id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms1433	false	-8192469831881609798	243	270	1255	1395	1550	300	تهيبك الاسفار من خشية الردي وكم قد راينا من رد لا يسافر وخبرها الرواد ان ليس بينها وبين قري نجران والدرب صافر فالقت عصاها واستقرت بها النوي	1433	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms005	true	-8790260910662778812	23	50	110	249	1531	300	تهيبك الاسفار من خشية الردي وكم قد راينا من رد لا يسافر وخبرها الوراد ان ليس بينها وبين قري نجران والدرب كافر فالقت عصاها واستقر- بها النوي	5	-1664291835327882695	136	264.0	109	140	97.14286041259766	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0623	false	7692039955419308146	97	144	487	717	1479	300	الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب بعده فاصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه العجاءب فما انا بالباكي عليك صبابة ولا بالذي تاتيك مني المثالب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما يغالب	623	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms012	true	9073156449768563626	210	245	1056	1225	1483	300	الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب----- فاصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه العجاء-------------------------------------------------------ب اذا المرء لم يحببك الا تكرما بدا-لك من اخلاقه ما يغالب	12	-1664291835327882695	168	317.0	133	230	73.0434799194336	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1167	false	8774075917788174482	40	132	203	676	1520	300	ذريني فان الشح- يا ام مالك البيت وبعده واني كريم ذو عي-------------ال تهمني البيت وبعده ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ومستنبح بعد الهدو دعوته وقد حان من نجم الشتاء خفوق يكابد غربيا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبروق تالق في عين من المزن وادق له هيدب داني السحاب دفوق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق اضقت فلم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان المكان مضيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	1167	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms012	true	9073156449768563626	153	209	755	1052	1483	300	ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق ذريني فاني ذو فعال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقو-------------------------------------------ق ومستنبح بعد الهدو دعوته وقد حان من نجم الشتاء خ--------------------------------------------------------------------------------------------------فوق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصد-------------------------------------------------يق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	12	-1664291835327882695	233	405.5	184	487	47.84394073486328	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0248	false	-8420001748394678381	21	50	98	243	1421	300	اذا انت راودت البخيل رددته الي البخل واستمطرت غير مطير متي تطلب المعروف من غير اهله تجد مطلب المعروف غير يسير اذا انت لم تجعل لعرضك جنة البيت من	248	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms014	true	3400567109243083664	161	189	783	922	1452	300	اذا انت راودت البخيل رددته الي البخل واستمطرت غير مطير متي تطلب المعروف في غير اهله تجد مطلب المعروف غير يسير اذا انت لم تجعل لعرضك جنة من ------	14	-1664291835327882695	134	264.5	107	145	92.4137954711914	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0758	false	54573438023021646	66	130	318	604	1475	300	عمرو بن احمر بن العمرد -------------------------------------------------------------------------------بن عامر بن عبد شمس ابن عبد--- فراص بن معن بن مالك بن باهلة بن اعصر بن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --------------يقول بعد هذا البيت---------------- والحي كالميت ويبقي التقي والعيش فنان فحلو ومر هل يهلكني بسط ما في يدي ويخلدني منع ما ادخر وانما يقضي لنا ربنا بقدر ما شاء ولا نقتدر ولن تري مثل- ذا شبيه اعلم ما ينفع مما يضر	758	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms014	true	3400567109243083664	57	153	288	750	1452	300	عمرو بن احمر بن العمرد بن تميم بن ربيعة بن حرام بن فراص بن معن الباهلي ويقال هوعمرو بن احمر بن العمرد بن عامر بن عبد شمس -بن عبد بن فراص بن معن بن مالك وعمرو يكني ابا الخطاب ادرك الاسلام فاسلم وغزا مغازي الروم واصيبت احدي عينيه هناك ونزل الشام وتوفي علي عهد عثمان رضي الله عنه بعد ان بلغ سنا عالية وهو صحيح الكلام كثير الغريب يقول ان الفتي يقتر بعد الغني ويغتني بعد ما يفتقر والحي كالميت ويبقي التقي والعيش فنان فحلو وم--------------------------------------------------------------------------------------ر ولن تري مثلي ذا شيبة اعلم ما ينفع مما يضر	14	-1664291835327882695	163	262.5	124	549	29.690345764160156	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1216	false	1735423642994105833	71	94	355	465	1556	300	رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي يعد	1216	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms018	true	-5543120492607434584	253	276	1258	1368	1482	300	رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي يعد	18	-1664291835327882695	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1001	false	-8940799866930772842	64	89	332	464	1528	300	ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي واقر------------------------------------------------------ب تعلمت اسباب الرضا البيت وبعده------------------- ولي الف باب قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب	1001	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms019	true	-2662355875487780519	214	255	1030	1234	1478	300	ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي واقرب اذا جدت مني بالرضا جاد بالجفا ويزعم اني مذنب وهو اذنب تعلمت ابواب الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي غير وجه قد علمت مكانه- ولكن بلا قلب الي اين اذهب	19	-1664291835327882695	106	166.5	82	205	51.70731735229492	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1541	false	-77946264061346124	78	119	390	593	1519	300	ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي ويقر------------------------------------------------------ب تعلمت اسباب الرضا خوف سخطه وعلمه حبي له كيف يغضب فلو كان لي قلبان عشت بواحد وافردت قلبا في هواك يعذب ولي الف باب قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب	1541	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms019	true	-2662355875487780519	214	255	1030	1234	1478	300	ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي واقرب اذا جدت مني بالرضا جاد بالجفا ويزعم اني مذنب وهو اذنب تعلمت ابواب الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغض----------------------------------------------------ب ولي غير وجه قد علمت مكانه- ولكن بلا قلب الي اين اذهب	19	-1664291835327882695	132	216.0	102	257	51.36186599731445	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1860	false	-5723508704453331207	175	215	909	1101	1551	300	وكتب مع-ه يا اماما لا يدا نيه اذا عد امام فض-ل الناس كما يف-ضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهو به لل-حسن سرج ولج------------------------------------ام وجهه صبح ولكن ساءر الجسم ظلام والذي يصلح للمولي علي العبد حرام	1860	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms019	true	-2662355875487780519	162	213	797	1026	1478	300	وكتب اليه يا اماما لا يدان -ه اذا عد امام يفضل الناس كما يف ضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهي به ال حسن سرج ولجام دونه الخيل كما د نك في الفضل الانام وجهه صبح ولك- ساءر الجسم ظلام والذي يصلح لل -لي علي العبد حرام	19	-1664291835327882695	180	319.0	141	232	77.5862045288086	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0901	false	-177203198336826371	166	187	828	942	1533	300	برءت من الاسلام ان كان كلما--- اتاك به الواشون عني كما قالوا بعده ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	901	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms020	true	-6901253826283673095	90	111	451	563	1491	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا----- ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	20	-1664291835327882695	106	196.0	86	117	90.5982894897461	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0860	false	-113098730807527129	164	203	793	998	1505	300	عمرو بن ضبيعة الرقاشي قضي الله حب المالكية فاصطبر عليه فقد تجري الامور علي قدر تضيق جفون العين عن عبراتها فتسفحها بعد التجلد والصبر وغصة صدر اظهرتها فنفست حزازة حر في الجوانح والصدر الا ليقل من شاء ما شاء	860	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms025	true	-1776769844506072157	44	73	209	362	1471	300	عمرو بن ضبيعة الرقاشي يقول---------------------------------------------------- تضيق جفون العين عن عبراتها فتسفحها بعد التجلد والصبر وعصة صدر اظهرتها فرفهت حرارة حز في الجوانح والصدر الا ليقل من شاء ما شاء	25	-1664291835327882695	143	266.0	114	205	69.75609588623047	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0613	false	628030300615883634	242	264	1253	1373	1565	300	القاءلين اذا هم بالقنا خرجوا من غمرة الموت في حوماتها عودوا بعده عادوا فعادوا كراما لا تنابلة عند اللقاء ولا رعش رعاديد	613	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms028	true	7174875819803643124	115	136	579	694	1600	300	القاءلين اذا هم بالقنا خرجوا من غمرة الموت في حوماتها عودوا----- عادوا فعادوا كراما لا تنابلة عند اللقاء ولا رعش رعاديد	28	-1664291835327882695	115	223.0	94	120	95.83333587646484	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0490	false	6733855511849805473	117	141	613	728	1521	300	هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء ح--------------------------------------------اجاته وتبقي له حاجة ما بقي	490	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms029	true	-3852256109120558351	0	33	0	159	1506	300	هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	29	-1664291835327882695	115	227.0	91	159	72.32704162597656	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1926	false	-3799998437915665604	155	197	826	1049	1537	300	نروح ------------------------------------------------------------------------------------------------ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي ابيات الصلتان العبدي اشاب الصغير وافني الكبير كر الليالي ومر العتي اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي تروح ونغدو لحاجاتنا البيت وبعده تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	1926	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms029	true	-3852256109120558351	7	33	31	159	1506	300	نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجاته وتبقي له حاجة ما بقي	29	-1664291835327882695	32	-84.5	25	319	10.03134822845459	6	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1556	false	-7478597287535988772	114	183	577	922	1520	300	عمرو بن مخلاة الكلبي من الطويل 11323 فما كان في قيس من ابن حفيظة يعد ولكن كلهم نهب اشقرا ابيات عمرو بن --مخلاة الكلب------------------------------------ي يقول منها--------------------- ضربنا لكم عن منبر الملك اهله يجيرون اذ لا يستطيعون منبرا وايام صدق كلها قد علمتم نصرنا ويوم المرج نصرا مءزرا فلا تكفرا حسن-ي مضت من بلاءنا ولا تمنحونا بعد لين تجبرا فكم من امير قبل مروان وابنه كشفنا غطاء الغم عنه فابصرا	1556	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms039	true	2961932774484107563	84	156	415	787	1475	300	عمرو بن مخلاة الكلبي ويقال هو ابن مخلاة الحمار وبعضهم يقول هو--------------------------------- عمرو بن المحلاة ويقال ابن مخلي والاول اثبت وهو اسلامي جزري يقول لبني مروان وكان مداحا لهم ضربنا لكم عن منبر الملك اهله بجيرون اذ لا تستطيعون منبرا وايام صدق كلها قد علمتم نصرنا ويوم المرج نصرا مءزرا فان تكفروا نعمي مضت من بلاءنا وان تمنحونا بعد لين تجبرا فكم من امير قبل مروان وابنه كشفنا غطاء الغم عنه فابصرا	39	-1664291835327882695	255	421.5	201	405	62.96296310424805	44	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0608	false	-7033206735230015951	264	300	1356	1527	1527	300	من قول القطامي---- والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد تكون مع المستعجل-	608	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms042	true	1301894926270716865	162	199	820	996	1495	300	من صدق المصاعا وله والعيش لا عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف ينتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل	42	-1664291835327882695	162	303.5	127	176	92.04545593261719	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0671	false	-4207681258077758797	259	288	1325	1479	1538	300	امور لو تدبرها حليم اذا لنهي وهيب ما استطاعا ابيات القطامي كذاك وما رايت الناس الا الي ما ضر غاويهم شر---------------------------------------------------------------------------اعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	671	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms042	true	1301894926270716865	123	165	606	835	1495	300	امور لو تدبرها حكيم اذا لنهي وهيب ما استطاعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعينا غلب الصناعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيد مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	42	-1664291835327882695	98	169.0	80	229	42.794761657714844	16	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1495	false	6148682277277554942	165	189	859	996	1574	300	ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعيبا غلب الصناعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استم------------------------------------------------اعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	1495	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms042	true	1301894926270716865	132	165	651	835	1495	300	ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعينا غلب الصناعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيد- مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا	42	-1664291835327882695	135	261.0	111	185	72.97297668457031	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1655	false	4508842074476593270	100	219	544	1107	1488	300	من النسيان ابيات القطامي------ عم--------ير بن عمرو بن عباد بن بكر ---------بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب وانما سمي القطامي بقوله يحطهن جانبا فجانبا حط القطامي قطا قواربا ويكني ابا عثمان من قصيدة يمدح بها عبد الواحد بن سليمن بن عبد الملك بن مروان وهي من احسن------------------ شعره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولها انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاين خبل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا العيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	1655	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms042	true	1301894926270716865	62	195	312	975	1495	300	من ال--ثلج اشهبا القطامي واسمه عمير بن شييم بن عمرو بن عباد بن بكر بن عامر ابن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب ولقب القط-----امي ببيت قاله------------------------------------- ويكني ابا سعيد ويقال ابا غنم وقيل اسمه عمرو والاول اثبت وكان شاعرا فحلا رقيق حواشي الكلام كثير الامثال في شعره وكان في صدر الاسلام وهو القاءل امور لو تدبرها حكيم اذا لنهي وهيب ما استطاعا ولكن الاديم اذا تفري بلي وتعينا غلب الصناعا ومعصية الشفيق عليك مما يزيد مرة منه استماعا وخير الامر ما استقبلت منه وليس بان تتبعه اتباعا تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعيش لا --عيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف ينتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	42	-1664291835327882695	264	203.5	198	867	30.449827194213867	51	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0462	false	-1813266454135016968	1	32	5	171	1523	300	اري الناس طرا حامدين لخالد وما كلهم افضت اليه صناءعه بعده ولن يترك-- الاقوام ان يحمدوا الفتي اذا كرمت اخلاقه وطباءعه فتي امعنت ضراءه في عدوه وخصت وعمت في الصديق منافعه	462	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms045	true	2574859621842783332	118	148	620	783	1496	300	اري الناس طرا حامدين لخالد وما كلهم افضت اليه صناءع-----ه ولن يتركوا الاقوام ان يحمدوا الفتي اذا كرمت اخلاقه وطباءعه فتي امعنت ضراءه في عدوه وخصت وعمت في الصديق منافعه	45	-1664291835327882695	161	309.5	131	168	95.83333587646484	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	107	167	550	848	1510	300	عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور لم تهبه ريب المنون فباد الملك منه فبابه مهجور ثم بعد الفلاح والملك والامة البيت وبعده-------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	1046	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms047	true	2512267008541511913	0	39	0	191	1460	300	عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابوسا س-ان ام اين قبله سابور وعدد جماعة من الملوك ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بعد الفلاح والملك والام ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	47	-1664291835327882695	143	236.0	112	306	46.732025146484375	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1391	false	-51930479030841603	161	254	807	1266	1496	300	عن المرء لا تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن يقتدي قول عدي بن زيد عن المرء لا تسال البيت هو اشرد مثل قيل في اختيار قرناء الصدق ومماثلة مذهب كل واحد منهم بمذهب قرينه قال ابو علي محمد بن الحسن الحاتمي في كتاب حلية المحاضرة اخبرنا ابو الحسن العروضي عن احمد بن محمد الاسدي عن الحسن بن عليل العتري عن عقبة بن قبيصة عن علي بن عبد الحميد عن مدرك عن الحسن البصري ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله فان القرين بالمقارن يقتدي كلمه نبي القيت علي لسان شاعر	1391	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms047	true	2512267008541511913	64	93	306	451	1460	300	عن المرء لا تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي روي عن الحس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البصري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة---------------------------------- نبي القيت علي لسان شاعر	47	-1664291835327882695	128	233.5	101	463	27.645788192749023	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1511	false	-7814205950977832715	162	190	865	1015	1566	300	اغثني امير المءمنين بنظرة تزول بها عني المخافة والازل ففضلك ارجو لا البراءة البيت وبعده فا----------------------لا اكن اهلا لما انت اهله فانت امير المءمنين له اهل قابوس بن	1511	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms053	true	-3396670401023271860	66	100	325	497	1481	300	اغثني امير المءمنين بنظرة تزول بها عني المخافة والازل ففضلك ارجو لا البراءة انه ابي الله الا ان يكون لك الفضل والا اكن اهلا لما انت اهله فانت امير المءمنين له اهل عثمان بن	53	-1664291835327882695	133	247.5	107	172	77.3255844116211	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0905	false	4411947290250093246	44	68	224	358	1647	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير	905	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms059	true	-185350152262487638	51	96	255	495	1554	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه رجل مزير ويروي اسد والمزير بالميم والزاي قال ابو رياش هو الحصيف الجلد وقال غيره له فضل وفي رواية ابي تمام اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير	59	-1664291835327882695	133	253.0	109	240	55.41666793823242	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0116	false	-5109665368404264304	234	267	1184	1347	1521	300	ابلغ ابا مس-مع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام ادخلت قبلي قوما لم يكن لهم في الحق ان يدخلوا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اكرمهم ميتا وابعدهم من منزل الذام	116	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms065	true	-1257937688271375232	193	226	969	1133	1479	300	ابلغ ابا مسممع عني مغلغلة وفي العتاب حياة بين اقوام ادخلت قبلي قوما لم يكن لهم في الحق ان يدخلوا الابواب قدامي لو عد قبر وقبر كنت اكرمهم ميتا وابعدهم من منزل الذام	65	-1664291835327882695	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2203	false	2990998547417260382	203	284	984	1387	1459	300	هل الله عاف عن ذنوب كثيرة ام الله ان لم يعف عنها يعيدها ابيات قيس بن معاذ وتروي لبشر بن ابي عوانة وتروي لعبد الله بن الدمينة يقول منها فهل يءميني الله ان قلت ليتني لعصماء باقي خلة و--جديدها وكنا اذا دانت بعصماء نية رضينا بدنيانا فم-ا نستزيدها فما مفرك ادماء بكر غزيرة طويل باعلي ذي سدير قدودها باحسن منها يوم صال وشاحها واملح منها يوم جلت عقودها من البيض لا تجزي اذا هي الز---قت بها مرطها او زايل الحلي جيدها	2203	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms076	true	-5657680566022882980	238	295	1166	1448	1474	300	هل الله عاف عن ذنوب تسلفت ام الله ان لم يعف عنها يعيدها ام الدهر منسي الذي كان بالحمي ليالي يعتاد المحبين عيدها وهل اثمن بالله------------------------ ان قلت ليتني لعصماء بالي حلة او جديدها وكنا اذا دانت بعصماء نية رضينا عن الايام لا نستزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------دها من البيض لا تخزي اذا الريح الصقت بها درعها او زايل الحلي جيدها	76	-1664291835327882695	186	316.5	143	409	45.47677230834961	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1363	false	-2978274768081163931	67	136	305	661	1524	300	علي بن محم------------د بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب---------------------------------------------------------- انتهيت الي هذا الموضع بعد ان مشيت الي ان انتعلت الدم وقد قلت من الطويل عسي مشرب يصفو فتروي ظمية اطال صداها المنهل المتكدر عسي بالجيوب العاريات ستكتسي وبالمستذل المستضام سينصر عسي جابر العظم الكسير ب-لطفه سيرتاح للعظم الكسير فيجبر عسي صور امسي لها الجور دافنا سيبعثها عدل يجء فتنشر عسي الله لا تياس من الله انه	1363	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms078	true	-7063116730591954210	49	123	250	608	1503	300	علي بن محمد بن عبد الله بن حسن بن --حسن بن علي بن ابي طالب هرب بعد قتل ابيه واهله الي الهند وكتب في خان ببعض بلدانها انتهيت الي هذا الموضع بعد ان مشيت حتي--- انتعلت الدم وقد قلت ----------عسي مشرب يصفو فيروي ظمءه اطال صداها المنها المتكدر -----------------------------------------------------عسي جابر العظم الكبير بالطفه سينظر- للعظم الكسير فيجبر عسي صور امسي لها الجور موفيا سيتبعها عدل يجء فيظهر عسي الله لا تياس من الله انه	78	-1664291835327882695	267	468.0	208	427	62.529273986816406	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1622	false	4794071844931600366	244	299	1285	1572	1576	300	غير الليالي باديات عود والمال مكتسب يناد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود	1622	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms080	true	6745860555588832162	219	255	1123	1309	1529	300	غير الليالي باديات عود والمال عارية يفاد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما ت------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا----- طبيبه والعود	80	-1664291835327882695	179	330.5	143	287	62.36933898925781	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2080	false	-7660649930449132224	191	218	1011	1151	1563	300	هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل وعاقبة الصبر الجميل جميلة البيت وبعده-------------- ولا عار ان زالت عن الحر- نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	2080	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms080	true	6745860555588832162	189	218	964	1119	1529	300	هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل وعاقبة الصبر الجميل جميلة وافضل اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن المرء نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	80	-1664291835327882695	129	231.0	102	155	83.2258071899414	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2225	false	-3781174046656809079	194	224	991	1150	1544	300	هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل بعده وعاقبة الصبر الجميل حميدة وافضل اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن الحر- نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	2225	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms080	true	6745860555588832162	189	218	964	1119	1529	300	هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر ايام تجور وتعدل----- وعاقبة الصبر الجميل جميلة وافضل اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن المرء نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل	80	-1664291835327882695	151	288.0	122	160	94.375	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1200	false	9093810635263280465	204	242	1024	1211	1523	300	رددت علي شعري بعد مطل وقد دنست ملبسه الجديدا وقلت امدح به من شءت غيري ومن ذا يقبل المدح الرديدا ولا سيما وقد اعقبت فيه مخازيك اللواتي لن تبيدا وهل للحي في اكفان ميت لبوس بعدما ملي--ت صديدا	1200	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms084	true	8430398668327613760	159	197	808	997	1511	300	رددت علي مدحي بعد مطل وقد دنست ملبسه الجديدا وقلت امدح به من شءت غيري ومن ذا يقبل المدح الرديدا ولا سيما وقد اعبقت فيه مخازيك اللواتي لن تبيدا وهل للحي في اثواب ميت لبوس بعدما امتلات صديدا	84	-1664291835327882695	176	338.5	138	189	93.12169647216797	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1188	false	7202967190579135048	217	268	1119	1378	1551	300	رايت لسان المرء راءد عقله وعنوانه فانظر بماذا تعنون بعده ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله ويسقط من عيني ساعة يلحن علي ان للاعراب حدا وربما سمعت من الاعراب ما ليس يحسن ولا خير في --لفظ --كريه س--ماعه ولا في قبح- اللحن واللحن اشين	1188	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms088	true	2710768811657606404	200	250	1048	1309	1554	300	رايت لسان المرء وافد عقله وعنوانه فانظر بماذا تعنون -----ولا تعد اصلاح اللسان فانه يخبر عما عنده ويبين ويعجبني زي الفتي وجماله فيسقط من عيني ساعة يلحن علي ان للاعراب حدا وربما سمعت من الاعراب ما ليس يحسن ولا خير في اللفظ الكريه استماعه ولا في قبيح اللحن والقصد ابين	88	-1664291835327882695	245	455.5	195	266	92.10526275634766	41	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2063	false	-4138132512011043727	232	287	1166	1451	1520	300	العوام بن عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي وهي من جيد الغزل واحسنه ومختاره وخبرت ليلي بالعراق مريضة فاقبلت من مصر اليها اعودها فوالله ما ادري اذا ناجيتها اابريها من داءها ام ازيدها الا ليت شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام يحيي وجيدها وهل اخلقت اثوابها بعده جدة الا حبذا خلقانها وجديدها	2063	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms093	true	-6623412069474693527	186	219	951	1111	1518	300	العزام بن عقبة بن كعب بن زهير بن ابي سلمي شاعر معروف يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ليت شعري هل تغير بعدنا ملاحة عيني ام يحيي وجيدها -هل -بليت اترابها بعد- جدة الا حبذا اخلاقها وجديدها	93	-1664291835327882695	136	230.0	105	285	47.71929931640625	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1436	false	9101164249285598556	37	71	193	371	1567	300	فاما ان تكون اخي بصدق فاعلم منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني عدوا اتقيك وتتقيني وما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا ابتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	1436	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms095	true	-4559369907539567879	232	266	1159	1335	1500	300	فاما ان تكون اخي بح-ق فاعرف منك غثي من سميني والا فاطرحني واتخذني ع-وا اتقيك وتتقيني فما ادري اذا يممت ارضا اريد الخير ايهما يليني االخير الذي انا مبتغيه ام الشر الذي هو يبتغيني	95	-1664291835327882695	171	327.0	137	178	96.06741333007812	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2031	false	-2507514680930768052	152	192	760	975	1522	300	سابكيك باليمن الرقاق وبالقنا فان بها قد يدرك الواتر الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا ولكنني اشقي فءادي بغمرة الهب في قطري كتاءبها الجمرا وانا لقوم لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	2031	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms102	true	-5493009505267783174	20	51	113	276	1530	300	سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا ونحن اناس م----------------------------------------------------ا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	102	-1664291835327882695	147	275.0	118	215	68.3720932006836	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1651	false	-5835520021297630027	252	296	1353	1557	1574	300	الفضل بن م------------حمد اليزيدي النحوي-------- الي ابي صالح بن يزداد وكان يداعبه فجرت بينهما جفوة من السريع استحي من نفسك في هجري واعرف فدتك النفس لي قدري واعرف دخولي لك في كل ما يجمل او يقبح من امر- قد مر لي شهر ولم القكم	1651	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms105	true	1356004468882208197	154	200	814	1023	1478	300	الفضل بن محمد بن ابي محمد اليزيدي ابو العباس كتب الي ابي صالح بن يزداد----- يداعبه وجرت بينهما جفوة---------- استحي من نفسك في هجري واعرف بنفسي انت- لي قدري واذكر دخولي لك في كل ما يجمل او يقبح من امري قد مر لي شهر ولم القكم	105	-1664291835327882695	171	288.5	131	225	76.0	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0684	false	-2323591475051957505	196	248	990	1265	1527	300	انا النذير لكم مني مجاهرة كيلا الام علي نهيي وانذاري بعده فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا وملعبة لهو الحديث ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باصحاري اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	684	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms111	true	-4220117227613598976	158	209	802	1069	1516	300	انا النذير لكم مني مجاهرة كيلا يلام علي نه-ي وانذار و------ان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون حربا ظاهر العار لترجعن احاديثا وملعبة لهو المقيم ولهو المدلج الساري من كان في نفسه عوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باصحار- اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	111	-1664291835327882695	254	480.5	204	275	92.36363983154297	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1908	false	-1495590358447835832	175	235	924	1243	1593	300	انا النذير لكم مني مجاهرة كيلا الام علي نهيي وانذاري فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لترجعن احاديثا -ملعبة لهو المقيم ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باضمار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري وصاحب الوتر ليس الدهر مدركه عندي واني لدراك باوتار	1908	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms111	true	-4220117227613598976	158	218	802	1120	1516	300	انا النذير لكم مني مجاهرة كيلا يلام علي نهي- وانذار و-ان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون حربا ظاهر العار لترجعن احاديثا وملعبة لهو المقيم ولهو المدلج الساري من كان في نفسه عوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باصحار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري وصاحب الوتر ليس الدهر يدركه عندي واني لدراك باوتار	111	-1664291835327882695	307	592.0	248	320	95.9375	52	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1535	false	-6893434519538290490	200	238	1025	1211	1520	300	من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا----------------------------------------------- هم حلو م-ن الشرف المعلي ومن كرم العشيرة حيث شاءوا فاما بيتهم------------------------------------------- ان عد بيت فطال السمك واتسع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر الفناء	1535	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms121	true	3130911073404505410	20	75	94	371	1488	300	من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فانا نشكر ان عد بيت فطال السمك واتسع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر البناء	121	-1664291835327882695	172	308.0	135	277	62.09386444091797	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1868	false	-4607651726733575655	90	162	437	801	1492	300	اري الخلان بعد ابي خبيب وحجر في جنابهم جفاء من البيض الوجوه بني سنان البيت وبعده ------------لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء وهم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة علم دماءهم من الكلب الشفاء فاما بيتكم ان عد بيت فطال السمك وارتفع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر البناء فلو ان السماء دنت لمجد وتكرمة دنت لهم السماء --قيس- بن	1868	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms121	true	3130911073404505410	11	86	50	426	1488	300	اري الخلان بعد ابي حبيب بحجر في جنابهم جفاء من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء -هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فانا نشكر- ان عد بيت فطال السمك واتس-ع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر البناء فلو ان السماء ذنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء القاسم بن	121	-1664291835327882695	336	622.0	266	379	88.65435028076172	60	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2207	false	7345170920120608031	237	274	1204	1393	1537	300	من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا----------------------------------------------- هم حلوا من الشرف المعلي ومن كرم العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشف---------------------------------------------------------------------------------------اء فلوا ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	2207	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms121	true	3130911073404505410	20	84	94	416	1488	300	من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فانا نشكر ان عد بيت فطال السمك واتسع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر البناء فلو- ان السماء ذنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	121	-1664291835327882695	184	343.5	147	323	56.9659423828125	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0100	false	692154784354047606	121	206	629	1060	1530	300	الفضل بن مروان------------------------------------------- ابا العباس صبرا واحتسابا لما يلقي من الظلم الظلوم رزقت وزارة فنظرت فيها و كنت تخالها ابدا تدوم فلج بك الرتوع بغير قصد وغب الظلم مرتعه وخيم وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم كانك لم تخف غير الليالي تسوم الناس فيها ما تسوم وكم من ناعم في ظل ملك فاصبح زاءلا عنه النعيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا انقضاء له وسحقا فغير مصابك الحدث العظيم	100	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms123	true	-7733034142980778631	39	86	199	443	1549	300	الفضل بن مروان وقيل انه هجا بها عبد الله بن طاهر بعد موته ابا العباس صبرا واعترافا لما يلقي من الظلم الظلوم رزقت سلامة فبطرت فيها و-كنت تخالها ابدا تدو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذم-----------------------------------------------يم فبعدا لا انقضاء له وسحقا فغير مصابك الحدث العظيم	123	-1664291835327882695	193	349.0	156	474	40.71730041503906	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0101	false	-5282242089685899137	60	145	259	690	1486	300	الفضل بن مروان------------------------------------------- ابا العباس صبرا واحتسابا لما يلقي من الظلم الظلوم رزقت وزارة فنظرت فيها و كنت تخالها ابدا تدوم فلج بك الرتوع بغير قصد وغب الظلم مرتعه وخيم وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم كانك لم تخف غير الليالي تسوم الناس فيها ما تسوم وكم من ناعم في ظل ملك فاصبح زاءلا عنه النعيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا انقضاء له وسحقا فغير مصابك الحدث العظيم	101	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms123	true	-7733034142980778631	39	86	199	443	1549	300	الفضل بن مروان وقيل انه هجا بها عبد الله بن طاهر بعد موته ابا العباس صبرا واعترافا لما يلقي من الظلم الظلوم رزقت سلامة فبطرت فيها و-كنت تخالها ابدا تدو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذم-----------------------------------------------يم فبعدا لا انقضاء له وسحقا فغير مصابك الحدث العظيم	123	-1664291835327882695	193	349.0	156	474	40.71730041503906	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0897	false	-1094236475589654156	168	236	861	1213	1559	300	بداتك بالكتاب وانت لاه وحزت عليك فضل الابتداء قال عبد الله بن المعتز بالله انقطعت مكاتبة القاسم بن احمد الكاتب عني مدة طويلة فكتبت اليه بداتك بالكتاب البيت وبعده فصرت الان افضل منك ودا وكنا قبل ذاك علي --سواء فاجابني بكتاب فيه بدات بفضل لم تزل رب مثله- فيا مءثر الحسني علي القرب والنا-ي وما انا في حبيك الا مبرد وعقدي فيه بالديانة والراي وقال------ محمد بن داود	897	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms124	true	-525319078652979179	34	82	183	424	1584	300	بداتك بالكتاب وانت لاه وحزت عليك فضل الابتداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرت الان افضل منك ودا وكنا قبل ذاك علي السواء فاجابه القاسم ----بدات بفضل لم يزل رب مثلها فيا مءثر الحسني لدي القرب والناءي وما انا في حبيك الا مبرز وعقدي فيه بالديانة من راءي القاسم بن محمد بن عبد -	124	-1664291835327882695	206	352.5	163	362	56.90607833862305	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0820	false	-5116976038891892189	165	201	832	1002	1496	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا بعده فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيطا بما يجد انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد	820	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms134	true	-2824044090983539082	207	240	1041	1203	1462	300	ان يحسدوني فاني لا الو-مهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا----- قدام بي وبهم مال-ي وما-لهم ودام اكثرنا غيظا بما يجد انا الذي يجدوني في حلوقهم لا ارتقي صعدا فيها ولا ارد	134	-1664291835327882695	142	242.0	110	170	83.52941131591797	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0253	false	8393354982950319218	184	208	869	975	1423	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	253	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms137	true	2155725307174454793	232	255	1144	1250	1460	300	ومن لا-يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	137	-1664291835327882695	105	200.0	82	107	98.13084411621094	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1014	false	-9033081722388958445	219	243	1084	1190	1490	300	فمن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه نمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	1014	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms137	true	2155725307174454793	232	255	1144	1250	1460	300	ومن لا-يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	137	-1664291835327882695	103	194.0	80	107	96.26168060302734	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2160	false	532574446811524926	181	206	896	1007	1491	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب بعده ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	2160	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms137	true	2155725307174454793	232	255	1144	1250	1460	300	ومن لا-يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب----- ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	137	-1664291835327882695	105	193.0	82	112	93.75	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0227	false	-5276420838521465801	89	124	456	627	1521	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره بعده وان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قاد-------------------------------------------------------ره وقارب اذ---ا لم تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	227	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms153	true	921137208483117904	189	235	937	1161	1473	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اوازره ف-----ان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره اذا انت عاديت امرا فاظفرن به علي عثرة ان امكنتك عواثره وقارب اذا ما لم تجد حيلة له وصمم اذا ايقنت انك عاقره	153	-1664291835327882695	153	277.0	120	229	66.81222534179688	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1036	false	700497147862432234	0	25	0	119	1478	300	فكل جديدها خلق بعده وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق كان- معالم الخيرا-ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	1036	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms161	true	8830824550730350263	206	231	984	1100	1429	300	فكل جديدها خلق----- وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	161	-1664291835327882695	112	205.0	88	121	92.56198120117188	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1873	false	-2616841105024805823	52	80	247	385	1441	300	منخرق الخفين يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حد الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	1873	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms161	true	8830824550730350263	236	264	1124	1262	1429	300	منخرق الخفين يشكو الوجا تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف وازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد	161	-1664291835327882695	135	267.0	107	138	97.82608795166016	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1355	false	-4311039849596526518	1	95	5	480	1499	300	محمد بن حسان الضبي ------------------------------من البسيط 9663 عذبت بالمطل وعدا رق منطقه حتي لقد جف منه الماء --والعود قيل امتدح محمد بن حسان الضبي وقيل بل العتبي ابا المغيث الرافقي فوعده وطال مطله فكتب اليه عذبت بالمطل وعدا رق منطقه البيت وبعده سقيا للفظك ما احلي مخارجه لولا عقارب في اثناءه سود قال فلما وقف ابو المغيث عليهما تبسم وكتب في الجواب لا تعجلن علي لومي فقد سبقت مني اليك بما تهوي المواعيد فان صبرت اتاك النجح عن كثب وكان طالعه سعد ومسعود وفي الكريم اناة ربما اتصلت ان لم يعامل بصبر ايبس العود	1355	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms162	true	4357277451470139152	95	164	480	825	1535	300	محمد بن حسان العمي ومدحه فوعده بثواب فتاخر عنه فكتب ال--يه محمد وعدت بالمطل وعدا رف مورقه حتي لقد جف منه الماء في العود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقيا للطفك ما احلي مخارجه لولا عقارب في اثناءه سود فاجابه------ ابو المغيث--------------------------- لا تعجلن علي لومي فقد سبقت مني اليك بما تهوي المواعيد فان صبرت اتاك النجح عن كثب وكان طالعه سعد ومسعود وفي الكريم اناة ربما اتصلت ان لم يعامل بصبر ايبس العود	162	-1664291835327882695	290	486.5	227	507	57.19921112060547	52	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1609	false	1297406123220478475	106	138	505	664	1519	300	مرة بن محكان السعدي من البسيط 11786----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا بعده لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا هذا	1609	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms165	true	2305201796244846988	152	211	760	1056	1520	300	مرة بن محكان السعدي من بني عبيد احد اللصوص هجا الفرزدق وهو القاءل يا ربة البيت قومي غير صاغرة ضمي اليك رحال القوم والقربا ماذا ترين اندنيهم لارحلنا في جانب البيت ام نبني لهم قببا في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنب ------لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنيا انا	165	-1664291835327882695	137	246.5	108	302	45.36423873901367	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0984	false	-3128218563056660249	4	76	19	394	1594	300	مغلس بن حصن الف-----------------------------قعسي -6642 تشبه عبس هاشما ان تسربلت سرابيل خز انكرتها جلودها-------------------------------------------- ابيات مغلس اولها كان بني عبس ظرابي حرة مولعة الاقراب سفع خدودها تشبه عبس هاشما البيت وبعده تكابد فيها مشية قرشية تلوي بها استاهها لا تجيدها فلا تحسبن الخز ضربة لازب لعبس اذا ما مات عنها وليدها ولا تحسدن عبسا علي ما اصابها وذم حياة قد تولي رصيدها فسادة عبس في الحديث نساءها وسادة عبس في القديم عبيدها	984	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms172	true	-5416836382166839454	169	206	866	1069	1560	300	مغلس بن حصن الفقعسي اسلامي يقول في الحماسة وتروي لغيره تشبه عبس هاشما ان تسربلت سرابيل خز انكرتها جلودها يريد الوليد بن عبد الملك لانهم كانوا اخواله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسادة عبس في الحديث نساءها وقادة عبس في القديم عبيدها	172	-1664291835327882695	121	79.0	97	449	26.948774337768555	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1427	false	1293037180400786455	186	236	975	1235	1547	300	تشبه عبس هاشما ان تسربلت سرابيل خز انكرتها جلودها تكابد فيها مشية قرشية تلوي بها استاهها لا تجيدها فلا تحسبن الخز ضربة لازب لعبس اذا ما مات عنها وليدها ولا تحسدون عبسا علي ما اصابها وذم حياة قد تولي زهيدها فسادة عبس في الحديث نساءها وسادة عبس في القديم عبيدها	1427	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms172	true	-5416836382166839454	179	206	921	1069	1560	300	تشبه عبس هاشما ان تسربلت سرابيل خز انكرتها جلودها يريد الوليد بن عبد الملك لانهم كانوا اخواله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسادة عبس في الحديث نساءها وقادة عبس في القديم عبيدها	172	-1664291835327882695	108	179.5	87	260	41.53845977783203	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0254	false	4988895247032241191	85	226	412	1072	1436	300	ادري واني لاوجل علي اينا تغدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل ان يراك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان هزمت فاعقل كانك يشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ما تعجل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل اذا سوءتي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته البيت وبعده---------------- ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يك---ن شفرة السيف مرحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريثما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	254	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms180	true	3089499963591901292	197	253	968	1230	1457	300	ادري واني لاوجل علي اينا تغدو المنية او-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذ---------------------------------------------------------ا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	180	-1664291835327882695	228	400.0	178	679	33.578792572021484	44	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0248	false	-8420001748394678381	176	286	858	1353	1421	300	ميمون بن قيس بن جندل اخي ربيعة-------------- بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة --------بن عكاب- بن صعب -بن علي بن بكر بن واء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من قصيدة يمدح بها------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم عاد من طريقه ولم يلقه----------------------------------------------------- يقول منها الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في ارض يثرب موعدا فاليت لا ارثي لها من كلالها ولا من حفي حتي يلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي ال-له حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا يكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	248	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms182	true	4421561128677399653	9	137	45	649	1467	300	ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة وهو حصن بن عكابة بن صعب ابن علي بن بكر بن واءل ويلقب الصناجة وامه بنت علس اخت المسيب بن علي من بني خماعة ثم من بني ضبيعة بن ربيعة بن نزار ولد الاعشي بقرية باليمامة يقال لها منفوحة وفيها داره وبها قبره ويقال انه كان نصرانيا وهو اول من سال بشعره ووفد الي مكة يريد النبي صلي الله عليه وسلم ومدحه بقصيدته التي الولها الم تغتمض عيناك ليلة ارمدا وبت كما بات السليم مسهدا يقول فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد بما كان ارصدا	182	-1664291835327882695	277	437.5	211	770	35.97402572631836	54	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0242	false	-6875097640109561376	72	128	388	651	1576	300	بن ابي شحاذ الضبي من الطويل 1096 اذا ----------------------انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت مالك حامد قول محمد بن ابي شحاذ الفيت مالك حامد بعده اذا انت لم تعزل بجنبيك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمه ورواعد اذا العزم لم يفرج	242	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms191	true	5256293593607733722	249	298	1237	1469	1478	300	بن ابي شحاذ الضبي واسمه محمد وهو اسلامي انشد له المفضل اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت مالك حامد وقل غناء عنك مال جمعت-------------------ه اذا كان ميراثا وواراك لاحد اذ-------------------------------ا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذ- ا--نت لم تعرك	191	-1664291835327882695	147	234.5	109	285	51.578948974609375	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1586	false	17147719256042510	11	57	73	292	1501	300	تعجل علي احد بظلم البيت وبعده و---------لا تفحش وان ملءت غيظا علي احد فان الفحش لوم ولا تقطع اخا لك عند ذنب فان الذنب يغفره الكريم و---------------------------------------------لا تجزع لريب الدهر واصبر فان الصبر في العقبي سليم فما جزع بمغن عنك شيءا ولا ما فات ترجعه الهموم	1586	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms193	true	8210609539961853131	167	223	838	1110	1480	300	تعجل علي احد بظلم فان الظلم مرتعه وخيم ولا تفحش وان-ملءت غيظا علي احد فان الفحش لوم ولا تقطع اخا لك عنذ ذنب فان الذنب يغفره الكريم ولكن داو عوداه برقع كما قد يرقع الخلق القديم ولا تجزع لريب الدهر واصبر فان الصبر في العقبي سليم فما جزع بمغن عنك شيءا ولا ما ذاب ترجعه الهموم	193	-1664291835327882695	202	385.0	159	273	73.99267578125	38	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0682	false	-9048556934807760941	221	244	1104	1213	1500	300	يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي وبهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	682	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms196	true	-1206761622951201730	20	43	109	218	1509	300	يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	196	-1664291835327882695	108	215.0	85	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0820	false	-5116976038891892189	165	190	832	949	1496	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا بعده فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيطا بما يجد	820	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms196	true	-1206761622951201730	19	43	106	218	1509	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا----- فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	196	-1664291835327882695	111	214.0	87	117	94.87179565429688	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1011	false	-1854121035186848146	155	180	817	944	1555	300	تقاضاك دهرك ما اسلفا وكدر عيشك بعد الصفا بعده فلا تعجبن فان الزمان جدير بتشتيت ما الفا يجور علي المرء في حكمه ولكنه ربما انصفا	1011	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms197	true	7985431524849890971	218	242	1095	1217	1508	300	تقاضاك دهرك ما اسلفا وكدر عيشك بعد الصفا----- فلا تنكرن فان الزمان رهين بتشتيت ما الفا يجور علي المرء في حكمه ولكنه ربما انصفا	197	-1664291835327882695	116	219.0	92	127	91.33858489990234	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2044	false	1660083458666128284	110	132	585	693	1578	300	واني لارجو منك يوما يسرني كما ساءني يوم واني لامن وامل عطف الدهر بعده انصرافه فيا املي في الدهر هل انت كاءن	2044	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms197	true	7985431524849890971	111	133	541	648	1508	300	واني لارجو منك يوما يسرني كما ساءني يوم واني لامن اءمل عطف الدهر بعد- انصرافه فيا املي في الدهر هل انت كاءن	197	-1664291835327882695	105	203.0	83	108	97.22222137451172	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1228	false	6467585199202662439	225	254	1176	1312	1542	300	لم تمنن وان هي جلت بعده فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي حلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عيينه حتي تجلت	1228	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms200	true	7936644626062174448	0	28	0	130	1480	300	لم تمنن وان هي جلت----- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلة- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	200	-1664291835327882695	126	236.0	98	136	92.64705657958984	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1481	false	-2036000842651496441	26	69	134	343	1519	300	فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت قبله ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه البيت وبعده راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	1481	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms200	true	7936644626062174448	5	28	19	130	1480	300	فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت------------------------------------------------------------------------------------------------- راي خلة- من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	200	-1664291835327882695	110	202.0	87	209	52.6315803527832	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1489	false	4532242741649532288	147	169	742	852	1516	300	فتي يتقي ان يخدش الذم عرضه ولا يتقي حد السيوف البواتر بعده يكون الي المعروف اول سابق وليس اذا فر الوري بمبادر	1489	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms205	true	6430047924921721057	1	22	8	113	1567	300	فتي يتقي ان يخدش الذم عرضه ولا يتقي حد السيوف البواتر----- يكون الي المعروف اول سابق وليس اذا فر الوري بمبادر	205	-1664291835327882695	105	203.0	84	110	95.45454406738281	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0109	false	1233338559946915821	161	198	784	978	1503	300	ابي لي ان اطيل الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب بعده يصف شعر نفسه وايجازي بمختصر بليغ حذفت به الفصول من الجواب فابعثهن اربعة وخمسا منقحة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبي باخي	109	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms206	true	7114444598109023764	265	297	1343	1516	1531	300	ابي لي ان اطول الشعر قصدي الي المعني وعلمي بالصواب------------------ وايجازي بمختصر قريب حذفت--ه للفضول مع الجواب فابعثهن اربعة وستا مثقف-ة بالفاظ عذاب خوالد ما حدا ليل نهارا وما حسن الصبا باخي	206	-1664291835327882695	157	287.5	126	194	80.9278335571289	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0251	false	-2262710441938901990	41	79	191	375	1420	300	اذا انا لم اصبر علي الذنب من اخ البيت وبعده------------- اذا ما دهاني مفصل وقطعته بقيت ومالي للنهوض مفاصل ولكن اداريه فان صح سرني وان هو اعيا كان فيه تحامل قال الشيخ ابو بكر محمد بن اب---راهيم الصوفي	251	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms211	true	8271474713565184530	41	78	196	378	1462	300	اذا انا لم اصبر علي الذنب من اخ وكنت اجاريه فاين التفاضل اذا ما دهاني مفصل فقطعته بقيت ومالي للنهوض مفاصل ولكن اداويه فان صح سرني وان هو اعيا كان منه تحامل------------------ محمد بن ابي الحارث الكوفي	211	-1664291835327882695	146	244.0	113	200	73.0	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1064	false	4681923038779770672	128	154	702	819	1537	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالروح في غربة والجسم في وطن بعده فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	1064	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms215	true	-8715386774205193652	49	74	243	354	1511	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن----- فليعجب الناس مني -ن لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن	215	-1664291835327882695	105	192.0	80	117	89.74359130859375	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1753	false	2186637000122722269	23	51	127	273	1477	300	يعز علينا ان نزورك في الحبس ولم نستطع نفديك بالمال والنفس فقدنا بك الانس الطويل وعطلت مج-لس كانت منك تاوي الي انس لءن سترتك الجدر عنا البيت الاشجع ------	1753	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms216	true	-3927398181414288277	27	56	140	293	1561	300	يعز علينا ان نزورك في الحبس ولو نستطع نفديك بالمال والنفس فقد نابك الاسر الطويل وعطلت مجالس كانت منك تاوي الي انس لءن سترتك الجدر عنا لربما راينا جلابيب	216	-1664291835327882695	129	237.5	103	153	84.31372833251953	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0687	false	1739325464363016631	24	77	128	404	1496	300	انا حامد انا شاطر ---------انا ناشر انا راحل انا جاءع ---------انا عاري هذا احسن ما قيل في التصريح بالاستماحة وهذا البيت هو اول الابيات وبعده هي ستة------------------- فكن الضمين لنصفها اكن الضمين لنصفها بعيار احمل واطعم واكس ثم لك الوفا عن- اختيار محاسن الاخيار والعار في مدحي لغيرك فاكفني بالجود منك تعرضي للعار	687	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms228	true	6093628182590658473	103	143	539	747	1533	300	---------انا شاكر انا ذاكر انا ناشر ---------انا جاءع انا راجل انا عاري---------------------------------------------------------------------- هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنص------------------فها بعيار احمل واطعم واكس ثم لك الوفا عند اختيار محاسن الاخبار فالعار في مدحي لغيرك فاكفني بالجود منك تعرضي للعار	228	-1664291835327882695	167	281.0	134	314	53.184715270996094	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2022	false	203273174939856228	215	275	1092	1379	1509	300	الله محمد بن علي بن حمزة بن الحسين بن عب-د الله بن العباس -بن علي بن ابي طالب عليه السلام وفاته----------------------------------------------------------------------- سنة 287 يقول ذلك متغاضي---------------------ا لو كنت من امري علي ثقة لصبرت حتي يبتدي امري لكن نوايبه تحركني فاذكر نواي-----ب الدهر واجعل لحاجتنا وان كثرت اشغالكم حظا من الذكر والمرء لا يخلو علي حقب ال-ايام من ذم ومن شكر	2022	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms229	true	3421012234114079787	0	79	0	385	1516	300	الله محمد بن علي بن حمزة بن الحس-ن بن عبيد الله بن العباس ابن علي بن ابي طالب شاعر راوية عالم يروي كثيرا من اخبار اهله وبني عمه ولقي جماعة من شيوخنا وحدثونا عنه وتوفي سنة سبع وثمانين وماءتين وهو القاءل يعاتب رجلا لو كنت من امري علي ثقة لصبرت حتي يبتدي امري لكن نواءبه تحركني فاذكر رقيت نواءب الدهر -اجعل لحاجتنا وان كثرت اشغالكم حظا من الذكر والمرء لا يخلو علي عقب ال ايام من ذم ومن سكر	229	-1664291835327882695	245	408.0	188	387	63.3074951171875	46	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1069	false	-1241467200719905267	266	291	1302	1413	1453	300	وكل فتي في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخبل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا اصل الا ان تعد من النخل	1069	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms241	true	7032933344206842358	145	170	738	849	1499	300	وكل فتي في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخبل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا حمل الا ان تعد من النخل	241	-1664291835327882695	109	216.0	84	111	98.19819641113281	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2142	false	1394534546457898954	210	249	1052	1253	1516	300	كان علي انيابها الحمر شجة-- بماء سحاب---- اخر الليل غابق وما ذقته الا بعيني تفرسا كما سيم في اعلي السحابة بارق وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا البيت وبعده نعم--------------- صدق الواشون انت حبيبة الينا وان لم تصف منك الخلاءق	2142	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms250	true	-1134212424315916	12	56	59	279	1563	300	كان علي انيابها الخمر شابها بماء الندي من اخر الليل غابق وما ذقته الا بعيني تفهما كما شيم في اعلي السحابة بارق وماذا عسي الواشون ان يتحدثوا سوي ان يقولوا انني لك عاشق اجل صدق الواشون انت حبيبة الي-- وان لم تصف منك الخلاءق	250	-1664291835327882695	174	306.5	137	222	78.37837982177734	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2185	false	6550370364327548753	53	124	262	621	1486	300	هانت علي سبيل العار والعذل فلست اانف من جبني ومن فشلي ابيات ابي الغمر الرازي اولها هانت علي سبيل العار والعذل البيت وبعده اني بخلت بنفس لا يجاد بها ولست بالمال تبغيه- اخا بخل هيهات يابي لي التغرير فلسفة تري حضور الوغي ضربا من الزلل متي رايت شجاعا مات بالاجل او نال من لذة الدنيا مدي الامل كان اجال شجعان الوري جعلت في انفس البيض والخطية الذبل لا تنكح الحرب ان	2185	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms257	true	3476528681257925128	236	282	1135	1365	1453	300	هانت علي سبال العار والعذل فلست -انف من حيني ومن فشلي-------------------------------------------------------------------- اني بخلت بنفس لا يجاد بها ولست بالمال يفديها اخا بخ---------------------------------------------------------ل متي رايت شجاعا مات بالاجل او-نال من لذة الدنيا مدي الامل كان اجال شجعان الوري جعلت في انفس البيض والخطية الذبل هارون بن محمد ---	257	-1664291835327882695	213	371.0	169	360	59.16666793823242	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1251	false	-5542975360191874783	201	239	1070	1261	1571	300	سقي الله اياما لنا ولياليا مضين فما يرجي لهن رجوع بعده اذا العيش غض- والاحبة جيرة جميع واذ كل الزمان ربيع ويروي واذ كل اوقات الزمان ربيع واذ انا اما للعواذل في الصبا فعاص واما للهوي فمطيع قال	1251	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms258	true	6270205624632055345	96	127	479	634	1456	300	سقي الله اياما لنا ولياليا مضين فما يرجي لهن رجوع اذ------ العيش صاف والاحبة جيرة جميع واذ كل الزمان ربيع -------------------------------واذ انا اما للعواذل في الصبا فعاص واما للهوي فمطيع وله	258	-1664291835327882695	147	273.0	116	192	76.5625	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1102	false	-2735035154088748073	186	274	964	1397	1528	300	حليما اذا ما الحلم كان حزامة وقورا اذا كان الوقوف علي الجمر قال ابن الكلبي لما مات عمرو بن حممة الدوسي وكان احد حكام العرب مر بقبره الهرم بن امرء القيس بن الحارث بن زيد في جماعة من اصحابه فعقر راحلته علي قبره وقام عليه فقال لقد ضمت الاثراء منك مزرءا عظيم رماد النار مشترك القدر حليما اذا ما الحلم كان حزامة البيت وبعده اذا قلت لم تترك مقالا لقاءل وان ضنت كنت الليث يحمي حمي الاجر ليبكك من كانت حياتك عزه فاصبح لما بنت يفضي الي الصغر	1102	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms262	true	8671997765939977507	235	271	1155	1329	1470	300	حليما اذا ما الحلم كان حزامة وقورا اذا كان الوقوف علي الجمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قلت لم تترك مقالا لقاءل وان صلت كنت الليث يحمي حمي الاجر ليبكك من كانت حباءك عزة فاصبح لما بنت يغضي علي الصغر	262	-1664291835327882695	167	315.0	131	433	38.56813049316406	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1980	false	-6007183865870558970	122	171	655	918	1558	300	هني بن احمر الكناني 14715 واذا تكون كريهة ادعا لها واذا يحاس الحيس يدعا جندب قبله يا ضمر اخبرني ولست بكاذب واخوك صاحبك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذا استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكم فانا المحب الاقرب واذا تكون كريهة ادعا لها	1980	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms262	true	8671997765939977507	130	173	617	846	1470	300	هنء بن احمر الكناني يقول في رواية عيينة بن المهلب-------------------------------- يا ضمر -خبرني ولست بفاعل واخوك نافعك الذي لا يكذب هل في القضية ان اذ- استغنيتم وامنتم فانا البعيد الاجنب واذا الشداءد بالشداءد مرة اشجتكم فانا المحب الاقرب واذا تكون كريهة ادعي لها	262	-1664291835327882695	193	345.0	155	263	73.384033203125	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1928	false	-4104031387283351343	113	138	601	722	1554	300	اني حمدت بني شيبان اذ خمدت نيران قومي وفيهم شبت النار ومن تكرمهم في المحل انهم لا يعرف الجار فيهم انه جار حتي يكون عزيزا	1928	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms265	true	3176767259951102108	275	300	1378	1498	1498	300	اني حمدت بني شيبان اذ خمدت نيران قومي وفيهم شبت النار ومن تكرمهم في الناس انهم لا يشعر الجار فيهم انه جار حتي يكون عزيزا-	265	-1664291835327882695	114	217.0	90	121	94.21487426757812	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0416	false	1446814111745849040	0	29	0	135	1436	300	مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بعده بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا لياكل راس لقمان بن عاد	416	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms266	true	-2597775887442052285	230	258	1150	1280	1491	300	مات ميت من تميم فسرك ان تعيش فجء بزاد----- بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا لياكل راس لقمان بن عاد	266	-1664291835327882695	129	250.0	101	135	95.55555725097656	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0644	false	-8969641961644298783	247	271	1220	1338	1477	300	دعيني اطوف في البلاد لعلني افيد غني ف-ه لذي الحق محمل فان نحن لم نملك دفاعا لحادث تلم به الايام فالموت اجمل اليس عظيما	644	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms267	true	-4478084975722958254	103	127	523	642	1499	300	ذريني اسير في البلاد لعلني افيد غني فيه لذي الحق يحمل فان نحن لم نملك دفاعا لحادث تلم به الايام فالموت اجمل اليس كبيرا	267	-1664291835327882695	109	204.0	85	119	91.59664154052734	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1590	false	-5526200901055260550	231	268	1179	1361	1527	300	تهلكن النفس لوما وحسرة علي الشء سناه لغيرك قادره بعده وما فات فاتركه اذا عز واصطبر علي الدهر ان دارت عليك دواءره فانك لا تعطي امرا حظ غيره ولا تعرف الشق الذي الغيث ماطره -زيد بن محمد	1590	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms269	true	-7513641759338087941	195	231	965	1139	1482	300	تهلكن النفس لوما وحسرة علي الشء سداه لغيرك قادره ولا تيءسن من صالح ان تناله وان كان شيءا بين ايد تباد---------ره فانك لا تعطي امرا حظ غيره ولا تمنع الشق الذي الغيث ناصره يحيي بن زياد	269	-1664291835327882695	119	179.0	91	183	65.0273208618164	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0056	false	-5225927414812523100	85	107	442	542	1617	300	ان زال معن بني شريك لم يزل يدني الي سفر لعين مسافر نذر- علي لءن لقيتك سالما ان تستمر بها شفار الجازر	56	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms275	true	5249920395146815461	104	126	530	630	1512	300	ان زال معن بني شريك لم يزل يوما الي بلد بعير مسافر نذرا علي ا-ن لقيتك سالما ان تستمر بها شفار الجازر	275	-1664291835327882695	90	161.0	68	101	89.1089096069336	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1199	false	-7162416206833972547	91	134	479	690	1526	300	البيت وبعده فيا عاذلاتي ان اردتن سلوتي وذلك شء ما اراه يكون---- فامسكن عني بالعشي حماءما لهن علي سوق العضاة رنين ------------------------------------------------------------او اشققن عن قلبي فاخرجن حبها فقلبي له- مستودع وامين او اقصرن عن هذا فان انصرافه الي مدة لا بد ان سيكون	1199	1557582336491318027	Shamela0026552-ara1.completed.ms279	true	612200091927738924	69	124	338	614	1507	300	الشباة طعين فيا عاءداتي اذ اردتن سلوتي وسيان نفسي وانقطاع شجوني فامسكن عني بالعشي حماءما لهن علي سوق العضاة رنين او اخفين لمع البرق من نحو ارضها اذا لاح في داجي الرواق هتون او اشققن عن قلبي فاخرجن حبها فقلبي لها مستودع وامين او اقصرن عن هذا فان انصرافه الي مدة لا بد ان ستكون	279	-1664291835327882695	181	325.0	142	276	65.5797119140625	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026552-ara1.completed