id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0243	true	8354188127985876210	117	179	593	912	1515	300	تصيدا وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت اللءيم ملكته البيت وبعده ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي ولكن تفوق الناس رايا وحكمة كما فقتهم حالا ونفسا ومحتدا يدق عل-------------------ي الافكار ما انت فاعل فيترك ما يخفي ويءخذ ما بدا----------------------------------------------------- ازل حسد الحساد عني بكتبهم فانت الذي صيرتهم لي	243	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms67	false	4218745196502579713	163	227	836	1175	1558	300	تمردا وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا ابو الهندي صيرت نفسي بالاحسان محسدة لولا عطاياك لم يحسدني---------------------------------------------------- الناس تردد الشعراء المادحوك بما ابدعته فيك والمداح اجناس ما سار مدحك في الافاق مشتهرا الا كما سار غيث منك رجاس في كل يوم باقبال خصصت به لمن يعاديك ارغام واتعاس قال المتنبي ازل حسد الحساد عني بكبتهم فانت الذي صيرتهم لي	67	8701436192829848702	132	147.0	101	391	33.75959014892578	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	105	136	515	683	1522	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم ------اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم	286	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms17	false	-595901741552152560	108	165	531	829	1558	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم لمعقل اخي ابي دلف العجلي اذا لم اميز بين نور وظلمة بعيني فالعينان زور وباطل ولمحمد بن احمد بن ابي مرة المكي اذا المرء لم يدرك بعينيه ما يري فما الفرق بين العمي والبصراء قال المتنبي وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم	17	8701436192829848702	123	214.0	98	298	41.275169372558594	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	61	107	301	523	1522	300	قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم الزمت نفسك شيءا ليس يلزمها ان لا يواريهم ارض ولا علم اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا يا اعدل	286	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms54	false	1741594809651364323	56	95	330	528	1575	300	قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم عبد الرحمن بن دارة اذا انهزموا فلا عار عليهم وكيف تقاوم الاسد الكلاب قال المتنبي ع-----------------------ليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا المعوج -	54	8701436192829848702	113	176.5	88	222	50.900901794433594	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	true	-3903592177020475570	225	255	1125	1272	1480	300	المتنبي من الطويل 1410 اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم بعده قوله من توهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مبهم-------- يقول	290	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms40	false	-9041871348141608527	176	273	887	1371	1513	300	المتنبي ---------------اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم ابو تمام اذا انا لم الم عثرات دهر اصبت به الغداة فمن الوم قال المتنبي اذا اتت الاساءة من وضيع ولم الم المسء فمن الوم قد اخذ الوزن والمعني جميعا واصحابه يسمون هذا التوارد لسعيد الخطيب وما كنت ادري ان في كفك الغني وانك قد اصبحت للمجد عنصرا وقد كنت في ليل من الشك مظلم الي ان بدا صبح اليقين فاسفرا تبرعت بالاموال في غير كلفة وحزت بها عني الثناء المحبرا قال المتنبي وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم البحتري يقول	40	8701436192829848702	113	181.5	88	499	22.64529037475586	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0748	true	-9216523401430684721	56	79	286	403	1595	300	بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منه الدهر في --رقم والحارثات عدو الاكرمين فما تعتام الا امرا يشفي من القرم فان	748	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms38	false	-8191080598863529273	31	54	150	269	1494	300	بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منه الدهر في الرقم والحادثات عدو الاكرمين فما تعتام الا امرا يشفي من القرم قال	38	8701436192829848702	114	219.5	91	119	95.7983169555664	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0815	true	-7034798286494749389	215	261	1147	1384	1592	300	كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور غاضت مكارمه وهن بحور وخبت مكايده وهن سعير يبكي عليه وما استقر قراره في اللحد حتي صافحته الحور يممت شاسع دارهم عن نية ان المحب علي البعاد يزور--------------------------------------------------------------------------------------- وقنعت باللقيا واول نظرة ان القليل من الحبيب كثير	815	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms09	false	3614604485562523059	91	134	496	714	1578	300	كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور بشار بن برد واذا اقل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي البخيل عذرته ان القليل من البخيل كثير ولاخر قليل منك يكفيني ولكن قليلك لا يقال له قليل قال المتنبي وقنعت باللقيا واول نظرة ان القليل من الحبيب كثير	9	8701436192829848702	107	168.0	83	324	33.02469253540039	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0899	true	-7286777424670733434	40	104	196	512	1519	300	يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد متي تستقي من لاعج الشوق في الحشا محب لها في قربه متباعد اذا كنت تخشي العار في كل خلوة فلم تصباك الحسان الخراءد الح علي السقم حتي الفته و مل طبيبي جانبي والعواءد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم بشء والليالي كانها تطاردني عن كونه واطارد وحيد عن الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد	899	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms26	false	-3080272584942665944	205	282	1031	1433	1512	300	يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد لابراهيم البنديجي الكاتب---------------- في قصيدة له يمدح-------------------------------------- الحس------------------------------------------------------------ن