id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0199	true	-8829045906603486267	177	200	886	1010	1514	300	وقالوا كيف انت فقلت خير تقضي حاجة وتفوت حاج اذا اجتمعت هموم الصدر البيت وبعده------------------ نديمي هرتي وسرور قلبي دفاتر لي ومعشوقي السراج	199	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms116	false	8283230357292198382	202	229	1034	1176	1549	300	وقالوا كيف انت فقلت خير تقضي حاجة وتفوت حاج اذا ازدحمت هموم الصدر قلنا عسي يوما يكون لها انفراج نديمي هرتي وسرور قلبي دفاتر لي ومعشوقي السراج	116	2813097556391625146	110	194.0	88	142	77.46479034423828	20	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0263	true	-5309797231576861419	205	277	1052	1421	1531	300	قول بشار اذا بلغ الراي المشورة بعده ولا تجعل الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وري عليك غضاضة فريش الخوافي قوة ل---لقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن لءوما فان الحزم ليس بنا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امر-ا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم اذا	263	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms052	false	8766940557326134865	162	260	895	1399	1615	300	قال بشار اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم هذا البيت من نتفة له كما طالعته في ديوانه وهي برمتها اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي لبيب او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي رافدات القواد-----------------------------------------------------م وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما نفع سيف لم يءيد بقاءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم وادن الي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرءا غير كاتم فانك لم تستطرد الهم كالمني ولم تبلغ العليا بغير المكارم وما	52	2813097556391625146	283	524.5	227	558	50.71684646606445	44	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0435	true	1337582790105268272	73	115	382	585	1545	300	هبت الارواح من نحو ارضكم وجدت لمسراها علي كبدي بردا ذو الرمة من الطويل 2413 اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل امي هاج شوقي هبوبها بعده هوي تذرف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث كان حبيبها اعرابي في بني	435	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms085	false	1122866699188156612	167	199	829	979	1496	300	هبت الارواح كما قال-------------------------------- ذو الرمة--------------- اذا هبت الارواح من نحو جانب به اهل -مي هاج قلبي هبوبها -----هوي تذرف العينان منه وانما هوي كل نفس حيث كان حبيبها والعلة في ذلك	85	2813097556391625146	131	201.5	100	203	64.53202056884766	26	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0512	true	-215280205155006346	266	299	1384	1557	1559	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر بعده وخلوني بمعترك المنايا وقد شرعت اسنتها لنحري اجرر في الجوامع كل يوم فيا لله مظلمتي وصبري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي	512	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms216	false	7146742853907207971	125	157	601	769	1488	300	اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر وصبر عند ----معترك المنايا وقد شرعت اسنتها لنحري اجرر في الجوامع كل يوم فيا-لله مظلمتي وقهري كاني لم اكن فيهم وسيطا ولم تك نسبتي	216	2813097556391625146	158	296.0	127	173	91.32948303222656	29	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0513	true	5808291731420671967	24	121	119	603	1549	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سدادا من عوز وكسرت السين وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا--------------------- نضر السداد بالفتح لحن فقلت هو في هذا المكان لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة قال -------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح------ القصد ---------والسبيل والسداد بالكسر البلغة و---ما سد-- به الشء وهو سداد قال هل يعرف العرب ذلك فقلت هذ----ا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا البيت فاطرق المامون مليا ثم قال-- قبح الله من لا ادب له -----ثلاثا ثم امر لي	513	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms215	false	-4676766036955545151	79	181	374	883	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في--ها سداد- من عوز قال و--------كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال يا نضر كيف قلت سداد قلت لان السداد ---هنا لحن قال او تلحنني قلت ---------انما لحن- هشيم وكا----ن لحانة فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد ب--فتح السين القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك -قلت نعم هذا العرجي--------------------- يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله من لا ادب له واطرق مليا ثم قال له	215	2813097556391625146	348	543.0	272	561	62.03208541870117	53	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0682	true	-9048556934807760941	221	244	1104	1213	1500	300	يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي وبهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	682	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms269	false	2718179010326156610	234	257	1264	1372	1587	300	يح-دوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد	269	2813097556391625146	107	208.0	84	109	98.1651382446289	21	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0682	true	-9048556934807760941	221	255	1104	1267	1500	300	يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي وبهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يج------------------------------------------------------------------------------------د لا ينغص الله حسادي فانهم اسر عندي من اللاءي لها الودد	682	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms270	false	1917113109941893376	54	106	263	509	1540	300	يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد هو من قصيدة لبشار بن برد وقبله انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا عنها ولا ارد لا ينقص الله حسادي فانهم اسر عندي من اللاءي له- الودد	270	2813097556391625146	160	307.0	126	247	64.77732849121094	30	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0820	true	-5116976038891892189	165	211	832	1053	1496	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا بعده فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيطا بما يجد------------------------------- انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا منها ولا ارد--- ينقص الله حسادي فانهم اسر عندي من اللاءي لها الودد	820	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms270	false	1917113109941893376	53	106	260	509	1540	300	ان يحسدوني فاني غير لاءمهم قبلي من الناس اهل الفضل قد حسدوا----- فدام لي ولهم ما بي وما بهم ومات اكثرنا غيظا بما يجد هو من قصيدة لبشار بن برد وقبله انا الذي يجدوني في صدورهم لا ارتقي صدرا عنها ولا ارد لا ينقص الله حسادي فانهم اسر عندي من اللاءي له- الودد	270	2813097556391625146	213	394.0	168	255	83.52941131591797	40	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1139	true	1586334339226794873	17	139	93	709	1529	300	ملت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا استكثرت الا اقلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت واني وان صدت لمثر وصادق عليها بما كانت الينا ازلست فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فوالله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث ح---------لت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت وحلت باعلا شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا العين ملت فواعجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد ما تحليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوء منها للمقيل اضمحلت	1139	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms275	false	3209202779718590280	37	105	170	526	1522	300	حلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استح-----------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا--------لله ما قاربت الا تباعدت بهجر ولا استكثرت الا اقلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت-------------------------------------------------------- فواعجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد-ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقبل اضمحلت	275	2813097556391625146	315	575.0	252	625	50.400001525878906	55	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1340	true	-2388691189731051785	6	32	35	187	1547	300	ظلمت سرا وتستعدي علانية اضرمت نارا وتستعفي من اللهب ابيات الخبزرزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ظالما يتجني جءت بالعجب اشغبت كيما تغطي الذنب بالشغب ظلمت سرا وتستعدي علانية البيت	1340	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms211	false	3748446589525779417	6	104	34	556	1603	300	ظلمت سرا وتستعدي علانية اضرمت نارا وتستعفي من اللهب والصواب شغب باسكان الغين كما قال الشاغر رايتك لما نلت مالا وعضنا زمان يري في حد انيابه شغبا جعلت لنا ذنبا لتمنع ناءلا فامسك ولا تجعل غناك لنا ذنبا ونظير هذا الوهم قولهم للداء المعترض في البطن المغص بفتح الغين فيغلطون فيه لان المغص بفتح العين هو خيار الابل يدل عليه قول الراجز انت وهبت هجمة جرجورا اذما وحرا مغصا خبورا ويقولون فيه شغب بفتح العين فيوهمون فيه كما وهم بعض المحدثين في قوله يا ظالما يتجني جءت بالعجب -شغبت كيما تغطي الذنب بالشغب ظلمت سرا وتستعفي علانية اضرمت	211	2813097556391625146	133	237.5	108	523	25.43021011352539	21	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1429	true	-5421834772883434320	23	100	119	485	1488	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخالي-ا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا فاكرم اخاك الدهر ما دمتما معا البيت وبعده فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولك--ن عين السخط تبدي المساويا	1429	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms210	false	6684741256925005813	121	181	627	904	1497	300	رايت فضيلا كلن شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا------------------------------------------------------------------------------------------- فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا	210	2813097556391625146	266	502.5	208	369	72.08672332763672	54	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1510	true	-4679661781553755303	67	146	340	710	1515	300	الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب------ رايت فضيلا كان شيءا ملفف ا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ابقيت ان لا اخا-ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولك--ن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تفانيا	1510	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms210	false	6684741256925005813	112	191	586	953	1497	300	الله بن معاوية------------ بن جعفر بن ابي طالب وقبله رايت فضيلا كلن شيءا ملفف-ا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة كما ان عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا	210	2813097556391625146	349	659.0	274	380	91.84210205078125	68	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2087	true	410112969115750681	242	270	1216	1371	1528	300	وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفع------------------------------------------------------ل وما كان من خير اتوه فانما توارثهم اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	2087	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms042	false	6590243716605659749	159	196	827	1034	1596	300	وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية بنثابها القول والفعل علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل وما يك- من خير اتوه فانما توارثه -اباء اباءهم قبل وهل بنيت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل	42	2813097556391625146	146	272.0	119	209	69.85646057128906	23	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2166	true	-9175048254774017691	44	165	243	863	1513	300	بن ابي سلمي وهل ينبت الخطي الا وشيجه وتغرس الا في منابتها النخل وهو من قصيدة طويلة اولها صحا القلب عن سلمي وقد كاد لا يسلو واقفر من سلمي النعانيق فالبقل يقول -----منها----------------------------------------------- في المدح هم خير حي من معد علمتهم----------------- لهم ناءل في قومهم ولهم فضل تهامون نجديون كيدا ونجعة لكل اناس من وقاءعهم سح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يسفي باحلامها الجهل وان قام منهم قاءم قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم ينالوا ولم يالوا فما يك من خير اتوه فانما توارثته اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه	2166	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms042	false	6590243716605659749	70	191	361	1007	1596	300	بن ابي سلمي يمدح بها سنان بن ابي حارث--------------------------------------------ة اولها صحا القلب عن سلمي وقد كاد لا يسلو واقفر من سلمي التعانيق والنقل وهي طويل ومنها اذا السنة الشهباء بالناس اجحفت ونال كرام المال في الحجرة الاكل رايت ذوي الحاجات حول بيوتهم قطينا لهم ----------------------------------------------------------------------حتي اذا انبت البقل والقول الاول اصح بدلالة قوله تعالي ذهب الله بنورهم فان اعترض معترض في جواز الجمع بين حرفي التعدية بقراءة من قرا وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن بضم التاء هنالك ان يستخبلوا المال يخبلوا وان يسالوا يعطوا وان يسروا يعلوا وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية بنثابها القول والفعل علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يك من خير اتوه فانما توارث-ه اباء اباءهم قبل وهل بنيت الخطي الا وشيجه	42	2813097556391625146	226	167.0	177	981	23.037715911865234	38	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2171	true	-5182338496407900455	35	79	178	397	1487	300	ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة ل---لقوادم بعده وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بنا-----------------------------------------------------ءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	2171	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms052	false	8766940557326134865	195	238	1063	1280	1615	300	ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان الخوافي رافدات القواد----------------------------------------------------------م وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وما خير كف امسك الغل اختها وما نفع سيف لم يءيد بقاءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا الحرب خير من قبول المظالم	52	2813097556391625146	153	286.0	123	275	55.6363639831543	27	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2192	true	4561757199312082894	102	149	523	756	1550	300	الخوارزمي في ابي زيد--- هذا ابو زيد صقلت حسامه فغدا به صلتا علي واقدما انشا يجهلني بما علمته ويريش من ريشي ليرمي اسهما فاجابه ابو زيد يقول يا منبضا قوسا بكفي احكمت ومسددا رمحا بكفي قوما ارقيت بي في سلم حتي اذا نلت الذي تهوي كسرت السلما	2192	1557582336491318027	Sham19Y0029600-ara1.ms259	false	4643730623768090727	253	296	1288	1504	1519	300	الخوارزمي لتلميذ له عقه هذا ابو زيد صقلت حسامه فغدا به صلتا علي واقدما امسي يجهلني بما علمته وبريش من ريشي لبرمي اسهما-------------------- يا منبضا قوسي يكفي احكمت ومسددا رمحا بكفي قوما ارقيت بي في سلم حتي اذا نلت الذي تهوي كسرت السلما	259	2813097556391625146	197	363.0	155	236	83.47457885742188	35	Sham19Y0020762-ara1	Sham19Y0029600-ara1