id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0083	true	-797008402661613015	224	245	1091	1196	1469	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي	83	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0102	false	8165555734874191962	128	241	644	1210	1517	300	الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد اخذ يستشهد بربه ويتنصل من هربه بانه لم ياته الا بعد غلبة الياس من نفسه عليه ان ثبت والا بعد ان ضرج بالدم الشامل له ولفرسه ومثله قول مهلهل لم ارم حومة الكتيبة حتي حذي الورد من دمي نعالا وهذا قاصر عن درجة ما تقدم لانه يعتذر مما اثره من الهرب في وقته وذاك اورده مورد المتبجح وانه خلقه ومذهبه لعلمه بمصادر الحروب ومواردها وقوله الله يعلم لفظه لفظ الخبر والقصد الي الحلف لانه يستشهد بربه فيقول علم الله ما تركت مقاتلتهم حتي جرحوني فسال مني علي فرسي دم اشقر كثير علاه زبد وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي	102	2992997292005019057	101	190.0	80	566	17.84452247619629	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0087	true	-6188290217597842277	248	271	1282	1384	1527	300	ااخر شء انت في كل هجعة واول شء انت عند هبوني بعده مزيدك عندي ان اقيك من الردي وود كماء المزن غير مشوب	87	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0754	false	6439586474599389671	129	151	676	773	1504	300	ااخر شء انت في كل هجعة واول شء انت عند هبوبي----- مزيدك عندي ان اقيك من الردي وود كماء المزن غير مشوب	754	2992997292005019057	96	184.0	74	102	94.11764526367188	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0105	true	590270503969528719	192	230	974	1172	1532	300	ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند هذا البيت لابي الاسود الدءلي وكانت له امراة عجوز فعوتب عليها فقال ابي القلب البيت وبعده كبرد اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد	105	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0768	false	7797820130400430798	159	181	794	904	1531	300	ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كسحق---------------------------------------------------------------------------------------- اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد	768	2992997292005019057	106	199.0	84	198	53.53535461425781	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0113	true	-4784969604060195292	184	216	926	1074	1503	300	مسافر العبسي من الطويل 272 ابعد بني عمرو اسر بمقبل من العيش او اسي علي اثر مدبر بعده وليس وراء الشء شء يرده عليك اذا ولي سوي الصبر فاصبر رجل--- من بني	113	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0571	false	2467482867433843876	252	280	1318	1450	1546	300	مسافع العبسي ابعد --------------بني عمرو اسر بمقبل من العيش او اسي علي اثر مدبر----- وليس وراء الشء شء يرده عليك اذا ولي سوي الصبر فاصبر قوله ابعد بني	571	2992997292005019057	118	215.5	92	151	78.14569854736328	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0130	true	-9114228230863422646	121	177	589	870	1495	300	اترفع وهي الابعدين ولم يقم لو-هيك بين الاقربين اديم قبله الا تذكر الايام اذ انت واحد واذ كل ذي قربي اليك مليم واذ لا يقيك الناس شيءا تخافه بانفسهم الا الذين تضيم اترفع البيت وبعده فاما اذا عضت بك الحرب عضة فانك معطوف عليم رحيم اي مرحوم واما اذا انست امنا ورخوة فانك للقربي الد خصيم	130	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0819	false	-4351383216404175686	70	99	390	534	1628	300	اترفع وهي الابعدين ولم يقم لو هيك بين الاقربين اديم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اذا عضت بك الحرب عضة فانك معط-ف عليك رحي---------م واما اذا انست امنا ورخوة فانك للقربي الد خصوم	819	2992997292005019057	141	255.0	113	282	50.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0144	true	8004337140478420772	201	235	1024	1186	1504	300	اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في العيون جليل بعده اذا مالت الدنيا الي المرء رغبت اليه وما الناس حيث يميل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	144	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0939	false	-4522177860407447493	235	257	1247	1349	1601	300	اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في القلوب جل------------------------------------------------------------يل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	939	2992997292005019057	99	189.0	77	162	61.11111068725586	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0151	true	-6970310722589916876	9	46	50	214	1488	300	لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجرا اي فحشا اذا ما اتت من صاحب لك زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا غني النفس ما يكفيك من سد خل-ة فان زاد شيءا عاد ذاك الغني فقرا	151	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0655	false	-1577658206961783026	200	234	966	1122	1431	300	لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجر--------ا اذا ما اتت من صاحب لك زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا غني النفس ما-يكفيك من سد حاجة فان زاد شيءا عاد ذاك الغني فقرا	655	2992997292005019057	153	288.0	119	165	92.7272720336914	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0181	true	-868766350227420897	225	250	1129	1254	1525	300	الرزق قد فلجا ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	181	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0673	false	5182527479473118167	183	205	942	1057	1556	300	الرزق-------- ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتق منها كل ما ارتتجا لا-تياس- وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	673	2992997292005019057	114	208.5	92	125	91.19999694824219	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0215	true	-7739249643124122058	65	89	337	459	1542	300	المقنع الكندي يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد -خلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا	215	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0675	false	6321557779454673677	233	257	1258	1381	1603	300	المقنع الكندي يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا	675	2992997292005019057	118	227.0	94	123	95.9349594116211	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0215	true	-7739249643124122058	55	129	285	649	1542	300	لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا ابيات المقنع الكندي يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد خلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي البيت وبعده وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيبي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا يمر بهم سعدا	215	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0676	false	2132464943864994931	151	184	821	977	1617	300	لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غ--ي هويت لهم رشدا وان زجروا طيري بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا	676	2992997292005019057	154	291.5	121	364	42.30769348144531	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0215	true	-7739249643124122058	129	165	649	822	1542	300	ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لا اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا	215	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0677	false	7482439509330821236	26	61	149	321	1580	300	ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما-دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا	677	2992997292005019057	171	336.0	136	173	98.84393310546875	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0223	true	8286445431644968566	3	30	14	160	1516	300	اذا القوم قالوا من فتي لعظيمة فما كلهم يدعي ولكنه الفتي ابو مخزوم النهشلي من البسيط 986 اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------ا الكماة تنحوا ان ينالهم حد الظباة وصلناها بايدينا ----يقال	223	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0054	false	-971484543842264058	131	178	656	903	1544	300	اذا القوم قالوا من فتي لعظيمة فما كلهم يدعي ولكنه الفتي وبيت بشامة اجود الثلاثة وقد احسن الفرزدق كل الاحسان لما اشار الي هذا المعني فقال اذا ما قيل يا لحماة قوم فنحن بدعوة الداعي عنينا اذا الكماة تنحوا ان ينالهم حد الظبات وصلناها بايدينا انما قال	54	2992997292005019057	113	193.0	91	247	45.74898910522461	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0229	true	-2598565538881742610	148	175	743	867	1486	300	وهو مدبر بعده ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر	229	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0034	false	-6405362905926848529	147	238	734	1206	1529	300	وهو اعزل----- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر الساءر عنهم في مثل قولهم روء تحزم فاذا روات فاعزم فيقول صاحب الحزم هو الذي يستعد للامر قبل نزوله ويدبره قبل فوته حتي اذا نزل به يكون عارفا بالقصة فيه سالكا للوجه الذي يفصله منه وهذا كما قيل في المثل قبل الرماء تملا الكناءن والحزم في اللغة الشد والضبط ومنه الحزام والحزمة والحيزوم والمحزم والخطب الامر المطلوب ويقال خطبت الامر فاخطب كما تقول طلبته فاطلب فذاك قريع الدهر ما عاش حول اذا سد منه منخر جاش منخر	34	2992997292005019057	115	210.0	89	477	24.1090145111084	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0254	true	4988895247032241191	117	160	562	765	1436	300	كانك يشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في -----ما تعجل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل اذا سوءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل	254	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0646	false	-2661651525248393915	163	284	844	1463	1547	300	كانك تشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ريثي ما تعجل قوله مسا---------------------------------------------------ءتي يريد مساءتك الي وكذلك سخطي يريد سخطك علي فاضافهما الي المفعول ويقال مساءة ومساءية والسخط والسخط لغتان ومثله السقم والسقم والعدم العدم وهو نقيض الرضا ويقال سخطته وتسخطته اذا لم ترض به وان كان في التفعل فضل تكلف ومعني البيت انك تستمر في اساءتك الي وسخطك علي حتي كان بك داء ذاك شفاءه وما تطلبه من عجلتي لا تجده في بطءي اي ما تقدره يتعجل لك من المكاشفة بيني وبينك واستثارة الحقد الكامن فيك لا يحصل لك مني متباطءا ايضا والمعني اني اصابرك واتركك علي مداجاتك وان سءنني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل	646	2992997292005019057	144	254.5	112	670	21.492536544799805	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0254	true	4988895247032241191	190	226	904	1072	1436	300	السيف مرحل--------------------- وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريث-ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	254	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0648	false	3282902594220318640	122	164	613	803	1501	300	السيف حده والشفير حرف كل شء منه وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريث ما امحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	648	2992997292005019057	163	306.0	127	190	85.78947448730469	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0256	true	6983107764037043747	245	267	1239	1341	1506	300	احبك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في العيون جليل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	256	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0939	false	-4522177860407447493	235	257	1247	1349	1601	300	اجلك قوم حين صرت الي الغني وكل غني في القلوب جليل وليس الغني الا غني زين الفتي عشية يقري او غداة ينيل	939	2992997292005019057	97	189.0	75	102	95.09803771972656	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0293	true	1453733623442088705	230	260	1144	1278	1479	300	حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم شعوب قرية بصنعاء نقم قرية بصنعاء ولا احب بلادا قد رايت بها عنسا ولا بلدا حلت به قدم	293	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0794	false	4651810362504517992	5	29	22	123	1538	300	حبذا انت يا صنعاء من بلد ولا شعوب هوي مني ولا نقم ولن--------------------------------- احب بلادا قد رايت بها علما ولا بلدا حلت به قدم	794	2992997292005019057	96	179.5	72	134	71.64179229736328	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0301	true	-903371995872024890	1	29	8	146	1547	300	المرار بن سعد الاسدي 1483 اذا شءت يوما ان تسود عشيرة فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم بعده وللحلم خير فاعلمن مغبة من الجهل الا ان تشمس من ظلم	301	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0640	false	-1502368784226957734	252	277	1237	1359	1477	300	المرار بن سعيد----------- اذا شءت يوما ان تسود عشيره فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم----- وللحلم خير فاعلمن مغبة من الجهل الا ان تشمس من ظلم	640	2992997292005019057	119	218.0	94	138	86.23188781738281	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0335	true	3134063668779757465	232	278	1166	1412	1525	300	اذا كان اولاد الرجال مرارة فانت الحلال الحلو والبارد العذب قال المبرد انشدني ال-------------توزي لابي رباط بقوله لابنه رايت رباطا حين تم شبابه وولي شبابي ليس في بره عتب اذا كان --اولاد الرجال مرارة البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا جانب منه دميث وجانب اذا رامه الاعداء ممتنع صعب	335	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0150	false	4496426891162532972	58	152	299	819	1602	300	اذا كان اولاد الرجال حزازة فانت الحلال الحلو والبارد العذب اذا يتضمن مع---ني الجزاء ولهذا احتاج الي الجواب فجعل بالفاء فيقول-------------------------------------------- اذا كان الاولاد تقطيعا في الصدور وتحزيزا في القلوب لعقوقهم واستعمالهم الجفاء في موضع البر مع اباءهم فانت العسل مشوبا بالماء العذب وقد وصف بعضهم كلاما فقال هو السحر الحلال والعذب الزلال ويشير الشاعر الي سهولة جانبه وحسن طاعته ودماثة خلقه وقال الخليل الحزازة وجع في القلب من غيظ او اذي والحزاز ايضا كذلك وانشد بيت الشماخ وفي الصدر حزاز من اللوم حامز لنا جانب منه دميث وجانب اذا رامه الاعد-ء ممتنع صعب	150	2992997292005019057	135	179.0	105	568	23.76760482788086	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0351	true	-829147750812141618	37	60	210	311	1491	300	اذا كنت عميا فكن فقع قرقر والا فكن ان شءت اير حمار بعده فما دار عمي بدار حقارة ولا عقد عمي بعقد جوار	351	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0874	false	-6579446275230303607	158	180	866	962	1581	300	اذا كنت عميا فكن فقع قرقر والا فكن ان شءت اير حمار----- فما دار عمي بدار خفارة ولا عقد عمي بعقد جوار	874	2992997292005019057	94	179.0	72	101	93.06930541992188	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0375	true	1592989486335786453	259	291	1292	1459	1501	300	امية بن ابي الصلت في ابنه اولها غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما ادني اليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو البيت وبعده------------------ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل	375	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0433	false	-4072654310600309779	133	166	738	909	1628	300	امية بن ابي الصلت-------------- غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما ادني اليك وتنهل اذ اليلة نابتك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل	433	2992997292005019057	140	249.5	113	185	75.67567443847656	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0376	true	788465321036645571	0	32	0	162	1509	300	كتب فيك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغلظة كانك انت المنعم المتفضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه- برد علي اهل الصواب موكل	376	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0434	false	3830869099696681070	92	199	476	1050	1611	300	كنت فيك اومل جعلت جزاءي منك جبها وغلظة كانك انت المنعم المتفضل يقول فلما تكامل منك الشباب وتعلقت بك الامال وبلغت المدي المنتظر للانتفاع بك والاستظهار بمكانك والاضطلاع بكفايتك وصلحت لان تكون عدة وعددا وباسا مخوفا وطمعا مرجوا اقبلت تجازبني باحساني اساءة ومما استلنت من جانبي غلظة ومما ترفرف عليك من رحمتي ورقتي نبوا وقسوة حتي كان ما سال عليك من نعمتي كان لك وما اسبل عليك من فضلي وافضالي كان منك لا مراجعة في الاول تردك ولا ملاحظة لعقباك تفء بك والجبه مقابلة الانسان بما يكرهه فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانها برد علي اهل الصو-ب موكل	434	2992997292005019057	158	291.0	126	575	27.478260040283203	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0405	true	4205966205711298693	243	283	1201	1405	1490	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذب الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد البيت وبعده قصيا كريما او قريبا---------------------------------------- فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا ولا من خلالي غيرها شيمه العبد	405	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0948	false	1300331191267502327	73	119	385	611	1503	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسيله ايل-----------------ا فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما في الا تلك من شيم-- العبد	948	2992997292005019057	155	271.5	122	245	63.26530456542969	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0490	true	6733855511849805473	151	179	775	908	1521	300	الم تر لقمان اوصي ابنه واوصيت عمرا ونعم الوصي بني اذا خب نجوي الرجال فكن عند سرك خب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	490	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0694	false	7374723303453701366	148	176	761	894	1529	300	الم تر لقمان اوصي بنيه واوصيت عمرا ونعم الوصي بني بدا خب نجوي الرجال فكن عند سرك خب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	694	2992997292005019057	128	251.0	100	133	96.2406005859375	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0508	true	5196536280917150013	258	281	1283	1381	1473	300	المتمني ان يكون فتي مثل ابن زيد لقد خلي لك السبلا اعدد نظاءر اخلاق عددن له هل سب من احد او لسب او	508	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0908	false	-7741071101406809015	178	201	908	1005	1506	300	المتمني ان يكون فتي مثل ابن زيد لقد خلي لك السبلا اعدد نظاءر اخلاق عددن له هل سب من احد او -سب او	908	2992997292005019057	97	189.0	74	98	98.9795913696289	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0513	true	5808291731420671967	224	252	1160	1306	1549	300	ابو الحجناء الفقعسي من البسيط 3010 اضحت جياد ابن قعقاع مقسمة في الاقربين بلا من ولا ثمن بعده ورثتهم فتسلوا عنك اذ ورثوا وما ورثتك غير الهم والحزن	513	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0511	false	-3000753899750049811	268	291	1395	1513	1568	300	ابو الحجناء----------------------- اضحت جياد ابن قعقاع مقسمة في الاقربين بلا من ولا ثمن -----ورثتهم فتسلوا عنك اذ ورثوا وما ورثتك غير الهم والحزن	511	2992997292005019057	118	220.0	95	146	80.82191467285156	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0519	true	-5277195558388173474	103	133	506	655	1520	300	اشجاني وكم من شج له دوين المصلي بالبقيع شجون ربا حولها امثالها ان اتيتها قرينك اشجانا وهن سكون كفي الهجر انا لم يضح لك امرنا ولم ياتنا عما لديك يقين	519	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0513	false	681549043289071697	232	262	1221	1370	1575	300	اشجاني وكم من شج له دوين المصلي بالبقيع شجون ربي حولها امثالها ان اتيتها قرينك اشجانا وهن سكون كذا الهجر انا لم يضح لك امرنا ولم ياتنا عما لديك يقين	513	2992997292005019057	146	289.0	116	149	97.98657989501953	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0547	true	4272958395970777602	51	93	268	482	1506	300	تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب------- لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت اضحي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منهم ولا اللعب	547	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0447	false	4554082278882751266	192	236	1015	1231	1586	300	تسخفني هند- وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب يا هند لا والذي حج- الحجيج ل----ه ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي اهوالها وثبوا ولست منهم ولا ارضي فعالهم ما القتل يعجبني منهم ولا السلب	447	2992997292005019057	181	305.5	140	222	81.53153228759766	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0554	true	937041111415056031	224	264	1172	1371	1554	300	يرام ابو القمقام الاسدي من الكامل 3336 اقرا علي الوشل السلام وقل له كل الموارد مذ هجرت ذميم بعده سعيا لظلك بالعشي وبالضحي ولبرد ماءك والمياه جميم لو كنت املك منع ماءك لم يذق ما في قلابك ما حييت لءيم	554	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0787	false	-30043513156963989	23	59	108	287	1551	300	وقال ابو القمقام الاسدي--------------- اقرا علي الوشل السلام وقل له كل المشارب مذ هجرت ذميم سق-----يا لظلك بالعشي وبالضحي ولبرد ماءك والمياه حميم لو كنت املك منع ماءك لم يذق ما في قلاتك ما حييت لءيم	787	2992997292005019057	170	315.0	134	199	85.42713928222656	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0613	true	628030300615883634	242	264	1253	1373	1565	300	القاءلين اذا هم بالقنا خرجوا من غمرة المو-ت في حوماتها عودوا بعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عادوا فعادوا كراما لا تنابلة عند اللقاء ولا رعش رعاديد	613	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0385	false	6937153471409732540	164	252	858	1343	1617	300	القاءلين اذا هم بالقنا خرجوا من غمرة الموتت في حوماتها عودوا الحومات جمع حومة وهي في الاصل اكثر موضع في البحر ماء وكذلك في الحوض فاستعارها لشدة الحرب وانما يصف حرصهم علي القتال وانه لا يلحقهم السامة فيه والملال فمتي خرجوا من غمرة منية وحومة كريهة مطاردين الاعداء دعتهم انفسهم الي ان يتنادوا عودوا فلا شفاء نلنا ولا بواء من الاعداء اصبنا وقوله بالقنا خرجوا اي خرجوا ومعهم القنا وعودوا في موضع المفعول من القاءلين وهو حكاية ماقالوا عادوا فعادوا كراما لا تنابلة عند اللقاء ولا رعش رعاديد	385	2992997292005019057	116	200.0	94	485	23.917526245117188	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0656	true	109123530241977115	0	24	0	124	1501	300	البيض وهي رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يد--ي وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم حاتم	656	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0978	false	6191983016473202352	214	238	1092	1218	1564	300	البيض وهي رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشا محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم اقسم	978	2992997292005019057	120	230.5	96	126	95.23809814453125	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0665	true	5754023390926300679	83	117	427	596	1515	300	يثني عليك لسان من--- توله---------- بالثناء جدير ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير عجبا لاربع اذرع في خمسة في جوفها جبل اشم كبير	665	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0548	false	-8915207866252652085	55	185	312	992	1593	300	يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور يقول عرف الناس علي اختلافهم وتباين اوطانهم فضلك وفواضلك فاتفقت السنتهم في الثناء عليك والحمد لك فمن لم تسد اليه خيرا منك ولم تشركه في النعمة عندك صار مقتديا بغيره في اطاءك ومدحك وتقريظك وتزكيتك لانك عندهم كلهم جدير بذلك لا لمكافاة علي احسانك ولا لشكر وجب عليهم في تحمل افضالك وقوله ردت صناءعه اليه حياته يقول تذاكر الناس بعوارفك لديهم ونشروا محامدك فيهم فكانك حي لم يوارك قبر ولم يفز بك موت ويقال انشر الله الموتي ونشرهم جميعا وانشر افصح وقوله من نشرها اي من نشر الناس لها فاضيف المصدر الي المفعول فالناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير عجبا لاربع اذرع في خمسة في جوفها جبل اشم كبير	548	2992997292005019057	166	310.5	132	680	24.41176414489746	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0672	true	729525605054955159	220	246	1149	1282	1553	300	عتي بن مالك يرثي امولاي من لليعملات علي الوجي واضياف ليل بيتوا لنزول امولاي ما للعيش بعدك لذة ولا ل----------خليل امولاي ما وجدي عليك بهين ولا	672	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0509	false	2427994350512550136	206	233	1142	1277	1617	300	عتي بن مالك اعداء------ من لليعملات علي الوجي واضياف ليل بيتوا لنزول اعداء- ما للعيش بعدك لذة ولا لخيل بهجة بخليل اعداء- ما وجدي عليك بهين ولا	509	2992997292005019057	112	193.5	87	143	78.3216781616211	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0679	true	679489632551647158	150	172	794	904	1569	300	جفاني الامير والمغيرة قد جفا واضحي يزيد لي قد ازور جانبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه	679	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0146	false	-5545208613098549023	139	214	726	1134	1569	300	جفاني الامير والمغيرة قد جفا وامسي يزيد لي قد ازور جانبه اراد بالامير المهلب بن ابي صفرة والمغيرة اخوه ويزيد ابنه وقاءل هذا الشعر بشر بن المغيرة وهو احد الفرسان المشتهرين فيقول جفاني عمي المهلب وابي المغيرة وصار يزيد ابن عمي لاقتداءه بهم منحرفا عني غير ماءل الي والازورار الانحراف وهو من الزور تنو احد شقي الصدر واطمءنان الاخر ويقال رجل ازور وامراة زوراء وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه	146	2992997292005019057	108	202.0	86	408	26.47058868408203	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0755	true	4700752324168862738	232	265	1165	1325	1513	300	ال المهلب قوم خولوا شرفا ما ناله عربي لا ولا كادا لو قيل للمجد حد عنهم وخ-لهم بما احتكمت من الدنيا لما حادا ان المكارم ارواح يكون لها ال المهلب دون الناس اجسادا	755	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1020	false	2743990837739569415	231	264	1140	1301	1466	300	ال المهلب قوم خولوا شرفا ما ناله عربي لا ولا كادا لو قيل للمجد حد عنهم وخالهم بما احتكمت من الدنيا لما حادا ان المكارم ارواح يكون لها ال المهلب دون الناس اجسادا	1020	2992997292005019057	160	315.0	127	161	99.3788833618164	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0793	true	-4937718328250048971	35	59	166	282	1417	300	سالم--------- ونيرب من موالي السوء ذي حسد يقتات من لحمي وما يشفيه من قوم داويت صدرا طويلا عمره حقدا منه وقلمت اظفارا بلا جلم	793	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0665	false	934965822695771865	174	199	926	1048	1577	300	سالم بن وابصة ونيرب من موالي السوء ذي حسد يقتات--- لحمي وما يشفيه من قرم داويت صدرا طويلا غمره حقدا منه وقلمت اظفارا بلا جلم	665	2992997292005019057	111	205.0	88	125	88.80000305175781	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0794	true	1937331907577848593	151	177	783	902	1532	300	اني ابي الله ان اموت وفي صدري هم كانه جبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا اشرد مثل قيل في افشاء السر بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمنعني لذة الشراب وان كان قطابا كانه --عسل	794	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0270	false	8804277883651972940	192	284	1118	1574	1653	300	اني ابي الله ان اموت وفي صدري هم كانه جبل يقول يابي الله عز وجل لي الاخترام وفي نفسي هم عظيم لا اسعي في امضاءه وتنفيذه ويعني بذلك دما يطلبه او حقدا ينقضه او مني من عدوه يدركه وهذا الكلام وعيد وايذان بانه مجتهد في الطلب وراج الا يحول الاجل بينه وبين الامل بما عوده الله من الصنع والظفر بالمطلوب والواو من قوله وفي صدري واو الحال وموضع كانه جبل صفة للهم والهم يجوز ان يكون مصدر هممت بالشء ويجوز ان يكون واحد الهموم يمنعني لذة الشراب وان كان قطابا كانه العسل	270	2992997292005019057	92	114.5	72	456	20.175437927246094	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0808	true	3369611641880063179	209	232	1035	1155	1491	300	الهذيل بن مشجعة البولاني اني وان كان ابن امي كاشحا لمقاذف من خلفه ووراءه -مفيدة نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه	808	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0956	false	-2213918605242966637	271	294	1413	1534	1564	300	الهذيل بن مشجعة البولاني اني وان كان ابن عمي غاءبا لمقاذف من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه	956	2992997292005019057	115	220.0	92	121	95.04132080078125	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0820	true	-5116976038891892189	165	191	832	953	1496	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيطا بما يجد انا	820	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0228	false	-4500998556008841975	182	297	987	1575	1592	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبل----------------------------------ي من الناس اهل الفضل قد حسدوا الضمير في يحسدوني لطاءفة من الناس خصهم بالاخبار عنهم وقصدهم بالكلام فيقول ان نافسوني وحسدوني ورمقوا النعمة علي بعين التسخط فاني لا اولمهم ولا اعتب عليهم اذ كان التنافس والحسد يتبعان الفضل واذ كان من قبلنا اعتاد بعضهم من بعض مثل ما نراه بسبب الفضل وقد احسن كل الاحسان من قال واذا سرحت الطرف حول قبابه لم تلق الانعمة وحسودا فاما قوله قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فمثله قول عمر بن ابي ربيعة وقديما كان في الناس الحسد وقبلي جعله لغوا ومن الناس تبيين وقد حسدوا خبر المبتدا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد هذا	228	2992997292005019057	84	-107.5	65	622	13.504822731018066	16	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0837	true	-3912181832748039041	156	223	794	1103	1490	300	اهيم بدعد ما حييت فان امت اوكل بدعد من يهيم بها بعدي---- قيل ذكر بيت نصيب اهيم بدعد ما حييت البيت عند عبد الملك بن مروان فكل من جلساء عابه فقالوا لم نجد احدا ممن يفهم جوهر الكلام يري له مذهبا حسنا فقال عبد الملك لو كان اليكم كيف كنتم تقولون فقال بعضهم كنت اقول اهيم بدعد ما حييت فان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي	837	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0781	false	-3841010176899774	190	216	972	1082	1514	300	اهيم بدعد ما حييت فان امت اوكل بدعد من يهيم بها بعدي وقد قيل في هذا ايضا انه لو قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي	781	2992997292005019057	85	141.0	65	313	27.15654945373535	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0854	true	5881791604763461759	51	148	242	750	1517	300	الطمحان القيني الا عللاني قبل اغبر مظلم بعيد من الاخوان قفر منازله فان الفتي يودي ويوكل ماله وتنكح من بعد الممات حلاءله فدعني اوسع في حياتي معيشتي واكل مالي قبل من هو اكله ومن ذلك قول ابي الهندي واسمه عبد المءمن بن عبد القدوس الا عللاني فالتعلل اروح وينطق ما شاء اللسان المسرح باجاءه لو انه جر بازل عليها لاضحي وهو للجنب يسبح ويروي مصراع البيت الاول ولا تعداني الشر والخير افسح ومن ذلك قول الاعرابي الا عللاني قبل صلح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يالهف نفسي علي غد اذا راح اصحابي ولست برايح	854	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0724	false	-239987016097852631	213	236	1129	1252	1600	300	الطمحان القيني الا عللاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل صدح النواءح وقبل ارتقاء النفس فوق الجوانح وقبل غد يالهف نفسي ع-ي غد اذا راح اصحابي ولست براءح	724	2992997292005019057	121	229.0	98	508	23.818897247314453	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0858	true	3394178875811010653	6	44	32	210	1433	300	الا ليت امي لم تلدني وليتني سبقتك اذ كنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي غاية نجري يقول-------------------- منها وكنت به اكني فاصبحت كلما كنيت به فاضت دموعي علي نحري وقد كنت ذا ناب وظفر علي العدي فاصبحت لا يخشون نابي ولا ظفري	858	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0616	false	-7685840892442902274	80	156	405	786	1518	300	الا ليت امي لم تلدني تمني السلامة بان كان لا يخلق ولا يخترع فينجو من الابتلاء وملابسة انواع البلاء والتردد بين السعادة والشقاء وتمني بعد ان اوجد وخلق الا يكون فاقدة والمعزي فيه بل كان السابق له والمقدم عليه سيما وهما جاريان الي غابة من العطب لا محيص عنها ولا مفر منها وكنت به اكني فاصبحت كلما كنيت به فاضت دموعي علي نحري وقد كنت ذا ناب وظفر علي العدي فاصبحت لا يخشون نابي ولا ظفري	616	2992997292005019057	152	252.5	117	381	39.89501190185547	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0865	true	-198260234701161333	8	31	52	157	1502	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي رقيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب	865	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0779	false	542985657242720754	151	174	771	876	1520	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي رقيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب	779	2992997292005019057	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0865	true	-198260234701161333	31	105	157	512	1502	300	وهل ربية في ان تحن نحيبة الي الفها او ان يحن نحيب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لحبيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك الله اني واصل ما وصلتي- ومثن بما اوليتني ومثيب واخذ ما اعطيت صفوا وانني لازور عما تكرهين هيوب فلا تتركي نفسي شعاعا فانها من الوجد قد كادت عليك تذوب ولو ان ما بي بالحصا قلق الحصا وبالريح لم يسمع لهن هبوب واني لاستحييك حتي كانما علي بظهر الغيب منك رقيب	865	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0780	false	-4038872924152701680	1	124	4	635	1595	300	وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن نجيب وان الكءيب الفرد من جانب الحمي الي وان لم اته لحبيب قوله هل ريبة لفظه استفهام ومعناه النفي فيقول لا ريبة في حنين احد المتالفين الكريمي العهد الي الاخر ولا استنكار فيما تنطوي عليه النفس من الهوي والود ولا محاسبة فيما يوجب المتحابان ويءثرانه من المصافة علي البعد وان موضع الحبيب من جانب الحمي قلبي موكل به وان لم ازره اذ كان مجانيتي اياه وتاخري عنه لابقاءي علي الحال بيني وبين من احتشمه ولايثاري صيانته من تحدث الوشاة فيه لا لغيره لك الله اني واصل ما وصلتني ومثن بما اوليتني ومثي-----------------------------------------------ب فلا تتركي نفسي شعاعا فانها من الوجد قد كادت عليك تذ-------------------------------------------------------وب واني لاستحييك حتي كانما علي بظهر الغيب منك رقيب	780	2992997292005019057	243	450.0	190	733	33.151432037353516	44	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0890	true	-6950667919561407166	59	103	323	548	1555	300	باتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب بعده-- لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي جوباءها وثبوا ولست منهم ولا ارضي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب	890	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0447	false	4554082278882751266	191	236	1010	1231	1586	300	باتت تسخفني هند- وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب يا هند لا والذي حج- الحجيج ل----ه ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي اهوالها وثبوا ولست منهم ولا ارضي فعالهم ما القتل يعجبني منهم ولا السلب	447	2992997292005019057	198	353.0	155	227	87.22467041015625	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0905	true	4411947290250093246	58	90	307	482	1647	300	الطرير وما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا	905	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0662	false	4150059882959105595	14	37	64	187	1609	300	اليه ف--ما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الط--------------------------------------------------ير اكثرها فراخا	662	2992997292005019057	119	231.5	97	175	68.0	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0905	true	4411947290250093246	92	117	494	630	1647	300	لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن -العظم البعير يصرفه الصبي بكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير	905	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0662	false	4150059882959105595	150	175	808	945	1609	300	لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير يصرفه الصبي لكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير	662	2992997292005019057	135	264.0	110	137	98.54014587402344	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0910	true	8672787096646841027	197	241	1020	1228	1529	300	عبد الله بن الدمينة الخثعمي اولها الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض- النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي	910	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0742	false	-1644738367375287715	91	133	463	658	1483	300	عبد الله بن الدمينة-------------- الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجد اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غصن النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي	742	2992997292005019057	193	374.0	151	209	92.34449768066406	41	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0910	true	8672787096646841027	210	274	1080	1377	1529	300	نجد فقد زادني مسراك-------------------------------------------- وجدا علي وجد اان هتفت--------------------------------------- ورقاء في رونق الضحي------ علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد------------------------------------------------------------------- ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي------------------------- وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا البيت وبعده -------------------علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	910	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0742	false	-1644738367375287715	166	269	829	1320	1483	300	نجد فقد زادني سيرك شوقا وجدد لي هبوبك علي ماكنت اكابده من الوجد وجدا وقوله-- اان هتفت يخاطب نفسه مبكتا فيقول الان صاحت حمامة ورقاء في اول- الضحي واقعة علي غصن غض من شجر--- الرند بكيت بكاء الصبي اذا اعياه مطلوبه واظهرت العجز عما حملته وعهد الناس بك فيما مضي من ايامك ولم تزل ثابت القدم فيما ينوبك داءم الصبر علي بلواك ان هذا منكر وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	742	2992997292005019057	220	319.5	166	497	44.265594482421875	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0917	true	7016718210042941879	215	266	1110	1378	1555	300	بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي قبله فو الله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم البيت اخذه الاحوص فقال النفس فاستبقها ليست بمعولة شيءا وان حل الاريب تعترف ان القديم وان جلت مصيبته ينضو فينسي ويبقي الحادث الانف	917	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0451	false	8168500127025729313	181	205	915	1041	1540	300	علي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي مثله قول------------------------------------------------------------------------------------- الاحوص--------------------------------------------------------- ان القديم وان جلت رزيءته ينضو فينسي ويبقي الحادث الانف	451	2992997292005019057	118	192.5	94	268	44.029850006103516	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0961	true	1776755095328745869	49	72	265	375	1561	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	961	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0738	false	-2939490049887121678	96	118	461	570	1480	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا-تسلي	738	2992997292005019057	109	213.0	87	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1010	true	4616803761053235477	175	204	921	1050	1532	300	سعد بن ناشب 6842 تفندني في ما تري من شراستي وشدة نفسي ام سعد وما تدري بعده فقلت لها ان الكريم وان حلا ليلغي علي حال امر من الصبر	1010	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0378	false	-621208510873218799	247	273	1284	1402	1552	300	سعد بن ناشب----- تفندني في-ما تري من شراستي وشدة نفسي ام سعد وما تدري----- فقلت لها ان الحليم وان حلا ليلفي علي حال امر من الصبر	378	2992997292005019057	115	208.0	89	129	89.14728546142578	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1010	true	4616803761053235477	204	250	1050	1270	1532	300	وفي اللين ضعف والشراسة هيبة ومن لا يهب يحمل علي مركب وعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما بي علي من لان لي من فظاظة ولكنني فظ ابي علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسر---------------------------------------------------------- اقيم صغي ذي الميل حتي ارده واحطمه حتي يعود الي القدر فان تعذليني تعذلي بي مرزءا كريم نثا الاعسار مشترك اليسر	1010	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0379	false	-6628587071122969834	71	226	375	1159	1541	300	وفي اللين ضعف والشراسة هيبة ومن لا يهب يحمل علي مركب وعر الواو من قوله والشراسة عاطفة لجملة علي جملة ولا يجوز ان يجر الشراسة علي ان يكون معطوفا علي في اللين لما فيه من العطف علي عاملين بحرف واحد ومعني البيت ان من استلين جانبه في كل حال استضعف واهتضم ومن استخشن خلقه هيب وتحومي وما بي علي من لان--- من فظاظة ولكنني فظ ابي علي القسر في هذه الطريقة قول الاخر ابي لما الي سريع مباءتي الي كل نفس تنتحي في مسرتي يقول اضع كل واحد من الفظاظة والسهولة والشراسة والسلاسة في موضعه واستعمله مع من يستحقه فمن جري معي وانقاد لي لنت له وقابلته بمثل فعله ومن تابي علي وطلب مني متابعته والجري مع هواه ابيت عليه وخالفته فيما يبتغيه والقسر القهر علي الكره ويقال قسرته واقتسرته ومنه قيل للاسد قسورة اقيم صغا ذي الميل حتي ارده واخطمه حتي يعود الي القدر فان تعذليني تعذلي بي مرز-ا كريم نثا الاعسار مشترك اليسر	379	2992997292005019057	214	394.5	169	788	27.157360076904297	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1021	true	-1364330254308203974	136	168	722	882	1549	300	تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن عليك شجي في الصدر حين تبين بعده وان هي اعطتك الليان فانها لغيرك من خلانها ستلين وان حلفت لا ينقض الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين	1021	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0748	false	-2131115480264422153	69	100	343	498	1588	300	تمتع بها ما ساعفتك ولا تكن عليك شجي في الصدر حين تبين -----وان هي اعطتك الليان فانها لغيرك من خلانها ستلين وان حلفت لا ينقض الناي عهدها فليس لمخضوب البنان يمين	748	2992997292005019057	155	303.0	124	160	96.875	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1039	true	-4642555581884141427	1	70	4	342	1566	300	الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم وانها بعد موتي لا تفيد ابا اخري اذا غبت في الرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تهوي حياتي واهوي موتها شفقا البيت وبعده ما انسر لا انسر منها اذ تودعني والدمع منها علي الخدين منسجم لا تبرحن وان متنا فان لنا ربا تكفل بالارزاق والقسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخشي فضاضة عم او جفاء اخ وعدت ابقي عليها من اذي الكلم ابو العتاهية 7071 تهوي	1039	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0157	false	6787711906812124075	165	292	887	1527	1564	300	العمر احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم-------------------------------------------------------- علي وضم قوله ان يلم بها موضعه نصب علي البدل من الفقر والمعني احاذر المام الفقر بها فيكشف الستر عمن لا دفاع به فتناوله من شاء بما شاء والعرب تقول النساء لحم علي وضم الا ما ذب عنه والوضم خوان الجزار والخباز وموضعه ميضمة والجميع مواضم تهوي حياتي واهوي موتها شفق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والموت اكرم نزال علي الحرم يقول تحب ابنتي بقاءي لها وانا اود موتها اشفاقا عليها وخوفا من ابتذال يلحقها وابتلاء بمن لا يعرف لها ما يعرف لمثلها ثم قال والموت اكرم نزال علي الحرم كما قيل نعم الختن القبر ودفن البنات من المكرمات وانتصف شفقا علي انه مفعول له اخشي فظاظة عم او جفاء اخ وكنت ابقي عليها من اذي الكلم هذا ---تفسير قوله اهوي	157	2992997292005019057	137	-92.5	105	823	16.64641571044922	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1060	true	-7252101793866730210	169	223	837	1112	1506	300	ابو العتاهية 7251 جزي البخيل علي صالحة عني لخفته علي ظهري بعده اعلي واكرم عن يديه يدي فع-لت ونزه قدره قدري ورزقت من جدواه عارفة ان لا يضيق بشكره صدري وغنيت خلوا من تفضله احنو عليه باوسع العذر ما فاتني خير امرء وضعت عني يداه مءونة الشكر ابو المكارم الامدي 7252 جزي الله السءال	1060	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0879	false	-7461263156024364719	63	111	305	550	1509	300	ابو العتاهية جز-----ي البخيل علي صالحة عني بخفته علي ظهري----- اعلي واكرم عن يديه يدي فعملت ونزه قدره قدري ورزقت من جداوه عافية ا--لا يضيق بشكره صدري وغنيت خلوا من تفضله احنو عليه باحسن العذر ما فاتني خير امرء وضعت عني يداه مءونة الشكر يقول جز-------------------ي الله البخيل	879	2992997292005019057	226	410.5	179	276	81.8840560913086	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1060	true	-7252101793866730210	272	295	1370	1486	1506	300	جزي الله خيرا غالبا من عشيرة اذا حدثان الدهر نابت نواءبه بعده فكم دافعوا من كربة قد تلاحمت علي وموج قد علتني غواربه	1060	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0947	false	-5398226775156685042	95	117	546	657	1656	300	جزي الله خيرا غالبا من عشيرة اذا حدثان الدهر نابت نواءب-----ه فكم دافعوا من كربة قد تلاحمت علي وموج قد علتني غواربه	947	2992997292005019057	111	215.0	89	116	95.68965148925781	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1136	true	911252209092957525	25	52	129	287	1499	300	بشوق يعد-ها بسود نواصيها وحمر اكفها وصفر تراقيها وبيض خدودها محضرة الاوساط زل-ت عقودها باحسن مما زينتها عقودها يمني-نا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها	1136	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0703	false	-2556327428110292507	259	286	1368	1528	1601	300	بشوق يجددها بسود نو-صيها وحمر اكفها وصفر تراقيها وبيض خدودها مخصرة الاوساط زانت عقودها باحسن مما زينتها عقودها يمنيننا حتي ترف قلوبنا رفيف الخزامي بات طل يجودها	703	2992997292005019057	153	282.0	126	161	95.03105926513672	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1136	true	911252209092957525	0	28	0	145	1499	300	النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد جعلت في حبة القلب -الحشا عهاد الهوي قولي بشوق يع-دها بسود	1136	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0703	false	-2556327428110292507	44	151	221	783	1601	300	النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها يقول كنت قوي النفس ثابت القلب راجح العقل صبورا في الشداءد قبل ان بليت بفراق الاحبة فلما اوقدت نيته التي انتوها نار الصبابة علي كبدي فابطا سكونها ضعفت عن الثبات لها وظهر عجزي عن تحمل اعباءها وقد كنت اءمل اذا اتت الايام علي ما اقاسيه واستمرت النفس في التالم تارة وفي التصبر اخري ان يتنقص ذلك صبابتي وان قدم الايام وانحاء العهود يءثر في تسكين ناءرتها ويبطل ما تسلط علي من اذاها ومكروعها وقوله اذا قدمت ظرف لتوت صبابتي فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها يريد	703	2992997292005019057	140	250.0	112	562	24.91103172302246	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1158	true	8536341613173457686	204	226	1025	1132	1515	300	مضي فمضت عني به كل لذة تقر بها عيناي فانقطعا معا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضي صاحبي واستقبل الدهر صرعتي ولا بد ان القي حمامي فاصرعا	1158	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0497	false	875466231835827539	121	205	630	1049	1516	300	مضي فمضت عني به كل لذة تقر بها عيناي فانقطعا معا يقول مضي عمرو لسبيله فانقطعت عني لذات الدنيا وفارقتني بفراقه فانقطعا مجتمعين ومصطحبين وموضع تقر بها عيناي جر علي ان يكون صفة للذة اي كل لذة تبرد لها عيناي لها وتسر نفسي بحصولها وقوله معا في موضع الحال وقوله تقر بها عيناي قيل هو من القرار وقيل هو من القر البرد وهذا اقرب لانه يقال في ضده سخنت عينه وهو سخنة العين مضي صاحبي واستقبل الدهر صرعتي ولا بد ان القي حمامي فاصرعا	497	2992997292005019057	107	202.0	85	419	25.5369930267334	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1159	true	-4540819258590404402	70	131	365	690	1615	300	يزيد بن الحكم 8038 دم للخليل بوده ما خير ود لا يدوم قال الحكماء من علامات العاقل بره باخوانه وحنينه الي اوطانه ومداراته لاهل زمانه ابيات يزيد بن الحكم يعظ ابنه بدرا اولها يا بدر والامثال يضر-بها لذي اللب الحكيم دم للخليل بوده------------------------------------------------------------------------------------ البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعرف لجارك حقه والحق يعرفه الكريم واعلم بان الضيف يو-ما سوف يحمد او يلوم والناس مبتنيان	1159	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0682	false	430635373755903938	182	299	986	1577	1579	300	يزيد بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم يا ب--------------------در والامثال يض ربها لذي اللب الحكيم دم للخليل بوده ما خير ود لا يدوم قوله والامثال يضربها اعتراض دخل بين قوله يا بدر وبين دم للخليل من البيت الثاني ونبه بهذا الاعتراض علي ان وصيته وصية حكيم وان اللبيب العاقل ياخذ بها ويتادب ومعني قوله دم للخليل بوده اي بودك له فاضافه الي المفعول والمصدر كما يضاف الي الفاعل يضاف الي المفعول وقوله ما خير ود استفهام علي طريق الاستثباب والقصد الي النفي والمعني ان الوداد اذا لم يصف ولم يدم فلا خير فيه وقوله لايدوم صفة لود تلخيصه اي شء خير ود غير داءم واعرف لجارك حقه والحق يعرفه الكريم واعلم بان الضيف يو ما سوف يحمد او يلوم والناس مبتنيان	682	2992997292005019057	159	270.5	129	748	21.256685256958008	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1167	true	8774075917788174482	40	155	203	788	1520	300	ذريني فان الشح يا ام مالك البيت وبعده واني كريم ذو عيال تهمني البيت وبعده ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ومستنبح بعد الهدو دعوته وقد حان من نجم الشتاء خفوق يكابد غربيا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبروق تالق في عين من المزن وادق له هيدب داني السحاب دفوق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق اضقت فلم افحش------------------------------------------------- عليه ولم اقل لاحرمه ان المكان مضيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طريق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق اقوم بحق الضيف ان قعدوا به وتسموا له عندي يد وحقوق له ايضا 8103-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذريني فاني ذو فعال تهمني نواءب تغشي رزءها وحقوق	1167	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0938	false	-6675572992058429312	58	163	294	884	1660	300	ذريني فان الشح يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق ذريني و------------------------حطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اتركيني علي اخلاقي وان انكرتها فان ما تبعثين عليه ---------------------------------------------------------------------------من الامساك والابقاء علي المال هو البخل والبخل مزر باخلاق الرجال الكريمة ومستهلك متحيف لها وواضع من عوالي رتبها ذريني وحطي اي اتركيني واخفضي من كلامك ووصاتك فيما اهواه واوثره وكرر ذريني علي طريق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------التاكيد ومظهرا التبرم بافراطها والمراد انزلي عن مراكبك في اللوم واتبعي هواي فانني مشفق علي الحسب الذي رفعت بناءه اذ كانت الاحساب متي لم تتفقد بالعمارة استرم بناءها وشيكا وتهدمت وبارت اخيرا ذريني فاني ذو فعال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقوق	938	2992997292005019057	133	-176.5	101	1010	13.168316841125488	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1181	true	-5203297967780129838	69	100	354	508	1534	300	اعاذل ما عذري ع---لي وقد اتت لداتي علي خمس وستين من عمر- رايت اخا الدنيا وان كان ثاويا البيت وبعده--------------- مقيمين في دار نروح ونغتدي بلا اهبة الثاوي المقيم ولا السفر	1181	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0663	false	-1706633879867722859	100	135	486	658	1550	300	اعاذل ما-عمري وهل لي وقد اتت لداتي علي خمس وستين من عمري رايت اخا الدنيا وان كان خافضا اخا سفر يسري به وهو لايدري مقيمين في دار نروح ونغتدي بلا اهبة الثاوي المقيم ولا السفر	663	2992997292005019057	138	234.5	109	173	79.76878356933594	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1203	true	4176563930493772661	3	27	13	123	1532	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	1203	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0498	false	-3943373221994891422	142	166	710	820	1494	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	498	2992997292005019057	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1228	true	6467585199202662439	219	254	1144	1312	1542	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت بعده فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي حلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عيينه حتي تجلت	1228	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0902	false	-3178021149781449208	241	275	1290	1453	1586	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت----- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي زلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	902	2992997292005019057	160	310.0	126	168	95.23809814453125	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1285	true	-5706509477893582531	110	139	560	689	1523	300	قيس بن زياد من الوافر 9078 شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اك قد شفيت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	1285	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0110	false	-8853614780989114752	73	143	351	678	1518	300	قيس بن زهير العبسي ش--------فيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني كان حمل بن بدر قتل مالك بن زهير اخا قيس فظفر به وباخيه حذيفة فقتلهما يقول اشتفيت بقتل حمل بن بدر ثم قال وشفاني سيفي ايضا من اخيه حذيفة لانه اتي عليه لما اعملته فيه وهذا مما جري بين عبس وفزارة بسبب داحس والغبراء فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	110	2992997292005019057	103	169.0	77	335	30.74626922607422	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1306	true	-1190251211091372278	45	116	238	603	1570	300	اما من-- مقام اش-----------------تكي غربة النوي وخوف العدي فيه اليك سبيل--------------------- فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد وانصاري لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بحجة فافنيت علاتي فكيف اقول صحاءف عندي للعتاب طويتها البيت وبعده اذا لم يكن بيني وبينك مرسل فريح الصبا مني اليك رسول وقال العباس بن الاحنف مجيزا لهذه الابيات صحاءف عندي للعتاب طويتها البيت وبعده فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل وقت لي اليك وصول	1306	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0767	false	-1813154163723742955	16	63	86	317	1544	300	اما عندك مقام لي فيه اليك سبيل اشتكي غربة النوي وخوف العدي فالمنادي له قوله اما من مقام اشتكي فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل وكنت اذا ما ----جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل ---يوم اليك رسول	767	2992997292005019057	167	265.0	129	405	41.23456954956055	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1332	true	-7638515917861901581	140	185	732	974	1560	300	طريح بن اسماعيل الثقفي من الطويل 9449 طلبت ابتغاء الشكر فيما صنعت بي فقصرت مغلوبا واني لشاكر يقول بعده مخاطبا لخالد بن عبد الله القسري وما زلت تعطيني الجزيل بديهة وانت لما استكثرت من ذاك حاقر فارجع مغبوطا وترجع بالتي لها اول في المكرمات واخر	1332	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1022	false	2482997505378203825	169	202	897	1075	1618	300	طريح بن اسماعيل---------------------- طلبت ابتغاء الشكر فيما فعلت بي فقصرت مغلوبا واني لشاكر وقد كن------------------------------------------ت تعطيني الجزيل بديهة وانت لما استكثرت من ذاك حاقر فارجع مغبوطا وترجع بالتي لها اول في المكرمات واخر	1022	2992997292005019057	170	311.0	138	242	70.24793243408203	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1352	true	-1573852340482732546	59	81	315	432	1565	300	خلف بن خليفة عدلت الي فخر العشيرة والهوي اليهم وفي تعداد مجدهم شغل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي معدن العز------- والندي هناك هناك الفضل والخلق الجزل	1352	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1009	false	6042949250588766265	115	159	587	830	1573	300	خلف بن خليفة عدلت الي فخر العشيرة والهوي اليهم وفي تعداد مجدهم شغل الي هضبة من ال شيبان اشرفت لها الذروة العلياء والكاهل العبل الي النفر البيض الاولاء كانهم صفاءح يوم الروع اخلصها الصقل الي معدن العز المءيد والندي هناك هناك الفضل والخلق الجزل	1009	2992997292005019057	117	223.0	95	243	48.14814758300781	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1352	true	-1573852340482732546	81	103	432	544	1565	300	عليهم وقار الحلم حتي كانما وليدهم من -اجل ه-بته كهل اذا استجهلوا لم يغرب الحلم عنهم وان اثروا ان يجهلوا عظم الجهل	1352	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1010	false	2908438173490778017	179	201	1006	1120	1644	300	عليهم وقار الحلم حتي كانما وليدهم من تاجل هيبته كهل اذا استجهلوا لم يعزب الحلم عنهم وان اثروا ان يجهلوا عظم الجهل	1010	2992997292005019057	110	208.0	88	114	96.49122619628906	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1369	true	130405773031192452	170	204	884	1049	1536	300	ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هبوني امرا منكم اضل بغيره له ذمة ان الذمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي	1369	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0753	false	-2098266440127862565	124	214	612	1091	1551	300	ااترك ليلي ليس بيني وبينها سوي ليلة اني اذا لصبور قوله ااترك لفظه الاستفهام والمعني معني الانكار كانه انكر من نفسه ان يترك التعريج علي ليلي وبينهما مسيرة ليلة فقال ااخل بزيارتها واداء واجبها مع قرب المسافة بيني وبينها اني اذا لمتناه في الصبر عن الاحباب كسول عن البر بذوي الاذمة والاسباب وانما قال هذا باعثا لصحبه علي مساعدته وطالبا منهم تمكينه من من مراده لذلك قال هبوني امرا منكم اضل بعيره له ذمة-ان الدمام كبير وللصاحب المتروك اعظم حرمة علي صاحب من ان يضل بعير عفا الله عن ليلي	753	2992997292005019057	162	305.0	129	480	33.75	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1382	true	8256380113823974955	180	259	949	1353	1570	300	سالم بن وابصة الاسدي من البسيط 9875 عليك بالقصد فيما انت فاعله ان التخلق ياتي دونه الخلق قبله يا ايها المتحلي غير شيمته ومن خليقته---- الافراط-------------------------- والملق عليك بالقصد فيما انت فاعله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت وبعده ولا يءاتيك فيما ناب من حدث الا اخو ثقة فانظر بمن تثق يا جمل ان يبل سربال الشباب فما يبقي جديد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الدنيا ولا خلق وانما الناس والدنيا علي سفر فناظر اجلا منهم ومنطلق وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق	1382	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0406	false	-8071449230128749198	28	134	140	689	1561	300	سالم بن و----------------------ابصة عليك بالقصد فيما انت فاعله ان التخلق ياني دونه الخلق قوله عليك مما اغري به وحضض وصار بذلك من اسماء الافعال ويقال عليك كذا وعليك بكذا والمعني الزمه وخذ نفسك به والقصد واسطة الامور فما تعداه سرف وما انحط عنه قصور ولذلك قيل لمن ليس بجسيم ولا ضءيل وليس بقصير ولا طويل هو قصد ومقتصد ومعني البيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------عليك باستقامة الطريقة وملازمة الاعدل في القضية مما تلابسه وتفعله واترك تكلف ما ليس من شيمتك وسجيتك فانك ان تجشمته صابرا علي البلوي فيه نزعت نفسك قريبا عنه وعدت الي مذهبك الاول فلحقك الذم له وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق	406	2992997292005019057	152	87.0	117	671	22.65275764465332	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1387	true	5783628146590905979	129	204	637	988	1483	300	الا حبذا اهل الملا غير انه اذا ذكرت مي فلا حبذا هيا علي وجه مي مسحة من ملاحة البيت وبعده------------------- الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء ابيض---- صافيا اذا ما اتاه وارد من ضرورة تولي باضعاف الذي جاء ظاميا كذلك مي في الثياب اذا بدت واثوابها يخفين منها المخازيا فلو ان غيلان الشقي بدت له مجردة يوما لما قال ا--ليا كقول مضي منه ولكن لرده الي غير مي او لاصبح ساليا	1387	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0877	false	-990382455022722736	107	188	520	896	1435	300	الا حبذا اهل الملا غير انه اذا ذكرت مي فلا حبذا هيا علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الجزي لو كان باديا الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء في العين صافيا اذا ما اتاه وارد من ضرورة تولي باضعاف الذي جاء ظاميا كذلك مي في الثياب اذا بدت واثوابها يخفين منها المخازيا فلو ان غيلان الشقي بدت له مجردة يوما لما قال ذا ليا كقول مضي منه ولكن لرده الي غير مي او لاصبح ساليا	877	2992997292005019057	335	638.5	261	376	89.09574127197266	71	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1445	true	-300284194487495761	42	66	195	305	1490	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	1445	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0498	false	-3943373221994891422	142	166	710	820	1494	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	498	2992997292005019057	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1451	true	-3533255312586964326	208	232	1015	1133	1491	300	كان هذا منك حقا فانني مداوي الذي بيني وبينك بالهجر بعده ومنصرف عنك انصراف ابن حرة طوي وده والطي ابقي من النشر خالد بن	1451	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0758	false	-5953465182248711917	58	81	299	412	1556	300	كان هذا منك حقا فانني مداوي الذي بيني وبينك بالهجر----- ومنصرف عنك انصراف ابن حرة طوي وده والطي ابقي من النشر يقول ان	758	2992997292005019057	108	204.0	85	118	91.52542114257812	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1461	true	-4393551251316174436	249	272	1293	1408	1547	300	اجيران ابن مية خبروني اعين لابن مية ام ضمار تجلل خزيها عوف بن كعب فليس لخلفها منه اعتذار فانكم وما تخفون منه------ البيت	1461	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0863	false	-6633835018689796576	94	118	470	591	1604	300	اجيران ابن مية خبروني اعين لابن مية ام ضمار تجلل خزيها عوف بن كعب فليس لخلفها منه اعتذار فانكم وما تخفون منها كذات الشيب	863	2992997292005019057	113	216.5	90	121	93.388427734375	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1464	true	-1747117195259206903	110	134	582	705	1541	300	فان وضعوا حربا فضعها وان ابوا فعرضة عض الحرب مثلك او مثلي بعده ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رفعوا الحرب العوان التي تري فشب وقود الحرب بالحطب الجزل	1464	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0206	false	1331833873458482913	44	119	255	643	1623	300	فان وضعوا حربا فضعها وان ابوا فعرضة عض الحرب مثلك او مثلي يقول ان حطوا الحرب او اطرحوها وراموا المسالمة والمتاركة فيها فاتبعهم في ذلك واقتد بهم وان ابوا الا الشر فالقوي