بن وهب وقد مدحه كثيرا ثم هجاه اري ال وهب في المكارم سادوا وقد فعلوا فعل الكرام وزادوا احاول امرا والقضاء يعوقه فبيني وبين الدهر فيه طراد ولولا الذي حاولت صعبا مرامه لساعدني قوم عليه شداد قال المتنبي اهم بشء والليالي كانها تطاردني عن كونه واطارد وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد	26	8701436192829848702	168	157.0	132	516	32.55813980102539	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1045	true	-3675178578855858364	232	272	1173	1382	1524	300	من قصيدة يمدح بها المامون اولها دمن الم بها فقال لسلام كم حل عقدة صبره الالمام اعوام وصل كان ينسي طيبها ذكر النوي فكانها ايام ثم انبرت ايام هجر اردفت البيت وبعده ث----------م انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام	1045	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms09	false	3614604485562523059	146	180	775	952	1578	300	من قصيدة----------------- اولها دمن الم بها فقال -سل------------------------ام اعوام وصل كاد ينسي طولها ذكر النوي فكانها ايام ثم انبرت ايام هجر اعقبت نجوي اسي فكانها اعوام ثم انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام	9	8701436192829848702	149	256.5	119	219	68.03652954101562	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1172	true	-6304306852091713942	19	102	106	507	1495	300	ذو العقل يشقي في النعيم بعقله----------------------------------- البيت بعده والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي تولي وعاف يندم------- لا تخدعنك من عدو دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم والظلم في شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العداوة ما ببالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	1172	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms14	false	-3037066041261528246	75	175	371	891	1551	300	ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم لمحمد البيدق الشيباني من اهل نصيبين اني لانصف من اخاءك داءما حاشاك من ظلم فلم لا ت----------------------------------------------------نصف الظلم طبعك والعفاف تكلف والطبع اقوي والتكلف اضعف قال المتنبي-------------------------------- والظلم من خلق النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ------------------------------------------------------لنصر بن سيار بن رافع وقد تقلد خراسان وكان شاعرا لطيفا ولربما نفع العدو بعقله ولربما ضر الصديق الجاهل قال المتنبي وقد ملح الابيات واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل هذا والله احسن واخذه في قصيدة اخري ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	14	8701436192829848702	148	41.5	112	658	22.492401123046875	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1281	true	-7351438079746696417	169	196	843	975	1496	300	المتنبي من البسيط 9045------------ شر البلاد بلاد لا صديق بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم بعده وشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	1281	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms44	false	-704779713407967561	116	207	626	1089	1611	300	المتنبي وقد لمح القصيدة فغير البيت شر البلاد بلاد لا صديق لها وشر ما يكسب الانسان ما يصم والوصم والعيب بمعني واحد لصاحب العلوي الداعي بطبرستان وهو الذي يقول احبك في البتول وفي ابيها ولكني احبك من بعيد في قصيدة طويلة يعاتب فيها صاحبه فيقول انا في جناب سواك في مرعي ند واقيم عندك في جناب مجدب ان كنت ذا بصر فميز فضل ما بين الفراء وبين صيد الارنب قال المتنبي ولمح هذه الابيات في المعاتبة فاخذ المعني بغير اللفظ فقال وشر ما قبضته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	44	8701436192829848702	108	189.0	84	463	23.326133728027344	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1568	true	1956816505393795441	183	268	945	1367	1524	300	وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام ولم ار مثل جيراني ومثلي لمثلي عند مثلهم مقام بارض ما اشتهيت رايت فيها فليس يفوتها الا الكرام فهلا كان نقص الاهل فيها---------------------- وكان لاهلها منها التمام اذا اداك مالك فامتهنه لجاديه وان قرع المرام هذا البيت سلخه المتنبي من قول عروة بن الورد فداك يقول وان قرع المراح والمتنبي قال وان قرع المرام فما غير فيه غير لفظة واحدة في اخره يقول منها في المدح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام	1568	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms45	false	7252003275232307109	41	115	199	583	1534	300	وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام هذه الالفاظ اذا سمع-----------------------------------------------------------تها الصوفية تواجدوا عليها لمجانستها كلامهم لابي سعد المخزومي وكان يهاجي دعبلا مطبوع الشعر يمدح--------------------------------------------------------- من قصيدة له لم يترك الجود-------------------------------------------------------- فيه غير عادته ولم يشن وعده كذب ولا خلف فلا يلام علي اتلافه كرما امواله والذي لم يعطه تلف حفظ المروءة يءذي قلب صاحبها والحب مغري به المستهتر الكلف قال المتنبي تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام	45	8701436192829848702	126	108.5	91	556	22.6618709564209	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1568	true	1956816505393795441	81	148	418	765	1524	300	المتنبي من الوافر 11427 فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما يهب اللءام ابيات المتنبي من قصيدة يمدح بها ابا الحسين بن بشر بن المغيث العجلي اولها فءاد ما تسليه المدام البيت وبعده ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم والعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام	1568	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms57	false	-3571837676305713614	4	60	23	299	1543	300	المتنبي---------------- فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما تهب اللءام مطيع--------------------------------------------- بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياس الكندي ابي جزاءي علي مدحي له وغدا يعم هاجيه جهلا بناءله فلا يميز من هاجيه مادحه ولا يحقق فيه ظن امله لو كان للسيف عقل او محافظة لما فري جيد جاليه وصاقله قال المتنبي ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام	57	8701436192829848702	104	-4.5	82	515	20.19417381286621	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1652	true	-2880950178209759554	37	108	183	531	1504	300	قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم قبله يسليه لسيف الدولة عن فءيه العدو بالانهزام فوت العدو الذي يممته ظفر في طيه اسف في طيه نعم قد ناب عنك شديد الخوف البيت وبعده الزمت نفسك شيءا ليس يلزمها ان لا تواريهم ارض ولا علم اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم ع----------------------------------------------------------------------------------ليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا منصور -	1652	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms54	false	1741594809651364323	56	95	330	528	1575	300	قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن دارة اذا انهزموا فلا عار عليهم وكيف تقاوم الاسد الكلاب قال المتنبي عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا المعوج	54	8701436192829848702	109	50.5	86	431	25.290023803710938	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1721	true	257426175346690765	214	241	1139	1285	1579	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران	1721	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms22	false	5378040123354836101	84	111	415	561	1535	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس حرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران	22	8701436192829848702	145	289.0	118	146	99.31507110595703	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1722	true	-5160041173044471853	209	273	1075	1393	1523	300	القصيدة لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد المال وما شكرت لان المال فرحني سيان عندي اكثار واقلال لكن رايت قبيحا ان يجاد لنا واننا بقضاء الحق بخال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدرك المجد الا سيد----------------- فطن لما يشق ع---------------------------------------------------------------------------------------------لي السادات فعال لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف ساال--- القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال	1722	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms63	false	9175003012964827491	143	225	746	1199	1580	300	المتنبي لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد ------------------------------------------------------------------------------------------------------الحال هذه الانواع من السرقات فاضحة لصاحبها لانه اخذ اللفظ والمعني والروي ثم ادعي هذه المعجزات لنفسه هشام بن ابراهيم الكرماني لا يحوز المجد الا سيد باذل للمال مفضال فطن يكسب الحمد بوجه ضاحك يسترق الحر والخلق الحسن عبد الصمد بن المعذل افني بجد السيف اجال العدا وسيوفه وعوالي المران والضرب يفعل بالحسام وحده ما تفعل الاجال بالانسان قال المتنبي القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما الناس اجال	63	8701436192829848702	146	92.0	111	555	26.306306838989258	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1785	true	-3260132373210126581	23	165	104	835	1497	300	العرف من باته يعرف عواقبه ما ضاع عرف ولو اوليته -----حجرا المتنبي 13199 ماذا لقيت من الدنيا واعجبها اني بما انا---- منه محسود ابيات ابي الطيب المتنبي يهجو كافور الاخشيدي قبل خروجه من مصر بيوم واحد سنة خمسين من قصيدة اولها عيد باي حال عدت يا عيد بما مضي ام لامر فيه تجديد يقول منها اما الاحبة فالبيداء دونهم فليت دونك بيد دونها بيد لم يترك الدهر من قلبي ولا جسدي شيءا تيممه عين ولا جيد يا ساقي اخمر في كءوسكما ام في كءوسكما هم وتسهيد اصخرة انا ما لي لا تعيرني هذي المدام ولا هذي الزغاريد اذا اردت كميت اللون صافية وجدتها وحبيب القلب مفقود ماذا لقيت من الدنيا واعجبها البيت وبعده اصبحت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعيد اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود جود الرجال ----بايديهم وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود ما	1785	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms62	false	-2576806112279418397	214	258	1109	1338	1559	300	الناس من تات-----ي مواهبه من غير وعد وفيه الجود موجود قال المتنبي------ ماذا لقيت من الدنيا واعجبها اني بما انا باك منه محسود امسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعي--------------------------------------------------د جود الرجال من الايدي-- وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود من	62	8701436192829848702	185	281.0	145	744	24.865591049194336	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1869	true	-8040992853200795440	13	34	64	171	1539	300	تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	1869	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms50	false	4860026709601679944	234	255	1308	1415	1649	300	تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	50	8701436192829848702	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1957	true	4727124755961903858	131	153	644	749	1518	300	واني اهتدي هذا الرسول بارضه وما سكنت مذ سرت فيها القساطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اي ماء كان يسقي جياده ولم تصف من مزج الدماء	1957	1557582336491318027	Shamela0037468-ara1.ms36	false	7222884206646946942	3	79	20	400	1596	300	واني اهتدي هذا الرسول بارضه وما سكنت مذ سرت فيها القساطل لدعبل بن علي ولما وردنا ماء بيشة لم يكن تكدر الا من دماء التراءب سقينا عتاق الخيل منه فلم تذق سوي مذقة لم ترو غلة شارب للناشء بن الحسن يرثي اهل البيت عليهم السلام منعوا الماء والخنازير تروي منه لم يرحموا بكاء النساء كيف نسقي من الفرات جيادا ماءه شيب منهم بالدماء قال المتنبي ومن اي ماء كان يسقي جياده ولم تصف من مزج الدماء	36	8701436192829848702	105	198.0	83	380	27.63157844543457	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037468-ara1