id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0358	true	6136102371855587354	242	292	1167	1393	1433	300	اذا كنت لا تدري ولم تك- بالذي تساءل من يدري فكيف اذا تدري بعده جهلت فلم تحلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري اذا جءت في كل الامور بنعمة فكن هكذا ارضا يطاك- الذي يد-----------------------------------------------------ري ومن اعظم البلوي بانك لا تدري وانك لا تدري بانك لا تدري	358	1557582336491318027	Shamela0026813-ara1.mARkdown.ms03	false	-7933904930978663231	128	177	689	911	1516	300	اذا كنت لا تدري ولا انت بالذي يساءل من يدري فكيف بان ت----------------------------------------------------------دري اذا كنت في كل الامور بغ-مة فكن هكذا ارضا يطاها الذي يدري جهلت فلم تعلم بانك جاهل فمن لي بان تدري بانك لا تدري ومن اعجب الاشياء انك لا تدري وانك لا تدري بانك لا تدري	3	4915911908083011443	148	246.5	112	281	52.66904067993164	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026813-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	true	-4227375703815307623	190	244	932	1191	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا عن الايام حين تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	397	1557582336491318027	Shamela0026813-ara1.mARkdown.ms11	false	4052211376444799855	58	102	289	493	1536	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما نخفي----- عليه يغيب لهو---------------------------------------------------نا عن الايام حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	11	4915911908083011443	156	261.5	120	260	60.0	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026813-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1057	true	-4862893954837936798	214	278	1106	1401	1532	300	عبد الله بن المبارك 7226 جربت نفسي فما وجدت لها من بعد تقوي الاله كالادب ومن باب جربت قول جربت نفسي فما وجدت لها من بعد تقوي الاله كالادب في كل حالاتها وان كرهت افضل من صمتها عن الكذب او ----------------------------------------------غيبة الناس ان غيبتهم حرمها ذو الجلال في الكتب ان كان من فضة كلامك يا نفس فان السكوت من ذهب وكا-------------ن عبد ال--له بن	1057	1557582336491318027	Shamela0026813-ara1.mARkdown.ms18	false	-5372806712007023433	118	179	595	881	1522	300	عبد الله بن المبارك----- ادبت نفسي فما وجدت لها من بعد تقوي الاله من -----------------------------------------------------------------ادب في كل حالاتها وان قصرت افضل من صمتها عن الكذب قلت لها طاءعا واكرهها الحلم والعلم زين ذي الحسب وغيبة الناس ان غيبتهم حرمها ذو الجلال في الكتب ان كان من فضة كلامك يا نفس فان السكوت من ذهب ابو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن	18	4915911908083011443	209	365.5	161	356	58.70786666870117	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026813-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1073	true	1481685083680450394	19	58	96	289	1519	300	اربعة------ رجل يدري ويدري انه يدري فذاك عالم فاتبعوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذاك غافل ف-نبهوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذاك --جاهل ف-علموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذاك ماءق فاحذروه	1073	1557582336491318027	Shamela0026813-ara1.mARkdown.ms03	false	-7933904930978663231	81	121	456	657	1516	300	اربعة احوال رجل يدري ويدري انه يدري فهذا عالم فاتبعوه ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذا- ناءم فايقظوه ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فهذا مسترشد فارشدوه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فهذا ضا-ل فارفضوه	3	4915911908083011443	164	268.0	125	203	80.78817749023438	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026813-ara1.mARkdown