id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms2294	false	-3736980951002677365	213	252	1062	1259	1508	300	لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغا متخوفا لحمام فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدد من دمي اكناف ترجي مع عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	2294	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms042	true	8495943339697891970	222	261	1151	1348	1552	300	لا يركنن احد الي الاحجام يوم الوغي متخوفا لحمام فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي احناء سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع البصيرة قارح الاقدام	42	-142827845579914707	190	373.0	151	197	96.44670104980469	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1581	false	-4571845498320877490	50	81	254	401	1516	300	فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل بعده و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فا-ن الله اولي بالجميل وان	1581	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms084	true	1203079022202816324	130	240	644	1163	1452	300	فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل قال فخرجت من عنده وانا اغني الناس حدثني احمد بن عبد الله بن احمد الوراق قال حدثنا ابو الفضل احمد بن سليمان القاضي قال حدثنا طاهر بن يحيي بن الحسن بن جعفر بن عبد الله بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام قال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن علي بن جعفر بن محمد قال جاء رجل الي جعفر بن محمد فشكا اليه الاضافة فانشده جعفر بن محمد فلا تجزع اذا اعسرت يوما فكم ارضاك باليسر الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك غير خير فان الله اولي بالجميل قال	84	-142827845579914707	130	248.0	102	519	25.04817008972168	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1364	false	-3908816400409185059	170	254	796	1180	1392	300	عبيد الله بن زياد---- برجل من القراء فشتمه وتهدده وامر ب------------------------------------------------------------------------------ه الي السجن فانطلق-- به قال فسمعه ابن زياد حين ولي يهمس بشء فرده فقال--- ما قلت -قال عن لي بيتان من الشعر فقلتهما ق-ال انك لفارغ ا-----انت قلتهما ام شء سمعته قال بل قلتهما فقال ما قلت قال عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر اذا اشتد عسر فارج يسرا فانه قضي الله ان العسر يتبعه يسر قال فاطرق ابن زياد ساعة ثم قال قد اتاك الله بالفرج	1364	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms085	true	2172449779533483030	48	141	250	690	1488	300	عبيد الله بن زياد اتي برجل من القراء فشتمه وقال له احروري انت فقال الرجل لا والله ما انا بحروري فقال والله لافعلن بك ولاصنعن انطلقوا به الي السجن فانطلقوا به---- فسمعه ابن زياد يهمهم----------- فرده وقال له ما قلت فقال غن لي بيتان من الشعر -قلتهما فقال انك لفارغ القلب انت قلتهما ام شء سمعته قال بل قلتهما وهما----------- عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر اذا اشتد عسر فارج يسرا فانه قضي الله ان العسر يتبعه يسر -----فسكت ابن زياد ساعة ثم قال قد اتاك ------الفرج	85	-142827845579914707	320	530.0	247	478	66.94561004638672	61	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1365	false	7271028075415345560	64	128	322	648	1478	300	قيل دخل الفضل بن الربيع علي يحيي بن خالد فلم يوسع له ولم يهش اليه وقال له ما حاجتك يا ابا العباس فقال حاجات واخرج عدة رقاع فعرضها عليه فاخرها جميعها فوثب ابو الفضل مغضبا وهو يقول عسي وعسي يثني الزمان عنانه الي بخير والزمان يدور عسي وعسي يثني القضاء عنانه بعثرة دهر والزمان عثور فتدرك امال وتقضي حواءج وتحدث من بعض الامور امور	1365	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms088	true	-7065445761094805904	214	265	1077	1317	1491	300	قال دخل الفضل بن الربيع علي يحيي بن خالد فلم يوسع له ولا -هش به ثم قال ما جاء ب--ك يا ابا العباس -قال---------------- رقاع معي فرده عن------- جميعها فوثب---- الفضل------ وهو يقول عسي وعسي يثني الزمان عن-------------------------------------------------انه بعثرة دهر والزمان عثور فتدرك امال وتحوي رغاءب وتحدث من بعد الامور امور	88	-142827845579914707	210	343.0	164	326	64.41717529296875	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0348	false	5195584741772510235	238	289	1217	1483	1541	300	انه غضب الهادي موسي علي بعض كتاب---------ه فجعل يقرعه ويءنبه ويتهدده ويتوعده فقال له الرجل- يا امير المءمني---ن اعتذاري م------ما تقرعني به رد عليك واقراري بما بلغك---- يوجب علي ذنبا لم اجنه ولكني اقول--------------- اذا كنت ترجو في العقاب تشفيا البيت فامر موسي الهادي---------------------- بترك التعرض له وصفح عنه واحسن اليه	348	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms094	true	2218728209317497092	72	133	370	682	1509	300	ان موسي الهادي سخط -علي بعض كتابه ولم يسمه فجعل يقرعه ويءنبه ويتهدده ويتوعده فقال له الكاتب يا امير المءمنين ان اعتذاري اليك فيما تقرعني به رد عليك واقراري بما بلغك عني يوجب---- ذنبا لم اجنه ولكني اقول كما قال الشاعر اذا كنت ترجو في العقاب تشفيا فلا تزهدن عند التجاوز في الاجر فصفح عنه وامر بترك التعرض ل---------ه واحسن اليه	94	-142827845579914707	219	345.0	176	326	67.17791748046875	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0976	false	-2286163398431692311	11	121	58	622	1536	300	لم ادخل اليه في محبسه ولا كاتبته بالتوجع من محنته مع ما كان بيننا من المودة والحال المتاكدة اشفاقا من ابن الفرات------------------------------------- فلما طالت به النكبة كت---ب الي رقع------ة اولها تري حرمت كتب الاخلاء بينهم البيت وبعده-------------- فما كان لو سا-لتنا كيف حالنا وقد دهمتنا نكبة هي ما هيا فهبك عدوي لا صديقي فربما رايت الاعادي يرحمون الاعاديا صديقك من راعاك عند شديدة فكل تراه في الرخاء مراعيا الابيات الاربعة-------------------------------------- ثم اتبع ذلك بان قال قد---------------- انفذت طي هذ--------ه رقعة الي الوزير ايده الله اسال عرضها----- في وقت----- لا يحضر---------ه ابو احمد المحسن ابنه فقرات الرقعة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم اقصرت اطال الله بقاء الوزير------------- ع--------------ن الشكوي حتي	976	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms094	true	2218728209317497092	173	300	874	1509	1509	300	لم ادخل اليه في الحبس ولا كاتبته --متوجعا له ولا راسلته بحرف خوفا من ان يرقي ذلك الي اب-----------------ن الفرات وكانت بيني وبين ابن الجراح مقلة مودة فلما طال مكثه في الحبس كتب الي رقعة لطيفة اولها تري حرمت كتب الاخلاء بينهم ابن لي ام اصبح الود غاليا فما كان لو ساءلتنا كيف حالنا وقد دهمتنا نكبة هي ما ه------------------------------------------------------يا صديقك من راعاك عند شديدة وكل تراه في الرخاء مراعيا فهبك عدوي لا صديقي فربما يكاد الاعادي يرحمون الاعاديا ثم اتبع ذلك بكلام عاتبني فيه ويذكر انه انفذ الي في طي رقعته رقعة الي الوزير وسالني-------- عرضها عليه في وقت خلوة لا يكون فيها ابنه ابو احمد المحسن----- فقرات الرقعة التي للوزير فكان فيها----------- اقصرت اطال الله بقاء الوزير وفعل به وصنع عن الاستعطاف وعن الشكوي حتي-	94	-142827845579914707	339	454.0	264	733	46.248294830322266	57	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0976	false	-2286163398431692311	121	237	622	1238	1536	300	تناهت البل-----------وي في النفس والمال والجسم والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم حتي افضيت ال--ي الحسرة والتبلد وافضي عيالي الي البذلة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امرء الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي كل حال فلي ذمام وحرمة وصحبة- وخدمة ان كانت الاساءة اضاعتها فرعاية الوزير ايده الله تحفظها ولا مفزع الا الي الله تعالي ولطفه وكرم الوزير وعطفه اذ كلت له في الصفح والعفو عادة لم يزل يكافيه عليها بالسلامة من كيد اعداءه والرجوع الي اجمل عاداته عنده فان راي الوزير ادام الله عز--ه ان يلحظ عبده بعين رافته ويذكر له سالف خدمته وينعم باحياء مهجته وراحت-ها من العقاب الشديد والضر- الجهيد----------------------------------------------- فعل ان شاء الله	976	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms095	true	-3390048234944881004	0	113	0	623	1527	300	تناهت بي المحنة والبلوي في النفس والمال والجسم والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم حتي افضت بي الي الحيرة والتبلد وب----عيالي الي الهتكة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امري الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب الا ان القدرة تذهب الحفيظة والاعتراف يزيل الاقتراف ورب المعروف يءثره اهل الفضل والدين والاحسان الي المسء من افعال المتقين وعلي كل حال فلي ذمام وحرمة وتاميل وخدمة ان كانت الاساءة تضيع-ها فرعاية الوزير ايده الله تحفظها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان راي الوزير اطال الله بقاءه ان يلحظ عبده بعين رافت--------------------ه وينعم باحياء مهجته ويتخلصها من العذاب الشديد والجهد الجهيد ويجعل له من معروفه نصيبا ومن البلوي فرجا قريبا فعل ان شاء الله	95	-142827845579914707	404	710.5	324	803	50.31133270263672	65	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1578	false	8988938064912939000	115	160	588	819	1524	300	ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا حفزتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالجشوع ورن-----------------------------------------------ت ارد يدا مني اذا ما ذكرتها علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة	1578	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms097	true	2431054008442442495	204	259	1015	1292	1520	300	ومما شجي قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا خفرتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالخضوع ورنت وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته- علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة	97	-142827845579914707	225	434.0	180	278	80.93524932861328	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1269	false	-3065763055395883613	177	203	913	1043	1551	300	البيت كثيرا 8954 سيري ركابي الي من تسعدين به فقد اقمت بدار الهون ما صلحا بعده سيري الي سيد سمح خلاءقه ضخم الدسيعة قرم يحمل المدحا	1269	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms109	true	-2163647786395828754	118	142	593	714	1457	300	البيتين وهما س----يري ركابي الي من تسعدين به فقد اقمت بدار الهون ما صلحا س-----يري الي سيد سمح خلاءقه ضخم الدسيعة قرم يحمل المدحا	109	-142827845579914707	111	210.5	89	130	85.38461303710938	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1593	false	-3522472791304841265	19	100	98	516	1492	300	فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها اذا ما شمال فارقتها يمينها قيل امر عبد الملك بن مروان بقطع يد سارق فقال السارق يدي يا امير المءمنين اعيذها بعفوك ان تلقي نكالا يهينها فلا خير في الدنيا وكانت خسيسة البيت وبعده ولو ان قومي يعلمون لشمرت اليك المطايا وهي خوص عيونها ودخلت عليه امه ف----------------قال-ت يا امير المءمنين احدي وكاسب---------------------ي فقال---- بءس ----------------الكاسب ---وهذا حد من------ حدود الله------- فقالت يا امير المءمنين اجعله من الذنوب- التي تستغفر الله منها فعفا عنه -	1593	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms116	true	-1752560705776756611	227	293	1134	1465	1502	300	فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها اذا ما شمال فارقتها يمينها ----------------------------------------فقال هذا حدثنا من حدود الله تعالي ولا بد من اقامته عليك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ام له كبيرة السن يا امير المءمنين كادي وكاسبي وابني وواحدي فهبه لي فقال لها بءس الكاد كادك وبءس الكاسب كاسبك لابد من اقامة حدود الله عز وجل فقالت يا امير المءمنين اجعله من --ذنوبك التي تستغفر الله منها فقال خلوه	116	-142827845579914707	189	276.5	151	494	38.25910949707031	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1314	false	8273728667148654511	260	300	1291	1480	1480	300	قال المامون لل-فضل بن الربيع--------------------- يا فضل اكان من حقي عليك وحق اباءي ونعمتهم ------عند ابيك وعندك ان تس-بني وتشتمني وتحرص علي ذمي اتحب ان افعل بك مع القدرة ما اردت ان تفعله بي مع العجز فقال--- الفضل يا امير-	1314	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms120	true	4603185208208566789	225	267	1096	1295	1460	300	ظفر المامون بالفضل بن الربيع ومثل بين يديه قال له يا فضل اكان من حقي عليك وحق اباءي ونعمتهم عندك وعند ابي------ك ان تثلبني وتشتمني وتحرض علي دمي اتحب ان افعل بك مع القدرة ما اردت--------ه بي--------- فقال له الفضل يا امير	120	-142827845579914707	158	247.0	124	222	71.17117309570312	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1315	false	4966498263040499318	0	31	0	156	1550	300	المءمنين ان عذري يحقدك اذا كان واضحا جميلا فكيف اذا عيبته العيوب وقبحته الذنوب فلا يضيقن عني من عفوك ما ودمح غيري من حلمك فانت والله----------------- كما قال الشاعر صفوح عن	1315	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms120	true	4603185208208566789	267	300	1295	1460	1460	300	المءمنين ان عذري يحقدك اذا كان واضحا جميلا فكيف اذا عفت-ه العيوب وقبحته الذنوب فلا يضيق- عني من عفوك ما وسع- غيري منه---- فانت والله يا امير المءمنين كما قال الشاعر صفوح عن-	120	-142827845579914707	143	245.5	114	173	82.6589584350586	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0653	false	-2215427128356783127	276	300	1381	1502	1502	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوس- علي الظلم والافك بعده اقام جميل الصبر في السجن برهة فاضن به الصبر الجميل الي الملك-	653	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms129	true	4157980548850454965	16	39	87	204	1568	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك----- اقام جميل الصبر في السجن برهة فال- به الصبر الجميل الي الملك	129	-142827845579914707	114	205.0	92	123	92.68292999267578	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0326	false	-8460439098560042239	50	141	254	689	1433	300	قال عب------د الاعلي بن عبيد الله----------------- الجمحي اجتمع علي دين وانا بعسكر المهدي فركب------- يوما---- ابي عبيد الله وعمر بن بزيغ وانا وراءه في موكبه علي نز-------ف فقال اي بيت انسب مما قالت- العرب ق-ال ابو عبيد -----قول امرء القيس وما ذرفت عيناك البيت وق-------------------------------------------------ال عمر بن بزيغ قول كثير----------------- اريد لا انسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال المهدي بشء -ما له يريد ان ينسي ذكرها حتي تمثل له بكل سبيل فقلت يا امير المءمنين عندي حاجتك جعلني الله فداك فقال الحق ف---قلت----------- ليس ذاك في دابتي فقال	326	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms267	true	-4488748839288789492	190	300	947	1472	1472	300	قال حدثني عبد الاعلي بن عب-د الله بن محمد بن صفوان الجمحي قال حملت دي-----نا بعسكر المهدي فركب المهدي يوما بين ابي عبيد الله وعمر بن بزيع وانا وراءه في موكبه علي برذون قطوف فقال ما---- انسب بيت قالته العرب فقال ابو عبيد الله قول امرء القيس وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل فقال هذا اعرابي قح فقال عمر بن بزيع قول كثير يا امير المءمنين اريد ل--انسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال ما هذا بشء وما له يريد ان ينسي ذكرها حتي تمثل له فقلت-------------------------- عندي حاجتك يا امير المءمنين قال الحق بي فقلت لا لحاق بي ليس ذلك في دابتي فقال-	267	-142827845579914707	340	506.0	264	564	60.283687591552734	59	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1571	false	807107270825006371	195	219	977	1097	1491	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه بعده فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1571	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms293	true	3395570374281946647	193	216	987	1102	1531	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالب-----ه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	293	-142827845579914707	115	223.0	92	120	95.83333587646484	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1997	false	9151384568162168411	73	96	371	486	1560	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1997	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms293	true	3395570374281946647	193	216	987	1102	1531	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	293	-142827845579914707	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1001	false	-8940799866930772842	53	89	275	464	1528	300	تعلمت اسباب الرضا خوف سخطها وعلمها حبي لها كيف تغضب قبله ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي واقرب تعلمت اسباب الرضا البيت وبعده ولي الف باب قد عرفت طريقها ولكن بلا قلب الي اين اذهب	1001	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms296	true	-3750946170391465081	176	198	901	1005	1511	300	تعلمت اسباب الرضا خوف سخطها وعلمها حبي لها كيف تغضب------------------------------------------------------------------------------------ ولي الف وجه قد عرفت مكانه- ولكن بلا قلب الي اين اذهب	296	-142827845579914707	97	170.0	75	189	51.322750091552734	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	39	97	186	461	1529	300	ان مصعب بن الزبير امر بقتل رجل من اصحاب المختار فقال الرجل--------------------------------- ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا------- الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني -قال اطلقوه ------------------قال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض قال قد امرت لك ب----------------------------------ماءة الف درهم قال	791	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms467	true	7075690028262212342	224	300	1087	1443	1443	300	ان مصعب بن الزبير اخذ رجلا---- من اصحاب المختار بن ابي عبيد فامر يضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الجميل الذي يستضاء به فاتعلق بك ثم ---اقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال ----له مصعب قد عفوت عنك فقال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض عيش فانه لا عيش لفقير فقال ردوا عليه عطاءه واعطوه ماءة الف درهم قال-	467	-142827845579914707	224	353.0	172	368	60.869564056396484	41	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	4	41	16	194	1529	300	قيس الرقيات في مصعب بن الزبير انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح من كان همه الاتقاء يقال ان مصعب	791	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms468	true	-8862052399281106905	7	43	33	207	1432	300	قيس الرقيات قال لم قال لقوله- انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح من كان همه الاتقاء ---فضحك مصعب	468	-142827845579914707	153	277.0	119	178	85.9550552368164	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1195	false	5938112533803698879	80	133	420	697	1539	300	قال ابو عمرو بن العلاء رحمه الله هربت من الحجاج----------------------- فسمعت منشدا ينشد ربما تجزع النفوس من الامر البيت ---------قال فاستظرفت قوله فرجة لان الفرجة بفتح الفاء من الفرج والفرجة بالضم فرجة الحاءط فاني لذلك اذ سمعت قاءلا يقول مات الحجاج فما ادري باي الامرين كنت اشد فرحا بموت الحجاج ام بذلك البيت	1195	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms491	true	4746420087094595352	157	206	806	1052	1507	300	قال ابو عمرو بن العلاء كنت هاربا م-----ن الحجاج بن يوسف فصرت الي اليمن فسمعت منشدا ينشد ربما تجزع النفوس من الامر له فرجة كحل العقال فاستطرفت قوله فرجة فانا كذ---------------------------------------------------------لك اذ سمعت قاءلا يقول مات الحجاج فلم ادر- باي الامرين كنت اشد فرحا بموت الحجاج او بذلك البيت	491	-142827845579914707	190	323.0	151	309	61.48867416381836	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0447	false	1672065606829275854	80	300	410	1475	1475	300	عمر بن ابي ربيعة في صاحبه الجعد بن مهجع العذري من الطويل 2509 اراءحة حجاج عذرة وجهة ولما يرح في القوم جعد بن مهجع ----------------------------------قال حماد عجرد--- اتيت--- مكة فجلست في حلقة فيها عمر بن ابي ربيعة--------- فتذاكروا العذريين فقال عمر ك-------------ان لي صديق------------ يقال له الجعد بن مهجع----- احد بني سلامان العذري وكان يلقي مثل الذي القي من الصبابة والوجد-------- بالنساء علي انه كان لا عاهر الخلوة ولا سريع السلوة وكان ياتي- الموسم في كل سنة-------------------------------------------------------------- فغمني ذات سنة ابطاءه----------------- فاتيت حجاج عذرة انشده فا-----ذا غلام قد تنفس الصعداء ثم قال عن ابي المسهر تسال قلت نعم ------------قال هي------هات اصبح والله----------- لا مءي-س منه فيهمل ولا مرجو منه فيعلل اصبح والله كما قال القاءل لعمرك ما حبي لاسماء تاركي اعيش ولا اقضي به فاموت -قلت وما الذي به -قال مثل الذي بك من لهو كما في الضلال وجركما اذيال الخسارة والبطالة فكانكما لم تسمعا بجنة ولا نار -قلت -من انت منه ق---------ال اخوه -قلت اما والله-- ما منعك ان تسلك مسلك اخيك من الادب وان تركب---- مركبه الا انك واخوك ك--------البرد والنجاد لا ترفعه ولا يرفعك و--صرفت عنه وجه ناقتي وانا اقول اراءحة البيت وبعده--------------------------------- خليلان نشكو ما نلاقي من الهوي متي ما اقل تسمع وان قلت اسمع الا ليت شعري اي شء اصابه بلي زفرات هجن من بين اضلعي فلا يبعدنك الله خلا فانني سالقي كما لاقيت في-	447	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms642	true	-236546298922162447	16	273	79	1338	1476	300	عمر بن ابي ربيعة --------والجعد بن مهجع العذري وحدثني ابو الفرج القرشي المعروف بالاصبهاني قال نسخت من كتاب محمد بن موسي بن حماد قال ذكر الرياشي قال قال حماد الراوية اتيت في مكة ال-----ي حلقة فيها عمر بن ابي ربيعة المخزومي فتذاكرنا العذريين وقال عمر بن ابي ربيعة كان لي صديق من بني عذرة يقال له الجعد بن مهجع وكان احد بني سلامان وك-------ان يلقي م--------------ن الصبابة مثل الذي القاه بالنساء علي انه كان لا عاهر الخلوة ولا سريع السلوة وكان يوافي الموسم في كل سنة فاذا غاب عن وقته ترجحت عنه الاخبار وتوكفت له الاسفار حتي يقدم فغمني ذات سنة ابطاءه حتي قدم حاج عذرة فاتيت القوم---- انشد صاحبي فاذا غلام قد تنفس الصعداء وق--ال عن ابي المسهر تسال قلت نعم واياه اردت فقال هيهات هيهات اصبح والله ابو المسهر لا ميءوس منه فيهمل ولا مرجو---- فيعلل اصبح والله كما قال القاءل لعمري ما حبي لاسماء تاركي اعيش ولا اقضي به فاموت فقلت -ما الذي به فقال مثل الذي بك من تهتككما في الضلال وجركما اذيال الخسار -----------كانكما لم تسمعا بجنة ولا نار فقلت ومن انت منه يابن اخي قال اخوه فقلت له يابن اخي ما منعك ان تسلك مسلكه م----ن الادب وان تركب منه مركبه الا انك واياه كالبجاد والبر--------د لا ترقعه ولا يرقعك ثم صرفت---- وجه ناقتي وانا اقول اراءحة حجاج عذرة وجهة ولما يرح في القوم جعد بن مهجع خليلان نشكو ما نلاقي من الهوي متي ما يقل اسمع وان قلت يسمع الا ليت شعري اي شء اصابه فلي زفرات هجن ما بين اضلعي فلا يبعدنك الله خلا فانني سالقي كما لاقيت في	642	-142827845579914707	860	1357.0	673	1331	64.61307525634766	148	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0448	false	-6003210819169261516	24	106	126	538	1492	300	وبكي حتي اشتد بكاءه فقلت ما يبكيك -قال برح العذل وطول المطل و--انشا يقول الم تعلم عدية ذات لب لقد علمت بان الحب داء الم تنظر الي بعين- جسمي واني لا يفارقني البكاء واني لو تكلفت الذي بي تعفي الكلم وانكشف الغطاء وان معاشري ورجال قومي حتوفهم الصبابة واللقاء اذا العذري مات خلي ذرع فذاك العبد تبكيه الرشاء فقلت يا اخي------- انها ساعة تضرب اليها اكباد الابل من كل فج----------- فلو دعوت لكنت قمنا-------------- ان تظفر بحاجتك---- فتركني ثم اقبل علي الدعاء	448	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms643	true	7239786988996696853	1	88	8	456	1513	300	وبكي حتي اشتد بكاءه فقلت ما وراءك فقال برح العذل وطول المطل ثم انشا يقول لءن كانت عدية ذات لب لقد علمت بان الحب داء الم تنظر الي تغيير جسمي واني لا يفارقني البكاء واني لو تكلفني سواها لخف-- الكلم وانكشف الغطاء وان معاشري ورجال قومي حتوفهم الصبابة واللقاء اذا العذري مات خلي ذرع فذاك العبد يبكيه الرشاء فقلت يا ابا المسهر انها ساعة تضرب اليها اكباد الابل من شرق الارض وغربها فلو دعوت الله تعالي كنت مءملا لك ان تظفر بحاجتك قال فتركني و--اقبل علي الدعاء	643	-142827845579914707	364	630.5	287	452	80.53097534179688	65	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1866	false	1294230529850928773	100	164	538	849	1519	300	الله معذورا قال------ سليمان بن يحيي بن معاذ---- قدم علي-------- ابراهيم بن سيابة بنيسابور فاكرمته و-------------------------------------------------------انزلته---- فجاءني ليلة--------------------- وقد نمت فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد نزل به مكروه فقلت- ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت--- ماذا فقال اكتب اشكو -----فلا يجيب فقلت دار------ه فقال من اين ابغي شفاء --------ما --بي ال-بيت فقلت -لا دواء الا ان يفرج الله	1866	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms647	true	-904986518689222969	211	299	1055	1490	1495	300	الله الطلحي قال حدثنا سليمان بن يحيي بن معاذ قال قدم علي نيسابور ابراهيم بن سيابة يعني الشاعر البصري الذي كان جده حجاما فاعتقه بعض بني هاشم فصار مولي لهم فانزلته علي فجاءني ليلة من الليالي وهو مكروب وقد هام فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد غشيته بلية فقلت له ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت له ماذا يقول فقال اشكو اليه فلا يجيب فقلت داره وداوه فقال من اين ابغي شفاء داءي وانما داءي الطبيب فقلت فلا اذن الي -ان يفرج الله	647	-142827845579914707	250	375.0	193	436	57.33945083618164	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1141	false	-4137446497724126989	35	88	165	433	1567	300	خليلي لا والله ما من كريهة تدوم علي الايام الا تجلت بعده فان نزلت يوما فلا تجزعن لها ولا تكثر الشكوي اذا النعل زلت فكم من كريم برته بنابها-- فصابرها حتي مضت واضمحلت وكم غمرة جاءت بامواج غمرة تجرعتها بالصبر حتي تجلت وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات صبري علي الذل ذلت	1141	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms652	true	6966407986182069717	223	268	1137	1349	1511	300	خليلي لا والله ما من ملح-ة تدوم علي حي وان هي جلت------- فان نزلت يوما فلا تخضعن لها ولا تكثر الشكوي اذا النعل زلت فكم من كريم قد بلي بنواءب فصابرها حتي مضت واضمحل--------------------------------------------------ت وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات صبري علي الذل ذلت	652	-142827845579914707	184	331.0	143	270	68.14814758300781	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1303	false	-6944884513171241991	32	54	167	278	1513	300	ولت فكم من كريم قد بلي بنواءب فصابرها حتي انقضت واضمحلت وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات صبري علي الذل ذلت	1303	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms652	true	6966407986182069717	246	268	1240	1349	1511	300	زلت فكم من كريم قد بلي بنواءب فصابرها حتي م--ضت واضمحلت وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات صبري علي الذل ذلت	652	-142827845579914707	107	206.5	85	111	96.39639282226562	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1522	false	-7585939516167333083	52	159	254	781	1480	300	وكم طامع في حاجة لا ينالها وكم ايس منها اتاه بشير----------------------------------------------------ها وق-------ال ابو العلاء المعري وكم فاتك الشء الذي كنت راجيا وجاءك كالمقدور ما لم تكن ترجو وقال ابن الرومي وكم اعقبت بعد الرزايا مواهب وكم اعقبت بعد البلايا فواءد وقال اخر ولرب امر تضيق به الصدور ولا يضير 11032 فكم فاقة بات الغني في خلالها يلوح وكم عسر تكشف عن يسر من الطويل 11033 فكم فاءت في فوته لك خيرة وادراكه لو نلته كان معطب من الطويل 11034 فكم فيه ما لو حاول الخلق عده لقصر عن احصاءه الثقلان الحسين بن مطير من الطويل 11035 فكم قد راينا من تكدر عيشة واخري صفا بعد اكدرار غديرها	1522	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms654	true	2610043097476452487	220	261	1081	1294	1491	300	فكم طامع في حاجة لا ينالها وكم ايس منها اتاه بشيرها وكم خاءف صار المخيف ومقتر تمول والاحداث يحلو مريرها وقد تغدر الدنيا فيمسي غنيها فقيرا ويغني بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسر فقيرها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم قد راينا من تكدر عيشة واخري صفا بعد انكدار غديرها	654	-142827845579914707	112	180.5	86	586	19.112628936767578	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2155	false	4352636225001138249	60	83	281	391	1464	300	لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا اخر علي ما فاتني الودجا وما نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	2155	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms655	true	6314290738473460642	168	191	830	940	1503	300	لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا وما لقيت من المكروه نازلة الا وثقت بان القي لها فرجا	655	-142827845579914707	103	199.0	80	110	93.63636016845703	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2231	false	-1451101703469888681	182	212	890	1037	1484	300	عبد الله ب------------------ن الزبير الاسدي 16576 لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا بعده ولا نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	2231	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms655	true	6314290738473460642	161	191	793	940	1503	300	عبد الواحد قال انشدنا ثعلب عن الزبير------------- لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا وما لقي-----ت من المكروه نازلة الا وثقت بان القي لها فرجا	655	-142827845579914707	116	204.0	91	165	70.30303192138672	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2357	false	-1026308761443420150	195	227	1024	1174	1539	300	يضيق صدري بغم عند حادثة وربما خيرات- في الغم احيانا بعده ورب يوم يكون الهم اوله وعند اخره روحا وريحانا ما ضقت ذرعا بغم عند حادثة الا---- فرج قد حل او حانا	2357	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms655	true	6314290738473460642	118	151	594	744	1503	300	يضيق صدري بغم عند حادثة وربما خير لي في الغم احيانا----- ورب يوم يكون الغم اوله وعند اخره روحا وريحانا ما ضقت ذرعا بغم عند ناءبة الا ولي فرج قد حل او حانا	655	-142827845579914707	139	254.0	108	155	89.67742156982422	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1622	false	4794071844931600366	244	299	1285	1572	1576	300	غير الليالي باديات عود والمال مكتسب يناد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب رماك به الزمان الانك--------------------------------------------------د كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود	1622	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms656	true	5660457933278562902	119	166	585	826	1465	300	غير الليالي باديات عود والمال عارية يفاد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما ي------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب رماك به الزمان الانكد صبرا فان اليوم يتبعه غد ويد الخليفة لا تطاولها يد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود	656	-142827845579914707	185	355.0	148	337	54.896141052246094	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1144	false	-7699903767617001176	202	230	1094	1238	1610	300	من ضاق عنك فارض الله واسع ة و-كل وجه مضيق وجه منفرج قد يدرك الراقد الهادي حواءجه وقد يخيب اخو الروحات والدلج خير المذاهب في الحاجات ابعدها البيت	1144	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms657	true	8302470742095416854	90	118	469	614	1478	300	من ضاق عنك فارض الله واسعة في كل وجه مضيق وجه منفرج قد يدرك الراقد الهادي برقدته وقد يخيب اخو الروحات والدلج خير المذاهب في الحاجات انجحها واضيق	657	-142827845579914707	128	238.0	102	145	88.27586364746094	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1792	false	-3344182375117418163	224	247	1071	1188	1453	300	ضاق عنك فارض الله واسعة عن كل وجه مضيق وجه منفرج بعده---------------------------------------------------- خير المذاهب في الحاجات انجحها واضيق الامر ادناه من الفرج الرضي	1792	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms657	true	8302470742095416854	91	123	472	641	1478	300	ضاق عنك فارض الله واسعة في كل وجه مضيق وجه منفرج قد يدرك الراقد الهادي برقدته وقد يخيب اخو الروحات والدلج خير المذاهب في الحاجات انجحها واضيق الامر ادناه من الفرج ويروي	657	-142827845579914707	108	193.0	85	169	63.90532684326172	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0204	false	7549015460864298800	1	76	4	376	1502	300	الخاسر اذا اذن الله في حاجة اتاك النجاح علي رسله يفوز الجواد بحسن الثناء ويبقي البخيل علي بخله فلا تسال الناس من فضلهم ولكن سل الله من فضله وقد ضمنه بعض المحدثين فاجاز البيت الاول فقال اذا اذن الله في حاجة البيت وبعده وقرب ما كان مستبعدا ورد الغريب الي -------------------------------------------------------------------------------------------اهله ابن الرومي من المتقارب ---843 اذا اذن الله في حاجة اتاك النجاح بها -يركض بعده وان هو اخر في اذنها-- اتي دونها عارض يعرض	204	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms658	true	-3501864641170991532	32	92	167	457	1523	300	الخاسر اذا اذن الله في حاجة اتاك النجاح علي رس-------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------ه وقرب ما كان مستبعدا ورد الغريب الي اهله فلا تسال الناس من فضلهم ولكن سل الله من فضله ووجدت بخط عمي القاضي ابي جعفر احمد بن محمد بن ابي الفهم---- ال-تنوخي مكتوبا اذا اذن الله في حاجة اتاك النجاح بها ويركض----- وان عاق من دونها عاءق اتي دونها عارض يعرض	658	-142827845579914707	166	265.5	128	469	35.39445495605469	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0806	false	4333166607511989259	3	48	15	212	1446	300	اني لرحال اذا الهم برك رحب اللبان عند ضيق المعترك عسري علي نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفس علي شء هلك فليس في الهم لما فات درك لا تنكرن ضراعتي لا ام لك رب زمان ذله ارفق بك لا عار ان ضامك دهر او ملك	806	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms659	true	-7729631640072463992	94	139	479	676	1452	300	اني لرحال اذا الهم برك رحب اللبان عند ضيق المعترك عسري علي نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفس علي شء هلك وليس في الهم لما فات درك ولم يدم شء علي دور الفلك رب زمان ذله ارفق بك لا عار ان ضامك دهر او فتك	659	-142827845579914707	174	329.5	133	197	88.32487487792969	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2284	false	-9169201450359328842	204	255	1032	1259	1486	300	يزيد بن محمد المهلبي 17040 لا عار ان ضام ك دهر او ملك قبله ان الرجال اذا الهم برك رحب اللبان عند ضيق المعترك عسري علي نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفس علي شء هلك فليس با--لهم لما فات------------------- درك لا تنكرن ضراعتي لا ا--م لك لا عار ان ضامك دهر	2284	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms659	true	-7729631640072463992	88	137	445	669	1452	300	يزيد بن محمد المهلبي نديم المتوكل اني لرح-------------------------ال اذا الهم برك رحب اللبان عند ضيق المعترك عسري علي نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفس علي شء هلك وليس في الهم لما فات درك ولم يدم شء علي دور الفلك رب زما-ن ذله ارفق بك لا عار ان ضامك دهر	659	-142827845579914707	165	275.5	126	250	66.0	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1753	false	2186637000122722269	225	250	1127	1241	1477	300	لءن درست اسباب ما كان بيننا من الوصل ما شوقي اليك بدارس بعده وما انا من ان يجمع الله بيننا باحسن ما كنا عليه بايس	1753	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms664	true	-7196414415768716696	138	162	705	813	1457	300	لءن درست اسباب ما كان بيننا من الود- ما شوقي اليك بدارس----- وما انا من ان يجمع الله بيننا باحسن ما كنا عليه بايس	664	-142827845579914707	107	201.0	83	114	93.85964965820312	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1520	false	4159620509403881386	83	122	465	681	1595	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني مخيلته الاريب اتاك علي قنوط- منك غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت	1520	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms666	true	3732130342847566112	243	282	1298	1515	1594	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوطك منه غوث يمن به القريب المستجيب وكل الحادثات وان تناهت	666	-142827845579914707	208	403.0	169	217	95.85253143310547	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1303	false	-6944884513171241991	111	133	585	683	1513	300	الا رب ذل ساق للنفس عزة ويا رب نفس بالتعزز ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت ساصبر نفسي ان في الصبر عز-ة وارضي بدنياي وان هي قلت	1303	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms669	true	-9036275278362252662	230	284	1162	1419	1503	300	الا رب ذل ساق للنفس عزة ويا رب نفس ل-لتعزز ذلت تبارك رزاق البرية كلها علي ما راه لا علي ما استحقت فكم حاصل في القيد والباب دونه ترقت به احواله وتعلت تشوب القذي بالصفو والصفو بالقذي ولو احسنت في كل حال لملت ساصدق نفسي ان في الصدق راحة وارضي بدنياي وان هي قلت	669	-142827845579914707	90	157.0	68	258	34.88372039794922	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2257	false	-8127954531582319779	6	78	31	416	1558	300	دخل الاشعث بن قيس علي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام نصف النهار وهو قاءم يصلي فقال يا امير المءمنين ادءوب بالليل ودءوب بالنهار فلما فرغ من صلاته انفتل قاءلا عليه السلام--------- اصبر علي مضض الادلاج في السحر ول---لرواح علي الحاجات والبكر لا تضجرن ولا تدخلك معجزة- فالنجح البيت وبعده---------- اني رايت وفي الايام تجربة للصبر عافية محمودة الاثر وقل من جد في امر يطالبه فاستشعر الصبر الا فاز بالظفر	2257	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms672	true	143729650399869046	144	212	757	1122	1546	300	دخل الاشعث بن قيس علي امير المءمنين علي------------ عليه السلام -----------وهو قاءم يصلي فقال يا امير المءمنين ادءوب بالليل ودءوب بالنهار ف-----------------انفتل --علي عليه السلام وهو يقول اصبر علي مضض الادلاج في السحر وفي الرواح الي الحاجات والبكر لا تضجرن ولا يحزنك مطلبها فالنجح يتلف بين العجز والضجر اني رايت وفي الايام تجربة للصبر عاقبة محمودة الاثر وقل من لج في شء- يطالبه واستشعر الصبر الا فاز بالظفر	672	-142827845579914707	312	529.0	250	408	76.47058868408203	49	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1763	false	-8857059793098657893	115	220	590	1092	1508	300	ما احسن الصبر في الدنيا واوجهه عند الاله وانجاه من الكرب قد سبق ايراد ابيات ابي تمام هذه في اول حرف الميم يقول منها يا نفس كيف رايت الصبر اعقبني لما اعتصمت به في غمرة النوب من شد كفا بصبر عند ناءبة الوت يداه بحبل غير منقضب--------- ما اجمل الصبر في الدنيا واوجهه عند الاله وانجاه من العطب ما السيف امضي ظبي في كل ناءبة من العزاء اذا ما نيل في النكب ما يحسم العقل والدنيا تساس به ما يحسم الصبر في الاحداث والكرب 13002 ما احسن الصبر في مواطنه والصبر في كل موطن حسن بعده حسبك من حسنه عواقبه عاقبة الدهر ما لها ثمن	1763	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms673	true	-2729096248831882368	21	64	100	305	1524	300	ما احسن الصبر في الدنيا واجمله عند الاله وانجاه من الكر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من شد كفا بصبر عند ناءبة الوت يداه بحبل غير منقضب وقال اخر ما احسن الصبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مواطنه والصبر في كل موطن حسن----- حسبك من حسنه عواقبه عاقبة الصبر ما لها ثمن	673	-142827845579914707	188	346.0	147	511	36.79060745239258	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2260	false	-4519717780947258264	221	271	1116	1368	1517	300	بن حميد الكاتب لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثاته ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته بعاتب ال---------------------------------دهر اولي من صبرت له علي زين المشارب كم نعمة مطوية لك من اب-ناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب ابو---------- الحس-ن النامي	2260	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms673	true	-2729096248831882368	229	288	1169	1466	1524	300	بن حميد الكاتب لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته تعاتب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواءب والدهر اولي ما صبرت له علي رنق المشارب كم نعمة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب ووجدت بخط ابي الحسين بن ابي	673	-142827845579914707	227	406.5	178	297	76.43097686767578	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2261	false	-6090957477989614725	131	178	670	905	1530	300	بن حميد الكاتب لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثاته ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته بعاتب ال---------------------------------دهر اولي من صبرت له علي زين المشارب كم نعمة مطوية لك من اب-ناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب	2261	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms673	true	-2729096248831882368	229	282	1169	1438	1524	300	بن حميد الكاتب لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته تعاتب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواءب والدهر اولي ما صبرت له علي رنق المشارب كم نعمة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	673	-142827845579914707	217	402.0	171	269	80.66914367675781	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0596	false	-6342420077829195238	118	180	604	916	1522	300	ليس لما ليس- له حيلة موجودة خير من الصبر -الصبر مر ليس يقوي به البيت من مجزوء الرجز 3646 الصبر مفتاح الظفر والنجح عقبي من صبر بعده ولكل طالب حاجة وقت يحركه القدر الامام الشافعي رحمه------------ الله من مخلع البسيط 3647 الصبر مف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاح ما يرجي وكل امر به يهون بعده فاصبر وان طالت الليالي فربما طاوع الحرون وربما نيل باصطبار ما قيل	596	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms674	true	2660235762839953768	196	300	1008	1540	1540	300	ليس لمن ليست له حيلة موجودة خير من الصبر والصبر مر ليس يقوي به غير رحيب الذرع والص-----------------------------------------------------------------------------در الق فضول الهم عن جانب وافزع الي الله من الامر وذكر اسحاق الموصلي في كتاب شجا ان في الاول مع بيتين ذكرهما غير هذا الثاني والثالث لحن من الثقيل الاول باطلاق الوتر في مجري البنصر وقال اخر وما التحف الفتي بالصبر الا وكفت عنه ايدي الناءبات وذو الصبر الجميل يفيد عزا ويكرم في الحياة وفي الممات ووجدت بخط القاضي ابي جعفر بن البهلول التنوخي لبعض الشعراء الصبر مفتاح ما يرجي وكل خير به يكون----- فاصبر وان طالت الليالي فربما طاوع الحرون وربما نيل باصطبار ما قيل-	674	-142827845579914707	169	264.0	130	615	27.47967529296875	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0181	false	-868766350227420897	228	253	1143	1269	1525	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر	181	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms675	true	-8204935533399000750	219	243	1117	1240	1543	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفرج منها كل-ما ر--تجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخلق بذي الصبر	675	-142827845579914707	120	226.5	96	126	95.23809814453125	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2277	false	-6908490632672724031	0	24	0	115	1464	300	لا تياسن اذا ما ضقت من فرج ياتي به الله في الدوحات والدلج بعده فما تجرع كاس الصبر معتصم بالله الا اتاه الله بالفرج	2277	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms675	true	-8204935533399000750	103	126	519	629	1543	300	لا تياسن اذا ما ضقت من فرج ياتي به الله في الروحات والدلج----- فما تجرع كاس الصبر معتصم بالله الا اتاه الله بالفرج	675	-142827845579914707	109	210.0	86	115	94.78260803222656	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2277	false	-6908490632672724031	194	240	960	1189	1464	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان متي فرجا بعده الحق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا 16973 لا تياسن وثق بالله ان له لطفا يروح بميقات ويدلج بعده اما علمت بان العسر يتبعه يسر كما الصبر مقرون به الفرج	2277	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms675	true	-8204935533399000750	229	267	1172	1365	1543	300	لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا اخل-----ق بذي الصبر ان يحظي بحاجته ومدمن القرع للابواب ان يلجا وقريب منه لمدرك بن محمد الشيباني علي ما وجدته في كتاب مستعمل ال-------------------------------صبر مقرون به الفرج	675	-142827845579914707	129	212.0	100	229	56.331878662109375	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0851	false	7457628115207410887	212	239	1060	1190	1490	300	الا رب عسر قد اتي اليسر بعده وغمرة كرب فرجت لكريم بعده هو الدهر يوم يوم بءس وشدة ويوم سرور للفتي ونعيم ابراهيم الصولي 5566 الا رب	851	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms677	true	-4593144075220573197	99	123	483	592	1465	300	الا رب عسر قد اتي اليسر بعده وغمرة كرب فرجت لكظيم----- هو الدهر يوم يوم بءس وشدة ويوم سرور للفتي ونعيم وله---------------- الا رب	677	-142827845579914707	105	188.0	81	130	80.76923370361328	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1363	false	-2978274768081163931	52	168	231	838	1524	300	كتب حفص بن عمر ا--------لي المنصور يخبره -انه وجد علي جدار------------- ببلاد الهند مكتوبا يقول علي----- بن محم------------د بن --حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب---------------- انتهيت الي هذا الموضع بعد ان مشيت الي ان انتعلت الدم وقد قلت من الطويل عسي مشرب يصفو فتروي ظمي-ة اطال صداها المنهل المتكدر عسي بالجيوب العاريات ستكتسي وبا----------لمستذل المستضام سينصر عسي جابر العظم الكسير بلطفه سيرتاح للعظم الكسير فيجبر عسي صور- امسي لها الجور دافنا سيبعث-ها عدل يجء فتنشر عسي الله لا تياس من الله انه البيت----------------- فكتب اليه المنصور قرات كتابك وال--شعر وانا مع علي--- واهله كما قال الشاعر من الطويل نحاول اذلال العزيز لانه بدانا بظلم واستمرت مراءره وان بلغك لعلي----- خبر فاعطه الامان واحسن اليه	1363	1557582336491318027	Shamela0012828-ara1.completed.ms684	true	-7359630582993199292	161	288	812	1481	1544	300	كتب حفص بن عمر هزارمرد الي المنصور يخبره بانه وجد في بعض خانات المولتان ببلاد الهند مكتوبا يقول عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب سلام الله عليهم انتهيت الي هذا الموضع بعد ان مشيت حتي--- انتعلت الدماء وانا اقو------ل عسي مشرب يصفو فيروي ظماءة اطال صداها المشرب المتكدر عسي بالجنوب العاريات ستكتسي وذي الغلبات المستذل--------- سينصر عسي جابر العظم الكسير بلطفه سيرتاح للعظم الكسير فيجبر عسي صورا امسي لها الجور دافنا يتاح لها عدل يجء فتظهر عسي الله لا تياس من الله انه يهون عليه ما يجل ويكبر فكتب اليه المنصور قرات كتابك والابيات وانا وعبد الله واهله كما ق-----------------يل نحاول اذلال العزيز لانه رمانا بظلم واستمرت مراءره فان بلغك لعبد الله خبر فاعطه الامان واحسن اليه	684	-142827845579914707	514	856.5	409	704	73.01136016845703	82	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012828-ara1.completed