id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms2198	false	-4195964084850405305	160	185	843	966	1552	300	مكتوبا علي مقبرة هذي منازل اقوام عهدتهم في خفض عيش وعز ما له خطر صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا الي القبور فلا عين ولا اثر	2198	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0075	true	-1445634111476821439	179	201	932	1044	1545	300	مكتوب----------- هذي منازل اقوام عهدتهم في رغد عيش رغيب ماله خطر صاحت بهم ناءبات الدهر فانقلبوا الي القبور فلا عين ولا اثر	75	-7675056221286505908	99	175.0	78	123	80.48780822753906	17	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0432	false	-824611368121423884	187	209	939	1049	1512	300	اذا وجدت اوار الحب في كبد- اقبلت نحو سقاء القوم ابترد بعده هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد	432	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0818	true	5651238591920071856	148	169	707	813	1478	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد----- هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد	818	-7675056221286505908	105	198.0	84	111	94.59459686279297	19	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1612	false	-5264393784028317148	94	136	475	663	1542	300	محمد بن كناسة واسم كناسة عبد الله بن عبد الاعلي بن عبيد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن انيف --بن مازن بن صهبان واسم صهبان كعب بن ذءيبة ابن اسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان	1612	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0843	true	1437485775243789767	104	140	517	671	1498	300	محم-----------------د بن عبد الله بن عبد الاعلي بن عب-د الله بن خليفة بن زهير بن نضلة بن معاوية بن مازن ب-----------------ن كعب بن ذءيبة -بن اسامة بن نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان	843	-7675056221286505908	143	258.5	109	190	75.2631607055664	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1609	false	1297406123220478475	263	298	1325	1513	1519	300	في نظام من البلاغة ما شك امرء انه نظام فريد بعده ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللغط القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	1609	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0960	true	575524943964368840	16	49	79	261	1526	300	في نظام من البلاغة ما شك امرء انه نظام فريد----- ومعان لو فضلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك-ن به غاية المراد البعيد	960	-7675056221286505908	179	343.0	146	188	95.2127685546875	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2143	false	-1497045475668189884	245	268	1241	1354	1503	300	وما زلت مذ شدت يدي عقد مءزري غنا-ي لغيري وافتقاري علي نفسي ودل علي المجد جودي وعفتي كما دل اشراق الصباح علي الشمس	2143	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0970	true	-3047583788674062275	270	293	1359	1473	1509	300	وما زلت مذ شدت يدي عقد مءزري غناءي لغيري وافتقاري علي نفسي ودل علي الحمد جودي وعفتي كما دل اشراق الصباح علي الشمس	970	-7675056221286505908	111	215.0	88	114	97.36842346191406	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0321	false	-6407679286265582977	247	299	1229	1489	1492	300	الشعبي قال------------------- العباس لابنه عبد الله رضي الله عنهما اني اري هذا الرجل يعني عمر رضي الله عنه قد اكرمك وادناك واختص--------ك دون اكابر- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحفظ عني ثلاثا -----------------لا يجرين عليك كذبا ولا تفشين سرا ولا تعاتبن عنده احدا قال الشعبي فقلت لعبد الله بن عباس	321	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1111	true	2215024004960785507	228	279	1141	1392	1481	300	الشعبي عن ابن عباس قال قال لي العباس يا بني----------------------- اني اري امير المءمنين- عمر بن الخطاب يدنيك ويقربك وي------ختصك ويشاورك دون ناس من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فاحفظ عني ثلاثا لا تفشين له سرا ولا يجربن عليك كذبا ولا تغتا--------------بن عنده احدا قال الشعبي فقلت --يا ا----با عباس	1111	-7675056221286505908	145	184.0	110	305	47.540985107421875	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0269	false	-484536230691748427	266	300	1365	1539	1539	300	نري الدنيا وزخزفها فنصبوا وما يخلو من الشهوات قلب ولكن من خلاءقها نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثير- ما نلوم الدهر فيما تمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما-	269	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1252	true	5226195316232586503	93	127	456	631	1468	300	نري الدنيا وزهرتها فنصبو -وما يخلو من الشهوات قلب ولكن في خلاءقها نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثيرا ما نلوم الدهر فيما يمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما	1252	-7675056221286505908	166	313.0	134	176	94.31818389892578	29	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0270	false	-7982212552259679393	0	46	0	222	1491	300	كان ذنب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب اذا جاء العليل وفيه سلم البيت وبعده فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الود- داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب	270	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1252	true	5226195316232586503	127	166	631	818	1468	300	كان عتب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب------------------------------------ فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الراي داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب	1252	-7675056221286505908	182	343.0	143	223	81.61434936523438	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1927	false	-1238344027055645686	37	125	204	663	1548	300	نري الدنيا وزخرفها فنصبو وما يخلو من الشهوات قلب ابيات البصروي وقد رواها الفارقي للامام الشافعي رحمه الله نري الدنيا وزخرفها فنصبو البيت وبعده ولكن في خلاءقها نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثيرا ما نلوم الدهر فيما يمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما كان عتب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاكناف رطب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب -----------------------------------------------------------------------------------------اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا جاء- القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	1927	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1252	true	5226195316232586503	93	176	456	867	1468	300	نري الدنيا وزهرتها فنصبو وما يخلو من الشهوات قلب---------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن في خلاءقها نفار ومطلبها بغير الحظ صعب كثيرا ما نلوم الدهر فيما يمر بنا وما للدهر ذنب ويعتب بعضنا بعضا ولولا تعذر حاجة ما كان عت--------------------------------------------ب فضول العيش اكثرها هموم واكثر ما يضرك ما تحب فلا يغررك زخرف ما تراه وعيش لين الاعطاف رطب فتحت ثياب قوم انت فيهم صحيح الراي داء لا يطب اذا ما بلغة جاءتك عفوا فخذها فالغني مرعي وشرب اذا اتفق القليل وفيه سلم فلا ترد الكثير وفيه حرب	1252	-7675056221286505908	316	598.5	252	549	57.559200286865234	60	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1918	false	-2019776804290286291	279	300	1399	1504	1504	300	الامين تذكر امين الله والعهد يذكر وقوفي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي-	1918	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1352	true	-8722658590505268788	222	243	1100	1206	1502	300	الامين تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي	1352	-7675056221286505908	102	196.0	82	106	96.2264175415039	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1919	false	-51059774940581300	12	36	62	168	1527	300	مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان كنت لم اذنب ففيم حبستني وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر	1919	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1353	true	-9020231208177121190	16	40	78	183	1496	300	مضت لي شهور مذ حبست ثلاثة كاني قد اذنبت ما ليس يغفر فان اك- لم اذنب ففيم عقوبتي وان كنت ذا ذنب فعفوك اكبر	1353	-7675056221286505908	98	184.0	74	106	92.45282745361328	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1235	false	3303194980330961745	162	196	827	1001	1557	300	سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون وما ثماله بعده فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله وقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله--------- هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل	1235	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1394	true	718800544787819816	194	229	962	1140	1477	300	سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة----- فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذالة قلت اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل	1394	-7675056221286505908	164	307.0	131	183	89.61748504638672	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0750	false	-17030773195651086	183	209	942	1061	1542	300	ان الزمان وان شطت مذاهبه مني ومنك فان القلب مقترب بعده لا ينقص الناي ودي ما-حييت لكم ولا يميل به جد ولا لعب سعي------د بن عبد -	750	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1396	true	-7980239932206783026	159	186	784	906	1507	300	ان الزمان وان شطت مذاهبه مني ومنك فان القلب مقترب لن----- ينقص الناي ودي ما حييت لكم ولا يميل به جد ولا لعب حدثنا احمد بن محمد	1396	-7675056221286505908	105	185.5	81	127	82.67716217041016	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0245	false	-4409077708998867001	76	98	387	496	1525	300	اذا انت صاحبت الرجال فكن فتي كانك مملوك لكل رفيق بعده وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا علي الكبد الحري لكل صديق	245	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1780	true	-7933028334451908686	70	91	361	465	1490	300	اذا انت صاحبت الرجال فكن فتي كانك مملوك لكل رفيق----- وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا علي الكبد الحري لكل صديق	1780	-7675056221286505908	104	201.0	83	109	95.412841796875	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2256	false	-5777566942038928614	263	300	1371	1548	1548	300	بن الجهم في عيادة المريض لا يضرن مريضا حيث عاءده ان العيادة يوم بعد يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين خل-ين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك سلاحا للفريقين-	2256	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2018	true	-6087271995824260237	95	129	493	657	1481	300	بن الجهم لا تضج---------------رن مريضا جءت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	2018	-7675056221286505908	146	259.0	113	179	81.56424713134766	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	false	-4227375703815307623	190	244	932	1191	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا عن الايام حين تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	397	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2076	true	-6385536500450650606	38	82	179	383	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي----- عليه يغيب لهو---------------------------------------------------نا عن الايام حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	2076	-7675056221286505908	156	261.5	120	260	60.0	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1109	false	3583927360125682474	177	221	909	1135	1534	300	قال الصولي ابو--------- الحارث النوفلي--------- قال كنت ابغض القاسم ابن عب-د الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي الق-سم المرزا قابلك الدهر بالعجايب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعايب حياة هذا بموت هذا	1109	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2086	true	-1948133440742693165	132	181	665	910	1512	300	قال الصولي وقد رايت ابا الحارث هذا وكان رجل صدق قال كنت ابغض القاسم -بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي القاسم المرجي قابلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعاءب حياة هذا كموت هذا	2086	-7675056221286505908	210	379.5	166	246	85.36585235595703	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1064	false	4681923038779770672	128	156	702	827	1537	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالروح في غربة والجسم في وطن بعده فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن هلال بن --	1064	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2132	true	5802001709385940132	116	144	574	696	1466	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن----- فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن ثم قال ما	2132	-7675056221286505908	106	197.5	81	127	83.46456909179688	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2225	false	-3781174046656809079	31	103	160	535	1544	300	هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر فليس لها صبر علي حال بعده يوما تريش خسيس البال ترفعه الي السماء ويوما تخفض العالي قال اسحاق بن ابراهيم الموصلي دخلت علي ابراهيم بن المهدي وهو في غمار سخط المامون عليه فاحببت ان اطيب نفسه وازيل بعض غمه فانشدته هي المقادير تجري في اعنتها البيتان قال فاطرق ابراهيم ساعة ثم رفع راسه وانشد عيب الاناة وان سرت عواقبها ان لا خلود وان ليس الفتي حجرا	2225	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2236	true	6199938345302504502	106	142	530	710	1542	300	هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر فليس لها صبر علي حال----- يوما تريش خسيس الحال ترفعه الي السماء ويوما تخفض العالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطرق ثم قال------------------------ عيب الاناة وان سرت عواقبها ان لا خلود وان ليس الفتي حجرا	2236	-7675056221286505908	173	310.0	138	375	46.13333511352539	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1639	false	5176413998542752926	183	273	914	1334	1467	300	بن المهدي من البسيط 11966 قد شاب راسي وراس الحرص لم يشب ان الحريص -من الدنيا لفي تعب بعده ما لي اراني اذا طالبت مرتبة ونلتها طمحت عن-ي الي رتب قد ينبغي لي مه-ما حزت من ادب ان لا اخوض في امر يقصر بي لو كان يصدقني ذهني بفكرته ما اشتد غمي علي الدنيا ولا تعبي اسعي واجهد فيما لست ادركه -الموت يقدح في زندي وفي عصبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يرزق المرء لم تتعب رواحله ويصرف الرزق عن ذي الحيلة النص------------------------------------------------------ب وخصلة ليس فيها من ينازعني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب	1639	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2237	true	6542309819058257622	92	222	454	1073	1465	300	بن المهدي---------------- قد شاب راسي وراس الحرص لم يشب ان الحريص علي الدنيا لفي تعب ما------لي اراني اذا طالبت مرتبة فنلتها طمحت عيني الي رتب قد ينبغي لي مع ما حزت من ادب ان لا اخوض في امر ينقص بي لو كان يصدقني ذهني بفكرته ما اشتد غمي علي الدنيا ولا نصبي اسعي واجهد فيما لست ادركه والموت يكدح في زندي وفي عصبي بالله ربك كم بيتا مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب طارت عقاب المنايا في جوانبه فصار من بعدها للويل والحرب فامسك عنانك لا تجمح به ظلع فلا وعيشك ما الارزاق بالطلب قد يرزق العبد لم تتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يءت من طلب مع انني واجد في الناس واحدة الرزق والنوك مقرونان في سبب وخصلة ليس فيها من ينازعني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب	2237	-7675056221286505908	368	633.5	283	641	57.41029739379883	70	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0836	false	-117739600628369921	127	175	683	929	1553	300	اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر قبله كم قد خلوت بمن اهوي ويمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم ظفرت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتعليل والنظر اهوي الملاح البيت وبعده فذلك الحب لا اتيان ومعصية لا خير في لذة من بعدها سقر	836	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2251	true	-3502716278346200527	28	51	149	255	1515	300	اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الحب لا اتيان -معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	2251	-7675056221286505908	105	192.5	82	246	42.682926177978516	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1013	false	-4534071942114156024	119	184	598	944	1528	300	عبد الله بن المبارك 6868 تقول اكرهت فماذا كذا زل حمار العلم في الطين قيل لما ولي اسماعيل قضاء بغداد كتب اليه عبد الله ----بن المبارك يا حامل الدين علي كفه كحمل صياد لشاهين وجاهل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب -----------------------------------------بالدين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في غشيان ابواب السلاطين --تقول اكرهت	1013	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2324	true	-7996309967946345998	209	273	1021	1359	1491	300	عبد الله بن المبارك دعا بالدواة والقرطاس وقال يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم--------------- كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم يا جاع-ل الدين------------------------------------- له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها لترك-- ابواب السلاطين ان قلت اكرهت	2324	-7675056221286505908	193	280.5	153	393	49.109413146972656	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1013	false	-4534071942114156024	133	186	667	954	1528	300	قيل لما ولي اسماعيل قضاء بغداد--- كتب اليه عبد الله بن المبارك يا حام------------ل الدين علي كفه كحمل صياد لشاهين وجاهل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب -----------------------------------------بالدين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في غشيان ابواب السلاطين تقول--------------------------------------------- اكرهت فماذا كذا	1013	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2325	true	-7447180217463482947	58	116	291	599	1511	300	قال لما ولي ابن علية صدقات البصرة كتب اليه عبد الله بن المبارك هذه الابيات يا جاعل الدين------------------------------------- له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعد ما كنت دواء للمجانين اين رواي-------------------------------------------اتك والقول في اتيان ابواب السلاطين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين ان كنت اكرهت فماذا كذا	2325	-7675056221286505908	175	287.0	141	388	45.103092193603516	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1984	false	6551835062103798775	193	241	1038	1276	1569	300	ابو العتاهية 14755 واذا سالت فلم تجد احدا فسل الزمان فعنده الخبر قبله لا ترقدن لعينك السهر وانظر الي ما تصنع الغير انظر الي غير مصرفة ان كان ينفع عندك النظر واذا سالت فلم تجد احدا البيت وبعده----------- انت الذي لا شء تملكه واحق منك بمالك القدر قال	1984	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2346	true	-5706748979420040094	233	283	1165	1409	1483	300	ابو العتاهية علي حمار فسلم ثم اوما براسه الي ابي نواس وانشا يقول----- لا ترقدن لعينك السهر وانظر الي ما تصنع الغير انظر الي غير مصرفة ان كان ينفع عينك النظر واذا سالت فلم تجد احدا فسل الزمان فعنده الخبر انت الذي لا شء تملكه واحق منك بمالك القدر قال	2346	-7675056221286505908	170	300.5	133	249	68.2730941772461	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2118	false	-5022384560653594748	173	215	907	1119	1544	300	وما ارسل الاقوام في نيل حاجة كابيض وضاح صحيح مدور بعده فارسله مرتادا وايقن بانه سيحصل ما ترتاد واسمح تصدر ولا تعتمد شيءا سوي الدرهم الذي ينال به المحروم حظ الموفر فما درهم في فعله غير مرهم ومدراء هم عن فءاد محير	2118	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2400	true	4969830403157328559	241	282	1243	1450	1534	300	وما ارسل الاقوام في نيل حاجة كابيض وضاح صحيح مدور----- فارسله مرتادا وايقن بانه سيحصل ما ترتاد واسمح تصدر ولا تعتمد شيءا سوي الدرهم الذي ينال به المحروم حظ الموفر فما درهم في فعله غير مرهم ومدراء هم عن فءاد محير	2400	-7675056221286505908	207	407.0	166	212	97.64151000976562	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0465	false	-3936047265285395069	11	44	62	225	1475	300	اري بصري في كل يوم وليلة يكل وخطوي عن مدي الخطو يقصر بعده ومن صاحب الايام سبعين حجة يغيرنه والدهر لا يتغير لعمري لءن امسيت امشي مقيدا لما كنت امشي مطلق القيد اكبر	465	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2497	true	3942986120971485219	252	283	1278	1431	1507	300	اري بصري في كل يوم وليلة يكل وطرفي عن مداهن---- يقصر----- ومن يصحب الايام تسعين حجة يغيرنه والدهر لا يتغير لعمري -ان اصحبت امشي مقيدا لما كنت امشي مطلق القيد اكثر	2497	-7675056221286505908	138	242.5	107	163	84.6625747680664	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2149	false	-2751743728621645413	237	265	1162	1294	1458	300	قالت رجال قد تولي زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب اذا ذكر الجدود وما كنا لنخلد اذ ملكنا واي الناس دام له الخلود	2149	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2510	true	-6137496800426282868	79	107	402	534	1548	300	قالت رجال قد تولي زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب اذا ذكر الجدود وما كنا لنخلد لو ملكنا واي الناس دام له الخلود	2510	-7675056221286505908	130	258.0	102	132	98.48484802246094	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	231	253	1119	1228	1468	300	اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2596	true	-4298978533331849977	208	230	1053	1162	1520	300	اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	2596	-7675056221286505908	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	188	231	916	1119	1468	300	اذا كان خراجا اخوك من الهوي موجهة في كل اوب ركاءبه فخل له وجه العراق ولا تكن مطية رحال كثير مذاهبه اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه	339	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2596	true	-4298978533331849977	17	60	88	291	1520	300	اذا كان خراجا اخوك من الهوي موجهة في كل اوب ركاءبه فخل له وجه الفراق ولا تكن مطية رحال بعيد مذاهبه اذا كنت في كل الامور معاتبا خليلك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه	2596	-7675056221286505908	196	385.0	153	203	96.55172729492188	40	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0354	false	5556971221366357665	76	135	384	689	1490	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه وانك لم تلق اخاك مهذبا واي امرء ينجو من العيب صاحبه هذه الابيات الثلاث قال ابو عبيدة فانشدني -------بشار هذه الابيات بعينها لنفس--------------------ه من قصيدته التي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول فيها رويدا تصاهل بالعراق جيادنا كانك بالضحاك قد قام نادبه	354	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2596	true	-4298978533331849977	38	134	187	677	1520	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا خليلك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه فقال لي حدثني ابو عبيدة -----------------------------------------------قال -----------انشدني شبيل الضبعي هذه الابيات للمتلمس وكان به عالما صادقا لانه من قومه واحد رهطه فقلت له افليس ابو عبيدة قال ذكرت ما حدثني به شبيل الضبعي لبشار فقال كذب والله شبيل والله لقد مدحت بهذه القصيدة ابن هبيرة فاعطاني اربعين الفا وكيف تكون هذه للمتلمس وما رواها احد في شعره ولا وجدت قط في ديوانه وبشار يقول فيها رويدا تصاهل بالعراق جيادنا كانك بالضحاك قد قام نادبه	2596	-7675056221286505908	199	307.5	156	548	36.31386947631836	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0580	false	-6675802765498995855	74	126	375	621	1495	300	بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد وصاحب كالدمل الممد ارقب منه مثل حمي الورد حملته في رقعة من جلدي حتي انطوي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهدي ما ضر اهل النوك ضعف الكد وافق حظا من سعي بجد قل للزبير الساءلي عن وكدي الحر يلجا والعصا للعبد	580	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2597	true	-6540399256146107437	154	185	756	907	1500	300	بخد وجلت عن خد ثم انث-ت كالنفس المرتد وصاحب كالدمل المم-----------------------د حملته في رقعة من جلدي حتي اغتدي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زه-----------------------------------------------------------------------دي الحر يلحي والعصا للعبد	2597	-7675056221286505908	146	270.0	115	246	59.34959411621094	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0589	false	2111245326556502284	131	220	675	1098	1524	300	قال------ محمد بن شجاع الاحمر---- دخلت علي-------------- المتوكل علي الله وبين يديه نصر بن علي الحمص-ي فجعل نصر يحض المتوكل علي الرف------------ق ويوصي به والمتوكل ساكت فلما سكت نصر قال المتوكل والتفت الي القاضي يحيي بن اكثم------- فقال له انت يا يحيي حدثتني عن محمد بن عبد الوهاب عن سفيان عن الاعشي عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حرم الرفق حرم الخير ثم انشا يقول الرفق يمن والاناة سعادة	589	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2645	true	-4889767085051544390	91	183	472	917	1519	300	قال حدثنا محمد بن شجاع الاحمر قال دخلت علي امير المءمنين المتوكل--------- وبين يديه نصر بن علي الجهضمي فجعل نصر يحض المتوكل علي الرفق ويمدح الرفق ويوصي به والمتوكل ساكت فلما سكت نصر قال المتوكل والتفت ال-------ي يحيي بن اكثم القاضي فقال له انت يا----- حدثتني عن محمد بن عبد الوهاب عن سفيان عن الاعمش عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عب-د الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حرم الرفق حرم الخير ثم انشا يقول الرفق يمن والاناة سعادة	2645	-7675056221286505908	396	718.5	311	467	84.79657745361328	78	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1386	false	3263241876781059905	25	63	125	316	1516	300	اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان وزير المتوكل علي الله فامر المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال علي----ك فقال عبيد الله عليل من مكانين م ن الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي	1386	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2645	true	-4889767085051544390	267	300	1351	1519	1519	300	اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان---------------------- فامر المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال--- امير المءمنين يسالك عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين م-ن الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي-	2645	-7675056221286505908	160	293.5	130	195	82.05128479003906	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1960	false	-5225583821283578720	14	42	74	233	1561	300	واحسرتا من فراق قوم هم المصابيح والحصون والاسد والمزن والرواسي والخفض والامن والسكون لم تتنكر---- الليالي حتي توفتهم المنون فكل نار لنا قلوب وكل ماء لنا عيون زهير	1960	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2725	true	4756373621795468487	8	38	39	201	1507	300	وا اسفي من فراق قوم هم المصابيح والحصون والمدن والمزن والرواسي والخير والامن والسكون لم تتغير لنا الليالي حتي توفتهم المنون فكل جمر لنا قلوب وكل ماء لنا عيون ذكر -	2725	-7675056221286505908	140	256.5	113	163	85.88957214355469	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1298	false	7522125851699795417	189	216	955	1097	1511	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة -برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب	1298	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2909	true	-664333211452439362	66	93	338	481	1484	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محببة وجهها بالحسن منتقب تركت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءقه واستزادت بعض ما تهب	2909	-7675056221286505908	128	237.0	102	143	89.51049041748047	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0764	false	-541020017826129946	137	177	696	889	1491	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل ---------النبوة والخلافة فينا قول جرير ان الذي خلف الخلافة تغلبا بعده مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا حرز تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	764	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2913	true	435014141915951915	192	224	926	1079	1491	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة فينا---------------------------------------- مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا جرو تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	2913	-7675056221286505908	142	252.0	111	202	70.29702758789062	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1813	false	-5024329229019103471	98	136	458	634	1427	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تصرفا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا	1813	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2917	true	7399120411168775726	253	291	1245	1422	1462	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك وسيلة الا الرجا	2917	-7675056221286505908	162	299.0	125	179	90.50279235839844	32	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2314	false	5707585481038831798	129	171	623	822	1448	300	يا رب قد عظمت ذنوبي كثرة ولقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلود ويستجير--- المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجاء وعظيم عفوك ثم اني مسلم	2314	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2917	true	7399120411168775726	253	296	1245	1445	1462	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم مالي اليك وسيلة الا الرجا- وجميل عفوك ثم اني مسلم	2917	-7675056221286505908	181	333.0	139	202	89.60395812988281	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0822	false	4051169295864494871	174	248	890	1249	1514	300	علي بن الجهم-------- دعبلا فشتمه وكفره ولعنه وقال كان ي----------طعن علي ابي تمام وهو خير منه دينا وادبا وشعرا فقال بعض من حضر لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي مدح-----ك له فقال الا يكن اخا بالنسب فانه اخ بالمودة والادب ا------------------ما سمعت ما خاطبني به وانشد لابي تمام ان يكد مطرف الاخاء البيت وبعده ------------------او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد و--يفترق نسب يولف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	822	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3169	true	6430452383220062263	1	81	5	383	1510	300	علي بن الجهم وقد ذكر دعبلا ف------كفره ولعنه وقال كان قد اغري بالطعن علي ابي تمام وهو خير منه دين------ا وشعرا فقال له رجل---- لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له فقال الا يكن اخا بالنسب فانه اخ ب--------الادب والدين والمروءة او ما سمعت قوله في طء------------------ ان يكد مطرف الاخاء فاننا نغدو ونسري في اخاء تالد او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	3169	-7675056221286505908	283	452.5	220	420	67.38095092773438	54	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1072	false	-1334939647219313511	260	300	1324	1513	1513	300	الناشء يهجو داود بن علي الاصفهاني الفقيه 7352 جهلت ولم تعلم بانك جاهل ومن لي بان تدري بانك لا تدري قبله اقول كما قال الخليل بن احمد وان شت ما بين النظامين في الشعر عذلت علي ما لو علمت بقدره-	1072	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3293	true	3463474903888729516	62	87	310	430	1486	300	الناشء يهجو داود بن علي الاصبهاني---------------------------------------------------------------------- اقول كما قال الخليل بن احمد وان شت ما بين النظامين في الشعر عذلت علي ما لو علمت ببعضه	3293	-7675056221286505908	115	212.0	91	190	60.52631759643555	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0138	false	5490409469103211025	82	150	396	728	1516	300	الادب قي--ل وفد دعبل بن عبد الله الخزاعي علي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام بلقاء----ه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا البيت وبعده----------------- فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال فنهض عبد الله فدخل ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفيها مكتوب----------- اعجلتنا فاتاك اول برنا فلا -لو اخرتنا لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تق-ل ونكون نحن كاننا لم نسال	138	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3302	true	-3269625649002077746	38	111	195	554	1484	300	الخزاعي قال وفد دعبل بن علي----- الخزاعي الي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فا--نتعل عبد الله ودخل ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان فكانا اعجلتنا فاتاك اول برنا قلا ولو اخرته ل-م يقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	3302	-7675056221286505908	282	486.5	220	368	76.63043212890625	49	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2315	false	9035201224820456742	96	122	463	596	1472	300	القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي و--لا قرار له مما جناه الهوي والشوق والعلق يا-رب ان كان شء فيه لي فرج	2315	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3603	true	-3009529237934919899	150	178	744	880	1481	300	القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي من لا قرار له مما جناه الهوي والشوق والقلق يا رب ان كان شء فيه لي فرج	3603	-7675056221286505908	131	249.5	105	136	96.32353210449219	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1292	false	4028591832422564358	174	195	930	1049	1596	300	اذا بسط الجليل غدا بساط المجد دخلت ذنوب الاولين والاخرين في حواشيه واذا بدت عين من عيون الجود الحقت المسيءين بالمحسنين	1292	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3647	true	9100237231479632290	70	91	351	469	1519	300	اذا بسط الجليل غدا بساط المجد دخل- ذنوب الاولين والاخرين في حواشيه واذا بدت عين من عيون الجود الحقت المسيءين بالمحسنين	3647	-7675056221286505908	118	231.0	97	119	99.15966033935547	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0626	false	-660473431127014442	178	223	894	1133	1529	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ابيات سابق البربري المرء يجمع والزمان يفرق وبعده ولمن يعادي عاقلا خير- له من ان يصادق-ه صديق احمق ---------------------------ان التعمق ظلمة ولقلما لزم التعمق كل------------------------------------------------------------------------- من يترف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق	626	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3716	true	9107910026848251593	100	210	538	1085	1572	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولا-------------------------------------------------ن يعادي عاقلا خيرا له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت احلامهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يجيل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق فبذاك يوثق كل امر مطلق وبذاك يطلق كل امر يوثق وان امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق	3716	-7675056221286505908	154	247.5	120	596	25.838926315307617	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1982	false	9161768170404881819	123	170	656	892	1563	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرفع والخطوب تمزق ول-ن يعادي عاقلا خير- له من ان يصادق-ه صديق احمق--------------------------- ان التعمق ظلمة ولقلما لزم التعمق كل من يترفق والناس في طلب المعاش وانما بالحظ يرزق من-----------------------------------------هم من يرز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وان امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يغرق	1982	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3716	true	9107910026848251593	100	179	538	937	1572	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خيرا له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت ف--------------------انما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت احلامهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يجيل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق فبذاك يوثق كل امر مطلق وبذاك يطلق كل امر يوثق وان امرء لسعته افعي مرة تركته حين يجر حبل يفرق	3716	-7675056221286505908	159	227.0	124	419	37.94749450683594	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2247	false	8464784875671548931	194	232	968	1157	1490	300	صالح بن عبد القدوس 16713 لا تحقرن من الا-----------------------------------------------------يام محتقرا كل امرء سوف يجزي بالذي اكتسبا بيت صالح بن عبد القدوس لا تحقرن من الايام البيت وبعده قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا	2247	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3717	true	1393231188657904396	24	63	113	301	1530	300	صالح بن عبد القدوس قوله ان الغني الذي يرضي بعيشته لا من يظل علي ما فات مكتءبا لا تحقرن من الايام محتقرا كل امرء سوف يجزي بالذي اكتسبا------------------------------------------------------ قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا	3717	-7675056221286505908	114	212.0	91	242	47.10743713378906	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1497	false	-9011575106816764131	62	92	308	438	1455	300	ما يعنيك واترك ما لا يعنيك فان في تر-ك ما لا يعنيك دركا لما يعنيك فانك----- تقدم علي ما قدمت ولا تقدم علي ما اخرت فاثر ما تلقاه غدا علي	1497	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3787	true	7167498181416286492	269	300	1321	1455	1455	300	ما يعنيك -بترك ما لا يعنيك فان في تركك ما لا يعنيك دركا لما يعنيك فانك انما تقدم علي ما قدمت ولا ترجع الي ما خلفت فاثر ما تلقاه غدا علي-	3787	-7675056221286505908	120	210.0	91	136	88.23529052734375	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0273	false	-3969840993235117689	31	87	169	450	1518	300	عبد الله بن السمط بن مروان بن ابي حفصة اذا جءت اعطاني وان انا لم اجء البيت---------------- فقالي لي احسن من هذا قول ابي عبد الله بن طاهر- لعمري لنعم الغيث غيث اصابنا ببغداد من ارض الجزيرة وابله ونعم الفتي والبيد بيني وبينه بعشرين الفا صبحتنا رساءله فكنا كحي صبح الغيث اهله ولم تحتمل اظعانه وحماءله	273	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3894	true	-414955170094065175	82	133	403	676	1521	300	عبد الله بن السمط بن مروان بن ابي حفصة وهو بالجزيرة وعبد الله ببغداد بكسوة وعشرين الف درهم فقال------------------------ عبد الله بن السمط لعمري لنعم الغيث غيث اصابنا ببغداد من ارض الجزيرة وابله ونعم الفتي والبيد دون مزار-ه بعشرين الفا صبحتنا رساءله فكنا كحي صبح الغيث اهله ولم ينتجع اظعانه وحماءله	3894	-7675056221286505908	209	344.0	164	298	70.13423156738281	37	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0867	false	-3523928515105244670	0	110	0	533	1503	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر البيت ف-------------------------------------هل يحضرك في هذا شء فانشا عوف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ذم-ة فتريح لقد طلح البين المشتت الفتي فهل رقدة للبين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فبحت وذو الشجو الحزين يبوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ويحت واتراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك الفك حاضر البيت قال عوف بن محلم فلما انشدته ذلك قال لي احسنت ثم نزل من وقته وقال والله ما شء اشد علي من مفارقتك وا----------------------------------------لله لا يجاوزك معي هذا الموضع خف ولا حافر حتي ترجع الي فكم عدد-- الابيات -قلت خمسة فقال	867	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3895	true	-4487827453146186446	39	168	197	818	1482	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح قال ثم قال يا ابا محلم هل يحضرك في هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني ثم حضر شء فقلت اصلح الله الامير قد حضر شي تسمعه فقال هاته فقلت افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح --------------------------------------عسي جود عبد --------------------------------------------------الله ان يعكس النوي فتلفي عصا التطواف وهي طريح قال فقال يا غلام انخ لا والله لا جزت--- معي حافرا-------- ولا خفا- حتي ترجع الي افراخك كم الابيات فقلت --ستة قال	3895	-7675056221286505908	341	523.0	261	723	47.16459274291992	58	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0626	false	-660473431127014442	142	173	721	866	1529	300	المرء يامل ان يعيش وطول عيش قد يضره بعده تعني بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتسو-ه الاحوال حتي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره	626	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3955	true	1310646637498319730	150	180	720	860	1456	300	المرء يامل ان يعيش وطول عمر قد يضره تبل-----ي بشاشته ويبقي بعد حلو العيش مره وتخونه الايام- حتي لا يري شيءا يسره كم شامت بي ان هلكت وقاءل لله دره	3955	-7675056221286505908	130	240.0	100	146	89.04109954833984	26	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1173	false	5277363384824737705	9	48	52	265	1519	300	ذو الود عندي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني بعده عصابة جاوزت ادابهم ادبي فهم---- فرقوا في الارض حسراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا لشام او خراسان ورب ناء- المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	1173	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3991	true	-1693139138932938788	52	91	275	487	1570	300	ذو الود من-ي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني----- عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراسان ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	3991	-7675056221286505908	199	366.5	161	218	91.2844009399414	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0194	false	-5035489253347070734	128	174	629	882	1506	300	ابي مسلم صاحب الدعوة وقد قيل له بم ادركت ما ادركت فقال ارتديت بالكت-----------مان واتزرت بالحزم وحالفت الصبر وساعدتني--------- المقادير فادركت مرادي وانشد ادركت بالح------------------------------------------زم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زل-------------------------------------------------------ت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا	194	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4101	true	-5521747017091580118	238	297	1172	1498	1510	300	ابا مسلم صاحب الدولة ------------------------------قال ارتديت الصبر واثرت الكتمان-------------- وحالفت الاحزان والاشجان وسامحت المقادير والاحكام حتي بلغت غاية همتي وادركت نهاية بغيتي ثم انشا يقول قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا	4101	-7675056221286505908	165	270.5	132	370	44.5945930480957	25	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0704	false	4409438621222102481	179	221	922	1125	1505	300	انت امرء غث الصنيعة رثها لا تحسن النعمي الي امثالي بعده نعماك لا تعدو ا-لا لامرء في مثل مسكك من ذي- الاشكال فاذا رجعت الي صنيعك لم تجد حرا خرجت به الي الافضال اذهب لغير عظيمة ترجي لها الا لسدك خلة الانذال	704	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4156	true	-5326969105153226404	53	83	276	426	1495	300	انت امرء غث الصنيعة رثها لا تحسن النعمي الي امثالي----- نعماك لا تعدوك الا لامرء في مثل مسكك من ذوي الاشكال فاسلم-------------------------------------------------- لغير صنيعة ترجي لها الا لسدك خلة الانذال	4156	-7675056221286505908	139	254.0	110	205	67.80487823486328	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0871	false	5637936645165520101	0	124	0	591	1468	300	بن طاهر فاوصلته اليه ووجدته علي فاقة شديدة فقبله وكتب اليه-------------------------------------------------------------------------------------- اياديك عندي معظمات البيتان فقلت له---------------------------------------------------------------------------- هذا---------------- حسن فقال احسن منه الذي سرقته منه -قلت وما هو قا-----------ل حدثني ابو الصلت الهروي بخراسان عن ابن الحسن الرضا عن اباءه---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بعبد فيوقف بين يدي الله عز وجل فيءمر به الي النار فيقول يا رب لم امرت بي الي النار فيقول لانك لم تشكر نعمتي فيقول يا رب انك انعمت علي بك-----ذا فشكرت بكذا فلا يزال يحصي النعم ويعدد الشكر فيقول الله تعالي صدقت عبدي الا انك لم تشكر من انعمت عليك بها علي يديه وقد اليت علي نفسي ان لا اقبل شكر عبد علي نعمة انعمتها عليه او بشكر من انعمت بها علي يديه	871	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4237	true	-8985448014355954585	109	267	549	1324	1483	300	بن طاهر واوصلته اليه ووجدته علي فاقة شديدة فقبله وكتب اليه ابو الصلت الهروي بخراسان عن ابي الحسن الرضي عن اباءه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اياديك عندي معظمات جلاءل طوال المدي شكري لهن قصير فان كنت عن شكري غنيا فانني الي شكر ما اوليتني لفقير قال فقلت هذا اعز الله الامير حسن ق-ال احسن منه ما-- سرقته منه فقلت وما هو قال حديثان قال حدثني بهما اسرع الذنوب عقوبة كفران النعم QS12V57 وبهذا الاسناد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يءتي بعبد فيوقف بين يدي الله تعالي فيا-مر به الي النار فيقول اي رب لم امرت بي الي النار فيقول لانك لم تشكر نعمتي فيقول اي ----رب انعمت علي بكذا وكذا فشكرت----- فلا يزال يحصي النعم ويعدد الشكر فيقول الله تعالي صدقت عبدي الا انك لم تشكر من انعمت عليك بها علي يديه وقد اليت علي نفسي ا--لا اقبل شكر عبد علي نعمة انعمتها عليه او يشكر من انعمت بها علي يديه	4237	-7675056221286505908	497	870.0	387	790	62.91139221191406	93	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0750	false	-17030773195651086	60	94	321	490	1542	300	ان الزمان راي الف السرور لنا فنم بالهجر فيما بيننا وسعي بعده ولم تزل ناءبات الدهر ترصدني حتي تجرع-ت من كاساته جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا	750	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4331	true	8715886146896026556	77	111	360	525	1467	300	ان الزمان راي الف السرور بنا فدب بالهجر فيما بيننا وسعي ما كان والله شءم الدهر يترك---ني حتي يجرعني من غيظ--ه جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا	4331	-7675056221286505908	131	232.0	101	170	77.05882263183594	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0326	false	-8460439098560042239	90	166	446	811	1433	300	وما ذرفت عيناك البيت و------------------------------------------------قال عمر بن بزيغ قول كثير اريد لا انسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال المهدي- بشء ما له يريد ان ينسي ذكرها حتي تمثل له بكل سبيل فقلت يا امير المءمنين عندي حاجتك جعلني الله فداك فقال الحق فقلت----------- ليس ذاك في دابتي فقال فاحملوه علي دابة فحملت وقلت هنا اول الفتح ف-------------------قال ما عندك قلت قول------- اذا قلت اني مشتف البيت فقال -------------------------------حسن والله اقضوا---- دينه فقض----ي ديني	326	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4430	true	-3731391898088471302	23	119	123	590	1500	300	وما ذرفت عيناك الا لتضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل قال هذا اعرابي قح فقال عمر بن بزيع قول كثير اريد ل--انسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل -قال وما هذا بشء وماله يريد ان ينسي ذكرها حتي تمثل له ف---------قلت يا امير المءمنين عندي حاجتك جعلني الله فداك قا-ل الحق -قلت لا لحاق لي ليس ذاك في دابتي -قال -احملوه علي دابة -------قلت هذا اول الفتح فحملت عليها فلحقته فقال ما عندك قلت قول الاحوص اذا قلت اني مشتف بلقاءها فحم التلاقي بيننا زادنا سقما قال احسن والله اقضوا عنه دينه فقضي عني ديني	4430	-7675056221286505908	313	508.0	245	490	63.8775520324707	52	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0209	false	4771351809037102591	172	213	881	1093	1553	300	ابو الحسن النعيمي من المتقارب 891 اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا بعده فكن رجلا رجله في الثري وهامت همته في الثريا ابيا بنفسك عن باخل ترضاه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	209	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4687	true	-5932485278708438882	231	269	1187	1383	1540	300	ابو الحسن النعيمي لنفسه---------- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا----- فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تر-اه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	4687	-7675056221286505908	181	325.5	143	212	85.37735748291016	31	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2251	false	-6615446418921531822	36	61	157	288	1513	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثر-----------------------------------------يا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	2251	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4687	true	-5932485278708438882	235	269	1211	1383	1540	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	4687	-7675056221286505908	131	256.0	106	172	76.16278839111328	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1846	false	5134523389490213282	153	178	822	953	1579	300	قنبر المازني 13724 مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا بعده في وجهه شافع يمحو اساءته الي القلوب وجيه حيث ما شفعا	1846	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4705	true	6234157346494915761	233	256	1108	1227	1465	300	قنبر المازني------ مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا----- في وجهه شافع يمحو اساءته من- القلوب وجيه حيث ما شفعا	4705	-7675056221286505908	117	212.5	94	131	89.31298065185547	20	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2279	false	328143028790782309	6	32	33	147	1412	300	لو كان لي صبرها او عندها جزعي لكنت املك ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها ما حمل الله نفسا فوق ما تسع	2279	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4713	true	4328930838536766660	157	183	807	920	1493	300	لو -ان لي صبرها او عندها جزعي لكنت اعلم ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها ما حمل الله نفسا فوق ما تسع	4713	-7675056221286505908	111	215.0	85	114	97.36842346191406	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2022	false	203273174939856228	77	136	383	690	1509	300	يا ايه-ا الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب دارا ثمت ارتحلوا حتوفها رصد وكدها نكد وعيشها رنق----------- وملكها دول يظل مفزع بالروعات ساكنها فما يسوغ له لين ولا جذل كانه للمنايا والردي غرض تظل فيه نيات الدهر تتصل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------والمرء يسعي -ما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل	2022	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4980	true	630079523205091665	204	281	984	1400	1511	300	يا ايهذا الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا حتوفها رص----------د وعيشها نكد وصفوها كدر وملكها دول تظل تفزع بالروعات ساكنها فما يسوغ له لين ولا جذل كانه للمنايا والردي غرض تظل فيه بنات الدهر تنتضل تديره ما ادارته دواءرها منها المصيب ومنها المخطء الزلل والنفس هاربة والموت يرصدها فكل عثرة رجل عندها جلل والمرء يسعي بما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل	4980	-7675056221286505908	283	526.0	227	426	66.43192291259766	48	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1537	false	-734032204952726129	64	164	313	803	1476	300	فلو ان ما بي بالحصي فلق الحصي وبالريح لم يسمع لهن هبوب ابيات عبد الله بن الدمينة وهي قصيدة طويلة مستعذبة الالفاظ حسنة المعاني يقول منها بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب لقد ظلموا ذات الوشاح ولم يكن لنا من هوي ذات الوشاح نصيب اميم بقلبي من هواك زمانة وانت لها دون الانام طبيب فلو ان ما بي بالحصا قلق الحصا البيت وبعده ولو انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب ولو ان انفاسي اصابت بحرها حديدا اذا كاد الحديد يذوب	1537	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5147	true	-1899823067534127710	106	138	531	686	1494	300	فلو ان ما بي بالحصي فلق الحصي وبالريح لم يوجد لهن هبوب ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب ولو ان انفاسي اصابت بحرها حديدا اذن ظل- الحديد يذوب	5147	-7675056221286505908	147	275.0	115	490	30.0	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1032	false	7205181569164519748	262	289	1367	1500	1552	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة	1032	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5154	true	-8810148000997599714	181	208	913	1046	1557	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة	5154	-7675056221286505908	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1198	false	-5175287519690214264	108	132	531	672	1554	300	رجال لا تهولهم المنايا ولا يشجيهم الامر المخوف بعده وطعن بالقنا الخطي حتي يحل بمن اخافكم الحتوف ونصر الله عصمتنا جميعا وبالرحمن ينتصر اللهيف	1198	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5228	true	-5190448756996428061	248	271	1256	1392	1533	300	رجال لا تهولهم المنايا ولا يشجيهم الامر المخوف----- وطعن بالقنا الخطي حتي تحل بمن اخافكم الحتوف ونصر الله عصمتنا جميعا وبالرحمن ينتصر اللهيف	5228	-7675056221286505908	135	262.0	112	141	95.74468231201172	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1814	false	-4665158784642486901	136	198	696	1013	1538	300	مالي ومالك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي قوم- فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني و--ان قلبي في جنبي ابي دلف فقال ان------- ابا دلف لما سمع بهذا المصراع الاخير من هذا البيت انفذ اليه اربعة الاف درهم جاءته علي غفلة	1814	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5230	true	-8170856523587685386	237	293	1210	1495	1530	300	مالي ومالك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المن-ون الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ هذا الشعر ابا دلف فوجه -----------------------------------------اليه اربعة الاف درهم جاءته علي غفلة	5230	-7675056221286505908	255	461.0	202	327	77.98165130615234	46	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1165	false	-537617304224378557	0	48	0	236	1536	300	لابي دلف انت الذي يقول فيك الشاعر انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق مغتاف وطالب عرف ولكن اصدق منه ابن اخت لي حيث يقول ذريني اجول الارض في طلب الغني	1165	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5232	true	7367651527603521842	191	237	1010	1240	1561	300	لابي دلف انت الذي يقول فيك الشاعر انما الدنيا ابو دلف عند معدله ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معت-ف وطالب عرف و----اصدق منه ابن اخت لي حيث يقول دعيني اجوب الارض التمس- الغني	5232	-7675056221286505908	215	398.5	169	236	91.10169219970703	39	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1166	false	2759614378606109625	104	162	568	836	1563	300	كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن حبيس بن اوس بن مسعود بن عبد الله بن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو ابن مالك بن عباد بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب وكان العتابي شاعرا مترسلا بليغا مطبوعا متصرفا في فنو---ن الشعر متقدما وكان------------------------------------ من شعراء الدولة العباسية	1166	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5298	true	-5176889384654350937	205	267	1092	1380	1570	300	كلثوم بن عمرو بن ايوب بن عبيد بن خنيس بن اوس بن مسعود بن عبد الله بن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو ابن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب------------- شاعر- مترسل- بليغ- مطبوع- متصرف- في فنون من الشعر م-قدم في الخطابة والرواية حسن المعارضة والبديهة من شعراء الدولة العباسية	5298	-7675056221286505908	240	406.0	185	307	78.17589569091797	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1540	false	-8976227302956220224	245	300	1263	1551	1551	300	كتب المامون في اشخاص-------------- العتابي اليه فلما دخل وسلم عليه قال له يا ابن كلثوم بلغني- وفاتك فساء-ني ثم بلغني- وفادتك فسر-ني فقال--- العتابي سر الله امير المءمنين والله لو قسمت هاتان الكلمتان علي اهل الارض لوسعتاهما فضلا وانعاما وقد خصصتني منهما بما لا تبلغ--ه امنية ولا ي-بسط لسواه امل لانه لا دين الا بك-	1540	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5300	true	1686062984926638239	237	292	1182	1469	1502	300	كتب المامون في اشخاص كلثوم بن عمرو العتابي----- فلما دخل----- عليه قال له يا كلث----وم بلغتني وفاتك فساءتني ثم بلغتني وفادتك فسرتني فقال له العتابي يا----- امير المءمنين------ لو قسمت هاتان الكلمتان علي اهل الارض لوسعتاهم- فضلا وانعاما وقد خصصتني منهما بما لا يتسع له امنية ولا ينبسط لسواه امل لانه لا دين الا بك	5300	-7675056221286505908	249	413.0	200	313	79.55271911621094	38	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1767	false	5187374558260655693	250	298	1258	1477	1486	300	النميري هو منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان بن شريك وهو مطعم الكبش الرخم ابن مالك بن سعد ب-----------------------ن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنبة بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وانما سمي	1767	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5366	true	-6869180770494439891	3	56	23	261	1525	300	النم-ري هو منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان بن شريك بن- مطعم الكبش الرخم -بن مالك بن سعد بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب -بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وانما سمي	5366	-7675056221286505908	212	398.0	165	242	87.60330200195312	43	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1767	false	5187374558260655693	201	241	1018	1210	1486	300	يزيد بن مزيد الشيباني لو لم يكن لبني شيبان من حسب سوي يزيد لفاتوا الناس بالحسب لا يحسب الناس قد حابوا بني مطر اذا اسلموا الجود فيهم عاقد الطنب الجود اخشن -مسا يا بني مطر من ان تبزكموه كف مستلب	1767	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5367	true	-857169368401195685	44	84	212	400	1544	300	يزيد بن مزيد فقلت---- لو لم يكن لبني شيبان من حسب سوي يزيد لفاتوا الناس بالحسب لا تحسب الناس قد حابوا بني مطر اذ- اسلموا الجود فيهم عاقد الطنب الجود اخشن لمسا يا بني مطر من ان تبزكموه كف مستلب	5367	-7675056221286505908	182	342.5	142	193	94.30052185058594	36	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0685	false	-7142786673103376146	198	264	1018	1364	1560	300	منصور بن جمهور---- سالت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال لي استقبلت منصور النميري------------------------------------------------------ تركت -مراءي تعلق وقد عسرت ولادتها علي-------ها وهي يدي ورجلي والقيمة بامري وامر منزلي فقلت له لم لا تكتب علي فرجها هارون الرشيد فقال ليكون ما اذا------------------------------------------------------------------------- ضاق امر ذكرناه فيتسع فقال لي--- كشخان والله لءن -خلصت امراتي لاذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امراته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه	685	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5368	true	-2501157210893886038	175	269	933	1412	1555	300	منصور بن جمهور قال سالت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال لي استقبلت منصور النمري يوما من الايام فرايته واجما كءيبا فقلت له ما خبرك فقال تركت امراتي تطلق وقد عسر ---------عليها ولادها وهي يدي ورجلي والقيمة بامري وامر منزلي فقلت له لم لا تكتب علي فرجها هارون الرشيد قا-ل ليكون ماذا قلت لتلد علي المكان قال وكيف ذلك قلت لقولك ان اخلف الغيث لم تخلف مخاءله او ضاق امر ذكرناه فيتسع فقال لي يا كشخان والله لءن تخلصت امراتي لاذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امراته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه	5368	-7675056221286505908	325	582.0	262	489	66.46216583251953	57	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0340	false	-2748780021211542955	255	300	1280	1509	1509	300	ومستصح يكرر ذكر نشو علي عمد ليبعث لي-------- اكتءابا -قول وعد ما كانت تساوي سيحسب ذاك من خلق الحسابا عطيته اذا اعطي نزور- وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين اعم نفعا واحسن من عواقبها ايابا انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا-	340	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5387	true	-2997432448886296169	143	186	736	967	1555	300	ومنتصح يكرر ذكر نشو ليحد--------ث لي بذكراها اكتءابا اقول وعد ما كانت تساوي سيخلفه الذي- خلق الحسابا عطيته اذا اعطي سرورا وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين اعم فضلا واكرم في عواقبها ايابا انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا	5387	-7675056221286505908	197	340.0	157	240	82.08333587646484	33	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2264	false	-2945450256800203540	44	76	229	392	1508	300	لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس منك عليهم ينفع- الغضب بعده---------------------------------------------------- يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اقبح ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا جرتم ولكن اليكم منكم الهرب	2264	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5476	true	8330186155798446942	254	296	1283	1499	1527	300	لا تغضبن علي قوم تحبهم فليس ينجيك من احبابك الغضب ولا تخاصمهم يوما وان ظلموا ان القضاة اذا ما خوصموا غلبوا يا جاءرين علينا في حكومتهم والجور اعظم ما يءتي ويرتكب لسنا الي غيركم منكم نفر اذا جرتم ولكن اليكم منكم الهرب	5476	-7675056221286505908	143	250.5	113	216	66.20370483398438	27	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0233	false	-5512356875262431869	249	299	1223	1481	1485	300	لما ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا عليه -----------------------------وثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاعت-م مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي انت ملبس واحسن مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا حذار زوال------- او غني عنك يعقب	233	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5533	true	4049189801613115843	45	127	222	645	1516	300	لما ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فلما صاروا ببابه واستاذنوا عليه فدخل الاذن فقال اصلح الله الامير بالباب وفد من اهل العراق قال من اي اهل العراق قال من الكوفة قال اءذن لهم فدخلوا عليه فنظر اليهم معن في هيءة زرية فوثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لا-بس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا----- زوال اقتدار او غني عنك يعقب	5533	-7675056221286505908	243	426.0	195	429	56.64335632324219	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0234	false	-3782065241012961500	0	53	0	263	1607	300	من هذا------------ لابن عمك ابن هرمة قال هات فانشد----- وللنفس تارات الابيات قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف ل----------يستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما يزيد فقال الغلام يا سيدي اعطيهم دنانير ام دراهم فقال معن------ لا تكن- همتك ارفع من همتي صغرها لهم	234	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5533	true	4049189801613115843	140	229	709	1152	1516	300	من هذا قال لمن قال لابن عمك ابن هرمة قال هات فانشا يقول وللنفس تارات تحل بها العري وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح فقال معن احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف اربعة الاف يستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي اجعلها دنانير ام دراهم فقال معن والله لا تكون همتك ارفع من همتي صفرها لهم	5533	-7675056221286505908	243	424.5	190	443	54.853271484375	46	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0280	false	-8720973045419501438	174	205	862	1022	1493	300	اذا خل-ة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب بعده فاحسن ثوبيك الذي انت ملبس واحسن مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا حذار زوال------- او غني عنك يعقب	280	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5533	true	4049189801613115843	97	127	488	645	1516	300	اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب----- فاحسن ثوبيك الذي هو لا-بس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا----- زوال اقتدار او غني عنك يعقب	5533	-7675056221286505908	139	241.0	111	168	82.73809814453125	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1480	false	-9119259286091573562	231	300	1208	1537	1537	300	الحسين بن مطير الاسدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في معن بن زاءدة بن عبد الله الشيباني وكان يضرب به المثل في الجود فيقال حدث عن معن ولا حرج يعنون معنا هذا الما علي معن ف--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5536	true	-5492674066388888758	22	108	109	526	1481	300	الحسين بن مطير الاسدي فانشده اضحت يمينك من جود مصورة لا بل يمينك منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لاحد مع قولك في معن بن زاءدة -----------------------------------------------------------------------------------------الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا	5536	-7675056221286505908	221	388.0	175	511	43.248531341552734	42	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1852	false	-1700657579728822075	23	52	113	252	1563	300	فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطيل به اختيا-------------------------------------------------لا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عي------------------------------------------------الا ثوي من كان يحمل كل ثقل ويسبق فضل ناءله السءالا	1852	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5537	true	-740213248359266303	122	170	641	877	1537	300	فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاخيار اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا ولم يك طالب للعرف ينوي الي غير بن زاءدة ارتحالا ثوي من كان يحمل كل ثقل ويسبق فيض راحته السءالا	5537	-7675056221286505908	133	248.0	104	236	56.35593032836914	24	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0682	false	-9048556934807760941	218	244	1090	1213	1500	300	يقول منها وان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي وبهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	682	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5662	true	-1733414688485744765	42	67	212	329	1460	300	يقول ------ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	5662	-7675056221286505908	116	223.5	91	123	94.30894470214844	23	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0820	false	-5116976038891892189	165	190	832	949	1496	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا بعده فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيطا بما يجد	820	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5662	true	-1733414688485744765	43	67	217	329	1460	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا----- فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	5662	-7675056221286505908	111	214.0	87	117	94.87179565429688	22	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1523	false	3776956364839687009	83	148	420	764	1502	300	قال مساور الوراق يفخر بمذهب الامام ابي حنيفة رحمة الله عليه من الوافر اذا العلماء يوما قايسونا بمسالة من الفتيا طريفه رميناهم بمقياس وراي صليب من طراز ابي حنيفه اذا سمع الفقيه بها وعاها واثبتها بخبر في صحيفه -اجابه مجيب فقال من الوافر اذا ذو الراي خاصم عن قياس وجاء ببدعة هنة سخيفه اتيناهم بقول الله فيها واثار مبرزة شريفه فكم من فرج محصنة عفيف	1523	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5703	true	-89998528001140722	103	157	500	780	1492	300	قال مساور الوراق اذا ما اهل راي حاور-------------------------------------------------------ونا بابد-ة من الفتوي طريفه اتيناهم بمقياس صحيح صليب من طراز ابي حنيفة اذا سمع الفقيه بها وعاها واثبتها بحبر في صحيفه فاجابه بعضهم بقوله --------اذا ذو الراي خاصم عن قياس وجاء ببدعة هنة سخيفة اتيناه -بقول الله فيها وايات محبرة شريفه فكم من فرج محصنة عفيف	5703	-7675056221286505908	230	398.5	182	345	66.66666412353516	35	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1952	false	8890100284183493423	137	278	721	1429	1544	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي------------------------------------------------------------------- وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا--- في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمت ه اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما لي كما--- تعلمين قل---------------------------------------------------يل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال الاصمعي كنت عند الرشيد فدخل عليه اسحاق بن ابراهيم فقال له الرشيد انشدني من شعرك فانشده هذه الابيات فلما قال وكيف اخاف الفقر او احرم الغني البيت قال الرشيد لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اتقن اصولها وابين فصولها واقل فضو-لها فقال والله يا امير المءمنين كلامك خير من- شعري واحسن قال يا فضل ادفع اليه ماءة الف اخري	1952	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5796	true	3536161494685686067	100	216	537	1122	1570	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي قال دخلت علي امير المءمنين الرشيد يوما فقال انشدني من شعرك فانشدته وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل ومن خير حالات الفتي لو علمت-ه اذا نال خيرا ان يكون ين----------------------------------------------------يل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما-لي كما قد تعلمين قليل واني رايت البخل يزري باهله ويحقر يوما ان يقال بخيل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم------- لله در ابيات تاتينا بها ما احس----------------------ن فصولها واثبت اصولها فقلت ------يا امير المءمنين كلامك اجود من شعري قال احسنت يا فضل----- اعطه ماءة الف اخري	5796	-7675056221286505908	430	744.0	341	834	51.558753967285156	73	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0430	false	8015346981155361591	166	199	818	980	1508	300	اذا نكبات الدهر لم تعظ الفتي وتقرع منه لم تعظه عواذله بعده ومن لا يءدبه ابوه وامه تءدبه روعات الردي وزلازله فدع عنك ما لا تستطيع ولا تطع هواك ولا يغلب بحقك باطله	430	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5935	true	3644935344495804917	71	103	362	519	1508	300	اذا نكبات الدهر لم تعظ الفتي وتقرع منه لم تعظه عواذل-----ه ومن لم يءدبه ابوه وامه تءدبه روعات الردي وزلازله فدع عنك ما لا تستطيع ولا تطع هواك ولا يغلب بحقك باطله	5935	-7675056221286505908	156	304.0	124	162	96.29629516601562	30	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1613	false	-3601546474977377998	194	276	1013	1419	1533	300	احمد بن نعيم اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر ما يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء البيت وبعده--------------- يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس فالحمد لله كيف قد ذهب العدل وقل الوفاء في الناس	1613	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5982	true	3259707280334373402	224	292	1127	1453	1495	300	يحيي بن اكثم------ انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم الامرد الغرير علي مثل جرير ومثل ع-----------------------------------------------------------------------------------------باس فالحمد لله كيف قد ذهب العدل وقل الوفاء في الناس	5982	-7675056221286505908	294	548.5	232	421	69.83373260498047	56	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1613	false	-3601546474977377998	176	266	932	1371	1533	300	بن اكثم من ال-----------منسرح 11811 قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس ابيات------------------------------------------------------ احمد بن---- نعيم اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر ما يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء البيت وبعده يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس	1613	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5983	true	-7824113610047858526	61	117	314	573	1476	300	بن اكثم من الذي يقول وهو يعرض ---به قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اوما يعرف امير المءمنين من قاله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول حاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا يرتشي وقاضينا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من ال عباس	5983	-7675056221286505908	163	262.5	124	508	32.086612701416016	34	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2327	false	694358342262342655	121	300	567	1450	1450	300	قال------ محمد بن منصور------------------------ كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة-------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل-ت عليه بكرة وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----عهد ابي بكر وانا انهي عنهما -من انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابو بكر فقلت---------------------------- رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول كيف اكلمه---- فامسكت- وجاء يحيي بن اكثم فجلس------- فقال له المامون------ ما لي اراك متغيرا قال يا امير المءمنين هو غم----------------- لما حدث في الا-------------------------سلام من تحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال -من اين قلت هذا قال من كتاب الله و-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شرايطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين فهو من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين يروي عن عبد الله والحسن-	2327	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5986	true	-7251703655016297163	55	247	285	1234	1506	300	قال حدثنا محمد بن منصور واللفظ لابي العيناء قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه -----وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاومات الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول ن----كلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا قال----------------- هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ح المءمنون-- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين ----من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين -روي عن عبد الله والحسن	5986	-7675056221286505908	705	1197.0	560	1105	63.8009033203125	128	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2328	false	-7148050757708048481	1	59	3	299	1460	300	محمد -بن الحنفية عن ابيهما محمد عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها قال محمد بن منصور فالتفت الينا المامون فقال -محفوظ هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا	2328	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5986	true	-7251703655016297163	248	300	1239	1506	1506	300	محمد ابن الحنفية عن ابيهما محمد عن----- علي بن ابي طالب قال--------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها------------------ فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا-	5986	-7675056221286505908	260	465.5	210	300	86.66666412353516	45	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2328	false	-7148050757708048481	59	89	299	448	1460	300	بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت ابراهيم بن اسحاق----- وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر ذلك اليوم	2328	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5987	true	2531233959029655710	0	31	0	154	1490	300	بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت اسماعيل بن اسحاق يقول وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم	5987	-7675056221286505908	142	270.0	112	154	92.20779418945312	28	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1493	false	1685053525572346198	196	219	1024	1129	1536	300	حياة الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك قبله اذا ما لقيت الله عني راضيا فان سرور النفس فيما هنالك	1493	1557582336491318027	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5997	true	5332945776909784609	108	130	574	674	1523	300	حياة الله من كل ميت وحسبي بقاء الله من كل هالك----- اذا ما لقيت الله عني راضيا فان سرور النفس فيما هنالك	5997	-7675056221286505908	100	193.0	78	105	95.23809814453125	21	Sham19Y0020762-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown