id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms1568	false	1956816505393795441	114	286	592	1459	1524	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم والعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام ---------ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو ------------------------------------------لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام ولم ار مثل جيراني ومثلي لمثلي عند مثلهم مقام بارض ما اشتهيت رايت فيها فليس يفوتها الا الكرام فهلا كان نقص الاهل فيها وكان لاهلها منها التمام اذا اداك مالك فامتهنه لجاديه وان قرع المرام هذا البيت سلخه المتنبي من قول عروة بن الورد فداك يقول وان قرع المراح والمتنبي قال وان قرع المرام فما غير فيه غير لفظة واحدة في اخره يقول منها في المدح تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام وفيض نواله شرف وعز وفيض نوال بعض القو-م ذام اقامت في الرقاب له اياد هي الاطواق والناس الحمام	1568	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms02	true	9046664518729583082	96	203	501	1040	1514	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلام --------------------------------------------وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام وقبض نواله شرف وعز وقبض نوال بعض القوام ذام اقامت في الرقاب له اياد هي الاطواق والناس الحمام	2	-7643951806304387061	406	725.0	321	919	44.1784553527832	75	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0543	false	7811050937513885299	146	261	784	1371	1556	300	افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن قال ارسطاليس علي قدر الهمم تكون الهموم وللرضي في المعني يقول وصنوف الهموم مذ كن لا يزلن الا علي العظيم الشريف كالجناب الممطور يزدحم الوقاد فيه والنزل المالوف ابيات المتنبي من قصيدة يمدح فيها محمد بن عبد الله الخصيبي قاضي انطاكية افاضل الناس اغراض لذا الزمن البيت وبعده وانما نحن في خلق سواسية شر علي الحر من سقم علي بدن فقر الجهول بلا قلب الي ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن قد هون الصبر عندي كل نازلة ولين العزم حد المركب الخشن كم مخلص وعلي في حوض مهلكة وقتلة قرنت بالذم في الجبن لا يعجبن مضيما حسن بزته وهل يروق دفينا جودة الكفن	543	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	121	154	618	779	1518	300	افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فقر الجهول بلا عقل الي ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعجبن مضيما حسن بزته وهل يروق دفينا جودة الكفن	3	-7643951806304387061	158	295.0	125	587	26.91652488708496	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1143	false	-1601498418955115024	276	300	1456	1569	1569	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه-	1143	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	70	94	367	481	1518	300	ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه	3	-7643951806304387061	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2160	false	532574446811524926	118	146	593	717	1491	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد يقول منها واكبر نفسي عن جزاء بغيبة وكل اغتياب جهد من ما-له جهد فان يك	2160	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	235	262	1204	1319	1518	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد---------- واكبر نفسي عن جزاء بغيبة وكل اغتياب جهد من لا له جهد فما في	3	-7643951806304387061	109	198.5	83	125	87.19999694824219	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0316	false	6100334870842011180	200	246	975	1211	1482	300	فطعم الموت في امر عظيم كطعم الموت في امر عظيم يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم ولكن تاخذ الافهام منه علي قدر القراءح والعلوم وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم	316	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	137	166	689	834	1529	300	فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم يري الجبناء ان العجز فخر وتلك خديعة الطبع اللءي-------------------------------------------------------------------------------------------م وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم	4	-7643951806304387061	139	269.0	110	236	58.8983039855957	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1040	false	3741754785567716076	61	99	316	504	1547	300	الف هذا الهواء اوقع في الان-فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقه الروح عجز والاسي لا يكون قبل الفراق كم ثراء فرجت بالرمح عنه كان في وثاق والغني في يد اللءيم ف-يح قدر قبح الكريم في الاملاق	1040	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	195	226	985	1139	1529	300	الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق------------------------------------ والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق	4	-7643951806304387061	147	273.0	117	190	77.36842346191406	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1172	false	-6304306852091713942	11	112	57	559	1495	300	والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله البيت بعده------------------ والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي تولي وعاف يندم لا تخدعنك من عدو- دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم والظلم في شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم وم--------------------------------------------------ن العداوة ما ببالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم افعال من تلد الكرام كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم	1172	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	11	125	54	624	1529	300	والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم لا تخدعنك من عدوك دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كمن يقل ويلءم والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا يرعوي عن غي-ه وخطاب من لا يفهم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم افعال من تلد الكرام كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم	4	-7643951806304387061	482	923.5	382	571	84.4133071899414	92	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0392	false	3872377850705331290	4	99	23	497	1491	300	اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القتل -------------------------------------------------ابيات المتنبي يرثي سيف الدولة بولد صغير يقول منها فان تك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل ولم ار اعصي منك للدهر عبرة واثبت عقلا والقلوب بلا عقل تخون المنايا عهده في سليله وتنصره بين الفوارس والرجل ويبقي علي مر الحوادث صبره ويبدو كما يبدو الفريد علي الصقل اذا ما تاملت الزمان وصرفه البيت وبعده وما الموت الا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعي بلا رجل وما الدهر الا ان يءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	392	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms05	true	3471476205502506076	150	183	787	948	1529	300	اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القتل هل المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وما الدهر اهل ان يءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	5	-7643951806304387061	110	7.5	86	523	21.03250503540039	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1444	false	-7762763511300698519	246	270	1205	1324	1459	300	المحل هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	1444	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms05	true	3471476205502506076	160	183	835	948	1529	300	القتل هل------ المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل وما الدهر اهل ان يءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	5	-7643951806304387061	110	211.0	87	119	92.43697357177734	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2204	false	1043697043747085625	103	125	551	660	1507	300	المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل بعده وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	2204	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms05	true	3471476205502506076	162	183	844	948	1529	300	المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل----- وما الدهر اهل ان يءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	5	-7643951806304387061	103	198.0	82	109	94.49541473388672	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0093	false	-1036977672489818959	163	292	832	1465	1505	300	ان تجر-بهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع اطرح المجد عن كتفي البيت وبعده ليس الجمال لوجه صح مارنه انف الكريم بقطع العز يجتدع وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميت الضبع تمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع لقد اباحك غشا في معاملة من كنت منه بغير الصدق تنتفع الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع فقد يظن شجاعا من به خرف وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	93	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	0	73	0	345	1470	300	ان تجر بهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع------------------------------- ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بقطع العز يجتد--------------------------------------------------------ع والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او-هي الوجع لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميت الضب----------------------------------------------------ع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	6	-7643951806304387061	340	630.5	268	634	53.62776184082031	66	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	false	-1357135678348562107	116	300	573	1522	1522	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم اذا رايت نيوب الليث بارزة البيت وبعده فالخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتي تعجب مني القور والاكم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رغبتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم والله يكره ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي نقيضي كل مرحلة لا تشتعل بها الوخادة الرسم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم شر البلاد بلاد لا انيس بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما-	286	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	199	265	978	1302	1470	300	اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما	6	-7643951806304387061	297	533.5	235	950	31.263158798217773	55	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0899	false	-7286777424670733434	93	194	459	980	1519	300	وحيد عن الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة لا ولكن سيف الدولة اليوم واحد ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد احقهم بالسيف من ضرب الطلي بالامر من ماتت عليه الشداءد بذا انقضت الايام ما بين اهلها البيت وبعده------------ وكل بري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاءد احبك يا شمس البلاد وبدره وان لامني ميلا لسها والفراقد وذاك لان الفضل عندك باهي وليس لان العدو عندك بارد فان قليل المحب بالعقل صالح وان كثير الحب بالجهل فاسد	899	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	90	132	426	636	1470	300	وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بذا --قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد وكل يري طرق الشجاعة والندي ولكن طبع النفس للنفس قاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------د فان قليل الحب- بالعقل صالح وان كثير الحب بالجهل فاسد	6	-7643951806304387061	184	328.5	145	533	34.521575927734375	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2094	false	