id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0364	false	334534947655136860	207	280	1046	1389	1491	300	اما لو-اعي كل-ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد سمعت لقيل هو- العالم المصقع ولكن نفسي الي كل شء من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمعت ولا اما من جمعه اشبع واحضر بالصمت في مجلسي وعلمي في الكتب مستودع ومن يك في علمه هكذا يكن في دهره القهقري يرجع اذا لم يكن حافظا واعيا البيت ويروي تحدث بالجهل في مجلس وعلمك في الكتب مستودع اذا	364	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms008	true	4877930071860569287	170	239	854	1165	1492	300	اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمعت لقيل انا العالم المقنع ولكن نفسي الي كل شء من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمعت ولا انا من جمعه اشبع واقعد -للجهل في مجلس -وعلمي في الكتب مستودع ومن يك في علمه هكذا يكن--- دهره القهقري يرجع يضيع من المال ما قد جمعت ------------------------------وعلمك في الكتب مستودع اذا	8	-5026896970702080351	272	481.0	211	346	78.61271667480469	54	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1720	false	5688648096614636935	48	146	231	718	1527	300	صلي الله عليه وسلم حين وفد عليه عمرو بن الاهتم والزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم المتقري فسال صلي الله عليه وسلم عمرو بن الاهتم -------عن الزبرقان فقال عمرو هو--------------------------------------- مطاع في اد-نيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان-------------- يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه -حسدني فقال عمرو اما والله انه--------------- لزمر المروءة ضيق العطن---------- احمق الولد لءيم ا-----------------------------------------------------------لخال والله----- يا رسول الله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخرة ولكنني رجل رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اقبح ما وجدت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	1720	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms014	true	-3735802342575837096	2	114	10	564	1463	300	صلي الله عليه وسلم الزبرق-----------------------------ان بن --------------------------------------------بدر وعمرو بن الاهثم فذكر عمرو الزبرقان -قال بابي انت وامي يا رسول الله انه اطعام جواد الكف مطاع في ادانيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان بابي انت وامي يا رسول الله انه ليعرف مني اكثر من هذا ولكنه يحسدني فقال عمرو---- والله يا نبي الله ان هذا لزمر المروءة ضيق العطن لءيم العم احمق----------- الخال فراي الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري ولكني----- رضيت فقلت احسن ما علمت وسخطت فقلت اسوا ما اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	14	-5026896970702080351	353	553.5	276	648	54.47530746459961	59	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1079	false	-4189860532668315503	176	231	905	1156	1501	300	تكلم اربعة من الملوك باربع كلمات كانها رمية------- واحدة وطلب لها نظاءر في اشعار العرب فكانت قال كسري انا علي--- ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال الشاعر حبس ما لم اقل علي يسير وعسير رد الكلام المقول وقال قيصر لا اندم علي ما لم اقل وقد اندم علي ما قلت وقال	1079	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms015	true	-3664754526832605460	164	213	819	1038	1480	300	تكلم اربعة من الملوك باربع كلمات كانما رميت عن قوس واحد------------------------------------- قال كسري انا علي رد ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال ملك الهند اذا تكلمت بكلمة ملكتني وان كنت املكها و-----قال قيصر لا اندم علي ما لم اقل وقد ندمت علي ما قلت وقال	15	-5026896970702080351	159	254.5	121	261	60.91954040527344	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0194	false	-5035489253347070734	129	196	633	990	1506	300	مسلم صاحب الدعوة وقد قيل له بم ادركت ما ادركت فقال ارتديت بالكتمان واتزرت بالحزم وحالفت الصبر وساعدتني المقادير فادركت مراد-----------ي وانشد اد-------ركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا لقد ذعرت بني مروان فانتبهوا عن رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبغة ونام عنها تولي رعيها الاسد	194	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms017	true	-6560801796743394347	125	191	619	972	1508	300	مسلم باي شء ادركت هذا الامر -------------------قال ارتديت بالكتمان واتزرت بالحزم وحالفت الصبر وساعدت-- المقادير فادركت طلبتي وحزت بغيتي وانشد في ذلك ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف- فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	17	-5026896970702080351	289	518.0	232	375	77.06666564941406	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0305	false	-1221095428235526912	105	132	524	657	1494	300	فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احمق وحسبك في بث- الاحاديث زاجرا من الوعظ ما قال الاديب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن--- نفسه	305	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms019	true	-1598202475847170746	141	169	711	848	1483	300	فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احمق وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاديب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه	19	-5026896970702080351	125	231.0	98	137	91.24087524414062	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1590	false	-5526200901055260550	17	51	93	262	1527	300	فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احمق بعده وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاريب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق	1590	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms019	true	-1598202475847170746	141	174	711	875	1483	300	فلا تودعن الدهر سرك احمقا فانك ان اودعته منه احمق----- وحسبك في ستر الاحاديث واعظا من القول ما قال الاديب الموفق اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق	19	-5026896970702080351	163	318.0	130	169	96.44970703125	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1889	false	7699684965017848442	81	112	392	533	1444	300	من كان يزعم ان سيكتم حبه حتي شكك فيه---- فهو كذوب الحب اغلب للفءاد بقهره من ان يري للسر فيه نصيب واذا بدا سر اللبيب فانه لم يبد الا والفتي مغلوب	1889	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms019	true	-1598202475847170746	221	252	1092	1237	1483	300	من كان يزعم ان سيكتم حبه او يستطيع الستر فهو كذوب الحب اغلب للرجال بقهره من ان يري للسر فيه نصيب واذا بدا سر اللبيب فانه لم يبد الا والفتي مغلوب	19	-5026896970702080351	127	236.5	98	145	87.5862045288086	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2161	false	-4047336604157137492	65	108	325	545	1484	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر بعده اعد لها لما استجارت ببيته مع الامن البان اللفاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	2161	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms023	true	7164245992645907278	118	159	648	860	1568	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اقام ----لها لما ا--ناخت ببابه لتس---من البان اللقاح الدراءر فاسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود باحسان الي غير شاكر	23	-5026896970702080351	191	339.0	150	221	86.42533874511719	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	39	124	186	603	1529	300	ان م-صعب بن الزبير امر بقتل رجل من اصحاب المخ---------------تار فقال الرجل------ ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني ق-ال اطلقوه -قال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض -----قال قد امرت لك بماءة الف درهم قال فانن--------ي اشهد الله واشهد الامير ان لابن---- الرقيات نصفه----------ا قال ولم قال لقوله---- انما مصعب شهاب من الله الابيات قال---------------------------------------------------- فضحك----- وقال اري فيك -----------موضعا للصنيعة وامره --	791	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms028	true	7467887644288920066	20	119	109	590	1519	300	اسر مصعب بن الزبير رجلا --------من اصحاب المختار فامر بضرب عنقه فقال ايها الامير ما اقبح بك ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة------------------------- فاتعلق باطرافك واقول--- رب سل مصعبا فيم قتلني فقال اطلقوه فقال ايها الامير اجعل ما وهبت لي من عمر-ي في خفض عيش فقال اعطوه ------ماءة الف درهم قال بابي انت وامي اشهدك----------------- ان لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا قال -لم قال لقوله فيك انما مصعب شهاب من الل ه تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت ولا له كبرياء فضحك مصعب وقال لقد تلطفت وان فيك لموضعا للصنيعة وامر له	28	-5026896970702080351	300	436.5	235	542	55.35055160522461	48	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1622	false	4794071844931600366	180	279	927	1474	1576	300	المتوكل بذلك يقول منها قالوا حبست فقلت ليس بضاءري البيت وبعده---------- او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والغيث يحضره الغمام فلا يري الا وريقة يراح ويرعد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند--------------------------------------------- والزاغبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي باديات عود والمال مكتسب يناد وينفد و-------------------------------------------------لكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد--------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتور----------------------------------------------------د بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد	1622	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms031	true	-1508867115276610907	129	251	630	1272	1508	300	المتوكل قالت---------------- حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والبدر يدركه الظلام فتنجلي ايامه وكانه متجدد والزاعبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي بادءات عود والمال عارية يفاد وينفد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب اتاك به الزمان الانكد فلكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما تحمد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا فان اليوم يعقبه غد ويد الخلافة لا تطاولها يد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد لو لم يكن في الحبس الا انه لا يستذلك بالحجاب الاعبد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد	31	-5026896970702080351	365	651.0	295	802	45.51122283935547	60	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0765	false	669899641409093978	183	235	926	1209	1573	300	ان الذين سعوا اليك بباطل اعداء نعمتك التي لا تجحد بعده شهدوا وغبنا عنكم فتحملوا فينا وليس كغاءب من يشهد ويرويان لابراهيم بن المهدي يخاطب المامون والذي لعلي بن الجهم في شفعتهما قوله لو تجمع الخصماء عندك مجلس يوما لبان لك السبل الاقص-د والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد	765	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms032	true	5679519660354178160	1	39	5	207	1518	300	ان الذين سعوا اليك بباطل اعداء نعمتك التي لا تجعد----- شهدوا وغبنا عنهم فتحكموا فينا وليس كعاءب من يشهد لو ي-----------------------------------------------------------------------------جمع الخصماء عندك منزل يوما لبان لك الطريق الارشد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد	32	-5026896970702080351	180	336.0	144	284	63.38028335571289	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1623	false	788437796986478383	18	126	95	651	1534	300	قالوا حبست فقلت خطب انكدا اخني عليك به الزمان المرصد لو كنت------------------------------------------------- كالسيف المهند لم اكن وقت ---------الشداءد والكريهة اغمد او كنت كالليث الهصور لما رعت رعيي الذءاب وجذوتي تتوقد من قال ان الحبس بيت كرامة فمخالف في قوله متجلد ما الحبس الا بيت كل مذلة ومهان------ة ومكاره لا تنفد ان زارني فيه الصديق فموجع يذري الدموع بزفرة تتردد او زارني فيه العدو فشامت يبدي التفجع تارة ويفن-------------------------------------------------د يكفيك ان الحبس بيت لا تري احدا عليه من الخلاءق يحس-----------------------------------------------------د في مطبق فيه النهار مشاكل لليل والظلمات فيه سرمد واذا نهضت الي الصلاة تهجدا جذبت قيودي ركبتي فاقعد فالي متي هذا الشقاء يءكد والي متي هذا البلاء يجدد يا	1623	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms032	true	5679519660354178160	56	177	289	890	1518	300	قالت- حبست فقلت خطب انكد انح-ي علي- به الزمان المرصد لو كنت حرا كان سربي مطلقا ما كنت احبس عنوة واقيد لو كنت كالسيف المهند لم يكن وقت الكريهة والشداءد--------- يغمد لو كنت كالليث الهصور لما رعت ف--ي الذءاب وجذوتي تتوقد من قال ان الحبس بيت كرامة فمكاثر في قوله متجلد ما الحبس الا بيت كل ------مهانة ومذلة ومكاره لا تنفد ان زارني في--------------------------------------------------ه العدو فشامت يبدي التوجع تارة ويفند او زارني فيه المحب فموجع يذري الدموع بزفرة تتردد يكفيك ان الحبس بيت لا يري احد- عليه من الخلاءق يحسد تمضي الليالي لا اذوق لرقدة طعما وكيف يذوق من لا يرقد في مطبق فيه النهار مشاكل لليل والظلمات فيه سرم--------------------------------------------------د فالي متي هذا الشقاء مءكد والي متي هذا البلاء مجدد ما	32	-5026896970702080351	418	741.0	331	722	57.894737243652344	68	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1870	false	4110610161972310130	2	92	12	498	1559	300	من حديثها ان السليك بن سلكة غزا بكر بن واءل فلم يجد غفلة يلتمسها وراي القوم-------------- اثر قدم علي الماء لو يعرفوها فقالوا اقع---------------------------دوا له وامهلوه حتي اذا ورد وروي امتلا فشدوا عليه ففعلوا وورد السليك حين قام قاءم الظهيرة فشرب وامتلا وجعل يصب الماء علي وجهه وراسه فهاجوا به فاثقلته بطنه فعدا حتي ولج قبة فكيهة فاستجاره--ا فادخلته تحت درعها وجاءوا يتلونه لياخذوه فذببت عنه حتي انتزعوا خمارها ونادت اخوتها وولدها فجاءوا عشرة فمنعته- منهم وحدث عن السليك قا---------------ل كاني اجد خشونة---- استها علي ظهري حين ادخلتني تحت درعها	1870	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms038	true	-3254862318191776082	231	300	1164	1518	1518	300	من وفاءها ان السليك بن سلكة غزا بكر بن واءل فلم يجد غفلة يلتمسها فخرج جماعة من بكر فوجدوا اثر قدم علي الماء----------- فقالوا ان هذا الاثر قدم ورد الماء فقصدوا له فلما وافي حمل---------------------وا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فعدا حتي ولج قبة فكيهة فاستجار بها فادخلته تحت درعها ف-----------------------------------انتزعوا ضمارها فنادت اخوت-------ها فجاءوا عشرة فمنعوهم منها--------------- قال وكان سليك يقول كاني اجد خشونة شعر استها علي ظهري حين ادخلتني تحت درعها-	38	-5026896970702080351	259	381.0	207	549	47.17668533325195	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1679	false	4765742056288990149	121	179	626	912	1544	300	قليل المال تصلحه في---------بقي البيت ضمين يقال ان حاتم الطاءي لما سمع قول المتلمس هذا ------------قال ما-له قطع الله لسانه يحمل الناس علي البخل والتباخل الا كان يقول وما الجود يغني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا يلتمس فقرا بعيش فانه لكل غد رزق- يعود جديد الم تر ان المال غاد وراءح وان الذي	1679	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms044	true	1348985292645908721	239	300	1222	1517	1517	300	قليل المال تصلحه فيبقي ولا يبقي الكثير مع الفساد وحفظ المال ايسره من بفاه وضرب في البلاد بغير زاد فقال ما له قطع الله لسانه يحرض الناس علي البخل افلا قال فل-------------ا الجود يفني المال قبل فناءه ولا البخل في مال الشحيح يزيد فلا تلتمس رزقا بعيش مقتر لكل غد رزقا يعود جديد الم تر ان الرزق غاد وراءح وان الذي-	44	-5026896970702080351	200	317.0	157	309	64.72492218017578	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0376	false	788465321036645571	175	235	882	1186	1509	300	اذا ما اتاه الساءلون توقدت عليه مصابيح الطلاقة والبشر قبله يمدح الفيض بن ابي صالح ولاءمة لامتك يا فيض في الندي فقلت لها لن يقدح اللوم في البحر ارادت لثني الفيض عن عادة الندي ومن ذا الذي يثني السحاب عن القطر اذا ما اتاه الساءلون توفدت البيت وبعده مواقع جود الفيض في كل بلدة مواقع ماء المزن في البلد القفر	376	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms047	true	3497086329319015976	6	27	31	145	1515	300	اذا ما اتاه الساءلون توقدت عليه مصابيح الطلاقة والبشر --له من ذوي المعروف نعمي كانها مو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقع ماء المزن في البلد القفر	47	-5026896970702080351	86	154.0	70	304	28.289474487304688	14	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0315	false	1278649656554465679	232	274	1202	1392	1524	300	في المثل--- ابخل من مادر -هو رجل من بني هلال بن عامر بن صعصعة وبلغ من بخله انه -----سقي ابله فبقي في اسفل الحوض ماء قليل فسلح فيه ومدر الحوض به فسمي مادر لذلك واسمه مخارق قاله ابو الندي وفي بني هلال	315	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms048	true	-5202644929252730090	73	110	380	544	1520	300	في البخل هو ابخل من مادر وهو رجل من بني هلال بن عامر ----------بلغ من بخله انه كان يسقي ابله فبقي في اسفل الحوض ماء قليل فسلح فيه ومدر الحوض به فسمي مادرا وذكروا-------------- ا-----------ن بني هلال	48	-5026896970702080351	147	237.0	113	199	73.86934661865234	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0315	false	1278649656554465679	271	298	1379	1513	1524	300	وفي بني هلال يقول الشاعر لقد حللت خزيا هلال بني عامر بني عامر طرا بسلحة مادر فاف لكم لا تذكروا الفخر بعدها بني عامر انتم شرار المعاشر	315	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms048	true	-5202644929252730090	240	267	1235	1367	1520	300	وفي بني هلال يقول الشاعر لقد جللت خزيا هلال بن ع-امر بني عامر طرا بسلحة مادر فاف لكم لا تذكر و-الفخر بعدها بني عامر انتم شرار العشاءر	48	-5026896970702080351	124	236.0	99	134	92.53731536865234	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1932	false	4378578284381531079	94	120	464	593	1548	300	نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطي في الخيار اصبحانية ادمت بزيت احب اليك ام اير الحمار بلي اير الحمار وخصيتاه احب الي فزارة من	1932	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms048	true	-5202644929252730090	182	208	937	1066	1520	300	نشدتك يا فزار وانت شيخ اذا خيرت تخطء في الخيار اصيحانية ادمت بسمن احب اليك ام اير الحمار بلي اير الحمار وخصيتاه احب الي فزارة من	48	-5026896970702080351	124	243.0	98	129	96.12403106689453	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0455	false	9189368783815715496	81	104	429	544	1526	300	اروح واغدو نحوكم في حواءجي فاصبح منها غدوة كالذي امسي بعده وقد كنت ارجو للغريب شفاعتي فقد صرت ارضي ان اشفع في نفسي	455	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms052	true	-1407077584942472585	237	259	1252	1362	1563	300	اروح واغدو نحوكم في حواءجي فاصبح فيها غدوة كالذي امسي----- وقد كنت ارجو للصديق شفاعتي فقد صرت ارضي ان اشفع في نفسي	52	-5026896970702080351	105	198.0	83	115	91.3043441772461	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1751	false	-8502267486705862955	176	200	875	992	1448	300	وقال اخر اتيت ابا عمرو ارجي عطاءه فزاد ابو عمرو علي حزني حزنا فكنت كباغي القرن اسلم اذنه فعاد بلا اذن ولم يستفد قرنا	1751	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms054	true	-8940449282131595095	188	212	937	1053	1494	300	وقال اخر اتيت ابا عمرو ارجي نواله فزاد ابو عمرو علي حزني حزنا فكنت كباغي القرن اسلم اذنه فاب- بلا اذن ولم يستفد قرنا	54	-5026896970702080351	111	215.0	87	117	94.87179565429688	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0547	false	4272958395970777602	47	94	247	487	1506	300	وقال ابو الغمر وباتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حج-ت الانصار كعبته ما يشتهي الموت اضحي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منهم ولا اللعب وقال	547	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms064	true	6746978897930651735	37	83	196	430	1539	300	وقال اخر اضح-------ت تشجعني هند فقلت لها- ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي قبحت الانظار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي حوماتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب وقال	64	-5026896970702080351	201	354.0	156	242	83.05785369873047	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0890	false	-6950667919561407166	60	103	328	548	1555	300	تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب بعده لا والذي حج-ت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي جوباءها وثبوا ولست منهم ولا ارضي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب	890	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms064	true	6746978897930651735	40	82	210	425	1539	300	تشجعني هند فقلت لها- ان الشجاعة مقرون بها العطب----- لا والذي قبحت الانظار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي حوماتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب	64	-5026896970702080351	193	354.0	152	221	87.33031463623047	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1212	false	-5753214584511732429	24	53	122	260	1522	300	رمتني بنو عجل بداء ابيهم واي امري في الناس اجهل من عجل بعده اليس ابوهم عار عين جواده فصارت به الامثال تضرب في الجهل يقال في المثل احمق من	1212	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms072	true	9169228645666818110	68	95	307	434	1463	300	رمتني بنو عجل بداء ابيهم واي امرء في الناس احمق من عجل----- اليس ابوهم عار عين جواده فصارت به الامثال تضرب في الجهل وقيل ------هو احمق من	72	-5026896970702080351	119	215.5	92	138	86.23188781738281	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0162	false	-1929423988819065379	196	294	958	1448	1489	300	بن ابي طالب رضي الله عن-ه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا ا------------------------لي مجلس من مجالس العرب---------------------- فتقدم ابو بكر وكان نسابة فسل------م فردوا عليه السلام فقال ممن القوم -قالوا من ربيعة فقال من هامتها ام من لهازمها قالوا--- من هامتها العظمي قال فاي هامتها العظمي انتم قالو--------ا ذهل الا------------------------------كبر قال افمنكم عوف الذي---- يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذو--------- اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم	162	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms074	true	-4886430484997809565	0	111	0	565	1480	300	بن ابي طالب كرم الله وجهه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي القباءل------ خرج وانا معه وابو بكر وكان عالما بانساب العرب فوقفنا علي مجلس من مجالس العرب عليهم الوقار والسكينة فتقدم ابو بكر----------- فسلم عليهم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة ق-ال من هامتها ام--- لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال واي هامتها قا------------لوا ذهل قال ذهل الاكبر ام ذهل الاصغر قالوا بل الاكبر قال فم-نكم عوف الذي كان يقال لا-حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم	74	-5026896970702080351	433	738.5	343	600	72.16666412353516	75	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0163	false	6315767202853547902	0	150	0	725	1461	300	لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال -فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا ق----------------------------------------ال فلستم ذهلا-- الاكبر---- انتم ذهل--- الاصغر فقام اليه------- غلام قد- بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان ---------------------------------------------------------------علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا------------- فلم نكتمك شيءا فمن الرجل قال رجل----------- من قريش -قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة ف-------من اي قريش انت قال من ت-----يم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي مجمعا قال-------- لا قال افمنكم هاشم الذ---------------------------ي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال-------- لا قال افمنكم شببة الحمد مطعم طير السماء الذي كان في وجهه قمرا يضء ليل الظلام الداجي------------ قال لا افم----ن المفيضين بالناس انت قال لا---- افمن اهل الندوة قال لا افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اه--------------------------------ل الحجابة انت قال لا قال	163	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms074	true	-4886430484997809565	108	291	551	1438	1480	300	لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمام-------ة قالوا لا قال افانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم من ذهل الاكبر اذا انتم من ذهل الاصغر فقام اليه اعرابي غلام حسن بقل وجهه فاخذ بزمام ناقته ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف علي ناقته يسمع مخاطبته فقال لنا علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا اي مسالة شءت فلم نكتمك شيءا فاخبرنا ممن انت فقال ابو بكر من قريش فقال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فاخبرني من اي قريش انت قال من بني تميم بن مرة قال افم---------------------------------نكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان له-- مجمع- قال ابو بكر لا قال افمنكم هاشم الذي يقول فيه الشاعر عمرو العلي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال ابو بكر لا قال افمنكم شيبة الحمد ا----------------لذي كان--- وجهه----- يضء في- الليلة الداجية مطعم الطير قال لا قال افمن المضيفين بالناس انت قال لا قال افمن اه-----------------------ل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال	74	-5026896970702080351	570	924.5	444	978	58.28220748901367	99	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0232	false	-4631203968366723815	67	104	346	516	1500	300	فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا وما طالب الحاجات في كل وجهة من الناس الا من اجد وشمرا ولا ترضي من علوت بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا	232	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms094	true	2411914116376704040	146	171	768	882	1512	300	فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذ------------------------------------------------------را ولا ترض- من عيش- بدون ولا تمن وكيف ينام الليل من كان معسرا	94	-5026896970702080351	110	203.0	85	170	64.70587921142578	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1056	false	-5652891476968058969	192	238	989	1226	1539	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم البيت وبعده ولقد غنوا فيها باطيب عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1056	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms099	true	7659004141730252472	65	122	332	627	1551	300	ماذا يءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب نسيمها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع--------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	99	-5026896970702080351	179	323.5	143	333	53.753753662109375	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1784	false	-5243466831411187934	49	104	243	520	1492	300	الاسود بن يعفر النهشلي 13188 ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده------------------------------------------------------------------------------------------------ ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1784	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms099	true	7659004141730252472	62	122	317	627	1551	300	الاسود بن يعفر-------------- ماذا يءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب نسيمها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	99	-5026896970702080351	202	363.5	159	373	54.155494689941406	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0866	false	6320049416518453499	154	194	785	973	1504	300	اخي ما بال قلبك ليس ينقي كانك لا تظن الموت حقا الا يا ابن الذين فنوا فبادوا البيت وبعده وما احد بزادك منك احظي وما احد بزادك منك اشقي مالك غير تقوي الله زاد اذا جعلت الي اللهوات ترقي يعني	866	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms102	true	-6000061122379490222	135	169	639	795	1452	300	اخي ما بال قلبك ليس ينقي كانك ما تظن الموت حقا الا يا -بن الذين مضوا وبادوا اما والله ما ذهبوا لتبق----------ي وما ---------------------لك غير تقوي الله زاد اذا جعلت الي اللهوات ترقي وقال	102	-5026896970702080351	126	207.0	96	188	67.02127838134766	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1403	false	-391834173528905115	203	256	1049	1326	1543	300	بدت الشمس في جوار تهادي مخطفات الخصور معتجرات فتنفست و--قلت لبكر عجلت في الحياة لي حسناتي هل سبيل الي التي لا ابالي بعدها ان اموت قبل وفاتي فاجابته القرشية تقول قد اتاني الرسول بالابيات في كتاب قد خط بالترهات خانك الطرف ان نظرت وما طرفك عندي بصادق النظرات غر غيري فقد عرفت بغيري	1403	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms112	true	5947047553562577640	3	55	19	284	1487	300	برز البدر في جوار تهادي مخطفات الخصور معتجرات فتنفست ثم قلت لبكر عجلت في الحياة لي حيبات- هل سبيل الي التي لا ابالي بعدها ان اموت قبل وفاتي فاجابته------------- قد اتانا الرسول بالابيات في كتاب قد خط بالترهات حاءر الطرف ان نظرت وماطر فك عندي بصادق النظرات غر غيري فقد عرفت لغيري	112	-5026896970702080351	247	456.5	197	279	88.53046417236328	43	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1061	false	-7185362976467992036	82	106	413	525	1494	300	جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف بعده يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف	1061	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms219	true	6889307741066894231	246	269	1277	1384	1536	300	جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف----- يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف	219	-5026896970702080351	107	207.0	84	112	95.53571319580078	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1888	false	4410096144711186362	234	258	1107	1229	1432	300	وقال منصور الفقيه قد قلت اذ مدحوا الحياة فاسرفوا في الموت الف فضيلة لا تعرف منها امان لقاءه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف	1888	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms219	true	6889307741066894231	269	293	1384	1506	1536	300	وقال منصور الفقيه قد قلت ان مدحوا الحياة فاسرفوا في الموت الف فضيلة لا تعرف منها امان بقاءه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف	219	-5026896970702080351	120	238.0	96	122	98.36065673828125	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1888	false	4410096144711186362	199	221	943	1048	1432	300	كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو ان اموت فاعتقا بعده في الموت الف فضيلة لو انه- عرفت لكان سبيله ان يعشقا	1888	1557582336491318027	JK009364-ara1.mARkdown.ms220	true	4827459425203566732	0	21	0	101	797	161	كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو ان اموت فاعتقا----- في الموت الف فضيلة لو انها عرفت لكان سبيله ان يعشقا	220	-5026896970702080351	100	188.0	79	106	94.3396224975586	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009364-ara1.mARkdown