id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0288	false	-3288960457780070961	56	134	297	684	1531	300	ابو تمام وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل وقال حميد بن ثور في ذءب اذا ما غدا يوما رايت غياية من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------طير ينظرن الذي هو صانع وقال بشار اذا ما غزا بشرت طيره بفتح وبشرنا بالنعم وقال دعبل واذا اغتدي عكفت عليه سحابة للطير تطلب عنده ارزاقها وقال مسلم بن الوليد قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وقال المتنبي---------------------------------------------------------------------------------------------- يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي تكاد علي احياءهم تقع	288	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms01	true	-2022056196389874092	138	205	727	1082	1568	300	ابو تمام-------------------------- بعقبان طير في الدماء نواهل والنهل لا يكون الا-------------------------------- من المشروب دون المطعوم وقد كرر ابو الطيب هذا المعني فغيره والطف فجاء كالمعني المخترع قال يفدي اتم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طير عمرا سلاحه نسور الملا احداثها والقشاعم وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقواءم وذكر الطير في مواضع اخر فاحسن وجاء بما لم يسبق اليه فقال يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي تكاد علي احياءهم تقع	1	-5487820295259590036	104	16.0	80	576	18.05555534362793	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0112	false	-3254068404329262098	141	166	724	844	1508	300	واجلا واذا الشيخ قال اف فما م-ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي ابدا تسترد ما تهب الدن-يا	112	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms54	true	-3062761012199605563	20	47	100	222	1494	300	وقوله واذا الشيخ قال اف فما م ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن العيش ولي ابدا تسترد ما تهب الدن يا	54	-5487820295259590036	114	212.0	89	122	93.44261932373047	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	false	-3903592177020475570	229	266	1148	1322	1480	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم بعده قوله من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مبهم يقول منها وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	290	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms54	true	-3062761012199605563	145	176	727	872	1494	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاد- من ت------------------وهم وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم---------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	54	-5487820295259590036	142	257.5	111	174	81.60919189453125	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1306	false	-1190251211091372278	219	258	1151	1348	1570	300	ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفانا غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت جبانا كل ما	1306	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms54	true	-3062761012199605563	211	249	1049	1245	1494	300	ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفانا غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا ا-لنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا وقوله	54	-5487820295259590036	189	366.0	151	197	95.9390869140625	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0987	false	-2226372857543152125	155	208	791	1082	1572	300	اني لاجبن عن فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فتشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل البيت وبعده----------- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب الحياة فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	987	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms55	true	-4764992441496927705	43	124	227	665	1558	300	اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب ال-عادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسوقها طلب المحال فتطمع اين الهر-----مان من بنيانه ما قومه ما يومه ما -لمصرع الهرمان بمصر كل رم منها اربع مثلثات مطبق بعضها الي بعض ارتفاعها اربعماءة ذراع وكذلك كل جانب منها وقيل ان مسقط حجرها ثلاثماءة ذراع وعشرون ذراعا نتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع	55	-5487820295259590036	265	482.0	214	445	59.550559997558594	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1723	false	9062130450828367502	4	32	25	172	1552	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم البيت وبعده------------- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الباقي وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	1723	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms55	true	-4764992441496927705	12	42	61	221	1558	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الباقي وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	55	-5487820295259590036	139	259.0	111	160	86.875	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1867	false	6837113161970445417	254	295	1312	1520	1542	300	ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم------ هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم -لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم	1867	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms55	true	-4764992441496927705	138	179	733	944	1558	300	ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم ومنها هون علي بصر ما-شق منظره فانما يقظات العين كالحلم ولا تشك --الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم	55	-5487820295259590036	201	374.0	162	215	93.48837280273438	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1921	false	-136240972486069145	216	257	1136	1335	1558	300	نحن بنو الدنيا فما بالنا البيت وبعد---------ه تبخل ايدي---------نا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجساد من تربه لو فكر العاشق في منتهي حب الذي يسبيه لم يسبه يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه	1921	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms55	true	-4764992441496927705	244	288	1277	1494	1558	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف مالا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهيحسن الذي يسبيه لم يسبه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه	55	-5487820295259590036	179	324.5	140	217	82.48847961425781	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1143	false	-1601498418955115024	268	300	1409	1569	1569	300	واحتمال الاذي ورءية جاني-ه غذاء تضوي به الاجسام ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لا-جء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه-	1143	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms56	true	6187181599813610138	158	192	839	1002	1544	300	واحتمال الاذي ورءية جاني ه غذاء تضوي به الاجسام ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لا جء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه	56	-5487820295259590036	160	305.0	129	163	98.15950775146484	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1568	false	1956816505393795441	85	166	442	862	1524	300	فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما يهب اللءام ابيات المتنبي من قصيدة يمدح بها ابا الحسين بن بشر بن المغيث العجلي اولها فءاد ما تسليه المدام البيت وبعده ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم والعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام -----------------------ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ----------------------------------------------ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام خليلك	1568	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms56	true	6187181599813610138	50	125	266	649	1544	300	فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما تهب اللءام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام الرغام التراب خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيلقه الحسام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام الطغام جمع طغامة وهو الجاهل الذي لا يعرف شيءا ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام وقوله	56	-5487820295259590036	273	470.5	217	489	55.82822036743164	49	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0543	false	7811050937513885299	146	261	784	1371	1556	300	افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن قال ارسطاليس علي قدر الهمم تكون الهموم وللرضي في المعني يقول وصنوف الهموم مذ كن لا يزلن الا علي العظيم الشريف كالجناب الممطور يزدحم الوقاد فيه والنزل المالوف ابيات المتنبي من قصيدة يمدح فيها محمد بن عبد الله الخصيبي قاضي انطاكية افاضل الناس اغراض لذا الزمن البيت وبعده وانما نحن في خلق سواسية شر علي الحر من سقم علي بدن فقر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهول بلا قلب الي ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن قد هون الصبر عندي كل نازلة ولين العزم حد المركب الخشن كم مخلص وعلي في حوض مهلكة وقتلة قرنت بالذم في الجبن لا يعجبن مضيما حسن بزته وهل يروق دفينا جودة الكفن	543	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms57	true	7196383276486017444	88	159	438	792	1509	300	افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفطن اغراض اهداف---------------- وانما نحن في جيل سواسية شر علي الحر من سقم علي بدن سواسية مستوون في الشر حولي بكل مكان منهم خلق تخطي اذا جءت في استفهامها بمن اراد باستفهامك عنها فحذف فاعل المصدر والجار ومنها فقر لجهول بلا عقل ولا ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن ومنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------لا يعجبن مضيما حسن بزته وهل يروق دفينا جودة الكفن	57	-5487820295259590036	204	357.5	158	711	28.69198226928711	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0651	false	-9066058659451557008	19	93	95	441	1542	300	عرفت الليالي قبل ما صنعت بنا فلما دهتني لم تزدني بها علما وما الجمع بين الماء والنار في يدي باصعب من ان اجمع للجد والفهما اذا فل عرضي عن مدي خوف بعده فابعد شء ممكن لم يجد عزما واني لمن قوم كان نفوسهم بها انف ان تسكن اللحم والعظما كذا انا يا دنيا اذ شءت فاذهبي ويا نفس زيدي في كرايهها قدما فلا عبرت بي ساعة لا تعزني ولا صحبتني هم-ة تقبل الظلما وما	651	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms57	true	7196383276486017444	168	216	837	1070	1509	300	عرفت الليالي قبل ما صنعت بنا فلما دهتني لم تزدني بها علما -ما الجمع بين الماء والنار في يدي باصعب من ان اجمع الجد والفه------------------------------------------------------ما واني لمن قوم كان نفوسهم بها انف ان تسكن اللحم والعظ-----------------------------------------------------------ما فلا عبرت بي ساعة لا تعزني ولا صحبتني مهجة تقبل الظلما ومن	57	-5487820295259590036	228	433.0	180	347	65.7060546875	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1354	false	5013532882170310189	117	151	612	777	1556	300	عدوي كل شء فيك حتي لخلت الاكم موغرة الصدور قول المتنبي عدوي كل شء البيت وبعده ولو حسدت علي نفيس لجدت به لذي الجد العثور---------------- ولكني حسدت علي حياتي وما خير الحياة بلا سرور	1354	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms57	true	7196383276486017444	43	74	224	374	1509	300	عدوي كل شء فيك حتي لخلت الاكم موغرة الصدور فلو اني خسرت -------------------------------علي نفيس لجدت به لذا الجد العثور الجد هاهنا الحظ ولكني حسدت علي حياتي وما خير الحياة بلا سرور	57	-5487820295259590036	122	217.5	96	181	67.40331268310547	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0316	false	6100334870842011180	189	219	924	1070	1482	300	اذا غامرت في امر مروم فلا تقنع بما دون النجوم بعده فطعم الموت في امر عظيم كطعم الموت في امر عظيم يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم	316	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms58	true	-8360698759041386199	114	143	569	710	1533	300	اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم----- فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم	58	-5487820295259590036	135	257.0	106	146	92.46575164794922	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0414	false	-8882526703122032654	25	100	123	515	1525	300	فاخلق واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطرق فيا ايها المطلوب جاوره تمتنع ويدا ايها المحروم يممه ترزق ويا اجبن الفرسان صاحبه تجترء ويا اشجع الشجعان قاربه تعرق راي ملك الروم ارتياحك للندي فقام مقام المجدي المتملق وكنت اذا كاتبته قبل هذه كتبت اليه في قذال الدمستق اذا سعت الاعداء في كيد مجده سعة جده في مجده سعي محنق وما ينصر الفضل المبين علي العدي اذا لم يكن فضل السعيد الموفق	414	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms59	true	6419340301816488237	112	136	580	702	1559	300	يتخرق واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وما ينصر الفضل المبين علي العدا اذا لم يكن فضل السعيد الموفق	59	-5487820295259590036	118	226.0	94	392	30.102041244506836	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0588	false	-3287247183939293358	0	31	0	169	1577	300	الشجعان البيت وبعده------------ فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	588	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms59	true	6419340301816488237	177	211	918	1099	1559	300	الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضغيم ادني الي شرف من الانسان	59	-5487820295259590036	156	293.0	126	181	86.1878433227539	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1178	false	496877270314937606	162	222	804	1132	1547	300	رب امر اتاك لا تحمد الف عال فيه وتحمد الافعالا وقسي رميت عنها فردت في قلوب الرماة عنك النصالا واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنزالا والعيان الجلي يحدث للنظر زوالا وللمراد اتقالا انما نفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلابا واعتصاما بالم يلتمسه سءالا كل غاد في حاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	1178	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms59	true	6419340301816488237	137	173	708	896	1559	300	رب امر اتاك لا تحمد الفع ال فيه وتحمد الافعال-----------------------------------------------ا واذا ما خلا الجبان بارض طلب الطعن وحده والنز-----------------------------------------------------------------------------------------الا من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا --لم يلتمسه سءالا كل غاد ل--حاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	59	-5487820295259590036	183	344.0	148	328	55.79268264770508	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1721	false	257426175346690765	214	246	1139	1312	1579	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم	1721	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms59	true	6419340301816488237	174	206	902	1075	1559	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضغيم	59	-5487820295259590036	171	340.0	139	173	98.84393310546875	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0216	false	3300657360888424911	142	179	754	934	1535	300	لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا هذا من القصيدة التي اولها كفي بك داء ان تري الموت شافيا يقول منها وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا ابن	216	1557582336491318027	Shamela0005354-ara1.ms60	true	-1047020080171945091	0	23	0	114	1553	300	لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقي------------------------------------------------------------------ا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا ومن	60	-5487820295259590036	112	213.0	89	180	62.22222137451172	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0005354-ara1