id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms2043	false	-5948597600037425785	243	275	1277	1437	1565	300	واني وان اصبحت-- سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقول	2043	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0151	true	8434467287435638696	78	111	428	590	1579	300	واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهود في كل موكب فما سودتني عامر عن كلالة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقال	151	-45847219195084007	150	284.5	118	162	92.59259033203125	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1700	false	-2068973687562984781	2	38	10	196	1527	300	فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول وما تمسكت بالوعد الذي وعدت الا كما تمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا	1700	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0166	true	5681066322096551888	114	150	619	804	1633	300	فما تدوم علي حال تكون بها كما تلون في اثوابها الغول ولا تمسك- بالعهد الذي زعمت الا كما يمسك الماء الغرابيل فلا يغرنك ما منت وما وعدت ان الاماني والاحلام تضليل كانت مواعيد عرقوب لها مثلا	166	-45847219195084007	179	347.0	143	186	96.23655700683594	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2031	false	-2507514680930768052	195	227	995	1160	1522	300	وانا لقوم ما نعود دخيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب المنون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر -ان تعقرا	2031	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0173	true	-3810971918758475353	96	128	516	680	1557	300	وانا لقوم ما نعود -خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الج-ون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا	173	-45847219195084007	160	305.0	129	166	96.38554382324219	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1028	false	-185634167595682345	108	131	567	676	1560	300	تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت بعده ----------------------------------------------------ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم لولت	1028	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0186	true	-9135204730234299945	134	167	684	845	1483	300	تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم صلت اري الليل يجلوه النهار ولا اري خلال المخازي عن تميم تجلت ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم لولت	186	-45847219195084007	103	184.0	81	161	63.975154876708984	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1599	false	7584421730340078988	24	105	129	555	1502	300	فجلست علي الجسر فاقبلت امراة من الجانب الشرقي تريد الجان---ب الغربي فاستقبلها شاب فقال لها رحم الله علي بن الجهم فقالت المراة في الحال رحم الله ابا العلاء المعري ولم يقفا ومرا مشرقا ومغربة فتبعت المراة وقلت لها اخبريني عافاك الله عما قال ل------ك وعما اجبته فقالت نعم قال لي رحم الله علي بن الجهم اراد بذلك قوله------------- عيون المها بين الرصافة فالجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت بترحمي علي المعري قوله فيا دارها بالحزن ان مزارها قريب	1599	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0190	true	6860489472567775459	202	276	1019	1404	1523	300	-فقعد علي الجسر فاقبلت امراة من جهة الرصافة موجهة الي الجانب الغربي فاستقبلها شاب فقال لها رحم الله علي بن الجهم فقالت المراة--------- رحم الله ابا العلاء المعري وما وقفا ومرا مشرقة ومغربا فتبعت المراة وقلت ان لم تقولي ------------ما قال لك فضحتك وتعلقت بها فقالت--------------------------------- اراد الشاب قول علي بن الجهم عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت ---انا قول المعري----- فيا دارها بالحزن ان مزارها قريب	190	-45847219195084007	297	480.5	235	448	66.29463958740234	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0538	false	7690808391429218717	87	118	443	609	1572	300	المبارك رحمه الله--------------- اغتنم ركعتين زلفي الي الله اذا كنت فارغا مستريحا واذا ما هممت بالنطق في البا طل فاجعل مكانه تسبيحا فاغتنام السكوت افضل من نطق وان كنت بالحديث فصيحا	538	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	true	7952925561572928090	166	197	896	1074	1619	300	المبارك كثيرا يتمثل بهذه الابيات اغتنم ركعتين زلفي الي الله اذا كنت فارغا مستريحا واذا ما هممت بالنطق --بالبا-طل فاجعل مكانه تسبيحا فاغتنام السكوت افضل من خوض وان كنت بالكلام فصيحا	195	-45847219195084007	146	260.0	118	181	80.6629867553711	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1013	false	-4534071942114156024	154	186	772	954	1528	300	العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب با----------------------------------------لدين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في غشيان ابواب السلاطين تقول-- اكرهت فماذا كذا -	1013	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0195	true	7952925561572928090	11	53	60	285	1619	300	العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين وصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما كان ذا	195	-45847219195084007	154	287.5	126	225	68.44444274902344	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0992	false	767608010562232260	135	202	699	1054	1568	300	المزني---- دخلت علي الشافعي رحمة الله عليه عند وفات----------ه فقلت له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ول--------------------كاس المنية شاربا وعلي الله واردا ولا ادري اروحي تصير الي الجنة----- فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم انشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته البيت وبعده و-------------ما زلت ذا عفو عن الذنب كله--- تجود وتعفو منة وتكرما	992	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0201	true	5819235076837467391	69	142	354	737	1516	300	المزني قال دخلت علي الشافعي رضي ا-لله عنه في مرضه الذي مات فيه فقلت--- كيف اصبحت -قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء افعالي ملاقيا وبكاس المنية شاربا ---فوالله م-------ا ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها وانشد------- ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	201	-45847219195084007	288	472.0	231	410	70.24390411376953	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1388	false	-4991544589054144993	68	153	378	810	1532	300	الشافعي رحمه الله من الطويل 9927 علي ثياب لو تقاس جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا يقال ان الامام الشافعي رحمه الله لما قصد مصر قطع عليه الطريق واخذت ثيابه وكل ما كان معه من الرحل فدخل بعض المساجد وعليه خليقات فكان الناس يدخلون المسجد ويخرجون فلا يلتفت اليه احد منهم فقال وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الوري كانت اجل واكبرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا حيث وجه-ته برا فان تكن الايام ازرت ببزتي فكم من حسام في غلاف تكسرا	1388	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0205	true	4532996651242061040	180	226	895	1123	1496	300	الشافعي وهو يقول---------------- علي ثياب لو يباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهن نفس لو يقاس بمثلها نفوس الوري كانت اجل واخطرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان غضبا حيث انفذته بري فان تكن الايام ازرت ببزتي فكم من حسام في غلاف مكسرا	205	-45847219195084007	206	364.5	161	433	47.57505798339844	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1027	false	-666479463499691969	96	146	489	717	1494	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد بعده لعل---------- الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي ان يكون هو الردي فما عيش من قد عاش بعدي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد	1027	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0206	true	-7139966919622051804	92	166	467	836	1492	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد وسبب هذين البيتين كما قال الحافظ ابن منده ان الربيع حدث قال رايت اشهب بن عبد العزيز ساجدا وهو يقول في سجوده اللهم امت الشافعي والا يذهب علم مالك فبلغ الشافعي ذلك فتبسم وانشا يقول وذكر البيتين وبيتا ثالثا وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد	206	-45847219195084007	116	43.0	90	474	24.47257423400879	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0575	false	-2575099820006879864	112	197	575	1014	1546	300	همتي الا مقارعة العدي خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الغني لا يسالون عن الحجي والاولق لكن من رزق الحمي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بتخوم اقطار السماء تعلقي فقال--- الشافعي رضي الله عنه الا قلت كما اقول ارتج-الا ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق ال-جد يدني كل شء- شاسع----------- البيت وبعده فاذا سمعت بان مجدود-------------------------------------------------ا اتي ماء ليشربه فغاض فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	575	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0207	true	2918250602648746371	70	166	344	834	1504	300	همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الفتي لا يسالون عن الحجا والاول------------------------------------------------ق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي فقال له الشافعي ه-------------لا قلت كما اقول استرسالا ان الذي رزق اليسار فلن يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	207	-45847219195084007	350	609.0	279	551	63.520870208740234	57	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0774	false	-4072652367629322895	244	292	1252	1491	1536	300	ان امرا رزق اليسار ولم يفد البيت وبعده------------ فالجد يدني كل امرء شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان منحوسا اتي ماء ليشربه فغص فحق-----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق ابو	774	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0207	true	2918250602648746371	106	167	541	838	1504	300	ان الذي رزق اليسار فلن يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر- شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق وبه	207	-45847219195084007	207	360.0	161	298	69.46308898925781	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1985	false	1633877285592438022	23	53	127	282	1581	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاورق في يديه فصدق بعده واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغار فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	1985	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0207	true	2918250602648746371	127	166	638	834	1504	300	واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فحقق----- واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	207	-45847219195084007	142	250.0	113	201	70.64676666259766	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0482	false	1826433840072695847	116	176	588	893	1521	300	استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه بعده ودعته وبودي لو يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورة- حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الفراق ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منحرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في خيانته بالبين عني وجرمي لا يوسعه	482	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0210	true	7570829557938221981	151	210	770	1071	1496	300	استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلع-----ه ودعته وبودي ان يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عني وقلبي لا يوسعه	210	-45847219195084007	286	546.0	227	306	93.46405029296875	52	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1201	false	8720035415213765171	153	300	779	1511	1511	300	الكاتب من قصيدة اولها لا تغذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في عذله حد المضر به من حيث قدرت ان العذار سفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالحب- يحمله فضلعت لخطوب البين اضلعه يكفيه من لوعة التشتيت ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالرغم يجمعه تابي المطالب الا ان تجشمه للرزق كدا وكم ممن يودعه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزماع اراه في الرحيل غني ولو الي السداد اضحي وهو يزم--------------------------------------------------عه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه قد--- قسم الله بين الخلق رزقهم لم يخلق الله من خلق يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مسترزقا وسوي الغايات تقنعه والحرص في الرزق والارزاق قد قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي من-	1201	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0210	true	7570829557938221981	1	144	6	735	1496	300	الكاتب البغدادي لنفسه لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا ي-ضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالبين يحمله فضلعت بخطوب البين اضلعه يكفيه من روعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم يجم--------------------------------------------------عه كانما هو من حل ومرتحل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزماع اراه في الرحيل غني ولو الي السن-د اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الا ان تجشمه للرزق كدا وكم ممن يودعه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم----- بين الخلق رزقهم لم يخلق الله مخلوقا يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مسترزقا وسوي الفاقات تقنعه والحرص في الرزق والارزاق قد-قسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما	210	-45847219195084007	629	1166.0	499	787	79.92375946044922	111	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1202	false	-4604498836480005221	0	154	0	750	1482	300	حيث يمنعه اربا ويمنعه من حيث يطعمه استودع الله في بغداد لي قمر- بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته -بودي لو يودعني طيب الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارق ه وللضرورة لا ا-----شفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب الغدر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه رزق---------------------------------------------------ت ملكا فلم احسن سياسته البيت وبعد---------------ه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فعنه الله يخلعه لكن اوسع عذري في خيانته بالبين عني وجرمي لا يوس-عه كم قاءل لك ذنب البين قد صدقوا الذنب والله ذنبي لست ادفعه الا اقمت فكان الرشد اجمعه لو انني حين بان الرشد اتبعه يا من اقطع ايامي وانفذها حزنا عليه و-------------------------------------------------ليلي لست اهجعه وكنت من ريب دهري جازعا قلقا فلم اوق الذي قد كنت اجزعه لا يطمءن بجنبي مضجع وكذا لا يطمءن به مذ غبت مضجعه ما كنت احسب ان- الدهر يفجعني به ولا ظن بي الايام تفجعه حتي جري	1202	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0210	true	7570829557938221981	144	300	735	1496	1496	300	ليس يطلبه يوما ويطعمه من حيث يمنعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي ان يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارق-ه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عني وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فعنه الله ينزعه اعتضت من وجه خلي بعد فرقته كاسا تجرع منها ما اجرعه كم قاءل لي ذقت البين قلت له-- الذنب والله ذنبي لست ارقعه اني ل-------------------------------------------------------اقطع ايامي وانفذها بحسرة منه في قلبي تقطعه بمن اذا هجع النوام ابت له بلوعة منه ليلي لست ا------------------------------------------------------هجعه لا يطمءن بجنبي مضجع وكذا لا يطمءن له مذ بنت مضجعه ما كنت احسب ريب الدهر يفجعني به ولا ان بي الايام تفجعه حتي جري-	210	-45847219195084007	521	857.5	405	874	59.610984802246094	86	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1859	false	-3809150231466140428	114	218	592	1103	1538	300	الكاتب اولها ---------لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت قولا ولكن ليس يسمعه جاوزت في عذله حدا يضر به من حيث قدرت ان العذل ينفعه----------------------------------------------------------- قد كان مضطلعا بالصبر يجمله فظلعت بخطوب البين اضل-----------------------------------------------------عه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالحزم يزمعه كانما صيغ من حل ومن رحل موكل بفضاء الارض يذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه كم قد ---------------------------------------------تشفع بي ان لا افارقه وللضرورة- حال لا تشفعه وكم شبت- بي يوم الفراق ضحي وادمعي مستهلات وادمعه ملك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت ملكا فلم احسن سياسته البيت وبعد---------------ه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر جميل فعنه الله ينزعه	1859	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0210	true	7570829557938221981	1	232	6	1179	1496	300	الكاتب البغدادي لنفسه لا تعذليه فان العذل يولعه قد قلت حق-ا ولكن ليس يسمعه جاوزت في لومه حدا يضر به من حيث قدرت ان اللوم ينفعه فاستعملي الرفق في تانيبه بدلا من عنفه فهو مضني القلب موجعه قد كان مضطلعا بالبين يحمله فضلعت بخطوب البين اضلعه يكفيه من روعة التفنيد ان له من النوي كل يوم ما يروعه ما اب من سفر الا وازعجه راي الي سفر بالعزم يجمعه كانما هو -من حل ومرت-حل موكل بفضاء الارض يذرعه اذا الزماع اراه في الرحيل غني ولو الي السند اضحي وهو يزمعه تابي المطامع الا ان تجشمه للرزق كدا وكم ممن يودعه وما مجاهدة الانسان واصلة رزقا ولا دعة الانسان تقطعه والله قسم بين الخلق رزقهم لم يخلق الله مخلوقا يضيعه لكنهم ملءوا حرصا فلست تري مسترزقا وسوي الفاقات تقنعه والحرص في الرزق والارزاق قدقسمت بغي الا ان بغي المرء يصرعه والدهر يعطي الفتي ما ليس يطلبه يوما ويطعمه من حيث يمنعه استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ودعته وبودي ان يودعني صفو الحياة واني لا اودعه وكم تشفع بي ان لا افارقه وللضرورات حال لا تشفعه وكم تشبث بي يوم الرحيل ضحي وادمعي مستهلات وادمعه لا اكذب الله ثوب العذر منخرق عني بفرقته لكن ارقعه اني اوسع عذري في جنايته بالبين عني وقلبي لا يوسعه اعطيت ملكا فلم احسن سياسته وكل من لا يسوس الملك يخلعه ومن غدا لابسا ثوب النعيم بلا شكر عليه فعنه الله ينزعه	210	-45847219195084007	454	798.0	355	1176	38.60544204711914	80	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1202	false	-4604498836480005221	154	256	750	1258	1482	300	الدهر فيما بيننا بيد عز-اء تمنعني حظي وتمنعه بالله يا منزل القصف التي درست ايامه وعفت مذ بنت اربعه عسي الزمان معيد فيك لذتنا او الليالي التي امضته ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغناك ممرعه من عنده ---عهد لا يضيع- كما عندي له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به ولا بي علي حال يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه علي الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي ستجمعني يوما وتجمعه فان تنل احدا منا منيته فما الذي ب--قضاء الله يصنعه----- ابن	1202	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0211	true	7781561890626010318	0	104	0	510	1562	300	البين فيما بيننا بيد عسراء تمنعني حظي وتمنعه بالله يا منزل القصر الذي درست اثاره وعفت مذ بنت اربعه هل- الزمان معيد فيك لذتنا ام الليالي التي امضت- ترجعه في ذمة الله من اصبحت منزله وجاد غيث علي مغناك يمرعه من عنده لي عهد لا يضيعه كما----- له عهد صدق لا اضيعه ومن يصدع قلبي ذكره واذا جري علي قلبه ذكري يصدعه لاصبرن لدهر لا يمتعني به كما انه بي لا -يمتعه علما بان اصطباري معقب فرجا فاضيق الامر ان فكرت اوسعه عسي الليالي التي اضنت بفرقتنا جسمي -تجمعني يوما وتجمعه وان ينل احد- منا منيته فما الذي في قضاء الله يصنعه وذكر ابن	211	-45847219195084007	473	863.5	374	520	90.96154022216797	80	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0592	false	6833084974832184681	2	36	12	187	1493	300	الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة م-ن الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تحرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	592	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0281	true	-3264442250895697596	211	245	1066	1242	1543	300	الجد واللعب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	281	-45847219195084007	169	327.0	135	176	96.0227279663086	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0862	false	-4041812994680222772	64	99	320	487	1502	300	الا من لنفس لا تموت فينقضي مداها ولا تحيي حياة لها طعم بعده تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	862	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0300	true	1450966674527460736	237	271	1178	1340	1476	300	الا ما لنفس لا تموت فينقضي عناها ولا تحيي حياة لها طعم----- تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	300	-45847219195084007	157	302.0	123	167	94.01197814941406	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0437	false	-1964462708574537516	17	128	78	634	1479	300	اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمن- حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان خطوهم وراء خطوي اذا امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه ذهبوا من قبله فتمني فسحة الاج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي ذحل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل يقول------------------------------ منها واصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل------------------------------------------------ ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل	437	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0410	true	4177434799584442967	29	189	141	943	1482	300	اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهي بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي لو- امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وج---------------------------------------------------ل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل	410	-45847219195084007	480	877.5	382	854	56.20608901977539	87	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0605	false	-8779737162245869075	216	267	1131	1422	1580	300	الحارث بن اسد رحمه الله العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة ومن صحح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله ظاهره واتباع السنة ومن اجتهد في باطنه ورثه اسس معاملة ظاهره ومن حسن--------- في ظاهره مع اجتهاد باطنه ورثه الله الهداية اليه لقوله تعالي- والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا من -	605	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0441	true	6144702268378215088	17	61	76	326	1599	300	الحارث----------------- العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وخيار هذه الامة الذين لا تشغلهم اخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم عن اخرتهم --------------------------------ومن حسنت معاملته في ظاهره مع جه---د باطنه ورثه الله الهداية اليه لقوله عز وجل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان	441	-45847219195084007	162	245.0	133	302	53.64238357543945	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2148	false	31740202578040529	186	211	906	1034	1502	300	الخطابي فقال------- وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين سبت واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي اخذه	2148	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0666	true	-3444154149818065354	31	58	154	289	1556	300	الخطابي غير ما تقدم وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي ومنه	666	-45847219195084007	119	224.0	94	135	88.14814758300781	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1350	false	1167824810113459261	47	107	220	521	1509	300	عجبت من معجب بصورته وكان بالامس نطفة مذره قال امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام هل ابن ادم الا نطفة مذرة وعند الموت يصير جيفة قذرة وفي حياته ينقل العذرة اخذه الشاعر فقال عجبت من معجب بصورته البيت وبعده وفي غد بعد حسن هياته يصير الي الارض جيفة قذرة وهو علي تيهه ونخوته ما بين يوميه يحمل العذرة	1350	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0685	true	-6487956038049617698	145	172	751	883	1533	300	عجبت من معجب بصورته وكان بالامس نطفة----------------------------------------------------------------------- مذ--------------------------رة -----------------------------------------------------------------------وفي غد بعد حسن هيءته يصير -في القبر جيفة قذره وهو علي عجبه ونخوته ما بين يوميه يحمل العذرة	685	-45847219195084007	123	223.0	96	301	40.86378860473633	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0462	false	-1813266454135016968	170	235	865	1189	1523	300	اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ابيات القاضي الجرجاني من قصيدته الغراء يقول منها وما كل ابرق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما	462	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0774	true	-1962283468607891692	224	258	1166	1329	1525	300	اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما -------------------------------------------------وما كل -برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت--- ارضاه منع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما	774	-45847219195084007	158	289.5	124	324	48.76543045043945	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0553	false	-2416588450328355936	121	169	636	868	1487	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يقبل من متنصل عذرا صادقا كان او كاذبا لم يرد علي الحوض قول البحتري اقبل معاذير البيت وبعده فقد اطاعك من ارضاك ظاهره- وقد اجلك من يعصيك مستترا	553	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0835	true	6106291394411934461	57	79	329	436	1576	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد اطاعك من ياتيك معتذرا وقد اجلك من يعصيك مستترا	835	-45847219195084007	97	171.0	75	233	41.63090133666992	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2371	false	-5802050434261808248	162	190	828	936	1498	300	فلم يخل من نصر له من له يد ولم يخل من شكر له من له فم ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم	2371	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0958	true	7429574171347986603	109	137	568	676	1528	300	ولم يخل من نصر له من له يد ولم يخل من شكر له من له فم ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم	958	-45847219195084007	107	213.0	79	108	99.0740737915039	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2132	false	-7736207361728560542	264	285	1312	1422	1500	300	وما انا الا دوحة قد غرستها وسقيتها حتي تراخي بها المدي فلما اقشعر العود منها وصوحت اتتك باغصان لها تطلب الندي	2132	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1136	true	4054919860598266668	31	52	168	278	1556	300	وما انا الا دوحة قد غرستها وسقيتها حتي تمادي بها المدي فلما اقشعر العود منها وصوحت اتتك باغصان لها تطلب الندي	1136	-45847219195084007	108	214.0	87	110	98.18181610107422	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0209	false	4771351809037102591	178	213	915	1093	1553	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا بعده فكن رجلا رجله في الثري وهامت همته في الثريا ابيا بنفسك عن باخل ترضاه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	209	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1154	true	-6123043604547028914	148	182	767	939	1569	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا----- فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تر-اه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	1154	-45847219195084007	161	299.0	127	178	90.4494400024414	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2251	false	-6615446418921531822	36	61	157	288	1513	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثر-----------------------------------------يا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	2251	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1154	true	-6123043604547028914	148	182	767	939	1569	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	1154	-45847219195084007	131	256.0	106	172	76.16278839111328	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0160	false	-1081261970016938437	236	277	1170	1387	1504	300	تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان يقول منها وهي طويلة وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان واشدد يديك بحبل الدين معتصما فانه الركن ان خانتك اركان	160	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1189	true	8742007861757762003	0	26	0	142	1573	300	تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان-------------------- وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفرا------------------------------------------------------ن واشدد يديك بحبل الله- معتصما فانه الركن ان خانتك اركان	1189	-45847219195084007	140	258.0	114	217	64.51612854003906	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0352	false	-4231850552839238945	224	247	1094	1199	1483	300	اذا كنت في دار القناعة ثاويا فذلك كنز في يديك عتيد بعده وان جاءك الاتي بما لا تريده فذلك هم لا يزال يزيد	352	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1276	true	-3997285202282604500	15	37	84	184	1598	300	اذا كنت في دار القناعة ثاويا فذلك كنز في يديك عتيد----- وان ساءك الاتي بما لا تريده فذلك هم لا يزال يزيد	1276	-45847219195084007	99	190.0	77	105	94.28571319580078	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1902	false	-6363075558330865408	194	258	1005	1355	1550	300	ابن عنين يا ---------------بن الكرام ---------اذا شتوا في كل مخمصة وثلج حاسف والعاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيح الراعف من -نبا الورقاء ان محلكم حرم وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تجبي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه القوت حتي ظله بازاءه يجري بقلب راجف	1902	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1647	true	4075015913959930043	53	121	265	638	1538	300	ابن عنين فقلت في الحال يا ابن الكرام المطعمين اذا شتوا في كل مسغبة وثلج خاشف -العاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيج الراعف من انبا الورقاء ان محلكم حرم وانك ملجا للخاءف وفدت اليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف -لو انها تحبي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف قدم لواه الفوت حتي ظله بازاءه يجري بقلب واجف	1647	-45847219195084007	334	622.5	271	375	89.06666564941406	51	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1328	false	-5601194160925680948	130	233	666	1228	1583	300	من الاقذاء والاكدار ابيات ابي الحسن علي بن محمد التهامي من قصيدة طويلة يرثي فيها ولده اولها حكم المني-ة في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار------------------------------------------------------------------------- بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار----------------------------------------------------------------------------- طبعت علي كدر البيت وبعده وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------كلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار وا-----------------------------------------------------------------------------ذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار ف-------------------------------------------------------------------------العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار فاقضوا ماربكم------------------------------------------------------------------------ عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار--------------------------------------------------------------------------------- وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عواري فالدهر يخدع بالمني ويغض ان هني ويهدم-------------------- ما بني ببوار-------- ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار	1328	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1697	true	-2082377413721312170	50	240	273	1373	1664	300	من الاوصاب والاوزار وانظر الي الاخطار في الاقطار------------------------------------------- حكم المشيءة في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار لذات دنيانا كاحلام الكري وبلوغ غايتها حديث مفتري وسرورها بشرورها قد كدرا بينا يري الانسان فيها مخبرا الفيته- خبرا من الاخبار ازهد فكل الراغبين عبيدها والزاهد الحبر التقي سعيدها ولقد تشابه وعدها ووعيدها طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار لا تغترر بوميضها وخداعها فوراء مبسمها نيوب سباعها اذ لم تعرف فترها من باعها ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار لا ترج من حرب المطالب مغنما ولربما جر التخيل مغرما واذا رضيت الحكم عشت مكرما واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار الدهر يمضي والحوادث جمة والرفق هين والتكالب لحظة والصبر لين والتسخط غلظة والعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار اعماركم تمضي بسوف وربما لا تغنمون سوي عسي ولعلما هم المسوف كالتعلق بالسما ايامكم تمضي عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وترقبوا قرب الرحيل وحاذروا فوت المرام فللورود مصادر ودعوا التعلل والفتور وصابروا وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار طمس الزمان معاهدا ومعالما ومحا بغيهبه البهيم مكارما واذال ما بين الانام مراحما ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار	1697	-45847219195084007	411	634.0	329	1145	35.89519500732422	66	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1682	false	-212053823689555947	122	145	639	758	1567	300	الكتاب- قوم اذا اخذوا الاقلام من غضب ثم استمدوا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان بعدوا ما لا ينال بحد المشرقيات	1682	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1740	true	559774540071957411	119	142	613	733	1575	300	المتنبي قوم اذا اخذوا الاقلام من غضب ثم استمروا بها ماء المنيات نالوا بها من اعاديهم وان بعدوا ما لا ينال بحد المشرفيات	1740	-45847219195084007	115	221.0	92	120	95.83333587646484	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1479	false	4286300182044383442	2	42	13	226	1517	300	فتي جمعت فيه الفضاءل راضعا ونال العلا من قبل ان يتكلما بعده حليف التقي ترب الوقار مهذب ال خلال يري كسب المحامد مغنما يبيت نديما للسماح معاقرا ويصبح صبا بالمعالي متيما له خلق كالروض غب سماءه تضوع مسكا اذفرا وتنسما	1479	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1888	true	8001921921824732448	191	229	995	1202	1564	300	فتي جمعت فيه الفضاءل راضعا ونال العلي من قبل ان يتكلما----- حليف التقي ترب الوقار مهذب ال-خلال يري كسب المحامد مغنما يبيت نديما للسماح معاقرا ويصبح صبا بالمعالي متيما له خلق كالروض غب سماءه تضوع مسكا اذفرا وتبسما	1888	-45847219195084007	205	396.0	167	213	96.24413299560547	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1283	false	3920092349331195935	262	287	1362	1484	1546	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس ونزهة	1283	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1982	true	-5084927747626676145	199	224	1045	1167	1571	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس ونزهة	1982	-45847219195084007	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2059	false	692273053667387783	124	154	620	773	1509	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انه- لم توجز شرك القلوب ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	2059	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1982	true	-5084927747626676145	199	229	1045	1199	1571	300	وحديثها السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	1982	-45847219195084007	150	292.0	120	154	97.40259552001953	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2144	false	-188254974201778906	31	71	146	352	1526	300	وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد اخذه المتنبي فقال واني عنك بعد غد لغاد وقلبي عن فناءك غير عادي محبك حيث-ما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد	2144	1557582336491318027	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1994	true	20313084611791044	86	109	433	545	1521	300	وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي او قول ابي الطيب----------------------------------------------------------------------------------------------- محبك حيث ما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت في البلاد	1994	-45847219195084007	93	161.0	74	207	44.92753601074219	18	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown