id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0004	true	5952110979130252163	238	300	1264	1578	1578	300	واذا نثر لم يفقد حسنه كما قال الفرزدق من البسيط في كفه خيزران ريحه عبق ب--كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته ولا يكلم الا حين يبتسم وضرب حسن لفظه وخلا معناه كقول الاخر من الطويل ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح وضرب جاد معناه وقصر-	4	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1591	false	4724567486558194972	0	61	0	303	1528	300	فاذا نثر لم يفقد حسنه وذلك نحو م-------ن البسيط في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم وضرب حسن لفظه وخلا معناه نحو م-------ن الطويل ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح وضرب جاد معناه وقصر	1591	2719091581651273726	282	534.5	226	317	88.95899200439453	51	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0005	true	-8323796642166558050	193	280	1028	1474	1574	300	للفرزدق من الطويل وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصايب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا ما استداروا وجهة الريح اعصفت تصك وجوه القوم بين الركاءب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب راوا ضوء نار في يفاع تالفت يءدي اليها ليلها كل ساغب تشب لمقرورين طال سراهم اليها وقد اصغت توالي الكواكب تري نسبا من صادرين وورد اذا راكب ولي اناخت براكب الي نار ضراب العراقيب لا يني له من غراري سيفه خير طالب	5	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0763	false	3844401259759884425	1	47	4	237	1535	300	الفرزدق من الطويل وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من حذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب ------------------------------------------------------------اذا انسوا نارا بال---------------------------------------------------يفاع تالقت تءدي الي------ها كل اسغب لاغ------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي نار ضراب العراقيب لم يزل له من غراري سيفه خير حالب	763	2719091581651273726	216	379.5	170	446	48.43049240112305	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0005	true	-8323796642166558050	4	35	27	179	1574	300	من الطويل خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع وضرب قصر لفظه ومعناه كقول الاعشي اعشي بكر من المنسرح ان محلا وان مرتحلا وان للسفر ما مضي مهلا	5	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1591	false	4724567486558194972	63	91	312	447	1528	300	من الطويل خطاطيف حجن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع وضرب قصر ------معناه ولفظه نحو----------- من المنسرح ان محلا وان مرتحلا وان للسفر ما مضي مهلا	1591	2719091581651273726	126	230.0	99	152	82.89473724365234	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0022	true	5118111840699240144	108	192	601	1045	1602	300	وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس فالضواجع فهذا كلام متناسج متلاحم متناسب متلاءم يقتضي اواءله اواخره لا يتميز شء منه عن شء ثم اعترض دون ذلك في وصف حاله عند علمه بوعيده وتشبيه نفسه بالسليم من ذكر الحية ووصفها بسوء سمها وتناذر الراقين اياها بما احسن فيه كل الاحسان فقال من الطويل فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناقع تناذرها الراقون من سوء سمها تطلقه طورا وطورا تراجع يسهد من نوم العشاء سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع	22	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0840	false	-7693798337604584256	262	292	1249	1407	1451	300	وعيد ابي قابوس في غير كنهه اتاني ودوني راكس والضواجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبت كاني ساورتني ضءيلة من الرقش في انيابها السم ناق---------------------------------------------------ع يسهد من نوم العشاء سليمها لحلي النساء في يديه قعاقع	840	2719091581651273726	157	298.0	127	444	35.36035919189453	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0034	true	-5353709360518883271	55	86	295	466	1596	300	من البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا-سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب فهذه الملاءم--------------ة بين صدري البيتين وعجزيهما في غاية الحسن --	34	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0859	false	-2148465745369446271	244	278	1316	1493	1595	300	من البسيط السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخمسين ل-----------ا في السبعة الشهب	859	2719091581651273726	128	229.0	102	188	68.0851058959961	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0037	true	-2818830445350657364	247	276	1339	1477	1589	300	امرء القيس بن حجر في قوله من الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	37	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1906	false	4570703839929435938	192	217	1020	1143	1565	300	امرء القيس--------------- من الطويل كاني لم اركب جوادا للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولم اسبا الزق الروي ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال	1906	2719091581651273726	123	234.0	98	138	89.13043212890625	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0038	true	-7756719377738407546	58	163	291	874	1574	300	العماءم كمهريق ماء بالفلاة وغره سراب اثارته رياح السماءم فقال محمد بن عبد الملك بيتا الفرزدق هذان وبيتا ابن هرمة احتاجا الي تبديل بعضهما من بعض ليصح معناهما قيل له وكيف قال لان ابن هرمة يقول من المتقارب واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زنادا شحاحا كتاركة بيضها بالعراء وملحفة بيض اخري جناحا فلو جعل بيت ابن هرمة الثاني ثاني بيت الفرزدف لصح معناهما وراق نظمهما وكان الفرزدق يقول من الطويل فانك ان تهجو تميما وترتشي سرابيل قيس او سحوف العماءم في المتقارب كتاركة بيضها بالعراء وملحفة بيض اخري جناحا وكان------------------- ابن هرمة يقول--- واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زنادا شحاحا كمهريق ماء بالفلاة	38	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1592	false	3284668214481230181	0	57	0	321	1561	300	العماءم كمهريق ماء بالفلاة وغره سراب اثارته رياح السماءم وقول ابن هرمة م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المتقارب واني وتركي ندي الاكرمين وقدحي بكفي زن-دا شحاحا كتاركة بيضها بالعراء وملحفة بيض اخري جناحا فلو قال جرير------------------------------------------------------------------------------------ فانك اذ تهجو تميما و---------بعده------------------------------- كتاركة بيضها بالعراء ل----------------------كان اشبه ببيته ولو قال ابن هرمة مع بيته واني وتركي ندي الاكرمين وبعده----------------- كمهريق ماء بالفلاة	1592	2719091581651273726	268	448.0	218	605	44.29751968383789	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0039	true	4192463112899811816	63	99	364	546	1600	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان مال مولاهم علي جل حادث من الامر ردوا فضل احلامكم ردوا	39	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	259	295	1313	1495	1520	300	اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم ردوا	794	2719091581651273726	179	355.0	143	182	98.35164642333984	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0041	true	-6733200358132797045	50	71	279	390	1622	300	هم استلدغوا رقش الافاعي ونبهوا عقارب كيد ناءمات حماتها وهم نقلوا عني الذي لم افه به وما افة الاخبار الا رواتها	41	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2180	false	-5143216567891134306	123	144	642	753	1562	300	هم استلدغوا رقش الافاعي ونبهوا عقارب ليل ناءمات حماتها وهم نقلوا عني الذي لم افه به وما افة الاخبار الا رواتها	2180	2719091581651273726	109	216.0	88	111	98.19819641113281	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0049	true	5315532475713453578	52	122	258	618	1527	300	من الطويل احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك فقال والله لا اعود في-----------ها ابدا ولا ارويها الا لك فهي في قصيدته------- التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عنوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	49	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1592	false	3284668214481230181	221	292	1155	1520	1561	300	من الطويل احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وسالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه زها الليل محمود النكاية والرفد -قال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك -قال والله لا اعود فيها ولا انشدها ابد-----------ا الا لك فهي في قصيدة الفرزدق التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عتوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	1592	2719091581651273726	338	630.0	270	378	89.4179916381836	59	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0049	true	5315532475713453578	140	182	705	920	1527	300	---اليربوعي وهو ينشد من الطويل وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الحلاقم فقال الفرزدق لتتركنه او لتتركن عرضك فقال الشمردل خذه لا بارك الله لك فيه فهو-------- في قصيدته التي اولها من الطويل تحن بزوراء المدينة ناقتي	49	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1593	false	-5526704877625204783	1	37	9	194	1516	300	يوما------- وهو ينشد من الطويل وما بين من لم يعط سمعا وطاعة وبين تميم غير حز الغلاصم فقال والله لت--تركنه او لتتركن عرضك فقال هو---------------------- لك فانتحله الفرزدق في قصيدته التي اولها---------- تحن بزوراء المدينة ناقتي	1593	2719091581651273726	156	266.0	122	226	69.02655029296875	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0077	true	-2935018951745093412	240	289	1233	1482	1531	300	هذي المني في الصدر وسواس------- جرير من البسيط 56 الله اعطاك فاشكر فضل نعمته اعطاك تلك التي ما فوقها شرف بعده هذي البرية----- ما رضيت لها ان سرت ساروا وان قلت اقعدوا------------------------------------------------------------- انت المبارك والميمون غرته لولا تقوم درا الناس--------- سربلت سربالك ملك غير مبتدع قبل الثلاثين ان الخير	77	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0800	false	-1206713789815286873	126	190	628	949	1499	300	لذي اربة- في القوم جدا ولا هزلا جرير من البسيط--- الله اعطاك فاشكر فضل نعمته اعطاك تلك التي ما فوقها شرف----- هذي البرية ترضي ما رضيت لها ان سرت ساروا وان قلت اربعوا وقفوا هو الخليفة فارضوا ما قضي لكم بالحق يصدع ما في قوله جنف انت المبارك والميمون غرته لولا تقوم درء الناس لاختلفوا سربلت سربال- ملك غير مبتدع قبل الثلاثين ان الخير	800	2719091581651273726	223	366.5	176	331	67.3716049194336	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0083	true	-797008402661613015	218	254	1063	1244	1469	300	الحارث بن هشام م----------------ن الكامل 88 الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد بعده وعلمت اني ان اقاتل واحدا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	83	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0497	false	2236411672225890667	84	121	475	664	1569	300	الحارث بن خشام يعتذر من الفرار من الكامل--- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد----- وعلمت اني ان اقاتل واحدا اتقل ولا يضرر عدوي مشهدي فصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مرصد	497	2719091581651273726	169	311.5	135	197	85.78680419921875	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0091	true	-7734918040534933756	200	262	1004	1316	1503	300	امية بن ابي الصلت الثقفي----------------------- من الوافر 127 ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء قول امية هذا يخاطب به عبد الله بن جدعان اذكر حاجتي البيت وبعده وعلمك بالحقوق وانت فرع لك المجد المءثل والنماء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه	91	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0793	false	-3156875024863814397	256	300	1265	1488	1488	300	امية بن ابي الصلت الثقفي يمدح عبد الله بن جدعان من الوافر---- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء--------------------------------------------------------------- وعلمك بالامور وانت قرم لك الحسب المهذب والسن-------------------------------------------اء كريم لا يغيره صباح عن الخلق السني- ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه-	793	2719091581651273726	185	291.5	147	335	55.223880767822266	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0091	true	-7734918040534933756	20	109	97	532	1503	300	زرت الخليفة من ازضي علي قدر- كما اتي ربه موسي علي قدر انا لنرجو اذا الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر ااذكر النصر والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي نبءت من خبري ما زلت بعدك في دار تعجمني وضاق بالحي- اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر اذهبت خلته حتي دعا ودعت يا رب بارك لطر الناس في عمر ف-من يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في الوكر لم ينهض ولم يطر	91	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2105	false	6405717724834898105	0	79	0	381	1438	300	زان الخلافة اذ كانت -له قدرا كما اتي ربه موسي علي قد-------------------------------------------------------ر ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي بلغت من خبري ما زلت بعدك في دار تعرقني قد طال بعدك اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يجود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الجن او مسا من النشر ممن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في العش- لم ينهض ولم يطر	2105	2719091581651273726	298	510.5	230	438	68.03652954101562	51	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0093	true	-1036977672489818959	187	294	953	1475	1505	300	وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميت الضبع تمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع لقد اباحك غشا في معاملة من كنت منه بغير الصدق تنتفع الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع فقد يظن شجاعا من به خرف وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع م---------ن الطويل	93	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0515	false	-6674446936596289053	151	274	768	1366	1500	300	وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع وا----------------------------------------------وحدته وما في قلبه قلق واغضبته وما في لفظه قذع لا يعتقي بلد مسراه عن بلد كالموت ليس له ري ولا شبع حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا تهدي نواظرها والحرب مظلمة من الاسنة نار والقنا شمع لا تحسبوا من قتلتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميت الضبع ----------------------------------------------------من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يض----------------------------------------------------------------------------------------------------ع وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس يحمله وليس كل ذوات المخلب السبع وله ايضا من الطويل	515	2719091581651273726	318	445.5	249	796	39.94974899291992	63	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0100	true	692154784354047606	121	199	629	1020	1530	300	الفضل بن مروان-------------------- ابا العباس صبرا واحتسابا لما يلقي من الظلم الظلوم رزقت وزارة فنظرت فيها و كنت تخالها ابدا تدوم فلج بك الرتوع بغير قصد وغب الظلم مرتعه وخيم وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم كانك لم تخف غير الليالي تسوم الناس فيها ما تسوم وكم من ناعم في ظل ملك فاصبح زاءلا عنه النعيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا	100	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1095	false	3410271253990172060	261	300	1364	1587	1587	300	الفضل بن مروان وهي في معني التقريع ابا العباس صبرا واعترافاب-ما يلقي من الظلم الظلوم رزقت سلامة فبطرت فيهاو--كنت تخالها ابدا تدوم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ولت بدولتك الليالي-وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم-ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا-	1095	2719091581651273726	192	326.5	158	411	46.715328216552734	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0101	true	-5282242089685899137	60	138	259	650	1486	300	الفضل بن مروان-------------------- ابا العباس صبرا واحتسابا لما يلقي من الظلم الظلوم رزقت وزارة فنظرت فيها و كنت تخالها ابدا تدوم فلج بك الرتوع بغير قصد وغب الظلم مرتعه وخيم وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم كانك لم تخف غير الليالي تسوم الناس فيها ما تسوم وكم من ناعم في ظل ملك فاصبح زاءلا عنه النعيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا	101	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1095	false	3410271253990172060	261	300	1364	1587	1587	300	الفضل بن مروان وهي في معني التقريع ابا العباس صبرا واعترافاب-ما يلقي من الظلم الظلوم رزقت سلامة فبطرت فيهاو--كنت تخالها ابدا تدوم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد ولت بدولتك الليالي-وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم-ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا-	1095	2719091581651273726	192	326.5	158	411	46.715328216552734	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0103	true	4872707673121637925	214	272	1066	1364	1512	300	العباس بن عبد المطلب من الطويل 206 ابا طالب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي تعق وتظلما يخاطب اخاه ابا طالب بن عبد المطلب يقول قبله ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي رحم من ساءر الناس محرما وزعناهم وزع الحوامس غدوة بكل سريجي اذا هز صمما ابا طالب	103	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0480	false	8742481478170847179	187	224	989	1185	1570	300	العباس بن عبد المطلب من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي رحم من ساءر الناس محرما وزعناهم وزع الخوامس غدوة بكل سريجي اذا هز صمما ابا طالب	480	2719091581651273726	195	377.0	158	298	65.43624114990234	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0105	true	590270503969528719	189	230	960	1172	1532	300	من الطويل 224 ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند هذا البيت لابي الاسود الدءلي وكانت له امراة عجوز فعوتب عليها فقال ابي القلب البيت وبعده كبرد اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد	105	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1249	false	-6682380843603947089	8	32	43	163	1487	300	من الطويل---- ابي القلب الا ام عمرو وحبها عجوزا ومن يحبب عجوزا يفند كسحق---------------------------------------------------------------------------------------- اليماني قد تقادم عهده ورقعته ما شءت في العين واليد	1249	2719091581651273726	116	212.5	92	212	54.71697998046875	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0110	true	-6536543912587952930	174	207	888	1047	1539	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله --------------------------قال الحطيءة هذا يهجو نفسه يقول بعده اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقال يهجو اباه وعمه	110	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1036	false	-315909228251101132	175	207	875	1024	1480	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله ثم اطلع في ركي فراي وجهه فقال-------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وهجاه---- اباه وامه	1036	2719091581651273726	118	203.0	92	185	63.783782958984375	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0119	true	-2516610562972669587	193	264	963	1352	1536	300	الطبيب من الكامل 312 ابني اني قد كبرت ورابني بصري وفي لمصلح مستمتع بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصيكم بتقي الاله فانه يعطي الرغاءب من يشاء ويمنع وببر والدكم وطاعة امره ان الابر من البنين الاطو------------------------------------------------------ع واعصوا الذي يرجي النماءم بي-------------------------------------------------نكم حربا كما بعث العروق الاخد-------------------------------------------------ع لا تامنوا قوما يستتب صبييهم بين القوابل في العداوة ينشع فضلت عداوتهم علي احلامهم وابت صباب صدورهم لا تنزع قوم اذا دمس الظلام عليهم حدجوا منافذ بالنماءم تمرغ ان	119	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0729	false	470397292341498160	14	146	65	793	1583	300	الكلام من الكامل---- ابني اني قد كبرت ورابني بصري وفي لمصلح مستمتع فلءن هلكت لقد بنيت مساعيا يبقي لكم منها مناقب اربع ذكر اذا ذكر الكلام يزينكم ووراثة الحسب المقدم تنفع ومقام ايام لهن فضيلة عند الحفيظة والمجامع تجمع ولهي من الكسب الذي يغنيكم يوما اذا احتضر النفوس المطمع اوصيكم بتقي الاله فانه يعطي الرغاءب من يشاء ويمنع ويبر والدكم وطاعة امره ان الابر من البنين الاطوع ودعوا الضغينة لا تكن من شانكم ان الضغاءن للقاربة توضع واعصوا الذي يسدي النميمة بينكم متنصحا وهو السمام المنقع يزجي عقارية ليبعث بينكم حربا كما بعث العروق الاخدع حران لا يشفي غليل فءاده عسل بماء في الاناء مشعشع لا تامنوا قوما يش--ب صب-يهم بين القوابل ب--العداوة ينشع فضلت عداوتهم علي احلامهم وابت ضباب نفوسهم لا تنزع قوم اذا دمس الظلام عليهم حدجوا قنافذ بالنميمة تمزع ---	729	2719091581651273726	351	604.0	283	740	47.43243408203125	53	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0120	true	3887240036419474467	22	53	119	276	1494	300	ابوا ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يرتقوا من خشية الموت سلما بعده وقيل هما لامراة من عبد القيس ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا صبرا علي الموت اكرما طفيل	120	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0493	false	-8890911391036792799	29	53	142	265	1498	300	ابوا ان يفروا والقنا في نحورهم ولم يبتغوا من خشية الموت سلما---------------------------------- ولو انهم فروا لكانوا اعزة ولكن راوا صبرا علي الموت اكرما وقال	493	2719091581651273726	118	219.0	94	157	75.15923309326172	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0121	true	-6706408010058866415	109	146	521	704	1471	300	قال رجل لاخي---------------ه لاهجونك ف------------------قال كيف تهجوني وانا اخوك لابيك ولامك فقال فيه غلام اتاه اللءم من شطر نفسه ولم ياته من شطر ام ولا اب من الوافر 327 ا----------------------------------------------بوك ابي وانت اخي ولكن تفاضلت المناكب والرءوس	121	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1061	false	-4970669206787484073	212	263	1089	1344	1515	300	قال رجل لاخيه من ابويه والله لاهجونك هجاء يدخل معك قبرك قال كيف تهجوني وابي ابوك وامي ---امك فقال---- غلام اتاه اللءم من شطر نفسه ولم ياته من شطر ام ولا اب فقال قتلتني قتلك الله ومثله للمغيرة بن حبناء يهجو اخاه صخرا ابوك ابي وانت اخي ولكن تباينت الطباءع والظروف	1061	2719091581651273726	144	227.5	112	262	54.96183395385742	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0126	true	6616360559423149691	223	250	1123	1268	1535	300	الصمة القشيري وتروي للاقرع بن معاذ----------- اتبكي علي ليلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعباكما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا	126	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1236	false	3133936136339131466	40	69	188	344	1532	300	الصمة القشيري ويروي للاقرع بن وغيره من الطويل اتبكي علي ليلي ونفسك باعدت مزارك من ليلي وشعباكما معا فما حسن ان تاتي الامر طاءعا وتجزع ان داعي الصبابة اسمعا	1236	2719091581651273726	140	265.0	113	156	89.74359130859375	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0127	true	-4029793539774694047	14	56	74	282	1564	300	ماتت فقال فيها اشعارا --ير---ثيها من جملتها هذه الابيات واولها لله هالكة فجعت بها ما كان ابعدها من الدنس اتت البشارة البيت وبعده------------------------------------------------------------------ كم من دموع لا تجف ومن نفس عليك طويلة النفس ما بعد فرقة بيننا ابدا في لذة درك لملتمس	127	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0939	false	-800073789271925395	0	55	0	266	1509	300	ماتت فقال فيها اشعارا كثيرة فمنها من الكامل المرفل------------ لله انس-ة فجعت بها ما كان ابعدها من الدنس اتت البشارة والنعي معا يا قرب ماتمنا من العرس يا ملك نال الدهر فرصته فرمي فءادا غير محترس كم من دموع لا تجف ومن نفس عليك طويلة النفس ما بعد فرقة بيننا ابدا في لذة درك لملتمس	939	2719091581651273726	169	279.0	130	279	60.5734748840332	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0127	true	-4029793539774694047	76	129	382	670	1564	300	شعره حيث يقول وضاحك-ة الي من النقاب تلاحظني بطرف مستراب كشفت قناعها فاذا عجوز مسودة المفارق بالخضاب فما زالت تجمشني طويلا وتاخذ في احاديث التصابي تحاول ان تقيم ابا زياد ودون قيامه شيب الغراب فقلت لها حللت بشر واد كريه المجتني قحط الجناب متي تشفي العجوز اذا استناكت باير لا يقوم علي الشباب	127	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1305	false	480380784445861000	172	224	857	1145	1570	300	شعره من الوافر وناظرة الي من النقاب تلاحظني بطرف مستراب كشفت قناعها فاذا عجوز مسودة المفارق بالخضاب فما زالت تجشمني طويلا وتاخذ في احاديث التصابي تحاول ان يقوم ابو زياد ودون قيامه شيب الغراب اتت بحرابها تكتال فيه فقامت وهي فارغة الجر-اب متي تشفي العجوز اذا استكانت باير لا يقوم علي الشباب	1305	2719091581651273726	228	417.0	183	289	78.89273071289062	37	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0145	true	-5577262304523496152	248	297	1242	1503	1515	300	قيس بن الخطيم من الطويل 497 اجود بمضمون التلاد وانني بسرك عمن سالني لضنين بعده اذا جاوز الاثنين سر فانه بنشر وتكثير الحديث قمين يقول قيس الخطيم بعد هذين البيتين وان ضيع الاخوان سرا فانني كتوم لاسرار العشير امين يكون به عندي اذا ما ضميته مكان بسوداء الفءاد كنين	145	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0608	false	5109818546686970303	216	249	1080	1252	1500	300	قيس بن الخطيم من الطويل -------------------------------------------------------اذا جاوز الاثنين سر فانه ببث- وتكثير الحديث قم---------------------------------ين وان ضيع الاخوان سرا فانني كتوم لاسرار العشير امين يكون له عندي اذا ما ضمنته مكان بسوداء الفءاد مكين	608	2719091581651273726	166	303.0	133	261	63.601531982421875	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0146	true	2388145878308595084	0	89	0	449	1513	300	في الندي وما لقي ومن هو لي عند الصفاء خدين واي اخي حرب اذا هي شمرت ومدرة خصم يا نوار اكون وهل يحذر الجار الغريب فجيعتي وحزني وبعض المقرفين خءون وما لمعت عيني لغرة جارة ولا ودعت بالذم حين تبين ابي الذم اباء نمتني جدودهم وفعلي لفعل الصالحين معين فهذا كما قد تعلمين وانني لجلد علي ريب الخطوب متين واني لاعتام الرجال بخلتي ال-ي الراس في الاحداث حين تحين وابري بهم صدري واصفي مودتي و-سرك عندي بعد ذاك مصون امر علي الباغي ويغلظ جانبي وذو الو-د احلو-- له والين	146	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0370	false	3030983432991635803	28	116	140	592	1478	300	في الندي ومالف-ي ومن هو لي عند الصفاء خدين واي اخي حرب اذا هي شمرت ومدره خصم يا نوار اكون وهل يحذر الجار الغريب فجيعتي وخوفي وبعض المقرفين خءون وما لمعت عيني لغرة جارة ولا ودعت بالذم حين تبين ابي الذم اباء نماني مج-دهم ومجدي لمجد الصالحين معين فهذا كما قد تعلمين وانني لجلد علي ريب الخطوب متين واني لاعتام الرجال بخلتي اولي الراي في الاحداث حين تحين فابري بهم صدري واصفي مودتي واترك عهدي دون ذاك مصون امر علي الباغي ويغلظ جانبي وذو القصد احلولي له والين	370	2719091581651273726	423	797.5	335	454	93.17180633544922	74	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0147	true	-820259920003991654	168	239	823	1194	1511	300	اما مكذب بقول بما يهوي واما مصدق يقولون اقوالا ولا يعلمونها فان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا فلا تعجزن فالعجز اوطاء مركب وما كل من يدعي الي الرزق يرزق وبار تميما بالغني ان--- للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق فقال حارثة بن بدر مجيبا له جزاك مليك الناس---- جزاء به فقد قلت معروفا واوصبت كافيا امرت بحزم لو امرت بغيره لالفيتني فيه لامرك عاصيا ستلقي اخا بالود يصفيك بالود حفظ-ا ويوليك	147	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0710	false	5044803200652210794	0	68	0	362	1610	300	اما مكذب يقول بما تهوي واما مصدق يقولون اقوالا بظن وشبهة و---ان قيل هاتوا حققوا لم يحققوا ولا تعجزن فالعجز اوطا- مركب وما كل مدفوع-- الي الرزق يرزق وباه تميما بالغني ان في الغني بسلطانه يسطو الغني و---ينطق فقال حارثة يجيبه من الطويل جزاك مليك الناس خير جزاء--ه فقد قلت معروفا واوصيت كافيا امرت بحزم لو امرت بغيره لالفيتني فيه لرايك عاصيا ستلقي اخا------ يصفيك بالود حاضرا ويوليك	710	2719091581651273726	298	499.0	238	379	78.62796783447266	45	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0147	true	-820259920003991654	252	299	1264	1509	1511	300	ابو العيناء الي صديق له تولي عملا- اما بعد فاني--- اعظك بموعظة الله ل------انك غني عنها------------------- ولا اخوفك اياه لانك لا تخافه---------- ولكني اقول كما قال الشاعر---------------------------------------------------------------------------- احار بن بدر قد وليت ولاية البيتان---------------------------------------------------------------------------- واعلم ان الخيانة فطنة والامانة حرفة والجمع كيس والمنع صرام-------------------ة فاذكر ايام العطلة	147	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	55	142	279	732	1559	300	ابو العيناء الي صديق له تولي ناحية اما بعد فاني لا اعظك -موعظة الله تعالي لانك غني عنها ولانك اعلم مني بها ولا ارغبك في الاخرة لمعرفتي بزهدك فيها ولكني اقول كما قال الشاعر وهي ابيات لابي الاسود الدءلي يقولها لحارثة بن بدر لما ولي رامهرمز من الطويل احار بن بدر قد وليت ولاية فكن جرذا فيها تخون وتسرق وكاثر تميما بالغني ان في الغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق واعلم ان الخيانة فطنة والامانة خرق- والجمع كيس والمنع صرامة وليست كل يوم ولاية فاذكر ايام العطلة	744	2719091581651273726	211	321.0	166	455	46.373626708984375	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0148	true	289681462025680076	183	299	920	1493	1495	300	سعيد بن سلم---------- بارمينية فاطال حجابه ثم اذن للناس اذنا ع---اما فدخل في غمارهم------------------- فقال اني والله -اعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقسم من اود اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رفيق الحواشي وال----له اني لبعيد الوثبة بطء العطفة و---------ما يثنيني عن-ك الا مثل الذي يعطفني عليك ولان اكون مملقا مقربا الي------- ان اكون مثريا مبعدا والله لا نسال- عملا الا نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه وان ا----------لذي صار في يدك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخير -وان شرا فشر- فتحبب الي عباد الله عز وجل بحسن البشر ولين الحجاب فان حبهم-------- موصول بحب الله عز وجل وهم شهداء علي خلقه وامناءه علي من اعوج	148	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0596	false	-3090981683927788673	1	127	4	625	1475	300	سعيد بن سلم كنت واليا بارمينية فغبر ابو دهمان الغلابي علي بابي اياما فلما وصل مثل بين يدي بين السماطين فقال اني والله لاعرف اقواما لو علموا ان سف التراب يقيم من اود اصلابهم لجعلوه مسكة لارماقهم ايثارا للتنزه عن عيش رقيق الحواشي اما والله اني لبعيد الوثبة بطء العطفة انه والله ما يثنيني عليك الا مثل ما يصرفك عني---- ولان اكون مقل-ا مقربا احب الي من ان اكون مكثرا مبعدا م------ا نسالك عملا -لا نضبطه ولا مالا الا ونحن اكثر منه -ان هذا الامر الذي صار في يدك قد كان في يد غيرك فامسوا والله حديثا ان خيرا فخيرا وان شرا فشرا فتحبب الي عباد الله------- بحسن البشر ولين الحجاب فان حب عباد الله موصول بحب الله------- وهم شهداء علي خلقه ورقباءه علي من اعوج	596	2719091581651273726	477	775.5	375	648	73.61111450195312	79	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0151	true	-6970310722589916876	6	32	33	153	1488	300	سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجرا اي فحشا اذا ما اتت من صاحب لك -زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا	151	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0985	false	1227832449808284638	61	85	304	417	1510	300	سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجر--------ا اذا ما اتت من صاحب لك لزلة فكن انت محتالا لزلته عذرا	985	2719091581651273726	112	213.0	88	121	92.56198120117188	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0157	true	-3774581971274456123	162	216	822	1082	1515	300	نباتة من البسيط 558 احبها وبلاد الله واسعة حب البخيل غناه بعد اقتار قبله يا حبذا ارض نجد كيف ما سمحت بها الخطوب علي يسر واعسار وحبذا دمث من تربها عبق عبت عليه- رياح غب امطار احبها وبلاد الله واسعة البيت وبعده------------- ما كنت اول من حنت ركاءبه شوقا ولها رق الف- غير محتار	157	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1221	false	-673953936672293349	175	220	875	1091	1472	300	نباتة من البسيط--------------------------------------------------------- يا حبذا ارض نجد كيف ما سمحت بها الخطوب علي يسر واعسار وحبذا دمث من ارضها عبق هبت عليها رياح غب امطار احبها وبلاد الله واسعة حب البخيل غناه بعد اقتار ما كنت اول من حنت ركاءبه شوقا وفا--رق الفا غير مختار	1221	2719091581651273726	184	323.0	143	275	66.90908813476562	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0161	true	-374911154015773758	81	120	386	585	1476	300	قول الاخ-ر احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمنك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر قال الاصمعي هذا ماخوذ من قول الله عز وجل حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة	161	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1097	false	-1257423262253568163	264	299	1409	1596	1603	300	قول الشاعر احسنت ظنك بالايام اذ حسنت-ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها-وعند صفو الليالي يحدث الكدر كانه----------- ماخوذ من قول الله عز وجل حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة	1097	2719091581651273726	180	332.0	145	200	90.0	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0167	true	8093373365818999001	76	117	385	625	1553	300	وفتيان صدق من عدي عليهم صفاءح بصري سلمت بالعواتق اذا ما دعوا لم يسالوا من دعاهم ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق وطاروا الي الجرد الجياد فالجموا وشدوا علي اوساطهم بالمناطق اولءك اباء الغريب وغاثة ال-صريخ وماوي المرملين الزرادق احلوا حياض الموت	167	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	206	248	1012	1253	1520	300	وفتيان صدق من عدي عليهم صفاءح بصري علقت بالعواتق اذا ما دعوا لم يسالوا من دعاهم ولم يمسكوا فوق القلوب الخوافق وطاروا الي الجرد الجياد فالجموا وشدوا علي اوساطهم بالمناطق اولءك اباء الغريب وغاثة ال صريخ وماوي المرملين الدرادق احلوا حياض الموت	794	2719091581651273726	237	466.0	196	241	98.34024810791016	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0170	true	-7486850340613832675	30	74	146	376	1511	300	خارجة بن فليج---------- احن الي ليلي وقد شط نابها كما حن محبوس الي الانف فازع اذا حدثتني النفس بالياس تارة وبالهجر احري كذبتها المطامع اكل هواك الطرف عن كل بهجة وصمت عن الداعي سواك المسامع ويروي هذا البيت الاخير لكثير السيد الرضي من الطويل	170	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1222	false	5248823666192475168	30	72	164	375	1562	300	خارجة بن فليح من الطويل احن الي ليلي وقد شط وليها كما حن محبوس -عن الالف نازع اذ خوف-تني النفس بالناي تارة وبالصرم منها كذبتها المطامع اكل هواك الطرف عن كل بهجة وصمت عن الداعي اليك المس---------------------------امع وقال ذو الرمة من الطويل	1222	2719091581651273726	166	281.5	129	240	69.16666412353516	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0170	true	-7486850340613832675	123	199	611	997	1511	300	احنو عليك وفي فءادي لوعة واصد عنك ووجه ودي مقبل قبله قل للسحاب اذا حدته الشمال وسري بليل ركبه المتحمل عرج علي حلب وحي محلة مانوسة فيها لعلوة منزل لغريرة ادنو وتبعد في الهوي واجود بالود المصون وتنحل وعليلة الالحاظ ناعمة الصبي غري الوشاة بها ولج العزل احنو عليك وفي فءادي لوعة البيت منها واذا هممت بوصل غ-رك ردني وله- عليك وشافع لك اول واعز ثم اذل ذلة عاشق والحب فيه تعزز وتذلل ابو فراس من -	170	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1279	false	2652957402172034082	186	218	964	1115	1543	300	احنو عليك وفي فءادي لوعة واصد عنك ووجه ودي مقبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا هممت بوصل غيرك ردني ولهي عليك وشافع لك اول واعز ثم اذل ذلة عاشق والحب فيه تعزز وتذلل وقال ايضا من	1279	2719091581651273726	136	251.0	107	389	34.96144104003906	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0172	true	6558578840755956026	111	156	549	761	1484	300	وقل من ضمنت خيرا طويته الا وفي وجهه للخير عنوان تلقاه وهو مع الاحسان معتذر وقد تسء مسء وهو منان اذا بدا وجه- ذنب فهو ذو سنة وان بدا وجه عفو فهو يقظان اذا تيممه العافي فكوكبه سعد ومرعاه في واديه سعدان احيا بك الله	172	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0814	false	6972277123963878315	130	175	688	901	1565	300	وقل من ضمنت خيرا طويته الا وفي وجهه للبشر عنوان تلقاه وهو مع الاحسان معتذر وقد يسء مسء وهو منان اذا بدا وجهن ذنب فهو ذو سنة وان بدا وجه خطب فهو يقظان اذا تيممك العافي فكوكبه سعد ومرعاه في واديك سعدان احيا بك الله	814	2719091581651273726	204	395.0	159	213	95.77465057373047	39	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0175	true	3960297786860104403	57	88	305	454	1510	300	من الطويل 658 اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح بعده-------------- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح هذان---------------- البيتان هما المثل	175	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1463	false	-175145525279812355	263	298	1342	1509	1519	300	من الطويل اخ----اك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح وقال اخر من الطويل وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح والنصف الثاني من هذا البيت مثل --------	1463	2719091581651273726	123	213.5	96	179	68.71508026123047	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0177	true	-8986237153527144045	142	181	706	894	1519	300	ابي نواس في الامين محمد بن الرشيد اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما ذرت واين مكاني ما عرفن مكاني	177	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0834	false	-6535163166176958346	82	117	428	599	1614	300	ابو نواس من الطويل--------------- اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من ناءب الحدثان تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ب--اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	834	2719091581651273726	160	294.5	125	188	85.10638427734375	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0178	true	8566863768460737034	208	240	1036	1209	1500	300	من الطويل 682 اخضني المقام الغمر ان كان غرني سني خلب او زلت القدمان بعده اتتركني جدب المعيشة مقفرا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المصاءب بعدما بللت يد--ي بالندي ولساني	178	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0853	false	2465501648131405801	242	272	1193	1359	1492	300	من الطويل---- اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان----- اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المصاءب بعدما بللت يميني بالندي ولساني	853	2719091581651273726	161	300.0	131	175	92.0	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0181	true	-868766350227420897	228	250	1143	1254	1525	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبة اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	181	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	127	149	652	763	1513	300	ان الامور اذا انسدت مسالكها فالصبر يفتح منها كل ما ارتتجا لا تياسن وان طالت مطالبه اذا استعنت بصبر ان تري فرجا	1710	2719091581651273726	110	219.0	88	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0185	true	-6815470011535847305	10	67	55	309	1426	300	بني امية معذورين ان قتلوا وما اري لبني العباس من عذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطوس علي ق--بر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر------------- خير الناس كلهم وقبر اشرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امري رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او فذر	185	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1058	false	-8671727381810331987	71	145	372	752	1582	300	اري امية معذورين ان قتلواول-ا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهمبنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهمحتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي بها-ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم-وقبر -شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولاعل-ي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما اكتسبله يداه فخذ ما شءت او فذر	1058	2719091581651273726	235	416.5	183	385	61.03895950317383	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0186	true	8857150951906786928	237	272	1201	1365	1497	300	من الطويل 723 اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا بعده ويدنو اذا ما الموت شمر-- دونه قدي الشبر يحمي الانف ان يتاخرا ومثله الا رب سامي الطرف من	186	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0474	false	4621371935762554800	249	281	1326	1476	1575	300	من الطويل---- اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا----- ويدنو اذا ما الموت لم يك دونه قدي الشبر يحمي الانف ان يتاخرا وقال نضلة السلمي من -------	474	2719091581651273726	130	231.5	102	166	78.3132553100586	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0188	true	-7942707889153949565	46	91	242	471	1532	300	ربيعة بن مقروم الضبي من الوافر 738 اخوك اخوك من يدنو وترجو مودته وان دعي استجابا بعده اذا حاربت حارب من تعادي وزاد سلاحه منك اقترابا يواسي في كريهته ويدنو اذا ما مضلع الحدثان نابا وكنت اذا يجادبني قريني حبا ------لي مات او تبع الجذابا	188	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0984	false	8090823017519846681	175	217	874	1092	1528	300	ربيعة بن مقروم الضبي من الوافر ا----خوك اخوك من يدنو وترجو مودته وان دعي استجابا -----اذا حاربت حارب من تعادي وزاد سلاحه منك اقترابا يواسي في كريهته ويدنو اذا ما مضلع الحدثان نابا وكنت اذا-------- قريني جاذبته حبالي مات او تبع انجذابا	984	2719091581651273726	206	384.0	165	235	87.65957641601562	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0188	true	-7942707889153949565	121	149	617	755	1532	300	مسافر بن ابي عمرو بن امية----------------- اخوك الذي ان تجن يوما عظيمة -بت ساهرا والمستذيقون رقد تمد الي الاقصي بثديك كله وانت علي الادني صرور مجدد فانك ان	188	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0990	false	1152291370872310039	180	212	886	1042	1513	300	مسافر بن ابي عمرو بن امية بن شمس من الطويل اخوك الذي ان تجن يوما عظيمة يبت ساهرا والمستذيقون رقد تمت الي الاقصي بثديك كله وانت علي الادني صروم مجدد شريح بن	990	2719091581651273726	131	241.0	103	156	83.97435760498047	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0189	true	1934423833334656903	160	186	788	906	1475	300	من الطويل 742 اخوك الذي ان سرك الامر سره وان ساء امر ظل وهو حزين بعده يقرب من قربت من ذي مودة ويقصي الذي اقصيته ويهين	189	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0987	false	3506975993786360601	88	112	460	569	1516	300	من الطويل---- اخوك الذي ان سرك الامر سره وان ناب امر ظل وهو حزين----- يقرب من قربت من ذي مودة ويقصي الذي اقصيته ويهين	987	2719091581651273726	107	198.5	83	118	90.67796325683594	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0189	true	1934423833334656903	227	253	1096	1228	1475	300	من الطويل 744- اخوك الذي لا ينقض الناي عهده ولا عند صرف الدهر يزور جانبه بعده وليس الذي يلقاك بالبشر والرضا وان غبت عنه لسعتك عقاربه	189	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0989	false	-2192490349506983500	260	285	1309	1437	1525	300	من العيب صاحبه اخوك الذي لا ينقض الناي عهده ولا عند صرف الدهر يزور جانب-----ه وليس الذي يلقاك بالبشر والرضي وان غبت عنه لسعتك عقاربه	989	2719091581651273726	118	216.5	94	133	88.7218017578125	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0194	true	-5035489253347070734	151	196	764	990	1506	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا لقد ذعرت بني مروان فانتبهوا عن رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبغة ونام عنها تولي رعيها الاسد	194	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0609	false	-8577964235654663655	48	92	249	473	1512	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ جهدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف- فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	609	2719091581651273726	198	361.5	155	226	87.6106185913086	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0201	true	-7598198823875318245	97	283	517	1411	1490	300	زياد الاعجم صديقا لعمر بن عب-د العزيز بن معمر قبل ان يلي فقال له عمر يا ابا امامة لو قد وليت لتركتك لا تحتاج الي احد ابدا فلما ولي عمر فارس قصده زياد فلما لقيه قا----------ل ابلغ ابا حفص رسالة ناصح اتت من زياد- مستبينا كلامها فانك مثل الشمس لا ستر دونها فكيف ابا حفص علي ظلامها فقال له عمر لا يكون عليك ظلامها ابدا فقال زياد لقد كنت ادعو الله في السر ان اري امور معد في يديك نظامها فقال قد رايت ذلك فقال فلما اتاني ما اردت تباشرت بناتي وقلن العام والله عامها قال فهو عامهن ان شاء الله تعالي فقال كاني وارضا انت فيها ابن معمر كمكة لم يطرب لارض حمامها قال فهي كذلك يا زياد فقال اذا اخترت ارضا للمقام رضيتها البيت------------------------------------ منك ابن معمر اماني ارجو ان يتم تمامها فقال قد اتمها الله لك قا-ل فلا اك كالمجري الي راس غاية يرجي سماء ولم تصبه غمامها فقال له عمر لست كذلك فسل حاجتك فقال نجيبة ورجالتها وفرس رافع وساءسه وبدرة وحاملها وجارية وخادمها وتحت ثياب ووصيف يحمله فقال قد امرنا لك بجميع ما سالت وهو لك علينا رسم في كل سنة	201	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0443	false	5974488607590875981	64	254	311	1226	1446	300	زياد الاعجم صديقا لعمر بن عبيد الله---------- قبل ان يلي فقال له عمر يا ابا امامة لو--- وليت لتركتك لا تحتاج الي احد ابدا فلما ولي عمر فارس قصده زياد فلما لقيه قال من الطويل ابلغ ابا حفص رسالة ناصح اتت من زيادة مستبينا كلامها فانك مثل الشمس لا ستر دونها فكيف ابا حفص علي ظلامها فقال له عمر لا يكون عليك ظلامها ابدا فقال زياد لقد كنت ادعو الله في السر ان اري امور معد في يديك نظامها فقال قد رايت ذلك فقال فلما اتاني ما اردت تباشرت بناتي وقلن العام لا شك عامها قال فهو عامهن ان شاء الله تعالي فقال فاني وارضا انت فيها ابن معمر كمكة لم يطرب لارض حمامها قال فهي ذا-ك يا زياد فقال اذا اخترت ارضا للمقام رضيتها لنفسي ولم يثقل علي مقامها وكنت امني النفس منك ابن معمر اماني ارجو ان يتم تمامها فقال قد اتمها الله لك فقال فلا اك كالمجري الي راس غاية يرجي سماء -لم يصبه غمامها -قال------- لست كذاك فسل حاجتك -قال نجيبة ورحالتها وفرس راءع وساءسه وبدرة وحاملها وجارية وخادمها وتحت ثياب ووصيف يحمله فقال قد امرنا لك بجميع ما سالت وهو لك علينا---- في كل سنة	443	2719091581651273726	846	1600.5	666	943	89.71367645263672	164	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0202	true	7657387578766313660	86	123	426	621	1498	300	في راقص اذا اختلس الخطي واهتز لينا رايت لرقصه سحرا مبينا يمس الارض من قدميه وهم كرجع الطرف يخفي ان يبينا تري الحركات منه بلا سكون فتحسبها لخفتها سكونا كسير الشمس ليس بمستقر وليس بممكن ان يستبينا	202	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1182	false	-6665835348899255491	236	269	1335	1526	1700	300	في راقص اذا اختلس الخطي واهتز لينا-رايت لرقصه سحرا مبينا يمس الارض من قدميه وهم-كرجع الطرف يخفي ان يبينا تري الحركات منه بلا سكون-فتحسبها لخفتها سكونا كسير الشمس ليس بمستقر-وليس بممكن ان يستبينا	1182	2719091581651273726	191	362.0	158	195	97.94871520996094	37	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0215	true	-7739249643124122058	65	171	337	856	1542	300	المقنع الكندي---------- يعاتبني في الدين قومي وانما تدينت في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد -خلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي البيت وبعده -----------------------------وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيبي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس تمر بي زجرت لهم طيرا يمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لا اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام نازلا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا ابراهيم بن حسان ا-لحضرمي من الطويل	215	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0255	false	-7767145697878030470	142	263	710	1305	1474	300	المقنع الكندي من الطويل يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا فان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غي-ي هويت لهم رش------------------------------------------------------دا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني وان قل مالي لم اكلفهم رفدا واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا----------- وقال اخر ايضا من الطويل	255	2719091581651273726	424	772.0	333	661	64.14523315429688	79	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0216	true	3300657360888424911	136	180	722	938	1535	300	المتنبي من الطويل 939 اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا هذا من القصيدة التي اولها كفي بك داء ان تري الموت شافيا يقول منها وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا ابن ابي	216	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0423	false	-5722214297014508704	241	270	1219	1364	1530	300	المتنبي من الطويل---- اذا الجود لم يرزق خلاصا من ال-ذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقي------------------------------------------------------------------ا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا غزا تبع	423	2719091581651273726	140	254.5	111	216	64.81481170654297	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0223	true	8286445431644968566	143	180	747	923	1516	300	اذا الله عادي اهل لءم ودقة فعادي بني عج--لان رهط ابن مقبل بعده قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل قيل ان بني عجلان ---------------------	223	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1039	false	7925315185592154450	188	228	950	1144	1513	300	اذا الله عادي اهل لءم وقلة فعادي بني العجلان رهط ابن مقبل----- قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل واما قول الاخطل وقد سرني من قيس عيلان	1039	2719091581651273726	150	289.0	118	199	75.37688446044922	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0226	true	-2094252707534557797	56	78	288	400	1526	300	اذا المرء اثري ثم قال لقومه انا السيد المفضي اليه المعمم ولم يعطهم خيرا ابوا ان يسودهم وهان عليهم رغمه وهو اظلم	226	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0430	false	3273815167913427987	16	38	75	187	1530	300	اذا المرء اثري ثم قال لقومه انا السيد المفضي اليه المعمم ولم يعطهم شيءا ابوا ان يسودهم وهان عليهم رغمه وهو الوم	430	2719091581651273726	108	212.0	86	112	96.42857360839844	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0228	true	-2396468646042210497	266	291	1327	1451	1496	300	عمرو بن العاص ----------اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما	228	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0184	false	1538049963207574149	249	276	1238	1372	1502	300	عمرو بن العاص من الطويل اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما	184	2719091581651273726	124	238.5	99	134	92.53731536865234	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0228	true	-2396468646042210497	266	295	1327	1468	1496	300	عمرو بن العاص -------------------اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما وانشد ابو بك------------ر بن	228	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1816	false	-1975222132963257045	125	160	618	788	1491	300	عمرو بن العاص من ابيات من الطويل اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما قا--ل ابن الكلبي كان عامر بن	1816	2719091581651273726	134	235.0	105	172	77.90697479248047	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0231	true	-263650666124400514	198	250	982	1238	1467	300	النسناس احد لصوص بني تميم---------- اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح اليه ولم يبسط له الوجه صاحبه فالموت خير للفتي من حياته فقيرا ومن مولي تعاف مشاربه ولم ار مثل الفقر صاحبه الفتي ولا كسواد الليل اخفق طالبه فعش معذرا او مت كريما فانني اري الموت لا يبقي علي من يطالبه	231	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0135	false	8002445490563153243	112	166	574	840	1501	300	النشناش احد لصوص بني تميم من الطويل اذا المرء لم يسرح سواما ولم يرح اليه ولم يبسط له الوجه صاحبه فللموت خير للفتي من حياته فقيرا ومن مولي تعاف مشاربه فلم ار مثل الفقر ضاجعه الفتي ولا كسواد الليل اخفق طالبه فعش معذرا او مت كريما فانني اري الموت لا يبقي علي من يطالبه	135	2719091581651273726	249	482.0	197	266	93.60902404785156	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0232	true	-4631203968366723815	157	188	801	947	1500	300	من الطويل 1039 اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه بعده من الطويل الا انما ما لي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	232	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0431	false	5979667402701110168	183	209	928	1053	1476	300	من الطويل----- اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه--------------- الا انما مال-ي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه	431	2719091581651273726	124	226.5	98	146	84.93150329589844	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0232	true	-4631203968366723815	36	104	184	516	1500	300	الجعدي من الطويل 1038 اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا بعد قول النابغة فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان ننكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا وما طالب الحاجات في كل وجهة م--ن الناس الا من اجد وشمرا ولا ترضي من علوت بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا	232	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1751	false	3636752916043576257	128	191	650	954	1492	300	السندي من الطويل----- اذا المرء لم يكسب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاك-----------------------ثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا فما طالب الحاجات من حيث يبتغي من الناس الا من اجد وشمرا ولا ترض- من عيش- بدون ولا تنم وكيف ينام الليل من كان معسرا	1751	2719091581651273726	283	527.5	222	334	84.73053741455078	52	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0234	true	-3782065241012961500	0	54	0	271	1607	300	من هذا لابن عمك ابن هرمة -قال هات فانشد--------- وللنفس تارات الابيات ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة ا-----------لاف ليستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما يزيد فقال الغلام يا سيدي اعطيهم دنانير ام دراهم فقال معن لا تكن- همتك ارفع من همتي صغرها لهم فاعطاهم	234	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0423	false	-5722214297014508704	27	113	129	561	1530	300	من هذا لابن عمك ابن هرمة فقال هات فقال من الطويل وللنفس حاجات تحل بها العري وتسخو عن المال النفوس الشحاءح اذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه اقل اذا ضمت عليه الصفاءح لاية حال يمنع المرء ماله غدا فغدا والموت غاد وراءح قال احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف اربعة الاف ليستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد قا-ل الغلام يا سيدي اعطيهم دنانير او دراهم ق-ال معن لا تكون همتك ابعد من همتي صفرها لهم فاعطاهم	423	2719091581651273726	244	428.5	190	434	56.22119903564453	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0242	true	-6875097640109561376	71	170	383	868	1576	300	محمد بن ابي شحاذ الضبي من الطويل 1096 اذا انت اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغني الفيت مالك حامد قول محمد بن ابي شحاذ الفيت ما-لك حامد بعده اذا انت لم تعزل بجنبيك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمه ورواعد اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنينا كما استتلي الجنينة قاءد اذا انت لم تنزل طعاما تحبه ولا مقعدا يدعو اليه الولاءد تجللت عارا لا يزال يشبه سباب الرجال نثرهم والقصاءد وقل غناء عنك مال جمعته اذا صار ميراثا وواراك لاحد ويروي واذا تودي	242	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0204	false	5167920283042834812	80	148	393	717	1534	300	محمد بن ابي شحاذ الضبي من الطويل اذا--------- اعطيت الغني ثم لم تجد بفضل الغن-------------------------------------ي الفيت ما لك حامد----- اذا انت تعرك--- بجنب-ك بعض ما يريب من الادني رماك الاباعد اذا الحلم لم يغلب لك الجهل لم تزل عليك بروق جمة ورواعد اذا العزم لم يفرج لك الشك لم تزل جنيبا كما استتلي الجني-ة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------اءد وقل غناء عنك مال جمعته اذا كان ميراثا وواراك لاحد قيل العزلة توفر	204	2719091581651273726	300	547.5	234	486	61.7283935546875	54	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0243	true	8354188127985876210	118	144	599	736	1515	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرم----------------------------ت اللءيم ملكته البيت وبعده ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع	243	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0370	false	3030983432991635803	119	148	610	763	1478	300	وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا اذا انت اكرمت الكريمة ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا------------ ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع	370	2719091581651273726	120	229.0	96	165	72.7272720336914	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0248	true	-8420001748394678381	261	286	1241	1353	1421	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا يكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	248	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0078	false	4312099967462904597	71	95	341	451	1406	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ا--لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	78	2719091581651273726	105	199.5	81	112	93.75	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0248	true	-8420001748394678381	3	50	14	243	1421	300	احمر الباهلي من الطويل 1135 اذا انت لم تجعل لعرضك جنة من الذم سار الذم كل مسير قبله اذا انت راودت البخيل رددته الي البخل واستمطرت غير مطير متي تطلب المعروف من غير اهله تجد مطلب المعروف غير يسير اذا انت لم تجعل لعرضك جنة البيت من	248	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0455	false	-3556233880203822200	151	183	719	881	1443	300	احمر الباهلي من الطويل----- اذا --------------------------------------------------------انت راودت البخيل رددته الي البخل واستمطرت غير مطير ومن يطلب المعروف من غير اهله يجد مطلب