id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0625	false	1111349963369204400	261	283	1310	1417	1501	300	المرء مثل هلال حين تبصره يبدو ضعيفا ضءيلا ثم يتسق بعده يزداد حتي اذا ما تم اعقبه كر الجديدين نقصا ثم ينمحق	625	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0024	true	4764860252890566327	101	122	534	636	1541	300	المرء مثل هلال حين تبصره يبدو ضعيفا ضءيلا ثم يتسق----- يزداد حتي اذا ما تم اعقبه كر الجديدين نقصا ثم ينمحق	24	-166781166239542393	102	197.0	81	107	95.32710266113281	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1106	false	-9084661908120378591	182	213	942	1104	1540	300	وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض تطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1106	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0045	true	2352415062386637925	240	271	1214	1376	1518	300	وفد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر وسط مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	45	-166781166239542393	155	303.0	125	162	95.67901611328125	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0840	false	-3481883169412328905	0	34	0	162	1558	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها فان الصبا ريح اذا ما نسمت علي نفس مغموم تجلت غمومها اجد بردها او تسف ح----رارة علي كبد لم يبق الا صميمها ف------يا ريح	840	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0049	true	8509638517545498907	146	171	790	910	1566	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسي----------------------------------------------------مها اجد بردها او تشف مني خرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح	49	-166781166239542393	107	191.0	84	172	62.20930099487305	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0869	false	-954380170822647732	203	236	993	1152	1462	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم تبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس مهموم تسرت همومها	869	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0049	true	8509638517545498907	146	179	790	947	1566	300	ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني خرارة علي كبد لم يبق الا صميمها فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي كبد حراء قل--ت همومها	49	-166781166239542393	140	257.5	108	159	88.0503158569336	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1110	false	-6096510387300882672	142	176	694	875	1504	300	فجرت روحا وريحانا بعده هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي ورق مهدلة تسمو بها وتمس الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا	1110	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0049	true	8509638517545498907	0	33	0	176	1566	300	فجرت روحا وريحانا----- هبت سخيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلة تسمو بها وتشم الارض احيانا يخال طاءرها تشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا	49	-166781166239542393	168	321.0	135	181	92.81768035888672	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0766	false	-6351451812920658645	167	204	841	1040	1512	300	البسيط 4905 ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف بن ورقاء من الكامل 4906 ان الليالي للانام مناهل تطوي وتبسط بينهما الاعمار بعده فقصارهن مع الهموم طويلة وطوالهن مع السرور قصار وقيل	766	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0066	true	3992840589459530066	63	166	330	874	1505	300	الابي----ات ان الليالي لم تحسن الي احد الا اساءت اليه بعد احسان والليالي كما عهدت حبالي مقربات يلدن كل عجيب اما تري الليل والنهارا جارين لا يبقيان جارا وقال حميد بن ثور ولن يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تمنيا وقال ابو حية النميري اذا ما تقاضي المرء يوم وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا ذكر ما قيل في وصف الليل وتشبيهه قد اكثر الشعراء في وصف الليل بالطول والقصر وذكروا سبب الطول الهموم وسبب القصر السرور ولهذا اشار بعض الشعراء في قوله--------------------------- ان الليالي للانام مناهل تطوي وتنشر بينه-ا الاعمار----- فقصارهن مع الهموم طويلة وطوالهن مع السرور قصار وقال	66	-166781166239542393	154	72.0	124	581	26.506023406982422	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0151	false	-6970310722589916876	91	117	454	585	1488	300	اقول وللدجي عمر مديد واخره يرد الي معاد وقد ضلت كواكبه فظلت حياري ما-لها في الافق هاد- لعل الليل مات الصبح فيه فلازم بعده لبس الحداد	151	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0067	true	-8036051253779771568	208	235	1040	1173	1483	300	اقول وللدجي عمر مديد واخره يرد الي معاد وقد ضلت كواكبه فظلت حياري ما لها في الافق هادي لعل الليل مات الصبح فيه فلازم بعده لبس الحداد	67	-166781166239542393	131	252.0	105	133	98.4962387084961	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1609	false	1297406123220478475	113	137	541	660	1519	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا بعده لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	1609	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0089	true	-2101726310798378483	265	288	1477	1591	1654	300	في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب في ظلماءها الطنبا -----لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا	89	-166781166239542393	112	215.0	89	119	94.11764526367188	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1240	false	-8021279653098427374	68	108	348	561	1554	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجد-ك لم اجفل متي قام عودي فمنهن سبق- العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب بنكهته تحت الخباء المعمد	1240	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0240	true	-890326007797138344	227	267	1230	1445	1604	300	فلولا ثلاث هن من عيشة الفتي وعيشك لم احفل متي قام عودي فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل بالماء تزبد وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد وتقصير يوم الدجن والدجن معجب ببهكنة تحت الخباء المعمد	240	-166781166239542393	204	389.0	164	215	94.88372039794922	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0931	false	-4634783206199923434	269	299	1424	1574	1577	300	الهواء فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل باخذ للرداء رات شخص الرقيب علي تدان فاسبلت الظلام علي الضياء فغاب البدر منها تحت ليل وظل الماء يقطر فوق ماء وقال	931	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0243	true	-8249593237650836249	34	64	173	323	1462	300	المعتز فلما ان قضت وطرا وهمت علي عجل باخذ للرداء رات شخص الرقيب علي تدان فاسبلت الظلام علي الضياء وغاب الصبح منها تحت ليل وظل الماء يقطر فوق ماء وقال	243	-166781166239542393	142	276.0	112	150	94.66666412353516	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0595	false	-8491280516234949120	38	62	205	325	1541	300	ابي الفتح البستي يا شيبتي دومي ولا تترحلي وتيقني اني بوصلك مولع قد كنت اجزع من حلولك مرة فالان من خوف ارتحالك اجزع وقال	595	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0244	true	-2250855512461302708	181	205	917	1037	1520	300	ابو الفتح البستي يا شيبتي دومي ولا تترحلي وتيقني اني بوصلك مولع قد كنت اجزع من حلولك مرة فالان من خوف ارتحالك اجزع وقال	244	-166781166239542393	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0768	false	-3805537007218383961	74	109	389	551	1572	300	تعجبت اذ رات شيبتي فقلت لها لا تعجبي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن الويل فاكتءبي فينا لكن وان شيب بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب -قال	768	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0244	true	-2250855512461302708	9	42	45	205	1520	300	تهزات اذ رات شيب-ي فقلت لها لا تهزءي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن الويل فاكتءبي فينا لكن-وان شيب بداا-رب وليس فيكن بعد الشيب من ارب وقال	244	-166781166239542393	152	280.0	119	163	93.25153350830078	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2317	false	5524139059552548940	256	290	1238	1409	1453	300	الوليد الشيب كره وكره ان يفارقني اعجب بشء علي البغضاء مودود فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفتح------- يا شيبتي دومي ولا -ترحلي وتيقن- اني بوصلك مولع قد كنت اجزع من حلولك مرة فالان من خوف ارتحالك اجزع	2317	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0244	true	-2250855512461302708	103	204	524	1032	1520	300	الوليد الشيب كره وكره ان يفارقني اعجب لشء علي البغضاء مودود وقال علي بن محمد الكوفي بكي للشيب ثم بكي عليه وكان اعز من فقد الشباب فقل للشيب لا تبرح حميدا اذا نادي شبابك بالذهاب وقال العسكري يود ان شيبه اذ جاء لا ينصرف يخلف ريعان الصبا والموت منه خلف وقال ابن المعتز قد يشيب الفتي وليس عجيبا ان يري النور في القضيب الرطيب وقال ابو تمام ولا يءرقك ايماض القتير به فان ذاك ابتسام الراي والادب وقال ابو الفتح البستي يا شيبتي دومي ولا تترحلي وتيقني اني بوصلك مولع قد كنت اجزع من حلولك مرة فالان من خوف ارتحالك اجزع	244	-166781166239542393	169	306.0	135	508	33.26771545410156	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1400	false	9083200580010370729	171	216	878	1110	1525	300	ابو تمام من الطويل 10033 غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريقا لردي منها الي القلب مهيع قول ابي تمام غدا الشيب مختطا البيت وبعده هو الزور يحفي والمعاشر يحتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع	1400	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0245	true	-1981070437860342497	255	289	1268	1443	1493	300	ابو تمام---------------- غدا الشيب مختطا بفودي خطة سبيل الردي منها الي النفس مهيع----------------------------------------- هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع	245	-166781166239542393	165	295.5	132	232	71.12068939208984	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1483	false	-1195284165528362938	157	178	798	905	1520	300	وقال ابو الشيص تخشع شمس النهار طالعة حين تراها ويخشع القمر معرفة انها تفوقهما بالحسن في عين من له بصر وقال	1483	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0249	true	-5327929754508787331	14	35	78	183	1511	300	وقال ابو الشيص تخشع شمس النهار طالعة حين تراه- ويخشع القمر تعرفه انه ي-فوقهما بالحسن في عين من له بصر وقال	249	-166781166239542393	101	191.0	81	107	94.39252471923828	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1936	false	1171627599620407956	48	94	234	475	1526	300	وقول ابن الرومي نظرت فاقصدت الفءاد بلحظها ثم انثنت عني فكدت اهيم ويلاه ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم وقال ايضا مكررا للمعني يا طرفها وهو مصروف كموقعه في القلب حين يروع القلب موقعه تصد عني--- لا كالسهم تصرفه عني ولكنه كالسهم تنزعه	1936	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0257	true	477954016400827477	126	169	686	915	1626	300	وقال ابن الرومي نظرت فاقصدت الفءاد بطرفها ثم انثنت عني فكدت اهيم ويلاي ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم وقال ايضا لطر---------------فها وهو مصروف كموقعه في القلب حين يروع القلب موقعه تصد بالطرف لا كالسهم تصرفه عني ولكنه كالسهم تنزعه	257	-166781166239542393	216	407.0	173	244	88.52458953857422	38	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1618	false	432856439651021045	224	300	1104	1476	1476	300	قالوا اشتكت عينه فقلت لهم من كثرة الفتك صابها الوصب بعده حمرتها من دماء من قتلت والدم في النصل شاهد عجب اخذه ابن المعتز من قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الواثق بالله من الخفيف الي حبيب قد طال شوقي اليه لا اسميه من حذاري عليه لم تكن عينه لتجحد قتلي ودمي شاهد علي وجنتيه وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الببغاء في مثله من الطويل بنفسي ما يشكوه من راح طرفه ونرجسه مما دها حسنه ورد اراقت دمي ظلما محاسن وجهه فاضحي وفي عينيه اثاره-	1618	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0258	true	-818780704717980700	82	274	411	1347	1470	300	قالوا اشتكت عينه فقلت لهم من كثرة الفتك نالها الوصب----- حمرتها من دماء من قتلت والدم في النصل شاهد عجب وقال ابن منير الطرابلسي رنا وفي طرفه احمرار يغض من سحر مقلتيه وفاض من نرجسيه ماء ضرجه ورد وجنتيه فقلت يا ممرضي بوجه اظن داءي سري اليه هيهات لا تجحدن قتلي هذا دمي شاهد عليه وقال الواثق بالله -----------لي حبيب قد طال شوقي اليه لا اسميه من حذاري عليه لم تكن عينه لتجحد قتلي ودمي شاهد علي وجنتيه وقال الصولي يكسر لي طرفا به حمرة قد خلط النرجس في ورده ما احمرت العين ولكنه يكحلها من وردتي خده وقال اخر قالوا بدت في عينه حمرة قد حازها من وردة الخد فقلت لم يرمد ولكنه يصافح النرجس بالورد وقال ابو عبد الله بن الحداد الوزير يا شاكي الرمد الذي بشكاته قد صار دهري فيه ليلة ارمدا الله والاشفاق يعلم انني لو استطيع فدا لكنت لك الفدا كم من دم سفكت جفونك لم تزل تخفي وتكتم سفكه حتي بدا لم يشتمل بدم غرار مهند الا وقد اهدي النفوس الي الردي وقال ابو الفرج الببغاء------------------ بنفسي ما يشكوه من راح طرفه ونرجسه مما دهي حسنه ورد اراقت دمي ظلما محاسن وجهه فاضحت وفي عينيه اثاره	258	-166781166239542393	318	549.5	252	970	32.783504486083984	59	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1283	false	3920092349331195935	262	287	1362	1484	1546	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي او-جزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس ونزهة	1283	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0266	true	4101501357798792818	81	107	430	553	1538	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل العاشق المتحرز ان طال لم يملل وان هي او جزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب وفتنة	266	-166781166239542393	112	209.0	87	123	91.0569076538086	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2059	false	692273053667387783	122	154	609	773	1509	300	ابن الرومي------------- وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي او-جزت ود المحدث انه- لم توجز شرك القلوب ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	2059	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0266	true	4101501357798792818	76	112	406	585	1538	300	ابن الرومي عفا الله عنه وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل العاشق المتحرز ان طال لم يملل وان هي او جزت ود المحدث انها لم توجز شرك القلوب وفتنة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	266	-166781166239542393	157	286.0	125	179	87.7094955444336	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1835	false	4141719049932876337	77	99	393	506	1566	300	وقال التنوخي قلت لاصحابي وقد مر بي منتقبا بعد الضيا بالظلم بالله يا اهل ودادي قفوا كي تبصروا كيف زوال النعم وقال	1835	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0276	true	3125029437566141336	4	26	20	133	1633	300	وقال التنوخي قلت لاصحابي وقد مر بي منتقبا بعد الضيا بالظلم بالله يا اهل ودادي قفوا كي تبصروا كيف زوال النعم وقال	276	-166781166239542393	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0526	false	-5850088308120469794	189	262	954	1297	1486	300	ام خارجة واسمها عمر-ة بنت سعد بن عبد الله م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قحطان وهي التي يضرب بها المثل فيقال اسرع من نكاح ام خارجة وقد ولدت في عدة بطون------ من العرب حتي لا يكاد يتخلص من ولادتها كثير احد فممن و------------------لدت الديل وليث والحارث بنو بكر من عبد مناة بن كنانة وغاضرة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة والعنبر واسيد والهجيم بن- عمرو بن ت-يم وخارجة ب-ن يشكر وبه كانت تكني	526	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0291	true	-6549057883606739895	34	131	181	626	1489	300	ام خارجة و---هي عميرة بنت سعد بن عبد الله بن قدار بن ثعلبة بن معاوية بن زيد ابن الغوث بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب ابن يعرب بن قحطان و--------------------------------------------------------لدت في نيف وعشرين حيا من العرب كان الرجل يقول لها خطب فتقول نكح قال ابو الفرج الاصبهاني فمن ولدت الديل وليث والحارث بنو بكر بن عبد مناف بن كنانة وغاضرة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة والعنبر واسيد والهجيم بنو عمرو بن تميم وخارجة ابن يشكر وبه كانت تكني	291	-166781166239542393	231	373.5	177	504	45.83333206176758	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0275	false	7604856856191367316	29	99	142	486	1486	300	قال---- القاسم بن محمد النميري---- ما رايت رجلا----------------------- اصون لنفسه واضبط لجاشه واعف لسانا وفرجا من ابي العباس عبد الله بن المعتز بالله وك------------------------------------------------------------------ان اكثر شغل-----------ه سماع الغناء وكان--------- يعيب العشق كثيرا ويقول هو طرف من الحمق وكان اذا حس من احد علامة عشق ي---------------------قول وقعت والله يا فلان وعقل عقلك وسخفت فما برح كذلك الي ان رايناه -قد عرض له من علامات العشق سهو شديد وفكر داءم وزفير متتابع	275	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0303	true	-3303167422564230695	140	231	742	1178	1518	300	قال حدث القاسم بن محمد النميري قال ما رايت شابا ولا كهلا من ولد العباس اصون لنفسه واضبط لجاشه واعف لسانا وفرجا من----------- عبد الله بن المعتز وكان ربما عبثنا بالهزل في مجلسه فجري معنا فيه فيما لا يقدح به عليه قادح وكان اكثر ما يشغل به نفسه سماع الغناء وكان كثيرا ما يعيب العشق وي------قول هو ضرب من الحمق وكان اذا راي منا من هو مطرق او مفكرا تهمه بالعشق ويقول وقعت والله يا فلان و-قل عقلك وسخفت------------- الي ان رايناه وقد حدث به---------------- سهو شديد وفكر داءم وزفير متتابع	303	-166781166239542393	255	379.5	200	483	52.7950325012207	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0323	false	-9207840060126633516	222	259	1129	1301	1511	300	اذا قربت دار كلفت وان نات اسفت فلا في القرب اسلو ولا البعد بعده وان وعدت زاد الهوي لانتظارها وان بخلت بالوعد مت -من الوجد وفي كل حب لا محالة فرحة وحبك ما فيه سوي محكم الجهد	323	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0308	true	2555824825603053269	36	71	168	334	1441	300	اذا قربت دار كلفت وان نات اسفت فلا ب--القرب اسلو ولا البعد -----وان وعدت زاد الهوي لانتظارها وان بخلت بالوعد مت علي الوعد ففي كل حب لا محالة فرحة وحبك ما فيه سوي محكم الجهد	308	-166781166239542393	160	297.5	125	173	92.48554992675781	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2092	false	-848416366727064464	223	248	1136	1249	1492	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان المناي يشقي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	2092	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0308	true	2555824825603053269	9	34	39	151	1441	300	وقد زعموا ان المحب اذا دنا يمل وان ال-ناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد	308	-166781166239542393	111	216.0	86	113	98.23008728027344	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1866	false	1294230529850928773	103	130	554	689	1519	300	سليمان بن يحيي بن معاذ---- قدم علي--------- ابراهيم بن سيابة بنيسابور فاكرمته وانزلته---- فجاءني ليلة وقد نمت-------------------- فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد	1866	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0311	true	7041783375560145426	264	298	1295	1462	1472	300	سليمان بن يحيي بن معاذ قال قدم علي بنيسابور ابراهيم بن سبابة الشاعر البصري ف---انزلته علي فجاء-- ليلة من الليالي وهو مكروب قد هاج فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد	311	-166781166239542393	107	160.5	83	172	62.20930099487305	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1866	false	1294230529850928773	133	173	702	892	1519	300	فقلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت -ماذا فقال اكتب اشكو----- فلا يجيب فقلت داره ف------قال من اين ابغي شفاء --------ما --بي ال-بيت فقلت لا دواء الا ان يفرج الله ف-------قال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب	1866	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0312	true	2906621477602302368	0	41	0	204	1493	300	فقلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت بماذا فقال----- اشكو اليه فلا يجيب فقلت داره وداوه فقال من اين ابغي شفاء داءي وانما داءي الطبيب فقلت اذ-----------ن يفرج الله عز وجل فقال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب	312	-166781166239542393	168	277.0	132	220	76.36363983154297	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0327	false	3496842479776692553	217	287	1091	1416	1481	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد اولها الا ليت ايام الصفاء جديد ودهرا تولي يا بثين يعود خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر ودمعي بما اخفي العداة شهيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي البيت وبعده وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الباس قالت ذاك منك بعيد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد وقلت -لها بيني	327	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0316	true	5570971953259885969	147	186	723	898	1485	300	اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك بعيد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد يموت الهوي مني	316	-166781166239542393	166	307.0	128	326	50.92024612426758	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0328	false	-8417106790257996986	33	104	173	539	1512	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا تظل رياحها لها بالثنايا الثاويات وءيد وهل الفين سعدي من الدهر مرة وما رث من حبل الصفاء جديد وهل تلتقي الاهواء من بعد ياسة وقد تطلب الحاجات وهي بعيد اذ--------------ا جءتها يوما من الدهر زاءرا تعرض موهون اليدين صدود فاصرمها خوفا كاني مجانب ويغفل عنا مرة فنعود يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيي اذا فارقتها فيعود	328	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0316	true	5570971953259885969	136	193	670	936	1485	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتل---------------------------------------ي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به مع الناس قالت ذاك منك---------------- بعيد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبي-----------------------------------------------------------د يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيا اذا فارقتها فيعود	316	-166781166239542393	131	159.0	100	380	34.47368240356445	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0082	false	-8634283457999843911	16	60	80	302	1481	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد انشد المبرد عن بعض المجانين الله يعلم انني كمد وبعده روحان لي روح تضمنها بلد واخري ح-زها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر ولا يقوي بها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد قال	82	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0339	true	668323373690621403	41	75	217	386	1514	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد----------------------------------------------------- روحان لي روح تضمنها بلد واخري حازها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر ولا يقوي لها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي ف-كانها تجد الذي اجد قال	339	-166781166239542393	166	305.0	132	223	74.43946075439453	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1047	false	-8930078891786986840	0	44	0	211	1545	300	لامه العذال في رشاء عذره في مثله يضح وادعوا نصحي واخون ما كان عذالي اذا يصحو- خوفوني من فضيحته ليته وافي وافتضح كيف يصحو القلب عن غصن عله من ماءه المر--------------------------------------------------------------------------ح صد ان مازحته غضبا ما علي العشاق -ان مزحوا وهو لا يدري لنخوته	1047	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0356	true	-4004752367951539374	242	300	1241	1526	1526	300	لامه العذال في رشا- عذره من مثله يضح وادعوا نصحي واخون ما كان عذالي اذا نصحوا خوفوني من فضيحته ليته وافي وافتضح كيف يسلو القلب عن غصن عله من ماءه المرح ذهبي الحسن تحسب من وجنتيه النار تقتدح وكان الشمس نيط لها قمر يمناه والقدح صد ان مازحته غضبا ما علي الاحباب ان مزحوا وهو لا يدري لنخوته-	356	-166781166239542393	199	368.0	157	287	69.33798217773438	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1791	false	9181079717530151744	78	100	403	495	1498	300	المخزومي اي محب فيك لم احكه واي ليل فيك لم ابكه ان كان لا يرضيك الا دمي فقد اذنا لك في سفكه	1791	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0360	true	6067438309632979168	0	22	0	92	1423	300	المخزومي اي محب فيك لم احكه واي ليل فيك لم ابكه ان كان لا يرضيك الا دمي فقد اذنا لك في سفكه	360	-166781166239542393	92	184.0	70	92	100.0	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1298	false	7522125851699795417	186	221	940	1116	1511	300	ابو نواس اولها ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب صار جدا ما مزحت به	1298	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0362	true	3330354859809356788	150	184	790	961	1556	300	ابو نواس------ ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة وجهها بالحسن منتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتسب منه طراءفه واستزادت بعض ما تهب صار جدا ما مزحت به	362	-166781166239542393	160	297.5	127	177	90.39547729492188	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1197	false	-2889325456273061237	139	224	686	1122	1473	300	سيف الدولة بن حمدان 8361 رب هجر يكون من خوف هجر وفراق يكون خوف فراق قبله راقبتني فيك العيون---- فاشفق-ت ولم اخل قط من اشفاق يقال كان لسيف الدولة بن حمدان جارية من بنات ملوك الروم وكان يحبها كثيرا فحسدها حظاياه وازمعن علي قتلها بسم او غيره فخاف سيف الدولة عليها وامر بنقلها الي بعض الحصون وقال راقبتني فيك العيون الابيات الاربع ورايت العذول يحسدني في-ك مجدا يا انفس الاعلاق فتمنيت ان تكوني بعيدا وللذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر	1197	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0371	true	2236346605337393189	101	138	569	747	1539	300	سيف الدولة بن حمدان راقبتني الع---------------------------------------------------------يون فيك فاشفق ت ولم اخل قط من اشفاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت العدو- يحسدني في ك مجدا ب--انفس الاعلاق فتمنيت ان تكون- بعيدا والذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر	371	-166781166239542393	159	253.5	125	442	35.97285079956055	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0079	false	-352907362402242156	66	114	369	617	1579	300	البحتري من مجزوء الكامل 62 الله جارك في انطلاقك تلقاء شامك او عراقك بعد قول البحتري شامك او عراقك لا تعذليني في خروج-ي يوم سرت ولم الاقك وعرف-------------------------------------------------------------------------ت ما يلفي المود ع عند ضمك واعتناقك وعلمت ان لقاءنا سبب اشتياقي واشتياقك فتركت ذاك تعمدا وخرجت اهرب من فراقك	79	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0374	true	7474020245742569168	86	132	422	656	1492	300	البحتري------------------- الله جارك في انطلاقك تلقاء شامك او عر------------------------------اقك لا تعذل-ني في مسي ري يوم سرت ولم الاقك اني خشيت مواقفا للبين تسفح غرب ماقك وعلمت ان بكاءنا حسب اشتياقي واشتياقك وذكرت ما يجد- المود ع عند ضمك واعتن-------------------------------------اقك فتركت ذاك تعمدا وخرجت اهرب من فراقك	374	-166781166239542393	150	252.0	118	322	46.5838508605957	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1139	false	1586334339226794873	186	210	940	1055	1529	300	خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد قبله اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اصونك عن تعليق قلبك بالوعد	1139	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0375	true	-6183068774878902292	99	122	514	624	1546	300	خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد----- اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اصونك عن تعليق قلبك بالوعد	375	-166781166239542393	110	213.0	87	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0923	false	6494186458865601605	215	240	1123	1254	1550	300	السري الرفاء 6146 بنفسي من رد التحية ضاحكا فجدد بعد الياس في الوصل مطمعي بعده--------------------------------------------------- وحالت دموع العين بيني وبينه كان دموع العين تعشقه معي	923	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0377	true	2654829429600562011	75	108	375	545	1502	300	السري------------ بنفسي من رد التحية ضاحكا فجدد بعد الياس في الوصل مطمعي اذا ما بدا ابدي الغرام سراءري واظهر للعذال ما بين اضلعي وحالت دموع العين بيني وبينه كان دموع العين تعشقه معي	377	-166781166239542393	115	204.5	92	182	63.18681335449219	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2112	false	-6801110573499309168	9	82	51	415	1531	300	ان يبغ عليك قومك لا يبغ عليك القمر يضرب في الامر المشهور الذي لا خلاف فيه واصله ان بني ثعلبة بن لسعد الدين بن ضبة في الجاهلية تراهنوا علي الشمس والقمر ليلة اريع عشرة فقالت طاءفة تطلع الشمس والقمر يري وقالت الاخري بل يغيب القمر قبل ان تطلع الشمس فتراضوا برجل جعلوه بينهم حكما فقال رجل منهم ان قومي يبغون علي فقال الحكم ان يبغ عليك قومك لا يبغ عليك القمر فسارت مثلا	2112	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0456	true	-3938817157907549218	192	250	999	1291	1557	300	ان يبغ عليك قومك لا يبغ عليك القمر يقال---------------------------------------- ان بني ثعلبة ابن سعد ف-------------ي الجاهلية تراهنوا علي الشمس والقمر ليلة اربع عشرة فقالت طاءفة تطلع الشمس والقمر يري وقالت طاءفة- بل يغيب------ قبل طلوعها------- فتراضوا برجل جعلوه بينهم ف-----قال رجل منهم ان قومي يبغون علي فقال العدل ان يبغ عليك قومك لا يبغ عليك القمر فذهبت مثلا	456	-166781166239542393	265	453.5	208	364	72.80220031738281	48	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0572	false	-5321823395245652429	107	218	551	1087	1480	300	فقال بيهس لكن ----علي تلدح عجفي--- فارسلها مثلا ثم انشعب طريقهم فاتي امه فاخبرها الخبر -قالت فما جاءني بك من بين اخوتك -------------قال بيهس لو خيرت لاخترت فذهبت مثلا ثم انه عطف عليه ورقت له فقال الناس لقد احبت ام بيهس بيهسا فقال ثكل ازاء معها ولدا اي اعطفها علي ولد فارسلها مثلا ثم ان امه جعلت تعطيه بعد ذلك ثياب اخوته فيلبسها ويقول يا حبذا التراث لولا الذل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فارسلها مثلا ثم انه مر علي ذلك ما شاء الله فمر بنسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض القوم ممن قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي به راسه فقلن له ما تصنع يا بيهس البس لكل حالة لبوسها	572	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0458	true	-6181225646626825746	63	165	306	812	1515	300	فقال بيهس لكن بالاثلاث لحم لا يظلل فارسلها مثلا ثم فارقهم و------اتي امه فاخبرها الخبر فقالت -ما جاء-- بك من بين اخوتك وانت اخبثهم فقال ما خيرك القوم فتختاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلها مثلا ثم اعطته-------------------- ثياب اخوته ومتاعهم فقا-ل يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا واخذ يوما يبرم سكينا فقيل له ما تصنع بها فقال اقتل بها قتلة اخوتي فقيل له انك لاحمق فقال ما يءمنك من احمق في يده سكين فارسلها مثلا ثم انه ------------------------مر بنسوة من قومه يصلحن امراة----- يردن ان يهدينها لبعض قتلة اخو-----------ته فكشف ثوبه عن استه وغطي به راسه فقيل له ما تصنع فقال--- البس لكل حالة لبوسها	458	-166781166239542393	289	465.0	223	688	42.00581359863281	48	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0572	false	-5321823395245652429	2	128	8	656	1480	300	وكان سابع سبعة اخوة فاغار عليهم -ناس من---- اشجع بينهم وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا منهم ستة و--بقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا وما نريد من قتل هذا يجب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فلما كان من الغد نزلوا فنحروا خروفا في يوم شديد الحر فقالوا ظللوا--- لحمكم لا يفسد------ فقال بيهس لكن بالاتلات لحم لا يظلل فذهبت مثلا فلما قال ذلك قالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه وظلوا يشوون من لحم الجزور وياكلون فقال احدهم ما اطيب يومنا واخصبه فقال بيهس لكن علي تلدح عجفي فارسلها مثلا ثم انشعب طريقهم فاتي امه فاخبرها الخبر -قالت فما جاءني بك من بين	572	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0458	true	-6181225646626825746	19	84	87	410	1515	300	وكان سابع سبعة اخوة فاغار عليهم اناس من بني اشجع----------------- وهم في ابلهم فقتلوا منهم ستة وتركوا بيهسا لحمقه ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال دعوني اتوصل معكم الي اهلي--------------------------------------------------------- فاقبل معهم فلما كان من الغد -------نحروا جزورا في يوم شديد --حر فقال بعضهم اظلو لحمكم لا يفسده الضح فقال بيهس لكن بالاثلاث لحم لا يظلل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلها مثلا ثم فارقهم و------اتي امه فاخبرها الخبر فقالت -ما جاء-- بك من بين	458	-166781166239542393	272	418.5	214	665	40.90225601196289	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1150	false	-7584574276559474907	0	43	0	212	1519	300	قالته جندلة بنت الحارث وكانت تحت حنظلة بن مالك وهي عذراء وكان حنظلة شيخا لا يقدر ان يستفضها فخرجت--- ليلة مطيرة فبصر بها رجل فوثب عليها وافتضها فصاحت فقال لها رجل ما لك قالت لسعت قال اين قالت حيث لا يضع الراقي انفه	1150	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0464	true	-5869194031244817380	255	291	1317	1501	1534	300	قالته جندلة بنت الحارث وكانت تحت حنظلة بن مالك وهي عذراء وكان حنظلة شيخا كبير-------------ا فخرجت في ليلة مطيرة فبصر بها رجل فوثب عليها وافتضها فصاحت وق------------------الت لسعت قيل اين قالت حيث لا يضع الراقي انفه	464	-166781166239542393	175	315.0	140	215	81.39534759521484	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0517	false	-2542463235248948273	43	70	204	323	1525	300	جار كجار ابي دءاد جار ابي دءاد يعنون كعب بن مامة فان كعبا كان اذا جاوره رجل ف---مات وداه وان هلك له بعير او شاة اخلف عليه	517	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0465	true	8052537646269924631	56	80	286	391	1522	300	جار كجار ابي د-------------ءاد يعنون كعب بن مامة فانه---- كان اذا جاوره رجل فان مات وداه وان هلك له بعير او شاة اخلف عليه	465	-166781166239542393	101	185.5	78	122	82.7868881225586	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0415	false	-5236679994138018769	55	97	263	470	1478	300	امرء القيس من الوافر 2273 اذا ما لم تكن ابل فمعزي كان قرون حلتها العصي بعده فتملا بيتنا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري في المثل حسبك م---------------------------------------------------------------------------------------ن القلادة ما احاط بالعنق اي اكتف بالقليل من الكثير والمثل قوله وحسبك من	415	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0466	true	1886363653694459419	235	288	1268	1536	1594	300	امرء القيس--------------- اذا ما لم تكن ابل فمعزي كان قرون جلتها العصي----- فتملا بيتنا اقطا وسمنا وحسبك من غني شبع وري قال ابو عبيدة يحتمل معنيين احدهما اعط كل ما كان لك وراء شبعك وريك والاخر القناعة باليسير وقولهم حسبك من القلادة ما احاط بالعنق اي اكتف بالقليل عن الكثير و------قولهم حسبك من	466	-166781166239542393	163	289.0	129	294	55.442176818847656	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1491	false	1866015565864876815	145	231	737	1204	1546	300	جاءوا علي بكرة ابيهم قال ابو عبيد اي جاءوا جميعا لم يتخلف منهم احد وليس هناك بكرة علي الحقيقة وقال غيره البكرة تانيث البكر وهو الفتي من الابل يصفهم بالقلة اي جاءوا بحيث تحملهم بكرة ابيهم قلة وقال بعضهم البكرة ها هنا التي يستسقي عليها ---اي جاءوا وبعضهم في اثر بعض كدوران البكرة علي نسق واحد وقال اخرون ارادوا بالبكرة الطريقة كانهم قالوا جاءوا علي طريقة ابيهم اي يتقيلون اثره وقال ابن الاعرابي البكرة جماعة--- الناس يقال جاءوا علي بكرتهم وبكرة ابيهم اي باجمعهم ومعني الكلام ------	1491	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0466	true	1886363653694459419	81	141	439	772	1594	300	جاءوا علي بكرة ابيهم اي جا-------------ءوا جميعا لم يتخلف منهم احد وقيل بل الب-----------------------------كرة تانيث البكر ب-------------------صفهم بالقلة اي------ بحيث تحملهم بكرة ابيهم---- وقيل ب---ل البكرة------- التي يست-قي عليها معناه جاءوا -بعضهم يتلو بعضا- كدوران البكرة علي نسق واحد وقيل المراد------ بالبكرة الطريقة كانهم جاءوا ------علي طريقة ابيهم وقا----------------ل ابن الاعرابي البكرة جماعة من الناس ----------------------------------اي باجمعهم وقولهم جاوز الحزام	466	-166781166239542393	274	430.5	221	479	57.20250701904297	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1644	false	7490319135224628845	25	96	120	472	1493	300	قالته ام الربيع بن زياد العبسي وهي فاطمة بنت الخرشب من بني انمار بن بغيض------------------ وذلك ان الربيع ابنها------- كان اخذ من قيس بن زهير بن جذيمة درعا ف--رضي قيس وسلم الربيع وهي علي راحلتها في مسيرها فاراد ان يذهب بها ليرتهنها بالدرع فقالت له اين غرب عنك عقلك يا قيس اتري علي زياد مصالحيك وقد ذهبت------ يمينا وشمالا وقال الناس ما قالوا وشاءوا و---حسبك من شر سماعه فذهبت كلمتها مثلا	1644	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0467	true	4188359115019825261	10	79	48	388	1549	300	قالته----------------------------- فاطمة بنت الخرشب من بني انمار بن بغيض ام الربيع بن زياد وذلك ان------- ابنها الربيع كان اخذ من قيس بن زهير بن جذيمة درعا فتعرض- قيس -لام الربيع وهي علي راحلت----------ها فاراد ان يذهب بها ليرتهنها بالدرع فقالت له اين عزب عنك عقلك يا قيس اتري بني زياد مصالحيك وقد ذهبت بامهم يمينا وشمالا وقال الناس ما قالوا وشاءوا وان حسبك من شر سماعه فذهبت كلمتها مثلا	467	-166781166239542393	298	518.0	236	388	76.80412292480469	55	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1401	false	-3241323830813235585	2	43	9	213	1517	300	قاءله ضرار بن عمرو الضبي وكان ولده قد بلغوا ثلاثة عشر رجلا كلهم قد غزا وراس فراهم يوما -اولادهم معا فعلم انهم لم يبلغوا هذه الاسنان الا مع كبر سنه ونفاد عمره فقال عندها من سره بنوه ساءته نفسه فارسلها مثلا	1401	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0482	true	-8906095698293126461	12	47	56	230	1503	300	قا-له ضرار بن عمرو الضبي وكان ولده--------- ثلاثة عشر رجلا كلهم قد غزا وراس فراهم يوما واولادهم---- فعلم انهم لم يبلغوا هذه الاسنان الا مع كبر سن-----------ه فقال------ من سره بنوه ساءته نفسه فارسلها مثلا	482	-166781166239542393	173	304.0	138	205	84.39024353027344	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1272	false	-5884338880580576846	273	295	1376	1482	1506	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم و--------------------------------------------------------من يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	1272	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0488	true	3398107256656291146	55	89	276	438	1481	300	ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن	488	-166781166239542393	106	209.0	84	162	65.43209838867188	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1273	false	6251707491520251641	50	75	241	357	1496	300	ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما تكن عند امري من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم ومن لا	1273	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0488	true	3398107256656291146	32	57	167	283	1481	300	ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومهما يكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم ومن لا	488	-166781166239542393	114	226.0	89	116	98.27586364746094	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1455	false	5454662748984043877	74	111	378	561	1583	300	فان الحق مقطعه ثلاث يمين او نفار او جلاء يقول انما تثبت وتصح الحقوق---- بواحدة من هذه الثلاث اما يمين---------- او حجة واضحة او محاكمة وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعجب من معرفته بمقاطع الحقوق	1455	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0488	true	3398107256656291146	135	170	669	842	1481	300	فان الحق مقطعه ثلاث يمين او نفار او جلاء يقول انما---------- الحقوق تصح بواحدة من هذه الثلاث---- يمين او محاكمة او حجة واضح----------ة وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتعجب من معرفته بمقاطع الحقوق	488	-166781166239542393	159	280.0	127	197	80.71066284179688	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0655	false	-8822688760865103590	103	159	554	837	1528	300	يقول منها -البيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم ساروا اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم وازدادوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد	655	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0489	true	-1922747188975440761	169	202	864	1034	1513	300	وقال ايضا والبيت لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت وان تولت فبالاشرار تنقاد	489	-166781166239542393	163	312.0	130	284	57.39436721801758	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	126	169	619	855	1529	300	الافوه الاودي واسمه صلاءة بن مزيد من الرمل 5129 انما نعمة دنيا متعة وحياة المرء ثوب مستعار بعده ولياليه الال للقوي ومدي قد تختليها وشفار وصروف الدهر في اطباقها خلعة فيها ارتفاع وانحدار بينما الناس علي علياءها اذ هووا في هوة منها فغاروا	791	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0489	true	-1922747188975440761	140	169	704	864	1513	300	الافوه الاودي يقول----------------------------- انما نعمة دنيا متعة وحياة المرء ثوب مستع----------------------------------------------ار وصروف الدهر في اطباقه حلق-ة فيها ارتفاع وانحدار بينما الناس علي علياءها اذ هووا في هوة منها فغاروا	489	-166781166239542393	152	279.0	124	236	64.40677642822266	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1560	false	8573563678804558743	4	92	20	468	1518	300	فما ينهض البازي بغير جناحه ولا تحمل الماشين الا الحوامل قبله يخاطب يزيد بن عبد الله فقومك لا تجهل عليهم ولا تكن بهم هرشا تغتالهم وتقاتل فما ينهض البازي بغير جناحه البيت وبعده ولا سابق الا بساق سليمة ولا باطش ما لم تعنه الانامل اذا انت ناوات القرون فلم تنء بقرنين عزتك القرون الكوامل اذا ما استوي قرناك لم يهتضمهما عزيز ولم ياكل ضعيفك اكل ولا يستوي قرن النطاح الذي به تنوء وقرن كلما نءت ماءل اذا انت لم تعرض عن الجهل والخنا اصبت حليما او اصابك جاهل	1560	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0489	true	-1922747188975440761	19	41	90	203	1513	300	وما ينهض البازي بغير جناحه ولا يحمل الماشين الا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوامل اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت لم تعرض عن الجهل والخنا اصبت حليما او اصابك جاهل	489	-166781166239542393	110	211.0	88	448	24.553571701049805	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1056	false	-5652891476968058969	192	238	989	1226	1539	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي------------------------------------------------اد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم البيت وبعده----------- ولقد غنوا فيها باطيب عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1056	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0490	true	7074929833013194666	64	122	322	618	1518	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	490	-166781166239542393	223	428.5	178	296	75.33783721923828	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1784	false	-5243466831411187934	49	104	243	520	1492	300	الاسود بن يعفر النهشلي 13188 ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دء-----------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1784	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0490	true	7074929833013194666	60	122	302	618	1518	300	الاسود بن يعفر يقول--------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد----- ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	490	-166781166239542393	258	489.0	205	330	78.18181610107422	49	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1991	false	8530057521656911578	146	204	731	1024	1521	300	عدي بن الرقاع 14833 واذا نظرت الي اميري زادني ضنا به نظري الي الامراء يقول ذلك في مصعب بن الزبير منها والقوم اشباة وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بل ما رايت جبال ارض تستوي فيما عسيت -لا نجوم سماء والمزن منه وابل مثعنجر جود واخر ما يبض بماء والمجد يورثه امرء ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	1991	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0494	true	-3670368469439973469	224	267	1143	1355	1517	300	عدي بن الرقاع يقول- واذا نظرت الي اميري زادني ضنا به نطري الي الامر--------------------------------------------------------------------------------اء بل ما رايت جبال ارض تستوي فيما عشيت ولا نجوم سماء كالبرق منه وابل متتابع جود واخر ما يبص بماء والمرء يورث مجده- ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	494	-166781166239542393	188	335.0	146	294	63.945579528808594	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0253	false	8393354982950319218	184	210	869	985	1423	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب ومثله قول	253	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0496	true	-1235988839831953860	71	97	363	480	1492	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عترة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب جميل يقول	496	-166781166239542393	111	212.0	86	117	94.87179565429688	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	209	253	1015	1228	1468	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0496	true	-1235988839831953860	219	253	1094	1257	1492	300	اذا كنت في كل الامور معانتا صديقك لم تلق الذي لا نعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف دنب مرة ومجان--------------------------------------------------به اذا انت لم نشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس نصفو مشاربه	496	-166781166239542393	157	305.0	123	213	73.70892333984375	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1014	false	-9033081722388958445	219	243	1084	1190	1490	300	فمن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه نمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	1014	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0496	true	-1235988839831953860	71	95	363	470	1492	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عترة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	496	-166781166239542393	103	198.0	79	107	96.26168060302734	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2160	false	532574446811524926	181	206	896	1007	1491	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب بعده ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	2160	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0496	true	-1235988839831953860	71	95	363	470	1492	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب----- ومن يتتبع جاهدا كل عترة يجدها ولا يسلم له الدهر صاحب	496	-166781166239542393	105	197.0	81	112	93.75	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1767	false	5187374558260655693	250	296	1258	1467	1486	300	النميري هو منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان بن شريك وهو مطعم الكبش الرخم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مالك بن سعد ب----------------------------------------------------------------------------------------------ن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنبة بن افصي بن دعمي بن جديلة -بن اسد بن ربيعة بن نزار	1767	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0499	true	-1077877869490488119	205	300	1033	1475	1475	300	النم-ري هو منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان بن شريك---- مطعم الكبش الرخم سمي بذلك لانه اطعم ناسا نزلوا به ونحر لهم ثم رفع راسه فاذا هو برخم يحمن حول اضيافه فامر ان يذبح لهن كبش ويرمي لهن ففعل ذلك ونزلن عليه فمزقنه وهو ابن مالك بن سعد بن عامر الضحيان سمي بذلك لانه كان سيد قومه وحاكمهم وكان يجلس لهم اذا اضحي النهار وهو ابن سعد ابن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب -بن افصي بن دعمي بن جديلة ابن اسد بن ربيعة بن نزار-	499	-166781166239542393	201	360.5	158	449	44.76614761352539	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1166	false	2759614378606109625	104	146	568	739	1563	300	كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيس بن اوس بن مسعود بن عبد الله بن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو ابن مالك بن عباد بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب	1166	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0500	true	-3513303118991478360	44	82	208	364	1469	300	كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيش بن اوس بن م-------سعود ا----بن عمرو بن كلثوم الشاعر ----ابن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب	500	-166781166239542393	151	284.0	113	171	88.30409240722656	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2388	false	-5589336397135085076	3	40	14	207	1459	300	ينال الفتي من عيشه البيت-------------------------------- ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم ولم يجتمع شرق وغرب لقاصده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا المجد في كف امرء والدراهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولم ار كالمعروف تدعا حقوقه مغارم في الاقوام وهي مغانم	2388	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0504	true	-228341902682571334	50	160	272	842	1518	300	ينال الفتي من عيشه وهو جاهل ويكدي الفتي في دهره وهو عالم ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم وقال ايضا االفة النحيب كم افتراق اطل فكان داعية اجتماع وليست فرحة الاوبات الا لموقوف علي ترح الوداع وقال ايضا واذا اراد الله نشر فضيلة يوما اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود وقال ايضا خشعوا لصولتك التي هي عندهم كالموت ياتي ليس فيه عار وقال ايضا ذاك الذي قرحت بطون جفونه مرها وتربة ارضه من اثمد وقال ايضا وتركي سرعة الصدر اعتباطا يدل علي موافقة الورود وقال ايضا ولم ار كالمعروف تدعي حقوقه مغارم في الاقوام وهي مغانم	504	-166781166239542393	141	212.5	112	570	24.736841201782227	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1053	false	-3765156457569806112	214	239	1088	1204	1492	300	جار الزمان علينا في تصرفه واي دهر علي الاحرار لم يجر بعده عندي من الدهر ما لو ان ايسره يلقي علي الفلك الدوار لم يدر	1053	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0509	true	-308277413634710036	253	276	1297	1407	1528	300	جار الزمان علينا في تصرفه واي دهر علي الاحرار لم يجر----- عندي من الدهر ما-لو ان ايسره يلقي علي الفلك الدوار لم يدر	509	-166781166239542393	110	208.0	87	116	94.82758331298828	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1964	false	2535801607400186467	102	141	512	683	1510	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص بعده يا ليته اذ باع ودي باع ه فيمن يزيد عليه لا من ينقص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص وقال ابو بكر--------------- الخالدي	1964	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0509	true	-308277413634710036	16	43	94	219	1528	300	واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخ--------------------------------------------------------ص ما في زمانك ما يعز وجوده ان رمته الا صديق مخلص----- ابو عثمان سعيد بن هاشم الخالدي	509	-166781166239542393	107	186.0	83	186	57.52688217163086	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0492	false	-2259522856387138339	12	48	66	248	1539	300	اشتر العز بما بيع فما العز بغالي بعده بالقصار البيض ان شء ت او السمر الطوال ليس بالمغبون عقلا من شري عزا بمال انما يدخر المال لحاجات الرجال والفتي من جعل الا موال اثمان المعالي قاله ----	492	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0510	true	6795469013297401764	254	287	1277	1454	1515	300	اشتر العز بما بيع فما العز بغالي----- بالقصار البيض ان شء-ت او السمر الطوال ليس بالمغبون عقلا مشتر-- عزا بمال انما يدخر المال لحاجات الرجال والفتي من جعل الاق-وال اثمان المعالي ابو طالب	510	-166781166239542393	164	302.0	133	186	88.17204284667969	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2227	false	-531355536484782608	13	34	77	184	1611	300	امسيت ارحم من قد كنت اغبطه لقد تق-رب بين العز والهون ومنظر كان بالسمراء يضحكني يا قرب ما عاد بالضراء يبكيني	2227	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0510	true	6795469013297401764	191	212	954	1061	1515	300	امسيت ارحم من قد كنت اغبطه لقد تقارب بين العز والهون ومنظر كان بالسر-اء يضحكني يا قرب ما عاد بالضراء يبكيني	510	-166781166239542393	105	202.0	84	108	97.22222137451172	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2089	false	4082811451043637475	35	66	177	327	1521	300	وقول القاضي الجرجاني وقالوا اضطرب في الارض فالرزق واسع فقلت ولكن مطلب الرزق ضيق اذا لم يكن في الارض حر يعينني ولم يك لي كسب فمن اين ارزق وقول ا---حمد بن	2089	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0511	true	7738206824473359446	211	242	1053	1195	1515	300	وقال ايضا----------- وقالوا اضطرب في الارض فالرزق واسع فقلت ولكن مطلب الرزق ضيق اذا لم يكن في الارض حر يعينني ولم يك لي كسب فمن اين ارزق ابو بكر محمد بن	511	-166781166239542393	131	241.0	102	153	85.62091827392578	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0011	false	-5167192771760846630	157	199	803	999	1510	300	شعراء كندة يمدح عمرو بن هند وهو احق به من النابغة اذ كان ابا عذره وهو من الطويل تكاد تميد الارض بالناس ان راوا لعمرو بن هند غضبة وهو عاتب هو الشمس وافت يوم سعد فافضلت علي كل ضوء والملوك كواكب -قال	11	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0559	true	3042087416811513930	98	128	491	635	1556	300	شعراء كندة -مدح عمرو بن هند---------------------------------------------------- تكاد تميد الارض بالناس ان راوا لعمرو بن هند غضبة وهو عاتب هو الشمس وافت يوم سعد فافضلت علي كل ضوء والملوك كواكب وقال	559	-166781166239542393	143	248.5	113	197	72.58882904052734	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1444	false	-7762763511300698519	80	106	392	526	1459	300	الفرزدق من البسيط 10394 فانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا ملجا منه ولا هرب بعده ولو ملكت عنان الريح اصرفه في كل ناحية ما فاتك الطلب	1444	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0559	true	3042087416811513930	205	228	1053	1171	1556	300	الفرزدق فقال----------- فانت كالدهر مبثوثا حباءله والدهر لا ملجا منه ولا هرب----- ولو ملكت عنان الريح اصرفه في كل ناحية ما فاتك الطلب	559	-166781166239542393	114	208.5	91	134	85.07462310791016	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0512	false	-215280205155006346	103	144	530	743	1559	300	يمشي علي ضوء احساب اضان لنا كما اضاءت نجوم الليل للساري اخذه من قول ابي الطمحان شرقي بن حنظلة القيني حيث يقول اضاءت لهم احسابهم ووجوههم البيت وقال اخر وجوه لو ان المدلجين اعتشوا بها صدعن الدجي حتي تري الليل ينجلي	512	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0560	true	-8895801166361135533	92	118	449	583	1506	300	نمشي علي ضوء احساب اضان لنا كما اضاءت نجوم الليل للساري ومثله-- قول ال-----------------------------------------------------------------------------اخر وجوه لو ان المدلجين اعتشوا بها صدعن الدجي حتي يري الليل ينجلي	560	-166781166239542393	126	226.0	100	213	59.154930114746094	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0964	false	242279482246988879	9	125	41	624	1505	300	قول الاعشي فتي لو ينادي الشمس القت قناعها او القمر الساري لالقي المقالدا وقال اخرون بل ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول -------------------------------ابي ا-----------------------لطمحان القيني اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقال اخرون بل قول حسان بن ثابت يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل وقال قوم بل قول جرير الستم خير من -------------------------------------------ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قيل واخذ عبد الله بن الزبير الاسدي قول زهير بذاته وغير اخره فقال يمدح اسماء بن خارجة تراه اذا ما حييته متهللا كانك تعطيه الذي هو باذله فلو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وقال ابو تمام يمدح ايضا تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله	964	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0560	true	-8895801166361135533	172	260	860	1305	1506	300	قول الاعشي فتي لو ينادي الشمس القت قناعها او القمر الساري لالقي المقالدا وهذا من الغلو وهو مذموم عند بعضهم ومثله في الغلو قول طريح بن اسماعيل لو قلت للسيل دع طريقك وال موج عليه كالهضب يعتلج لارتد او ساخ او لكان له في جانب الارض عنك منعرج ومن الغلو قول ابي تمام في المعتصم بالله بيمن ابي اسحاق طالت يد العلي وقامت قناة الدين واشتد كاهله هو البح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله	560	-166781166239542393	151	95.0	119	841	17.954814910888672	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2213	false	559349261092344006	0	33	0	164	1541	300	البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله بعده تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	2213	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0560	true	-8895801166361135533	240	272	1199	1358	1506	300	البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحل-----ه تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله	560	-166781166239542393	159	311.0	127	164	96.95121765136719	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0703	false	-3579823963198522697	5	52	30	278	1530	300	الدهر من حال الي حال ابيات علي بن جبلة المعروف بالعكوك قبله اغني العديم وجل كل مظلمة بصارم للعدي والجوع قتال يزور سخطا فتمسي البيض راضية ويستهل فتبكي اوجه المال انت الذي تترك الايام منزلها البيت وبعده-------------- وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	703	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0561	true	4944395003946717508	261	286	1316	1437	1516	300	الدهر من حال الي ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انت الذي تنزل الايام منزلها وتمسك الارض عن خسف وزلزال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بامال- واجال	561	-166781166239542393	91	147.0	69	262	34.732826232910156	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2295	false	4008542061996734169	31	66	149	324	1471	300	الذيل -الموت يكره ان تلقي منيته في كره عند لف الخيل بالخيل لو بارز الشمس الفي الشمس كاسفة او زاحم الشمس الحابا الي الم----------------------------------------------------------يل امضي في السير ان نابته ناءبة وعند اعداءه اجري من السيل	2295	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0561	true	4944395003946717508	54	100	286	519	1516	300	النيل والموت يرهب ان يلقي منيته في شدة عند لف الخيل بالخيل لو عارض الشمس الفي الشمس مظلمة او زاحم الصم- الجاها الي الميل او بارز الليل غطته قوادمه دون الخوافي كمثل الليل في الليل امضي من النجم ان نابته ناءبة وعند اعداءه اجري من السيل	561	-166781166239542393	152	269.0	117	234	64.95726776123047	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1099	false	6002145404891935002	45	91	233	464	1543	300	اذا ابو احمد جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاء لنا يوما بغرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يكن حذرا من حد صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر حلو اذا انت	1099	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	true	-319685491814003607	254	300	1257	1486	1486	300	اذا ابو احمد جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضات لنا انوار غرته تضاءل الني-ران الشمس والقمر وان مضي رايه او جد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من لم يكن حذرا من حد صولته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر حلو اذا انت-	562	-166781166239542393	220	424.0	176	231	95.23809814453125	41	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1868	false	-4607651726733575655	69	160	335	794	1492	300	بن حنبل الطاءي 13901 من البيض الوجوه بني سنا ن لو انك تستضء بهم اضاءوا ابيات ابي الفرج بن حنبل الطاءي اري الخلان بعد ابي خبيب وحجر في جنابهم جفاء من البيض الوجوه بني سنان البيت وبعده لهم شمس النهار اذا استقلت ونور ما يغيبه العماء وهم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة علم دماءهم من الكلب الشفاء فاما بيتكم ان عد بيت فطال السمك وارتفع الفناء واما اسه فعلي قديم من العادي ان ذكر البناء فلو ان السماء دنت لمجد وتكرمة دنت لهم السماء	1868	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	true	-319685491814003607	91	131	448	647	1486	300	بن حنبل------------- من البيض الوجوه بني سنا-ن لو انك تستضء بهم اضاءوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم شمس النهار اذا استقلت ونور لا يغيبه العماء -هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	562	-166781166239542393	197	343.5	157	459	42.91939163208008	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2207	false	7345170920120608031	232	274	1178	1393	1537	300	القاسم بن حنبل المري فقال من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا----------------------------------------------- هم حلوا من الشرف المعلي ومن كرم العشيرة حيث شاءوا بناة مكارم واساة كلم دماءهم من الكلب الشفاء فلوا ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	2207	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0562	true	-319685491814003607	90	131	441	647	1486	300	القاسم بن حنب-----------ل من البيض الوجوه بني سنان لو انك تستضء بهم اضاءوا لهم شمس النهار اذا استقلت ونور لا يغيبه العماء هم حلوا من الشرف المعلي ومن حسب العشيرة حيث شاءوا فلو--------------------------------------------- ان السماء دنت لمجد ومكرمة دنت لهم السماء	562	-166781166239542393	153	270.0	121	262	58.39694595336914	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1099	false	6002145404891935002	91	140	464	701	1543	300	لم تبعث مرارته البيت وبعده------------ سهل الخلاءق الا انه خشن لين المهزة الا انه حجر لا حية ذكر في مثل صولته ان صال يوما ولا الصمصامة الذكر اذا الرجال خفت اراءهم وعموا بالامر رد اليه الراي والنظر الجود منه عيان لا ارتياب به اذ جود كل وجود عنده خبر	1099	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0563	true	-8659597778212726975	0	52	0	249	1516	300	لم تبعث مرارته فان امر فحلو عنده الصبر سهل الخلاءق الا انه خشن لين المهزة الا انه حجر لا حية ذكر في مثل صولته ان صال يوما ولا الصمصامة الذكر اذا الرجال طغت اراءهم وعموا بالامر رد اليه الراي والنظر الجود منه عيان لا ارتياب به اذ جود كل جواد عنده خبر	563	-166781166239542393	221	421.5	173	249	88.75502014160156	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0185	false	-6815470011535847305	134	185	633	874	1426	300	رايت لعياش خلاءق لم تكن لتكمل الا في اللباب المهذب له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي البرق ما شام امرء برق خلب اخو ازمات البيت وبعده--------------------------- يهولك ان تلقاه في صدر محفل وفي نحر اعداء وفي قلب موكب وما ضيق اقطار البلاد اضاقني اليك ولكن مذهبي فيك مذهبي	185	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0564	true	2606602970141665779	12	69	76	344	1536	300	رايت لعياش خلاءق لم تكن لتكمل الا في اللباب المهذب له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي البرق ما شام امرء برق خلب اخو عزمات بذله بذل محسن الينا ولكن عذره عذر مذنب يهولك ان تلقاه في صدر محفل وفي نحر اعداء وفي قلب موكب وما ضيق اقطار البلاد اضافني اليك ولكن مذهبي فيك مذهبي	564	-166781166239542393	228	432.5	178	268	85.07462310791016	47	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1209	false	-3278800928734143336	67	106	346	550	1546	300	الخنساء في اخيها صخر 8453 رفيع العماد طويل النجا-------------د ساد عشيرته امردا بعده اذا القوم مدوا باعناقهم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق اعناقهم من المجد ثم ثني مصعدا يكلفه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	1209	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0564	true	2606602970141665779	105	143	527	720	1536	300	الخنساء في اخيها صخر----------------- طويل النجاد رفيع العما د ساد عشيرته امردا----- اذا القوم مدوا بايدي-هم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق ايدي-هم من المجد ثم مضي مصعدا فكلفه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	564	-166781166239542393	171	295.0	136	217	78.80184173583984	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1728	false	7155892874671813070	254	293	1278	1448	1488	300	له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي------ ما شام امرء برق خلب بعده اخو ازمات بذله بذل محسن الينا ولكن عذره عذر مذنب يهولك ان تلقاه في صدر محفل وفي نحر اعداء وفي قلب موكب اذا امه	1728	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0564	true	2606602970141665779	22	61	127	298	1536	300	له كرم لو كان في الماء لم يغض وفي البرق ما شام امرء برق خلب----- اخو عزمات بذله بذل محسن الينا ولكن عذره عذر مذنب يهولك ان تلقاه في صدر محفل وفي نحر اعداء وفي قلب موكب وما ضيق	564	-166781166239542393	159	297.5	121	176	90.34091186523438	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0291	false	-1357867295087702232	237	278	1169	1385	1494	300	محمد بن الحس-ن الامدي من الطويل 1416------------------------------------------------ اذا سالموا كانوا صدور مراتب وان حاربوا كانوا قلوب مواكب بعده قوله مواكب جواد مدي لو رامت الريح شاوه وكبت دون مرمي خطوه المتقارب وبحر ندي لو زاره البحر حدثت عجاءبه عن فعله بالعجاءب	291	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0565	true	3063556808122870241	131	178	669	917	1552	300	محمد بن الحسين الامدي من القوم لما استغرب المجد غيرهم من الناس امسوا منه فوق الغراءب اذا سالموا كانوا صدور مراتب وان حاربوا كانوا قلوب مو----------------اكب جواد متي ما رامت الريح شاوه -كبت دون مرمي خطوه المتقارب وبحر ندي لو زاره البحر حدثت عجاءبه عن فعله بالعجاءب	565	-166781166239542393	188	338.0	151	265	70.94339752197266	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1688	false	1072585761877274027	86	160	425	817	1559	300	المدح-- قوم بلوغ الغلام البيت وبعده------------------- كانما يولد الندي معهم لا صفر عاذر ولا هرم اذا تولوا عداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا تظن من فقدك اعتدادهم انهم انعموا وما علموا ان برقوا فالحتوف حاضرة او نطقوا فالصواب والحكم------------------------------------------------------- او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم لها حزم او شهدوا الحرب لا قحا اخذوا من مهج الدارعين ما احتكموا تشرق اعراضهم واوجههم كانها في نفوسهم شيم اعيذكم من صروف دهركم فانه في الكرام متهم	1688	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0568	true	758433052460610011	111	189	580	993	1585	300	المتنبي قوم بلوغ الغلام عندهم طعن نحور الكماة لا الحلم كانما يولد الندي معهم لا صغر عاذر ولا هرم اذا تولوا عداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا تظن من كثرة اعتذارهم انهم انعموا وما علموا ان برقوا فالحتوف حاضرة او نطقوا فالصواب والحكم او شهدوا الحرب لاقحا اخذوا من مهج الدار عين ما احتكموا او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم لها حزم------------------------------------------------------- تشرق اعراضهم واوجههم كانها في نفوسهم شيم اعيذكم من صروف دهركم فانه في الكرام متهم	568	-166781166239542393	318	585.5	255	468	67.94871520996094	56	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1003	false	-14881488316495341	78	109	395	556	1537	300	تعيرنا انا قليل عدادنا فقلت لها ان الكرام قليل بعده وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل -ابو نواس	1003	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	180	210	895	1052	1490	300	تعيرنا اما قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل -----وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلا وكهول وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا اناس	570	-166781166239542393	150	282.0	120	162	92.59259033203125	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1517	false	-5775139418239130811	191	217	989	1145	1562	300	فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم بعده ولكننا نابي الظلام ونقتضي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم وان	1517	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	114	139	539	690	1490	300	فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم----- ولكننا نابي الظلام ونقتضي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم ومن	570	-166781166239542393	150	292.0	125	156	96.15384674072266	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2133	false	8367168037904563680	230	288	1182	1463	1526	300	وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا سالم قربي ولا مسلم مولاي عند جنا-ة ولا مظهر خذلانه عندما ي--جني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والعلم انني اقول علي علم واعلم ما اعني فاصبحت اذا فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد	2133	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0570	true	441478774073935938	16	76	78	359	1490	300	وما انا في نفسي ولا في عشيرتي بمهتضم حقي ولا قارع سني و-لا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من شر ما اجني وان فءادي بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر واللب- انني اقول علي علم واعلم ما اعني فاصبحت اذ ف-ضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن وقال ابو	570	-166781166239542393	239	443.5	185	284	84.1549301147461	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0091	false	-7734918040534933756	200	269	1004	1347	1503	300	امية بن ابي الصلت الثقفي من الوافر 127--------- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء قول امية هذا يخاطب به عبد الله بن جدعان اذكر حاجتي البيت وبعده وعلمك بالحقوق وانت فرع لك المجد المءثل والنماء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء يقال ان اول من	91	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0582	true	-8518163762434371295	171	219	847	1092	1497	300	امية بن ابي الصلت الثقفي يمدح عبد الله بن جدعان ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء--------------------------------------------------------------- وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسن-------------------------------------------اء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء وقال الشماخ بن	582	-166781166239542393	201	322.5	157	352	57.102272033691406	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1826	false	8509357971759770510	274	300	1403	1531	1531	300	نزروا امرا يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد وانت امرء من تعطه اليوم ناءلا يكفيك لا تمنعه من ناءل الغد تري الجود لا-	1826	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0582	true	-8518163762434371295	220	246	1097	1224	1497	300	نزور- امرا يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد وانت امرء من تعطه اليوم ناءلا بكف-ك لا يمنعك من ناءل الغد تري الجود لا	582	-166781166239542393	121	225.0	96	129	93.79844665527344	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1827	false	6408619909523010799	0	37	0	185	1526	300	يدني من المرء حتفه كما البخل والامساك ليس بمخلد مفيد ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره البيت قال------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما سمع بهذا البيت ذاك	1827	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0582	true	-8518163762434371295	246	286	1224	1420	1497	300	يدني من المرء حتفه كما البخل والامساك ليس بمخلد مفيد ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد قال ولما سمع عمر---------- رضي الله عنه ---------هذا البيت قال	582	-166781166239542393	155	271.0	123	215	72.09302520751953	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1757	false	-778099449745022779	173	212	855	1051	1478	300	اني لفي اللوم احظي منك في الكرم انسي ابتسامك والالوان كاسفة تبسم الصبح في داج من الظلم رددت رونق وجهي في صحيفته رد الصقال بهاء المرهف الحذم وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي ام حقنت دمي	1757	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0584	true	-3520040665457269818	0	35	0	192	1614	300	اني لفي اللءم امضي منك في الكرم انسي ابتسامك-والالوان كاسفة-تبسم الصبح في داج من الظلم رددت رونق وجهي في صفيحته رد الصقال صفاء الصارم الخذم وما ابالي-وخير القول اصدقهح-قنت لي ماء وجهي ام حقنت دمي	584	-166781166239542393	179	328.0	144	196	91.32653045654297	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0035	false	5721622871358626750	59	92	289	492	1605	300	----عقبان روع والسروج وكورها وليوث حرب والقنا اجام وبذور تم والتراءك في الوغي هالاتها والسابري غمام جادوا بممنوع التلاد وجودوا ضربا يجذ به الطلي والهام وتجاودت اسيافهم وجيادهم فالارض تمطر والسماء تغام وكقول	35	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0585	true	-8427293072681975512	247	281	1301	1507	1601	300	اخر عقبان روع والسروج وكورها وليوث حرب والقنا اجام وبدور تم والشواءك في الوغي هالاتها والسابري غمام جادوا بممنوع التلاد وجودوا ضربا تخد به الطلا والهام وتجاورت اسيافهم وجيادهم فالارض تمطر والسماء تغام وقال -	585	-166781166239542393	190	365.5	158	207	91.78743743896484	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1802	false	3615812898482877156	219	253	1058	1219	1447	300	كل متسع الاخلاق مبتسم للخطب ان ضاقت الاخلاق والحيل بعده يسعي به الرزق الا انه فرس في صورة الموت الا انه رجل يلقي الرماح بصدر منه ليس له ظهر وهادي جواد ما له كفل	1802	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0585	true	-8427293072681975512	159	192	864	1020	1601	300	كل متسع الاخلاق مبتسم للخطب ان ضاقت الاخلاق والحيل----- يسعي به البرق الا انه فرس في صورة الموت الا انه رجل يلقي الرماح بصدر منه ليس له ظهر وهادي جواد ما له كفل	585	-166781166239542393	154	299.0	121	161	95.65217590332031	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1163	false	-6159829947178899643	34	66	159	324	1470	300	قلوا ولكنهم طابوا وانجدهم جيش من الصبر لا يحصي له عدد اذا راوا المنايا عارضا لبسوا من اليقين دروعا ما لها زرد ناوا--- المصرخ الادني فليس لهم الا السيوف علي اعداءهم مدد	1163	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0587	true	-4688438932744424607	16	48	90	257	1542	300	قلوا ولكنهم طابوا فانجدهم جيش من الصبر لا يحصي له عدد اذا راوا للمنايا عارضا لبسوا من اليقين دروعا ما-لها زرد ناوا عن المصرح الادني فليس لهم الا السيوف علي اعداءهم مدد	587	-166781166239542393	161	308.0	130	168	95.83333587646484	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0564	false	-659030809691115508	25	81	124	403	1484	300	قطري بن الفجاءة المازن---------------------------ي من الوافر 3409 اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي بعده فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداجيه لاهل الارض	564	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0588	true	1698525160187759836	113	155	627	840	1534	300	قطري بن الفجاءة امير الخوارج وقولي كلما جشات لنفسي م---------------------------------------ن الابطال ويحك لا تراعي----- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	588	-166781166239542393	180	326.5	143	306	58.82352828979492	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0493	false	-2519940834256800873	42	68	203	335	1506	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحش----------------------------------------------------------ر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر وقد كان فوت الموت سهلا	493	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0589	true	13394765676167651	12	48	60	248	1522	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر وقد كان فوت الموت سهلا فرده عليه الحفاظ المر والخلق الوعر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر ترد--ي ثياب الموت حمرا	589	-166781166239542393	119	215.5	95	190	62.6315803527832	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1484	false	5672719659421488257	50	84	258	426	1561	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحش----------------------------------------------------------ر غدا غدوة والموت نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فلم يجء لها الليل الا وهي من سندس خضر	1484	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0589	true	13394765676167651	12	57	60	286	1522	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر وقد كان فوت الموت سهلا فرده عليه الحفاظ المر والخلق الوعر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	589	-166781166239542393	160	306.0	126	226	70.79646301269531	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2361	false	-8810943466612378932	177	201	935	1043	1547	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب بعده اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	2361	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0593	true	-8218870561428200573	178	201	871	974	1504	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب وان----- حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب	593	-166781166239542393	100	190.0	77	108	92.59259033203125	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0598	false	-4758571322707408783	47	126	241	608	1544	300	الصدق يحلو وهو------------------------------ المر والصدق لا يتركه الحر-------- الصدق في الناس له جوهر البيت ويروي جوهرة الصدق لها جوهر البيت قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما عمل اهل الجنة فقال الصدق اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة قال يا رسول الله ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار وقد	598	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0594	true	-7472184308720232132	213	289	1033	1383	1436	300	الصدق يهدي الي البر والبر يهدي الي الجنة وان--------------------- المرء ليتحري الصدق حتي يكتب صديقا وعن----------------------------------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ما عمل اهل الجنة قا-ل الصدق اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة قال يا رسول الله ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار وعن	594	-166781166239542393	275	498.5	210	413	66.58595275878906	57	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0485	false	7760811234950672683	6	83	28	391	1483	300	-ظاهره قال مروان بن محمد لعبد الحميد بن يحيي لما ايقن بزوال ملكه قد احتجت الي ان تصير مع عدوي وت------ظهر الغدر بي فان اعجابهم بادبك وحاجتهم الي كتابتك تدعوهم الي حسن الظن بك فان استطعت ان تنفعني في حياتي والا لم تعجز عن حفظ حرمتي بعد وفاتي فقال عبد الحميد ان الذي امرتني به انفع لك واقبح بي وليس عندي الا الصبر حتي يفتح الله لك او اقتل معك ثم قال اسر وفاء ثم اظهر غدرة	485	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0596	true	3261675761415684839	226	292	1153	1470	1505	300	وظهر --قال مروان بن محمد لعبد الحميد بن يحيي كاتبه انا نجد في الكتب ان هذا الامر زاءل عنا لا محالة وسيظهر اليك هءلاء القوم يعني ولد