id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0095	true	8720824971717716078	9	90	40	459	1522	300	الكامل 149 ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته كان الحجاج اسر عمران بن حطان ثم عفا عنه واطلقه فقال له قطري بن الفجاءة عاود قتال عدو الله الحجاج فقال هيهات غل ايدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل البيت وبعده اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته------ ااقول جار علي لا اني اذا- لاحق من جارت عليه ولاته---------------------------------------------------------------------------------------------- وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	95	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1185	false	82877357868823811	40	106	207	552	1495	300	الكامل---- ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني اذن لاخو الدناءة والذي علت علي عرفانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته 339 ب ااقول جرت علي--- اني فيكم لاحق من جارت عليه ولاته 5 وحلفت ما ظني بحق انني فيكم لمدره مطرق وعلاته تالله لا كدت الامير بالة وجوارحي وسلاحها الاية وتحدث الاكفاء ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	1185	3843377791944770013	231	403.0	185	520	44.42307662963867	37	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0171	true	-7842642374421007341	220	243	1154	1261	1556	300	الجليا لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا جرد السيف وارفع العفو- حتي لا تري فوق ظهرها امويا فطن --	171	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1683	false	7775964050588604524	55	79	276	386	1495	300	الخفيف لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف في ذوي الغدر حتي لا تري فوق ظهرها امويا وانشد	1683	3843377791944770013	87	155.5	66	110	79.09091186523438	18	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0245	true	-4409077708998867001	72	98	365	496	1525	300	المعتز من------ الطويل 1114 اذا انت صاحبت الرجال فكن فتي كانك مملوك لكل رفيق بعده وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا علي الكبد الحري لكل صديق	245	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2192	false	224159647204216349	77	102	394	521	1549	300	المصري ومن شعره الطويل----- اذا انت صاحبت الرجال فكن فتي كانك مملوك لكل رفيق----- وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا علي الكبد الحري لكل صديق	2192	3843377791944770013	116	207.0	92	137	84.6715316772461	22	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0321	true	-6407679286265582977	67	146	323	696	1492	300	الطويل 1635 اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا نظر حسان بن ثابت الانصاري الي عبد الله بن عباس رضي الله عنه وهو يجيد القول فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا وسموت الي العليا بغير مشقة فنلت قصاها لا جبانا ولا وغلا	321	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1918	false	2591940843552455686	162	199	818	995	1517	300	الطويل----- اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا -سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا	1918	3843377791944770013	167	310.0	131	373	44.772117614746094	32	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0321	true	-6407679286265582977	96	156	465	752	1492	300	فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت--- في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا------ كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا وسموت الي العليا بغير مشقة فنلت قصاها لا جبانا ولا وغلا-- خلقت حليفا للمروءة والندي مليحا ولم تخلق كهاما ولا جبلا	321	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1919	false	-374167355671883708	9	72	46	339	1483	300	فقال ----اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا 206 ب كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا -سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا جبانا ولا وغلا 5 خلقت حليفا للمروءة والندي بليجا ولم تخلق كهاما ولا جبلا	1919	3843377791944770013	276	515.5	217	298	92.61744689941406	51	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0326	true	-8460439098560042239	218	289	1059	1384	1433	300	الطويل 1665 اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب يقول منها وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب وان امرا لا يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب اذا قلت في شء نعم فاتمه البيت وبعده والا فقل لا واسترح وارح بها لكي لا يقول الناس انك كاذب	326	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0511	false	43572522157077852	137	162	689	801	1471	300	الطويل----- اذا قلت في شء نعم فاتمه فان نعم دين علي الحر واجب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا فقل لا واسترح وارح لها لكي لا يقول الناس انك كاذب	511	3843377791944770013	111	202.0	86	325	34.153846740722656	24	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0461	true	8609567027273558389	120	146	607	750	1533	300	البسيط 2617 اري الملوك بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون بعده فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	461	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0029	false	5851343365571785335	253	277	1281	1413	1541	300	البسيط----- اري اناسا- بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون----- فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	29	3843377791944770013	128	233.0	104	143	89.51049041748047	23	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0470	true	-634460231150838455	134	230	677	1145	1519	300	الحسين بن زيد لابن هرمة لما ولي الحسن المدين---------------------ة اني لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك و--خوف ذمك وقد رزقني ا-لله بولادة صلي الله عليه الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي الا اغضي علي تقصير في حق ربه وانا اقسم------ لءن ابيت بك سكران لاضربنك----- حدا للخمر وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك لها لله عز وجل تغن عليه ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فنهض ابن هرمة وهو يقول------------------------------------------------------ وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري----- وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيب الحلال علي خبثا	470	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1222	false	6039242603099851848	191	295	943	1464	1488	300	الحس-ن بن زيد---------- لما ولي ------المدينة قال لابراهيم بن هرمة اني لست كمن باع لك دينه رجاء مدحك او خوف ذمك -قد افادني الله بولادة نب---------يه الممادح وجنبني المقابح وان من حقه علي الا اغضي علي تقصير في حق---ه وانا اقسم بالله لءن اتيت بك سكران لاضربنك حدين حدا للخمر وحدا للسكر ولازيدن لموضع حرمتك بي فليكن تركك---- لله تع-------ن عليه ولا تدعها للناس فتوكل اليهم فنهض ابن هرمة وهو يقول الوافر نهاني ابن الرسول عن المدام وادبني باداب الكرام وقال لي اصطبر عنها ودعها لخوف الله لا خوف الانام وكيف تصبري عنها وحبي لها حب تمكن في عظامي اري طيب الحلال علي خبثا	1222	3843377791944770013	414	722.0	328	562	73.66548156738281	74	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0513	true	5808291731420671967	12	117	57	587	1549	300	الحديث فقال المامون حدثني هيثم------- عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سدادا من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوز وكسرت السين وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال----------- يا نضر السداد بالفتح لحن فقلت هو في هذا المكان لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة -قال ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح -----القصد و--السبيل والسداد بالكسر -----البلغة و---ما سد-- به الشء وهو سداد قال هل يعرف العرب ذلك فقلت هذ----ا العرجي من ولد عثمان بن عفان------------- يقول ا-------ضاعوني واي فتي اضاعوا البيت-------------------------- فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له	513	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1788	false	-1340671300178239556	21	158	104	803	1510	300	الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشر عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------------------------------------------------------ تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز و------------كان المامون متكءا فجلس-------- وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم ههنا------------------------------- وانما لحن- هشيم وكا----ن لحانا فقال ما الفرق بينهما قلت السدادب---فتح السينالقصد في السبيل والسداد---بكسر السينالبلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال افت-عرف العرب ذلك -قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر بكسر السين فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له	1788	3843377791944770013	374	449.5	295	817	45.7772331237793	57	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0575	true	-2575099820006879864	48	197	250	1014	1546	300	فقلت له يا ابا عبد الله ستمن-------------- بهذا الفقه فتاخذ--- الجواءز والارزاق السنية ونحن ليس لنا الا هذا الشعر وقد جءت تداخلنا فيه والان جءتك--------------------------------------------- بابيات -------------ان اجزت-------ها تبت---- من الشعر وان عجزت عنها تتوب---- فقال لي الشافعي ايه قال ابن خالويه والعرب اذا امرت قالت ايه واذا نهت قالت ايها واذا استبطات قالت اها واذا توجعت قالت واها قال ابو العباس فانشدته ما همتي الا مقارعة العدي خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الغني لا يسالون عن الحجي والاولق لكن من رزق الحمي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بتخوم اقطار السماء تعلقي فقال--- الشافعي رضي الله عنه الا قلت كما اقول ارتجالا ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا اجر---------ا لغير موفق ال-جد يدني كل شء- شاسع البيت وبعده----------- فاذا سمعت بان مجد-------------------------------------------------ودا اتي ماء ليشربه فغاض فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	575	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2261	false	1757174313998677634	17	184	87	920	1475	300	فقلت له يا ابا عبد الله ما تنصفنا قد تحققت بهذا الفقه فتاخذ به الجواءز والصلات ولا حظ---------- لنا في ذلك وقد -------جءت تداخلنا في الشعر فاما ان تشركنا لك في الفقه او تتركنا للشعر وقد جءت بابيات انشدك اياها فان اجزتها بمثلها تبت انا من الشعر وان عجزت----- تتوب انت فقال له الشافعي هيه يا هذا وكانت الابيات الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------- ما همتي الا مقارعة العدي خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم علي سلب الفتي لا يسالون عن الحجي والاولق لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي فقال له الشافعي -------------الا قلت كما اقول ارتجالا ان الذي رزق اليسار فلم يصب--------- اجرا ولا حمدا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان مجدودا اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	2261	3843377791944770013	535	843.5	424	974	54.928131103515625	86	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0592	true	6833084974832184681	2	36	12	187	1493	300	الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة م-ن الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تحرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	592	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3038	false	-5299541286190238867	259	293	1295	1471	1508	300	الجد واللعب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	3038	3843377791944770013	169	327.0	135	176	96.0227279663086	30	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0686	true	6464040035413399581	97	262	470	1315	1513	300	حذيفة المرعشي صحبت--- ابراهيم بن ادهم رحمه الله طالبين الكوفة علي البادية فكان يمشي وهو يدرس ويصلي عند كل ميل ركعتين فدخلنا الكوفة واوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم وقال يا حذيفة اري بك الجوع فقلت هو ما راي الشيخ فقال علي بدواة وقرطاس فجءته بهما فكتب ب-سم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني ------انا حاضر انا ذاكر انا شاكر ---------انا جاءع انا حاسر انا عار- هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا جاري مدحي لغيرك لفح نار خضتها فاجر فديتك من دخول النار --ودفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق سر-ك بغير----ه وا--------عطها--- كل من تلقاه فخرجت فاستقبلني ع--------لي بغلة------------------------ صاحب هذه الرقعة فقلت في -----مسجد خراب فاخرج من كمه دنانير فاعطاني فسالت عنه فقيل هو---------------------------------------------------------- نصراني فرجعت الي ابراهيم فاخبرته ف-------قال لا تمسها فانه يجء في هذه الساعة من ان------------ وافي النصراني فانكب علي---- ابراهيم يقبله ويقول يا شيخ قد حسن ارشادك الي الله عز وجل فاسلم علي يده وصار صاحبا--------- لابراهيم بن ادهم	686	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0053	false	-5142067749769659647	68	250	341	1257	1487	300	حذيفة المرعشي وقد خدم ابراهيم بن ادهم وصاحبه فقيل له ما اعجب ما رايت منه فقال بقينا في طريق مكة اياما لم نجد طعاما ثم دخلنا الكوفة فاوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم وقال يا حذيفة اري بك الجوع فقلت هو ما راي الشيخ فقال علي بداوة وقرطاس فجءت- به-- فكتب باسم الله -------الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني section الكامل انا حامد انا شاكر انا ذاكر انا جاءع انا قانع انا عاري هي ستة فانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا جاري مدحي لغيرك وهج نار خضتها فاجر فديتك من دخول النار ثم دفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق قلبك بغير الله وادفع الرقعة الي اول من يلقاك فخرجت فاول من لقيني رجل علي بغلة فاخذها وبكي وقال ما فعل صاحب هذه الرقعة -قلت هو في المسجد الفل-------------------------اني فدفع الي صرة فيها ستماءة دينار ثم لقيت رجلا اخر فقلت من صاحب هذه البغلة قال نصراني فجء-ت الي ابراهيم فاخبرته بالقصة فقال لا تمسها فانه يجء------- الساعة فلما كان بعد ساعة وافي النصراني فا-كب علي راس ابراهيم و-------------------------------------------------اسلم وعن ابي ابراهيم اليماني قلت لابراهيم بن ادهم	53	3843377791944770013	588	880.5	464	1010	58.21782302856445	88	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0727	true	-2341494751625148728	49	73	265	386	1503	300	البسيط 4604 ان كانت الكتب فيما بيننا انقطعت فان حبل ودادي غير منقطع بعده وان تصدع شملي من جنابكم فان شمل ثناءي غير منصدع	727	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1636	false	-5786360196619414062	112	134	574	685	1571	300	البسيط----- ان كانت الكتب فيما بيننا انقطعت فان حبل ودادي غير منقطع----- وان تصدع شملي عن جنابكم فان شمل ثناءي غير منصدع	1636	3843377791944770013	110	205.0	88	121	90.90908813476562	21	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0774	true	-4072652367629322895	244	291	1252	1487	1536	300	ان امرا رزق اليسار ولم يفد البيت وبعده------------ فالجد يدني كل امرء شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان منحوسا اتي ماء ليشربه فغص- فحق----------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	774	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2261	false	1757174313998677634	124	184	627	920	1475	300	ان الذي رزق اليسار فلم يصب اجرا ولا حمدا لغير موفق فالجد يدني كل امر- شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان مجدودا اتي ماء ليشربه فغاض فحقق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وحكمه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	2261	3843377791944770013	211	377.0	165	294	71.76870727539062	37	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0799	true	3742733286966041645	245	300	1201	1472	1472	300	الخبر ابن عبدل من---- المنسرح 5196 اني امرء لم ازل وذاك من ال-له اديب-ا اعلم الادبا بعده اقيم بالدار وما اطمانت بي الد-ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الط--------------------------------------------لبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة-	799	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1789	false	145229783548528582	19	83	88	401	1436	300	الحكم ابن عبدل الاسدي المنسرح -----اني امرء لم ازل وذاك من ال له اديب ا اعلم الادبا----- اقيم بالدار وما اطمانت بي ال دار وان كنت مازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة	1789	3843377791944770013	251	451.5	200	323	77.70897674560547	44	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0800	true	7660109918169097698	0	51	0	253	1532	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ---لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد احسن الخلاءق------ الدي ن لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رجلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا عبد	800	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1789	false	145229783548528582	83	135	401	656	1436	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا ذهبا مثل الحمار------ الموقع هو لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق ال لا الدين اني- اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعيش رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال رحل ومن لا يزال مغتربا قال	1789	3843377791944770013	226	415.0	179	262	86.2595443725586	40	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0808	true	3369611641880063179	213	292	1060	1453	1491	300	اني وان كان ابن امي كاشحا لمقاذف من خلفه ووراءه -مفيدة نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وسماءه اني اجده في الشداءد مرملا الق الذي في مزودي بوعاءه واذا تتبعت الحلاءف ماله خلط-----------------------------------------------ت صحيحتنا الي جرباءه واذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع مما وراء خباءه واذا اكتسي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه واذا تخرق في غناه وفرته واذا تصعلك كنت من قرناءه واذا غدا يوما ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	808	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1788	false	-1340671300178239556	240	286	1200	1441	1510	300	اني وان كان ابن عمي عاتبا لمزاحم من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرا متزحزحا في ارضه وس---------------------------------------------------ماءه واكون والي سره واصونه حتي يحين الي وقت اداءه واذا الحوادث اجحفت بسوامه قرنت صحيحتنا الي جرباءه واذا دعا باسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه	1788	3843377791944770013	153	262.5	119	441	34.693878173828125	25	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0820	true	-5116976038891892189	11	43	54	229	1496	300	ام المءمنين----- اخرجتها وابوك وخالك وبنا سميت ام المءمنين وكنا لها خير بنين فتجاوز الله عنها وقاتلت انت وابوك عليا عليه السلام فان كان علي مءمنا فقد ضللتم بقتال امير المءمنين وان	820	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1916	false	4411689649383027509	271	300	1350	1506	1506	300	ام المءمنين فانت اخرجتها وابو------ك وبنا سميت ام المءمنين وكنا لها خير بنين فتجاوز الله عنها وقاتلت انت وابوك عليا------------ فان كان علي مءمنا فقد ضللتم بقتال----- المءمنين وان-	1916	3843377791944770013	151	268.0	124	180	83.88888549804688	26	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0840	true	-3481883169412328905	246	290	1291	1509	1558	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء -سبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء ---غيب لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	840	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2664	false	2303338492305420634	45	89	239	455	1535	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء 5 تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	2664	3843377791944770013	200	360.5	157	223	89.68609619140625	35	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0891	true	-7682495373140603477	155	202	812	1043	1539	300	له بماءة دينار وقال له الق رجاءا لخادم فخذها منه فلقي احمد رجاء فقال له لم يامرني بشء فكتب الي- الحسن -اما رجاء فارجي ما امرت به فكيف ان كنت لم تامره ياتمر بادر بجودك اما كنت مقتدرا البيت فامر باضعافها له وهذا البيت يروي للبحتري وهو	891	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1318	false	-8632973943989519446	22	62	108	306	1507	300	لك بماءة دينار ف-------الق رجاء------------------فلقي رج-----اء فقال له لم يامرني بشء-فكتب اليه البسيط اما رجاء فارجا ما امرت به وكيف ان كنت لم تامره ياتمر بادر بجودك اما كنت مقتدرا فليس في كل حال انت مقتدر وكتب اليه ا----لبحتري وهو	1318	3843377791944770013	155	241.5	123	233	66.52360534667969	25	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms0992	true	767608010562232260	135	202	699	1054	1568	300	المزني دخلت علي الشافعي رحمة الله عليه عند وفاته فقلت له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارق--------------------ا ولكاس المنية شاربا وعلي الله واردا ولا ادري اروحي تصير الي الجنة----- فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم انشا يقول------------------------------------------------------------ ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته البيت وبعده و-------------ما زلت ذا عفو عن الذنب كله--- تجود وتعفو منة وتكرما	992	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2289	false	-7381168537242366139	69	152	332	764	1512	300	المزني دخلت علي الشافعي في مرضه الذي مات في----ه فقلت--- كيف اصبحت -قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء اعمالي ملاقيا ولكاس المنية شاربا --فو الله م-------ا ادري اروحي ال-----ي الجنة تصير فاهنيها او الي النار فاعزيها --وانشد الطويل اليك اله الخلق ارفع رغبتي وان كنت يا ذا المن والجود مجرما ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	2289	3843377791944770013	287	465.0	229	456	62.938594818115234	46	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1082	true	7833166719779306704	3	78	20	380	1455	300	حتي متي انا في حل وترحال وطول سعي وادبار واقبال يقال ان الرشيد بن المهدي لما اجتاز بحلوان عند توجهه الي خراسان كتب بخطه علي حجر ابياتا له قالها وهي هذه حتي متي انا في حل وترحال البيت وبعده ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بالي------ ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	1082	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1808	false	-5962308114684378050	236	283	1161	1384	1473	300	حتي متي انا في حط وترحال وطول سعي وادبار واقبال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة ما يدرون ما حالي ب--مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بالي 138 ب ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	1808	3843377791944770013	212	394.0	167	366	57.92349624633789	41	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1109	true	3583927360125682474	178	221	913	1135	1534	300	الصولي ابو--- الحارث النوفلي قال كنت ابغض القاسم ابن عب-د الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام----- قل لابي الق-سم المرزا قابلك الدهر بالعجايب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعايب حياة هذا بموت هذا	1109	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0511	false	43572522157077852	253	298	1231	1462	1471	300	الصولي عن ابي الحارث النوفلي قال كنت ابغض القاسم -بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات ابنه الحسن قلت علي لسان ابن بسام مخلع قل لابي القاسم المرجي قابلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعايب حياة هذا كموت هذا	511	3843377791944770013	212	393.0	169	232	91.37931060791016	34	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1243	true	7471102591932308754	129	155	651	784	1511	300	لله لءلء الفاظ تساقطها لو كن للغيد ل--استانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلت بها نجل العيون لاغناها عن الكحل سحر من اللفظ لو دارت سلافته	1243	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0517	false	4790507963346457600	197	224	995	1130	1546	300	لله لءلء الفاظ تساقطها لو كن للغيد ما استانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلن بها نجل العيون لاغناها عن الكحل سحر من اللفظ لو دارت سلافته	517	3843377791944770013	131	254.5	105	135	97.03704071044922	24	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1283	true	3920092349331195935	262	287	1362	1484	1546	300	وحديثه-ا السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس ونزهة	1283	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0270	false	-3115368229249815024	79	104	413	536	1586	300	وحديثهما السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس وفتنة	270	3843377791944770013	119	230.0	94	123	96.74797058105469	23	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1288	true	2511855532786439117	0	140	0	668	1467	300	هذا العبد ان تدول لبني هاشم دولة فيولغوا الكلاب دمه فقال له ابو العباس مه يا اخي فانه ي----قال من -ظهر غضبه ضعف كيده ثم اقبل الع----باس علي ابي سلمة فقال ---هذا شعر احمق في احمق كيف يقول لرجل هو في سلطان غيره وتبع- له يا جبل الارض و-------هو مرساها و--------لا يصلح ان يخاطب بهذا -من هو تابع لغيره ثم اين تفخيمه و------تعظ--------يمه من نقص اسمه اذ ينادي امسلم وهو مسلمة ثم ولي ابو العباس--------- فقال له ابو جعفر هلم يا اخي نلعب فقال له ابو العباس هل يا اخي اولغت الكلاب دم ابي نخيلة حتي تلعب قال لا ولكنك ادبتني فتادبت------ فقال ابو سلمة-------- بمثل هذين يطلب الملك ويدرك الثار وما زال ابو سلمة وابن كثير يطالبان ابراهيم الامام بان يعهد الي احدهما حتي فعل وقيل انه دافعهما بذلك ----------------حتي قبض عليه مروان بن محمد وامضي العهد لابي العباس	1288	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1691	false	5073732273875879282	42	175	192	838	1455	300	هذا العبد ان تدول لبني هاشم دولة فيولغوا الكلاب دمه فقال له ابو العباس مه يا اخي فانه كان يقال من اظهر غضبه ضعف كيده ثم اقبل ابو العباس علي ابي سلمة فقال له هذا شعر احمق في احمق كيف يقول لرجل هو في سلطان غيره وتابع له يا جبل الارض وجبل الارض مرسيها وممسكها فلا يص-ح ان يقا--ل هذا لمن هو في سلطان غيره وتابع له واين يقع تعظيمه وتفخيمه من نقص ---------------------------------------------اسمه وانطلق فقال له ابو جعفر هلم يا اخي نلعب فقال--- ابو العباس هل------- اولغت الكلاب دم ابي نخيلة--------- قال لا ولكنك ادبتني فتادبت وذهبا فقال ابو سلمة لسليمان بمثل هذين يطلب الملك ويدرك الثار وما زالا ب-------------------------ابراهيم الامام حتي عهد- الي ابي العباس ويقا---ل انه وعدهما ان يعهد اليه ولم يفعل حتي قبض عليه مروان ف--------امضي العهد لابي العباس	1691	3843377791944770013	493	808.5	384	750	65.73332977294922	88	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1321	true	2898158360573683888	124	202	673	1077	1582	300	ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ولم يخشوا علي مطمح الكفر الذي طمحوا ابيات ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي وكانت له صحبة مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول منها تفاقد الذابحو عثمان ضاحية اي قتيل حرام ذبحوا ضحوا بعثمان في الشهر الحرام البيت وبعده واي سنة جور سن اولهم وباب بغي علي سلطانهم فتحوا ماذا ارادوا اضل الله سعيهم بسفك- ذاك الدم الزاكي الذي سفحوا------------------------------------------------------- ان الذين تولوا قتله سفها لقوا ش-اما وخسرانا وما ربحوا	1321	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0835	false	7782187159513656175	50	101	300	579	1571	300	ضحوا بعثمان في الشهر الحرام ولم يخشوا علي مطمح الكف ا-لذي طمحوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي سنة جور سن اولهم وباب سوء علي سلطانهم فتحوا ماذا ارادوا-اضل الله سعيهمفي سفح ذاك الدم الزاكي الذي سفحوا فاستوردتهم سيوف المسلمين علي تمام ظمء كما يستورد النضح ان الذين تولوا قتله سفها لقوا اثاما وخسرانا وما ربحوا	835	3843377791944770013	210	376.0	170	461	45.55314636230469	36	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1376	true	5370146912017007422	0	22	0	98	1521	300	علي العبد حق فهو لا بد فاع---------------------------له البيت وبعده الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله	1376	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0511	false	43572522157077852	199	225	985	1099	1471	300	علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضل------------ه الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله	511	3843377791944770013	86	161.0	66	126	68.25396728515625	18	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1388	true	-4991544589054144993	68	153	378	810	1532	300	الشافعي رحمه الله من الطويل 9927 علي ثياب لو تقاس جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا يقال ان الامام الشافعي رحمه الله لما قصد مصر قطع عليه الطريق واخذت ثيابه وكل ما كان معه من الرحل فدخل بعض المساجد وعليه خليقات فكان الناس يدخلون المسجد ويخرجون فلا يلتفت اليه احد منهم فقال وفيهن نفس لو يقاس ببعضها نفوس الوري كانت اجل واكبرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا ---كان عضبا حيث وجه-ته برا فان تكن الايام ازرت ببزتي فكم من حسام في غلاف تكسرا	1388	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2291	false	-6134807700496630587	58	106	296	534	1532	300	الشافعي وهو يقول---- الطويل----- علي ثياب لو تباع جميعها بفلس لكان الفلس منهن اكثرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيهن نفس لو تقاس بمثلها نفوس الوري كانت اجل واخطرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا ما كان عضبا حيث انفدته بري فان تكن الايام ازرت ببزتي فكم من حسام في غلاف تكسرا	2291	3843377791944770013	215	374.5	169	436	49.311927795410156	38	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1512	true	8464881343208991051	42	94	220	477	1501	300	فكان يطعم في كل يوم علي الف ماءدة علي كل ماءدة ثريد وجنب من شواء وسمكة طرية وكان له ساقيان احدهما يسقي الماء والعسل والاخر يسقي اللبن وكان يطاف به في محفة علي تلك المواءد ل-يتفقد امور الناس ويجلس علي كل ماءدة عشرة ثم يقول يا اهل الشام اكسروا الخبز لءلا يعاد	1512	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1172	false	4242384290735292287	200	241	1003	1194	1506	300	وكان يطعم في كل يوم علي الف ماءدة علي كل ماءدة ثريد وجنب من شواء وسمكة طرية و--------------------------------------------------------------يطاف به في محفة علي تلك المواءد ل يتفقد امور الناس و-----علي كل ماءدة عشرة ثم يقول يا اهل الشام اكسروا الخبز لءلا يعاد	1172	3843377791944770013	189	350.0	149	258	73.25581359863281	38	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1523	true	3776956364839687009	0	71	0	361	1502	300	جذل الطعان------- فكم من غارة ورعيل خيل البيت وبعده----------- فرد رعيلها حتي ش-اها باسمر ما يري فيه التواء وتمثل اسحاق بن مسلمة فيه بقو---------------------------------------------------------------------ل ربيعة بن مكدم من الطويل سما لي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر يقود-هم كبش اخو مصمءلة عبوس السري قد لوحته الهواجر وتمثل عبد الله بن الربيع فيه بقول ابي------------------------------------------------- سفيان بن --حرب من----------- الطويل وان لنا شيخا اذا الحرب شمرت بديهته الاقبال قبل التواقف	1523	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1741	false	-3884506277469710162	125	223	629	1136	1510	300	جذل الطعان الوافر فكم من غارة ورعيل خيل تداركها وقد حمي اللقاء فرد رعيلها حتي ثناها باسمر ما يري فيه التواء وقا-ل اسحاق بن مسلم لقد سبرته فوجدته بعيد الغور وعجمت عوده فوجدته مر المذاق وانه ومن حوله لكما قال ربيعة بن مكدم الط---ويل سما لي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر يقود هم كبش اخو مصمءلة عبوس السري قد لوحته الهواجر وقا-ل عبد الله بن الربيع الحارثي هو والله ليث خيس شرس وللاقران مفترس وانه لكما قال ابو سفيان بن الحرث بن عبد المطلب الطويل فان لنا شيخا اذا الحرب شمرت بديهته الاقدام قبل التزاحف	1741	3843377791944770013	310	521.5	245	512	60.546875	51	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1652	true	-2880950178209759554	129	156	634	766	1504	300	البسيط 12060 قد نقر الناس حتي احدثوا بدعا في الدين بالراي لم تبعث به- الرسل بعده حتي استخف بحق الله اكثرهم وفي الذي حملوا من حقه شغل	1652	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2251	false	3472676320500787995	36	61	185	307	1588	300	البسيط------ قد نظر الناس حتي احدثوا بدعا في الدين بالراي لم تبعث بها الرسل ح-----تي استخف بحق الله اكثرهم وفي الذي حملوا من حقه شغل	2251	3843377791944770013	119	219.5	94	133	89.47368621826172	22	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1656	true	-5108706471266642310	49	129	250	667	1563	300	اطلب ما يطلب الكريم من ال-رزق لنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ---لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق ا--لا الدين لما اعتبرت -الحسبا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا قد يرزق الخافض المقيم البيت وبعده-------------- ويحرم الملل ذو المطية والرج-ل ومن لا يزال مغتربا	1656	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1789	false	145229783548528582	57	134	267	652	1436	300	اطلب ما يطلب الكريم من ال رزق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا ذهبا مثل الحمار------ الموقع هو لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق ال لا الدين اني اختبرت والحس------------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما شد لعيش رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية وال رحل ومن لا يزال مغتربا	1789	3843377791944770013	341	614.5	273	439	77.6765365600586	56	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1669	true	8991298500370420775	212	255	1093	1292	1503	300	الوافر 12206 قعودي لا يرد الرزق عني ولا يدنيه ان لم يقض شي بعده قعدت وقد اتاني في قعودي وسرت وعاقني في السير لي فلما ان رايت القصد ادني الي رشد- وان الحرص غي تركت لمدلج دلج الليالي ولي ظل اعيش به وفي	1669	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0101	false	-3873505582295033798	133	173	697	884	1547	300	الوافر قع------ودي لا يرد الرزق عني ولا يدنيه ان لم يقض شء----- قعدت فقد اتاني في قعودي وسرت فعاقني و--السير لي فلما ان رايت القصد ادني الي رشدي وان الحرص غي تركت لمدلج دلج الليالي ولي ظل اعيش به وفء	101	3843377791944770013	179	332.0	139	200	89.5	34	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1689	true	4654202590993693096	159	186	828	958	1534	300	البسيط 12366 قوم كرام اذا سلوا سيوفهم في الروع لم يغمدوها في سوي المهج بعده فان دجا الخطب او ضاقت مذاهبه وجدت عندهم ما شءت من فرج	1689	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2389	false	-7336495094031226041	103	128	538	657	1507	300	البسيط------ قوم كرام اذا سلوا سيوفهم في الروع لم يغمدوها في سوي المهج اذا----- دجا الخطب او ضاقت مذاهبه وجدت عندهم ما شءت من فرج	2389	3843377791944770013	116	214.5	91	130	89.23076629638672	24	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1690	true	-261080838557609896	181	222	961	1170	1577	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا يحض مكروه به خشعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لاقح---ا ولا ضرعا	1690	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1170	false	1135813655144969085	221	274	1149	1414	1544	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عص- مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	1170	3843377791944770013	197	370.0	157	266	74.06015014648438	36	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1715	true	1073908984815530950	77	137	396	692	1528	300	امرء القيس بن حجر الكندي من الطويل 12628 كاني لم اركب جوادا للذة ولم -تبطن كاعبا ذات خلخال بعده ولم اسبا الرزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال قال علماء الشعر ونقاده لو قال امرء القيس------------------------------------------------------------------------ كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الرق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال لكان	1715	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0248	false	-6510827233096283103	43	109	202	533	1512	300	امرء القيس قوله------------ الطويل------ كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال----- ولم اسبا ال-زق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال فكما كان ينبغي ل--------------امرء القيس ان يركب القسم الاخير من بيته الاول علي القسم الاول من بيته الثاني فيقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال فقرن	248	3843377791944770013	234	397.5	185	369	63.414634704589844	43	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1753	true	2186637000122722269	150	187	752	926	1477	300	الرشيد الاسواني لءن خاب ظني في رحابك بعد-ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف لانك قد حذرتني كل صاحب و-علمتني ان ليس في الارض من يفي وقول	1753	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0361	false	2164898378857436085	79	117	384	558	1510	300	الزبير الطويل-- لءن خاب ظني في رجاءك بعد ما ظننت باني قد ظفرت بمنصف فانك قد قلدتني كل منة ملكت بها شكري لدي كل موقف بانك قد حذرتني كل صاحب واعلمتني ان ليس في الارض من يفي وقال	361	3843377791944770013	161	295.5	124	176	91.4772720336914	30	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1753	true	2186637000122722269	21	51	116	273	1477	300	الشمس قبله-- يعز علينا ان نزورك في الحبس ولم نستطع نفديك بالمال والنفس فقدنا بك الانس الطويل وعطلت مج-لس كانت منك تاوي الي انس لءن سترتك الجدر عنا البيت الاشجع ------	1753	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1318	false	-8632973943989519446	63	94	309	475	1507	300	الحبس الطويل يعز علينا ان نزورك في الحبس ولم نستطع نفديك بالمال والنفس فقدنا بك الانس الطويل وعطلت مجالس كانت منك تاوي الي انس فان حجبتك الجدر عنا فربما راينا جلابيب	1318	3843377791944770013	135	239.0	106	166	81.32530212402344	23	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1811	true	169953584320552613	199	285	1029	1459	1538	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا كما لك بن قنان او كصاحبه زيد القباحين لا في الحارثين معا اذا عابه عاءب يوما فقال له دمث لجنبك قبل النوم مضطجعا فساروا فالفوه اخا ثقة في الحرب لا ناكسا رخصا ولا هلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مستنجدا يتحدي الناس كلهم لو صارعوه جميعا في الوغي صرعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا حتي استمرت علي شزر سريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ورعا	1811	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1170	false	1135813655144969085	221	274	1149	1414	1544	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم------------------------------------------------------------------------------------------ النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا---------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عص مكروه به خش-------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	1170	3843377791944770013	213	363.0	166	432	49.30555725097656	36	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1837	true	8388361514050779519	50	132	254	668	1530	300	اوري بيان الجزع عنه ورامة ولا البان مطلوبي ولا قصدي الرمل واشدو بليلي في حديثي مغالطا وجمل -ولا ليلي مرادي ولا جمل الا يا حبيب القلب يا من لحبه علي باطني من ظاهري شاهد عدل ضميري يناجيني باشياء لم تكن لتحملها كتب اليك ولا رسل تخيلت مني في فتمثلت صفاتي تنادي ما لمطلوبكم مثل ولم ار في العشاق مثلي لانني تلذذ لي البلوي ويطربني- العذل سوي معشر حلو- النظام وخرقوا السياج ف-لا فرض عليهم ولا نفل مجانين الا ان سر جنويهم عجيب	1837	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1299	false	-3654266323131628320	62	114	338	596	1536	300	اوري بذكر الجزع عنه وبانه ولا البان مطلوبي ولا قصدي الرمل واذكر سعدي- في حديثي مغالطا بليلي ولا ليلي مرادي ولا جم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولم ار في العشاق مثلي لانني تل-ذ لي البلوي ويحلو لي العذل سوي معشر حلوا النظام ومزقوا ال ثياب ولا فرض عليهم ولا نفل مجانين الا ان ذل جنونهم عزيز	1299	3843377791944770013	219	385.0	171	418	52.3923454284668	34	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1902	true	-6363075558330865408	180	258	928	1355	1550	300	في حجر الشيخ فاستترت بثيابه وبقي الصقر محوما عليها فعجب الحاضرون من ذلك فقال----------------- ابن عنين يا بن الكرام ---------اذا شتوا في كل مخمصة وثلج حاسف والعاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيح الراعف من نبا الورقاء ان محلكم حرم وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تجبي بمال لانثنت من راحتيك بناءل متضاعف------ جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه القوت حتي ظله بازاءه يجر-ي بقلب راجف	1902	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms3004	false	-4951340049127771328	2	79	11	433	1591	300	في حجره و-----استترت بثيابه وبقي الصقر محوما عليها--------------------- فقال مرتجلا الكامل يا ا-----------بن الكرام المطعمين اذا شتوا في كل مسبغة وثلج خاشف -العاصمين اذا النفوس تطايرت بين الصوارم والوشيج الراعف من نبا الورقاء ان حماكم حرم وانك ملجا للخاءف وفدت عليك وقد تداني حتفها فحبوتها ببقاءها المستانف ولو انها تحبي بمال لانثنت من راحتيك بتالد وبطارف 164 ب جاءت سليمان الزمان بشكوها والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه القوت حتي ظله من تحته يسعي بقلب واجف	3004	3843377791944770013	358	636.5	290	460	77.82608795166016	56	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1956	true	-4928547164594657671	59	96	314	491	1564	300	في قميص اللاذ يمشي عدو لي يلقب بالحبيب--------------------------------------- فقلت له بما استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب فقال الشمس ابدت لي قميصا بديع اللون من ش-ق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب	1956	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms2998	false	-8866375375406925752	167	212	794	1007	1492	300	في قميض اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب 159 ب فقال المتنبي مع هذا غيره قال نعم فقلت له استعمل----ت هذا لقد اقبلت في زي عجيب فقال الشمس اهدت لي قميصا مليح اللون من شفق الغروب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب	2998	3843377791944770013	160	292.5	124	217	73.73271942138672	29	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1999	true	-458273239885974224	55	84	304	456	1599	300	يا صاحبي اطيلا في مءانستي وناشداني بخلان وعشاق وحدثاني حديث الخيف ان به روح- لقلبي وتسهيل- لاخلاقي ما ضر ريح الصبا لو نفس-ت حرقي واتقد--ت مهجتي من ج-ر اشواقي	1999	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1285	false	5959789660008947054	269	298	1426	1583	1592	300	يا صاحبي اطيلا في مءانستي وذاكراني بخلان وعشاق وحدثاني حديث الخيف ان به روحا لقلبي وتسهيلا لام-اقي ما ضر ريح الصبا لو قاسمت حرقي واستنقذت مهجتي من اسر اشواقي	1285	3843377791944770013	141	244.5	112	158	89.24050903320312	22	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2006	true	-5444826589210652196	164	226	818	1128	1535	300	الملال ت--وبة بن الحمير 14980 واغبط من ليلي بمالا اناله الا كل ما قرت به العين صالح-------------------------------- يقول منها ف--هل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سام-------------------------------------------------------ح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح-- لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح	2006	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms1174	false	3550299352786897692	106	190	548	951	1503	300	التي مات توبة بن الحمير الخفاجي في حبها ثم قال لها انشدينا يا ليلي بعض ما قال توبة فيك قالت نعم ايها الامير هو الذي يقول الطويل وهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء الصواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا اناله الا كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي جندل وصفاءح 5 لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر ضابح	1174	3843377791944770013	235	411.0	187	403	58.31265640258789	40	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2059	true	692273053667387783	122	154	609	773	1509	300	ابن الرومي----------- وحديثه-ا السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انه- لم توجز شرك القلوب ونزهة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	2059	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0270	false	-3115368229249815024	75	109	391	568	1586	300	ابن الرومي وهي الكامل وحديثهما السحر الحلال لو انه لم يجن قتل المسلم المتحرز ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز شرك النفوس وفتنة ما مثلها للمطمءن وعقلة المستوفز	270	3843377791944770013	158	294.0	126	177	89.26553344726562	27	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms2137	true	8020520322335172806	86	138	433	678	1491	300	اذا حان من شمس النهار غروب تذكر مشتاق وحن غريب ولي وطن ما ان علي الارض مثله ولكن احكام جرت وخطوب وما بلد الانسان الا الذي به البيت وبعده الي الله اشكو وشك بين وفرقة لها بين اخشاء المحب ندوب تري عندهم علم وان شطت النوي بان لهم قلبي علي رقيب زهير	2137	1557582336491318027	Sham19Y0145334-ara1.completed.ms0981	false	3110301368713452343	51	83	267	417	1536	300	اذا حان من شمس النهار غروب تذكر مشتاق وحن غري--------------------------------------------------ب وما بلد الانسان الا الذي له به سكن يشتاقه وحبي---------------------------------------------ب تري عندهم علم وان شطت النوي بان لهم قلبي علي رقيب وقال	981	3843377791944770013	127	216.5	98	245	51.836734771728516	25	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0145334-ara1.completed