المعروف غير يسير اذا انت لم تجعل لعرضك جنة من ------	455	2719091581651273726	154	289.5	123	229	67.24890899658203	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0254	true	4988895247032241191	83	153	402	732	1436	300	لعمري وما ادري واني لاوجل علي اينا تغدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ير-اك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان هزمت فاعقل كانك يشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ما تعجل و-----اني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل اذا سوءتي يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ستقطع في الدنيا اذا	254	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1008	false	-3234093446960563069	240	300	1223	1506	1506	300	لعمرك -ما ادري واني لاوجل علي اينا تعدو المنية اول واني اخوك الداءم العهد لم احل ان ابزاك خصم او نبا بك منزل احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجم---------------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا-	1008	2719091581651273726	232	409.0	181	336	69.04762268066406	42	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0254	true	4988895247032241191	153	226	732	1072	1436	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته البيت وبعده---------------- ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يك---ن شفرة السيف مرحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريث-ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	254	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	0	79	0	360	1460	300	ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وكنت اذا ما صاحب رام ظنتي وبدل سوءا بالذي كنت افعل قلبت له ظهر المجن فلم ادم علي ذاك الا ريث ما اتحول اذا انصرفت نفسي عن الشء لم تكد اليه بوجه اخر الدهر تقبل	1009	2719091581651273726	330	630.0	258	360	91.66666412353516	68	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0255	true	7558072718197531800	53	92	248	439	1474	300	عدي بن زيد من الطويل 1167 اذا انت لم تنفع بودك اهله ولم تنك بالبءسي عدوك فابعد-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن معاوية الجعفري من الطويل 1168 اذا انت لم تنفع فضر فانما يراد الفتي كيما يضر وينفع --الحارثي من الطويل	255	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1484	false	3156821625404965439	79	135	374	640	1449	300	عدي بن زيد من الطويل----- اذا انت لم تنفع بودك اهله ولم تنك بالبوسي عدوك فابعد وقال قيس بن الخطيم من الطويل اذا المرء لم يفضل ولم يلق نجدة مع القوم فليقعد بضعف ويبعد وقال عبد الله بن معاوية-------- من الطويل----- اذا انت لم تنفع فضر فانما يراد الفتي كيما يضر وينفع وقال ا-خر من الطويل	1484	2719091581651273726	168	289.0	132	285	58.94736862182617	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0263	true	-5309797231576861419	191	234	979	1197	1531	300	بشار من الطويل 1228 اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم قول بشار اذا بلغ الراي المشورة بعده ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي قوة ل---لقواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل	263	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0698	false	4317135207325261047	209	265	1071	1361	1534	300	بشار من الطويل----- اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة ------------------------------------حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي رافدات القوادم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا شتهد الشوري امرءا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم قال	698	2719091581651273726	156	274.0	122	332	46.987953186035156	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0283	true	2296482057530605871	96	182	471	914	1498	300	واللجام ايسر خطبا فاتمم الحاجة قال المفضل هذا المثل لعمرو بن ثعلبه الكلبي اخي عدي بن جناب وكان ضرار بن عوف- الضبي--- اغار عليهم فسبي يومءذ سلمي بنت واءل الصاءغ وكانت يومءذ امة لعمرو بن ثعلبة وهي ام النعمان بن المنذر فمضي بها ضرار مع ما غنم فادركه عمرو بن ثعلبة وكان له صديقا فقال--- انشدك -الاخاء والمودة--------- علي اهلي فجعل يرد شيءا شيءا-- حتي بقيت سلمي وكانت قد اعجبت ضرارا فابي ان يردها فقال عمرو يا ابا قبيصة اتبع الفرس لجامها والناقة زمامها فارسلها مثلا	283	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1501	false	-8936878394013873677	18	88	80	437	1506	300	---لجامها يضرب ل---------لحاجة يطلب تمامه---ا المثل لعمرو بن ثعلبة الكلبي اخي عدي بن جناب وكان ضرار بن عمرو الضبي قد اغار عليهم فسبي يومءذ سلمي بنت واءل الصاءغ وكانت يومءذ امة لعمرو بن ثعل----------------------------------------------------------------------بة وكان له صديقا فقال له انشدك بالاخاء والمودة الا رددت علي اهلي فجعل يرد شيءا بعد شء حتي بقيت سلمي وكانت قد اعجبت ضرارا فابي ان يردها فقال عمرو يا ضرار----- اتبع الفرس لجا---------------مها فارسلها مثلا	1501	2719091581651273726	312	529.0	250	462	67.532470703125	50	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0284	true	4069792902460003091	95	177	469	904	1540	300	دع الاطلال تسفيها الجنوب وتبلي عهد جدتها الخطوب وخل لراكب الوجناء ارضا تخب بها النجيبة والنجيب بلاد نبتها عسر وطلح واكثر صيدها ضبع وذيب ولا تاخذ عن الاعراب لهوا ولا عيشا فعيشهم جديب دع الالبان يشربها رجال رقيق العيش بينهم غريب اذا راب الحليب فبل عليه البيت------------------ فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اد-----------------------------------------------يب اعاذل اقصري عن بعض لومي فراجي توبتي عندي يخيب تعينين الذنوب واي حر من الفتيان ليس له ذنوب غريت بتوبتي ولججت فيها فشقي الان جيبك لا اتوب	284	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1941	false	-7185996448131814603	119	207	586	1039	1578	300	دع الاطلال تسفيها الجنوب وتبلي عهد جدتها الخطو-----------------------------------------------ب بلاد نبتها عشر وطلح واكثر صيدها ضبع وذيب ولا تاخذ عن الاعراب لهوا ولا عيشا فعيشهم جديب دع الالبان يشربها رجال رقيق العيش بينهم غريب اذا راب الحليب فبل عليه ولا تحرج فما في ذاك حوب فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اديب كان هديرها في الدن يحكي قراة القس قابله الصليب اعاذل اقصري عن بعض لومي فراجي توبتي عندي يخيب تعيبين الذنوب واي حر من الفتيان ليس له ذنوب غريت بتوبتي ولججت فيها فشقي الان جيبك لا اتوب	1941	2719091581651273726	383	732.5	309	500	76.5999984741211	69	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	true	-1357135678348562107	105	283	515	1441	1522	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم في-من شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم اذا رايت نيوب الليث بارزة البيت وبعده فالخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتي تعجب مني القور والاكم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رغبتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم والله يكره ما تاتون والكرم ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي نقيضي كل مرحلة لا تشتعل بها الوخادة الرسم ------------------------------------------------اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا	286	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1021	false	7898237916845619829	219	300	1098	1500	1500	300	يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم في من شحمه ورم وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عد---------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا-	1021	2719091581651273726	351	539.5	281	975	36.0	66	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	true	-3903592177020475570	229	266	1148	1322	1480	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم بعده قوله من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مبهم يقول منها وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	290	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1024	false	-1172476011125762397	220	251	1063	1209	1468	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من ت------------------وهم وعادي محبيه بقول عداته واصبح في شك- من الليل مظلم وما--------- كل هاو للجميل بفاعل وما كل فعال له بمتمم	1024	2719091581651273726	130	248.0	101	174	74.712646484375	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0291	true	-1357867295087702232	237	282	1169	1408	1494	300	محمد بن الحس-ن الامدي م-------------ن الطويل 1416---------------------------------------------------------- اذا سالموا كانوا صدور مراتب وان حاربوا كانوا قلوب مواكب بعده قوله مواكب جواد مدي لو رامت الريح شاوه وكبت دون مرمي خطوه المتقارب وبحر ندي لو زاره البحر حدثت عجاءبه عن فعله بالعجاءب ابن القتاية الموصلي من	291	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0820	false	-1730054039260576419	126	183	637	928	1541	300	محمد بن الحسين الامدي من اهل النيل من الطويل من القوم لما استغرب المجد غيرهم من الناس امسوا فيه فوق الغوارب اذا سالموا كانوا صدور مراتب وان حاربوا كانوا قلوب مو----------------اكب جواد مدي لو رامت الريح شاوه -كبت دون مرمي خطوه المتقارب وبحر ندي لو زاره البحر حدثت عجاءبه عن فعله بالعجاءب لما ظهر عبد الله بن ---	820	2719091581651273726	200	353.0	159	311	64.30868530273438	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0301	true	-903371995872024890	1	29	8	146	1547	300	المرار بن سعد الاسدي 1483 اذا شءت يوما ان تسود عشيرة فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم بعده وللحلم خير فاعلمن مغبة من الجهل الا ان تشمس من ظلم	301	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0314	false	-2380372491501627664	224	251	1126	1258	1492	300	المرار بن سعيد من الطويل- اذا شءت يوما ان تسود عشيرة فبالحلم سد لا بالتسرع والشتم----- وللحلم خير فاعلمن مغبة من الجهل الا ان تشمس من ظلم	314	2719091581651273726	120	220.5	95	138	86.9565200805664	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0311	true	-811917413278887193	231	255	1149	1264	1477	300	يقول منها----- ولله قلب لا يبل غليله وصال ولا يلهيه من خلة وعد تكلفني ان اطلب العز بالمني واين العلي ان لم يساعدني الجد	311	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0290	false	-6014436202241355082	267	292	1330	1450	1482	300	وقال من الطويل ولله قلب لا يبل غليله وصال ولا يلهيه من خلة وعد يكلفني ان اطلب العز بالمني واين العلي ان لم يساعدني الجد	290	2719091581651273726	111	211.0	87	120	92.5	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0314	true	-213055186137354505	177	198	924	1032	1547	300	كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عيشه مثل ذاهب اليك فاني لست ممن اذا اتقي عضاض الافاعي نام فوق العقارب	314	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0962	false	2488726998073140362	6	27	32	140	1430	300	كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عمره مثل ذاهب اليك فاني لست ممن اذا اتقي عضاض الافاعي نام فوق العقارب	962	2719091581651273726	106	210.0	85	108	98.14814758300781	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0315	true	1278649656554465679	137	168	712	859	1524	300	بن مرة الضبي من الطويل 1585 اذا عيل صبر المرء فيما ينوبه فلا بد من ان يستكين ويجزعا بعده وما يبلغ الانسان فوق اجتهاده اذا هو لم يملك لما جاء مدفعا	315	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2076	false	-5850484665189836953	0	28	0	136	1491	300	بن مرة الضبي من الطويل -----اذا عيل صبر المرء فيما ينوبه فلا-بد من ان يستكين ويجزعا----- وما يبلغ الانسان فوق اجتهاده اذا هو لم يملك لما جاء مدفعا	2076	2719091581651273726	136	253.0	108	147	92.51700592041016	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0319	true	-1713636781395048805	156	184	808	942	1555	300	من الطويل 1614 اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من ذكر مية يبرح بعده فلا القرب يدني من هواها ملالة ولا حبها ان تنزح الدار ينزح	319	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1214	false	-4692570901798712313	31	57	155	279	1455	300	من الطويل----- اذا غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من ذكر مية يبرح----- فلا القرب يدني من هواها ملالة ولا حبها ان تبرح الدار يبرح	1214	2719091581651273726	118	216.0	92	134	88.05970001220703	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0326	true	-8460439098560042239	233	269	1126	1293	1433	300	منها----- وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب وان امرا لا يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب	326	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0415	false	566079271523579366	76	101	381	497	1498	300	من الطويل وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب و--------------------------------------------------------لا تمنعن ذا حاجة جاء راغبا فانك لا تدري متي انت راغب	415	2719091581651273726	108	200.0	84	172	62.79069900512695	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0331	true	-6150015372232044069	193	218	935	1068	1486	300	اذا قيل اي فتي تعلمون اهش الي الطعن بالذابل واضرب اللهام يوم الوغا واطعم في الزمن الماحل اشارت اليك اكف العباد اشارة غرقي الي الساحل	331	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0798	false	-4816364159351743475	41	66	205	337	1532	300	اذا قيل اي فتي تعلمون اهش الي الطعن بالذابل واضرب للقرن عند- الوغي واطعم في الزمن الماحل اشارت اليك اكف العباد اشارة غرقي الي الساحل	798	2719091581651273726	123	238.0	99	133	92.481201171875	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0335	true	3134063668779757465	250	288	1272	1467	1525	300	رايت رباطا حين تم شبابه وولي شباب-ي ليس في بره عتب اذا كان اولاد الرجال مرارة البيت وبعده-------------------- لنا جانب منه دميث وجانب اذا رامه الاعداء ممتنع صعب وتاخذه عند المكارم هزة كما اهتز تحت البارح الغصن الرطب	335	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0833	false	3646277143521707114	259	300	1306	1521	1521	300	رايت رباطا اذ علتني كبرة وشاب لداتي ليس في بره عتب اذا كان اولاد الرجال حزازة فانت الحلال الحلو والبارد العذب لنا جانب منه دميث وجانب اذا رامه الاعداء متلفة صعب وتاخذه عند المكارم هزة كما اهتز تحت البارح الغصن الرطب-	833	2719091581651273726	156	269.0	124	216	72.22222137451172	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0339	true	-2624824527424904954	136	160	665	787	1468	300	ابا حسن ما اقبح الجهل بالفتي وللحلم احيانا من الجهل اقبح اذا كان حلم المرء البيت وبعده----------------------- وفي اللين ضعف والعقوبة قوة اذا كنت	339	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0368	false	-4058952727805671338	241	270	1237	1382	1532	300	انا حسن ما اقبح الجهل بالفتي وللحلم احيانا من الجهل اقبح اذا كان حلم المرء عون عدوه عليه فان الجهل اعفي واروح وفي العفو ضعف والعقوبة قوة اذا كنت	368	2719091581651273726	108	198.0	85	145	74.48275756835938	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0342	true	5462599384519821577	122	177	587	868	1457	300	كان سعيد بن حميد الكاتب يهوي- فضل الشاعرة مولاة المتوكل وتهواه فكتبت اليه تعاتبه علي حضوره مع قينة---------------------------------------- خنت عهدي وليس ذاك جزاءي يا صناع اللسان مر الفعال وتبذلت بي بديلا فلا يه-نك ما اخترته من الابدال فكتب اليها في الجواب---------------------------- تظنون اني قد تبدلت بعدكم بديلا وبعض الظن اثم ومنكر اذا كان قلبي في	342	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1281	false	-2887765293733067550	142	210	710	1060	1500	300	كان سعيد بن حميد الكاتب ينعشق فضل الشاعرة مولاة المتوكل وتهواه فكتبت اليه تعاتبه علي حضوره مع مغنية وتجميشه اياها وكتبت في اخرها من الخفيف خنت عهدي وليس ذاك جزاءي يا صناع اللسان مر الفعال وتبدلت بي بديلا فلا يه نك ما اخترته من الابدال فاجابها يعتذر ب-جواب طويل وكتب في اخره من الطويل تظنون اني قد تبدلت بعدكم بديلا وبعض الظن اثم ومنكر اذا كان قلبي في	1281	2719091581651273726	260	463.0	207	351	74.0740737915039	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0350	true	265668915376020573	99	172	489	827	1459	300	من الطويل 1825 اذا كنت ذا راي فكن ذا روية فان فساد الراي ان تتعجلا كتب عيسي بن موسي الي المنصور لما عزم علي قتل ابي مسلم---------- اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر البيت------------------- فاجابه اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة البيت وهو ضد الاول وبعده ولا تهمل الاعداء يوما بقدرة وبادرهم ان يملكوا مثلها غدا------ من الطويل 1826 اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا	350	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0216	false	-8319939833173602508	227	283	1206	1462	1552	300	من الطويل اري جذعا ان يثن لا يقو ريض اليه فبادر قبل ان يثني الجذع وكتب عيسي بن عل-ي الي المنصور لما هم ب----قتل ابي مسلم من الطويل اذا كنت ذا راي فكن ذا تدبر فان فساد الراي ان تتعجلا فاج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه المنصور من الطويل----- اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا	216	2719091581651273726	161	222.5	121	373	43.16353988647461	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0352	true	-4231850552839238945	78	174	385	848	1483	300	الزبير بن عبد المطلب من المتقارب 1841 اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه بعد قوله فارسل حكيما ولا توصه وهو اول الابيات وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا تعصه وان ناصح منك يوما دنا فلا تنا عنه ولا تقصه ولا تذكر الدهر في مجلس حديثا اذا انت لم تحصه ونص الحديث الي اهله فان السلامة في نصه وذا الرحم لا تنتقص حظه فان القطيعة في نقصه ولا تحرصن فرب امري حريص اضيع علي حرصه وكم من فتي عازب عقله وقد يعجب المرء من شخصه واخر تحسبه جاهلا وياتيك بالامراض من فصه	352	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0203	false	3401096540597281245	197	266	958	1287	1449	300	الزبير بن عبد المطلب من المتقارب -----اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا ت------------------------------وصه ----------------وان باب امر عليك التوي فشاور حكيما ولا تعصه ولا تنطق------------------------------------------- الدهر في مجلس حديثا اذا انت لم تحصه ونص الحديث الي اهله فان الوثيقة في نصه وان ناصح عنك يوما ناي فلا تنا عنه ولا تع--------------------------------------صه وكم من فتي عازب عقله وقد تعجب العين من شخصه واخر تحسبه جاهلا وياتيك بالامر --من فصه	203	2719091581651273726	277	471.0	215	463	59.827213287353516	51	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0359	true	-5819865782121363704	108	205	547	1022	1484	300	لم- تهج ا-حدا ممن في البيت لاقطعن لسانك ويقال قال له لاضربن عنقك فنظر اليه القوم فكلما نظر الي واحد منهم غمزه بان عليه رضاه قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته ولا بد منها فلم ار ا-حدا احق بالهجاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاءي نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامه فلست من الكرام ولا كرامه اذا لبس العمامة قلت قردا البيت وبعده جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الدمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تز-ح فقد دنت القيامه فضحك القوم ولم يبق منهم احد الا اجازه	359	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1074	false	3558487510181017293	154	237	763	1167	1474	300	-من تهج واحدا ممن في البيت لاقطعن لسان-------------------------ك فنظر اليه القوم وغمزه كل -----واحد منهم----- بان علي- رضاك قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته -لا بد منها فلم ارد احدا احق بالهجاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاءي نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامه فلست من الكرام ولا كرام-------------------------------------ه جمعت دمامة وجمعت لءما كذلك اللءم تتبعه الدمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تفرح فقد دنت القيامه فضحك القوم ولم يبق منهم احد الا اجازه	1074	2719091581651273726	386	709.0	305	479	80.58454895019531	71	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0363	true	3570571778764340897	23	60	126	317	1525	300	منها----- وانا لحي الصدق لا غرة بنا ولا مثل من يقري البك-ء المصرما نسير فنختل المخوف فروعه ونجمع للحرب الخميس العرمرما واني لحلال بي الحق اتقي اذا نزل الاضياف ان اتجهما كشاجم من الوافر 1911 اذا لم	363	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0758	false	2047410121295027095	34	68	173	349	1529	300	من الطويل وانا لحي الصدق لا غرة بنا ولا مثل من يفري البكيء المصرما نسير فنحتل المخوف فروعه ونجمع للحرب الخميس العرمرما واني لحلال بي الحق اتقي اذا نزل الاضياف ان اتجهما ---------------------اذا لم	758	2719091581651273726	167	307.0	134	197	84.77157592773438	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0375	true	1592989486335786453	259	300	1292	1501	1501	300	امية بن ابي الصلت في ابنه اولها غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما ادني اليك وتنهل اذا ليلة نابتك بالشكو البيت وبعده------------------ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل فلما بلغت السن في الغاية التي اليها مدي ما-	375	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	44	85	239	450	1535	300	اميه بن ابي الصلت-------------- غذوتك مولودا وعلتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة -ابتك بالشكو لم ابت لشكوك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل فلما بلغت السن و--الغاية التي اليها مدي ما	1012	2719091581651273726	177	306.0	142	228	77.63157653808594	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0376	true	788465321036645571	0	32	0	162	1509	300	كتب فيك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغلظة كانك انت المنعم المتفض------------------------------------------------------ل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل	376	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	85	127	450	666	1535	300	كنت منك اءمل جعلت جزاءي منك جبها وغلظة كانك انت المنعم المتفضل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه برد علي اهل الصواب موكل	1012	2719091581651273726	158	306.0	126	216	73.14814758300781	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0377	true	2951725474140039566	18	56	84	281	1525	300	واني لاغني الناس عن متكلف يري الناس ضلالا وليس بمهتد وما المال والاخلاق الا مغارة فما اسطعت من معروفها فتزود متي ---تقد بالباطل الحق بابه تقد الاطواد بالحق-------- تنقد اذا ما اتيت الامر من غير بابه البيت من --------	377	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0120	false	2339687816584550976	0	43	0	213	1531	300	واني لاغني الناس عن متكلف يري الناس ضلالا وليس بمهتد وما المال والاخلاق الا معارة فما اسطعت من معروفها فتزود متي ما تقد بالباطل الحق يابه و ان قدت--- بالحق الرواسي تنقد اذا ما اتيت الامر من غير بابه ضللت وان تدخل من	120	2719091581651273726	178	318.5	142	216	82.40740966796875	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0377	true	2951725474140039566	96	175	499	890	1525	300	بشء وساءله ابا النصر ان العين بعدك لم تزل يخالط جفنيها قذي ما تزاءله وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من---- بعدك اليوم شاغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فعيني اذا بكي كما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان منا وناءله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار ما لا اقاتله لعمرك ان الموت منا لمولع بمن كان يرجي نفعه ونواف---------------------------------------------------------له سقي جدثا اطراف غمره دونه ببيشه ديمات الربيع دوابله وما بي حب الارض الا جوارها صداه وقول ظن اني قاءله	377	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0933	false	-3102934587069518760	0	184	0	941	1580	300	بشء رساءله ابي الصبر ان العين بعدك لم يزل يخالط جفنيها قذي ما تزايله وكنت اعير الدمع قبلك من بكي فانت علي من مات بعدك------ شاغله يذكرني هيف الجنوب ومنتهي نسيم الصبا رمسا عليه جنادله وهاتفة فوق الغصون تفجعت لفقد حمام افردتها حباءله وسورة ايدي القوم اذ حلت الحبي حبي الشيب واستغوي اخا الحلم جاهله فعيني اذ ابكا-كما الدهر فابكيا لمن نصره قد بان منا وناءله اذا استعبرت عوذ النساء وشمرت مازر يوم لا تواري خلاخله واصبح بيت الهجر قد حال دونه وغال امرءا ما كان يخشي غواءله وثقن به عند الحفيظة فارعوي الي صوته جاراته وحلاءله الي ذاءد في الحرب لم يك خاملا اذا عاذ بالسيف المجرد حامله كما ذاد عن عريسة الغيل مخدر يخاف الردي ركبانه ورواحله فما كنت القي لامرء عند موطن اخا باخي لو كان حيا ابادله وكنت به اغشي القتال فعزني عليه من المقدار ما لا اقاتله لعمرك ان الموت منا لمولع بمن كان يرجي نفعه ونوافله فما البعد الا اننا بعد صحبة كان لم نبايت واءلا او نقابله سقي جدثا اعراف غمرة دونه ببيشة ديمات الربيع ووابله وما بي حب الارض الا جوارها صداه وقول ظن اني قاءله	933	2719091581651273726	370	698.0	294	948	39.029537200927734	63	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0390	true	6715618688379584844	177	287	900	1464	1522	300	محمد بن عبد الملك الزيات الي ابراهيم ابن العباس الصولي----------- قلة نظرك لنفسك حرمتك سناء المنزلة واغفالك حظك حطك من اعلي الدرجة وجهلك بقدر النعم- احل بك الباس--- والنقمة حتي صرت من قوة الامل معتاضا شدة الوجل ومن رجال الغد متعرضا لياس الابد وركبت مطية المخافة بعد مجلس الامن والكرامة واصبحت معرضا للرحمة بعد-ما تكنفتك الغبطة واخذ فيك بقول الشاعر اذا ما بدات امر-ا جاهلا الابيات ومن هذا باب اذا ما بدا ما وقع به عبد الله بن طاهر علي رقعة بعض الكتاب وهو اذا ما بدات امرا جاهلا ببر فقص-ر عن حمله ولم تلفه قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل--- جهله	390	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1021	false	7898237916845619829	90	173	429	864	1500	300	محمد بن عبد الملك الزيات الي ابراهيم -بن العباس في مقامه بالاهواز قلة نظرك لنفسك حرمتك سداد المنزلة واغفال- حظك حطك من اعلي الدرجة وجهلك بقدر النعمة احل--- الياس بك والنقمة حتي صرت من قوة الامل معتاضا شدة الوجل-------------------------------- وركبت مطية المخافة بعد مجلس الامن والكرامة وصرت متعر-ضا للرحمة بعد ما تكنفتك الغبطة وقد قا------ل الشاعر اذا ما بدات امرءا جا---------------------------------------------------------------------------------------------------------هلا ببر فقصير عن حمله ولم تر-ه قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل من جهله	1021	2719091581651273726	391	689.5	315	585	66.83760833740234	62	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0390	true	6715618688379584844	187	287	955	1464	1522	300	قلة نظرك لنفسك حرمتك سناء المنزلة واغفالك-- حظك حطك م-ن اعلي الدرجة وجهلك بقدر النعم- احل بك الباس والنقم--------------------------------------ة حتي صرت من قوة الامل معتاضا شدة الوجل ومن رجال الغد متعرضا لياس الابد و----ركبت مطية المخافة بعد مجلس الامن والكرامة واصبحت معرضا للرحمة بعدما تكنفتك--- الغبطة واخذ فيك ب-------------------------------------------------------------------------------قول الشاعر اذا ما بدات امر-ا جاهلا الابيات ومن هذا باب اذا ما بدا ما وقع به عبد الله بن طاهر علي رقعة بعض الكتاب وهو اذا ما بدات امرا جاهلا ببر فقصر عن حمله ولم تلفه قابلا للجميل ولا عرف الفضل من اهله فسمه الهوان فان الهوان دواء لذي الجهل--- جهله	390	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1095	false	3410271253990172060	127	226	648	1174	1587	300	قلة نظرك لنفسك حرم-ك سني- المنزلة وغفلتك عن حظك حطتك عن اعلي الدرجة وجهلك موضع النعمة احل بك الغير والنقمة وعماك عن سبيل الجعة اسلكك طريق المشقة حتي صرت من قوة الامل معتاضا شدة الوجل ومن رخاء العيش معتقبا ياس الابد وحتي ركبت مطية المخافة بعد مجلس الامن والكرامة وصرت موضع--ا للرحمة بعد ان كنت موضع الغبطة علي اني اري املك امريك بك ادعاهما الي المكروه اليك واوسع حاليك لديك اضعفهما متنفسا عليك كقول القاءل اذا ما بدات امرءا جاهلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ببر فقصر عن حمله ولم تلقه قابلا للجميل-ولا عرف ال-عز من ذ-له فسمه الهوان فان الهواند--اء لذي الجهل من جهله	1095	2719091581651273726	335	515.0	269	641	52.262088775634766	48	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0401	true	9162631263134048353	254	292	1266	1476	1514	300	الشماخ من الوافر 2177 اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين قبله رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد البيت وبعده يخاطب ناقته اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	401	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0256	false	6776109636818895995	190	217	922	1076	1466	300	الشماخ من الوافر----------------------------------------------------- رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين ---اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين	256	2719091581651273726	135	240.5	111	210	64.28571319580078	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0402	true	-339696563393862795	12	62	55	322	1525	300	وعرابة بن اوس بن قيظي الانصاري ان عرابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم من سفر فجمعه----------------------- الطريق والشماخ فتحادثا فقال له عرابة ما الذي اقدمك المدينة قال قدمت-- لامتاز منها فملا له عرابة رواحله برا وتمرا واتحفه بغير ذلك فقال الشماخ يمدحه---- رايت عرابة الاوسي يسمو الابيات حاتم الطاءي من الطويل 2178 اذا ما	402	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0256	false	6776109636818895995	89	203	413	994	1466	300	لعرابة بن اوس بن قيظي الانصاري بم سدت قومك قال لست بسيدهم ولكني رجل منهم فعزم عليه فقال اعطيت في ناءبتهم وحلمت عن سفيههم وشددت علي يدي حليمهم فمن فعل منهم فعلي فهو مثلي ومن قصر عني فانا افضل منه ومن تجاوزني فهو افضل مني وقيل في رواية باربع خلال انخدع لهم في مالي واذل لهم في عرضي ولا احتقر صغيرهم ولا احسد رفيعهم وكان سبب ارتفاع ذكر عرابة انه قدم من سفر فجمعه والشماخ ابن ضرار المري الطريق-------- فتحادثا فقال له عرابة ما الذي اقدمك المدينة قال قدمتها لامتار منها فملا له عرابة رواحله برا وتمرا واتحفه بغير ذلك فقال الشماخ من الوافر رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين---------- اذا ما	256	2719091581651273726	216	365.5	172	599	36.06010055541992	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0405	true	4205966205711298693	243	283	1201	1405	1490	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذب الج-دين والفرس الورد اذا ما صنعت الز-اد البيت وبعده قصيا------------------- كريم-----ا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام نازلا ولا من خلالي غيرها شيمه العبد	405	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0401	false	4352820404604770771	160	226	805	1144	1518	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك وبا ابنة ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزواد فالتمسي له اكيلا فاني غير اكله وحدي كريما قصيا او قريبا فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي وكيف يسبغ المرء زادا وجاره خفيف المعا بادي الخصاصة والجهد وللموت خير من زيارة باخل يلاحظ اطراف الاكيل علي عمد واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تيك من شيمة- العبد	401	2719091581651273726	166	272.5	130	340	48.82352828979492	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0411	true	-4572196843406944798	78	121	392	587	1429	300	اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك-------------------------------------------------------- من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسف---ا وليكن سرورك بم قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك في ما بعد الموت	411	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0018	false	-3442055747549764508	47	94	230	448	1499	300	اما بعد فان المرء يسره درك ما-لم يكن ليفوته ويس-ءه فوت ما لم يكن ليدركه فليكن سرورك بما نلت من اخرتك وليكن اسفك علي ما فاتك منها وما نلت من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تاس عليه جزعا وليكن ---------------------------------همك في-ما بعد الموت	18	2719091581651273726	145	242.0	113	254	57.086612701416016	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0413	true	-5150610087676041580	228	274	1122	1352	1470	300	لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم تبق مني وما بقي وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق وبين الرضي والسخط والقرب والنوي مجال لدمع المقلة المترقرق واحلي الهوي ما شك في الوصل ربه وفي الهجر فهو الدهر يرجو ويتقي	413	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1279	false	2652957402172034082	3	38	16	194	1543	300	لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق مني وما بقي---------------------------------------------------- وبين الرضي والسخط والقرب والنوي مجال لدمع المقلة المترقرق واحلي الهوي ما شك في الوصل ربه وفي الهجر فهو الدهر يرجو ويتقي	1279	2719091581651273726	177	344.0	142	230	76.9565200805664	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0425	true	3514109489933046668	163	194	864	1025	1550	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة ا-----------------------------------------------------------------ذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغنيمة انها تءوب وفيها ماءها وحياءها ابو نواس في الامين من الطويل	425	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1763	false	-8522041552188462950	46	88	235	452	1542	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة من الطويل هو الصبر والتسليم لله والرضي اذا نزلت بي خطة لا اشاءها اذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغناءم انها تءوب وفيها ماءها وحياءها اب--------ن الرمي- من الطويل	1763	2719091581651273726	146	263.5	117	226	64.60176849365234	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0427	true	7997019493193430902	114	189	588	971	1528	300	منها---------- انا ابن النبيين الكرام ومن دعا ابا غيرنا لا-بد ان سوف يقهر ومنا بناة المجد قد علمت به معد ومنا الجوهر المتخير نبي الهدي منا وكل خليفة فهل مثل هنا في البرية مفخر لنا الناس اعط--اهم الله عنوة ونحن له والله اعلي واكبر لنا موقف الداعين شعثا عشية وحيث الهدايا بالمشاعر تنخر وجمع وبطحاء البطاح------------ التي لنا بها مسجد الله الحرام المطهر هو للناس الا نحن ام هل لغيرنا بني خندف الا العواري منبر	427	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0780	false	-3803708733284871754	183	240	939	1227	1527	300	منها اذل واصغر انا ابن النبيين الكرام فمن دعا ابا غيرهم لا بد ان سوف يقهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا الناس اعطاناهم الله عنوة ونحن له والله اعلي واكبر لنا موقف الداعين شعثا عشية وحيث الهدايا بالمشاعر تنحر وكل كريم من اناس سواءنا اذا ما التي--نا خلفنا يتاخر هل الن----------------اس الا نحن ام هل لغيرنا بني خندف الا العواري منبر	780	2719091581651273726	227	386.0	181	408	55.63725662231445	37	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0430	true	8015346981155361591	246	280	1230	1410	1508	300	ابو زبيد الطاءي من الوافر 2379 اذا نلت الامارة فاسم فيها الي العلياء بالحسب الوثيق بعده فكل امارة الا قليلا مغيرة الصديق علي الصديق ولا تك عندها حلوا فتحسي ولا مرا فتنشب في الحلوق	430	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0287	false	7784991059176890055	119	143	630	756	1546	300	ابو زبيد الطاءي من الوافر----- اذا نلت الامارة فاسم منها الي العلياء بالسبب الوث-------------------------------------------------يق ولا تك عندها حلوا فتحسي ولا مرا فتنشب في الحلوق	287	2719091581651273726	122	227.0	98	180	67.77777862548828	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	true	-46591433780022736	88	112	425	541	1476	300	واني لنجم يهتدي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عنه اياب واصدي فلا ابدي	431	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0780	false	-3803708733284871754	276	300	1412	1527	1527	300	واني لنجم تهتدي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عنه اياب واصدي فلا ابدي-	780	2719091581651273726	114	222.0	91	116	98.27586364746094	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	true	-46591433780022736	112	139	541	679	1476	300	علي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللس-ر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللذود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء يجاب	431	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0781	false	-8208512642230215897	0	27	0	139	1604	300	الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللستر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب	781	2719091581651273726	135	262.0	108	139	97.12229919433594	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0434	true	5972238756704036818	151	230	752	1185	1545	300	السنا بني مروان كيف تبدلت بنا الحال او دارت علينا الدواءر اذا ولد المولود منا تهللت البيت هذا البيتان يرويان لمحمد بن مروان بن اخي المستنصر بالل------------------ه المدعو الخليفة بالاندلس فيقال ان المستنصر هذا قتل محمدا القاءل لهذا الشعر وهو ابن اخيه خوفا منه علي الملك ويرويان ايضا للحكم بن عبد الرحمن المرواني وهو اقرب الي الصحيح فيقال انه كتب بهما الي صاحب مصر وكتب----------- يهجوه في الكتاب فكتب اليه صاحب مصر يقول-------- عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لاجبناك والسلام	434	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0763	false	3844401259759884425	167	207	856	1075	1535	300	السنا بني مروان كيف تبدلت بنا الحال او دارت علينا الدواءر اذا ولد المولود منا تهللت -----------------------------------------------------------له الارض واهتزت اليه المناب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكتب اليه كتابا يهجوه فيه ويسبه فكتب اليه صاحب مصر اما بعد فانك عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لاجبناك والسلام	763	2719091581651273726	168	273.5	136	470	35.74468231201172	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0436	true	8990812134934749272	58	144	278	684	1502	300	بن ناشب المازني من الطويل 2421 اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا قبله قال ابو علي قرات علي ابي بكر لسعد بن ناشب من بني مازن اخي عزمات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا فيال رزام رشحوني مقدما الي الموت خواضا اليه الكتاءبا اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب البيت وبعده ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	436	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0490	false	-189027005848636752	202	230	1030	1165	1542	300	بن ناشب المازني من الطويل----- اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	490	2719091581651273726	131	242.0	103	406	32.26601028442383	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0438	true	-4722040851588831353	239	268	1247	1392	1558	300	يخوفني من سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجور وتظلما اذكرك العهد الذي ليس سءددا البيت وبعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي الذنب معروفا وان كنت جاهلا به ولك العتبي علي وانعما	438	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0842	false	-2712088971845193946	122	177	644	907	1523	300	يخوفني من سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجور وتظلما اعيذك ان اخشاك من غير حادث تبين او جرم اليك تقدما واكبر ظني انك المرء لم تكن تحلل بالظن الذمام المحرما ولو كان ما خبرته او سمعته لما كان غروا ان الوم وتكرما لي الذنب معروفا وان كنت جاهلا به ولك العتبي علي وانعما	842	2719091581651273726	115	191.0	90	263	43.726234436035156	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0445	true	-8155533630762438681	2	44	12	220	1522	300	رايتك لا ينفك منك رمي-ة تقصر دوني او تحل وراء------------------------------------------------------يا وادليت دلوي في دلاء كثيرة فجءن ملاء غير دلوي كما هيا ولست بلاق واحياء وحيلة من الناس حرا بالخساسة راض---يا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا يقال ان ---	445	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	94	149	436	705	1460	300	رايتك لا تنفك منك رغيبة تقصر دوني او تحل وراءيا اذا قلت صابتني سماءك يامنت ميامنها او ياسرت عن شماليا وادليت دلوي في دلاء كثيرة فابن ملاء غير دلوي كما هيا فان تدن مني تدن منك مودتي وان تنا عني تلقني عنك ناءيا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا وهذا البيت	1009	2719091581651273726	152	245.5	118	269	56.505577087402344	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0447	true	1672065606829275854	104	192	524	958	1475	300	قال حماد عجرد--- اتيت مكة فجلست في حلقة فيها عمر بن ابي ربيعة--------- فتذاكروا العذريين فقال عمر ك-------------ان لي صديق------------ يقال له الجعد بن مهجع----- احد بني سلامان العذري وكان يلقي مثل الذي القي من الصبابة والوجد بالنساء----------- علي انه كان لا عاهر الخلوة ولا سريع السلوة وكان ياتي- الموسم في كل سنة---------------------------------------------------------- فغمني ذات سنة ابطاءه فاتيت-- حجاج عذرة------------ انشده ف-------اذا غلام قد تنفس الصعداء ثم قال عن ابي المسهر تسال قلت نعم -----------قال هيهات اصبح والله----------- لا مءيس منه فيهمل ولا مرجو منه فيعلل اصبح والله	447	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1286	false	3923209698153569710	186	300	985	1553	1553	300	قال حماد الراوية اتيت مكة فجلست في حلقة فيها عمر بن ابي ربيعة المخزومي فتذاكروا العذريين فقال عمر بن ابي ربيعة كان لي صديق من بني عذرة يقال له الجعد بن مهجع وكان احد بني سلامان وك-------ان يلقي مثل الذي القي من الصبابة------- بالنساء والوجد بهن علي انه كان لا عاهر الخلوة ولا سريع السلوة وكان يوافي الموسم في كل سنة فاذا راث عن وقته رجمت عنه الاخبار وتوكفت الاسفار حتي يقدم فغمني ذات سنة ابطاءه حتي قدم حجاج عذرة فاتيت القوم انشد صاحبي ن فاذا غلام قد تنفس الصعداء ثم قال عن ابي المسهر تسال قلت نعم واياه اردت قال هيهات اصبح والله ابو المسهر لا مءيسا--- فيهمل ولا مرجوا--- فيعلل اصبح والله-	1286	2719091581651273726	394	647.0	312	589	66.89303588867188	69	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0447	true	1672065606829275854	192	300	958	1475	1475	300	كما قال القاء----------ل لعمرك ما حبي لاسماء تاركي اعيش ولا اقضي به فاموت قلت وما الذي به قال مثل الذي بك من لهو -كما في الضلال وجركما اذيال الخسارة والبطالة فكانكما لم تسمعا بجنة ولا نار قلت من انت----------- منه قال اخوه قلت اما والله ما ----------------------------------------------منعك ان تسلك مسلك اخيك من الادب وان تركب مر-كبه الا انك واخوك كالبرد والنجاد لا ترفعه ولا يرفعك و------------صرفت عنه وجه ناقتي وانا اقو----------ل اراءحة البيت وبعده--------------------------------- خليلان نشكو ما نلاقي من الهوي متي ما اقل تسمع وان قلت اسمع الا ليت شعري اي شء اصابه بلي زفرات هجن من بين اضلعي فلا يبعدنك الله خلا فانني سالقي كما لاقيت في-	447	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1287	false	-3539986842905733160	0	132	0	611	1466	300	كما قال القاءل من الطويل لعمرك ما حبي لاسماء تاركي اعيش ولا اقضي به فاموت قلت وما الذي به قال مثل الذي بك من تهور كما في الضلال وجركما اذيال الخسار---------- فكان-ما لم تسمعا بجنة ولا نار قلت من انت منه يا ابن اخي قال اخوه قلت اما والله يا ابن اخي قال اخوه قلت اما والله يا ابن اخي ما يمنعك ان تسلك مسلك اخيك من الادب وان تركب مراكبه الا انك واخاك كالبرد والبجاد ----------لا يرفعك ولا ترفعه ثم صرفت---- وجه------ وانا اقول من الطويل اراءحة حجاج عذرة وجهة ولما يرح في القوم جعد بن مهجع خليلان نشكو ما نلاقي من الهوي متي ما يقل اسمع وان قلت يسمع الا ليت شعري اي شء اصابه فلي زفرات هجن ما بين اضلعي فلا يبعدنك الله خلا فانني سالقي كما لاقيت في	1287	2719091581651273726	462	805.5	362	642	71.96261596679688	80	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0448	true	-6003210819169261516	0	106	0	538	1492	300	الحب مصرعي ثم انطلقت ف---وقفت موقفي من عرفات فا--------------ذا انا بانسان قد تغير لونه وساءت هيءته فادني ناقته من ناقتي حتي خالف بين اعناقهما---------- وبكي حتي اشتد بكاءه فقلت -ما يبكيك -قال برح العذل وطول- المطل و--انشا يقول الم تعلم---------- عدية ذات لب لقد علمت بان الحب داء الم تنظر الي بعين- جسمي واني لا يفارقني البكاء واني لو تكلفت الذي بي تعفي الكلم وانكشف الغطاء وان معاشري ورجال قومي حتوفهم الصبابة واللقاء اذا العذري مات خلي ذرع فذاك العبد تبكيه الرشاء فقلت يا اخي------- انها ساعة تضرب اليها اكباد الابل من كل فج----------- فلو دعوت ل---------كنت قمن-ا ان تظفر بحاجتك---------------------- فتركني ثم اقبل علي الدعاء	448	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1287	false	-3539986842905733160	132	255	611	1239	1466	300	الحب مصرعي ثم انطلقت حتي وقفت موقفي من عرفات فبينا انا كذلك اذا انا بانسان قد تغير لونه وساءت هيءته فادني ناقته من ناقتي حتي خالف بين اعناقهما ثم عانقني وبكي حتي اشتد بكاءه فقلت وما وراءك فقال برح العذل وطولا المطل ثم انشا يقول من الوافر لءن كانت عدية ذات لب لقد علمت بان الحب داء الم تنظر الي تغيير جسمي واني لا يفارقني البكاء واني لو تكلفت الذي بي لقف- الكلم وانكشف الغطاء وان معاشري ورجال قومي حتوفهم الصبابة واللقاء اذا العذري مات خلي بال فذاك العبد يبكيه الرشاء فقلت يا ابا المسهر انها ساعة تضرب اليها اكباد الابل من شرق الارض وغربها فلو دعوت وانت بمني كنت قمينا ان تظفر بحاجتك وان تنصر علي عدوك قال فتركني و--اقبل علي الدعاء	1287	2719091581651273726	501	862.0	398	631	79.39778137207031	85	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0479	true	-6556968648424948190	67	91	339	455	1560	300	اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما يحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر	479	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0314	false	-2380372491501627664	144	168	732	848	1492	300	اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما تحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان تغفر	314	2719091581651273726	115	229.0	91	116	99.13793182373047	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0485	true	7760811234950672683	0	78	0	369	1483	300	غدرة فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره قال---------------------------------------------------------------- مروان بن محمد لعبد الحميد بن يحيي لما ايقن بزوال ملكه قد احتجت الي ان تصير مع عدوي وتظهر الغدر بي فان اعجابهم بادبك وحاجتهم الي كتابتك تدعوهم الي حسن الظن بك فان استطعت ان تنفعني في حياتي والا لم تعجز عن حفظ حرمتي بعد وفاتي فقال عبد الحميد ان الذي امرتني به انفع-------- لك واقبح--- بي وليس عندي الا الصبر حتي------- يفتح الله ل--ك او اقتل معك ثم قال	485	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0530	false	368730128947147086	42	96	201	452	1459	300	غدرة فمن لي بعذر يوسع الناس ظاهره ثم انشد من الوافر ولءم ظاهر لا شك فيه للاءمة وعذري بالمغيب فلما سمع مروان ذلك علم انه لا يفعل ثم قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الحميد ان الذي امرتني به انفع الامرين لك واقبحهما بي ولك علي------ الصبر معك الي ان يفتح الله عليك او اقتل معك كان ---	530	2719091581651273726	126	160.5	94	453	27.8145694732666	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0490	true	6733855511849805473	100	141	515	728	1521	300	تقلت الصلتان العبدي من المتقارب 2829 اشاب الصغير وافني الكبير مرور الغداة وكر العشي بعده اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	490	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0134	false	4136228178264238854	91	130	445	646	1481	300	وقال الصلتان العبدي من المتقارب----- اشاب الصغير وافني الكبير ك--ر الغداة ومر العشي----- اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش ما تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	134	2719091581651273726	195	364.5	156	213	91.5492935180664	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0490	true	6733855511849805473	262	285	1328	1443	1521	300	ضريرها اذا ما بخيل الناس هرت كلابه وشق علي الضيف ضعيف-- عقورها فاني خبان الكلب بيتي موطا اجود اذا ما النفس شح ضميرها	490	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0350	false	-1508663424401767196	101	124	517	634	1535	300	فقيرها اذا ما بخيل الناس هرت كلابه وشق علي الضيف الطروق عقورها فاني جبان الكلب رحلي موطا جواد اذا ما النفس شح ضميرها	350	2719091581651273726	102	185.5	79	117	87.17948913574219	18	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0508	true	5196536280917150013	175	202	873	1013	1473	300	ابو حية النميري من الطويل 2977------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بنا الا اجتراع العلاقم بعده حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم	508	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1264	false	-1020810516403819100	196	284	964	1418	1502	300	ابو حية النميري من الطويل وان دما لو تعلمين جنيته علي الحي جاني مثله غير سالم اما انه لو كان غيرك ارقلت اليه القنا بالراعفات اللهاذم ولكن لعمر الله ما طل مسلما كغر الثنايا واضحات الملاغم اذا هن ساقطن الحديث كانه سقاط حصي المرجان من سلك ناظم رمين فاقصدن القلوب فلم نجد دما ماءرا الا جوي في الحيازم وخبرك الواشون ان لن احبكم بلي وستور الله ذات المحارم اصد وما الصد الذي تعلمينه عزاء بنا الا اجتراع العلاقم----- حياء وبقيا ان تشيع نميمة بنا وبكم اف لاهل النماءم	1264	2719091581651273726	131	239.0	105	459	28.54030418395996	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0510	true	-1992930678912647029	60	153	303	772	1492	300	اعرابي من المنسرح 2984 اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال مذ كثروا قال المبرد وفد اعرابي علي معن بن زاءدة فلما مثل بين يديه قال له معن ما خطبك فقال الاعرابي اصلحك الله البيت وبعده الح دهر انحي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا قال فاخذت معنا الاريحية فجعل يهتز في مجلسه ثم قال ارسلوك الي وانتظروا اذا والله لا تجلس حتي ترجع اليهم غانما وامر له بالف دينار ورده علي بعيره وقد قيل ان هذا الخبر لعمر بن هبيرة قال----------- المبرد وحدثني القاضي ان هذا الخبر لمعن بن زاءدة وصح ذلك عندي	510	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0398	false	-8338604728431905981	234	291	1193	1488	1531	300	-------من المنسرح----- اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الح دهر انحي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا قال فاخذت عمر- الاريحية فجعل يهتز في مجلسه ثم قال ارسلوك الي وانتظروا اذن والله لا تجلس حتي ترجع اليهم غانما فامر له بالف دينار ورده علي ب-----------------------------------عيره قال ابو العباس المبرد بلغن--------ي ان الخ----بر لمعن و------------ذلك عندي	398	2719091581651273726	268	464.5	213	480	55.83333206176758	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0520	true	-3700474924525358743	184	237	970	1241	1538	300	اعاذل من تكتب له النار يلقها كفاحا ومن يكتب له الفوز يسعد اعاذل ان الجهل من لذة الفتي وان المنايا للرجال بمرصد اعاذل ما ادني الرشاد من الفتي وابعده منه اذا لم يسد---------------------------------------------------------د كفي زاجرا للمرء ايام دهره تروح له بالواعظات وتعتدي عن الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رء لا تسال وسل عن قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي	520	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0136	false	5174010820082987576	94	195	473	973	1480	300	اعاذل من تكتب له النار يلقها كفاحا ومن يكتب له الفوز يسعد اعاذل ان الجهل من لذة الفتي وان المنايا للرجال بمرصد اعاذل ما ادني الرشاد من الفتي وابعده منه اذا لم يسدد اعاذل من لا يحكم النفس خاليا عن الغي لا يرشد بطول التفند كفي زاجرا للمرء ايام دهره تروح له بالواعظات وتغتدي فنفسك فاحفظها عن الغي والردي متي تغوها يغو الذي بك يقتدي فان كانت النعماء عندك لا مرء فمثلا بها فاجز المطالب او زد اذا ما المرء لم يرج منك هوادة فلا ترجها منه ولا دفع مشهد عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فان القرين بالمقارن يقتدي	136	2719091581651273726	264	504.5	212	500	52.79999923706055	48	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0525	true	8976255440790392350	255	300	1280	1513	1513	300	من للبلاغة والفصاحة ان همي ذاك الغمام وعب ذاك الوادي ان الدموع عليك غير بخيلة والقلب بالسلوان ----------------------------------------------------------------------------------------------غير جواد سودت ما بين الفضاء وناظري وغسلت من عيني كل سواد--------------------------------------------------------------------------------------------------- ري الخدود من المدامع شاهد ان القلوب من الغليل صوادي ضاقت علي الارض بعدك كلها وتركت-	525	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0929	false	-1696100939922255980	173	249	894	1320	1577	300	من للبلاغة والفصاحة ان همي ذاك الغمام وعب ذاك الوادي من للملوك تحز في اعداءها بظبا من القول البليغ حداد من للممالك لا يزال يلمها بسداد امر ضاءع وسداد من للجحافل يستنزل رماحها ويرد رعلتها بغير جلاد من للموارق يسترق قلوبها بزلازل الابراق والارعاد وصحاءف فيها الارقم كمن مرهوبة الاصدار والايراد ويكون سوطا للحرون اذا وني وعنان عنق الجامح المتمادي ري الخدود من المدامع شاهد ان القلوب من الغليل صواد- ضاقت علي الارض بعدك كلها وتركت	929	2719091581651273726	157	212.0	126	427	36.768150329589844	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0529	true	-7498690701584100348	78	108	400	536	1523	300	مسلم بن الوليد من الكامل 3142------------------------------------------------ اعطيت حتي مل ساءلك الغني وعلوت حتي ما يقال لك ازدد بعده ما قصرت بك غاية عن غاية اليوم مجدك دون مجدك في غد	529	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0810	false	-436893908253889375	208	247	1091	1270	1554	300	مسلم بن الوليد من الكامل فلانت امضي في اللقاء وفي الندي من باسل ورد وغاد مرعد اعطيت حتي مل ساءلك الغني وعلوت حتي ما يقال لك ازدد----- ما قصرت بك غاية عن غاية اليوم مجدك فوق مجدك في غد	810	2719091581651273726	125	225.0	96	184	67.93478393554688	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0530	true	-8790672602395659456	64	90	336	454	1562	300	فان يك عارا ما اتيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري و---------------------------------------------------------من يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيي لا يعدم بلاء من الدهر	530	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0348	false	5907020064627740731	243	282	1196	1370	1468	300	فان يك عارا ما لقيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ولم ار ذا عيش يدوم ولا اري زمان الغني الا قريبا من الفقر ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يح-ي لا يعدم بلاء من الدهر	348	2719091581651273726	115	214.0	89	175	65.71428680419922	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0538	true	7690808391429218717	266	288	1402	1505	1572	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله------------------------------ اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	538	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1036	false	-315909228251101132	175	204	875	1008	1480	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله ثم اطلع في ركي فراي وجهه فقال اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	1036	2719091581651273726	100	185.0	78	133	75.18797302246094	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0539	true	3140862263918951730	37	123	183	616	1456	300	زهير بن ابي سلمي من البسيط 3222 اغر ابيض فياض يفكك عن ايدي العناة وعن اعناقها الربقا بعده وذاك اخرمهم رايا اذا نبا من الحوادث اب الناس او طرقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممنونا ولا نزقا قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا ان تلق يوما علي علاته هرما تلق السماحة منه والندي خلقا ليث يعثر يصطاد الرجال اذا ما الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا -طعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا -عت-قا في المثل ------------	539	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0802	false	2951677073845376898	135	201	685	1013	1502	300	زهير بن ابي سلمي من البسيط ----------------------------------------------------------------------------------------من يلق يوما--------------------------- علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خل----قا قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا وليس مانع ذي قربي ولا رحم يوما ولا معدما من خابط ور-قا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل	802	2719091581651273726	220	357.5	171	448	49.10714340209961	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0543	true	7811050937513885299	66	104	360	561	1556	300	ابن الرومي من الطويل 3248 افادتني الاسفار ما بغض الغني الي واغراني برفض المكاسب بعده فاصبحت --بالاثراء ازهد زاهد وقد كنت في الاثراء ارغب راغب ومن يلق ما لاقيت في كل مجتني من الشوك يزهد في الثمار الاطاءب	543	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1763	false	-8522041552188462950	84	121	432	623	1542	300	ابن الر-مي من الطويل----- افادتني الاسفار ما بغض الغني الي -اغراني برفض المكاسب----- فاصبحت في الاثراء ازهد زاهد وقد كنت في الاثراء ارغب راغب ومن يلق ما لاقيت في كل مجتني من الشوك يزهد في الثمار الاطايب	1763	2719091581651273726	187	342.5	151	203	92.11822509765625	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0547	true	4272958395970777602	49	93	256	482	1506	300	الغمر وباتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت اضحي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي مكروهها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد يعجبني منهم ولا اللعب	547	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0526	false	-3106071597824972134	220	264	1082	1307	1484	300	البسيط باتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي افات-ها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد يعجبني منهم ولا اللعب	526	2719091581651273726	213	409.0	170	226	94.24778747558594	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0554	true	937041111415056031	225	267	1177	1389	1554	300	ابو القمقام الاسدي من الكامل 3336 اقرا علي الوشل السلام وقل له كل الموارد مذ هجرت ذميم بعده سعيا لظلك بالعشي وبالضحي ولبرد ماءك والمياه جميم لو كنت املك منع ماءك لم يذق ما في قلابك ما حييت لءيم ---عصابة الجرجاني من	554	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1221	false	-673953936672293349	221	262	1096	1299	1472	300	ابو القمقام الاسدي من الكامل----- اقرا علي الوشل السلام وقل له كل المشارب مذ هجرت ذميم سق-----يا لظلك بالعشي وبالضحي ولبرد ماءك والمياه حميم لو كنت املك برد ماءك لم يذق ما في قلاتك ما حييت لءيم وقال ابن الحجاج من --	1221	2719091581651273726	180	331.0	142	215	83.72093200683594	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0559	true	-4014112718093346780	57	117	278	585	1511	300	لم يثقل---------- سعيد بن حميد من الكامل 3375---------- اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل قول سعيد بن حميد هنا في ابي ثوابة بعده لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول والمنتمون الي الصفاء جماعة ان حصلوا فناهم التحصيل ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عل