3742564799820175916	25	82	124	421	1512	300	فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كءيب تسل بفكر في ابيك فانما بكيت وكان الضحك بعد قريب واذا استقبلت نفس الكريم مصابها بخبث ثنت فاستدبرته بطيب وللواحد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب فدتك نفوس الحاسدين فانها معذبة في حضرة ومغيب وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويجهد ان ياتي لها بضريب	2094	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	153	174	749	849	1470	300	فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب وفي تعب من يحسد الشمس ضوءها ويجهد ان ياتي لها بضريب	6	-7643951806304387061	98	182.0	77	297	32.99663162231445	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0243	false	8354188127985876210	40	148	214	756	1515	300	لكل امرء من دهره ما تعودا وعادات سيف الدولة الطعن في العدا هو البحر غص فيه اذا كان ساكنا علي الدر واحذره اذا كان مزبدا تظل ملوك الارض خاشعة له يفارقه هلكي وتلقاه سجدا ذكي تظنيه طليعة عينه يري قلبه في يومه ما يري غدا هنيءا لك العيد الذي انت عيده وعيد لمن سمي وضحي وعيدا فذا اليوم في الايام مثلك في الوري كما كنت فيهم اوحدا كان اوحدا ومن يجعل الضرغام صيدا لبازه تصيده الضرغام فيما تصيدا وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرم---------------------------ت اللءيم ملكته البيت وبعده ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	243	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms07	true	1457815216932495909	168	213	830	1061	1512	300	لكل امرء من دهره ما تعودا وعادات سيف الدولة الفتك في العدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا------------ ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	7	-7643951806304387061	195	366.0	155	569	34.27064895629883	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0968	false	-8404635894228841107	107	132	599	730	1548	300	عقاب وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب وجرم جره سفهاء قوم فحل بغير جانيه العقاب	968	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms07	true	1457815216932495909	254	279	1273	1404	1512	300	عتاب وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب وجرم جره سفهاء قوم فحل بغير جارمه العذاب	7	-7643951806304387061	127	250.0	102	131	96.94656372070312	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1115	false	-848803212464977140	53	207	280	1046	1499	300	والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل ما بال كل فءاد من عشيرتها به الذي بي وما بي غير منقتل قد ذقت شدة ايامي ولذتها فما حصلت علي صاب ولا عسل لا اكسب الذكر الا من مضاربه ومن سنان اصم الكعب معتدل ضاق الزمان ووجه الارض غمر ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل معطي اللواعب والجرد السلاهب والبيض القواضب والعسالة الذبل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به البيت وبعده وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل يقول منها في معني الروم ان كنت ترضي بان يعطوا الجزي بذلوا منها رضاك ومن للعور بالحول يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي اقل انك اقطع احمل عل اعد زد هش بش تفضل اذن سر صل لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل	1115	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms07	true	1457815216932495909	0	55	0	272	1512	300	والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل---------------------------------------------------------- ان كنت ترضي بان يعطوا الجزي بذلوا منها رضاك ومن للعور بالحو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لعل عتبك محمود عواقبه وربما صحت الاجسام بالعلل لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل	7	-7643951806304387061	244	448.5	194	766	31.85378646850586	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0112	false	-3254068404329262098	121	197	630	994	1508	300	واذا لم تجد من الناس كفءا ذات خدر ارادت الموت بعلا ولذيذ الحياة انفس في النفس واشهي من ان تمل واجلا واذا الشيخ قال اف فما م--ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي ابدا تسترد ما تهب الدن-يا --البيت وبعده فكفت كون فرحة تورث الغم وخل يغادر الوجد خلا وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين منها تخلي	112	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	141	213	727	1058	1531	300	واذا لم تجد من الناس كفءا ذات خدر تمن-ت الموت بعلا ولذيذ الحياة انفس للنف --س واشهي من ان يمل واحلي واذا الشيخ قال اف فما مل ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان ب-----------------------------------خلا وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين منها تخلي	8	-7643951806304387061	303	546.0	236	369	82.11382293701172	61	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1178	false	496877270314937606	162	222	804	1132	1547	300	رب امر اتاك لا تحمد الف عال فيه وتحمد الافعالا وقسي رميت عنها فردت في قلوب الرماة عنك النصالا واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا والعيان الجلي يحدث للنظر زوالا وللمراد اتقا---لا انما -نفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلابا واعتصاما بالم يلتمسه سءالا كل غاد في حاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	1178	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	215	275	1068	1396	1531	300	رب امر اتاك لا تحمد الفع ال فيه وتحمد الافعالا والعيان الجلي يحدث للظ ن زوالا وللمراد انتقالا واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا اقسموا لا راوك الا بقلب طالما غرت العيون الرجالا انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا --لم يلتمسه سءالا كل غاد ل--حاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	8	-7643951806304387061	240	401.0	193	332	72.28915405273438	38	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2139	false	1506765925227238447	184	249	960	1309	1595	300	وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام بعده ومن طلب--------------------- الاعداء بالمال والظبي وبالسعد لم يسعد عليه مرام يقول منها في سيف الدولة اذا زار سيف الدولة الروم غازيا كفاها لمام او كفاه لمام ودانت له الدنيا فاصبح جالسا وايامه فيما يريد قيام تغير حالات النفوس قلوبها وتختار بعض العيش وهو حمام وشر الحمامين الزءامين عيشة يذل الذي خباء-ها ويضام	2139	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	23	53	130	294	1531	300	وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام فان كنت لا تعطي الذمام طواعة فعوذ الاعادي بالكريم ذم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وشر الحمامين الزءامين عيشة يذل الذي يختارها ويضام	8	-7643951806304387061	116	182.0	93	371	31.266845703125	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1982	false	9161768170404881819	203	283	1068	1470	1563	300	واذا خامر الهوي قلب صب فعليه لكل عين دليل اولها يمدح سيف الدولة ما لنا كلنا جو يا رسول انا اهوي وقلبك المتبول كلما عاد من بعثت اليها غار مني وخان فيما يقول واذا خامر الهوي قلب صب البيت وبعده زودينا من حسن وجهك مداما-- فحسن الوجوه حال تحول وصلينا نصلك في هذه الدنيا فان المقام فيها قليل يقول منها مدحا قعد الناس كلهم عن مساعيك وقامت بها القنا والنصو------------------------------------------ل ما الذي عنده تدار المنايا كالذي عنده تدار الشمول بشار	1982	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	81	128	429	661	1517	300	واذا خامر الهوي قلب صب فعليه لكل عين دليل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زودينا من حسن وجهك ما دا م فحسن الوجوه حال تحول ان تريني ادمت بعد بياض فحميد من----------------------------------------------------------------- القناة الذبول وكثير من السءال اشتياق وكثير من رده تعليل ما الذي عنده تدار المنايا كالذي عنده تدار الشمول وقال	9	-7643951806304387061	147	223.5	117	446	32.95964050292969	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0107	false	2810781305822209	114	273	560	1363	1499	300	ابي خلق الدنيا حبيبا تديمه فما مطلبي منها حبيبا ترده هذا البيت من قصيدة يمدح بها كافور الاخشيدي اولها اود من الايام ما لا توده واشكو بيننا وهي جنده ابي خلق الدنيا البيت وبعده واسرع مفعول فقلت تعيرا تكلف شء في طباعك ضده واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا تنحلن بالمجد مالك كله فيخل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال ضده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده ولكن قلبا بين جنبي ماله مدي ينتهي بي في مراد احده فيا ايها المنصور بالجد سعيه ويا ايها المنصور بالسعي جده توالي الصبي عني فاخلفت طيبه وما ضرني لما رايتك فقده فكن في اصطناعي محسنا يبن لك تقريب الجواد وشده اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفذيه واما تعده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	107	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	60	124	322	641	1488	300	ابي خلق الدنيا حبيبا تديمه فما -طلبي منها حبيبا ترد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ضده واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	10	-7643951806304387061	317	615.0	253	803	39.47696304321289	58	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	false	-3903592177020475570	229	299	1148	1475	1480	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توهم بعده قوله من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مبهم يقول منها وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم و------------------------------------------------------احسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف منهم ك----ف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	290	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	136	234	701	1166	1488	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم---------------------------------------------------------------------------------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم ولم ارج الا اهل ذاك ومن يرد مواطر من غير السحاءب يظلم فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف في الوري كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	10	-7643951806304387061	239	335.5	187	547	43.69287109375	50	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0291	false	-1357867295087702232	0	113	0	566	1494	300	نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم واهوي من الفتيان كل سميدع نجيب كصدر السمهري المقوم خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنه في الكف والفرج والفم وما منزل اللذات عندي بمنزل اذا لم اتجل عنده واكرم تحبه نفس ما تزال مليحة من الضيم مرميا بها كل محرم رضيت بما ترضي به لي من محبة وقدت اليك النفس قود المسلم ومثلك من كان الوسيط فءاده وكلمه عني ولم اتكلم ولم ارجو الا اهل ذاك ومن يرد مواطر من غير السحاءب يظلم	291	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	148	200	759	1009	1488	300	نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولم ارج- الا اهل ذاك ومن يرد مواطر من غير السحاءب يظلم	10	-7643951806304387061	215	397.0	169	566	37.98586654663086	41	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0788	false	6830847584712757549	160	244	811	1245	1549	300	انما ينجح المقالة في المر-ء اذا صادفت هوي في الفءاد واشارت بما اتيت رحاب كنت اهدي منها الي الارشاد قد يصيب الفتي المشير ولم يج-هد ويسوي الصواب بعد اجتهاد نلت ما لا ينال بالبيض والسمر وصنت الارواح في الاجساد واذا الحلم لم يكن في طباءع لم يحلم تقادم الميلاد انما انت والد البيت وبعده هلا عدا الشر من بغا لكما الشر وخص الفساد اهل الفساد انتما ما انفقتما الجسم والروح فلا احتجتما الي العواد اذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد	788	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	247	297	1229	1477	1488	300	انما تنجح المقالة في المر ء اذا صادفت هوي في الفء-----------------------------------------------اد قد يصيب الفتي المشير ولم يج هد ويخطي المراد بعد اجتهاد و-----------------------------------------------------اذا الحلم لم يكن في طبا-ع لم بحلم تق-دم الميلاد --واطاعتك اسد دهرك والطا عة ليست خلاءق الاساد و------------------------------------------------------------------------------------اذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد	10	-7643951806304387061	201	325.5	158	436	46.10091781616211	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1957	false	4727124755961903858	2	71	11	345	1518	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده يقول بعده فلا يخلل في المجد مالك كله فيخل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده اذا كنت في شك من السيف فابله اما تنفيه واما تع-------ده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	1957	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	79	124	418	641	1488	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	10	-7643951806304387061	173	313.0	135	341	50.73313903808594	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0919	false	-7578098973599633580	19	76	89	358	1459	300	فما يدوم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفايت الحزن مما يضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا ولا فطنوا تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن	919	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	87	121	426	586	1503	300	فلا يديم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن يا من نعيت علي بعد بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن	11	-7643951806304387061	114	183.0	87	269	42.379180908203125	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1306	false	-1190251211091372278	228	270	1197	1396	1570	300	غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت جبانا كل ما لم يكن من الصعب في الا نفس سهل فيها اذا هو كانا	1306	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	123	165	596	795	1503	300	غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا كل ما لم يكن من الصعب في الان فس سهل فيها اذا هو كانا	11	-7643951806304387061	195	386.0	154	199	97.98995208740234	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1722	false	-5160041173044471853	262	300	1335	1523	1523	300	ساال القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال ابو شجاع او الشجعان قاطبة نمته من الهيجاء اهوال تملك الحمد حتي ما لمفتخر في الحمد حاء ولا ميم ولا دال لطفت رايك في وصلي وتكرمتي ان-	1722	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	187	213	913	1049	1503	300	عذال القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال يروعهم منه دهر صرفه ابدا مجاهر وصروف الدهر تغت-----------------------------------------------------ال لطفت رايك في وصلي وتكرمتي ان	11	-7643951806304387061	90	134.0	71	189	47.619049072265625	16	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1723	false	9062130450828367502	0	32	0	172	1552	300	الكريم علي العلياء يختال لولا المشقة ساد الناس كلهم البيت وبعده--------------------------------------------------------------- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الباقي وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	1723	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	213	256	1049	1284	1503	300	الكريم علي العلياء يحتال لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرحل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته وفضول العيش اشغال	11	-7643951806304387061	160	299.0	128	235	68.0851058959961	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	false	-46591433780022736	34	67	169	323	1476	300	اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب بعده وما كنت لولا انت مهاجر له كل يوم بلدة وصحاب ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب قول -	431	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	99	121	514	620	1457	300	اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تر-------------------------------------------------اب ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب وقال	12	-7643951806304387061	101	193.0	80	155	65.16129302978516	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0601	false	6674702177646437940	199	281	1069	1443	1547	300	انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نفسه وانما يظهر تحكيمه ليحكم الافساد في حسه ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبسه العبد لا تفضل اخلاقه البيت وبعده لا ينخز الميعاد في يومه ولا يعي ما قال في امسه وانما يحتال في جذبه كانه الملاح في قلسه فلا ترج الخير عند امرء مرت يد النخاس في راسه وان عراك الشك في نفسه بحاله فانظر الي جنسه فقل من يلءم في ثوبه الا الذي يلءم في غرسه	601	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	122	163	625	798	1457	300	انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نف---------------------------------------سه ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبس---------------------------------------------------------ه ولا يرجي-------------------------------------------------------------- الخير عند امرء مرت يد النخاس في را-------------------------------------------سه فقل ما يلءم في ثوبه الا الذي يلءم في غرسه	12	-7643951806304387061	169	302.0	128	374	45.187164306640625	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1785	false	-3260132373210126581	129	263	633	1316	1497	300	ماذا لقيت من الدنيا واعجبها البيت وبعده اصبحت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعيد اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود جود الرجال ----بايديهم وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود من كل رخو وكاء البطن منفتق لا في الرجال ولا النسوان معدود اكلما اغناك عبد السوء سيده او خانه فله مصر وتمهيد العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد ما كنت احسبني احيا الي زمن يسء بي فيه كلب وهو محمود من علم الاسود المخصي مكرمة اقوامه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود -قال	1785	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	191	275	923	1354	1457	300	ماذا لقيت من الدنيا واعجبها اني بم------------------------------ا انا باك منه محس-----------------------------------------------------------ود جود الرجال من الايدي-- وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد ان امرءا امة حبلي تدبره لمستضام سخين العين مفءود--- من علم الاسود المخصي مكرمة اقو-مه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود وقال	12	-7643951806304387061	365	643.0	292	688	53.05232620239258	65	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0136	false	5345206042760945204	82	186	400	928	1511	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم لا ابغض العيش لكني وقيت بها قلبي من الحزن او جسمي من السقم ملمومة بسياط القوم يصرفها عن منبت العشب نبغي منبت الكرم واين منبته من بعد منبته ابي شجاع قريع العرب والعجم لا فاتك اخر في مصر نقصده ولا له خلف في الناس كلهم عدمته وكاني سرت اطلبه فما تريدني الدنيا علي العدم حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم ومن اقتضي البيت وبعده توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يدعو الي التهم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة	136	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	150	197	742	985	1495	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم وكان حالهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحكم واحدة لو احتكمنا من------------------ الدنيا الي حك--م حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم--------------------------------------------------------------------------- توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يفضي الي التهم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة	13	-7643951806304387061	207	340.0	163	528	39.20454406738281	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0987	false	-2226372857543152125	138	247	700	1290	1572	300	الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع اني لاجبن عن فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فتشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل البيت وبعده----------- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب الحياة فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع والمجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاكوع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعب به وحدك تبرع	987	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	49	125	230	632	1495	300	الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طي---------------------------------------------ع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقيقة نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع	13	-7643951806304387061	370	694.0	298	601	61.56406021118164	62	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1165	false	-537617304224378557	140	174	699	866	1536	300	ذريني انل ما لا ينال من العلي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل بعده تريدين ادراك المعاني رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل وليس الذي يتبع الغيث راءدا كمن جاءه في	1165	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	267	300	1334	1495	1495	300	ذريني انل ما لا ينال من العلي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل----- تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل وليس الذي يتبع الوبل راءدا كمن جاءه في-	13	-7643951806304387061	153	286.0	121	167	91.61676788330078	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1867	false	6837113161970445417	234	295	1205	1520	1542	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخد--م ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصر- ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم -لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم	1867	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	171	233	850	1166	1495	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يفضي الي التهم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الانام ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصري ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم ولا تشك --الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم	13	-7643951806304387061	259	477.5	206	319	81.19122314453125	46	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1921	false	-136240972486069145	193	282	1034	1457	1558	300	يقول منها لا بد للانسان من ضجعة لا يقلب المضجع عن جنبه ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه نحن بنو- الدنيا فما بالنا البيت وبعد----------ه تبخل ايدي---------نا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجساد من تربه لو فكر العاشق في منتهي حب- الذي يسبيه لم يس--------------------------------------------به يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	1921	1557582336491318027	Shamela0037460-ara1.ms14	true	-9199590950360922882	116	220	575	1063	1234	253	وقال ايضا لا بد للانسان من ضجعة لا تقلب المضجع عن جنبه ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه نحن بنوا الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	14	-7643951806304387061	401	751.0	313	488	82.17213439941406	78	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0037460-ara1
