id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms2202	false	-1653291428990070517	245	287	1266	1483	1553	300	هل الدهر الا ليلة وصباحها والا طلوع الشمس ثم رواحها بعده والا صروف الدهر بالمرء مرة ذلولا ومرا سعيها ومراحها تقرب ما يناي وتبعد ما دنا الي اجل يفضي اليه انسراحها ويسعي الفتي فيها وليس بمدرك هواه سوي ما عز نفسا طماحها	2202	1557582336491318027	Shia001270Vols-ara1.ms252	true	-59700549778679580	54	86	266	426	1572	300	هل الدهر الا ليلة وصباحها والا طلوع الشمس ثم رواحها ي---------------------------------------------------------قرب ما يناي ويبعد ما دنا الي اجل يفضي اليه انسراحها ويسعي الفتي فيها وليس بمدرك هواه سوي ما ضر نفسا طماحها	252	-2570588600794623181	156	305.0	124	217	71.889404296875	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1429	false	-5421834772883434320	225	263	1102	1294	1488	300	اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون من الحوالي ولم يلحق بصالحهم فدعه فليس بلاحق اخري الليالي وليس بزاءل ما عاش يوما من الدنيا تحول الي سفال وترو---------------------------------------------------------------------------------ي الاعور الشني و--------------------------------------------------------اسمه بشر بن منقذ بن عبد القيس	1429	1557582336491318027	Shia001270Vols-ara1.ms490	true	-1283731438559869982	237	299	1121	1437	1440	300	اذا ما المرء قصر ثم مرت عليه الاربعون عن الرجال- ولم يلحق بصالحهم فدعه فليس بلاحق اخري الليالي وهو القاءل ان تنظروا شزرا------------ الي فانني انا الاعور الشني قيد الاوابد وفي سمط اللءالي لابي عبيد البكري الاونبي ص وانشد ابو علي للاعور الشني لقد علمت عميرة ان جاري اذا ضن المثمر من عيالي هذا الاعور اسمه بشر بن منقذ بن عبد القيس	490	-2570588600794623181	146	227.0	114	329	44.37689971923828	25	Sham19Y0020762-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1907	false	-4054535768821288399	177	258	874	1277	1477	300	زياد----- الي معاوية فكتب معاوية الي ابي العريان يقول ما لبثك الدنانير التي رشيت ان لون-ك ابا العريان الو----------------------------------------------------انا لله در زياد لو تعجلها كانت له دون ما يخشاه قربانا امسي وليس زياد من ارومته فترا واصبح لا يقريه عرفانا قال فلما --------سمع-------- ابو العريان بهذا الشعر دعا ابنه فقال اكتب اليه--------- احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا -بن ابي سفيان تنسانا اما زياد فلم اظلمه نسبته ولم ارد بالذي حاولت-- بهتانا من يسد خيرا يجده حيث يطلبه	1907	1557582336491318027	Shia001270Vols-ara1.ms535	true	-3914753537884934367	26	107	114	516	1438	300	زياد فبلغ ذلك معاوية فكتب -------الي ابي العريان ما البثت---ك الدنانير التي بعثت ان لونتك ابا العريان الوانا امسي اليك زياد في ارومته نكرا فاصبح ما انكرت عرفانا لله در زياد لو تعجلها كانت له دون ما يخشاه قربانا-------------------------------------------------------- فلما قرا كتاب معاوية علي ابي العريان ---------------------قال اكتب جوابه يا غلام احدث لنا صلة تحيا النفوس بها قد كدت يا ابن ابي سفيان تنسانا اما زياد فقد صحت مناسبه عندي فلا ابتغي في الحق بهتانا من يسد خيرا يصبه حين يفعله	535	-2570588600794623181	264	401.0	203	489	53.98773193359375	41	Sham19Y0020762-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0764	false	-541020017826129946	137	177	696	889	1491	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا قول جرير ان الذي خلف الخلافة تغلبا بعده مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا حرز تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	764	1557582336491318027	Shia001270Vols-ara1.ms541	true	994581234015502612	14	46	74	227	1527	300	ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا---------------------------------------- مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	541	-2570588600794623181	146	273.0	114	193	75.64766693115234	29	Sham19Y0020762-ara1	Shia001270Vols-ara1