ايام البقاء قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	559	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1019	false	-5624847995793125384	152	266	747	1360	1546	300	لم يبلل لهاتي كتب سعيد بن حميد الي ابي العباس ابن ثوابة اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل م-رة ويميل--------------------------------------- لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه كيف يزو--------------------------------------------------ل ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث الليالي والردي يوما ستصدع بيننا وتحول فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي عديل وليذهبن جمال كل مروة وليقفرن فناءها الماهول واراك تكلف بالعتاب وودنا باق عليه من الوفاء دليل ود بدا لذوي الاخاء جميله وبدت عليه بهجة وقبول ولعل ايام الحياة قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	1019	2719091581651273726	194	324.5	153	703	27.596017837524414	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0560	true	-173910440945514673	1	60	7	313	1533	300	ولا كدوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد وان قال مولاهم علي كل حادث من الامر فضل احلامكم ردوا مطاعين في الهيجا مكاشيف في الدجي لهم اباءهم وبني الجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا وتعذلني افناء سعد عليهم وما قلت الا بالذي علمت سعد من الطويل 3382 اقل------ي علي	560	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	5	36	23	187	1548	300	ومن ودوا يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لجد اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا وقال ايضا م-----------------------------------------ن الطويل تزور امرءا يعطي علي	795	2719091581651273726	141	244.0	113	312	45.19230651855469	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0564	true	-659030809691115508	116	162	565	796	1484	300	عمرو بن الاهتم من الطويل 3410 اقول له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق قبله الا طرقت اسماء وهي طروق وباتت علي ان الخيال يشوق وهان علي اسماء ان شطت النوي يحن اليها واله ويتوق ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق	564	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0392	false	8479162951332060126	117	151	570	741	1545	300	عمرو بن الاهتم من الطويل--------------------------------------------------------- الا طرقت اسماء وهي طروق وباتت علي ان الخيال يشوق بحاجة محزون كان فءاده جناح وهت عظماه فهو خف---وق ذريني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق	392	2719091581651273726	131	220.5	104	231	56.709957122802734	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0564	true	-659030809691115508	25	102	124	502	1484	300	قطري بن الفجاءة المازني من الوافر 3409 اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي بعده فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليرا-------------------------------------------------------------------------ع سبيل الموت غاية كل حي وداجيه لاهل الارض داج ومن لم يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	564	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0475	false	3180000879678869882	138	225	693	1134	1508	300	قطري بن الفجاءة المازني من الوافر----- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي----- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع ويروي اخي الجزع واليراع القصب واحدته يراعة وانما يريد خوره والخنع الخضوع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع ومن لا يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	475	2719091581651273726	363	698.0	288	451	80.48780822753906	69	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0569	true	4784698414884332470	138	275	695	1378	1512	300	يقول منها ا-----ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا----------------------------------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن عليه الصاب والسلع يقول فيها اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم ووازنوا اهل مجد بالندي مت------------------------------------------عوا لا -فرح ان هم اصابوا من عدوهم وان اصيبوا فلا خور ولا هلع	569	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	33	143	162	712	1518	300	فقال من البسيط ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما- شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طبع يسمون للحرب تبدو وهي كالحة اذا الزعانف من اظفارها خشعوا لا يفرحون اذا نالوا عد----وهم وان اصيبوا فلا حزن ولا جزع	772	2719091581651273726	362	628.0	287	784	46.17346954345703	62	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0569	true	4784698414884332470	140	216	705	1087	1512	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع	569	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	213	257	1096	1315	1548	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ----------------------------------------------------لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوه-ن ما رقعوا -----------------------------------------------------لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع	795	2719091581651273726	216	388.0	172	382	56.54450225830078	42	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0572	true	-5321823395245652429	0	206	0	1034	1480	300	بن نغيص وكان سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع---------------------- بينهم وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا منهم ستة وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا وما نريد-- من قتل هذا يج-ب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع و--قتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فلما كان من الغد نزلو------ا فنحروا خروفا في يوم شديد الحر فقالوا ظل----لوا لحمكم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاتلات لحم -لا يظلل فذهبت مثلا فلما قال ذلك قالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ث-م تركوه وظلوا يشوون من لحم الجزور وياكلون فقال احدهم ما اطيب يومنا واخصبه فقال بيهس لكن علي تلدح عجفي فارسلها مثلا ثم انشعب -----طريقهم ف-------اتي امه فاخبرها الخبر -قالت فما جاءني بك من بين اخوتك -قال بيهس لو خيرت------ لاخترت فذهبت مثلا ثم ان---ه عطف -عليه ورقت له فق-----------------------------------------------------------------ال الناس لقد احبت ام بيهس بيهسا فقال----- ثكل ازاء معها ولدا اي اعطفها علي ولد فارسلها مثلا ثم ان امه جعلت تعطيه بعد ذلك ثياب اخوته فيلبسها ويقول يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا ثم انه مر علي ذلك ما شاء الله فمر ب---------نسوة من قومه---- يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها ----------------لبعض القوم ممن قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي	572	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1657	false	-6930003921586418365	119	300	613	1510	1510	300	بن بغيض وكان سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع بن ريث بن غطفان وكانت بي-------نهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا منهم ستة وبقي بيهس وكان يحمق وهو- اصغرهم فارادوا قتله --فقالوا -ما تريدون من قتل هذا يحسب عليكم برجل ولا خير فيه ف-------قال دعوني اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع او قتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم ف----------------نزلوا منزلا فنحروا جزورا في يوم شديد الحر فقال بعضهم اظلوا لحمكم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاثلات لحما لا يظلل فقالو-----------------------ا انه -منكر وهموا بقتله ثم انهم تركوه ففارقهم حين-------------------------------------------------------------------------------------------------- انشعب به الطريق الي اهله فاتي امه فاخبرها الخبر فقالت -ما جاء-- بك من بين اخوتك فقال----- لو خيرك القوم لاخترت فذهبت مثلا ثم ان امه عطفت عليه ورقت له واعطته ميراثه من اخوته فقال يا حبذا التراث لولا الذلة فذهبت مثلا فقال الناس---- احبت ام بيهس بيهسا فقال بيهس ثكل ارام---ها ولدا فذهبت مثلا فاتي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ذلك ما شاء الله ثم انه مر علي نسوة في قومه وهن يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها الي زوجها وهو من بعض -------من قتل-- اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي-	1657	2719091581651273726	659	1033.0	524	1196	55.10033416748047	103	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0572	true	-5321823395245652429	181	300	913	1480	1480	300	علي ذلك ما شاء الله فمر بنسوة من قومه يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض------------------------------------------------------------- القوم ممن قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن استه وغطي به راسه فقلن له ما تصنع يا بيهس البس لكل حالة لبوسها البيت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النساء من كنانة وغيرها فصنعن له طعاما فجعل ياكل ويقول حبذا كثرة الايدي في غير طعام فارسلها مثلا فقالت امه لا ياخذ هذا بثار ابدا الكتابة لا تامني الاحمق وفي يده سكين فارسلها مثلا--------- ثم انه اخبر ان ن-اسا من اشجع في غار يشربون في---ه فانطلق بحا--له ----الي ابي حنش فقال--- هل لك في غار فيه ظباء ويروي هل لك في غنيمة باردة فارسلها مثلا فانطلق بيهس بخاله حتي اقامه علي فم الغار ثم دفع ابا حنش في الغار ي--ا ابا-	572	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1658	false	-4119073918188411979	16	121	79	585	1493	300	علي ذلك ما شاء الله لكنه جعل يتتبع قتلة اخوته ويتقاصهم حتي قتل منهم ناسا وقال في ذلك من الرجز يا لها نفسا اني لها المطعم والسلامه قد قتل القوم ----------اخوته----------------------------------------------------------------------------------ا فبكل واد زقاء هامه فلاطرقن قوما وهم نيام فلابركن بركة النعامه قابض رجل وباسط اخري والسيف اقدمه امامه وهذا الشعر مزحوف في اصل النس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خة قال فسمي بيهس نعامة بقوله فلابركن بركة النعامة قال ثم انه اخبر ان اناسا من اشجع------- يشربون في غار فانطلق بخال له يقال له ابو حشر وقال له هل لك في غار فيه ظباء قال نعم فانطلق حتي قام--------------------------------------------- علي فم الغار ثم دفع ابا حشر فيه وقال ضربا ابا	1658	2719091581651273726	168	60.5	122	779	21.566110610961914	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0573	true	-1902802139043423996	16	48	74	239	1531	300	الرضي الموسوي من الكامل 3472-- البستني نعما علي نعم ورفعت لي نارا علي علم بعده وعلوت بي حتي مشيت علي بسط من الاعناق والقمم فلاشكرن نداك ما شكرت خضر الرياض صناءع الديم	573	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0835	false	-3772256054936806602	33	63	168	322	1522	300	الرض--------ي من الكامل المرفل البستني نعما علي نعم ورفعت لي علما علي علم----- وعلوت بي حتي مشيت علي بسط من الاعناق والقمم فلاشكرن نداك ما شكرت خضر الرياض مصانع الديم	835	2719091581651273726	142	253.0	112	167	85.02993774414062	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0580	true	-6675802765498995855	177	214	891	1068	1495	300	عمر- بن مالك الحارثي من البسيط 3526 الحرص للنفس فقر والقنوع غني والقوت ان قنعت بالقوت مجريها بعده والنفس لو ان ما في الارض خير لها ما كان ان هي لم تقنع بكافيها مسلم بن الوليد من	580	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0597	false	2085150993129223246	236	270	1195	1356	1504	300	عمرو بن مال- الحارثي من البسيط----- الحرص للنفس فقر والقنوع غني والقوت ان قنعت بالقوت مجزيها----- والنفس لو ان ما في الارض حيز لها ما كان ان هي لم تقنع بكافيها وقال اخر من ------	597	2719091581651273726	146	261.5	114	178	82.02246856689453	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0580	true	-6675802765498995855	241	274	1209	1374	1495	300	كان مسلم بن الوليد جالسا بين يدي يزيد بن مزيد فاتاه كتاب فيه مهم له فقراه ثم اراد القيام فقال له مسلم ال----------حزم تخريقه البيتان------------------------------------------------------------------------------------ قال فضحك يزيد وقال صدقت لعمري وخرق الكتاب	580	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0613	false	5695780356526036188	73	126	367	626	1473	300	كان مسلم بن الوليد جالسا بين يدي يزيد بن مزيد فاتاه كتاب فيه مهم له فقراه ثم اراد القيام فقال له مسلم من البسيط الحزم تخريقه ان كنت ذا حذر وانما الحزم سوء الظن بالناس لقد اتاك وقد ادي امانته فاجعل امانته في بطن ارماس قال فضحك يزيد وقال صدقت لعمري وخرق الكتاب	613	2719091581651273726	157	293.5	124	259	60.617759704589844	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0581	true	3267557368395108513	123	184	631	936	1486	300	قدم نهيك بن كمالك العشيري الملقب بمنهب الورق مكة بعير عليها طعام ومتاع فانهبه وقد انهب ماله بعكاظ ثلاث مرات فعاتبه خاله فقال---------- يا خال دعني ومالي ما فعلت به وخذ نصيبك مني انني مود ان نهيكا ابي الا خلاءقه حتي تبيد جبال الحرة السود فلن اطيعك الا ان تخلدني فانظر بكيدك هل تستطيع تخليدي الحمد لا يش-ري الا له ثمن	581	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0424	false	922342250660020138	213	266	1082	1346	1513	300	قدم نهيك بن -مالك القشيري الملقب بمنهب الورق مكة بعير عليها طعام ومتاع فانهبه وقد انهب ماله بعكاظ ثلاث مرات فعاتبه خاله فقال من البسيط يا خال ذرني ومالي ما فعلت به وخذ نصيبك م-ي انني مودي------------------------------------------------- فلن اطيعك الا ان تخدلني فانظر بكيدك هل تس-طيع تخليدي الحمد لا يشتري الا له ثمن	424	2719091581651273726	247	445.5	196	316	78.16455841064453	43	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0592	true	6833084974832184681	62	99	309	490	1493	300	لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب يقول منها---------------------------------------------------- لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ان الاسود اسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب--- السلب	592	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0860	false	-8321142259645885837	100	237	508	1196	1525	300	لما رات اختها بالامس قد خربت كان الخراب لها اعدي من الجرب ----ومنها لم يغز قوما ولم ينهد الي بلد الا تقدمه جيش من الرعب لو لم يقد جحفلا يوم الوغي لغدا من نفسه وحدها في جحفل لجب رمي بك الله برجيها فهدمها ولو رمي بك غير الله لم تصب من بعد ما اشبوها واثقين بها والله مفتاح باب المعقل الاشب لبيت صوتا زبطريا هرقت له كاس الكري ورضاب الخرد العرب كانت الروم قد فتحت زبطرة فصاحت امراة من المسلمين بها وا محمداه وا معتصماه فلما ورد الخبر الي المعتصم ركب لوقته يوم الشام وصاح لبيك والح علي حصون الروم حتي فتح انقرة وعمورية عداك حر الثغور المستضامة عن برد الثغور وعن سلسالها الحصيب ومنها لم ينفق الذهب المربي بكثرته علي الحصي وبه فقر الي الذهب ان الاسود اسود الغاب همتها يوم الكريهة في المسلوب لا السلب	860	2719091581651273726	176	311.5	140	692	25.43352508544922	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0595	true	-8491280516234949120	64	103	336	535	1541	300	غاية من تاخر حينه لا يستطيع دفاعه من يجزع والشيب للحلماء من صفة الصبي بدل تكون له الفضيلة مقنع ان الشباب له لذاذة حده والشيب منه في المغبة انفع لا يبعد الله الشباب ومرحبا بالمشيب حين اري اليه المرجع	595	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1196	false	2636789890857207852	269	298	1439	1584	1593	300	غاية من تاخر حينه لا يستطيع دفاعه من يجز-----------------------------------------------------ع ان الشباب له لذاذة جدة والشيب منه في المغبة انفع لا يبعد الله الشباب ومرحبا بال-شيب حين اري اليه المرجع	1196	2719091581651273726	143	270.0	114	199	71.85929870605469	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0598	true	-4758571322707408783	67	130	344	629	1544	300	قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما عمل اهل الجنة فقال الصدق اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة -قال يا رسول الله ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار وقد قال-- البلغاء في الصدق	598	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0566	false	-8678255461954026398	194	253	930	1200	1439	300	قال عبد الله بن عمرو-------------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما عمل اهل الجنة فقال الصدق اذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة فقال يا رسول الله ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار وعنه عليه السل----ام الصدق	566	2719091581651273726	258	478.5	200	288	89.58333587646484	55	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0610	true	-5195782886912909315	135	206	683	1018	1505	300	ولست ابكي لشيب قد منيت به يبكي علي الشيب من ياسي علي العمر وما شكرت زماني وهو يصعد بي فكيف اشكره في حال منحدري وقد نظرت الي الدنيا وبهجتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر كن من صديقك لا من غيره حذرا ان كان ينجيك منه شدة الحذر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن سوء بمختبر قال منها----------------------------------------- فان بلغت الذي اهوي فعن قدر وان حرمت الذي اهوي فعن عذر	610	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1025	false	7819981560193738102	23	103	110	484	1492	300	ولست ابكي علي شيب منيت به يبكي علي الشيب من ياسي علي العمر وما شكرت زماني وهو يصعدن-ي فكيف اشكره في حال منحدري وقد نظرت الي الدنيا وبهجتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر كن من صديقك لا من غيره حذرا ان كان ينجيك منه شدة الحذر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن سوء -مختبر لا عار يلحقني اني بلا نشب واي عار علي عين بلا حور فان بلغت الذي اهوي فعن قدر وان حرمت الذي اهوي فعن عذر	1025	2719091581651273726	319	599.5	251	376	84.84042358398438	65	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0614	true	-4151330998632738984	237	274	1209	1398	1530	300	علي بن الجهم من البسيط 3767 القوم اخوان صدق بينهم نسب من المودة لم يعدل به نسب بعده تراضعوا درة الصهباء بينهم فاوجبوا لرضيع الكاس ما يجب لا يحفظون علي السكران زلته ولا يريبك من احلامهم ريب	614	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1933	false	8117295381000828529	23	58	107	286	1510	300	علي بن الجهم من البسيط----- القوم اخوان صدق بينهم نسب من المودة لم يعدل به نسب----- تراضعوا درة الصهباء بينهم فاوجبوا لرضيع الكاس ما يجب لا يحفظون علي السكران زلته ولا يريبك من اخلاقهم ريب	1933	2719091581651273726	177	338.0	142	189	93.65079498291016	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0618	true	7508846390217066089	226	274	1149	1366	1486	300	الله بن عبد الله بن طاهر من الطويل 3810 الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي بعده فمن سره ان لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا هذا نظم قول حكيم القنية ينبوع الاحزان- الكم--يت بن ---زيد من الطويل	618	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1755	false	1649491944737469484	188	230	938	1132	1487	300	الاحزان عبد الله بن طاهر من الطويل----- الم تر ان الدهر يهدم ما بني وياخذ ما اعطي ويفسد ما اسدي----- فمن سره ا--لا يري ما يسوءه فلا يتخذ شيءا يخاف له فقدا مالك بن حر-----------------يم الهمداني جد مسروق بن الاجدع من الطويل	1755	2719091581651273726	162	258.5	122	223	72.64573669433594	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0620	true	4827384534782429351	152	184	708	864	1421	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر----------- من الطويل 3828 الم تر ان المرء تدوي يمينه فيقطعها عمدا ليسلم ساءره بعده فكيف تراه بعد يمناه صانعا بمن ليس منه حين تبدو سراءره	620	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0990	false	1152291370872310039	78	112	406	564	1513	300	عبيد الله بن عبد الله بن طاهر في مثل ذلك من الطويل----- الم تر ان المرء تدوي يمينه فيقطعها عمدا ليسلم ساءره فيكف به من---- بعد يمناه صانعا بمن ليس منه حين تبدو سراءره	990	2719091581651273726	138	245.0	108	167	82.63472747802734	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0623	true	7692039955419308146	97	144	487	717	1479	300	الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب بعده فاصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه العجاءب فما انا بالباكي عليك صبابة ولا بالذي تاتيك مني المثالب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما يغالب	623	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0988	false	3555018326269596464	259	295	1274	1442	1464	300	الم تر ما بيني وبين ابن عامر من الود قد بالت عليه الثعالب و-----اصبح باقي الود بيني وبينه كان لم يكن والدهر فيه --عجاء-------------------------------------------------------ب اذا المرء لم يحببك الا تكرها بدا لك من اخلاقه ما يغالب	988	2719091581651273726	167	314.5	131	230	72.60869598388672	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0631	true	-2337426152530382000	189	222	965	1132	1519	300	النت لي الايام من بعد قسوة وعاتبت لي دهري المسء فاعتبا والبستني النعمي التي غيرت اخي علي فاصبح نازح الود اجنبا فلا فزت من مر الليالي براحة اذا انا لم اصبح بشكرك متعبا	631	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0832	false	-5076372375065516275	160	193	826	992	1537	300	النت لي الايام من بعد قسوة وعاتبت لي دهري المسء فاعتبا والبستني النعمي التي غيرت اخي علي فاضحي نازح الود اجنبا -لا فزت من مر الليالي براحة اذا انا لم اصبح بشكرك متعبا	832	2719091581651273726	163	318.0	130	167	97.60478973388672	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0636	true	-2687284380240680205	269	292	1384	1504	1547	300	واين قوم كقومي لو سالتهم سوابق للخيل في يوم الوغا نزلوا كالصخر--- ان حلموا والنار ان غضبوا والاسد ان ركبوا والوبل ان بذلوا	636	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0782	false	8010101016219132066	117	141	612	735	1585	300	واين قوم كقومي لو سالتهم سوابق الخيل في يوم الوغي نزلوا كالصخر ان ان حلموا والنار ان غضبوا والاسد ان ركبوا والوبل ان بذلوا	782	2719091581651273726	118	228.0	95	123	95.9349594116211	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0640	true	-1913006404292668071	124	163	622	813	1503	300	من الطويل 3982 الي الله اشكو بخلها وسماحتي لها عسل مني وتبذل علقما بعده افي الله ان امسي ولا تذكرونني وعيناي من ذكراك قد ذهبا دما ابيت فما ينفك لي منه حاجة رمي الله بالحب الذي كان اظلما انشد	640	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1277	false	8801873035407302297	203	240	1053	1233	1551	300	من الطويل----- الي الله اشكو بخلها وسماحتي لها عسل مني وتبذل علقما----- افي الله ان انسي ولا تذكرينني وعيناي من ذكراك قد ذرفت دما ابيت فما تنفك لي منك حاجة رمي الله بالحب الذي كان اظلما عبد -	1277	2719091581651273726	169	314.0	133	191	88.48167419433594	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0641	true	-647760033791582991	217	249	1098	1259	1519	300	ولما نعي الناعي يزيد- تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الصب------------------------------------------------------ر الي الله اشكو في يزيد مصيبتي البيت وبعده-------------- وقد كنت استعفي الهي اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر	641	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0893	false	-1648267595975023237	192	236	974	1204	1529	300	ولما نعي الناعي بريدا تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الصبر عساكر تغشي النفس حتي كانني اخو سكرة مالت بهامته الخمر الي الله اشكو في بريد مصيبتي وبثي واحزانا تضمنها الصدر وقد كنت استعفي الهي اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر	893	2719091581651273726	147	263.5	116	230	63.91304397583008	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0642	true	4695021377602713627	0	30	0	153	1467	300	وراء الذي لاقيت مغذي ولا قصر وكل امرء يوما سيلقي حمامه وان نات الدعوي وطال به العمر وابليت خيرا في الحياة وانما ثوابك عندي اليوم ان ينطق الشعر---------------------------- من الطويل	642	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0894	false	-5155728854590261728	48	84	237	418	1492	300	وراء الذي لاقيت معدي ولا قصر وكل امرء يوما سيلقي حمامه وان نات الدعوي وطال به العمر وابليت خيرا في الحياة وانما ثوابك عندي اليوم ان ينطق الشعر وقال جرير يرثي جبير بن عياض من الطويل	894	2719091581651273726	151	288.0	121	181	83.4254150390625	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0649	true	8314197798419102142	194	231	997	1175	1516	300	فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعاد وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منهم ويروي وهو صاد فان الجرح ينفس بعد حين اذا كان البناء علي فساد وان الماء -جري من جماد وان النار تخرج من رماد	649	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1085	false	8303646248376477899	157	190	859	1033	1619	300	فلا تغررك السنة موال-تقلبهن افءدة اعاد وكن كالموت لا يرثي لباك-بكي منه- ويروي وهو صاد فان الجرح ينغر بعد حين-اذا كان البناء علي فساد وان الماء يجري من جمادوا-ن النار تخرج من زناد	1085	2719091581651273726	167	304.0	134	179	93.29608917236328	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0651	true	-9066058659451557008	121	164	581	819	1542	300	البحتري من الطويل 4048 اليوم اطلع للخلافة سعدها واضاء فيها بدرها المتهلل بعده لبست جلالة جعفر فكانها شجر تخلله الصباح المقبل جاءته طاءعة ولم يهزز لها رمح ولم يشهر لديها منصل حتي اتته يقودها استحقاقه ويقوده حظ اليها مقبل الزبير بن بكار من	651	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0871	false	832449920403622215	93	133	469	691	1527	300	البحتري من الكامل----- اليوم اطلع للخلافة سعدها واضاء فيها بدرها المتهلل----- لبست جلال- جعفر فكانها سحر تجلله النهار المقبل جاءته طاءعة ولم يهزز لها رمح ولم يشهر لديها متصل حتي اتته يقودها استحقاقة ويقوده حظ اليها مقبل وقال ايضا من -----	871	2719091581651273726	199	362.5	161	238	83.61344909667969	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0655	true	-8822688760865103590	106	175	570	915	1528	300	لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذي- كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم ساروا اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم وازدادوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد--------------------------------------------------------- امارة الغي البيت وبعده كيف ال-------------------------------------------------------------------------------رشاد ------------------------------------------------------------اذا ما كنت في نفر لهم عن الرشد اغلال واقياد	655	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2116	false	79507811186437439	100	196	501	985	1514	300	لا يبتني الا له عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة وساكن بلغوا الامر الذين كادوا لا يصلح الناس فوضي لا سراة لهم ولا سراة اذا جهالهم سا---------------------------------------------------------دوا تهدي الامور باهل الراي ما صلحت فان تولت فبالاشرار تنقاد اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا امارة الغي ان تلقي الجميع لدي ال ابرام للامر والاذناب اكتاد حان الرحيل الي قوم وان بعدوا فيهم صلاح لمرتاد وارشاد فسوف اجعل بعد الارض دونكم وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاء اذا ما كنت في نفر من اجة ال-غي ابعاد فابعاد	2116	2719091581651273726	256	428.0	202	542	47.23247146606445	45	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0656	true	109123530241977115	117	213	595	1082	1501	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر اري ان ما ابقيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر ذريني فما الو بمالي صنيعة فاوله حمد واخره ذخر فقدما عصيت العاذلات وسلطت علي مصطفي مالي اناملي العشر يفك به العاني ويءكل طيبا وما ان يعريه القداح ولا الخمر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ---------------------------------------------------------------ثراء المال كان له وف----------------------ر غنينا زمانا بالتصعلك والغني كما الدهر في ايامه العسر واليسر لبسنا صروف الدهر لينا وغلظة وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	656	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0393	false	-4010094023141726149	44	109	231	555	1548	300	اماوي ان يصبح صداي بقفرة من الارض لا ماء لدي ولا خمر تري ان ما افنيت لم يك ضرني وان يدي مما بخلت به صفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اماوي اما مانع فمبين واما عطاء لا ينهنهه الزجر اماوي ما يغني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر غنينا زمانا بالتصعلك والغني------------------------------------------------------------ وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا بغيا علي ذي قاربة غنانا ولا ازري باحسابنا الفقر	393	2719091581651273726	220	269.5	173	572	38.46154022216797	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0657	true	-8101235083030621524	40	180	210	932	1576	300	عذيري من الايام رنقن مشربي ولقينني نحسا من الطير اشاما والبسنني سخط امري بت موهنا اري سخطه ليلا مع الليل مظلما تبلج عن بعض الرضي وانطوي علي بقية عتب شارفت ان تصرما اذا قلت يوما قد تجاوز حدها تلبث في اعقابها وتلوما واصيد من نازعته الطرف رده كليلا وان راجعته القول جمجما ش-اه العدي عني فاصبح مسرعا واوهمه الواشون حتي توهما وقد كان سهلا واضحا فتوعرت رباه وطلقا ضاحكا فتجهما امتحد عندي الاساءة محسن البيت وبعده-------------- ومكتسب في الملامة ما-جد يري للحمد غنما والملامة مغرما يخوفني عن سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجور وتظلما اعندك ان اخشاك من غير حادث تبين او جرم اليك تقدما واكثر ظني انك المرء لم تكن تخلل بالظن الزمام المحرما ولو كان ما خبرته او سمعته لما كان غروا ان الوم وتكرما لي الذنب معروفا وان كنت جاهلا به ولك العتبي علي وانعما	657	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0842	false	-2712088971845193946	33	177	169	907	1523	300	عذيري من الايام رنقن مشربي ولقينني نحسا من الطير اشاما واكسبنني سخط امرء بت موهنا اري سخطه ليلا من الليل مظلما تبلج عن بعض الرضي وانطوي علي بقية عتب شارفت ان تصرما اذا قلت يوما قد تجاوز حدها تلبث في اعقابها وتلوما واصيد ان نازعته الطرف رده كليلا وان راجعته القول جمجما ثناه العدا عني فاصبح مشرعا واوهمه الواشون حتي توهما وقد كان سهلا واضحا فتوعرت رباه وطلقا ضاحكا فتجهما امتخذ عندي الاساءة محسن ومنتقم مني امرء كان منعما ومكتسب في الملامة ما جد يري الحمد غنما والملامة مغرما يخوفني من سوء رايك معشر ولا خوف الا ان تجور وتظلما اعيذك ان اخشاك من غير حادث تبين او جرم اليك تقدما واكبر ظني انك المرء لم تكن تحلل بالظن الذمام المحرما ولو كان ما خبرته او سمعته لما كان غروا ان الوم وتكرما لي الذنب معروفا وان كنت جاهلا به ولك العتبي علي وانعما	842	2719091581651273726	693	1341.5	554	738	93.90243530273438	123	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0658	true	-4693471457370331683	116	225	647	1216	1606	300	بن المنذر-------- من الطويل 4104 امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما بعده فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما ويقال انهما لابي ساسان الرقاشي صاحب لواء امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يوم صفين معاوية بن ابي سفيان من الطويل 4105 امرتك امرا حازما فعصيتني فجدك اذ لم تقبل النصح عاثر قاله معاوية في حريث مولاه لما برز لعلي بن ابي طالب عليه السلام فقتله وقد كان نهاه معاوية عن ذلك فلم يقب----------------------------------------------------------------------------------------------ل زهير بن كحلبة اليربوعي من الطويل 4106 امرتكم امري بمنعرج اللوي ولا راي للمعصي الا مضيعا بعده فلما راوا غب الذي قد امرتهم تاسف من لم يمس للامر اطوعا	658	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0707	false	757375792266973154	73	149	374	784	1577	300	بن --منذر الرقاشي من الطويل----- امرتك امرا حازما فعصيتني فاصبحت مسلوب الامارة نادما----- فما انا بالباكي عليك صبابة وما انا بالداعي لترجع سالما و-قال المتلمس الضبعي من الطويل عصاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يلق الرشاد وانما تبين من امر الغوي عواقبه فاصبح محمولا علي ظهر الة تمج نجيع الجوف منها تراءبه وقال زهير بن كلحبة اليربوعي من الطويل ا-----مرتكم امري بمنعرج اللوي ولا امر للمعصي الا مضيعا----- فلما راوا غب الذي قد امرتهم تاسف من لم يمس للامر اطوعا	707	2719091581651273726	272	458.0	218	671	40.53651428222656	46	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0675	true	-2429984991458337724	101	226	493	1174	1555	300	من الطويل 4210 انا ابن الذين استرضع المجد فيهم وسمي فيهم وهو كهل ويافع البيت وبعده سما بي اوس في السماء وحاتم وزيد القنا والاثرمان ورافع وكان اياس ما اياس وعارق وحارثة او في الوري والاصامع نجوم طوالع جبال فوارع غيوث هوامع سيول دوافع مضوا وكان المكرمات لديهم لكثرة ما اوصوا بهن شراءع فاي يد في المجد مدت فلم تكن لها راحة من جودهم واصابع هم استودعوا المعروف محفوظ مالنا فضاع وما ضاعت لدينا الوداءع بها ليل لو عاينت فيض اكفهم تيقنت ان الرزق في الارض واسع اذا خفقت بال-ذل ارواح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر المحض في الندي ولكنها يوم اللقاء زعازع يمدون بالبيض القواطع ايديا فهن سواء لا والسيوف القواطع اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوتها الصناءع	675	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0781	false	-8208512642230215897	214	273	1119	1451	1604	300	من الطويل----- انا ابن الذين استرضع المجد فيهم وسمي فيهم وهو كهل وياف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع نجوم طوالع جبال فوارع غيوث هوامع سيول دوافع مضوا فكان المكرمات لديهم لكثرة ما وصي-- بهن شراءع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خفقت بالبذل اوراح جودهم حداها الندي واستنشقتها المطامع رياح كريح العنبر المحض في الندي ولكنها يوم اللقاء زعازع -------------------------------------------------------اذا ما اغاروا فاحتووا مال معشر اغارت عليهم فاحتوته- الصناءع	781	2719091581651273726	325	605.0	266	682	47.65395736694336	53	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0677	true	-2909800993900279528	64	158	346	854	1577	300	من الطويل 4215 انا ابن الا-لي اما دعوا يوم معرك امدوا انابيب القنا بالمعاصم بعده اذا نزلوا بالماحل استنبتوا الربا وكانوا نتاجا للبطون العقاءم قروا في حياض المجد واستذرعوا القنا الي نيل اعناق الملوك القماءم وما منهم الا امرء شب ناشءا علي -مطي بيضاء من ال هاشم فتي لم تدركه الاماء ولم تكن اعاريبه مدخولة بالاعاجم اذا هم اعطي نفسه كل منية وقعقع ابواب الامور العظاءم وما اتخذوا الا الرماح سرادقا ولا استنوروا الا بضوء اللهازم وما فيهم من يقيم القوم امره ولا ضارع ينقاد طوع الخزاءم ولا واهن ان عضه الدهر هابه والقي	677	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0782	false	8010101016219132066	209	300	1089	1585	1585	300	من الطويل----- انا ابن-الاولي اما دعوا يوم معرك امدوا انابيب القنا بالمعاصم -----اذا نزلوا بالماحل استنبتوا الربي وكان-- نتاجا للبطون العقاءم قروا في حياض المجد واستذرعوا القنا الي نيل اعناق الملوك القماقم وما منهم الا امرء شب ناشءا علي نمطي بيضاء من ال هاشم فتي لم توركه الاماء ولم تكن اعاريبه مدخولة بالاعاجم اذا هم اعطي نفسه كل منية وقعقع ابواب الامور العظاءم وما اتخذوا الا الرماح سرادقا ولا استنوروا ابي بضوء اللهاذم وما فيهم من يقسم القوم امره ولا ضارع ينقاد طوع الحزاءم ولا واهن ان عضه الامر هابه والقي-	782	2719091581651273726	484	918.5	394	510	94.90196228027344	81	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0679	true	679489632551647158	150	188	794	982	1569	300	جفاني الامير والمغيرة قد جفا واضحي يزيد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنبوة تلم فان الدهر جم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة	679	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1013	false	-7189758010215634394	132	170	667	854	1498	300	جفاني الامير والمغيرة قد جفا وامسي يزيد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه وشبع الفتي لءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنبوة تلم فان الدهر جم عجاءبه ان- السيف الا ان للسيف نبوة	1013	2719091581651273726	183	357.0	145	188	97.34042358398438	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0683	true	-8415591614664608186	84	123	419	615	1483	300	من الطويل 4262 انا النار في احجارها مستكنة فان كنت ممن يقدح النار فاقدح بعده انا البحر في اذية متلاطم فان كانت ممن يسبح البحر فاسبح انا الليث وابن الليث في حومة الوغي فان كنت ممن يهرش الليث فانبح	683	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1504	false	-6195941188738035814	237	263	1177	1308	1497	300	من الطويل ان-----ا النار في احجارها مستكنة فان كنت ممن يقدح النار فاقد------------------------------------------------------------ح انا الليث وابن الليث في حومة الوغي فان كنت ممن ينبح الليث فانبح	1504	2719091581651273726	126	240.0	100	196	64.28571319580078	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0684	true	-2323591475051957505	190	248	957	1265	1527	300	بن رفاعة الانصاري من البسيط 4265---------------------------------------------- انا النذير لكم مني مجاهرة كي-لا الام علي نهيي وانذاري بعده فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا وملعبة لهو الحديث ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باصحاري اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	684	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	78	146	394	740	1525	300	بن رفاعة الانصاري من البسيط من يصل ناري بلا ذنب ولا ترة يصل بنار كريم غير غدار انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نه-ي وانذار------ فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا وملعبة لهو الحديث ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني-له رهن باصحار- اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري	756	2719091581651273726	295	549.5	239	355	83.09859466552734	52	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0694	true	-1769564231187904481	94	173	492	886	1501	300	السفاح فقال له--- سلني حاجتك قال ابو دلامة كلب صيد قال اعطوه قال وغلام يقوده----- ويصيد به قال اعطوه ق------ال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه قال يا امير المءمنين هءلاء----------------- عيال فلا بد--- من دار يسكنونها قال اعطوه دارا تجمعهم قال وان لم يكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة قال بالا--نبات فيه قال قد اقطعتك يا امير المءمنين مهب--------------- من فيافي بني اسد فضحك	694	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1796	false	4058292394311196297	217	300	1120	1538	1538	300	السفاح لابي دلامة سلني حاجتك قال---------- كلب صيد قال اعطوه قال وغلام يقود الكلب ويصيد به قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال----------- هءلاء يا امير المءمنين عيال ولابد لهم من دار يسكنونها قال اعطوه دارا تجمعهم قال وان لم تكن---- ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة قال ما لا نبات -به قال قد اقطعتك يا امير المءمنين خمسماءة جريب غامرة من فيافي بني اسد فضحك-	1796	2719091581651273726	340	570.0	269	445	76.40449523925781	61	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0702	true	-4206685066349416567	211	237	1087	1219	1518	300	ان يدن قومي الي داري والفهم وساء عني وانت الروح في بدني فالمرء يسرح في الافاق مضطربا ونفسه ابدا تهفو الي الوطن انت الكري مءنسا عيني	702	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0994	false	7097263366351285164	262	288	1390	1522	1584	300	ان يدن قومي الي داري فالفهم وتنا عني وانت الروح في بدني فالمرء يسرح في الافاق مضطربا ونفسه ابدا تهفو الي الوطن انت الكري مءنسا طرفي	994	2719091581651273726	125	243.0	99	132	94.69696807861328	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0708	true	8571682276312205237	272	300	1370	1498	1498	300	اخو بني سليم من الكامل 4448 ان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب بعده يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب-	708	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0950	false	-785499704595087067	261	287	1401	1520	1582	300	اخو بني سليم من الطويل -----ان تساليني كيف انت فانني صبور علي ريب الزمان صليب----- يعز علي ان تري بي كابة فيشمت عاد او يساء حبيب	950	2719091581651273726	115	208.0	90	129	89.14728546142578	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0725	true	4902543513115748483	3	65	14	335	1497	300	وفي حضور ---شهد ا----------------ول بقاء-- ان مد في عمري وان لم يمدد---------- الدهر---------- بتواصل وتعطف- وتودد حتي وقلوبكم معا في امركم لمسود منكم وغير مسود وتكون ايديكم معا في امركم ليس اليدان علي التعاون كاليد لا تقطعوا ارحامكم فتفرقوا ليس الجميع كواحد متفرد ان القداح اذا ج--معن فرامها بالكسر ذو حول وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	725	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0979	false	-2870214850153111262	47	89	266	481	1548	300	وفي حضور المشهد بصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	979	2719091581651273726	164	261.5	129	365	44.9315071105957	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0726	true	8098086221828358126	231	253	1130	1235	1452	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة ام زمام غير منقضب فبين ايامك الات-ي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	726	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0860	false	-8321142259645885837	258	280	1309	1415	1525	300	ان كان بين صروف الدهر من رحم موصولة او ذمام غير منقضب فبين ايامك اللاءي نصرت بها وبين ايام بدر اقرب النسب	860	2719091581651273726	101	196.0	79	106	95.28302001953125	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0727	true	-2341494751625148728	2	36	10	190	1503	300	راع المهيرة في الظلام تاوهي واستنبات نباي فقلت لها صه غض-ي وارعي مقلتيك حمي الكري للخفض نمت وللعلاء تنبهي اذر الزلال اذا اردت وروده وابل ريقي بالصري المتسنه ان قل مالي لم تشني فاقة	727	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0273	false	-5191756828779954886	173	207	889	1070	1534	300	راع المهيرة في الظلام تاوهي واستنبات نباي فقلت لها صه غضبي وارعي مقلتيك حمي الكري للخفض نمت وللعلاء تنبهي اذر الزلال اذا اردت وروده وابل ريقي بالصري المتسنه ان قل مالي لم تشني فاقة	273	2719091581651273726	180	355.0	146	181	99.44751739501953	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0730	true	7642723932537411686	149	233	731	1152	1472	300	ابراهيم بن محمد---- اليقطيني كانت لي من محمد بن ثوابة حرمة فاتصل به عني شء فاظهر موجدة فكتبت اليه ان كان ما احفظك اعزك الله من جرمي دون مقدار حرمتي فالصفح عنه واجب لي وان كان مواريا له فالحسنة تذهب السيءة وان كان فوقه فان الله عز وجل يقول ولا تنسوا الفضل بينكم----------- والفضل اعلي منزلة من الحق واولي باهل الفضل والمجد ومن الدم ح---------رمة ترعي و--ختم باقرار واعتاب تروي لم تكن لسجية منه متوسطة بين حسنيين جزاء من العقوبة ولا موضع من الحفيظة	730	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0848	false	171744784779460158	77	155	410	802	1559	300	ابراهيم بن عبد الله اليقطيني ----الي م---حمد بن ثوابة-------------------------------------------- ان كان ما اسخطك اعزك الله من جرمي دون مقدار حرمتي فالصفح عنه واجب لي وان كان موازيا--- فالحسنة تذهب السيءة وان كان فوقه فان الله عز وجل يقول ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة 237 والفضل اعلي منزلة من الحق واولي باهل الفضل والمجد ومن قدم اعزك الله حرمة ترعي او ختم باقرار واعتاب يروي لم يكن لسيءة منه وا-سطة بين حسنتين جزاء من العقوبة ولا موضع من الحفيظة	848	2719091581651273726	343	608.5	272	447	76.73377990722656	59	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0731	true	6664147537363742030	92	120	422	564	1428	300	معدان بن جواس الكندي من الكامل 4635 ان كان ما بلغت عني فلامني صديقي وسلت من يدي الانامل بعده وكفنت وحدي منذرا برداءه وصادف حوطا من اعادي قاتل	731	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0571	false	8848906877694136625	111	137	564	696	1552	300	معدان بن جواس الكندي من الطويل----- ان كان ما بلغت عني فلامني صديقي وشلت من يدي الانامل----- وكفنت وحدي منذرا برداءه وصادف حوطا من اعادي قاتل	571	2719091581651273726	128	238.0	102	142	90.1408462524414	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0736	true	-5158299388717287199	39	67	202	334	1461	300	من البسيط 4679 ان كنت لست معي فالذكر منك معي يراك قلبي وان غيبت عن بصري بعده العين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	736	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1233	false	-4135615648988820067	74	100	360	482	1520	300	من البسيط----- ان كنت لست معي فالذكر منك معي يراك قلبي وان غيبت عن بصري----- العين تبصر من تهوي وتفقده وناظر القلب لا يخلو من النظر	1233	2719091581651273726	122	230.0	96	132	92.42424011230469	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0750	true	-17030773195651086	60	94	321	490	1542	300	ان الزمان راي الف السرور لنا فنم بالهجر فيما بيننا وسعي بعده ولم تزل ناءبات الدهر ترصدني حتي تجرع-ت من كاساته جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا	750	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1769	false	416428299706017346	112	146	547	713	1523	300	ان الزمان راي الف السرور لنا فدب بالبين فيما بيننا وسعي ما كان والله شءم الدهر يترك---ني حتي يجرعني من بعدهم- جرعا فليصنع الدهر بي ما شاء مجتهدا فلا زيادة شء فوق ما صنعا	1769	2719091581651273726	128	222.5	98	170	75.29412078857422	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0751	true	4802050589556424834	167	205	875	1066	1562	300	ان السلام وان البشر من رجل في مثل ما انت فيه ليس يكفيني بعده هذا زمان الح الناس فيه علي زهو الملوك واخلاق المساكين اما علمت جزاك الله صالحة عني وزادك خيرا ي--ابن يقطين اني اريدك للدنيا وعاجلها	751	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1014	false	3710627240860987872	262	300	1290	1477	1477	300	ان السلام وان البشر من رجل في مثل ما انت فيه ليس يكفيني----- هذا زمان الح الناس فيه علي زهو الملوك واخلاق المساكين اما علمت جزاك الله صالحة عني وزادك خيرا يا ابن يقطين اني اريدك للدنيا وعاجلها-	1014	2719091581651273726	185	352.5	149	193	95.85491943359375	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0754	true	2432340620392237647	106	161	530	798	1517	300	الاشجعي من الكامل 4805 ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها كريم المصنع بعده فاذا صنعت صنيعة فاعمد بها لله او لذوي القرابة او دع قيل وسمع عبد الله بن جعفر هذين البيتين فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادف موضعا فهو الذي قصدت والا كنت احق به	754	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0391	false	-4284190124377309730	246	280	1261	1427	1520	300	الشاعر- من الكامل----- ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادف موضعا فهو الذي قصدت والا كنت احق به	391	2719091581651273726	160	296.0	126	268	59.70149230957031	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0754	true	2432340620392237647	263	300	1327	1517	1517	300	المهدي من الكامل 4809 ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مقدور اتي بعده ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان يشفي خ يبري مثل- فيما مضي ذهب المداوي والمداوي والذي جلب الدواء وباعه ومن اشتري قيل-	754	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2120	false	-238607454159856520	64	97	322	497	1562	300	الرومي من الكامل----- ان الطبيب بطبه ودواءه لا يستطيع دفاع مكروه اتي----- ما للطبيب يموت بالداء الذي قد كان------- يبرء مثله فيما مضي هلك المداوي والمداوي والذي جلب الدواء وباعه ومن اشتري قال	2120	2719091581651273726	162	281.0	130	192	84.375	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0760	true	4158315628530725728	201	248	1055	1294	1542	300	ابو الفضل ابن العميد شعره بيت ابي تمام هذا وكتب به الي ابي الحسن العباسي وهو اشكو اليك زمانا ظل يعركني عرك الاديم ومن بعدي علي الزمن وصاحبا كنت مغبوطا بصحبته دهرا فغادر-ني فردا بلا سكن هبت له ريح اقبال فطار بها نحو السرور وانحاني الي الحزن	760	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1026	false	-8790859022527609304	132	168	643	827	1487	300	ابو الفضل ابن العميد-------------------------------------------------------- اشكو اليك زمانا ظل يعركني عرك الاديم ومن يعدي علي الزمن وصاحبا كنت مغبوطا بصحبته دهرا فقد ردني فردا بلا سكن هبت له ريح اقبال فطار بها الي السرور والجاني الي الحزن	1026	2719091581651273726	174	322.0	139	240	72.5	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0763	true	7341228722955128197	222	270	1169	1425	1561	300	عروة بن اذينة من الكامل 4883 ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها بعده بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي كما كان اكثرها لنا واقلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها ابو الغمر الرازي من	763	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1217	false	1562872246059187820	7	52	32	273	1503	300	عروة بن اذينة من الكامل----- ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها----- بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي -ما كان اكثرها لنا واقلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها وقال البحتر----ي من	1217	2719091581651273726	230	432.5	186	256	89.84375	42	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0767	true	-2172047294181957059	250	298	1213	1466	1478	300	ولم يرني الحص-----ين بن المنذر م------------ن الكامل 4918 ان المروءة ليس يدركها امرء ورث المكارم عن اب فاضاعها بعده كم عارف بي لست اعرفه ومخبر عني ولم يرني بعده امرته نفس بالدناءة والخنا ونهته عن طلب العلي فاطاعها واذا اصاب من الامور كريمة يبني الكريم بها المكارم باعها	767	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0282	false	-7114788741926922211	74	113	345	560	1508	300	ولا فقري وقال الحضين بن المنذر واحسن واجاد من الكامل----- ان المكارم ليس يدركها امرء ورث المكارم عن اب فاضاعها-------------------------------------------------- امرته نفس بالدناءة والحنا ونهته عن طلب العلي فاطاعها واذا اصاب من الامور كريمة يبني الكريم بها المكارم باعها	282	2719091581651273726	184	329.5	148	270	68.14814758300781	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0774	true	-4072652367629322895	30	112	146	591	1536	300	راحلا نجمان شاء الله الا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لا جل منها بالرياض ذوابلا لهفي علي تلك الشواهد فيهما لو امهلا حتي تكون شماءلا لغدا سكوتهما حجي وصباهما حلما وتلك الاريحية ناءلا ولاعقب النجم المرد بديمة ولعاد ذاك الطل جودا وابلا ان الهلال اذا رايت نموه البيت وبعده قل للامير وان لقيت موقرا منه بريب الحادثات حلاحلا ان ترز في طرفي نهار واحد رزءن هاجا لوعة وبلابلا لو ينسان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا	774	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0936	false	-3342493946793477411	125	153	646	803	1558	300	كاملا نجمان شاء الله الا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لا-جل منها بالرياض ذواب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا لو ينسان لكان هذا غاربا للمكرمات وكان هذا كاهلا	936	2719091581651273726	155	297.0	127	445	34.831459045410156	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0775	true	4305190105796479792	176	220	854	1097	1499	300	الحادرة من الكامل 4991---------------------------------------------- انا نعف فلا نريب حليفنا ونكف شح نفوسنا في المطمع ابيات الحادرة بعده ونقر بالمن من مالنا احسابنا ونجر في الهيجا الرياح وندعي ونخوض غمرة كل يوم كريهة يردي النفوس وغنمها للاشجع ونقيم في دار الحفاظ بيوت-----نا ويطعن غيرنا للامرع	775	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0755	false	-4735625762157715300	17	68	89	361	1555	300	الحادرة من الكامل اسمي ويحك هل سمعت بغدرة رفع اللواء لنا بها في مجمع انا نعف فلا نريب حليفنا ونكف شح نفوسنا في المطمع ونقي باي----------------------من مالنا احسابنا ونجر في الهيجا الرماح وندعي ونخوض غمرة كل يوم كريهة تردي النفوس وغنمها للاشجع ونقيم في دار الحفاظ بيوتنا زمنا ويظعن غيرنا للامرع	755	2719091581651273726	207	379.0	168	294	70.40816497802734	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0776	true	-5241698325986175447	29	91	146	463	1549	300	كم في لجيم من اغر كانه صبح يشق طيالس الظلماء بحر تكلل بالسديف جفانه حتي تموت شمال كل شتاء --------------------------------------------------انا وجدك لا يكون سلاحنا البيت وبعده--------------- ناوي الي خلق الجديد وقرح قب يشوف نحو كل دع------------------------------------------------------------------------------------------------اء تحمي الرماح لنا حمانا كله وتبيح بعد مسارح الاحياء ان السيوف تجيرنا ونجيرها كل يجير بعزة ووفاء انا لنعمل في الرءوس سيوفنا عمل الحريق بيابس الحلفاء	776	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0774	false	-128431594815058923	153	245	802	1279	1553	300	كم في لجيم من اغر كانه صبح يشق طيالس الظلماء بحر يكلل بالسديف جفانه حتي يموت شمال كل شتاء ومحرب خضل البنان اذا التقي زحف محاترة الصدور ظماء انا وجدك لا يكون سلاحنا حجر الاكام ولا عصا الطرفاء ناوي الي حلق الحديد وقرح قب تشوف نحو كل دعاء تلكم مراكبنا وفوق كماتنا بيض الغضون سوابغ الاثناء قدرن من حلق كان شعاعها ثلج يطيش علي متون نهاء تحمي الرماح لنا حمانا كله ونبيح بعد مسارح الاحياء ان السيوف تجيرنا ونجيرها كل يجير بعزة ووفاء انا لنعمل ي- الرءوس سيوفنا عمل الحريق بيابس الحلفاء	774	2719091581651273726	298	561.5	237	478	62.34309768676758	51	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0787	true	-6582201802845262277	215	298	1125	1532	1541	300	ولي ابراهيم بن المدبر البصرة فاحسن الي اهلها فلما انصرف عنها شيعه اهلها وتفجعوا لفراقه فجعل يرد--------------------------هم حتي لم يبق الا ابو شراعة فقال له ابراهيم------------- ان المشيع مودع--------- وقد بلغت اقصي --غايات الوداع فبحقي عليك الا رجعت ثم امر له بثياب------------- وطيب- ومال فقبض ذلك وودعه---------- وبكي ثم قا---------ل يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من بعد العجف حكم الرحمن باللطف لهم وحرمناك بذنب قد سلف -انما انت ربيع باكر	787	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1770	false	4992126928552950006	116	212	598	1072	1537	300	ولي ابراهيم بن المدبر البصرة فاحسن الي اهلها فلما --صرف عنها شيعه اهلها وتفجعوا لفراقه فجعل يردهم اولا اولا علي قدر منازلهم حتي لم يبق الا ابو شراعة فقال له ابراهيم يا ابا شراعة ان المشيع مودع لا محالة وقد بلغت اقصي الغايات------- فبحقي عليك الا رجعت ثم امر غلامه فحمل اليه ثيابا وطيبا ومالا ف--------ودعه ابو شراعة وبكي ثم قال من الرمل يا ابا اسحاق سر في دعة وامض مصحوبا فما منك خلف ليت شعري اي ارض اجدبت فاغيثت بك من بعد العجف حكم الرحمن باللطف لهم وحرمناك بذنب قد سلف لانما انت ربيع باكر	1770	2719091581651273726	379	668.0	301	491	77.18940734863281	69	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0795	true	2906974519462200222	189	222	946	1115	1494	300	اني علي ما قد علمت محسد انمي علي البغضاء والشنان ما تعتريني من خطوب ملمة-- الا تشرفني وتعظم شاني واذا تزول ت----زول عن متحمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي الرجال رايتني	795	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0953	false	-5204609522542013529	187	220	955	1125	1534	300	اني علي ما تعلمون- محسد انمي علي البغضاء والشنان ما من مصيبة نكبة امني بها الا تشرفني وترفع شاني و----تزول حين تزول عن متخمط تخشي بوادره علي الاقران اني اذا خفي الرجال وجدتني	953	2719091581651273726	131	219.0	103	175	74.85713958740234	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0799	true	3742733286966041645	24	62	121	313	1472	300	عروة بن الورد من الكامل 5193 اني امرء عافي اناءي جماعة وانت امرء عافي اناءك واحد بعده اتهزا مني ان سمنت وان تري بوجهي شحوب الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد	799	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0401	false	4352820404604770771	93	129	474	655	1518	300	عروة بن الورد من الطويل----- اني امرو عافي اناءي شرك-ة وانت امرو عافي اناءك واحد----- اتهزا مني ان سمنت وان تري بوجهي شحوب الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو قراح الماء والماء بارد	401	2719091581651273726	173	319.0	137	192	90.10416412353516	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0800	true	7660109918169097698	86	120	424	605	1532	300	التغلبي من البسيط 5199 اني امرء هدم الاقتار ماثرتي واجتاح ما بنت الايام من خطري بعده ايام عمرو بن كلثوم تسوده حيا ربيعة والاحياء من مضر ارومة عطلتني من مكارمها كالقو س عطلها الرامي	800	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1754	false	-755772260549204981	269	300	1372	1541	1541	300	العتابي من البسيط----- اني امرء هدم الاقتار ماثرتي واجتاح ما بنت الايام من خطري----- ايام عمرو بن كلثوم يسوده حيا ربيعة والاحياء من مضر ارومة عطلتني من مكارمها كالقو-س عطلها الرامي-	1754	2719091581651273726	165	302.0	135	181	91.16021728515625	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0804	true	-3655138731718917082	108	130	502	604	1431	300	لا كرام بها كغربة الشعرة البيضاء في الشمط بعده لا ابسط العين في شي اسر به ولست ابدي الرضا الا علي سخط	804	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1764	false	3654974915430871504	0	21	0	97	1492	300	لا كرام بها كغربة الشعرة السوداء في الشمط----- لا ابسط العين في ءء اسر به ولست ابدي الرضا الا علي سخط	1764	2719091581651273726	92	172.0	71	102	90.19607543945312	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0806	true	4333166607511989259	93	122	417	567	1446	300	غلق علي الصديق ولا خيري بممنون يقول منها ولا لساني علي الادني بمنطلق بالفاحشات ولا فيكي بمامون لا يخرج القسر مني غير مابية ولا الين لمن لا يبتغي ليني	806	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	0	27	0	139	1525	300	غلق علي الصديق ولا خيري بممنون ----------ولا لساني علي الادني بمنط-ق بالمنكرات ولا فتكي بمامون لا يخرج القسر مني غير مغضبة ولا الين لمن لا يبتغي ليني	756	2719091581651273726	131	243.0	104	150	87.33333587646484	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0808	true	3369611641880063179	209	293	1035	1458	1491	300	الهذيل بن مشجعة البولاني ----------اني وان كان ابن امي كاشحا لمقاذف من خلفه ووراءه -مفيدة نصري وان كان امر-ا متزحزحا في ارضه وسماءه ان-ي اجده في الشداءد مرملا الق الذي في مزودي بوعاءه واذا تتبعت الحلاءف ماله خلطت صحيحتنا الي جرباءه واذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع مما وراء خباءه واذا اكتسي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه واذا تخرق في غناه وفرته واذا تصعلك كنت من قرناءه واذا غدا يوما ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه بشار	808	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0985	false	1227832449808284638	112	188	558	945	1510	300	الهذيل بن مشجعة البولاني من الكامل اني وان كان ابن عمي غاءبا لمقاذف من خلفه ووراءه ومفيده نصري وان كان امرءا متزحزحا في ارضه وسماءه ومتي اجده في الشداءد مرملا الق الذي في مزودي بوعاءه واذا تتبعت الجلاءف ماله خلطت صحيحتنا الي جرباءه فاذا اتي من وجهه بطريقة لم اطلع مما وراء خباءه واذا اكتسي ثوبا جميلا لم اقل يا ليت ان علي فضل رداءه و-------------------------------------------------اذا غدا يوما ليركب مركبا صعبا قعدت له علي سيساءه وقال	985	2719091581651273726	362	685.0	288	436	83.02751922607422	64	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0819	true	5942761712750163698	120	150	619	769	1504	300	انوح علي دهر مضي بغضارة اذ العيش غض والزمان موات بعده ابكي زمانا صالحا قد فقدته تقطع قلبي اثره حسر-----------------------------------------------------ات تمطي علي الدهر في متن قوسه فاقصدني منه بسهم شتات	819	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0955	false	5228754192644195300	257	299	1278	1476	1480	300	انوح علي دهر مضي بغضارة اذ العيش غض والزمان موات----- ابكي زمانا صالحا قد فقدته تقطع قلبي اثره زفرات ايا زمنا ولي علي رغم اهله الا عد كما قد كنت مذ سنوات تمطي علي الدهر في متن قوسه فاقصدني منه بسهم شتات	955	2719091581651273726	143	262.0	114	203	70.44335174560547	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0821	true	-584712558163290862	119	234	596	1172	1497	300	ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا سوءا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا كان طريح بن اسماعيل الثقفي من اخوال الوليد بن يزيد وكان قد هجره الوليد سنة وقطع ارزاقه فتوصل ودخل عليه متنكرا فلم يشعر به الاوهو قاءم بين يديه فانشا يقول يا بن الخلاءف مالي بعد تقربة اليك اقصي في حاليك لي عجب مالي اذا ذاد واقصي حين اقصدكم كما يءقي من ذي العزة الجرب كانني لم يضكن بيني وبينكم ال ولا ذمة ترعي ولا سبب لو كان بالود شء منك ازلفني بقربك الود والاشفاق والحدب وصرت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه البيت وبعده راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب	821	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0841	false	-495192829060250705	141	164	714	831	1471	300	ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا شر-ا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------- راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب	841	2719091581651273726	115	211.0	92	576	19.96527862548828	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0835	true	-5660991865188776317	25	90	120	434	1563	300	شخصه فقال صخر في ذلك--- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فاي امري ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه البيت وبعده لعمري لقد انبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان و-------------------------------------------------------------------------------------------------------للموت خير من حياة كانها محلة يعر-ب براس سنان -قال---------- فلما	835	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1656	false	-2153992496857003944	139	209	702	1045	1500	300	يقله فقال صخر من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني-------------------------------------------------- فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان-------------------------------------- لعمري لقد -نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان فللموت خير من حياة كانها معرس يعسوب براس سنان وقال ابو عبيدة فلما	1656	2719091581651273726	212	352.5	164	432	49.074073791503906	39	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0842	true	944369589440662825	161	189	776	898	1445	300	وما انا بالنكس الدني ولا الذي اذا صد عني ذو المودة احرب -لكنني ان دام دمت وان بدا له مذهب عني فلي عنه مذهب الا ان خير الود	842	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0986	false	772018477875490842	206	234	1024	1147	1465	300	وما انا بالنكس الدنء ولا الذي اذا صد عني ذو المودة احرب ولكنني ان دام دمت وان يكن له مذهب عني فلي عنه مذهب الا ان خير الود	986	2719091581651273726	118	227.0	90	123	95.9349594116211	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0848	true	4572767523324929718	67	91	319	434	1463	300	الا ايها المرء المحرش بيننا الا اقتل اخاك لست قاتل اربد بعده ابي قربه مني وحسن بلاءه وعلمي بما ياتي به الدهر في غد	848	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1084	false	6428948684843672894	208	231	1020	1130	1471	300	الا ايها المرء المحرش بيننا الا اقتل اخاك لست قاتل اربد----- ابي قربه مني وحسن بلاءه وعلمي بما ياتي به الدهر في غد	1084	2719091581651273726	110	213.0	87	115	95.65217590332031	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0858	true	3394178875811010653	6	46	32	220	1433	300	الا ليت امي لم تلدني وليتني سبقتك اذ كنا الي غاية نجري يقول منها وكنت به اكني فاصبحت كلما كنيت به فاضت دموعي علي نحري وقد كنت ذا ناب وظفر علي العدي فاصبحت لا يخشون نابي ولا ظفري ومثله قول	858	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0935	false	-975849471951785450	99	136	484	657	1506	300	الا ليت امي لم تلدني وليتني سبقتك اذ كنا علي غاية نجري---------- وكنت به اكني فاصبحت كلما كنيت به فاضت دموعي علي نحري وقد كنت ذا ناب وظفر علي العدا فاصبحت لا يخشون نابي ولا ظفري وقال -----	935	2719091581651273726	168	320.5	132	188	89.36170196533203	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0858	true	3394178875811010653	120	144	578	691	1433	300	الا ليت شعري عنك هل تذكرونني فذكراك في الدنيا الي حبيب بعده وهل لي نصيب من فءادك ثابت كما لك عندي في الفءاد نصيب	858	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1266	false	-785175114591406051	34	57	155	262	1486	300	الا ليت شعري عنك هل تذكرينني فذكر-ك في الدنيا الي حبيب----- وهل لي نصيب من فءادك ثابت كما لك عندي في الفءاد نصيب	1266	2719091581651273726	106	199.0	83	113	93.80531311035156	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0860	true	-113098730807527129	9	39	42	191	1505	300	قول الحطيءة الا ليس -السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد فاعلم وعند الله للتقوي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	860	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	102	132	508	657	1479	300	قال الحطيءة ولست اري السعادة جمع مال ولكن التقي هو السعيد وتقوي الله خير الزاد ذخرا- وعند الله للاتقي مزيد وما لا بد ان ياتي قريب ولكن الذي يمضي بعيد	71	2719091581651273726	133	247.0	105	150	88.66666412353516	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0860	true	-113098730807527129	241	284	1202	1421	1505	300	اجاري ما ازداد الا صبابة عليك ولا تزداد الا تناءيا اجارتي لو نفس فدت نفس ميت فديتك مسرورا بنفسي وماليا وقد كنت ارجو ان املاك حقبة فحال قضاء الله دون رجاءيا الا ليمت من شاء بعدك البيت وتروي هذه الابيات ل-------------فاطمة بنت الاحجم	860	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	187	233	938	1169	1506	300	اجاري ما ازداد الا صبابة عليك وما تزداد الا تناءيا اجار-ي لو نفس فدت نفس ميت فديتك مسرورا بنفسي وماليا وقد كنت ارجو ان املاك حقبة فحال قضاء الله دون رجاءيا الا ليمت من شاء بعدك انما عليك من الاقدار كان حذاريا وقالت فاطمة بنت الاحجم	915	2719091581651273726	194	361.5	155	232	83.62068939208984	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0860	true	-113098730807527129	179	203	872	998	1505	300	تضيق جفون العين عن عبراتها فتسفحها بعد التجلد والصبر وغصة صدر اظهرتها فنفست حزازة حر في الجوانح والصدر الا ليقل من شاء ما شاء	860	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1214	false	-4692570901798712313	274	298	1320	1446	1455	300	تضيق جفون العين عن عبراتها فتسفحها بعد التجلد والصبر وغصة صدر اظهرتها فرفهت حرارة حر في الجوانح والصدر الا ليقل من شاء ما شاء	1214	2719091581651273726	122	240.0	98	126	96.82539367675781	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0862	true	-4041812994680222772	65	99	324	487	1502	300	من لنفس لا تموت فينقضي مداها ولا تحيي حياة لها طعم بعده تجنبت اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها ان كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	862	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1251	false	8224678750403063003	0	33	0	158	1497	300	من لنفس ما تموت فينقضي عناها ولا تحيا حياة لها طعم ااترك----- اتيان الحبيب تاثما الا ان هجران الحبيب هو الاثم فذق هجرها قد كنت تزعم انه رشاد الا يا ربما كذب الزعم	1251	2719091581651273726	147	276.0	114	163	90.18405151367188	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0862	true	-4041812994680222772	0	48	0	251	1502	300	سف- فخلي لي مكاني فشدت شدة نجوي فاهوي لها كفي بمصقولة يمان فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران-------------------------------------------------------------- فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لاعلم غدوة- ماذا اتاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مسترق اللسان وساقا مخدج وسراة	862	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1626	false	2641085286917086148	239	300	1169	1482	1482	300	سفر فخلي لي مكاني فشدت شدة نحوي فاهوي لها كفي بمصقول- يمان فاضربها بلا دهش فخرت صريعا لليدين وللجران الجران جلد الحلق وسمي جران العود بسوط كان في يده من جران عوده فقالت عد فقلت لها رويدا مكانك انني ثبت الجنان فلم انفك متكءا لديها لانظر مصبحا ماذا دهاني اذا عينان في راس قبيح كراس الهر مسترق اللسان وساقا مخدج وسراة-	1626	2719091581651273726	239	435.0	192	315	75.87301635742188	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0865	true	-198260234701161333	8	105	52	512	1502	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي رقيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب وهل ربية في ان تحن نحيبة الي الفها او ان يحن نحيب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيب لك الله اني واصل ما وصلتي- ومثن بما اوليتني ومثيب واخذ ما اعطيت صفوا وانني لازور عما تكرهين هيوب فلا تتركي نفسي شعاعا فانها من الوجد قد كادت عليك تذوب ولو ان ما بي بالحصا قلق الحصا وبالريح لم يسمع لهن هبوب واني لاستحييك حتي كانما علي بظهر الغيب منك رقيب	865	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1265	false	-2185743600192853449	99	258	521	1327	1540	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي رقيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن نجيب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لحبيب اميم لقد عذبتني واريتني بداءع اخلاق لهن ضروب صدودا واعراضا كاني مذنب الا ليس لي الا هواك ذنوب تضنين حتي يذهب البخل بالمني وحتي تكاد النفس عنك تطيب فيا حسرات القلب من غربة النوي اذا اقتسمتها نية وشعوب ومن خطرات تعتريني وزفرة لها بين جلدي والعظام دبيب فلا تتركي نفسي شعاعا فانها من الوجد قد كادت عليك تذوب احبك اطراف النهار بشاشة وبالليل يدعوني الهوي فاجيب ولما رايت الهجر ابقي مودة وطارت باضعان علي قلوب هجرت اجتنابا غير بغض ولا قلي اميمة مهجورا الي حبيب لك الله اني واصل ما وصلتني ومثن بما اوليتني ومثيب واخذ ما اعطيت عفوا وانني لازور عما تكرهين هي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب واني لاستحييك حتي كانما علي بظهر الغيب منك رقيب	1265	2719091581651273726	345	676.0	271	915	37.704917907714844	67	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0867	true	-3523928515105244670	0	110	0	533	1503	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر البيت ف---------------------------------هل يحضرك في هذا شء فانشا عوف يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ذمة فت-ريح لقد طلح البين المشتت الفتي فهل رقدة للبين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فبحت وذو الشجو الحزين يبوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة وي-حت واتراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح الا يا حمام الايك الفك حاضر البيت -------------------------قال عوف بن محلم فلما انشدته ذلك قال لي احسنت ثم نزل من وقته وقال ---والله ما شء اشد علي من مفارقتك والله لا يجاوزك معي هذا الموضع خف ولا حافر- حتي ترجع الي فكم عدد-- الابيات قلت خمسة فقال	867	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1765	false	1668913276664011948	35	162	180	795	1509	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا ابا محلم هل يحضرك في هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني ثم حضر شء فقلت اصلح الله الامير حضر شء تسمعه فقلت من الطويل افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فيريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طريح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعها ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فنلقي عصا التطواف وهي طريح ف-------------------------------------------------------------قال عبد الله يا غلام لا وا--------------لله لا جزت--- معي خفا---------- ولا حافرا حتي ترجع الي افراخك كم الابيات قلت --ستة قال	1765	2719091581651273726	342	522.0	264	705	48.51063919067383	53	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0868	true	-625810778846183875	111	137	548	668	1475	300	ابو العتاهية 5778----- الا يا موت لم ار منك بدا ابيت فما تحيف ولا تحابي بعده كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	868	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1195	false	-5848372022765329013	14	40	60	180	1537	300	ابو العتاهية من الوافر الا يا موت لم ار منك بدا اتيت فما تحيف ولا تحابي----- كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	1195	2719091581651273726	110	201.0	85	125	88.0	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0871	true	5637936645165520101	262	300	1282	1468	1468	300	الصابء 5704 ايا رب كل الناس ابناء علة اما تسمح الدنيا لنا بصديق ابيات ابي اسحاق الصابء بعد قوله ايا رب كل الناس وجوه بها من مظمر الغل شاهد ذوات اديم في النفاق صفيق اذا اعترضوا عند اللقاء-	871	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1025	false	7819981560193738102	248	275	1237	1369	1492	300	الصاب-----ي ايا رب كل الناس ابناء علة اما تلغط الدنيا لنا بصديق------------------------------------------------ وجوه بها من مضمر الغل شاهد ذوات اديم في النفاق صفيق اذا ع--رضوا عند اللقاء	1025	2719091581651273726	125	214.5	99	187	66.84491729736328	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0872	true	3579348285854764692	176	200	859	980	1469	300	ايا عمرو لم اصبر ولي فيك حيلة ولكن دعاني الياس منك الي الصبر بعده تصبرت مغلوبا واني لكاره كما صبر العطشان في البلد القفر	872	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0928	false	-6040293040205206349	44	67	217	333	1492	300	ايا عمرو لم اصبر ولي فيك حلية ولكن دعاني الياس منك الي الصبر----- تصبرت مغلوبا واني لموجع كما صبر العطشان في البلد القفر	928	2719091581651273726	110	207.0	87	121	90.90908813476562	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0882	true	-5435707709614707479	1	27	7	124	1377	300	ابن الرومي 5790 اي شء اهدي اليك وفي وج هك من كل ما تهودي معني بعده منك يا جنة النعيم الهدايا افاهدي اليك ما منك يجني	882	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0999	false	6008430656129011422	146	170	786	893	1582	300	ابن الرومي----- اي شء اهدي اليك وفي وج هك من كل ما تهودي معني م-----نك يا جنة النعيم الهدايا افاهدي اليك ما منك يجني	999	2719091581651273726	106	200.0	82	117	90.5982894897461	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0885	true	-3063719399626327837	106	133	539	674	1509	300	حارثة بن بدر 5818-------- ايها الشامت المبدي عداوته ما بالمنايا التي عيرت من عار بعده تراك تنجو سليما من غواءلها هيهات لا بد ان يسري بك الساري	885	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1481	false	-994479025245386671	263	291	1356	1494	1535	300	حارثة بن بدر من البسيط يا ايها الشامت المبدي عداوته ما بالمنايا التي عيرت من عار----- تراك تنجو سليما من غواءلها هيهات لا بد ان يسري بك الساري	1481	2719091581651273726	126	232.5	100	143	88.11188507080078	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0890	true	-6950667919561407166	55	106	300	559	1555	300	العنقلي من البسيط 5850 باتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب بعده لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي جوباءها وثبوا ولست منهم ولا ارضي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب هو محمد بن	890	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0526	false	-3106071597824972134	218	267	1071	1318	1484	300	الانصار من البسيط----- باتت تشجعني عرسي وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب----- لا والذي حجت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ادب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي افات-ها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا الجد- يعجبني منهم ولا اللعب فر امية بن	526	2719091581651273726	226	410.0	177	259	87.2586898803711	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0892	true	428905621802435603	116	138	581	681	1541	300	باق علي الحدثان غير مكذب لا كاسف بالي ولا متاسف بعده ان نلت لم افرح بشء نلته واذا سبقت به فلا اتلهف	892	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0953	false	-5204609522542013529	17	38	83	178	1534	300	باق علي الحدثان غير مكذب لا كاسف بالي ولا متلهف----- ان نلت لم افرح بشء نلته واذا سبقت به فلا اتلهف	953	2719091581651273726	93	177.0	72	100	93.0	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0894	true	-1345029338932276977	268	297	1387	1540	1553	300	باي نجاد تحمل السيف بعدما قطعت القوي من محمل كان باقيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت نارا يسطليها عدوكم وحرزا لما الجاتم من وراءيا وباسط خير فيكم بيمينه وقابض شر عنكم بشماليا	894	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1014	false	3710627240860987872	76	126	374	635	1477	300	باي نجاد تحمل السيف بعدما قطعت القوي من محمل كان باقيا باي سنان تطعن القوم بعدما نزعت سنانا من قناتك ماضيا الا لا تخافا نبوتي في ملمة وخافا المنايا ان تفوتكما بيا فقد كنت نارا يصطليها عدوكم وحرزا لما الجاتم من وراءيا وباسط خير فيكم بيمينه وقابض شر عنكم بشماليا	1014	2719091581651273726	151	294.0	122	261	57.85440444946289	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0894	true	-1345029338932276977	149	204	766	1050	1553	300	باي ال-خلتين عليك اثني فاني عند منصرفي مسول قصد بعض الشعراء معن بن زاءدة فوعده واشتغل عنه فنفدت نفقته وضاق بذلك صدره وعزم علي الانصراف عن بابه بالحرمان فكتب اليه باي الخلتين عليك اثني البيت وبعده ايا لحسني وليس لها ضياء علي فمن يصدق ما اقول ام الاخري ولست لها باهل وانت لكل مكرمة فعول	894	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1795	false	2917264426168462792	188	213	958	1085	1513	300	باي الحالتين عليك اثني فاني عند منصرفي مسول ابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسني -----لها ضياء علي فمن يصدق ما اقول ام الاخري ولست لها باهل وانت لكل مكرمة فعول	1795	2719091581651273726	122	217.0	97	285	42.8070182800293	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0898	true	7752360882486270485	239	266	1230	1372	1541	300	بديهته وفكرته سواء اذا ما نابه الخطب الكبير بعده واحزم ما يكون الدهر رايا اذا عمي المشاور والمشير وصدر فيه للهم اتساع اذا ضاقت من الهم الصدور	898	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0562	false	-3061576420977449795	163	189	789	925	1453	300	بديهته وفكرته سواء اذا ما نابه الخطب الكبير----- واحزم ما يكون الدهر رايا اذا ع-ي المشاور والمشير وصدر فيه للهم اتساع اذا ضاقت عن الهم الصدور	562	2719091581651273726	135	257.0	109	142	95.07041931152344	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0901	true	-177203198336826371	188	223	947	1113	1533	300	بشري فقد انجز الاقبال ما وعدا وكوكب المجد في افق العلي صعدا بعده------------------------------------------------ لله اية شمس للعلي ولدت نجما وغاية عز اطلعت اس-------------------------------------------------------------دا لم يتخذ ولدا الا مبالغة في صدق توحيد من لم يتخذ ولدا	901	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0876	false	9128507355219449090	130	186	643	918	1526	300	بشري فقد انجز الاقبال ما وعدا وكوكب المجد في افق العلا صعدا وقد تفرع في ارض الوزارة عن دوح الرسالة غصن مورق رشدا لله اية شمس للعلا ولدت نجما وغابة عز اطلعت اسدا فليهنا الصاحب المولود لم تزل الس عود تجلو عليه الفارس النجدا لم يتخذ ولدا الا مبالغة في صدق توحيد من لم يتخذ ولدا	876	2719091581651273726	160	296.0	125	275	58.181819915771484	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0909	true	-660533307595778578	130	163	680	842	1555	300	بكت ام عمرو ان تشتت رهطها وان اصبحوا منهم شعوب وهالك بعده فقلت كذاك الناس ماض ولا-بث وباك قليلا شجوه ثم ضاحك فاما تريني اليوم حيا فانني علي قتب من غارب الموت وارك	909	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	208	241	1044	1202	1479	300	بكت ام بكر- ان تشتت شملها وان اصبحوا منهم شعوب وهالك فقا----لت كذاك الناس ماض ولا بث وباك قليلا شجوه ثم ضاحك فاما تريني اليوم حيا فانني علي قتب من غارب الموت وارك	71	2719091581651273726	149	275.0	117	163	91.41104125976562	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0910	true	8672787096646841027	5	93	28	498	1529	300	عنترة--- العبسي 6041 بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل ابيات عنترة اني امرء من خير عبس منصبي شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احججت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي قدما او كل بالرعيل الاول ان يقبلوا احمل وان يستلحموا اشدد وان يعشوا بدهم انزل بكرت تخوفني الحتوف البيت وبعده فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعل-ي اني امرء ساموت ان لم اقبل	910	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0492	false	2353407693377089800	85	119	455	626	1571	300	عنترة من ال-----كامل بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل	492	2719091581651273726	160	282.0	128	475	33.68421173095703	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0910	true	8672787096646841027	18	103	103	548	1529	300	عنترة اني ا----------مرء من خير عبس منصبي شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احججت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي قدما او كل بالرعيل الاول ان يقبلوا احمل وان يستلحموا اشدد وان يعشوا بدهم انزل بكرت تخوفني الحتوف البيت وبعده-------------------- فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا-لك واعل-ي اني امرء ساموت ان لم اقبل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	910	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0760	false	4769008508736734834	183	264	960	1380	1568	300	عنترة من الكامل اني امرء من خير عبس منصبا شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احجمت وتلاحقت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل ولقد ابيت علي الطوي واظله حتي انال به كريم الماك---------------------------------------------------------ل بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بذاك المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	760	2719091581651273726	321	576.0	257	477	67.29560089111328	53	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0911	true	-1316601598837878895	57	99	266	464	1480	300	بكل صروف الدهر قد عشت حقبة وقد حملتني بينها كل محمل ابيات جحدر بن معاوية العكلي بعد قوله بكل صروف الدهر قد عشت البيت وقد عشت منها في رخاء وغبطة وفي نعمة لو انها لم تحول اذا الامر ولي فاتعظ من طلابه	911	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0128	false	-2156828534179804118	271	300	1342	1474	1474	300	بكل صروف الدهر قد عشت حقبة وقد حملتني بينها كل محمل -----------------------------------------------------------------وقد عشت منها في رخاء وغبطة وفي نعمة لو انها لم تحول اذا الامر ولي فاتعظ في طلابه-	128	2719091581651273726	130	241.0	102	198	65.65656280517578	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0911	true	-1316601598837878895	99	149	464	716	1480	300	بعقلك واطلب سببا اخر مقبل فانك لا تدري اذا كنت راجيا افي الريث نجح ام في الامر الم------عجل ولا تمش في الحرب الضراء و-----لا تطع ذو- الضعف عند المازق المتفعل ولا تشتم المولي تتبع اذاته فانك ان تفعل تسفه وتجهل ولا تخذل المولي بسوء -بلاءه متي تاكل الاعداء مولاك توكل	911	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0129	false	8691414724911523181	0	50	0	252	1461	300	بعقلك واطلب سيب- اخر مقبل فانك لا تدري اذا كنت راجيا افي الريث نجح------ الامر ام في التعجل ولا تمش في------ الضراء يوما ولا تطع ذوي الضعف عند المازق المحتفل ولا تشتم المولي تتبع اذاته فانك ان تفعل تسفه وتجهل ولا تخذل المولي لسوء لبلاءه متي ياكل الاعداء مولاك تءكل	129	2719091581651273726	229	409.5	182	265	86.41509246826172	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0916	true	-5765974460513074540	83	109	406	532	1469	300	بزرجمهر ان كان شء فوق الحياة فالصحة وان كان شء مثله------ فالغني وان كان شء فوق الموت فالمرض وان كان شء مثله----- فالفقر --اسماعيل بن احمد	916	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0970	false	-3028152009863226024	124	153	623	762	1501	300	بزرجمهر ان كان شء فوق الحياة فالصحة وان كان شء مثل الحياة فالغني وان كان شء فوق الموت فالمرض وان كان شء مثل الموت فالفقر وقال جعفر بن محمد	970	2719091581651273726	118	208.0	92	139	84.89208984375	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0917	true	7016718210042941879	211	266	1089	1378	1555	300	ابو خراش الهذلي 6105 بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي قبله فو الله لا انسي قتيلا رزيته بجانب قوسي ما مشيت علي الارض بلي انها تعفو الكلوم البيت اخذه الاحوص فقال النفس فاستبقها ليست بمعولة شيءا وان حل الاريب تعترف ان القديم وان جلت مصيبته ينضو فينسي ويبقي الحادث الانف	917	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1480	false	8224101958261624639	35	71	176	362	1543	300	ابي خراش من ال--طويل بلي انها تعفو الكلوم وانما نوكل بالادني وان جل ما يمضي ومنه قولهم هون عليك ولا تولع باشفاق وقال----------------------------------------------------- الاحوص من البسيط----------------------------------------------- ان القديم وان جلت رزي-ته ينضو فينسي ويبقي الحادث الانف	1480	2719091581651273726	130	188.5	102	289	44.98270034790039	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0919	true	-7578098973599633580	76	142	358	702	1459	300	رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن جزاء كل قريب منكم مثل وحظ كل محب منكم ضغن وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ثم استمر وارعوي الوسن وان بليت بود مثل ودكم كانني بفراق مثله قمن ابلي الاجلة مهري عند غيركم وبدل العذر بالفسطاط والرسن فغادر الهجر ما بيني وبينكم بهماء تكذب فيها العين والاذن	919	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1022	false	1914749918847829783	16	55	80	281	1521	300	رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فغادر الهجر ما بيني وبينكم يهماء تكذب فيها العين والاذن	1022	2719091581651273726	199	390.0	160	344	57.848838806152344	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0923	true	6494186458865601605	264	287	1370	1488	1550	300	بنفسي من صافيته فوجدته ارق من الشكوي واصفي من الدمع بعده يوافقني في الجد والهزل طاءعا فينظر من عيني ويسمع من سمعي ابن	923	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0985	false	1227832449808284638	231	253	1166	1279	1510	300	بنفسي من صافيته فوجدته ارق من الشكوي واصفي من الدمع----- يوافقني في الجد والهزل طاءعا فينظر من عيني ويسمع من سمعي ابن	985	2719091581651273726	113	219.0	91	118	95.76271057128906	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0923	true	6494186458865601605	177	205	949	1076	1550	300	بنفسي من-- ان قال خيرا وفي به وان قال شرا قاله وهو مازح بعده ومن قد رماه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تكن الجوانح 6145 بنفسي من -	923	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1246	false	222026553990231391	235	262	1245	1370	1568	300	بنفسي الذي ان قال خيرا وفي به وان قال شرا قاله وهو مازح----- ومن قد رماه الناس حتي اتقاهم ببغضي الا ما تكن الجوانح وقال اعرابي من	1246	2719091581651273726	107	196.5	82	130	82.30769348144531	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0927	true	-5378077515843961468	86	117	398	562	1503	300	ابو الطمحان القيني 6183----- بني اذا ما سامك الذل قاهر عزيز فبعض الذل ابقي واحزر بعده ولا تحترم- بعض الامور تعززا فقد يورث الذل الطويل التعزز ويرويان لعبد الله بن معاوية	927	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0707	false	757375792266973154	248	280	1316	1481	1577	300	ابو الطمحان القيني من الطويل بني اذا ما سامك الذل قاهر عزيز فبعض الذل ابقي واحرز----- ولا تخز من بعض الامور تعززا فقد يورث الذل الطويل التعزز ويرويان لعبد الله بن معاوية	707	2719091581651273726	150	272.0	120	170	88.23529052734375	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0935	true	8950469685676317438	197	300	1020	1494	1494	300	قال------- ات----يت ابا الربيع الغنوي وكان من افصح الناس بلاغة وكان عظيما في نفسه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت له في كلام جري بيني وبينه يا ابا الربيع من خير الخلق قال الناس والله قلت -من خير الناس قال العرب والله قلت -من خير العرب قال مضر والله قلت -من خير مضر قال قيس والله قلت فمن خير قيس قال يعصر والله قلت فمن خير يعصر قال غني والله قلت فمن خير غني قال المخاطب لك والله قلت فانت خير خير الناس قال اي والله قلت ايسرك ان تحتك ابنه يزيد بن المهلب قال لا والله قلت ولك الف دينار قال لا والله قلت ولك الجنة فاطرق-	935	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0785	false	-4036754325578633240	74	204	365	990	1457	300	قال الجاحظ اتيت بيت ابي الربيع الغنوي وكان من افصح الناس وابلغهم ومعي رجل من بني هاشم فقلت ابو الربيع ها هنا فخرج الي وهو يقول خرج اليك رجل كريم فلما راي الهاشمي استحيا من فخره بحضرته فقال اكرم الناس رديفا واشرفهم حليفا فحدثنا مليا ثم نهض الهاشمي فقلت لابي الربيع-------------- يا ابا الربيع من خير الخلق قال الناس------ قلت فمن خير الناس قال العرب-----ز قلت فمن خير العرب قال مضر والله قلت فمن خير مضر قال قيس والله قلت فمن خير قيس قال يعصر والله قلت فمن خير يعصر قال غني والله قلت فمن خير غني قال المخاطب لك والله قلت فان----ت خير الناس قال اي والله قلت ايسرك ان تحتك ابنة يزيد بن المهلب قال لا والله قلت ولك الف دينار قال لا والله قلت ولك الجنة فاطرق	785	2719091581651273726	407	723.0	316	654	62.23241424560547	79	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0949	true	-4569119865432956	21	99	115	496	1565	300	تجاف عن الاعداء بقيا فربما كفيت ولم تجرح بناب ولا ظفر ابيات الرضي تجاف عن الاعداء البيت وبعده ولا تبر منهم كل عود تخافه فان الاعادي ينبتون مع الدهر اذا شءت ان تبقي خليا من العدي فعش عيش خال من علاء ومن وفر اذا انت افنيت العرانين والذري رمتك الليالي عن يد الخامر الغمر نحامي علي دار المقام سفاهة ضلالا لذي راي ونحن مع السفر وهبك اتقيت السهم من حيث يتقي فمن ليد ت-رميك من حيث لا تدري	949	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2108	false	-6699499435992446830	50	97	242	471	1486	300	تجاف عن الاعداء بقيا فربما كفيت ولم تجرح بناب ولا ظفر ----------------------------------------ولا تبر منهم كل عود تخافه فان الاعادي ينبتون مع الدهر ----------------------------------------------------------اذا انت افنيت النبيه من العدي رمتك الليالي عن يد الخامل الذك-------------------------------------------------------ر وهبك اتقيت السهم من حيث يتقي فكيف بمن يرميك من حيث لا تدري	2108	2719091581651273726	207	367.0	164	382	54.188480377197266	39	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0950	true	3221069706764627639	161	204	828	1037	1540	300	وقاسمني دهري بني مشاطرا فلما توفي شطره عاد في شطري تجري علي الدهر لما فقدته البيت وبعده وقد كنت ذا ناب وظفر علي العدي فاصبحت لا يخشون نابي ولا ظفري وكنت به اكني فاصبحت كلما كنيت به فاضت دموعي علي نخري الا ليت	950	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0935	false	-975849471951785450	89	124	433	600	1506	300	وقاسمني دهري بني مشاطرا فلما تقضي شطره عاد في شطري الا ليت امي لم تلدني وليتني سبقتك اذ كنا علي غاية نج------------------------------------------ري وكنت به اكني فاصبحت كلما كنيت به فاضت دموعي علي نحري وقد كنت	935	2719091581651273726	112	177.0	84	209	53.58851623535156	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0950	true	3221069706764627639	42	92	226	470	1540	300	من قبل و-----لما قبض المعتصم علي الفضل بن مروان جلس للعامة فوجد بين يديه رقعة فيها مكتوب يا فضل لا تجزعن مما بليت به من خاصم الدهر جاثاه علي الركب خنت الامام وهذا الخلق قاطبة وجرت ح----تي المقدار عن كث--ب جمعت شتي وقد اديتها جملا لانت اخسر من حمالة الحطب	950	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1096	false	-8309034012722336325	44	90	242	478	1601	300	من غني وفقير لما قبض المعتصم علي الفضل بن مروان قعد للعامة فوجد قص----------ة فيها------ يا فضل لا تجزعن مما بليت به-من خاصم الدهر جاثاه علي الركب خنت الامام وهذا الناس قاطبة-وجرت حتي اتي المقدار في الكتب جمعت شتي وقد اديتها جملا-لانت اخسر من حمالة الحطب	1096	2719091581651273726	210	363.5	166	255	82.35294342041016	39	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0958	true	6738168797702713392	201	231	1088	1255	1619	300	تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر بعده ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحفاظ كالليوث الخواد-------------------------------------------------ر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	958	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	246	285	1251	1462	1541	300	تخالهم للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر----- ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند اللقاء كالليوث الخوادر لهم عز انصاف وذل تواضع بهم ولهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	801	2719091581651273726	159	302.0	130	216	73.61111450195312	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0961	true	1776755095328745869	49	72	265	375	1561	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	961	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1215	false	6092616439925591771	143	166	761	871	1549	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يغن عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي	1215	2719091581651273726	108	214.0	85	110	98.18181610107422	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0961	true	1776755095328745869	161	189	839	980	1561	300	ابو زيد قال نظر شيخ من الاعراب الي امراته تتصنع وهي عجوز فقا----------ل عجوز ترجي ان تكون فتية وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر تدس الي العطار سلعة اهلها	961	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2215	false	-5094391587864102180	212	241	1059	1206	1509	300	ابو زيد---- نظر شيخ من الاعراب الي امراته تتصنع وهي عجوز فقال من الطويل عجوز ترجي ان تكون فتية وقد لحب الجنبان واحدودب الظهر تدس الي العطار سلعة اهلها	2215	2719091581651273726	137	258.5	110	151	90.72847747802734	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0962	true	1133383875516413389	148	200	785	1065	1592	300	الخزيمي 6474----- تذكرني شمس الضحي نور وجهه فلي لحظات نحوها حين تطلع يقول منها واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم الرزايا بالذخاءر مولع واني وان اظهرت مني جلادة وصانعت اعداءي عليه لموجع ملكت دموع العين حتي رددتها الي ناظري واعين القلب تدمع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع	962	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0927	false	-1133935708052269994	9	60	44	319	1553	300	الخريمي من الطويل تذكرني شمس الضحي نور وجهه فلي لحظات نحوها حين تطلع---------- واعددته ذخرا لكل ملمة وسهم المنايا بالذخاءر مولع واني وان اظهرت مني جلادة وصانعت اعداءي عليه لموجع ملكت دموع العين حين رددتها الي ناظري واعين القلب تدمع ولو شءت ان ابكي دما لبكيته عليه ولكن ساحة الصبر اوسع	927	2719091581651273726	261	496.5	211	285	91.57894897460938	46	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0963	true	-6945819846102819102	246	275	1263	1419	1547	300	غدوت عليه غدوة فوجدته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيي فما يدرين اين مخاتله فاعرضن عنه عن كريم مرزا عزوم علي الامر الذي هو فاعل-----ه اذا	963	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0791	false	-4810075575514326684	251	281	1260	1421	1510	300	بكرت عليه غدوة فوجدته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن منه عن كريم مرزا عزوم علي الامر الذي هو فاعله تراه اذا	791	2719091581651273726	148	281.0	119	161	91.92546844482422	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0963	true	-6945819846102819102	83	151	449	781	1547	300	واطرحه وجفاه مدة طويلة فوقف عل---ي الطريق فلما مر به قام اليه فقال ايدك الله ايها الوزير الا تكون في امري كما قال علي بن الجهم---------- القوم اخوان صدق عينهم نسب من المودة لم يعدل به نسب تراضعوا درة الصهباء بينهم البيت وبعده--------------- لا يحفظون علي السكران زلته ولا يري-ك من اخلاقهم ريب فقال له سليمان قد رضيت عنك رضي صحيحا فعد الي ما كنت عليه من ملازمتي	963	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1933	false	8117295381000828529	1	73	6	354	1510	300	فاطرحه وجفاه مد------ة فوقف له علي الطريق فلما مر به وثب اليه وقال -------له ايها الوزير الا تكون في امري كما قال علي بن الجهم من البسيط القوم اخوان صدق بينهم نسب من المودة لم يعدل به نسب تراضعوا درة الصهباء بينهم فاوجبوا لرضيع الكاس ما يجب لا يحفظون علي السكران زلته ولا يريبك من اخلاقهم ريب فقال له سليمان قد رضيت عنك رضا صحيحا فعد الي ما كنت عليه من ملازمتي	1933	2719091581651273726	299	540.5	234	361	82.82548522949219	54	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0968	true	-8404635894228841107	69	132	383	730	1548	300	الشعاب وكيف يتم باسك في اناس تصيبهم فيءلمك المصاب ترفق ايها المولي عليهم البيت وبعده----------- وانهم عبيدك حيث كانوا متي تدعو لحادثة اجابوا وعين المخطءين هم وليسوا باول معشر خطءوا فتابوا وانت حياتهم غضبت عليهم وهجر حياتهم لهم عقاب وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب وجرم جره سفهاء قوم فحل بغير جانيه العقاب	968	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0852	false	5810797136774286685	45	86	233	462	1534	300	الوافر وكيف يتم باسك في اناس تصيبهم فيءلمك المصاب ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب وانهم عبيدك حيث كانوا اذا تدعو لمظلمة اجابوا وعين المخطءين هم وليسوا باول معشر خطءوا فتابوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجرم جره سفهاء قوم فحل بغير جانيه العذاب	852	2719091581651273726	195	350.5	157	358	54.46927261352539	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0972	true	2340984761070541399	0	33	0	169	1542	300	وجوز فلاة ما تغمض ركبها ولا عين هاديها من الخوف تغف----------------------------------------------------ل ملاعب جنان كان ترابه اذا اطردت فيها الرياح مغربل اجزت اذا الحرباء اوفي كانه مصل يمان او اسير مكبل تري الثعلب الحولي	972	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1169	false	1991547882067228165	43	83	259	476	1714	300	وجوز فلاة ما يغمض ركبها-ولا عين هاديها من الخوف تغفل بكل بعيد الغول لا يهتدي بهبعرفان اعلام وما فيه منهل ملاعب جنان كان ترابها-ذا اطردت فيه- الرياح مغربل اجزت اذا الحرباء اوفي كانه-مصل يمان او اسير مكبل تري الثعلب الحولي	1169	2719091581651273726	163	298.0	133	221	73.75565338134766	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0976	true	-2286163398431692311	113	183	580	954	1536	300	اق-صرت اطال الله بقاء الوزير عن ------------الشكوي حتي تناهت --------البلوي في النفس والمال والجسم والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم -حتي افضيت الي الحسرة والتبلد وافضي عيالي الي البذلة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امرء الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي كل حال- فلي ذمام وحرمة وصحبة- وخدمة ان كانت الاساءة اضاعتها فرعاية الوزير ايده الله تحفظها ولا مف--زع الا الي ------	976	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0847	false	7649205085962552526	134	225	657	1169	1571	300	اقتصرت اطال الله بقاء الوزير علي الاستعطاف والشكوي علي تناهي المحنة والبلوي في النفس والمال والجسم والحال الي ما فيه شفاء للمنتقم وتقويم للمجترم وحتي افضيت الي الحيرة والتبلد و-----عيالي الي الهلكة والتلدد وما اقول ان حالا اتاها الوزير ايده الله في امري الا بحق واجب وظن صادق غير كاذب الا ان القدرة تذهب الحفيظة والاعتراف يزيل الاقتراف ورب المعروف يءثره اهل الفضل والدين والاحسان الي المسء من افعال المتقين وعلي كل حالة فلي ذمام وحرمة وتاميل وخدمة ان كانت الاساءة تضيع-ها فرعاية الوزير---------- تحفظها وفد وفد من اهل الشام علي	847	2719091581651273726	333	561.5	268	528	63.068180084228516	49	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0987	true	-2226372857543152125	138	247	700	1290	1572	300	الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرج------------------------------------------------ع اني لاجبن عن فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فتشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل البيت وبعده----------- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب الحياة فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع والمجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخص------------------------------------ي الاكو------------ع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعب به وحدك تبرع	987	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0911	false	-5928312169318219134	18	152	96	792	1573	300	الحزن يقلب والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع -المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع	911	2719091581651273726	531	979.0	428	697	76.18364715576172	89	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0990	true	-315380029199216044	59	281	304	1424	1524	300	الابيرد الرياحي يرثي اخاه يزيد وهي من اختيارات الاصمعي تطاول ليلي فلم انمه تقلبا كان فراشي حال من دونه الجمر اراقب من ليل التمام نجومه لدن غاب قرن الشمس حتي بدا الفجر تذكرت قرما بان منا بنصره وناءله يا حبذا ذلك الذكر فان تكن الايام فرقن بيننا فقد بان منا في تذكر-ه العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر احتما عباد الله ان لست لاقيا يزيد طوال الدهر ما لالا العفر فتي ان هو استغني تخرق في الغني -ان قل مالا لم يود متنه الفق----------------------------------------------------------ر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس باقيا وكنت انا الميت الذي ادرك الدهر فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القطر كان لم يصاحبنا يزيد بغبطة ولم تاتنا يوما باخباره البشر ولما نعي الناعي يزيد- تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الظهر ------------------------------------------------------الي الله اشكو في يزيد مصيبتي وبثي -احزانا تضمنها الصدر وقد كنت استعفي الاله اذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر وما زال في عيني بعد غشاوة وسمعي عما كنت اسمعه وقر علي انني اقني الحياء واتقي شماتة اعداء عيونهم خز---------------------------------------------------------ر حلفت برب الرافعين اكفهم ورب الهدايا حيث حل بها النحر ومجتمع الحجاج حيث توافقت رفاق من الافاق تكبيرها جار يمين امرء الي وليس بكاذب وما في يمين بثها صادق وزر ا-ن كان امسي	990	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0893	false	-1648267595975023237	73	300	373	1529	1529	300	الابيرد الرياحي يرثي اخاه من الطويل------------------- تطاول ليلي -لم انمه تقلبا كان فراشي حال من دونه الجمر اراقب من ليل التمام نجومه لدن غاب قرن الشمس حتي بدا الفجر تذكرت قرما بان منا بنصره وناءله يا حبذا ذلك الذكر فان تكن الايام فرقن بيننا فقد عذرت-نا في صحابته العذر وكنت اري هجرا فراقك ساعة الا لا بل الموت التفرق والهجر -----------------------------------------------------------فتي ان هو استغني تخرق في الغني وان قل مالا لم يءد متنه الفقر وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي ادرك العسر اليسر تري القوم في العزاء ينتظرونه اذا ضل راي القوم او حزب الامر فليتك كنت الحي في الناس ثاويا وكنت انا الميت الذي غيب القبر -فتي يشتري حسن الثناء بماله اذا السنة الشهباء قل بها القط-------------------------------------------------------ر ولما نعي الناعي بريدا تغولت بي الارض فرط الحزن وانقطع الصبر عساكر تغشي النفس حتي كانني اخو سكرة مالت بهامته الخمر الي الله اشكو في بريد مصيبتي وبثي واحزانا تضمنها الصدر وقد كنت استعفي الهي ا-ذا اشتكي من الاجر لي فيه وان سرني الاجر وما زال في عيني بعد غشاوة وسمعي عما كنت اسمعه وقر علي انني اقني الحياء واتقي شماتة اعداء عيونهم خزر فحياك عني الليل والصبح اذ بدا وهوج من الارواح غدوتها شهر حلفت برب الرافعين اكفهم ورب الهدايا حيث حل بها النحر ومجتمع الحجاج حيث تواقفت رفاق من الافاق تكبيرها جار يمين امرء الي وليس بكاذب وما في يمين بثها صادق وزر لءن كان امسي-	893	2719091581651273726	940	1769.5	749	1294	72.6429672241211	174	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0991	true	8168094439749465275	7	75	45	387	1548	300	النحر فتي الحي والاضياف ان روحتهم بليل وزاد السفر ان ارمل السفر اذا جارة حلت اليه وفي بها فباتت ولم يهتك لجارته ستر عفيف عن السوءات ما التبست به صليب فما يلفي لعود له كسر سلكت س-يل العالمين وليس لهم وراء الذي لاقيت مفدي ولا قصر وكل امري يوما سيلقي حمامه وان ثابت الدعوي وطال به العمر وابليت خيرا في الحياة وانما ثوابك عندي اليوم ان ينطق الشعر	991	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0894	false	-5155728854590261728	8	76	39	380	1492	300	القبر فتي الحي والاضياف ان روحتهم بليل وزاد السفر ان ارمل السفر اذا جارة حلت اليه وفي لها فباتت ولم يهتك لجارته ستر خفيف عن السوءات ما التبست به صليب فما يلفي لعود به كسر سلكت سبيل العالمين فما- لهم وراء الذي لاقيت معدي ولا قصر وكل امرء يوما سيلقي حمامه وان نا-ت الدعوي وطال به العمر وابليت خيرا في الحياة وانما ثوابك عندي اليوم ان ينطق الشعر	894	2719091581651273726	329	632.0	261	343	95.91836547851562	59	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0994	true	4366270446590517288	243	279	1249	1424	1526	300	ابو بكر--------------- المغربي 6733----- تعبي راحتي وانسي انفرادي وشفاءي الضني ونومي سهادي بعده لست اشكو بعاد من صد عني اي بعد وقد ثوي في فءادي هو يختال بين عيني وقلب------ي وهو ذاك الذي يري في السواد	994	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1220	false	-1119071047097916152	227	265	1147	1337	1512	300	ابو بكر الوراق التميمي المغربي من الخفيف تعبي راحتي وانسي انفرادي وشفاءي الضنا ونومي سهادي----- لست اشكو فعال من صد عني اي بعد وقد ثوي في فءادي هو يختال بين ------قلبي وعيني وهو ذاك الذي يري في السواد	1220	2719091581651273726	157	273.5	123	201	78.10945129394531	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0997	true	-7783608918145919815	59	148	298	748	1509	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معول ابيات ابن كنف تعز فان الصبر بالحر اجمل فلو كان يغني ان يري المرء جازعا لنازلة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وان عظمت منا اجل وافض-ل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامري عما قضي الله مرحل فان تك- الايام فينا تبدلت بء-سي ونعمي والحوادث تفعل --------------------------------------------------------------------------------------------------------فما ليت -منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يحمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بعزم الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والقوم هزل	997	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0951	false	-5733633768739813434	123	221	650	1169	1555	300	تعز فان الصبر بالحر اجمل وليس علي ريب الزمان معو---------------------------------------ل فلو كان يعني ان يري المرء جازعا لحادثة او كان يغني التذلل لكان التعزي عند كل مصيبة وناءبة بالحر اولي واجمل فكيف وكل ليس يعدو حمامه وما لامرء عما قضي الله مزحل فان تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما تكن الايام فينا تبدلت بءيسا بنعمي والحوادث تفعل فما لينت منا قناة صليبة ولا ذللتنا للذي ليس يجمل ولكن رحلناها نفوسا كريمة تحمل ما لا يستطاع فتحمل وقينا بحسن الصبر منا نفوسنا فصحت لنا الاعراض والناس هزل	951	2719091581651273726	377	700.0	300	558	67.5627212524414	62	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0998	true	7692722997364465427	181	251	951	1300	1569	300	تعشقت ليلي وهي ذات ذواءب ولم يبد للاتراب من ثديها حجم بعده صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليو---م نكبر ولم تكبر البهم وقال عبيد الله بن طاهر تعشقت ليلي وهي ذات ذءابة ترد علينا بالعشي المراميا فشاب بنو ليلي وشاب بنو ابنها وهذي بقايا حب ليلي كما هيا سمع بعضهم منشدا يقول صغيرين نرعي البهم البيت وهو يءذن فاراد ان يقول حي علي الصلاة فقال حي علي البهم	998	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1942	false	-6886188496921139090	197	231	1030	1193	1552	300	تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة ولم يبد للاتراب من ثديها حجم----- صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد ان يقول حي علي الصلاة فقال حي علي البهم	1942	2719091581651273726	156	280.0	123	352	44.318180084228516	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1000	true	7791352826120423762	91	166	443	810	1503	300	انقطع عبد الملك بن مروان عن اصحابه فلقيه----- اعرابي فقال له اتعرف عبد الملك قال نعم جاءر باءر ظلوم مشوم قال ويحك انا عبد الملك قال--------- لا حياك الله ولا بياك ولا قربك ولا رعاك اكلت مال الله وضيعت حرمته وكفرت نعمته فقال عبد الملك ويحك اقصر فانني انفع واضر قال لا رزقني الله نفعك ولا دفع عني ضرك فلما وصلت خيله علم صدقه فقال يا امير المءمنين اعف عني واكتم ما جري بيننا فالمجالس	1000	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0615	false	-1267009070543228285	73	137	367	674	1618	300	انقطع عبد الملك بن مروان عن اصحابه فانتهي الي اعرابي فقال له اتعرف عبد الملك قال نعم جاءر باءر قا----------ل ويحك انا عبد الملك بن مروان قال لا حياك الله ولا بياك ولا قرب---------ك اكلت مال الله وضيعت حرمته قال ويلك انا اضر و-------------------------انفع قال----- لا رزقني الله نفعك ولا دفع عني ضرك فلما وصلت خيله ----------قال يا امير المءمنين ---------اكتم ما جري------ فالمجالس	615	2719091581651273726	266	465.5	208	381	69.81627655029297	50	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1003	true	-14881488316495341	120	214	611	1095	1537	300	ابي نواس اولها دع---- الاطلال تنسفها الجنوب وتبلي عهد جدتها الخطوب وخل الراكب الوجناء ارضا تحب بها النجيبة والنجيب ذر--------------------------------------- الالبان يشربها رجال رقيق العيش عندهم غريب اذا راب الحليب فبل عليه ولا تحرج فما في ذاك حوب فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اديب تمد بها اليك يدا غلام اغن كانه رشاء ربيب ينوء بردفه فاذا تمشي تثني في غلاءله قضيب فان حمشته خلبتك منه طرايف تستخف لها القلوب يكاد من الدلال اذا تثني عليك ومن تساقطه يذوب اعاذل اقصري عن بعض لومي فراجي توبتي عندي يخيب تغير في الذنوب واي حر	1003	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1941	false	-7185996448131814603	115	193	567	970	1578	300	ابو نواس من الوافر دع الاطلال تسفيها الجنوب وتبلي عهد جدتها الخطوب بلاد نبتها عشر وطلح واكثر صيدها ضبع وذيب ولا تاخذ عن الاعراب لهوا ولا عيشا فعيشهم جديب دع الالبان يشربها رجال رقيق العيش بينهم غريب اذا راب الحليب فبل عليه ولا تحرج فما في ذاك حوب فاطيب منه صافية شمول يطوف بكاسها ساق اديب كان هديرها في الدن يحكي قراة القس قابله الصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اعاذل اقصري عن بعض لومي فراجي توبتي عندي يخيب تعيبين- الذنوب واي حر	1941	2719091581651273726	253	424.5	199	527	48.007591247558594	44	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1013	true	-4534071942114156024	5	46	29	242	1528	300	ولا تعرب الامر الحرام فانه حلاوته تفني ويبقي مريرها وكم قد راينا من تكدر عيشة واخري صفا بعد اكد-رار مريرها وقد تخدع الدنيا فيمسي غنيها فقيرا ويفني بعد بءس فقيرها وكم طامع في حاجة لا ينالها وكم ايس منها اتاه بشيرها	1013	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0111	false	1219105296905840907	137	168	754	913	1554	300	فلا تقرب الامر الحرام فانه حلاوته تفني ويبقي مريرها وكم قد راينا من تكدر عيشة واخري صفا بعد اكدارار غديرها -------------------------------------------------------وكم طامع في حاجة لا ينالها ومن ايس منها اتاه يسيرها	111	2719091581651273726	150	273.0	119	214	70.09346008300781	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1013	true	-4534071942114156024	256	290	1296	1478	1528	300	للمقام اطوف يقول- منها----- اري ام حسان الغداة تلومني تخوفني الاعداء والنفس اخوف لعل الذي خوفتنا من امامنا يصادفه من بعدنا المتخلف اذا قلت قد جاء الغني حال دونه ابو صبية يشكو المفاقر اعجف	1013	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1761	false	-2893813037705344721	65	100	321	507	1512	300	الحقوق معول وقوله من الطويل اري ام حسان الغداة تلومني تخوفني الاعداء والنفس اخوف لعل الذي خوفتنا من امامه- يصادفه في اهله- المتخلف اذا قلت قد جاء الغني حال دونه ابو صبية يشكو المفاقر اعجف	1761	2719091581651273726	164	290.0	130	188	87.23403930664062	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1020	true	6397645098474358322	191	215	966	1079	1504	300	تمادي بها وجدي وملك وصلها خلي الحشا في وصلها جد زاهد بعده وما الناس الا واحد غير مالك لما يبتغي او مالك غير واجد	1020	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1279	false	2652957402172034082	118	141	620	728	1543	300	تمادي بها وجدي وملك وصلها خلي الحشا في وصلها جد زاهد----- وما الناس الا واجد غير مالك لما يبتغي او مالك غير واجد	1279	2719091581651273726	107	206.0	84	113	94.69026184082031	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1021	true	-1364330254308203974	80	127	428	670	1549	300	الاقرع بن معاذ و----------ما انسي ما الاشياء لا انسي قولها بنفسي تبين لي متي انت راجع فقلت لها والله ما من مسافر يحيط له علما بما الله صانع فقالت ودمع العين يحدر كحلها تركت فءادي وهو بالبين رايع والقت علي فيها اللثام وادبرت واقبل بالكحل السحيق المدامع	1021	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1769	false	416428299706017346	25	64	121	312	1523	300	الاقرع بن معاذ من الطويل فما انس مل ---اشياء لا انس- قولها بنفسي -بين لي متي انت راجع فقلت لها والله ما من مسافر يحيط له علم- بما الله صانع ف-------------------------------------------------------القت علي فيها اللثام وادبرت واقبل بالكحل السحيق المدامع	1769	2719091581651273726	176	315.0	141	252	69.84127044677734	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1025	true	3964967302972803086	113	227	549	1156	1526	300	الاخبل بن مالك الكلابي---------- تمنعت لما قيل لي احلف هنيهة لتحلو في النوكي الخساس يميني فلما راوا مني التمنع خيلوا صعوبتها عندي كقطع وتين- ولم يعلموا اني قديما اعدها لفك خناقي من وثاق ديوني وقال الاخبل ايضا وقد طلبه غرماءه بما لهم عنده فجحدهم وحلف لهم عليه فان دراهم الغرماء عندي معلقة لدي بيض الانوق وان دلفوا دلفت لهم بحلف كعط البرد ليس بذي فتوق وان لانوا وعدتهم بلين وفي وعدي ثنيات الطريق وان وثبوا علي وجرروني حلفت لهم كاضرام الحر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق وقال--- الاخبل ايضا اذا -حلفوني بالاله- منحتهم يمينا كسحق الا تحمي الممزق وان احلفوني بالعتاق فقد دري----- غلامي دهيم انه غير معتق وان احلفوني بالطلاق رددتها كاحسن ما كانت كان لم يطلق وقال	1025	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0577	false	-1045692976846021802	92	235	489	1268	1605	300	الاخيل بن مالك الكلابي من الطويل تمنعت لما قيل لي احلف هنيهة لتحلو في النوكي الخساس يميني فلما راوا مني التمنع خيلوا صعوبتها عندي كقطع وتيني ولم يعلموا اني قديما اعدها لفك خناقي من وثاق ديوني وقال الاخيل ايضا من الوافر ف----------------------------------------ان دراهم الغرماء عندي معلقة لدي بيض الانوق فان دلفوا دلفت لهم بحلف كعط البرد ليس بذي فتوق وان لانوا وعدتهم بلين وفي وعدي بنيات الطريق وان وثبوا علي وجرروني حلفت لهم كاضرام الحريق وقال اخر من الخفيف سالوني اليمين فارتعت منها ليغروا بذلك الارتياع ثم ارسلتها كمنحدر السي ل تهادي من المكان اليفاع ذكر البحتري انه لاخيل بن مالك الكلابي وحلف الاخيل العجلي بالطلاق والعتاق ان لا يهرب فهرب وقال من الطويل----- اذا احلفوني بالطلاق منحتهم يمينا كسحق الا-تحمي المخرق وان احلفوني بالعتاق فقد دري سحيم غلامي -----انه غير معتق وان احلفوني بالطلاق رددتها كاحسن ما كانت اذا لم تطلق -قال	577	2719091581651273726	527	947.5	426	831	63.41756820678711	85	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1027	true	-666479463499691969	96	166	489	817	1494	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد بعده لعل الذي يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي ان يكون هو الردي فما عيش من قد عاش بعدي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يرجو خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	1027	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1010	false	880425268594510244	167	210	792	1000	1423	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري غيرها فكان قد	1010	2719091581651273726	202	386.0	159	328	61.585365295410156	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1028	true	-185634167595682345	104	131	546	676	1560	300	الطرماح بن حكيم 6983 تميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت بعده ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم لولت	1028	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0493	false	-8890911391036792799	126	151	619	741	1498	300	الطرماح من الطويل ت---ميم بطرق اللءم اهدي من القطا ولو سلكت سبل المكارم ضلت -----ولو ان برغوثا علي ظهر قملة يكر علي صفي تميم لولت	493	2719091581651273726	113	210.0	89	130	86.92308044433594	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1039	true	-4642555581884141427	0	67	0	323	1566	300	ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وضم وانها بعد موتي لا تفيد ابا اخري اذا غبت في الرحم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا -البيت وبعده ما انسر لا انسر منها اذ تودعني والدمع منها علي الخدين منسجم لا تبرحن وان متنا فان لنا ربا تكفل بالارزاق والقسم اخشي فضاضة عم او جفاء اخ وعدت ابقي عليها من اذي الكلم ابو	1039	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1762	false	1824416412054809174	221	258	1169	1347	1550	300	ذوو الرحم احاذر الفقر يوما ان يلم بها فيهتك الستر عن لحم علي وض-------------------------------------------------م تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال ---------------------------------------علي الحر----------------------------------------------------------م اخشي فظاظة عم او جفاء اخ وكنت ابقي عليها من اذي الكلم ابن	1762	2719091581651273726	159	268.5	124	324	49.074073791503906	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1040	true	3741754785567716076	196	221	1018	1151	1547	300	ابو تمام 7083----- ثبت الخطاب اذا اصطكت بمظلمة في رحله السن الاقوام والركب بعده لا المنطق اللغو يزكو في مقاومة يوما ولا حجة الملهوف تستلب	1040	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0824	false	-4569624050525262788	76	101	407	540	1579	300	ابو تمام من البسيط ثبت الخطاب اذا اصطكت بمظلمة في رحله السن الاقوام والركب----- لا المنطق اللغو يزكو في مقاومه يوما ولا حجة الملهوف تستلب	824	2719091581651273726	123	227.0	99	138	89.13043212890625	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1043	true	2074775760984234512	31	59	147	276	1460	300	لطلعته وخزة في الحشا- كوخز المحاجم في المحتجم اقول له اذ اتي لا اتي ولا حمقته الينا قدم فقدت خيالك لا من عمي وصوت كلامك لا عن صمم	1043	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1043	false	-6887981107307778134	54	82	257	387	1451	300	لطلعته وخزة في الفءاد كوخز المشارط في المحتجم اقول له اذ اتي لا اتي ولا نقلته الينا قدم فقدت خيالك لا من عمي وصوت كلامك لا عن صمم	1043	2719091581651273726	121	229.0	93	130	93.07691955566406	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1046	true	3492415675037188545	67	151	348	763	1510	300	عدي بن زيد العبادي 7131 ثم بعد الفلاح والملك والا مة وارتهم هناك القبور قبله ايها الشامت المعير بالد-هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ- بناه واذ- دج-لة تجبي اليه والخاب-------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فباد ال-ملك منه فبابه مهجور	1046	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0073	false	-4448605951537669680	12	86	70	425	1527	300	عدي بن زيد العبادي---------------------------------------------------------- ايها الشامت المعير بالد هر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايا م بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو-شر وان ام اين قبله ساب-------------------------------------------------ور واخو الحضر اذا بناه واذا دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وشيده كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك منه فبابه مهجور	73	2719091581651273726	302	545.0	241	463	65.2267837524414	53	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1054	true	5048484074721906141	98	131	515	677	1533	300	رجل من عبد القيس 7187---- جامل الناس اذا ما جءتهم انما الناس كامثال الشجر بعده منهم المذموم في منظره وهو صلب عوده حلو الثمر وتري منه اثيثا نبته طعمه مر وفي العود خور	1054	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1498	false	-9140654793411581151	44	77	234	395	1542	300	رجل من عبد القيس من الرمل جامل الناس اذا ما جءتهم انما الناس كامثال الشجر----- منهم المذموم في منظره وهو صلب عوده حلو الثمر وتري منه اثيثا نبته طعمه مر وفي العود خور	1498	2719091581651273726	153	288.5	121	166	92.1686782836914	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1054	true	5048484074721906141	207	272	1059	1395	1533	300	وقف رجل للحجاج فقال اصلح ا-له الامير جني جان في الحي فاخذت بجريرته واسقط عطاءي فقال الحجاج اما سمعت قول الشاعر -----------------جانيك من يجني عليك البيت وبعده والحرب قد تضطر جانيها الي المضيق ودونه الرحب ولرب ماخوذ بذنب صديقه ونجا المقارف من له الذنب فقال الرجل اعز الله الامير كتاب الله اولي ان يتبع قال الله تعالي---------------------------- معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا	1054	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1539	false	802770075518777248	240	300	1171	1477	1477	300	وقف رجل للحجاج فقال اصلح الله الامير جني جان في الحي فاخذت بجريرته واسقط عطاءي فقال------- اما سمعت قول الشاعر من الكامل المرفل جانيك من يجني عليك وقد يعدي الصحاح مبارك الجر-----------------------------ب ولرب ماخوذ بذنب صديقه ونجا المقارف صاحب- الذنب فقال الرجل---------------- كتاب ا----------------------لله تعالي اول ما اتبع قال الله عز وجل معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا-	1539	2719091581651273726	234	380.5	188	382	61.25654602050781	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1056	true	-5652891476968058969	192	238	989	1226	1539	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم البيت وبعده----------- ولقد غنوا فيها باطيب عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1056	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	197	255	1006	1302	1536	300	ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	902	2719091581651273726	222	422.5	177	296	75.0	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1059	true	3099184728996642130	65	91	336	453	1541	300	جري حبها مجري دمي في مفاصلي فاصبح لي عن كل شغل بها شغل بعده كان رقيبا منك سد مسامعي عن العذل حتي ليس يدخلها --عذل بشار	1059	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1213	false	-2384385229227560242	43	68	224	338	1492	300	جري حبها مجري دمي في مفاصلي فاصبح لي عن كل شغل بها شغل----- كان رقيبا منك سد مسامعي عن العذل حتي ليس يدخلها العذل وقال	1213	2719091581651273726	109	202.5	84	119	91.59664154052734	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1068	true	-8176427748857816259	180	201	947	1051	1572	300	ارفه بعيش فتي يغدو علي ثقة ان الذي قسم الارزاق يرزقه فالعرض منه مصون لا يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه	1068	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1742	false	-3722390730264048789	199	220	1043	1147	1557	300	ارفه بعيش فتي يغدو علي ثقة ان الذي قسم الارزاق يرزقه فالعرض منه مصون لا يدنسه والوجه منه جديد ليس يخلقه	1742	2719091581651273726	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1069	true	-1241467200719905267	222	296	1072	1436	1453	300	جميل المحيا ضاحك عند ضيفه اغر جميع الراي مشترك الرحل قول متمم هذا من كلمة يرثي بها اخاه مالكا جميل المحيا البيت وبعده وقور اذا القوم الكرام تقاولوا فحلت حباهم واستطير م--ن الجهل وكنت الي نفسي اشد حلاوة من الماء بالماذي من عسل النحل وكل فتي في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخبل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا اصل الا ان تعد من النخل قيل وكان مالك بن نويرة	1069	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0921	false	2176409062725643570	17	77	89	385	1525	300	جميل المحيا ضاحك عند ضيفه اغر جميع الراي مشترك الرحل----------------------------------------------------------------- وقور اذا القوم الكرام تقاولوا فحلت حباهم واستطيروا من الجهل وكنت الي نفسي اشد حلاوة من الماء بالماذي من عسل النحل وكل فتي في الناس بعد ابن امه كساقطة احدي يديه من الخيل وبعض الرجال نخلة لا جني لها ولا ظ-ل الا ان تعد من النخ----ل وقال لبيد بن ربيعة	921	2719091581651273726	281	526.0	222	366	76.77595520019531	53	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1073	true	1481685083680450394	154	186	782	939	1519	300	ابو تمام 7355----------- جهول اذا ازري التحلم بالفتي حليم اذا ازري بذي الحسب الجهل اخذه ابو تمام من -----------------------------------------------------------------------------قول الشاعر-------------------------------------------------------------------------- ويحلم ما لم يجلب الحلم ذلة ويجهل ما شدت قوي الحلم بالجهل	1073	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0316	false	4502635231550875398	8	72	45	364	1499	300	ابو تمام بقوله من الطويل جهول اذا ازري التحلم بالفتي حليم اذا ازري بذي الحسب الجهل وكانه الم بقول سالم بن وابصة من البسيط ان من الحلم ذلا انت عارفه والحلم عن قدرة فضل من الكرم وقول الاخر من الطويل قليل الاذي الا علي القرن في الوغي كثير الايادي واسع الذرع بالفضل ويحلم ما لم يجلب الحلم ذلة ويجهل ما شدت قوي الحلم بالجهل	316	2719091581651273726	132	213.0	104	319	41.379310607910156	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1074	true	-4892735320157836438	98	145	526	764	1580	300	ابا الاغر فوقع بين اصحابه--------------------- شر فارسل ابنه الاغر وقال يا بني كن يدا لاصحابك علي من بغاهم ولكن اياك والسيف فانه ظل الموت واتق الرمح فانه رشاء المنية ولا تعرض للسهام فانها رسل تقضي قال ابنه فبم--------- اقات----ل بما وصف الشاعر حيث يقو-ل جلاميد املاء الاكف	1074	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0744	false	-4651797124599446696	213	263	1100	1364	1559	300	ابا الاغر ا------ن اصحابه بالبادية قد وقعبينهم شر فارسل ابنه الاغر وقال يا بني كن يدا لاصحابك علي من قاتلهم و---اياك والسيف فانه ظل الموت واتق الرمح فانه رشاء المنية ولا تقرب السهام فانها رسل لا تءامر مرسلها قال فبماذا اقاتل قال بما قال الشاعر من الطويل جلاميد املاء الاكف	744	2719091581651273726	192	321.5	151	273	70.32967376708984	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1079	true	-4189860532668315503	180	225	926	1131	1501	300	باربع كلمات كانها رمية---------- واحدة وطلب لها نظاءر في اشعار العرب فكانت قال كسري انا علي---- ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال الشاعر حبس ما لم اقل علي يسير وعسير رد الكلام المقول وقال قيصر لا-------------------------------- اندم علي ما لم اقل	1079	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0183	false	1461055597810005405	260	300	1296	1477	1477	300	باربع كلمات كانما رمي بها عن قوس واحدة فقال احدهم---------------------------------- انا علي قول ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال اخر----------------------------------- الكلمة اذا قلتها ملكتني واذا لم اقلها ملكتها وقال الاخر لم اندم علي ما لم اقل-	183	2719091581651273726	105	134.0	78	251	41.83266830444336	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1079	true	-4189860532668315503	225	285	1131	1423	1501	300	وقد اندم علي ما قلت وقال الشاعر ما لم اقله لم اسعه ندامة ومتي اقل يكثر عليه تندمي وقال ملك الصين اذا تكلمت بالكلمة ملكتني واذا لم اتكلم بها ملكتها وقال الشاعر كلامك مملوك اذا لم تفه به وتلقاه ان اطلقته لك مالكا وقال ملك الهند عجبت لمن يتكلم بالكلمة ان رفعت عن-ه ضرته وان لم ترفع عليه لم تنفعه	1079	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0184	false	1538049963207574149	0	21	0	98	1502	300	وقد اندم علي ما قلت وقال الاخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبت لمن يتكلم بالكلمة ان رفعت عليه ضرته وان لم ترفع عليه لم تنفعه	184	2719091581651273726	93	167.5	72	293	31.74061393737793	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1082	true	7833166719779306704	155	187	758	914	1455	300	بعض الحكماء الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ابقي فيك موعظة وترك فيك عبرة و-اليوم ضيف كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظعن وغد- لا تدري من صاحبه ومن باب------- حتي متي	1082	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0071	false	-4970816740780011755	133	166	662	821	1479	300	بعضهم------ الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ابقي فيك موعظة وترك فيك عبرة و اليوم ضيف كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظعن وغدا لا تدري من صاحبه و انشد الرياشي حتي متي	71	2719091581651273726	142	250.5	112	165	86.06060791015625	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1083	true	2432809013989694958	15	51	77	252	1599	300	حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لولاة الحق اعوانا بعده مستمسكين بحق قاءمين به اذا تلون اهل الجور الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد ذي عمي يقتاد عميانا يروي ان المنصور	1083	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0648	false	376206591179308420	234	268	1091	1258	1403	300	حتي متي لا نري عدلا نسر به ولا نري لولاة الحق اعوانا----- مستمسكين بحق قاءمين به اذا تلون اهل الجور الوانا يا للرجال لداء لا دواء له وقاءد ذي عمي يقتاد عميانا فقال--- المنصور	648	2719091581651273726	163	312.0	129	175	93.14286041259766	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1094	true	5478508025058940608	64	187	300	932	1523	300	الاعشي -----7536 حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الباهر بعده لا ياخذ الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر ويروي لا يقبل الرشوة في ما مضي قال رجل غصبني بعض الامراء من الاتراك ضيعة ايام المعتز بالله فتظلمت فلم ينفعني شء فلما تولي المهتدي جلس يوما للمظالم فتظلمت اليه فاحضر خصمي وقضي لي فقلت جزاك الله خيرا انت والله كما قال الاعشي حكمتموه فقضي بينكم البيتان فقال المهتدي --------------------------اما شعر الاعشي فلا ادري- ولكني قرات اليوم قبل خروجي الي هذا المجلس قوله عز من قاءل------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين قال فوالله --ما بقي احد في المجلس الا بكي هو عبد الله محمد بن عبد الله المهتدي رحمة	1094	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0219	false	9146934647672094351	42	117	215	609	1521	300	الاعشي من السريع حكمتموه فقضي بينكم ابلج مثل القمر الزاهر----- لا يقبل الرشوة في حكمه ولا يبالي غبن الخاسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال المهتدي اما انت فاحسن الله جزاءك واما شعر الاعشي فما رويته ولكني قرات اليوم قبل خروجي الي هذا المجلس قول الله سبحانه وتعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء 47 فما بقي احد في المجلس الا------------------------ بكي وجلس المهتدي يوما	219	2719091581651273726	310	534.0	246	673	46.062408447265625	53	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1095	true	6794856116226423382	173	194	903	1016	1537	300	فما ذنبنا ان جاش بحر ابن امكم وبحرك ساج لا يواري الدعامصا تبيتون في المشتا ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا	1095	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1037	false	-2476600583540303700	257	278	1299	1412	1521	300	فما ذنبنا ان جاش بحر ابن عمكم وبحرك ساج لا يواري الدعامصا تبيتون في المشتي ملاء بطونكم وجاراتكم غرثي يبتن خماءصا	1037	2719091581651273726	111	220.0	90	113	98.23008728027344	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1096	true	-7348748929132223135	143	177	736	916	1546	300	عبد المسيح بن حيان بن بقيلة 7545----- حلبت الدهر اشطره حياتي ونلت من المني فوق المزيد بعده وكافحت الامور وكافحتني ولم احفل لمعضلة كءود وكدت انال في الشرف الثريا ولكن لا سبيل الي الخلود	1096	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1207	false	6664030952540718565	220	252	1073	1245	1495	300	عبد المسيح-------- بن بقيلة من الوافر حلبت الدهر اشطره حياتي ونلت من المني بلغ المزيد وك-----افحت الامور وكافحتني ولم احفل بمعضلة كءود وكدت انال في الشرف الثريا ولكن لا سبيل الي الخلود	1207	2719091581651273726	157	293.0	126	185	84.8648681640625	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1097	true	2031640562300364498	206	278	1043	1405	1512	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب بعده لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امر-ا لي جانب من الا رض فيه مستزاد ومرغب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به العار اجرب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	1097	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0841	false	-495192829060250705	47	117	231	588	1471	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب----- لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الا-رض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب	841	2719091581651273726	352	683.0	282	363	96.96969604492188	67	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1099	true	6002145404891935002	28	76	145	396	1543	300	ابي الفضل احمد بن ابي طاهر يمدح ابا احمد العباس ابن الحسين وزير المكتفي بالله يقول منها اذا ابو احمد جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاء لنا يوما بغرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر من	1099	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0815	false	-4407963801762949147	187	227	922	1133	1492	300	ابي البغل البغدادي-------- يمدح ابا القاسم----- ابن وهب من البسيط---------------------- اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان البحر والمطر وان اضاء لنا نور- بغرته تضاءل الني-ران الشمس والقمر وان بدا رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر ---	815	2719091581651273726	175	282.0	136	251	69.72111511230469	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1113	true	-7452847083588347491	108	174	521	848	1494	300	قال الاصمعي قام اعرابي فصلي بقوم فقرا اذا ز----------------------------لزلت فقال ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فلما انصرف قالوا له قرات علي غير ما انزل------------------ الله ف---------------------قدمت واخرت فقال اليس هما جميعا في المصحف قالوا بلي فقال خذا انف هرشي البيت ويروي خذا وجه هرشي هرشي تثنية قريب من الجحفة تري منها البحر المثل الساءر كلا جانبي هرشي لهن طريق	1113	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2212	false	8183988299990782631	6	70	28	326	1487	300	قال بلي اني لاقرا قال فاقرا----- فقرا اذا زلزلت الارض زلزالها فلما بلغ اخرها قرا فمن يعمل مثقال ذرة شرا يره ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره فقال عمر الم اقل لك انك لا تحسن تقرا قال اولم اقرا قال لان الله عز وجل قدم الخير وانت قدمت -الشر فقال عقيل----------------------------------------------------------------------------------------- من الطويل خذا بطن هرشي او قفاها فانه- كلا جانبي هرشي لهن طريق	2212	2719091581651273726	135	140.5	99	394	34.26395797729492	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1115	true	-848803212464977140	118	147	608	753	1499	300	ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به البيت وبعده------------------ وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل	1115	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0821	false	916123452783511744	155	189	834	997	1565	300	ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة البدر ما يغنيك عن زحل وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل	821	2719091581651273726	134	251.0	106	163	82.20858764648438	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1116	true	-5275322091943587045	65	103	323	515	1459	300	المغيرة بن حبناء 7679----- خذ من اخيك العفو واغفر ذنوبه ولا تك في كل الامور تعاتبه بعده فانك لا تلقلي اخاك مهذبا واي امري ينجو من العيب صاحب----------------------------------------------------------ه وليس الذي يلقاك بالبشر والرضا وان غبت عنه لسعتك عقاربه	1116	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0989	false	-2192490349506983500	235	285	1188	1437	1525	300	المغيرة بن حبناء من الطويل خذ من اخيك العفو واغفر ذنوبه ولا تك في كل الامور تعاتب-----ه فانك لن تلق-ي اخاك مهذبا واي امرء ينجو من العيب صاحبه اخوك الذي لا ينقض الناي عهده ولا عند صرف الدهر يزور جانبه وليس الذي يلقاك بالبشر والرضي وان غبت عنه لسعتك عقاربه	989	2719091581651273726	179	329.0	142	255	70.19607543945312	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1117	true	4831868438273321782	143	184	684	895	1474	300	وسيارة ضلتا عن القصد بعدما ترادفهم حجج من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره يترنم اضاءت لهم منا علي الناي قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اناخوا بظلمة- وان قرعت بالمزج ساروا يمموا	1117	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1920	false	908870524297337958	205	246	1055	1265	1535	300	وسيارة ضلت- عن القصد بعدما ترادفهم افق من الليل مظلم فاصغوا الي صوت ونحن عصابة وفينا فتي من سكره يترنم فلاحت له- منا علي البعد قهوة كان سناها ضوء نار تضرم اذا ما حسوناها اقاموا مكانهم وان مزجت حثوا الركاب ويمموا	1920	2719091581651273726	177	310.0	138	212	83.49056243896484	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1120	true	-7678600107334347178	146	193	718	936	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-- ان الله ------يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ماله وعمره -يقول--- جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال صلي الله عليه وس-----لم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	1120	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1786	false	2618267059767585150	63	113	341	570	1533	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تعالي يسال العبد عن جاهه كما يساله عن ------عمره فيقول له جعلت لك جاها فهل نصرت به مظلوما او قمعت به ظالما او اعنت به مكروبا وقال صلي الله عليه واله وسلم افضل الصدقة ان تعين بجاهك من لا جاه له	1786	2719091581651273726	206	372.0	160	235	87.65957641601562	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1128	true	-1739863232060542152	260	294	1311	1474	1502	300	خلقت من الاشراف من ال عامر كموقع ام الراس منه المسامع بعده فما طمع الاعداء مني بعثرة و لا دنستني عند ذاك المطامع واني علي جودي اع-ن سماحتي بمنع اذا ما قي---ل انت مانع	1128	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0759	false	5105449848463992995	142	175	753	914	1579	300	خلقت من الاشراف من ال عامر كموقع ام الراس فيه المسامع----- فما طمع الاعداء مني بعثرة و-لا دنستني عند ذاك المطامع واني علي جودي اعين سماحتي بمنع اذا ما قيل هل انت مانع	759	2719091581651273726	155	285.0	123	167	92.81436920166016	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1138	true	1463941733263813476	190	272	973	1368	1498	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم انزلا حيث حلت ابيات كثير اولها خليلي هذا ربع عزة البيت وبعده وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات الحزن حتي تو--------------------------------------------------لت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا --وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل	1138	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1267	false	-6835949269232788699	217	300	1105	1503	1503	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم انزلا حيث حلت----------------------------------------------- وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات الحزن حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين وصلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت و-حلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل-	1267	2719091581651273726	345	655.5	273	447	77.18120574951172	70	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1139	true	1586334339226794873	18	147	97	757	1529	300	هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا استكثرت الا اق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت واني وان صدت لمثر وصادق عليها بما كانت الينا ازلست فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فوالله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت وحلت باعلا شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا العين ملت فواعجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد ما تحليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوء منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما حاوزته استهلت	1139	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1268	false	8105198246330960049	34	150	179	789	1548	300	هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا ا--كثرت الا اقلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي الينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا مناديح لو سارت بها العيس كلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت واني وان صدت لمءن وصادق عليها بما كانت الينا ازل-ت فما انا بالداعي لعزة بالردي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد-ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت	1268	2719091581651273726	491	944.5	397	770	63.7662353515625	86	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1141	true	-4137446497724126989	77	100	378	490	1567	300	وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات صبري علي الذل ذلت وقلت لها يا نفس موتي كريمة فقد كانت الدنيا لنا -وتولت ابن	1141	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0962	false	2488726998073140362	49	73	251	364	1430	300	وكانت علي الايام نفسي عزيزة فلما رات صبري علي الذل ذلت فقلت لها يا نفس موتي كريمة فقد كانت الدنيا لنا ثم ولت قال	962	2719091581651273726	106	201.0	83	113	93.80531311035156	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1154	true	2231035488867680286	175	206	884	1048	1504	300	دعوت الي ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج بعده ------------------------فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	1154	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0794	false	-1961992999448643647	167	202	801	989	1520	300	دعوت الي ما نابني فاجابني كريم من الفتيان غير مزلج المزلج من الفتيان غير الكامل فتي يملا الشيزي ويروي سنانه ويضرب في راس الكمي المدجج فتي ليس بالراضي بادني معيشة ولا في بيوت الحي بالمتولج	794	2719091581651273726	159	300.0	129	188	84.57447052001953	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1158	true	8536341613173457686	106	204	541	1025	1515	300	يحيي بن زياد الحارثي من الطويل 8031 دفعنا بك الايام حتي اذا اتت تريدك لم نسطع لها عنك مدفعا ابيات يحيي بن زياد الحارثي اولها نعي ناعيا عمرو بليل فاسمعا فراعا فءادا لا يزال مروعا عذيني من دهري كاني وترته رهين بحبل الو--------------د ان يتقطعا كان لم يكن يا عمرو في دار غبطة جميعا ولم نشرع علي موعد معا فطاب تري افضي اليك وانما يطيب اذا كان الثري لك مضج---عا وما دنس الثوب الذي زودوكه وان خانه ريب البلي فتقطعا دفغنا بك الايام حتي اذا اتت البيت وبعده وما كنت الا السيف لاقي ضريبة فقطعها ثم انثني فتقطعا	1158	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0901	false	900830049829176993	222	272	1098	1343	1489	300	يحيي بن زياد الحارثي من الطويل----- دفعنا بك الايام حتي اذا اتت تريدك لم نسطع لها عنك مدفعا مضي فمضت عنا به كل لذة تقر بها عيناي فانقطعا معا هما مضيا واستق-------------------------------------------------------بل الدهر ضرعتي ولا بد --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان القي حمامي فاضرعا --------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت الا السيف لاقي ضريبة فقطعها ثم انثني فتقطعا	901	2719091581651273726	162	235.5	126	501	32.335330963134766	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1166	true	2759614378606109625	14	68	79	380	1563	300	تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن كالدم--ي مقلدة اعناقها بالقلايد اسرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال عن-ي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهقات البوادر ذريني تجءني ميتتي مطمءنة البيت وبعده-------------- فان جسيمات المعالي مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	1166	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0593	false	8201106927694349281	235	293	1179	1496	1530	300	تلوم علي ترك الغني باهلية زوي الدهر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الكسي مقلدة اجيادها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من المال او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد فان جسيمات الامور منوط-ة بمستودعات في بطون الاساود	593	2719091581651273726	264	480.0	212	318	83.01886749267578	42	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1167	true	8774075917788174482	6	132	31	676	1520	300	عمرو بن الاهتم السعدي اولها الا طرقت اسماء فهي طروق وبانت علي ان الخيال يشوق بحاجة مخزون كان فءاده جناح وهي عظماه فهو خفوق وهان علي اسماء ان شطت النوي يحن اليها واله ويتوق ذريني فان الشح- يا ام مالك البيت وبعده------------ واني كريم ذو عيال تهمني البيت وبعده ذر-----------يني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ومستنبح بعد الهدو- دعوته وقد حان من نجم- الشتاء خفوق يكابد غربي-ا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبروق تالق في عين من المزن وادق له هيدب داني السحاب دفوق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق اضقت فلم افحش عليه ولم اقل لاحرمه ان المكان مض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بين الصالحين طر-------------------------------------------------يق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	1167	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0392	false	8479162951332060126	117	299	570	1540	1545	300	عمرو بن الاهتم من الطويل--- الا طرقت اسماء وهي طروق وباتت علي ان الخيال يشوق بحاجة محزون كان فءاده جناح وهت عظماه فهو خفوق ذر-------------------------------------------------يني فان البخل يا ام هيثم لصالح اخلاق الرجال سروق واني كريم ذو عيال تهمني نواءب يغشي رزءها وحقوق ذريني وحطي في هواي فانني علي الحسب الزاكي الرفيع شفيق ومستنبح بعد الهدوء دعوته وقد حان من ساري الشتاء طروق يعالج عرنينا من الليل باردا تلف رياح ثوبه وبر---------------------------------------------------وق فقلت له اهلا وسهلا ومرحبا فهذا مبيت صالح وصديق ----------------------------------------------وقمت الي البرك الهواجد فاتقت مقاحيد كوم كالمجادل وق بادماء مرباع النتاج كانها اذا عرضت دون العشار فنيق بضربة ساق او بنجلاء ثرة لها من امام المنكبين فتيق وقام اليها الجازران فاوقدا يطيران عنها الجلد وهي تفوق فجر الينا ضرعها وسنامها وازهر يحبو للقيام عتيق بقير جلا بالسيف عنه غشاءه اخ باخاء الصالحين رفيق فبات لنا منها وللضيف موهنا عشاء سمين راهن وغبوق وبات له دون الصبا وهي قرة لحاف ومصقول الكساء رقيق وكل كريم يتقي الذم بالقري وللخير بني الصالحين طريق اضفت فلم افحش عليه ولم اقل لاسمعه ان الفناء مضيق لعمرك ما ضاقت بلاد باهلها ولكن اخلاق الرجال تضيق	392	2719091581651273726	440	552.0	346	1119	39.320823669433594	73	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1167	true	8774075917788174482	204	259	1019	1324	1520	300	عروة بن الورد -----8106 ذريني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير ابيات عروة بن الورد المعروف بعروة الصعاليك ذريني للغني اشقي فاني البيت وبعده وابعدهم واهونه------م وان امسي له حسب وخير يساعده القريب وتزدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	1167	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1746	false	-9151159817426453518	0	44	0	238	1526	300	عروة بن الورد من الوافر ذريني للغني اسعي فاني رايت الناس شرهم الفقير----------------------------------------------------------------------------- وابعدهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير ويقضيه الدني- وتزدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	1746	2719091581651273726	216	391.0	174	316	68.35443115234375	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1170	true	2879717492230086786	215	273	1112	1392	1547	300	سال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري عنبسة بن سعيد بن العاص حاجة ---------------------------------فلم يقم فيها فتركه وسال عمر بن عبد العزيز فقام له بها فقال ذممت ولم تحمد------------- وادركت حاجتي البيت وبعده--------------- ابي لك فغل الخير راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا هي حث--ته علي الخير مرة عصاها وان همت بسوء اطاعها	1170	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1782	false	-1196660727598449192	64	130	295	613	1474	300	سال سعيد بن عبد الرحمن بن حسان ابا بكر محمد بن عمرو بن حزم------------ حاجة يكلم له فيها سليمان بن عبد الملك فلم يقضها له ففزع له فيها الي غيره فقضا------------ها فقال له من الطويل سءلت فلم تفعل وادركت حاجتي تولي سواكم حمدها واصطناعها ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا ما ارادته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر- اطاعها	1782	2719091581651273726	165	230.5	124	343	48.104957580566406	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1175	true	-8358513858676259465	123	169	646	892	1598	300	ذهب الذين تكملوا اجالهم ومضوا وحان من اخرين ورود قيل مات لحميد الطوسي ولد وولد له ولد فانشده دعبل قول القاءل ذهب الذي كملوا اجالهم البيت وبعده يمضي الصغير اذا انقضت ايام ه اثر الكبير ويولد المولود والناس في قسم المنية بينهم كالزرع منه قاءم وحصيد	1175	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0938	false	5526752543750685616	19	46	92	243	1533	300	ذهب الذين تكملوا اجالهم ومضوا وحان من اخرين ورود---------------------------------------------------------------------------------------------- يمضي الصغير اذا انقضت ايام-ه اثر الكبير ويولد المولود والناس في قسم المنية بينهم كالزرع منه قاءم وحصيد	938	2719091581651273726	151	286.0	124	246	61.38211441040039	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1176	true	-6799929590728546773	122	169	648	878	1582	300	لمعن بن زاءدة في مرضه مرضها ايها الامير لولا----------------- بقاءك فينا لكنا كما قال لبيد ذه----------ب الذين يعاش في اكنافهم البيت------------------- فقال له معن انما تذكر اني سدت حين ذهب الناس فهلا قلت كما قال نهار -بن توسعة ف---------قلدته عري الامور نزار قبل ان تهلك السراة البحور	1176	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	8	64	36	299	1524	300	لمعن بن زاءدة في مرضه------------------ لولا ما من الله به من بقاءك----- لكنا كما قال لبيد من الكامل ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب فقال له معن انما تذكر اني سدت حين ذهب الناس فهلا قلت كما قال نهار ابن توسعة من الخفيف قلدته عري الامور نزار قبل ان تهلك السراة البحور	281	2719091581651273726	201	334.5	158	286	70.27971649169922	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1182	true	-5705837342993283401	174	202	864	1002	1518	300	يزيد بن الحكم الثقفي 8217----- رايت السخي النفس ياتيه رزقه هنيءا ولا يعطي علي الحرص خاشع بعده وكل حريص لن يجاوز رزقه وكم من موفي رزقه وهو وادع	1182	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0597	false	2085150993129223246	207	235	1052	1190	1504	300	يزيد بن الحكم الثقفي من الطويل رايت السخي النفس ياتيه رزقه هنيءا ولا يعطي علي الحرص جاشع----- وكل حريص لن يجاوز رزقه وكم من موفي رزقه وهو وادع	597	2719091581651273726	128	237.0	101	143	89.51049041748047	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1188	true	7202967190579135048	111	141	572	722	1551	300	رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن بعده جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن	1188	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1022	false	1914749918847829783	16	45	80	225	1521	300	رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن----- جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن	1022	2719091581651273726	145	283.0	116	150	96.66666412353516	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1200	true	9093810635263280465	80	112	397	561	1523	300	جميل بثينة رد الماء ما جاءت بصفو ماء--ه ودعه اذا خيضت بطرق مشاربه اعاتب من يخلو ----عتابه واترك ما لا اشتهي واجانبه ومن لذة الدنيا وان كنت ظالما عتابك مظلوما وانت تعاتبه	1200	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1011	false	2948554058801525052	257	289	1282	1446	1504	300	جميل------ رد الماء ما جاءت بصفو ذناءبه ودعه اذا خيضت بطرق مشاربه اعاتب من يحلو علي عتابه واترك ما لا اشتهي واجانبه ومن لذة الدنيا وان كنت ظالما عتابك مظلوما وانت تعاتبه	1011	2719091581651273726	154	286.0	123	170	90.5882339477539	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1203	true	4176563930493772661	3	28	13	127	1532	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع----- ابو	1203	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1586	false	-3441160452795318614	148	174	729	846	1457	300	فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في --سداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع فقال ابو	1586	2719091581651273726	112	211.5	87	119	94.11764526367188	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1209	true	-3278800928734143336	67	106	346	550	1546	300	الخنساء في اخيها صخر 8453 رفيع العماد طويل النج------------اد ساد عشيرته امردا بعده اذا القوم مدوا باعناقهم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق اعناقهم من المجد ثم ثني مصعدا يكلفه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	1209	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0281	false	8801511040039520544	68	106	318	516	1524	300	الخنساء في------ صخر من المتقارب----- طويل النجاد رفيع العماد ساد عشيرته امردا----- اذا القوم مدوا بايدي-هم الي المجد مد اليه يدا فنال الذي فوق ايدي-هم من المجد ثم مضي مصعدا يكلفه القوم ما عالهم وان كان اصغرهم مولدا	281	2719091581651273726	167	282.0	132	216	77.31481170654297	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1209	true	-3278800928734143336	214	298	1125	1538	1546	300	كانت حال الوزير ال--مهلبي--------------------------------------- قبل الاتصال- بالسلطان حال ضعف وفاقة وفقر وكان يقاسي منها قذي عين-ه وشجي صدره فبينا هو ذات يوم في بعض اسفاره مع رفيق له ---------------------------------من اهل الادب وقد لقي من سفره نصبا واشتهي اللحم فلم يقدر عليه فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر- تصدق بالوفاء علي اخيه فاشتري له رفيق---------ه بدرهم واحد ما سكن قرمه وحفظ الابيات ثم افترقا	1209	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1026	false	-8790859022527609304	168	249	827	1224	1487	300	كانت حال ابي محمد المهلبي وهو من ولد قبيصة بن المهلب بن ابي صفرة قبل --اتصاله بالسلطان حال ضعف وقلة------ وكان يقاسي منه- قذي عينيه وشجي صدره فبينا هو-------- في بعض اسفاره مع رفيق له من اصحاب الجراب والمحراب الا انه من اهل الادب اذ- لقي من سفره نصبا--------------------------- فقال ارتجالا الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير ف---------------------------------------------يه الا رحم المهيمن روح عبد تصدق بالوفاة علي اخيه فرث--ي له رفيقه واحضر له بدرهم----- ما سكنه وت---حفظ الابيات --وتفارقا	1026	2719091581651273726	283	436.5	222	499	56.71342849731445	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1225	true	-2853012404430665265	98	142	491	729	1493	300	النابلسي -----8575 ساترككم حتي يلين حجابكم علي انه لا-بد ان سيلين قال الصولي حدثني ابو سليمان ادريس النابلسي قال حجبني الحسن بن يوسف المزيدي فكتبت اليه ساترككم حتي يلين حجابكم البيت وبعده خذوا حذركم من نوبة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين	1225	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1807	false	7400198192604916353	8	33	39	161	1506	300	النابلسي من الطويل ساهجركم حتي يلين حجابكم علي انه لا بد ان سيلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوا حذركم من نبوة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين	1807	2719091581651273726	107	178.0	84	244	43.85245895385742	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1225	true	-2853012404430665265	181	220	913	1090	1493	300	تمام 8577----- ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا بعده فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فان من قد نال منه وصولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	1225	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1809	false	-3298933954750567826	18	57	90	267	1486	300	تمام من الطويل ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يلين قليلا----- فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا	1809	2719091581651273726	167	315.0	129	182	91.75823974609375	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1228	true	6467585199202662439	219	254	1144	1312	1542	300	ساشكر عمرا ان تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت بعده فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي حلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عيينه حتي تجلت	1228	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0830	false	-5024498315627820363	142	176	716	879	1524	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت----- فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت	830	2719091581651273726	158	304.0	124	168	94.04762268066406	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1231	true	5423852617882823843	185	208	926	1035	1495	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	1231	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0490	false	-189027005848636752	207	230	1056	1165	1542	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	490	2719091581651273726	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1235	true	3303194980330961745	162	196	827	1001	1557	300	سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون وما ثماله بعده فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله وقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله--------- هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل	1235	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2188	false	5364696287385706173	172	207	851	1029	1464	300	سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمال-----ه فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله قلت اعرف هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل	2188	2719091581651273726	167	316.0	134	183	91.25682830810547	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1243	true	7471102591932308754	119	155	596	784	1511	300	يا مءنس الملك والايام موحشة ورابط الجاش والاجال في وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لله لءلء الفاظ تساقطها لو ك-ن للغيد لاستانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلت بها نجل العيون لاغناها عن الكحل سحر من اللفظ لو دارت سلافته	1243	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0822	false	-4415253643737357368	231	292	1216	1516	1555	300	يا مءنس الملك والايام موحشة ورابط الجاش والاجال في وجل ما لي وللارض لم اوطن بها وطنا كانني بكر معني سار في مثل لو انصف الدهر او لانت معاطفه اصبحت عندك ذا خيل وذا خول لله لءلء الفاظ اساقطها لو كان للغيد لاستانسن بالعطل ومن عيون معان لو كحلت بها نجل العيون لاغناها عن الكحل سحر من الفكر لو دارت سلافته	822	2719091581651273726	184	353.0	148	300	61.33333206176758	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1253	true	3688949881262651653	249	292	1302	1498	1540	300	سقي بلدا حل-ت سليمي بارضه من المزن ما ترعي به وتسيم بعده وان لم اكن من ساكنيه فانه يحل به شخص علي كريم يحل به-- من ليس يعدل قربه لدينا وان شط المزار نعيم ومن لامني فيه حميم وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم	1253	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1221	false	-673953936672293349	131	173	675	866	1472	300	سقي بلدا امست سليمي تحله- من المزن ما تروي به وتسيم -----وان لم اكن من ساكنيه فانه يحل به شخص علي كريم الا حبذا من ليس يعدل قربه لدي --وان شط المزار نعيم ومن لامني فيه حبيب وصاحب فرد بغيظ صاحب وحميم	1221	2719091581651273726	173	309.0	132	199	86.93467712402344	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1268	true	3048540945805981025	108	135	539	676	1551	300	سلام علي سير القلاص مع الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب بعده قالها وقد علت سنه سلام امرء لم تبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب	1268	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1193	false	-4024684506337094044	186	208	964	1078	1522	300	سلام علي سير القلاص مع الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب----------------------- سلام امرء لم تبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب	1193	2719091581651273726	114	216.0	92	137	83.21167755126953	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1271	true	-6712214872481179190	216	269	1113	1399	1558	300	تشاجرا ف-----قال كل واحد منهما انا الام فتحاكما الي رجل فقال قد حكمتماني فاخبراني باخلاقكما فقال احدهما ما مر بي احد الا اغتبته ولا اءتمنني ----الا خنته وقال --اخر انا ابطر الناس في الرخاء واجبنهم عند اللقاء واقلهم في- الحياء فقال الرجل كلاكما لءيم والام منكما الحطيءة فانه هجا اباه وامه ونفسه ومن	1271	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0388	false	7781200441914543403	214	269	1027	1324	1471	300	تشاجر رجلان فقال كل واحد منهما انا الام فتحاكما الي رجل فقال قد حكمتماني فاخبراني باخلاقكما فقال احدهما ما مر بي احد الا اغتبته ولا اءتمنني احد الا خنته وقال الاخر انا ابطر الناس في الرخاء واجبنهم عند اللقاء واقلهم عند الحياء فقال الرجل كلاكما لءيم والام منكما الحطيءة فانه هجا اباه وامه ونفسه -من	388	2719091581651273726	280	532.0	228	298	93.95973205566406	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1272	true	-5884338880580576846	30	94	142	458	1506	300	سءلت فلم تفعل وادركت حاجتي تولي سواكم حمدها واصطناعها حدث ابن عاءشة قال سال سعد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت الانصاري ابا بكر محمد بن عمرو بن حرم حاجة فلم يقضها له وقضاها غيره فقال سءلت فلم تفعل البيت وبعده ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا ما ارادته علي الخير مرة عصاها وان همت بسوء اطاعها	1272	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1782	false	-1196660727598449192	99	130	452	613	1474	300	سءلت فلم تفعل وادركت حاجتي تولي سواكم حمدها واصطناعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي لك كسب الحمد راي مقصر ونفس اضاق الله بالخير باعها اذا ما ارادته علي الخير مرة عصاها وان همت بشر- اطاعها	1782	2719091581651273726	159	299.0	128	316	50.31645584106445	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1275	true	-7530146139665346000	219	266	1209	1422	1607	300	فقال انا اعرف اسمه فقال ابو عبيدة وما هو فقال كيسان هو خراش او خداش او رياش-------- او شء اخر فقال ابو عبيدة ما احسن ما عرفته فقال نعم وهو مع ذلك قرشي فاغتاظ ابو عبيدة وقال له كيف علمت ذلك ق-----ال اما تري- اكتناف الشينات عليه	1275	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0696	false	-256473570538087414	0	48	0	216	1424	300	فقال انا اعرف اسمه فقال ابو عبيدة -ما هو -قال--------- خراش او خداش او رياش او حماش او شء اخر فقال ابو عبيدة ما احسن ما عرفته فقال نعم وهو مع ذاك قرشي فاعتاظ ابو عبيدة وقال من اين علمت انه قرشي قال اما رايت اكتناف الشينات عليه	696	2719091581651273726	191	337.0	146	227	84.1409683227539	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1276	true	3473608956044978447	29	65	155	334	1524	300	تمام من الخفيف 8994 شاب راسي وما رايت مشيب الر-اس الا من فضل شيب الفءاد بعده وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد طال انكاري البياض وان عم -رت شيءا انكرت لون السواد-------- من السريع	1276	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1194	false	-2350876925960415571	165	201	848	1027	1512	300	وقال من الخفيف----- شاب راسي وما رايت مشيب الر اس الا من فضل شيب الفءاد----- وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد طال انكاري البياض وان عم مرت شيءا انكرت لون السواد البحتري من الطويل	1194	2719091581651273726	163	287.5	129	189	86.2433853149414	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1278	true	-1372531183966217644	234	263	1177	1318	1511	300	ابن الرومي من الطويل 9021 شجي ان اروم الصبر عنك فيلتوي علي ولءم ان يساعدني الصبر بعده فيا حسرتا ان لا سلو يطيعني ويا سوءتا من سلوتي انها غدر	1278	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0930	false	-213273553654016770	139	165	707	836	1486	300	ابن الرومي من الطويل----- شجي ان اروم الصبر عنك فيلتوي علي ولءم ان يساعدني الصبر----- فيا حسرتا ا--لا سلو يطيعني ويا سوءتا من سلوتي انها غدر	930	2719091581651273726	129	238.5	103	141	91.48936462402344	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1294	true	-5970761728737417124	67	131	332	656	1566	300	من البسيط 9136 شهر الصيام وان عظمت حرمته شهر طويل بطي- السير والحركه بعده يمشي الهوينا فاما جاء يطلبنا فلا السليك يدانيه ولا السلكه يا صدق من قال ايام مباركة ان كان يعنون اسم الطول بالبركه اذمه غير وقت منه احمده منذ العشاء الي ان تصقع الديكه لو كان مولي وكنا كالعبيد له لكان مولي نحيلا سء الملكه قال الشيخ ابو منصور موهوب بن	1294	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2219	false	950012736660507872	83	130	432	673	1546	300	من البسيط -----شهر الصيام وان عظمت حرمته شهر طويل ثقيل الظل- والحركه ن-----مشي الهوينا واما حين يطلبنا فلا السليك يدانيه ولا السل---------------------------------------------------------كه اذمه غير وقت فيه احمده منذ العشاء الي ان تصقع الديكه لو كان مولي وكنا كالعبيد له لكان مولي بخيلا سء الملكه قال يعق----------------وب بن	2219	2719091581651273726	224	389.5	177	325	68.92308044433594	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1298	true	7522125851699795417	189	221	955	1116	1511	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب صار جدا ما مزحت به	1298	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1240	false	-2923845529011716540	248	280	1254	1415	1508	300	ما هوي الا له سبب يبتدي منه وينشعب فتنت قلبي محجبة برداء الحسن تنتقب خليت والحسن تاخذه تنتقي منه وتنتخب فاكتست منه طراءفه واستزادت فضل ما تهب صار جدا ما مزحت به	1240	2719091581651273726	161	322.0	129	161	100.0	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1306	true	-1190251211091372278	237	270	1249	1396	1570	300	ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت جبانا كل ما لم يكن من الصعب في الا نفس سهل فيها اذا هو كانا	1306	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0516	false	8784831534601349874	27	60	149	296	1545	300	ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا كل ما لم يكن من الصعب في الان فس سهل فيها اذا هو كانا	516	2719091581651273726	143	282.0	111	147	97.2789077758789	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1306	true	-1190251211091372278	45	116	238	603	1570	300	اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدي فيه اليك سبيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد وانصاري لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بحجة فافنيت علاتي فكيف اقول صحاءف عندي للعتاب طويتها البيت وبعده اذا لم يكن بيني وبينك مرسل فريح الصبا مني اليك رسول وقال العباس بن الاحنف مجيزا لهذه الابيات صحاءف عندي للعتاب طويتها البيت وبعده فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل وقت لي اليك وصول	1306	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1270	false	-8761188462644359457	176	207	896	1044	1521	300	اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد-------------------------------------------------- علاتي فكيف اقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما كل يوم لي بارضك حاجة ولا كل وقت لي اليك رسول	1270	2719091581651273726	145	266.0	114	365	39.72602844238281	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1314	true	8273728667148654511	260	300	1291	1480	1480	300	قال المامون للفضل بن الربيع يا فضل اكان من حقي عليك وحق اباءي ونعمتهم عند ابيك وعندك ان تس-بني وتشتمني وتحرص علي ذمي اتحب ان افعل بك مع القدرة ما اردت ان تفعله بي مع العجز فقال الفضل يا امير-	1314	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0326	false	-8553029523383563729	102	141	506	693	1456	300	قال المامون للفضل بن الربيع يا فضل اكا---ن حقي عليك وحق اباءي ونعم-هم عند ابيك وعندك ان تثلبني وتشتمني وتحرض علي دمي اتحب ان افعل بك مع القدرة ما اردت ان تفعله بي مع العجز فقال الفضل يا امير	326	2719091581651273726	182	340.0	144	191	95.28795623779297	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1315	true	4966498263040499318	0	49	0	246	1550	300	المءمنين ان عذري يحقدك اذا كان واضحا جميلا فكيف اذا عيبته العيوب وقبحته الذنوب فلا يضيقن عني من عفوك ما ودمح غيري من حلمك فانت والله كما قال الشاعر---------- صفوح عن الاجرام حتي كانه البيت وبعده------------------- وليس ببالي ان يكون به الاذي اذا ما الاذي لم يغش بالكره مسلما	1315	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0326	false	-8553029523383563729	141	196	693	965	1456	300	المءمنين ان عذري يحقدك اذا كان واضحا جميلا فكيف اذا غيبته العيوب وقبحته الذنوب فلا يضق-- عني من عفوك ما وسع- غيري من حلمك فانت والله كما قال الشاعر من الطويل صفوح عن الاجرام حتي كانه من العفو لم يعرف من الناسمجرما وليس يبالي ان يكون به الاذي اذا ما الاذي لم يغش بالكره مسلما	326	2719091581651273726	227	408.5	179	275	82.54545593261719	42	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1330	true	7340743340863334462	53	80	265	400	1549	300	ابو الجواءز من الكامل 9433 طرف الرجاء الي نوالك شاخص والشكر مني في المحافل خالص بعده هل يستوي في العدل حمد وافر يشجي العدو به وحظ ناقص	1330	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1015	false	-5795416854657436521	250	273	1318	1433	1568	300	ابو الجواءز--------------- طرف الرجاء الي نوالك شاخص والشكر مني في المحافل خالص----- هل يستوي في العدل حمد خالص يشجي العدو به وحظ ناقص	1015	2719091581651273726	112	202.0	89	135	82.96295928955078	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1337	true	-2865510955143001865	13	43	64	208	1526	300	ابو نواس في الامين من الطويل 9493 طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر بعده وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	1337	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	157	183	793	917	1506	300	ابي نواس---------- من الطويل----- طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر----- وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	915	2719091581651273726	123	221.5	97	144	85.41666412353516	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1344	true	4083580020414161420	191	224	947	1106	1494	300	مع سلم بن زياد بخراسان وكان--- مكرما له ف-------------------------تركه وصحب غيره فلم يحمد امره فرجع اليه وقال عتبت علي سلم البيت وبعده-------------------------- رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	1344	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1016	false	-6173800304734120640	36	80	187	400	1488	300	مع سلم بن زياد بخراسان وكان له مكرما وابن عرادة يتجني عليه الي ان تركه وصحب غيره فلم يحمد امره فرجع اليه وقال عتبت علي سلم فلما فقدته وصاحبت اقواما بكيت علي سلم رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	1016	2719091581651273726	145	249.5	114	213	68.07511901855469	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1350	true	1167824810113459261	120	148	588	733	1509	300	الخطفي جد جرير من الطويل 9622 عجبت لابداء العيي لجهله وصمت الذي قد كان بالقول اعلما بعده وفي الصمت ستر للعيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما تمثل	1350	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0184	false	1538049963207574149	71	97	339	474	1502	300	الخطفي جد جرير من الطويل----- عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول اعلما----- وفي الصمت ستر للعيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما وقال	184	2719091581651273726	126	229.0	100	145	86.89655303955078	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1350	true	1167824810113459261	120	184	588	926	1509	300	الخطفي جد جرير من الطويل 9622 عجبت لابداء العيي لجهله وصمت الذي قد كان بالقول اعلما بعده وفي الصمت ستر للعيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما تمثل بهما الرشيد في وصية لاولاده وبعده ومن لا يصب فصل الكلام لسانه وصاحبه الاكثار كان مذمما اذا نلت انسي المقالة فليكن به ظهر وحشي الكلام محرما وان اكثر السلطان انسك فاحترز ولا تفغرن الا بهيبته فما	1350	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0728	false	8550304481933706818	241	296	1337	1626	1645	300	الخطفي جد جرير من الطويل----- عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالنطق اعلما----- وفي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما--------------------------------------- ومن لا يصب قصد الكلام لسانه وصاحبه الاكثار كان مذمما اذا نلت انسي المقالة فليكن به ظهر وحشي الكلام محرما وان اكثر السلطان انسك فاحترز ولا تفغرن الا بهيبته فما	728	2719091581651273726	276	513.0	221	338	81.65680694580078	50	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1352	true	-1573852340482732546	166	191	879	993	1565	300	عدمت ابن عم لا يزال كانه وان لم اتره منطو لي علي وتر بعده يعين علي الدهر والدهر مكتف وان استعنه لا يعني علي الدهر	1352	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	150	174	787	896	1535	300	عدمت ابن عم لا يزال كانه وان لم اتره منطو لي علي وتر----- يعين علي الدهر والدهر مكتف وان استعنه لا يعني علي الدهر	1012	2719091581651273726	109	211.0	85	114	95.6140365600586	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1355	true	-4311039849596526518	1	54	5	275	1499	300	محمد بن حسان الضبي من البسيط 9663 عذبت بالمطل وعدا رق منطقه حتي لقد جف منه الماء و-----العود قيل امتدح محمد بن حسان الضبي وقيل بل العتبي ابا المغيث الرافقي فوعده وطال مطله فكتب اليه عذبت بالمطل وعدا رق منطقه البيت وبعده سقيا للفظك ما احلي مخارجه لولا عقارب في اثناءه سود -قال	1355	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1786	false	2618267059767585150	28	56	150	290	1533	300	محمد بن حسان الضبي من البسيط----- غذيت بالمطل وعدا رق مورقه حتي ذوي--- منه بعده الخضرة العود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقيا للفظك ما احلي مخارجه لولا عقارب مطل بعد-ه سود يقال	1786	2719091581651273726	113	172.0	88	276	40.9420280456543	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1356	true	-7416931752520739541	132	175	662	874	1491	300	ورات لمة الم بها الشي ب فريعت من ظلمة في شروق ولعمري لولا الاقاحي لابصر ت انيق الرياض غير انيق وسواد العيون لو لم يلمح ببياض ما كان بالموم---------------------------------------------وق اي ليل -بهي بغير نجوم و--سحاب يندي بغير بروق ابو الجود الاعرابي من الخفيف	1356	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1197	false	3589934238475602123	174	226	898	1157	1515	300	ورات لمة الم بها الشي ب فريعت من ظلمة في شروق ولعمري لولا الاقاحي لابصر ت انيق الرياض غير انيق وسواد العيون لو لم يحسن ببياض ما كان بالموموق ومزاج الصهباء بالماء املي بصبوح مستحسن وغبوق اي ليل يبهي بغير نجوم او سحاب يبدي بغير بروق وهذا من قول الاخر- من الطويل	1197	2719091581651273726	187	339.0	146	260	71.92308044433594	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1361	true	8513231267569687420	97	226	475	1144	1528	300	لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج راوا وعورة فاستقبلوها بالبهم فراحوا علي ما لا نحب وادلجوا هم منعونا ما نلذ ونشتهي واذكوا علين------ا نار صرم تءجج وكانوا اناسا كنت امن غيبهم فلم ينههم حلم ولم يتحرجوا ولو تركونا لا هدي الله امرهم ولم يبرموا قولا من الزور ينسج لاوشك صرف الدهر تفريق بيننا وهل يستقيم الدهر والدهر اعوج عدست كربة امسيت فيها البيت وبعده واشفق قلبي من فراق خريد ة لها نسب من فرع فهر متوج وكف كهداب الدمقس لطيفة بها درس جناء حديث مضرج يحول وشاحاها ويغرث حجلها وتشبع منها وقف عاج ودملج وقلت لعباد رجاء كتابها لهذا وربي كانت العين تخلج واني لمحزون عشية زرتها وكنت اذا ما زرتها لا اعرج ولما التقينا لجلجت في كلامها ومن اية الصرم الحديث الملجلج	1361	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1238	false	2196096221201893546	146	210	746	1074	1546	300	لقد قطع الواشون ما كان بيننا ونحن الي ان يوصل الحبل احوج---------------------------------------------------------- هم منعونا ما نحب واوقدوا------ علينا وشبوا نار صرم تاجج----------------------------------------------------- ولو تركونا لا هدي الله هديهم ولم يلحموا قولا من الش-ر ينسج لاوشك صرف الدهر تفريق بيننا ولا يستقيم الدهر والدهر اعو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج واني لمحزون عشية زرتها وكنت اذا ما جءتها لا اعرج فلما التقينا لجلجت في حديثها ومن اية الصد- الحديث الملجلج	1238	2719091581651273726	297	512.5	234	675	44.0	50	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1370	true	5911850070084574179	55	96	286	464	1494	300	-----من الطويل ضمان علي عينيك اني لا اسلو وان فءادي من جوي بك لا يخلو ولو شءت يوم الجزع بل غليله محب بوصل منك او امكن الوصل الا ان وردا لو يراد به الصدي وان شفاء لو يصاب به الخبل وما -	1370	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1241	false	-6120519205025227909	179	209	904	1034	1474	300	ايضا من الطويل ضمان علي عينيك اني لا اسلو وان فءادي من جوي بك لا يخلو------------------------------------------------------ الا ان وردا لو يذاد به الصدي وان شفاء لو يصاب به الخبل اطاع	1241	2719091581651273726	120	215.5	92	184	65.21739196777344	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1371	true	-4330215763086072207	0	38	0	204	1594	300	للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاتر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند الحروب كالليوث الخوادر لهم عز انصاف وذل تواضع بهم ولهم ذلت رقاب العشاءر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	1371	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0801	false	-7277823356065530739	247	285	1258	1462	1541	300	للحلم صما عن الخنا وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر ومرضي اذا لوقوا حياء وعفة وعند اللقاء كالليوث الخوادر لهم عز انصاف وذل تواضع بهم ولهم ذلت رقاب المعاشر كان بهم وصما يخافون عاره وما وصمهم الا اتقاء المعاير	801	2719091581651273726	196	384.0	158	204	96.07843017578125	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1372	true	-1437429264625714221	58	137	312	696	1520	300	ابو نواس في محمد بن الفضل بن الربيع من الطويل 9790 علقت بحبل من حبال محمد امنت به من طارق الحدثان قول ابي نواس هذا من قصيدة اولها لمن طلل لم اشجه وشجاني وهاج الصبا لو هاجه لاوان يقول منها في المدح علقت بحبل من خيال محمد البيت وبعده تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني اذل صعاب المكرمات محمد فاصبح محمودا بكل لسان	1372	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0834	false	-6535163166176958346	82	125	428	644	1614	300	ابو نواس--------------------------- من الطويل----- اخذت بحبل من حبال محمد امنت به من ناءب الحدثان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ب--اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني اذل صعاب المكرمات محمد واصبح ممدوحا بكل لسان	834	2719091581651273726	205	356.5	162	384	53.38541793823242	39	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1382	true	8256380113823974955	180	269	949	1407	1570	300	سالم بن وابصة الاسدي من البسيط 9875 عليك بالقصد فيما انت فاعله ان التخلق ياتي دونه الخلق قبله يا ايها المتحلي غير شيمته ومن خليقته الافراط والملق عليك بالقصد فيما انت فاعله البيت وبعده ولا يءاتيك فيما ناب من حدث الا اخو ثقة فانظر بمن تثق يا جمل ان يبل سربال الشباب فما يبقي جديد علي الدنيا ولا خلق وانما الناس والدنيا علي سفر فناظر اجلا منهم ومنطلق وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت ولا ابديت فاحشة اذا الرجال علي امثالها زلقوا	1382	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0476	false	4803881471271444063	68	104	334	520	1512	300	سالم بن وابصة------- من البسيط----- عليك بالقصد فيما انت فاعله ان التخلق ياتي دونه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خ---------------------------------------------------لق وموقف مثل حد السيف قمت به احمي الذمار وترميني به الحدق فما زلقت ولا ابديت فاحشة اذا الرجال علي امثالها زلقوا	476	2719091581651273726	186	351.0	150	458	40.61135482788086	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1384	true	-7075447551757518182	240	279	1202	1386	1486	300	عبدة بن الطبيب من الطويل 9892 عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما بعده تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما وما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	1384	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0916	false	-5052306729714136188	119	156	580	754	1447	300	عبدة بن الطبيب من الطويل----- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما----- تحية من اوليته منك نعمة اذا زار عن شحط بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	916	2719091581651273726	173	331.0	136	184	94.02173614501953	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1387	true	5783628146590905979	116	163	576	788	1483	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا قبله الا حبذا اه---------------------------------------ل الملا غير انه اذا ذكرت مي فلا حبذا هيا علي وجه مي مسحة من ملاحة البيت وبعده الم تر ان الماء يخلف طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا اذ------ا ما	1387	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1076	false	516134307512962181	53	93	271	452	1490	300	علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الخزي لو كان باديا قال فكشفت ثوبها عن جسدها ثم قالت اشينا تري لا ام لك فقال---------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت اما ما	1076	2719091581651273726	119	204.5	92	257	46.30350112915039	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1395	true	7600204818863391417	52	77	301	434	1552	300	من البسيط 9986 عهدي بهم تستنير الارض ان نزلوا فيها وتجتمع الدنيا اذا اجتمعوا بعده ويضحك الدهر منهم عن غطارفة كان ايامهم من انسها جمع	1395	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	112	135	577	700	1536	300	من البسيط----- عهدي بهم تستنير الارض ان نزلوا فيها وتجتمع الدنيا اذا اجتمعوا----- ويضحك الدهر منهم عن غطارفة كان ايامهم من انسها جمع	902	2719091581651273726	123	232.0	100	133	92.481201171875	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1400	true	9083200580010370729	171	227	878	1166	1525	300	ابو تمام من الطويل 10033 غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريقا لردي منها الي القلب مهيع قول ابي تمام غدا الشيب مختطا البيت وبعده هو الزور يحفي والمعاشر يحتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن نزجيه علي الكره والرضا وانف الفتي من وجهه وهو اجدع	1400	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1194	false	-2350876925960415571	103	150	534	775	1512	300	ابو تمام من الطويل------ غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع----------------------------------------- هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن نرجيه علي الكره والرضي وانف الفتي من وجهه وهو اجدع	1194	2719091581651273726	232	435.5	186	288	80.55555725097656	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1402	true	2955241921877862679	151	185	782	950	1557	300	عارق الطاءي اسمه قيس بن حزوة بن سيف من الطويل 10043 غدرت بامر انت كنت دعوتنا اليه وبءس الشيمة الغدر بالعهد بعده وقد يترك الغدر الفتي وطعامه اذا هو امسي جله من دم الفصد	1402	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0551	false	8128751337503926853	235	261	1149	1279	1474	300	عارق الطاءي------------------------ من الطويل------ غدرت بامر انت كنت دعوتنا اليه وشر ---شيمة الغدر بالعهد----- وقد يترك الغدر الفتي وطعامه اذا هو امسي جله من دم الفصد	551	2719091581651273726	127	218.5	102	168	75.5952377319336	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1404	true	1207572857438688254	124	147	649	759	1525	300	الرضي------------------- غرست غروسا كنت ارجو لحاقها وامل----- ان تطيب جناتها فان اثمرت لي غير ما كنت املا- فلا ذنب لي ان حنظلت نخلاتها	1404	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0602	false	-3525041493561798337	32	60	168	303	1500	300	الرضي في الامل من الطويل غرست غروسا كنت ارجو لحاقها وامل يوما ان تطيب جناتها فان اثمرت لي غير ما كنت ارتجي فلا ذنب لي ان حنظلت نخلاتها	602	2719091581651273726	107	188.0	84	135	79.25926208496094	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1404	true	1207572857438688254	125	148	655	762	1525	300	غرست غروسا كنت ارجو لحاقها وامل----- ان تطيب جناتها فان اثمرت لي غير ما كنت املا فلا ذنب لي ان حنظلت نخلاته----------ا من	1404	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2180	false	-5143216567891134306	174	200	916	1038	1562	300	غرست غروسا كنت ارجو لحاقها وامل يوما ان تطيب جناتها فان اثمرت لي غير ما كنت املا فلا ذنب لي ان حنظلت نخلاتها وقال ايضا من	2180	2719091581651273726	107	198.0	84	122	87.70491790771484	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1407	true	-5593837943021185216	217	300	1086	1536	1536	300	قال شقيق البلخي---- مر ابراهيم بن ادهم رحمه الله عليهما بسوق البصرة فاجتمع الناس اليه فقالوا له يا ابا اسحاق ان الله تعالي يقول في كتابه الكريم ادعوني استجب لكم غافر--- ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا فقال لهم ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله ولم تءدوا حقه والثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب الرسول صلي الله عليه وسل--م وتركتم سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس قلتم نحب الجنة فلم تعملوا-	1407	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0085	false	-6674665209503533296	15	93	78	499	1550	300	قال شقيق بن ابراهيم مر ابراهيم بن ادهم في اسواق الب-------------صرة فاجتمع الناس اليه فقالوا ---يا ابا اسحاق ان الله------ يقول في كتابه------- ادعوني استجب لكم غافر 60 ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا فقال---- ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله ولم تءدوا حقه والثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب --رسول---- الله عليه السلام وتركتم سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس قلتم نحب الجنة ولم تعملوا	85	2719091581651273726	389	704.5	316	460	84.56521606445312	67	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1408	true	-1029412566291807019	0	37	0	214	1560	300	لها والسادس قلتم نخاف النار ورهنتم نفوسكم بها والسابع قلتم ان الموت حق ولم تستعدوا له والثامن اشتغلتم بعيوب اخوانكم ونبذتم عيوبكم والتاسع اكلتم نعمة ربكم ولم تشكروها والعاشر دفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم ابو عمر بن -----	1408	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0085	false	-6674665209503533296	93	130	499	718	1550	300	لها والسادس قلتم نخاف النار ورهنتم انفسكم بها والسابع قلتم ان الموت حق ولم تستعدوا له والثامن اشتغلتم بعيوب اخوانكم ونبذتم عيوبكم والتاسع اكلتم نعمة ربكم ولم تشكروها والعاشر دفنتم موتاكم ولم تعتبروا بهم وقال ابراهيم بن	85	2719091581651273726	200	397.0	166	219	91.32420349121094	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1409	true	7115197249918212732	17	90	81	428	1491	300	سالم بن وابصة وتروي لعمارة احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا سليم دواعي الصدر لا باسطا---- ولا قابضا عرفا ولا قاءلا هجرا وفي الياس من ان تسال الناس راحة تميت بها عسرا وتحيي بهم يسرا وليس يد اوليتها بغنيمة اذا كنت تبغي ان تعد لها شكرا غني النفس ما يكفيك من سد فاقة البيت وبعده اذا ما اتت من صاحب لك -زلة فكن انت محتالا لزلته عذرا وقال	1409	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0985	false	1227832449808284638	45	86	228	422	1510	300	سالم بن وابصة من الطويل--- احب الفتي ينفي الفواحش سمعه كان به عن كل فاحشة وقرا سليم دواعي الصدر لا باسطا اذي ولا مانعا خيرا ولا قاءلا هجرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ما اتت من صاحب لك لزلة فكن انت محتالا لزلته عذرا وقال	985	2719091581651273726	174	306.5	135	352	49.431819915771484	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1412	true	-8095088673704273603	130	152	676	787	1521	300	من الكامل لو كنت ساعة بيننا ما بيننا فشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا	1412	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1224	false	512595747709922381	8	30	41	152	1552	300	من الكامل لو كنت ساعة بيننا ما بيننا فشهدت حين نكرر التوديعا ايقنت ان من الدموع محدثا وعلمت ان من الحديث دموعا	1224	2719091581651273726	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1422	true	-7223787713199217446	199	230	984	1130	1477	300	اليدان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان -قال	1422	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1714	false	-1241806304128692202	137	168	657	805	1443	300	اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان فقال	1714	2719091581651273726	142	270.0	111	148	95.9459457397461	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1426	true	-5136715260179752135	210	263	1072	1332	1519	300	يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يكن له درك- في ان تبينا فاحجما فاطرق اطراق الشجاع البيت يقول منها لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما اذا لم يزل حبل القرينين يلتوي فلا بد يوما من قوي ان تجذما	1426	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0779	false	4991095152391085218	209	244	1068	1232	1523	300	يداه اصابت هذه حتف هذه فلم تجد الاخري عليها مقدما فلما استقاد الكف بالكف لم يجد له دركا في ان ت-ثني فاجح------------------------------------------------------------------------------------------------ما اذا لم يزل حبل القرينين يلتوي فلا بد يوما من قوي ان تجذما	779	2719091581651273726	157	278.0	122	261	60.153255462646484	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1429	true	-5421834772883434320	23	100	119	485	1488	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخالي-ا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا فاكرم اخاك الدهر ما دمتما معا البيت وبعده فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1429	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	171	230	814	1089	1460	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا------------------------------------------------------------------------------------------- فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1009	2719091581651273726	269	517.0	211	367	73.29700469970703	55	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1434	true	2599830332648201752	9	121	58	649	1583	300	يفرج عنا كل ثغر نخافه جواد كسرحان الاباءة ضامر وكل طموح في الجراء كانها اذا اغمس-ت في الماء فتخاء كاسر لهانا ممن في الوكر قد مهدت له كما مهدت للبعل حسناء عاقر تخاف نساء يحتلن حليلها مجربة قد اوجعتها الضراءر هوي زهد تحت الغبار لحاجب كما انقض اقنا ذوجنا حين كاثر هما بطلان يعثران كلاهما رياش السيف والسيف قادر ينوء وكناز هدم وراءه وقد علقت ما بينهن الاظافر وباتوا لنا ضيفا وبتنا بنعمة لنا مسمعات بالدفوف وزامر ولم نقرهم شيءا ولكن قصرهم صبوح لدينا مطلع الشمس حاز-----------------------------------------------ر كان نعام الدو بماض عليهم واعينهم تحت الحديد جواحر ضربنا حبيك البيض في غمر لجة ولم ينج في اليامين منهم مفاخر ابو المكارم الموصلي من	1434	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1158	false	-1434169739930779488	231	278	1236	1506	1642	300	يفرج عنا كل خوف نخافه-جواد كسرحان الاباءة ضامر وكل طموح في الحراء كانها-اذا اغتسلت في الماء فتخاء كاسر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فباكرهم عند الشروق كتاءبكاركان سلمي سيرها متواتر كان نعام الدو ب-اض عليهم-واعينهم تحت الحديد جواحر ضربنا حبيك البيض في غمر لجةف-لم ينج في الناجين منهم مفاخر وقال الحصين بن --------	1158	2719091581651273726	200	151.0	161	639	31.298904418945312	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1441	true	2388550016844866775	74	118	373	601	1530	300	قصد علقمة بن علاثة ممتدحا ومستميحا له فوجده قد مات فقال يرثيه---------------------------------------------------- لعمري لنعم الحي من ال جعفر بحوران امسي اقصدته الحباءل فان تحي لي املك حياتي البيت وبعده---------------------- وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل قال فاستوردها ولد علقمة	1441	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0404	false	1761121463146059480	53	109	253	531	1471	300	قال علقمة بن علاثة حيث------------------------ مات قبل وصول الحطيءة بالقصيدة التي رحل لها اليه حيث يقول من الطويل لعمري لنعم الحي من ال جعفر بحوران امسي ادركته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حيان بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فبلغت هذه الابيات علقمة	404	2719091581651273726	159	243.5	123	302	52.64900588989258	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1444	true	-7762763511300698519	208	258	1017	1268	1459	300	المتنبي من الطويل 10399 فان تك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل بعده ومثلك لا يبكي علي قدر سنه ولكن علي قدر المخيلة والاصل بدا وله وعد السحابة بالروي وصد وفينا غلة البلد المحل هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل	1444	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0938	false	5526752543750685616	84	132	422	661	1533	300	المتنبي من الطويل------ فان تك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل----- ومثلك لا يبكي علي قدر سنه ولكن قد -قدر المخيلة والاصل بدا وله وعد السحابة بالروي وصد وفينا غلة البلد المحل هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل	938	2719091581651273726	236	452.5	189	251	94.0239028930664	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1445	true	-300284194487495761	110	140	522	671	1490	300	فان تك قد مللت القرب مني فسوف تري مجانبتي وبعدي بعده وسوف تلوم نفسك ان بقينا وتبلو الناس والاخوان بعدي فتندم في الذي فرطت فيه اذا قايست بي ذمي وجمدي	1445	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1011	false	2948554058801525052	212	240	1059	1201	1504	300	فان تك قد مللت القرب مني فسوف تري مجانبتي وبعدي----- وسوف تلوم نفسك ان بقينا وتبلو الناس والاخوان بعدي فتندم ب--الذي فرطت فيه اذا قايست بي ذمي وحمدي	1011	2719091581651273726	140	266.5	112	149	93.95973205566406	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1445	true	-300284194487495761	82	108	385	509	1490	300	الدنيا انالتك ثروة فاصبحت ذا يسر وقد كنت ذا عسر فقد كشف الاثراء منك خلاءقا من اللءم كانت تحت ثوب من الفقر الول------يد بن يزيد من	1445	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1014	false	3710627240860987872	236	261	1161	1283	1477	300	الدنيا انالتك ثروة فاصبحت ذا يسر وقد كنت ذا عسر لقد كشف الاثراء منك خلاءفا من اللءم كانت تحت ثوب من الفقر وقال اسماعيل بن --------	1014	2719091581651273726	110	202.5	86	130	84.61538696289062	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1445	true	-300284194487495761	39	66	179	305	1490	300	ابن المقفع يرثي----------------------- فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	1445	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1586	false	-3441160452795318614	140	172	690	837	1457	300	ابن المقفع يرثي يحيي بن زياد من الطويل فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في --سداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من الجزع	1586	2719091581651273726	124	230.5	97	149	83.22147369384766	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1448	true	71202521346535295	212	280	1119	1456	1550	300	وقال قيس بن ذريح وتروي لعبد الله بن مصعب الزبيري من الطويل فان تحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن تمنعوا عيني من داءم البكي ولن تذهبوا ما قد اجن ضميري وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كان حسب النفس لو دام وصلها ولكنما الدنيا متاع غرور --الفرزدق من	1448	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1232	false	9171455313024296681	37	106	192	531	1489	300	وقال قيس بن ذريح ويروي لعبد الله بن مصعب الزبيري من الطويل فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لنا بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كان حسب النفس لو دام وصلها ولكنما الدنيا متاع غرور وقال ايضا من	1232	2719091581651273726	327	638.5	259	339	96.46017456054688	62	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1451	true	-3533255312586964326	204	235	995	1148	1491	300	من الطويل 10452 فان كان هذا منك حقا فانني مداوي الذي بيني وبينك بالهجر بعده ومنصرف عنك انصراف ابن حرة طوي وده والطي ابقي من النشر--------- خالد بن ---زهير من الطويل	1451	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1217	false	1562872246059187820	77	108	397	551	1503	300	من الطويل اذا------ كان هذا منك حقا فانني مداوي الذي بيني وبينك بالهجر----- ومنصرف عنك انصراف ابن حرة طوي وده والطي ابقي من النشر وقال عبد الله بن الدمينة من الطويل	1217	2719091581651273726	132	224.5	103	165	80.0	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1455	true	5454662748984043877	203	290	1042	1536	1583	300	لك القلم الاعلي الذي بشباته يصاب من الامر الكلي والمفاصل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجنا اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استعزز الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل يقول	1455	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1175	false	6855672846349830066	151	229	821	1306	1688	300	لك القلم الاعلي الذي بشباتهت-صاب من الامر الكلي والمفاصل لعاب المنايا القاتلات لعابه-واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها-باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب-واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت-عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف الرماح وقوضت-لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت-اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددتث-لاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف-ضني وجسيما خطبه وهو ناحل وقال	1175	2719091581651273726	464	865.0	387	494	93.9271240234375	77	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1475	true	447429118201083164	213	238	1075	1191	1519	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب له ايضا منها 10637 فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في	1475	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0859	false	-2148465745369446271	279	300	1499	1595	1595	300	فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب------------------- فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في-	859	2719091581651273726	96	175.0	76	116	82.75862121582031	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1475	true	447429118201083164	256	278	1287	1407	1519	300	خليفة الله جازي الله سعيك عن جرثومة الدين والاسلام والحسب بصرت بالراحة الكبري فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب العباس	1475	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0860	false	-8321142259645885837	237	260	1196	1316	1525	300	خليفة الله جازي الله سعيك عن جرثومة الدين والاسلام والحسب بصرت بالراحة الكبري فلم ترها تنال الا علي جسر من التعب ان كان	860	2719091581651273726	116	228.0	94	120	96.66666412353516	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1477	true	-5864556995909968175	152	177	779	903	1500	300	فتي ان هو استغني تخرق في الغني وان قل مالا لم يءد متنه الفقر بعده وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي ادرك العسر اليسر	1477	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0893	false	-1648267595975023237	133	157	678	797	1529	300	فتي ان هو استغني تخرق في الغني وان قل مالا لم يءد متنه الفقر----- وسامي جسيمات الامور فنالها علي العسر حتي ادرك العسر اليسر	893	2719091581651273726	119	231.0	95	124	95.96774291992188	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1480	true	-9119259286091573562	268	300	1388	1537	1537	300	فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0900	false	-564699558118055662	245	277	1207	1357	1471	300	فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا	900	2719091581651273726	148	290.0	117	150	98.66666412353516	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1481	true	-2036000842651496441	39	70	198	347	1519	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه البيت وبعده------------------ راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت -قال	1481	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0830	false	-5024498315627820363	142	177	716	884	1524	300	ساشكر عمرا ما تراخت منيتي ايادي لم تمنن وان هي جلت فتي غير محجوب الغني عن صديقه ولا مظهر الشكوي اذا النعل زلت راي خلتي من حيث يخفي مكانها فكانت قذي عينيه حتي تجلت وقال	830	2719091581651273726	139	253.5	109	168	82.73809814453125	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1482	true	-6131424980792524528	4	123	22	617	1528	300	وحمل راسه قاتله الي المنصور انفذه المنصور معي ا------لي ابيه وعميه ادريس ومحمد وكانوا في الحبس- فوضعته بين ايديهم وكان ابوه عبد الله قاءما يصلي فقال له محمد اوجز في صلاتك فاوجز وسلم واخذ الراس فوضعه في حجره وقال اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت من الذين قال الله فيهم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ------------ثم قبله وانشد---------- فتي كان يحميه من الذل- سيفه البيت قال ثم التفت الي وقال لي------------ قل لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي بين يدي الله في غد قال الربيع فلما عدت الي المنصور واخبرته بما قال عبد الله وجم لذلك فما راي--ت للمنصور انكسارا مثل ذلك اليوم	1482	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0924	false	6002349234967132307	142	253	719	1279	1533	300	وحمل راس------ه الي المنصور انفذه المنصور مع الربيع الي ابيه وعميه ادريس ومحمد وكانوا في --حبسه فوضع-ه بين ايديهم وكان ابوه عبد الله قاءما يصلي فقال له محمد اوجز في صلاتك فاوجز وسلم واخذ الراس فوضعه في حجره وقال اهلا وسهلا يا ابا القاسم والله لقد كنت من الذين قال الله فيهم الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل الرعد 20 21 ثم قبله وانشد من الطويل فتي كان يحميه من العار سيفه ويكفيه سوءات الامور اجتنابها ثم قال للربيع قل لصاحبك قد مضي--- بءسنا ايام ومن نعيمك ايام والملتقي بين يدي الله في غد------------------------------------------------------------------ فما رءي في المنصور انكسار- مثل ذلك اليوم	924	2719091581651273726	481	853.5	383	639	75.27386474609375	86	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1484	true	5672719659421488257	177	227	934	1177	1561	300	مجزوء الوافر 10705 فتي ما شءت من ادب يزين فعاله الكرم يقول بعده اذا اثري فليس تض يع في امواله الذمم وان قعد الزمان به اقامت نفسه الهمم رفيع القدر متسع تحب جواره النعم وما نزلت به النكبا ت الا وهو مبتسم يهونها وان عظمت ويعلم انها قسم -------------من الطويل	1484	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0823	false	7594744875226620689	24	74	123	362	1474	300	مجزوء الوافر------ فتي ما شءت من ادب يزين فعاله الكرم---------- اذا اثري فليس يضي ع في امواله الذمم وان قعد الزمان به اقامت نفسه الهمم رفيع القدر متسع تحب جواره النعم -ما نزلت به النكبا ت الا وهو مبتسم يهونها وان عظمت ويعلم انها قسم محمد بن هانء من الطويل	823	2719091581651273726	223	412.0	177	256	87.109375	43	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1487	true	4774936654675312362	213	263	1111	1362	1558	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي البيت وبعده ولا الخيل الا كل جرداء شطبة وكل حصان باليدين عزوف فلا تجزعا يا ابني طريف فانني اري الموت نزالا بكل شريف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف	1487	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0897	false	220749075864811623	46	79	240	402	1575	300	ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي------------ ولا المال الا من قنا وسيو-----------------------------------------------------------------------------ف فقدناك فقدان الربيع وليتنا فديناك من دهماءنا بالوف	897	2719091581651273726	150	267.5	118	251	59.760955810546875	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1489	true	4532242741649532288	22	57	119	299	1516	300	قد قلت للعباس معتذرا من حمل شكريه ومعترفا انت امرء جللتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضعفا فاليك بعد اليوم معذرة وافتك بالتصريح منكشفا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا ومنه قول	1489	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0831	false	1861037856404674821	129	156	636	768	1509	300	قد قلت للعباس معتذرا من ضعف شكريه ومعترفا انت امرء جللتني نعما اوهت قوي شكري فقد ضع--------------------------------------------فا لا تسدين الي عارفة حتي اقوم بشكر ما سلفا وقال ----	831	2719091581651273726	126	239.5	99	180	70.0	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1490	true	421000331014249379	142	190	698	932	1510	300	محمد بن هانء من الطويل 10738 فتي يشجع الرعديد من ذكر باسه ويشرف من تاميله الرجل الوغد قبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطافت بخرق يسبق القول فعله فليس ليوميه وعيد ولا وعد فتي يشجع الرعديد من ذكر باسه البيت وبعده وليس له في غير طرف اريكة وليس له من غير سابغة برد	1490	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0823	false	7594744875226620689	69	185	339	911	1474	300	محمد بن هانء من--------------------------------------------------------------------------- الطويل اغير الذي قد خط في اللوح ابتغي مديحا له اني اذن لعنود وما يستوي وحي من الله منزل وقافية في الغابرين شرود وقال ايضا من الطويل مقلد وضاء من الحق صارم ووارث مسطور من الاي محكم غني بما في الطبع عن مستفاده له كرم الاخلاق دون التكرم اذا جمح الاعداء رد جماحهم الي جذع يزجي الحوادث ازلم فسار بهم سير الكواكب لينة وشلهم شل الطليح المسدم لقد رتعت امالنا من جنابه بغير وبي المكرع المتوخم بحيث يكون الماء غير مكدر وحيث يكون الحوض غير مهدم وقال ايضا من الطويل اطافت بخرق يسبق القول فعله فليس ليوميه وعيد ولا--------------------------------------- و-عد- وليس له في غير طرف اريكة وليس له في غير سابغة سرد	823	2719091581651273726	115	-52.5	89	688	16.715116500854492	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1498	true	4667170068811219272	156	212	818	1107	1550	300	فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خل--------------------------------------------------يل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل فديتك اعداءي كثير البيت وبعده فلا تحملي دمي وانت ضعيفة فحمل دمي يوم الحساب ثقيل اذا لم يكن بيني وبينك مرسل فريح الفلا مني اليك رسول صحاءف عندي للعتاب طويتها ستنشر يوما والعتاب يطول	1498	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1270	false	-8761188462644359457	153	215	792	1093	1521	300	فيا خلة النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبه لم يطع به عدو ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد علاتي فكيف اقول فما كل------------ يوم لي بارضك حاجة ولا كل وقت ل--------------------------ي اليك رسول صحاءف عندي للعتاب طويتها ستنشر يوما والعتاب يطول	1270	2719091581651273726	197	338.5	156	339	58.11209487915039	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1501	true	-1959997263737567039	81	105	401	530	1494	300	فاطمة بنت يذكر بن عنزة وهو القاءل--------------------------------- اذا الجوزاء اردفت الثريا ظننت بال فاطمة الظنونا وحالت دون ذلك من همومي هموم تخرج الداء الدفينا	1501	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1635	false	-4050394815974417096	202	233	1074	1236	1552	300	فاطمة بنت يذكر بن عنزة واسم يذكر عامر فشبب بها وقال فيها من الوافر اذا الجوزاء اردفت الثريا ظننت بال فاطمة الظنونا وحالت دون ذلك من همومي هموم تخرج الشجن الدفينا	1635	2719091581651273726	117	220.5	94	162	72.22222137451172	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1510	true	-4679661781553755303	65	136	330	661	1515	300	ابيات---------- عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رايت فضيلا كان شيءا ملفف ا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ابقيت ان لا اخا-ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1510	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1009	false	-1621399176002499576	158	230	750	1089	1460	300	ابيات نسبها الي عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر والابيات--- رايت فضيلا كان شيءا ملفف-ا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضي عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1009	2719091581651273726	318	596.5	250	343	92.71137237548828	63	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1517	true	-5775139418239130811	185	237	959	1240	1562	300	معبد بن علقمة من الطويل 10982 فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم بعده ولكننا نابي الظلام ونقتضي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم وان التمادي في الذي كان بيننا بكف-ك فاستاخر له او تقدم هذا- من احسن ما قيل في معناه الصابء من الطويل	1517	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0489	false	2865723263755001800	196	243	1001	1262	1570	300	معبد بن علقمة من الطويل------ فقل لزهير ان شتمت سراتنا فلسنا بشتامين للمتشتم----- ولكننا نابي الظلام ونعتصي بكل رقيق الشفرتين مصمم وتجهل ايدينا ويحلم راينا ونشتم بالافعال لا بالتكلم وان التمادي في الذي كان بيننا بكفيك فاستاخر له او تقدم وقال موسي بن جا-----------بر الحنفي من الطويل	489	2719091581651273726	243	435.5	197	283	85.86572265625	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1520	true	4159620509403881386	82	127	458	706	1595	300	الناشء اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني مخيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت البيت-------------- وقال عبد الوهاب بن	1520	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	47	94	235	490	1513	300	الوافر اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطءت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتام علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها فرج قريب وقال عبد بن -------	1710	2719091581651273726	218	405.5	175	262	83.20610809326172	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1521	true	5261578260894263398	0	24	0	121	1535	300	الصهباء باكرها في فتية باصطباح الراح حذاق يمضي بها ما مضي من عقل شاربها وفي الزجاجة باق يطلب الباقي فكل شء راه خاله قدحا	1521	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1869	false	662970146104038682	71	95	384	504	1496	300	الصهباء باكرها في فتية باصطباح الراح حذاق يمضي بها ما مضي من عقل صاحبها وفي الزجاجة باق يطلب الباقي فكل شء راه ظن-ه قدحا	1869	2719091581651273726	116	223.0	92	121	95.86776733398438	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1528	true	-1903922089571610230	18	84	94	429	1550	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني امر-----ا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ارهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب فلست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث	1528	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0841	false	-495192829060250705	47	114	231	571	1471	300	حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب لءن كنت قد بلغت عني خيانة لمبلغك الواشي اغش واكذب ولكنني كنت امرءا لي جانب من الارض فيه مستراد ومذهب ملوك واخوان اذا ما لقيتهم احكم في اموالهم واقرب كفعلك في قوم اراك اصطنعتهم فلم ترهم في مثل ذلك اذنبوا فلا تتركني بالوعيد كانني الي الناس مطلي به القار اجرب ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث	841	2719091581651273726	330	652.5	264	340	97.05882263183594	63	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1531	true	6020222830958812819	14	70	61	337	1523	300	بن سليمان من الطويل 11118 فلم ار مثل الخير يتركه امرء ولا الشر ياتيه امرء وهو طاءع بعده ولا كاتقاء الله خير ب-قية واحسن صوتا حين يسمع سامع ولا كالمني لا ترجع الدهر طاءلا لو ان الفتي عنهن بالحق قانع ولا كذهاب المرء في شان غيره ليشغله عن شانه وهو ضاءع----- ابو الفتح البست------ي من الطويل	1531	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0134	false	4136228178264238854	230	286	1139	1414	1481	300	بن قشي--ر من الطويل و------لم ار مثل الخير يتركه امرء ولا الشر ياتيه امرء وهو طاءع ول-----ا كاتقاء الله خيرا تقية واحسن صوتا حين يسمع سامع ولا كالمني لا ترجع الدهر طاءلا لو ان الفتي عنهن بالحق قانع ولا كذهاب المرء في شان غيره ليشغله عن شانه وهو ضاءع وقال ابو بكر العرزمي الكوفي من الطويل	134	2719091581651273726	244	449.0	192	288	84.72222137451172	47	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1533	true	5080723565644527968	186	267	964	1365	1523	300	بن قيس الكناني من الطويل 11139 فلما رمي شخصي رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي قبله ومولي دعاه الغي والغي كاسمه وللحين اسباب تصد عن الحزم ات---------------------------------اني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم واياك والحرب التي لا اديمها صحيح وقد تعدي الصحاح علي سقم ولكنها تسري اذا نام اهلها فتاتي علي ما ليس يخطر بالوهم فلما رمي شخصي رميت سواده البيت وبعده ولما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحزم ولا عزم	1533	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0630	false	7622197649652062283	161	202	809	997	1482	300	بن قيس الكناني من الطويل نهيت ابا عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الحرب لو يري براي رشيد او يءول الي حزم دعاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ف-------------------------------------لما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحزم ولا عزم	630	2719091581651273726	139	242.0	108	434	32.02764892578125	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1537	true	-734032204952726129	90	215	449	1052	1476	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له ببعض الاذي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مريب لقد ظلموا ذات الوشاح ولم يكن لنا من هوي ذات الوشاح نصيب اميم بقلبي من هواك زمانة وانت لها دون الانام طبيب فلو ان ما بي بالحصا قلق الحصا البيت وبعده ولو انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب ولو ان انفاسي اصابت بحرها حديدا اذا كاد الحديد يذوب تلحين حتي يجمل الهجر بالفتي وحتي تكاد النفس عنك تطيب واني لاستحييك حتي كانما علي بظهر الغيب منك رقيب ا--------------------------------------------------لا ليت شعري عنك هل تذكرينني فذكرك في الدنيا الي حبيب وهل لي نصيب من فءادك ثابت كما لك عندي في الفءاد نصيب قوله فلو------ ان ما بي بالحصا قلق الحصا البيت	1537	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1266	false	-785175114591406051	0	65	0	305	1486	300	بنفسي واهلي من اذا عرضوا له بذكر الهوي لم يدر كيف يجيب ولم يعتذر عذر البرء ولم تزل به سكتة حتي يقال مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب الا لا ابالي ما اجنت صدورهم اذا نصحت ممن اود جيوب الا ليت شعري عنك هل تذكرينني فذكرك في الدنيا الي حبيب وهل لي نصيب من فءادك ثابت كما لك عندي في الفءاد نصيب ومما يروي للمجنون من الطويل--- الا ا-يها البيت	1266	2719091581651273726	226	401.5	173	659	34.29438400268555	43	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1540	true	-8976227302956220224	5	49	26	250	1551	300	قفي يا اميم القلب يقرا تحية بشكوي الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغ-ناء بالاجرع الذي به البان هل ح-يت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل همل-ت عيناي في الدار غدوة بدمع- كنظم اللءلء المتهالك	1540	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1266	false	-785175114591406051	219	263	1076	1303	1486	300	قفي يا اميم القلب نقض لبانة ونشك- الهوي ثم افعلي ما بدا لك سلي البانة الغيناء بالابطح الذي به البان هل حييت اطلال دارك وهل قمت في اطلالهن عشية مقام اخي الباساء واخترت ذلك وهل كفكفت عيناي في الدار عبرة فرادي كنظم اللءلء المتدارك	1266	2719091581651273726	197	344.5	154	228	86.40351104736328	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1546	true	1829995641244281964	198	236	1030	1224	1562	300	بني الشامتين الترب ان كان مسني رزية شبلي مخدر في الضراغم وما احد كان المنايا وراءه -لو عاش اياما طوالا بسالم اري كل حي لا يزال طليعة عليه المنايا من ثنايا المخارم يذكرني ابني السما كان موهنا اذا	1546	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0935	false	-975849471951785450	263	300	1313	1506	1506	300	بفي الشامتين الترب ان كان مسني رزية شبلي مخدر في الضراغم وما احد كان المنايا وراءه ولو عاش اياما طوالا بسالم اري كل حي ما تزال طليعة عليه المنايا من ثنايا المخارم يذكرني ابني السماك-ان موهنا اذا-	935	2719091581651273726	188	360.0	152	195	96.4102554321289	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1549	true	8144753364313953827	18	48	93	237	1516	300	وقال بشر بن عقبة العدوي---------- رايتك فقت الناس يا ام مالك تجمله حسن اخرست من يعيبها فوالله ما ادري اانت كما اري ام العين مزهو اليها حبيبها وقال رجل من	1549	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1239	false	-88120025876138482	212	244	1098	1252	1553	300	وقال بشر بن عقبة العدوي من الطويل رايتك فوق الناس يا ام مالك بجملة حسن اخرست من يعيبها فوالله ما ادري اانت كما اري ام العين مزهو اليها حبيبها وقال اخر من	1239	2719091581651273726	137	257.5	107	154	88.9610366821289	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1554	true	5145617327051055861	24	95	119	483	1555	300	وفي عينيك ترجمة اراها تدل علي الضغاءن والحقود واخلاق عهدت اللين فيها غدت وكانها زبر الحديد وما لي قوة تنهاك عني ولا اوي الي ركن شديد سوي شعل يخاف الحر منها لهيبا غير مرجو الخمود وقد عاهدتني بخلاف هذا وقال الله اوفوا بالعهود اتوب اليك من ثقة بخل طريف في المودة او تليد واشكر نعمة لك باصطناعي علي ان الوفاء اليوم مودي رايت الحزم في صدر سريع اذا استوخمت عاقبة الورود	1554	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1022	false	1914749918847829783	157	208	802	1061	1521	300	وفي عينيك ترجمة اراها تدل علي الضغاءن والحقود واخلاق عهدت من------ها غدت وكانها زبر الحديد وما لي قوة تنهاك عني ولا اوي الي ركن شديد سوي شعل----- الحر منها لهيبا غير مرجو الخمود ولو اني اشاء وانت ترب------------------------------------------------------------------------------------------ي علي لثرت ثورة مستقيد---- رايت الحزم في صدر سريع اذا استوبلت عاقبة الورود	1022	2719091581651273726	222	384.5	174	364	60.989009857177734	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1567	true	-1335565981730587556	56	137	286	679	1546	300	فنفسك فاحفظها من الغي والردي متي تغوها يغو الذي بك يهتدي بعده عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي وان كانت النعماء عندك لا-مرء فمثلا بها فاجز المطالب او زد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انت طالبت الرجال ثوابهم فعف ولا تطلب بجهد فتنكد ولا تقصرن عن سعي من قد ورثته وما اسطعت من خير لنفسك فازدد عسي ساءل ذو حاجة ان منعته من اليوم سءلا ان ييسر في غد اذا ما رايت الشر يبعث اهله وقام جناة الشر بالشر فاقعد	1567	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0136	false	5174010820082987576	148	227	745	1135	1480	300	فنفسك فاحفظها عن الغي والردي متي تغوها يغو الذي بك يقتدي ف-------------------------------------------------------------ان كانت النعماء عندك لا مرء فمثلا بها فاجز المطالب او زد اذا ما المرء لم يرج منك هوادة فلا ترجها منه ولا دفع مشهد عن المرء لا تسال وسل عن قرينه فان القرين بالمقارن يقتدي اذا انت طالبت الرجال برايهم فعف ولا تاخذ بجهد فتنكد----------------------------- وما المرء الا حيث يجعل نفسه فابصر بعينيك امرءا حيث تعمد اذا--------------------------- ما رايت الشر يبعث اهله وقام جناة الغي بالغي فاقعد	136	2719091581651273726	213	358.0	166	507	42.01183319091797	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1570	true	-5459445050965476870	19	59	93	290	1521	300	بشر بن عقبة العدوي من الطويل 11434 فوالله ما ادري اانت كما اري ام العين مزهو اليها حبيبها قبله رايتك فوق الناس يا ام مالك بجملة حسن اخرست من يعيبها فوالله ما ادري اانت كما اري البيت بشا-------------------------ر من الطويل	1570	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1239	false	-88120025876138482	213	245	1103	1259	1553	300	بشر بن عقبة العدوي من الطويل------------------------------------------------------------------ رايتك فوق الناس يا ام مالك بجملة حسن اخرست من يعيبها فوالله ما ادري اانت كما اري ام العين مزهو اليها حبيبها وقال اخر من الطويل	1239	2719091581651273726	123	197.0	97	222	55.4054069519043	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1572	true	-6859700527826852887	258	300	1323	1535	1535	300	ما بارض العراق يا قوم حر يشتريني من خدمة الاحرار هل جواد بابيض من بني الاص-فر محض الجد-د محض النجار لم يرم قومه السرايا ولم يغزهم غير جحفل جرار فحوته الرماح احور مجدولا قصير الزنار وافي الازار فوق ضعف الصغار ان وكل-	1572	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1002	false	6747201346868062967	95	121	516	638	1627	300	ما بارض العراق يا قوم حر يفتديني من خدمة الاحرار هل جواد بابيض من بني الاص فر ضخم الجدود محض النج---------------------------------------------------------------------------------------------ار فوق ضعف الصغار ان وكل	1002	2719091581651273726	114	202.0	90	215	53.02325439453125	19	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1578	true	8988938064912939000	110	160	560	819	1524	300	الامين وسلب زبيدة يقول منها--------------- ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا حفزتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالجشوع ورن-----------------------------------------------ت ارد يدا مني اذا ما ذكرتها علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة	1578	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0898	false	704173249877805948	167	229	836	1153	1530	300	الامين مراث مختارة ف---منها قوله من الطويل ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا حفزتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالخشوع ورنت وسرب نساء من ذءابه هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته- علي كبد حري وقلب مفتت فلا يات ليل الشامتين بغبطة	898	2719091581651273726	241	442.5	193	321	75.077880859375	42	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1579	true	2567309799078138734	13	60	65	302	1526	300	يده فقال له الحامل الق الرمح فقال الاخر ان- معي رمحا وانا لا اشعر--- ذكرتني الطعن وكنت ناسيا ثم كر علي صاحبه فطعنه ويقال قتله او هزمه الدهش ذهاب العقل من الواله والفعل منه دهش ويقال ان الحامل صخر بن معاوية السلمي والمحمول عليه يزيد بن الصعق	1579	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1478	false	4208866763388326493	0	35	0	179	1506	300	يده فقال الح---امل الق الرمح فقال الاخر اري معي رمحا وانا لا اشعر به ذكرتني الطعن وكنت ناسيا و--كر علي صاحبه ف-----------قتله او هزمه وقي-------------------------------------------ل ان الحامل صخر بن معاوية السلمي والمحمول عليه يزيد--- الصعق	1478	2719091581651273726	167	286.5	133	241	69.29460906982422	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1580	true	5929130252352331807	131	219	669	1111	1519	300	قال مسرور الكبير لما امرني الرشيد بقتل جعفر بن يحيي دخلت عليه وعنده ابو زكار------- الطنبوري وهو يغنيه ويقول---- فلا تبعد فكل فتي سياتي البيت فقلت---------------------- في هذا والله اتيتك ثم اخذت بيد-------ه وامرت بضرب رقبته فقال--- ابو زكار نشدتك الله الا الحقتني به فقلت له لم قال------------------- اغناني عمن سواه باحسانه فما احب ان ابقي بعده فقلت استامر امير المءمنين في ذلك ف-ما اتيت الرشيد براس جعفر اخبرته بقصة ابي زكار فقال هذا رجل فيه مصطنع فاضممه اليك وانظر ما كان جعفر يجريه عليه فاقمه له كان	1580	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0539	false	-2919055212674735236	36	134	170	662	1468	300	قال مسرور الكبير لما امرني الرشيد بقتل جعفر بن يحيي دخلت----- وعنده ابو زكار الاعمي الطنبوري---- يغنيه من الوافر فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي فقلت له في هذا والله اتيتك ثم اخذت بيده فاقمته وامرت بضرب رقبته فقال لي ابو زكار نشدتك الله الا الحقتني به فقلت له وما رغبتك في ذلك فقال انه اغناني عما سواه باحسانه فما احب ان ابقي بعده فقلت استاذن امير المءمنين في ذلك فلما اتيت الرشيد براس جعفر اخبرته بقصة ابي زكار فقال هذا رجل---- مصطنع فاضممه اليك وانظر ما كان جعفر يجريه عليه فاقمه له لقي	539	2719091581651273726	406	722.0	323	505	80.39604187011719	73	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1581	true	-4571845498320877490	104	137	520	674	1516	300	حارث بن زيد الخيل من الطويل 11531------------------------------------------------------ فلا تجزعي يا ام عمرو فانه تصيب المنايا كل حاف وذي نعل بعده ولولا الاسي ما عشت في الناس ساعة ولكن اذا ما شءت جاوبني مثلي	1581	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0918	false	1339425286553520314	143	185	721	923	1481	300	حريث بن زيد الخيل من الطويل الا بكر الناعي باوس بن خالد اخي الشتوة الغبراء والزمن المحل فلا تجزعي يا ام اوس- فانه تصيب المنايا كل حاف وذي نعل----- ولولا الاسي ما عشت في الناس ساعة ولكن اذا ما شءت جاوبني مثلي	918	2719091581651273726	138	242.0	106	208	66.34615325927734	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1583	true	-7576181010554150	122	153	628	791	1531	300	الاخطل يهجو بني كليب من الوافر فلا تدخل بيوت بني كليب ولا تقرب لهم ابدا رحالا توارق مومس---------ات يكدن ينكن بالحدق الرجالا قصيرات الخطي عن كل خير الي السوءات مسهمة رعالا	1583	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1041	false	8069433257995306549	70	99	369	522	1543	300	الاخطل ايضا------------------- فلا تدخل بيوت بني كليب ولا تقرب لهم ابدا رحالا تري فيها لوامع بارقات يكدن ينكن بالحدق الرجالا قصيرات الخطي عن كل خير الي السوءات مسمحة عجالا	1041	2719091581651273726	127	225.5	101	172	73.83721160888672	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1589	true	7333780474773342227	96	133	473	667	1533	300	المتوكل الليثي من الطويل 11610 فلا تنكحن الدهر ان كنت ناكحا عشوزنة لم يبق الا هريرها بعده تجود برجليها وتمنع مالها وان غضبت راع الاسود زء-رها اذا فرغت من اهل دار تبيرهم سمت سموة اخري لدار تبيرها	1589	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1071	false	5455140720924487824	139	172	671	845	1462	300	المتوكل الليثي و----------------لا تنكحن الدهر ان كنت ناكحا عشوزنة لم يبق الا هريرها----- تجود برجليها وتمنع مالها وان غضبت راع الاسود زءيرها اذا فرغت من اهل دار تبيرهم سمت سموة اخري لدار تبيرها	1071	2719091581651273726	172	319.0	139	195	88.20513153076172	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1590	true	-5526200901055260550	224	265	1146	1349	1527	300	مضرس بن ربعي من الطويل 11624 فلا تهلكن النفس لوما وحسرة علي الشء سناه لغيرك قادره بعد-------------------------------------------------ه وما فات فاتركه اذا عز واصطبر علي الدهر ان دارت عليك دواءره فانك لا تعطي امر-ا حظ غيره ولا تعرف الشق الذي الغيث ماطره	1590	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0185	false	-6953754140523429458	57	108	288	535	1521	300	مضرس بن ربعي من الطويل------ فلا تهلكن النفس لوما وحسرة علي الشء سداه لغيرك قادره ولا تياسن من صال ان تناله وان كان نوشا بين ايد تبادره وما فات فاتركه اذا عز واصطبر علي الدهر ان دارت عليك دواءره فانك لا تعطي امرءا حظ غيره ولا تعرف الشق الذي الغيث ماطره	185	2719091581651273726	193	358.5	153	253	76.28458404541016	37	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1591	true	3247864126723823075	181	255	899	1260	1477	300	احقا عباد الله ان لست خارجا ولا داخلا الا علي رقيب ولا ماشيا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مريب عدو كبير او صغير ملقن بتدبير اقوال الكلام لبيب وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن نجيب احب هبوط الواديين وانني لمستهتر بالواديين غريب الا لا اري وادي المياه يثيبني ولا النفس عن وادي المياه تطيب وان الكءيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لحبيب	1591	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1265	false	-2185743600192853449	99	145	521	728	1540	300	احقا عباد الله ان لست واردا ولا صادرا الا علي رقيب ولا زاءرا فردا ولا في جماعة من الناس الا قيل انت مر-----------------------------------------------يب وهل ريبة في ان تحن نجيبة الي الفها او ان يحن نج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يب وان الكثيب الفرد من ايمن الحمي الي وان لم اته لحبيب	1265	2719091581651273726	198	375.0	152	361	54.8476448059082	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1592	true	3517698926628241104	26	76	131	390	1506	300	تنوب تضنين حتي يذهب البخل بالمني وحتي تكاد النفس عنك تطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اميم لقد عنيت------------------ني واريتني بداءع اخلاق لهن ضروب فارتاح احيانا وحينا------------------------------------------------------ كانما علي كبدي ماضي الشباه ذريب فلو ان ما بي بالحصا قلق الحصا وبالريح لم يسمع لهن هبوب ولو انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب	1592	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1265	false	-2185743600192853449	162	268	817	1376	1540	300	ذنوب تضنين حتي يذهب البخل بالمني وحتي تكاد النفس عنك تطيب فيا حسرات القلب من غربة النوي اذا اقتسمتها نية وشعوب ومن خطرات تعتريني وزفرة لها بين جلدي والعظام دبيب فلا تتركي نفسي شعاعا فانها من الوجد قد كادت عليك تذوب احبك اطراف النهار بشاشة وبالليل يدعوني الهوي فاجيب ولما رايت الهجر ابقي مودة وطارت باضعان علي قلوب هجرت اجتنابا غير بغض ولا قلي اميمة مهجورا الي حبيب لك الله اني واصل ما وصلتني ومثن بما اوليتني ومثيب واخذ ما اعطيت عفوا وانني لازور عما تكرهين هيوب واني لاستحييك حتي كانما علي بظهر الغيب منك رقي---------------------------------------------------------ب ولو انني استغفر الله كلما ذكرتك لم تكتب علي ذنوب	1265	2719091581651273726	135	180.0	104	616	21.915584564208984	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1596	true	4220907630406314048	20	90	90	447	1509	300	فلا هاجرات القول يءثرن عنده ولا كلمات النصح ملقي مشيرها من البسيط 11668 فلا هدي الله قيسا من ضلالتها ولا لعا لبني شيبان ان عثروا جرير في عبد العزيز من الطويل 11669 فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله قبله فيومان من عبد العزيز تفاضلا ففي اي يوميه تلوم عواذله فيوم تحوط المسلمين جياده ويوم عطاء ما تغب نوافله فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه	1596	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0796	false	6768814253930772822	118	157	629	835	1565	300	فلا هاجرات القول يءثرن عنده ولا كلمات النصح مقصي مشيرها وقال-------------------------------------------------------------------- جرير م--------------ن الطويل ---------------------------------------------------------------------فيومان من عبد العزيز تفاضلا ففي اي يوميه تلوم عواذله فيوم تحوط المسلمين جياده ويوم عطاء ما تغب نوافله فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه	796	2719091581651273726	199	362.0	160	357	55.7422981262207	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1597	true	5536328290043320130	224	260	1146	1319	1523	300	اسامة بن زيد من الطويل 11685 فلا يمنعنك من طريق مخافة ولا حصر وانفد فهن المقادر بعده ولا تدع الاسفار من خشية الردي فكم قد راينا من رد لا يسافر ولو كان يبدو شاهد الامر للفتي	1597	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1761	false	-2893813037705344721	268	300	1355	1512	1512	300	اسامة-بن زيد من الطويل------ فلا يمنعنك من طريق مخافة ولا حذر وانفذ فهن المقادر -----ولا تدع الاسفار من خشية الردي فكم--- راينا من رد لا يسافر ولو كان يبدو شاهد الامر للفتي-	1761	2719091581651273726	155	277.5	124	173	89.59537506103516	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1606	true	-8680741696163560253	40	108	203	518	1464	300	وربما ابتهج الاعمي بحالته لانه قد نجا من طيرة العور ولست ابكي ---لشيب قد بليت به يبكي علي الشيب من ناسي علي العمر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن سوء مختبر وما شكرت زماني وهو يصعدني فكيف اشكره في حال منحدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا عار يلحقني اني بلا نشب واي عار علي عين بلا حور فان بلغت الذي اهوي فعن قدر وان حرمت الذي اهوي فعن عذر	1606	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1025	false	7819981560193738102	13	103	58	484	1492	300	وربما ابتهج الاعمي بحالته لانه قد نجا من طيرة العور ولست ابكي علي شيب من---يت به يبكي علي الشيب من ياسي علي العم-------------------------------------------------ر وما شكرت زماني وهو يصعدني فكيف اشكره في حال منحدري وقد نظرت الي الدنيا وبهجتها فاستصغرتها جفوني غاية الصغر كن من صديقك لا من غيره حذرا ان كان ينجيك منه شدة الحذر ما اطمءن الي خلق فاخبره الا تكشف لي عن سوء مختبر لا عار يلحقني اني بلا نشب واي عار علي عين بلا حور فان بلغت الذي اهوي فعن قدر وان حرمت الذي اهوي فعن عذر	1025	2719091581651273726	259	484.0	203	478	54.18410110473633	51	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1608	true	-2202619784290291279	56	95	289	471	1484	300	ابو دلف العجلي من البسيط 11778 في كل يوم اري بيضاء قد طلعت كانها نبتت في باطن البصر قول ابي دلف في كل يوم اري بيضاء البيت وبعده لءن قصصتك بالمقراض عن بصري لما قصصتك عن وهمي وعن فكري	1608	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1194	false	-2350876925960415571	51	79	267	398	1512	300	ابو دلف العجلي من البسيط------ في كل يوم اري بيضاء قد طلعت كانما نبتت في ناظر البصر-------------------------------------------- لءن قصصتك بالمقراض عن بصري لما قصصتك عن -همي ولا فكري	1194	2719091581651273726	125	219.5	97	182	68.68132019042969	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1609	true	1297406123220478475	106	166	505	819	1519	300	مرة بن محكان السعدي من البسيط 11786 في ليلة من جمادي ذات اندية لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا بعده لا ينبح الكلب فيها غير واحدة حتي يلف علي خيشومه الذنبا هذا ماخوذ من قول هبيرة بن ابي وهب المخزومي وليلة يصطلي بالفرث جازرها يختص بالنقري المثرين داعيها لا ينبح الكلب فيها غير واحدة ذات العشاء ولا تسري افاعيها فسار	1609	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1179	false	-4634960713020647664	61	108	355	618	1662	300	مرة بن محكان----------------------- في ليلة من جمادي ذات اندية-لا يبصر الكلب من ظلماءها الطنبا----- لا ينبح الكلب فيها غير واحدة-حتي يلف علي خيشومه الذنبا وقالت اخت عمرو ذي الكلب------------------- وليلة يصطلي بالفرث جازرها-يختص بالنقري المثرين داعيها لا ينبح الكلب فيها غير واحدةحتي الصباح- ولا تسري افاعيها وقال	1179	2719091581651273726	229	392.0	186	314	72.92993927001953	43	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1611	true	-5856007909368363774	224	300	1152	1510	1510	300	قال عبد الملك بن عمير------- دخلت علي عبد الملك بن مروان بالكوفة و---------------------------------راس مصعب بن الزبير بين يديه في طشت قال فتبسمت فقال ما يضحكك قلت عجبا رايت ---------------------------------------------------------------قال وما ذاك قلت دخلت علي عبيد الله بن زياد فرايت --------------------------------------راس الحسين بن علي عليهما السلام بين يديه في هذا الايوان وهو جالس علي هذا السرير ثم دخلت بعد ذلك علي المختار بن ابي عبيد وهو---- جالس- علي هذا السرير وبين يديه راس عبيد الله ابن زياد-	1611	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2089	false	-9021425047000189345	149	235	745	1150	1462	300	قال عبد الملك بن عمير الليثي دخلت علي عبد الملك بن مروان وهو جالس في بهو علي سرير وقد وضع بين يديه راس مصعب بن الزبير فلم---------------------------------------------ا رايته قلت متعجبا لا اله الا الله لقد رايت اليوم عجبا تذكرت به عجاءب قال وما ذاك قلت رايت---- عبيد الله بن زياد في هذا البهو جالسا علي هذا السرير وبين يديه راس الحسين بن علي عليه-- السلام------------------------------------------------ ثم دخلت بعد ذلك علي المختار في هذا البهو فوجدته جالسا علي هذا السرير وبين يديه راس عبيد الله -بن زياد	2089	2719091581651273726	225	328.5	175	505	44.5544548034668	39	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1613	true	-3601546474977377998	176	281	932	1445	1533	300	بن اكثم------------------------- من المنسرح 11811 قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس ابيات----------------------------------------------------- احمد بن---- نعيم اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر ما يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء البيت وبعده يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي الا-مة وال من ال عباس فالحمد لله كيف قد ذهب العدل وقل الوفاء في الناس قال المامون---------------------------------------------------------------- ليحيي بن اكثم	1613	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2208	false	8238986622503617727	145	216	718	1047	1485	300	بن اكثم يا ابا محمد من الذي يقول من المنسرح------ قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال من لعنه الله اوما تعرفه يا امير المءمنين قال لا قال هو احمد بن ابي نعيم الذي يقول من المنسرح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فخج-----------------------------------------------ل المامون وقال لعنه الله ينفي الي السند واولم المتوكل فلما اراد اللعب قال ليحيي بن اكثم	2208	2719091581651273726	157	219.0	121	660	23.787878036499023	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1622	true	4794071844931600366	180	300	927	1576	1576	300	المتوكل بذلك يقول منها قالوا حبست فقلت ليس بضاءري البيت وبعده او ---------ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والغيث يحضره الغمام فلا يري الا وريقة يراح ويرعد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والزاغبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي باديات عود والمال مكتسب يناد وينفد ولكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما يحمد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا-	1622	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0954	false	-1684356341233239681	6	129	27	683	1542	300	المتوكل من الكامل قالت------ حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد اوما رايت الليث يالف غليه كبرا واوباش السباع تردد والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والزاعبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد- والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد لو لم يكن في الحبس الا انه لا تستذلك بالحجاب الاعبد غير الليالي باديات عود والمال عارية يعار وينفد ولكل حين معقب ولربما اجلي لك المكروه عما تحمد لا يءيسنك من تفرج نكبة خطب رماك به الزمان الانكد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا	954	2719091581651273726	431	793.0	349	804	53.606964111328125	74	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1633	true	-7922980475000143774	135	171	672	854	1471	300	زهير بن ابي سلمي في هرم من البسيط 11930------------------------------------------------- قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا ابو هلال العسكري من الكامل	1633	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0802	false	2951677073845376898	135	223	685	1124	1502	300	زهير بن ابي سلمي م-------ن البسيط من يلق يوما علي علاته هرما يلق السماحة منه والندي خلقا قد جعل المبتغون الخير في هرم والساءلون الي ابوابه طرقا وليس مانع ذي قربي ولا رحم يوما ولا معدما من خابط ورقا ليث بعثر يصطاد الرجال اذا ما الليث كذب عن اقرانه صدقا يطعنهم ما ارتموا حتي اذا اطعنوا ضارب حتي اذا ما ضاربوا اعتنقا فضل الجواد علي الخيل البطاء فلا يعطي بذلك ممتنا ولا نزقا لو نال حي من الدنيا بمكرمة افق السماء لنالت كفه الافقا---- وقال ا---يضا من الطويل	802	2719091581651273726	150	240.5	117	453	33.11258316040039	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1635	true	2528883403468374929	260	295	1299	1462	1490	300	زفت الي بدر الدجي الشمس ولاح سعد وخبا نحس واقبلت نفس -الي منية بمثلها تغتبط النفس سيدة تهدي الي سيد لم يمس في سءدده لبس ذلك عرس الدهر من اجله حن غد والتفت الامس من -------	1635	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0877	false	-5411926674035446296	241	268	1290	1423	1604	300	زفت الي بدر الدجي الشمس ولاح سعد وخبا نحس واقبلت نفسي الي منية بمثلها تغ-بط النفس وذا-------------------------------------ك عرس الدهر من اجله حن غد والتفت الامس الصابي من	877	2719091581651273726	118	213.0	94	171	69.00585174560547	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1641	true	4702870802171783271	63	105	319	529	1499	300	عبد العزيز بن زرارة من البسيط 11982 قد عشت في الدهر اطوارا علي طرق شتي فصادفت منه اللين والفظعا بعده لا يملا الهول قلبي قبل موقعه ولا يضيق به صدري اذا وقعا كلا لبست فلا النعماء تبطرني ولا تجشعت من لاواءها جزعا	1641	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0273	false	-5191756828779954886	141	169	729	868	1534	300	عبد العزيز بن زرارة من البسيط----------------------------------------------------------------------- لا يملا الامر صدري قبل موقعه ولا يضيق به صدري اذا وقعا كلا لبست فلا النعماء تبطرني ولا تخشعت من لاواءها جزعا	273	2719091581651273726	132	248.0	104	210	62.85714340209961	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1660	true	3849138843878638578	40	67	212	338	1497	300	من الطويل اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي وان مد اسباب الحياة له الدهر	1660	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0186	false	-5296474531836885610	86	113	450	576	1541	300	من الطويل اذا المرء وفي الاربعين ولم يكن له دون ما ياتي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي اتي وان مد اسباب الحياة له العمر	186	2719091581651273726	124	246.0	97	126	98.4126968383789	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1668	true	-2519142404291687798	262	300	1348	1545	1545	300	فقال عبد الملك قاتل الله الذي يقو----------ل نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فرعش كفاه ويسقط سوطه وتبرد ساق----------------------اه فلا يتحرك وما يستوي المرء ان هذا ابن حرة وهذا هجين نصفه مت-رك تعذر به خالاته-	1668	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1528	false	2719695890710142060	162	201	805	1013	1528	300	فقال عبد الملك والشعر لبعض بني عبس من الطويل نهيتكم ان تحملوا هجناءكم علي خيلكم يوم الرهان فتدركوا فتضعف--------------------- ساقاه وتفتر كفه وتخذر فخذاه فلا يتحرك وما يستوي المر--ان هذا ابن حرة وهذا هجين ظهره متشرك قعدن به خالاته	1528	2719091581651273726	148	234.5	119	231	64.06926727294922	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1677	true	-3264723673269047826	228	267	1090	1342	1513	300	القلم احد اللسانين والعم احد الابوين والش-بت احد العفوين والمطل احد المنعين وقلة العيال احد اليسارين والقناعة احد الرزقين والوعيد احد العزين- والاصلاح احد الكسبين والرواية احد المجاءين والهجر احد الفراقين والياس احد النجمين والمزاح احد السبايين وقال ابن	1677	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2122	false	416849878673602848	243	282	1225	1478	1569	300	العلم احد اللسانين والعم احد الابوين والتثبت احد العفوين والمطل احد المنعين وقلة العيال احد اليسارين والقناعة احد الرزقين والوعيد احد الضربين والاصلاح احد الكسبين والرواية احد الهاجيين والهجر احد الفراقين والياس احد النجحين والمزاح احد السبابين -قال ابن	2122	2719091581651273726	239	457.0	200	254	94.09449005126953	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1680	true	-1168799886197661837	7	35	45	188	1534	300	من الطويل 12279 قليل الاذي الا علي القرن في الوغي كثير الايادي واسع الذرع بالفضل بعده ويحلم ما لم يجلب الحلم ذلة ويجهل ما شدت قوي الحلم بالجهل	1680	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0316	false	4502635231550875398	46	72	232	364	1499	300	من الطويل------ قليل الاذي الا علي القرن في الوغي كثير الايادي واسع الذرع بالفضل----- ويحلم ما لم يجلب الحلم ذلة ويجهل ما شدت قوي الحلم بالجهل	316	2719091581651273726	132	249.5	106	143	92.30769348144531	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1680	true	-1168799886197661837	111	147	586	766	1534	300	تابط شرا من الطويل 12283 قليل غرار النوم اكبر همه دم الثار او يلقي كميا مشيعا بعده يماصعه كل يشجع قومه وما ضربه هام العدا ليشج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا واني -ان عمرت اعلم انني سالقي سنان الموت يبرق اصلعا	1680	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0489	false	2865723263755001800	128	183	657	939	1570	300	تابط شرا من الطويل ق------ليل غرار النوم اكبر همه دم الثار او يلقي كميا مقنعا----- يماصعه كل يشجع قومه وما ضربه هام العدي ليشجعا قليل ادخار الزاد الا تعلة فقد نشز الشرسوف والتصق المعا يبيت بمغني الوحش حتي الفنه ويصبح لا يحمي لها الدهر مرتعا واني وان عمرت اعلم انني سالقي سنان الموت يبرق اصلعا	489	2719091581651273726	165	303.5	131	293	56.31399154663086	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1684	true	5986907825143092365	81	110	405	551	1574	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع--------------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0772	false	-8962615894099598707	36	101	177	505	1518	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق يوما شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	772	2719091581651273726	134	245.5	106	328	40.85365676879883	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1684	true	5986907825143092365	53	110	264	551	1574	300	----------------------لا يقرب امراة حتي اتاه قتل عبد الرحمن بن الاشعث حسان بن ثابت من البسيط 12315 قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده--------------------- لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	197	246	1022	1262	1548	300	لا يحسب الدنيا تخلده ولا يقول لشء فات ما فعلا وقال------------------- حسان بن ثابت من البسيط---------------------------------------------------------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوه-ن ما رقعوا	795	2719091581651273726	160	247.5	124	330	48.48484802246094	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1690	true	-261080838557609896	181	222	961	1170	1577	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا يحض مكروه به خشعا ما زال يحلب در الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لاقح---ا ولا ضرعا	1690	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0148	false	273176134427920583	111	153	565	775	1522	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا ع-ض مكروه به خشعا ما زال يحلب در ال-هر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شرر مريرته مستحصد الراي لا قحما ولا ضرعا	148	2719091581651273726	195	368.0	155	212	91.98113250732422	34	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1690	true	-261080838557609896	26	55	139	285	1577	300	هرمة من البسيط 12368 قوم لهم شرف الدنيا وسءددها صفو علي الناس لم يخلط بهم رنق بعده ان حاربوا وضعوا او سالموا رفعوا او عاقدوا ضمنوا او حدثوا صدقوا	1690	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0797	false	-275661166380994685	229	256	1164	1299	1529	300	هرمة من البسيط------ قوم لهم شرف الدنيا وسءددها صفو علي الناس لم يخلط بهم رنق----- ان حاربوا وضعوا او سالموا رفعوا او عاقدوا ضمنوا او حدثوا صدقوا	797	2719091581651273726	135	255.5	108	146	92.46575164794922	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1702	true	4311892163676006973	251	287	1256	1424	1485	300	السلمي---------- مضي ابن سعيد حيث لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق القبايح	1702	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0901	false	900830049829176993	160	198	808	986	1489	300	السلمي من الطويل مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح	901	2719091581651273726	164	315.0	128	178	92.13483428955078	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1715	true	1073908984815530950	145	230	732	1172	1528	300	عبد يغوث بن وقاص الحارثي من الطويل 12629 كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفسي عن رجاليا ابيات عبد يغوث بن وقاص الحارثي يقول منها وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا وقذ كنت نحار الجزور ومعمل ال مطي وامضي حيث لا حي ماضيا وانحر للثرب الكرام مطيتي واصدع بين القينتين رداءيا وعادية سوم الرجال وزعتها بكفي وقد انحو- الي العواليا كاني لم اركب جوادا ولم اقل البيت وبعده و-------------لم اسبا الرزق الروي ولم اقل لايسار صدق -عظموا ضوء ناريا	1715	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0755	false	-4735625762157715300	229	289	1196	1500	1555	300	عبد يغوث بن وقاص الحارثي من الطويل ---------------------------------------------------------------------------------------------------وقد علمت عرسي مليكة انني انا الليث معدوا عليه وعاديا وقد كنت نحار الجزور ومعمل ال مطي وامضي حيث لا حي ماض---------------------------------------------------يا وعادية سوم الجراد وزعتها بكفي وقد انحوا الي العواليا كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري نفسي عن رجاليا ولم اسبا ال-زق الروي ولم اقل لايسار صدق اعظموا ضوء ناريا	755	2719091581651273726	273	495.0	217	455	60.0	48	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1716	true	-7345584085673966957	1	63	6	318	1544	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام انوء علي الكفين ثم علي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فا------فني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام ابن منا---ذر من المنسرح 12634 كانوا بعيدا فكنت املهم حتي	1716	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1192	false	-2934411766993980080	67	129	357	667	1506	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم يكن حديثا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام وانشد الفراء من الوافر حنتتي حانيات الدهر----------- حتي	1192	2719091581651273726	223	386.5	176	321	69.47040557861328	42	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1745	true	8136588648425456950	227	298	1179	1539	1549	300	الحجاج رجلا--- ثق-فيا الي المهلب بن ابي صفرة يحثه علي قتال الخوارج فتكلم الرجل وبالغ في الحث علي القتال فلما كانت الجولة هرب- الثقفي فلما عادوا من الحرب عشاء قال رجل من بني عامر من اصحاب المهلب--- ما زلت يا ثقفي تخطب بيننا وتعمنا بوصية الحجاج حتي اذا ما الموت اقبل زاخرا وسما لنا صرفا بغير مزاج وليت يا ثقفي غير مناصر تنساب بين احرة وفجاج ليست مقارعة الكماة لدي الوغا	1745	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0487	false	8330622519655321299	2	59	11	303	1525	300	الحجاج رجلا من ثقيف يستحث المهلب علي مناجزة--------------- الخو-------------------------------------ارج فلما وقعت الحرب انهزم الثقفي ف------------------------قال رجل من بني عامر بن صعصعة من الكامل ما زلت يا ثقفي تخطب بيننا وتعمنا بوصية الحجاج حتي اذا ما الموت اقبل زاخرا وسما لنا صرفا بغير مزاج وليت يا ثقفي غير مناظر تنساب بين احزة وفجاج ليست مقارعة الكماة لدي الوغي	487	2719091581651273726	240	403.5	188	368	65.21739196777344	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1752	true	485826594687687753	264	288	1306	1418	1477	300	البستي لءن تنقلت من دار الي دار وصرت بعده ثواء رهن اسفار فالحر حر عزيز النفس حيث ثوي والشمس في كل برج ذات انوار	1752	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1763	false	-8522041552188462950	172	196	898	1009	1542	300	البسيط لءن تنقلت من دار الي دار وصرت بعد- ثواء رهن اسفار فالحر حر عزيز النفس حيث ثوي والشمس في كل برج ذات انوار	1763	2719091581651273726	109	211.0	85	112	97.32142639160156	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1753	true	2186637000122722269	68	144	365	723	1477	300	السلمي يرثي----- مضي ابن سعيد حتي لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح سابكيك مافاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تكن الجوانح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعده مءبك فارح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح لان حسنت فيك المراثي وذكرها	1753	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0901	false	900830049829176993	160	215	808	1065	1489	300	السلمي من الطويل مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاص-----------------------------------------------------ح فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موت-ك فارح لء----------------------------------------------------ن حسنت فيك المراثي وذكرها	901	2719091581651273726	240	453.0	187	363	66.1156997680664	48	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1755	true	-5525629877843062673	65	89	319	434	1511	300	لءن طبت نفسا عن ثناءي فانني لاطيب نفسا عن نداك علي عسري بعده ولست الي جدواك اكثر حاجة علي شدة الاعسار منك الي شكري	1755	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1017	false	1246102154289672095	251	274	1264	1373	1503	300	لءن طبت نفسا عن ثناءي -انني لاطيب نفسا عن نداك علي عسري ف-----لست الي جدواك اعظم حاجة علي شدة الاعسار منك الي شكري	1017	2719091581651273726	105	194.0	82	115	91.3043441772461	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1774	true	2367255509118740203	91	140	480	744	1522	300	ابن الرومي 13096-------------------- ما انت بالمحسود لكن فوقه ان المبين الفضل غير محسد بعده يضرب فيمن يجل قدره عن ان يحسد او يعادي هيهات فت الحاسدين فاذعنوا لك بالمكرم والفعال الامجد يتحاسد القوم الذين تقاربت طبقاتهم وتقاربوا في السءدد فاذا ابر اميرهم وبدا لهم تبريزه في فضله لم يحسد	1774	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0819	false	6017961869144803828	145	180	719	907	1525	300	ابن الرومي من غراءب معانيه من الكامل ما انت بالمحسود لكن فوقه ان المبين الفضل غير محس------------------------------------------------------------------------------------------------د يتحاسد القوم الذين تقاربت طبقاتهم وتقاربوا في السءدد فاذا ابر كريمهم وبدا لهم تبريزه في فضله لم يحسد	819	2719091581651273726	160	289.5	129	284	56.33802795410156	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1776	true	1218452459391258459	14	78	78	409	1560	300	ما ان عصيتك والغواة تمدني اسبابها الا بنية طاءع حكاية ابراهيم بن المهدي مع المامون مشهورة ومنازعته للمامون في الخلافة مذكورة وعفوه عن ابراهيم عند الظفر به من اعظم ما وصف به من مكارم الاخلاق ولابراهيم في ذلك اشعار مستحسنة فمن لك قوله هذا يشكره ما ان عصيتك والغواة تمدني البيت وبعده فعفوت عمن لم يكن عن مثل ه عفو ولم يشفع اليك بشافع	1776	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0853	false	2465501648131405801	167	189	804	911	1492	300	ما ان عصيتك والغواة تمدني اسبابها الا بنية طاءع يقول فيها------------------------------------------------------------------- و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفوت عمن لم يكن عن مثل-ه عفو ولم يشفع اليك بشافع	853	2719091581651273726	98	168.5	77	331	29.607250213623047	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1781	true	8963109193599050980	58	142	288	695	1494	300	الشباب من البسيط ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع وكيف انسي زمانا قد نعمت به والحبل متصل والشمل مجتمع ما كنت اوفي شبابي حق عزته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع بان الشباب وفاتتني بشرته صروف دهر وايام لها خدع -ان كنت لم تطعمي ثكل الشباب ولم تشجي بغصته فالعذر لا يقع ابكي شبابا سلبناه وكان ولا توفي بقيمته الدنيا وما تسع ما واجه الشيب من عين وان ومقت الا لها نبوة عنه ومرتدع حدث محمد بن يحيي بن	1781	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1193	false	-4024684506337094044	238	299	1219	1516	1522	300	التمري من البسيط ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ع بان الشباب وفاتتني بشرته صروف دهر وايام لها خدع وما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع ابكي شبابا رزيناه وكان ولا توفي بقيمته الدنيا ولا تسع ما واجه الشيب من عين وان ومقت الا لها نبوة عنه ومرتدع---- محمد بن خازم من	1193	2719091581651273726	240	415.5	183	408	58.82352828979492	44	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1784	true	-5243466831411187934	49	104	243	520	1492	300	الاسود بن يعفر النهشلي 13188 ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده------------------------------------------------ ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1784	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0902	false	4019696640138755337	192	255	981	1302	1536	300	الاسود بن يعفر من الكامل---- ماذا اومل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	902	2719091581651273726	257	485.0	203	325	79.07691955566406	49	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1795	true	-3940800122070886361	103	132	504	653	1449	300	ما عذر من ضربت به اعراقه حتي بلغن الي النبي محمد ان لا يمد الي المكارم باعه وينال منقطع العلي والسءدد متحلقا حتي تكون ذيوله ابد الزمان عماءما للفرقد	1795	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0291	false	-4705881094673715328	193	221	969	1116	1508	300	ما عذر من ضربت به اعراقه حتي بلغن الي النبي محمد ا--لا يمد الي المكارم باعه وينال منقطع العلي والسءدد متحلقا حتي تكون ذيوله ابد الزمان عماءما للفرقد	291	2719091581651273726	147	288.5	119	149	98.65771484375	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1802	true	3615812898482877156	216	245	1041	1187	1447	300	الببغاء 13354 ما---- كل متسع الاخلاق مبتسم للخطب ان ضاقت الاخلاق والحيل بعده يسعي به الرزق الا انه فرس في صورة الموت الا انه رجل يلقي الرماح بصدر منه	1802	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0491	false	1809335770208750703	271	300	1449	1593	1593	300	الببغاء من البسيط من كل متسع الاخلاق مبتسم للخطب ان ضاقت الاخلاق والحيل----- يسعي به البرق الا انه فرس في صورة الموت الا انه رجل يلقي الرماح بصدر منه-	491	2719091581651273726	130	237.5	104	150	86.66666412353516	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1827	true	6408619909523010799	99	134	484	667	1526	300	قبله اري حرب اقوام تدق وحربنا تجل فيعروني بها كل معظم تري الارض منا بالفضاء مريضة معضلة---- بجمع عرمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م متي تبغ عزي في تميم البيت وبعده---------------------- تجدني من اشرافهم وخيارهم حفيظا علي عوراتهم غير محرم	1827	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0757	false	4991886544096333055	183	263	929	1339	1515	300	مظلم اري حرب اقوام تدق وحربنا تجل فنعروري بها كل معظم تري الارض منا بالفضاء مريضة معضلة منا بجمع عرمرم وان مقرم منا ذرا حد نابه تخمط فينا ناب اخر مقرم لنا مرجم ننفي به عن بلادنا وكل تميم يرجمون بمرجم راتني تميم مصحرا فتناذرت مبادهتي امشي براية معلم فينتهي ذوي الاحلام عنا حلومهم وارفع صوتي للنعام المخزم متي تبغ عزي في تميم ومنصبي تجد لي خالا غير مخز ولا عم تجدني من اشرافهم وخيارهم حفيظا علي عوراتهم غير مجرم	757	2719091581651273726	167	288.5	133	410	40.73170852661133	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1827	true	6408619909523010799	0	36	0	181	1526	300	يدني من المرء حتفه كما البخل والامساك ليس بمخلد مفيد ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره البيت قال---------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما سمع بهذا البيت	1827	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0795	false	-4798188761119311681	71	108	356	540	1548	300	يدني من المرء حتفه كما البخل والامساك ليس بمخلد مفيد ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد وسمع عمر---------- رضي الله عنه ---------هذا البيت	795	2719091581651273726	153	268.0	122	203	75.36946105957031	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1828	true	-6912464697875402102	158	189	830	989	1522	300	وانك للمولي الذي بك اقتدي وانك للنجم الذي بك اهتدي وانت الذي بلغتني كل ريبة مشيت اليها فوق اعناق حسدي فيا ملبسي النعمي التي جل قدرها لقد اخلقت تلك الثياب فجدد	1828	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0832	false	-5076372375065516275	265	296	1356	1515	1537	300	وانك للمولي الذي بك اقتدي وانك للنجم الذي بك اهتدي وانت الذي بلغتني كل رتبة مشيت اليها فوق اعناق حسدي فيا ملبسي النعمي التي جل قدرها لقد اخلقت تلك الثياب فجدد	832	2719091581651273726	158	315.0	127	159	99.3710708618164	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1831	true	-4537382278869567240	193	242	961	1227	1500	300	السعدي متي --تري الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدود وما الناس الا ساعيان فمنهما شقي ومرزوق النجاح سعيد اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد وقول	1831	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0135	false	8002445490563153243	220	261	1105	1322	1501	300	الطويل متي ما ير الناس الغني وجاره فقير يقولوا عاجز وجليد وليس الغني والفقر من حيلة الفتي ولكن احاظ قسمت وجدو---------------------------------------------------د اذا المرء اعيته المروءة ناشءا فمطلبها كهلا عليه شديد وكاءن راينا من غني مذمم وصعلوك قوم مات وهو حميد وقال	135	2719091581651273726	207	391.5	167	268	77.23880767822266	36	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1832	true	-3481075031408300702	209	252	1060	1271	1507	300	حاجة لنفسي الا قد قضيت قضاءها قبله طعنت -بن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضا-----------------------------------------------------------------------------ءها يهون علي ان ترد- جراحها عيون الاواسي اذ حمدت بلاءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكنت امر-ا لا اسمع الدهر سبة اسب بها الا كشفت غطاءها متي يات هذا الموت	1832	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1650	false	6809764599390216206	97	174	511	903	1533	300	وابت بنفس----- قد اصبت شفاءها----- طعنت ابن عبد القيس طعنة ثاءر لها نفذ لولا الشعاع اضاءها الشعاع بالفتح المنتشر ملكت بها كفي فانهرت فتقها يري قاءما من دونها ما وراءها يهون علي ان يروع جراحها عيون الاواسي اذ حمدت بلاءها وشاركني فيها ابن عمرو بن عامر خداش فادي نعمة وافاءها وكانت شجي في النفس ما لم ابءبها فابت ونفسي قد اصبت دواءها وكنت امرءا لا اسمع الدهر سبة اسب بها الا كشفت غطاءها متي يات هذا الموت	1650	2719091581651273726	190	331.0	149	402	47.2636833190918	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1838	true	5431014823519209149	24	108	126	560	1580	300	عبد الحميد عن مروان بن محمد اليه كتابا وقال عبد الحميد لمروان قد كتب- كتابا ان انجع فذاك والا فالهلاك وكان الكتاب من كبر حجمه يحمل علي جمل وضمنه غراءب عجره وبجره وقال لمروان اني ضامن ان الرسول متي قرا هذا الكتاب علي-------------- ابي مسلم---- بمشهد من اعوانه واعضاده وانصاره اختلفوا عليه ومتي اختلفوا كل ح----------دهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم اوقد نارا وطرح الكتاب فيها وخلي منه مقدار ذراع و----كتب عليه---------- محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل خاءب	1838	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0260	false	-9197847851487580120	215	294	1100	1492	1524	300	عبد الحميد كتابا الي ابي مسلم وقال لمروان اني---------------- قد كتبت كتابا ان -نجع فذاك والا فالهلاك وكان -------من كبر حجمه يحمل علي جمل وكان عبد الحميد قال انا--------------- ضامن انه------ متي---- قرا الرسول علي المستكفين حول ابي مسلم ذلك بمشهد منه انهم يختلفون واذا اختل----------------------فوا كل حدهم وذل جهدهم فلما ورد الكتاب علي ابي مسلم دعا بنار- فطرحه------ فيها الا قد-------ر ذراع فانه كتب عليه من الطويل محا السيف اسطار البلاغة وانتحي عليك ليوث الغاب من كل جانب	260	2719091581651273726	250	374.0	195	477	52.4109001159668	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1847	true	6544072720190294003	21	52	93	252	1600	300	مقال ابو فراس 13727-------------- مسء محسن طورا وطورا فما ادري عدوي من حبيبي بعده يقلب مقلة ويدير لحظا به عرف البرء من المريب وبعض الظالمين وان تناهي شهي الظلم مغتفر الذنوب	1847	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1243	false	-6048589604794191196	14	47	72	240	1553	300	وقال ابو فراس ابن حمدان من الوافر مسء محسن طورا وطورا فما ادري عدوي ام حبيبي----- يقلب مقلة ويدير لحظا به عرف البرء من المريب وبعض الظالمين وان تباهي شهي الظلم مغتفر الذنوب	1243	2719091581651273726	145	264.5	115	173	83.81502532958984	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1855	true	8229207736658014308	267	297	1394	1546	1561	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذنا-- منصتا فيك لمسموع خنا القاءل فسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها	1855	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1012	false	-4680466856599511703	246	277	1272	1426	1535	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعلم من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي ان اري منصتا فيك لمسموع خنا القاءل فسامع الذم شريك له ومطعم الماكول كالاكل مقالة السوء الي اهلها	1012	2719091581651273726	148	286.5	118	154	96.10389709472656	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1857	true	6732579466214893112	74	103	377	526	1576	300	اعطي واجزل واستقل هباته فاستحيت الانواء وهي هواطل فاسم الغمام لديه وهو كنهور--- واسماء البحار جداول لم تخل ارض من نداه ولا خلا من شكر ما يولي لسان قاءل	1857	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0456	false	4591780710323627458	82	112	421	573	1550	300	اعطي واكثر واستقل هباته فاستحيت الانواء وهي هوامل فاسم الغمام لديه وهو كنهور ال واسماء البحار جداول لم تخل ارض من نداه ولا خلا من شكر ما يولي لسان قاءل	456	2719091581651273726	145	280.0	116	152	95.39473724365234	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1869	true	-8040992853200795440	168	233	856	1206	1539	300	وما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها كان علي انيابها بعد هجعة اذا ما نجوم الليل خان انحدارها مجاجة نجل صفقت بمدامة معتقة صهباء طاب اعتصارها اديف عليها المسك حتي كانها لطيمة داري تفتق فارها من الخفرات البيض لم تلق شقوة البيت وبعده فان خفيت كانت لعينك قرة وان تبد يوما يعم--مك عارها	1869	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1556	false	-6443431256333616264	0	30	0	159	1544	300	فما روضة بالحزن طيبة الثري يمج الندي جثجاثها وعرارها باطيب من اردان عزة موهنا وقد اوقدت بالمندل الرطب نارها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خفيت كانت لعينك قرة وان تبد يوما لم يغمك عارها	1556	2719091581651273726	153	281.5	124	352	43.46590805053711	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1877	true	-7575576126450687712	165	248	832	1232	1495	300	ابراهيم بن العباس الصولي 13966 من شاء بعدك فليمت فعليك كنت احاذر بعده كنت السواد لمقلة تبكي عليك وناظر من شاء بعدك فليمت قالهما في ولد له مات ومثله-- قول سعيد بن حميد من البسيط سخي بنفسي عن الدنيا وزينتها اني اراها بكم ضنت ولم تعد ضنت علي بمن اهوي فجدت لها بما سواه فلم اجزع علي احد وقول ابي نواس---------- طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	1877	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0915	false	5190862410727574193	132	183	663	917	1506	300	ابراهيم بن العباس يرثي ابنه من الكامل المجزوء ك------------------------نت السواد لمقلة تبكي عليك وناظر من شاء بعدك فليمت فعليك كنت احاذر وهو ماخوذ من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ابي نواس من الطويل طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	915	2719091581651273726	191	320.5	149	412	46.359222412109375	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1895	true	3028738031309291300	227	299	1138	1501	1504	300	لا يامن الناس ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يغز ينتظر وراد حرب شهب يستضاء به كما يضء سواد الطخية القمر كانه عند صدق القوم انفسهم بالياس تلمع من قدامه البشر من ليس فيه اذا قاولته خطل البيت وبعده يقول منها عشنا بذلك دهرا ثم فرقنا كذلك الرمح ذو النصلين ينكس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان جزعنا فمثل الرزء اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر وان------------------------------------------------------ سلكت لسبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	1895	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0892	false	4204526563980264153	226	290	1170	1489	1551	300	لا يامن القوم ممساه ومصبحه من كل اوب وان لم يات ينتظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكفيه حزة فلذ ان الم بها من الشواء ويكفي شربه الغمر لا يصعب الامر الا ريث يركبه وكل شء سوي الفحشاء ياتمر فان جزعنا فمثل الخطب اجزعنا وان صبرنا فانا معشر صبر ان تقتلوه فقد اشجاكم حقبا كذلك الرمح ذو النصلين ينكسر اما سلكت -سبيلا كنت سالكها فاذهب فلا يبعدنك الله منتشر	892	2719091581651273726	151	120.5	118	520	29.038461685180664	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1896	true	2985266689989989524	251	281	1302	1455	1545	300	فانعم بها قبل راءعات لا خمر فيها ولا خمار ووقر الكاس عن سفيه فان امنها الوقار بنت مدي الدهر واسف--ت كبيرة شانها كبار تخيرت والنجوم وقف لم يتمكن بها المدار	1896	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1918	false	-38596761675955851	259	290	1365	1520	1570	300	فانعم بها قبل راءعات لا خمر فيها ولا خمار ووقر الكاس عن سفيه فان اتيها الوقار بنت مدي الدهر لو اسنت كبيرة شانها كبار تخيرت والنجوم وقف لم يتمكن بها المدار	1918	2719091581651273726	147	288.5	117	155	94.83870697021484	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1897	true	-8797895875442688935	2	40	10	205	1507	300	ريحانها العقار وحان من لتلك انسفار ف-نعم بها قبل راءعات لا خمر فيها ولا خم------------------------------------ار بنت مدي الدهر او اسفت كبيرة شانها كبار تخيرت والنجوم وقف البيت وبعده-------- فلم تزل تاكل الليالي جثمانها ما به- انتصار حتي اذا	1897	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1918	false	-38596761675955851	253	300	1330	1570	1570	300	ريحانها العقار وحان من ليلك انسفار فانعم بها قبل راءعات لا خمر فيها ولا خمار ووقر الكاس عن سفيه فان اتيها الوقار بنت مدي الدهر لو اسنت كبيرة شانها كبار تخيرت والنجوم وقف لم يتمكن بها المدار فلم تزل تاكل الليالي جثمانها ما بها انتصار حتي اذا-	1918	2719091581651273726	183	325.5	147	241	75.93360900878906	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1907	true	-4054535768821288399	108	196	542	977	1477	300	مر زياد بن ابيه بابي العريان ومعه نفر من قومه بعد ما ذهب بصره فسمع وقع الخيل فقال من هذا قالوا زياد بن ابي سفيان ق-ال رب امر قد نقضه الله وعبد قدره ا--لله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب---- الي معاوية بذلك فكتب اليه معاوية ابعث اليه بالف دينار و-مر به فاسمع ما يقول ففعل ومر ---------به فقال ي---------------------رحم الله ابا سفيان لكان-- تسليمته ونعمته قال فكتب بها زياد الي معاوية فكتب معاوية الي ابي العريان يقول----- ما لبثك الدنانير التي رشيت---- ان لون-ك ابا العريان الوانا	1907	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1832	false	2219875841414010725	75	155	397	791	1521	300	مر زياد-------- بابي العريان------------------------------------------------ فقال من هذا قيل-- زياد بن ابي سفيان فقال رب امر قد نقضه الله وعبد قد رده الله فسمعها زياد فكره الاقدام عليه وكتب بها الي معاوية فامره بان ي------------بعث اليه -الف دينار ويمر وي---سمع ما يقول ففعل زياد ذلك ومر به فقال من هذا قالوا زياد قال رحم الله ابا سفيان لكانها تسليمته ونغمته---- فكتب بها زياد الي معاوية فكتب -------الي ابي العريان من البسيط ما لبثتك -دنانير----- رشيت بها ان لونتك ابا العريان الوانا	1832	2719091581651273726	313	466.5	248	485	64.53607940673828	48	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1908	true	-1495590358447835832	167	235	887	1243	1593	300	-قيس بن رفاعة------------------- من يصل ناري البيت وبعده--------------------------- انا النذير لكم مني مجاهرة كي-لا الام علي نهيي وانذاري فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لترجعن احاديثا -ملعبة لهو المقيم ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني له رهن باضمار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري وصاحب الوتر ليس الدهر مدركه عندي واني لدراك باوتار	1908	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	77	155	389	791	1525	300	لقيس بن رفاعة الانصاري من البسيط من يصل ناري بلا ذنب ولا ترة يصل بنار كريم غير غدار انا النذير لكم مني مجاهرة كي لا الام علي نهي- وانذار- فان عصيتم مقالي اليوم فاعترفوا ان سوف تلقون خزيا ظاهر العار لتتركن احاديثا وملعبة لهو الحديث ولهو المدلج الساري من كان في نفسه حوجاء يطلبها عندي فاني-له رهن باصحار اقيم عوجته ان كان ذا عوج كما يقوم قدح النبعة الباري وصاحب الوتر ليس الدهر يدركه عندي واني لطلاب باوتار	756	2719091581651273726	331	588.0	265	405	81.7283935546875	55	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1908	true	-1495590358447835832	69	101	340	497	1593	300	لما قتل عبد الملك بن مروان مصعب بن الزبير دخل الكوفة وصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم قال ايها الناس ان الحرب صعبة	1908	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1099	false	3803967388779920953	271	300	1436	1578	1578	300	لما قتل عبد الملك بن مروان مصعبا--------- دخل الكوفة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم ثم قال ايها الناس ان الحرب صعبة-	1099	2719091581651273726	140	257.0	112	157	89.1719741821289	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1908	true	-1495590358447835832	101	173	497	912	1593	300	وان السلم امر ميسر- وقد زبنتنا الحرب وزبناها فعرفناها والفناها فنحن بنوها وهي امنا ايها الناس فاستقيموا علي سبيل الهدي ودعوا الاهواء المردية والاراء المضلة وتجنبوا فراق جماعة المسلمين ولا تكلفونا اعمال المهاجرين الاولين وانتم لا تعلمون اعمالهم ولا اظنكم تردادون بعد الموعظة الا شرا ولن تزداد بعد الاعذار اليكم والحجة عليكم الا عقوبة فمن شاء منكم ان يعود بعد لمثلها------ فانما مثلي ومثلكم كما قال قيس بن رفاعة من يصل ناري	1908	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1100	false	4132424525921052541	1	72	4	408	1539	300	وان السلم امن ومسرة وقد زبنتنا الحرب وزبناها فعرفناها والفناها فنحن بنوها وهي امنا ايها الناس فاستقيموا علي سب-ل الهدي ودعوا الاهواء المردي---------------ة وتجنبوا فراق جماعة المسلمين ولا تكلف-نا اعمال المهاجرين الاولين وانت- لا تعملون اعمالهم ولا اظنكم تزدادون بعد الموعظة الا شرا ولن نزداد بعد الاعذار اليكم والحجة عليكم الا عقوبة فمن شاء منكم ان يعود بعد لمثلها فليعد فانما مثلي ومثلكم كما قال قيس بن رفاعة من يصل ناري	1100	2719091581651273726	390	739.5	320	422	92.41706085205078	60	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1916	true	3871906501030707653	140	172	746	904	1553	300	ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد قال حماد عجرد الرواية اوجز الامثال واخفها قول النابغة ولا قرار علي زار من الاسد وقوله اذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا رفعت سوطي الي يدي	1916	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0840	false	-7693798337604584256	212	246	1024	1176	1451	300	ان ابا قابوس اوعدني ولا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرار علي زار من الاسد فلا لعمر الذي قد زرته حججا وما هريق علي الانصاب من جسد ما ان اتيت بشء انت تكرهه اذن فلا رفعت سوطي الي يدي	840	2719091581651273726	45	-25.0	36	265	16.98113250732422	9	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1926	true	-3799998437915665604	164	197	874	1049	1537	300	الصلتان العبدي------------ اشاب الصغير وافني الكبير كر الليالي ومر العتي اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي تروح ونغدو لحاجاتنا البيت وبعده---------- تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	1926	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0134	false	4136228178264238854	92	130	450	646	1481	300	الصلتان العبدي من المتقارب اشاب الصغير وافني الكبير كر الغداة- ومر العشي اذا ليلة هرمت يومها اتي بعد ذلك يوم فتي نروح ونغدو لحاجاتنا وحاجة من عاش ما تنقضي تموت مع المرء حاجاته وتبقي له حاجة ما بقي	134	2719091581651273726	159	281.0	126	197	80.71066284179688	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1937	true	-2056925669052171007	13	49	70	262	1577	300	نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال بعده وترتبط السوابق مقرنات فما ينجين من خبب الليالي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال نصيبك--------- من حبيبك في حياة نصيبك في منام -من خيال	1937	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0911	false	-5928312169318219134	155	190	806	994	1573	300	نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال ون-----رتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال نصيبك في حياتك من--------- حبيب نصيبك في منامك من خيال	911	2719091581651273726	170	317.0	138	202	84.15841674804688	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1938	true	-8479373612426943889	133	290	665	1409	1453	300	بن الازور بقتله فقتله وكان مالك من ارداف الملوك ومن مقدمي فرسان بني يربوع قال فلما فرغ ابو بكر رضي الله عنه من الصلاة قام متمم بازاءه فاتكا علي سية قوسه ثم قا----------ل نعم القتيل اذا الرياح تناوحت---- البيت وبعده ثم اوما الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ادعوته بالله ثم غدرته لو هود دعاك بذمة لم --------------------------------------------------------------------------------يغدر فقال ابو بكر والله ما دعوته ولا غدرت به ثم مضي متمم في شعره فقا----------ل لا يمسك الفحشاء تحت ثيابه حلو شماءله عفيف المءزر ولنعم حشو الدرع كنت وحاسرا ولنعم ماوي الطارق المتنور قال ثم بكي وانحط علي سية قوسه وكان اعور دميما فما زال يبكي حتي دمعت عينه العوراء فقام اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لو وددت انك رثيت ----------اخي زيدا بمثل ما ورثيت به -----مالكا فقال له يا ابا حفص والله لو علمت ان اخي صار -حيث صار اخوك ما رثيته فقال عمر رضي الله عنه والله ما عزاني احد عن اخي بمثل	1938	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0920	false	4024481986855555900	115	273	563	1320	1434	300	بن الازور بقتله في خبر طويل واوما متمم الي ابي بكر فقال ابو بكر فقال ابو بكر----------------------------------------- قام متمم بحذاءه فاتكا علي سية قوسه ثم قال من الكامل نعم القتيل اذا الرياح تناوحت خلف البيوت قتلت يا ابن الازور------------------------ ادعوته بالله ثم غدرته لو هو- دعاك بذمة لم يغدر وكان خالد بن الوليد امر ضرار بن الازور بقتله في خبر طويل واوما متمم الي ابي بكر فقال ابو بكر والله ما دعوته ولا غدرت--ه ثم اتم-------- شعره فقال من الكامل لا يمسك الفحشاء تحت ثيابه حلو شماءله عفيف المءزر ولنعم حشو الدرع كنت وحاسرا ولنعم ماوي الطارق المتنور---- ثم بكي وانحط علي سية قوسه وكان اعور دميما فما زال يبكي حتي دمعت عينه العوراء فقام اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ل--وددت اني اشعر فكنت ارثي اخي زيدا -مثل-ما ر-ثيت به اخاك مالكا فقال ي---ا ابا حفص والله لو علمت ان اخي صار بحيث صار اخوك ما رثيته فقال عمر------------------- ما عزاني احد عن اخي بمثل	920	2719091581651273726	548	918.5	429	864	63.425926208496094	100	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1943	true	-5581126557780612977	197	226	1017	1152	1519	300	يبكي ساعة ثم مسح عينيه وتمث----------ل سابكيك ما فاضت دموعي فان تفض فحسبك مني ما تحن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح	1943	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0916	false	-5052306729714136188	65	96	322	467	1447	300	وبكي ساعة ثم مسح عينيه وتمثل من الطويل سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح كان لم يمت حي سواك ولم يقم علي احد الا عليك النواءح	916	2719091581651273726	131	249.0	102	145	90.3448257446289	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1950	true	-5673072067532328431	246	300	1265	1520	1520	300	حكمة بن قيس الكناني 14493---- نهيت ابا عمرو وعن الحرب لو يري سد-----يد او يءول الي حزم يقول بعده دعاني نشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم فلما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحزم ولا علم وامهلته حتي رماني بحرها تغلغل من غيي غوي -من اثم فلما رمانيها-	1950	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0630	false	7622197649652062283	160	214	804	1058	1482	300	حكمة بن قيس الكناني من الطويل نهيت ابا عمرو -عن الحرب لو يري براي رشيد او يءول الي حزم---------- دعاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم فلما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحزم ولا عزم وامهلته حتي رماني بحرها تغلغل من غ-ي غوي ومن اثم فلما رمانيها	630	2719091581651273726	234	416.0	183	266	87.96992492675781	44	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1951	true	-2407528468391834181	41	71	201	371	1554	300	البحتري---------- وفرسان هيجاء تجيش صدورها باحقادها حتي تضيق دروعها تقتل من وتر اعز نفوسها عليها بايد- ما تكاد تطيقها اذا اختربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها سوي---د بن	1951	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0500	false	7333724545320683980	49	82	240	424	1507	300	البحتري من الطويل وفرسان هيجاء تجيش صدورها باحقادها حتي تضيق دروعها تقتل من وتر اعز نفوسها عليها بايدي ما تكاد تطيعها اذا احتربت يوما ففاضت دماءها تذكرت القربي ففاضت دموعها مر خالد بن	500	2719091581651273726	165	304.5	135	184	89.67391204833984	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1951	true	-2407528468391834181	0	41	0	201	1554	300	رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي فبت-- علي لحم من القوم غودرت اسنتنا فيه وباتوا علي لحم واصبح يبكي من بنين واخوة حسان الوجوه طيبي الجسم والنسم ونحن نبكي اخوة وبنيهم وليس سواء قتل حق علي ظلم وقال	1951	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0630	false	7622197649652062283	214	255	1058	1260	1482	300	رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي فبتنا علي لحم من القوم غودرت اسنتنا فيه وباتوا علي لحم واصبح يبكي من بنين واخوة حسان الوجوه طيبي الجسم والنسم ونحن نبكي اخوة وبنيهم وليس سواء -تل حق علي ظلم وقال	630	2719091581651273726	200	389.5	159	203	98.52217102050781	39	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1953	true	8373348811621313975	50	74	252	360	1495	300	واثب-ت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع بعده ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع	1953	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0186	false	-5296474531836885610	168	191	851	955	1541	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر ما اتجرع----- ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع	186	2719091581651273726	101	191.0	78	109	92.66055297851562	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1953	true	8373348811621313975	50	74	252	360	1495	300	واثب-ت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من مر- ما اتجرع بعده ولا بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع	1953	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0610	false	-1519061729821753719	31	53	154	258	1524	300	وابثثت عمرا بعض ما في جوانحي وجرعته من غيظ ما اتجرع ولا------بد من شكوي الي ذي حفيظة اذا جعلت اسرار نفسي تطلع	610	2719091581651273726	95	173.0	73	110	86.36363983154297	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1962	true	3774284875486622175	20	50	116	266	1511	300	ابو الفتح البستي---------- لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل حسن ووصف غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود وقال التقي علي بن المغربي من	1962	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1772	false	-3850341999881960703	191	219	1003	1144	1561	300	ابو الفتح البستي من البسيط لما اتاني كتاب منك مبتسم عن كل فضل وبر- غير محدود حكت معانيه في اثناء اسطره اثارك البيض في احوالي السود المهل------------------بي من	1772	2719091581651273726	121	218.0	95	160	75.625	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1969	true	507447640924133444	0	30	0	135	1576	300	الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	1969	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1162	false	-3870166009593040670	198	225	1060	1192	1625	300	الردي فاذا مضي-لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة-ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل-واذا اصيب فما له من مقتل	1162	2719091581651273726	132	249.0	105	135	97.77777862548828	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1971	true	-4886838936552110274	225	300	1164	1548	1548	300	كان خالد بن عبد الله القسري اخا هشام بن عبد الملك من الرضاعة وكان خالد يقول له اني -اري فيك مخايل الخلافة ولا تموت حتي تليها فقال له هشام ان وليتها فلك العراق فلما وليها اتاه خالد فقام بين السماطين وقال يا امير المءمنين اعزك الله بعزته وايدك بملاءكته وبارك لك فيم-ا ولاك ورعاك فيما استرعاك وجعل لابي-ك علي اهل الاسلام نعمة وعلي اهل الترك نقمة لقد كانت الولاية----- اشوق منك اليها وانت لها -زين-	1971	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0875	false	3474860137190968853	109	181	564	933	1548	300	كان خالد بن عبد الله القسري اخا هشام بن عبد الملك من الرضاعة وكان----- يقول--- اني لاري فيك مخايل الخلافة ولا تموت حتي تليها -قال ف-------ان وليتها فلك العراق فلما ولي-- اتاه----- فقام بين السماطين فقال يا امير المءمنين اعزك الله بعزته وايدك بملاءكته وبارك لك في ما ولاك ورعاك في-- استرعاك وجعل ولايتك علي اهل الاسلام نعمة وعلي اهل الشرك نقمة لقد كانت الولاية اليك اشوق منك اليها وانت لها ازين	875	2719091581651273726	352	628.0	283	394	89.34010314941406	60	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1980	true	-6007183865870558970	235	266	1237	1384	1558	300	يحيي بن زبادة 14718--- واذا توعر بعض ما تسعي له فاركب من الامر الذي هو اسهل وقد كرر هذا المعني ايضا فقال----- اذا كدرت عليك امور ورد فجزه الي موارد صافيات	1980	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1495	false	7648181437236023246	84	114	425	566	1491	300	يحيي بن زياد من الكامل واذا توعر بعض ما تسعي له فاركب من الامر الذي هو اسهل وقال-------------- ايضا من الوافر اذا كدرت عليك امور ورد فجزه الي موارد صافيات	1495	2719091581651273726	119	202.5	92	155	76.7741928100586	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1991	true	8530057521656911578	208	241	1047	1225	1521	300	واذا نظرت الي محاسنها فبكل موضع نظرة نبل قول الرشيد واذا نظرت الي محاسنها البيت وبعده ولقلبها حلم يباعدها عن ذي الهوي ولطرفها جهل ولوجهها من وجهها قمر ولعينيها من عينها كحل يقول	1991	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1243	false	-6048589604794191196	204	238	1062	1237	1553	300	واذا نظرت الي محاسنها فبكل موقع نظرة نبل وتنال منك بحد مقلتها ما لا ينال بحده النصل-- ولقلبها حلم يباعدها عن ذي الهوي ولطرفها جهل ولوجهها من وجهها قمر ولعينها- من عينها كحل وقال	1243	2719091581651273726	129	230.0	102	178	72.47190856933594	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1996	true	-3635950196609650081	214	300	1125	1579	1579	300	ذي الرمة واشعث مثل السيف قد لاح جسمه وجيف المهاري والهموم الاباعد سقاه السري كاس النعاس فراسه لدين الكري في اخر الليل ساجد اقمت له صدر المطي وما دري اجاءرة اعناقها ام ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصد وقول الغساني واشعث مشتاق رمي في جفونه غريب الكري بين الفجاج السباسب امات الليالي شوقه غير زفرة تردد ما بين الحشا والتراءب حجبت له ذيل السري وهو لابس دجي الليل حتي مج ضوء الكواكب ومن فوق اكوار المهاري لبانة احل لها اكل الذري والغوارب اذا ذ-رع الليل انجلي فكانه بقية هندي حسام المضارب-	1996	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1171	false	-4280631441161168316	40	170	221	955	1712	300	ذو الرمة واشعث مثل السيف قد لاح جسمه-وجيف المهاري والهموم الاباعد سقاه السري كاس النعاس فراسه-لدين الكري من اخر الليل ساجد اقمت له صدر المطي وما دري-اجاءرة اعناقها ام قواصد تري الناشء الغريد يضحي كانهعلي الرحل مما منه السير عاصد منه اي جهده وعصد البعير اذا لوي عنقه للموت وقال مسلم بن الوليد اليك امين الله راعت بنا القطابنات الفلا في كل نشز وفدفد اخذن السري اخذ العنيف واسرعتخطاها بها والنجم حيران مهتد لبسن الدجي حتي نضت وتصوبتهوادي نجوم الليل كالدحو باليد وقال العتابي واشعت مشتاق رمي في جفونه-غريب الكري بين الفجاج السباسب امات الليالي شوقه غير زفرة-تردد ما بين الحشا والتراءب سحبت له ذيل السري وهو لابس-دجي الليل حتي صح ضوء الكواكب ومن فوق اكوار المهاري لبانه-احل لها اكل الذري والغوارب اذا ادرع الليل انجلي وكانه-بقية هندي حسام المضارب	1171	2719091581651273726	428	788.0	351	742	57.681941986083984	74	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2001	true	4534555756920147858	278	300	1377	1487	1487	300	وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل-	2001	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0130	false	-1875589274569581064	75	97	373	484	1481	300	وان اولي البرايا ان تواسيه عند السرور لمن واساك في الحزن ان الكرام اذا ما اسهلوا ذكروا من كان يالفهم في المنزل	130	2719091581651273726	110	215.0	89	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2001	true	4534555756920147858	185	217	918	1078	1487	300	انطواء فلا وابيك ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحياء يعيش المرء ما استحيي بخير ويبقي العود ما بقي اللحاء اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فافعل ما تشاء	2001	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0347	false	923216195798367070	189	211	941	1049	1503	300	اللحاء فلا وابيك ما في العيش خير ولا الدنيا اذا ذهب الحي----------------------------------------------------اء اذا لم تخش عاقبة الليالي ولم تستحي فافعل ما تشاء	347	2719091581651273726	105	201.0	83	160	65.625	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2010	true	5638710280658978516	121	150	627	752	1540	300	ذا وفر و-ان يك عارا ما لقيت فربما اتي المرء يوم اليسر من حيث لا يدري ولم ار عسرا دام قط ولا اري زمان الغني الا قريبا من الفقر	2010	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0348	false	5907020064627740731	242	270	1189	1314	1468	300	-الطويل فان يك عارا ما لقيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ولم ار ذا عيش يدوم ولا اري زمان الغني الا قريبا من الفقر	348	2719091581651273726	104	190.0	79	126	82.53968048095703	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2015	true	4973538702367912461	138	170	721	880	1552	300	ان اهد نفسي فهو مالكها وله اصون كراءم الذخر او اهد مالي فهو واهبه وانا الحقيق عليه بالشكر او اهد شكري فهو مرتهن بجميل ما ياتي علي الدهر والشمس تستغني اذا طلعت	2015	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0997	false	5171669469405220000	142	173	717	873	1532	300	ان اهد نفسي فهو مالكها وله اصون كراءم الذخر او اهد مالا فهو واهبه وانا الحقيق عليه بالشكر او اهد شكري فهو مرتهن بجميل فعلك اخر--- الدهر والشمس تستغني اذا طلعت	997	2719091581651273726	147	282.0	117	159	92.45282745361328	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2031	true	-2507514680930768052	192	231	975	1179	1522	300	وقول النابغة الجعدي و----------انا لقوم ما نعود دخيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب المنون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا وقول ذي الرمة وانا -------------	2031	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0762	false	4233674708993672884	229	271	1188	1413	1547	300	وقال النابغة الجعدي من الطويل وانا لقوم ما نعود -خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وتنكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي تحسب الج-ون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكر ان تعقرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا	762	2719091581651273726	182	336.0	146	227	80.17620849609375	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2031	true	-2507514680930768052	228	300	1165	1522	1522	300	ذي الرمة---------- وانا لحي ما تزال جيادنا توطا اكتاد الكماة وتامر هو المنص-----------------------------------ب العادي مجدا وعزة وهم من حصا المغري ويدنس اكثر ابي الله الا اننا ال خندف بنا يسمع الصوت الانام ويبصر لنا الهامة الكبري التي كل هامة وان عظمت منها اذل واصغر انا ابن النبيين الكرام فمن دعا ابا غيرهم لا بد ان سوف يقهر لنا الناس اعطانا هم الله عنوة ونحن له والله اعلي واكبر لنا موقف الداعين شعثا-	2031	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0780	false	-3803708733284871754	140	213	719	1089	1527	300	ذو الرمة من الطويل وانا لحي ما تزال جيادنا توطا اكباد الكماة وتاسر ابت ابلي ان يعرف الضيم نيبها اذا اجتيب للحرب العوان السنو--------------------------------ر ابي الله الا اننا ال خندف بنا يسمع الصوت الانام ويبصر لنا الهامة الكبري التي كل هامة وان عظمت منها اذل واصغر انا ابن النبيين الكرام فمن دعا ابا غيرهم لا بد ان سوف يقهر لنا الناس اعطانا-هم الله عنوة ونحن له والله اعلي واكبر لنا موقف الداعين شعثا	780	2719091581651273726	305	550.0	243	403	75.68238067626953	56	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2032	true	-6896401457848221361	0	25	0	133	1582	300	عشية وحيث الهدايا بالمشاعر تنحر وكل كريم من اناس سوا-نا اذا ما التقينا خلفنا يتاخ--------------------------------------------------------ر ومنا بناة المجد قد علمت به معد ومنا الجوهر المتخير	2032	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0780	false	-3803708733284871754	213	250	1089	1278	1527	300	عشية وحيث الهدايا بالمشاعر تنحر وكل كريم من اناس سواءنا اذا ما الت-ينا خلفنا يتاخر هل الناس الا نحن ام هل لغيرنا بني خندف الا العواري منبر ومنا بناة المجد قد علمت به معد ومنا الجوهر المتخير	780	2719091581651273726	132	245.0	107	190	69.47368621826172	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2037	true	7115699852333712007	122	159	628	817	1562	300	الشنفري الازدي 15205 واني لحلو ان اريدت حلاوتي ومر اذا نفس العزوف امرت بعده ابي لما ابي لسريع مفيءتي الي كل نفس تنتحي في مسرتي اذا ما اتتني منيتي لم ابالها ولم تذر خالاتي الدموع وعمتي جميل	2037	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0755	false	-4735625762157715300	193	229	1016	1196	1555	300	الشنفري من الطويل--- واني لحلو ان اريدت حلاوتي ومر اذا نفس العزوف امرت ا-----بي لما ابي -سريع مفيءتي الي كل نفس تنتحي في مسرتي اذا ما اتتني ميتتي لم ابالها ولم تذر خالاتي الدموع وعمتي وقال	755	2719091581651273726	165	301.5	130	189	87.30158996582031	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2038	true	7840181542333136104	147	182	692	869	1455	300	وقول جرير---------- واني لعف الفقر مشترك الغني سريع اذا لم ارض داري انتقاليا جرء الجنان لا اهال من الردي اذا ما جعلت السيف قبض بنانيا وليس- لسيفي في العظام بقية وللسيف اشوي وقعة من لسانيا	2038	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0758	false	2047410121295027095	111	148	573	761	1529	300	وقال جرير من الطويل واني لعف الفقر مشترك الغني سريع اذا لم ارض داري انتقاليا جرء الجنان لا اهال من الردي اذا ما جعلت السيف قبض بنانيا وليست لسيفي في العظام بقية وللسيف اشوي وقعة من لسانيا	758	2719091581651273726	176	337.0	141	188	93.61701965332031	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2040	true	1758054097458185226	37	87	219	472	1529	300	وقول ابن الطمحان واسمه شرقي بن حنظلة واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت ركاءبه	2040	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0756	false	-7386330980773215263	27	76	139	385	1525	300	وقال ابو الطمحان القيني من الطويل ----اني من القوم الذين هم هم اذا ما في-هم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كان-- مسود تسير المنايا حيث سارت ركاءبه	756	2719091581651273726	224	424.0	179	253	88.53755187988281	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2040	true	1758054097458185226	270	297	1375	1513	1529	300	الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللس-ر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب	2040	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0781	false	-8208512642230215897	0	27	0	139	1604	300	الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب وللستر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب	781	2719091581651273726	138	271.0	111	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2044	true	1660083458666128284	235	280	1237	1479	1578	300	الحكم بن عبدل الاسدي--- واني لاستغني فما ابطر الغني واعرض ميسوري لمن يبتغي عرضي واعسر احيانا فتشتد عسرتي وادرك ميسور الغني ومعي عرضي وابذل معروفي وتصفو خليقتي اذا كدرت اخلاق كل فتي محض ولست بذي وجهين في-من عرفته ولا البخل فاعلم من سماءي ولا ارضي	2044	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0774	false	-128431594815058923	14	51	69	263	1553	300	الحكم بن عبدل من الطويل واني لاستغني فما ابطر الغني واعرض ميسوري لمن يبتغي قرضي واعسر احيانا فتشتد عسرتي فادرك ميسور الغني ومعي عرضي---------------------------------------------------- ولست بذي وجهين في من عرفته ولا البخل فاعلم من سماءي ولا ارضي	774	2719091581651273726	182	335.0	147	246	73.9837417602539	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2059	true	692273053667387783	70	93	364	471	1509	300	ذريح وحدثتني يا قلب انك صابر علي البعد من ليلي فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	2059	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1263	false	8979954020620631225	8	31	34	141	1529	300	طريق وحدثتني يا قلب انك صابر علي البعد من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق	1263	2719091581651273726	103	202.0	80	107	96.26168060302734	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2065	true	-2504000652495467841	9	32	38	152	1482	300	عبد الله بن مالك الطاءي---------- وخل كنت عين النصيح منه اذا نظروا مستمعا سميعا اطاف بغية فنهيت عنها وقلت له اري امرا فظيعا	2065	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2075	false	-5825728369896929516	166	191	836	957	1498	300	عبد الله بن مالك الطاءي من الوافر وخل كنت عين النص-ح منه لذي خطر و-مستمع- سميعا اطاف بغية فنهيت عنها وقلت له اري امرا فظيعا	2075	2719091581651273726	105	180.0	83	124	84.67742156982422	18	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2067	true	2323310266760857347	16	40	83	188	1542	300	ودون الندي من كل قلب ثنية لها مصعد حزن ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل	2067	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0403	false	-7289425333592119232	171	195	878	983	1505	300	ودون الندي في كل قلب ثنية لها مصعد حزن ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل	403	2719091581651273726	103	204.0	79	105	98.0952377319336	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2075	true	-5086285143395003903	0	78	0	406	1545	300	سنة ثمان وثمانين وماءة و----في ذلك اليوم مات الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف------- وهشيمة الخمارة فبلغ-------- الرشيد موتهم فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج وصفوا بين يديه فصلي علي الكساءي اولا ثم قدموا اسحق بن ابراهيم فقال من هذا قيل اسحق ف-------------------قال اخروه وقدموا العباس---------- فقدم فصلي عليه ثم صلي علي الباقين فلما -----انصرف دنا منه هاشم بن عبد الله بن مالك الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس بالتقديم علي من حضر فقال لقوله---------- وسعي بها ناس	2075	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2100	false	7041683919288112228	198	270	1020	1406	1569	300	سنة ثمان وثمانين وماءة ومات في ذلك اليوم---- الكساءي النحوي والعباس بن الاحنف الشاعر وهشيمة الخمارة فرفع ذلك الي الرشيد------ فامر المامون ان يصلي عليهم فخرج فصفوا بين يديه ف-----------------------------------------------قال من هذا الاول قالوا ابراهيم الموصلي فقال اخروه وقدموا العباس بن الاحنف فقدم فصلي عليهم------------------ فلما فرغ وانصرف دنا منه هاشم بن عبد الله-------- الخزاعي فقال يا سيدي كيف اثرت العباس بالتقدمة علي من حضر فانشا يقول من الكامل وسعي بها ناس	2100	2719091581651273726	297	484.5	239	469	63.32622528076172	48	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2084	true	-850090214082160697	46	89	245	474	1538	300	الرضي الموسوي وغافلين عن العلياء قاءدهم في كل غي فتي العقل مكتهل سنوا الخضاب حذارا ان نطالبهم ب حكمة الشيب او يقصيهم الغزل عارين الا من الفحشاء يس-رهم ثوب الخمول وتنبو عنهم الحلل قوم باسماعهم عن منطقي صمم وفي لواحظهم عن منظري ميل	2084	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1068	false	1598225680261010170	83	124	394	615	1511	300	الرض--------ي وغافلين عن العلياء قاءدهم في كل غي فتي العقل مكتهل سنوا الخضاب حذارا ان نطالبهم ب-حكمة الشيب او يقصيهم الغزل عارين الا من الفحشاء يسترهم ثوب الخمول وتنبو عنهم الحلل قوم باسماعهم عن منطقي صمم وفي لواحظهم عن منظري قبل	1068	2719091581651273726	218	415.5	177	230	94.78260803222656	39	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2089	true	4082811451043637475	257	300	1308	1521	1521	300	توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر وماذا علي مثلي اذا خضعت له مطامعه في كف من حصل-	2089	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1749	false	-8445678168749552238	199	242	962	1176	1478	300	توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر وماذا علي مثلي اذا خضعت له مطامعه في كف من حصل	1749	2719091581651273726	213	421.0	171	214	99.53270721435547	42	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2091	true	-3192378866809273801	212	267	1086	1375	1552	300	الحسين بن مطير -15551 وقد تخدع الدنيا فيمسي غنيها فقيرا ويغني بعد بءس فقيرها قيل دخل المفضل بن سلمة الضبي علي المهدي فساله عن حاله فشكا اليه الدين والعسرة فاطلق له ستين الف درهم وانشد المهدي متمثلا وقد تخدع الدنيا فيمس غنيها البيت وبعده وكم قد راينا من تكدر عيشة واخري صفا بعد اكد--ار غديرها	2091	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0111	false	1219105296905840907	123	157	678	861	1554	300	الحسين بن مطير الاسدي وقد تخدع ال-نيا فيمسي غنيها فقيرا ويغني بعد بءس فقيرها فلا تقرب الامر الحرام فانه حلاوته تفني ويبقي مريرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكم قد راينا من تكدر عيشة واخري صفا بعد اكدارار غديرها	111	2719091581651273726	129	196.0	101	292	44.17808151245117	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2098	true	4262520139204641239	202	248	941	1164	1443	300	اعرابي رجلا -فسال--ه فقال انا---------- باهلي ق-ال اعيذك بالله من ذلك قال اي والله وانا مع ذاك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يد-ه ويتمسح به فقال ال---رجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق ب---الله تعالي انه لم يبتليك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	2098	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0458	false	1350472149053432566	118	169	615	855	1509	300	اعرابي رجلا من الحاج فقال ممن الرجل قال باهلي فقال اعيذك بالله من ذاك قال اي والله وانا مع ذلك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله عز وجل--- لم يبتل-ك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	458	2719091581651273726	202	346.0	157	244	82.7868881225586	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2098	true	4262520139204641239	206	248	964	1164	1443	300	انا باهلي قال اعيذك بالله من ذلك قال اي والله وانا مع ذاك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يد-ه ويتمسح به فقال--- الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق با---لله تعالي انه لم يبتليك بهذا في الدنيا الا وانت من اهل الجنة	2098	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1074	false	3558487510181017293	1	43	4	201	1474	300	من- باهلة قال اعيذك بالله من هذا قال اي والله وانا مع ذلك مولي لهم فاقبل الاعرابي يقبل يديه ويتمسح به فقال له الرجل لم تفعل ذلك قال لاني اثق بان الله تعالي---- لم يبتل-ك بهذا في الدنيا الا وانت في---- الجنة	1074	2719091581651273726	182	318.0	142	207	87.9227066040039	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2109	true	483179031316839364	105	128	509	612	1502	300	وليس فتي الفتيان من جل همه صبوح وان امسي ففضل غبوق ولكن فتي الفتيان من راح او غدا لضر عدو او لنفع صديق	2109	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0255	false	-7767145697878030470	263	285	1305	1408	1474	300	وليس فتي الفتيان من جل همه صبوح وان امسي ففضل غبوق ولكن فتي الفتيان من راح واغتدي لضر عدو او لنفع صديق	255	2719091581651273726	98	191.0	76	103	95.1456298828125	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2113	true	-638501173931872185	158	187	781	929	1486	300	وقول اخر يمدح----- ولي في راحتيك غدير نعمي صفت جنباه واضطرد الحباب وظل لا يمازحه هجير وصحو لا يكدره ضباب وايام حسن لدي حتي تساوي الشيب فيها والشباب وقول	2113	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0832	false	-5076372375065516275	210	240	1087	1239	1537	300	وقال اخر من الوافر ولي في راحتيك غدير نعمي صفت جنباه وا-طرد الحباب وظل لا يمازجه هجير وصحو لا يكدره ضباب وايام حسن لدي حتي تساوي الشيب فيها والشباب وقال	832	2719091581651273726	140	261.0	111	153	91.50326538085938	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2113	true	-638501173931872185	73	95	388	486	1486	300	الا يا موت لم ار منك اقسي ابيت فما تخيف ولا تجافي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	2113	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1195	false	-5848372022765329013	18	40	83	180	1537	300	الا يا موت لم ار منك بدا ات-يت فما تحيف ولا تحابي كانك قد هجمت علي مشيبي كما هجم المشيب علي شبابي	1195	2719091581651273726	88	168.0	67	98	89.7959213256836	18	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2114	true	-3599668467383112181	80	101	416	520	1538	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح ابي الناس ويح الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح	2114	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1213	false	-2384385229227560242	273	294	1360	1464	1492	300	ولي كبد مقروحة من يبيعني بها كبدا ليست بذات قروح ابي الناس ويب الناس لا يشترونها ومن يشتري ذا علة بصحيح	1213	2719091581651273726	103	205.0	82	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2116	true	2339160720709968443	159	193	794	975	1535	300	بفي الشامتين الترب ان كان مسني رزية شبلي مخدر في الضراغم وما احد كان المنايا وراءه البيت وبعده-------------- اري كل حي ما-تزال طليعة عليه المنايا من ثنايا المخارم يذكرني ابناي السما كان موهنا اذا	2116	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0935	false	-975849471951785450	263	300	1313	1506	1506	300	بفي الشامتين الترب ان كان مسني رزية شبلي مخدر في الضراغم وما احد كان المنايا وراءه ولو عاش اياما طوالا بسالم اري كل حي ما تزال طليعة عليه المنايا من ثنايا المخارم يذكرني ابن-ي السماك-ان موهنا اذا-	935	2719091581651273726	167	297.5	136	196	85.2040786743164	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2116	true	2339160720709968443	193	260	975	1332	1535	300	ارتفعا فوق النجوم العواتم وقد رزي الاقوام قبلي بنيهم واخوانهم فاقني حياء الاكارم وقد كان مات الافرعان وصاحب وعمرو وابو عمرو وقيس بن عاصم وقد مات خيراهم فلم يهلكاهم عشية بانا رهط كعب وحاتم ومات ابي والمنذران كلاهما وعمرو بن كلثوم شهاب الاراقم وقد مات بسطام بن قيس بن خالد ومات ابو غسان شيخ الله ازم فما ابن-ك الاغر بين- الناس فاصبري فلن يرجع الموتي حي-ن الماتم	2116	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0936	false	-3342493946793477411	0	25	0	143	1558	300	ارتفعا فوق النجوم العواتم وقد رزء الاقوام قبلي بنيهم واخوانهم فاقني حياء الاكار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ابناك الا من بني الناس فاصبري فلن يرجع الموتي حنين الماتم	936	2719091581651273726	133	244.0	110	360	36.94444274902344	17	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2122	true	1289295415261515597	126	156	674	819	1566	300	ابن الرومي 15761-------------------- وما الحقد الا توام الشكر في الفتي وبعض السجايا ينتسبن الي بعض بعده اذا الارض ادت ريع ما انت زارع من البذر فيها فهي ناهيك من ارض	2122	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0347	false	923216195798367070	93	125	443	599	1503	300	ابن الرومي هذه السبيل فقال من الطويل وما الحقد الا توام الشكر ل---لفتي وبعض السجايا ينتسبن الي بعض ا------ا الارض ادت ريع ما انت زارع من البذر فيها فهي ناهيك من ارض	347	2719091581651273726	129	224.0	101	165	78.18181610107422	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2124	true	-5451319408219326551	32	64	151	323	1489	300	الرضي الموسوي 15774 وم----ا الدهر الا نعمة ومصيبة وما الخلق الا امن وجزوع بعده ويوم رقيق الطرفين مصفق وخطب جراز المضربين قطوع عجبت لمن يسري بنا وهو واقف وياكل من اعمارنا ويجوع	2124	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0135	false	8002445490563153243	9	41	43	213	1501	300	الرضي الموسوي من الطويل وما الدهر الا نعمة ومصيبة وما الخلق الا امن وجزوع----- ويوم رقيق الطرتين مصفق وخطب جراز المضربين قطوع عجبت له- يسري بنا وهو واقف وياكل من اعمارنا ويجوع	135	2719091581651273726	157	292.5	127	176	89.20454406738281	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2124	true	-5451319408219326551	247	276	1246	1379	1489	300	ابو دفافة المصري 15778---- وما السحاب اذا ما انجاب عن بلد ولم يلم به يوما بمذموم بعده ان جدت فالجود شء قد عرفت به وان تجافيت لم تنسب الي	2124	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0814	false	6972277123963878315	95	124	526	658	1565	300	ابو ذفافة المصري من البسيط وما السحاب اذا ما انجاب عن بلد ولم يلم به يوما بمذموم----- ان جدت فالجود شء قد عرفت به وان تجافيت لم تنسب الي	814	2719091581651273726	122	224.5	94	137	89.05109405517578	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2127	true	-1956077754103823219	147	188	739	942	1549	300	وما المال والاخلاق الا معارة فما اسطعت من معروفها فتزود متي ما تقد بالباطل الحق بابه و-ان قدت بالحق الرواسي تنقد اذ---ا اتيت الامر من غير بابه ضللت وان تدخل من الباب تهتد---- ومن ب------اب وما الليل قول اخر وما الليل	2127	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0120	false	2339687816584550976	10	55	53	269	1531	300	وما المال والاخلاق الا معارة فما اسطعت من معروفها فتزود متي ما تقد بالباطل الحق يابه و ان قدت بالحق الرواسي تنقد اذا ما اتيت الامر من غير بابه ضللت وان تدخل من الباب تهتد قال عمر بن الخطاب رضي الل-ه عنه اذا كان الشغل	120	2719091581651273726	185	323.0	144	217	85.25345611572266	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2130	true	-463497175601331253	78	124	397	623	1526	300	محمد بن هانء وما الناس الا طاعن ومودع وثاو قريح الجفن يبكي لراحل فهل هذه الايام الا كما خلا وهل نحن الا كالقرون الاواءل نشتاق من الدنيا الي غير داءم ونبكي من الدنيا علي غير طاءل فما عاجل نرجوه الا كاجل وما اجل نخشاه الا كعاجل	2130	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0107	false	-7809410752234595913	136	182	659	884	1478	300	محمد بن هانء وما الناس الا ظاعن ومودع وثاو قريح الجفن يبكي لراحل فهل هذه الايام الا كما خلا وهل نحن الا كالقرون الاواءل نس-اق من الدنيا الي غير داءم ونبكي من الدنيا علي غير طاءل فما عاجل نرجوه الا كاجل وما اجل نخشاه الا كعاجل	107	2719091581651273726	223	439.0	177	226	98.67256927490234	44	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2132	true	-7736207361728560542	251	286	1239	1427	1500	300	ابي اسحاق الصابء وكتب بهما الي بعض الرءساء يلتمس----- اجراء الرزق لبعض اولاده---- وما انا الا دوحة قد غرستها وسقيتها حتي تراخي بها المدي فلما اقشعر العود منها وصوحت اتتك باغصان لها تطلب الندي وقول	2132	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1781	false	4919973174092208713	233	268	1182	1367	1519	300	ابو اسحاق الصابي---------- الي بعض الرءساء يستدعي منه اجراء --رزق لولده من الطويل وما انا الا دوحة قد غرستها وشقيتها حتي تراخي بها المدي فلما اقشعر العود منها وصوحت اتتك باغصان لها تطلب الندي وقال	1781	2719091581651273726	159	278.5	127	197	80.71066284179688	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2134	true	2914596148979873332	22	67	108	356	1455	300	مالك بن الريب------------------ وما انا بالناءي الحفيظة في الوغا ولا المتقي في السلم حر الجراءم ولا المتاري في العواقب للذي اهم به من فاتكات العزاءم ولكنني ماضي العزيمة مقدم علي غمرات الحادث المتفاقم قليل اختلاج الراي في الجد والهوي جميع الفراد عند وقع العظاءم وقول	2134	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0490	false	-189027005848636752	231	279	1170	1434	1542	300	مالك بن الريب في مثله من الطويل وما انا بالنابي الحفيظة --بالوغي ولا المتقي في السلم جر الجراءم ولا المتاري في العواقب للذي اهم به من فاتكات العزاءم ولكنني ماضي العزيمة مقدم علي غمرات الحادث المتفاقم قليل اختلاج الراي في الجد والهوي جميع الفءاد عند وقع العظاءم وقال	490	2719091581651273726	240	459.5	196	266	90.2255630493164	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2138	true	4222817105971719544	79	120	395	597	1441	300	لما بل-غ الانعام في النفع غاية -----تفضل الا غاية الشكر افضل وما بلغت ايدي المنيلين بسطة من الطول الا بسطة الشكر اطول وما ثقلت في الوزن اغباء من--ة علي المرء الا منة الش-كر اثقل فمن شكر المعروف يوما فقد اتي اخا	2138	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0836	false	-6401442728009370261	258	300	1265	1474	1474	300	وما يبلغ الانعام في النفع غاية علي المرء الا مبلغ الشكر افضل ولا بلغت ايدي المنيلين بطسة من الطول الا بسطة الشكر اطول ولا رجحت في الشكر يوما- صنيعة علي المرء الا وهي بالشكر اثقل فمن شكر المعروف يوما فقد اتي اخا-	836	2719091581651273726	169	289.5	129	211	80.09478759765625	28	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2146	true	-4949632646407674038	25	62	127	302	1483	300	سال رجل من------- القاضي ابن شبرمة ان يكلم له رجلا اخر في صلة يصله بها ولازمه فاعطاه ابن شبرمة من ماله وقال---------- وما شء باثقل وهو خف البيت وبعده-------------- فلا تفرح بمال تشتريه بوجهك انه بالوجه غال	2146	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0298	false	3286532569860481435	180	220	894	1086	1487	300	سال رجل ابن شبرمة القاضي---------- ان يكلم له رجلا---- في صلة يصله بها ولازمه فاعطاه ابن شبرمة من ماله وقال من الوافر وما شء باثقل وهو خف علي الاعناق من منن الرجال فلا تفرح بمال تشتريه بوجهك انه بالوجه غال	298	2719091581651273726	149	246.5	116	206	72.33009338378906	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2149	true	-2751743728621645413	212	265	1053	1294	1458	300	قول ادم --------------بن عمر بن عبد العزيز وقد قال له رجل من ولد الوليد بن عبد الملك بن مروان ذهب عنكم رونق الملك فقال لءن قالت رجال قد تولي زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب اذا ذكر الجدود وما كنا لنخلد اذ ملكنا واي الناس دام له الخلود	2149	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0959	false	1470516092536637510	101	142	502	691	1467	300	قال ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز من الوافر وا------------------------------------------------------------------ن قالت رجال قد تولي زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب اذا ذكر الجدود وما كنا لنخلد اذ ملكنا واي الناس دام له الخلود	959	2719091581651273726	162	287.5	126	255	63.52941131591797	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2155	true	4352636225001138249	50	84	233	396	1464	300	عبد الله بن الزبير الاسدي من ابيات له يقول منها لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا اخر علي ما فاتني الودجا وما نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا وقول	2155	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	92	122	483	629	1513	300	عبد----- بن الزبير الاسدي من البسيط------------ لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا ولا نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا وقال	1710	2719091581651273726	137	250.0	107	163	84.04907989501953	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2161	true	-4047336604157137492	65	108	325	545	1484	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق الذي لاقي مجير ام عامر بعده اعد لها لما استجارت ببيته مع الامن البان اللفاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	2161	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0554	false	4817723121334810299	189	230	968	1181	1528	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاق الذي لاقي مجير ام عامر----- اعد لها لما استجارت ببيته احاليب-- البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	554	2719091581651273726	205	391.0	164	220	93.18181610107422	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2166	true	-9175048254774017691	100	165	515	863	1513	300	علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يسفي باحلامها الجهل وان قام منهم قاءم قال قاعد رشدت فلا غرم عليك ولا خذل وفيهم مقامات حسان وجوهها واندية ينتابها القول والفعل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يفعلوا ولم ينالوا ولم يالوا فما يك من خير اتوه فانما توارثته اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه	2166	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0792	false	8537500124320315714	19	64	102	343	1507	300	علي مكثريهم حق من يعتريهم وعند المقلين السماحة والبذل وان جءتهم الفيت حول بيوتهم مجالس قد يشفي باحلامها الجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سعي بعدهم قوم لكي يدركوهم فلم يبلغوا ولم ينالوا ولم يالوا فما يك من خير اتوه فانما توارث-ه اباء اباءهم قبل وهل ينبت الخطي الا وشيجه	792	2719091581651273726	237	459.0	192	348	68.10344696044922	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2167	true	8283464770240208144	240	290	1179	1427	1478	300	ابراهيم بن الرقيق------- المغربي 16039---- وهون ما القي وليس بهين بان المنايا للنفوس بمرصد بعده يرثي ايضا واني -ان لم القك اليوم راءحا بصرف رزاياها لقيتك في غد فلا يبعدنك الله ميتا------ معفر خد في الثري لم يو-------------------------------------------------سد مضاء سنان في سنان مذلق وفتك حسام في حسام مهند دريد بن	2167	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0899	false	-3799777588714913068	141	200	715	1012	1503	300	ابراهيم--- الرقيق الكاتب المغربي من الطويل وهون ما القي وليس بهين بان المنايا للنفوس بمرصد--------------- واني وان لم القك اليوم راءحا بصرف رزاياها لقيتك في غد فلا يبعدنك الله ميتا بقفرة معفر خد في الثري لم يوسد تردي نجيعا حين بزت ثيابه كان علي اعطافه فضل مجسد مضاء سنان في سنان مذلق وفتك حسام في حسام مهند حاطب بن	899	2719091581651273726	221	384.0	175	315	70.15872955322266	40	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2191	true	2770872086311825949	120	145	579	709	1502	300	ابن الدمينة 16204 هجر----تك اياما بذي الغمر انني علي هجر ايام بذي الغمر نادم بعده--------------------------------------------------- واني وذاك الهجر لو تعلمينه كعازبة عن طفلها وهي راءم	2191	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1248	false	2829085400407779335	129	163	667	852	1563	300	ابن الدمينة من الطويل هجرتك اياما بذي الغمر انني علي هجر ايام بذي الغمر نادم هجرتك اشفاقا عليك من الردي وخوف الاعادي واجتناب النماءم واني وذاك الهجر لو تعلمينه كعازبة عن طفلها وهي راءم	1248	2719091581651273726	117	215.5	93	185	63.24324417114258	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2192	true	4561757199312082894	9	35	51	192	1550	300	هذا الزمان الح الناس فيه علي زهو الملوك واخلاق المساكين بعده اما علمت جزاك الله صالحة---- وزادك الخير خيرا يا ابن يقطين اني اريدك للدنيا وعاجلها	2192	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1014	false	3710627240860987872	275	300	1346	1477	1477	300	هذا --زمان الح الناس فيه علي زهو الملوك واخلاق المساكين----- اما علمت جزاك الله صالحة عني وزادك------ خيرا يا ابن يقطين اني اريدك للدنيا وعاجلها-	1014	2719091581651273726	127	222.5	104	145	87.5862045288086	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2195	true	-7191517826206064312	252	290	1278	1468	1513	300	قول السري الرفاء يهجو هذا لسانك لا يخفي له اثر وانت كالصل لا تبقي ولا تذر سري لديك كاسرار الزجاجة لا يخفي علي العين منها الصفو والكدر فاحذر من الشعر كسرا لا انجبار له فللزجاجة كسر ليس ينجبر	2195	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0612	false	-1324480641917848040	160	190	758	916	1464	300	قال السري الرفاء يذم مذيعا للسر من البسيط-------------------------------- سري لديك كاسرار الزجاجة لا يخفي علي العين منها الصفو والكدر فاحذر من الشعر كسرا لا انجبار له فللزجاجة كسر ليس ينجبر	612	2719091581651273726	136	242.0	108	190	71.57894897460938	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2195	true	-7191517826206064312	32	57	175	298	1513	300	اباء -هم ما هم هم خير من يشرب ماء الغمام هذه ال-ابيات قا------------------لها في النعمان بن الحارث الاصغر بن الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر من	2195	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0808	false	5441750576744373187	95	123	455	598	1570	300	اباء وهم ما هم هم خير من يشرب ماء الغمام وهو من ابيات للنابغة الذبياني يقولها في النعمان بن الحارث الاصغر بن الحارث الاعرج بن الحارث الاكبر بن	808	2719091581651273726	115	203.5	90	143	80.4195785522461	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2206	true	3880752821742557952	5	57	20	274	1483	300	عما كنت اعهده وبات يرقد ليلا لست ارقده فلا طويت الحشا الا علي حرق تبلي من الصبر عنه ما اجدده يا عاذلي ان يوم البين ضل هوي قلبي المعني فقل--- اين انشده زار الخيال طليحا قلما انست جفونه بالكري او لان مرقده اهلا به زاءرا يدنيه من جسدي ضماءري وخفوق القلب نبعده	2206	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1283	false	8813481947853386664	0	53	0	257	1534	300	عما كنت اعهده وبات يرقد ليلا لست ارقده فلا طويت الحشا الا علي حرق يبلي من الصبر عنه ما اجدده يا عاذلي ان يوم البين ضل هوي قلبي المعني فقل لي اين انشده زار الخيال طليحا قلما انست جفونه بالكري او لان مرقده اهلا به زاءرا تدنيه من جسدي ضماءري وخفوق القلب يبعده	1283	2719091581651273726	251	493.0	199	257	97.66536712646484	48	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2207	true	7345170920120608031	87	167	432	841	1537	300	تعادت علي عرضي مصاءب جمة ولو شءت ما التفت علي عواتها اوليهم صماء اذن سميعة اذا ما وعت الوت بها غفلاتها يطول علي مثلي اذا كنت كلما سمعت نباحا من كلاب خساتها هم اشد لقوا رقش الافاعي البيت وبعده------------------- وهم نقلوا عني الذي لم افه به وما افة الاخبار الا رواتها اريد لان احنو علي الضغن بيننا وتابي قلوب ابلغتنا هناتها وما النفس و--الاهلون الا غريبة اذا فقدت اشكالها ولداتها بني مطر خلوا نفوسا عزيزة تنام فاولي ان يطول سباتها	2207	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2180	false	-5143216567891134306	91	174	487	916	1562	300	تغاوت علي عرضي عصاءب جمة ولو شءت ما التفت علي غواتها اوليهم صماء اذن سميعة اذا ما وعت الوت بها غفلاتها يطول اذن هم-ي اذا كنت كلما سمعت نباحا من طلاب خساتها هم استلدغوا رقش الافاعي ونبهوا عقارب ليل ناءمات حماتها وهم نقلوا عني الذي لم افه به وما افة الاخبار الا رواتها اريد لان احنو علي الضغن بيننا وتابي قلوب انغلتها هناتها وما النفس في الاهلين الا غريبة اذا فقدت اشكالها ولداتها بني مطر خلوا نفوسا عزيزة تنام فاولي ان يطول سباتها	2180	2719091581651273726	377	703.0	299	430	87.6744155883789	68	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2210	true	-2700933775227308155	0	25	0	129	1626	300	بدورها بعده يطيب تراب الارض ان نزلوا بها واطيب منه في الممات قبورها اذا اخمد النيران من خشية القري هدي الضيف ليلا من حنيفة نورها	2210	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0798	false	-4816364159351743475	227	251	1164	1288	1532	300	بدورها----- يطيب تراب الارض ان نزلوا بها واطيب منه في الممات قبورها اذا اخمد النيران من خشية القري هدي الضيف ليلا من حنيفة نورها	798	2719091581651273726	124	241.0	100	129	96.12403106689453	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2212	true	5359058103402071037	96	140	470	699	1523	300	هنيءا لاهل الشام انك ساءر اليهم مسير القطر تتبعه القطر بعده تفيض كما فاض الغمام عليهم وتطلع فيهم مثل ما طلع البدر ولن يعدموا خيرا اذا كنت فيهم وكان لهم جاران جودك والبحر مضي الشهر محمودا ولو قال مخبرا لاثبت بما اوليت ايامه الزهر	2212	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0871	false	832449920403622215	184	227	938	1162	1527	300	هنيءا لاهل الشام انك ساءر اليهم مسير القطر يتبعه القطر----- تفيض كما فاض الغمام عليهم وتطلع فيها مثل ما طلع البدر ولن يعدموا حسني اذا كنت فيهم وكان لهم جارين جودك والبحر مضي الشهر محمودا ولو قال مخبرا لاثني بما اوليت ايامه الشهر	871	2719091581651273726	214	411.0	171	229	93.44978332519531	37	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2214	true	-2952730093147130180	16	85	76	412	1489	300	المهدي فقام شبيب بن شبة فقال------------------------ ما رايت خطيبا كاليوم ابلغ بياتا ولا اجود لسانا ولا اربط جنانا ولا ابل ريقا ولا احسن طريقا ولا اغمض عروقا وحق ل------------------------------------من كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه ان يكون كما قال --زهير بن ابي سلمي هو الجواد فان يلحق بشاوهما البيت وبعده----------- او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل-ما قدما من صالح سبقا----- قال الربيع فقال لي ابو عبيد--- الله	2214	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0804	false	1027795285461455091	119	190	607	956	1566	300	المهدي فبدر شبيب بن عقال المجاشعي من الصف فقال والله ما رايت------ كاليوم خطبة---------------------------------------- ابل ريقا و---------------لا اغمض عروقا ولا اثبت جنانا ولا اذرب لسانا وقليل ذلك ممن كان امير المءمنين اباه والمهدي اخاه وهو---- كما قال الشاعر من البسيط-- هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل بمثل ما قدما من صالح سبقا وذكر رجل --رجلا فقال هو من افصح خلق الله	804	2719091581651273726	213	285.5	161	418	50.956939697265625	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2216	true	-8909548116605162895	161	195	801	980	1531	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة---------- هو الصبر والتسليم لله البيت من ابيات يقول من--------ها اذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغناءم كلها تءوب وفيها ماءها وحياءها	2216	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1763	false	-8522041552188462950	46	84	235	432	1542	300	عبد الله بن محمد بن ابي عيينة من الطويل هو الصبر والتسليم لله والرضي اذا نزلت بي خطة لا اشاءها اذا نحن ابنا سالمين بانفس كرام رجت امرا فخاب رجاءها فانفسنا خير الغناءم انها تءوب وفيها ماءها وحياءها	1763	2719091581651273726	156	278.5	126	197	79.18782043457031	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2227	true	-531355536484782608	190	225	1041	1211	1611	300	في سعيد بن سلم 16544---- هيهات تضرب في حديد بارد ان كنت تطمع في نوال سعيد بعده والله لو ملك البحار باسرها واتاه سلم في زمان مدود يبغيه منها شربة لطهوره لابي وقال تيممن بصعيد	2227	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0429	false	7888990056915670433	209	244	1081	1250	1521	300	في سعيد بن سلم من الكامل هيهات تضرب في حديد بادر ان كنت تطمع في نوال سعيد ت-----الله لو ملك البحور باسرها واتاه سلم في زمان مدود يبغيه منها شربة لطهوره لابي وقال تيممن بصعيد	429	2719091581651273726	156	289.5	122	174	89.6551742553711	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2231	true	-1451101703469888681	182	212	890	1037	1484	300	عبد الله بن الزبير الاسدي 16576---- لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا بعده ولا نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	2231	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1710	false	7734221453295504484	92	121	483	624	1513	300	عبد----- بن الزبير الاسدي من البسيط لا احسب الشر جارا لا يفارقني ولا احز علي ما فاتني الودجا -----ولا نزلت من المكروه منزلة الا وثقت بان القي لها فرجا	1710	2719091581651273726	132	238.5	104	151	87.41722106933594	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2232	true	-421798271217967632	56	87	271	413	1471	300	لا خير في الحب وقفا لا تحركه عوارض الياس او يرتاحه الطمع لو كان لي صبرها او عندها جزعي لكنت املك ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيه- والغرام بها	2232	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1264	false	-1020810516403819100	59	90	292	435	1502	300	لا خير في الحب وقفا لا تحركه عوارض الياس او يرتاحه الطمع لو كان لي صبرها او عندها جزعي لكنت املك ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها	1264	2719091581651273726	142	279.0	111	143	99.30069732666016	30	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2237	true	-1655518116040184338	35	56	172	271	1453	300	لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد قبله-------------------------------------- كم دخلت اكلة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد	2237	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0944	false	-4896303114375239643	242	271	1236	1373	1515	300	لا بارك الله في الطعام اذا كان هلاك النفوس في المعد عاقبة البغي لا تنام وان تاخرت مدة من المدد كم دخلت اكلة حشا شره فاخرجت روحه من الجسد	944	2719091581651273726	95	178.0	74	137	69.34306335449219	20	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2241	true	1108719582789535939	218	240	1118	1220	1508	300	لا تبع عقدة مال خيفة الجار المشوم بعده واصطبر للفلك المن صف -من كل غشوم فهو الداءر بالام س علي ال سدوم	2241	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0635	false	4393581109535330946	151	172	753	851	1529	300	لا تبع عقدة مال خيفة الجار الغشوم----- واصطبر للفلك الجا ري علي كل ظلوم فهو الداءر بالام س علي ال سدوم	635	2719091581651273726	88	155.0	67	103	85.4368896484375	16	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2241	true	1108719582789535939	192	216	982	1105	1508	300	لا تبطروا لبلاء الله عندكم فقبلكم شان اهل النعمة البطر بعده ما غير الله من نعماء انعمها علي معاشر حتي تبدا الغير محمد ابان	2241	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1022	false	1914749918847829783	123	146	625	741	1521	300	لا تبطروا لبلاء الله عندكم فقبلكم شان اهل النعمة البطر----- ما غير الله من نعماء انعمها علي معاشر حتي تبدا الغير قد اصبح --	1022	2719091581651273726	108	207.5	87	123	87.80487823486328	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2253	true	45884769491680055	89	134	427	664	1515	300	ابي محجن الثقفي لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن جودي وعن خلقي اعطي الحسام يوم- الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق ويعلم الناس اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الفرق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق	2253	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0510	false	4034445333319444904	111	156	570	804	1570	300	ابي م--ن البسيط لا تسال- الناس ما مالي وكثرته وساءل- الناس ما جودي وما خلقي اعطي الحسام غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق ويعلم الناس اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الفرق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق	510	2719091581651273726	214	388.5	169	238	89.91596984863281	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2258	true	1169139306332964404	38	69	198	367	1498	300	لا تطلب الغاية القصوي فتحرمها فان بعض طلاب الربح خسران بعده والعزم في غير وقت العزم معجزة والازدياد بغير العقل نقصان فاجعل يديك مجال المال تحظ به ان الاشحاء للوراث خزان	2258	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0135	false	8002445490563153243	45	75	233	397	1501	300	لا تطلب الغاية القصوي فتحرمها فان بعض طلاب الربح خسران----- والعزم في غير وقت العزم معجزة والازدياد بغير العقل نقصان واجعل يديك مجاز المال تحظ به ان الاشحاء للوارث خزان	135	2719091581651273726	160	309.0	130	169	94.67455291748047	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2260	true	-4519717780947258264	220	268	1111	1351	1517	300	سعيد بن حميد الكاتب------------------ لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثاته ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته بعاتب الدهر اولي من صبرت له علي زين المشارب كم نعمة مطوية لك من ابناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب	2260	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0963	false	-1116386350545651843	218	253	1108	1291	1529	300	سعيد بن حميد الكاتب من الكامل المجزوء لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواق------------------------------------------------------------------------ب كم نعمة مطوية لك اث---ناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	963	2719091581651273726	156	282.0	124	258	60.46511459350586	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2261	true	-6090957477989614725	130	178	665	905	1530	300	سعيد بن حميد الكاتب------------------ لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثاته ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته بعاتب الدهر اولي من صبرت له علي زين المشارب كم نعمة مطوية لك من ابناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب	2261	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0963	false	-1116386350545651843	218	253	1108	1291	1529	300	سعيد بن حميد الكاتب من الكامل المجزوء لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواق------------------------------------------------------------------------ب كم نعمة مطوية لك اث---ناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	963	2719091581651273726	156	282.0	124	258	60.46511459350586	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2268	true	-3501271071371960402	201	259	1015	1302	1515	300	الحارث بن حلزة ----16885 لا تكسع الشول باغبارها انك لا تدري من الناتج قبله قلت لعمر حين ابصرته وقد حبا من دوينا عالج لا تكسع الشول باغبارها البيت وبعده واصبب لاضيافك البانها فان شر اللبن الوالج بينا الفتي يسعي ويسعي له ناح له من امره خالج يترك ما رنح من عيشه يعيث فبه همج هامج -قول الحارث بن	2268	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0134	false	4136228178264238854	157	200	791	1000	1481	300	الحارث بن حلزة من السريع لا تكسع الشول باغبارها انك لا تدري من الناتج---------------------------------------------------------------------------------- واصبب لاضيافك البانها فان شر اللبن الوالج بينا الفتي يسعي ويسعي له تاح له من امره خالج يترك ما رقح من عيشة يعيث فيه همج هامج وقال ا-حيحة بن	134	2719091581651273726	191	340.5	149	292	65.41095733642578	35	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2276	true	-4725811779506498905	229	257	1101	1230	1444	300	سل اميري ما الذي غيره عن وصالي اليوم حتي وزعه لا تهني بعد ان اكرمتني البيت وبعده----- لا يكن وعدك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه	2276	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1784	false	5898081129813692955	227	256	1153	1287	1512	300	سل اميري ما الذي غيره عن وصالي اليوم حتي ودعه لا تهني بعد اكرامك لي فشديد عادة منتزعه لا يكن وعدك برقا خلبا ان خير البرق ما الغيث معه	1784	2719091581651273726	108	198.5	83	134	80.59701538085938	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2279	true	328143028790782309	0	32	0	147	1412	300	عوارض الياس او يرتاحه الطمع بعده لو كان لي صبرها او عندها جزعي لكنت املك ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها ما حمل الله نفسا فوق ما تسع	2279	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1264	false	-1020810516403819100	66	97	321	463	1502	300	عوارض الياس او يرتاحه الطمع----- لو كان لي صبرها او عندها جزعي لكنت املك ما اتي وما ادع لا احمل اللوم فيها والغرام بها ما حمل الله نفسا فوق ما تسع	1264	2719091581651273726	142	277.0	111	147	96.59864044189453	31	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2282	true	2640790413549299851	188	266	940	1324	1491	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي 17024---------------------------------------------------------------------- لا شء اعظم من ذنبي سوي املي وحسن صفحك عن جرمي وعن زللي بعده فان يكن ذا وذا في القدر قد عظما فانت اعظم من حرمي ومن املي قيل وجد ابو العباس عبد الله المامون امير المءمنين علي اسحق بن ابراهيم الموصلي في امر فكتب اليه اسحق هذين البيتين وعرضهما من نكده فلما وقف عليهما قال اسحاق عذرك اعلي قدرا من جرمك وما حال بفكري ولا خطر بعد انقضاءه علي ذكري وكا---ن المامون	2282	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0846	false	7972505819392987750	33	100	158	474	1456	300	اسحاق بن ابراهيم الموصلي في شء فكتب اليه رقعة واوصلها اليه من يده ففتحها المامون فاذا فيها من البسيط لا شء اعظم من جرمي سوي املي بحسن عفوك عن جرمي وعن زللي----- فان يكن ذا وذا في القدر قد عظما فانت اعظم من جرمي ومن املي فضحك وقال يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق عذرك اعلي قدرا من جرمك وما جال بفكري ولا خطر بعد انقضاءه علي بالي لما ركب المامون	846	2719091581651273726	212	335.5	162	457	46.389495849609375	41	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2293	true	-3892897645584949673	60	86	318	438	1555	300	لا يحفل البرد من يبلي حواشيه ولا تبالي علي من راجت الابل مثله-------------- الا لا يبالي البرد من جر فضله كما لا تبالي مهرة من يقودها	2293	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1505	false	4679391697000189326	7	36	35	169	1498	300	لا يجفل البرد من يبلي حواشيه ولا يبالي علي من راحت الابل وقال اخر من الطويل الا لا يبالي البرد من جر فضله كما لا تبالي مهرة من يقودها	1505	2719091581651273726	113	207.5	87	134	84.32836151123047	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2295	true	4008542061996734169	119	146	583	716	1471	300	الاعشي 17118---- لا يرفع الناس ما اوهي وان جهدوا ان يرفعوه ولا يوهون ما رفعا بعده غيث الارامل والايتام كلهم لم تطلع الشمس الا ضر او نفعا	2295	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0796	false	6768814253930772822	5	32	31	163	1565	300	الاعشي من البسيط لا يرقع الناس ما اوهي وان جهدوا ان يرقعوه ولا يوهون ما رقعا----- غيث الارامل والايتام كلهم لم تطلع الشمس الا ضر او نفعا	796	2719091581651273726	120	218.5	94	137	87.59123992919922	22	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2298	true	9133405007720766292	0	23	0	113	1511	300	تنقاد اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والخير تزداد منه ما لقيت به والشر يكفيك منه كل ما	2298	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms2116	false	79507811186437439	141	207	706	1035	1514	300	تنقاد اذا تولي سراة القوم امرهم نما علي ذاك امر القوم فازدادوا امارة الغي ان تلقي الجميع لدي ال ابرام للامر والاذناب اكتاد حان الرحيل الي قوم وان بعدوا فيهم صلاح لمرتاد وارشاد فسوف اجعل بعد الارض دونكم وان دنت رحم منكم وميلاد ان النجاء اذا ما كنت في نفر من اجة الغي ابعاد فابعاد والخير تزداد منه ما لقيت به والشر يكفيك منه قل ما	2116	2719091581651273726	112	213.5	89	329	34.04255294799805	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2304	true	827036255744599645	13	57	61	272	1516	300	عبد العزيز بن زرارة------------------ وليلة من ليالي الدهر كالحة باشرات من هو لها مراي ومطل-عا ونكبة لو رمي الرامي بها حجرا اصم من جندل الصمان لا نصد-------------------------------------------------------عا ما سد من مطلع يخشي الهلاك به الا وجدت بظهر الغيب مطلعا لا يملا الهول صدري قبل	2304	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0959	false	1470516092536637510	161	219	787	1070	1467	300	عبد العزيز بن زرارة الكلابي من البسيط وليلة من ليالي الدهر كالحة باشر-ت في هو-لها مراي ومستمعا ونكبة لو رمي الرامي بها حجرا اصم من جندل الصمان لا تصدعا مرت علي فمل اطرح لها سلبي ولا اشتكيت لها وهنا ولا جزعا ما سد من مطلع يخشي الهلاك به الا وجدت بظهر الغيب مطلعا لا يملا الهول قلبي قبل	959	2719091581651273726	201	364.0	158	285	70.52631378173828	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2311	true	-318436506269318867	222	253	1094	1245	1482	300	الحاجب يا سعد انك قد خدمت ثلاثة كل عليه منك وسم لايح واراك تخدم رابعا لتميته رقما به فالشيخ شيخ صالح يا حاجب الوزراء انك عندهم سعد ولكن انت سعد الذابح	2311	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1706	false	-1441419434168396370	95	126	473	624	1497	300	الكامل يا سعد انك قد خدمت ثلاثة كل عليه منك وسم لاءح وبدات تخدم رابعا لتبيره ارفق به فالشيخ شيخ صالح يا حاجب الوزراء انك عندهم سعد ولكن انت سعد الذابح	1706	2719091581651273726	138	263.0	107	151	91.39073181152344	26	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2315	true	9035201224820456742	1	36	4	180	1472	300	النارا افني القرون التي كانت مسلطة مر الجديدين اقبالا وادبارا يا من يكابد دنيا لا مقام بها يمسي ويصبح في دنياه سيارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الارض نفاعا وفرارا	2315	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0030	false	5132161500003429565	212	247	1088	1263	1543	300	الشعر- افني القرون التي كانت مسلطة مر الجديدين اقبالا وادبارا يا من يكابد دنيا لا مقام بها يمسي ويصبح في دنياه سيارا كم قد ابادت صروف الدهر من ملك قد كان في الارض نفاعا وضرارا	30	2719091581651273726	172	336.0	137	176	97.7272720336914	33	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2340	true	1706506707235636840	108	134	559	691	1489	300	يخيب الفتي من حيث يرزق غيره ويعطي الفتي من حيث يحرم صاحبه مثله قول المتنبي-------------------------- ويختلف الرزقان والسعي واحد الي ان تري احسان هذا لذا ذنبا	2340	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1459	false	-6163668291258179305	184	215	920	1078	1502	300	يخيب الفتي من حيث يرزق غيره ويعطي الفتي من حيث يحرم صاحبه نظر اليه المتنبي فقال واحسن وزاد من الطويل ويختلف الرزقان والسعي واحد الي ان تري احسان هذا لذا ذنبا	1459	2719091581651273726	124	228.0	99	158	78.48101043701172	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2352	true	-7626705915602579856	252	283	1324	1476	1566	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتي هو مخبوء له القدر يسعي الفتي لشءون ليس يدركها -البيت وبعده و-------------المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	2352	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0111	false	1219105296905840907	171	204	925	1090	1554	300	لو كنت اعجب من شء لاعجبني سعي الفتيوهو مخبوء له القدر يسعي الفتي لامر- ليس يدركها فالنفس واحدة والهم منتشر و المرء ما عاش ممدود له امل لا تنتهي العين حتي ينتهي الاثر	111	2719091581651273726	141	251.0	111	166	84.93975830078125	27	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2360	true	-1500937413377152000	133	300	639	1469	1469	300	المقنع الكندي ----17643 يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا ابيات المقنع الكندي واسمه ظفر بن محمد عميرة بن ابي اسمر ابن فرحان بن قيس بن الاسود بن عبد الله بن الحارث يعاتبني في الدين قومي وانما البيت وبعده اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدققة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا وان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني امي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشدا وان زجروا طيرا بنحس زجرت لهم طيرا تمر بهم سعدا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا وان اجمعوا صرمي معا وقطيعتي جمعت لهم مني مع الصلة الودا وان قدحوا زندا لحربي ورية قدحت لهم في دار مكرمة زندا وليسوا الي نصري سراعا وان هم دعوني الي نصر اتيتهم شدا واني لعبد الضيف ما دام-	2360	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0255	false	-7767145697878030470	142	251	710	1245	1474	300	المقنع الكندي من الطويل يعاتبني في الدين قومي وانما ديوني في اشياء تكسبهم حمدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسد به ما قد اخلوا وضيعوا ثغور حقوق ما اطاقوا لها سدا وفي جفنة ما يغلق الباب دونها مكللة لحما مدفقة ثردا وفي فرس نهد عتيق جعلته حجابا لبيتي ثم اخدمته عبدا فان الذي بيني وبين بني ابي وبين بني عمي لمختلف جدا اذا اكلوا لحمي وفرت لحومهم وان هدموا مجدي بنيت لهم مجدا وان ضيعوا غيبي حفظت غيوبهم وان هم هووا غيي هويت لهم رشد-----------------------------------------------ا ولا احمل الحقد القديم عليهم وليس رءيس القوم من يحمل الحقدا لهم جل مالي ان تتابع لي غني ----------------------------وان قل مالي لم اكلفهم رفدا-------------------------------------------------------------------------------- واني لعبد الضيف ما دام	255	2719091581651273726	479	891.0	380	835	57.36526870727539	90	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2367	true	7426303148980381000	2	37	8	168	1550	300	انباك شاهد امري عن مغبته وجد جد الهوي بي في تلعبه يا نازحا نزحت دمعي قطيفته هب لي من الدمع ما ابكي عليك به ولي فءاد اذا لج الغرام به هام اشتياقا الي لقيا معذبه	2367	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1280	false	-3938703788469881489	194	229	982	1142	1507	300	انباك شاهد امري عن مغيبه وجد جد الهوي بي في تلعبه يا نازحا نزحت دمعي قطيعته هب لي من الدمع ما ابكي عليك به ولي فءاد اذا لج الغرام به هام اشتياقا الي ذكري معذبه	1280	2719091581651273726	153	299.0	118	160	95.625	32	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2371	true	-5802050434261808248	210	231	1035	1131	1498	300	الارواح كل ثنية من العيش تعطي من تشاء وتحرم فلا موت الا من سنانك يتقي ولا رزق الا من يمينك يقسم	2371	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms0822	false	-4415253643737357368	0	21	0	96	1555	300	الارواح كل ثنية من العيش تعطي من تشاء وتحرم فلا موت الا من سنانك يتقي ولا رزق الا من يمينك يقسم	822	2719091581651273726	96	192.0	75	96	100.0	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2372	true	-5824910765340876269	81	109	415	551	1485	300	ويقول اخر يق----------ول العدي لا بارك الله في العدي قد اقصر عن ليلي ورثت حباءله ولو اصبحت ليلي تدب علي العصا لكان هوي ليلي جديدا اواءله وقول ابي	2372	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1249	false	-6682380843603947089	32	62	163	308	1487	300	وقا-ل اخر من الطويل تقول العدي لا بارك الله في العدي قد اقصر عن ليلي ورثت وساءله ولو اصبحت ليلي تدب علي العصا لكان هوي ليلي جديدا اواءله وقال ابو	1249	2719091581651273726	127	239.5	99	146	86.98629760742188	23	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2377	true	-8196213730708099154	201	250	1019	1288	1539	300	يقولون ليلي بالمغيب امينة له وهو راع سرها وامينها فان تك ليلي استودعتني امانة فلا وابي اعداءه-ا لا اخونها اارضي بليلي الكاشحين وابتغي كرامة اعداءي لها واهينها معاذة وجه الله ان اشمت العدي بليلي وان لم تجزني ما ادينها ساجعل ذنبي جنة دون دينها وعرضي فيبقي عرض ليلي ودينها	2377	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1248	false	2829085400407779335	225	275	1160	1429	1563	300	يقولون ليلي بالمغيب امينة له وهو راع سرها وامينها فان تك ليلي استودعتني امانة فلا وابي ليلي اذا لا اخونها اارضي بليلي الكاشحين وابتغي كرامة اعد-ءي لها واهينها معاذة وجه الله ان اشمت العدي بليلي وان لم تجزني ما ادينها ساجعل ديني جنة دون دينها وعرضي ليبقي عرض ليلي ودينها	1248	2719091581651273726	258	496.0	209	270	95.55555725097656	45	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2378	true	-8557385039577091002	269	294	1350	1473	1502	300	النظار الفقعسي---------- يقولون هذي ام عمرو قريبة دنت بك ارض نحوها وسماء -الا انما قرب الحبيب وبعده اذا هو لم يوصل اليه سواء وقول ابي	2378	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1217	false	1562872246059187820	191	218	962	1096	1503	300	النظار الفقعسي من الطويل يقولون هذي ام عمرو قريبة دنت بك ارض نحوها وسماء والا انما قرب الحبيب وبعده اذا هو لم يوصل اليه سواء وقال ابن	1217	2719091581651273726	121	225.5	96	134	90.29850769042969	21	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2380	true	-7816714119387057584	101	138	524	696	1563	300	يقولون لا تنظر وتلك بلية الا كل ذي عينين لا بد ناظر بعده وهل في اكتحال العين بالعين ريبة اذا عف فيما بينهن السراءر الام بان حنت قلوصي من الهوي ولا ذنب لي في ان تحن الاباعر	2380	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1222	false	5248823666192475168	267	292	1412	1521	1562	300	يقولون لا تنظر وتلك بلية الا كل ذي عينين لا بد ناظ---------------------------------------------------------------ر الام بان حنت قلوصي من الهوي ولا ذنب لي في ان تحن الاباعر	1222	2719091581651273726	109	212.0	84	172	63.372093200683594	24	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2380	true	-7816714119387057584	209	255	1077	1336	1563	300	اياس بن القاءف 17807---- يقيم الرجال الاغنياء بارضهم وترمي النوي بالمقترين المراميا قيل وجد هذا البيت مكتوبا علي باب مدينة باقصي المغرب يقول اياس منها فاكرم اخاك الدهر ما عشتما معا كفي بالممات فرقة وتناءيا اذا زرت ارضا بعد طول اجتنابها فقدت صديقي والبلاد كما هيا	2380	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1762	false	1824416412054809174	92	126	499	695	1550	300	اياس بن القاءف من الطويل يقيم الرجال الموسرون بارضهم وترمي النوي بالمقترين المرامي-------------------------------------------------------------------ا فاكرم اخاك الدهر ما دمتما معا كفي بالممات فرقة وتناءيا اذا زرت ارضا بعد طول اجتنابها فقدت صديقي والبلاد كما هيا	1762	2719091581651273726	179	329.5	146	263	68.06083679199219	29	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2380	true	-7816714119387057584	2	54	14	286	1563	300	لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت عن ناءي خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا صريع علي ايدي الرجال بقفرة يسوون لحدي حيث حم قضاء--------------------------------------------------------يا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني مقيم لياليا	2380	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1767	false	7424105965972494331	43	126	208	641	1568	300	لعمري لءن غالت خراسان هامتي لقد كنت علي باب خراسان ناءيا فلله دري يوم اترك طاءعا بني باعلي الرقمتين وماليا ودر الظباء السانحات عشية يخبرن اني هالك من اماميا تقول ابنتي لما رات وشك رحلتي سفارك هذا تاركي لا ابا ليا تذكرت من يبكي علي فلم اجد سوي السيف والرمح الرديني باكيا واشقر خنذيذ يجر عنانه الي الماء لم يترك له الموت ساقيا اقول لاصحابي ارفعوني لانني يقر بعيني ان سهيل بدا ليا فيا صاحبي رحلي دنا الموت فانزلا برابية اني اقيم لياليا	1767	2719091581651273726	217	388.5	176	433	50.115474700927734	38	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2382	true	7726402169502466878	184	214	941	1089	1537	300	جري السيل فاستبكاني------ اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا---------- انه في مسيرة يمر بواد انت فيه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	2382	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1266	false	-785175114591406051	91	122	439	594	1486	300	جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب وما ذاك الا حين ايقنت انه--------- يمر بواد انت منه قريب يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب	1266	2719091581651273726	137	246.0	109	164	83.53658294677734	25	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2393	true	-4245079631412673109	8	99	39	461	1488	300	فيها مكتوب---- يا روح كم من اخي مثوي حللت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت من-زله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا لا تروعني فيه الطوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن حطان- فان له في الحادثات هناه- ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن البيت وبعده----------- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند التلاوة من طه وعمران	2393	1557582336491318027	JK009325-ara1.ms1839	false	-6356534773869460448	72	166	350	788	1471	300	فيها من البسيط يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن طنك من لحم وغسان حتي اذا خفته فارقت منازله من بعد ما قبل عمران بن حطان قد كنت جارك حولا لا تروعني فيه رواءع --من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند التلاوة في طه وعمران	1839	2719091581651273726	368	668.0	279	440	83.63636016845703	74	Sham19Y0020762-ara1	JK009325-ara1