id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0564	false	-659030809691115508	32	81	163	403	1484	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي بعده فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداجيه لاهل الارض	564	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0134	true	-3143094378008314426	2	40	12	198	1530	300	اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي----- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا من مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	134	857139917389603461	183	350.0	145	240	76.25	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2041	false	2380733556128979387	115	299	603	1556	1562	300	ملك الروم ا----لي معاوية يقول ان الملوك قبلنا كانوا يتراسلون وي---------جهد بعضهم ان يغرب علي بعض افتاذن ب--ذلك فاذن له فوجه اليه برج-لين احدهما طويل جسيم والاخر ايد قوي فقال معاوية لعمرو بن العاص اما الطويل فقد اصبنا كفءه وهو قيس بن عب-------ادة واما الاخر الايد فقد احتجنا الي رايك فيه فقال عمرو--- هنا رجلان كلاهما اليك بغيض محمد -بن الحنفية وعبد الله بن الزبير فقال معاوية من هو اقرب الينا علي ------------------حال فلما حضر الرجلان وجه -----------------------------الي قيس بن عبادة يعلمه فدخل قيس فلما مثل بين يدي معاوية نزع سراويله فرمي بها الي العلج فلبسها فنالت ش-دوته فاطرق مغلوبا وليم قيس علي --------ذلك وكونه------ تبذل- هذا التبذل وقيل-------- هلا وجهت اليه غيرها فقال اردت لكيلا يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عادي نمته ثمود واني من القوم اليمانيين سيد وما الباس الا سيد ومسود وبذ جميع الخلق اصلي ومنصبي وجسم- به اعلو الرجال مديد --ووجه------- الي محمد بن الحنفية فدخل------------- فخبر بما دعي اليه فقال قولوا له ان شاء فليجلس وليعطني يده---- اقيمه ----------وان شاء فليكن القاءم وانا القاعد فاختار الرومي الجلوس فاقامه محمد وعجز	2041	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0136	true	-3000723284006344726	6	215	31	1087	1514	300	ملك الروم وجه الي معاوية----- ان الملوك قبل-ك كانت --تراسل الملوك منا وتجهد بعضهم ان يغلب علي بعض افتاذن في ذلك فاذن له فوجه اليه برسولين احدهما طويل جسيم والاخر ايد---- فقال معاوية لعمرو بن العاص اما الطويل فقد اصبنا كفوه وهو قيس بن سعد بن عبادة واما الاخر ف------قد احتجا -الي رايك فق----ال عمرو ها هنا رجلان كلاهما اليك بغيض محمد ابن الحنفية وعبد الله بن الزبير -قال معاوية من هو اقرب الينا علي حال او قال علي كل حال فلما دخل الرجلان للذان بشهما ملك الروم وجه معاوية الي قيس بن سعد --يعلمه فدخل قيس فلما مثل بين يدي معاوية نزع سراويله فرمي بها الي العلج فلبسها فبلغت ثندوته فاطرق مغلوبا قيل ان قيسا لاموه في ذلك وقيل له لما تبذلت هذا التبذل بحضرة معاوية هلا وجهت اليه غيرها فقال اردت لكيما يعلم الناس انها سراويل قيس والوفود شهود وان لا يقولوا غاب قيس وهذه سراويل عاد ثمة و-ثمود واني من القوم اليمان-ين سيد وما الناس الا سيد ومسود وبد جميع الخلق اصلي ومنصبي وجسمي به اعلو الرجال سديد ثم وجه معاوية الي ----ابن الحنفية رضي الله عنه فحضر فخبر بما دعي اليه فقال قولوا له ان شاء فليجلس وليعطني يده حتي اقيمه او يقعدني وان شاء فليكن القاعد وانا القاءم فاختار الرومي الجلوس فاقامه محمد وعجز	136	857139917389603461	846	1468.0	677	1088	77.75735473632812	138	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0840	false	-3481883169412328905	246	290	1291	1509	1558	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء -سبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء غيب لا يري عنهم سنينا برضوي------ عنده عسل وماء	840	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0137	true	3561507443676807678	88	130	480	695	1604	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء نراه مخيما بجبال ------رضوي مقيما عنده عسل وماء	137	857139917389603461	192	341.5	153	226	84.95574951171875	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0764	false	-541020017826129946	137	177	696	889	1491	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا قول جرير ان الذي خلف الخلافة تغلبا بعده مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا حرز تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	764	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0199	true	5314450687114122635	208	240	1055	1208	1491	300	ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا---------------------------------------- مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	199	857139917389603461	146	273.0	114	193	75.64766693115234	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1442	false	-7489040412815285082	175	207	899	1074	1533	300	ابو ال-شعث في--------ه-------- الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة ومعطي اللهي غمرا كثير النوافل	1442	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0225	true	873483971357919035	2	36	11	201	1522	300	ابو الاشعث العبسي بهذه الابيات الا ان خير الناس حيا وميت-ا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد -عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة ومعطي اللها غمرا كثير النوافل	225	857139917389603461	167	301.5	135	192	86.97916412353516	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1852	false	-1700657579728822075	0	43	0	209	1563	300	بن ابي حفصة 13763 مضي لسبيله معن وابقي مكارم لن تبيد ولن تنالا بعده فليت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشامتين به فدوه وليت العمر مد له فطا------------------------------------------------لا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطيل به اختيالا -------------------------------------------------وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا ثوي	1852	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0269	true	-6548420902794668312	167	260	795	1277	1472	300	بن ابي حفصة------ مضي لسبيله معن وابقي مكارم لن تبيد ولن تنالا كان الشمسس يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة جلالا هوالجيل الذي كانت نزار تهد من العدو به الجبالا فعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق واوترتنا مصيبه المخللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه ويركن العز حين وهي فمالا وكانت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان تعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاحياء اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا الي	269	857139917389603461	160	259.5	126	488	32.78688430786133	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1480	false	-9119259286091573562	230	291	1202	1497	1537	300	ابيات الحسين بن مطير---------- الاسدي في معن بن زاءدة بن عبد الله الشيباني وكان يضرب به المثل في الجود فيقال حدث عن معن ولا حرج يعنون معنا هذا الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا	1480	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0271	true	-8359747174046429326	126	164	625	815	1537	300	ابيات الحسين بن مطير بن الاشيم الاسدي في معن بن زاءدة ايضا وهي من ابيات الحماسة--------------------------------------------------------------- الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر ----------------------------------------------------معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا	271	857139917389603461	156	268.0	123	305	51.14754104614258	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0350	false	265668915376020573	102	172	504	827	1459	300	اذا كنت ذا راي فكن ذا روية فان فساد الراي ان تتعجلا -كتب عيسي بن موسي الي المنصور لما عزم علي قتل ابي مسلم اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر البيت فاجابه اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة البيت وهو ضد الاول وبعده ولا تهمل الاعداء يوما بقدرة وبادرهم ان يملكوا مثلها غدا من الطويل 1826 اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا	350	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0281	true	1786736107263101617	147	174	763	886	1547	300	اذا كنت ذا راي فكن ذا روية فان فساد الراي ان تتعجلا وكتب اليه------------ الم-----------------------------------------------------------------نصور اذا كنت ذا راي فكن ذا عز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمة فان فساد الراي ان تترددا	281	857139917389603461	114	209.0	87	324	35.185184478759766	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0263	false	-5309797231576861419	195	233	999	1193	1531	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم قول بشار اذا بلغ الراي المشورة بعده ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي----- قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	263	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0297	true	4153223877303950989	43	75	235	398	1562	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم------------------------------------ ولا تجعل الشوري عليك غضاضة قريش الخوافي تابع قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	297	857139917389603461	157	294.0	126	199	78.89447021484375	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2171	false	-5182338496407900455	35	57	178	287	1487	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي----- قوة للقوادم بعده وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	2171	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0297	true	4153223877303950989	53	75	288	398	1562	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة قريش الخوافي تابع قوة للقوادم----- وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	297	857139917389603461	101	180.0	80	115	87.82608795166016	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0117	false	1063183852057432683	182	275	883	1348	1480	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال كان الخليل بن احمد واضع العروض اديبا فاضلا اماما وكان فقيرا وكان له بازي يقتنص به ويقتات من صيده ما يكفيه ويبيع ما يفضل عن قوته فيصرف بعضه في مصالحه ويتصدق ببعضه فطلبه الامير سليمان الهاشمي بالبصرة ليعلم ولده جعفر وحمل اليه ماءة الف درهم فردها الخليل عليه وكتب اليه ابلغ سليمان البيت وبعده سخي بنفسي انني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال----------------------------------------------------- والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	117	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0306	true	-1578684406057186387	150	199	765	991	1492	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غيرا-ني لست ذا مال شحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنفسي ا-ني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قمر لا الضعف ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	306	857139917389603461	168	309.0	130	518	32.43243408203125	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1487	false	4774936654675312362	213	263	1111	1362	1558	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي البيت وبعده ولا الخيل ---------------------------الا كل جردا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء شطبة وكل حصان باليدين عزوف فلا تجزعا يا ابني طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف	1487	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0310	true	-6879172325173831094	188	255	1013	1336	1566	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي------------ ولا المال الا من قنا وسيوف ولا الذخر الا كل جردا هلدم معاودة للكد بين صفوف كانك لم تشهد هناك ولم تقم مقاما علي الاعداء غير خفيف حليف الندي ما عاش يرضي به الندي فان مات لا يرضي الندي بحل--------------------------------------------------------------------------------يف فقدناك فقدان الشباب وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف	310	857139917389603461	152	170.0	120	415	36.62650680541992	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1486	false	8191805749480950901	273	300	1386	1539	1539	300	يزيد بن مزيد--------- الشيباني فجعل يخاتله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن يزيد بن مزيد فاغروا به الرشيد وقالوا انما يتحامي عنه للرحم والا فشوكة الوليد يسيرة وهو-	1486	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0312	true	-6804872287142397234	148	175	814	969	1627	300	يزيد بن مرثد بن زاءدة الشيباني فجعل يخاتله ويماكره وكانت البرامكة منحرفة عن ي--------زيد فاغروا به الرشيد وقالوا انه يراعيه لاجل الرحم والا فشوكة الوليد يسيرة وهو	312	857139917389603461	129	226.5	107	163	79.14110565185547	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1487	false	4774936654675312362	0	48	0	252	1558	300	مواعده ومنتظر ما يكون من امره فوجه اليه الرشيد كتاب مغضب يقول فيه لو وجهت بعض -------------------الخدم لقام باكثر مما تقوم به ولكنك مداهن متعصب وامير المءمنين يقسم بالله لءن اخرت مناجزة الوليد ليوجهن اليك من يحمل راسك الي امير المءمنين فلق------------ي الوليد عشية خميس------------------------- في شهر رمضان	1487	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0312	true	-6804872287142397234	175	233	969	1272	1627	300	يواعده وينتظر ما يكون من امره فوجه اليه الرشيد كتاب مغضب وقال---- لو وجهت احد الخدام او قال اصغر الخدم لقام باكثر -ما تقوم به ولكنك مداهن متعصب وامير المءمنين يقسم بالله لءن اخرت مناجزة الوليد ليبعثن اليك من يحمل راسك الي امير المءمنين فالتقيا فظهر علي الوليد فقتله وذلك في سنة تسع وسبعين وماءة في شهر رمضان	312	857139917389603461	226	382.5	180	308	73.37662506103516	38	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0021	false	1133966502995024352	255	280	1370	1486	1612	300	بن الوليد من الطويل اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك تنشر نصبت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	21	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0361	true	-4490771071578868835	27	51	139	254	1533	300	بن الوليد الانصاري- اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر صبرت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر	361	857139917389603461	104	192.0	80	116	89.6551742553711	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1216	false	1735423642994105833	71	93	355	461	1556	300	رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي	1216	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0361	true	-4490771071578868835	3	25	21	127	1533	300	رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي	361	857139917389603461	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0253	false	8393354982950319218	93	136	443	642	1423	300	العباس بن الاحنف من الطويل 1161 -----------------اذا انت لم تعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع قبله فاقسم ما كان تركي عتابك عن قل-ي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طايع	253	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0374	true	-4151950339321040934	189	232	974	1182	1541	300	العباس بن الاحنف اليمامي الشاعر المشهور ومن شعره اذا انت لم يعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع----- فاقسم ما تز----كي عتابك عن قلبي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	374	857139917389603461	172	311.0	133	217	79.2626724243164	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0344	false	-2292153745087810280	213	255	1056	1251	1454	300	العباس بن الاحنف -----من ال------------طويل 1793 اذا كان لا يدنيك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع قبله فاقسم ما تركي عتابك من قل-ي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	344	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0374	true	-4151950339321040934	189	232	974	1182	1541	300	العباس بن الاحنف اليمامي الشاعر المشهور ومن شعره اذا انت لم يعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع----- فاقسم ما تزكي عتابك عن قلبي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	374	857139917389603461	173	299.5	132	213	81.22065734863281	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2075	false	-5086285143395003903	3	71	17	375	1545	300	وماءة وفي ذلك اليوم مات الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف وهشيمة الخمارة فبلغ الرشيد موتهم فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج وصفوا بين يديه فصلي علي الكساءي اولا ثم قدموا اسحق بن ابراهيم فقال من هذا قيل اسحق ف-------------قال اخروه وقدموا العباس---------- فقدم فصلي عليه ثم صلي علي الباقين فلما -----انصرف دنا منه هاشم بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس---------- بالتقديم علي	2075	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0374	true	-4151950339321040934	243	300	1240	1541	1541	300	ومات --في ذلك اليوم---- الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف فرفع ذلك الي------- الرشيد------ فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه ف-----------------------------------------------قال من هذا قالوا ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس بن الاحنف فقدم فصلي عليه------------------- فلما فرغ وانصرف -نا منه هاشم بن عبد الله-------- الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس بن الاحنف بالتقدمة علي-	374	857139917389603461	239	369.5	194	396	60.35353469848633	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1032	false	7205181569164519748	262	289	1367	1500	1552	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة	1032	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0395	true	1897440935722679174	7	34	37	169	1586	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا ض-اءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة	395	857139917389603461	131	256.0	104	133	98.4962387084961	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0513	false	5808291731420671967	28	117	137	587	1549	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سدادا من عوز و-----كسرت السين وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نض-------------------------------ر السداد بالفتح لحن فقلت هو في هذا المكان لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة قال ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد ----------والسبيل والسداد بالكسر البلغة و---ما سد-- به الشء وهو سداد قال هل يعرف العرب ذلك فقلت هذ---ا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا البيت فاطرق المامون مليا ثم قال-- قبح الله من لا ادب له	513	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0396	true	8375051674201225357	183	275	937	1401	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال انه اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في--ها سداد- من عود ورواه بفتح السين من سداد فرواه النضر من طريق اخر عن عوف بن ابي جميلة بسنده المتصل سداد بكسر السين فقال له المامون تلحنني فقال -----------انما لحن- هشيم قال ف--------------ما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدينه والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قال نعم هذا العرجي--------------------- يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب له	396	857139917389603461	281	377.0	221	514	54.66926193237305	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1898	false	3011684820970331243	233	264	1144	1307	1470	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر بعده مطهرون نقيات ثيابهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	1898	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0399	true	-7742714957918665673	141	172	677	836	1469	300	من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتقنه صفاكم واصطفاكم ايها البشر---- فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت به السور	399	857139917389603461	114	194.5	88	163	69.93865203857422	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0997	false	-7783608918145919815	59	149	298	752	1509	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول ابيات ابن كنف تعز فان الصبر بالحر اجمل فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وان عظمت منا اجل وافضل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامري عما قضي الله مرحل فان تك- الايام فينا تبدلت بءسي ونعمي والحوادث تفعل فما ليت -منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يحمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحم-ل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بعزم الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والقوم هزل فان	997	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0443	true	3728600944367435597	248	297	1262	1521	1539	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي شرب الزمان مقول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تكن الايام فينا تبدات ببءس ونعم- والحوادث تفعل فما لينت منا قناة صلابة ولا ذللتنا للذي ليس يحمل ولكن نحلناها نفوسا كريمة فتجهل ما لا نستطيع فنجمل وقينا بعزم الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والناس هزل قال	443	857139917389603461	233	420.0	185	457	50.984683990478516	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1165	false	-537617304224378557	1	26	5	131	1536	300	دلف انت الذي يقول فيك الشاعر انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال-------- يا امير المءمنين	1165	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0458	true	-3660205981026327415	267	294	1316	1449	1476	300	دلف انت الذي يقول فيك الشاعر انما الدنيا ابو دلف بين بادية ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره -قال لست ذاك يا امير المءمنين	458	857139917389603461	124	233.5	99	134	92.53731536865234	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1814	false	-4665158784642486901	136	182	696	931	1538	300	مالي ومالك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي قوم- فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني و-ان قلبي في جنبي ابي دلف فقال ان-- ابا دلف	1814	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0458	true	-3660205981026327415	128	175	625	864	1476	300	مالي ومالك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمسي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال الناس من خلقي او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ خبره ابا دلف	458	857139917389603461	199	349.5	158	239	83.26359558105469	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1209	false	-3278800928734143336	108	151	562	792	1546	300	رفيقان شتي الف الدهر بيننا وقد يلتقي الشت-ي في--اتلفان بعده------------------------------------- نزلنا علي قيسية يمنية لها نسب في الصالحين هجان فقالت والقت جانب الستر بيننا ل--اية ارض- ام من الرجلان فقلت لها اما رفيقي فقومه تميم واما اسرتي فيمان رفيقان شتي الف الدهر بيننا	1209	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0473	true	-6262838606270838254	114	165	594	859	1567	300	رفيقان شتي الف الدهر بيننا وقد يلتقي الشتاء فيما تلقان ثم املي علي من حضر مجلسه بقية الابيات وهي نزلنا علي قيسية يمنية لها نسب في الصالحين هجان فقالت وارخت جانب الستر بيننا من اية ارضي امنا- الرجلان فقلت لها اما رفيقي فقوم- تميم واما اسرتي فيمان رفيقان شتي الف------ بيننا	473	857139917389603461	210	354.0	169	273	76.92308044433594	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0743	false	5005945665552267858	76	123	372	635	1507	300	ان البرامكة الذين- تعلموا شيم الكرام وعلموها الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لا يهدمون لما بنوه اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاسا انستني متفضلا افلا تري ان القطيعة توحش الايناسا	743	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0477	true	-2470553304286801287	143	190	721	982	1566	300	ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الجميل وعلموه ان--اسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لا يهدمون لما بنوه اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاسا انس-ني منفصلا افلا تري ان القطيعة توحش الايناسا	477	857139917389603461	245	464.0	199	264	92.80303192138672	41	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1952	false	8890100284183493423	141	203	746	1058	1544	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه س---بيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمت ه اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخ------------------------------------------------------يل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما لي كما--- تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	1952	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0480	true	5274796443633992613	62	123	331	645	1571	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سبيل اري الناس خلال الجواد ولا اري بخيلا في العالمين خليل و--------------------------------------------------------اني رايت البخل يزري باهله ف-كرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمت اذا نال خيرا ان يكون سبيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما-لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغنا وراي امير المءمنين جميل	480	857139917389603461	237	436.5	192	372	63.709678649902344	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2327	false	694358342262342655	122	173	571	829	1450	300	محمد بن منصور---- كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل-ت عليه بكرة وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو----------عهد ابي بكر------------------- وانا انهي عنهما -من انت يا احول حتي تن-هي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------ابو بكر	2327	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0497	true	2599565942614494531	202	284	980	1381	1454	300	محمد بن منصور قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه -----وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله تعالي عنه وانا انهي عنهما ومن انت يا جع-ل حتي انتهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او ابو بكر	497	857139917389603461	241	404.5	191	407	59.21376037597656	44	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2327	false	694358342262342655	179	300	853	1450	1450	300	الخطاب ما يقول كيف ا------------كلمه فامسكت و-------جاء يحيي بن اكثم فجلس فقال له---- المامون------ ما لي اراك متغيرا -قال يا امير المءمنين هو غم لما حدث في الاسلام من -------------------------------تحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال -من اين قلت هذا قال من كتاب الله وسنة------- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله------------------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون ---1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق----- الولد ولها شرايطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين فهو من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين يروي عن عبد الله والحسن-	2327	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0498	true	-2158926449266813622	0	135	0	686	1529	300	الخطاب رضي الله تعالي عنه فكيف نكلمه نحن فسكتنا حتي جاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا فقال يا امير المءمنين------ لما حدث في الاسلام قال ما حدث في الاسلام قال النداء بتحليل الزنا ----------قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله تعالي وحديث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون ا 17 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق منها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين ----من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين -روي عن عبد الله والحسن	498	857139917389603461	538	936.0	429	707	76.09618377685547	94	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2328	false	-7148050757708048481	1	89	3	448	1460	300	محمد -بن الحنفية عن ابيهما محمد عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه----------- امرني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمبان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها قال محمد بن منصور فالتفت الينا المامون فقال -محفوظ هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فق-------ال استغفر الله ناد-وا بتحريم المتعة فناد-وا بها -قال الصولي فسمعت ابراهيم بن اسحاق----------------------------------------------- وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر ذلك اليوم	2328	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0498	true	-2158926449266813622	136	230	691	1174	1529	300	محمد ابن الحنفية عن ابيهما عن---------- علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم قال امرني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها------------------ فالتفت الينا المامون وقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك بن انس فقال استغفر الله بادروا بتحريم المتعة فبادروا بها وقال ابو اسحاق اسماعيل ب---ن اسحاق بن اسماعيل الازدي القاضي الفقيه المالكي البصري وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوما---------- لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم	498	857139917389603461	372	626.5	295	524	70.99236297607422	63	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1613	false	-3601546474977377998	176	266	932	1371	1533	300	بن اكثم من المنسرح 11811 قاض- يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس ابيات------------------------------------------- احمد بن---- نعيم اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر ما يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء البيت وبعده يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس	1613	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0499	true	-6059720425543627350	157	200	771	964	1474	300	المذكور من ال----ذي يقول قاضي يري الحد في الزنا- ولا يري علي من يلوط من باس قال او ما تعرف يا امير المءمنين قال لا قال يقوله احمد بن ابي نعيم الذي يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس	499	857139917389603461	118	171.0	89	487	24.229978561401367	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0950	false	3221069706764627639	8	51	35	269	1540	300	الفضل بن مروان وزير المعتصم تجبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم الموت المشتت-- والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من------------------------------------------------------------------- قبل ولما قبض المعتصم----- علي الفضل بن مروان	950	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0513	true	-9197117055857600995	96	179	521	969	1665	300	الفضل بن مروان وزير المعتصم وله ديوان شعر ومن كلامه الكتاب كالدولاب اذا تعطل تكسر وكان قد جلس يوما لقضاء حواءج الناس فرفعت اليه قصص العامة فراي في جملتها ورقة فيها مكتوب تفرغت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم بايديهم الاقياد والحبس والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل اراد بالثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل بن سهل ثم ا---ن المعتصم تغير علي الفضل بن مروان	513	857139917389603461	208	357.5	167	451	46.11973571777344	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2205	false	-6254414195755125901	155	187	756	911	1485	300	طبيبا هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كاف- احيي لنا علم الفلاسفة الذي اودي واوضح -سم طب عاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكانه عيسي -بن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف	2205	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0560	true	4655076936157540823	67	133	342	660	1563	300	طبيب- هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي احيي لنا رسم الفلاسفة الذي اءدي واوضح رسم طب عافي مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الداء الخفي كما بدا للعين بصرا من غدير الضافي قلت وقد ذكرت في ابيات بيتا طغي فيه حيث قال وبءس ما قال فكانه عيسي ابن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف	560	857139917389603461	151	270.0	119	319	47.33542251586914	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1610	false	-3332401919062960618	107	199	525	981	1501	300	بن علي المنجم قال كنت يوما بين يدي المعتضد بالله وهو مقطب فاقبل بدو الخادم------------------ فلما راه من بع-د ضحك وقال لي يا يحيي من الذي يقول----------- في وجهه شافع البيت ----------------------------------قلت يقوله الحكيم بن قنبر المازني فقال لله دره فانشدني شعره ف-----انشدته لهفي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا ظبي اغر تري في وجهه سرجا تغشي العيون اذا ما وجهه لمعا كانما الشمس في اثوابه بزغت يوما او البدر من ازواره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته	1610	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0576	true	6099337737847561021	79	171	435	891	1547	300	من ذلك انه--- قال كنت يوما بين يدي المعتضد ------وهو مغضب فاقبل بدر مولاه وهو شديد الغرام به فلما راه من بعيد ضحك وقال--- يا يحيي من الذي يقول من الشعراء في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا فقلت يقوله الحك-م بن عمر والشار-ي فقال لله دره -انشدني هذا الشعر فانشدته ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوداجه وج------------------------------------------------------عا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور متي صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته	576	857139917389603461	331	523.5	257	525	63.0476188659668	51	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1558	false	7556211999759651192	24	71	120	366	1506	300	ابن الرومي في مثل قول ابي تمام تعاطيك الغريب من الغريب البيت لو تلففت في كساء الكساءي ثم البست فروة الفراء وتحللت بالجليل واضحي سيبويه لديك رهن سباء وتكونت من سواد ابي الاسود شخصا يكني ابا السوداء لابي الله ان يعدك اهل العلم الا من جملة الاغبياء	1558	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0586	true	5963790881693674465	21	61	113	331	1586	300	ابن الرومي هجا المفضل المذكور فقال-------------------------- لو تلففت في كساء الكساءي وتفري--ت فروة الفراء وتخللت بالخليل واضحي سيبويه لديك رهن ضياء وتلونت من سواد ابي الاسود شخصا يكني ابا السوداء الا بالله ان يعدك اهل العلم الا في جملة الاغبياء	586	857139917389603461	182	315.5	145	246	73.9837417602539	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1869	false	-8040992853200795440	34	94	171	493	1539	300	اري دون ما بين الفرات وبرقة ضرابا يمشي الخيل فوق الجماجم وطعن غطاريف كان اكفهم عرفن الردينيات قبل المعاصم -هم المحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم عن كل غارم حييو-ن الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفار الصوارم ولولا احتقار الاسد شبهتها بهم ولكنها معدودة في البهاءم	1869	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0637	true	-9038836861467141162	14	74	77	399	1571	300	اري دون ما بين الفرات وبرقة سرابا لمشي الخيل فوق الجماجم وطعن عصاريف كان اكفهم عرفن الردينيات قبل العواصم وهم --يحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم عن كل غارم حبيسون الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفاء الصوارم ولولا احتقار الاشد شبهتها بهم ولكنهم معدودة في البهاءم	637	857139917389603461	308	591.5	248	324	95.06172943115234	50	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0987	false	-2226372857543152125	135	189	687	979	1572	300	من مصر------- اولها الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع اني لاجبن عن فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فتشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل البيت وبعده----------- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب الحياة فتطمع	987	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0659	true	-7691466198830123030	181	233	958	1236	1577	300	من مصر بقصيدة اولها الحزن يعلق والتحمل يردع والدمع بينهما عصي طيع وما ارق قوله-------------------------------- اني لاجبن من فراق احبتي وتمس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع	659	857139917389603461	230	410.5	185	310	74.19355010986328	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0863	false	-6873563808341244506	180	210	876	1017	1488	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه بعد------------------------------------------ه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	863	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0661	true	8206219167247189282	246	283	1336	1516	1603	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من الموت الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد فودي--- انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاء علي اخيه	661	857139917389603461	131	235.0	102	183	71.58470153808594	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1209	false	-3278800928734143336	247	288	1287	1486	1546	300	من سفره نصبا و----اشتهي اللحم فلم يقدر عليه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير ف-----------------------------------------------يه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاء علي اخيه فاشتري له ---	1209	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0661	true	8206219167247189282	235	286	1279	1529	1603	300	في سفره مشقة صعبة اشتهي اللحم فلم يقدر عليه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من الموت الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد فودي--- انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاء علي اخيه وكان بمصر له	661	857139917389603461	177	322.5	138	253	69.9604721069336	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1210	false	-5041559057488100623	29	105	165	536	1530	300	الا هل للوزير فدتك نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه قال فلما نظر -فيها عرفه وذكر قول القاءل ان الكرام اذا ما ايسروا ذكروا من كان يالفهم في المنزل الخشن فامر له--------- بسبعة الاف درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء ثم احضر-------------------ه وخلع عليه وقلده عملا يرتفق به	1210	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0662	true	7337144643687741185	30	98	184	522	1619	300	الا قل للوزير فديت نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضيق عيش الا موت يباع فاشتريه---- فلما وقف عليها تذكره وهوته اريحية----- الكرم--------------------------------------------------- فامر له في الحال بسبعماءة-- درهم ووقع في ورقته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف لمن يشاء سورة البقرة الاية ثم دعا به وخلع عليه وقلده عملا يرتفق به	662	857139917389603461	267	460.0	208	400	66.75	48	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0764	false	-541020017826129946	137	177	696	889	1491	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا قول جرير ان الذي خلف الخلافة تغلبا بعده مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا حرز تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	764	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0665	true	1609868818666017505	135	167	672	825	1529	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا---------------------------------------- مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا حرز تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	665	857139917389603461	153	294.0	121	193	79.27461242675781	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1106	false	-9084661908120378591	164	222	843	1155	1540	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنه الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض تطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض ---------------هذا من التشبيهات الملوكية التي لا تكاد تحضر------ للسوقة -	1106	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0671	true	-5104109605683314920	193	255	1074	1408	1648	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنار الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصيغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها للسوقية	671	857139917389603461	302	575.5	246	334	90.41915893554688	49	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0261	false	821746275319557145	238	283	1187	1406	1500	300	اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب قبله تجني عل الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه الذنب مقيم علي هجري كاني مذنب فما تنفع الشكوي اليه ولا العتب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	261	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0672	true	2062560204003885918	168	191	847	953	1490	300	اذا برم المولي بخدمة عبده يجني له ذنبا وان لم يكن -------------------ذن----------------------------------------------------------------------------------------------ب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	672	857139917389603461	105	203.0	82	219	47.94520568847656	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0953	false	750959203265988761	116	144	568	706	1498	300	سيف الدولة بن حمدان 6392 تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب بعده اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب	953	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0672	true	2062560204003885918	155	180	777	901	1490	300	سيف الدولة ايضا ت---------جني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العنب----- اذا برم المولي بخدمة عبده يجني له ذنبا وان لم يكن ذنب	672	857139917389603461	116	214.0	92	138	84.05796813964844	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1197	false	-2889325456273061237	155	224	759	1122	1473	300	راقبتني فيك العيون---- فاشفقت ولم اخل قط من اشفاق يقال كان لسيف الدولة بن حمدان جارية من بنات ملوك الروم وكان يحبها كثيرا فحسدها حظاياه وازمعن علي قتلها بسم او غيره فخاف سيف الدولة عليها وامر بنقلها الي بعض الحصون وقال راقبتني فيك العيون الابيات الاربع ورايت العذول يحسدني فيك مجدا يا انفس الاعلاق فتمنيت ان تكوني بعيدا وللذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر	1197	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0672	true	2062560204003885918	22	54	112	271	1490	300	راقبتني الع----يون فيك فاشفقت ولم اخل قط من اشفاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت العدو- يحسدني فيك محدا يا انفس الاعلاق فتمنيت ان تكوني بعيدا والذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر	672	857139917389603461	149	271.0	118	367	40.599456787109375	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1206	false	-881580957052708432	127	171	636	837	1426	300	سيف الدولة ف-----ي اخيه ناصر الدولة 8426 رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وببن اخي فرق بعده ولم يك بي عنها----- وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	1206	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0672	true	2062560204003885918	196	241	981	1182	1490	300	سيف الدوله كتب الي اخيه ناصر الدولة----- رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق----- ولم يك لي عنها نكول وانما تحافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	672	857139917389603461	174	303.0	133	211	82.4644546508789	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	false	-46591433780022736	203	259	998	1269	1476	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت -منك حجاب اقل كلامي حب ما خف عنكم واسكت حتي لا يكون جواب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي تبغي عليه ثواب اذا نلت منك	431	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0675	true	7064047409037924455	244	289	1264	1489	1538	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد خباب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي امليت منك حج-----------------------------------------------اب وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عنهما وخطاب وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا	675	857139917389603461	210	401.0	166	272	77.20587921142578	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	false	-46591433780022736	34	68	169	331	1476	300	اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب بعده وما كنت لولا انت---- مهاجر- له كل يوم بلدة وصحاب ولكنك الدنيا الي- حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب قول-- المتنبي	431	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0676	true	-8282067773813721729	27	61	135	300	1519	300	اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب----- وما كنت لولا انت الا مهاجرا له كل يوم بلدة وصحاب ولكنك الدنيا اليك حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب واقام المتنبي	676	857139917389603461	154	279.5	121	170	90.5882339477539	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1780	false	1485481906925224384	72	101	338	480	1493	300	ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس------- عندي شء اجل من العل م فلا ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة الناس فدعها وعش عزيزا رءيسا	1780	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0690	true	-2011941986999545772	188	216	994	1135	1620	300	ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس شء اعز عندي------- من العل-م فما ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة الناس فدعهم وعش عزيزا رءيسا	690	857139917389603461	132	241.0	106	149	88.59060668945312	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2089	false	4082811451043637475	254	289	1293	1475	1521	300	قول اخر-- وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	2089	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0690	true	-2011941986999545772	87	122	455	634	1620	300	-ومن شعره وقال-- توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين الحال ش-بان حرما علي الغني نفس- الابية والفقر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها الضرر	690	857139917389603461	166	302.5	132	184	90.21739196777344	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0369	false	4786882579546422048	236	260	1136	1247	1440	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس بعده وكم قاءل قد قال مال------ك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	369	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0696	true	6181930062640292782	270	292	1414	1519	1573	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس----- وكم قاء-------ل مالي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	696	857139917389603461	99	176.5	78	117	84.61538696289062	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0835	false	-5660991865188776317	27	88	130	425	1563	300	صخر في ذلك اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان ف----------------------------------------------------اي امري ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه البيت وبعده لعمري لقد انبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعر-ب براس سنان	835	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0713	true	7712563648013494559	14	77	67	376	1556	300	صخر فانشد- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام جليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ف--------------------------------------للموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان	713	857139917389603461	217	380.5	168	348	62.3563232421875	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1720	false	5688648096614636935	0	25	0	122	1527	300	قد تقذف الحرة العفيفه والشعر نار بلا دخان وللقوافي رقي لطيفه كم من ثقيل المحل سام اهوت به احرف خفيفه لو هجي المسك وهو اهل	1720	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0721	true	-2348001133230318348	270	295	1381	1502	1523	300	قد تقذف الحرة العفيفه والشعر نار بلا دخان وللقوافي رءي لطيفه كم من ثقيل المحل شام -هوت به احرف خفيفه لو هجي المسك وهو اهل	721	857139917389603461	119	231.0	94	122	97.54098510742188	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0095	false	8720824971717716078	104	133	533	689	1522	300	ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب بعده اريد من الزمان النذل بذلا واريا مزحت-ي سلع وصاب ارجي ان الاقي لاشتياقي سراة الناس في زمن الكلاب ومن هذا	95	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0733	true	-6238392284830820088	271	300	1456	1607	1607	300	ااقتبس الضياء من الضباب والتمس الشراب من السراب----- اريد من الزمان النذل بدلا واربا من جني سلع وصاب ارجي ان الاقي لاشتياقي خيار الناس في زمن الكلاب يعني ما-	733	857139917389603461	137	244.0	111	157	87.26114654541016	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1808	false	-6311095337809669927	59	99	285	480	1468	300	مالك العالمين ضامن رزقي فلماذا املك الخلق رقي بعده قد قضي لي بما علي ومالي خالقي جل ذكره قبل خلقي صاحبي البذل والندي في يساري ورفيقي في عسرتي حسن رفقي وكما لا يرد عجزي رزقي فكذا لا يجر رزقي حذقي	1808	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0734	true	3969570828781828149	6	45	27	215	1613	300	مالك العالمين ضامن رزقي فلماذا املك الخلق رقي----- قد قضي لي بما علي ومالي خالقي جل ذكره قبل خلقي صاحب- البذل والندي في يساري ورفيقي في عسرتي حين رفقي فكما لا يرد عجز- رزقي فكذا لا يجر رزقي حذقي	734	857139917389603461	186	353.0	147	195	95.38461303710938	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1673	false	-7858241016761580031	101	133	496	655	1486	300	اما تري البحر يعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الزمان بنا ومس-نا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	1673	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0748	true	8940048014997900762	74	106	395	555	1558	300	اما تري البحر يعلو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	748	857139917389603461	147	277.0	116	160	91.875	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0363	false	3570571778764340897	83	143	426	724	1525	300	الخصيب تزور ----------------منها----- تقول التي من بيتها خف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اذا لم تزر ارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخصيب البيت وبعد-------------------------------------------- فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فم---------ا جاز جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني جدير ان بلغتك بالغني وانت لما املت منك جدير فان تولني منك الجميل فاهله والا فاني عاذر وشكور	363	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0769	true	5384481123147118922	81	203	445	1074	1602	300	الخصيب صاحب ديوان خراج مصر ومنها قوله تقول التي من بيتها خف محمل- عزيز-علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني مطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من حرهن عبير درين اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير فما حازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فمن كان امسي جاهلا بمقالتي فان ام-------ير المءمنين خبير ثم قال في اواخرها بعد ذكر المنازل زها بالخصيب السيف والرمح في الوغي وفي السلم يزهو منبر وسرير جواد اذا الايدي قبضن عن الندي ومن دون عورات النساء غيور فاني جدير ان بلغتك لل-غني وانت لما املت منك جدير فان تولني منك الجميل فاهله والا فاني عاذر وشكور	769	857139917389603461	229	346.0	182	639	35.83724594116211	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1489	false	4532242741649532288	256	297	1300	1506	1516	300	تقول التي من بيتها خف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني لك مطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتني بوادر جرت فجري من جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير اذا	1489	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0769	true	5384481123147118922	88	127	483	682	1602	300	تقول التي من بيتها خف محمل- عزيز-علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني--- مطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من حر-هن عبير درين- اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير فما	769	857139917389603461	193	354.0	154	206	93.68932342529297	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0487	false	7805692026568563028	71	103	360	526	1486	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان بعده---------------------------------------------------- سلوا الليل عني مذ تباعد شخص-كم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان	487	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0817	true	3270858037647971579	172	212	964	1182	1626	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا اخافوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق سماءكم فكان- لها الا جفوني اجفان	817	857139917389603461	144	245.0	113	219	65.75342559814453	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2222	false	3018955058581378102	270	300	1413	1559	1559	300	هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر بعده ومن تمسك بالدنيا وزخرفها غرته خضرة عود ماله ث-----مر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي-	2222	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0876	true	-7355515449172349438	96	129	561	713	1563	300	هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية عن محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حنر من الحمام متي	876	857139917389603461	97	146.5	74	152	63.81578826904297	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2029	false	3920987766539039800	264	286	1390	1497	1558	300	اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	2029	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0918	true	-899362075237980675	117	139	632	739	1573	300	اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	918	857139917389603461	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1257	false	5961186601590254408	73	105	397	562	1546	300	سكنتك يادا-ر الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير بعده واعظم ما في الامر اني صاير الي عادل في الحكم ليس يجور فياليت شعري كيف القاه بعدها وزادي قلبك والذنوب كثير ابن	1257	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0940	true	8411673264025417993	144	176	751	912	1561	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير----- واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الامر ليس يجور فياليت شعري كيف الفاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان	940	857139917389603461	147	275.0	116	166	88.55421447753906	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0653	false	-2215427128356783127	272	300	1358	1502	1502	300	البحتري من الطويل 4076 اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوس- علي الظلم والافك بعده اقام جميل الصبر في السجن برهة فاضن به الصبر الجميل الي الملك-	653	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1168	true	2646302172481264552	268	295	1394	1533	1555	300	البحتري من جملة ابيات- اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك----- اقام جميل الصبر في السجن برهة فال- به الصبر الجميل الي الملك	1168	857139917389603461	126	214.0	101	146	86.3013687133789	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0957	false	-1251775176317244382	233	288	1178	1451	1506	300	العباس بن الاحنف ---6424 تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم قبله وصب اصاب الحب سوداء قلبه فانحله والحب داء ملازم فقلت له اذ مات وجدا لما به مقالة نصح جانبتها الماثم تحمل عظيم الذنب ممن تحبه البيت وبعده فانك ان لم تحمل الذل- في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	957	1557582336491318027	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1234	true	-8806574772222625556	14	41	77	212	1563	300	العباس بن الاحنف المشهور تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك ان لم تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	1234	857139917389603461	123	215.0	96	277	44.40433120727539	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown