id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0248	true	-8420001748394678381	20	50	93	243	1421	300	قبله اذا انت راودت البخيل رددته الي البخل واستمطرت غير مطير متي تطلب المعروف من غير اهله تجد مطلب المعروف غير يسير اذا انت لم تجعل لعرضك جنة البيت من	248	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms128	false	5521716210315227962	128	157	673	817	1537	300	قوله اذا انت راودت البخيل رددته الي البخل واستمطرت غير مطير متي تطلب المعروف في غير اهله تجد مطلب المعروف غير يسير اذا انت لم تجعل لعرضك جنة من ------	128	4006066887016562036	138	271.5	110	150	92.0	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0831	true	4544656289819957453	254	300	1317	1552	1552	300	بن بدر الغداني 5424 اهان واقصي ثم تستنصحونني ومن ذا الذي يعطي نصيحته قسرا بعده رايت اكف المصل-ين عليكم ملاء- وكفي من عطاءكم صفرا واني مع الساعي عليكم بسيفه اذا احدث الايام في عظمكم كسرا متي تسالوني ما علي وتمنعوا الذي لي لم اسطع علي ذلكم-	831	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms123	false	-6140387657315735271	65	98	325	490	1513	300	بن بدر قال--------- اهان واقصي ثم --تنصحونني ومن ذا الذي يعطي نصيحته قسرا----- رايت اكف المصلتين عليكم ملاءة وكفي من عطاءكم صف---------------------------------------------------------را متي تسالوني ما علي وتمنعوا الذي لي لا اسطع علي ذلكم	123	4006066887016562036	158	271.0	126	238	66.38655090332031	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1429	true	-5421834772883434320	178	206	869	1008	1488	300	وا-ني لا اضن علي ابن عمي بنصري في الخطوب ولا نوالي ولست بقاءل قولا لاحظي بقول لا يصدقه فعالي وما التقصير قد علمت معد واخلاق الدنية من خلالي	1429	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms123	false	-6140387657315735271	248	276	1256	1396	1513	300	وانني لا اضن علي ابن عمي بنصري في الخطوب ولا نوالي ولست بقاءل قولا لاحظي بقول لا يصدقه فعالي وما التقصير قد علمت معد واخلاق الدنية من خلالي	123	4006066887016562036	139	273.0	111	140	99.28571319580078	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1613	true	-3601546474977377998	176	266	932	1371	1533	300	بن اكثم من المنسرح 11811 قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس ابيات-------------------------------------------------- احمد بن---- نعيم اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر ما يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء البيت وبعده يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس	1613	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms117	false	9014407849829736314	238	282	1194	1394	1493	300	بن اكثم من ال----ذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اولا يعرف ذلك امير المءمنين قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس	117	4006066887016562036	125	196.0	95	493	25.354969024658203	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1613	true	-3601546474977377998	203	281	1063	1445	1533	300	اطلن وسواسي يا بءس للدهر ما يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء البيت وبعده--------------- يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عب--------------------------------------------اس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس ------------------------------------------------لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس فالحمد لله كيف قد ذهب العدل وقل الوفاء في الناس قال المامون ليحيي بن اكثم	1613	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms118	false	-1748645367610605438	0	102	0	480	1417	300	اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس فالحمد لله قد ذهب العدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لو صلح الدين واستقام لما قام علي الناس كل مقياس لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس حكي ابو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سعيد---- قال كان ي-----حيي بن اكثم	118	4006066887016562036	317	560.0	249	489	64.82617950439453	61	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1614	true	-667744168389564952	34	69	180	346	1485	300	كتم الهوي فوشت عليه دموعه من حر جمر تحتويه ضل----------------------------------------------------------------------------------------------------وعه كيف التخلص ان تجني او جني والحسن شء ما يرد شفيعه شمس ولكن في فءادي حرها بدر ولكن في القباء طلوعه قال العواذل ما الذي	1614	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms057	false	6749531658107455365	70	122	346	604	1472	300	كتم الهوي فوشت----- دموعه من حر جمر تحتويه ضلوعه صب تشاغل بالربيع وزهره زمنا وفي وجه الحبيب ربيعه يا لاءمي فيمن تمنع وصله من بغيتي احلي الهوي ممنوعه كيف التخلص ان تجني او جني والحسن شء لا يرد شفيعه شمس ولكن--- فءادي حرها بدر ولكن في القباء طلوعه قال العواذل ما الذي	57	4006066887016562036	157	294.0	124	266	59.02255630493164	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2327	true	694358342262342655	122	246	571	1170	1450	300	محمد بن منصور كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فدخلت عليه بكرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----عهد ابي بكر------------- وانا انهي عنهما -من انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر فقلت-------------------------------------------- رجل يقول في عمر بن الخطاب--- ما يقول كيف اكلمه---- فامسكت- وجاء يحيي بن اكثم فجلس------- فقال له المامون------ ما لي اراك متغيرا -قال يا امير المءمنين هو غم لما حدث في الا------------------------------------------سلام من تحليل الزنا قال الزنا قال نعم الم-----------------تعة زنا قال -من اين قلت هذا قال من كتاب الله --------وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله------------------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت	2327	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms116	false	3980722363493167725	125	300	670	1527	1527	300	محمد بن منصور كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا وتوجها اليه فان وجدتما للقول مساغا والا فامسكا الي ان ادخل فقال ودخلنا اليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنهما ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما محمد بن منصور الي ابي العيناء رجل يقول في عمر رضي الله عنه ما يقول فن---كلمه نحو فامسكنا وجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا فقال----------------- هو غم لما حدث في الاسلام يا امير المءمنين قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم يا امير المءمنين المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت-	116	4006066887016562036	528	869.0	416	882	59.86394500732422	96	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2327	true	694358342262342655	246	300	1170	1450	1450	300	ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شرايطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين فهو من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين يروي عن عبد الله والحسن-	2327	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms117	false	9014407849829736314	0	51	0	267	1493	300	ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون----------- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين---- من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين -روي عن عبد الله والحسن	117	4006066887016562036	262	490.0	212	283	92.57950592041016	46	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2328	true	-7148050757708048481	1	89	3	448	1460	300	محمد بن الحنفية عن ابيهما محمد عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه---- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمبان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها قال محمد بن منصور فالتفت الينا المامون فقال -محفوظ هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منه-------م مالك فق-------------ال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت ابراهيم بن اسحاق---------------------------------------------------- وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر ذلك اليوم	2328	1557582336491318027	Shamela0006939-ara1.completed.ms117	false	9014407849829736314	52	147	272	753	1493	300	محمد بن الحنفية عن ابيهما عن---------------------- علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها------------------ فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم الامام مالك رضي الله عنه فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال ابو اسحاق واسماعيل --بن اسحاق بن حماد بن زيد بن درهم الازدي القاضي المالكي البصري وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم	117	4006066887016562036	374	659.0	299	523	71.51051330566406	66	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006939-ara1.completed