id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms1425	false	3389888353330963607	102	158	516	805	1540	300	وكتبت اليه----- تدعوه الي نفسها وملكها وان تصل بلاده ببلادها و-----------------انها لم تجد ملك النساء الا الي قب-ح في السماع وضعف في السلطان وقلة ضبط للمملكة وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفءا غيرك فاقبل الي واجمع ملكي الي ملكك وصل بلادي ببلادك وتقلد امري مع امرك فلما ورد-- كتابها-------------------- عليه------ استخفه ما دعته اليه	1425	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0480	true	1333896465042434918	214	280	1114	1454	1556	300	فكتبت الي جذيمة تدعوه الي نفسها وملكها وان يصل بلاده ببلادها وكان فيما كتبت به انها لم تجد ملك النساء الا الي قبيح في السماع وضعف في السلطان وقلة ضبط المملكة وانها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفءا غيرك فاقبل الي فاجمع ملكي الي ملكك وصل بلادي ببلادك وتقلد امري مع امرك فلما انتهي كتاب الزباء الي جذيمة وقدم عليه رسلها استخفه ما دعته اليه	480	-6788471551444052522	280	498.5	224	340	82.35294342041016	50	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1425	false	3389888353330963607	156	207	795	1061	1540	300	دعته اليه وجمع اصحابه وثقاته فعرض عليهم ذلك واستشارهم في امره فاجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد----------------------- بن ر-ي--------- بن لخم وكان لب----------------------------------------يبا حازما اريبا اثيرا عند جذيمة ناصحا فحالفهم في المشورة--------- وقال اري رايا فاترا وغدرا حاضرا فارسلها مثلا	1425	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0481	true	9204404907545552225	0	64	0	317	1545	300	دعته اليه الزباء وعرضته عليه--------------- واستشارهم في امره فاجمع رايهم علي ان يسير اليها ويستولي علي ملكها وكان فيهم رجل يقال له قصير بن سعد بن عمر بن جذيمة بن قيس بن ربي بن نمارة بن لخم وكان سعد تزوج امة لجذيمة فولدت له قصيرا وكان اريبا حازم------ا اثيرا عند جذيمة ناصحا فخالفهم فيما اشاروا به عليه وقال راي----- فاتر- وغدر- حاضر فذهبت--- مثلا	481	-6788471551444052522	202	328.0	160	348	58.04597854614258	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2342	false	7439748840990067922	32	65	162	333	1538	300	نهشل بن حرس فانشدته----------------- ومولي عصاني واستبد برايه كما لم يطع باليق-ين قصير فلما راي ما غب امري وامره وناءت باعجاز الامور صدور تمني نييشا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور	2342	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0481	true	9204404907545552225	168	205	839	1027	1545	300	نهشل بن حري ابن ضمرة بن جابر التميمي ومولي عصاني واستبد برايه كما لم يطع بالبقتين قصير فلما راي ما غب امري وامره وول-ت باعجاز الامور صدور تمني نءيشا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الامور امور	481	-6788471551444052522	159	284.0	126	189	84.12698364257812	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1701	false	-3814207935868075273	135	184	705	960	1517	300	البيت وليه بعد ابراهيم اسماعيل وبعد اسماعيل ابن الج-----رهمية نبت بن اسماعيل ثم مات نبت ولم يكثر ولد اسماعيل بعده فغلبت جرهم علي ولايته ف---------------------------------------------------------------------------------------------اول من وليه من---هم------ مضاض بن عمرو بن غالب الجرهمي وهو مضاض الاكبر ثم ولي------ه بنوه كابرا عن -كابر حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها	1701	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0718	true	-5305300874971548983	211	270	1076	1379	1524	300	البيت ب-----عد ابراهيم اسماعيل وبعد اسماعيل نبت وامه الجرهمية--------------- ثم مات نبت ولم يكثر ولد اسماعيل----- فغلبت جرهم علي ولاية البيت فقال عمرو بن الحارث بن مضاض وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذاك البيت والخير ظاهر فكان اول من ولي- من جرهم البيت مضاض---------------------------------------- ثم وليته بعده بنوه كابرا بعد كابر حتي بغت جرهم بمكة واستحلوا حرمتها	718	-6788471551444052522	176	269.5	142	369	47.696475982666016	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1701	false	-3814207935868075273	248	282	1278	1433	1517	300	من بقي من جرهم الي اضمر من ارض جهينة فجاءهم سيل عتي فذهب به-----------------------------------------------------------------------م وولي البيت عمرو بن ربيعة بن حارثة بن عمرو بن عامر الخزاعي وقال بنو قصي بل وليه عمرو بن الحارث	1701	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0719	true	6971901481681666755	137	178	724	916	1557	300	من بقي من جرهم الي ارض- من ارض جهينة فجاءهم سيل اتي فذهب بهم فذلك قول امية بن ابي الصلت وجرهم دمنوا تهامة في الدهر فسالت بجمعهم اضم وولي البيت عمرو بن ربيعة--------------------------------- وقال بنو قصي بل وليه عمرو بن الحارث	719	-6788471551444052522	118	213.0	91	226	52.2123908996582	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2309	false	5201430770930563464	93	131	471	669	1500	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا بعده وهو ابن مضاض الاصغر الجرهمي كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهرا فانتم كما كنا تكونونا جثوا المطي وارخو- من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	2309	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0719	true	6971901481681666755	227	259	1166	1331	1557	300	يا ايها الناس سيروا ان قصركم ان تصبحوا ذات يوم لا تسيرونا ---------------------------------كنا اناسا كما كنتم فغيرنا دهر- فانتم كما كنا تكونونا حثوا المطي وارخوا من ازمتها قبل الممات وقضوا ما تقضونا	719	-6788471551444052522	163	306.0	131	199	81.9095458984375	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0268	false	-3672046099958906665	149	178	749	907	1518	300	شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا بعده خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	268	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0742	true	-3437441754690756816	0	28	0	152	1433	300	شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا----- خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	742	-6788471551444052522	149	283.0	121	158	94.30379486083984	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0569	false	4784698414884332470	131	275	653	1378	1512	300	رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع يقول منها ا-----------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ل-----------------------------------------------------ا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن عليه الصاب والسلع يقول فيها اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم و--وازنوا اهل مجد بالندي مت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا لا فرح ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	569	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	104	249	524	1238	1503	300	رسول الله ص لحسان قم يا حسان فاجب الرجل فيما قال قال فقال حسان ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع--- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم كما يدب الي الوحشية الذرع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا فخر ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	1086	-6788471551444052522	383	716.5	304	998	38.37675476074219	72	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1684	false	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1086	true	-7462174471883482239	139	183	691	913	1503	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع------- لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	1086	-6788471551444052522	129	192.0	100	229	56.331878662109375	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1535	false	-6893434519538290490	63	119	319	602	1520	300	الاذلان عير الاهل والوتد قبله ان الهوان حمار الاهل يعرفه والحر ينكره والربلة الاجد وفي البلاد اذا ما خفت ناءرة مشهورة عن ولاة السوء متقد كونوا كبكر كما قد كان اولكم ولا تكونوا كعبد القيس اذ قعدوا فلن يقيم علي خسف يسام به البيت وبعده---------------- هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يبكي له احد	1535	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1161	true	8447798040099057220	2	37	14	192	1448	300	الاذلان ثم انشد يتمثل-------- ان الهوان حمار الاهل يعرفه والحر ينكره والرسلة الاجد---------------------------------------------------------------------------------- ولا------------------------------- يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف معكوس برمته وذا يشج فلا يبكي له احد	1161	-6788471551444052522	132	207.5	103	299	44.14715576171875	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2342	false	7439748840990067922	199	230	1019	1170	1538	300	واشعث قوام بايات ربه قليل------ فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللف---------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	2342	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1959	true	7928797734099887263	27	68	159	359	1469	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هنكت -له بالرمح جيب- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم يذكرني حم والرمح شاجر فهلا تلا حم قبل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	1959	-6788471551444052522	141	247.5	111	202	69.8019790649414	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0565	false	3575689752677835934	255	298	1282	1487	1499	300	فقال يهجو مسكين بن عامر احد بني عبي------------------------د الله بن دارم وكان رثي ------------------------------زياد بن ابيه------------------------------------- امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها اذ تحدرا اتبكي- امرا من اهل ميسان كافرا ككسري علي عداءه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	565	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2235	true	3099239573655854380	222	281	1091	1378	1474	300	فقال----- مسكين بن عامر بن شريح بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم رايت زيادة الاسلام ولت جهارا حين ودعنا زياد وقال الفرزدق لمسكينولم يكن هجا زيادا حتي مات امسكين ابكي الله عينك انما جري في ضلال دمعها ف--تحدرا --بكيت امرا من ا-ل ميسان كافرا ككسري علي عدانه او كقيصرا اقول له لما اتاني نعيه	2235	-6788471551444052522	168	265.0	130	297	56.56565475463867	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1263	false	