id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms1036	true	700497147862432234	0	25	0	119	1478	300	فكل جديدها خلق بعده وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق كان- معالم الخيرا-ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	1036	1557582336491318027	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3547	false	-668010773617028023	250	275	1256	1372	1498	300	فكل جديدها خلق----- وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	3547	8245814136210838023	112	205.0	88	121	92.56198120117188	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1159	true	-4540819258590404402	102	164	530	864	1615	300	اولها يا بدر والامثال يضربها لذي اللب الحكيم دم للخليل بوده البيت وبعده واعرف لجارك حقه والحق يعرفه الكريم واعلم بان الضيف يوما سوف يحمد او يلوم والناس مبتنيان محم ود البناية او ذميم واعلم بني بانه بالعلم ينتفع العليم ان الامور دقيقها مما يهيج له العظيم والتبل مثل الدين يق ضاه وقد يلوي الغريم والبغي يصرع اهله والظلم مرتعه وخيم ولقد	1159	1557582336491318027	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3863	false	-7608152036446831062	7	36	44	213	1499	300	اولها يا-بدر والامثال يضربها لذي اللب الحكيم ومن مختارها---------------------------------------------------------------------------------------- والناس مبتنيان محم-ود البناية او ذم-----------------------------------يم ان الامور دقيقها مما يهيج له العظيم---------------------------------------- والبغي يصرع اهله والظلم مرتعه وخيم اورد	3863	8245814136210838023	157	269.0	129	334	47.00598907470703	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1306	true	-1190251211091372278	54	116	282	603	1570	300	اليك سبيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد وانصاري لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بحجة فافنيت علاتي فكيف اقول صحاءف عندي للعتاب طويتها البيت وبعده اذا لم يكن بيني وبينك مرسل فريح الصبا مني اليك رسول وقال العباس بن الاحنف مجيزا لهذه الابيات صحاءف عندي للعتاب طويتها البيت وبعده فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل وقت لي اليك وصول	1306	1557582336491318027	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3866	false	2165542694020691399	111	143	535	689	1445	300	التي منها فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	3866	8245814136210838023	138	248.0	106	321	42.99065399169922	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1498	true	4667170068811219272	145	234	756	1204	1550	300	فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد وانصاري لديك قليل يقول منها قبله فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل فديتك اعداءي كثير البيت وبعده فلا تحملي دمي وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل اذا لم يكن بيني وبينك مرسل فريح الفلا مني اليك رسول صحاءف عندي للعتاب طويتها ستنشر يوما والعتاب يطول وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول وما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك وصول	1498	1557582336491318027	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3866	false	2165542694020691399	113	143	545	689	1445	300	فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل يوم لي اليك رسول	3866	8245814136210838023	138	261.0	108	448	30.803571701049805	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1570	true	-5459445050965476870	157	185	802	935	1521	300	العوام بن عقبة بن كعب بن زهير -بن ابي سلمي---------- من الطويل 11438---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله ما ادري اذا انا جءتها اابرءها من داءها ام ازيدها قبله وخبرت ليلي في	1570	1557582336491318027	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2225	false	3705475112156134463	210	264	1034	1296	1460	300	العوام بن عقبة بن كعب بن زهير ابن ابي سلمي شاعر مجيد من اهل الحجاز نبغ في العصر الاموي وزار مصر واشتهر من شعره ما قاله في غطفانية اسمها ليلي ولقبها السوداء احبها واحبته ومن ابيات له فيها فوالله ما ادري اذا انا جءتها اابرءها من سقمها ام ازيدها وهو من بيت عريق في	2225	8245814136210838023	108	168.5	82	262	41.22137451171875	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2360	true	-1500937413377152000	147	229	720	1121	1469	300	المقنع الكندي واسمه ظفر بن-------------- محمد--- عميرة بن ابي اسمر ابن فرحان بن قيس بن الاسود بن عبد الله بن الحارث يعاتبني في الدين قومي وان-----------------------------------------------------------------------ما البيت وبعده اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدققة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا	2360	1557582336491318027	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3063	false	3684363803626082694	19	155	96	766	1490	300	المقنع الكندي 000 نحو 70 ه 000 نحو 690 م محمد بن عميرة بن ابي شمر --بن فرعان بن قيس بن الاسود بن عبد الله الكندي شاعر من اهل حضرموت مولده بها في وادي دوعن اشتهر في العصر الاموي وكان مقنعا طول حياته و القناع من سيما ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءساء كما يقول الجاحظ وقال التبريزي في تفسير لقبه المقنع الرجل اللابس سلاحه وكل مغط راسه فهو مقنع وزعموا انه كان جميلا يستر وجهه فقيل له المقنع وفي القاموس والتاج المقنع المغطي بالسلاح او علي راسه مغفر خوذة قال الزبيدي وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم زار قبر امه في الف مقنع اي في الف فارس مغطي بالسلاح من شعر صاحب الترجمة القصيدة التي منها وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا فان اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا	3063	8245814136210838023	181	34.0	140	835	21.676647186279297	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2378	true	-8557385039577091002	271	292	1365	1464	1502	300	يقولون هذي ام عمرو قريبة دنت بك ارض نحوها وسماء الا انما قرب الحبيب وبعده اذا هو لم يوصل اليه سواء	2378	1557582336491318027	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3637	false	6380937980680807981	124	145	632	731	1530	300	يقولون هذي ام عمرو قريبة دنت بك ارض نحوها وسماء الا انما بعد الحبيب وقربه اذا هو لم يوصل اليه سواء	3637	8245814136210838023	93	180.0	72	99	93.93939208984375	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown