافيات الالوان قد نسج النقع عليها براقعا وجلالا خالفته صدورها والعوالي لتخوضن دونه الاهوالا لا الوم ابن لاون ملك الروم وان كان ما ثمني محالا اقلقته بنية بين اذنيه وبان بغي السماء فنالا قصدوا هدم سورها فبنوه واتوا كي يقصروه فطالا واستجروا مكايد الحرب حتي تركوها لها عليهم وبالا رب امر اتاك لا تحمد الف-عال فيه وتحمد الافعالا والذي قطع الرقاب من الضرب بكفيك قطع الامالا نزلوا في مصارع عرفوها يندبون الاعمام والاخوالا تحمل الريح بينهم شعر الهام وتذري عليهم الاوصالا ينفض الروع ايديا ليس تدري اسيوفا حملن ام اغلالا واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا ما لمن ينصب الحباءل في الارض ومرجاه ان يصيد الهلا-------------------------------------لا من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا --لم يلتمسه سءالا كل غاد ل--حاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	3520	6285539770954004589	275	380.0	218	957	28.735631942749023	46	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1187	true	2073257340689013572	47	97	236	497	1533	300	رايتك تبري للصديق نوافذا عدوك من اوصابها الدهر امن وتكشف اسرار الاخلاء مازحا ويا رب مزح عاد وهو ضغاين ساحفظ ما بيني وبينك صاءنا عهودك ان الحر للعهد صاين والقاك بالبشر الجميل مداهنا فلي منك خل ما علمت مداهن انم بما استودعته من زجاجة تري الشء فيها ظاهرا وهو باطن	1187	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10952	false	-1713517411816747645	54	104	288	549	1564	300	رايتك تبري للصديق نوافذا عدوك من امثالها الدهر امن وتكشف اسرار الاخلاء مازحا ويا رب مزح راح وهو ضغاءن ساحفظ ما بيني وبينك صاءنا عهودك ان الحر للعهد صاءن والقاك بالبشر الجميل مداهنا فلي منك خل ما عرفت مداهن انم بما استودعته من زجاجة تري الشء فيها ظاهرا وهو باطن	10952	6285539770954004589	252	495.0	202	261	96.55172729492188	45	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1188	true	7202967190579135048	217	268	1119	1378	1551	300	رايت لسان المرء راءد عقله وعنوانه فانظر بما-ذا تعنون بعده ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله ويسقط من عيني ساعة يلحن علي ان للاعراب حدا وربما سمعت من الاعراب ما ليس يحسن ولا خير في --لفظ --كريه س--ماعه ولا في قبح- اللحن واللحن اشين	1188	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12501	false	1101228522309996629	44	95	226	488	1540	300	رايت لسان المرء وافد عقله وعنوانه فانظر بما ذا تعنون -----ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله فيسقط من عيني ساعة يلحن علي ان للاعراب حدا وربما سمعت من الاعراب ما ليس يحسن ولا خير في اللفظ الكريه استماعه ولا في قبيح اللحن والقصد ابين	12501	6285539770954004589	245	450.5	195	267	91.76029968261719	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1200	true	9093810635263280465	6	76	31	382	1523	300	اتظنني اجد السبيل الي العزا وجد الحمام اذا الي سبيلا رد الجموح الصعب ايسر مطلبا البيت وبعده ال--------------------------------------------------------------------------------------------صبر اجمل غير ان تلذذا في الحب اخري ان يكون جميلا من زاحم الايام ثم عبا لها غير القناعة لم ي--------------------------------------------------زل مهزولا لا تاخذني بالزمان فليس لي متع ولست علي الزمان كفيلا لو كان سلطان القنوع وحكمه في الخلق ما كان القليل قليلا الرزق لا تكمد عليه فانه ياتي ولم تبعث اليه رسولا	1200	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07265	false	-6867081668472892033	146	226	744	1153	1528	300	اتظنني اجد السبيل الي العزا وجد الحمام اذا الي سبيلا رد الجموح الصعب اسهل مطلبا من رد دمع قد اصاب مسيلا وبنفسي القمر الذي بمحجر امسي مصونا بالنوي مبذولا اني تاملت النوي فوجدتها سيفا علي صبر الهوي مسلولا-------------------------------- من زاحف الايام ثم عبي لها غير القناعة لم يزل مفلولا من كان مرعي عزمه وهمومه روض الاماني لم يزل مهزو----------------------------------------------------لا لو جاز سلطان القنوع وحكمه في الارض ما كان القليل قليلا الرزق لا تحرص عليه فانه ياتي ولم تبعث اليه رسولا	7265	6285539770954004589	231	402.0	181	493	46.85598373413086	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1200	true	9093810635263280465	204	242	1024	1211	1523	300	رددت علي شعري بعد مطل وقد دنست ملبسه الجديدا وقلت امدح به من شءت غيري ومن ذا يقبل المدح الرديدا ولا سيما وقد اعقبت فيه مخازيك اللواتي لن تبيدا وهل للحي في اكفان ميت لبوس بعد-ما ملي--ت صديدا	1200	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12358	false	-3421248547359978994	23	62	113	302	1526	300	رددت علي مدحي بعد مطل وقد دنست ملبسه الجديدا وقلت امدح به من شءت غيري ومن ذا يقبل المدح الرديدا ولا سيما وقد عبق-ت فيه مخازيك اللواتي لن تبيدا وهل للحي في اثواب ميت لبوس بعد ما امتلات صديدا	12358	6285539770954004589	175	326.5	137	190	92.10526275634766	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1206	true	-881580957052708432	200	224	983	1096	1426	300	رضيت وقد ارضي اذا كان مسخطي من الامر ما فيه رضي من له الامر واشجيت ايامي بصبر خلود لي عواقبه والصبر مثل اسمه صبر	1206	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07255	false	3093307643646904197	108	132	536	649	1514	300	رضيت وهل ارضي اذا كان مسخطي من الامر ما فيه رضا من له الامر فاشجيت ايامي بصبر حلون لي عواقبه والصبر مثل اسمه صبر	7255	6285539770954004589	107	208.0	83	113	94.69026184082031	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1206	true	-881580957052708432	128	171	640	837	1426	300	الدولة في اخيه ناصر الدولة 8426---- رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وببن اخي فرق بعده ولم يك بي عنها----- وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	1206	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08015	false	5491040858075689964	135	180	673	873	1503	300	الدولة في اخيه ناصر الدولة ابي محمد رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق----- ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذ ك-نت ارضي ان يكون لك السبق	8015	6285539770954004589	174	311.5	134	206	84.46601867675781	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1209	true	-3278800928734143336	247	286	1287	1476	1546	300	من سفره نصبا----- واشتهي اللحم فلم يقدر علي----ه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير ف-----------------------------------------------يه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاء علي اخيه	1209	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08394	false	6282579277559725731	120	169	636	880	1579	300	في سفره مشقة صعبة واشتهي اللحم فلم يقدر علي ثمنه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا-رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	8394	6285539770954004589	181	336.5	143	245	73.87754821777344	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1210	true	-5041559057488100623	29	93	165	476	1530	300	الا هل للوزير فدتك نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه قال فلما نظر فيها عرفه وذكر قول القاء-------------------ل ان الكرام اذا ما ايسروا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن فامر له بسبعة الاف درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة	1210	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08394	false	6282579277559725731	235	300	1258	1579	1579	300	الاق-ل للوزير فدته نفسي مقال- مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه---- فلما نظر فيها تذكره وهزته اريحية الكرم علي حكم من قال ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن وامر له بسبعماءة-- درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة-	8394	6285539770954004589	273	489.5	216	330	82.7272720336914	52	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1210	true	-5041559057488100623	212	269	1072	1367	1530	300	وبعده اساءل عن ثمامات بحزوي وبان- الرمل يعلم من عنينا وقد كشف الغطاء فما نبالي ا-صرحنا بذكرك ام كنينا ولو اني انادي يا سليمي لقالوا من اردت سوي لبينا الا -لله طيف منك يسقي بكاسات الكري زورا ومينا مطيته طوال الليل جفني فكيف شكا اليك وجي واينا فامسينا كانا ما افترقنا واصبحنا كانا ما التقينا يقول في	1210	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12148	false	-2015504523166675746	22	69	105	352	1525	300	وقوله نساءل عن ثمامات بحزوي ووادي الرمل يعلم من عنينا وقد كشف الغطاء فما نبالي ا صرحنا بحب-ك ام كن------------------------------------------------ينا الا الله طيف منك يسري يجوب مهامها بينا فب-ينا مطيته طوال الليل جفني فكيف شكا اليك وجا-واينا فامسينا كانا ما افترقنا واصبحنا كانا ما التقينا لقد خدع	12148	6285539770954004589	210	360.5	168	298	70.46979522705078	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1212	true	-5753214584511732429	274	300	1390	1522	1522	300	العلق المتنبي 8476 رميتهم ببحر من حديد له في البر خلفهم عباب بعده فمساهم وبسطهم حرير وصحبتهم وبسطهم تراب ومن في كفه منهم قناة كمن في-	1212	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03521	false	7594340385432210711	59	83	322	443	1560	300	الماء السراب------ رميتهم ببحر من حديد له في البر خلفهم عباب----- فمساهم وبسطهم حرير وص-بحهم وبسطهم تراب ومن في كفه منهم قناة كمن في	3521	6285539770954004589	113	194.5	90	133	84.96240234375	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1221	true	7829708880646594927	46	90	221	435	1543	300	سيف الدولة وهو في الاسر 8539-- زماني كله غضب وعتب وانت علي والايام الب بعده وعيش العالمين لديك سهل وعيشي وحده بفناك صعب وانت وانت دافع كل خطب مع الخطب الملم علي خطب الي كم ذا العتاب وليس جرم وكم ذا الاعتذار وليس ذنب	1221	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06807	false	2396947291333372619	222	264	1122	1329	1503	300	سيف الدولة من---- الاسر يعاتبه زماني كله غضب وعتب وانت علي والايام الب -----وعيش العالمين لديك سهل وعيشي وحده بفناك صعب وانت وانت دافع كل خطب مع الخطب الملم علي خطب الي كم ذا العتاب وليس جرم وكم ذا الاعتذار وليس ذنب	6807	6285539770954004589	199	373.0	157	216	92.12963104248047	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1227	true	6182738954688255373	120	152	608	755	1503	300	ساحمد نصرا ما حييت وانني لاعلم ان قد جل نصر عن الحمد ابيات ابي تمام بعد قوله ساحمد نصرا البيت تجلي به رشدي واثرت به يدي وفاض به ثمدي واوري به زندي	1227	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07168	false	-4222656393442028440	221	245	1040	1146	1418	300	ساحمد نصرا ما حييت وانني لاعلم ان قد جل نصر عن الحمد----------------------------------------- تجلي به رشدي واثرت به يدي وفاض به ثمدي واوري به زندي	7168	6285539770954004589	106	203.0	82	147	72.10884094238281	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1233	true	6031311542954110282	93	121	485	635	1577	300	نفسي جاهدا عن جدالكم كفاني ما القي من العبرات بعده احاول نقل الشم عن مستقرها واسم-ع احجارا من الصلدات------------------------------------------------ فمن عارف لم ينتفع ومعاند تميل به الاهواء للشهوات	1233	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10186	false	7018745984649769381	80	117	400	593	1528	300	نفسي داءما عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات----- احاول نقل الصم عن مستقرها واسماع احجار م-ن الصلدات فحسبي منهم ان ابوء بغصة تردد في صدري وفي لهواتي فمن عارف لم ينتفع ومعاند تميل به الاهواء للشهوات	10186	6285539770954004589	137	248.0	111	199	68.84422302246094	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1236	true	-8011825873643514988	68	97	338	470	1503	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما بعده------------------------------------------------- فان غشيت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما تمثل الحسين	1236	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01768	false	7528631518268582534	211	249	1058	1238	1476	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت -لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش فترغما يقول الحسين	1768	6285539770954004589	121	219.0	93	181	66.850830078125	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1236	true	-8011825873643514988	68	95	338	458	1503	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان غشيت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	1236	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01822	false	-5783688661475199743	197	241	1023	1243	1554	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وودع مجرما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت -لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	1822	6285539770954004589	112	207.0	86	221	50.678733825683594	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1236	true	-8011825873643514988	68	95	338	458	1503	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان غشيت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	1236	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07533	false	-8910074378798	0	45	0	225	1535	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما واسي وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وودع مجرما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت -لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	7533	6285539770954004589	112	207.0	86	226	49.55752182006836	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1243	true	7471102591932308754	119	149	596	756	1511	300	يا مءنس الملك والايام موحشة ورابط الجاش والاجال في وج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لله لءلء الفاظ تساقطها لو ك-ن للغيد ل--استانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلت بها نجل العيون لاغناها عن الكحل	1243	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10836	false	-7391726752865035612	20	76	101	376	1594	300	يا مءنس الملك والايام موحشة ورابط الجاش والايام في وجل ما لي وللارض لم اوط بها وطنا كانني بكر معني سار في المثل لو انصف الدهر او لانت معاطفه اصبحت عندك ذا خيل وذا خول لله لءلء الفاظ اسقاطها لو كان للغيد ما استانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلن بها نجل العيون لاغناها عن الكحل	10836	6285539770954004589	153	282.5	123	275	55.6363639831543	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1246	true	-2616613223181691908	61	115	297	595	1545	300	سر سرك الله ماذا انت منتظر فقد جري بالذي تهوي لك القدر بعده واظفرتك بما املت اربعة النصر والفتح والاقبال والظف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ملك تجدد لم يدم السنان له عزا ولم يتثن الصارم الذكر باب السعادة مفتوح لداخله وانت داخله والسادة الغرر فالملك مبتسم والامر منتظم والدهر من دولة الاوغاد يعتذر يخاطب السري بهذا الامير ناصر	1246	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08018	false	-1144300546786526441	59	142	305	755	1576	300	سر سرك الله فيما انت منتظر فقد جري بالذي تهوي لك القدر----- واظفرتك بما املت اربعة النصر والفتح والاقبال والظفر لم يعل نجمك في اعلي مطالعه حتي غدت انجم الاعداء تنتشر وكيف يبعد امر انت طالبه والله طالبه والبدو والحضر يا ناصر الدولة استعجل اجابتها فقد دعتك وما في صفوها كدر ملك تجدد لم يدم السنان له عزا ولم يتحل الصارم الذكر باب السعادة مفتوح لداخله وانت داخله والسادة الغرر فالملك مبتسم والامر منتظم والدهر من دولة الاوغاد يعتذر فما انتظارك والافاق ناظرة ---	8018	6285539770954004589	264	493.5	215	458	57.64192199707031	45	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1261	true	-2662727378647014066	258	280	1316	1425	1543	300	سمت المديح رجالا دون مالهم رد قبيح وقول ليس بالحسن بعده فلم افز منهم الا بما حملت رجل البعوضة من فخارة اللبن	1261	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10192	false	-7253013202441079085	14	35	73	177	1567	300	سمت المديح رجالا دون مالهم ود قبيح وقول ليس بالحسن----- فلم افز منهم الا بما حملت رجل البعوضة من فخارة اللبن	10192	6285539770954004589	103	198.0	82	109	94.49541473388672	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1265	true	9129492541010230713	119	146	616	749	1542	300	اعادي علي ما يوجب الحب للفتي واهدا والافكار في تجول سوي وجع الحساد داو البيت وبعده----------------- ولا تطمعن من حاسد في مودة وان كنت تبديها له وتنيل	1265	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03519	false	2044433396088265299	228	260	1178	1328	1549	300	اعادي علي ما يوجب الحب للفتي واهدا والافكار في تجول سوي وجع الحساد داو فانه اذا حل في قلب فليس يحول ولا تطمعن من حاسد في مودة وان كنت تبديها له وتنيل	3519	6285539770954004589	122	225.0	96	150	81.33333587646484	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1266	true	-7494365185646503795	1	65	6	319	1501	300	المتنبي قال حدثني رجل ---هاشمي من اهل حران بمصر قال لي احدثك بطريفة كتبت الي امراتي وهي بحران كتابا تمثلت فيه بقولك بم التعلل لا اهل ولا وطن ولا نديم ولا كاس ولا سكن فاجابتني عن الكتاب فقالت ما انت والله كما ذكرته في هذا البيت بل انت كما قال الشاعر في هذه القصيدة سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ثم استمر مريري وارعوي الوسن	1266	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03623	false	-3040958366382206664	0	63	0	313	1535	300	المتنبي قال حدثني فلان الهاشمي من اهل حران بمصر قال--- احدثك بطريفة كتبت الي امراتي وهي بحران كتابا تمثلت فيه ببيتك بم التعلل لا اهل ولا وطن ولا نديم ولا كاس ولا سكن فاجابتني عن الكتاب وقالت ما انت والله كما ذكرته في هذا البيت بل انت كما قال الشاعر في هذه القصيدة سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ثم استمر مريري وارعوي الوسن	3623	6285539770954004589	302	584.0	240	316	95.56961822509766	59	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1276	true	3473608956044978447	33	63	175	324	1524	300	شاب راسي وما رايت مشيب الر-اس الا من فضل شيب الفءاد بعده وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد طال انكاري البياض وان عم رت شيءا انكرت لون السواد	1276	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07250	false	-2763649951933489882	73	102	361	505	1493	300	شاب راسي وما رايت مشيب الر اس الا من فضل شيب الفءاد----- وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد طال انكاري البياض وان عم-رت شيءا انكرت لون السواد	7250	6285539770954004589	143	269.0	115	150	95.33333587646484	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1282	true	4671080163626462532	91	198	452	963	1472	300	قتلته سرا ثم قالت جهرة قول الفرذدق لا بظبي اعفر-------------------------------------------------- ما كف من حرب الزمان ورميه بالصبر الا انه لم ينصر ما ان تزال بجد حزم مقبل متوسطا اعقاب رزق مدبر بنداك يءسي كل جرح يعتلي راب الاساة بدردبيس قنطر جود- كجود السيل الا ان ذا كدر وان نداك غير مكدر الفطر والاضحي قد انسلخا ولي امل ببابك صاءم لم يفطر عام ولم ينتج نداك وانما تتوقع الحبلي لتسعة اشهر جش لي ببحر واحد اغرقك في مدح اجيش له بسبعة ابحر قصر ببذلك عمر مطلك تحو لي حمدا يعمر عمر سبعة انسر كم من كثير البذل قد جازيته شكرا باطيب من نداه واكثر شر الاواءل والاواخر ذمة	1282	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07176	false	-4838312630940371964	178	285	874	1387	1453	300	قتلته سرا ثم قالت جهرة قول الفرزدق لا بظبي اعفر ورات شحوبا رابها في جسمه ما ذا يريبك من جواد مضمر ما كع عن حرب الزمان ورميه بالصبر الا انه لم ينصر ما ان يزال مجد حزم مقبل متوطءا اعقاب رزق مدبر كم ظهر مرت مقفر جاوزته فحللت ربعا منك ليس بمقفر جودا كجود السيل الا ان ذا كدر وان نداك غير مكدر الفطر والاضحي قد انسلخا ولي امل ببابك صاءم لم يفطر حول ولم ينتج نداك وانما تتوقع الحبلي لتسعة اشه------------------------------------------------ر قصر ببذلك عمر مطلك تحو-لي حمدا يعمر عمر سبعة انسر كم من كثير البذل قد جازيته شكرا باطيب من نداه واكثر شر الاواءل والاواخر ذمة	7176	6285539770954004589	409	749.0	321	562	72.77580261230469	77	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1298	true	7522125851699795417	189	216	955	1097	1511	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب	1298	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08578	false	3439122743748922875	261	288	1317	1460	1521	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محببة وجهها بالحسن منتقب تركت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت بعض ما تهب	8578	6285539770954004589	129	240.0	103	143	90.20979309082031	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1301	true	9077978568473363046	48	90	222	435	1425	300	صبرا علي المطل ما لم تبله الكذب وللخطوب اذا سامحتها عقب علي المقادير لوم ان رميت به- من عاذل وعلي السعي والطلب يا ايها الملك الناءي برتبته وجوده لمراعي جوده كثب ليس الحجاب بمقص عنك لي املا ان السماء ترجي حين تحتجب	1301	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07127	false	-2721294704453225778	57	99	287	501	1538	300	صبرا علي المطل ما لم يتله الكذب وللخطوب اذا سامحتها عقب علي المقادير لوم ان رميت بها من قادر وعلي السعي والطلب يا ايها الملك الناءي برءيته وجوده لمراعي جوده كثب ليس الحجاب بمقص عنك لي املا ان السماء ترجي حين تحتجب	7127	6285539770954004589	206	400.0	164	214	96.26168060302734	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1309	true	-992323005576650840	97	138	493	679	1510	300	صد عن الحق اتباع الهوي وزين الباطل طول الامل بعده كان ما كان اذا ما انقضي حلم وما حل -كان لم يزل بادر فقد اصبحت في مهلة بالعمل الصالح قبل الاجل وكن علي علم بان الفتي يجزي بما قدمه من--- عمل	1309	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08694	false	-8559525055869433755	185	226	882	1065	1422	300	صد عن الحق اتباع الهوي وزين الباطل طول الامل -----كان ما فات اذا ما م--ضي حلم وما كان كان لم يزل بادر فقد اصبحت في مهلة بالعمل الصالح قبل الاجل وكن علي علم فان الفتي يقدم يوما ما علي ما عمل	8694	6285539770954004589	158	285.0	121	190	83.15789794921875	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1315	true	4966498263040499318	243	300	1272	1550	1550	300	الافشين وقد احرق يقول منها ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نار- يساور جسمه من حرها لهبا كما عصفرت---- شق ازار طارت له- شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار فصلن منه كل مجمع مفصل وفعلن فاقرة بكل فقار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان-	1315	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07081	false	1870526105274174674	11	97	60	479	1525	300	الافشين فقال-------------- ما زال سر الكفر بين ضلوعه حتي اصطلي سر الزناد الواري نارا يساور جسمه من حرها لهب- كما عصفرت نصف شق ازار طارت لها شعل يهدم لفحها اركانه هدما بغير غبار فصلن منه كل مجمع مفصل وفعلن فاقرة بكل فقار قال ابو بكر الصولي في كتاب اخبار ابي تمام انما قال وفعلن فخص هذه اللفظة لقول الله جل وعز تظن ان يفعل بها فاقرة ولقول الناس فعل به الفواقر اي الدواهي مشبوبة رفعت لاعظم مشرك ما كان يرفع ضوءها للساري صلي لها حيا وكان	7081	6285539770954004589	260	467.0	207	434	59.907833099365234	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1321	true	2898158360573683888	118	202	645	1077	1582	300	ايمن بن خريم من----- البسيط --------------------------9348 ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ولم يخشوا علي مطمح الكفر الذي طمحوا ابيات ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي وكانت له صحبة مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول منها تفاقد الذابحو عثمان ضاحية اي قتيل حرام ذبحوا ضحوا بعثمان في الشهر الحرام البيت وبعده واي سنة جور سن اولهم وباب بغي علي سلطانهم فتحوا ما-ذا ارادوا اضل الله سعيهم بسفك-- ذاك الدم الزاكي الذي سفحوا ان الذين تولوا قتله سفها ل-قوا ش-اما وخسرانا وما ربحوا	1321	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05331	false	-6812839769028767591	10	68	48	335	1495	300	ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي كانت له صحبة وقال في قتل عثمان ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ولم يخشوا علي مطمح الكف ا-لذي طمحوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي سنة جور سن اولهم وباب جور علي سلطانهم فتحوا ما ذا ارادوا اضل الله سعيهم من سفح ذاك الدم الزاكي الذي سفحوا ان الذين تولوا قتله سفها لاقوا اثاما وخسرانا فما ربحوا	5331	6285539770954004589	231	392.0	183	468	49.35897445678711	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1331	true	7571691331910725066	200	228	1035	1182	1555	300	طفل يرق الماء في وجناته البيت وبعده ويكاد من شبه العذاري فيه ان تبدو نهوده ناطوا بمقعد خصره سيفا ومنطقة تءوده جعلوه قاءد عسكر ضاع الرعيل ومن يقوده	1331	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08410	false	-8723137354391103525	227	255	1191	1336	1555	300	طفل يرق الماء في وجناته ويرق عو--ده ويكاد من شبه العذاري فيه ان تبدو نهوده ناطوا بمعقد خصره سيفا ومنطقة تءوده جعلوه قاءد عسكر ضاع الرعيل ومن يقوده	8410	6285539770954004589	137	260.5	110	147	93.19728088378906	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1333	true	384567944967315607	42	248	226	1280	1540	300	غنينا بالطبول عن الطلول وعن عنس عذافرة ذمول واذهلني عقاري عن عقاري ففي است ام القضاة مع العدول فلست بتارك ايوان كسري لتوضح او لحومل فالدخول وضب ب--الفلا ساع وذيب بها يعوي وليث وسط غ--------------------------------------------يل اذا ذبحوا فذلك يوم عيد وان نحروا ففي عرس جليل يسلون السيوف براس ضب هراشا بالغداة وبالاصيل ال--ا لو لم يكن للفرس الا نجار الصاحب العدل الجليل لكان لهم بذلك خير عز- وجيلهم بذلك خير جيل قال فلما بلغ الي هنا -----------------قال له الصاحب قدك ثم اشراب ينظر الي الزوايا واطراف القوم فلم يرني- وكنت------ في زاوية من زوايا البيت فقال اين ابو الفضل فوثبت وبست------ الارض بين يديه فق-ال اجبه عن ثلاثك فقلت وما هي قال اد------بك ومذهبك ونسبك فقلت ولا مهل---------------ة للقول ولا فسحة للطبع ال-----ا كما تسمع------- اراك علي شفا خطر مهول بما كلفت نف-سك من فضول طلبت علي مكارمنا دليلا البيت وبعده-------------- السنا الضاربين جزي عليهم -فاي الخزي اقعد بالذليل متي عرف المنابر فارسي متي عرف الاغر من الحجول متي علقت وانت بهم زعيم اكف الفرس اعراف الخيول فخرت بمل--ء ماضغتيك فخرا علي قحطان والبيت الاصيل وحقك ان تبارينا بكسري فما ثور ككسري في الرعيل تفاخرنا بملبوس- واكل- وذلك فخر ربات الحجول تفاخرهن في خذ اسيل وفرع عن مفارقها رسيل فامجد من ابيك اذا اثرنا عراة كالليوث	1333	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04841	false	5713116477054541221	74	300	400	1565	1565	300	غنينا بالطبول عن الطلول وعن عنس عذافرة ذمول واذهلني عقار- عن عقاري ففي است ام القضاة مع العدول فلست بتارك ايوان كسري لتوضح او لحومل فالدخول وضب في الفلا ساع وذءب بها يعوي وليث وسط غيل يسلون السيوف لراس ضب حراشا بالغداة وبالاصيل اذا ذبحوا فذلك يوم عيد وان نحروا ففي عرس جليل باية رتبة قدمتموها علي ذي الفضل والراي الاصيل اما لو لم يكن للفرس الا نجار الصاحب القوم الجليل لكان لهم بذلك خير فخر وجيلهم بذلك خير جي----ل فلما وصل الي هذا الموضع من انشاده قال له الصاحب قدك و--اشراب ينظر الي الزوايا واهل المجلس قال البديع وكنت جالسا في زاوية فلم يرني فق------ال اين ابو الفضل فقمت قاءما وقبلت الارض وقلت امرك فقال اجب- عن ثلاثتك قلت -ما هي قال ادبك وحسبك ومذهبك فاقب----لت علي الشاعر وقلت لا فسحة للقول ولا راحة للطبع الا سردا كما تسمع وانشدت اراك علي شفا خطر مهول بما اودعت راسك من فضول تريد علي مكارمنا دليلا متي احتاج النهار الي دليل السنا الضاربين جزي عليكم وكان الجزي اولي بالذليل متي قرع المنابر فارسي متي عرف الاغ--من الحجول متي علقت وانت بها زعيم اكف الفرس اعراف الخيول فخرت بملء ء ماضغتيك فخرا علي قحطان والبيت الاصيل وحقك ان تفاخرنا بكسري فما ثور ككسري في الرعيل فخرت بان ملبوسا واكلا وذلك فخر ربات الحجول تفاخرهن في خد اسيل وشعر في مفارقها رسيل وانجد من ابيك اذا اثرنا عراة كالليوث-	4841	6285539770954004589	864	1475.0	682	1187	72.78854370117188	139	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1333	true	384567944967315607	248	294	1280	1507	1540	300	وكالنصو----ل فلما اجبته بهذه الابيات نظر الصاحب بن عباد الي الرجل فقال كيف تري- فقال لو سمعت به ما صدقت قال فاذا جاءزتك جوازي ان وجدتك بعدها في مملكتي امرت بضرب عنقك ثم قال لا ترون رجلا يفضل العجم علي العرب الا وفيه عرق من المجوسية	1333	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04842	false	7567060825618251093	4	46	20	227	1563	300	وكالنصول قال فلما اتممت انشادي التفت---- الصاحب فقال له--------------- كيف رايت فقال لو سمعت به ما صدقت قال فاذن جاءزتك جوازك ان رايتك بعدها في مملكتي ضربت----- عنقك ثم قال لا اري احد-ا يفضل الفرس علي العرب الا وفيه عرق من المجوسية	4842	6285539770954004589	162	255.5	124	232	69.82758331298828	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1337	true	-2865510955143001865	16	43	76	208	1526	300	الامين من الطويل 9493 طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	1337	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08664	false	3439504223518239733	236	281	1217	1434	1532	300	الامين--------------- طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر فلا وصل الا عبرة نستديمها احاديث نفس ما لها الدهر ذاكر لءن عمرت دور بمن لا اوده لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	8664	6285539770954004589	113	199.0	89	232	48.7068977355957	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1344	true	4083580020414161420	1	31	5	141	1494	300	وما ارضي انتصافا من سواكم واغضي منك عن ظلم صراح اظنا ان بعض الظن اثم امزح-ا رب جد من مزاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو شءت الجواب اجبت لكن خفضت لكم علي علم جناحي	1344	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11900	false	-5114330871898020353	34	121	167	590	1526	300	وما ارضي انتصافا من سواكم واغضي منك عن ظلم صراح اظنا ان بعض الظن اثم ا مزجا رب جد في مزاح اريتك يا ابن عم بغير عذر عدوت عن الصواب وانت لاحي ا اجعل في الاواءل من نزار كفعلك ام باسرتنا افتتاحي ا من كعب نشا بحر العطايا واكرم مستغاث مستراح وصاحب كل عضب مستبيح اعاديه ومال مستباح وهذا السيل من تلك الغوادي وهذي السحب من تلك الرياح وكيف اعيب مدح شموس قومي ومن اضحي امتداحهم امتداحي ولو شءت الجواب اجبت لكن خفضت لكم علي علم جناحي	11900	6285539770954004589	131	247.0	101	423	30.969266891479492	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1347	true	4708983258409395252	210	265	1046	1325	1499	300	يرثي غالبا السعدي يقول منها وقلت اخي قالوا اخ من قرابة فقلت لهم ان الشكول اقارب نسيبي في غرم وراءي ومذهب وان باعدتنا في الاصول المناسب مضي صاحبي واستخلف البث والاسي علي قلي من ذا وهذاك صاحب عجبت لصبري بعده وهو ميت البيت وبعده علي انها الايام قد صرن كلها عجاءب حتي ليس فيها عجاءب	1347	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07281	false	8297363617648571101	212	259	1059	1296	1492	300	يرثي غالبا الصغدي من ابيات- وقلت اخي قالوا اخ من قرابة فقلت نعم ان الشكول اقارب نسيبي في عزم ورا-ي ومذهب وان باعدتنا في الاصول المناسب ولم اتجهم ريب دهر برايه فلم يجتمع لي رايه والنواءب ----------------------------------------علي انها الايام قد صرن كلها عجاءب حتي ليس فيها عجاءب	7281	6285539770954004589	179	294.0	139	279	64.15770721435547	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1349	true	704075672930485326	222	297	1083	1464	1477	300	الله بن الحجاج يعاتب ابا الفضل احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن علي قبوله دعوي من ادعي عنده انه هجاه وابو الفضل يومءذ بشيراز وابن الحجاج ببغداد اولها يا سامع الزور وبهتانه ودافع الحق وبرهانه ا----------------------------------------عجبت من رايك في الذي البيت وبعد---------ه فكيف تخشي ذم- من مدحه فيك يري اول ديوانه ومن له في شعره مذهب ذكرك منه نور بستانه تمضي لياليه وايامه وشره فيك كاعلانه ولست بالساكن في منزل ينبو ولو يوما بسكانه	1349	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08838	false	-8287951054278723961	102	186	481	902	1468	300	العتاب قال---- يعاتب ابا الفضل احمد بن عبد الله بن عبد الرحمن علي قبوله دعوي من ادعي عنده انه هجاه وابو الفضل يومءذ بشيراز وابن الحجاج ببغداد------ يا سامع الزور وبهتانه ودافع الحق وبرهانه انك انسان له موقع من ناظري في جوف انسانه عجبت من رايك في الذي انكرني من بعد عرفانه فكيف يخشي هجو من مدحه فيك يري اول ديوانه ومن له في شعره مذهب ذكرك منه نور بستانه تمضي لياليه وايامه وسره فيك كاعلانه ولست بالساكن في منزل ينبو ولو يوما بسكانه	8838	6285539770954004589	353	657.5	282	431	81.90254974365234	65	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1350	true	1167824810113459261	0	44	0	204	1509	300	في الحق من سلطان ذي عز لسلطانه قل للذي جهز في السعي بي تجارة عادت بخسرانه يا ذا الذي لا-بد من صفعه الفا ومن تعريك اذانه لا تغترر انك من فارس في معدن الملك واوطانه لو حدثت كسري بذا نفسه صفعته في صدر ايوانه	1350	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08838	false	-8287951054278723961	197	242	958	1163	1468	300	في الحق من سلطان ذي عز لسلطانه قل للذي جهر في السعي بي تجارة عادت بخسرانه يا ذا الذي لا بد من صفعه الفا ومن تعريك اذانه لا تغترر انك من فارس في معدن الملك واوطانه لو حدثت كسري بذا نفسه صفعته في وسط ايوانه	8838	6285539770954004589	200	391.0	156	205	97.56097412109375	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1353	true	-5326970673546762737	146	268	773	1392	1557	300	دليل او وضوح بيان رات كل من يبغي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زمان برغم شبيب فارق السيف كفه وكانا علي العلات يصطحبان فان يك انسانا مضي لسبيله فان المنايا غاية الحيوان فنال حياة يشتهيها عدوه وموتا يشته الموت كل جبان تقصده المقدار من بين صحبه علي ثقة من دهره وامان وهل ينفع الجيش الكثير التفافه علي غير منصور وغير معان وعند من اليوم الوفاء لصاحب شبيب واوفي من يري اخوان قضي الله يا كافور انك اول- وليس بقاض ان يري لك ثاني فما لك تختار القسي وانما عن السعد يرمي دونك الثقلان وما لك تعني بالاسنة والقنا وجدك طعان بغير سنان ولم تحمل السيف الطويل نجاده وانت غني عنه بالحدثان----------------------------------------------------------------- لو الفلك الدوار ابغضت سعيه لعوقه شء عن الدوران	1353	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03603	false	-7610523797803392952	0	70	0	337	1522	300	دليل او وضوح بيان رات كل من ينوي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قضي الله يا كافور انك واحد وليس بقاض ان ير-----------------------------------------------ي دونك الثقلان وما لك تعني بالاسنة والقنا وجدك طعان بغير سنان ولم تحمل السيف الطويل نجاده وانت غني عنه بالحدثان ارد لي جميلا جدت او لم تجد به فانك ما احييت في اتاني وختمه بقوله لو الفلك الدوار ابغضت سعيه لعوقه شء عن الدوران	3603	6285539770954004589	266	496.0	211	685	38.832115173339844	50	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1365	true	7271028075415345560	245	293	1221	1447	1478	300	عش عزيزا او مت وانت كريم بين طعن القنا وخفق البنود ابيات المتنبي عش عزيزا البيت وبعده فرءوس الرماح اذهب للغيظ واشفي لغل صدر الحقود لا كما قد حييت غير حميد واذا مت مت غير فقيد فاطلب العز في لظي ودع الذ ل ولو كان في جنان الخلود	1365	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03509	false	-8581996337461733789	137	170	650	795	1453	300	عش عزيزا او مت وانت كريم بين طعن القنا وخفق البن--------------------------------------------------------------------------------ود لا كما قد حييت غير حميد واذا مت مت غير فقيد فاطلب العز في لظي ودع الذ-ل ولو كان في جنان الخلود	3509	6285539770954004589	145	279.0	112	226	64.15929412841797	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1372	true	-1437429264625714221	107	129	544	651	1520	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	1372	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08585	false	8520455124266007261	250	272	1241	1348	1478	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	8585	6285539770954004589	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1372	true	-1437429264625714221	61	137	324	696	1520	300	محمد بن الفضل بن الربيع من الطويل 9790 علقت بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان قول ابي نواس هذا من قصيدة اولها لمن طلل -لم اشجه وشجاني وهاج الصبا لو هاجه لاوان ------------------------------------------------------------------------------يقول-- منها في المدح علق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بحبل من خيال محمد البيت وبعده------------ تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني اذل صعاب المكرمات محمد فاصبح محمودا بكل لسان	1372	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08631	false	1965753315065726549	76	204	398	1042	1529	300	محمد بن الفضل بن الربيع وهي من غرر شعره------------------------------------------------------------------------------ لمن طلل الم اشجه وشجاني وهاج الهوي او هاجه لاوان بل فازدهتني للصبا اريحية يمانية ان السماح يماني وخرق يجل الكاس عن منطق الخنا وينزلها منه بكل مكان تراه لما ساء الندامي ابن علة وللشء لذوه رضيع لبان اذا هو لقي الكاس يمناه خانه اماويت فيها وارتعاش بنان تمنعت منه ثم اقصر باطلي وصممت كالجاري بغير عنان وعنس كمرادة القذاف ابتذلتها لبكر من الحاجات او لعوان فلما قضت نفسي من السير ما قضت علي ما بلت من شدة وليان اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من ناءب الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني اذل صعاب المشكلات محمد فاصبح ممدوحا بكل لسان	8631	6285539770954004589	242	408.0	188	722	33.51800537109375	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1376	true	5370146912017007422	0	22	0	98	1521	300	علي العبد حق فهو لا بد فاع---------------------------له البيت وبعده الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله	1376	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04428	false	-1736872492167131422	168	193	866	979	1499	300	علي العبد حق فهو لا شك فاعله وان عظم المولي وجلت فضاءل------------ه الم ترنا نهدي الي الله ماله وان كان عنه ذا غني فهو قابله	4428	6285539770954004589	84	160.0	64	125	67.19999694824219	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1390	true	8770733116052141486	225	268	1147	1348	1519	300	قل ما بدا لك يا -بن ترن-----ا فالصدي بمهذب العقيان لا يتعلق افعشت حتي عبتهم قل لي متي فر-زنت سرعة ما اري يا بي------------------------------------------------دق اياك يعني القاءلون بقولهم ان الشقي بكل حبل يخنق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلتعلمن حر --من واهاب من وقديم من وحديث من يتمزق	1390	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07200	false	-7905757030296138834	8	116	45	568	1487	300	قل ما بدا لك يا ابن ترني برما فالصدا بمهذب العقيان لا يتعلق افعشت حتي عبتهم قل لي متي قد زنت ساعة ما اري يا بيدق اني اراك حلمت انك سالم من بطشهم ما كل رءيا تصدق اياك يعني القاءلون بقولهم ان الشقي بكل حبل يخنق سر حيث شءت من البلاد فلي بها سور عليك من الهجاء وخندق وقبيلة يدع المتوج خوفهم وكانما الدنيا عليه مطبق وقصاءد تسري اليك كانها جن تهافت او هموم طرق من شاعر وقف الكلام ببابه واكتن في كنفي ذراه المنطق قد ثقفت منه الشام وسهلت منه الحجاز ورققته المشرق ومن ابيات اخري فيه فلتعلمن حرام من واهاب من وقديم من وحديث من يتمزق	7200	6285539770954004589	196	352.5	154	523	37.47610092163086	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1390	true	8770733116052141486	147	183	763	947	1519	300	حكمت لانفسها الليالي انها ابدا تفرقنا ولا تتفرق عمري لقد نصح الزمان البيت وبعده---------------------------------------------------------------------- ان العزاء وان فتي حرم الغني رزق جميل لامرء لا يرزق ه-م الفتي في الارض اغصان الغني غرست وليست كل عام تورق	1390	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07295	false	2073135722884042422	165	216	878	1133	1543	300	حكمت لانفسها الليالي انها ابدا تفرقنا ولا تتفرق عمري لقد نصح الزمان وانه لمن العجاءب ناصح لا يشفق ان تلغ موعظة الليالي بعدما وضحت فكم من جوهر لا ينفق ان العزاء وان فتي حرم الغني رزق جزيل لامرء لا يرزق همم الفتي في الارض اغصان المني غرست وليست كل حين تورق	7295	6285539770954004589	168	303.5	133	255	65.88235473632812	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1395	true	7600204818863391417	55	112	316	603	1552	300	عهدي بهم تستنير الارض ان نزلوا فيها وتجتمع الدنيا اذا اجتمعوا بعده ويضحك الدهر منهم عن غطارفة كان ايامهم من انسها جمع من لم يعاين ابا نصر وقاتله فما راي ضبعا في شدقها سبع فيم الشماتة اعلانا باسد وغي افناهم الصبر اذ ابقاكم الجزع لا غرو- ان قتلوا صبرا ولا عجب والصبر للقتل----- في حكم القنا تبع	1395	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07281	false	8297363617648571101	87	130	446	673	1492	300	عهدي بهم تستنير الارض ان نزلوا ب-ها وتجتمع الدنيا اذا اجتمعوا----- ويضحك الدهر منهم عن غطارفة كان ايامهم من حسنها جم-----------------------------------------------------ع فيم الشماتة اعلانا باسد وغي افناهم الصبر اذ ابقاكم الجزع لا-غروا ان قتلوا صبرا ولا عجب فا------لقتل للحر في حكم العلي تبع	7281	6285539770954004589	213	375.5	171	293	72.69624328613281	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1400	true	9083200580010370729	227	249	1166	1277	1525	300	وكل كسوف في الدراري شنعة ولكنه في الشمس والبدر اشن---------------------------------------------------------ع وما السيف الا زبرة لو تركته علي الحالة الاولي لما كان يقطع	1400	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07059	false	-2770767671614999864	78	112	389	557	1503	300	وكل كسوف في الدراري شنعة ولكنه في الشمس والبدر اشنع هو الصنع ان يعجل فنفع وان يرث فللريث في بعض المواطن اسرع وما السيف الا زبرة لو تركته علي الحالة الاولي لما كان يقطع	7059	6285539770954004589	111	216.0	89	168	66.07142639160156	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1400	true	9083200580010370729	176	227	903	1166	1525	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريقا لردي منها الي القلب مهيع قول ابي تمام غدا الشيب مختطا البيت وبعده هو الزور يحفي والمعاشر يحتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن نزجيه علي الكره والرضا وانف الفتي من وجهه وهو اجدع	1400	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07252	false	3001722036951277065	119	162	594	816	1533	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع----------------------------------------- هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن نرجيه علي الكره والرضي وانف الفتي من وجهه وهو اجدع	7252	6285539770954004589	213	405.0	171	263	80.98859405517578	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1411	true	8864455903869777980	16	52	79	256	1489	300	اهون بطول الثواء والتلف والسجن والقيد يا ابا دلف غير اختيار قبلت برك بي البيت وبعده-------------- كن ايها السجن كيف شءت فقد وطنت للموت نفس معترف لو كان سكناي فيك منقصة لم يكن الدر ساكن الصدف	1411	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03507	false	5201606080005033156	260	298	1348	1539	1548	300	اهون بطول الثواءو التلف والسجن والقيد يا ابا دلف غير اختيار قبلت برك بي والجوع يرضي الاسود بالجيف كن ايها السجن كيف شءت فقد وطنت للموت نفس معترف لو كان سكناي فيك منقصة لم يكن الدر ساكن الصدف	3507	6285539770954004589	164	310.0	130	191	85.86387634277344	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1413	true	2621651752364411828	64	210	318	1076	1538	300	غيري يغيره الفعال الجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي كان ابو فراس عند سيف الدولة وقد عرضت عليه خيل اشتريت له من العرب فقام ابو فراس ومضي ولم يستهده منها شيءا فعتب سيف الدولة عليه بسبب ذلك وبلغه العتب فقال ابو فراس غيري يغيره الفعال الجافي وبعده لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل-ما ياتي به عوضا من الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب كاف -ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا اقتنعت فكل شء كاف وت-عاف لي ط-غ الحريص ابوتي ومروتي وقناعتي وكفافي ما كثرة الخيل العتاق بزاءدي شرفا ولا عدد السوام الضافي خيل- وان قلت كثير نفعها بين الصوارم والقنا الرعاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لصروف دهري عدة حتي كان صروفه احلافي شيم----- بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي ومن باب غير قول الرضي	1413	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06724	false	5581205680886104079	145	253	721	1288	1535	300	غيري يغيره الفعال الجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا عن الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا ق--نعت فكل شء كافي ويعاف لي طمع الحريص فتوتي ومروتي وقناعتي وعفافي ما كثرة الخيل الجياد بزاءدي شرفا ولا عدد السوام الضافي خيلي وان قلت كثير نفعها بين الصوارم والقنا الرعاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لصروف دهري عدة حتي كان صروفه احلافي شيم عرفت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي وبذل ملك الروم -------	6724	6285539770954004589	529	1001.0	428	768	68.88021087646484	91	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1414	true	-8900397148962499145	246	267	1305	1413	1574	300	له ذنب مثل الرشاء يجره ومتن كمتن القوس اعوج مناد طواه الطوي حتي استمر مريره وما فيه الا العظم والروح والجلد	1414	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14864	false	-5921574615778009175	100	121	533	640	1625	300	له ذنب مثل الرشاء يجره ومتن كمتن القوس اعوج مناد طواه الطوي ثم- استمر مريره فما فيه الا العظم والروح والجلد	14864	6285539770954004589	104	200.0	83	108	96.29629516601562	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1418	true	2739378428945955303	17	54	88	277	1543	300	ولقد نهزت مع الغواة بدلوهم واسمت سرح اللهو حيث اساموا وبلغت ما بلغ امرء بشبابه فاذا عصارة كل ذاك اثام ف----------------------------------------------------------------------------------------اذا المطي بنا بلغن محمدا البيت وبعده------------ قربننا من خير من وطء الثري فلها علينا حرمة وذمام	1418	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08632	false	-517526293826360243	8	64	40	329	1555	300	ولقد نهزت مع الغواة بدلوهم واسمت سرح اللهو حيث اساموا وبلغت ما بلغ امرء بشبابه فاذا عصارة كل ذاك اثام وتجشمت بي هول كل تنوفة هوجاء فيها جراة اقدام تذر المطي وراءها فكانها صف تقدمهن وهي امام واذا المطي بنا يلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الحصي فلها علينا حرمة وذمام	8632	6285539770954004589	175	325.5	139	289	60.55363464355469	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1422	true	-7223787713199217446	180	296	901	1457	1477	300	عبد الرحمن بن الحكم في زياد بن ابي سفيان الا من مبلغ عنا ابن صخر ف--قد ضاقت بما ياتي اليدان ا-تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان قال فلما سمع معاوية هذه الابيات غضب وحلف انه لا يعطي عبد الرحمن عطاءه او يرضي زياد عنه فلما طال ذلك خرج عبد الرحمن الي العراق فاتي زيادا وانشا يقول الا من مبلغ عني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيادا مغلغلة من الرجل الهجان من ابن القوم قرم بني قصي الي العاص ابن امنة الحصان حلفت برب مكة والمصلي وبالتوراة احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني	1422	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	129	235	617	1128	1441	300	عبد الرحمن بن الحكم اخو مرو-----------ان الا--- ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما تاتي اليدان ا تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان---ي فبلغ ذلك معاوية فغضب عل------------------------ي عبد الرحمن وقا-ل لا ارضي----- عنه حتي ي-----------------------------------اتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه فاتاه فانشده من ابيات اليك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من خطل اللسان عرفت الحق بعد ضلال رايي وبعد الغي من زيغ الجنان زياد-------- من ابي سفيان غصن تهادي ناظرا بين الجنان وان ------------------------------------------------------------------------زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني	1742	6285539770954004589	289	419.5	220	673	42.94205093383789	50	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1422	true	-7223787713199217446	179	222	896	1094	1477	300	فقال عبد الرحمن بن الحكم --في زياد بن ابي سفيان الا من مبلغ عنا ابن صخر ف--قد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها	1422	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11022	false	-6657346519285952842	64	105	328	524	1479	300	فقال عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكم---- الا--- ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان ويقال انها	11022	6285539770954004589	164	284.5	127	203	80.78817749023438	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1429	true	-5421834772883434320	114	243	552	1197	1488	300	العبدي من الوافر 10279 فاكرم ما تكون علي نفسي اذا ما قل في الازمات مالي ابيات ابن حذاق العبدي وجدت ابي قد اورثه ابوه خلالا قد تعد من المعالي فاكرم ما تكون علي نفسي البيت وبعده فتحسن سيرتي واصون عرضي وتحمل عند اهل الراي حالي وان نلت الغني لم اغل فيه ولم اخصص -بجفوتي الموالي ولم اقطع اخا لاخ طريف ولم يذمم لطرفته وصالي واني لا اضن علي ابن عمي بنصري في الخطوب ولا نوالي ولست بقاءل قولا لاحظي بقول لا يصدقه فعالي وما التقصير قد علمت معد واخلاق الدنية من خلالي وقد اصبحت لا احتاج فيما بلوت من الامور الي سءال وذلك انني ادبت نفسي وما حلت الرجال ذوي المحال اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون من الحوالي ولم يلحق بصالحهم فدعه فليس بلاحق اخري الليالي	1429	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05511	false	-4721102026384845813	8	78	43	394	1540	300	الدنية من خل-------الي واكرم ما تكون علي نفسي اذا ما قل في اللزبات م---------------------------------------------------------------------الي----------------------------------- فتحسن صورتي واصون عرضي وتجمل عند اهل الذكر حالي وان ملت الغني لم اغل فيه ولم اخصص ليجفوني الموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وقد اصبحت لا احتاج فيما بلوت من الامور الي سءال وذلك انني ادبت نفسي وما حلت الرجال ذوي المحال اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون عن الرجال و-لم يلحق بصالحهم فدعه فليس بلاحق اخري الليالي	5511	6285539770954004589	325	595.0	256	646	50.30959701538086	56	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1441	true	2388550016844866775	61	118	313	601	1530	300	لا املك حياتي وان تمت فما في حياة- بعد موتك طاءل كان الحطيءة قصد علقمة بن علاثة ممتدحا ومستميحا له فوجده قد مات فقال يرثيه لعمري لنعم الحي من ال جعفر بحوران امسي اقصدته الحباءل فان تحي لي املك حياتي البيت وبعده وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل قال فاستوردها ولد علقمة	1441	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07923	false	2785958372740838270	0	25	0	118	1460	300	لا املك حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل ---------فلما سمع علقمة	7923	6285539770954004589	110	187.0	85	289	38.06228256225586	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1455	true	5454662748984043877	203	259	1042	1356	1583	300	لك القلم الاعلي الذي بشباته يصاب من الامر الكلي والمفاصل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجنا اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض	1455	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07289	false	-5157413398238209618	244	300	1178	1491	1491	300	لك القلم الاعلي الذي بشباته تصاب من الامر الكلي والمفاصل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجنا اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض-	7289	6285539770954004589	312	618.0	257	314	99.3630599975586	55	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1455	true	5454662748984043877	259	289	1356	1531	1583	300	الخيام الجحافل اذا استعزز الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	1455	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07290	false	1431708357766583914	0	30	0	175	1562	300	الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	7290	6285539770954004589	173	344.0	143	175	98.85713958740234	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1456	true	-7579703186713372747	3	28	16	150	1529	300	ولو حاردت شول عذرت لقاحها ولكن حرمت الدر والضرع حافل يقول منها------------------------------------------------------------- منحتكها تشفي الجوي وهي لاعج وتبعث اشجان الفتي وهو ذاهل ترد قوافيها اذا	1456	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07094	false	-959417290332910900	263	300	1309	1502	1502	300	ولو حاردت شول عذرت لقاحها ولكن حرمت الدر والدر- حافل اكابرنا عطفا علينا فاننا بنا ظما برح وانتم مناهل ثم قال في وصف القصيدة منحتكها تشفي الجوي وهو لاعج وتبعث اشجان الفتي وهو ذاهل ترد قوافيها اذا-	7094	6285539770954004589	121	211.5	98	195	62.0512809753418	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1456	true	-7579703186713372747	15	44	79	233	1529	300	منحتكها تشفي الجوي وهي لاعج وتبعث اشجان الفتي وهو ذاهل ترد قوافيها اذا هي ارسلت هوامل مجد القوم وهي هوامل فكيف اذا حليتها بحليها تكون وهذا حسنها وهي عاطل	1456	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07294	false	-2246381637333220413	223	252	1138	1292	1526	300	منحكتها تشفي الجوي وهو لاعج وتبعث اشجان الفتي وهو ذاهل ترد قوافيها اذا هي ارسلت هوامل مجد القوم وهي هوامل فكيف اذا حليتها بحليها تكون وهذا حسنها وهي عاطل	7294	6285539770954004589	151	299.0	122	154	98.05194854736328	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1460	true	1932579674652976351	38	111	179	571	1545	300	داعي نداك----------------- ومنادي جدواك جمعا ببابك الوفود----- يرجون ناءلك المعهود فمنهم من يمت بحرمة ومنهم من يدل بخدمة ولقد اجحف بهم المقام وطالت عليهم الايام فان راي امير المءمنين ان --------------يحقق ظنونهم في طوله فعل ان شاء الله تعالي فلما وقف عليه وقع في كتابه ابواب الملوك مظان لطالبي الحاجات-------------------------------------------------------------------------- فاكتب اسماء-------------هم واحدد مراتبهم ليصير الي كل منهم قدر استحقاقه ولا تكدر معروفنا بالمطل و---الحج--------------اب فقد قال الاول- فانك لن تري طردا لحر	1460	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04427	false	-3400706405988624423	1	96	5	526	1613	300	داعي نداك يا امير المءمنين ومنادي جدواك جمعا------ الوفود بباك يرجون ناءلك المعهود فمنهم من يمت بحرمة ومنهم من يدل بخدمة و-قد اجحف بهم المقام وطالت عليهم الايام فان راي امير المءمنين ان ينعشهم بسيبه ويحقق حسن ظنهم بطوله فعل ان شاء الله تعالي فوقع المامون الخير متبع و--ابواب الملوك مغان لطالبي الحاجات ومواطن لهم ولذلك قال الشاعر يسقط الطير حيث يلتقط الحب وتغشي منازل الكرماء فاكتب اسماء من ببابنا منهم واحك- مراتبهم ليصل- الي كل رجل- قدر استحقاقه ولا تكدر معروفنا عندهم بطول الحجاب وتاخير الثواب فقد قال الشاعر فانك لن تري طردا لحر	4427	6285539770954004589	330	532.0	266	533	61.9136962890625	51	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1468	true	3526448783261644677	240	285	1176	1402	1481	300	ابي العشاءر منها------------------------------ ومنتسب عندي الي من احبه وللنبل حولي من يديه حفيف فهيج من شوقي وما من مذلة حننت ولكن الكريم الوف وكل وداد لا يدوم علي الاذي دوام ودادي للحسين ضعيف فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف ونفسي له	1468	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03512	false	-7271413631843928824	248	299	1274	1527	1531	300	ابي العشاءر لكن ابا الطيب ما عتم ان اعتذر فقال ومنتسب عندي الي من احبه وللنبل عندي من يديه حفيف فهيج--- شوقي وما من مذلة حننت ولكن الكريم الوف وكل وداد لا يدوم علي الاذي دوام ودادي للحسين ضعيف فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف ونفسي له	3512	6285539770954004589	216	410.0	172	256	84.375	42	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1468	true	3526448783261644677	240	292	1176	1442	1481	300	ابي العشاءر منها---------- ومنتسب عندي الي من احبه وللنبل حولي من يديه حفيف فهيج من شوقي وما من مذلة حننت ولكن الكريم الوف وكل وداد لا يدوم علي الاذي دوام ودادي للحسين ضعيف فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف ونفسي له نفس- الفداء لنفسه ولكن بعض المالكين عنيف	1468	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09310	false	651653768204218170	30	84	165	442	1564	300	ابي العشاءر فقال ابو الطيب ومنتسب عندي الي من احبه وللنبل حولي من يديه حفيف فهيج من شوقي وما من مذلة حننت ولكن الكريم الوف وكل وداد لا يدوم علي الاذي دوام ودادي للحسين ضعيف فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف ونفسي له نفسي الفداء لنفسه ولكن بعض المالكين عنيف	9310	6285539770954004589	262	505.5	210	277	94.5848388671875	50	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1475	true	447429118201083164	213	240	1075	1205	1519	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب له ايضا منها 10637 فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثواب--------ها القشب	1475	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07084	false	-706342063110217855	190	214	971	1090	1510	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب------------------- فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها ابرادها القشب	7084	6285539770954004589	111	207.0	88	138	80.43478393554688	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1479	true	4286300182044383442	2	42	13	226	1517	300	فتي جمعت فيه الفضاءل راضعا ونال العلا من قبل ان يتكلما بعده حليف التقي ترب الوقار مهذب ال خلال يري كسب المحامد مغنما يبيت نديما للسماح معاقرا ويصبح صبا بالمعالي متيما له خلق كالروض غب سماءه تضوع مسكا اذفرا وتنسما	1479	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11657	false	-8741455074449851949	112	150	572	779	1554	300	فتي جمعت فيه الفضاءل راضعا ونال العلي من قبل ان يتكلما----- حليف التقي ترب الوقار مهذب ال-خلال يري كسب المحامد مغنما يبيت نديما للسماح معاقدا ويصبح صبا بالمعالي متيما له خلق كالروض غب سماءه تضوع مسكا اذفرا وتبسما	11657	6285539770954004589	204	393.0	166	213	95.77465057373047	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1484	true	5672719659421488257	52	84	267	426	1561	300	مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والموت نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فلم يجء لها الليل الا وهي من سندس خضر	1484	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01770	false	-1054313282694709828	0	22	0	105	1554	300	مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحش------------------------------------------------------ر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	1770	6285539770954004589	100	189.0	78	159	62.89308166503906	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1484	true	5672719659421488257	39	71	200	367	1561	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع----------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والموت نسج---- رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	1484	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07146	false	-4093129505964927560	208	253	1067	1296	1533	300	وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف الضيم حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من دون اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج حشو رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر	7146	6285539770954004589	161	303.5	129	229	70.30567932128906	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1484	true	5672719659421488257	26	84	135	426	1561	300	فتي مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النصر بعده------------------------------------------------------ وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع-----------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والموت نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فلم يجء لها الليل الا وهي من سندس خضر	1484	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07279	false	-1931083774067812354	173	254	851	1255	1484	300	فتي مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر ان فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الضرب واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوغر ونفس تعاف العار حتي كانما هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما دجا لها الليل الا وهي من سندس خضر	7279	6285539770954004589	278	523.0	220	404	68.81188201904297	52	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1489	true	4532242741649532288	67	97	351	504	1516	300	الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو صفاء	1489	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03604	false	4016729532959841820	12	42	60	213	1559	300	البحتري اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا لبر راح وهو جفاء	3604	6285539770954004589	146	285.0	116	153	95.42483520507812	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1489	true	4532242741649532288	256	300	1300	1516	1516	300	تقول التي من بيتها خف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني لك مطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتني بوادر جرت فجري من جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير اذا لم تطا ارض-	1489	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08623	false	6650350172774432807	212	255	1077	1290	1517	300	تقول التي من بيتها خف مركبي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني مت--طلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد- فيه- الخصيب امير اذا لم تزر ارض	8623	6285539770954004589	201	370.5	159	217	92.6267318725586	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1490	true	421000331014249379	0	36	0	175	1510	300	الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله البيت وبعده----------- فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير ولم تر عيني سءددا مثل سءدد يحل ابو نصر به ويسير	1490	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08623	false	6650350172774432807	255	293	1290	1476	1517	300	الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير فلم تر عيني سءددا مثل سءدد يحل ابو نصر به ويسير	8623	6285539770954004589	164	308.5	128	186	88.17204284667969	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1491	true	1866015565864876815	92	124	477	639	1546	300	الطويل-- فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وماق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا كل مسك لا ابا المسك وحده وكل سحاب لا اخص الغواديا يدل بمعني واحد كل فاخر وقد جمع الرحمن فيك المعانيا	1491	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03535	false	-6937448056893070187	83	147	455	782	1604	300	السواقيا فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وماقيا وهذا البيت كما قيل احسن ما مدح به ملك اسود ابا المسك ذا الوجه الذي كنت تاءقا اليه وذا اليوم الذي كنت راجيا لقيت المروري والشناخيب دونه وجبت هجيرا يترك الماء صاديا ابا كل طيب لا ابا المسك وحده وكل سحاب لا اخص الغواديا يدل بمعني واحد كل فاخر وقد جمع الرحمن فيك المعانيا	3535	6285539770954004589	156	297.5	124	327	47.7064208984375	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1493	true	1685053525572346198	23	51	125	278	1536	300	اري كلنا يبغي الحياة لنفسه حريصا عليها مستهاما بها صبا فحب الجبان النفس اورده التقي البيت وبعده------------------ ويختلف الفعلان والرزق واحد الي ان تري احسان هذا لذا ذنبا	1493	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03614	false	1692969980904121282	135	166	695	866	1525	300	اري كلنا يبغي الحياة لنفسه حريصا عليها مستهاما بها صبا فحب الجبان النفس اورده البقا وحب الشجاع الحرب اورده الحربا ويختلف الرزقان والفعل واحد الي ان تري احسان هذا لذا ذنبا	3614	6285539770954004589	135	246.0	108	171	78.9473648071289	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1512	true	8464881343208991051	234	261	1174	1303	1501	300	فقدتك من زمان كل فقد وغالت حادثاتك كل غول محت نكباته سبل المعاني و-اطفا ليله سرج العقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فصرت اذل من معني دقيق به فقر الي فهم جليل	1512	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07178	false	-5721598241458525971	130	205	640	1003	1480	300	فقدتك من زمان كل فقد وغالت حادثاتك كل غول محت نكباته سبل المعالي و اطفا ليله سرج العقول فما حيل الاديب بمدركات عجاءبه ولا فكر الاصيل اعياش ارع او لا ترع حقي وصل او لا تصل ابدا وسيلي اراك ومن اراك الغي رشدا ستلبس حلتي قال وقيل ملاحم من لباب الشعر تنسي قراة ابيك كتب ابي قبيل فاجدي موقفي بذراك جدوي وقوف الصب في الطلل المحيل فصرت اذل من معني دقيق ب--فقر الي فهم جليل	7178	6285539770954004589	126	234.5	100	365	34.52054977416992	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1520	true	4159620509403881386	83	124	465	692	1595	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني مخيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت البيت-------------- وقال	1520	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	104	148	551	792	1593	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واستقرت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها فرج قريب وقال	1681	6285539770954004589	211	397.5	170	241	87.55186462402344	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1544	true	6008648723157911586	73	189	369	968	1530	300	فليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضي والانام غضاب يقول ابو فراس منها مخاطبا لسيف الدولة وقد اسر الروم ابا فراس وهو عندهم معتقل وقد خاطب سيف الدولة في فكاكه فابطا عليه ولكن نبا منه بكفي صارم واظلم في عيني منه شهاب وابطا عني والمنايا سريعة وللموت ظفر قد اطل وناب وما زلت بالقليل محبة لديه وما دون الكثير حجاب كذاك الوداد المحض لا يرتجي له ثواب ولا يخشي عليه عقاب وقد كنت اخشي الهجر والشمل جامع وفي كل يوم لقية وخطاب فكيف وما بيننا ملك قيصر وللبحر حولي زخرة وعباب فليتك تحلو والحياة مريرة البيت وبعده وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب اذا صح منك الود فالكل هين و----كل الذي فوق التراب تراب	1544	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02922	false	-5780475552499799931	200	229	1151	1306	1681	300	فليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضي والانام غض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب اذا صح منك الود يا غاية المني فكل الذي فوق التراب تراب	2922	6285539770954004589	141	258.0	115	603	23.383085250854492	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1544	true	6008648723157911586	104	189	535	968	1530	300	ولكن نبا منه بكفي صارم واظلم في عيني منه شهاب وابطا عني والمنايا سريعة وللموت ظفر قد اطل و--------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------اب وما زلت----- بالقليل محبة لديه وما دون الكثير حج---------------------------------------------------اب كذاك الوداد المحض لا يرتجي له ثواب ولا يخشي عليه عقاب وقد كنت اخشي الهجر والشمل جامع وفي كل يوم لقية وخطاب فكيف و--ما بيننا ملك قيصر وللبحر حولي زخرة وعب-----------------------------------------------------اب فليتك تحلو والحياة مريرة البيت وبعده ------------وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب اذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب	1544	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06718	false	299371650690232446	149	288	762	1462	1519	300	ولكن نبا منه بكفي صارم واظلم في عيني منه شهاب وابطا عني والمنايا سريعة وللموت ظفر قد اطل وناب فان لم يكن ود قريب نعده ولا نسب دون الرجال قراب فاحوط للاسلام ان لا يضيعني ولي عنه فيه حوطة ومناب ولكنني راض علي كل حالة ليعلم اي الحالتين صواب وما زلت ارضي بالقليل محبة لديه وما دون الكثير حجاب واطلب ابقاء علي الود ارضه وذكري مني في غيرها وطلاب كذاك الوداد المحض لا يرتجي له ثواب ولا يخشي عليه عقاب وقد كنت اخشي الهجر والشمل جامع وفي كل يوم لقية وخطاب فكيف وفيما بيننا ملك قيصر وللبحر حولي زخرة وعباب امن بعد بذل النفس فيما تريده اثاب بمر العتب حين اثاب فليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضي والانام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب اذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب	6718	6285539770954004589	423	798.0	339	700	60.42856979370117	77	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1544	true	6008648723157911586	132	189	675	968	1530	300	كذاك الوداد المحض لا يرتجي له ثواب ولا يخشي عليه عقاب وقد كنت اخشي الهجر والشمل جامع وفي كل يوم لقية وخطاب فكيف--------------------------------------------- وما بيننا ملك قيصر وللبحر حولي زخرة وع----------------------------------------------------باب فليتك تحلو والحياة مريرة البيت وبعده ------------وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب اذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب	1544	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06840	false	526803438086101277	156	238	786	1188	1499	300	كذاك الوداد المحض لا يرتجي له ثواب ولا يخشي عليه عقاب اذا الخل لم يهجرك الا ملالة فليس له الا الفراق عتاب اذا لم اجد في بلدة ما اريده فعندي لاخري عزمة وركاب وما كل فعال يجازي بفعله ولا كل قوال لدي يجاب ورب كلام مر فوق مسامعي كما طن في لوح الهجير ذباب فليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضي والانام غضاب وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب اذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب	6840	6285539770954004589	198	314.0	155	402	49.25373077392578	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1568	true	1956816505393795441	85	165	442	856	1524	300	فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما يهب اللءام ابيات المتنبي من قصيدة يمدح بها ابا الحسين بن بشر بن المغيث العجلي اولها فءاد ما تسليه المدام البيت وبعده ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم والعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام	1568	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03615	false	-8920403664066531601	166	210	815	1039	1510	300	فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما تهب اللءام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب لل------------------------------------------------------------------------------------رغام فشبه للشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام	3615	6285539770954004589	217	415.0	173	414	52.41545867919922	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1574	true	-9115520687286633649	100	125	507	623	1515	300	فهبني مسيءا كالذي قلت ظالما فعفوا جميلا كي يكون لك الفضل بعده فان لم اكن للعفو منك بسوء ما جنيت به اهلا فانت له اهل	1574	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02587	false	-4558902264326802934	124	148	605	716	1453	300	فهبني مسيءا مثلما قلت ظالما فعفوا جميلا كي يكون لك الفضل----- فان لم اكن للعفو منك لسوء ما جنيت به اهلا فانت له اهل	2587	6285539770954004589	106	200.0	82	116	91.37931060791016	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1578	true	8988938064912939000	115	160	588	819	1524	300	ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا حفزتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالجشوع ورنت ارد يدا مني اذا ما ذكرتها علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة	1578	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01904	false	7418021948249491059	198	234	1057	1229	1594	300	ومما شجا قلبي واوكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت وربات خدر من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي ومي----------------------------------------------------------ت ارد يدا مني اذا ما ذكرته- علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة	1904	6285539770954004589	128	216.0	101	231	55.4112548828125	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1578	true	8988938064912939000	117	160	597	819	1524	300	قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا حفزتها----- روعة من منازع لها المرط عاذت بالجشوع ورن-----------------------------------------------ت ارد يدا مني اذا ما ذكرتها علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة	1578	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09113	false	-3690334251457590783	0	54	0	272	1519	300	قلبي واوكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالطف- عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس لما تبدت اذا حفزتها وزعة روعة من منازع لها المرط عاذت بالخضوع ورنت وربات خدر من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته- علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة	9113	6285539770954004589	211	390.0	168	274	77.0073013305664	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1579	true	2567309799078138734	178	203	916	1035	1526	300	فلا تامنن الناس اني بلوتهم فلم يبد لي منهم سوي الشر فاعلم بعده فان تلق ذءبا فاطلب الخير عنده وان تلق انسانا فقل رب سلم	1579	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09682	false	-3382350323731856853	273	297	1405	1519	1533	300	فلا تامنن الناس اني بلوتهم فلا يبد لي منهم سوي الشر فاعلم----- فان تلق ذءبا فاطلب الخير عنده وان تلق انسانا فقل رب سلم	9682	6285539770954004589	113	218.0	89	119	94.9579849243164	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1579	true	2567309799078138734	252	281	1292	1437	1526	300	فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي بعده وكل ذخيرة لا بد يوما ولو بقيت تصير الي نف--------------------------------------------اد فلو فوديت من حدث المنايا وقيتك بالطريف وبالتلاد	1579	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10016	false	5247897444195806731	121	158	630	814	1572	300	فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي----- وكل ذخيرة لا بد يوما ولو بقيت تصير الي نفاد يعز علي ان نغدو جميعا وتصبح ثاويا رهنا بواد فلو فوديت من حدث المنايا وقيتك بالطريف وبالتلاد	10016	6285539770954004589	140	267.0	112	189	74.0740737915039	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1579	true	2567309799078138734	178	203	916	1035	1526	300	فلا تامنن الناس اني بلوتهم فلم يبد لي منهم سوي الشر فاعلم بعده فان تلق ذءبا فاطلب الخير عنده وان تلق انسانا فقل رب سلم	1579	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14828	false	3770651546003877921	26	50	144	257	1511	300	ولا تامنن الناس اني بلوتهم فلم يبد لي منهم سوي الشر فاعلم----- فان تلق ذءبا تلتق- الخير عنده وان تلق انسانا فقل رب سلم	14828	6285539770954004589	108	199.0	84	119	90.75630187988281	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1581	true	-4571845498320877490	48	91	241	447	1516	300	الطويل 11529 فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل بعده ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فا-ن الله اولي بالجميل وان العسر تتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل علي بن	1581	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01685	false	7428801256225611750	183	224	922	1118	1506	300	الجميل و------لا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل و-----لا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك غير خير فان الله اولي بالجميل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلو ان	1685	6285539770954004589	178	334.5	139	207	85.99034118652344	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1582	true	-6510534597890319585	151	181	773	917	1511	300	فلا تحسبن هندا لها الغد-ر وحدها سجية نفس كل غانية هند يقول منها في مدح ابن سي--------------------------------------------------ابة -------من الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كريم اذا القي عصاه مخيما بارض فقد القي بها رحلة المجد	1582	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07160	false	8125521032106725878	90	189	475	975	1559	300	فلا تحسبا هندا لها الغدور وحدها سجية نفس كل غانية هند وعين اذا هيجتها عادت الكري ودمع اذا استنجدت اسرابه نجد وكم تحت ارواق الصبابة من فتي من القوم حر دمعه للهوي عبد محمد يا ابن الهيثم انقلبت بنا نوي خطا في عقبها لوعة عمد اساءة دهر اذكرت حسن فعله الي ولولا الشري لم يعرف الشهد ليالينا بالرقتين واهلها سقي العهد منك العهد فالعهد والعهد لدي ملك من ايكة الجود لم يزل علي كبد المعروف من فعله برد باوفاهم برقا اذا اخلف السنا واصدقهم رعدا اذا كذب الرعد كريم اذا القي عصاه مخيما بارض فقد القي بها رحله المجد	7160	6285539770954004589	119	180.5	92	500	23.799999237060547	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1586	true	17147719256042510	153	245	767	1226	1501	300	فلا تغترر بالناس مل كل من تري اخوك اذا اوضعت في الامر اوضعا ابيات ابو فراس قالها وهو اسير وقد طلب من سيف الدولة تخليصه فابطا عنه يقول منها فلا تغترر بالناس البيت وبعده ولا تتقلد ما يروقك جلبه تقلد اذا حاربت ما كان اقطعا ولا تقبلن القول من كل قاءل سارضيك مراي لست ارضيك مسمعا ------------ولله احسان الي ونعمة ولله صنع قد كفاني التصنعا ----------------------------------------------------------يقول منها في----------------------------------------------------------- سيف الدولة بن حمدان فان ب--------------------------------------------------------ك بطء مرة فلطالما تعجل نجوي -الجميل واسرعا فان يجف في بعض الامور فانني ساشكره النعمي التي كان اودعا	1586	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06753	false	-7164061509117961320	8	112	44	581	1531	300	فلا تغترر بالناس ما كل من تري اخوك اذا اوضعت في الامر اوضعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتقلد ما يروقك حليه تقلد اذا حاربت ما كان اقطعا ولا تقبلن القول من كل قاءل سارضيك مراي لست ارضيك مسمعا ثم يذكر استبداله به ذكر الاسف المغبون الذي يبرز اسفه بعبارة الدعاء واظهار الرضا التي ظاهرها ذلك وملءها الاسف والوجد فيقول وان يستجد الناس بعدي فلا يزل بذاك البديل المستجد ممتعا ثم يبدي عذر سيف الدولة بكلام من لا يسعه الا ابداء العذر ونفسه منطوية علي خلاف ذلك فيقول فان يك بطء مرة فلطالما تعجل نحوي بالجميل واسرعا وان يجف في بعض الامور فانني لاشكره النعمي التي كان اوزعا	6753	6285539770954004589	284	490.5	223	645	44.031005859375	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1586	true	17147719256042510	151	245	754	1226	1501	300	الطويل 11574 فلا تغترر بالناس مل كل من تري اخوك اذا اوضعت في الامر اوضعا ابيات ابو فراس قالها وهو اسير وقد طلب من سيف الدولة تخليصه فابطا عنه يقول منها فلا تغترر بالناس البيت وبعده ولا تتقلد ما يروقك جلبه تقلد اذا حاربت ما كان اقطعا ولا تقبلن القول من كل قاءل سارضيك مراي لست ارضيك مسمعا ولله احسان الي ونعمة ولله صنع قد كفاني التصنعا يقول منها في سيف الدولة بن حمدان فان ب------------------ك بطء مرة فلطالما تعجل نجوي -الجميل واسرعا فان يجف في بعض الامور فانني ساشكره النعمي التي كان اودعا	1586	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06809	false	7701376217616837141	33	109	164	546	1569	300	الضلوع وفرعا فلا تغترر بالناس ما كل من تري اخوك اذا -وضعت في الامر اوضعا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتقلد ما يروقك حليه تقلد اذا حاربت ما كان اقطعا ولا تقبلن القول من كل قاءل سارضيك مراي لست ارضيك مسمعا فلله احسان علي ونعمة ولله صنع قد كفاني التصنعا اراني طرق المكرمات كما اري علي واسعاني علي كما سعي فان يك بطء مرة فلطالما تعجل نحوي بالجميل واسرعا وان يجف في بعض الامور فانني لاشكره النعمي التي كان اوزعا	6809	6285539770954004589	308	560.0	241	491	62.7291259765625	51	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1595	true	765914583711175172	2	30	10	150	1513	300	فلا ينحلك في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله	1595	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	125	153	643	783	1540	300	فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله	3613	6285539770954004589	139	277.0	111	140	99.28571319580078	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1601	true	8282016726061240832	236	273	1208	1417	1551	300	البيت وبعده ان العراق ولا اغشك ثلة قد نام راعيها فاين الذيب ينتابها نهب الخراب واهلها سوط العذاب عليهم مصبوب ملكوا وسامهم الدنية معشر لا العقل راضهم ولا التاديب كل الفضاءل عندهم مرذولة والحر فيهم كالسماح غريب	1601	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08371	false	4565869324509299759	36	72	190	394	1553	300	السعدي----- ان العراق ولا اغشك ثلة قد نام راعيها فاين الذيب بنيانها نهب الخراب واهلها سوط العذاب عليهم مصبوب ملكوا وسامهم الدنية معشر لا العقل راضهم ولا التهذيب كل الفضاءل عندهم مهجورة والحر فيهم كالسماح غريب	8371	6285539770954004589	192	372.0	156	209	91.86602783203125	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1603	true	-4325036675154707531	78	129	396	648	1511	300	مسود وانت الذي بلغتني كل غاية صعدت اليها فوق اعناق حسدي فيا ملبسي النعمي التي جل قدرها البيت وبعده-------------- الم تر اني فيك صافحت حدها وفيك شربت الموت غير مصرد يقولون ج-نب عادة ما عرفتها عزيز علي الانسان ما لم يعو------------------------------------------------------د ولكن سالقاها فاما منية هي الظن او بنيان عز مءبد	1603	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06803	false	-6861813261775649081	164	230	852	1173	1537	300	مقصد وانت الذي بلغتني كل غاية مشيت اليها فوق اعناق حسدي فيا ملبسي النعمي التي جل قدرها لقد اخلقت تلك الثياب فجدد الم تر اني فيك صافحت حدها وفيك شربت الموت غير مصرد يقولون جانب عادة ما عرفتها شديد علي الانسان ما لم يعود فقلت اما والله لا قال قاءل شهدت له في الخيل الام مشهد ولكن سالقاها فاما منية هي الظن او بنيان عز مءبد	6803	6285539770954004589	233	433.5	183	321	72.5856704711914	44	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1605	true	-692653457136916183	248	277	1295	1432	1544	300	في شمك المسك شغل عن مذاقته وفي سني الشمس ما يغني عن القمر ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات السري الرفاء يقول منها----------------- لا شء اعجب عندي في تباينه اذا تاملته من هذه الصور	1605	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11083	false	-9169092550497463359	233	300	1215	1543	1543	300	في شمك المسك شغل عن مذاقته وفي سنا الشمس ما يغني عن القمر لو لم اكن مشبها للناس في خلقي لقلت اني من جيل سوي البشر اولم يكن ماء علمي قاهرا فكري لاحرقتني في نيرانها فكري تزيدني قسوة الايام طيب ثنا كانني المسك بين الفهر والحجر الفت من حادثات الدهر اكبرها فما اعوج علي اطفالها الاخر لا شء اعجب عندي في تباينه اذا تاملته من هذه الصور-	11083	6285539770954004589	115	186.0	88	329	34.95440673828125	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1605	true	-692653457136916183	277	300	1432	1544	1544	300	اري ثيابا وفي اثناءها بقر بلا قرون وذا عيب علي البقر قالت رقدت فقلت الهم ارقدني والهم يمنع احيانا من السهر كم قد-	1605	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11084	false	7878199610514708057	0	23	0	113	1464	300	اري ثيابا وفي اثناءها بقر بلا قرون وذا عيب علي البقر قالت رقدت فقلت الهم ارقدني والهم يمنع احيانا من السهر كم قد	11084	6285539770954004589	112	219.0	90	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1606	true	-8680741696163560253	0	109	0	521	1464	300	وقعت وقوع الطير في شرك فضعضعت قوتي منه قوي المدر اصفو واكدر احيانا لمختبر- وليس مستحسنا صفو بلا كدر اني لاسير في الافاق من مثل فرد واملاء للافاق من قم------------------------------------------------------ر وكيف يفرح انسان بمقلته اذا نضاها فلم تصدقه في النظ------------------------------------------------------ر وربما ابتهج الاعمي بحالته لانه قد نجا من طيرة العور ولست ابكي لشيب قد بليت به يبكي علي الشيب من ناسي علي العم-------------------------------------------------------ر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن سوء مختب--------------------------------------------------------ر وما شكرت زماني وهو يصعدني فكيف اشكره في حال منحدري لا عار يلحقني اني بلا نشب واي عار علي عين بلا حور فان بلغت الذي اهوي فعن قدر وان حرمت الذي اهوي فعن عذر من ---------	1606	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11084	false	7878199610514708057	23	180	113	862	1464	300	وقعت وقوع الطير في شرك فضعضعت منتي منه قوي المرر اصفو واكدر احيانا لمختبري وليس مستحسنا صفو بلا كدر اني لاسير في الافاق من مثل فرد واملا- للافاق من قمر اذا تشككت فيما انت مبصره فلا تقل انني في الناس ذو بصر وكيف يفرح انسان بمقلته اذا نضاها فلم تصدقه في النظر لقد فرحت بما عاينت من عدم خوف القبيحين من كبر ومن بطر وربما ابتهج الاعمي بحالته لانه قد نجا من طيرة العور ولست ابكي لشيب قد منيت به يبكي علي الشيب من ياسي علي العمر كن من صديقك لا من غيره حذرا ان كان ينجيك منه شدة الحذر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن لءم مختبر وقد نظرت الي الدنيا بمقلتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر وما شكرت زماني وهو يصعدني فكيف اشكره في حال منحدري لا عار يلحقني اني بلا نشب واي عار علي عين بلا حرر فان بلغت الذي اهوي فعن قدر وان حرمت الذي اهوي فعن عذر وقال ادن من	11084	6285539770954004589	507	958.0	399	750	67.5999984741211	96	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1618	true	432856439651021045	175	206	846	1010	1476	300	الحس-ن الخادم اولها----- يا خليلي ساعة لا تريما وعلي ذي صبابة فاقيما يقول منه-------------------------------------------------------------------------------------ا قال لي الناس اذ ه-زتك البيت وبعده--------------- فاسالنه اذا سالت عظيما انما يحمل العظيم العظيما ------من البسيط	1618	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08658	false	-377554760711852090	233	285	1178	1455	1533	300	الحسين الخادم مولي هارون يا خليلي ساعة لا تريما وعلي ذي صبابة فاقيما ما مررنا بدار زينب الا فضح الدمع سرنا المكتوما تتجافي حوادث الدهر عمن كان في جانب الحسين مقيما قال لي الناس اذ هززتك للحاجة ابشر فقد هززت كريما فاسالنه اذا سالت عظيما انما يسال العظيم العظيما وكتب الي الحسين	8658	6285539770954004589	138	209.5	109	277	49.819496154785156	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1626	true	82653197170749398	0	45	0	243	1556	300	حواء طرا بل الدنيا بل الدين هذي نواعي العلا مذ مت نادبة من بعد ما ندبتك الخرد العين تبكي عليك العطايا والصلات كما تبكي عليك الرعايا والسلاطين قام السعاة وكان الخوف اقعدهم البيت وبعده------------------ لا يعجب الناس منهم ان هم انتشروا ومضي سليمان وانحل الشياطين	1626	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04907	false	-9178886530482277044	149	197	750	1010	1621	300	حواء طرا بل الدنيا بل الدين هذي نواعي العلا مذ مت نادبة من بعد ما ندبتك الخرد العين تبكي عليك العطايا والصلات كما تبكي عليك الرعايا والسلاطين قام السعاة وكان الخوف اقعدهم واستيقظوا بعد ما نام الملاعين لا يعجب الناس منهم ان هم انتشروا -مضي سليمان وانحل الشياطين	4907	6285539770954004589	231	443.0	187	261	88.50574493408203	42	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1630	true	8151619785608962965	90	120	453	597	1531	300	قد استشفيت من داء بداء واقتل ما اعلك ما شفاكا هذا البيت من اخر قصيدة قالها المتنبي التي يقول منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا اشتبكت دموع في خدود تبين من بكي ممن تباكي	1630	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03567	false	5339112484568905482	96	144	472	707	1477	300	قد استشفيت من داء بداء وافتل ما اعلك ما شفاكا ومنه وكم دون التوبة من حزين-------------- يقول له قدومي ذا بذاكا ومنه ويمنع ثغره من كل صب ويمنحه البشامة والاراكا وفي الاحباب مختص بود واخر يدعي معه اشتراكا اذا اشتبكت دموع في خدود تبين من بكي ممن تباكي	3567	6285539770954004589	103	161.5	78	249	41.36546325683594	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1632	true	-7789449883139417345	0	28	0	130	1497	300	كل هبوب الي ركود كل نفاق الي كساد وكل ملك الي زوال وكل كون الي فساد وصادق من يقول فاسمع فالسمع باب الي الفءاد قد بلغ الزرع منتهاه	1632	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04899	false	312315513663121812	138	166	687	817	1471	300	كل هبوب الي ركود كل نفاق الي كساد وكل ملك الي زوال وكل كون الي فساد وصادق من يقول فاسمع والسمع باب الي الفءاد قد بلغ الزرع منتهاه	4899	6285539770954004589	129	257.0	101	130	99.23076629638672	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1642	true	7896193150577875445	254	288	1270	1431	1486	300	قد قال فيما مضي حكيم ما المرء الا باصغريه بعده فقلت قول امرء لبيب ما المرء الا بدرهميه من لم يكن معه درهماه لم تلتفت عرسه اليه وكان من ذلة حقيرا تبول سنورة عليه	1642	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03990	false	-4723252262322358565	29	62	149	305	1455	300	قد قال فيما مضي حكيم ما المرء الا باصغري-----ه فقلت قول امرء لبيب ما المرء الا بدرهميه من لم يكن معه درهماه لم تلتفت عرسه اليه وكان من ذله حقيرا تبول سنوره عليه	3990	6285539770954004589	154	299.0	121	161	95.65217590332031	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1649	true	-4683876215598605430	4	37	21	192	1509	300	ان كوبسوا او لقوا او حوربوا وجدوا في الخط واللفظ والهيجاء فرسانا كان السنهم في النطق قد جعلت علي رماحهم في الطعن خرصانا كانهم يردون الموت من ظما او ينشدون من الخطي ريحانا	1649	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03587	false	4234219461933099390	18	51	96	267	1537	300	ان كوتبوا او لقوا او حوربوا وجدوا في الخط واللفظ والهيجاء فرسانا كان السنهم في النطق قد جعلت علي رماحهم في الطعن خرصانا كانهم يردون الموت من ظما او ينشقون من الخطي ريحانا	3587	6285539770954004589	168	333.0	135	171	98.24561309814453	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1649	true	-4683876215598605430	116	157	609	791	1509	300	ابي طاهر من البسيط 12029 قد كنت انجز دهرا ما وعدت الي ان اتلف الجود ما جمعت من نشب بعده وهو احسن ما اعتذر به في الوعد الكاذب فان اكن صرت في وعدي اخا كذب فنصرة الح-ق افضت بي الي الكذب	1649	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07299	false	8852649904752989050	179	211	865	1003	1439	300	ابي طاهر شعرا له فقال--- قد كنت انجز دهرا ما وعدت الي ان اتلف الدهر ما جمعت من نش------------------------------------------ب فان اكن صرت في وعدي اخا كذب فنصرة الصدق افضت بي الي الكذب	7299	6285539770954004589	122	209.0	92	183	66.66666412353516	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1649	true	-4683876215598605430	223	260	1114	1297	1509	300	بن الربيع من الكامل ما من يد في الناس واحدة كيد ابو العباس مولاها نام الكرام علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني البيت وبعد---------ه فعفوت عني عفو مقتدر حلت له نقم فالغاها	1649	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08628	false	3360626429526986352	153	191	770	952	1534	300	بن الربيع---------- ما من يد في الناس واحدة الا ابو العباس مولاها نام الثقات علي مضاجعهم فسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوف الله فعفوت عنا عفو مقتدر حلت به نعم فالفاها	8628	6285539770954004589	153	268.0	118	192	79.6875	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1652	true	-2880950178209759554	268	298	1333	1494	1504	300	قد وقع الصلح علي غلتي فاقتسموها كارة كاره بعده لا يدبر البقال الا اذا تصالح السنور والفاره -هذا مثل للعوام يقولون في مصالحة السنور والفار خراب بيت العطار يزيد بن	1652	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08848	false	5477975233203606736	94	123	505	662	1541	300	قد وقع الصلح علي غلتي فاقتسموها كارة كارة----- لا يدبر البقال الا اذا تصالح السنور والفارة وهذا مثل العوام يقولون في مصالحة السنور والفار خراب بيت العطار وقال من	8848	6285539770954004589	148	276.0	119	162	91.35802459716797	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1673	true	-7858241016761580031	102	133	500	655	1486	300	تري البحر يعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الزمان بنا ومس-نا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	1673	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12833	false	3533612294914835222	190	221	959	1114	1502	300	تري البحر يطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من ت-اذي بءره ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	12833	6285539770954004589	144	268.0	113	156	92.30769348144531	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1688	true	1072585761877274027	176	199	899	1006	1559	300	في الحسن بن سهل من البسيط لال ------------------------------------------سهل اكف كلما اجتديت فعلن في المحل ما لا تفعل الديم قوم تراهم غياري دون مجدهم	1688	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07078	false	-6763561449000499367	249	281	1267	1416	1508	300	في الحسن بن سهل من ابيات يعاتب بها محمد بن سعيد كاتب الحسن بن سهل ولابن سهل اكف كلما اجتديت فعلن في المحل ما لا تفعل الديم قوم تراهم غياري دون مجدهم	7078	6285539770954004589	98	180.0	77	149	65.77181243896484	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1696	true	508503809925522158	60	89	326	470	1585	300	الطلب قبله ستصبح العيس بي والليل عند فتي كثير ذكر الرضا في ساعة الغضب صدفت عنه ولم تصدف مواهبه عني وعاوده ظني فلم يخب كالغيث ان جءته وافاك ريقه	1696	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07077	false	2224819478573287210	253	281	1230	1369	1463	300	النوب----- ستصبح العيس بي والليل عند فتي كثير ذكر الرضي في ساعة الغضب صدفت عنه ولم تصدف مواهبه عني وعاوده ظني ولم يخب كالغيث ان جءته وافاك ريقه	7077	6285539770954004589	135	259.0	107	144	93.75	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1699	true	-7486459372921472205	196	226	1044	1210	1583	300	كانت لقلبي اهواء مفرقة فاستجمعت اذ راتك العين اهواءي بعده وصار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري اذ صرت مولاءي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكراك يا ديني ودنياءي	1699	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09766	false	2734333051744073314	127	156	746	906	1694	300	كانت لقلبي اهواء مفرقة فاستجمعت مذ راتك العين اهواءي ف-----صار يحسدني من كنت احسده وصرت مولي الوري اذ صرت مولاءي تركت للناس دنياهم ودينهم شغلا بذكر-ك يا ديني ودنياءي	9766	6285539770954004589	158	302.0	129	166	95.18072509765625	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1702	true	4311892163676006973	252	300	1263	1485	1485	300	مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق القباي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا-	1702	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05137	false	2762772749721566536	11	89	60	443	1528	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكان- به حيا تضيق الصحاصح مضي حين مد المجد اطناب بيته عليه وامته الامور الفوادح وحين استهانت نزح كل تنوقة الي جود كفيه الرقاق النوازح فان سفحت عيني عليه دموعها فقل له منها الدموع السوافح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا	5137	6285539770954004589	217	414.0	170	384	56.51041793823242	44	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1721	true	257426175346690765	217	246	1155	1312	1579	300	الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم	1721	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03615	false	-8920403664066531601	0	29	0	157	1510	300	الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم	3615	6285539770954004589	157	314.0	128	157	100.0	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1722	true	-5160041173044471853	185	294	943	1495	1523	300	ابا شجاع فاتك الاخشيدي وقد التقيا بمصر في الصحراء فارسل الي منزل ابي---- الطيب في الوقت- هدية قيمتها الف دينار واتبعها بهدايا بعدها واول القصيدة لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد المال وما شكرت لان المال فرحني سيان عندي اكثار واقلال لكن رايت قبيحا ان يجاد لنا واننا بقضاء الحق بخال لا يدرك المجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سا----------------------------------------------------ال القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اج---------------------------------------------ال ابو شجاع ا-و الشجعان قاطبة---- نمته من الهيجاء اهوال تملك الحمد حتي ما لمفتخر في الحمد حاء ولا ميم ولا دال	1722	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03542	false	-6860313172223334047	108	213	568	1110	1565	300	ابو شجاع فاتك الاخشيدي المعروف بالمجنون من الفيوم------ الي مصر فوصل ابا الطيب وحمل اليه هدية قيمتها الف دينار فقال يمدحه من --------------قصيدة لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدرك المجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال اذا الملوك تحلت كان حليته مهند واصم الكعب عسال ابو شجاع ابو الشجعان قاطبة هول نمته من الهيجاء اهوال تملك الحمد حتي ما لمفتخر في الحمد حاء ولا ميم ولا دال	3542	6285539770954004589	295	432.5	232	659	44.764793395996094	50	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1723	true	9062130450828367502	4	32	25	172	1552	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم البيت وبعده--------------------------------------------------------------- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الباقي وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	1723	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03542	false	-6860313172223334047	242	281	1259	1469	1565	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرحل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته وفضول العيش اشغال	3542	6285539770954004589	136	252.0	108	210	64.76190185546875	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1724	true	-1839060744537201636	0	38	0	205	1535	300	غصن شبيبتي ريان معتدل القضيب ايام كنت من الطروبة للصبي ومن الطروب ايام كنت منا لغواني في السواد من القلوب لو يستطعن خب-------------انني البيت وبعده ايام كنت وكن لا يتهيبون من الذنوب غرين يشتكيان ما يجدان بالدمع السروب	1724	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12515	false	-131663786508251452	29	68	165	378	1695	300	غصن شبيبتي ريان معتدل القضيب ايام كنت من الطروبة للصبا ومن الطروب ايام كنت من الغواني في السواد من القلوب لو يستطعن خبانني بين المخانق والجي--وب--- ايام كنت وكن لا متحرجين من الذنوب غرين يشتكيان ما يجدان بالدمع السروب	12515	6285539770954004589	188	352.5	153	218	86.23853302001953	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1728	true	7155892874671813070	254	300	1278	1488	1488	300	له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي------ ما شام امرء برق خلب بعده اخو ازمات بذله بذل محسن الينا ولكن عذره عذر مذنب يهولك ان تلقاه في صدر محفل وفي نحر اعداء وفي قلب موكب اذا امه العافون الفوا حياضه ملاء والفوا روضه غير-	1728	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07176	false	-4838312630940371964	29	63	136	294	1453	300	له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي البرق ما شام امرء برق خلب----- اخو ازمات بذله بذل محسن الينا ولكن عذره عذر مذن------------------------------------------------------ب اذا امه العافون الفوا حياضه ملاء والفوا روضه غير	7176	6285539770954004589	151	276.5	119	217	69.58525085449219	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1729	true	8297973003079408043	182	208	914	1047	1524	300	ومن ابقي الذي ابقيت هانت عليه موارد الموت الزءام ثناء طيب لا خلف فيه واثار كاثار الغمام وعلم فوارس الحيين اني قليل من يقوم لها مقامي	1729	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06731	false	8094885707291150563	96	122	482	615	1532	300	ومن ابقي الذي ابقيت هانت عليه موارد الموت الزءام ثناء طيب لا خلف فيه واثار كاثار الغمام وعلم فوارس الحيين اني قليل من يقوم لهم مقامي	6731	6285539770954004589	132	263.0	106	133	99.24812316894531	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1729	true	8297973003079408043	159	249	801	1248	1524	300	لهم خلق الحمير البيت وبعده--------------------- واصعب خطة واشد امر مجالسة اللءام علي الكر------------------------------------------------ام ابيت مبرا من كل عيب واصبح سالما من كل ذام ومن ابقي الذي ابقيت هانت عليه موارد الموت الزءام ثناء طيب لا خلف فيه واثار كاثار الغمام وعلم فوارس الحيين اني قليل من يقوم لها مقامي---------------------------------------------- الام علي التعرض للمنايا ولي سمع اصم عن الملام بنو الدنيا اذ- ماتوا سواء ولو عمر المعمر الف عام الا يا صاحبي تذكراني اذا ما شمتما البرق الشامي اذا ما لاح لي لمعان برق بعثت الي الاحبة بالسلام يقول ذلك في	1729	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06818	false	4251034058054223965	184	297	997	1560	1573	300	لهم خلق الحمير فلست تلقي فتي منهم يسير بلا حزام واصعب خطة واجل امر مجالسة اللءام علي الكرام يريغون العيوب واعجزتهم واي العيب يوجد في الحسام ابيت مبرا من كل عيب واصبح سالما من كل ذام ومن ابقي الذي ابقيت هانت عليه موارد الموت الزءام ثناء طيب لا خلف فيه واثار كاثار الغمام وعلم فوارس الحيين اني قليل من يقوم لهم مقامي وفي طلب الثناء مضي بجير وجاد بنفسه كعب بن مام الام علي التعرض للمنايا ولي سمع اصم عن الملام بنو الدنيا اذا ماتوا سواء ولو عمر المعمر الف عام الا يا صاحبي تذكراني اذا ما شمتما البرق الشامي اذا ما لاح لي لمعان برق بعثت الي الاحبة بالسلام وقال وهو في	6818	6285539770954004589	429	810.0	340	563	76.19893646240234	81	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1732	true	5016085109865795670	212	235	1075	1199	1547	300	ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي يقول منها فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب	1732	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03536	false	3138859632553390215	20	41	95	209	1500	300	ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي---------- فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب	3536	6285539770954004589	114	218.5	93	124	91.93548583984375	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1734	true	-3573861655489987019	2	25	10	120	1500	300	لي مجيرا من عذاب الهوي وشدة كربي ان تكن عالما بما فيك القاه من الصبر والسقام فحسبي ليت جسم الذي يريد لك السوء	1734	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08828	false	6732132472671549173	0	23	0	109	1482	300	لي مجيرا من عذاب الهوي وشدة كربي ان تكن عالما بما فيك القاه من الض-ر والسقام فحسبي ليت جسم الذي يريد لك السوء	8828	6285539770954004589	108	210.0	85	110	98.18181610107422	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1737	true	-3881537971507226472	13	101	70	482	1500	300	في رجب سنة اولها----------- نفسي تروم امورا لست ادركها ما دمت احذر ما ياتي به الحذر كم مانع نفسه لذاتها حذر- للفقر ليس له من ماله ذخر ان كان امساكه للفقر يحذره فقد تعجل فقرا قبل يفتقر ليس احتيال ولا عقل البيت وبعده ------------------------ولا توان ولا عجز يضر اذا جاء القضاء بما فيه لك الخير ما قدر الله من امر يسهله ونيل ما لم يقدر نيله عير ليس ارتحا لك ترتاد الغني البيت له منها ايضا 12801 ليس ارتحالك ترتاد الغني سفرا بل المقام علي خسف هو السفر	1737	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14948	false	6479837417369725169	105	192	584	982	1525	300	في رجب سنة 246 من شعره قوله نفسي تروم امورا لست ادركها ما دمت احذر ما ياتي به الحذر كم مانع نفسه لذاتها حذرا للفقر ليس له من ماله ذخر ان كان امساكه للفقر يحذره فقد تعجل فقرا قبل يفتقر ليس احتيال ولا عقل ولا ادب يجدي عليك اذا لم يسعد القدر ولا توان ولا عجز يضر اذا جاء القضاء بما فيه لك الخير ما قدر الله من امر يسهله ونيل ما لم يقدر نيله عسر ليس ا--------------------------------------------------رتحالك ترتاد الغني سفرا بل المقام علي خسف هو السفر	14948	6285539770954004589	345	640.5	269	448	77.00892639160156	71	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1740	true	-1883723341067240018	244	275	1234	1401	1530	300	ليس الصديق الذي اعطاك شاهده شهد الوداد وخان الغيب غاءبه بعده لاصبرن علي اخلال عرفك بي حتي يثوب الي المعروف ثاءبه عسي العتاب يرد العتب منك رضا وربما ادرك المطلوب طالبه	1740	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10960	false	-6331789162658391675	21	51	98	260	1560	300	ليس الصديق الذي اعطاك شاهده شهد الوداد وخان الغيب غاءب-----ه لاصبرن علي اخلال عرفك بي حتي يثوب الي المعروف ثاءبة عسي العتاب يرد العتب منك رضي وربما ادرك المطلوب طالبه	10960	6285539770954004589	160	311.0	130	167	95.80838012695312	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1741	true	1022217310617889223	93	144	474	731	1522	300	يقول----- لا جود في الاقوام يعلم ما خلا جودا حليفا في بني عتاب متدفقا صقلوا به احسابهم ان السماحة صيقل الاحساب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا مالك -بن المالكين ولم تزل تدعي ليومي ناءل وعق------------------------------------------------اب للجود باب في الانام ولم تزل يمناك مفتاحا لذاك الب-----------------------------------------------اب فاقل اسامة جرمها واصفح لها عنه وهب ما كان للوهاب	1741	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07163	false	5448533712238811473	192	292	964	1471	1514	300	يقول فيها لا جود في الاقوام يعلم ما خلا جودا حليفا في بني عتاب متدفقا صقلوا به احسابهم ان السماحة صيقل الاحساب ولقد اجاد كل الاجادة في قوله ان السماحة صيقل الاحساب ثم اخذ في الاستشفاع اليه لقومه فابدع في ذلك واجاد كثيرا وقدم له مقدمة جميلة ودخل مدخلا حسنا فقال يا مالك ابن المالكين ولم تزل تدعي ليومي ناءل وعقاب لم ترم ذا رحم بباءقة ولا كلمت قومك من وراء حجاب للجود باب في الانام ولم تزل كف-اك مفتاحا لذاك الباب ورايت قومك والاساءة منهم جرحي بظفر للزمان وناب فاقل اسامة جرمها واصفح لها عنه وهب ما كان للوهاب	7163	6285539770954004589	254	424.0	203	508	50.0	45	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1741	true	1022217310617889223	144	170	731	867	1522	300	ليس الغبي بسيد في ق-------------ومه البيت وبعده فاضمم قواصيهم اليك فانه لا يزخر الوادي نجير شعاب والسهم بالريش التوام ولن تري بيتا بلا عمد ولا اطناب	1741	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07164	false	-4037470011767757209	61	89	324	470	1641	300	ليس الغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي--- فاضمم قواصيهم اليك فانه لا يزخر الوادي بغير شعاب والسهم بالريش اللءام ولن تري بيتا بلا عمد ولا اطناب	7164	6285539770954004589	123	228.5	98	149	82.55033874511719	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1746	true	8986234316322160942	11	50	56	250	1514	300	غدرانه بالفضل مملوءة متي يردها هاءم ينقع يكشف منه الفر- عن قارح قد احرز السبق ولم يجذع يشير ايماء الي- الوري ان قيل من يعرف بالاروع يريك ما ضمت جلاليبه محاسن العالم في موضع ليس جمال المرء في برده	1746	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12148	false	-2015504523166675746	233	272	1192	1387	1525	300	غدرانه بالفضل مملوءة متي يردها هاءم ينقع يكشف منه الفرع عن قارح قد احرز السبق ولم يجذع يشير ايماء اليه الوري ان قيل من يعرف بالاروع يريك ما ضمت جلابيبه احاسن الع-لم في موضع ليس جمال المرء في برده	12148	6285539770954004589	191	365.0	152	196	97.44898223876953	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1749	true	7781934675720757696	161	185	845	961	1555	300	ليس للحاجات الا من له وجه وقاح بعده ولسان ذي بيان وغدو ورواح ان تكن ابطات الحاجا ت عني والسراح فعلي الجهد فيها وعلي	1749	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05135	false	-7459127635637619011	278	300	1465	1574	1574	300	ليس للحاجات الا من له وجه وقاح----- ولسان طرمذان و غدو ورواح ان تكن ابطات الحاجا-ت عني والسراح فعلي الجهد فيها وعلي-	5135	6285539770954004589	100	177.0	81	116	86.20689392089844	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1751	true	-8502267486705862955	10	88	48	441	1448	300	عند موته قال عمر- بن هانء الطاءي بعثني ابو غانم المروزي علي نبش قبور بني امية فانتهيت الي قبر هشام فاستخرجته صحيحا فما فقدت منه شيءا الا طرف انفه الا انه كان كريشة-------- ثم استخرجنا سليمان من ارض دابق فلم نجد له الا صلبه وجمجمته واضلاعه واستخرجنا مسلمة فبقي جمجمته وكذلك كان عبد الملك ووجدنا معاوية كخيط اسود كانه رماد ولم يوجد في قبر يزيد بن معاوية الا عظم واحد وكل الذي وجد من عظامهم احرق فذاك قول ---	1751	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09459	false	-5872040338402291089	107	182	573	959	1595	300	بني امية قال عمرو بن هانء الطاءي بعثني ابو غانم المروزي علي نبش قبور بني امية فانتهيت الي قبر هشام فاستخرجته صحيحا وما فقدت منه شيءا الا طرف انفه الا انه كان كرمة فاحرقناه ثم استخرجنا سليمان من ارض دابق فلم نجد ---الا صلبه وجمجمته واضلاعه واستخرجنا مسلمة فبقي جمجمته وكذلك كان عبد الملك ووجدنا معاوية كخ-ط اسود كانه رماد ولم يوجد في قبر يزيد ----------الا عظم واحد وما----- وجد من عظامهم احرق الشطرنج قال	9459	6285539770954004589	353	650.5	281	405	87.16049194335938	65	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1753	true	2186637000122722269	149	186	745	921	1477	300	القاضي الرشيد الاسواني---- لءن خاب ظني في رحابك بعد-ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف لانك قد حذرتني كل صاحب وعلمتني ان ليس في الارض من يفي	1753	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03885	false	-8722222026524052934	99	138	506	687	1523	300	القاضي الرشيد باليمن لنفسه لءن خاب ظني في رجاءك بعد ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف لانك قد حذرتني كل صاحب وعلمتني ان ليس في الارض من يفي	3885	6285539770954004589	166	312.0	129	181	91.71270751953125	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1753	true	2186637000122722269	70	144	377	723	1477	300	مضي ابن سعيد حتي لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح سابكيك ما-فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعده مءب-ك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لان حسنت فيك المراثي وذكرها	1753	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05137	false	2762772749721566536	11	116	60	568	1528	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكان- به حيا تضيق الصحاصح مضي حين مد المجد اطناب بيته عليه وامته الامور الفوادح وحين استهانت نزح كل تنوقة الي جود كفيه الرقاق النوازح فان سفحت عيني عليه دموعها فقل له منها الدموع السوافح سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا من رزء وان جل جازع ولا لاغتباط بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها	5137	6285539770954004589	326	625.5	254	509	64.04714965820312	64	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1757	true	-778099449745022779	167	212	829	1051	1478	300	لءن كفرتك ما اوليت من نعم اني لفي اللوم احظي منك في الكرم انسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظل----------------------------------------------------م رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء المرهف الحذم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي ام حقنت دمي	1757	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07100	false	5304244773506431625	78	135	399	673	1491	300	لءن جحدتك ما اوليت من حسن اني لفي اللءم احظي منك في الكرم امسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظلم كذا اخوك الندي لو انه بشر لم يلف طرفة عين غير مبتسم رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء الصارم الخذم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او حقنت دمي	7100	6285539770954004589	208	393.0	163	274	75.91240692138672	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1761	true	1311929116859457231	89	221	426	1044	1418	300	كم ذقت في الدهر من عسر ومن يسر وفي بني الدهر من راسي ومن ذنب اغضي اذا صرفه لم تغض اعينه عني وارضي اذا ما لج في ال-ضب وان بليت بمجد في حزونته سهلته فكاني منه في لعب مقصر خطوات الهم في بدني علمي باني ما قصرت في الطلب ماذا علي اذا ---لم يزل وتري في الرمي ان زلن اغراضي فلم اصب باي وخد قلاص واجتناب فلا ادراك رزق اذا ما كان في الهرب في كل يوم اظافيري مغللة تستنبط الصفر لي من معدن الذهب ما كنت كالساءل الايام مجتهدا عن ليلة القدر في شعبان او رجب بلبل قابض بنواصي الامر مشتمل علي نواصيه في بدء وفي عقب في غ-----------------------------------------------------ربة كاغتراب الطرف ان برقت باوبة ودقت بالخلف والكذب اذا قصدت لشء وخلت اني قد ادركته ادركتني حرفة الادب وخيبة نبعت من غربة	1761	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07276	false	5707463878194864500	179	300	921	1493	1493	300	كم ذقت في الدهر من عسر ومن يسر وفي بني الدهر من راس -ومن ذنب اغضي اذا صرفه لم يغض سورته عني وارضي اذا ما-لج في الغضب باي وخد قلاص واجتياب فلا ادراك رزق اذا ما كان في الهر-------------------------------------------ب ماذا علي اذا ما لم يزل وتري في الرمي ان زلن اغراضي فلم اصب------------------------------------------------------- في كل يوم اظافيري مفللة تستنبط الصبر لي عن معدن الذهب ما كنت كالساءل الايام مجتهدا عن ليلة القدر في شعبان او رجب بل سافع-- بنواصي الامر مشتمل علي قواصيه في بدء وفي عقب ما زلت ارمي بامالي مراميها لم يخلق العرض مني سوء مطلبي بغربة كاغتراب الجود ان برقت باوبة ودقت بالخلف والكذب اذا عنيت لشاو قلت اني قد ادركته ادركتني حرفة الادب وخيبة نبتت في غيبة-	7276	6285539770954004589	432	762.5	336	675	64.0	79	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1761	true	1311929116859457231	43	79	202	374	1418	300	ما يحسم العقل والدنيا تساس به ما يحسم الصبر في الاحداث والنوب الصبر كاس وبطن الكف عارية والعقل عار اذا لم يكس بالنشب ما اضيع العقل ان لم يرع ضيعته وفر واي رحي دارت بلا قطب	1761	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07297	false	7524195855517698670	53	89	254	426	1468	300	ما يحسم العقل والدنيا تساس به ما يحسم الصبر في الاحداث والنوب الصبر كاس وبطن الكف عارية والعقل عار اذا لم يكس بالنشب ما اضيع العقل ان لم يرع ضيعته وفر واي رحي دارت بلا قطب	7297	6285539770954004589	172	344.0	136	172	100.0	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1762	true	-6221191580059172327	183	208	933	1053	1522	300	ما ابيض وجه المرء في طلب العلي حتي تسود وجهه في البيد بعده وصدقت ان الرزق يطلب اهله لكن بحيلة متعب مكدود انشد الخليل بن	1762	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07244	false	5932825804593451960	272	296	1392	1507	1526	300	ما ابيض وجه المرء في طلب الغني حتي يسود وجهه في البيد وزعم-----ت ان الرزق يطلب اهله لكن بحيلة متعب مكدود وقال ولكنني لم	7244	6285539770954004589	97	172.0	73	120	80.83333587646484	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1767	true	5187374558260655693	201	250	1018	1258	1486	300	يزيد بن مزيد الشيباني لو لم يكن لبني شيبان من حسب سوي يزيد لفاتوا الناس بالحسب لا يحسب الناس قد حابوا بني مطر اذا اسلموا الجود فيهم عاقد الطنب الجود اخشن مسا يا بني مطر من ان تبزكموه كف مستلب ف-------------------------------------------------------يقال انه اعطاه عشرة الاف درهم ب---هذه القصيدة نسب	1767	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14502	false	1662337790793647206	138	199	664	957	1539	300	يزيد بن مزيد الشيباني لو لم يكن لب-ي شيبان من حسب سوي يزيد لفات ال--ناس بالحسب لا يحسب الناس قد حابوا بني مطر ان- اسلموا الجود فيهم عاقد الطنب الجود اخشن مسا يا بني مطر من ان تبزكموه كف مستلب ما اعلم الناس ان الجود مسكبة للحمد لكنه ياتي علي النشب ويقال ان- اعطاه عشرة الاف درهم علي هذه القصيدة وله	14502	6285539770954004589	227	416.5	179	298	76.17449951171875	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1769	true	-8685844076841229873	220	261	1125	1339	1536	300	سيف الدول---------ة ان كان قد ملك القلوب فانه ملك الزمان بارضه وسماءه الشمس من حساده والنصر من قرناءه والسيف من اسماءه اين الثلاثة من ثلاث خصاله من حسنه وبهاءه ومضاءه مضت الدهور وما اتين بمثله ولقد اتي فعجزن عن نظراءه واول	1769	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03519	false	2044433396088265299	78	121	388	611	1549	300	سيف الدولة من قصيدة ان كان قد ملك القلوب فانه ملك الزمان بارضه وسماءه الشمس من حساده والنصر من قرناءه والسيف من اسماءه اين الثلاثة من ثلاث خلاله من حسنه واباءه ومضاءه مضت الدهور وما اتين بمثله ولقد اتي فعجزن عن نظراءه وقال	3519	6285539770954004589	209	404.0	168	223	93.72196960449219	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1769	true	-8685844076841229873	82	108	407	525	1536	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا بعده اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا ومثله	1769	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10198	false	-4383396357695141956	80	105	396	507	1466	300	ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا ا-----ني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا و--له	10198	6285539770954004589	110	209.5	85	118	93.2203369140625	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1770	true	7467173898290260760	141	167	712	829	1536	300	ما الذنب الا لجدي حين ورثني علما وورثه من قبل ذاك ابي بعده فالحمد لله حمدا لا نفاد له ما المرء الا بما يحوي من النشب	1770	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11695	false	5412847668424192629	188	213	960	1072	1497	300	ما الذنب الا لجدي حين ورثني علما وورثه من قبل ذاك ابي----- فالحمد لله حمدا لا نفاد له ما المرء الا بما يحوي من النسب	11695	6285539770954004589	111	214.0	86	117	94.87179565429688	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1781	true	8963109193599050980	243	277	1209	1383	1494	300	ما جددت لك من نعمي وان عظمت الا يصغرها الفضل الذي فيكا بعده لا زلت مستقبلا بشري تسر بها علي الزمان ولا زلنا نهنيكا قالهما مخاطبا للمامون يهنيه بتزويجه بوران بنت الحسن بن سهل	1781	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02595	false	-2892482951845529770	140	168	732	864	1541	300	ما جددت لك من نعمي وان عظمت الا يصغرها الفضل الذي فيكا----- لا زلت مستقبلا بشري تسر بها علي الزمان ولا زلنا نهنيكا وله يهنء------------------------------------- الحسن بن سهل	2595	6285539770954004589	124	225.0	97	174	71.26436614990234	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1782	true	-3677189241936692137	69	125	340	603	1424	300	ما حطك الواشون من رتبة عندي ولا ضرك مغتاب ابيات ابي نواس اولها اني لما سمت لركاب وللذي تجدح شراب لا عاءفا ذاك ولو شيب لي من يدك العلقم والصاب ما حطك الواشون من رتبة البيت وبعده لكنهم اثنوا ولم يعلموا عليك عندي بالذي عابوا------------------------------------------ ان جءت لم تات وان لم اجء جءت فهذا---- لي داب	1782	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08670	false	4237554724858387034	91	129	451	625	1440	300	ما حطك الواشون من رتبة عندي ولا ضرك مغتاب كانما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثنوا ولم يشعروا عليك عندي بالذي عابوا كانما انت وان لم تكن تكذب في الميعاد كذاب ان جءت لم تات وان لم اجء جءت فهذا منك لي داب	8670	6285539770954004589	120	207.0	92	309	38.83495330810547	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1783	true	7732179232267124752	44	69	220	339	1485	300	سيف الدولة 13177 ما خلت قبلك ان كل فضيلة للناس يستجمعن في انسان بعده فمتي يطيق لسان شعري مدح من ما زال ممدوحا بكل لسان	1783	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04094	false	-2417300771970866908	146	169	750	858	1509	300	سيف الدولة------ ما خلت قبلك ان كل فضيلة للناس يستجمعن في انسان----- فمتي يطيق لسان شعري مدح من ما زال ممدوحا بكل لسان	4094	6285539770954004589	108	201.5	85	119	90.75630187988281	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1783	true	7732179232267124752	229	263	1140	1302	1485	300	ما-ذا اقول اذا سءلت وقيل لي ماذا اصبت من الجواد المفضل بعده ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بماله لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا شك مخبرهم وان لم اسال	1783	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07924	false	-2648381991667126406	253	287	1296	1454	1528	300	ما ذا اقول اذا رجعت وقيل لي ماذا اصبت من الجواد المفضل----- ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بماله لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد مخبرهم وان لم اسال	7924	6285539770954004589	152	287.0	119	163	93.25153350830078	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1784	true	-5243466831411187934	178	201	902	1008	1492	300	ما-ذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا بعده صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	1784	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00836	false	975002739003902322	43	66	216	318	1515	300	ما ذا علي من شم تربة احمد ان لا يشم مدي الزمان غواليا----- صبت علي مصاءب لو انها صبت علي الايام عدن لياليا	836	6285539770954004589	101	190.0	79	107	94.39252471923828	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1785	true	-3260132373210126581	64	214	317	1068	1497	300	عيد باي- حال عدت يا عيد بما مضي ام لامر فيه تجديد يقول منها اما الاحبة فالبيداء دونهم فليت دونك بيد -دونها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد لم يترك الدهر من قلبي ولا جسدي شيءا تيممه عين ولا جيد يا ساق-ي اخمر في كءوسكما ام في كءوسكما هم وتسهيد ا-صخرة انا ما لي لا تعيرني هذي المدام ولا هذي الزغاريد اذا اردت كميت اللون صافية وجدتها وحبيب القلب مفقود ما-ذا لقيت من الدنيا واعجبها البيت وبعده اصبحت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعيد اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود جود الرجال ----بايديهم وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود من كل رخو وكاء البطن منفتق لا في الرجال ولا النسوان معدود اكلما اغناك عبد السوء سيده او خانه فله--- مصر وتمهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------د العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود لا تشتر العبد الا والعصا	1785	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03541	false	-5026100819294318683	124	300	614	1482	1482	300	عيد باية حال عدت يا عيد بما مضي ام لامر فيك تجديد---------- اما الاحبة فالبيداء دونهم فليت دونك بيدا دونها بيد لولا العلي لم تجب بي ما اجوب بها وجناء حرف ولا جرداء قيدود وكان اطيب من سيفي معانقة اشباه رونقه الغيد الاماليد لم يترك الدهر من قلبي ولا كبدي شيءا تتيمه عين ولا جيد يا ساقيي اخمر في كءوسكما ام في كءوسكما هم وتسهيد ا صخرة انا ما لي لا تحركني هذي المدام ولا هذي الاغاريد اذا اردت كميت اللون صافية وجدتها وحبيب النفس مفقود ما ذا لقيت من الدنيا واعجبه اني بم-------------------------------ا انا شاك منه محسو---------د اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود جود الرجال من الايدي-- وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود ما يقبض الموق نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود ا ---------------------------------------------------------كلما اغتال عبد السوء سيده او خانه فله في مصر -تمهيد صار الخصي امام الابقين بها فالحر مستعبد والعبد معبود نامت نواطير مصر عن ثعالبها فقد بشمن ومتفني العناقيد العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود لا تشتر العبد الا والعصا-	3541	6285539770954004589	603	1073.0	478	979	61.59346389770508	107	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1785	true	-3260132373210126581	214	266	1068	1331	1497	300	معه ان العبيد لانجاس مناكيد ما كنت احسبني احيا الي زمن يسء بي فيه كلب وهو محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود من علم الاسود المخصي مكرمة اقوامه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود -قال ابو علي البصير	1785	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03542	false	-6860313172223334047	0	79	0	419	1565	300	معه ان العبيد لانجاس مناكيد ما كنت احسبني احيا الي زمن يسء بي فيه عبد وهو محمود وان ذا الاسود المثقوب مشفره تعطيه ذي العضاريط الرعاديد جوعان ياكل من زادي ويمسكني لكي يقال عظيم القدر مقصود ويلمها خطة ويلم قابلها لمثلها خلق المهرية القود من علم الاسود المخصي مكرمة اقو-مه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود وكتب الي عبد العزيز	3542	6285539770954004589	249	469.0	197	420	59.28571319580078	45	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1785	true	-3260132373210126581	145	252	726	1257	1497	300	اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود جود الرجال بايديهم وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود من كل رخو وكاء البطن منفتق لا في الرجال ولا النسوان معدود اكلما اغناك عبد السوء سيده او خانه فله مصر وتمهيد العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد ما كنت احسبني احيا الي زمن يسء بي فيه كلب وهو محمود من علم الاسود المخصي مكرمة اقوامه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود	1785	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03576	false	-5847845150692925110	110	141	607	766	1560	300	اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من علم الاسود اللابي مكرمة ا قومه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود	3576	6285539770954004589	153	297.0	123	531	28.81355857849121	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1787	true	-597419786074392215	97	131	454	637	1487	300	في المامون 13212 ما زال حكم الله يشرق في وجهه في الارض مذ نيطت بك الاحكام يقول منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسترسلين الي الحتوف كانما بين الحتوف وبينهم ارح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ايقظت هاجعهم وهل يغنيهم سهر النواظر والحقول نيام	1787	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07076	false	6436527512226781177	36	240	202	1346	1668	300	في القضاء همام-- ما زال حكم الله يشرق--- وجهه في الارض مذ نيطت بك الاحكام الشرق غرب حين تلحظ قصده ومخالف اليمن القصي شام بالشدقميات العتاق كانما اشباحها بين الاكام اكام والاعوجيات الجياد كانها تهوي وقد ونت الرياح سهام لما رايت الدين يخفق قلبه والكفر فيه تغطرس وعرام اوريت زند عزاءم تحت الدجي اسرجن فكرك والبلاد ظلام فنهضت تسحب ذيل جيش ساقه حسن اليقين وقاده الاقدام ملا الملا عصبا فكاد بان يري لا خلف فيه ولا له قدام بسواهم لحق الاياطل شزب تعليقها الاسراج والالجام ومقابلين اذا انتموا لم تخزهم في نصرك الاخوال والاعمام سفع الدءوب وجوههم فكانهم وابوهم سام ابوه حام تخذوا الحديد من الحديد معاقلا سكانها الارواح والاجسام مسترسلين الي الحتوف كانما بين الحتوف وبينهم ارحام اساد موت مخدرات مالها الا الصوارم والقنا اجام حتي نقضت الروم منك بوقعة شنعاء ليس لنقضها ابرام في معرك اما الحمام فمفطر في هبوتيه والكماة صيام والضرب يقعد قرم كل كتيبة شرس الضريبة والحتوف قيام ففصمت عروة جمعهم فيها وقد جعلت تفصم من عراها الهام ما كان للاشراك فورة مشهد والله فيه وانت والاسلام لما رايتهم تساق ملوكهم خرقا اليك كانهم انعام متساقطي ورق الثياب كانهم دانوا فاحدث فيهم الاحرام اكرمت سيفك غربه وذبابه عنهم وحق لسيفك الاكرام ايقظت هاجعهم وهل يغنيهم سهر النواظر والعقول نيام	7076	6285539770954004589	159	280.5	128	1149	13.838120460510254	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1789	true	-3237945630735042919	274	297	1458	1570	1587	300	ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي لتنقذن-ي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	1789	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08697	false	7511134792666459114	107	131	515	628	1469	300	ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	8697	6285539770954004589	106	204.0	83	113	93.80531311035156	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1789	true	-3237945630735042919	185	216	1005	1159	1587	300	ما زلت تركب كل شء قاءم حتي اجترات علي ركوب المنبر بعده ما زال منبرك الذي خلفته بالام س منك كحاءض لم تطهر فلانظرن الي الجبال واهلها والي منابرها بطرف اخزر	1789	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11491	false	-6567191546246171726	223	252	1158	1306	1554	300	ما زلت تركب كل شء قاءم حتي اجترات علي ركوب المنبر----- ما زال منبرك الذي خلفته بالام-س منك لحاءض لم تطهر فلانظرن الي الحبال واهلها والي منابرها بطرف اخزر	11491	6285539770954004589	146	278.0	117	154	94.80519104003906	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1789	true	-3237945630735042919	267	298	1423	1575	1587	300	بن يحيي بن خالد------------------- فقال العتابي يشكره ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي لتنقذن-ي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي وكتب	1789	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13021	false	8024342086469488128	220	254	1201	1365	1611	300	بن يحيي حاجبه وكلم الرشيد حتي امنه فقال للفضل-------- ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضيق عني وسيع الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي وحظي	13021	6285539770954004589	124	208.5	95	172	72.09302520751953	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1794	true	885204627980638224	156	195	759	948	1479	300	ما طال بغي قط الا غادرت غلواءه الاعمار غير طوال هذا من قصيدة يمدح بها المعتصم يقول منها ان الرماح اذا غرسن بمشهد فجني العوالي في ذراه معالي------------------------------------------------- والسيف ما لم يلف فيه صقيل من طبعه لم ينتفع بصقال	1794	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07060	false	-7224151416057447346	120	161	598	796	1532	300	ما طال بغي قط الا غادرت غلواءه الاعمار غير طوال---------------------------------------- ان الرماح اذا غرسن بمشهد فجنا العوالي في ذراه معالي والنحر اصلح للشرود وما شفي منه كنحر بعد طول كلال والسيف ما لم يلف فيه صيقل من سنخه لم ينتفع بصقال	7060	6285539770954004589	143	265.0	112	238	60.08403396606445	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1800	true	5134949069753575721	14	46	67	259	1560	300	من ذا ينازعكم كريمات العلي وهي البروج وانتم اقمارها الحرب تعلم انكم اسادها والارض تشهد انكم امطارها هي وقعة لك عزها وسناءها وعلي عدوك عارها وشنا---------------------------------------------------------------------------------------------------رها فلتشكرنك دولة جددتها فتجددت اعلامها ومنارها	1800	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05866	false	-8539716482636588321	96	145	539	830	1689	300	من ذا ينازعكم كريمات العلي وهي البروج وانتم اقمارها الحرب تعلم انكم اسادها والارض تعلم انكم امطارها هي وقعة لك عزها وسناءها وعلي عدوك نارها وشنارها عمرت ديارك من قبور ملوكهم وخلت من الانس المقيم ديارها وردت باساد الشري مبيضة افعالها محمرة اظفارها فلتشكرنك دولة جددتها فتجددت اعلامها ومنارها	5866	6285539770954004589	188	366.0	156	291	64.60481262207031	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1803	true	5436551877444721506	0	168	0	865	1518	300	داء لعمرك ما اعياه من داء لا تستقر بارض او تسير الي اخري بشخص قريب غرمه ناءي يوما بحزوي ويوما ---------بالعذيب ويوما بالعقيق ويوما بالخليصاء كما تهيم بسعدي برهة فاذا هوت لبني تناغي وصل عفراء صبية الحي لم تقنع بها سكنا حتي علقت صبايا كل احياء قالوا بغانية واصلت غانية فقلت حزم ورود الماء بالماء ما مثل رامة دار في الديار ولا مثل الرباب حبيب في الاحباء وما يطيب الهوي الا لمنفرد بالحب ناب عن العذل اباء اما رات عينه اسماء واحدتي وقد ثوت من فءادي في السويداء ادعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باسماء نبزا في قباءلها كان اسماء اضحت بعض اسماء-----------ي والغور ارض اوداءي واجرعه ملاعبي حبذا ارض الاوداء وليس يعجب قوما انني رجل اري الاذلاء موتي غير احياء يقول في مدحه ان الذين تعاطوا شاوه قصروا عن شاوه بين اكداء واعياء ما كل مرعي كالسعدان البيت ولاءه حل في قلبي----------------------- علي صغري ودب كالروح في كلي واجزاءي ياليت اعضاء جسمي صرن السنة فكان يثني عليه كل اعضاءي يقول في اخرها خذها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك ابن عباد محبرة لا البحتري يدانيها ولا الطاءي	1803	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04891	false	1692006625984557383	57	230	305	1249	1655	300	داء لعمرك ما ابلاه من داء لا تستقر بارض او تسير الي اخري بشخص قريب عزمه ناءي يوما بحزوي ويوما بالعقيق وبالعذيب -يوما-------- ويوما بالخليصاء وتارة تنتحي نجدا واونة شعب العقيق وطورا قصر تيم---------------------------------------------------اء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت الصاحب مقبلا عليه بمجامعه حسن الاصغاء الي انشاده مستعيدا اكثر ابياته مظهرا من الاعجاب به والاهتزاز له ما يعجب الحاضرين فلما بلغ قوله ادعي باسماء نبزا في قباءلها كان اسماء اضحت بعض اسماءي اطلعت شعري والقت شعرها طربا فالفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اصباح وامساء زحف عن دسته طربا فلما بلغ قوله في المدح لو ان سحبان باراه لا سحبه علي خطابته اذيال فافاء اري الاقاليم قد القت مقالد------------------------------------------------------ها اليه مستبقات اي القاء فساس سبعتها منه باربعة امر ونهي وتثبيت وامضاء كذاك توحيده الوي باربعة كفر وجبر وتشبيه وارجاء جعل يحرك راس مستحسن فلما انشد نعم تجنب لا يوم العطاء كما تجنب ابن عطاء لفظة الراء استعاده وصفق بيديه ولما ختمها بهذه الابيات اطري واطرب بالاشعار انشدها احسن ببهجة اطرابي واطراءي ومن مناءح مولانا مداءحه لان من زنده قدحي وايراءي فخذ اليك ابن عباد محبرة لا البحتري يدانيها ولا الطاءي	4891	6285539770954004589	265	169.0	208	1398	18.955650329589844	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1807	true	-1725717471111366359	100	130	461	620	1465	300	ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مواخذة الاخوان من شاني بعده يجني الخليل فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا واتبع احساني	1807	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06837	false	-622019848957105086	266	295	1268	1422	1446	300	ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاخوان من شاني----- يجني الخليل فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا فاتبع احسانا	6837	6285539770954004589	151	292.0	122	159	94.96855163574219	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1808	true	-6311095337809669927	257	293	1264	1437	1468	300	ما للجبان الان الله جانبه ظن الشجاعة مرقاة الي الاجل يقول منها فليت شعري ا-حق ما نطقت به ام منية النفس والانسان ذو امل وفي ابتسامة سعدي عنه لي عوض فلم اشم بارقا الا من الكلل	1808	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13217	false	4077789470592955494	29	64	143	306	1539	300	ما للجبان الان الله جانبه ظن الشجاعة مرقاة الي الاجل---------- فليت شعري ا حق ما نطقت به ام منية النفس والانسان ذو امل وفي ابتسامة سعدي عنه لي عوض فلم اشم بارق- الا من الكلل	13217	6285539770954004589	162	304.5	128	174	93.10344696044922	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1810	true	3599968353946826834	64	127	357	673	1509	300	ما للوشاة بعزة عندي ش ء سوي التكذيب والرد بعده ولعزة عندي وان بعدت ادني من الاهلين والولد اني وعزة ما نزال علي حكم الهوي في القرب والبعد نبدي السلو تسترا وبنا تحت الضلوع خلاف ما نبدي اياك يا عز الوشاة فهم اعداء اهل الحب والود كم عاءب -لكم لا-بغضكم ما زادني شيءا سوي الوجد اني لا-حفظ بالمغيب لكم عهد المودة فاحفظوا عهدي	1810	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13000	false	5057286530392058850	24	87	126	439	1532	300	ما للوشاة بعزة عندي ش-ء سوي التكذيب والرد----- ولعزة عندي وان بعدت ادني من الاهلين والولد اني وعزة ما تزال علي حكم الهوي في القرب والبعد نبدي السلو تسترا وبنا تحت الضلوع خلاف ما نبدي اياك يا عز الوشاة فهم اعداء اهل الحب والود كم عاءيب لكم لا بغضكم ما زادني شيءا سوي الوجد اني لا حفظ بالمغيب لكم عهد المودة فاحفظوا عهدي	13000	6285539770954004589	307	590.0	247	319	96.23824310302734	57	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1813	true	-5024329229019103471	212	284	999	1353	1427	300	وانا الذي ملا البسيطة كلها ناري وطنب في السماء دخاني---------------------------------------------------- ان لم امت طالت سني فان لي راي الكهول ونجدة الشب----------------------------------------------------ان يمضي الزمان وما عمدت لصاحب الا ظفرت بصاحب خوان يا دهر خنت مع الاصادق خلتي وغدرت بي في جملة الاخوان لكن سيف الدولة المولي الذي لم انسه واراه لا ينساني ايضيعني من لم يزل لي حافظا كرما ويخفضني الذي اعلاني اني اغار علي مكاني ان اري فيه رجالا لا تسد مكاني	1813	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06810	false	1773994964355583901	25	117	130	587	1529	300	وانا الذي ملا البسيطة كلها ناري وطنب في السماء دخاني كان القضاء فلم تكن لي حيلة غلب القضاء شجاعة الشجعان ان لم تكن طالت سني فان لي راي الكهول ونجدة الشبان قمن بما ساء الاعادي موقفي والدهر يبرز لي مع الاقران يمضي الزمان وما عمدت لصاحب الا ظفرت بصاحب خوان يا دهر خنت مع الاصادق خلتي وغدرت بي في جملة الاخوان لكن سيف الدولة القرم ا-لذي لم انسه واراه لا ينساني ايضيعني من لم يزل لي حافظا كرما ويخفضني الذي اعلاني اني اغار علي مكاني ان اري فيه رجالا لا تسد مكاني	6810	6285539770954004589	345	667.0	274	458	75.3275146484375	67	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1813	true	-5024329229019103471	98	136	458	634	1427	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تصرفا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا	1813	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	21	60	102	280	1446	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يرجو ويدعو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا	8699	6285539770954004589	163	306.0	125	179	91.06145477294922	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1814	true	-4665158784642486901	265	292	1361	1495	1538	300	قال كاتبه عفا الله عنه كان--- علي المرحوم علاء الدين عطا ملك--- محمد الجويني اطلاق فاشتغل عنه فكتب- اليه والشعر لي ما لي ظمءت وبحر جودك مترع	1814	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00574	false	1046808025187340176	118	147	594	735	1518	300	قال كاتبه عفا الله عنه كان لي علي المرحوم علاء الدين عطا ملك بن محمد الجويني اطلاق فاشتغل عنه فكتبت اليه والشعر لي ما لي ظمءت وبحر جودك مترع	574	6285539770954004589	134	251.0	107	141	95.03546142578125	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1814	true	-4665158784642486901	136	178	696	915	1538	300	ما-لي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدار-عين قف ا-من رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي قوم- فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني وان قلبي في جنبي ابي دلف	1814	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12861	false	-8338963944889675602	7	53	36	259	1504	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدار عين قف ا من رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلق-ي وان قلبي في جنبي ابي دلف	12861	6285539770954004589	190	329.5	152	224	84.82142639160156	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1814	true	-4665158784642486901	265	292	1361	1495	1538	300	قال كاتبه عفا الله عنه كان--- علي المرحوم علاء الدين عطا ملك--- محمد الجويني اطلاق فاشتغل عنه فكتب- اليه والشعر لي ما لي ظمءت وبحر جودك مترع	1814	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13312	false	-7906973292811578541	151	180	764	905	1520	300	قال كاتبه عفا الله عنه كان لي علي المرحوم علاء الدين عطا ملك بن محمد الجويني اطلاق فاشتغل عنه فكتبت اليه والشعر لي ما لي ظمءت وبحر جودك مترع	13312	6285539770954004589	134	251.0	107	141	95.03546142578125	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1817	true	3364897060533397539	268	294	1342	1474	1500	300	قد زان مخبره باجمل منظر واعان منظره باحسن مخبر ما من يتوج او يمنطق البيت وبعده--------------- لا تبعدن همم له لو اودعت عند الكواكب لادعاها المشتري	1817	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12148	false	-2015504523166675746	162	190	823	970	1525	300	قد زان مخبره باجمل منظر واعان منظره باحسن مخبر ما من يتوج او يمنطق عسجدا كمطوق بالمكرمات مسور لا تبعدن همم له لو اودعت عند الكواكب لادعاها المشتري	12148	6285539770954004589	122	222.0	96	147	82.99319458007812	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1820	true	8685308886007496788	170	194	885	1006	1567	300	ما يرجع الطرف عنها حين يبصرها حتي يعود اليها الطرف مشتاقا قبله قالوا عليك سبيل الصبر قلت لهم هيهات ان سبيل الصبر قد ضاقا	1820	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02595	false	-2892482951845529770	200	223	1043	1159	1541	300	ما يرجع الطرف عنها حين يبصرها حتي يعود اليها الطرف مشتاقا----- قالوا عليك سبيل الصبر قلت لهم هيهات ان سبيل الصبر قد ضاقا	2595	6285539770954004589	116	225.0	93	121	95.86776733398438	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1824	true	5377222952085125298	251	293	1306	1528	1561	300	ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت البيت وبعده--------- ربما استفتحت بالنطق مغاليق الحمام رب لفظ ساق اجال فءام وفءام انما السالم من الجم فاه بلجام فالبس الناس علي الصحة----- والسقام وعليك القصد ان القصد ابقي للحمام ابو	1824	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08688	false	-646533250302462850	218	264	1085	1321	1491	300	ابو نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام ربما استفتحت بالمزح مغاليق الحمام رب لفظ ساق اجال فءام وفءام انما العاقل من الجم فاه بلجام فالبس الناس علي الصحة منهم والسقام وعليك القصد ان القصد ابقي للجمام شبت	8688	6285539770954004589	201	367.0	160	236	85.16949462890625	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1828	true	-6912464697875402102	200	245	1040	1253	1522	300	يقولون ج-نب عادة ما عرفتها شديد علي الانسان ما لم يعود فقلت اما والله لا قال قاءل شهدت له في الخيل الام مشهد ولكن سالقاها فاما منية هي الظن او بنيان عز مءبد ولم ادر ان الدهر في عدد العدي وان المنايا السود يرمين عن	1828	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06725	false	8506690836506749712	62	107	298	511	1497	300	يقولون جانب عادة ما عرفتها شديد علي الانسان ما لم يعود فقلت اما والله لا قال قاءل شهدت له في الخيل الام مشهد ولكن سالقاها فاما منية هي الظن او بنيان عز مءبد ولم ا-ر ان الدهر من عدد العدي وان المنايا السود ترمين عن	6725	6285539770954004589	209	405.0	164	214	97.6635513305664	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1828	true	-6912464697875402102	148	171	782	898	1522	300	فلا وابي ما ساعدان كساعد ولا وابي ما سيدان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسيد وانك للمولي الذي بك اقتدي وانك لل-نجم الذي بك اهتدي وانت الذي بلغتني	1828	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06739	false	3159401021263723181	6	51	34	267	1570	300	فلا وابي ما ساعدان كساعد ولا وابي ما سيدان كسيد فجعل لنفسه من السيادة وغيرها مثل ما لسيف الدولة وكذلك ليس غريبا ان يعود بعد هذا مخاطبا له خطاب التابع للمتبوع فيقول وانك للمولي الذي بك اقتدي وانك للمولي الذي بك اهتدي وانت الذي علمتني	6739	6285539770954004589	107	200.0	84	233	45.92274856567383	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1828	true	-6912464697875402102	65	133	337	696	1522	300	دعوتك للجفن القريح المسهد لدي وللنوم القليل المشرد وما ذاك بخلا بالحياة وانها لاول مبذول لاول مجتد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ومثلك من يفدي لكل عظيمة ومثلي من يفدي بكل مسود فلا كان كلب الروم اراف منكم وارغب في كسب الثناء المخلد ولا ------------بلغ الاعداء ان يتناهضوا وتقعد عن هذا العلاء-- المشيد اضحوا علي اسراهم بي عودا وانتم علي اسراكم عود فعجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها اكرومة قبل فوتها وقم في خلاصي صادق العزم واقعد	1828	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06802	false	-800574433868558506	111	289	584	1466	1521	300	دعوتك للجفن القريح المسهد لدي وللنوم القليل المشرد وما ذاك بخلا بالحياة وانها لاول مبذول لاول مجتدي وما الامر مما ضقت ذرعا بحمله وما الخطب الا ان اقول له ازدد وما زال عني ان شخصا معرضا لنيل الردي ان لم يصب فكان قد ولكنني اختار موت بني ابي علي سروات الخيل غير موسد نضوت علي الايام ثوب جلادتي ولكنني لم انض ثوب التجلد وما انا الا بين امر وضده يجدد لي في كل يوم مجدد فمن حسن صبر بالسلامة واعد ومن ريب دهر بالردي متوعد اقلب طرفي بين خل مكبل وبين صفي بالحديد مصفد دعوتك والابواب ترتج دوننا فكن خير مدعو لاكرم مجتدي ومثلك من يدعي لكل عظيمة ومثلي من يفدي بكل مسود اناديك لا اني اخ----اف من الردي----------------------- ولا ارتجي تاخير يوم الي غد وقد حطم الخطي واخترم العدي وفلل حد المش---------رفي المهند وانفت موت الذل في دار غربة بايدي النصاري الغلف ميتة اكمد فلا تقعدن عني وقد سيم فديتي فلست عن الفعل الكريم بمقعد وكم لك عندي من اياد وانعم رفعت بها قدري واكثرت حسدي تشبث بها اكرومة قبل فوتها وقم في خلاصي صادق العزم واقعد	6802	6285539770954004589	224	355.0	178	918	24.40087127685547	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1828	true	-6912464697875402102	92	245	484	1253	1522	300	فلا كان كلب الروم اراف منكم وارغب في كسب الثناء المخلد ولا بلغ الاعداء ان يتناهضوا وتقعد عن هذا العلاء المشيد -اضحوا علي اسراهم بي عودا وانتم علي اسراكم---- عود فعجل بها اكرومة قبل فوتها وقم في خلاصي صادق العزم واقعد متي تخلف الايام مثلي لكم فت----------ي البيت وبعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدافع عن احسابكم بلسانه ويضرب----- بالحسام ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهند فلا وابي ما ساعدان كساعد ولا وابي ما سيدان كسيد وانك للمولي الذي بك اقتدي وانك للنجم الذي -------بك اهتدي وانت الذي بلغتني كل ريبة مشيت اليها فوق اعناق حسدي فيا ملبسي النعمي التي جل قدرها لقد اخلقت تلك الثياب فجدد الم تر اني فيك لاقيت حدها وفيك شربت الموت غير مصرد يقولون ج-نب عادة ما عرفتها شديد علي الانسان ما لم يعود فقلت اما والله لا قال قاءل شهدت له في الخيل الام مشهد ولكن سالقاها فاما منية هي الظن او بنيان عز مءبد ولم ادر ان الدهر في عدد العدي وان المنايا السود يرمين عن	1828	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06803	false	-6861813261775649081	20	242	106	1230	1537	300	فلا كان كلب الروم اراف منكم وارغب في كسب الثناء المخلد ولا بلغ الاعداء ان يتناهضوا وتقعد عن هذا العلاء المشيد ااضحوا علي اسراهم بي عودا وانتم علي اسراكم غير-------------------------------------------------------- عود متي تخلف الايام مثلي لكم فتي شديدا علي الباساء غير ملهد متي تخلف الايام مثلي لكم فتي طويل نجاد السلف رحب المقلد فما كل من شاء المعالي ينالها ولا كل سيار الي المجد يهتدي فان تفقدوني تفقدوا شرق العدا واسرع عواد اليهم معود وان تفقدوني تفقدوا لعلاكم فتي غير مردود السنان ولا اليد يدافع عن احسابكم بلسانه ويضرب عنكم بالحسام المهند اقلني اقلني عثرة الدهر انه رماني بسهم صاءب النصل مقصد ولو لم تثق نفسي بمولاي لم اكن لاوردها في نصره كل مورد ولا كنت القي الالف زرقا عيونها بسبعين فيها كل اشام انكد ولا وابي ما ساعدان كساعد ولا وابي ما سيدان كسيد وانك للمولي الذي بك اقتدي وان------ت الذي اهديتني كل مقصد وانت الذي بلغتني كل غاية مشيت اليها فوق اعناق حسدي فيا ملبسي النعمي التي جل قدرها لقد اخلقت تلك الثياب فجدد الم تر اني فيك صافحت حدها وفيك شربت الموت غير مصرد يقولون جانب عادة ما عرفتها شديد علي الانسان ما لم يعود فقلت اما والله لا قال قاءل شهدت له في الخيل الام مشهد ولكن سالقاها فاما منية هي الظن او بنيان عز مءبد ولم ادر ان الدهر من عدد العدا وان المنايا السود ترمين عن	6803	6285539770954004589	674	1259.5	536	1186	56.829681396484375	123	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1837	true	8388361514050779519	152	193	777	988	1530	300	مجرد سيف راي من عزيمته للدهر صيقله الاطراق والفكر عضبا اذا سله في وجه ناءبة جاءت اليه بنات الدهر تعتذر فتي تراه فتنفي العسر غرته نفيا وينبع من اسرارها اليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر تتلي وصايا المعالي بين اظهرهم حتي لقد ظن قوم انها سور	1837	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07268	false	-6984884092609829886	78	165	365	788	1448	300	مجرد سيف راي من عزيمته للناس صيقله الاطراق والفكر عضبا اذا سله في وجه ناءبة جاءت اليه صروف الدهر تعتذر ----------------------------------------------------وساءل عن ابي حفص فقلت له امسك عنانك عنه انه القدر هو الهمام هو الموت المريح هو الحتف الوحي هو الصمصامة الذكر ساماه قوم وطعم الجود في فمه كالشهد وهو علي احناكهم صبر فدي له مقشعر حين تساله خوف السءال كان في جلده ابر لله در بني عبد العزيز فكم اردوا عزيز عدي في خده صعر تتلي وصايا المعالي بين اظهرهم حتي لقد ظن قوم انها سور	7268	6285539770954004589	152	134.0	120	475	32.0	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1840	true	6980611582976887287	36	92	185	479	1579	300	ليس يرام وجارك مثل النجم ليس يضام وغيمك ذو برقين ينهل منهما دم ليس يرقا صوبه وغمام بك انتظم المجد الشتيت وانما مساعيك للمجد الشتيت نظام يقول منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري الحاءن المغرور نام بارضكم كان المنايا الحمر عنه نيام تسنم اعلام الديار وانتم لمن حل فيها غارب وسنام فشق علي الماضين من عظماءكم وهم رمم في تربها	1840	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08013	false	3462392660093378320	0	81	0	412	1559	300	ليس يرام وجارك مثل النجم ليس يض------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يقول فيها مشيرا الي ناصر الدولة راي من اخيك الشام اكرم شيمة واصدق برق في المحول يشام تلا قسما في موقف ظن انه تلاقي عليه يذبل وشمام تحيت بريا القرب منه جوانح وبل بماء الوصل منه اوام هي الدولة الغراء شمر منكما لضيم عداها ناصر وحسام اري الخاءن المغرور نام بارضكم كان المنايا الحمر عنه نيام تسنم اعلام الديار وانتم لمن حل فيها غارب وسنام فشق علي الماضين من عظماءكم وهم رمم في تربها	8013	6285539770954004589	189	349.0	152	514	36.77042770385742	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1842	true	5098540441690714621	193	225	997	1148	1538	300	ولي في حامد امل قديم ومدح قد مدحت به طريف مديح لو مدحت به الليالي البيت اخذه ------------الناجم----- من قول ارسطاليس----------- قد تكلمت بكلام لو مدحت به الدهر لما جارت علي صروفه	1842	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03554	false	3296118857570195595	190	229	948	1127	1480	300	ولي في حامد امد بعيد ومدح قد مدحت به طريف مديح لو مدحت به الليالي لما دارت علي لها صروف والناجم اخذه من قول ارسطو في اخر مقالته قد تكلمت بكلام لو مدحت به الدهر لما دارت علي صروفه	3554	6285539770954004589	131	224.0	101	179	73.18435668945312	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1847	true	6544072720190294003	25	52	113	252	1600	300	مسء محسن طورا وطورا فما ادري عدوي من حبيبي بعده يقلب مقلة ويدير لحظا به عرف البرء من المريب وبعض الظالمين وان تناهي شهي الظلم مغتفر الذنوب	1847	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06778	false	7358695851808322630	76	102	419	553	1552	300	مسء محسن طورا وطورا فما ادري عدوي ام حبيبي----- يقلب مقلة ويدير لحظا به عرف البرء من المريب وبعض الظالمين وان تناهي شهي الظلم مغتفر الذنوب	6778	6285539770954004589	132	255.0	106	139	94.96402740478516	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1854	true	-3361337697355542565	242	297	1193	1475	1485	300	وانني لنزال بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر وما راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر وما حاجتي من المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر ولا خير في دفع الاذي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو	1854	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06714	false	4976867963431786367	158	188	938	1094	1692	300	وا-ني لنزال بكل مخوفة كثير الي نزالها النظر الشزر واني لجرار لكل كتيبة معودة ان لا يخل بها النصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر فهو	6714	6285539770954004589	114	174.0	90	282	40.425533294677734	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1854	true	-3361337697355542565	251	296	1243	1471	1485	300	وما راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر وما حاجتي من المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا خير في دفع الاذي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------- سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر	1854	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06805	false	-860041192406125787	67	211	351	1065	1524	300	وما راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذ- لم يفر عرضي فلا وفر الوفر اسرت وما صحبي بعزل لدي الوغي ولا فرسي مهر ولا ربه غمر ولكن اذا حم القضاء علي امرء فليس له بر يقيه ولا بحر وقال اصيحابي الفرار او الردي فقلت هما امران احلاهما المر ولكنني امضي لما لا يعيبني وحسبك من امرين خيرهما الاسر يقولون لي بعت السلامة بالردي فقلت اما والله ما نالني خسر وهل يتجافي الموت عني ساعة اذا ما تجافي عني الاسر والصبر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حيي الذكر ولا خير في دفع الردي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو يمنون ان خلوا ثيابي وانما علي ثياب من دماءهم حمر وقاءم سيف فيهم دق نصله واعقاب رمح فيهم حطم الصدر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر	6805	6285539770954004589	223	419.0	178	715	31.188810348510742	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1854	true	-3361337697355542565	251	286	1243	1415	1485	300	وما راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر وما حاجتي من المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوف-----------------------------------------------------------ر ولا خير في دفع الاذي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو	1854	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06835	false	-6835775548981837729	250	298	1269	1500	1508	300	وما راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر وما حاجتي في المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حيي الذكر ولا خير في دفع الردي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو	6835	6285539770954004589	168	326.0	133	231	72.7272720336914	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1854	true	-3361337697355542565	220	300	1074	1485	1485	300	معللتي بالوعد والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر يقول منها تكاد تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر وانني لنزال بكل مخوفة كثير ----الي نزالها النظر الشزر وما راح يطغيني باثوابه الغني ولا بات يثنيني عن الكرم الفقر وما حاجتي من المال ابغي وفوره اذا لم يفر عرضي فلا وفر الوفر ولا خير في دفع الاذي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو----------------------------------------------------------- سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما-	1854	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06840	false	526803438086101277	72	142	368	721	1499	300	معللتي بالوصل والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر ونحن اناس لا توسط بيننا لن----------------------ا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء---------------------------------------------------------------------------------------- لم يغله المه------------ر ولا خير في دفع الردي بمذلة كما ردها يوما بسوءته عمرو هو الموت فاختر ما علا لك ذكره فلم يمت الانسان ما حيي الذكر سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ولو سد غيري ما	6840	6285539770954004589	201	286.0	158	475	42.31578826904297	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1855	true	8229207736658014308	61	97	330	508	1561	300	معودتي الغفران في السخط والرضا اسات فقولي قد غفرت لك الذنبا بعده وما كان ما بلغت الا تكذبا ولكن اقراري به يعطف القلبا فما العين مني مذ سخطت قريرة ولا الارض او ترضين تقبل لي جنبا	1855	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02595	false	-2892482951845529770	224	259	1163	1336	1541	300	معودتي الغفران في السخط والرضا اسات فقولي قد غفرت لك الذنبا----- وما كان ما بلغت الا تكذبا ولكن اقراري به يعطف القلبا فما العين مني مذ سخطت قريرة ولا الارض او ترضين تقبل لي جنبا	2595	6285539770954004589	173	339.0	138	178	97.19100952148438	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1855	true	8229207736658014308	0	32	0	160	1561	300	سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن -خطب الحسناء لم يغله--- مهر	1855	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06805	false	-860041192406125787	236	268	1194	1358	1524	300	سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر	6805	6285539770954004589	159	306.0	128	164	96.95121765136719	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1856	true	-6216644759457400643	0	35	0	175	1526	300	دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل تبصر في عاجل شداته عليك غب الضرر الاجل ويروي هذا الشعر لابن هرمة ويروي ايضا للحكيم بن قنبر	1856	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13010	false	-8715998360781873974	220	248	1113	1253	1506	300	دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل فلا تهج ان كنت ذا اربة حرب اخي التجربة العاقل قا-----------------------------------ل ويروي هذا الشعر لابن هرمة ويروي ايضا للحكيم بن قنبر	13010	6285539770954004589	138	259.5	110	175	78.85713958740234	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1857	true	6732579466214893112	158	192	809	1019	1576	300	الاشياء هذا الاغر الازهر المتالق المتدفق المتبلج الوضاء فعليه من سيما النبي دلالة وعليه من نور الاله بهاء ورث المقيم بيثرب فالمنبر الاعلي له ولفرعه- العلياء والخطبة الزهراء فيها الحكمة الغراء فيها الحجة البيضاء	1857	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14365	false	3908153418727030760	12	46	64	275	1691	300	الخلفاء هذا الاغر الازهر المتالق المتدفق المتبلج الوضاء فعليه من سيما النبي دلالة وعليه من نور الاله بهاء ورث المقيم بيثرب فالمنبر الاعلي له فالترعة العلياء والخطبة الزهراء فيها الحكمة الغراء فيها الحجة البيضاء	14365	6285539770954004589	201	397.0	167	211	95.26066589355469	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1858	true	-4534725917628348136	5	55	32	278	1573	300	ملك اذا ما مد خمس انامل في الجود فاض بهن خمسة ابحر بعده في ابي الهيجاء حرب بن سعيد بن حمدان تلقاه يوم الروع فارس معرك ضنك ويوم السلم فارس منب---------------------------------------------ر شرف يقول لمن يناويه اكتءب وعلي يقول لمن يجاريه احسر ويد تساوي الناس في معروفها فيد المقل تناله والمكثر	1858	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07523	false	-6990766649525262074	208	258	1075	1325	1552	300	ملك اذا ما مد خمس انامل في الجود فاض بهن خمسة ابحر----------------------------------------- تلقاه يوم الروع فارس معرك ضنك ويوم السلم فارس منبر متفرع من دوحة عدوية هي والسماح تفرعا من عنصر شرف يقول لمن يناوءه اكتءب وعلا يقول لمن يجاريه اخسر ويد تساوي الناس في معروفها فيد المقل تناله والمكثر	7523	6285539770954004589	202	383.0	161	291	69.41580963134766	37	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1858	true	-4534725917628348136	134	203	695	1046	1573	300	ملك تحاذره الملوك فممسك بحباله او هالك بصياله بعده ان كنت تشتاق الحمام فعاده او كنت تختار الحياة فواله لحمل القنا فاهتز في مهتره طربا له واختال في مختاله فاري العدو نقيضة في عمر- واري الصديق زيادة في حاله متشابه الطرفين اصبح عمه في ذروة لم تعد ذروة خاله شرف اطال قنا المهلب سمكه حتي اظل وعز في اظلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اما السماح فقد تبسم نوره بعد الذبول وعاد نور ذباله	1858	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10945	false	-1918131681547516732	205	300	1082	1574	1574	300	ملك تحاذره الملوك فممسك بحباله او هالك بصيال-----ه ان كنت تشتاق الحمام فعاده او كنت تختار الحياة فواله -حمل القنا فاهتز في مهتزه طربا له واختال في مختاله فاري العدو نقيصة في عمره واري الصديق زيادة في ماله متشابه الطرفين اصبح عمه في ذروة لم تعد ذروة خاله شرف اطال قنا المهلب سمكه حتي اظل وعز في اظلاله فاذا بدت زهر الكواكب حوله كانت عماءمهن من اذياله راح المغيرة وهو من اجداده وغدا قبيصة وهو من ابطاله اباءك الاشراف سيل بطاحه وفروع دوحته ونبع جباله اما السماح فقد تبسم نوره بعد الذبول وعاد نور ذباله-	10945	6285539770954004589	341	654.0	274	499	68.336669921875	61	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1865	true	8132265303735584313	204	226	1007	1101	1493	300	من انا عند الله حتي اذا اذنبت لا يغفر لي ذنبي بعده العفو يرجي من بني ادم فكيف لا ارجوه من ربي	1865	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13651	false	-3817915168823052496	109	130	557	646	1531	300	من انا عند الله حتي اذا اذنبت لا يغفر لي ذنبي----- العفو يرجي من بني ادم فكيف لا ارجوه من ربي	13651	6285539770954004589	89	171.0	68	94	94.68085479736328	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1867	true	6837113161970445417	234	295	1205	1520	1542	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخد--------------------------------------------------م ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم -لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم	1867	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03544	false	5508056255518635384	13	85	68	431	1519	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم ولا تشك --الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم	3544	6285539770954004589	309	593.5	249	366	84.42623138427734	56	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1867	true	6837113161970445417	219	300	1135	1542	1542	300	من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم يقول ابو الطيب منها حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم وقت يضيع وعمر ليت مدته-	1867	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03614	false	1692969980904121282	224	281	1147	1428	1525	300	من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال وان كانوا ذوي رحم هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم وقت يضيع وعمر ليت مدته	3614	6285539770954004589	276	534.0	220	408	67.64705657958984	53	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1868	true	-4607651726733575655	276	297	1374	1482	1492	300	ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم	1868	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03511	false	1393896758006683289	44	65	253	361	1554	300	ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم	3511	6285539770954004589	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1868	true	-4607651726733575655	236	300	1190	1492	1492	300	من الحلم ان تستعمل الجهل دونه اذا اتسعت في الحلم طرق المظالم هذا من قصيدة يمدح بها ابا محمد الحسين بن عبد الله بن طغج يقول بعده وان ترد الماء الذي شطره دم فتسقي اذا لم تسق من لم يزاحم ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم اذا صلت لم-	1868	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03574	false	-4704615876577996223	226	275	1166	1401	1538	300	من الحلم ان تستعمل الجهل دونه اذا اتسعت في الحل- طرق المظالم------------------------------------------------------------------- وان ترد الماء الذي شطره دم فتسقي اذا لم يسق من لم يزاحم ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم اذا صلت لم	3574	6285539770954004589	233	443.0	185	303	76.89768981933594	46	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1868	true	-4607651726733575655	13	54	66	262	1492	300	علي الهرم حسن بن زيد 13899----------------- منال الثريا دون ما انا طالب فلا لوم ان عاصت علي المذاهب بعده اذا ما كساك الدهر ثءبا من الغني فعجل بلاه فالليالي سوالب ولا تغترر ممن صفا لك وده فكم غص بالماء المصفق شارب	1868	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07856	false	2647136011099554382	168	210	878	1082	1535	300	الي ال----حسن بن زيد ويحتمل انه المترجم وهي منال الثريا دون ما انا طالب فلا لوم ان عاصت علي المذاهب----- اذا ما كساك الدهر ثوبا من الغني فعجل بلاه فالليالي سوالب ولا تغترر ممن صفا لك وده فكم غص بالماء المصفق شارب	7856	6285539770954004589	180	326.5	141	213	84.50704193115234	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1869	true	-8040992853200795440	13	94	64	493	1539	300	تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم اري دون ما بين الفرات وبرقة ضرابا يمشي الخيل فوق الجماجم وطعن غطاريف كان اكفهم عرفن الردينيات قبل المعاصم هم المحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم عن كل غارم حييون الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفار الصوارم ولولا احتقار الاسد شبهتها بهم ولكنها معدودة في البهاءم	1869	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03575	false	-5181115677575200589	22	92	123	494	1598	300	تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراه---------------------------------------------------------م وطعن غطاريف كان اكفهم عرفن الردين-ات قبل المعاصم هم المحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم عن كل غارم حييون الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفار الصوارم ولولا احتقار الاسد شبهتهم بها ولكنها معدودة في البهاءم	3575	6285539770954004589	369	725.0	299	429	86.01398468017578	66	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1873	true	-2616841105024805823	52	85	247	403	1441	300	منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حد الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد كان زيد بن علي بن ----	1873	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14640	false	8618188319166433652	166	199	825	985	1511	300	منخرق الخفين يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد ابو عمران موسي بن عبد	14640	6285539770954004589	141	260.5	110	160	88.125	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1877	true	-7575576126450687712	226	248	1127	1232	1495	300	طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناش---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	1877	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08664	false	3439504223518239733	237	281	1224	1434	1532	300	طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر فلا وصل الا عبرة نستديمها احاديث نفس ما لها الدهر ذاكر لءن عمرت دور بمن لا اوده لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	8664	6285539770954004589	105	204.0	83	210	50.0	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1879	true	6845675685328214878	186	209	920	1030	1468	300	من ضيع الحزم جني لنفسه ندامة الذع من سفع الذكا له ايضا 13980--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من طال فوق منتهي بسطته اعجزه نيل الدنا بله القضا	1879	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13783	false	845933802663008428	83	143	403	684	1445	300	من ضيع الحزم جني لنفسه ندامة الذع من سفع الذكي كم سابق غير في سباقه بوجه من اوغل في الحاقه طوقه العجب الي خناقه من ناط بالعجب عري اطواقه نيطت عري المقت الي تلك العري كم طاءل اشط في شطته فلم يفز بالنجح من خطته لا يبرح العاقل من خطته من طال فوق منتهي بسطته اعجزه نيل الدنا بله القصا	13783	6285539770954004589	97	165.5	74	281	34.51957321166992	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1890	true	-7534367889126045311	253	300	1237	1464	1464	300	من كل ما نال الفتي قد نلته والمرء يبقي بعده حسن الثنا قول ابن دريد والمرء يبقي بعده حسن الثنا الشاهد الذكر اما بجميل او قبيح ويستعمل في الجميل اكثر يقول منها فان -------امت فقد تناهت مدتي وكل شء بلغ الحد انتهي-------------------------------------------------------------------- وان اعش صاحبت دهري عالما-	1890	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13788	false	8023794094397118261	97	152	474	737	1489	300	من كل ما نال الفتي قد نلته والمرء يبقي بعده حسن ال----------------------------------------ثنا ارشت سهمي من علا بقذة ما هيءة المجد بها يبذة ولم تقذ ما عشت عقلي وقذتي فان امت فقد تناهت لذتي وكل شء بلغ الحد انتهي صاحبت دهري احوذيا حازما ليثا علي علاته ضبارما فان امت خلدتها مكارما وان اعش صاحبت دهري عالما	13788	6285539770954004589	126	190.0	98	303	41.58415985107422	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1892	true	6839097540223522690	254	278	1272	1384	1486	300	ما رغبة النفس في الحياة وان عاشت طويلا فالموت لاحقها يوشك من فر من منيته في بعض غراته ان يوافقها من لم يمت عبطة	1892	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02656	false	-6095399615277715990	141	164	698	807	1537	300	ما رغبة النفس في الحياة وان عاشت طويلا فالموت لاحقها يوشك من فر من منيته في بعض غراته--- يوافقها من لم يمت عبطة	2656	6285539770954004589	109	212.0	86	112	97.32142639160156	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1898	true	3011684820970331243	233	264	1144	1307	1470	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر بعده مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	1898	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02157	false	-1071148328201840568	115	146	552	710	1461	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر---- فانت- الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	2157	6285539770954004589	113	187.5	87	163	69.32515716552734	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1898	true	3011684820970331243	233	264	1144	1307	1470	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر بعده مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	1898	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08606	false	-1807306236288156451	256	287	1279	1439	1495	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر فالله لما بدا خلقا واتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر--- فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	8606	6285539770954004589	110	189.5	87	163	67.48466491699219	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1901	true	4521671157987531342	7	78	37	379	1535	300	في ديوان شعره قال جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام وقال له اعطني فقد عيل صبر-------ي قال له فانشدك ---------------قال كلامك خير لي فانشدني اذا فانشده عليه السلام ان عضك الدهر فانتظر فرجا فانه نازل بمنتظره او مسك الضر او بليت به فاصبر علي عسره وفي يسره رب معافي علي تهوره وعاقل- لا ينام من حذره وباءت في عشاء ليلته دب اليه البلاء في سحره من مارس الدهر ذم صحبته	1901	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01683	false	6477361138813141625	147	214	764	1078	1502	300	في ديوان شعر----------------- امير المءمنين ع----------- قال له رجل ---قد عيل صبري فاعطني قال ف---انشدك شيءا ام اعطيك فقال كلامك احب الي من عطاءك فقال---------------- ان عضك الدهر فانتظر فرجا فانه نازل بمنتظره او مسك الضر او بليت به فاصبر علي عسره وفي يسره رب معافي علي تهوره ومبتلي لا ينام من حذره وامن- في عشاء ليلته دب اليه البلاء في سحره من مارس الدهر ذم صحبته	1683	6285539770954004589	260	427.5	202	365	71.23287963867188	48	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1901	true	4521671157987531342	182	217	938	1122	1535	300	يا بني النقص والغير وبني الضعف والخور وبني البعد في الطباع علي القرب وفي الصور والشكول التي تباين في الطول والقص---------------------------------ر اين من كان قبلكم من ذوي الباس والخط------------------------------------ر سبقونا الي الرحيل وانا لفي الاثر	1901	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08692	false	3448584840130695097	0	46	0	252	1481	300	يا بني النقص والعبر وبني الضعف والخور وبني البعد في الطباع علي القرب في- الصور والشكول التي تباين في الطول والقصر احتساء من الحرام وختما علي الصرر اين من كان قبلكم من ذوي الباس والخطر ساءلوا عنهم المداءن واستبحثوا الخبر سبقونا الي الرحيل وانا علي الاثر	8692	6285539770954004589	177	340.0	142	253	69.9604721069336	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1907	true	-4054535768821288399	177	258	874	1277	1477	300	زياد----- الي معاوية فكتب معاوية الي ابي العريان يقول ما لبث-ك الدنانير التي رشيت ان لون-ك ابا العريان الو----------------------------------------------------انا لله در زياد لو تعجلها كانت له دون ما يخشاه قربانا امسي وليس زياد من ارومته فترا واصبح لا يقريه عرفانا قال فلما سمع ابو العريان بهذا الشعر دعا ابنه فقال اكتب اليه--------- احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا -بن ابي سفيان تنسانا اما زياد فلم اظلمه نسبته ولم ارد بالذي حاولت-- بهتانا من يسد خيرا يجده حيث يطلبه	1907	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	44	120	201	578	1441	300	زياد فبلغ ذلك معاوية فكتب -------الي ابي العريان----- ما لبثتك الدنانير التي بعثت ان لونتك ابا العريان الوانا امسي اليك زياد في ارومته نكرا فاصبح ما انكرت عرفانا لله در زياد لو تعجلها كانت له دون ما تخشاه قربانا فقال------------------------------------------------------------ ابو العريان------------------------- اكتب جوابه يا غلام احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا اما زياد فقد صحت مناسبه عندي فلا ابتغي في الحق بهتانا من يسد خيرا يصبه حين يفعله	1742	6285539770954004589	259	398.5	199	474	54.64134979248047	42	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1913	true	-7438473980771181604	17	42	75	197	1501	300	مهلا بني عمنا عن نحت اثل-تنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا يقول منه----------------------------------------------ا الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لم تحبونا له ايضا	1913	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10667	false	2044784736544868661	2	35	10	179	1483	300	مهلا بني عمنا عن نحت اثلثتنا سيروا رويدا كما كنتم تسيرونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا الله يعلم انا لا نحبكم ولا نلومكم ان لا تحبونا كل امرء	10667	6285539770954004589	109	188.5	85	169	64.49703979492188	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1919	true	-51059774940581300	2	36	10	168	1527	300	تحسنت الدنيا بوجه خليفة هو البدر الا انه الدهر مقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان كنت لم اذنب ففيم حبستني وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر	1919	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08635	false	468915955918949528	83	148	419	729	1498	300	تحسنت الدنيا بوجه خليفة هو البدر الا انه الدهر مقمر امام يسوس الملك تسعين حجة عليه له منه رداء ومءزر يشير اليه الجود من وجناته وينظر من اعطافه حين ينظر ايا خير مامول يرجي انا امرء اسير زهين في سجونك مقبر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان كنت لم اذنب ففيم حبستني وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر	8635	6285539770954004589	158	313.0	124	310	50.967742919921875	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1919	true	-51059774940581300	11	36	57	168	1527	300	--مقمر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان كنت لم اذنب ففيم حبستني وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر	1919	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08657	false	5350983020353289321	170	195	859	970	1478	300	وحمي-ر مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان كنت لم اذنب ففيم تعنت-ي وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر	8657	6285539770954004589	105	197.0	80	113	92.92035675048828	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1921	true	-136240972486069145	195	282	1044	1457	1558	300	لا بد للانسان من ضجعة لا يقلب المضجع عن جنبه ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه نحن بنو الدنيا فما بالنا البيت وبعد----------ه تبخل ايدي---------نا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجساد من تربه لو فكر العاشق في منتهي حب- الذي يسبيه لم يس--------------------------------------------به يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	1921	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03566	false	1362158824870593234	130	232	675	1152	1511	300	لا بد للانسان من ضجعة لا تقلب المضجع عن جنبه ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	3566	6285539770954004589	395	748.0	309	477	82.8092269897461	78	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1925	true	-1512489103456599553	264	300	1363	1558	1558	300	نراع لذكر الموت ساعة ذكره وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب بعده يقين كان الشك اغلب امره عليه وعرفان الي الجهل ينسب وقد ذمت الدنيا---- نعيمها وخاطبنا اعجامها وهو معرب------------------------------------------------------ ونحن بنو الدنيا خلقنا لغيرنا وما كنت منه-	1925	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14385	false	-4536078837962473034	114	161	586	835	1538	300	نراع لذكر الموت ساعة ذكره وتعترض الدنيا فنلهو ونلعب----- يقين كان الشك اغلب امره عليه وعرفان الي الجهل ينسب وقد ذمت الدنيا الي نعيمها وخاطبني اعجامها وهو معرب ولكنني منها خلقت لغيرها وما كنت منه فهو شء محبب ويروي ونحن بنو الدنيا خلقنا لغيرها وما كنت منه	14385	6285539770954004589	188	346.5	154	254	74.0157470703125	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1927	true	-1238344027055645686	40	125	223	663	1548	300	فنصبو وما يخلو من الشهوات قلب ابيات البصروي وقد رواها الفارقي للامام الشافعي رحمه الله نري الدنيا وزخرفها فنصبو البيت وبعده ولكن في خلاءقها نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثيرا ما نلوم الدهر فيما يمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما كان عتب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاكناف رطب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب -----------------------------------------------------------------------------------------اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا جاء- القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	1927	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14013	false	-709011416942897693	0	80	0	392	1537	300	فنصبو وما يخلو من الشهوات قلب---------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن في خلاءقنا نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثيرا ما نلوم الدهر فيما يمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما كان عت--------------------------------------------ب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الراي داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	14013	6285539770954004589	298	563.5	237	530	56.22641372680664	57	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1929	true	-2513310132345987371	39	82	201	418	1521	300	نساء الاخلاء المصافين محرم علي وجارات البيوت كناين واني لما استودعتني من امانة اذا ضيع الاسرار يا عز دافن واني اذا ما الجبس ضيع عرضه لعرضي وما احوي من المجد صاءن اذا ما انطوي كشحي علي مستكنة من الامر لم يفطن له الدهر	1929	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13000	false	5057286530392058850	88	131	443	660	1532	300	نساء الاخلاء المصافين محرم علي وجارات البيوت كناءن واني لما استودعنني من امانة اذا ضيع الاسرار يا عز دافن واني اذا ما الجبس ضيع عرضه لعرضي وما احوي من المجد صاءن اذا ما انطوي كشحي علي مستكنة من الامر لم يفطن له الدهر	13000	6285539770954004589	215	428.0	172	217	99.07833862304688	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1930	true	-8752251472222352260	10	36	49	192	1573	300	مطر ابوك ابو اهلة واءل ملاوا البسيطة عدة وعديدا نسب كان عليه من شمس الضحي البيت وبعده-------------- ورثوا الابوة والحظوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا	1930	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06954	false	-3825913885381663568	32	61	157	312	1521	300	مطر ابوك ابو اهلة واءل مل--ا البسيطة عدة وعديدا نسب كان عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا ورثوا الابوة والحظوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا	6954	6285539770954004589	130	242.5	105	157	82.80255126953125	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1930	true	-8752251472222352260	0	46	0	242	1573	300	عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا قبله مطر ابوك ابو اهلة واءل ملاوا البسيطة عدة وعديدا نسب كان عليه من شمس الضحي البيت وبعده ورثوا الابوة والحظوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجد-------------------------ودا واذا سرحت الطرف حول فناءهم لم تلق الا نعمة وحسودا	1930	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07057	false	-4648142704489599242	109	159	560	809	1521	300	عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا شرف علي اولي الزمان وانما خلق المناسب ما يكون ج-ديدا ما ان تري الاحساب بيضا وضح----------------ا الا بحيث ثري المنايا سودا ايقنت ان من السماح شجاعة تدمي وان من الشجاعة جودا واذا سرحت الطرف نحو قبابه- لم تلق الا نعمة وحسودا	7057	6285539770954004589	110	126.0	85	267	41.19850158691406	17	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1930	true	-8752251472222352260	0	46	0	242	1573	300	عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا قبله------------------------------------------------------------------------------------------------- مطر ابوك ابو اهلة واءل ملاوا البسيطة عدة وعديدا نسب كان عليه من شمس الضحي البيت وبعده ورثوا الابوة والحظوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سرحت الطرف حول فناءهم لم تلق الا نعمة وحسودا	1930	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07117	false	3729642481217569761	7	123	33	639	1576	300	عليه من شمس الضحي نورا ومن فلق الصباح عمودا عريان لا يكبو دليل من عمي فيه ولا يبغي عليه شهودا شرف علي اولي الزمان وانما خلق المناسب ما يكون جديدا مطر ابوك ابو اهلة واءل مل--ا البسيطة عدة وعديدا-------------------------------------- ورثوا الابوة والحظوظ فاصبحوا جمعوا جدودا في العلي وجدودا فزعوا الي الحلق المضاعف وارتدوا فيها حديدا في الشءون حديدا ومشوا امام ابي يزيد وحوله مشيا يهد الراسيات وءيدا ما ان تري الاحساب بيضا وضحا الا بحيث تري المنايا سودا واذا رايت ابا يزيد في ندي ووغي ومبدء غارة ومعيدا يقري مرجيه مشاشة ماله وشبا الاسنة ثغرة ووريدا ايقنت ان من السماح شجاعة تدمي وان من الشجاعة جودا واذا سرحت الطرف نحو قبابة- لم تلق الا نعمة وحسودا	7117	6285539770954004589	189	326.5	151	647	29.211746215820312	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1943	true	-5581126557780612977	203	226	1046	1152	1519	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تفض فحسبك مني ما تحن الجوان-----------------------------------------------------ح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	1943	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05137	false	2762772749721566536	76	111	381	540	1528	300	سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح وما انا من رزء وان جل جازع ولا لاغتباط بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	5137	6285539770954004589	104	200.0	81	159	65.40880584716797	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1943	true	-5581126557780612977	229	250	1167	1272	1519	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول بعده كم منزل للمرء--- يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	1943	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07056	false	-6333904157454861527	34	55	160	263	1514	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول----- كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	7056	6285539770954004589	95	178.0	75	108	87.96295928955078	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1943	true	-5581126557780612977	226	250	1152	1272	1519	300	ابو تمام 14449--------- نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول بعده كم منزل للمرء--- يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	1943	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07074	false	252558172043982736	60	86	310	437	1566	300	ابا تمام يقول انا كقولي نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول----- كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	7074	6285539770954004589	104	181.0	81	132	78.78787994384766	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1943	true	-5581126557780612977	229	252	1167	1280	1519	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول بعده كم منزل للمرء--- يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل قيل لما -	1943	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07245	false	-2052313916459631454	84	107	443	555	1555	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول----- كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل وقال ديك	7245	6285539770954004589	95	177.0	75	117	81.19657897949219	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1943	true	-5581126557780612977	226	250	1152	1272	1519	300	ابو تمام 14449 نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول بعده كم منزل للمرء--- يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	1943	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11696	false	9004665475282067603	26	49	125	237	1510	300	ابو تمام------ نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول----- كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	11696	6285539770954004589	104	188.5	82	123	84.55284881591797	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1947	true	-6280299733585700092	128	200	626	1019	1522	300	نوب الزمان فلا يد الاعناق تزداد ان غولبن ضيق خناق بعده يرثي حتام نحمل غير محمول علي ارهاقنا ونطيق غير مطاق واري الزمان يسوسنا بطراءق مطروقة وخلاءق اخلاق ومنازل عبق المكارم مخبر روادها عنهم بقرب فراق اليوم يبكي الجود فيك شقيقه اذ بنتما لا عن قلي وشقاق وتءوب خافق- القلوب عصابة مختوم- الامال بالاخفاق وتجف انوار الثناء لانها فجعت بصيب مزنها الرقراق لله انت مفارقا لا تنطفي غلل العلي منه بيوم تلاق	1947	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10956	false	-6268853891153721105	137	205	712	1095	1596	300	نوب الزمان قلاء-د الاعناق تزداد-ان غولبن ضيق خناق---------- حتام نحمل غير محمول علي ازهاقنا ونطيق غير مطاق واري الزمان يسومنا بطراءق مطروقة وخلاءق اخلاق ومنازل عبق المكارم مخبر روادها عنها بقرب فراق اليوم يبكي الجود منك شقيقه اذ بنتما لا عن قلي وشقاق وتءوب خافقة القلوب عصابة مختومة الامال بالاخفاق وتجف انوار الثناء لانها فجعت بصيب مزنها الرقراق لله انت مفارقا لا تنطفي علل العلي منه بيوم تلاق	10956	6285539770954004589	373	708.5	305	395	94.43038177490234	61	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1948	true	8416946393329966187	0	96	0	541	1586	300	المحب والمحبوب------------ الفرق بين الحب والهوي والعشق وان كان الشعراء مختلفون في هذا الترتيب و-----------------------------الصواب ان الهوي اعم لوقوعه علي كل ما تهواه والثاني الحب وهو اخص واقصاه العشق والاشتقاق يدل علي بذاك لان الهوي من زوال الشمس عن موضعها والحب ملازمة المكان ثم الانبعاث منه والعشق مشتق من العشقة وهي اللبلابة وكان العشق سمي به لذبوله -يقال عشق بالشء اذا لزمه ولكل من الناس ففي الحب قول بحسب اعتقاده فالمجن-ون ير-ونه الي تاثيرات الكواكب والاطباء -من يجري مجراهم يردونه الي الطباءع والصوفية ومن ناسبهم يقولون سابقه- التقارب والتعارف -قالت اعرابية في الحب بذاك الحب خفي	1948	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10917	false	-6384848049485838391	197	300	1001	1580	1580	300	المحب والمحبوب انه قال فيه الفرق بين الحب والهوي والعشق وان كان الشعراء مخالفون في هذا الترتيب اي يجعلون الثلاثة بمعني واحد والصواب ان الهوي اعم لوقوعه علي كل ما تهواه والثاني الحب وهو اخص واقصاه العشق والاشتقاق يدل علي ذل-ك لان الهوي من زوال الشمس عن موضعها والحب ملازمة المكان ثم الانبعاث منه والعشق مشتق من العشقة وهي اللبلابة وكان العشق سمي به لذبوله ويقال عشق بالشء اذا لزمه ولكل من الناس -في الحب قول بحسب اعتقاده فالمنجمون يردونه الي تاثيرات الكواكب والاطباء ومن يجري مجراهم يردونه الي الطباءع والصوفية ومن ناسبهم يقولون بساءقة التقارب والتعارف وقالت اعرابية في ذل------ك الحب خفي-	10917	6285539770954004589	520	972.5	426	588	88.43537139892578	83	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1956	true	-4928547164594657671	59	96	314	491	1564	300	في قميص اللاذ يمشي عدو لي يلقب بالحبي-------------------------------------------------------------------------------ب فقلت له بما استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب فقال الشمس ابدت لي قميصا بديع اللون من شق الغرو-ب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب	1956	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03622	false	6565414871988872729	201	254	992	1249	1489	300	في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب فقال المتنبي ا مع هذا غيره قال نعم وقد عبث الشراب بوجنتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له متي استعملت هذا لقد اقبلت في زي عجيب فقال الشمس اهدت لي قميصا مليح اللون من نسج المغيب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب	3622	6285539770954004589	157	295.0	121	257	61.08949279785156	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1956	true	-4928547164594657671	52	96	280	491	1564	300	الوزير في غلام عليه ثوب احمر تبد---ي في قميص اللاذ يمشي عدو لي يلقب بالحبي--------------------------------------------ب فقلت له بم---ا استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجي----------------------------------------------ب فقال الشمس ابدت لي قميصا بديع اللون من ش-ق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب	1956	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04125	false	594993572972019010	2	63	10	318	1510	300	الوزير المهلبي وليس الامر كذلك اتاني في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب وقد عبث الشراب بمقلتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له بما ذا استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب احمرة وجنتيك كستك هذا ام انت صبغته بدم القلوب فقال الراح اهدت لي قميصا كلون الشمس في شفق المغيب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب	4125	6285539770954004589	173	283.5	132	308	56.16883087158203	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1956	true	-4928547164594657671	50	148	267	756	1564	300	وقال المهلبي الوزير---- في غلام عليه ثوب احمر تبد-ي في قميص اللاذ يمشي عدو لي يلقب بالحبيب فقلت له بما استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب فقال الشمس ابدت لي قميصا بديع اللون من ش-ق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب وانما ابدع في هذا المعني ديك الجن فقال ايا قمرا تبسم عن اقاحي ويا غصنا يميس مع الرياح حبيبك والمقلد والثنايا صباح في صباح في صباح وقال ايضا ومزر بالقضيب اذا تثني وتياه علي البدر التمام سقاني ثم قبلني واومي بطرف سقمه يشفي سقامي فبت به خلا الندمان اسقي مداما في مدام	1956	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08411	false	1561808505574375843	202	300	1023	1514	1514	300	وقال اسمع وانشدني لنفسه في غلام عليه ثوب احمر اتاني في قميص اللاذ يمشي عدو-لي يلقب بالحبيب فقلت له بما استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب فقال الشمس اهدت لي قميصا بديع اللون من شفق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب وانما ابدع في هذا المعني ديك الجن فقال ايا قمرا تبسم عن اقاح- ويا غصنا يميس مع الرياح جبينك والمقلد والثنايا صباح في صباح في صباح وقال ايضا ومزر بالقضيب اذا تثني وتياه علي البدر التمام سقاني ثم قبلني واومي بطرف سقمه يشفي سقامي فبت به خلا الندمان اسقي مد-ما في مدام-	8411	6285539770954004589	467	887.0	372	495	94.34343719482422	90	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1956	true	-4928547164594657671	124	150	631	764	1564	300	ومزر بالقضيب اذا تثني وتياه علي البدر التمام سقاني ثم قبلني واومي بطرف سقمه يشفي سقامي فبت به خلا الندمان اسقي مداما في مدام في مدام	1956	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11692	false	-6162397591257677837	240	266	1224	1356	1540	300	ومزر بالقضيب اذا تثني وتياه علي القمر التمام سقاني ثم قبلني واومي بطرف سقمه يبري سقامي فبت به خلا ال-دمان اسقي مداما في مدام في مدام	11692	6285539770954004589	128	247.0	102	133	96.2406005859375	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1957	true	4727124755961903858	242	291	1226	1476	1518	300	اري كل ملي--ك اليك مصيره كانك بحر والملوك جداول---------------------------------------------------- يقول منها افي كل يوم تحت ضبني شويعر ضعيف يفاوتني قصير يطاول لساني بنطقي صامت عنه عاذل وقلبي بصمتي ضاحك منه هازل واتعب من ناداك من لا تجيبه البيت وبعده--------------- وما التيه طبي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل	1957	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03518	false	9174656608872456935	33	86	172	434	1544	300	اري كل ذي ملك اليك مصيره كانك بحر والملوك جداول اذا مطرت منهم ومنك سحاءب فوابلهم طل وطلك وابل وفيها يقول----- افي كل يوم تحت ضبني شويعر ضعيف يقاوبني قصير يطاو----------------------------------------------------ل واتعب من ناداك من لا تجيبه واغيظ من عاداك من لا تشاكل وما التيه طبي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل	3518	6285539770954004589	179	303.0	141	319	56.11285400390625	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1957	true	4727124755961903858	254	291	1286	1476	1518	300	كل يوم تحت ضبني شويعر ضعيف يفاوتني قصير يطاول لساني بنطقي صامت عنه عاذل وقلبي بصمتي ضاحك منه هازل واتعب من نا------------------------داك من لا تجيبه البيت وبعده وما التيه طبي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل	1957	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03558	false	-4476177146298578415	169	209	859	1060	1525	300	كل يوم تحت ضبني شويعر ضعيف يقاويني قصير يطاول لساني ينطق- صامت عنه عادل وقلبي بصمتي ضاحك منه هازل واتعب من ناداك لا تجيبه واغيظ من عاداك من لا تشاكل------------ وما التيه طبي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل	3558	6285539770954004589	169	311.5	134	214	78.97196197509766	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1957	true	4727124755961903858	2	71	11	345	1518	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده يقول بعده فلا يخ-لل في المجد مالك كله فيخل م-جد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده اذا كنت في شك من السيف فابله ا-ما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	1957	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	114	181	591	918	1540	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده ----------فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	3613	6285539770954004589	318	621.0	252	337	94.36201477050781	63	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1961	true	1648701461086306054	93	125	475	633	1514	300	افر من السوء لا افعله ومن موقف الضيم لا اقبله وقرب القرابة ارعي له و فضل اخي الفضل لا اجهله ووابذل عدلي للاضعفين وللشامخ الانف لا ابذله واحسن ما كنت بقيا اذا	1961	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06721	false	-3127277629587636181	47	78	265	421	1535	300	افر من السوء لا افعله ومن موقف الضيم لا اقبله وقرب القرابة ارعي له و-فضل اخي الفضل لا اجهله -وابذل عدلي للاضعفين وللشامخ الانف لا ابذله واحسن ما كنت بقيا اذا	6721	6285539770954004589	156	302.0	125	158	98.73417663574219	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1961	true	1648701461086306054	159	223	801	1114	1514	300	كان ابو فراس الحارث بن حمدان قد شفع الي سيف الدولة في بني كلاب واستوهبهم منه فوهبهم له فاجتمع بهم ابو محمد بن ورقاء فحدثوه بما فعل----- ابو فراس وشكروه عنده فكتب ابن ورقاء الي ابي فراس يعرفه شكر من لقيه من بني كلاب ويقول واحسن ما يهدي الي المرء ذكره البيت وبعده-------- وان تنشر الاخبار عنه مضيءة يسير بها الركبان كل سبيل ابن	1961	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14384	false	-5631521925752415502	54	120	290	612	1528	300	كان ابو فراس الحارث بن حمدان قد شفع الي سيف الدولة في بني كلاب واستوهبهم منه فوهبهم له فاجتمع بهم---- محمد بن ورقاء فحدثوه بما فعل معهم ابو فراس وشكروه عنده فكتب ابن ورقاء الي ابي فراس يعرفه شكر من لقيه من بني كلاب ويقول واحسن ما يهدي الي المرء ذكره بكل فعال صالح وجميل وان تنشر الاخبار عنه مضيءة يسير بها الركبان كل سبيل ابو	14384	6285539770954004589	297	567.5	235	326	91.10429382324219	59	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1964	true	2535801607400186467	102	172	512	841	1510	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص بعده يا ليته اذ باع ودي باع ه فيمن يزيد عليه لا من ينقص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص وقال ابو بكر الخالدي ايضا واخ جفا ظلما ومل وطالما فقنا الانام مودة وذماما فسلوت عنه وقلت ليس بمنكر للدهر ان جعل الكرام لءاما فالخمر روح الروح رب-ما غدت خلا- وكانت قبل ذاك مداما ومن	1964	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14348	false	-5451208218710787128	45	110	242	550	1552	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص----- يا ليته اذ باع ودي باع-ه فيمن يزيد عليه لا من ينقص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص وقال---------------- ايضا واخ جفا ظلما ومل وطالما فقت- الانام مودة وذماما فسلوت عنه وقلت ليس بمنكر للدهر ان جعل الكرام لءاما فالخمر روح الروح ربتما غدت خلال وكانت قبل ذاك مداما ومن	14348	6285539770954004589	305	573.5	240	331	92.14501190185547	63	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1966	true	6966470074283385521	115	167	574	844	1539	300	الانطاكي اولها لك يا منازل في القلوب منازل اقفرت انت وهن منك اواهل يقول منها كم وقفة سحرتك شوقا بعدما غري الرقيب بها ولج العاذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دون النقانق ناحلين كشكلتي نصب ادقهما وضم الشاكل انعم ولذ فلامور اواخر ابدا اذا كانت لهن اواء--------------------------------------------------ل جمح الزمان فما لذيذ خالص مما يشوب ولا سرور كامل	1966	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03583	false	-7375260427062490986	150	244	760	1237	1536	300	سلك واحد قوله- لك يا منازل في القلوب منازل اقفرت انت وهن منك اواهل ------------------------------------------------------------وهو ابتداء حسن ومعني لطيف ثم قال وانا الذي اجتلب المنية طرفه فمن المطالب والقتيل القاءل ثم اتي بمعني بديع لكنه عبر عنه بلفظ قلق معقد فافسده فقال ولذا اسم اغطية العيون جفونها من انها عمل السيوف عوامل ثم قال وجاء بالمليح دون التعانق ناحلين كشكلتي نصب ادقهما وضم الشاكل اي قرب بعضنا من بعض ولم نتعانق خوف الرقيب ثم قال فاحسن للهو اونة تمر كانها قبل يزودها حبيب راحل جمح الزمان فما لذيذ خالص مما يشوب ولا سرور كامل	3583	6285539770954004589	162	128.0	127	538	30.11152458190918	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1973	true	-3072805963417189332	236	300	1262	1589	1589	300	الي المعري واخيه اتعاطي نزح البكاء وقد قصر عن ان ينال ماء رشاء ولعهدي بفكرتي وهي تنجاب لها عن صباحها الظ-ماء غير اني وان تعاورني الهم وشاء الزمان ما لا اشاء ورماني مستيقنا ان قلبا بين جنبي صخرة صماء لا ابالي باليوم طال ام الليل كلا الرتبت-ين عندي سواء المغادي هو المراوح من هم فهذا الصباح ذاك المساء واذا العين لم تعاين سوي السوء-	1973	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09328	false	5868927094247790979	114	178	593	923	1533	300	الي المعري واخيه اتعاطي نزح البكاء وقد قصر عن ان ينال ماء رشاء ولعهدي بفكرتي وهي تنجاب لها عن صباحها الظلماء غير اني وان تعاورني الهم وشاء الزمان ما لا اشاء ورماني مستيقنا ان قلبا بين جنبي صخرة صماء لا ابالي باليوم طال ام الليل كلا الترتيبين عندي سواء المغادي هو المرواح من هم فهذا الصباح ذاك المساء واذا العين لم تعاين سوي السوء	9328	6285539770954004589	321	627.0	258	330	97.2727279663086	60	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1979	true	8036460142194158792	216	247	1169	1337	1629	300	لمن الظعاءن سيرهن تزحف عوم السفين اذا تقاعس يحذف مرت بذي خشب كان حمولها نخل بيثرب طلعها متضعف فارقت احبابي وكنت احبهم فالان اخضع للزمان واعنف واذا تصبك من الحوادث نكبة	1979	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11634	false	-5753230725198397020	258	289	1318	1486	1541	300	لمن الظعاءن سيرهن تزحف عوم السفين اذا تقاعس يجدف مرت بذي خشب كان حمولها نخل بيثرب طلعها متضعف فارقت احبابي وكنت احبهم فالان اخضع للزمان واعنف واذا تصبك من الحوادث نكبة	11634	6285539770954004589	166	330.0	135	168	98.80952453613281	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1980	true	-6007183865870558970	26	73	147	399	1558	300	شامخ وشعاع نور جبينه لا يحجب حاولته فرايت بدرا طالعا والبدر يبعد بالشعاع ويقرب قبلت نور جبينه متعززا باللحظ منه وقد زهاه الموكب كالشمس في كبد السماء ونورها من جانبيه مشرق ومغرب ان ينا شخصي عن مجالس عزه فالنفس في الطافه تتقلب واذا تقاربت النفوس وان نات	1980	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13943	false	4069403387565857323	0	47	0	252	1549	300	شامخ وشعاع نور جبينه لا يحجب حاولته فرايت بدرا طالعا والبدر يبعد بالشعاع ويقرب قبلت نور جبينه متعززا باللحظ منه وقد زهاه الموكب كالشمس في كبد السماء ونورها من جانبيه مشرق ومغرب ان ينا شخصي عن مجالس عزه فالنفس في الطافه تتقلب واذا تقاربت النفوس وان نات	13943	6285539770954004589	252	504.0	205	252	100.0	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1984	true	6551835062103798775	193	240	1038	1272	1569	300	ابو العتاهية 14755 واذا سالت فلم تجد احدا فسل الزمان فعنده الخبر قبله لا ترقدن لعينك السهر وانظر الي ما تصنع الغير انظر الي غير مصرفة ان كان ينفع عندك النظر واذا سالت فلم تجد احدا البيت وبعده----------- انت الذي لا شء تملكه واحق منك بما-لك القدر	1984	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04967	false	-7039880407770240033	118	168	590	831	1488	300	ابو العتاهية علي حمار فسلم ثم اوما براسه الي ابي نواس وانشا يقول----- لا ترقدن لعينك السهر وانظر الي ما تصنع الغير انظر الي غير مصرفة ان كان ينفع عينك النظر واذا سالت فلم تجد احدا فسل الزمان فعنده الخبر انت الذي لا شء تملكه واحق منك بما لك القدر	4967	6285539770954004589	166	287.5	130	246	67.47967529296875	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1984	true	6551835062103798775	245	278	1298	1457	1569	300	القلم واذا انتضي قلما لخط-ب خلت في يمناه نصلا يردي به من زاغ عن سب-ل الهدي كيدا وختلا كم رد عادية الخطو-ب وكم اعز وكم اذلا يجري فيءمن خاءفا ويصيب في الاعداء تبلا	1984	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13150	false	5273936705612198422	239	274	1177	1339	1480	300	القلم واذا انتضي قلما لخط ب خلت في يمناه نصلا يردي به من زاع عن سبيل الهدي كيدا وختلا كم رد عادية الخطو ب وكم اعز وكم اذلا يجري فيءمن خاءفا ويصيب في الاعداء تبلا	13150	6285539770954004589	158	300.0	125	162	97.5308609008789	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1988	true	-8785726216570365962	42	64	231	346	1532	300	اين ازمعت ايهذا الهمام نحن بيت الربا وانت الغم---------------------------------------------ام كل يوم لك ارتحال جديد ومسير للمجد فيه مقام واذا كانت النفوس كبارا	1988	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03516	false	-8116825782727940274	150	181	801	961	1568	300	اين ازمعت ايهذا الهمام نحن نبت الربي وانت الغمام نحن من ضايق الزمان له فيك وخانته قربك الايام كل يوم لك احتمال جديد ومسير للمجد فيه مقام واذا كانت النفوس كبارا	3516	6285539770954004589	110	209.0	88	160	68.75	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms1990	true	-2072067615759164247	252	290	1252	1454	1501	300	عبد الله بن سعيد الخوافي 14829------- واذا نبا القلم الحسام فقم الي القضب البواتر بعده ومقام مثلك حيث يه تضم الكرام من الكباءر فانهض ولذ في ال-عسكر الشر قي بالاسد الخوادر ودع التجارة بالعلوم فقد كسدن وانت خاسر	1990	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11794	false	7589824994557541045	210	247	1076	1279	1521	300	عبد الله بن سعيد الخوافي من شعره قوله واذا نبا القلم الحسام فقم الي القضب البواتر----- ومقام مثلك حيث يه-تضم الكرام من الكباءر فانهض ولذ في المعسكر الشر-قي بالاسد الخوادر ودع التجارة بالعلوم فقد كسدن وانت خاسر	11794	6285539770954004589	190	345.0	155	210	90.47618865966797	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2001	true	4534555756920147858	278	300	1377	1487	1487	300	وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل-	2001	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07055	false	8990807487448527732	169	191	846	957	1499	300	وان اولي البرايا ان تواسيه وقت السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل	7055	6285539770954004589	107	206.0	86	111	96.39639282226562	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2004	true	-5242607861132498979	131	176	647	870	1507	300	ولما تخيرت الاخلاء لم اجد صبورا علي حفظ المودة والعهد سليما علي طي الزمان ونشره امينا علي النجوي صحيحا علي البعد فلما اساء الظن بي من جعلته واياي مثل الكف نيطت الي الزند حملت علي ظني به سوء ظنه وايقنت اني في الرفا امة وحدي	2004	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06834	false	-959183477827443819	17	62	74	297	1459	300	ولما تخيرت الاخلاء لم اجد صبورا علي حفظ المودة والعهد سليما علي طي الزمان ونشره امينا علي النجوي صحيحا علي البعد ولما اساء الظن بي من جعلته واياي مثل الكف نيطت الي الزند حملت الي ظني به سوء ظنه وايقنت اني في الاخاء له وحدي	6834	6285539770954004589	215	422.0	171	223	96.41255950927734	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2015	true	4973538702367912461	49	90	272	465	1552	300	ابي تمام ويذكر قبح راءحة فمه شعر ابن اوس رياض حمه الطرف فنحن منه مدي الايام في تحف لكن كرهناه لما سار في طرق من فيك مكروهة الانفاس والنطف والشعر كالريح ان مرت علي زهر طابت وتخبث ان مرت علي --جيف	2015	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06957	false	1112117686264844987	92	132	468	657	1542	300	ابي تمام كما في ديوان------ه شعر ابن اوس رياض جمة الطرف فنحن منه مدي الايام في تحف لكن كرهناه لما سار في طرق من فيك مكروهة الانفاس والنطف والشعر كالريح ان مرت علي زهر طابت وتخبث ان مرت علي الجيف	6957	6285539770954004589	173	322.0	135	195	88.71794891357422	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2022	true	203273174939856228	241	275	1211	1379	1509	300	لو كنت من امري علي ثقة لصبرت حتي يبتدي امري لكن نوايبه تحركني فاذكر نواي-----ب الدهر واجعل لحاجتنا وان كثرت اشغالكم حظا من الذكر والمرء لا يخلو علي حقب الايام من ذم ومن شكر	2022	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14091	false	-4245095747635728099	186	221	954	1126	1574	300	لو كنت من امري علي ثقة لصبرت حتي يبتدي امري لكن نواءبه تحركني فاذكر وقيت نواءب الدهر -اجعل لحاجتنا وان كثرت اشغالكم حظا من الذكر والمرء لا يخلو علي عقب الايام من ذم ومن شكر	14091	6285539770954004589	161	313.0	127	173	93.06358337402344	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2028	true	-7790337550474189850	78	105	413	543	1571	300	وقول ابن الدمينة الطاء----ي وانت امرء منا خلقت لغيرنا حياتك لا تجدي وموتك فاجع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت علي ما كان منك ابن حرة ابي لما يرضي به الخصم مانع	2028	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09553	false	-8117399491965308586	199	251	986	1251	1512	300	يقول الضحاك بن هنام الرقاشي وانت امرء منا خلقت لغيرنا حياتك لا نفع- وموتك فاجع قال وهذا البيت نسبه شراح ابيات الكتاب لرجل من بني سلول ونسبه العسكري للضحاك بن هنام الرقاشي وكذاك الحصري وزاد الحصري بعده بيتين هما وانت علي ما كان منك ابن حرة ابي لما يرضي به الخصم مانع	9553	6285539770954004589	111	189.5	86	266	41.72932434082031	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2031	true	-2507514680930768052	195	231	995	1179	1522	300	وانا لقوم ما نعود دخيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب المنون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر -ان تعقرا وقول ذي الرمة------------- وانا	2031	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09737	false	-1547351671709213598	244	281	1286	1482	1564	300	وانا لقوم ما نعود -خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وينكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الج-ون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا	9737	6285539770954004589	165	300.5	132	198	83.33333587646484	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2039	true	-7800362059397533464	265	288	1372	1479	1535	300	ولست بجهم الوجه في وجه صاحبي ولا قاءل للضيف هل انت راحل ولكن قراه ما تشهي ورفده ولو سال الاعمار ما هو ساءل	2039	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06733	false	9210999905732602400	18	41	97	204	1533	300	ولست بجهم الوجه في وجه صاحبي ولا قاءل للضيف هل انت راحل ولكن قراه ما تشهي ورفده ولو سال الاعمار ما هو ساءل	6733	6285539770954004589	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2039	true	-7800362059397533464	265	288	1372	1479	1535	300	ولست بجهم الوجه في وجه صاحبي ولا قاءل للضيف هل انت راحل ولكن قراه ما تشهي ورفده ولو سال الاعمار ما هو ساءل	2039	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06791	false	3083112300415474244	103	126	555	662	1549	300	ولست بجهم الوجه في وجه صاحبي ولا قاءل للضيف هل انت راحل ولكن قراه ما تشهي ورفده ولو سال الاعمار ما هو ساءل	6791	6285539770954004589	107	214.0	84	107	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2040	true	1758054097458185226	245	297	1254	1513	1529	300	واني لنجم يهتدي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب بعده غمي عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عنه اياب فاصدي ولا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب	2040	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03540	false	2508971819250082658	188	239	955	1209	1500	300	واني لنجم تهتدي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب غن-----ي عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عنه اياب واصدي فلا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب	3540	6285539770954004589	249	489.0	198	259	96.13899993896484	47	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2040	true	1758054097458185226	38	66	224	359	1529	300	ابن الطمحان واسمه شرقي بن حنظلة واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه	2040	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06970	false	5107139472485560226	73	98	361	483	1481	300	ابو الطمحان القيني------------- واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه كواكب دجن كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه	6970	6285539770954004589	106	186.5	82	135	78.51851654052734	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2042	true	5718288285866925016	157	186	793	936	1514	300	واكرم ما تكون علي نفسي اذا ما قل في الازمات مالي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون مع الرجال ولم يلحق بصالحهم فدعه فليس بلاحق اخري الليالي	2042	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05511	false	-4721102026384845813	11	78	59	394	1540	300	واكرم ما تكون علي نفسي اذا ما قل في اللزبات مالي فتحسن صورتي واصون عرضي وتجمل عند اهل الذكر حالي وان ملت الغني لم اغل فيه ولم اخصص ليجفوني الموالي وقد اصبحت لا احتاج فيما بلوت من الامور الي سءال وذلك انني ادبت نفسي وما حلت الرجال ذوي المحال اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون عن الرجال ولم يلحق بصالحهم فدعه فليس بلاحق اخري الليالي	5511	6285539770954004589	136	265.0	107	335	40.597015380859375	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2050	true	-1136412827890823639	32	70	166	368	1550	300	اذا المرء اثري ثم ضن برفده فدعه صريع اللوم تحت القواءم وبعض انتقام المرء يزري بعرضه البيت وبعده---------------- وما كل اهل الوزر يجزي بوزره الا انما تجزي قروض المكارم وذكر ذنوب الوغد يرفع قدره وان عبثت اطرافه بالمظالم	2050	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02596	false	-5626696382820259090	257	299	1320	1538	1541	300	اذا المرء اثري ثم ضن برفده فدعه صريع اللءم تحت القواءم وبعض انتقام المرء يزري بعرضه وان لم يقع الا باهل الجراءم وما كل اهل الوزر يجزي بوزره الا انما تجزي قروض المكارم وذكر ذنوب الوغد يرفع قدره وان عبثت اطرافه بالمظالم	2596	6285539770954004589	190	360.0	153	218	87.15596008300781	35	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2062	true	2297032050776917284	166	196	817	981	1503	300	وحي رددت الخيل حتي ملكته هزيما وردتني البراقع والخمر وساحبة الاذيال نحوي لقيتها فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر وهبت لها ما حازه الجيش كله وابت ولم يكشف لابياتها ستر	2062	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06805	false	-860041192406125787	37	67	187	351	1524	300	وحي رددت الخيل حتي تركته هزيما وردتني البراقع والخمر وساحبة الاذيال نحوي لقيتها فلم يلقها جافي اللقاء ولا وعر وهبت لها ما حازه الجيش كله وابت ولم يكشف لابياتها ستر	6805	6285539770954004589	162	322.0	132	164	98.78048706054688	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2076	true	2000342253898566983	72	97	350	463	1464	300	وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم يقول--------------------------------------- اذا تساويت انا ومن لا قدر له في اخذ عطاءك فاي فضل لي عليه	2076	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08806	false	5221735793425114628	43	75	216	364	1457	300	وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم اعجب به جدا ولم يزل يستعيده حتي حفظه ومعناه اذا تساويت---- ومن لا قدر له في اخذ عطاءك فاي فضل لي عليه	8806	6285539770954004589	105	184.5	81	152	69.07894897460938	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2077	true	1092898646904197820	137	246	659	1232	1522	300	اسف-ي علي اسفي الذي وله-ني عن علمه فبه علي جفاء مثلت عينك في حشاي جراحة فتشابها كلتاهما نجلاء نفذت علي السابري وربما تندق فيه الصعدة السمراء انا صخرة الوادي اذا ما زوحمت فاذا نطقت فانني الجوزاء واذا خفيت عن الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء يقول منها مدحا وكذا الكريم اذا اقام ببلدة سال النضار---- وقام الماء في خطه من كل قلب شهوة حتي كان مغيبه الاقذاء من يظلم اللءماء في تكليفهم ان يصبحوا وهم له اكفاء ونديمهم وبهم عرفنا فضله وبضدها تتبين الاشياء بعده ولا خطري وزن الغني لو بلغته سءالا ولا عرضي نظير الدراهم السري الرفاء 15462 وشماءل شهد العدو بفضلها والفضل ما شهدت به الاعداء	2077	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10945	false	-1918131681547516732	62	163	323	851	1574	300	اسفيي علي اسفي الذي دلهتني عن علمه فبه علي خفاء مثلث عينك في حشاي جراحة فتشابها كلتاهما نجلاء نفذت علي السابري وربما تندق فيه الصعدة السمراء انا صخرة الوادي اذا ما زوحمت فاذا نطقت فانني الجوزاء واذا خفيت عن الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء--------------- وكذا الكريم اذا اقام ببلدة سال النضار بها وقام الماء في خطه من كل قلب شهوة حتي كان مغيبه الاقذاء من يظلم اللءماء في تكليفهم ان يصبحوا وهم له اكفاء ونذ-مهم وبهم عرفنا فضله وبضدها تتبين الاشياء نسب اضاء عموده في رفعة كالصبح فيه ترفع وضياء----------------------------------- وشماءل شهد العدو بفضلها والفضل ما شهدت به الاعداء	10945	6285539770954004589	479	879.0	384	579	82.72884368896484	85	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2088	true	-4077450622905482059	166	225	849	1128	1498	300	ابي قدورنا في الجود الا نباهة فليس لمال عندنا ابدا قدر لينجح بجود من اراد فانه عوان لهذا الناس وهو لنا بكر جري حاتم وفي طي-ة منه لو جري بها القطر شاوا قيل- ايهما القطر فتي ذخر الدنيا اناس ولم يزل لها باذلا فانظر لمن بقي الذخر فمن شاء فليفخر بما شاء من ندي فليس لحي غيرنا ذلك الفخر	2088	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06934	false	761725648705838376	86	122	439	608	1549	300	ابي قد-رنا في الجود الا نباهة فليس لمال عندنا ابدا قد----------------------------------------------------ر جري حاتم -في حلبة منه لو جري بها القطر قال الناس ايهما القط----------------------------------------------------------ر فمن شاء فليفخر بما شاء من ندي فليس لحي غيرنا ذلك الفخر	6934	6285539770954004589	158	278.0	123	281	56.22775650024414	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2088	true	-4077450622905482059	107	225	543	1128	1498	300	القمر فان كان ذنبي ان احسن مطلبي اساء ففي سوء القضاء لي العذر قضاء الذي ما زال في يده الغني ثني غرب امالي وفي يدي الفقر يقول منها مفتخرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا جوهر لو خالط الارض اصبحت وبطنانها منه وظهرانها تب-----------------------------------------------------ر مقاماتنا وقف علي الحلم والحجي فامردنا كهل واشيبنا كب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اذا زينة الدنيا من المال اعرضت فازين منها عندنا الحمد -الشكر ابي قدورنا في الجود الا نباهة فليس لمال عندنا ابدا قدر لينجح بجود من اراد فانه عوان لهذا الناس وهو لنا بكر جري حاتم وفي طي-ة منه لو جري بها القطر شاوا قيل ايهما القطر فتي ذخر الدنيا اناس ولم يزل لها باذلا فانظر لمن بقي الذخر فمن شاء فليفخر بما شاء من ندي فليس لحي غيرنا ذلك الفخر	2088	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07255	false	3093307643646904197	82	274	416	1365	1514	300	القفر فان كان ذنبي ان احسن مطلبي اساء ففي سوء القضاء لي العذر قضاء الذي ما زال في يده الغني ثني غرب امالي وفي يدي الفقر رضيت وهل ارضي اذا كان مسخطي من الامر ما فيه رضا من له الامر فاشجيت ايامي بصبر حلون لي عواقبه والصبر مثل اسمه صبر ابي لي نجر الغوث ان ارام التي اسب بها والنجر يشبهه النجر لنا غرر زيدية اددية اذا نجمت ذلت لها الانجم الزهر لنا جوهر لو خالط الارض اصبحت وبطنانها منه وظهرانها تبر جديلة والغوث اللذان اليهما صغت اذن للمجد ليس بها وقر مقاماتنا وقف علي الحلم والحجي فامردنا كهل واشيبنا حبر النا الاكف بالعطايا فجاوزت مدي اللين الا ان اعراضنا صخر كان عطايانا يناسبن من اتي ولا نسب يدنيه منا ولا صهر اذا زينة الدنيا من المال اعرضت فازين منها عندنا الحمد والشكر ابي قد-رنا في الجود الا نباهة فليس لمال عندنا ابدا قدر ليسحج بجود من اراد فانه عوان لهذا الناس وهو لنا بكر جري حاتم -في حلبة منه لو جري بها القطر شاوا قيل ايهما القطر فتي ذخر الدنيا اناس فلم يزل لها باذلا فانظر لمن بقي الذخر فمن شاء فليفخر بما شاء من ندي فليس لحي غيرنا ذلك الفخر	7255	6285539770954004589	559	1051.0	443	951	58.78023147583008	105	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2092	true	-848416366727064464	223	248	1136	1249	1492	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان المناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2092	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12322	false	-3089316555624176767	266	291	1344	1456	1500	300	وقد زعموا ان المحب اذا ناي يمل وان البعد يشف-ي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	12322	6285539770954004589	102	198.0	78	113	90.26548767089844	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2093	true	5620456037113567290	183	273	908	1379	1501	300	وقد فارق الناس الاحبة قبلنا واعيي دواء الموت كل طبيب قيل كان لسيف الدولة بن حمدان مملوك اسمه يملك وكان خصيصا به فتوفي سحرة يوم الاربعاء من شهر رمضان سنة اربعين وثلاثماءة فقال المتنبي يعزيه لا يحزن الله الامير فانني لاخذ من حالاته بنصيب ومن سر اهل الارض ثم بكي اسي بكي بعيون سرها وحلوب واني وان كان الدفين حبيبه حبيب الي قلبي حبيب حبيبي وقد فارق الناس قبلنا البيت وبعده سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جن-ة وذهوب تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب	2093	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03615	false	-8920403664066531601	237	266	1189	1345	1510	300	وقد فارق الناس الاحبة قبلنا واعيا دواء الموت كل طبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جيءة وذهوب تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب	3615	6285539770954004589	153	287.0	124	472	32.415252685546875	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2094	true	3742564799820175916	14	63	73	324	1512	300	علينا لك الاسعاد ان كان يافعا بشق قلوب لا تشق جيوب فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كءيب تسل بفكر في ابيك فانما بكيت وكان الضحك بعد قريب واذا استقبلت نفس الكريم مصابها بخبث ثنت فاستدبرته بطيب وللواحد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب	2094	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03615	false	-8920403664066531601	266	296	1345	1493	1510	300	علينا لك الاسعاد ان كان نافعا بشق قلوب لا بشق جيوب فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كء-------------------------------------------------------------------------------------------------------يب وللواجد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب	3615	6285539770954004589	145	278.0	115	251	57.768924713134766	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2114	true	-3599668467383112181	16	61	80	318	1538	300	ولينا فكان العفو منا سجية فلما وليتم سال بالدم ابطح يقال ان امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام روي في المنام وهو يخاطب يزيد بن معاوية بهذين البيتين وهما ولينا فكان العفو البيت وبعده فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	2114	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10689	false	-1045230114383943622	268	297	1423	1578	1592	300	ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري ولم نزل نعف عن العاني الاسير ونصفح و-----------------------------------------------------------------------------------حسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	10689	6285539770954004589	103	172.0	83	238	43.27730941772461	16	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2114	true	-3599668467383112181	16	61	80	318	1538	300	ولينا فكان العفو منا سجية فلما وليتم سال بالدم ابطح يقال ان امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام روي في المنام وهو يخاطب يزيد بن معاوية بهذين البيتين وهما ولينا فكان العفو البيت وبعده فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	2114	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10995	false	2927177140578227921	107	135	512	665	1512	300	ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا عن الاسري نعف ونصفح------------------------------------------------------------------------------------- فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	10995	6285539770954004589	102	168.5	81	238	42.85714340209961	17	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2115	true	-7069716571491545081	207	261	1037	1299	1490	300	ابي تمام يخاطب ابا سعيد محمد بن يوسف الثغري ابا سعيد وما وصفي بمتهم علي الثناء ول-ا شكري بمخترم لءن جحدتك ما اوليت من نعم اني لفي اللوم احظي منك في الكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء الصارم الخدم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي ام حقنت دمي	2115	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07100	false	5304244773506431625	62	135	321	673	1491	300	ابي تمام ---في ابي سعيد قوله ابا س---------------عيد وما وصفي بمتهم علي المعالي وما شكري بمخترم لءن جحدتك ما اوليت من حسن اني لفي اللءم احظي منك في الكرم امسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظلم كذا اخوك الندي لو انه بشر لم يلف طرفة عين غير مبتسم رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء الصارم الخذم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او حقنت دمي	7100	6285539770954004589	220	405.0	171	370	59.4594612121582	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2122	true	1289295415261515597	4	39	19	198	1566	300	وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الا دنون غير الاصادق وجاءزة دعوي المحبة والهوي وان كان لا يخفي كلام المنافق وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يرجع الحرمان من كف رازق يقول- منها	2122	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03613	false	2543349030899813270	216	250	1088	1267	1540	300	وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الا-دنون غير الاصادق وجاءزة دعوي المحبة والهوي وان كان لا يخفي كلام المنافق وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق وقوله انما	3613	6285539770954004589	174	334.0	140	180	96.66666412353516	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2124	true	-5451319408219326551	167	190	834	950	1489	300	وما الذنب الا العجز يركبه الفتي وما ذنبه ان حاربته المطالب بعده ومن كان غير السيف كافل رزقه فللذل منه لا محالة جانب	2124	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06836	false	6499932521198338448	199	221	952	1063	1434	300	وما الذنب الا العجز يركبه الفتي وما ذنبه ان حاربته المطالب----- ومن كان غير السيف كافل رزقه فللذل منه لا محالة جانب	6836	6285539770954004589	111	215.0	89	116	95.68965148925781	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2129	true	2226648384073076054	67	92	351	480	1561	300	لك المثل الاعلي بكل فضيلة اذا ملا الراوي بها الغور اتهما ل-الء من بحر الفضاءل ان بدت لغاءصها صلي عليها وسلما وما المدح مستوف علاك	2129	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12148	false	-2015504523166675746	191	215	974	1103	1525	300	لك المثل الاعلي بكل فضيلة اذا ملا الراوي بها الغور-اتهما لءالء من بحر الفضاءل ان بدت لغاءصها صلي عليها وسلما وما المدح مستوف علاك	12148	6285539770954004589	128	246.0	104	130	98.46154022216797	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2132	true	-7736207361728560542	229	250	1139	1234	1500	300	وما انا الا بين امر وضده يجدد ل---ي كل يوم مجدد فمن حسن صبر ل-لسلامة واعد ومن ريب دهر بالردي متوعد	2132	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06802	false	-800574433868558506	174	196	900	999	1521	300	وما انا الا بين امر وضده يجدد لي في كل يوم مجدد فمن حسن صبر بالسلامة واعد ومن ريب دهر بالردي متوعد	6802	6285539770954004589	94	176.0	73	99	94.94949340820312	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2133	true	8367168037904563680	10	43	57	226	1526	300	وما انا بالمشتاق ان قلت بيننا طوال الفيافي في او عراض السباسب وما ادعي اني احن اليكم ويمنعني الاعداء من كل جانب وم--ا الشوق الا في قلوب تعودت لقاء الاعادي في لقاء الحبايب	2133	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11869	false	804566463964113822	154	185	782	950	1556	300	وما انا بالمشتاق ان قلت بيننا طوال العوال---ي او طوال السباسب فما لقلوب العاشقين مزية اذا نظرت افكارها في العواقب ولا الشوق الا في قلوب تعودت لقاء الاعادي في لقاء الحباءب	11869	6285539770954004589	114	194.5	91	171	66.66666412353516	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2141	true	-826682993900546814	98	140	541	742	1483	300	ابي نواس---------- يهجو اسماعي------------ل بن نوبخت علي خبز اسماعيل وافية البخل -قد حل في دار الامان من الاكل وما خبزه الا كاوي يري ايبها ولم ير اوي في الحزون ولا السهل وما خبزه الا كعنقاء مغرب يصور في بسط الملوك وفي المثل	2141	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04727	false	6320991407385414476	174	221	839	1058	1410	300	ابي نواس هكذا وقال يهجو اسماعيل ابن ابي سهل بن نيبخت علي خبز اسماعيل واقية البخل فقد حل في دار الامان من الاكل وما خبزه الا كاوي يري ابنه- ولم ير اوي في --حزون ولا --سهل وما خبزه الا كعنقاء مغرب تصور في بسط الملوك وفي المثل	4727	6285539770954004589	191	336.5	149	224	85.26786041259766	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2143	true	-1497045475668189884	196	219	990	1103	1503	300	وما زلت ابغي العلم من حيث يبتغي وافتن في اطرافه اتطرفه فقد صرت لا الفي الذي استزيده ولا يذكر الشء الذي كنت اعرفه	2143	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14406	false	3165791198768018321	259	282	1438	1551	1640	300	وما زلت ابغي العلم من حيث يبتغي وافتن في اطرافه اتطرفه فقد صرت لا القي الذي استزيده ولا يذكر الشء الذي لست اعرفه	14406	6285539770954004589	110	217.0	87	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2146	true	-4949632646407674038	31	61	155	298	1483	300	ان يكلم له رجلا اخر في صلة يصله بها ولازمه فاعطاه ابن شبرمة من ماله وقال وما شء باثقل وهو خف البيت وبعده-------------- فلا تفرح بمال تشتريه بوجهك انه بالوجه	2146	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11795	false	6168349626252648632	124	155	638	785	1610	300	ان يكلم له رجلا اخر في صلة يصله بها ولازمه فاعطاه ----------من ماله وقال وما شء باثقل وهو خف علي الاعناق من منن الرجال فلا تفرح بمال تشتريه بوجهك انه بالوجه	11795	6285539770954004589	123	216.5	96	157	78.34394836425781	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2147	true	-7268935868200441007	129	172	632	861	1491	300	وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الو-- دلوك في الدلاء تجء بملءها طورا وطورا تجء بحماة وقليلي ماء ولا تقعد علي كسل تمني تحيل علي المقادر والرجاء فان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء بقبض او ببسط او بقدر وهجر المرء اسباب البلاء	2147	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11489	false	7828840550213064854	183	226	957	1187	1538	300	وما طلب المعيشة بالتمني ولكنها الق دلوك في الدلاء يجء بملءها طورا وطورا يجء بحماة وقليل- ماء ولا تقعد علي كسل تمني تحيل علي المقادر والرجاء فان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء بقبض او ببسط او بقدر وعجز المرء اسباب البلاء	11489	6285539770954004589	221	430.5	179	231	95.6709976196289	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2154	true	-829793535959503636	100	126	460	594	1464	300	نافعي ان عضني الدهر مفردا اذا كان--- قوم طوال السواعد بعده وهل انا مسرور بقرب اقاربي اذا كان لي منهم قلوب الاباعد 15954 وما نظرة الانسان	2154	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06747	false	4391623755922843058	63	89	306	434	1480	300	نافعي ان عضني الدهر مفردا اذا كان لي قوم طوال السواعد----- وهل انا مسرور بقرب اقاربي اذا كان لي منهم قلوب الاباعد وفيما كتبه اليه من ----	6747	6285539770954004589	107	197.5	85	137	78.10218811035156	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2154	true	-829793535959503636	100	122	460	571	1464	300	نافعي ان عضني الدهر مفردا اذا كان--- قوم طوال السواعد بعده وهل انا مسرور بقرب اقاربي اذا كان لي منهم قلوب الاباعد	2154	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06820	false	-1291363536203772191	204	226	1034	1143	1536	300	نافعي ان عضني الدهر مفردا اذا كان لي قوم طوال السواعد----- وهل انا مسرور بقرب اقاربي اذا كان لي منهم قلوب الاباعد	6820	6285539770954004589	106	199.0	85	114	92.98245239257812	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2154	true	-829793535959503636	149	200	709	983	1464	300	قبله فلا تمكنن المطل من ذمة الندي فبءس اخو الايدي الغزار وجارها فان الايادي الصالحات كبارها اذا وقعت تحت المطال صغارها وما نفع من قد مات بالامس صاديا البيت وبعده -------------------وما العرف بالتسويف الا كخلة تسل-ت عنها حين شط مزارها وخير عدات المرء مختصراتها كما انه خير-- الليالي سرارها بكر بن -	2154	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07139	false	-8045546932375510957	195	249	1020	1310	1538	300	-----فلا تمكنن المطل من ذمة الندي فبءس اخو الايدي الغزار وجارها فان الايادي الصالحات كبارها اذا وقعت تحت المطال صغارها وما نفع من قد بات بالامس صاديا اذا ما سماء اليوم طال انهمارها وما النفع بالتسويف الا كخلة تسليت عنها حين شط مزارها وخير عدات الحر- مختصراتها كما ان- خيرات الليالي قصارها غضب ابن	7139	6285539770954004589	244	432.5	196	297	82.1548843383789	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2160	true	532574446811524926	42	69	212	343	1491	300	وقد عاده من يحبه لقد نزل التشكي امس مني علي جسد واعضاء ضعاف فلما عدتني قال التشكي وقد ولي اتاذن في انصرافي ومن كان الحبيب له طبيبا	2160	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08827	false	-277809517182339660	68	95	353	484	1453	300	وقد عاده من يحبه لقد برك التشكي امس مني علي جسد واعضاء ضعاف فلما عدتني قال التشكي وقد ولي اتاذن في انصرافي ومن كان الحبيب له طبيبا	8827	6285539770954004589	128	253.0	101	131	97.70992279052734	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2160	true	532574446811524926	181	206	896	1007	1491	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب بعده ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	2160	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12999	false	7250744940819283645	196	220	994	1100	1514	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب----- ومن يتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	12999	6285539770954004589	106	205.0	82	111	95.49549865722656	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2161	true	-4047336604157137492	231	254	1149	1262	1484	300	ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها بعده ااكرم من ليلي علي بها فتبغي به الجاه ام كنت امرا لا اطيعها	2161	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02595	false	-2892482951845529770	94	116	510	616	1541	300	ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها ا ----اكرم من ليلي علي فتبت---غي به الجاه ام كنت امرا لا اطيعها	2595	6285539770954004589	100	186.0	79	113	88.49557495117188	19	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2170	true	5142908461916964059	254	298	1245	1450	1458	300	عبد الله بن معاوية------------ بن جعفر 16056 ولا تتبع الطرف ما لا ينال ولكن سل الله من فضله قبله فلا تركبن الشنيع الذي تلوم اخاك علي مثله ولا تتبع الطرف ما لا ينال البيت وبعده ---------ولا يعجبنك قول امرء يخالف ما قال في فعله	2170	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11875	false	8700550877940777415	158	198	894	1075	1544	300	عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر من شعره قو---------------------------------------------له فلا تركبن الشنيع الذي تلوم اخاك علي مثله ولا تتبع الطرف ما لا ينال ولكن سل الله من فضله ولا يعجبنك قول امرء يخالف ما قال في فعله	11875	6285539770954004589	139	257.0	109	226	61.504425048828125	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2172	true	-156336873411387919	263	289	1322	1449	1493	300	ولا تغترر بالناس --فكل ما تري اخوك اذا اوضعت في الامر اوضعا وقول ابي فراس و--------------------------------------لا تقبلن القول عن كل قاءل سارضيك مراي لست ارضيك مسمعا	2172	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06753	false	-7164061509117961320	8	43	44	211	1531	300	فلا تغترر بالناس ما كل من تري اخوك اذا اوضعت في الامر اوضعا ولا تتقلد ما يروقك حليه تقلد اذا حاربت ما كان اقطعا ولا تقبلن القول من كل قاءل سارضيك مراي لست ارضيك مسمعا	6753	6285539770954004589	110	194.0	87	167	65.8682632446289	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2173	true	8311412648659364216	135	181	695	917	1514	300	ولا تجزع اذا اعسرت يوما وقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تظنن بربك ظن سوء البيت وبعده ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل فان-------------------------------------------- العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل ولو كان العقول تسوق رزقا لكان الملك عند ذوي العقول	2173	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01685	false	7428801256225611750	184	232	929	1160	1506	300	ولا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل و---------------------------------لا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك غير خير فان الله اولي بالجميل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلو -ان العقول تجر- رزقا لكان الرزق عند ذوي العقول	1685	6285539770954004589	174	316.0	135	266	65.41353607177734	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2180	true	3260249386845599127	6	27	26	134	1522	300	ويا ايها الساعي ليدرك شاوه تزحزح قص-ا اسوا الظن كاذبه بحسبك من نيل المناقب ان تري عليما بان ليست تنال مناقبه	2180	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07067	false	-9141122417159889721	248	269	1247	1356	1517	300	ويا ايها الساعي ليدرك شاوه تزحزح قصيا اسوا الظن كاذبه فحسبك من نيل المراتب ان تري عليما بان ليست تنال مناقبه	7067	6285539770954004589	105	202.0	84	109	96.33027648925781	18	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2185	true	6550370364327548753	53	120	262	604	1486	300	هانت علي سبيل العار والعذل فلست اانف من جبني ومن فشلي ابيات ابي الغمر الرازي اولها هانت علي سبيل العار والعذل البيت وبعده اني بخلت بنفس لا يجاد بها ولست بالمال تبغيه- اخا بخل هيهات يابي لي التغرير فلسفة تري حضور الوغي ضربا من الزلل متي رايت شجاعا مات بالاجل او نال من لذة الدنيا مدي الامل كان اجال شجعان الوري جعلت في انفس البيض والخطية الذبل	2185	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14757	false	-7785724681814968447	2	46	11	228	1649	300	هانت علي سبال العار والعذل فلست -انف من حيني ومن فشلي-------------------------------------------------------------------- اني بخلت بنفس لا يجاد بها ولست بالمال يفديها اخا بخ---------------------------------------------------------ل متي رايت شجاعا مات بالاجل او نال من لذة الدنيا مدي الامل كان اجال شجعان الوري جعلت في انفس البيض والخطية الذبل	14757	6285539770954004589	210	386.0	166	343	61.224491119384766	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2187	true	905350541045492863	4	32	19	149	1449	300	هب من له شء يريد حجابه البيت وبعده----------------------- ما ان سمعت ولا اراني سامعا ابدا بصحراء عليها باب من كان مسلوب الحياة فوجهه من غير بواب له بواب	2187	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07173	false	1513709802258550360	126	158	601	742	1464	300	هب من له شء يريد حجاب------------ه ما بال لا شء عليه حجاب ما ان سمعت ولا اراني سامعا ابدا بصحراء عليها باب من كان مفقود الحياء فوجهه من غير بواب له بواب	7173	6285539770954004589	114	212.0	88	153	74.50980377197266	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2188	true	349938979906473854	72	113	364	559	1499	300	الي التلف يقرب منه قول الحماني هبني بقيت علي الايام والابد ونلت ما شءت من مال ومن ولد من لي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي فلم يعد لا فارق الحزن قلبي بعدهم ابدا حتي يفرق بين الروح والجسد	2188	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12514	false	-2102684640225209975	75	115	394	581	1618	300	-في الشعر فمن شعره قوله------- هبني بقيت علي الايام والابد ونلت ما نلت من مال ومن ولد من لي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي ولم يعد لا فارق الحزن قلبي بعد فرقتهم حتي يفرق بين الروح والجسد	12514	6285539770954004589	165	300.0	127	195	84.61538696289062	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2191	true	2770872086311825949	146	179	715	875	1502	300	هجرتك لا قلي مني ولكن وجد ت بقاء ودك في --صدودي بعده كهجر الهاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها اسفا وتخشي حماما فهي تنظر من بعيد كما نظر الاسير	2191	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13359	false	4310851017248378914	127	157	639	790	1537	300	هجرتك لا قلي مني ولكن راي-ت بقاء ودك في الصدود------ كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها ظم-ا وتخشي حماما فهي تنظر من بعيد فقال الحاءم ---	13359	6285539770954004589	133	230.0	105	162	82.09876251220703	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2192	true	4561757199312082894	103	149	533	756	1550	300	في ابي زيد هذا ابو زيد صقلت حسامه فغدا به صلتا علي واقدما انشا يجهلني بما علمته ويريش من ريشي ليرمي اسهما فاجابه ابو زيد يقول يا منبضا قوسا بكفي احكمت ومسددا رمحا بكفي قوما ارقيت بي في سلم حتي اذا نلت الذي تهوي كسرت السلما	2192	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13943	false	4069403387565857323	73	118	384	602	1549	300	في ابي زيد هذا ابو زيد صقلت حسامه فعدا به صلتا علي واقدما انشا يجهلني بما علمته ويريش من ريشي لرميي اسهما فاجابه ابو زيد----- يا منبضا قوسا بكفي احكمت ومسددا رمحا بكفي قوما ارقيت بي في سلم حتي اذا نلت الذي تهوي كسرت السلما	13943	6285539770954004589	214	417.0	169	223	95.96412658691406	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2194	true	-4108650436256902294	91	133	494	707	1552	300	هذا زمان ليس اخوانه يا ايها المرء باخوان قوله هذا زمان ليس اخوانه البيت وبعده اخوانه كلهم ظالم له لسانان ووجهان يلقاك بالبشر وفي قلبه داء يواريه بكتمان حتي اذا ما غبت عن عينه رماك من زور ببهتان هذا زمان هكذا اهله	2194	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01688	false	-1104634312601061377	187	221	914	1090	1486	300	هذا زمان ليس اخوانه يا ايها المرء باخوان اخو-------------------------------------انه كلهم ظالم له لسانان ووجهان يلقاك بالبشر وفي قلبه داء يواريه بكتمان حتي اذا ما غبت عن عينه رماك بالزور وبهتان هذا زمان هكذا اهله	1688	6285539770954004589	169	329.0	135	213	79.34272003173828	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2195	true	-7191517826206064312	257	290	1304	1468	1513	300	لسانك------ لا يخفي له اثر وانت كالصل لا تبقي ولا تذر سري لديك كاسرار الزجاجة لا يخفي علي العين منها الصفو والكدر فاحذر من الشعر كسرا لا انجبار له فللزج---اجة كسر ليس ينجبر	2195	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10952	false	-1713517411816747645	130	165	675	848	1564	300	لسانك السيف لا يخفي له اثر وانت كالصل لا تبقي ولا تذر سري لديك كاسرار الزجاجة لا يخفي علي العين منها الصفو والكدر فاحذر من الشعر كسرا لا انجبار له كسر الزجاجة كسر ليس ينجبر	10952	6285539770954004589	159	308.5	126	173	91.90751647949219	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2205	true	-6254414195755125901	155	206	756	1011	1485	300	طبيبا هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كاف احيي لنا علم الفلاسفة الذي اودي واوضح -سم طب عاف فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما----- بين جوانحي وشفافي يبدو له الداء الدوي كما بدا للعين رقراق الغدير الصافي	2205	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10950	false	5067186019579816625	78	130	403	662	1522	300	طبيب- هل للعليل سوي ابن قرة شاف- بعد الاله وهل له من كاف احيا لنا علم الفلاسفة الذي اودي واوضح رسم طب عاف فكانه عيسي بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الداء الخفي كما بدا للعين رضراض الغدير الصافي	10950	6285539770954004589	247	466.0	196	261	94.63601684570312	43	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2210	true	-2700933775227308155	134	176	704	965	1626	300	همم النفوس قصارهن هموم وسرور ابناء الزمان غموم بعده يرثي القاضي ابن خلاد--------------------- ومغبة الدنيا علي استحلاءها مر وعقد وفاءها مذموم وسنيحها برج وخصب ربيعها جدب ونافع عيشها مسمو----------------------------------------------------م محسودها مرحومها ورءيسها مرءوسها و-وجودها معدوم وبقاءها سبب الفناء ووعدها ايعادها ووصالها مصروم	2210	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07980	false	7886716619341998684	140	196	738	1073	1619	300	همم النفوس قصارهن هموم وسرور ابناء الزمان غموم وسعادة الانسان رهن شقاوة يوما وطالع يمنه مشءوم ومغبة الدنيا علي استحلالها مر وعقد وفاءها مذموم وسنيحها برح وخصب ربيعها جدب وناصع عيشها مسموم لا سعدها يبقي ولا لاواءها يفني ولا فيها النعيم مقيم محسودها مرحومها ورءيسها مرءوسها و وجودها معدوم وبقاءها سبب الفناء ووعدها ايعادها وودادها مصروم	7980	6285539770954004589	231	417.5	193	335	68.9552230834961	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2213	true	559349261092344006	10	33	58	164	1541	300	تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	2213	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07046	false	5124576401700027511	20	43	112	216	1530	300	تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض-- لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	7046	6285539770954004589	97	181.5	75	106	91.50943756103516	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2213	true	559349261092344006	0	42	0	212	1541	300	البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله بعده تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وهي ابيات متنازعة لابي تمام يقول في مدح المعتصم	2213	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07087	false	4966131101377521426	5	40	26	201	1575	300	البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحل-----ه تعود بسط الكف حتي لو انه ثناها لقبض-- لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد بها فليتق الله ساءله وقال ي------------------------------مدح المعتصم	7087	6285539770954004589	160	284.0	127	212	75.47169494628906	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2213	true	559349261092344006	226	284	1174	1453	1541	300	ابا الحسن فروخ ينتجز وعدا وعده يا اوسع الناس صدرا يوم ملحمة واضرب الناس فيها هامة البطل ما بال رسمي من جدوي يديك عفا فصار اوضح منه دارس الطلل لقد تجاوزت في وعدي واي حيا في غير ابانه يشفي من العلل وقد تمهلت شهرا بعده كملا وانما خلق الانسان من عجل زهير بن ابي سلمي 16422 هو الجواد	2213	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10951	false	3511429276472022009	7	60	36	292	1485	300	ابي الحسن فروخ ينتجز وعدا وعده يا اوسع الناس صدرا يوم ملحمة واضرب الناس فيها هامة البطل ما بال رسمي من جدوي يديك عفا فصار اوضح منه دارس الطلل لقد تجاوزت في وعدي واي حيا في غير ابانه يشفي من العلل وقد تمهلت شهرا بعده كملا وانما خلق الانسان من عجل----------------------- هو الجواد	10951	6285539770954004589	255	497.0	202	279	91.3978500366211	52	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2218	true	392437407084972735	95	163	491	850	1562	300	لما عمر المستنصر بالله رضي الله عنه المستنصرية ببغداد امر ان يخرج ديوان شعر ابن الحجاج من خزانتها لما فيه من كثرة السخف فاتفق ان النقيب الطاهر قطب الدي----ن الاقساسي مرض المرضة التي مات فيها وكان نديم المستنصر فجاءه الخليفة عاءدا وساله عن حاله فقال يا امير المءمنين قد تيقنت انني لا انجو من هذه المرضة فهل يمكن ان تشتريني من الموت بمهما امكن فقال الخليفة لو امكن	2218	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08825	false	-6136941531053743906	235	300	1175	1520	1520	300	لما بني المستنصر بالله المس-------------تنصرية ببغداد امر ان يخرج ديوان اب----ن الحجاج من خزانتها لما فيه من كثرة السخف فاتفق ان النقيب الطاهر قطب الدين ابن الاقساسي مرض المرضة التي مات فيها وكان نديم المستنصر فجاءه الخليفة عاءدا وساله عن حاله فقال يا امير المءمنين قد تيقنت انني لا انجو من هذه المرضة فهل يمكن ان تشتريني من الموت بمهما امكن فقال الخليفة لو امكن-	8825	6285539770954004589	332	646.0	269	363	91.46005249023438	60	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2218	true	392437407084972735	163	205	850	1076	1562	300	ذلك ما ذخرنا عنك نفيسا فقال النقيب متمثلا---------------- هو الموت لا يثني الرشا عنك عزمه ولا تشتري ساعاته بالدراهم فسال من قاءله قال ابن الحجاج من قصيدة يرثي بها ابا الفتح ب-ن العميد فاستحسنه--------- وامر باعادة شعره الي الخزانة- والقصيدة هذا------- منتخبها	2218	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08826	false	-7203359554286855055	0	43	0	240	1567	300	ذلك ما ذخرنا عنك نفيسا فقال النقيب متمثلا بقول ابن الحجاج هو الموت لا يثني الرشي عنك عزمه ولا تشتري ساعاته بالدراهم وهذا البيت ------------------من قصيدة يرثي بها ابا الفتح ابن العميد فاستحسنه المستنصر وامر باعادة شعره الي --خزانته والقصيدة طويلة ياتي منتخبها	8826	6285539770954004589	190	313.5	153	260	73.07691955566406	30	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2218	true	392437407084972735	209	300	1096	1562	1562	300	فتي كان من فرط الحياء كانه من البيض ربات الخدود النواعم وتلقاه يوم الروع قد شد درعه علي باسل شثن اليدين ضبارم قريب مدي العمر القصير كانما ارته نعيم العيش اضغاث حالم وتحت التراب الناس يبلون في الثري والا فاين الناس من عهد ادم لمثلك فلتبك العيون باربع دما فاءضا بعد الدموع السواجم واقسم لولا حشمتي وتنكبي طريقة مرتد عن الحق اثم لكنت بشعري فيك حيا وميتا انوح وابكي مع نساء الماتم ومما يسلي الحزن انك وارد علي فرح في جنة الخلد داءم تجء اذا صحف المظالم نشرت ببيضاء غفل من-	2218	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08847	false	-7503094408238763868	45	136	243	709	1571	300	فتي كان من فرط الحياء كانه من البيض ربات الخدود النواعم وتلقاه يوم الروع قد شد درعه علي باسل شثن اليدين ضبارم قريب مدي العمر القضير كانما ارته نعيم الع-ش اضغاث حالم وتحت التراب الناس يبكون في الثري والا فاين الناس من عهد ادم لمثلك فلتبك العيون باربع دما فاءضا بعد الدموع السواجم واقسم لولا حشمتي وتنكبي طريقة مرتد عن الحق اثم لكنت بشعري فيك حيا وميتا انوح وابكي مع نساء الماتم ومما يسلي الحزن انك وارد علي فرح في جنة الخلد داءم تجء اذا صحف المظالم نشرت ببيضاء غفل من	8847	6285539770954004589	463	914.0	373	467	99.14347076416016	87	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2219	true	-1159819937919761054	0	130	0	683	1520	300	سمات المظالم وكنت اذا الفحشاء نادتك معرضا اصم غضيض الطرف دون المحارم بني هذه الدنيا ارتعوا في نعيمها كما ترتعي في العشب غفل البهاءم فان المنايا تقتضيكم نفوسكم تقاضي الحاح الغريم الملازم ايا شامتا لما راي البدر هاديا وطرق المعالي دارسات المعالم اتغتر بالموت الذي انت ناءم وليل سراه عنك ليس بناءم وتشمت ان اخرت عن شرب كاسها وانت غدا عن شربها غير سالم هو الموت لا تثني الرشا عنك عزمه البيت وبعده-------------- ولو كان هذا الدهر تثني تكرما نواءبه دون الملوك الاكارم لما نقلت احداثه وخطوبه الي عرب البطحاء ملك الاعاجم ولا سلمت هذا السرير وافرجت امية عن دار السلام لهاشم ابا الفتح تابي سلوتي عنك انني جعلت عليك الحزن ضربة لازم -ما قصرت بي عن حقوقك جفوة ولا اخذتني فيك لومة لاءم 16463 هو الموت لا منجا من	2219	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08847	false	-7503094408238763868	136	267	709	1406	1571	300	سمات المظالم وكنت اذا الفحشاء نادتك معرضا اصم غضيض الطرف دون المحارم بني هذه الدنيا ارتعوا في نعيمها كما ترتعي في العشب غفل البهاءم فان المنايا تقتضيكم نفوسكم تقاضي الحاح الغريم الملازم ايا شامتا لما راي البدر هاويا وطرق المعالي دارسات المعالم اتغتر بالموت الذي انت ناءم وليل سراه عنك ليس بناءم وتشمت ان اخرت عن شرب كاسها وانت غدا عن شربها غير سالم هو الموت لا يثني الرشا عنك عزمه ولا تشتري ساعاته بالدراهم ولو كان هذا الموت تثني تكرما نواءبه دون الملوك الاكارم لما نقلت احداثه وخطوبه الي عرب البطحاء ملك الاعاجم ولا سلمت هذا السرير وافرجت امية عن دار السلام لهاشم ابا الفتح تابي سلوتي عنك انني جعلت عليك الحزن ضربة لازم فما قصرت بي عن حقوقك جفوة ولا اخذتني فيك لومة لاءم الاداب والحكم قال وهي من -	8847	6285539770954004589	645	1254.0	521	698	92.40687561035156	118	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2219	true	-1159819937919761054	158	206	820	1047	1520	300	اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي من لا يرجو غيرك ولا يثق الا بك يا-- واسع الرحمة تعفو بقدرة وما وراءك مذهب لذي خطيءة موبقة يا ارحم الراحمين فبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال لقد وفق ابو عبد الله عند الموت للطلب الي من ما	2219	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11064	false	7470122810199534248	15	52	76	245	1504	300	اللهم -اقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي من لم يرج- غيرك ولم يثق الا بك فانك واسع المغفرة وليس-------------------- لذي خطيءة مهرب الا اليك--------- فبلغ ذلك سعيد بن المسيب فقال لقد رغ-----------------------------ب الي من لا	11064	6285539770954004589	142	218.0	107	229	62.008731842041016	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2228	true	-446787879677193149	271	294	1391	1509	1544	300	هيهات هيهات كل الناس قد قلب-وا في قالب الغدر والاعجاب والملق بعده فان تخلق منهم بالنهي رجل عادت به نفسه لءما الي الخلق	2228	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14022	false	-5922468036255994507	90	112	459	573	1615	300	هيهات هيهات كل الناس قد اقبلوا في قالب الغدر والاعجاب والملق----- فان تخلق منهم بالنهي رجل عادت به نفسه لءما الي الخلق	14022	6285539770954004589	111	208.0	89	119	93.27731323242188	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2230	true	-8234365418942484801	196	225	960	1102	1502	300	لا غنمي--- في الحياة مد لها الا دراك القري ولا ابلي لا امتع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قريبة----------------------------------- الاجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب او جمل	2230	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02653	false	2352120100756785053	211	282	1075	1425	1513	300	لا غنمي مد في البقاء--- لها الا دراك القري ولا ابلي ومر رجل بمنزله فاذا بنية له تلعب بالطين قال اين ابوك قالت وفد الي بعض الملوك الاجواد قال انحري لنا ناقة فانا اضيافك قالت والله ما عندنا قال فشاة قالت والله ما عندنا قال فدجاجة قالت والله ما عندنا قالت فاعطينا بيضة قالت والله ما عندنا قال فباطل ما قال ابوك كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب او جمل	2653	6285539770954004589	98	135.0	76	353	27.762039184570312	17	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2230	true	-8234365418942484801	157	244	778	1195	1502	300	لا اتبع العود بالفصال ولا اتباع الا قريبة الا----------------------------------------------جل ق--------------------------------------ال مرقع كنت مع ابن هرم- في سقيفة ابن اذينة فجاءه راع له بقطعة من غنمه يشاوره فيما -بيع منها وتيك فقلت له يا ابا اسحاق اين عزب عنك قولك لا غنمي--- في الحياة مد لها الا دراك القري ولا ابلي لا امتع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجل كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب او جمل تصف نفسك بالسخاء والكرم وقري الاضياف فقال مالك------------------ جزاك الله خيرا ثم قال من اخذ منها شيءا فهو له	2230	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02654	false	-4832168694186564410	27	134	127	641	1490	300	لا اتبع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قصيرة الاجل اني اذا ما البخيل امنها تبيت صورا مني علي وجل قالت ففعله والله ذاك بها اقلها عندنا وقال مرقع كنت مع ابن هرمة في سقيفة ابن اذينة فجاءه راع--- بقطعة من غنمه يشاوره فيما يبيع ويتر----ك فقلت له يا ابا اسحاق اين عزب عنك قولك لا غنمي مد في الحياة--- لها الا دراك القري ولا ابلي لا اتبع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجل كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب او جمل تصف نفسك بالسخاء والكرم وقري الاضياف فقال ما لك اخزاك الله او لا جزاك الله خيرا ثم قال سن اخذ منها شيءا فهو له	2654	6285539770954004589	393	697.5	309	524	75.0	72	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2232	true	-421798271217967632	239	300	1156	1471	1471	300	غيري يغيره الفعال المجافي ويحول عن شيم الكريم الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم البيت وبعده------------ تعس الحريص وقل-ما ياتي به عوضا عن الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا قنعت فكل شء كاف- ويعاف لي طبع الحريص ابوتي ومروتي وقناعتي وعفافي ما كثرة الخيل العتاق بزاءدي-	2232	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06724	false	5581205680886104079	145	209	721	1050	1535	300	غيري يغيره الفعال ال-جافي ويحول عن شيم الكريم الوافي لا ارتضي ودا اذا هو لم يدم عند الجفاء وقلة الانصاف تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا عن الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا قنعت فكل شء كافي ويعاف لي طمع الحريص فتوتي ومروتي وقناعتي وعفافي ما كثرة الخيل الجياد بزاءدي	6724	6285539770954004589	297	549.5	238	330	90.0	52	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2232	true	-421798271217967632	257	286	1248	1392	1471	300	تعس الحريص وقل-ما ياتي به عوضا عن الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا قنعت فكل شء	2232	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06835	false	-6835775548981837729	159	189	810	955	1508	300	تعس الحريص وقل ما ياتي به عوضا عن الالحاح والالحاف ان الغني هو الغني بنفسه ولو انه عاري المناكب حافي ما كل ما فوق البسيطة كافيا واذا قنعت فكل شء	6835	6285539770954004589	144	283.0	115	145	99.31034851074219	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2233	true	-6647330036064690903	0	41	0	223	1532	300	شرفا ولا عدد السوام الضافي خيلي وان قلت كثير نفعها بين الصوارم والقنا الرعاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لظروف دهري عدة حتي كان خطوبه احلافي شيم عرفت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي	2233	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06724	false	5581205680886104079	209	250	1050	1273	1535	300	شرفا ولا عدد السوام الضافي خيلي وان قلت كثير نفعها بين الصوارم والقنا الرعاف ومكارمي عدد النجوم ومنزلي ماوي الكرام ومنزل الاضياف لا اقتني لصروف دهري عدة حتي كان صروفه احلافي شيم عرفت بهن مذ انا يافع ولقد عرفت بمثلها اسلافي	6724	6285539770954004589	219	434.0	178	223	98.2062759399414	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2236	true	3458315516707027930	44	79	209	377	1452	300	لا المنطق اللغو يزكو في مقاومه يوما ولا حجة الملهوف تستلب بعده كانما هو في نادي قبيلته لا القلب يهفو ولا الاحشاء تضطر--------------------------------------------------ب لا سورة تتقي منه ولا بلة ولا يخ-ف رضي منه ولا غضب	2236	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07096	false	-981468641467551629	148	192	743	957	1475	300	لا المنطق اللغو يزكو في مقاومه يوما ولا حجة الملهوف تستلب----- كانما هو في نادي قبيلته لا القلب يهفو ولا الاحشاء تضطرب وتحت ذاك قضاء حز شفرته كما يعض باعلي الغارب القتب لا سورة تتقي منه ولا بله ولا يحيف رضي منه ولا غضب	7096	6285539770954004589	161	299.0	127	219	73.51598358154297	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2243	true	4666649609168972054	105	180	497	874	1468	300	بن دريد 16674 لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا قيل قصد ابو بكر ابن دريد بعض الوزراء في حاجة فلم يقضها وظهر منه تضجر فقال لا تدخلنك ضجرة من ساءل فلخير وقتك ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل البيت وبعده تلقي الكريم فتستدل ببشره وتري العبوس علي اللءيم دليلا اقض الحواءج ما استطعت ولا تقل اصبحت عنها ذاهلا مشغولا واعلم بانك عن قليل- صاءر خبرا فكن خبرا يروق جميلا	2243	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09411	false	1618392798617855069	218	250	1087	1253	1523	300	ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي الكريم فيستدل ببشره ويري العبوس علي اللءيم دلي------------------------------------------------------لا واعلم بانك لا محالة صاءر خبرا فكن خبرا يروق جميلا	9411	6285539770954004589	148	256.0	117	378	39.153438568115234	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2243	true	4666649609168972054	124	180	584	874	1468	300	بعض الوزراء في حاجة فلم يقضها وظهر--- منه تضجر فقال لا تدخلنك ضجرة من ساءل فلخير وقتك ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل البيت وبعده------------ تلقي الكريم فتستدل ببشره وتري العبوس علي اللءيم دليلا اقض الحواءج ما استطعت ولا تقل اصبحت عنها ذاهلا مشغولا واعلم بانك عن قليل صاءر خبرا فكن خبرا يروق جميلا	2243	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13367	false	1806769022401627086	229	289	1136	1441	1509	300	بعض الوزراء في حاجة فلم يقضها وظهر له منه تضجر فقال لا تدخلنك ضجرة من ساءل فلخير وقتك ان تري مسءولا لا تجبهن بالرد وجه مءمل فبقاء عزك ان تري مامولا تلقي الكريم فتستدل ببشره وتري العبوس علي اللءيم دليلا اقض الحواءج ما استطعت ولا تقل اصبحت عنها ذاهلا مشغولا واعلم بانك عن قليل صاءر خبرا فكن خبرا يروق جميلا	13367	6285539770954004589	280	535.5	224	305	91.80327606201172	53	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2258	true	1169139306332964404	113	147	590	752	1498	300	لا تطلبوا المال من حول ومن حيل فربما جاء مطلوب بلا طلب ياتي الفتي رزقه المقسوم عن سبب باد تراه وقد ياتي بلا سب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ومن تعود عض السيف هامته هانت علي اليتيه عضة القتب	2258	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04312	false	1763895464721812338	75	169	385	879	1548	300	لا تطلبوا المال من حول ومن حيل فربما جاء مطلوب بلا طلب ياتي الفتي رزقه المقسوم عن سبب باد تراه وقد ياتي بلا سبب واستخصموا الفلك الدوار يلقكم بحجتي رغب ان شاء او رهب اراه يسكن عني وهو يركض بي ركض الفوارس بالتقريب والخبب كالنار تاكل ما تحيا به لهما وليس تفرق بين النبع والغرب اصبحت اجرد والاحداث تجردني داب الجراد اذا استولي علي العشب وصرت دينا علي الدنيا لاخرتي رسل المنايا تقاضاها وتمطل بي قاسيت احوال هذا الدهر مرتكبا اهوالها وصريعا غير مرتكب ومن تعود عض السيف هامته هانت علي اليتيه عضة القتب	4312	6285539770954004589	162	318.0	128	494	32.793521881103516	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2267	true	-7466732174056908334	152	180	719	860	1474	300	لا تكتسي النور الرياض اذا لم تردهن مخااءل المطر بعده والغيث لا يجدي اذا ذرفت اماق مدمعه علي حجر وكذاك لو نيل الغني بيد لم يجتذب بسواعد القدر	2267	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12516	false	-8338729530425067704	128	155	661	796	1546	300	لا تكتسي النور الرياض اذا لم تروهن مخاي-ل المطر----- والغيث لا يجدي اذا ذرفت افاق مدمعه علي حجر وكذاك لو نيل الغني بيد لم يجتذب بسواعد القدر	12516	6285539770954004589	132	249.0	105	141	93.61701965332031	24	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2270	true	7973348259634631469	203	238	1055	1215	1527	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن منها اريد من زمني ان يبلغني ما ليس تبلغه في نفسه الزمن فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الغاءب الحزن	2270	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03538	false	-5235175659233402734	221	244	1062	1166	1422	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البد-------------------------------------------------------ن فما يديم سرور- ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	3538	6285539770954004589	102	191.0	79	160	63.75	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2275	true	-4231156646007614051	6	52	27	252	1523	300	لا تنكري عطل الكريم من الغني البيت---------------------------------------------------------------------- قام الحسن بن رجاء قاءما وقال والله لا اتممتها الا وانا قاءم-------------------------- لما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------تداخله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الاريحية فلما فرغ ق-----ال له------ ما احسن ما جلو-----ت هذه العروس فقال ابو تمام لو انها كانت من الحور العين لكان قيام الامير اوفي	2275	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07156	false	-2993753305430004081	136	264	686	1352	1517	300	لا تنكري عطل الكريم من الغني فالسيل حرب للمكان العالي وتنظري خبب الركاب ينصها محيي القريض الي مميت المال قام الحسن بن رجاء------ وقال والله لا اتممتها الا وانا قاءم فقام ابو تمام لقيامه وقال لما بلغنا ساحة الحسن انقضي عنا تملك تعجرف دولة الامحال بسط احيا الرجاء لنا برغم نواءب كثرت بهن مصارع الامال اغلي غداري الشعران مهورها عند الكرام وان اذا رخصن غوال ترد الظنون به علي تصديقها وبحكم الامال في الاموال اضحي سمي ابيك فيك مصدقا باجل فاءدة وايمن واصدق فال ورايتني فسالت نفسك سيبها لي ثم جدت وما انتظرت سءالي كالغيث ليس له اريد غمامه نواله او لم يرد بد من التهطال فتعانقا وجلسا وقال له الحسن ما احسن ما جلوت حليت هذه العروس فقال والله لو-------- كانت من الحور العين لكان قيامك------ اوفي	7156	6285539770954004589	170	253.0	132	686	24.781341552734375	31	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2280	true	4591640948100429124	243	285	1162	1377	1438	300	يزيد بن مقرع الحميري لا ذعرت السوام في فلق الص بح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصد-ني ان احيدا تمثل بهما الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام لما خرج من المسجد الحرام متوجها نحو العراق	2280	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01790	false	-6876628094562357316	221	257	1145	1335	1547	300	يزيد بن المفرع------ لا ذعرت السوام في غسق الص-بح مغيرا ولا دعيت يزيدا يوم اعطي مخافة الموت ضيما والمنايا يرصدنني ان احيدا حتي اتي منزله وقيل انه انشدهما------------------- لما خرج من المسجد الحرام متوجها الي العراق	1790	6285539770954004589	149	252.0	118	216	68.98148345947266	27	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2280	true	4591640948100429124	212	243	1013	1162	1438	300	لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت يبنيها بعده منقول من خط مهلهل فان بناها بخير فاز ساكنها وان بناها بشر خاب بانيها ومن باب لا قول	2280	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02597	false	5618462977678937163	40	66	196	322	1495	300	لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت يبنيها----------------------- فان بناها بخير فاز ساكنها وان بناها بشر خاب بانيها وله كما في ذيل	2597	6285539770954004589	117	213.0	91	149	78.52349090576172	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2293	true	-3892897645584949673	219	298	1124	1544	1555	300	الان جنبني الزمان اذاته واعاد لي بءسي الحوادث ن-عما باغر يمنحني السبيك المقتني كرما وامنحه الحبيك المعلما وقريب مجني العرف الا انه ترمي به الهمات ابعد مرتمي كالغيث يحيي ان هما والسيل يردي ان طما والدهر يصمم ان رما شتي الخلال يروح اما سالبا نعم العدي قسرا واما منعما مثل الشهاب اصاب فجا معشبا بحريقه واضاء فجا مظلما او كالغمام الجود ان بعث الحيا احيي وان بعث الصواعق اضرما او كالحسام اذا تبسم متنه عبر الردي في حده فتجهما	2293	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07521	false	8619377826646073900	220	299	1127	1548	1552	300	الان جنبني الزمان اذاته واعاد لي بءسي الحوادث انعما باغر يمنحني السبيك المقتني كرما وامنحه الحبيك المعلما وقريب مجني العزف الا انه ترمي به الهمات ابعد مرتمي كالغيث يحيي ان همي والسيل يردي ان طما والدهر يصمي ان رمي شتي الخلال يروح اما سالبا نعم العدي قسرا واما منعما مثل الشهاب اصاب فجا معشبا بحريقه واضاء فجا مظلما او كالغمام الجون ان بعث الحيا احيا وان بعث الصواعق اضرما او كالحسام اذا تبسم متنه عبس الردي في حده فتجهما	7521	6285539770954004589	412	814.0	333	421	97.86223602294922	71	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2293	true	-3892897645584949673	212	299	1091	1548	1555	300	ابا الهيماء حرب بن سعيد بن حمدان الان جنبني الزمان اذاته واعاد لي بءسي الحوادث نعما باغر يمنحني السبيك المقتني كرما وامنحه الحبيك المعلما وقريب مجني العرف الا انه ترمي به الهمات ابعد مرتمي كالغيث يحيي ان هما والسيل يردي ان طما والدهر يصمم ان رما شتي الخلال يروح اما سالبا نعم العدي قسرا واما منعما مثل الشهاب اصاب فجا معشبا بحريقه واضاء فجا مظلما او كالغمام الجود ان بعث الحيا احيي وان بعث الصواعق اضرما او كالحسام اذا تبسم متنه عبر الردي في حده فتجهما تلك	2293	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10949	false	-6942644821273595904	143	203	765	1066	1564	300	ابي الهيجاء حرب بن سعيد بن حمدان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كالغيث يحيي ان همي والسيل يردي ان طمي والدهر يصمي ان رمي شتي الخلال يروح اما سالبا نعم العدي قسرا واما منعما مثل الشهاب اصاب فجا معشبا بحريقه واضاء فجا مظلما او كالغمام الجون ان بعث الحيا احيا وان بعث الصواعق اضرما او كالحسام اذا تبسم متنه عبس الردي في حده فتجهما كلف	10949	6285539770954004589	290	557.0	230	457	63.45732879638672	50	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2293	true	-3892897645584949673	133	196	679	1006	1555	300	يلقي الزمام الي كف معودة في ندوة الحي تقبيلا وارفادا محسد المجد لم تطلع ثنيته ان المكارم لا يعد-من حسادا يقول فيها يا خير من وجدت ابلي المطي به من فرع خندف اباءا واجدادا رحلت فالمجد لا يرقا مدامعه ولم ترق علينا المزن اكبادا وضاع شعر يضيق الحاسدون به ذرعا وتوسعه الايام انشادا فلم اهب بالقوافي بعد بينكم ولا حمدت وقد جربت اجوادا	2293	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13217	false	4077789470592955494	65	127	310	626	1539	300	يلقي الزمام الي كف معودة في ندوة الحي تقبيلا وارفادا محسد ال-جد لم تطلع ثنيته ان المكارم لا يعد من حساد----------ا يا خير من وخدت ايدي المطي به من فرع خندف اباء- واجدادا رحلت فالمجد لا ترقي مدامعه ولم ترق علينا المزن اكبادا وضاع شعر يضيق الحاسدون به ذرعا وتوسعه الايام انشادا فلم اهب بالقوافي بعد بينكم ولا حمدت وقد جربت اجوادا	13217	6285539770954004589	310	594.0	249	328	94.51219177246094	54	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2294	true	-3736980951002677365	0	48	0	246	1508	300	لا اري متاخرا اولي بهامي-ه ولا متقدما عفو اظل ذوي الجراءم ظله حتي لقد حسد المطيع المجرما وندي اذا استمطرت عارض مزنه خف الحيا الريعي فيه وارز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قد كنت القي الدهر اعزل حاسرا فلقيته بك صايلا مسل--ما ما عذر من بسطت يمينك كفه ازلا --نال بها السهي والمرزما	2294	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07522	false	-4787291236410167374	41	157	210	819	1537	300	لا اري متاخرا اولي بها منه ولا متقدما عفو اظل ذوي الجراءم ظله حتي لقد حسد المطيع المجرما وندي اذا استمطرت عارض مزنه حن الحيا الربعي فيه وارزما ولرب يوم لا تزال جياده تطا الوشيج مخضبا ومحطما معقودة غرر الجياد بنقعه وحجولها مما تخوض به الدما يلقاك من وضح الحديد موضحا طورا ومن رهج السنابك ادهما اقدمت تفترس الفوارس جراة فيه وقد هاب الردي ان يقدما اسلم ابا الهيجاء للشرف الذي نجمت علاك به فكانت انجما والق الهوي غضا بفطرك والمني مجموعة لك والسرور متمما حتي تريك ابا العلاء خلاله كابي العلاء نجابة وتكرما قد كنت القي الدهر اعزل حاسرا فلقيته بك صاءلا مستلءما ما عذر من بسطت يمينك كفه ان لا ينال بها السهي والمرزما	7522	6285539770954004589	235	441.5	188	609	38.58784866333008	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2296	true	-3697305093669265259	10	59	49	288	1497	300	يا ساءلي عن علي كيف سيرته انظر الي الشكر مقرونا به النعم مدح يفض زهير عنه ناظره وناءل يتواري عنده هرم اذا بدا الصبح فهو الشمس طالعة وان دجا الليل فهو -لنا --العلم لا يستعير له المداح منقبة البيت---------------------- رحب علي امليه ظل رحمته وليس بينهم قربي ولا رحم	2296	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10939	false	6419790972264510653	213	267	1134	1398	1586	300	يا ساءلي عن علي كيف شيمته انظر الي الشكر مقرونا به النعم مدح يغض زهير عنه ناظره وناءل يتواري عنده هرم اذا بدا الصبح فهو الشمس طالعة وان دجا الليل فهو النار والعلم لا يستعير له المداح منقبة ولا يقولون فيه غير ما علموا رحب علي امليه ظل رحمته وليس بينهم قربي ولا رحم	10939	6285539770954004589	231	431.5	183	264	87.5	44	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2299	true	-7301866042151268039	237	274	1169	1373	1499	300	هذي نواعي العلي مذ مت نادبة من بعد ما ندبتك الحرد العين تبكي عليك العطايا والصلات كما تبكي عليك الرعايا والسلاطين قام السعاة وكان الخوف اقعدهم واستيقظوا بعد-ما قام الملاعين لا يعجب الناس منهم ان هم اع-شروا	2299	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04907	false	-9178886530482277044	155	193	778	984	1621	300	هذي نواعي العلا مذ مت نادبة من بعد ما ندبتك الخرد العين تبكي عليك العطايا والصلات كما تبكي عليك الرعايا والسلاطين قام السعاة وكان الخوف اقعدهم واستيقظوا بعد ما نام الملاعين لا يعجب الناس منهم ان هم انتشروا	4907	6285539770954004589	200	386.0	163	206	97.0873794555664	32	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2300	true	5410103173171671198	3	26	19	132	1557	300	لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ل-ست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها م-ءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها -قال	2300	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04311	false	-5763447837783542174	117	140	630	746	1562	300	لا يعجبنك حسن القصر تنزله فضيلة الشمس ليست في منازلها لو زيدت الشمس في ابراجها ماءة ما زاد ذلك شيءا في فضاءلها وقال	4311	6285539770954004589	113	211.0	90	116	97.4137954711914	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2312	true	-831855339811177644	181	254	942	1317	1539	300	يا ذا الذي جعل القطيعة دابه ان القطيعة موطن للريب ان كان ودك في الطوية كامنا فاطلب صديقا عالما بالغيب فكتب الصابء اليه في الجواب--- قد يهجر الحل السليم الغيب الشغل وهو مبرا من ريب ويواصل الرجل المنافق مبديا لك ظاهرا مستبطنا للعيب لا تفرحن من الصديق بشاهد حتي يكون موافقا للغيب وتامل المسود من شعر الفتي اهو الشبيبة ام خضار الشيب واذا ظفرت بذي وداد خالص فاغفر له ما دون عش الجيب	2312	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06356	false	5556755765508240184	57	130	295	673	1528	300	يا ذا الذي جعل القطيعة دابه ان القطيعة موضع للريب ان كان ودك في الطوية كامنا فاطلب صديقا عالما بالغيب فاجابه ابو اسحاق بهذه الابيات قد يهجر الخل السليم الغيب للشغل وهو مبرا من ريب ويواصل الرجل المنافق مبديا لك ظاهرا مستبطنا للعيب لا تفرحن من الصديق بشاهد حتي يكون موافقا للغيب وتامل المسود من شعر الفتي اهو الشبيبة ام خضاب الشيب واذا ظفرت بذي وداد خالص فاغفر له ما دون غش الجيب	6356	6285539770954004589	347	667.5	277	378	91.79894256591797	63	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2312	true	-831855339811177644	110	137	569	717	1539	300	يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي رياضة الاخلاق بعده غنياني بذكرهم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دباق وخذا النوم عن جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	2312	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12246	false	4388816874828051313	73	99	356	499	1517	300	يا خليلي من ذءابة قيس في التصابي رياضة الاخلاق علل-----اني بذكرهم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم من جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق	12246	6285539770954004589	138	264.0	112	148	93.24324035644531	23	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2314	true	5707585481038831798	129	171	623	822	1448	300	يا رب قد عظمت ذنوبي كثرة ولقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلود ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك وسيلة الا الرجاء وعظيم عفوك ثم اني مسلم	2314	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	21	65	102	303	1446	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يرجو ويدعو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا- وجميل عفوك ثم اني مسلم	8699	6285539770954004589	181	328.0	139	203	89.16255950927734	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2314	true	5707585481038831798	0	98	0	478	1448	300	ولوع دمي وكم انادي فلا تصغي الي ولا يلوي علي ب-لاء ولا نعم يا راعي السر- يحميه ويمنعه البيت وبعده------------------ وقد علمت وخير العلم ما بعدت عنه الشكوك ولم يحمد علي التهم اني فتي ذو لسان صارم ذكر ياوي الي طنبيه مجمع الكلم ك---الهندواني الا ان صيقله فكري وحامله يوم اللقاء فمي بلغت جهد زهير في المديح به فابلغ بمجدك في امرء مدي هرم نازعه في الجود حتي تستبد به واملك عليه رحمان المجد والكرم وعافني تبلا في العتب من سقم لم يبق مني سوي لحم علي وضم حتي اقول لريب الدهر كيف تري تعصب السادة الاخرار للخدم	2314	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08835	false	9196341533132638268	47	149	233	732	1487	300	ولوغ دمي وكم انادي ولا تصغي الي ولا تلوي علي بالاء ولا نعم يا راعي السرب يحميه ويمنعه ان الذءاب قد استولت علي الغنم وقد علمت وخير العلم ما بعدت عنه الشكوك ولم يحمل علي التهم اني فتي ذو لسان صارم ذكر ياوي الي طنبيه مجمع الكلم كما الهندواني الا ان صيقله فكري وحامله يوم اللقاء فمي بلغت جهد زهير في المديح به فابلغ بمجدك في امري مدي هرم نازعه في الجود حتي تستبد به واملك عليه رها-ن المجد والكرم وعافني بتلاف-ي العتب من سقم لم يبق مني سوي لحم علي وضم حتي اقول لريب الدهر كيف تري تعصب السادة الاحرار للخدم	8835	6285539770954004589	455	861.5	359	501	90.81836700439453	84	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2320	true	7409478287386348447	0	50	0	233	1460	300	قل لي من بنو اسد ومن تميم ومن قيس واخوتهم ليس الاعاريب عند الله من اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------د دع ذا فقد-ك واشربها مطبقة صفراء تفرق بين الروح والجسد من كف مختصر الزنار معتدل ب----غصن بان غني غير ذي اود فاسمح------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد بالذي تحوي يداك لها لا تدخر اليوم شيءا خوف فقد غد	2320	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08597	false	5296814976781126420	53	150	246	695	1438	300	قل لي من بنو اسد ومن تميم ومن قيس ولفهما- ليس الاعاريب عند الله من احد لا جف دمع الذي يبكي علي حجر ولا صفا قلب من يصبو الي وتد كم بين ناعت خمر في دساكرها وبين باك علي نءي ومنتضد دع ذا عدمتك واشربها معتقة صفراء تفرق بين الروح والجسد من كف مضطمر الزنار معتدل كانه غصن بان---- غير ذي اود اما رايت وجوه الارض قد نضرت وافتر عيشك عن لذاتك الجدد حاك الربيع بها وشيا وجللها بيانع الزهر من مثني ومن وحد فاشرب وجد بالذي تحوي يداك لها لا تذخر اليوم شيءا خوف فقر غد	8597	6285539770954004589	207	362.5	158	454	45.5947151184082	40	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2320	true	7409478287386348447	198	237	946	1152	1460	300	يا عبيد العصا اساتم صنيعا مذ ملكتم اعنة الاحرار بعده يا قصار الايدي ديون المواعيد لديكم طويلة الاعمار يا صبا ما عن الندي ليت شعري هل لكم موعا الي الافكار يا كبار الاحوال قد الصقتكم بالثري دقة النفوس الصغار	2320	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08839	false	-3188686718276896542	109	146	528	728	1540	300	يا عبيد العصا اساتم صنيعا مذ ملكتم اعنة الاحرار----- يا قصار الايدي ديون المواعيد لديكم طويلة الاعمار يا صيا-ما عن الندي ليت شعري هل لكم موعد الي الافطار يا كبار الاحوال قد الصقتكم بالثري رقة النفوس الصغار	8839	6285539770954004589	196	376.0	159	206	95.1456298828125	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2321	true	8771092593509392509	8	43	39	216	1519	300	ظعنوا وابقوا في حشاي لبينهم وجدا اذا رحل الحبيب اقاما لله ايام اللقاء كانها كانت لسرعة مرها احلاما لو دام عيش رحمة لاخي هوي --قام لي ذاك السرور وراما يا عيشنا المفقود خذ من عمرنا	2321	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13150	false	5273936705612198422	131	166	627	806	1480	300	بانوا وابقوا في حشاي لبينهم وجدا اذا ظعن الخليط اقاما لله ايام السرور كانما كانت لسرعة مرها احلاما لو دام عيش رحمة لاخي هوي لاقام لي ذاك السرور وداما يا عيشنا المفقود خذ من عمرنا	13150	6285539770954004589	163	306.5	128	179	91.06145477294922	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2322	true	7506593691284404928	74	139	366	697	1489	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قبله يا نازحا بان عن عيني فاوحشها وبان عني لذيذ النوم مذبانا انظر تجد صبغتي في الحب واحدة اذا تلون اهل الحب الوانا وما اري بعدك الجيران تونسني ولا اري بعدك الاخوان اخوانا يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة البيت وبعده قالوا لمن لا تري تهوي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	2322	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07130	false	6047275621779714383	53	77	263	383	1522	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	7130	6285539770954004589	118	225.0	94	331	35.6495475769043	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2323	true	-7664195484269028090	177	220	906	1126	1508	300	يا ليت من يمنع المعروف------ حتي يذوق رجال غب ما صنعوا بعده وليت رزق رجال مثل ناءلهم قوت كقوت ووسع كالذي وسعوا وليت للناس خطا في وجوههم تبين اخلاقهم فيه اذا اجتمعوا وليت ذا الفحش لاقي فاحشا ابدا ووافق الحلم اهل الحلم فاندفعوا	2323	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14879	false	2592870410242114249	58	101	300	521	1557	300	يا ليت من يمنع المعروف يمنعه حتي يذوق رجال غب ما صنعوا و-----ليت رزق رجال مثل ناءلهم قوت كقوت ووسع كالذي وسعوا وليت للناس خطا في وجوههم تبين اخلاقهم فيه اذا اجتمعوا وليت ذا الفحش لاقي فاحشا ابدا ووافق الحلم اهل الحلم فابتدعوا	14879	6285539770954004589	211	406.5	169	226	93.36283111572266	39	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2324	true	-614153437027119233	49	86	249	418	1503	300	يا ليلة السفح الا عدت ثانية سقي زمانك هطال من الديم بعده مامن من العيش لو بعدي بذلت له كرا-م المال من خيل ومن نع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرق الي قدم	2324	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13528	false	7700481965781559408	114	183	615	947	1559	300	يا ليلة النفح هلا عدت ثانية سقي زمانك هطال من الديم ماض م------ن العيش لو يفدي بذلت له كراءم المال من خيل ومن نعم وظبية من ظباء الانس عاطلة تستوقف العين بين الخمص والهضم لو انها بفناء البيت سانحة لصدتها وابتدعت الصيد في الحرم قدرت منها بلا رقبي ولا حذر علي الذي نام عن ليلي ولم انم بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرع الي قدم	13528	6285539770954004589	153	285.0	118	338	45.266273498535156	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2324	true	-614153437027119233	74	128	362	630	1503	300	بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرق الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من القلم واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي عل--------------------م فقمت انقض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم ثم انتشينا وقد دابت ظواهرنا وفي بواطننا بعد من التهم	2324	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13541	false	-3877801347493728737	7	48	42	256	1564	300	بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرع الي قدم وبيننا عفة بايعتها بيدي-------------------------------------------------------------------------- علي الوفاء بها والرعي للذمم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم ثم انثنينا وقد رابت ظواهرنا وفي بواطننا بعد عن التهم	13541	6285539770954004589	167	289.0	132	288	57.98611068725586	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2327	true	694358342262342655	17	45	75	225	1450	300	يا من شكا عبثا الينا شوقه فعل المشوق وليس بالمنساق لو كنت مشتاقا الي تريدني ما طبت نفسا لساعة بفراق- وحفظتني حفظ الخليل خليله ووفيت لي بالعهد والميثاق	2327	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03368	false	-2276676733685193844	135	163	683	833	1538	300	يا من شكا عبثا الينا شوقه فعل المشوق وليس بالمشتاق لو كنت مشتاقا الي تريدني ما طبت نفسا -ساعة بفراقي وحفظتني حفظ الخليل خليله ووفيت لي بالعهد والميثاق	3368	6285539770954004589	147	282.0	119	151	97.35099029541016	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2331	true	-2076532371870748774	35	58	162	277	1454	300	يا نفس صبرا والا فاهلكي جزعا ان الزمان علي ما تكرهين بني بعده لا يختبي نعما سرتك صحبتها الا مفاتيح ابواب الي الحزن	2331	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08414	false	-8916434124096188577	226	248	1181	1291	1552	300	يا نفس صبرا والا فاهلكي جزعا ان الزمان علي ما تكرهين بني لا تحس-----بي نعما سرتك صحبتها الا مفاتيح ابواب الي الحزن	8414	6285539770954004589	104	204.0	83	115	90.43478393554688	20	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2331	true	-2076532371870748774	236	276	1137	1346	1454	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منتك نفسمك ضلة وابحتها طرق الرجاء وهن- غير تواصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما من ها الي الدنيا بذنب واحد وقال	2331	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08699	false	-3847831692838200225	246	285	1159	1366	1446	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهد- للامر غير مشاهد منتك نفس-ك ضلة فابحتها طرق الحمام وضنت غير مراصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما من-ها الي الدنيا بذنب واحد وقال	8699	6285539770954004589	199	371.0	160	210	94.76190185546875	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2332	true	3098616178062672367	138	200	684	990	1488	300	يرثي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يا من بمقتله زهي الدهر قد كان منك ومنهم امر زعموا قتلت وعندهم عذر كذبوا وقبرك ما لهم عذر يا قبر سيدنا المجن سماحة صلي عليك الله يا قبر ما ضر قبرا انت ساكنه ان لا يمر بارضه القطر فليعدلن سماح كفك قطره وليورقن بقربك الصخر واذا رقدت فانت منتبه واذا انتبهت فوجهك	2332	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11489	false	7828840550213064854	239	300	1243	1538	1538	300	يرثي امير المءمنين علي بن ابي طالب ع---------- يا من بمقتله دهي الدهر قد كان منك ومنهم امر زعموا قتلت وعندهم عذر كذبوا وقبرك ما لهم عذر يا قبر سيدنا المجن سماحة صلي عليك الله يا قبر ما ضر قبرا انت ساكنه ان لا يمر بارضه القطر فليعدلن سماح كفك قطره وليروقن بقربك الصخر واذا رقدت فانت منتبه واذا انتبهت فوجهك-	11489	6285539770954004589	292	566.5	232	306	95.42483520507812	58	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2332	true	3098616178062672367	200	272	990	1351	1488	300	البدر واذا غضبت تصدعت فرقا منك الجبال وخافك الذعر يا ساكن القبر السلام علي من حال دون لقاءه القبر يا هاجري اذ جءت زاءر- ما كان من عاداتك الهجر والله لو بك لم ادع احدا الا قتلت لفاتني الوتر قال كاتبه عفي الله عنه-------------------------- قوله يا ساكن القبر السلام علي البيت -----كان هذين البيتين تضمين لانهما يرويان لنديم كان لابي زبيد الطاءي فلما اخبر-- بموت ابي زبيد وقف علي قبره فقال البيتان	2332	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11490	false	8233656940785116274	0	74	0	385	1533	300	البدر واذا غضبت تصدعت فرقا منك الجبال وخافك الذعر يا ساكن القبر السلام علي من حال دون لقاءه القبر يا هاجري اذ جءت زاءره ما كان من عاداتك الهجر والله لو بك لم ادع احدا الا قتلت لفاتني الوتر قال جامع مجموعة الامثال المنقول منها هذه الابيات قوله يا ساكن القبر وا----------لبيت بعده كان هذين البيتين تضمين لانهما يرويان لنديم كان لابي زبيد الطاءي فلما اخبروه بموت ابي زبيد وقف علي قبره وقال البيتين	11490	6285539770954004589	330	610.0	263	395	83.54430389404297	60	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2340	true	1706506707235636840	50	92	257	478	1489	300	يخوفني بالقتل قومي وانما اموت اذا جاء الكتاب المءجل بعده لعل القنا تدني باطرافها الغني فنحيي كراما او نموت فنقتل وانك ا--لا تركب الهول لا تنل من المال ما يكفي الصديق وتفضل اذا القرن لاقاني ومل حياته فلست ابالي اينا مات اول	2340	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11786	false	-3842439525757645083	67	109	339	557	1559	300	يخوفني بالقتل قومي وانما اموت اذا جاء الكتاب المءجل----- لعل القنا تدني باطرافها الغني فنحيا كراما او نموت فنقتل وانك ان لا تركب الهول لا تنل من المال ما يكفي الصديق ويفضل اذا القرن لاقاني ومل حياته فلست ابالي اينا مات اول	11786	6285539770954004589	214	413.5	173	223	95.96412658691406	38	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2342	true	7439748840990067922	199	241	1019	1233	1538	300	واشعث قوام بايات ربه قليل------ فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم والرمح شاجر البيت يقال في المثل التقدم قبل التقدم	2342	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01385	false	-2507730654468812831	179	220	870	1070	1459	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت -له بالرمح جيب- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني ح---م والرمح شاجر فهلا تلا ح---------------م قبل التقدم	1385	6285539770954004589	177	309.0	140	220	80.45454406738281	33	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2342	true	7439748840990067922	199	241	1019	1233	1538	300	واشعث قوام بايات ربه قليل------ فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم والرمح شاجر البيت يقال في المثل التقدم قبل التقدم	2342	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11310	false	-3198698052406657016	207	248	1075	1282	1521	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح جيب- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حامي------------م قبل التقدم	11310	6285539770954004589	184	329.5	146	220	83.63636016845703	34	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2342	true	7439748840990067922	189	225	963	1148	1538	300	يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم قبله واشعث قوام بايات ربه قليل فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا	2342	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13045	false	-679529221310536671	274	300	1439	1570	1570	300	يذكرني حاميم والسيف مصلت فهلا تلا حاميم قبل التقد---------------------------------------------------م هتكت -له بالرمح جيب- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا-	13045	6285539770954004589	117	196.0	93	185	63.24324417114258	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2347	true	5251271666039610229	125	150	649	774	1543	300	يا قوم اذني لغير الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا نوي تهدي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وقال	2347	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07130	false	6047275621779714383	53	78	263	388	1522	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا وقال	7130	6285539770954004589	119	232.0	94	125	95.19999694824219	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2349	true	5558415859575583136	214	239	1145	1276	1601	300	العلوي 17543 يسترسل الضيف في ابياتنا انسا فليس يعلم خلق اي-ا الضيف بعده والسيف ان قسته يوما بناشءنا في الروع لم تدر عزما اينا السيف	2349	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12515	false	-131663786508251452	216	240	1233	1360	1695	300	العنصر وقوله يسترسل الضيف في ابياتنا انسا فليس يعلم خلق اينا الضيف----- والسيف ان قسته يوما بناشءنا في الروع لم تدر عزما اينا السيف	12515	6285539770954004589	118	216.0	94	132	89.39393615722656	21	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2357	true	-1026308761443420150	38	128	208	678	1539	300	زياد -بن ابيه -قد ولي نعيم بن مسعود النهشلي والحصين بن الحر العنبري عملين من اعمال فارس فكتب ابو الاسود اليهما كتابين يلتمس منهما الرفد فاما نعيم بن مسعود فقرا كتابه ووصله واجابه واما الحصين بن الحر فالقي كتابه ولم يقراه -كتب ابو الاسود اليه حبست كتابي اذ اتاك تعرضا لسيبك لم يذهب رجاءي هنالكا وخبرني من كنت ارسلت انما اخذت كتابي معرضا بشمالكا نظرت الي عنوانه ونبذته كنبذك نعلا اخلقت من نعالكا نعيم بن مسعود احق بما اتي وانت بما تاتي حقيق بذلكا يصيب وما يدري ويخطي وما دري	2357	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11490	false	8233656940785116274	75	160	390	839	1533	300	زياد ابن ابيه وقد ولي نعيم بن مسعود النهشلي والحصين بن الحر العنبري عملا- من اعمال فارس فكتب ابو الاسود اليهما كتابا- يلتمس منهما الرفد فاما نعيم--------- فقرا كتابه ووصله واجابه واما الحصين-------- فالقي كتابه ولم يقراه فكتب ابو الاسود----- حبست كتابي اذ اتاك تعرضا لسيبك لم يذهب رجاءي هنالكا وخبرني من كنت ارسلت انما اخذت كتابي معرضا بشمالكا نظرت الي عنوانه ونبذته كنبذك نعلا اخلقت من نعالكا نعيم بن مسعود احق بما اتي وانت بما تاتي حقيق بذلكا يصيب وما يدري ويخطي وما دري	11490	6285539770954004589	444	836.5	359	473	93.8689193725586	80	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2368	true	-1766106687422825561	13	248	61	1260	1553	300	وفد الناشء الاحصي منسوب الي احص حلب علي عضد الدولة بن بويه وامتدحه بقصيدة فامر له بجاءزة سنية واحاله علي الخازن فحضر الخازن وقال ما في الخزانة شء فاعتذر اليه عضد الدولة وقال له ما يتاخر حمل المال الينا في هذه الايام فاذا بلغك ذلك فاننا نضاعف لك الجاءزة ونزيد في الاحسان اليك فخرج من بين يديه فوجد علي الباب كلابا لعضد الدولة عليها قلاءد الذهب وجلال الخز وقد ذبح لها السخال والقي- بين يديها فعاد الي عضد الدولة فوقف بين يديه وانشا يقول رايت بباب داركم كلابا تغذيها وتطعمها السخالا فهل في الارض ادبر من اديب يكون الكلب احسن منه حالا ثم بعد ايام قريبة حمل الي عضد الدولة مال علي البغال ووصلت ليلا فضاع منها بغل بما عليه وهو عشرة الاف دينار ذهبا فلم يوجد وجاء ذلك البغل حتي وقف علي باب الناشء وقد تعدي نصف الليل فسمع حسه فظنه لصا فخرج اليه وبيده السيف مجذوبا فوجده بغلا والمال عليه فانزل عنه المال وضرب وجه البغل بالسيف مغمدا فمضي لسبيله ثم اصبح فاصلح من شانه ودخل علي عضد الدولة فوقف بين يديه وانشده القصيدة- التي يقول منها ومن ظن ان الرزق ياتي بمطلب فقد كذبته نفسه وهو لاءم يفوت الغني من لا ينام عن السري البيت قيل فلما سمع عضد الدولة هذين البيتين قطع انشاده واستوي جالسا وقال له بحياتي عليك اوصل المال اليك الذي كان علي البغل والتي صدقتني فهو لك بجاءزتك قال نعم قال فخذه- بارك الله لك فيه فعجب الحاضرون	2368	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12426	false	-7441367314964301060	104	254	514	1256	1493	300	وفد الناشء------------------------- علي عضد الدولة بن بويه وامتدحه------- فامر له بجاءزة سنية واحاله علي الخازن ف------------قال ما في الخزانة شء فاعتذر اليه عضد الدولة وقال ربما --تاخر حمل المال الينا وس--------------------------------نضاعف لك الجاءزة متي حضر ف--------------خرج من عند----ه فوجد علي الباب كلابا لعضد الدولة عليها قلاءد الذهب وجلال الخز -قد ذبح لها السخال والقيت بين يديها فعاد الي عضد الدولة --------------وانشا يقول رايت -باب داركم كلابا تغذيها وتطعمها السخالا فهل في الارض ادبر من اديب يكون الكلب احسن منه حال---------------ا ثم حمل الي عضد الدولة مال علي --بغال و-----------ضاع منها بغل و-------------------------------------------------------------وقف علي باب الناشي فاخذ ما علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم --------------------دخل علي عضد الدولة --------------وانشده --قصيدته التي يقول فيها ومن ظن ان الرزق ياتي بمطلب فقد كذبته نفسه وهو اث-م يفوت الغني من لا ينام عن السري واخر ياتي رزقه وهو ناءم فقال له هل -----------------------------------------------------وصل المال----- الذي---- علي البغل ----------------------------قال نعم قال هو لك بارك الله لك فيه فعجب الحاضرون	12426	6285539770954004589	665	1063.5	526	1202	55.324459075927734	117	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2371	true	-5802050434261808248	178	232	882	1136	1498	300	ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم ضروب وما بين الحسامين ضيق بصير وما بين الشجاع-ين مظلم يقر له بالفضل من لا يوده البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت علي الارواح كل ثنية من العيش تعطي من تشاء وتحرم فلا موت الا من سنانك يتقي ولا رزق الا من يمينك يقسم جرير	2371	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03521	false	7594340385432210711	133	228	703	1186	1560	300	ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم ضروب وما بين الحسامين ضيق بصير وما بين الشجاعتين مظلم -------بغرته في الحرب والسلم والحجي وبذل اللهي والحمد والمجد معلم ولما تلقاك السحاب بصوبه تلقاه اعلي منه كعبا واكرم فباشر وجها طالما باشر القنا وبل ثيابا طالما بلها الدم وكل فتي للحرب فوق جبينه من الضرب سطر بالاسنة معجم يمد يديه في المفاضة ضيغم وعينيه من تحت التريكة ارقم اخذت علي الارواح كل ثنية من العيش تعطي من تشاء وتحرم فلا موت الا من سنانك يتقي ولا رزق الا من يمينك يقسم وظفر	3521	6285539770954004589	218	406.5	171	490	44.48979568481445	44	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2371	true	-5802050434261808248	162	190	828	936	1498	300	فلم يخل من نصر له من له يد ولم يخل من شكر له من له فم ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم	2371	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03610	false	6386025573873891354	14	42	76	184	1583	300	فلم يخل من نصر له من له يد ولم يخل من شكر له من له فم ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم	3610	6285539770954004589	108	216.0	80	108	100.0	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2383	true	7167149558952479513	62	100	353	558	1597	300	يلقي السيوف بوجهه وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فهدمت ركن المجد ان لم تعقر نيطت انامله بقاءم مرهف وبنشر فاءدة وذروة منبر ما ان يريد اذا الرماح شجرنه ذرعا سوي سربال طيب العنصر	2383	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12515	false	-131663786508251452	179	217	1035	1240	1695	300	يلقي السيوف بوجهه وبنحره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطرف اصطبر لشبا القنا فهدمت ركن المجد ان لم تعقر نيطت انامله بقاءم مرهف وبنشر فاءدة وذروة منبر ما ذا يريد اذا الرماح شجرنه درعا سوي سربال طيب العنصر	12515	6285539770954004589	202	401.0	164	205	98.53658294677734	36	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2387	true	-722634661815803354	0	30	0	155	1555	300	غير شامت وغير عدو قد اصيبت مقاتله يقولون ان ذاق الردي مات شعره وهيهات عمر الشعر طالت طواءله ساقضي ببيت يجبر الناس امره ويكثر من اهل الرواية حامله يموت ردء	2387	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10197	false	4531070278016776891	103	133	525	680	1533	300	غير شامت وغير عدو قد اصيبت مقاتله يقولون ان ذاق الردي مات شعره وهيهات عمر الشعر طالت طواءله ساقضي ببيت يحمد الناس امره ويكثر من اهل الرواية حامله يموت ردء	10197	6285539770954004589	152	301.0	122	155	98.06451416015625	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2388	true	-5589336397135085076	30	86	153	421	1459	300	ولم ار كالمعروف تدعا حقوقه مغارم في الاقوام وهي مغانم ولا كالعلي ما لم ير الشعر بينها وكالارض عقلا ليس فيها معالم وما هو الا القول يري فيغتدي له غرر في اوجه وم-------واسم يري حكمة ما فيه وهو فكاهة ويقضي بما يقضي به وهو ظال------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وليس بيان للعلي خلق امرء وان جل الا وهو المال هادم	2388	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07137	false	-692679266295920615	8	86	44	427	1501	300	ولم ار كالمعروف تدعي حقوقه مغارم في الاقوام وهي مغانم ولا كالعلي ما لم ير الشعر بينها فكالارض غفلا ليس فيها معالم الي احمد المحمود امت بنا السري نواعب في عرض الفلا ورواسم نجاءب قد كانت نعاءم مرة من المر او اماتهن نعاءم الي سالم الاخلاق من كل عاءب وليس له مال علي الجود سالم جدير بان لا يصبح المال عنده جديرا بان يبقي وفي الارض غارم وليس ببان للعلي خلق امرء وان جل الا وهو للمال هادم	7137	6285539770954004589	177	278.0	134	383	46.2140998840332	28	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2388	true	-5589336397135085076	3	34	14	174	1459	300	ينال الفتي من عيشه البيت------------------------------------- ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم ولم يجتمع شرق وغرب لقاصده ولا المجد في كف امرء والدراهم ولم ار كالمعروف تدعا	2388	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07295	false	2073135722884042422	261	300	1348	1543	1543	300	ينال الفتي من عيشه دهره وهو جاهل ويكدي الفتي في دهره وهو عالم ولو كانت الاقسام تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم فلم يجتمع شرق وغرب لقاصد- ولا المجد في كف امرء والدراهم ولم ار كالمعروف تدعي-	7295	6285539770954004589	148	264.0	118	197	75.12690734863281	26	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0020762-ara1.ms2393	true	-4245079631412673109	174	201	832	987	1488	300	ارض الفلاحة لو انا هاجروك اعني الحطيءة لاغتدي حراثا تصدي بها الاذهان بعد صقالها ونعيد ذكران العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	2393	1557582336491318027	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07165	false	8013383737921775873	173	200	924	1078	1588	300	بلد الفلاحة لو اتاها جرول اعني الحطيءة لاغتدي حراثا تصدي بها الافهام بعد صقالها وتر-د ذكران العقول اناثا ارض خلعت اللهو خلعي خاتمي فيها وطلقت السرور ثلاثا	7165	6285539770954004589	142	267.0	116	155	91.61289978027344	22	Sham19Y0020762-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