علي عضاض الحرب والصبور علي لزامها مثلك او مثلي والمعني انا وانت وهذا كما يقال مثله لا يعتاض منه والمعني هو لا يعتاض منه ويقول فلان عرضة الشر اذا كان قويا عليه وان رفعوا الحرب العوان التي تري فشب وقود الحرب بالحطب الجزل	206	2992997292005019057	118	201.0	94	388	30.412370681762695	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1481	true	-2036000842651496441	39	69	198	343	1519	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه البيت وبعده------------------ راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	1481	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0902	false	-3178021149781449208	241	275	1290	1453	1586	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي زلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	902	2992997292005019057	132	241.5	103	163	80.98159790039062	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1498	true	4667170068811219272	145	234	756	1204	1550	300	فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد وانصاري لديك قليل يقول منها قبله فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل فديتك اعداءي كثير البيت وبعده فلا تحملي دمي وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل اذا لم يكن بيني وبينك مرسل فريح الفلا مني اليك رسول صحاءف عندي للعتاب طويتها ستنشر يوما والعتاب يطول وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول وما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك وصول	1498	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0767	false	-1813154163723742955	35	63	180	317	1544	300	فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكنت اذا ما ----جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم--- اليك رسول	767	2992997292005019057	131	238.0	103	448	29.241071701049805	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1513	true	-88745389673438181	235	266	1178	1324	1496	300	الا ليت حظي من عطاءك انني علمت وراء الرمل ما انت صانع فقد كان لي عما اري متزحزح البيت وبعده------------- وهم اذا ما الحبس قصر همه طلوع اذا اعيا الرجال المطالع	1513	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0848	false	-9074923066169365309	262	296	1355	1514	1532	300	الا ليت حظي من عطاءك انني علمت وراء الرمل ما انت صانع فقد كان لي عما اري متزحزح ومتسع من جانب الارض واسع وهم اذا ما الجبس قصر همه طلوع اذا اعيا الرجال المطالع	848	2992997292005019057	135	252.5	104	159	84.9056625366211	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1537	true	-734032204952726129	90	113	449	554	1476	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب	1537	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0759	false	7399506856409652779	5	28	25	130	1530	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب	759	2992997292005019057	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1539	true	-5249279340934305364	230	273	1149	1368	1489	300	وقال اخر- لقد هتفت في جنح ليل حمامة علي فنن تبكي واني لناءم فقلت اعتذرا عند ذاك وانني لنفسي فيما قد رايت للاءم اازعم اني عاشق ذو صبابة بليلي ولا ابكي وتبكي البهاءم كذبت وقلت والله لو كنت عاشقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم	1539	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0736	false	-4817569688552137052	273	296	1437	1552	1568	300	وقال نصيب لقد هتفت في جنح ليل حمامة علي فنن وهنا واني لن--------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم كذبت وبيت -الله لو كنت عاشقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم	736	2992997292005019057	105	188.0	82	220	47.727272033691406	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1540	true	-8976227302956220224	18	90	85	470	1551	300	سلي البانة الغناء بالاجرع الذي به البان هل ح-يت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل هملت عيناي في الدار غدوة بدمع كنظم اللءلء المتهالك اري الناس يرجون الربيع وانما ربيعي الذي ارجو نوال نوالك اري الناس يخشون السنين وانما سني التي اخشي صروف احتمالك لءن ساءني ان نلتني بمساءة لقد سرني اني خطرت ببالك ليهنك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني رهبة من زيالك فلو	1540	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0747	false	-8329309904550151202	138	170	682	850	1553	300	سلي البانة الغناء بالاجرع الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل -مت في اظلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك ليهنك امساكي بكفي علي الحشا ورقراق عيني رهبة من زيالك سلي	747	2992997292005019057	164	309.0	132	386	42.48704528808594	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1556	true	-7478597287535988772	137	172	686	867	1520	300	الكلبي يقول منها--------- ضربنا لكم عن منبر الملك اهله يجيرون اذ لا يستطيعون منبرا وايام صدق كلها قد علمتم نصرنا ويوم المرج نصرا مءزرا فلا تكفر-ا حسني مضت من بلاءنا ولا تمنحونا بعد لين تجبرا	1556	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0850	false	6929528258987507046	244	282	1249	1440	1535	300	الكلبي من بني عدي بن جناب ضربنا لكم عن منبر الملك اهله بجيرون اذ لا تستطيعون منبرا وايام صدق كلها قد علمتم نصرنا ويوم المرج نصرا مءزرا فلا تكفروا حسني مضت من بلاءنا ولا تمنحونا بعد لين تجبرا	850	2992997292005019057	170	324.0	136	191	89.00523376464844	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1556	true	-7478597287535988772	172	208	867	1049	1520	300	فكم من امير قبل مروان وابنه كشفنا غطاء الغم عنه فابصرا ومستسلم نفس -عنه وقد بدت نواجذه حتي اهل وكبرا اذا افتخر القيسي فاذكر بلاءه بزراعة الضحاك شرقي حوبرا فما كان في قيس من ابن حفيظة	1556	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0851	false	-7190725463401929819	61	97	333	516	1556	300	فكم من امير قبل مروان وابنه كشفنا غطاء الغم عنه فابصرا ومستسلم نفسن عنه وقد بدت نواجذه حتي اهل وكبرا اذا افتخر القيسي فاذكر بلاءه بزراعة الضحاك شرقي جوبرا فما كان في قيس من ابن حفيظة	851	2992997292005019057	180	356.0	145	183	98.36065673828125	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1559	true	-936841419668096503	75	102	371	508	1509	300	تقاذفت به حسن الجودي والليل دامس فلما اقرته اللصاب تنفست شمال لا علي متنه فهو قارس باطيب من فيها وما ذقت طعمه ولكنني فيما تري العين فارس	1559	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0733	false	-8088824561203081969	0	26	0	136	1579	300	تقاذفت به حسن الجودي والليل دامس فلما اقرته اللصاب تنفست شمال لا-علي ماءه فهو قارس باطيب من فيها وما ذقت طعمه ولكنني فيما تري العين فارس	733	2992997292005019057	134	261.0	108	137	97.81021881103516	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1560	true	8573563678804558743	207	247	1052	1257	1518	300	زياد الاعجم -من الطويل 11370 فمن انتم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاصر بعده في الاحتقار اانتم اولي جءتم مع البقل والدبي----- وهذا شخصكم غير طاءر فلم تعرفوا الا بمن كان قبلكم ولم تدركوا الا بدق الحوافر	1560	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0876	false	969878440780553892	9	44	57	234	1558	300	زي-د الاعجم ومن ان-----------------تم انا نسينا من انتم وريحكم من اي ريح الاعاصير وان----------------تم اولي جءتم مع البقل والدبا فطار وهذا شخصكم غير طاءر فلم تسمعوا الا بمن كان قبلكم ولم تدركوا الا مدق الحوافر	876	2992997292005019057	159	287.0	126	211	75.35545349121094	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1571	true	807107270825006371	195	219	977	1097	1491	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه بعده فان استط-ع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1571	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0762	false	7221784945274870427	102	124	535	648	1588	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا--- جد البين ام انا غالب-----ه فان استطيع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	762	2992997292005019057	112	209.0	90	121	92.56198120117188	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1591	true	3247864126723823075	213	255	1051	1260	1477	300	وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن نجيب احب هبوط الواديين وانني لمستهتر بالواديين غريب الا لا اري وادي المياه يثيبني ولا النفس عن وادي المياه تطيب وان الكءيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لحبيب	1591	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0780	false	-4038872924152701680	1	24	4	106	1595	300	وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن نج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يب وان الكءيب الفرد من جانب الحمي الي وان لم اته لحبيب	780	2992997292005019057	98	186.0	75	209	46.88995361328125	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1609	true	1297406123220478475	113	137	541	660	1519	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا بعده لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	1609	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0887	false	-1766994593543873218	207	230	1091	1205	1567	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا -----لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خرطومه الذنبا	887	2992997292005019057	112	215.0	89	119	94.11764526367188	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1656	true	-5108706471266642310	66	98	342	501	1563	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا -ولم اجد عروة	1656	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0691	false	5133221641986756781	230	261	1230	1389	1602	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا-يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا قوله اني رايت	691	2992997292005019057	145	259.5	115	166	87.34939575195312	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1666	true	3711105324480013964	65	95	322	472	1507	300	من الطويل 12183 قضي الله في بعض المكاره للفتي برشد وفي بعض الهوي ما يحاذر يقول حميد منها الم تعلمي اني اذا الالف قادني الي الجور لا انقاد والالف جاءر	1666	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0407	false	-7670637746630634173	95	121	488	617	1489	300	بن الطفيل------ قضي الله في بعض المكاره للفتي برشد وفي بعض الهوي ما يحاذر--------------- الم تعلمي اني اذا الالف قادني الي الجور لا انقاد والالف جاءر	407	2992997292005019057	127	232.5	101	150	84.66666412353516	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1702	true	4311892163676006973	250	276	1249	1371	1485	300	الاشجع السلمي مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح	1702	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0493	false	-4009263286186093060	233	296	1236	1557	1574	300	الاشجع السلمي مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح يقول فجع الناس بابن سعيد حين كمل وبرع وشمل نفعه فعم حتي لم يبق بقعة من جوانب الشرق والغرب الا وتري فيها شاكرا لنعمه حامدا لفعاله مادحا لفرط احسانه وانما يعظم الرزء باستكمال فضاءل المرثي وشمول فواضله وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح	493	2992997292005019057	121	229.0	95	321	37.6947021484375	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1730	true	-7685972108159228216	54	109	268	528	1488	300	وقول الحسين بن مطير الاسدي له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم البءس من كفه الدم فلو ان يوم البءس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه علي الناس لم يصبح علي الارض معدم وقول	1730	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0907	false	-2573667715205295847	3	57	12	264	1535	300	وقال الحس-ن بن مطير------- له يوم بوس فيه للناس ابوس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم الباس من كفه الدم ولو ان يوم الباس خلي عقابه علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم ولو ان يوم الجود خلي يمينه علي الناس لم يصبح علي الارض معدم يقول	907	2992997292005019057	245	470.0	191	260	94.23076629638672	46	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1768	true	7442801651890605650	181	217	904	1081	1495	300	جندح بن جندح المري اولها في ليل صول تناهي العرض والطول كانما ليله بالليل موصول لا فارق الصبح كفي ان ظفرت به وان بدت---- منه وتحجيل لساهر طال في صول تململه كانه حية بالسوط مقتول متي	1768	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1041	false	-932038746067539022	159	194	852	1021	1575	300	حندج بن حندج------------ في ليل صول تناهي العرض والطول كانما ليله بالليل موصول لا فارق الصبح كفي ان طفرت به وان بدت غرة منه وتحجيل لساهر طال في صول تململه كانه حية بالسوط مقتول جعل	1041	2992997292005019057	157	289.0	123	181	86.7403335571289	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1768	true	7442801651890605650	216	247	1077	1231	1495	300	متي اري الصبح قد لاحت مخاءله والليل قد مزقت عنه السرابيل ليل تحير ما ينحط في جهة كانه فوق متن الارض مشكول نجومه رعد ليست بزاءلة كانما هن في الجو القناديل	1768	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1042	false	-1289557788849319002	171	202	918	1072	1617	300	متي اري الصبح قد لاحت مخايله والليل قد مزقت عنه السرابيل ليل تحير ما ينحط في جهة كانه فوق متن الارض مشكول نجومه ركد ليست بزاءلة كانما هن في الجو القناديل	1042	2992997292005019057	152	302.0	121	154	98.70130157470703	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1768	true	7442801651890605650	167	268	842	1328	1495	300	ما اقدر الله ان يدني علي شحط من داره الحزن ممن داره صول ابيات جندح بن جندح المري اولها في ليل صول تناهي العرض والطول كانما ليله بالليل موصول لا فارق الصبح كفي ان ظفرت به وان بدت منه وتحجيل لساهر طال في صول تململه كانه حية بالسوط مقتول متي اري الصبح قد لاحت مخاءله والليل قد مزقت عنه السرابيل ليل تحير ما ينحط في جهة كانه فوق متن الارض مشكول نجومه رعد ليست بزاءلة كانما هن في الجو القناديل ما اقدر الله ان يدني علي شحط البيت وبعده الله يطوي بساط الارض عن كثب حتي يري الربع منه وهو ماهول	1768	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1043	false	-3139523782473405732	29	53	175	287	1651	300	ما اقدر الله ان يدني علي شحط من داره الحزن ممن داره صول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يطوي بساط الارض بينهما حتي يري الربع منه وهو ماهول	1043	2992997292005019057	106	197.0	82	486	21.810699462890625	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1796	true	-4774471512583224424	246	284	1228	1413	1487	300	جزي البخ-ل علي صالحة عني لخفته علي ظهري اعلا واكرم عن يديه يدي فع-لت ونزه قدره قدري ورزقت من جدواه عارفة ان لا يضيق بشكره صدري وغنيت خلوا من تفضله احنو عليه باحسن العذر ما فاتني عرف امري	1796	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0879	false	-7461263156024364719	65	102	318	503	1509	300	جزي البخيل علي صالحة عني بخفته علي ظهري اعلي واكرم عن يديه يدي فعملت ونزه قدره قدري ورزقت من جداوه عافية ا--لا يضيق بشكره صدري وغنيت خلوا من تفضله احنو عليه باحسن العذر ما فاتني خير امرء	879	2992997292005019057	173	320.5	136	187	92.51336669921875	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1831	true	-4537382278869567240	194	243	968	1232	1500	300	متي تري- الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دود وما الناس الا ساعيان فمنهما شقي ومرزوق النجاح سع-------------------------------------------------------------------------------------------------يد اذا المرء اعيته المرو-ءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد وقول حاتم	1831	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0658	false	-3391282089172562147	112	235	629	1283	1642	300	متي ماير الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود اخرج هذا الكلام مخرج الانكار لما تعوده الناس في الحكمعلي الاغنياء والفقراء فيقول مما يقضي به الناس علي الغني والاي جنبه فقير ان يقولوا هذا من عجزه اتي وهذا لجلادته اغني وهذا خطا لان الغني والفقر مما قدر الله تعالي واجري به قسمه في خلقه وليس المعتم فيه علي احتيالهم وسعيهم واجتهادهم لكنها جدود وحظوظ درجوا عليها وخلقوا لها علي ماعرف الله تعالي من صالح خلقه وجواب متي ما ير قوله يقولوا وارتفع عاجز علي انه خبر مبتدا محذوف كانه هذان عاجز وجليد اذا المرء اعيته المرورءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكا-ن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد -قوله اذا	658	2992997292005019057	214	354.0	173	656	32.621952056884766	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1831	true	-4537382278869567240	241	280	1222	1410	1500	300	وقول حاتم الطاءي متي ما يجء يوما الي المال وارثي يجد جمع كف غير ملاي ولا صفر يحد فرسا ملء العنان وصارما حساما اذا ما-هز لم يرض بالهبر واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد اربي ذراعا عل-ي العشر	1831	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1020	false	2743990837739569415	32	72	157	344	1466	300	وقال حاتم طيء--- متي ما يجء يوما الي المال وارثي يجد جمع كف غير ملاي ولا صفر يجد فرسا مثل العنان وصارما حساما اذا ما هز لم يرض بالهبر واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد اربي ذراعا عالي العشر	1020	2992997292005019057	177	334.5	138	190	93.15789794921875	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1868	true	-4607651726733575655	77	125	376	616	1492	300	سنا ن لو انك تستضء بهم اضاءوا ابيات ابي الفرج بن حنبل الطاءي اري الخلان بعد ابي خبيب وحجر في جنابهم جفاء من البيض الوجوه بني سنان البيت وبعده لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء وهم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا	1868	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0942	false	1544078771603771931	0	25	0	126	1637	300	سنا-ن لو انك تستضء بهم اضاءوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء -هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا	942	2992997292005019057	126	227.0	101	240	52.5	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1868	true	-4607651726733575655	125	160	616	794	1492	300	بناة مكارم واساة علم دماءهم من الكلب الشفاء فاما بيتكم ان عد بيت فطال السمك وارتفع الفناء واما اسه فعلي قديم من ال-عادي ان ذكر البناء فلو ان السماء دنت لمجد وتكرمة دنت لهم السماء	1868	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0942	false	1544078771603771931	195	230	1077	1255	1637	300	بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فاما بيتكم ان عد بيت فطال السمك واتس-ع الفناء واما اسه فعلي قديم من المعادي ان ذكر البناء فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	942	2992997292005019057	173	335.0	138	179	96.6480484008789	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1903	true	-4236727412270620497	250	283	1208	1366	1446	300	فلا ينجو من الهرم بعض الحارثيين 14139 مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا قبله اماني من سعدي حسان- كانما سقتنا بها سعدي علي ظما بردا --مني	1903	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0809	false	-724899706466071122	68	98	368	508	1559	300	وقال رجل من بني------ الحارث ---------مني ان تكن حقا تكن احسن المني والا فقد عشنا بها زمنا رغدا----- اماني من سعدي حسانا كانما سقتك -بها سعدي علي ظما بردا المني	809	2992997292005019057	125	208.0	98	161	77.63975524902344	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1917	true	-7387075839113349714	71	101	363	520	1509	300	برمرما غض- الوعيد فما اكون لموعدي قنصا ولا اكلا-له متخصصا ضبعا مجاهرة وليثا هدنة وثعيلبا خمرا اذا ما اظلما لا تساما لي من رسيس عداوة ابدا فليس بمسءمي ان تساما	1917	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0833	false	1607508599605626280	151	182	788	945	1591	300	يرمرم- غضا الوعيد فما اكون لموعدي قنصا ولا اكلا له متخضما ضبعا مجاهرة وليثا هدنة وثعيلبا خمر- اذا ما اظلما لا تساما لي من دسيس عداوة ابدا فليس بمسءمي ان تساما	833	2992997292005019057	151	278.0	121	159	94.96855163574219	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1926	true	-3799998437915665604	188	235	1007	1230	1537	300	تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي اذا قلت يوما لمن قد تري اروني السري اروك الغن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر لقمان اوصي بنيه واوصيت عمرا فنعم الوصي بني بذا خب نجوي الرجال فكن عند سرك تحب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	1926	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0694	false	7374723303453701366	38	176	201	894	1529	300	تموت مع المرء حاجاته ويبقي له حاجة ما بقي اذا قلت يوما لمن قد تري اروني السري اروك الغني يقول تموت مع المرء حاجاته يريد ان المرء ما دام حيا فماربه وشهواته تتجدد تجدد الاوقات وامانيه تتصل ما اتصل عمره فاذا جاء اجله وتناهي امده انتهت ماربه ووقفت مطالبه وقوله اذا قلت يوما لمن قد تري يريد وان سالت كل من تقع عينك عليه من المميزين عن سراة الرجال وكرامهم احالوا علي المثرين وان ضعفت رغباتهم في اكتساب الخير واستجلاب الحمد والسرو سخاء في مروة ويقال سرو الرجال يسرو وهو سري من قوم سراة وكان هذا سلك مسلك الاخرحين قال وان ثراء المال ينفع ربه ويثني عليه الحمد وهو مذمم الم تر لقمان اوصي بنيه واوصيت عمرا ونعم الوصي بني بدا خب نجوي الرجال فكن عند سرك خ-ب النجي وسرك ما كان عند امرء وسر الثلاثة غير الخفي	694	2992997292005019057	218	415.0	171	694	31.4121036529541	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1997	true	9151384568162168411	73	96	371	486	1560	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استط-ع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1997	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0762	false	7221784945274870427	102	124	535	648	1588	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا--- جد البين ام انا غالبه فان استطيع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	762	2992997292005019057	112	216.0	90	116	96.55172729492188	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2028	true	-7790337550474189850	260	288	1361	1518	1571	300	وانتم سماء يعجب الناس رزها بابدة تنحي شديد وس-دها تقطع اطناب البيوت بحاصب واكذب شء برقها ورعودها فويل امتها خيلا بهاء وشارة اذا لاقت الاعداء لولا صدودها وقول	2028	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0817	false	8123746745727132059	173	200	917	1072	1639	300	وانتم سماء يعجب الناس رزها بابدة تنحي شديد وءيدها تقطع اطناب البيوت بحاصب واكذب شء برقها ورعودها فويلم---ها خيلا بهاء وشارة اذا لاقت الاعداء لولا صدودها يقول	817	2992997292005019057	151	288.0	124	158	95.56961822509766	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2037	true	7115699852333712007	125	147	649	755	1562	300	واني لحلو ان اريدت حلاوتي ومر اذا نفس العزوف امرت بعده ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي لما ابي لسريع مفيءتي الي كل نفس تنتحي في مسرتي	2037	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0379	false	-6628587071122969834	61	155	323	778	1541	300	واني لحلو ان اريدت حلاوتي ومر اذا نفس العزوف اقشعرت وفي اللين ضعف والشراسة هيبة ومن لا يهب يحمل علي مركب وعر الواو من قوله والشراسة عاطفة لجملة علي جملة ولا يجوز ان يجر الشراسة علي ان يكون معطوفا علي في اللين لما فيه من العطف علي عاملين بحرف واحد ومعني البيت ان من استلين جانبه في كل حال استضعف واهتضم ومن استخشن خلقه هيب وتحومي وما بي علي من لان من فظاظة ولكنني فظ ابي علي القسر في هذه الطريقة قول الاخر ابي لما الي -سريع مباءتي الي كل نفس تنتحي في مسرتي	379	2992997292005019057	92	163.5	72	456	20.175437927246094	16	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2043	true	-5948597600037425785	190	212	1010	1127	1565	300	واني لانسي عند كل حفيظة اذا قيل مولاك احتمال الضغاءن بعده وان كان مولي ليس فيما ينوبني من الامر بالكافي ولا بالمعاون	2043	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0669	false	-1348951738661272452	140	161	760	872	1588	300	واني لانسي عند كل حفيظة اذا قيل مولاك احتمال الضغاءن----- وان كان مولي ليس فيما ينوبني من الامر بالكافي ولا بالمعاون	669	2992997292005019057	112	217.0	91	117	95.72649383544922	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2060	true	784311478417978471	207	244	1046	1252	1547	300	هجوت الادعياء فناصبتني معاشر خلتها عربا صحاحا فقلت لهم وقد نبحوا طويلا علي فلم اجب لهم نباحا امنهم انتم فاكف عنهم وادفع عنكم الشر- الصراحا والا فاحمدوا رايي فاني سانفي عنكم التهم القباحا وحسب-ك تهمة ببرء قوم	2060	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0868	false	3527846608398137059	57	94	324	532	1640	300	هجوت الادعياء فناصبتني معاشر خلتها عربا صحاحا فقلت لهم وقد نبحوا طويلا علي فلم اجب لهم نباحا امنهم انتم فاكف عنكم وادفع عنكم الشتم الصراحا والا فاحمدوا رايي فاني سانفي عنكم التهم القباحا وحسبتك تهمة ببرء قوم	868	2992997292005019057	204	396.0	167	208	98.07691955566406	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2064	true	-6607967153238751465	10	56	48	274	1537	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها ولو تركت نار الهوي لتصرمت لكن شوقا كل يوم يبعث وقد كنت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت اياتها وعهودها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها وكنت اذا ما	2064	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0703	false	-2556327428110292507	38	153	196	789	1601	300	لقد كنت جلدا قبل ان توقد النوي علي كبدي نارا بطيءا خمودها وقد ك-----------------------------------------------نت ارجو ان تموت صبابتي اذا قدمت ايامها وعهودها يقول كنت قوي النفس ثابت القلب راجح العقل صبورا في الشداءد قبل ان بليت بفراق الاحبة فلما اوقدت نيته التي انتوها نار الصبابة علي كبدي فابطا سكونها ضعفت عن الثبات لها وظهر عجزي عن تحمل اعباءها وقد كنت اءمل اذا اتت الايام علي ما اقاسيه واستمرت النفس في التالم تارة وفي التصبر اخري ان يتنقص ذلك صبابتي وان قدم الايام وانحاء العهود يءثر في تسكين ناءرتها ويبطل ما تسلط علي من اذاها ومكروعها وقوله اذا قدمت ظرف لتوت صبابتي فقد جعلت في حبة القلب والحشا عهاد الهوي تولي بشوق يعيدها يريد ا-ن ما	703	2992997292005019057	169	303.0	133	641	26.365055084228516	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2092	true	-848416366727064464	223	248	1136	1249	1492	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان المناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان- قرب الدار خير من البعد	2092	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0742	false	-1644738367375287715	231	256	1152	1265	1483	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان ال-ناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ذاك قرب الدار خير من البعد	742	2992997292005019057	109	208.0	84	114	95.6140365600586	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2133	true	8367168037904563680	252	288	1288	1463	1526	300	وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والعلم انني اقول علي علم واعلم ما اعني فاصبحت اذا فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد	2133	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1014	false	-907387062150600108	195	231	957	1130	1506	300	وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب- انني اقول علي علم واعرف من اعني واصبحت اذ ف-ضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن يقول اني	1014	2992997292005019057	160	306.0	125	175	91.42857360839844	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2136	true	2933716253893791731	256	281	1306	1426	1521	300	الحريص غني لحرص وقد ينمي علي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني وفقر النفس ما عمرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال ولا مزر	2136	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0681	false	-6263228235921447243	276	300	1473	1591	1591	300	الحريص غني لحرص وقد ينمي الي الجود الثراء غني النفس ما عمرت غني وفقر النفس ماع-مرت شقاء وليس بنافع ذا البخل مال ولا مزر-	681	2992997292005019057	116	223.0	93	120	96.66666412353516	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2136	true	2933716253893791731	204	255	1047	1301	1521	300	قيس بن الخطيم 15846 وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا بلاء ابيات قيس بن الخطيم وما بعض الاقامة البيت وبعده وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بقوم سياتي بعد شدتها رخاء----- وما	2136	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0681	false	-6263228235921447243	61	103	322	526	1591	300	قيس بن الخطيم------ وما بعض الاقامة في ديار يهان بها الفتي الا بلاء------------------------------------------------ وبعض خلاءق الاقوام داء كداء البطن ليس له دواء يريد المرء ان يعطي مناه ويابي الله الا ما يشاء وكل شديدة نزلت بحي- سياتي بعد شدتها رخاء قوله وما	681	2992997292005019057	197	363.5	156	259	76.06177520751953	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2149	true	-2751743728621645413	36	74	181	370	1458	300	وما في الارض اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي	2149	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0765	false	6178373462272379465	128	166	681	870	1556	300	وما في الخلق اشقي من محب وان وجد الهوي حلو المذاق تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة او لاشتياق فيبكي ان ناوا شوقا اليهم ويبكي ان دنوا خوف الفراق فتسخن عينه عند التناءي وتسخن عينه عند التلاقي	765	2992997292005019057	186	369.0	148	189	98.4126968383789	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2153	true	-3485394757914353767	20	45	100	215	1417	300	وما لي من ذنب اليهم علمته سوي انني قد قلت يا سرحة اسلمي بعده نعم فاسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي ثلاث تحيات وان لم تكلمي	2153	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0785	false	517385477225477576	161	184	851	960	1542	300	وما-لي من ذنب اليهم علمته سوي انني قد قلت يا سرحة اسلمي----- نعم فاسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي ثلاث تحيات وان لم تكلمي	785	2992997292005019057	109	206.0	86	115	94.78260803222656	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2155	true	4352636225001138249	50	83	233	391	1464	300	عبد الله بن الزبير الاسدي من ابيات له يقول منها لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا اخر علي ما فاتني الودجا وما نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	2155	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0671	false	-4944506994942204500	21	48	106	235	1582	300	عبد الله بن الزبير----------------------------- لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا اخر علي ما فاتني الودجا وما نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	671	2992997292005019057	129	246.0	102	158	81.64556884765625	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2161	true	-4047336604157137492	231	254	1149	1262	1484	300	ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها بعده ااكرم من ليلي علي بها فتبغي به الجاه ام كنت امرا لا اطيعها	2161	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0698	false	-5842789087752524739	146	167	777	882	1544	300	ونبءت ليلي ارسلت بشفاعة الي فهلا نفس ليلي شفيعها----- ااكرم من ليلي علي فتبت---غي به الجاه ام كنت امرا لا اطيعها	698	2992997292005019057	101	189.5	80	113	89.38053131103516	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2168	true	-7281089158884975809	23	52	111	249	1482	300	يرثي اخا-----ه اقول لنفسي في الخلاء الومها لك الويل ما هذا التجلد والصبر الا تعلمي ان لست ما عش-ت لاقيا اخي اذ اتي من دون اوصاله القبر وعشت اري	2168	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0620	false	-2670635846051312945	112	142	570	714	1508	300	يرثي اخاه لامه اقول لنفسي في الخلاء الومها لك الويل ما هذا التجلد والصبر الم تعلمي ان لست ما عشيت لاقيا اخي اذ اتي من دون اوصاله القبر يقول اني	620	2992997292005019057	132	246.0	103	144	91.66666412353516	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2169	true	-4142149671320679026	18	52	93	258	1432	300	وهون وجدي عن خليلي انني اذا شءت لاقيت امرءا مات صاحبه بعده اغر كمصباح الدجنة يبقي وذي الزاد حتي تستقاد اطايبه اخ ماجد لم يجر بي يوم مشهد كما سيف عمرو لم تخنه مضاربه	2169	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0502	false	-3374740336953522664	198	220	1051	1154	1526	300	وهون وجدي عن خليلي انني اذا---- لاقيت امر-ا مات صاح--------------------------------------------------------به اخ ماجد لم يخزن-ي يوم مشهد كما سيف عمرو لم تخنه مضاربه	502	2992997292005019057	100	177.5	78	165	60.60606002807617	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2191	true	2770872086311825949	123	145	597	709	1502	300	هجرتك اياما بذي الغمر انني علي هجر ايام بذي الغمر نادم بعده واني وذاك الهجر لو تعلمينه كعازبة عن طفلها وهي راءم	2191	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0769	false	-2573366415720900903	1	22	4	111	1558	300	هجرتك اياما بذي الغمر انني علي هجر ايام بذي الغمر نادم----- واني وذاك الهجر لو تعلمينه كعازبة عن طفلها وهي راءم	769	2992997292005019057	107	207.0	86	112	95.53571319580078	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2231	true	-1451101703469888681	182	212	890	1037	1484	300	عبد الله بن الزبير الاسدي 16576 لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا بعده ولا نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	2231	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0671	false	-4944506994942204500	21	48	106	235	1582	300	عبد الله بن الزبير------------- لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا اخر علي ما فاتني الودجا وم-----ا نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	671	2992997292005019057	125	231.0	98	147	85.03401184082031	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2245	true	-8943441215790402081	184	209	906	1041	1513	300	دببت للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازرا فكابدوا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من اوفي ومن صبرا لا تحسب المجد تمرا	2245	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0861	false	-6762794309972308615	260	285	1438	1571	1645	300	دببت للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازرا فكابر وال-مجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من اوفي -من صبرا لا تحسب المجد تمرا	861	2992997292005019057	128	247.0	104	135	94.81481170654297	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2360	true	-1500937413377152000	133	208	639	1018	1469	300	المقنع الكندي 17643 يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا ابيات المقنع الكندي واسمه ظفر بن محمد عميرة بن ابي اسمر ابن فرحان بن قيس بن الاسود بن عبد الله بن الحارث يعاتبني في الدين قومي وانما البيت وبعده اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدققة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان	2360	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0675	false	6321557779454673677	233	278	1258	1486	1603	300	المقنع الكندي------ يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا كان	675	2992997292005019057	226	436.5	181	379	59.63060760498047	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2360	true	-1500937413377152000	207	251	1014	1225	1469	300	وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا اذا -اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس------- زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا	2360	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0676	false	2132464943864994931	139	184	763	977	1617	300	وان الذي بيني وبين---- ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان ياكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غ-ي هويت لهم رشدا وان زجروا طيري بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا	676	2992997292005019057	201	372.5	158	219	91.78082275390625	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2370	true	3491779564365577237	93	125	457	608	1517	300	يقر بعيني ان اري رملة الغضا اذا ما بدت يوما لعيني قلالها بعده ولست وان احببت من يسكن الغضا باول راج حاجة لا ي---------------------------------نالها ومن باب يقر بعيني قول اخر يقر بعيني	2370	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0747	false	-8329309904550151202	8	40	40	199	1553	300	يقر بعيني ان اري رملة الغضي اذا ما بدت يوما لعيني قلالها----- ولست وان احببت من يسكن الغضي باول راج حاجة لا ينالها اضاف الرملة الي الغضي تشهيرا لها و--قوله يقر بعيني ------------------	747	2992997292005019057	118	211.0	92	184	64.13043212890625	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2372	true	-5824910765340876269	82	108	421	547	1485	300	اخر يقول العدي لا بارك الله في العدي قد اقصر عن ليلي ورثت حباءله ولو اصبحت ليلي تدب علي العصا لكان هوي ليلي جديدا اواءله وقول	2372	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms0763	false	5251025883302127730	39	65	211	337	1601	300	اخر تقول العدي لا بارك الله في العدي قد اقصر عن ليلي ورثت وساءله ولو اصبحت ليلي تدب علي العصا لكان هوي ليلي حديثا اواءله يروي	763	2992997292005019057	118	228.0	92	126	93.65079498291016	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2373	true	7914354484568565616	215	237	1061	1157	1491	300	يقول لي الامير بغير نصح تقدم حين جد بنا المراس فما لي ان اطع-تك من حياة وما لي بعد هذا الراس راس	2373	1557582336491318027	Shamela0026536-ara1.completed.ms1045	false	5884014633475609897	57	79	281	378	1580	300	يقول لي الامير بغير نصح تقدم حين جد بنا المراس وما لي ان اطعنتك من حياة وما لي بعد هذا الراس راس	1045	2992997292005019057	95	184.0	73	97	97.93814086914062	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0026536-ara1.completed