id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms2089	false	4082811451043637475	256	289	1301	1475	1521	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	2089	1557582336491318027	ShamAY0033769-ara1.ms36	true	5663009522731368248	69	102	349	521	1578	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني م-ا علموا ان الخضوع هو الفقر وبين و-بين المال شيءان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	36	-9008157878494881426	166	325.0	134	174	95.40229797363281	30	Sham19Y0020762-ara1	ShamAY0033769-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0863	false	-6873563808341244506	180	210	876	1017	1488	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه بعد------------------------------------------ه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	863	1557582336491318027	ShamAY0033769-ara1.ms37	true	4462517036153631659	79	116	440	622	1602	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما-لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	37	-9008157878494881426	137	252.0	108	183	74.86338806152344	27	Sham19Y0020762-ara1	ShamAY0033769-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1209	false	-3278800928734143336	257	286	1340	1476	1546	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير ف-----------------------------------------------يه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاء علي اخيه	1209	1557582336491318027	ShamAY0033769-ara1.ms37	true	4462517036153631659	79	116	440	622	1602	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما-لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	37	-9008157878494881426	134	259.0	106	183	73.22404479980469	25	Sham19Y0020762-ara1	ShamAY0033769-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0513	false	5808291731420671967	11	93	53	473	1549	300	ذكر الحديث فقال المامون حدثني هيثم عن مجالد عن الشعبي عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سدادا من عوز وكسرت------ السين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا--------------------- نضر السداد بالفتح لحن فقلت هو في هذا المكان لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة قال ------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد ---------------------والسبيل والسداد بالكسر البلغة و---ما سد-- به الشء وهو سداد قال هل يعرف العرب ذلك فقلت	513	1557582336491318027	ShamAY0033769-ara1.ms47	true	6297146317816478751	149	299	747	1511	1514	300	ذكر النساء فقال-------- حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في---ه سداد- من عوز فاورده بحرف السين سداد من عوز فقلت صدق يا امير المءمنين هشيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن بن علي بن ابي طالب رضوان الله عليه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا الكيلجة كيل معروف لاهل العراق ولعله دون الكيلو في زمننا والباقلي الفول تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز قال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد قلت لان السداد ها-هنا لحن قال او تلحنني قلت ---------انما لحن- هشيم وكا----ن لحانة فتبع اميرالمءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد اي الاعتدال في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك -قلت	47	-9008157878494881426	336	540.5	264	792	42.42424392700195	51	Sham19Y0020762-ara1	ShamAY0033769-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1780	false	1485481906925224384	70	101	325	480	1493	300	العزيز 13151 ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس--- عندي شء اجل من العل م فلا ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا-س فدعها وعش عزيزا رءيسا	1780	1557582336491318027	ShamAY0033769-ara1.ms71	true	1087893068265863858	191	222	997	1151	1558	300	الاعيان 325م ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس شء عندي اعز--- من العل-م فما ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالط- النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا	71	-9008157878494881426	138	240.0	110	159	86.79244995117188	23	Sham19Y0020762-ara1	ShamAY0033769-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0462	false	-1813266454135016968	170	266	865	1349	1523	300	اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ابيات القاضي الجرجاني من قصيدته الغراء يقول منها وما كل ابرق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنني ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا غير موقف الذل احجما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما	462	1557582336491318027	ShamAY0033769-ara1.ms90	true	1732112614063503305	80	190	421	957	1502	300	اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا مطمع صيرته لي سل-------------------------------------------------------ما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انزهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما فاصبح عن عيب اللءيم مسلما وقد رحت في نفس الكريم معظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه- ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عم حظوظ كثيرة اذا لم انلها وافر العرض مكرم--ا واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما	90	-9008157878494881426	326	567.5	257	594	54.88215637207031	60	Sham19Y0020762-ara1	ShamAY0033769-ara1