id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms2275	false	-4231156646007614051	237	262	1197	1324	1523	300	ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك تعذر ان وعظت ويقتدي بالنول منك ويقبل التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله	2275	1557582336491318027	MMS00011-ara1.completed.ms0864	true	1076001789230396023	60	85	310	437	1571	300	ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم فهناك يقبل ان وعظت ويقتدي بالقول منك وينفع التعليم لا تنه عن خلق وتاتي مثله	864	-2430362541258248625	119	230.0	94	127	93.70079040527344	22	Sham19Y0020762-ara1	MMS00011-ara1.completed
Sham19Y0020762-ara1.ms1309	false	-992323005576650840	62	90	325	459	1510	300	صددت فكنت مليح الصدود واعرضت افديك من معروض وفي حالة السخط لا في الرضا يبين المحب من المبغض ومن يك- في سخطه محسنا فكيف يكون اذا ما رضي	1309	1557582336491318027	MMS00011-ara1.completed.ms0956	true	-5281294793184948947	223	251	1117	1251	1500	300	صددت فكنت مليح الصدود واعرضت افديك من معر-ض وفي حاله السخط لا في الرضا يبين المحب من المبغض ومن كان في سخطه محسنا فكيف يكون اذا ما رضي	956	-2430362541258248625	130	247.0	102	135	96.29629516601562	25	Sham19Y0020762-ara1	MMS00011-ara1.completed