العباس فصر اليهم فاني لارجو ان تتمكن منهم ف--------------تنفعني في مخلفي وفي كثير من امور------------------ي فقال وكيف لي بعلم الناس جميعا ان هذا عن رايك وكلهم يقول اني غدرت بك وصرت الي عدوك وانشد------------------- اسر وفاء ثم اظهر غدرة	596	-166781166239542393	104	60.0	76	370	28.108108520507812	14	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1228	false	6467585199202662439	219	254	1144	1312	1542	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت بعده فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي حلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عيينه حتي تجلت	1228	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	true	2805828796991451167	115	149	565	728	1480	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت----- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	603	-166781166239542393	158	304.0	124	168	94.04762268066406	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1481	false	-2036000842651496441	39	70	198	347	1519	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه البيت وبعده------------------ راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت -قال	1481	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	true	2805828796991451167	115	150	565	733	1480	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	603	-166781166239542393	139	253.5	109	168	82.73809814453125	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2138	false	4222817105971719544	63	129	316	639	1441	300	وقول يحيي بن زياد الحارثي حلق-------ت برب العيس تهوي بركبها الي حرم ما عنه للركب معدل لما بل-غ الانعام في النفع غاية -----تفضل الا غاية الشكر افضل وما بلغت ايدي المنيلين بسطة من الطول الا بسطة الشكر اطول وما ثقلت في الوزن اغباء منة علي المرء الا منة الشكر اثقل فمن شكر المعروف يوما فقد اتي اخا العرف في حسن المكافاة من عل ولا- بذل--------- الشكر	2138	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0603	true	2805828796991451167	6	77	37	383	1480	300	وقال يحيي بن زياد الحارثي بن كعب حلفت برب العيس تهوي بركبها الي حرم ما عنه للناس معدل لما يبلغ الانعام في النفع غاية علي المرء الا مبلغ الشكر افضل ولا بلغت ايدي المنيلين بسطة من الطول الا بسطة الشكر اطول ولا ثقلت في الوزن اعباء منة علي المرء الا منة الشكر اثقل فمن شكر المعروف يوما فقد اتي اخا العرف من حسن المكافاة من عل وقال رجل من غطفان الشكر	603	-166781166239542393	298	549.0	232	346	86.12716674804688	54	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1489	false	4532242741649532288	58	97	307	504	1516	300	اني هجرتك اذ هجرتك جفوة لا العود يبديها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو صفاء	1489	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0604	true	-2746619255239768393	56	94	268	462	1499	300	اني هجرتك اذ هجرتك وحشة لا العود يذهبها ولا الابداء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وقطعتني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت ل---لناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء	604	-166781166239542393	186	358.0	148	197	94.41624450683594	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1120	false	-7678600107334347178	146	193	718	936	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الله ------يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ماله وعمره -يقول--- جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	1120	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0608	true	4956840212837571645	156	204	770	989	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان الله تعالي يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ------عمره فيقول له جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	608	-166781166239542393	209	386.0	163	228	91.66666412353516	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1289	false	398689340071619124	78	255	388	1344	1573	300	عبيد الله بن سليمان وبهذه الرسالة قلده ديوان الرساءل-------- قد فتحت ايها المولي الوزير للمظلوم بابك وسهلت ل-ه حجابك وانا احاكم الايام الي عدلك واشكو صروفها الي طولك واستجير من لءم غلبتها وسوء ملكتها بحسن ملكتك وكرم قدر-----------تك فانها تءخرني اذا قدمت وتحرمني اذا قسمت فان اعطت اعطت يسيرا وان ارتجعت ارتجعت كثيرا ولم اشكها الي احد قبلك ولا اعددت للان-صاف منها---- الا فضلك ولي مع ذمام المسالة وحرمة التاهيل ------------------قدم صدق في طاعتك وسالف تبريز في مناصحتك والذي يملا من النصفة يدي ويفرغ الحق علي حتي تكون الي محسنا واكون------- للايام بك مقرنا ان تخلطني بخ-اص خدمك الذين نقلتهم من الخمول الي العز ومن الفراغ الي الشغل ------------------------------فان رايت ان تعديني فقد استعديت اليك ورجوت صالح ما لدي-------------------ك وتوسع لي كنفك فقد اويت اليه وتمنحني فضلك ف--قد عولت عليه وتستعمل يدي ولساني فيما يصلحان له من خدمتك فقد درست كتب اسلافك وهم الاءمة ----------واستضات نار--هم واقتفرت اثارهم اقتفارا جعلني بين وحشي الكلام وانسيه ووضعني منه علي جادة متوسطة يرجع اليها الغالي ويلحق بها المقصر التالي فعلت ان شاء الله تعالي قال الصابء فتقدم له--------------------------------------------------- بديوان الرساءل	1289	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0610	true	1792163277267619324	7	198	36	1044	1561	300	عبيد الله بن سليمان فوردت عليه رقعة من جعفر ابن توابة نسختها قد فتحت------------------- للمظلوم بابك ورفعت عنه حجابك فانا احاكم الايام الي عدلك واشكو صروفها الي فضلك واستجير من لءم غلب------------تها ب-----------كرم قدرتك وحسن ملكتك فانها تءخرني اذا قدمت وتحرمني اذا قسمت فان اعطت اعطت يسيرا وان ارتجعت ارتجعت كثيرا ولم اشكها الي احد قبلك ولا اعددت الانتصاف منها الا الي فضلك ولي مع ذمام المسالة لك وحق الظلام اليك ذمام تاميلك وقدم صدق في طاع-----------------------تك والذي يملا من النصفة يدي ويفرغ الحق علي حتي تكون -لي محسنا واكون بك الي الايام مقرب---ا ان تخلطني بخواص خدمك الذين نقلتهم من حد----------------- الفراغ الي الشغل ومن الخمول الي النباهة والذكر فان رايت ان تعذبني فقد استعديت ال-------------------يك وتنصرني فقد عذت بك وتوسع لي كنفك فقد اويت اليه وتسمني باحسانك فقد عولت عليه وتستعمل يدي ولساني فيما يصلحان له من خدمتك فقد درست كتب اسلافك وهم القدوة في البيان واستضات باراءهم واقتفوت اثارهم اقتفاء- جعلني بين وحشي الكلام وانيسه ووقفني منه علي جادة متوسطة يرجع اليها العالي ويلحق بها المقصر التالي فعل- ان شاء الله------ قال فعل ان شاء الله قال فجعل عبيد الله يرددها ويستحسنها ثم قال هذا احق بديوان الرساءل	610	-166781166239542393	748	1262.5	597	1121	66.72613525390625	116	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1528	false	-1903922089571610230	18	126	94	638	1550	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني امرا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ارهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث البيت وبعده الم تر ان الله اعطاك سورة تري كل ملك دونها يتذبذب فانك شمس والملوك كواكب اذا طلعت لم يبد منهن كوكب فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تكن العتبي فمثلك يعتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي اهتم منها	1528	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0611	true	-4916091769003427789	188	260	987	1344	1537	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المه---------------------------------------------ذب------------------------------------------------- فان اك مظلوما فعبد ظلمته وان تك ذا عتبي فمثلك يعتب يقول مثلك يعفو ويحسن وان كان عاتبا وفي كرمك ما يفعل ذلك ولك العتبي والرجوع الي ما تحب ومنه قوله ايضا للنعمان اتاني ابيت اللعن انك لمتني وتلك التي تستك منها	611	-166781166239542393	226	401.5	180	653	34.609493255615234	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0657	false	-8101235083030621524	40	125	210	669	1576	300	عذيري من الايام رنقن مشربي ولقينني نحسا من الطير اشاما والبسنني سخط امري بت موهنا اري سخطه ليلا مع الليل مظلما تبلج عن بعض الرضي وانطوي علي بقية عتب شارفت ان تصرما اذا قلت يوما قد تجاوز حدها تلبث في اعقابها وتلوما واصيد من نازعته الطرف رده كليلا وان راجعته القول جمجما ش-اه العدي عني فاصبح مسرعا واوهمه الواشون حتي توهما وقد كان سهلا واضحا فتوعرت رباه وطلقا ضاحكا فتجهما امتحد عندي الاساءة محسن البيت وبعده-------------- ومكتسب في الملامة ماجد يري للحمد غنما والملامة مغرما	657	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0612	true	5627225813148584965	212	300	1043	1515	1515	300	عذيري من الايام رنقن مشربي ولقينني نحسا من الطير اشاما واكسبنني سخط امرء بت موهنا اري سخطه ليلا مع الصبح مظلما تبلج عن بعض الرضي وانطوي علي بقية عتب شارفت ان تصرما اذا قلت يوما قد تجاوز حدها تلبث في اعقابها وتلوها واصيد ان نازعته الطرف رده قليلا وان راجعته القول جمجما ثناه العدا عني فاصبح معرضا و-وهمه الواشون حتي توهما وقد كان سهلا واضحا فتوعرت رباه وطلقا ضاحكا فتجهما امتخذ عندي الاساءة محسن ومنتقم مني امرء كان منعما ومكتسب في الملامة ماجد يري الحمد غنما والملامة مغرما-	612	-166781166239542393	429	809.5	346	474	90.50633239746094	70	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1916	false	3871906501030707653	140	172	746	904	1553	300	ان ابا قابوس اوعدني ولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرار علي زار من الاسد قال حماد عجرد الرواية اوجز الامثال واخفها قول النابغة ولا قرار علي زار من الاسد وقوله اذا فلا رفعت سوطي الي يدي	1916	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0612	true	5627225813148584965	31	75	151	350	1515	300	ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد مهلا فداء لك الاقواء كلهم وما اثمر من مال ومن ولد لا تقذفني بركن لا كفاء به وان تاثفك الاعداء بالرفد ما قلت من سيء مما اتيت ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا فلا رفعت سوطي الي يدي	612	-166781166239542393	51	-30.5	40	306	16.66666603088379	11	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0657	false	-8101235083030621524	125	220	669	1155	1576	300	يخوفني عن سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجور وتظلما اعندك ان اخشاك من غير حادث تبين او جرم اليك تق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دما واكثر ظني انك المرء لم تكن تخلل بالظن الزمام المحرما ولو كان ما خبرته او سمعته لما كان غروا ان الوم وتكرما لي الذنب معروفا وان كنت جاهلا به ولك العتبي علي وانعما اذكرك العهد الذي ليس سءددا تناسيه والود الصحيح المسلما وما حمل الركبان شرقا ومغربا وانجد في اعلي البلاد واتهما الست الموالي فيك نظم قلاءد هي الانجم اقتادت مع الليل انجم--------------------------------------------ا ومثلك ان ابدي الجميل اعاده وان صنع المعروف زاد وتمما	657	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0613	true	-525529461329786020	0	138	0	695	1483	300	يخوفني من سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجور وتظلما اعيذك ان اخشاك من غير حادث تبين او جرم اليك تقدما الست الموالي فيك نظم قصاءد هي الانجم اقتادت مع الليل انجما اعد نظرا فيما تسخطت هل تري مقالا دنيءا او فعالا مذمما وكان رجاءي ان اءوب مملكا فصار رجاءي ان اءوب مسلما حياء فلم يذهب بي الغي مذهبا بعيدا ولم اركب من الامر معظما ولم اعرف الذنب الذي سءتني له فاقتل نفسي حسرة وتندم-----------------------------------------------------ا ولو كان ما خبرته او ظننته لما كان غروا ان الوم وتكر-------------------------------------------------------ما اذكرك العهد الذي ليس سءددا تناسيه والود الصحيح المسلما وما حمل الركبان شرقا ومغربا وانجد في اعلي البلاد واتهما اقر بما لم اجنه متنصلا اليك علي اني اخالك الوما لي الذنب معروفا فان كنت جاهلا به فلك العتبي علي وانعما ومثلك ان ابدي الفعال اعاده وان صنع المعروف زاد وتمما	613	-166781166239542393	318	589.5	254	803	39.60149383544922	57	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1095	false	6794856116226423382	82	194	417	1016	1537	300	ففعل وغدا الاعشي ورفع عقيرته بالغناء والانشاد فقال -------------------------------------------------------------------------------------علقم لا لست الي عامر الناقص الاوتار والواتر سدت بني الاحوص --------------------------------------------لم تعدهم وعامر ساد بني عامر ساد والفي رهطه سادة وكابرا سادوك عن كابر ما يجعل الجد الظنون الذي جنب صوب اللجب الماطر مثل الفراتي اذا ما طما يقذف بالبوصي والماهر حكمتموه فقضي بينكم البيت وبعده لا ياخذ الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر قال ولم يزد علي هذه الابيات وشد اصحاب عامر علي الابل------- فعقروها ونادوا نفر عامر وتفرقوا ---------------------------------------علي ذلك فلما توعد علقمة الاعشي -قال الكلمة التي يقول فيه-------------------------------------ا فما ذنبنا ان جاش بحر ابن امكم وبحرك ساج لا يواري الدعامص-----------------------------------------------------ا تبيتون في المشتا ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا	1095	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0619	true	-3940913895834164435	163	291	823	1494	1548	300	ففعل فقام الاعشي فرفع عقيرته اي صوته في الناس فقال حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر لا ياخذ الرشوة في حكمه ولا يبالي خسر الخاسر علقم لا لست الي عامر الناقض الاوتار والواتر واللابس الخيل بخيل اذا ثار عجاج الكبة الثاءر ان تسد الحوص فلم تعدهم وعامر ساد بني عامر ساد والفي رهطه سادة وكابرا سادوك عن كاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال------------------------ وشد القوم في اعراض الابل الماءة فعقروها وقالوا نفر عامر وذهبت بها الغوغاء وجهد علقمة ان يردها فلم يقدر علي ذلك ف-----جعل يتهدد الاعشي فقال اتاني وعيد الحوص من ال عامر فيا عبسه عمرو لو نهيت الاحاوصا فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج لا يواري الدعا مصا كلا ابويكم كان فرعا دعامة ولكنهم زادوا واصبحت ناقضا تبيتون في المشتا ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا	619	-166781166239542393	326	481.5	257	865	37.687862396240234	51	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0303	false	2081882322383874252	135	279	645	1387	1489	300	عبد الملك بن مروان فقال له عبد الملك ما لك ولابن حرثان حيث يقول اذا هتف العصفور طار فءاده البيت وابن حرثان هذا من بني رهم فقال يا امير المءمنين اني ا--------قمت -عليه حدا من حدود الله فهجاني قال اف-----لا درات- عنه -الشبهات قال انه اتي ذنبا عظيما قال وان فعل فان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادرءوا الحدود بالشبهات ثم اقبل علي بني امية فقال يا بني امية اعراضكم اعراض----------------كم لا تعينوها ولا تبذلوها فانما الشعر مواسم لا تزداد علي اختلاف الليل والنهار الا حدة والله ما يسرني اني هجيت ببيتين قالهما الاعشي في علقمة بن علاثة وان لي حمر النعم وهما قوله تبيتون في المشتا ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا كلا ابويكم-----ا كان فرعا دعامة ولكنهم زادوا واصبحت ناقصا ووردت ان بيت زهير قيل في واني عدمت بعض جوارحي وهو قوله علي كثرتهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل	303	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0620	true	4708116529389727271	64	166	325	854	1563	300	عبد الملك بن مروان لامية ما-------------لك وللشاعر اذ يق-----ول اذا هتف العصفور طار ف-----------------------------------ءاده وليث حديد ال---ناب عند الشداءد فقال اصابه حد- من حدود الله فاقمته عليه قال فهلا دراته عنه بالشبها-----------------------ت قال كان اهون علي من ان اعطل جدا من حدود الله فقال-------------------------------------------- يا بني امية احسابكم احسابكم انسابكم انسابكم لا تعرضوا للفصحاء فان ل-------لشعر مواسم لا يزيدها---------- الليل والنهار الا جدة والله ما يسرني اني هجيت ببيت--------- الاعشي حيث يقول------------------------------------ تبيتون في المشتا الخ ولي الدنيا بحذافيرها ولو ان رجلا خرج من عرض الدنيا كان قد اخذ عوضا لقول ابن حرثان علي مكثري----------------------------------------------------------------هم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل	620	-166781166239542393	286	354.5	221	779	36.7137336730957	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0665	false	5754023390926300679	244	300	1243	1515	1515	300	مسلم بن الوليد من الكامل 4157--- اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت جليل قيل خرج دعبل الي ----------------------------------------------------خراسان لما بلغه حظوة مسلم بن الوليد عند الحسن بن سهل وعاد -----------------------------------الي مرو وكتب الي الفضل بن سهل لا تعبان بابن الوليد فانه يرميك بعد ثلاثة بملال ان الملول وان تقادم عهده كانت مودته كفء-	665	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0621	true	1872715947945971026	65	134	339	673	1498	300	مسلم بن الوليد يهجو دعبل الخزاعي اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل وكان سبب ذلك انه كان بخراسان----------------------------- عند الفضل بن سهل فبلغ دعبل ما هو فيه من الحظوة عنده فصار الي مرو وكتب الي الفضل بن سهل لا تعبان بابن الوليد فانه يرميك بعد ثلاثة بملال ان الملول اذا تقادم عهده كانت مودته كفء	621	-166781166239542393	204	326.0	160	363	56.19834899902344	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0666	false	6329937122403686386	0	46	0	213	1496	300	ظلال فدفع الفضل الرقعة الي مسلم بن الوليد وقال له انظر الي رقعة دعبل فيك فلما قراها قال هل عرفت لقب دعبل وهو غلام امرد يفسق به ق-ال لا فقال -----لقبه مياس ثم كتب اليه مياس ا----------نت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء	666	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0621	true	1872715947945971026	134	174	673	858	1498	300	ضلال فدفع الفضل الرقعة الي مسلم----------------------------------------- فلما قراها قال هل عرفت لقب دعبل وهو غلام امرد يفسق به فقال لا -قال كان يلقب بمياس و--كتب اليه مياس قل لي اين انت من الوري لا انت معلوم ولا مجهول اما الهجاء	621	-166781166239542393	163	282.0	128	229	71.17903900146484	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0119	false	-2516610562972669587	11	50	50	250	1536	300	البسيط 307----- ابناء حار فلن تلقي لهم شبها الا التيوس علي اقفاءها الشعر يقول منها ان نافروا نفروا او كاثروا كثروا او قاوموا الذبح عن احسابهم قمروا كان ريحهم في الناس ان خرجوا ريح الكلاب اذا ما مسها المطر	119	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0622	true	-512369483387998228	71	109	371	565	1485	300	البليغ قول حسان ابناء حار فلن تلقي لهم شبها الا التيوس علي اكتافها الشعر---------- ان نافروا نفروا او كاثروا كثروا او قا-مرو الربح عن احسابهم قمروا كان ريحهم في الناس ان خرجوا ريح الكلاب اذا ما مسها المطر	622	-166781166239542393	178	323.5	141	205	86.82926940917969	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1172	false	-6304306852091713942	125	161	623	811	1495	300	المحو-- يمشي باربعة علي اعقابه تحت العلوج ومن وراء يلجم وجفونه ما تستقر كانها مطروفة او-فت فيها حصر--------------------------------------------------م واذا اشار محدثا فكانه قرد يقهقه او عجوز تلطم حقا- مفارقة الاكف قذاله حتي يكاد علي يد يتعمم	1172	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0624	true	6057353956052404048	106	153	538	780	1490	300	المتنبي يمشي باربعة علي اعقابه تحت العلوج ومن وراء يلجم وجفونه ما تستقر كانها مطروفة او فت فيها حصرم وتراه اصغر ما تراه ناطقا ويكون اكذب ما يكون ويقسم واذا اشار مكلما فكانه قرد يقهقه او عجوز تلطم يقلي مفارقة الاكف قذاله حتي يكاد علي يد يتعمم	624	-166781166239542393	181	333.5	145	242	74.79338836669922	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0121	false	-6706408010058866415	261	284	1281	1393	1471	300	اثر في المكرمات يسرنا وانت تعفي داءبا ذلك الاثر يقول منها لقد قنعت قحطان خزيا بخالد فهل لك فيه يخزك الله يا مضر	121	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0625	true	-4411641805696768524	0	21	0	102	1453	300	اثر في المكرمات يسرنا وانت تعفي داءبا ذلك الاثر---------- لقد قنعت قحطان خزيا بخالد فهل لك فيه يخزك الله يا مضر	625	-166781166239542393	102	194.5	81	112	91.07142639160156	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0855	false	-8804821152967611181	97	124	466	583	1468	300	-قل لمنصور الفقيه الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فضله اذا انت لم ترض ما قد وهب يقال	855	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0626	true	-1932741858469009340	169	196	848	965	1454	300	قال -منصور الفقيه الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فضله اذا انت لم ترض ما قد وهب وقال	626	-166781166239542393	114	222.0	87	118	96.61016845703125	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0524	false	-5618671884745676165	99	127	496	632	1519	300	نال- يداه اقاصي المجد الذي بسط الحسود اليه باعا ضيقا اعدوه هل للسماك البيت وبعده--------------------- ام هل لمن ملا اليدين من العلي ذنب اذا ما كنت منها مملقا	524	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0627	true	-3760916239134697814	57	90	305	463	1506	300	نالت يداه اقاصي المجد الذي بسط الحسود اليه باعا ضيقا اعدوه هل للسماك جريرة في ان دنوت من الحضيض وحلقا ام هل لمن ملا اليدين من العلا ذنب اذا ما كنت منها مملقا	627	-166781166239542393	125	229.0	97	158	79.11392211914062	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1915	false	-5826458879080590338	189	225	1003	1181	1577	300	السري الرفاء يمدح نالت يداه اقاصي المجد الذي بسط الحسود اليه باعا عاضيا اعدوه هل للسماك جريرة في ان دنوت الي الحضيض وحلقا ام هل لمن ملا اليدين من العلي ذنب اذا ما كنت منها مملقا	1915	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0627	true	-3760916239134697814	55	90	292	463	1506	300	السري الرفاء----- نالت يداه اقاصي المجد الذي بسط الحسود اليه باعا ضيق-ا اعدوه هل للسماك جريرة في ان دنوت من- الحضيض وحلقا ام هل لمن ملا اليدين من العلا ذنب اذا ما كنت منها مملقا	627	-166781166239542393	165	308.5	130	178	92.6966323852539	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0739	false	-5743811721647250398	163	239	772	1164	1444	300	انم بما استودعته من زجاجة تري الشء فيها ظاهرا وهو باطن قبله رايتك تبري الصديق نوافذا عدوك من اوصابها الدهر امن وتكشف اسرار-------------- الاخ------------------------------------------------------------------------------------------------لاء مازحا ويا رب مزح راح وهو ضغاءن ساحفظ ما بيني وبينك صاءنا عهودك ان الحر للعهد صاءن والقاك بالبشر الجميل مداهنا فلي منك خل ما عرفت مداهن انم بما استودعته من زجاجة البيت علي بن عبد الرحمان الصدفي مصري من الوافر 4708 انم من النصول علي مشيب ومن صافي الزجاج علي عقار	739	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0631	true	-2472203263928657187	39	98	193	478	1535	300	انم بما استودعته من زجاجة تري الشء فيها ظاهرا وهو باطن وقال محمد بن شرف وناصب نحو افواه الوري اذنا كالقعب يلقط فيها كل ما سقطا يظل يلتقط الاخبار مجتهدا حتي اذا ما وعاها زق ما لقطا وقال ابن وكيع ينم بسر مسترعيه لءما كما نم الظلام بسر نار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انم من النصول علي مشيب ومن صافي الزجاج علي عقار	631	-166781166239542393	113	11.0	88	502	22.509960174560547	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0110	false	-6536543912587952930	174	203	888	1027	1539	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله قال الحطيءة هذا يهجو نفسه يقول بعده اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	110	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	true	1845398959821046867	183	205	937	1040	1526	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءل------------------------------------ه اري لي وجها شود الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	634	-166781166239542393	102	194.0	80	139	73.38129425048828	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0538	false	7690808391429218717	180	293	943	1535	1572	300	واوهمه انه قا----طع لسانه كونه يهجو الناس فقال للحطيءة يا امير المءمنين اني والله قد هجوت ابي وامي وامراتي وهجوت نفسي فتبسم عمر رضي الله عنه وقال له ما الذي قلت قال قلت لابي وامي والمخاطبة للام ولقد رايتك في النساء فسءنني وابا ابيك فساءني في المجلس وقلت لها------------------------------------------------------------------------ تنحي فاجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا وقلت لامراتي اطوف ما اطوف ثم اوي الي بيت قعيدته لكاع فقال فكيف هجوت نفسك فقال اطلعت في بءر فرايت فاستقبحته فقلت ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله فكف عنه و---------------------------------------------------اشتري-------- اعراض المسلمين	538	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0634	true	1845398959821046867	100	223	505	1129	1526	300	واوهم- انه يريد قطع لسانه فضج وقال اني والله---------- يا امير المءمنين---------- قد هجوت ابي وامي وامراتي ون-----فسي فتبسم عمر ثم قال --------------ما الذي قلت قال قلت لابي وامي--------------- ولقد رايتك في النساء فسءتني وابا بنيك فساءني في المجلس وقلت لابي خاصة فبءس الشيخ انت لدي تميم وبءس الشيخ انت لدي المعالي وقلت لامي خاصة تنحي واجلسي مني بعيدا اراح الله منك العالمينا اغربالا اذا استودعت سرا وكانونا علي المتحدثينا وقلت لامراتي اطوف ما اطوف ثم اتي الي بيت قعيدته لكاع وقلت لنفسي------------------------------------------------ ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شود الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله فخلي عمر سبيله واخذ عليه ان لا يهجو احدا وجعل له ثلاثة الاف اشتري بها منه اعراض المسلمين	634	-166781166239542393	437	742.5	349	727	60.110042572021484	73	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1208	false	4065501789652377837	90	130	482	670	1514	300	وقال اخر ان هذا الفتي يصون رغيفا ما اليه لاكل من سبيل هو من سفرتين من ادم الطاءفة في سلتين في زنبيل ختمت كل سلة برصاص وسيور قددن من جلد فيل في جراب في جوف تابوت موسي والمفاتيح عند ميكاءيل	1208	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0642	true	-68236666638045428	177	218	884	1072	1467	300	وقال اخر ان هذا الفتي يصون رغيفا ما اليه لاكل من سبيل هو في سفرتين من ادم الطا ءف في سلتين من زنبيل ختمت كل سلة برصاص وسيور قددن من جلد فيل في جراب في جوف تابوت موسي والمفاتيح عند ميكاءيل	642	-166781166239542393	181	355.0	141	188	96.27659606933594	38	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0521	false	-5811530639344617147	90	113	443	553	1506	300	اعاذل ليس البخل مني سجية ولكن رايت الفقر شر سبيل لموت الفتي خير من الفقر للفتي وللبخل خير من سءال بخيل ------ابي بن	521	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0645	true	7059447140102122155	195	219	926	1042	1458	300	اعاذل ليس البخل مني سجية ولكن وجدت الفقر شر سبيل لموت الفتي خير من البخل للفتي وللبخل خير من سءال بخيل وكان داود بن	645	-166781166239542393	102	188.5	79	116	87.93103790283203	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0782	false	-7911092622753529136	192	217	925	1049	1458	300	كن بما اوتيته مغتبطا تستدم عيش القنوع المكتفي ان في نيل المني وشك الردي البيت وبعده------------ كسراج دهنه قوت له فاذا غرقته فيه طغي -من	782	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0646	true	-2905046423208218173	178	205	897	1034	1520	300	كن بما اوتيته مغتبطا تستدم عيش القنوع المكتفي ان في نيل المني وشك الردي واجتناب القصد عين السرف كسراج دهنه قوت له فاذا غرقته فيه طفي ومن	646	-166781166239542393	112	204.0	88	137	81.75182342529297	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0083	false	-797008402661613015	218	254	1063	1244	1469	300	الحارث بن هشام من الكامل 88-------------- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد بعده وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	83	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0673	true	4379920053342302040	12	49	55	245	1491	300	الحارث بن هشام واحسن في اعتذاره عن الفرار الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا مهري باشقر مزبد----- وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم سرمد	673	-166781166239542393	158	288.0	125	195	81.02564239501953	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0547	false	4272958395970777602	47	82	247	426	1506	300	وقال ابو الغمر وباتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت اضحي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دع-تهم الي مكروهها وثبوا	547	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0673	true	4379920053342302040	214	248	1053	1225	1491	300	وقال اخر قام-------ت تشجعني هند فقلت لها- ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعبتهم الي نيرانها وثبوا	673	-166781166239542393	140	240.0	107	180	77.77777862548828	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0890	false	-6950667919561407166	59	92	323	491	1555	300	باتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب بعده لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دع-تهم الي جوباءها وثبوا	890	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0673	true	4379920053342302040	216	248	1062	1225	1491	300	قامت تشجعني هند فقلت لها- ان الشجاعة مقرون بها العطب----- لا والذي منع الابصار رءيته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعبتهم الي نيرانها وثبوا	673	-166781166239542393	137	238.0	106	169	81.0650863647461	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0614	false	-4151330998632738984	0	62	0	328	1530	300	القني في لظي البيت وبعده جم----------------------ع النسيج كل من حاك لكن ليس داود فيه كالعنكبوت وينشد في جواب هذين البيتين لابن البرفطي الكاتب البغدادي محدث ايها المدعي الفخار دع الفخ ر لذي الكبرياء والجبروت نسج داوود لم يفد صاحب الغا ر وكان الفخار للعنكبوت وبقاء السمند في لهب النا ر مزيل فضيلة الياقوت وكذاك النعام يل-قط الجم ر وما الجمر للنعام بقوت	614	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0689	true	4794183049281593859	32	93	167	494	1542	300	القني في لظي فان احرقتني فتيقن ان لست بالياقوت صنع النس-ج كل من حاك لكن ليس داود فيه كالعنكبوت قال ابن حبارة الحراني المنجنيقي يرد عليه-------------------- ايها المدعي الفخار دع الفخ-ر لذي الكبرياء والجبروت نسج دا-ود لم يفد ليلة الغا ر وكان الفخار للعنكبوت وبقاء السمند في لهب النا ر مزيل فضيلة الياقوت وكذاك النعام يلتقم الجم-ر وما الجمر للنعام بقوت	689	-166781166239542393	250	424.5	198	351	71.2250747680664	41	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0580	false	-6675802765498995855	177	210	891	1050	1495	300	عمر- بن مالك الحارثي من البسيط 3526 الحرص للنفس فقر والقنوع غني والقوت ان قنعت بالقوت مجريها بعده والنفس لو ان ما في الارض خير لها ما كان ان هي لم تقنع بكافيها	580	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0690	true	-1278405606801061253	96	125	492	632	1451	300	عمرو بن مالك الحارثي--------------- الحرص للنفس فقر والقنوع غني والقوت ان قنعت بالقوت يجزيها----- والنفس لو ان ما في الارض حيز لها ما كان ان هي لم تقنع بكافيها	690	-166781166239542393	135	242.0	106	160	84.375	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1182	false	-5705837342993283401	174	202	864	1002	1518	300	يزيد بن الحكم الثقفي 8217 رايت السخي النفس ياتيه رزقه هنيءا ولا يعطي علي الحرص خاشع بعده وكل حريص لن يجاوز رزقه وكم من موفي رزقه وهو وادع	1182	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0690	true	-1278405606801061253	45	71	240	368	1451	300	يزيد بن الحكم الثقفي----- رايت السخي النفس ياتيه رزقه هنيءا ولا يعطي علي الحرص جامع----- وكل حريص لن يجاوز رزقه وكم من موفي رزقه وهو وادع	690	-166781166239542393	126	236.0	100	138	91.3043441772461	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0694	false	-1769564231187904481	90	196	473	995	1501	300	بين يدي---------- المنصور او السفاح فقال له سلني حاجتك ق-ال ابو دلامة كلب صيد قال اعطوه ق-------------------------------------ال وغلام يقوده وي------صيد به قال اعطوه ق------ال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه قال يا امير المءمنين هءلاء -----------------عيال فلا بد---- من دار يسكنونها قال اعطوه دارا تجمعهم قال وان لم يكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة قال بالا-نبات فيه قال قد اقطعتك يا امير المءمنين مهب------------------- من فيافي بني اسد فضحك وقال اجعلوا الماءتين كلها عامرة قال فاذن لي ان اقبل يدك قال اما هذه فدعها فاني لا افعل قال والله ما منعت علي -	694	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0722	true	7146821353187166361	180	300	956	1555	1555	300	بين يدي السفاح او المنصور ف----------قال له سلني حاجتك فقال ابو دلامة كلب صيد قال اعطوه اياه قال ودابة اتصيد عليها قال اعطوه قال وغلام يقود الكلب ويتصيد به قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال----------- هءلاء يا امير المءمنين عيال فلا بد لهم من دار يسكنونها قال اعطوه دارا تجمعهم قال فان لم يكن---- ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة قال مالا نبات فيه قال قد اقطعتك يا امير المءمنين خمسماءة الف جريب غامرة من فيافي بني اسد فضحك وقال اجعلوا الماءتين كلها عامرة قال فاذن لي ان اقبل يدك قال اما هذه فدعها فاني لا افعل قال والله ما منعت عيالي	722	-166781166239542393	474	848.5	376	624	75.96154022216797	90	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0694	false	-1769564231187904481	0	58	0	318	1501	300	السفاح وابي جعفر المنصور والمهدي وكانوا ---------يفضلونه ويقدمونه ويستطيبون مجالسته ونوادره وقد-------------------- كان انقطع الي روح بن حاتم المهلبي ايضا في بعض ايامه ولم يصل الي احد من الشعراء ما وصل الي ابي دلامة من المنصور خاصة وكان ابو دلامة فاسد الدين ردء المذهب مرتكبا للمحارم مضيعا للفروج م-جاهرا بذلك وكان يعلم هذا منه ويصفح----------- عنه للطف محله	694	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0722	true	7146821353187166361	17	53	82	304	1555	300	السفاح وابي جعفر المنصور والمهدي وكانوا يقدمونه ويفضلون---------ه ويستطيبون مجالسته ونوادره قال ابو الفرج الاصفهاني ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو دلامة----------- ردء المذهب مرتكبا للمحارم مضيعا للفروض متجاهرا بذلك وكان يعلم هذا منه ويعرف به فيتجافي عنه للطف محله	722	-166781166239542393	174	291.0	144	359	48.46796798706055	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1378	false	-2976163808639220495	26	66	121	329	1488	300	فقال امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وشققت ساجي امن صهباء صافية المزاج -ان شعاعها لهب السراج اساق------------------------------------------------------------------------------------------------- الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ---------------------------------------------وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عقابك غير ناج علي اني وان لاقيت شرا	1378	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0726	true	-2258727145447967953	160	228	789	1140	1499	300	يقول امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساجي امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج تهش لها القلوب وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج اقاد الي السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج فلو معهم حبست لكان سهلا ولكني حبست مع الدجاج وقد كانت تخبرني ذنوبي باني من عقابك غير ناج علي اني وان لاقيت شرا	726	-166781166239542393	200	381.0	160	351	56.98005676269531	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0359	false	-5819865782121363704	107	205	544	1022	1484	300	ان لم تهج ا-حدا ممن في البيت لاقطعن لسانك ويقال قال له لاضربن عنقك فنظر اليه القوم فكلما نظر الي واحد منهم غمزه بان عليه رضاه قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته ولا بد منها فلم ار احدا احق بالهجاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاءي نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامه فلست من الكرام ولا كرامه اذا لبس العمامة قلت قردا البيت وبعد------------ه جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الدمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تز-ح فقد دنت القيامه فضحك القوم ولم يبق منهم احد الا اجازه	359	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0727	true	5588264323133599616	35	133	178	656	1500	300	ان لم تهج واحدا ممن في البيت لاقطعن لسانك او---------- لاضربن عنقك فنظر اليه القوم وكلما نظر الي -احد منهم غمزه بان علي- رضاك قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته -لا بد منها فلم ار احدا احق بالهجاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاء- نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامه فلست من الكرام ولا كرامه اذا لبس العمامة كان قردا وخنزيرا اذا نزع العمامه جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الذمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تفرح فقد دنت القيامه فضحك القوم ولم يبق منهم احد الا اجازه	727	-166781166239542393	444	825.5	349	492	90.24390411376953	83	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1866	false	1294230529850928773	103	173	554	892	1519	300	سليمان بن يحيي بن معاذ قدم علي ابراهيم بن سيابة بنيسابور فاكرمته وانزلته---- فجاءني ليلة وقد نمت--- فجعل يصيح بي يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد نزل به مكروه فقلت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب فقلت -ماذا فقال اكتب اشكو فلا يجيب فقلت داره ف------قال من اين ابغي شفاء --------ما --بي ال-بيت فقلت لا دواء---- الا ان يفرج الله ف----------قال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب	1866	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0737	true	-6511439831542400029	85	158	432	790	1510	300	سليمان بن يحيي بن معاذ قدم علي ابراهيم بن سيابة بنيسابور ف--------انزلته علي فجاء-- ليلة من الليالي فجعل يصيح--- يا ابا ايوب فخشيت ان يكون قد غشيه شء فقل-----ت ما تشاء فقال اعياني الشادن الربيب -قلت بماذا فقال اكتب اشكو فلا يجيب فقلت داره وداوه فقال من اين ابغي شفاء قلبي وانما داءي الطبيب فقلت لا دواء اذا الا ان يفرج الله عزوجل عنك فقال يا رب فرج اذا وعجل فانك السامع المجيب	737	-166781166239542393	297	504.0	233	377	78.77983856201172	52	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0804	false	-3655138731718917082	169	197	804	932	1431	300	فقلت خذ قال كفي لا تطاوعني فقلت قم قال رجلي لا تواتيني----------------------------------------- يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي	804	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0764	true	-8278761834218159754	141	169	705	845	1543	300	فقلت خذ قال كفي ----------------------------لا تواتيني فانتبه يحيي لرنة العود وصوت الجارية فقال يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار-في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي	764	-166781166239542393	99	178.0	78	169	58.57987976074219	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1117	false	4831868438273321782	143	184	684	895	1474	300	وسيارة ضلتا عن القصد بعد-ما ترادفهم حجج من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره يترنم اضاءت لهم منا علي الناي قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اناخوا بظلمة- وان قرعت بالمزج ساروا يمموا	1117	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0768	true	-1394230855610020171	19	61	90	302	1524	300	وسيارة ضلت- عن القصد بعد ما ترادفهم افق من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره يترنم فلاحت لهم منا علي الناي قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اقاموا مكانهم وان مزجت حثوا الركاب ويمموا	768	-166781166239542393	181	321.0	142	213	84.97652435302734	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0037	false	-2818830445350657364	247	276	1339	1477	1589	300	امرء القيس بن حجر في قوله من الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	37	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	true	-6805807343446020075	216	239	1090	1203	1514	300	امرء القيس------------------------- كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	770	-166781166239542393	113	217.0	90	138	81.8840560913086	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1280	false	-6874748875541998175	98	121	485	604	1556	300	وقهوة صافية كالمسك لما نفحا شربت من دنانها البيت وبعده-- فعدت لا تحملني اعواد سرجي مرحا من شدة السكر الذي علي فءادي طفحا	1280	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0774	true	-1471559569433218571	240	265	1223	1344	1522	300	وقهوة صافية كالمسك لما نفحا شربت من دنانها من كل دن قدحا فعدت لا تحملني اعواد سرجي مرحا من شدة السكر الذي علي فءادي طفحا	774	-166781166239542393	109	202.5	86	121	90.0826416015625	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1021	false	-1364330254308203974	179	220	937	1146	1549	300	تمتع من الدنيا اذا هي ساعدت فانك----- في ايدي الحوادث عان بعده ولا ت-ترك اللذات يوما الي غد ومن لغد من حادث بامان فاني رايت الدهر يلعب بالفتي وينقله حالان مختلفان فاما الذي يمضي فاحلام ناءم واما الذي يبقي له فاماني	1021	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0778	true	1660369244529885895	180	218	909	1104	1532	300	تمتع من الدنيا------------- فانك فاني في ايدي --حوادث عاني---- ولا تنظرن اليوم لهو-ا الي غد ممن لغد من حادث بامان فاني رايت الدهر يسرع بالفتي وينقله حالين مختلفان فاما الذي يمضي فاحلام ناءم واما الذي يبقي له فاماني	778	-166781166239542393	175	301.5	139	215	81.39534759521484	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1771	false	283043098743040021	51	84	254	431	1562	300	فقال---- نبهت ندماني فهبوا بعد المنام لما استحبوا هذا اجاب وذا اناب---------- وذاك يحبو انشدتهم بيتا يعلم ذا الصبابة كيف يصبو ما العيش الا ان تحب البيت وبعده---- فتطربوا فالاريحية شانها طرب وشرب	1771	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0783	true	423003228462318749	155	194	743	938	1480	300	وقال اخر نبهت ندماني فهبوا بعد المنام لما استحبوا هذا اجاب وذا انا ب وذا يسير وذاك يحبو انشدتهم بيتا يعلم ذا الصبابة كيف يصبو ما العيش الا ان تحب وان يحبك من تحب فتطربوا والاريحية شانها طرب وشرب	783	-166781166239542393	163	293.0	131	195	83.5897445678711	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0954	false	5415861112017411156	250	277	1276	1410	1533	300	تحبب فان الحب داعية الحب وكم من بعيد وهو-- مستوجب القرب بعده واجمل ايام الفتي يومه الذي يهدد فيه بالصدود وبالعتب اذا لم يكن في الحب سخط	954	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0850	true	6997970120265624457	270	299	1353	1487	1490	300	تحبب فان الحب داعية الحب وكم من بعيد الدار مستوجب القرب تبصر فان حدثت ان اخا هوي نجا سالما فارج النجاة من الح--ب اذا لم يكن في الحب سخط	850	-166781166239542393	79	122.5	60	136	58.088233947753906	16	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1943	false	-5581126557780612977	152	226	786	1152	1519	300	احمد بن ابي دءاد---- دخلت علي المامون في اول صحبتي اياه وقد توفي اخوه ابو عيسي وكان المامون محبا واليه ماءلا وهو يبكي ويمسح عينيه بمنديل فقعدت الي جنب عمرو بن مسعدة ثم تمثلت بقول الشاعر نقص من الدنيا واسبابها البيت قال-------------- فلم يزل-------- المامون يبكي ساعة ثم -مسح عينيه وتمثل سابكيك ما فاضت دموعي فان تفض فحسبك مني ما تحن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	1943	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0854	true	8454202376238348053	93	162	463	798	1473	300	احمد بن ابي داود قال دخلت علي المامون------------------ وقد توفي اخوه ابو عيسي------------------------------ وهو يبكي ويمسح عينيه بمنديل فقعدت الي جنب عمرو بن مسعدة و--تمثلت -قول الشاعر نقص من الدنيا واسبابها نقص المنايا من بني هاشم فلم يزل علي تلك الحا--ل يبكي----- ثم يمسح عينيه وتمثل سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	854	-166781166239542393	292	497.0	230	393	74.30025482177734	51	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1011	false	-1854121035186848146	146	196	769	1037	1555	300	الله بن موسي الهادي ورواه الثعال-----بي له ايضا 6846------------------------------------- تقاضاك دهرك ما اسلفا وكدر عيشك بعد الصفا بعده فلا تعجبن فان الزمان جدير بتشتيت ما الفا يجور علي المرء في حكمه ولكنه ربما انصفا ولما راك قليل الهموم كثير الهوي ناعما مترفا الح عليك بروعاته واقبل يرميك مستهدفا -الميكالي هو	1011	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0855	true	8346497413954839130	35	86	173	437	1441	300	الله بن موسي الهادي --قال ابو الفرج كان له في الغناء صنعة حسنة وله اصوات مذكورة منها قوله تقاضاك دهرك ما اسلفا وكدر عيشك بعد الصفا----- فلا تجزعن فان الزمان رهين بتشتيت ما ال----------------------------------------فا ولما راك قليل الهموم كثير الهوي ناعما مترفا الح عليك بروعاته واقبل يرميك مستهدفا قال وكان عبد	855	-166781166239542393	194	312.0	155	311	62.37942123413086	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	76	112	393	571	1510	300	---والا مة وارتهم هناك القبور قبله ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	1046	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0907	true	1682484221744865259	203	238	1015	1188	1470	300	له خالد غن فعرك اوتاره وغني------- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	907	-166781166239542393	152	282.0	119	181	83.97789764404297	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0874	false	1841818087956698619	250	274	1297	1412	1538	300	ايذهب عمري هكذا لم انل به مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد بعده وقالوا تداو ان في الطب راحة فعللت نفسي بالدواء فلم يجد	874	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0913	true	-7607902138594763909	221	244	1124	1234	1528	300	ايذهب عمري هكذا لم انل به مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد----- وقالوا تداو ان في الطب راحة فعللت نفسي بالدواء فلم يجد	913	-166781166239542393	110	213.0	87	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1119	false	-734385509851784062	161	188	815	949	1549	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب بعده---------------------------------------------- فاني رايت الحب في القلب والاذي---- اجتمعا لم يلبث الحب يذهب سوار بن عبد الله	1119	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0920	true	6376865547503898281	6	42	33	214	1554	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب ولا تنقريني نقرة الدف مرة فانك لا تدرين كيف المغيب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب ذكر اخبار ابي ---	920	-166781166239542393	110	186.5	87	184	59.78260803222656	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1759	false	8373707529726893969	257	293	1322	1492	1531	300	ليهنك مني انني لست مفشيا هواك الي خلق- ولو مت من حبي قال يزيد بن حوراء لجارية يحبها ليهنك اني لست مغشيا البيت وبعده ولا ما-نحا خلقا سواك محبة ولا قاءلا ما عشت من حبكم حسبي	1759	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0930	true	-5210455664485974990	200	225	1013	1123	1486	300	ليهنك مني انني لست مفشيا هواك الي غيري ولو مت من كربي --------------------------------------------------------------ولا ما نحا خلقا سواك محبة ولا قاءلا ما عشت من حبكم حسبي	930	-166781166239542393	100	171.0	77	172	58.13953399658203	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1760	false	1482686911482169001	0	23	0	100	1513	300	خنتك الهوي ولا زلت مخصوص المحبة من قلبي فثق بي فاني قد وثقت ولا تكن علي غير ما اظهرت لي يا اخا الحب	1760	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0930	true	-5210455664485974990	252	275	1248	1348	1486	300	خنتك الهوي ولا زلت مخصوص المحبة من قلبي فثق بي فاني قد وثقت ولا تكن علي غير ما اظهرت لي يا اخا الحب	930	-166781166239542393	100	200.0	77	100	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1952	false	8890100284183493423	138	196	727	1020	1544	300	بن ابراهيم الموصلي----------------------------------------------- وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا ----في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمت ه اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء------------------------------------------------------ المكثرين تكرما وما لي كما--- تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر	1952	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0947	true	4674734599990916606	234	300	1183	1524	1524	300	بن ابراهيم الموصلي يوما علي الرشيد فرايناه لقس النفس فانشده اسحاق وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات-- خليل و--------------------------------------------------------اني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات التي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا وما-لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر-	947	-166781166239542393	212	363.0	170	401	52.86783218383789	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0910	false	8672787096646841027	217	241	1113	1228	1529	300	اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي	910	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0948	true	4393965927755523702	185	209	931	1046	1519	300	اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تزل جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي	948	-166781166239542393	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1952	false	8890100284183493423	196	284	1020	1463	1544	300	او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال الاصمعي كنت عند الرشيد فدخل عليه اسحاق بن ابراهيم فقال له الرشيد انشدني من شعرك فانشده هذه الابيات فلما قال وكيف اخاف الفقر او احرم الغني البيت قال الرشيد لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اتقن اصولها وابين فصولها واقل فضولها فقال-------------------------------------- والله يا امير المءمنين كلامك خير من شعري واحسن قال ---------------يا فض-ل ا----دفع ال------يه ماءة الف اخري قال الاصمعي فعلمت انه اصيد -----------------لدراهم	1952	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0948	true	4393965927755523702	0	64	0	332	1519	300	او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرشيد لا تخف ان شاء الله-------------------------- ثم قال لله در ابيات تاتينا بها--------- ما اشد- اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين ل------------شعري -احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم	948	-166781166239542393	215	292.0	167	524	41.03053283691406	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0253	false	8393354982950319218	0	27	0	133	1423	300	المخزون ان يتجلدا بكيت الصبي جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	253	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0986	true	5347632687818854130	97	150	485	735	1471	300	المحزون ان يتجلدا بكيت الصبا جهدي فمن شاء لامني ومن شاء اسي في البكاء واسعدا واني وان فندت في طلب الصبا لاعلم اني لست في الحب اوحدا اذا انت لم تعشق ولم تدر ما الهوي فكن حجرا من يابس الصخر جلمدا فما العيش الا ما تلذ وتشتهي وان لام فيه ذو الشنان وفندا	986	-166781166239542393	131	254.0	104	250	52.400001525878906	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0726	false	8098086221828358126	231	253	1130	1235	1452	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة ام زمام غير منقضب فبين ايامك ا-لاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	726	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1048	true	-6829280729699609217	155	177	789	895	1566	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير منقضب فبين ايامك اللاتي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	1048	-166781166239542393	103	199.0	81	106	97.16981506347656	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1475	false	447429118201083164	213	240	1075	1205	1519	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب له ايضا منها 10637 فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب	1475	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1048	true	-6829280729699609217	5	28	25	136	1566	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب------------------- فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب	1048	-166781166239542393	111	210.0	88	130	85.38461303710938	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1337	false	-2865510955143001865	15	55	73	261	1526	300	في الامين من الطويل 9493 طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر بعده وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر لءن عمرت دور بمن لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر من -----	1337	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1063	true	-8394391266042543543	164	201	841	1014	1506	300	في الامين--------------- طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر----- وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر لءن عمرت دور بمن لا نحبه لقد عمرت ممن نحب المقابر وقيل من	1063	-166781166239542393	163	304.0	128	193	84.4559555053711	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1877	false	-7575576126450687712	166	249	840	1236	1495	300	بن العباس الصولي 13966 من شاء بعدك فليمت فعليك كنت احاذر بعده كنت السواد لمقلة تبكي عليك وناظر من شاء بعدك فليمت قالهما في ولد له مات ومثله قول سعيد بن حميد من البسيط سخي بنفسي عن الدنيا وزينتها اني اراها بكم ضنت ولم تعد ضنت علي بمن اهوي فجدت لها بما سواه فلم اجزع علي احد وقول ابي نواس طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر ومن	1877	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1063	true	-8394391266042543543	127	189	661	960	1506	300	بن العباس بن محمد بن صول يرثي ابنا له فقال ا-------------------نت السواد لمقلة تبكي عليك وناظر من شاء بعدك فليمت فعليك كنت احاذر ولم يزد علي هذي--------------ن البيتين شيءا اخذ الحسن بن هانء معني البيت الاول فقال في الامين---------------------------------------------------------------- طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر لءن	1063	-166781166239542393	180	261.5	138	396	45.45454406738281	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1480	false	-9119259286091573562	218	300	1145	1537	1537	300	فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا ابيات الحسين بن مطير الاسدي في معن بن زاءدة بن عبد الله الشيباني وكان يضرب به المثل في الجود فيقال حدث عن معن ولا حرج يعنون معنا هذا الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1074	true	7401729422219719447	152	196	753	960	1485	300	فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعا ايا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا	1074	-166781166239542393	203	398.0	160	393	51.65394592285156	41	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0665	false	5754023390926300679	68	107	350	550	1515	300	في منصور بن زياد اما القبور فانهن اوانس البيت وبعده------------ عمت فقر------- مصابة -الناس اح----------ور يثني عليك لسان من--- توله---------- بالثناء جدير ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور والناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير	665	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1075	true	3673566173013481881	1	48	8	251	1571	300	في منصور بن زياد اما القبور فانهن اوانس بفناء قبرك والديار قبور عمت صناءعه فعم مصابه فالناس فيه كلهم ماجور يثني عليك لسان من لم توله خيرا لانك بالثناء جدير ردت صناءعه اليه حياته فكانه من نشرها منشور فالناس ماتمهم عليه واحد في كل دار رنة وزفير	1075	-166781166239542393	184	312.5	145	243	75.72016143798828	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0962	false	1133383875516413389	162	200	859	1065	1592	300	واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم الرزايا بالذخاءر مولع واني وان اظهرت مني جلادة وصانعت اعداءي عليه لموجع ملكت دموع العين حتي رددتها الي ناظري واعين القلب تدمع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع	962	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1075	true	3673566173013481881	78	106	396	548	1571	300	واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم الرزايا بالذخاءر مولع واني وان اظهرت مني جلادة وصانعت اعداءي عليه لموج------------------------------------------------------ع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع	1075	-166781166239542393	152	295.0	124	206	73.78640747070312	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0815	false	-7034798286494749389	137	242	748	1287	1592	300	ما كنت اعلم قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب يغور ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال يسير خرجوا به ولكل باك خلفه صعقات موسي يوم دكذ الطور حتي اتوا جدثا كان ضريحه في قلب كل موحد محفور والشمس في كبد السماء مريضة والارض واجفة تكاد تمور وحفيف اجنحة الملاءك حوله وعيون اهل اللاذقية صور بمزود قبر البلي من ملكه مغض واثمد عينه كافور منه السماحة والفصاحة والتقي والباس اجمع والحجي والخير كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور غاضت مكارمه وهن بحور وخبت مكايده وهن سعير يبكي عليه وما استقر قراره في اللحد حتي صافحته الحور	815	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1076	true	-4514751429849737065	56	98	301	501	1498	300	ما كنت اعلم قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغو-----------------------------------------------------ر خرجوا به ولكل باك حوله صعقات موسي يوم دك- الطور حتي اتوا جدثا كان ضريحه في قلب كل موحد محفور ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكي عليه وما استقر قراره في اللحد حتي صافحته الحور	1076	-166781166239542393	195	356.0	153	539	36.17810821533203	38	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0635	false	2814895473951806484	12	53	61	275	1545	300	كمال الدين ابن النبي---------------------------------------------ه الناس للموت كخيل الطراد -السابق السابق منها الجواد والله لا يدعو الي داره الا من استصلح من ذا العباد والموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجواد والمرء كالظل ولا بد ان يزول ذاك الظل بعد امتداد	635	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1077	true	-7776734163955346249	101	150	519	778	1527	300	كمال الدين ب-ن النبيه يرثي الامير علي ابن الخليفة الناصر لدين الله الناس للموت كخيل الطراد فالسابق السابق منها الجواد والله لا يدعو الي داره الا من استصلح من ذي العباد والموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجياد والمرء كالظل ولا بد ان يزول ذاك الظل بعد امتداد	1077	-166781166239542393	210	401.0	169	260	80.76923370361328	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1958	false	8411729127395559294	196	218	1017	1125	1526	300	واجزرت سيف اشقاها ابا حسن و-مكنت من حسين راحتي شمر بعده ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليتها اذ فدت عمرا بخارجة فدت عليا بمن شاءت من البشر	1958	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1084	true	2527307594800702313	102	205	510	1007	1475	300	واجزرت سيف اشقاها ابا حسن وامكنت من حسين راحتي شمر اشقاها هو عبد الرحمن بن ملجم المرادي قاتل علي بن ابي طالب رضي الله عنه لقوله صلي الله عليه وسلم يا علي اشقاها الذي يخضب هذه من هذه واشار الي لحية علي وراسه والحسين الذي ذكره هو الحسين بن علي وشمر هو شمر ابن ذي الجوشن وهو الذي ارسله عبيد الله بن زياد الي عمر بن سعد يحرضه علي قتل الحسين وقيل ان شمرا لم يباشر قتل الحسين والذي قتله سنان بن انس النخعي وشمر فهو المجهز والمحرض علي قتله فلذلك ذكره وليتها اذ فدت عمرا بخارجة فدت عليا بمن شاءت من البشر	1084	-166781166239542393	102	184.5	81	497	20.52313804626465	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1347	false	4708983258409395252	215	265	1074	1325	1499	300	وقلت اخي قالوا اخ من قرابة فقلت لهم ان الشكول اقارب نسيبي في غرم وراءي ومذهب وان باعدتنا في الاصول المناسب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي صاحبي واستخلف البث والاسي علي قلي من ذا وهذاك صاحب عجبت لصبري بعده وهو ميت البيت وبعده ----------------علي انها الايام قد صرن كلها عجاءب حتي ليس فيها عجاءب	1347	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1089	true	-1335547742435165677	154	229	739	1118	1472	300	وقلت اخي قالوا اخ من قرابة فقلت لهم ان الشكول اقارب نسيبي في راي وعزم ومنص-ب وان باعدتنا في الاصول المناسب كان لم يقل يوما كان فتنثني الي قوله الاسماع وهي رواغب ولم يصدع النادي بلفظة فيصل سنانية في صفحتيها التجارب ومنها مضي صاحبي واستخلف البث والاسي علي فلي من ذا وهذاك صاحب عجبت لصبري بعده وهو ميت وكنت امرا ابكي دما وهو غاءب علي انها الايام قد صرن كلها عجاءب حتي ليس فيها عجاءب	1089	-166781166239542393	226	415.5	179	380	59.47368240356445	44	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0493	false	-2519940834256800873	42	68	203	335	1506	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر وقد كان فوت الموت سهلا	493	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1093	true	-6537939281961710289	129	154	627	757	1465	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداثه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر ترد--ي ثياب الموت حمرا	1093	-166781166239542393	118	218.5	94	132	89.39393615722656	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1484	false	5672719659421488257	26	97	135	487	1561	300	فتي مات بين -------الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النصر بعده وقد -----------------------------------------------------كان فوت الموت سهلا فرده اليه الحفاظ المر والخلق الوع----------------------------------------------------------ر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والموت نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فلم يجء لها الليل الا وهي من سندس خضر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتي سلبته الخيل وهو حمي لها وبزته نار الحرب وهو لها جمر وكيف ----	1484	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1093	true	-6537939281961710289	82	224	393	1083	1465	300	فتي مات بين الضرب والطعن------- ميتة تقوم مقام النصر اذ فاته النصر وما مات حتي مات مضرب سيفه من الشل واعتلت عليه القنا السمر وقد كان فوت الموت سهلا فرده عليه الحفاظ المر والخلق الوعر ونفس تعاف العار حتي كانه هو الكفر يوم الروع او دونه الكفر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداثه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر كان بني نبهان يوم وفاته نجوم سماء خر من بينها البدر يعزون عن ثاو تعزي به العلا ويبكي عليه الجود والباس والشعر واني لهم صبر عليه وقد مشي الي الموت حتي استشهدا هو والصبر فتي كان عذب الروح لا عن غضاضة ولكن كبرا ان يكون له كبر فتي سلبته الحيل وهو حمي لها وبزته نار الحرب وهو لها جمر وقد كانت	1093	-166781166239542393	321	587.5	254	697	46.05451965332031	59	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0843	false	-7026755393458779554	121	147	607	730	1475	300	الا ان في ظفر المنية مهجة تظل لها عين العلي وهي تدمع بعده هي النفس ان تبك المكارم فقدها فمن بين احشاء المكارم تنزع يقال ان	843	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1095	true	-8329878782559290438	49	74	266	383	1570	300	الا ان في ظفر المنية مهجة تظل لها عين العلا وهي تدمع----- هي النفس ان تبك المكارم فقدها فمن بين احشاء المكارم تنزع الا- ان	1095	-166781166239542393	114	213.0	89	123	92.68292999267578	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2229	false	-370242206736627147	70	96	356	498	1473	300	هيهات لا ياتي الزمان بمثله ان الزمان بمثله لبخيل يقول ---------------------------------------------منها خذلته اسرته كان سراتهم جهلوا بان الخاذل المخذول من ذا يحدث بالبقاء ضميره هيهات انت	2229	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1095	true	-8329878782559290438	274	300	1432	1570	1570	300	هيهات لا ياتي الزمان بمثله ان الزمان بمثله لبخيل ما انت بالمقتول صبرا انما املي غداة نعيك المقتول ومنها------------------------------------------------ من ذا يحدث بالبقاء ضميره هيهات انت-	1095	-166781166239542393	88	146.0	72	187	47.05882263183594	15	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0938	false	4462116659026291552	111	192	573	1005	1532	300	تامل خليلي هل تعدن سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم ابيات ابي تمام في المرثية امالك ان الحزن احلام ناءم ومهما يدم فالوجد ليس بداءم امالك افراط الصبابة تارك حني واعوجاجا في قناة المكارم تامل خليلي هل تعدن سالما البيت وبعده متي ترع هذا الموت عينا بصيرة تجد عادلا منه شبيها بظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتءجر ام تسلو سلو البهايم خلقنا رجالا للتجلد والاسي وتلك الغواني للبكا والمااتم	938	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1096	true	7647914963823220367	145	246	749	1271	1560	300	تامل رويدا هل تعدن سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متي ترع هذا الموت عينا بصيرة تجد عادلا منه شبيها بظالم فان تك مفجوعا بابيض لم تكن تشد علي جدواه عقد التماءم بفارس دغمي وهضبة واءل وكوكب عتاب وحمزة هاشم شجا الريح فازدادت حنينا لفقده واحدث شجوا في بكاء الحماءم فمن قبله ما قد اصيب نبينا ابو القاسم النور المبين بقاسم وخبر قيس بالجلية في ابنه فلم يتغير وجه قيس بن عاصم وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتءجر ام تسلو سلو البهاءم خلقنا رجالا للتجلد والاسي وتلك الغواني للبكا والم-اتم	1096	-166781166239542393	256	485.0	206	693	36.94083786010742	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1129	false	1959992343380110809	102	197	530	1018	1556	300	امالك ان الحزن ناء------م ومهما يدوم فالوجد ليس بداء------------------------------------------------------م تامل رويدا هل تعذر سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم متي------------------------------------------------------- تك مفجوعا بابيض لم يكن يشد علي جدواه عقد التماءم بغارس دعمي وهضبة واءل وكوكب عتاب وجمرة هاشم شجي الريح فازدادت حنينا لفقده واحدث شجوا في بكاء الحماءم فمن قبله ما قد اصيب نبينا ابو القاسم النور المبين بقاسم وخبر قيس في الجلية ب--ابنه فلم يتغير وجه قيس بن عاصم وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتوجر ام تسلو سلو البهاءم خلقنا رجالا للتجلد والاسي	1129	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1096	true	7647914963823220367	126	242	642	1244	1560	300	امالك ان الحزن احلام حالم ومهما تد-م فالحزن ليس بداءم امالك افراط الصبابة تارك حنا واعوجاجا في قناة المكارم تامل رويدا هل تعدن سالما الي ادم ام هل تعد ابن سالم متي ترع هذا الموت عينا بصيرة تجد عادلا منه شبيها بظالم فان تك مفجوعا بابيض لم تكن تشد علي جدواه عقد التماءم بفارس دغمي وهضبة واءل وكوكب عتاب وحمزة هاشم شجا الريح فازدادت حنينا لفقده واحدث شجوا في بكاء الحماءم فمن قبله ما قد اصيب نبينا ابو القاسم النور المبين بقاسم وخبر قيس ب--الجلية في ابنه فلم يتغير وجه قيس بن عاصم وقال علي في التعازي لاشعث وخاف عليه بعض تلك الماثم اتصبر للبلوي عزاء وحسبة فتءجر ام تسلو سلو البهاءم خلقنا رجالا للتجلد والاسي	1096	-166781166239542393	466	877.5	372	605	77.02479553222656	81	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0774	false	-4072652367629322895	1	49	6	249	1536	300	ابي تمام------------------- في ابنين لعبد الله بن طاهر اصيبا------ في يوم واحد لله اية لوعة ظلنا بها تركت بكيات العيون هواملا مجد تاوب طارقا حتي اذا اقام الدهر اصبح راحلا نجمان شاء الله الا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لا جل منها بالرياض	774	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1101	true	5756987614764540360	264	300	1345	1528	1528	300	ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي في ابنين لعبد الله بن طاهر ماتا صغيرين في يوم واحد من قصيدة----------------------------------------------------------------------------------- نجمان شاء الله الا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لا-جل منها بالرياض-	1101	-166781166239542393	145	235.0	116	268	54.10447692871094	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1374	false	-7722657253483271148	137	230	686	1189	1565	300	علوا في الحياة وفي الممات البيت وبعده---------- كان الناس حولك حين قاموا وفود بذاك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم اقتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان تضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستعاضوا من الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس تبيت ترعي ب------حفاظ وحراس ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فعاد مطالبا لك بالترات ولم ار مثل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات وكنت	1374	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1102	true	4316946612055843451	71	149	370	784	1579	300	علو ف-ي الحياة وفي الممات لحق انت احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم جميعا- كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الممات اصاروا الجو قبرك واستنابوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس بقيت ترعي بحراس وحفاظ------ ثقات وتشعل عندك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات ركبت	1102	-166781166239542393	369	671.5	296	519	71.0982666015625	62	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1690	false	-261080838557609896	181	222	961	1170	1577	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا يحض مكروه به خشعا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لاقح---ا ولا ضرعا	1690	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1208	true	-7356648318097146767	198	240	982	1193	1498	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا ع-ض مكروه به خشعا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحصد الراي لا قحما ولا ضرعا	1208	-166781166239542393	197	378.0	157	212	92.92453002929688	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1811	false	169953584320552613	199	285	1029	1459	1538	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا كما لك بن قنان او كصاحبه زيد القباحين لا في الحارثين معا اذا عابه عاءب يوما فقال له دمث لجنبك قبل النوم مضطجعا فساروا فالفوه اخا ثقة في الحرب لا ناكسا رخصا ولا هلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مستنجدا يتحدي الناس كلهم لو صارعوه جميعا في الوغي صرعا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا حتي استمرت علي شزر سريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ورعا	1811	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1208	true	-7356648318097146767	198	240	982	1193	1498	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش-------------------------------------------------------عا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحصد الراي لا قحما ولا ضرعا	1208	-166781166239542393	201	382.0	159	431	46.6357307434082	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0227	false	-5276420838521465801	89	124	456	627	1521	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره بعده وان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذ---ا لم تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	227	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1244	true	7052376554434282400	150	185	739	908	1502	300	اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصر-----ه وان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	1244	-166781166239542393	163	310.0	129	174	93.67816162109375	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0263	false	-5309797231576861419	221	288	1140	1475	1531	300	وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن لءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هزك القوم مقبلا وان كنت اذنا لم تفز بالعزاءم	263	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1247	true	9194164069869354160	237	294	1254	1536	1565	300	وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا كنت فردا هرك القوم مقبلا وان كنت ادني لم تفز بالعزاءم	1247	-166781166239542393	279	552.0	222	335	83.28358459472656	54	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2171	false	-5182338496407900455	45	79	234	397	1487	300	وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	2171	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1247	true	9194164069869354160	237	261	1254	1364	1565	300	وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	1247	-166781166239542393	110	217.0	86	163	67.48466491699219	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1590	false	-5526200901055260550	17	51	93	262	1527	300	فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احمق بعده وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاريب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق	1590	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1253	true	2237125914353608678	255	277	1286	1392	1498	300	فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احم---------------------------------------------------------------ق اذا ضاق صدر المرء عن كتم سره فصدر الذي يستودع السر اضيق	1253	-166781166239542393	100	185.5	79	169	59.17159652709961	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1953	false	8373348811621313975	50	74	252	360	1495	300	واثب-ت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع بعده ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع	1953	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1255	true	-2248456395227104548	93	116	458	562	1489	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع ف-----لا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع	1255	-166781166239542393	100	188.0	77	109	91.74311828613281	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1225	false	-2853012404430665265	98	143	491	733	1493	300	النابلسي 8575 ساترككم حتي يلين حجابكم علي انه لا-بد ان سيلين قال الصولي حدثني ابو سليمان ادريس النابلسي قال حجبني الحسن بن يوسف المزيدي فكتبت اليه ساترككم حتي يلين حجابكم البيت وبعده خذوا حذركم من نوبة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين -قال	1225	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1259	true	-71988046016342891	252	276	1307	1424	1547	300	النابلسي----- ساهجركم حتي يلين حجابكم علي انه لا بد ان سيلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوا حذركم من نبوة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين وقال	1259	-166781166239542393	110	183.0	87	244	45.081966400146484	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1088	false	1045727177582319455	127	183	641	914	1492	300	ابو الهول الطهءي 7482 حسام غداة الروع ماض كانه من الموت في قبض النفوس رسول يقول منها قبله تصلصل في يمناه واهتز صارم له بين هبات القلوب سبيل حسام غداة الروع ماض البيت وبعده كان جنود الذر كسرن فوقه قرون جراد بينهن ذح---------------------------------------------ول اذا ما تمطي الموت في يقظاته فلا بد من نفس هناك تسيل كان	1088	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1340	true	-7385894215959734590	50	94	231	439	1458	300	ابو الهول------------ حسام غداة الروع ماض كانه من الله- في قبض النفوس رسول -------------------------------------------------------------------------------------------------كان جنود الذر كسرن فوقه عيون جراد بينهن ذحول كان علي افرنده موج لجة تقاصر في صحصاحه وتطول اذا ما تمطي الموت في يقظاته فلا بد من نفس هناك تسيل وان	1340	-166781166239542393	158	277.5	123	318	49.6855354309082	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1969	false	507447640924133444	0	30	0	135	1576	300	الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	1969	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1340	true	-7385894215959734590	19	49	91	226	1458	300	الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	1340	-166781166239542393	134	267.0	104	135	99.25926208496094	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0826	false	2890444048729308981	67	119	310	566	1519	300	اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت له الدعاف القيون بعده يصف سيفا فاذا ما سللته بهر الشم س شعاعا فلم تكد تستبين وكان الفرند والرونق الجا ري علي صفحتيه ماء معين نعم مخراق ذي الحفيظة في الهيجا ء يعصي به ونعم القرين ما يبالي اذا انتحاه بضرب اشمال سطت به ام يمين	826	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1342	true	6517798627508878477	7	54	33	263	1514	300	اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الذعاف القيون-------------- فاذا ما سللته بهر الشم س ضياء- فلم تكد تستبين وكان الفرند والرونق الجا ري ف-ي صفحتيه ماء معين وكان المنون نيطت اليه فهو من كل جانبيه منو---------ن ما يبالي -من انتضاه لضرب اشمال سطت به ام يمين	1342	-166781166239542393	180	291.5	141	256	70.3125	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0241	false	5470842147924205310	214	240	1094	1232	1552	300	اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز ومثل قول الشماخ انشاد ثعلب في القوس وهي اذا انبضت فيها تسجع ترنم الثكلي ابت لا تهجع	241	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1348	true	216996450468658792	228	249	1208	1319	1580	300	اذا انبض الرامون عنها ترنمت ترنم ثكلي اوجعتها الجناءز وقال اخر--------------------------- وهي اذا انبضت عنها تسجع ترنم الثكلي ابت لا تهجع	1348	-166781166239542393	104	184.5	83	138	75.36231994628906	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1936	false	1171627599620407956	49	70	239	349	1526	300	ابن الرومي نظرت فاقصدت الفءاد بلحظها ثم انثنت عني فكدت اهيم ويلاه ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم	1936	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1349	true	-3151793586084763333	279	300	1452	1561	1561	300	ابن الرومي نظرت فاقصدت الفءاد بسهمها ثم انثنت عنه فكاد يهيم ويلاه ان نظرت وان هي اعرضت وقع السهام ونزعهن اليم-	1349	-166781166239542393	102	192.0	82	110	92.7272720336914	16	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1968	false	-6247281232108909470	276	297	1465	1563	1574	300	ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغا فالترس ليس يحنه من حده والدرع ليس بمعقل	1968	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1360	true	-9090656672041187095	191	212	979	1077	1528	300	ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل	1360	-166781166239542393	94	184.0	73	98	95.91836547851562	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0321	false	-6407679286265582977	63	135	307	640	1492	300	حسان بن ثابت من الطويل 1635 اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا نظر حسان بن ثابت الانصاري الي عبد الله بن عباس رضي الله عنه وهو يجيد القول فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	321	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1414	true	8479585297412415421	202	238	1079	1242	1563	300	حسان بن ثابت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن عباس رضي الله عنهم اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها------------------ فض-------------------------------------------------------لا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا	1414	-166781166239542393	111	178.5	84	333	33.33333206176758	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1455	false	5454662748984043877	203	290	1042	1536	1583	300	لك القلم الاعلي الذي بشباته يصاب من الامر الكلي والمفاصل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجنا اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام -الجحافل اذا استعزز الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل يقول	1455	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1422	true	2262421203108208084	123	210	674	1169	1610	300	لك القلم الاعلي الذي بشباته تصاب من الامر الكلي والمفاصل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام والجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وقال	1422	-166781166239542393	486	959.0	399	495	98.18181610107422	81	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0178	false	8566863768460737034	39	114	186	564	1500	300	اخرس ينبيك باطرافه عن كل ما شءت من الامر قبله في كفه اسمر يثني به الد هر شباة البيض والسمر اخرس تبدي لك اطرافه البيت وبعده يذري علي القرطاس- دمعا له يبدو به ا-لسر ولا يدري كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري اخفاءه الشء كاعلانه والجهر منه مشبه السر تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري ومستقلا بامور الوري يسوسهم بالنهي والامر يري اسيرا في دواة وقد اطبق اقواما من الاسر	178	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1423	true	8788463063514643748	71	115	347	558	1486	300	اخرس ينبيك باطراقه عن كل ما شءت من الامر---------------------------------------------------------------------------------- يذري علي --قرطاسه دمع---ه يبدي لنا السر وما يدري كعاشق اخفي هواه وقد نمت عليه عبرة تجري----------------------------------------- تبصره في كل احواله عريان يكسو الناس او يعري----------------------------------------- يري اسيرا في دواة وقد اطلق اقواما من الاسر	1423	-166781166239542393	201	339.5	158	380	52.894737243652344	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0821	false	-584712558163290862	50	89	256	442	1497	300	ابن الرومي في القلم ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب -دانت خوف- الامم فالموت والموت لا شء يغالبه ما زال -تبع ما يحري به القلم كذا قضي الله الاقلام مذ بريت ان السيوف لها مد ارهفت خدم	821	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1423	true	8788463063514643748	133	170	652	832	1486	300	ابن الرومي--------- ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يغالبه ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	1423	-166781166239542393	174	321.0	137	189	92.06349182128906	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1607	false	6259904762840082758	26	71	132	345	1457	300	خدام له ابدا لا يبلغان له جدا ولا لعبا يرضي فيرضيهما عن كل مجترم ويغضبان علي ذي النصح ان غضبا تجري دماء الاعادي بين اسطره ولا يحس له صوت اذا ضربا فما راينا مدادا قبل ذاك دما ولا راينا حساما قبل ذا قصبا----- ابن الرومي	1607	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1423	true	8788463063514643748	0	35	0	161	1486	300	خدام له ابدا لا يبلغان له جدا ولا لع-------------------------------------------------------با تجري دماء الاعادي بين اسطره ولا يحس له صوت اذا ضربا فما رايت- مدادا قبل ذاك دما ولا رايت- حساما قبل ذا قصبا وقال ابن الرومي	1423	-166781166239542393	154	283.0	120	218	70.64220428466797	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1706	false	-7071068531509294304	233	264	1164	1322	1511	300	كان- قول المعوج الشامي كان شعاع الشمس في كل غدوة علي ورق الاشجار اول طالع دنانير في كف الاشل يضمها لقبض وتهوي من فروج الاصابع وقال- المتنبي فسرت وقد حجبن الشمس	1706	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1437	true	-1059228111673138407	35	62	196	333	1539	300	-منه قول الاخر-------- كان شعاع الشمس في كل غدوة علي ورق الاشجار اول طالع دنانير في كف الاشل يضمها لقبض وتهوي من فروج الاصابع وكقول الم--------------تنبي الشمس	1437	-166781166239542393	125	231.5	98	160	78.125	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1151	false	-5239423203579687367	233	261	1189	1332	1525	300	اليه والعبارة عنه مثال---------------- قول زهير ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم تمثل فعدل ان يقوله من لم يرض باحكام الصلح رضي باحكام الحرب	1151	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1441	true	3180902065277661977	88	116	479	618	1592	300	--------------انه اغرب واعجب ويقرب منه قول زهير ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم اراد----- ان يقول- من لم يرض باحكام الصلح رضي باحكام الحرب	1441	-166781166239542393	114	203.0	89	159	71.69811248779297	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2262	false	824563463740711954	182	204	912	1020	1485	300	لا تعرضن علي الرواة قصيدة ما لم ت---بالغ قبل في تهذيبها بعده فاذا عرضت الشعر غير مهذب عدوه منك وساوسا تهذي بها	2262	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1465	true	3755098849138072469	141	162	737	840	1581	300	لا تعرضن علي الرواة قصيدة ما لم تكن بالغت--- في تهذيبها----- فاذا عرضت القول غير مهذب عدوه منك وساوسا تهذي بها	1465	-166781166239542393	96	169.0	76	111	86.48648834228516	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0027	false	1288828589111620967	128	193	671	1013	1565	300	ان يضع الشاعر معاني يعتمد الموافقة بين بعضها وبعض والم--------خالفة فياتي في الموافق بما يوافق وفي المخالف بما يخالف علي الصحة ويشرط شروطا ويعدد احوالا في احد المعنيين فيجب ان ياتي فيما يوافقه بمثل ما شرط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفيما يخالفه باضداد ذلك فقلت انشدني ما قيل فيه فقال لا اعرف احسن من قول الشاعر من الطويل ايا عجبا كيف اتفقنا فناصح وفي ومطوي علي الغل غادر فجعل	27	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1470	true	-6677966310652832478	51	146	259	754	1547	300	ان تضع------- معاني -تريد الموافقة بين----ها وبين غيرها او المخالفة فتاتي في الموافق بما و-افق وفي المخالف بما -خالف او ت--------شرط شروطا وتع-د احوالا في احد المعنيين فيجب ان تاتي في الثاني-- بمثل ما شرطت وعددت في الاول كقوله عز وجل فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وقوله تعالي فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء ومثاله من النظم--------------------------------------------------------------------- قول الشاعر ف----------يا عجبا كيف اتفقنا فناصح وفي ومطوي علي الغل غادر وقول	1470	-166781166239542393	210	173.5	166	599	35.05842971801758	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1097	false	2031640562300364498	203	258	1021	1302	1512	300	النابغة الذبياني 7552---- حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب بعده لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امر-ا لي جانب من الا رض فيه مستزاد ومرغب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذ-لك اذنبوا	1097	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1476	true	3897996933129012264	158	212	806	1087	1550	300	النابغة يعتذر الي النعمان حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب----- لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الا-رض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما مدحتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا	1476	-166781166239542393	249	451.0	198	287	86.75958251953125	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1528	false	-1903922089571610230	18	67	94	343	1550	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني امر-----ا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ارهم في مثل ذ-لك اذنبوا	1528	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1476	true	3897996933129012264	162	212	832	1087	1550	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني جناية لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما مدحتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مدحهم لك اذنبوا	1476	-166781166239542393	235	448.5	187	255	92.1568603515625	44	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0302	false	-6495967247114416772	241	287	1180	1431	1493	300	المعري من الطويل 1500 اذا صدق الجد افتري العم للفتي مكارم لا تخفي وان كذب الخال هذا يسمي في صناعة البديع الايهام ويقال له التخييل ايضا وذلك ان وهم السامع لهذا البيت يذهب الي الاقارب ومراد الشاعر بالخد الخط وبالعم الجماعة من الناس وبالخال المخيلة يقول -------	302	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1485	true	193944708225876576	248	279	1387	1554	1668	300	المعري--------------- اذا صدق الجد افتري العم للفتي مكارم لا تخفي وان كذب الخال ف-----------------------------------------------------------ان وهم السامع----------- يذهب الي الاقارب ومراد------ه بالجد الحظ وبالعم الجماعة من الناس وبالخال المخيلة ومن ذلك قول	1485	-166781166239542393	150	249.5	122	258	58.13953399658203	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0021	false	1133966502995024352	253	280	1360	1486	1612	300	كقول مسلم بن الوليد من الطويل اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	21	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1487	true	-8281817218189716872	116	141	620	736	1567	300	كقول مسلم بن الوليد---------- اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	1487	-166781166239542393	116	223.0	91	126	92.06349182128906	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0821	false	-584712558163290862	49	89	252	442	1497	300	قول ابن الرومي في------ القلم---------- ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب -دانت خوف- الامم فالموت والموت لا شء يغالبه ما زال -تبع ما يحري به القلم كذا قضي الله الاقلام مذ بريت ان السيوف لها مد ارهفت خدم	821	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1493	true	2570535782243236827	13	56	76	285	1552	300	قول ابن الرومي في تفضيل القلم علي السيف ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	1493	-166781166239542393	184	330.0	144	209	88.03827667236328	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0677	false	-2909800993900279528	0	21	0	122	1577	300	ابن السروج انا ابن الرعان طويل النجاد طويل العماد طويل القناة طويل اللسان حديد اللحاظ حديد الحفاظ حديد الحسام حديد الجنان	677	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1502	true	-6348884983044839607	170	191	897	1019	1573	300	ابن السروج انا ابن الرعان طويل النجاد طويل العماد طويل القناة طويل السنان حديد اللحاظ حديد الحفاظ حديد الحسام حديد الجنان	1502	-166781166239542393	120	238.0	99	122	98.36065673828125	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1217	false	-7758923581111021813	265	286	1394	1496	1574	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم في مكارم او قبال تلق بيض الوجوه سود مثار النقع خضر الاكناف حمر النصال	1217	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1512	true	-304752273694053550	94	115	541	643	1659	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم يوم ناءل او قتال تلق بيض الوجوه سود مثار النقع خضر الاكناف حمر النصال	1512	-166781166239542393	94	180.0	74	102	92.1568603515625	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1460	false	1932579674652976351	32	86	151	430	1545	300	احمد بن يوسف الي المامون---------------------------------- ان داعي نداك ومنادي جدواك جمعا ببابك الوفود يرجون ناءلك المعهود فمنهم من يمت بحرمة ومنهم من يدل- بخدمة ولقد اجحف بهم المقام وطالت عليهم الايام فان راي امير المءمنين ان يحقق--------------- ظنونهم في طوله فعل ان شاء الله تعالي فلما وقف عليه وقع في كتابه ------------ابواب الملوك مظان -	1460	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1563	true	-269668918238814919	241	299	1251	1566	1570	300	احمد بن يوسف الي المامون يذكره بمن علي بابه من الوفود فقال ان داعي نداك ومنادي جدواك جمعا ببابك الوفود يرجون ناءلك العتي-د فمنهم من يمت بحرمة ومنهم من يدلي بخدمة و-قد اجحف بهم المقام وطالت عليهم الايام فان راي امير المءمنين ان ينعشهم بسيبه ويحتوش ظنونهم ب--طوله فعل فوقع المامون----------------------- في كتابه الخير متبع وابواب الملوك مواطن	1563	-166781166239542393	230	378.5	185	342	67.25146484375	38	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1156	false	2957365632689931187	112	169	548	842	1490	300	دعوته فاجابتني مكارمه ولو دعوت سوي نعماه يحب قول ابي الفرج الببغاء هذا من قصيدة يمدح فيها عدة الدولة ابي تغلب ابن ناصر الدولة يقول فيها وجدته الغيث مشغوفا بعادته والروض به-----ا في عادة السحب لو فاته النسب الوضاح كان له من فضله نسب يغني عن النسب اذا دعته ملوك الارض سيدها طرا دعته المعالي سيد العرب	1156	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1568	true	-4326240572247504904	234	274	1310	1520	1665	300	دعوته فاجابتني مكارمه ولو دعوت سوي نعماه لم تجب---------------------------------------------------------------------------------------- وجدته الغيث مشغوفا بعادته والروض يحيا بما في عادة السحب لو-فاته النسب الوضاح كان له من فضله نسب يغني عن النسب اذا دعته ملوك الارض سيدها طرا دعته المعالي سيد العرب	1568	-166781166239542393	197	365.0	159	299	65.88628387451172	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0993	false	-5308268817120337461	201	231	1026	1170	1533	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال قول --------ابي العتاهية تعالي الله يا سلم بن عمرو------------------------ هب الدنيا تساق اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال فما	993	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1573	true	-1693625433016411390	228	262	1190	1360	1549	300	تعالي الله يا سلم بن عمرو اذل الحرص اعناق الرجال وهذا الشعر لابي العتاهية يخا-----طب به سلم بن عمرو ويلومه علي حصرصه ويتلوه هب الدنيا تصير اليك عفوا اليس مصير ذاك الي زوال -ما	1573	-166781166239542393	125	200.0	97	176	71.0227279663086	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1962	false	3774284875486622175	19	45	111	242	1511	300	وقال ابو الفتح البستي لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل حسن ووصف غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود وقال	1962	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1670	true	7631062680062024738	28	54	131	261	1521	300	وقال ابو الفتح البستي لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل فضل وبر- غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود وقال	1670	-166781166239542393	125	240.0	99	131	95.41984558105469	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1613	false	-3601546474977377998	176	266	932	1371	1533	300	بن اكثم من المنسرح 11811 قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس ابيات احمد بن نعيم اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر ما يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء البيت وبعده يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس امير---------------------------نا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي و-علي الامة وال من ال عباس	1613	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1675	true	-2708758649022462457	70	113	362	558	1527	300	بن اكثم من ال----ذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين هو الذي يقول شاهدنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي و علي الامة وال من ال عباس	1675	-166781166239542393	155	264.0	120	467	33.19057846069336	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0490	false	6733855511849805473	100	141	515	728	1521	300	تقلت الصلتان العبدي من المتقارب 2829 اشاب الصغير وافني الكبير مرور الغداة وكر العشي بعده اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	490	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1682	true	2575610132105750171	253	290	1345	1533	1588	300	وقال الصلتان العبدي----------------- اشاب الصغير وافني الكبير ك--ر الغداة ومر العشي----- اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاج-تنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	1682	-166781166239542393	183	331.5	146	213	85.91548919677734	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1926	false	-3799998437915665604	164	197	874	1049	1537	300	الصلتان العبدي اشاب الصغير وافني الكبير كر الليالي ومر العتي اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي تروح ونغدو لحاجاتنا البيت وبعده---------- تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	1926	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1682	true	2575610132105750171	254	290	1350	1533	1588	300	الصلتان العبدي اشاب الصغير وافني الكبير كر الغداة- ومر العشي اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاج-تنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	1682	-166781166239542393	158	284.5	125	185	85.40540313720703	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0819	false	5942761712750163698	177	212	899	1071	1504	300	الببغاء يصف فرسا 5335 ان لاح قلت ادمية ام هيكل او عن قلت اسابح ام اجدل بعده تتخاذل الالحاظ في ادراكه ويحار فيه الناظر المتامل -كانه في اللطف فهم ثاقب وكانه في الحسن حظ مقبل	819	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1950	true	-6582904279144188481	223	254	1148	1302	1543	300	الببغاء-------------- ان لاح قلت ادمية ام هيكل او عن قلت اسابح ام اجدل----- تتخاذل الالحاظ في ادراكه ويحار فيه الناظر المتامل فكانه في اللطف فهم ثاقب وكانه في الحسن حظ مقبل	1950	-166781166239542393	153	282.5	122	173	88.4393081665039	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1573	false	-2497490338969049624	51	77	266	392	1495	300	علي بن الجهم يصف فرسا فوق طرف كالطرف في سرعة الش د- وكالقلب قلبه في الذكاء ما تراه العيون الا خيالا وهو مثل الخيال في الانطواء	1573	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1950	true	-6582904279144188481	36	60	187	305	1543	300	علي بن الجهم--------- فوق طرف كالطرف في سرعة الطر ف وكالقلب قلبه في الذكاء لا تراه العيون الا خيالا وهو مثل الخيال في الانطواء	1950	-166781166239542393	113	211.0	90	127	88.97637939453125	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0259	false	-6888011179659043357	242	300	1188	1478	1478	300	من احبته البيت ابراهيم الموصلي من المتقارب 1202----------------------- اذا بارك الله في طاءر فلا بارك الله في العقعق حكي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن ابراهيم الموصلي عن ابيه ابراهيم قال كان لي----- وانا صبي عقعق قد ربيته وكان يتكلم بكل كلام يسمعه واتفق -----------ان ابي دخل ل------------------لخلاء ووضع خاتما له فصة ياقوت علي الدكة تم خرج فلم يجده فضربه وضرب الغلام-	259	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1214956039147103513	42	116	220	582	1540	300	-------------------------------من الحلي الثمين قال ابراهيم الموصلي فيه اذا بارك الله في طاءر فلا بارك الله في العقعق قصير الذنابي طويل الجناح متي ما يجد غفلة يسرق يقلب عينين في راسه كانهما قطرتا زءبق وكان سبب قوله لهذا الشعر فيه ما حكاه اسحاق بن ابرا------------------------هيم قال كان لي عقعق وانا صبي----- قد ربيته وكان يتكلم بكل شء-- يسمعه فسرق خاتم ياقوت كان ابي قد نزعه من اصبعه ودخل الخلاء ث----------------------------------م خرج فلم يجده ف------ضرب الغلام	2045	-166781166239542393	161	199.0	125	464	34.69827651977539	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0260	false	-5837965315090576871	0	39	0	179	1534	300	الذي كان معه-- فلم يقف له علي خبر قال ابراهيم فبينا انا ذات يوم في دارنا اذ -بصرت بالعقعق قد نبش ترابا واخرج الخاتم منه فلعب به طويلا ثم دفنه فاخذته وجءت به الي ابي فسر به وقال يهجو	260	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2045	true	-1214956039147103513	116	153	582	750	1540	300	الذي كان واقفا فلم يقف له علي خبر------------ فبينا انا ذات يوم في دارنا اذ ابصرت -العقعق قد نبش ترابا واخرج الخاتم منه فلعب به طويلا ثم دفنه فاخذته وجءت به الي ابي فسر به وقال هذا -	2045	-166781166239542393	158	285.0	122	182	86.81318664550781	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0477	false	7187482076841357225	16	40	77	199	1527	300	طاهر فاجابه يقول وشبهت ودي الورد وهو شبيهه وهل زهرة الا وسيدها الورد وودك كالاس المرير مذاقه فليس له في الطيب قبل ولا بعد	477	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2176	true	-3087252680771551869	251	274	1231	1346	1478	300	طاهر------- يقول وشبهت ودي الورد وهو شبيهه وهل زهرة الا وسيدها الورد وودك كالاس المرير مذاقه وليس له في الطيب قبل ولا بعد	2176	-166781166239542393	114	219.0	91	122	93.44261932373047	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1110	false	-6096510387300882672	133	176	649	875	1504	300	ابن الرومي 7633 حيتك عنا شمال طاب ريقها تحية فجر-----ت روحا وريحانا بعده هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتنادي الطير اعلانا ورق تغني علي ورق مهدلة تسمو بها وتمس الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا	1110	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2204	true	-2793160826408873794	174	217	1045	1266	1697	300	ابن الرومي----- حيتك عنا شمال طاف طاءفها في جنة قد حوت روحا وريحانا----- هبت سحيرا فناجي الغصن صاحبه سرا بها وتداعي الطير اعلانا ورق تغني علي خضر مهدلة تسمو بها وتشم الارض احيانا تخال طاءرها نشوان من طرب والغصن من هزه عطفيه نشوانا	2204	-166781166239542393	195	351.0	156	231	84.41558074951172	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1433	false	-8192469831881609798	4	134	21	689	1550	300	فقال الاحوص بن جعفر بن كلاب وهو يومءذ رحي هوازن لقيس بن زهير ماذا تري فانك تزعم انه لا يعرض لك امران قط الا وجدت في احدهما المخرج فقال------------ الراي عندي ان ترحل بالقباءل والذراري والاموال حتي تدخلها-- جبلة ولا تدع ملاءته فقد جاءك ما لا قبل لك به فتقاتل القوم------ من وجه واحد فانهم داخلون عليك الشعب و---لقيط- رجل فيه اقدام فلا بد له ان يقتحم عليك وتامر------------- بالابل ان تعقل ولا ترعي ون-----------------جعل الذراري خلف- ظهورنا ونوكل بها الرجالة ف-------------------اذا دخلوا علي-ك الشعب فالتف علي اخرهم الوت الربايا فاذا الوت حلت الرجال- عقل الابل و--لزمت اذنابها فانها تنحدر عليهم وتحن الي مرعا-ها ووردها فلا يرد وج-هها شء ويخرج الفرسان في اكساء الرجال- الذين خلف الابل فانها تحطم ما لقيت ويقبل عليهم القوم وقد حطموا من عل فقال الاحوص	1433	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3035	true	2691551361641569997	182	300	906	1521	1521	300	فقال الاحوص بن جعفر-------- وهو يومءذ رحي هوازن لقيس بن زهير م--ا تري فانك تزعم انه لم يعرض لك امران--- الا وجدت في احدهما المخرج فقال قيس بن زهير الراي ان ن-----رحل بالعيا-ل--------- والاموال حتي تدخل شعب جبلة---------------------------------------- فتقاتل القوم دونها من وجه واحد فانهم داخلون عليك الشعب وان لقيطا رجل فيه طيش فس-------------يقتحم عليك الجبل فاري ان تامر بالابل ف--------لا ترعي ولا تسقي وتعقل ثم تجعل الذراري وراء ظهورنا وتامر ب---الرجالة فتاخذ باذناب الابل فاذا دخلوا علينا الشعب--------------------------------------- حلت الرجالة عقل الابل ثم لزمت اذنابها فانها تنحدر عليهم وتحن الي مراعيها ووردها ولا يرد وجوهها شء ويخرج الفرسان في ا--ثر الرجالة الذين خلف الابل فانها تحطم ما لقيت وتقبل عليهم الخيل وقد حطموا من عل فقال الاحوص-	3035	-166781166239542393	495	771.5	397	749	66.08811950683594	72	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0835	false	-5660991865188776317	26	79	125	380	1563	300	فقال صخر في ذلك اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فاي امري ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه البيت وبعده لعمري لقد انبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان	835	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3046	true	5448563043090369991	60	105	309	521	1547	300	فقال---- في ذلك اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان--------------------------------------------------------------------------------------- لعمري لقد -نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان	3046	-166781166239542393	163	292.5	129	304	53.6184196472168	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0162	false	-1929423988819065379	192	300	939	1489	1489	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عن--------ه قال لما امر------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر------------- فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان-------------------------- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا م--------------ن ربيعة فقال من هامتها ام من لهازمها -قالوا--- من هامتها العظمي -قال ف--------اي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي يقال--- لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افم---------------------------------------------------------نكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا-	162	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3298	true	-8010748243730617306	146	274	719	1348	1480	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عنهم من فيه قال لما امر الله تبارك وتعالي رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وق------------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة انتم من هام-ها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م--نكم عوف الذي يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم----------------------------------------------------نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا	3298	-166781166239542393	453	784.0	359	706	64.164306640625	82	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0163	false	6315767202853547902	18	219	95	1060	1461	300	فلستم ذهلا-- الاكبر انتم ذهل--- الاصغر---- فقام اليه غلام قد بقل وجهه- يقال له دغفل فق-------------ال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك شيءا فمن الرجل قال-------- رجل من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من---- تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شببة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان في وجهه --قمرا يضء ليل الظلام الداجي- قال لا ---افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا افمن اهل الندوة قال لا افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال---------------------------------------------------------------- واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف السب--يل دراء بصدغي----------------------ه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي -قلت لابي --بكر لقد رفعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ان لكل طامة ط-----------------------امة وان البلاء موكل بالمنطق -المثل	163	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3299	true	2237464254785122447	2	227	8	1080	1460	300	فلستم من ذهل الاكبر انتم من ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك شيءا فمن الرجل قال ابو بكر انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة ام-نكم قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال فم-نكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان--- وجهه القمر- يضء في- الليلة الداجية قال لا قال فمن اهل الافاضة بالنا---------------------------------------------------س انت قال لا قال -فمن اهل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام ناقته راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصرعه اما والله لو شءت لاخبرت----ك من------ قريش-------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعراب -علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا وفوقها طامة و-- البلاء موكل بالمنطق قال ثم	3299	-166781166239542393	777	1228.5	600	1174	66.1839828491211	131	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1832	false	-3481075031408300702	109	137	552	687	1507	300	عبد الله بن ابي 13606--------------- متي ما يكن مولاك خصمك جاهدا- تذل ويصرعك الذين تصارع بعده وما ينهض البازي بغير جناحه وان جذ يوما ريشه فهو واقع قال	1832	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3338	true	-1169320488597143726	179	211	830	976	1401	300	عبد الله حين راي من خلاف قومه ما راي متي ما يكن مولاك خصمك لم تزل تذل ويصرعك الذين تصارع وهل----- ينهض البازي بغير جناحه وان جذ يوما ريشه فهو واقع قال	3338	-166781166239542393	110	186.5	85	151	72.8476791381836	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1700	false	-2068973687562984781	2	34	10	174	1527	300	فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغو-----------------------------------------------------ل وما تمسكت بالوعد الذي وعدت الا كما تمسك الماء الغراب---------------------------------------------------يل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت	1700	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3398	true	-6124356298919746023	30	82	143	409	1577	300	فما تقوم علي حال تكون به ك-ما تلون في اثوابها الغول كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل وما تمسك- بالعهد التي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل ارجو وامل ان يعجلن في ابد وما لهن اخال الدهر تعجيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل امست	3398	-166781166239542393	150	269.0	119	268	55.970149993896484	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0569	false	4784698414884332470	142	239	716	1200	1512	300	من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الا------------------------------------------------------------له وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ل-----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تب-----------------------------------------------------------------------------ع لا يجهلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان حاولت جهل-----------------هم في فضل احلامهم عن ذاك متس--------------------ع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن- عليه الصاب والسلع	569	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3698	true	-959657307657533883	0	172	0	865	1527	300	من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع ويروي يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا جاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز------------------ سبقهم او وازنوا اهل مجد بالذري متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لا ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع تسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفخرون اذا نالوا عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد بحلية في ارساغها فدع خذ منهم ما اتي- عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض عليه السم- والسلع	3698	-166781166239542393	408	695.0	320	885	46.1016960144043	73	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1684	false	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3698	true	-959657307657533883	31	75	156	378	1527	300	قوم اذا جاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع------- لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الرقاع ولا يوهون ما رقعوا	3698	-166781166239542393	126	183.0	97	229	55.02183532714844	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1176	false	-6799929590728546773	5	52	25	283	1582	300	لبيد يرثي---- اخاه اربد اولها ف----------------------------قض اللبانة لا ابا-لك واذهب والحق باسرتك الكرام الغيب ذهب الذين يعاش في اكنافهم البيت وبعده فيتحدثون مخانة و-----ملاذ-------ة ويعاب قاءلهم وان لم يشغب فيا اربد الخير الكريم جدوده خليتني بقرن اعضب ف----ان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كضوء الكوكب	1176	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3709	true	4262762343221411789	201	262	1015	1322	1503	300	لبيد بن ربيعة اخاه اربد بجملة من المراثي فمنها هذه الابيات قض اللبانة لا ابا لك واذهب والحق باسرتك الكرام الغيب ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب يتلذذون ملاذة ومجانة ويعاب قاءلهم وان لم يشعب فتعد عن هذا وقل في غيره واذكر شماءل من اخ لك معجب ان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كضوء الكوكب	3709	-166781166239542393	180	268.0	143	307	58.63192367553711	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0248	false	-8420001748394678381	216	286	1029	1353	1421	300	الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في ارض يثرب موعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاليت لا ارثي لها من كلالها ولا من حفي حتي يلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا----------------------------------------------------------------------------------------------------- اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي ال-له حين اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصر-ت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا يكون كمثله وانك لم ترصد كما------- كان ارصدا	248	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3718	true	-7998133087300320931	59	190	308	944	1513	300	الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا فان تسالي عني فيارب ساءل حفي عن الاعشي به حيث اصعدا اجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خنافا لينا غير احردا وفيها اذا ما هجرت عجرفية اذا خلت حرباء الظهيرة اصيدا واما اذا ما ادلجت فتري لها رقيبين جديا ما يغيب وفرقدا فاليت لا اوي -لها من كلالة -ولا من حفي حتي تلاقي محمدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله ندا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا له صدقات ما تغب وناءل وليس عطاء اليوم مانعه غدا اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حيث اوصي واشهدا اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولا قيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله ف-------ترصد للامر الذي كان ارصدا	3718	-166781166239542393	295	533.5	230	647	45.595054626464844	52	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0268	false	-3672046099958906665	136	194	688	992	1518	300	حسان بن ثابت في الصديق رضي الله عنه من البسيط 1254 اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا بعده خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا عاش حميدا لامر الله متبعا بهدي كصاحبه الماضي وما انتقلا قال النبي صلي الله عليه وسلم	268	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3954	true	5250762281076408815	167	208	813	1025	1454	300	حسان بن ثابت-------------------------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا----- خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس حقا- صدق الرسلا ويروي ان رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3954	-166781166239542393	189	324.5	151	304	62.171051025390625	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2193	false	2001440394236688511	19	44	104	227	1499	300	هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم بعده خدلج الساقين خفاق القدم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم	2193	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4009	true	7984750945654438902	154	178	761	878	1495	300	هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم----- خدلج الساقين خفاق القدم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم	4009	-166781166239542393	115	216.0	91	123	93.49593353271484	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2342	false	7439748840990067922	189	230	963	1170	1538	300	يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم قبله واشعث قوام بايات ربه قليل فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	2342	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4290	true	4529017077311031474	4	26	23	129	1513	300	يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	4290	-166781166239542393	106	203.0	84	207	51.20772933959961	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0229	false	-2598565538881742610	1	25	5	118	1486	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما فلا بد ان يلقي له الدهر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما	229	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4414	true	2811065434916814569	76	98	382	490	1464	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغاد-----ر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما	4414	-166781166239542393	93	170.0	73	113	82.30088806152344	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1422	false	-7223787713199217446	185	235	924	1158	1477	300	زياد بن ابي سفيان-------------- الا من مبلغ عنا ا--بن صخر فقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان قال فلما سمع معاوية هذه الابيات	1422	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4419	true	2041551769155330906	121	169	611	843	1451	300	زياد ثم قال لمروان اسمعنيه فقال الا ----بلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان قال و---------------هذه الابيات	4419	-166781166239542393	198	346.0	153	251	78.88446044921875	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1236	false	-8011825873643514988	68	95	338	458	1503	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حق-ا وجاهد مسلما بعده----------------------------------------------- فان غشيت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	1236	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4485	true	-2587508624055785539	39	73	189	356	1514	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي خيرا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وخالف مجرما فان عشت -لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما	4485	-166781166239542393	110	196.0	84	168	65.47618865966797	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1935	false	7785189472572264062	23	106	107	525	1518	300	عب-د الله بن ظبيان مصعب بن الزبير وجاء براس------ه الي عبد الملك بن مروان فالقاه بين يديه وانشا يقول متمثلا بقول جابر بن يحيي نطيع ملوك الارض ما اقسطوا لنا وليس علينا قتلهم بمحرم ويروي نعاطي الملوك السلم فلما راي عبد الملك --راس مصعب بين يديه خر--------------------------------- ساجدا فاراد عبد الله بن ظبيان ان يقتله وكان من فتاك العرب وهو الذي ي-----------------قول هممت ولم افعل فكدت وليتني فعلت فادمن- البكاء نوادبه فاوردتها في النار بكر بن واءل والحقت من قد خر شكرا بصاحبه	1935	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4628	true	-9014942056072188929	156	228	812	1177	1548	300	عبيد الله بن زياد ----------------------راسه وحمله الي عبد الملك--------- فالقاه بين يديه وانشد نعاطي الملوك الحق ما -----------------------------قسطوا لنا وليس علينا قتلهم بمحر-------------------------م فلما راي عبد الملك الراس سجد فقال ابن ظبيان لقد هممت ان اقتل عبد الملك وهو ساجد- فاكون قد قتلت ملكي--------------------------- العرب وارحت الناس منهما وفي ذلك يقول هممت ولم افعل وكدت وليتني فعلت فادمنت البكا لاقاربه فاوردتها في النار بكر بن واءل والحقت من قد خر شكرا بصاحبه	4628	-166781166239542393	235	329.0	186	478	49.16318130493164	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1690	false	-261080838557609896	181	222	961	1170	1577	300	وقلدوا امركم لله دركم- رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا يحض مكروه به خش-----------------------------------------------------عا ما زال- يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لاقح--ا ولا ضرعا	1690	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4648	true	9039000172044498808	223	284	1182	1497	1583	300	فقلدوا امركم لله دركمو رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا ع-ض مكروه به خشعا مسهد النوم تعنيه ثغوركمو يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	4648	-166781166239542393	199	350.0	158	316	62.97468185424805	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1811	false	169953584320552613	199	287	1029	1470	1538	300	وقلدوا امركم لله دركم- رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا كما لك بن قنان او كصاحبه زيد القباحين لا في الحارثين معا اذا عابه عاءب يوما فقال له دمث لجنبك قبل النوم مضطجعا فساروا فالفوه اخا ثقة في الحرب لا ناكسا رخصا ولا هلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مستنجدا يتحدي الناس كلهم لو صارعوه جميعا في الوغي صرعا ما زال- يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتب-------------------------------------------------عا حتي استمرت علي شزر سريرته مستحكم السن لا قحما ولا ورعا عبل الذراع --	1811	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4648	true	9039000172044498808	223	286	1182	1510	1583	300	فقلدوا امركم لله دركمو رحب الذراع بامر الحرب مضط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مسهد النوم تعنيه ثغوركمو يروم منها الي الاعداء مطل--عا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا واحسن الحجاج	4648	-166781166239542393	210	339.0	165	495	42.42424392700195	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0707	false	-8105319694862034693	46	80	224	389	1459	300	عنده فقال لها كيف ترينني فقالت الجارية انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان انت خلو من العيوب البيت ويروي ايضا ليس فيما علمته ل---ك عيب عابه الناس غير انك	707	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4758	true	5609834442243261710	26	53	138	261	1447	300	اليه فقال لها ما تنظرين --قالت --------انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان----------------------------------- ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك	4758	-166781166239542393	101	157.0	78	168	60.119049072265625	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0846	false	6087325100175271520	82	117	390	571	1479	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريءا ولم تتبع سجية محرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم تكلمت بالحق المبين وانما تبين ايات الهدي بالتك----------------------------------------------------لم الا انما نثني القنا بعد زيغه	846	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4760	true	1854595144966913909	209	244	1042	1224	1525	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بري-ا ولم تتبع مقالة مجر--------------------------------------------------م تكلمت بالحق المبين وانما تبين ايات الهدي بالتكلم فصدقت معروف الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه	4760	-166781166239542393	115	195.0	91	233	49.356224060058594	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0479	false	-6556968648424948190	58	91	292	455	1560	300	الملك حين قتل مصعب وظفر بالعراق يقول منها كريم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما يحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر	479	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4780	true	-7503555308878700924	171	202	877	1026	1537	300	الملك كان عنده كثير عزة فقال حل-------------يم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تاته- من صالح لك يكتب اساءوا فان تصفح	4780	-166781166239542393	122	210.0	94	163	74.84662628173828	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1103	false	5978747115701146240	191	241	976	1214	1515	300	الي يزيد بن عبد الملك فلما ادخلوا عليه قام كثير بن بدر بن ابي جمعة فقال حليم اذا ما نال عاتب مجملا البيت وبعده-------------- فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من صالح لك يكتب اساء-ا فان تغفر فانك قادر وافضل حلم حسبة حلم مغضب فقال له يزيد----------------- اطت بك الرحم	1103	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4780	true	-7503555308878700924	167	218	861	1100	1537	300	الي يزيد بن عبد الملك كان عنده------------ كثير عز---------------ة فقال حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تاته- من صالح لك يكتب اساءوا فان تصفح فانك قادر وافضل حلم حسبة حلم مغضب فقال--- يزيد هيهات يا ابا صخر اطت بك الرحم	4780	-166781166239542393	183	283.5	142	270	67.77777862548828	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0841	false	-4212341181936060206	54	136	277	669	1620	300	عنهم اجمعين واربعة عشر رجلا من بني امية وهم معاوية بن ابي سفيان يزيد بن معا------------------------------------------------------وية معاوية بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان مروان بن الحكم عبد الملك بن مروان الوليد بن عبد الملك سليمان بن عبد الملك عمر بن عبد العزيز هشام بن عبد الملك يزيد بن عبد الملك الوليد بن يزيد بن عبد الملك -يزيد بن ----عبد الملك الوليد بن يزيد بن عبد الملك يزيد بن الوليد بن عبد الملك ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك مروان بن محمد ---------	841	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4863	true	-5808089102396205150	211	285	1032	1391	1474	300	منهم --------اربعة عشر رجلا------------ وهم معاوية بن ابي سفيان يزيد بن معاوية الوليد بن يزيد بن عبد الملك معاوية ابن يزيد بن معا--------------------------------------وية مروان بن الحكم عبد الملك بن مروان -هشام ابن عبد الملك سليمان بن عبد الملك عمر بن عبد العزيز -------------------------رحمه ال-له تعالي---- يزيد بن عبد الملك مروان بن محمد بن مروان الوليد بن يزيد يزيد ا------------بن الوليد بن عبد الملك ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك يزيد ابن معاوية بن عبد	4863	-166781166239542393	246	394.0	190	460	53.4782600402832	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0171	false	-7842642374421007341	179	242	952	1257	1556	300	قيل دخل سديف بن ميمون مولي بني العباس علي ابي العباس السفاح وعنده سليمان بن هشام بن عبد الملك وقد ادناه واعطاه يده فقبلها فلما راه سديف اقبل علي ابي العباس فقال يا بن عم النبي انت ضياء استبنا بك اليقين الجليا لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا جرد السيف وارفع العفو حتي لا تري فوق ظهرها امويا	171	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4895	true	-4407656137587708435	114	153	567	754	1524	300	قال دخل سديف--------- مول----ي للسفاح عليه----------------- وعنده سليمان بن هشام بن عبد الملك وقد اكرمه السفاح--------------------------------------------- فقال سديف------------------------------------------- لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	4895	-166781166239542393	163	256.5	124	305	53.442623138427734	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0717	false	2679845081981034897	135	238	691	1258	1603	300	شبل بن عبد الل----------------------------------------ه من الخفيف 4534 انزلوها بحيث انزلها الله بدار الهوان والاتعاس عبد الله بن ابي علي--------------------------- اصبح الملك ثابت الاساس----------------- العباس طلبوا وترها فس---فوها----------------------- لا تقيلن عبد شمس عثار ول----------------------ها اظهر التودد منها وبها منكم كحر المواسي ولقد غاضني وغاض سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراس مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس قال فامر لهم عبد الله بن علي فشدخوا بالعمد---------- وبسطت عليهم السمط وجلس ---------عليها ودعا بالطعام وانه ليسمع انين بعضهم حتي ماتوا جميعا	717	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4895	true	-4407656137587708435	165	276	818	1411	1524	300	شبل بن عبد الله مولي بني هاشم علي عبد الله بن علي وعنده من بني امية نحو تسعين رجلا --------------------------------------------------علي الطعام فاقبل عليه شبل فقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وباس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحر المواسي فلقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بذات الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيدا وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتناسي----------------------------------------------------- فامر بهم عبد الله فضرب-------وا بالعمد حتي قتلوا وبسط -عليهم الانطاع فاكل الطعام عليها وهو ---------------يسمع انين بعضهم حتي ماتوا جميعا	4895	-166781166239542393	387	637.5	318	719	53.82475662231445	59	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1487	false	4774936654675312362	121	237	638	1221	1558	300	فلما قتل الوليد ووقع في اصحابه السيف صبحتهم اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها الجوشن فجعلت تحمل علي الناس فعرفت ف----------------خرج اليها يزيد بن مزيد فضرب بالرمح قطاة فرسها------- ثم قال لها اغربي اغرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت وه-----------------------------------ي تقول تنل ما يا رسم قبر كانه علي علم فوق الجبال منيف تضمن جودا حاتميا وناءلا وسورة مقدام وقلب خصيف فان يك ارداه يزيد بن مزيد فيا رب خيل فضها وصفوف الا يا لقومي للنواءب والردي ودهر ملح بالكرام عنيف وللبدر من بين الكواكب اذ هوي وللشمس همت بعده بكسوف ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب- الزاد الا من التقي البيت وبعده ولا الخيل الا	1487	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4955	true	4783059489626066722	43	108	225	569	1545	300	ولما قتل الوليد صحب---------------------تهم اخته ليلي بنت طريف مستعدة عليها الدرع- فجعلت تحمل علي الناس فعرفت فقال يزيد دعوها وخرج اليها------------- فضرب------- قطاة فرسها بالرمح ثم قال ----اغربي -غرب الله عليك فقد فضحت العشيرة فاستحيت وانصرفت ورثته اخته ليلي بقصيدتها المشهورة التي تقول فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا شجر الخابور ما-لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد الزاد الا من -لتقي------------ ولا المال الا	4955	-166781166239542393	267	402.0	211	642	41.588783264160156	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0842	false	944369589440662825	254	300	1223	1445	1445	300	الابيات وهي من باب الا ان يقول الا ان صرف الدهر يدني ويبعد ويمتع ب--الاف طورا ويفقد اصابت بريب الدهر مني يدي يدي فسلمت الاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان هلكت يد فقد بقيت والحمد -لله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي-	842	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4995	true	1125326238496724493	133	174	710	916	1574	300	الابيات -هي الا------------------- ان صرف الدهر يدني ويبعد ويءنس بالالاف طورا ويفقد اصابت لريب الدهر مني يدي يدي فسلمت للاقدار والله احمد وقلت لريب الدهر ان ذهبت يد فقد بقيت والحمد الله لي يد اذا بقي المامون لي فالرشيد لي ولي	4995	-166781166239542393	191	345.5	151	226	84.51327514648438	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0910	false	8672787096646841027	8	103	46	548	1529	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل ابيات عنترة اني امرء من خير عبس منصبي شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احججت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي قدما او كل بالرعيل الاول ان يقبلوا احمل وان يستلحموا اشدد وان يعشوا بدهم انزل بكرت تخوفني الحتوف البيت وبعده فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلي اني امرء ساموت ان لم اقبل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	910	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5602	true	-3521419121459698026	54	83	245	395	1508	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت من غرض الحياة بمعزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس ا---------------------------------------------------لم--نهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضيق المنزل	5602	-166781166239542393	141	258.5	112	502	28.087650299072266	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1873	false	-2616841105024805823	52	81	247	389	1441	300	منخرق الخفين- يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حد الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد كان	1873	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5621	true	1292674050172925508	167	196	828	971	1474	300	منخرق السربال يشكو الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد قال	5621	-166781166239542393	135	258.0	106	143	94.40559387207031	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1902	false	-6363075558330865408	162	258	832	1355	1550	300	الشيخ الامام--- خطيب الري في يوم شديد البرد فاذا حمامة في الجو هاربة ووراءها صقر ضغطها فالقت نفسها في حجر الشيخ فاستترت بثيابه وبقي الصقر محوما عليها فعجب الحاضرون من ذلك------ فقال ابن عنين يا -------بن الكرام ---------اذا شتوا في كل مخمصة وثلج حاسف والعاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيح الراعف من -نبا الورقاء ان محلكم حرم- وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تجبي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه القوت حتي ظله بازاءه يجري بقلب راجف	1902	1557582336491318027	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6664	true	8273030841961275755	172	258	910	1385	1606	300	الدين الرازي بن خطيب الري وهو يعظ فجاءت--------- حمامة وخلفها جارح-------------------- فالقت نفسه---------------------------------------------ا علي الامام فخر الدين فغطاها بكمه فقال ابن عنين بديها يا ابن الكرام المطعمين اذا شتوا في كل مسغبة وثلج خاسف -العاصمين اذا النفوس تطايرت بين المخارم والوتين الراعف من انبا الورقاء ان بحلكم حرما وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحيي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف جاءت سليمان الزمان بشكرها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه الفوت حتي ظله بازاءه يجري بقلب خاءف	6664	-166781166239542393	379	639.5	304	550	68.90908813476562	56	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown