id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0960	false	8396498348231725224	45	122	222	572	1473	300	قيس بن عاصم المنقري رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد اقبل من وفد بني تميم فقلت يا نبي الله عظنا فقال لي اغتسل بماء وسداد ففعلت ثم عدت اليه فقلت يا رسول الله عظنا موعظة ننتفع بها فقال---------------------------------------------------------- يا قيس ان مع العز ذلا وان مع الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة وان لكل شء حسيبا وانه علي كل شء رقيبا وان لكل حسنة ثوابا و---لكل سيءة عقابا وان	960	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0056	true	-6053166964950102034	235	300	1227	1522	1522	300	قيس بن عاصم المنقري وفد-----------------ت علي رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------م فقلنا عظنا----------------------------------------------------------- يا رسول الله -------عظة ننتفع بها فانا قوم نغير في البادية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم يا قيس ان مع العز ذلا وان مع الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة وان لكل شء حسابا وان -علي كل شء رقيبا وان لكل حسنة ثوابا وان لكل شء-- عقابا وان-	56	-4552583443836336665	218	343.0	169	411	53.04136276245117	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0960	false	8396498348231725224	122	183	572	839	1473	300	لكل اجل كتابا -انه لا بد--- يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فانه ان كان صالحا لم تانس الا به وان كان فاحشا لم تستوحش الا منه وهو فعلك محمود ----	960	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0057	true	8307861870736628044	0	59	0	256	1528	300	لكل اجل كتابا وانه لا بد لك يا قيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست------------- به وان فسد ------لم تستوحش الا منه وهو عملك وسمع رسول	57	-4552583443836336665	231	419.5	175	275	84.0	50	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1120	false	-7678600107334347178	152	193	750	936	1490	300	ان الله يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ماله وعمره يقول جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال صلي الله عليه وسل--م افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	1120	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0065	true	-4429261209065161686	71	108	357	530	1462	300	ان الله يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ماله ف-----يقول جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وعن---------ه عليه السلام افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا-جاه له	65	-4552583443836336665	165	299.0	128	188	87.76596069335938	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2188	false	349938979906473854	78	105	395	517	1499	300	هبني بقيت علي الايام والابد ونلت ما شءت من -مال ومن ولد من لي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي فلم يعد لا فارق الحزن	2188	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0164	true	-8878180516516658862	38	65	202	325	1479	300	هبني بقيت علي الايام والابد ونلت ما نلت من امال ومن ولد من لي برءية من قد كنت الفه وبالشباب الذي ولي ولم يعد كان العباس بن	164	-4552583443836336665	110	203.0	85	123	89.43089294433594	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0470	false	-634460231150838455	134	202	677	1012	1519	300	الحسين بن زيد لابن هرمة لما ولي الحسن المدينة اني لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك وخوف ذمك وقد رزقني الله بولادة----- صلي الله عليه----- الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي الا اغضي علي تقصير في حق ربه وانا اقسم لءن ابيت بك سكران لاضربنك حدا للخمر وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها لله عز وجل تغن عليه ولا تدعها للناس فتوكل اليهم	470	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0168	true	-352465297464292777	8	70	46	354	1537	300	الحسن-------- لابن هرمه---------------------- اني لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك وخوف ذمك فقد رزقني الله بولادة نبيه صلي الله عليه وسلم الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي الا اغضي علي تقصير في حق ربه وانا اقسم لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدا للخمر وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها لله تع-------ن عليه ولا تدعها للناس فتوكل اليهم	168	-4552583443836336665	292	538.5	232	345	84.63768005371094	55	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0754	false	2432340620392237647	110	161	553	798	1517	300	ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها كريم المصنع بعده فاذا صنعت صنيعة فاعمد بها لله او لذوي القرابة او دع قيل وسمع عبد الله بن جعفر هذين البيتين فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادف--- موضعا فهو الذي قصدت والا كنت احق به	754	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0186	true	-7299254065761451892	92	122	445	592	1451	300	ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي تصيب بها طريق المصنع------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادفت الموضع----- الذي قصدت والا كنت احق به	186	-4552583443836336665	139	248.0	110	248	56.04838562011719	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0396	false	-1695445434474393586	128	234	658	1206	1552	300	يزيد بن معاوية بن ابي سفيان الي اهل المدينة اما بعد فوال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لقد دفع-----------------ت بكم حتي اخرقتكم وامنتكم حتي احرقتكم والله لابو سفيان احلم من حرب ولمعاوية احلم من ابي سفيان وليزيد احلم من معاوية وقال من الطويل اذا ما حلمنا كان اخر حلمنا زيادة باع في يد المتطاول وقد كتب اليكم كتابا فاستمعوه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد يا اهل المدينة لقد حملتكم علي راسي ثم علي عيني ثم علي انفي ثم علي نحري والله لءن جعلتكم تحت قدمي لاطانكم وطاة المتثاقل ولاشردنكم عن اوطا-نكم ولاتركنكم احاديث سباء تنسخ فيه كتب---كم مع كتب-- عاد وقال اظن -الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم	396	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0368	true	-4920062400984640540	154	227	787	1153	1534	300	يزيد بن معاوية وولده كتب--- الي اهل المدينة اما بعد ف ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال واني والله لقد لبستكم فاخلقتكم ورفقت بكم ف---اخرقتكم ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن وضعتكم تحت قدمي لاطانكم وطاة -----اقل بها عددكم واذل غابركم و-اترك-كم احاديث----- تنسخ فيها اخباركم مع اخبار عاد وثمود لعل الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم	368	-4552583443836336665	185	237.0	146	683	27.086383819580078	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1094	false	5478508025058940608	64	157	300	793	1523	300	الاعشي 7536 حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الباهر بعده لا ياخذ الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر ويروي لا يقبل الرشوة في ما مضي قال رجل غصبني بعض الامراء من الاتراك ضيعة ايام المعتز بالله فتظلمت فلم ينفعني شء فلما تولي المهتدي جلس يوما للمظالم فتظلمت اليه فاحضر خصمي وقضي لي فقلت جزاك الله خيرا انت والله كما قال الاعشي حكمتموه فقضي بينكم البيتان فقال المهتدي --------------------------اما شعر الاعشي فلا ادري- ولكني قرات اليوم قبل خروجي الي هذا المجلس قو----له عز من قاءل ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس	1094	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0428	true	6145105317587270584	252	300	1252	1506	1506	300	الاعشي----- حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الباهر----- لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال المهتدي اما انت فاحسن الله جزاءك واما شعر الاعشي فما رويته ولكني قرات اليوم قبل خروجي الي---- المجلس قول الله عز وج----ل ونضع الموازين القسط -يوم القيامة فلا تظلم نفس-	428	-4552583443836336665	213	352.5	172	524	40.64885330200195	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1907	false	-4054535768821288399	108	196	542	977	1477	300	مر زياد بن ابيه بابي العريان ومعه نفر من قومه بعد ما ذهب بصره فسمع وقع الخيل فقال من هذا -قالوا زياد بن ابي سفيان ق-ال رب امر قد نقضه الله وعبد قدره ا--لله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب---- الي معاوية بذلك فكتب اليه معاوية ابعث اليه بالف دينار و-مر به فاسمع ما يقول ففعل ومر ---------به فقال ي----------------------رحم الله ابا سفيان لكان-- تسليمته ونعمته قال فكتب بها زياد الي معاوية فكتب معاوية الي ابي العريان يقول ما لبثك الدنانير التي رشيت---- ان لون-ك ابا العريان الوانا	1907	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0610	true	7733757668438205404	67	146	317	710	1464	300	مر زياد-------- بابي العريان------------------------------------------------ فقال من هذا فقالوا زياد بن ابي سفيان فقال رب امر قد نقضه الله وعبد قد رده الله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب بها الي معاوية فامره بان ي------------بعث اليه بالف دينار ويمر به ويسمع ما يقول ففعل زياد ذلك ومر به فقال من هذا قالوا زياد فقال رحم الله ابا سفيان لكانها تسليمته ونغمته---- فكتب بها زياد الي معاوية فكتب -------الي ابي العريان----- ما لبثتك -دنانيرا---- رشيت بها ان لونتك ابا العريان الوانا	610	-4552583443836336665	319	500.5	254	482	66.18257141113281	51	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	40	125	189	612	1529	300	مصعب بن الزبير امر بقتل رجل من اصحاب المخ---------------تار فقال الرجل------ ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم-- قتلني ق-ال اطلقوه -قال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض---- قال قد امرت لك بماءة الف درهم قال فانن----ي اشهد الله واشهد الامير ان- لابن---- الرقيات نصفه-----ا قال ولم قال لقوله---- انما مصعب شهاب من الله الابيات قال---------- فضحك----- وقال اري فيك موضعا للصنيعة وامره بمصاحبته	791	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0611	true	-3198635532831516872	82	176	429	895	1494	300	مصعب بن الزبير بر--------جل من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول يا رب سل مصعبا لماذا قتلني فقال اطلقوه فقال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض عيش قال اعطوه ------ماءة الف درهم قال بابي وامي اشهد الله اني قد جعلت منها لابن قيس الرقيات خمسين الفا قال ولم قال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء فضحك مصعب وقال ----فيك موضع- للصنيعة وامره بملازمته	611	-4552583443836336665	344	549.5	269	485	70.9278335571289	60	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0147	false	-820259920003991654	0	116	0	556	1511	300	هو يسايرني منذ دخلت----- العراق -لم يصكك ركابه ركابي و--------------------------------------لا تقدمني فنظرت---- قفاه ولا تاخر عني فلويت عنقي اليه ولا اخذ علي الشمس في شتاء و---لا الظل- في صيف ---ولا سالته عن باب من العلم فظننت انه يحسن غيره ولما مات زياد جفاه عبيد الله ابنه فقال له حارثة ايها الامير ما هذا الجفاء مع معرفتك بالحال عند ابي المغيرة فقال له عبيد الله ان ابا المغيرة بلغ مبلغا------- لا يلحقه فيه عيب----- وانما انسب الي من يغلب علي وانت---- تديم الشراب وانا حدث السن فمتي قربتك فظهرت------------- منك راءحته لم امن ان يظن بي ذلك فدع الشراب وكن اول داخل واخر خارج فقال له حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي افد-عه للحال عندك	147	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0710	true	2612627408754392187	162	287	778	1374	1437	300	هو يسايرني قد- دخلت عليه العراق فلم يص-ك ------ركابي ركاباه وما راكبني قط فسمت ركبتي ركبته ولا تقدمني فنظرت الي قفاه ولا تاخر عني فلويت عنقي اليه ولا اخذ علي الشمس في شتاء قط ولا الروح في صيف قط ولا سالته عن علم الا ظنته لم------- يحسن غيره فلما مات زياد جفاه عبيد الل-----ه فقال له حارثة ايها الامير ما هذا الجفاء مع معرفتك باحلال عند ابي المغيرة فقال له عبيد الله ان ابا المغيرة كان قد برع بروعا لا يلحقه معه وانا حدث وانما انسب الي من تغلب علي وانت رجل تديم الشراب-------------- فمتي قربتك فظهرت راءحة الشراب منك------- لم امن ان يظن بي---- فدع النبيذ وكن اول داخل واخر خارج فقال له حارثة انا لا ادعه لمن يملك ضري ونفعي افادعه للحال عندك	710	-4552583443836336665	470	785.5	363	641	73.32292938232422	84	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2230	false	-8234365418942484801	108	142	548	704	1502	300	يعجبني--- الرجل اذا سمع خطة الضيم ان يقول لا بملء فمه واذا اتي نادي قوم علم اين ينبغي لمثله ان يجلس فجلس واذا ركب دابة حملها الي ما يحب ولم يتبعها الي ما يكره	2230	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0710	true	2612627408754392187	98	133	479	638	1437	300	يعجبني من الرجل اذا سيم خطة الضيم ان يقول لا يملء فيه واذا اتي نادي قوم علم اين ينبغي لمثله ان يجلس فجلس واذا ركب دابة حملها علي ما يحب ولم يتبعها الي ما يكره	710	-4552583443836336665	151	291.0	117	159	94.96855163574219	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1054	false	5048484074721906141	207	259	1059	1334	1533	300	وقف رجل للحجاج فقال اصلح ا-له الامير جني جان في الحي فاخذت بجريرته واسقط عطاءي فقال الحجاج اما سمعت قول الشاعر جانيك من يجني عليك البيت وبعده والحرب قد تضطر جانيها الي المضيق ودونه الرحب ولرب ماخوذ بذنب صديقه ونجا المقارف من له الذنب فقال الرجل اعز الله الامير كتاب الله اولي	1054	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0719	true	-1630284524976449620	258	300	1362	1580	1580	300	وقف رجل له فق----ال اصلح الله الامير جني جان في الحي فاخذت بجريرته واسقط عطاءي فقال------- اما سمعت قول الشاعر جانيك من يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجر-----------------------------ب ولرب ماخوذ بذنب صديقه ونجا المقارف صاحب- الذنب فقال الرجل---------------- كتاب الله اولي-	719	-4552583443836336665	188	313.5	151	276	68.1159439086914	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1512	false	8464881343208991051	42	69	220	354	1501	300	فكان يطعم في كل يوم علي الف ماءدة علي كل ماءدة ثريد وجنب من شواء وسمكة طرية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان له ساقيان احدهما يسقي الماء والعسل والاخر يسقي اللبن	1512	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0721	true	6836052807034982374	119	170	580	833	1468	300	وكان يطعم في كل يوم علي الف ماءدة علي كل ماءدة ثريد وجنب من شواء وسمكة طرية ويطاف به في محفة علي تلك المواءد ليفتقد امور الناس وعلي كل ماءدة عشرة ثم يقول يا اهل الشام كسروا الخبز لءلا يعاد عليكم وكان له ساقيان احدهما يسقي الماء والعسل والاخر يسقي اللبن	721	-4552583443836336665	133	256.0	106	253	52.56916809082031	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1838	false	5431014823519209149	61	116	311	605	1580	300	الرسول متي قرا هذا ال---كتاب علي ابي مسلم---- بمشهد من اعوانه واعضاده وانصاره اختلفوا عليه ومتي اختلفوا كل ح----------دهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم اوقد نارا وطرح الكتاب فيها وخلي منه مقدار ذراع و----كتب عليه محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل خاء--------------------------------------------------------ب ورده صحبة الرسول فحينءذ وقع الياس من معالجته	1838	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0740	true	7188069027986694388	1	62	4	319	1489	300	الرسول علي-------- المستكفين قول ابي مسلم ذلك بمشهد منه انهم يختلفون واذا اختل----------------------فوا كل حدهم وذلك جدهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم دعا بنار- فطرحه------ فيها الا قد-------ر ذراع فانه كتب عليه محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب فان تقدموا نعمل سيوفا شحيذة يهون عليها العتب من كل عاتب ورده------------ فحينءذ وقع الياس من معالجته	740	-4552583443836336665	191	294.0	151	371	51.482479095458984	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0699	false	-5684945773231108448	4	65	24	303	1468	300	الي اهل حمص اولها اما بعد فان امير المءمنين برا من حق الله عليه فيما قوم به من ردء وعدل به من زيغ ولم به من منتشر استعمال ثلاث يقدم بعضهن امام بعض اولاهن ما يتقدم به من تنبيه وتوقيف ثم ما يستظهر به من تحذير وتخويف ثم التي لا يقع بج-سم الداء غيرها اناة فان لم تغن اعقب بعدها وعيدا	699	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0752	true	-2003153535588415584	145	189	741	955	1476	300	الي اهل حمص------ اما بعد فان امير المءمنين يري من حق الله عليه-------------------------------------------------- استعمال ثلاث يقدم بعضهن علي- بعض الاولي تقديم--------- تنبيه وتوجيه ثم ما يستظهر به من تحذير وتخويف ثم التي لا ينفع لحسم الداء غيرها اناة فان لم تغن اعقب بعدها وعيدا	752	-4552583443836336665	192	332.0	149	280	68.57142639160156	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1371	false	-4330215763086072207	233	295	1228	1567	1594	300	كتب رجل --الي ابن الزيات يهنيه بالوزارة ادام الله نعمتك وثبتها في عقبك ان مما يطمعني في بقاء النعمة عليك ويزيدني بصيرة في دوامها لك انك اخذتها بحقك واستوجبتها بمناقبك من اسبابها ومن شان الاجناس ان تتواصل ومن عادة الاشكال ان تتقاوم والشء يتغلغل الي معدنه ويحن الي عنصره فاذا صادف منبته وركز في مغرسه -ضرب بعرق-----------ه وتمكن للاقامة وثبت ثبات الطبيعة	1371	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0754	true	-645300386721397832	227	278	1229	1503	1619	300	كتب بعضهم الي ابن الزيات انا--------------------------------------------- مما يطمعني في بقاءنا----- عليك ويزيدني بصيرة في دوامها لك انك اخذتها بحقك واستدمت-ها بما فيك من اسبابها ومن شان الاجناس ا---------------------------ن تتقاوم والشء يتقلقل الي معدته ويحن الي عنصره فاذا صادف منبته ركن- في مغرسه وضرب بعرقه وسمق بفرعه وتمكن للاقامة وثبت ثبات الطبيعة	754	-4552583443836336665	239	425.5	192	353	67.70538330078125	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1289	false	398689340071619124	78	250	388	1313	1573	300	عبيد الله بن سليمان وبهذه الرسالة قلده ديوان الرساءل--------------- قد فتحت ايها المولي الوزير للمظلوم بابك وسهلت ل-ه حجابك وانا احاكم الايام الي عدلك واشكو صروفها الي طولك واستجير من لءم غلبتها وسوء ملكتها بحسن ملكتك وكرم قدر------------تك فانها تءخرني اذا قدمت وتحرمني اذا قسمت فان اعطت اعطت يسيرا وان ارتجعت ارتجعت كثيرا ولم اشكها الي احد قبلك ولا اعد-دت للان-صاف منها الا فضلك ولي مع ذمام المسالة وحر---------مة التاهيل ----------قدم صدق في طاعتك وسالف تبريز في مناصحتك والذي يملا من النصفة يدي ويفرغ الحق علي حتي تكون الي محسنا واكون--- للايام بك مقرنا ان تخلطني بخ-اص خدمك الذين نقلتهم من الخمول الي العز ومن الفراغ الي الشغل ------------------------------فان رايت ان تعديني فقد استعديت اليك ورجوت صالح ما لدي-------------------ك وتوسع لي كنفك فقد اويت اليه وتمنحني فضلك ف--قد عولت عليه وتستعمل يدي ولساني فيما يصلحان له من خدمتك فقد درست كتب اسلافك وهم الاءمة ----------واستضات نار--هم واقتفرت اثارهم اقتفارا جعلني بين وحشي الكلام وانسيه ووضعني منه علي جادة متوسطة يرجع اليها الغالي ويلحق بها المقصر التالي فعلت ان شاء الله تعالي قال	1289	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0755	true	8329770857526254109	116	291	630	1556	1602	300	عبيد الله بن سليمان فوردت عليه رقعة من جعفر بن محمد بن ثوابة نسختها قد فتحت------------------- للمظلوم بابك ورفعت عنه حجابك فانا احاكم الايام الي عدلك واشكو صروفها الي فضلك واستجير من لءم غلب------------تها ب-----------كرم قدرتك وحسن ملكيتك فانها تءخرني اذا قدمت وتحرمني اذا قسمت فان اعطت اعطت يسيرا وان ارتجعت ارتجعت كثيرا ولم اشكها الي احد قبلك ولا اعتمدت للانتصاف منها الا فضلك ولي مع ذمام المسالة لك وحق الظلامة اليك ذمام تاميلك وقدم صدق في طاع-----------------------تك والذي يملا من النصفة يدي ويفرغ الحق علي حتي تكون الي محسنا واكون بك للايام مقرف---ا ان تخلطني بخواص خدمك الذي- نقلتهم من حر----------------- الفراغ الي الشغل ومن الخمول الي النباهة والذكر فان رايت ان تقربني فقد استعديت ال-------------------يك وتنصرني فقد عذت بك وتوسع لي كنفك فقد اديت اليه وتسمني باحسانك فقد عولت عليه وتستعمل يدي ولساني فيما يصلحان له من خدمتك فقد درست كتب اسلافك وهم القدوة في البيان واستضات باراءهم واقتفرت اثارهم اقتف--ا جعلني بين وحشي الكلام وانسيه ووقفني منه علي جادة متوسطة يرجع اليها الغالي ويلحق بها لل-قصر التالي فطت- ان شاء الله------ قال	755	-4552583443836336665	733	1258.0	586	1041	70.4130630493164	116	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0976	false	-2286163398431692311	112	183	573	954	1536	300	الرحيم اق-صرت اطال الله بقاء الوزير عن -----------الشكوي -حتي تناهت --------البلوي في النفس والمال والجسم والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم -حتي افضيت الي الحسرة والتبلد وافضي عيالي الي البذلة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امرء الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي كل حال- فلي ذمام وحرمة وصحبة- وخدمة ان كانت الاساءة اضاعتها فرعاية الوزير ايده الله تحفظها ولا مفزع الا الي -	976	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0757	true	4989815451786516957	204	296	1053	1576	1591	300	الفرات اقتصرت اطال الله بقاء الوزير عن الاستعطاف والشكوي وحتي تناهت المحنة والبلوي في النفس والمال والجنس والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم وحتي افضيت الي الحيرة والتبلد و-----عيالي الي الهلكة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امري الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب والا ان القدرة تذهب الحفيظة والاعتراف يزيل الاقتراف ورب المعروف يءثره اهل الفضل والدين والاحسان الي المسء من افعال المتقين وعلي كل حالة فلي ذمام وحرمة وتاميل وخدمة ان كانت الاساءة تضيع-ها فرعاية الوزير ايده الله تحفظها كتب بعضهم الي اخر	757	-4552583443836336665	342	600.5	275	529	64.65028381347656	52	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0390	false	6715618688379584844	176	286	896	1459	1522	300	كتب محمد بن عبد الملك الزيات الي ابراهيم ابن العباس الصولي قلة نظرك لنفسك حرمتك سناء المنزلة واغفالك حظك حطك من اعلي الدرجة وجهلك بقدر النعم- احل بك الباس والنقمة حتي صرت من قوة الامل معتاضا شدة الوجل ومن رجال الغد متعرضا لياس الابد وركبت مطية المخافة بعد مجلس الامن والكرامة واصبحت معرضا للرحمة بعدما تكنفتك الغبطة واخذ فيك بقول الشاعر اذا ما بدات امرا جاهلا الابيات ومن هذا باب اذا ما بدا ما وقع به عبد الله بن طاهر علي رقعة بعض الكتاب وهو اذا ما بدات امرا جاهلا ببر فقصر عن حمله ولم تلفه قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل	390	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0763	true	-6799392280849431524	215	300	1104	1551	1551	300	كتب محمد بن عبد الملك الزيات الي ابراهيم -بن العباس الصولي قلة نظرك لنفسك حرمتك سناء المنزلة واغفالك حظك حطك عن اعلي الدرجة وجهلك بقدر النعمة احل بك الباس والنقمة حتي صرت من قوة الالم معتاضا شدة الوجل ومن رجاء الغد متعرضا -ياس الابد وركبت مطية المخافة بعد مجلس الامن والكرامة وصر--ت معرضا للرحمة بعدما تكنفتك الغبطة وقد قا------ل الشاعر اذا ما بدات امرا جا---------------------------------------------------------------------------------------------------------هلا ببر فقصر عن جهله ولم تر-ه قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل-	763	-4552583443836336665	432	812.0	349	564	76.59574127197266	72	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1264	false	-560331452666235385	230	255	1176	1296	1531	300	من سال حاجة فقد عرض نفسه علي الرق فان قضاه- المسءول اياها استعبده وان رده عنها رجع حرا وهما ذليلان هذا بذل ا-لرد وهذا بذل	1264	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0770	true	28577127601511350	259	284	1274	1394	1465	300	من سال حاجة فقد عرض نفسه علي الرق فان قضاها المسءول استبعده بها-- وان رده عنها رجع حرا وهما ذليلان هذا بذل اللءم وذاك بذل	770	-4552583443836336665	103	183.0	79	122	84.42623138427734	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0532	false	1585093891141936239	105	136	522	666	1487	300	لمطرف بن عبد الله بن الشخير يا مطرف عظ اصحابك فقال مطرف اني اخاف ان اقول ما لا افعل فقال الحسن يرحمك الله واينا يفعل ما يقول لود الشيطان ان- ظفر	532	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0798	true	-2548547028844728963	270	300	1333	1476	1476	300	لمطرف بن عبد الله بن الشخير يا مطرف عظ اصحابك فقال مطرف اني اخاف ان اقول ما-لا افعل فقال الحسن يرحمك الله واينا يفعل ما يقول يود الشيطان انه ظفر-	798	-4552583443836336665	141	266.0	112	145	97.24137878417969	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0148	false	289681462025680076	183	300	920	1495	1495	300	سعيد بن سلم---------- بارمينية فاطال حجابه ثم اذن للناس اذنا ع---اما فدخل في غمارهم------------------------- فقال اني والله -اعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقسم من اود اصلاب------هم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رفيق الحواشي وال----له اني لبعيد الوثبة بطء العطفة و---------ما يثنيني عن-ك الا مثل الذي يعطفني عليك ولان اكون مملقا مقربا الي------- ان اكون مثريا مبعدا والله لا نسال عملا الا نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه وان ا----------لذي صار في يدك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخير -وان شرا فشر- فتحبب الي عباد الله عز وجل بحسن البشر ولين الحجاب فان حبهم موص--------ول بحب الله عز وجل---------------- وهم شهداء -----علي خلقه وامناءه علي من اعوج عن-	148	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0879	true	5670425661100623849	52	186	279	943	1529	300	سعيد بن سلم كنت واليا بارمينيه فغبر ابو دهمان الغلابي علي بابي اياما فلما وصل مثل بين يدي قاءما بين السماطين فقال اني والله لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم من---- اصلاح اولادهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة انه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفك عني---- ولان اكون مقل-ا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا مبعدا والله ما نسال عملا -لا نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه -ان هذا الامر الذي صار في يدك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا فتحبب الي عباد الله------- بحسن البشر ولين الجانب فان حب عباد الله موصول بحب الله وبغضهم موصول ببغض الله وهم شهداء الله علي خلقه ورقباء -علي من اعوج عن	879	-4552583443836336665	471	749.5	370	683	68.9604721069336	77	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2214	false	-2952730093147130180	16	78	76	379	1489	300	المهدي فقام شبيب بن شبة------------------------- فقال------ ما رايت------- خطيبا كاليوم ابلغ بياتا ولا اجود لسانا ولا اربط جنانا ولا ابل ريقا ولا احسن طريقا ولا اغمض عروقا وحق------------------------------------ لمن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال زهير بن ابي سلمي هو الجواد فان يلحق بشاوهما البيت وبعده----------- او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل-ما قدما من صالح سبقا	2214	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms0888	true	502177817927411897	183	243	938	1237	1531	300	المهدي فبدا-------- شبة بن عقال المجاشعي من الصف فقال والله ما رايتك اليوم خطيب----------------------------------------------------ا ابل ريقا ولا انب---------------ض عروقا ولا اثبت جنابا ولا اعذب لسانا وقليل ذلك لمن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه هو----- كما قال الشاعر---------- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	888	-4552583443836336665	190	266.0	148	389	48.84318923950195	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1530	false	-8383046586838605288	66	216	305	1061	1450	300	كنا نامرك بالتزويح فتابي علينا وهذا اخوك الخزرج له بنون عدة وليس لك غير م----الك فالتفت اليهم فقال لن يهلك هالك ترك مثل مالك -ان كان الخزرج له بنون عدد وليس لمالك ولا ف-عل الذي ي--خرج العذق من الجريمة والنار من الوثيمة ان تجعل لمالك نسلا وح-الا بسلا ثم التفت اليه فقال يا مالك المنية ولا الدنية والتجلد لا التبلد والعتاب قبل العقاب --------------------------------------------------------------------------وشر شاربي الشراب المسنف واقبح طاعمي الطعام المعنف وذهاب البصر احسن من كثير من النظر والقبر خير من الفقر من قل ذل ومن امر قل ومن لم يعط قاعدا منع قاءما يا مالك من كرم الكريم الدف-ع عن الحريم يا مالك --------------------------------------------------الدهر-------------------------------- يومان يوم لك ويوم علي----------------------------------ك فاصبر وكلاهما يستحسر وانما يغر من تري ويغرك ما لا تري ولو كان الموت يشتري لسلم منه اهل الدنيا لا يفلت منه الشريف الابلج ولا الملك المتوج ولا اللءيم المعلهج وكيف بالسلامة لمن ليست له اقامة سلم ليومك حياك ربك	1530	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1012	true	906422257305144445	66	208	345	1066	1533	300	كنا نامرك بالتزويج في شبابك فلم تفعل حتي حضرك الموت ول--------يس لك ولد الا مالك ف-------------قال لم يهلك هالك ترك مثل مالك وان كان الخزرج ذا----- عدد وليس لمالك ولد فلعل الذي استخرج العذق من الجريمة والنار من الوثيمة ان يجعل لمالك نسلا ورجالا بسلا--- وكلنا الي الموت يا مالك المنية ولا الدنية------------------ والعتاب قبل العقاب والتجلد ولا التبلد واعلم ان القبر خير من الفقر ومن لم يعط قاعدا منع قاءما وشر شارب -الشراب المشتف واقبح طاعم ل-لطعام المقتف وذهاب البصر خير -من كثير من النظر و--------------------------------------------------------------------------من كرم الكريم الدفاع عن الحريم ومن قل ذل ومن امر قل وخير الغني القناعة وشر الفقر الخضوع والدهر صرفان صرف رخاء وصرف بلاء واليوم يومان يوم لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر وان كان عليك فاصبر فكلاهما سينحسر يميتك المفيت خير من ان يقال هبيت------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكيف بالسلامة لمن ليست له اقامة و---------حياك ربك	1012	-4552583443836336665	415	606.0	327	956	43.41004180908203	56	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1113	false	-7452847083588347491	118	174	574	848	1494	300	ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فلما انصرف قالوا له قرات علي غير ما انزل الله فقدمت واخرت فقال اليس هما جميعا في المصحف قالوا بلي فقال خذا انف هرشي البيت ويروي خذا وجه هرشي هرشي تثنية قريب من الجحفة تري منها البحر المثل الساءر كلا جانبي هرشي لهن طريق	1113	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1046	true	-3993763055464501564	5	32	26	150	1462	300	فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فقيل له غي---------------------------------------------رت ف----------------------------------------قال خذا صدر هرشي او قفاها فانه----------------------------------------------------------------- كلا جانبي هرشي لهن طريق	1046	-4552583443836336665	100	156.0	76	274	36.4963493347168	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2098	false	4262520139204641239	203	248	948	1164	1443	300	رجلا فساله فقال انا باهلي قال اعيذك بالله من ذلك قال اي والله وانا مع ذاك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يد-ه ويتمسح به فقال--- الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق ب---الله تعالي انه لم يبتليك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	2098	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1047	true	81687050670067113	121	166	592	799	1476	300	رجل- فقال---------- باهلي قال اعيذك بالله من ذاك قال اي والله وانا مع ذاك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله عز وجل--- لم ينل--ك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	1047	-4552583443836336665	190	333.0	148	223	85.20179748535156	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0631	false	-2337426152530382000	240	300	1230	1519	1519	300	كان علي عهد كسري انو شروان يقول من يشتري ثلاث كلمات بالف دينار فيضحك منه الناس ويطنز به واتصل كلامه وقوله فانتهي خبره الي كسري فاحضره وساله عنها فالتمس احضار المال فاحضر فقال الرجل ليس في الناس كلهم خير -قال كسري هذا صحيح ثم قال ولا بد منهم -قال صدقت ثم----- اي شء قال فالبسهم علي قدر ذلك فقال له-	631	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1097	true	6120232283894886220	73	130	372	648	1489	300	كان علي عهد كسري رجل------ يقول من يشتري ثلاث كلمات بالف دينار فيطنز منه الي ان ---------اتصل البريد فان------هي خبره الي كسري فاحضره وساله عنها فالتمس احضار المال فاحضر فقال الرجل ليس في الناس كلهم خير فقال كسري هذا صحيح ثم قال ولا بد منهم فقال صدقت والثالث اي شء قال فالبسهم علي قدر ذلك فقال له	1097	-4552583443836336665	246	433.0	193	297	82.82828521728516	47	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0632	false	-7950511970267074055	0	29	0	137	1556	300	كسري قد استوجبت المال فخذه قال لا حاجة لي به قال فلم طلبته قال لانني كنت احب ان اري من يشتري الحكمة بالمال فاجتهد به كسري علي قبوله فابي	632	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1097	true	6120232283894886220	130	158	648	780	1489	300	كسري قد استوجبت المال فخذه قال لا حاجة لي به قال فلم طلبته قال لاني اردت---- ان اري من يشتري الحكمة بالمال فاجتهد به كسري ف-ي قبوله فابي	1097	-4552583443836336665	126	234.5	99	137	91.9708023071289	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0532	false	1585093891141936239	16	71	82	351	1487	300	كنت مع الخليل بن احمد فلقي صديقا له وقد ولي عملا فعذله الخليل وقال له امكنت هءلاء من -جاهك ير-كضون فيه ومن دينك يترامون به فاعتذر اليه الرجل فما مضت الا ايام حتي ولي الخليل بن احمد ضياع يزيد بن حاتم فلقيه الرجل فقال له نهيتني عن شء وا-تيته فقال الخليل اعمل بعلمي وان قصرت	532	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1137	true	3216488680092157746	121	169	591	834	1523	300	كنت مع الخليل --------فلقي صديقا له -قد ولي عملا فعذله------- وقال له امكنت هءلاء من خلاقك يرتكضون فيه ومن دينك يترامون به فاعتذر اليه الرجل فما مضت ال--ايام حتي ولي الخليل-------- ضياع يزيد بن حاتم فلقيه الرجل فقال--- نهيتني عن شء واوتيته فقال الخليل اعمل بعلمي وان قصرت	1137	-4552583443836336665	238	417.5	190	272	87.5	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0636	false	-2687284380240680205	88	135	461	694	1547	300	الاصمعي قال كان يقال ثلاثة يحكم لها بالنبل حتي يدري من ----هم رجل رايته راكبا او سمعته يعرب او شممت منه طيبا وثلاثة يحكم عليهم بالاستصغار حتي يدري من هم ----رجل شممت منه راءحة نبيذ-------- او سمعته في مصر عربي يتكلم بالفارسية------------- علي ظهر----- ينازع في القدر	636	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1140	true	-3446205446673751724	172	226	855	1117	1504	300	الاصمعي---- كان يقال ثلاثة يحكم لهم بالنبل حتي يدري من هم وهم رجل رايته راكبا او سمعته يعرب او شممت منه طيبا وثلاثة يحكم عليهم بالاستصغار حتي يدري من هم وهم رجل شممت من- راءحة نبيذ في محفل او سمعته في مصر عربي يتكلم بالفارسية او رجل رايته علي ظهر طريق ينازع في القدر	1140	-4552583443836336665	227	402.0	181	267	85.01873016357422	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0935	false	8950469685676317438	197	237	1020	1209	1494	300	قال اتيت ابا الربيع الغنوي وكان من افصح الناس بلاغة وكان عظيما في نفسه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له في كلام جري بيني وبينه يا ابا الربيع من خير الخلق قال الناس والله قلت -من خير الناس قال العرب والله قلت -من خير	935	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1142	true	-4200683122609674875	235	300	1161	1490	1490	300	قال اتيت ابا الربيع الغنوي وكان من افصح الناس وابلغهم ومعي رجل من بني هاشم فناديت ابو الربيع ها هنا فخرج الي وهو يقول خرد اليك رجل كريم فلما راي الهاشمي استحيا من الفخر بحضرته فقال اكرم الناس رديفا واشرفهم حليفا فتحدث مليا ونهض الهاشمي فقلت-------------------------- يا ابا الربيع من خير الخلق قال الناس والله قلت فمن خير الناس قال العرب والله قلت فمن خير-	1142	-4552583443836336665	140	226.0	109	356	39.325843811035156	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0935	false	8950469685676317438	237	300	1209	1494	1494	300	العرب قال مضر والله قلت -من خير مضر قال قيس والله قلت فمن خير قيس قال يعصر والله -قلت فمن خير يعصر قال غني والله قلت فمن خير غني قال المخاطب لك والله قلت فانت خير خير الناس قال اي والله قلت ايسرك ان تحتك ابنه يزيد بن المهلب----- قال لا والله قلت ولك ال-----------------------------ف دينار قال لا والله قلت ولك الجنة فاطرق-	935	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1143	true	1590171162015049705	0	69	0	318	1479	300	العرب قال مضر والله قلت فمن خير مضر قال قيس والله قلت فمن خير قيس قال يعصر والله فقلت فمن خير يعصر قال غني والله قلت فمن خير غني قال المخاطب لك والله قلت فانت ----خير الخلق قال اي والله قلت ايسرك ان تكون ابنة يزيد بن المهلب تحتك قال لا والله قلت ولك الف دينار قال لا والله قلت فالفا دينار قال لا والله قلت ولك الجنة فاطرق	1143	-4552583443836336665	273	513.0	212	322	84.78260803222656	55	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2147	false	-7268935868200441007	8	76	35	381	1491	300	فثني وهب الوسادة وهش اليه ورفده واجاره وحله واضافه فلما كان وقت رحيله---- لم يخدمه احد من غلمان----------------------ه ولا ساعده في شء من اموره فانكر ابو البحتري ذلك منهم ضمن ما فعل معه حمل الذي تجاوز به امله فعاتب بعضهم فقال له الغلام---- انما نعين النازل علي الاقامة ولا نعين------- علي الرحيل والمفارقة فبلغ هذا الكلام قليلا من قريش ف----قال والله لفعل هءلاء العبي---------------د احسن من فعل سيدهم	2147	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1148	true	-212159195613459093	86	149	426	751	1494	300	وثني له- الوسادة--------- ورفده وحم------له واضافه فلما اراد الرجل الرحلة لم يخدمه احد من غلمان ابي البحتري ولا عقد له ولا حل------------------ فانكر الرجل------ ذلك مع جميل فعله ب---------------------------ه فعاتب بعضهم فقال له الغلام انا انما نعين النازل علي الاقامة ولا نعين الراحل علي الفراق---------- فبلغ هذا الكلام جليلا من القرشيين فقال والله لفعل هءلاء العبيد علي هذا المقصد احسن من رفد سيدهم	1148	-4552583443836336665	219	298.5	172	402	54.47761154174805	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1611	false	-5856007909368363774	224	300	1152	1510	1510	300	قال عبد الملك بن عم------ير دخلت علي عبد الملك بن مروان بالكوفة و---------------------------------راس مصعب بن الزبير بين يديه في طشت قال فتبسمت فقال ما يضحكك قلت-------- عجبا رايت ----------قال وما ذاك قلت دخلت علي عبيد الله بن زياد فرايت --------------------------------------راس الحسين بن علي عليهما السلام بين يديه في هذا الايوان وهو جالس علي هذا السرير ثم دخلت بعد ذلك علي المختار بن ابي عبيد وهو جالس- علي هذا السرير وبين يديه راس عبيد الله ابن زياد-	1611	1557582336491318027	Shamela0007853-ara1.completed.ms1235	true	7833323474420849570	157	242	750	1147	1436	300	قال عبد الملك بن عمر الليثي دخلت علي عبد الملك بن مروان وهو جالس في بهو علي سرير وقد وضع بين يديه راس مصعب بن الزبير فلما رايته قلت متعجبا لا اله الا الله لقد رايت اليوم عجبا تذكرت به عجاءب قال وما ذاك قلت رايت---- عبيد الله بن زياد في هذا البهو جالسا علي هذا السرير وبين يديه راس الحسين بن علي عليه-- السلام------------------------------------------------ ثم دخلت بعد ذلك علي المختار في هذا ---البهو جالسا علي هذا السرير وبين يديه راس عبيد الله -بن زياد	1235	-4552583443836336665	227	317.5	176	455	49.89011001586914	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0007853-ara1.completed