-9171220436484217420	70	184	362	908	1485	300	بن الحكم اخو مروان بن الحكم بن العاص ابن امية بن عبد شمس بن عبد مناف شاعر اسلامي متوسط الحال في شعراء زمانه وكان يهاجي عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فيقاومه قال ابن الكلبي كان عبد الرحمن الحكم بن ابي العاص جالسا عند يزيد بن معاوية وقد بعث اليه عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي بن ابي طالب عليهما السلام فلما وضع بين يدي يزيد في الطشت بكي عبد الرحمن بن الحكم وانشا يقول ابلغ امير المءمنين ولا تكن كموتر قوس ليس يوما لها نبل لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابي زياد وهو مءتشب -------وغل سمية اضحي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل قال فصاح به يزيد	1263	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2388	true	618811636120981696	225	257	1133	1287	1504	300	بن الحكم اخو مروان بن الحكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهام بجنب الطف ادني قرابة من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية امسي نسلها عدد الحصي وبنت رسول الله ليس لها نسل قال ف---ضرب يزيد	2388	-6788471551444052522	131	205.5	102	553	23.688968658447266	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1240	false	-8021279653098427374	126	169	649	882	1554	300	في البطالة مفسد تري حشوتين من تراب عليهما صفاءح صم من صفيح منضد اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري العمر كنزا نافذا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد	1240	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2692	true	-4568154228737022545	0	43	0	233	1488	300	في البطالة مفسد تري جثوتين من تراب عليهما صفاءح صم من صفيح مصمد اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اري العيش كنزا ناقصا كل ليلة وما تنقص الايام والدهر ينفد لعمرك ان الموت ما اخطا الفتي لكالطول المرخي وثنياه باليد	2692	-6788471551444052522	225	442.0	182	233	96.56652069091797	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0466	false	7506531286904518392	138	179	706	904	1504	300	وخير القول اصدقه وقد علمت بان لا خير في الكذب بان خراسان ارض قد تركت بها بيضاء ف-افرخ لو حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت ولم يطرن وقد سربلن بالزغب فان يطرن ت----حتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب	466	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3362	true	3693003549112218999	0	41	0	199	1540	300	وخير القول اصدقه وقد تبينت الا---خير في الكذب -ان خراسان ارض قد رايت بها بيضا لو افرخ قد حدثت بالعجب فراخ عامين الا انها كبرت لما يطرن وقد سربلن بالزغب فان يطرن ولم يحتل لهن بها يلهبن نيران حرب ايما لهب	3362	-6788471551444052522	174	308.5	137	203	85.71428680419922	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0259	false	-6888011179659043357	117	144	575	703	1478	300	فقل للخليفة ان جءته نصيحا ولا خير في المتهم اذا ايقظتك البيت وبعده اذا ما غزا البيت-- فتي لا ينام علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم	259	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3488	true	3032665627174866590	251	279	1340	1470	1585	300	فقل للخليفة ان جءته نصيحا ولا خير في المتهم اذا ايقظتك حروب العدا فنبه لها عمرا ثم نم فتي لا ينام علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم	3488	-6788471551444052522	102	184.5	79	130	78.46154022216797	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1873	false	-2616841105024805823	55	85	265	403	1441	300	الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حد الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد كان زيد بن عل-ي بن	1873	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3510	true	5609539630308439764	0	29	0	139	1480	300	الوجي تنكبه اطراف مرو حداد شرده الخوف فازري به كذاك من يكره حر الجلاد قد كان في الموت له راحة والموت حتم في رقاب العباد قال وحدثني عيسي بن	3510	-6788471551444052522	129	244.0	100	139	92.80575561523438	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1523	false	3776956364839687009	0	70	0	353	1502	300	جذل الطعان فكم من غارة ورعيل خيل البيت وبعده----------- فرد رعيلها حتي ش-اها باسمر ما يري فيه التواء وتمث---ل اسحاق بن مسلمة فيه بقو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ربيعة بن مكدم من الطويل سما لي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر يقودهم كبش اخو مصمءلة عبوس السري قد لوحته الهواجر وتمث---ل عبد الله بن الربيع فيه بقول ابي-------------------------------------------------------------------- سفيان بن حرب من الطويل وان لنا شيخا اذا الحرب شمرت بديهته الاقبال قبل	1523	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3589	true	5894814861100262320	45	147	231	753	1484	300	جذل الطعان فكم من غارة ورعيل خيل تداركها وقد حمي اللقاء فرد مخيلها حتي ثناها باسمر ما يري فيه التواء قال فقال اسحاق بن مسلم قد والله سبرته ولمست عوده فوجدته خشنا وغمزته فوجدته صليبا وذقته فوجدته مرا وانه ومن حوله من بني ابيه لكما قال ربيعة بن مكدم---------- سما لي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر يقودهم كبش اخو مصمءلة عبوس السري قد لوحته الهواجر قال وقال عبد الله بن الربيع هو ليث خيس ضيغم شموس للاقران مفترس وللارواح مختلس وانه يهيج من الحرب كما قال ابو سفيان بن الحارث------- وان لنا شيخا اذا الحرب شمرت بديهته الاقدام قبل	3589	-6788471551444052522	285	484.0	224	539	52.875694274902344	52	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0482	false	1826433840072695847	219	268	1103	1359	1521	300	من ذا اصابك يا بغداد بالعين الم تكوني زمانا قرة العين الم يكن فيك قوم كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الزمان بهم بالبين فانقرضوا ماذا لقيت بهم من لوعة البين استودع الله قوما ما ذكزتهم البيت وبعده--------------- كانوا ففرقهم دهر وصدعهم والدهر يصدع ما بين الفريقين	482	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms3985	true	-1728279101725154713	105	158	550	821	1584	300	من ذا اصابك يا بغداد بالعين الم تكوني زمانا قرة العين الم يكن فيك قوم كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الغراب بهم بالبين فافترقوا ماذا لقيت بهم من لوعة البين استودع الله قوما ما ذكرتهم الا تحدر ماء العين من عيني كانوا ففرقهم دهر وصدعهم والدهر يصدع ما بين الفريقين	3985	-6788471551444052522	241	458.5	193	271	88.92988586425781	44	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0482	false	1826433840072695847	219	268	1103	1359	1521	300	من ذا اصابك يا بغداد بالعين الم تكوني زمانا قرة العين الم يكن -----------------------------------------------------فيك قوم كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الزمان بهم بالبين فانقرضوا ماذا لقيت بهم من لوعة البين استودع الله قوما ما ذكزتهم البيت وبعده--------------- كانوا ففرقهم دهر وصدعهم والدهر يصدع ما بين الفريقين	482	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4026	true	-4268470154821035230	42	103	197	521	1515	300	من ذا اصابك يا بغداد بالعين الم تكوني زمانا قرة العين الم يكن فيك اقوام لهم شرف بالصالحات وبالمعروف يلقوني الم يكن فيك قوم كان مسكنهم وكان قربهم زينا من الزين صاح الزمان بهم بالبين فانقرضوا ماذا الذي فجعتني لوعة البين استودع الله قوما ما ذكرتهم الا تحدر ماء العين من عيني كانوا ففرقهم دهر وصدعهم والدهر يصدع ما بين الفريقين	4026	-6788471551444052522	237	429.5	190	324	73.14814758300781	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1649	false	-4683876215598605430	227	261	1134	1301	1509	300	ما من يد في الناس واحدة كيد ابو العباس مولاها نام الكرام علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني البيت وبعد----------ه فعفوت عني عفو مقتدر حل-ت له نقم فالغاها ابو	1649	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4044	true	-814241034443400756	27	64	140	318	1577	300	ما من يد في الناس واحدة الا ابو العباس مولاها نام الثقات علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر وجبت له نقم فالغاها قال	4044	-6788471551444052522	147	259.5	113	178	82.58426666259766	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0901	false	-177203198336826371	166	187	828	942	1533	300	برءت من الاسلام ان كان كلما--- اتاك به الواشو-ن عني كما قالوا بعده ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	901	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4150	true	-836720801742478449	109	130	538	651	1454	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشوان عني كما قالوا----- ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	4150	-6788471551444052522	106	191.0	86	118	89.83050537109375	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0143	false	5554105035914202183	132	278	663	1389	1501	300	قول المامون بن الرشيد بن المهدي رحمه الله بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا وناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا-ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه بعين-ك بينا لقد اخذت عيناك من عينه حسنا من الكامل 482 اجعل ادامك طول جوعك انما يهدي اليك الجوع طيب الماكل يقال نعم الغريم الجوع ما القيت اليه شيءا الا قبله وقيل لبعض الحكماء اي الطعام اطيب قال ما اكلته وانت جاءع وهذا البيت نظم هذا المعني من الخفيف 483 اجعل الصبر للشداءد عده كم تراخي الزمان من بعد شده بعده وتصبر اذا اصابك ضر كل شء له انتهاء ومده ويقرب منه قول----------- الاحنف----------- ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخبر وكلما جاءني الرسول لها رددت عمدا في طرفه نظري تظهر في وجهه محاسنها قد اثرت فيه احسن الاثر خذ مقلتي يا رسول عارية فانظر بها واحتكم علي بصري امية بن ابي	143	1557582336491318027	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms4151	true	8250802399420113953	200	292	1006	1463	1510	300	قال المامون------------------------------ بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه حسنا قال ابو مروان و-------------------انما عول المامون في قوله في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا المعني علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول العباس ابن الاحنف فانه اخترع ان تشق عيني بها فقد سعدت عين رسولي وفزت بالخبر وكلما جاءني الرسول لها رددت عمدا في طرفه نظري تظهر في وجهه محاسنها قد اثرت فيه احسن الاثر خذ مقلتي يا رسول عارية فانظر بها واحتكم علي بصري قال ابو ----	4151	-6788471551444052522	387	666.5	306	750	51.599998474121094	72	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
