id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms1530	false	-8383046586838605288	173	237	841	1158	1450	300	لك ويوم علي-----------------------------------ك فاص-بر وكلاهما يستحسر وانما يغر من تري ويغرك ما لا تري ولو كان الموت يشتري لسلم منه اهل الدنيا لا يفلت منه الشريف الابلج ولا الملك المتوج ولا اللءيم المعلهج وكيف بالسلامة لمن ليست له اقامة سلم ليومك حياك ربك ثم انشا يقول شهدت السبايا يوم ال محرق وادرك عمري صيحة الله في الحجر فلم ار ذا ملك من الناس واحدا	1530	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms00984	true	-1392504495937321422	1	49	5	244	1518	300	لك ويوم عليك فاذا كان لك فلا تبطر واذا كان عليك فاصطبر وكلاهما سينحسر ليس ين-----------------------------------------------------------------------فلت منهما فيه-----------ا الملك المتوج ولا اللءيم المعلهج-------------------------------- سلم ليومك حيال ربك ثم انشا يقول شهدت السبايا يوم ال محرق وادرك عمري صيحة الله في الحجر فلم ار ذا ملك من الناس واحدا	984	-7012536273894343423	188	314.5	150	353	53.257789611816406	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0245	false	-4409077708998867001	76	98	387	496	1525	300	اذا انت صاحبت الرجال فكن فتي كانك مملوك لكل رفيق بعده وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا علي الكبد الحري لكل صديق	245	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01391	true	1937410240363199837	231	252	1220	1324	1551	300	اذا انت صاحبت الرجال فكن فتي كانك مملوك لكل رقيق----- وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا علي الكبد الحري لكل صديق	1391	-7012536273894343423	103	198.0	82	109	94.49541473388672	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2262	false	824563463740711954	260	300	1295	1485	1485	300	ابي بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي------------------------------------------------ لا تغبطن اخا الدنيا يزخرفها ولا بلذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به ذبحا-	2262	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01403	true	2985049353516893751	206	254	1028	1267	1532	300	ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي لنفسه في جمادي الاولي سنة احدي وخمسين واربعماءة لا تغبطن اخا الدنيا لزخرفها ولا للذة وقت عجلت فرحا فالدهر اسرع شء في تقلبه وفعله بين للخلق قد وضحا كم شارب عسلا فيه منيته وكم تقلد سيفا من به ذبحا	1403	-7012536273894343423	187	360.0	148	239	78.24267578125	37	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0553	false	-2416588450328355936	121	169	636	868	1487	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يقبل من متنصل عذرا صادقا كان او كاذبا لم يرد علي الحوض قول البحتري اقبل معاذير البيت وبعده فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	553	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01444	true	6073785624065772443	237	259	1167	1273	1469	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	1444	-7012536273894343423	106	200.0	84	232	45.68965530395508	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1886	false	3210692202241259814	102	134	497	660	1487	300	من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا وي-لف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر موحشة غبراء مقفرة يطيل تحت الثري في رمسه- اللبثا	1886	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01490	true	-504015724168828508	135	167	644	809	1469	300	من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا ويالف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر مقفرة غبراء مظلمة يطيل تحت الثري في جوفها اللبثا	1490	-7012536273894343423	154	289.0	122	165	93.33333587646484	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0340	false	-2748780021211542955	179	208	895	1037	1509	300	بن الحسن الوراق وقيل هو امير شعره اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	340	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01522	true	-5862650738648281269	88	111	415	530	1458	300	---------الوراق------------------ اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	1522	-7012536273894343423	115	209.0	92	142	80.98591613769531	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0729	false	-5913682087067479491	223	293	1107	1508	1543	300	جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والبيت فيروزج والماء بللور لا تعدم الارض كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه جني الورد منضور مورده وسط المجالس والمنثور منثور يطيب حول صحاريه المقام كما تطيب في غيره الحانات والدور فكل ظهر علونا فيه دسكرة وكل بطن هبطنا فيه ماخور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين ذا سوسن بالحسن مشه----------------------------------------------------ور حيث التفت فقمري وفاختة وبلبل ورواسين وزرزور تبارك	729	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01564	true	-2662669245466337264	0	70	0	403	1589	300	جاء الربيع اتاك النور والنور فالارض ياقوتة والجو لءلءة والنبت فيروزج والماء ب-لور ما يعدم النبت كاسا من سحاءبه فالنبت ضربان سكران ومخمور فيه لنا الورد منضود مورده بين المجالس والمنثور منثور ونرجس ساحر الابصار ليس لما كانت له من عمي الابصار مسح-----------------------------------------------ور هذا البنفسج هذا الياسمين وذا النسرين مذ قرنا فالحسن مشهور يظل ينثر فيه السحب لءلءها فالارض ضاحكة والطير مسرور حيث التفت فقمري وفاختة يغنيان وشفنين وزرزور اذا --	1564	-7012536273894343423	272	440.5	219	453	60.044151306152344	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1440	false	-7769654184247597915	252	286	1302	1465	1526	300	قبله يد لك عندي قد ابر ضياءها علي الشمس حتي كاد يخبو سرا-----------------------------------------------------جها فان تتبع النعمي بنعمي البيت وبعده------------------------ وكنت اذا ما رمت عندك حاجة علي نكد الايام هان علاجها عبد الله----------- بن الحر	1440	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01687	true	5738630165163211212	220	269	1099	1344	1493	300	-----يد لك عندي قد ابر ضياءها علي الشمس حتي كاد يخبو سراجها هي الراح تمت في صفاء ورقة فلم يبق للمصبوح الا مزاجها فان تلحق النعمي بنعمي فانه يزين اللالي في النظام ازدواجها وكنت اذا مارس-ت عندك حاجة علي نكد الايام هان علاجها ذكر ابو المظفر محمد بن احمد	1687	-7012536273894343423	132	209.5	101	251	52.58964157104492	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2202	false	-1653291428990070517	193	242	987	1248	1553	300	البحتري 16310------ هل الدهر الا غمة- وانجلاءها سريعا والا ضيقة وانفرا------------------------------------------------جها يقول منها مدحا وشكرا واستزادة يد لك عندي قد ابر ضياءها علي الشمس حتي كاد يخبو سراج-----------------------------------------------------ها فان تلحق النعمي بنعمي فانه يزين ا-لالي في النظام ازدواجها وكنت اذا ما رمت عندك حاجة علي نكد الايام هان علاجها	2202	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01687	true	5738630165163211212	198	263	977	1316	1493	300	البحتري لابن المدبر هل الدهر الا غمرة وانجلاءها وشيكا والا ضيقة وانفراجها فلا امل الا عليك طريقه ولا رفقة الا اليك معاجها------------------------------ يد لك عندي قد ابر ضياءها علي الشمس حتي كاد يخبو سراجها هي الراح تمت في صفاء ورقة فلم يبق للمصبوح الا مزاجها فان تلحق النعمي بنعمي فانه يزين اللالي في النظام ازدواجها وكنت اذا مارس-ت عندك حاجة علي نكد الايام هان علاجها	1687	-7012536273894343423	219	389.5	176	370	59.18918991088867	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0797	false	-5952638678888870221	32	102	162	498	1473	300	جانبه شمر ذيول السري فالامر قد قربا ثم -----------لم يجلس عدوكم عن النهوض لقد اصبحتم عجبا لا تقعدن ع-ن التفريط معتكفا واشدد فقد قال جل الناس قد وجبا-------------------------------------- عن ساق وان لغبا ------------------------------------------لمن نصبا اص-----------------------------------------بحت مرتقبا ق--------------------------------------------------سبا لسرت نحو امري قد جد مجتهدا حتي يكون لما تبغونه سببا اجاد مروان في بيت اراد به عين الصواب -----خطا ولا كل غ--------------------------------------------------------ضبا اني اري فتنا تغلي مراجلها فالملك---- ابي ليلي لمن غلبا	797	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01757	true	6121371328146436386	51	172	271	855	1527	300	جانبه شمر ذيول السري فالامر قد قربا كم ذا الجلوس ولم يجلس عدوكم عن النهوض لقد اصبحتم عجبا لا تقعدن علي التقريظ معتكفا واشدد فقد قال جل الناس قد رهبا ليس المريد لما اصبحت تطلبه الا المشمر عن ساق وان لغبا فان نصبت فعقبي ما نصبت له ملك تشاد معاليه لمن نصبا طال انتظاري لغوث منك امله وما اري منك ما اصبحت مرتقبا ولو علمت يقين العلم من خبري وما نهضت له في الله محتسبا لسرت نحو امرء قد جد مجتهدا حتي يكون لما يبغونه سببا اجاد مروان في بيت اراد به وجه الصواب وما اخطا وما كذبا اذ قال حين راي الدنيا تميد بهم بعد الهدو وكان الحبل منقضبا اني اري فتنا تغلي مراجلها فالملك بعد ابي ليلي لمن غلبا	1757	-7012536273894343423	318	519.0	249	584	54.45205307006836	56	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1376	false	5370146912017007422	0	22	0	98	1521	300	علي العبد حق فهو لا بد فاع---------------------------له البيت وبعده الم ترنا نهدي الي الله ما-له وان كان عنه ذا غني فهو قابله	1376	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01849	true	1314711160448880114	204	230	966	1080	1429	300	علي العبد حق فهو لا بد فاعله وان عظم المولي وجلت فواضل------------ه الم ترنا نهدي الي الله ما له وان كان عنه ذا غني فهو قابله	1849	-7012536273894343423	86	161.0	66	126	68.25396728515625	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1109	false	3583927360125682474	177	221	909	1135	1534	300	قال الصولي ابو--------- الحارث النوفلي--------- قال كنت ابغض القاسم ابن عب-د الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي الق-سم المرزا قابلك الدهر بالعجايب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعايب حياة هذا بموت هذا	1109	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms01850	true	9100738863456570219	81	130	404	649	1528	300	قال الصولي وقد رايت ابا الحارث هذا وكان رجل صدق قال كنت ابغض القاسم -بن عبيد الله لمكروه نالني منه فلما مات اخوه الحسن قلت علي لسان ابن بسام قل لابي القاسم المرجا قاتلك الدهر بالعجاءب مات لك ابن وكان زينا وعاش ذو الشين والمعاءب حياة هذا كموت هذا	1850	-7012536273894343423	210	379.5	166	246	85.36585235595703	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0686	false	6464040035413399581	97	243	470	1224	1513	300	حذيفة المرعشي صحبت--- ابراهيم بن ادهم رحمه الله طالبين الكوفة علي البادية فكان يمشي وهو يدرس ويصلي عند كل ميل ركعتين فدخلنا الكوفة واوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم وقال يا حذيفة اري بك الجوع فقلت هو ما راي الشيخ فقال علي بدواة وقرطاس فجءته بهما فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني انا حاضر ---------انا ذاكر انا شاكر انا جاءع انا حاسر انا عار- هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا جاري مدحي لغيرك لفح نار خضتها فاجر فديتك من دخول النار ------ودفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق سر-ك بغير----ه وا--------عطها--- كل من تلقاه---- فخرجت فاستقبلني ع------------لي ------------------------------------بغلة صاحب هذه الرقعة فقلت--- في --مسجد خراب فاخرج من كمه دنانير فاعطاني فسالت عنه فقيل هو---------------------------------- نصراني فرجعت الي ابراهي--------م فاخبرته ف-------قال لا تمسها فانه يجء في هذه الساعة من ان واف-------------ي النصراني فانكب علي---- ابراهيم	686	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02041	true	2556289661011948873	57	237	297	1186	1483	300	حذيفة المرعشي وقد خدم ابراهيم بن ادهم وصحبه فقيل له ما اعجب ما رايت منه فقال بقينا في طريق مكة اياما لم نجد طعاما ثم -دخلنا الكوفة فاوما -الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم وقال يا حذيفة اري بك الجوع فقلت هو ما راي الشيخ فقال علي بداوة وقرطاس فجءت- به-- فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني انا حامد انا شاكر انا ذاكر ---------انا جاءع انا ناءع انا عاري هي ستة فانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا جاري مدحي لغيرك وهج نار خضتها فاجر فديتك من دخول النار قال ثم دفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق قلبك بغير الله وادفع الرقعة الي اول من يلقاك قال فخرجت فاول من لقيني كان رجل علي بغلة فدفعتها الي فاخذها وبكي وقال ما فعل صاحب هذه الرقعة فقلت هو في المسجد الفلاني فدفع الي صرة فيها ستماءة دينار ثم لقيت رجلا اخر فقلت من صاحب هذه البلغة فقال نصراني فجء-ت الي ابراهيم بن ادهم فاخبرته بالقصة فقال لا تمسها فانه يجء------- الساعة فلما كان بعد ساعة وا في النصراني وا-كب علي راس ابراهيم	2041	-7012536273894343423	558	859.5	441	912	61.18421173095703	88	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1622	false	4794071844931600366	44	74	222	382	1576	300	قالوا تركت الشعر قلت ضرورة باب ---------البواعث والدواعي مغلق بعده خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجايب انه لا يشتري ومع الكساد يخان فيه ويسرق	1622	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	true	5309948701005386470	68	97	374	529	1575	300	قالوا تركت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث--------- مغلق----- خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق ومن العجاءب انه لا يشتري ومع الكساد يخان فيه ويسرق	2175	-7012536273894343423	145	270.0	117	169	85.79881286621094	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2222	false	3018955058581378102	270	300	1413	1559	1559	300	هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر بعده ومن تمسك بالدنيا وزخرفها غرته خضرة عود ماله ث-----مر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي-	2222	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	true	5309948701005386470	127	160	708	860	1575	300	هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يكسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي	2175	-7012536273894343423	99	152.5	76	152	65.13157653808594	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2230	false	-8234365418942484801	167	244	830	1195	1502	300	مرقع---- كنت مع ابن هرم- في سقيفة ابن اذينة فجاءه راع له بقطعة من غنمه يشاوره فيما -بيع منها وتيك--------------------------- فقلت له يا ابا اسحاق اين عزب عنك قولك لا غنمي--- في الحياة مد لها الا دراك القري ولا ابلي لا امتع العوذ بالفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجل كم ناقة قد وجات منحرها بمستهل الشءبوب او جمل تصف نفسك بالسخاء والكرم وقري الاضياف فقال مالك ج-زاك الله خيرا ثم قال من اخذ منها شيءا فهو له	2230	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02192	true	-463391520301732916	197	261	970	1267	1453	300	مرقع قال كنت مع ابن هرمة في سقيفة ابن اذينة فجاءه راع--- بقطعة من غنم- يشاوره فيما يبيع منها وكان قد امر ببيع بعضها قال مرقع فقلت--- يا ابا اسحاق اين عزب عنك قولك لا غنمي مد في الحياة--- لها الا دراك القري ولا ابلي لا امنع العود -الفصال ولا ابتاع الا قريبة الاجلي قال----------------------------------------------------------------------------- فقال مالك اخزاك الله------------ من اخذ----- شيءا فهو له	2192	-7012536273894343423	249	397.0	194	402	61.94029998779297	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0233	false	-5512356875262431869	249	299	1223	1481	1485	300	لما ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا عليه -----------------------------وثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاعت-م مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي انت ملبس واحسن مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا حذار زوال------- او غني عنك يعقب	233	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02193	true	7814798572146907134	175	257	859	1282	1491	300	لما ولي المنصور معن بن زاءدة اذربيجان قصده قوم من اهل الكوفة فلما صاروا ببابه واستاذنوا عليه فدخل الاذن فقال اصلح الله الامير بالباب وفد من اهل العراق قال من اي اهل العراق قال من الكوفة قال اءذن لهم فدخلوا عليه فنظر اليهم معن في هيءة زرية فوثب علي اريكته وانشا يقول اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب فاحسن ثوبيك الذي هو لا-بس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا----- زوال اقتدار او غني عنك يذهب	2193	-7012536273894343423	241	420.0	193	429	56.177154541015625	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0280	false	-8720973045419501438	174	205	862	1022	1493	300	اذا خل-ة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب بعده فاحسن ثوبيك الذي انت ملبس واحسن مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا حذار زوال------- او غني عنك يعقب	280	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02193	true	7814798572146907134	227	257	1125	1282	1491	300	اذا نوبة نابت صديقك فاغتنم مرمتها فالدهر بالناس قلب----- فاحسن ثوبيك الذي هو لا-بس وافره مهريك الذي هو يركب وبادر بمعروف اذا كنت قادرا----- زوال اقتدار او غني عنك يذهب	2193	-7012536273894343423	137	235.0	109	168	81.54762268066406	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0234	false	-3782065241012961500	13	53	64	263	1607	300	احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف ل----------يستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما يزيد فقال الغلام يا سيدي اعطيهم دنانير ام دراهم فقال معن------ لا تكن- همتك ارفع من همتي صغ--------رها لهم	234	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02194	true	7497197306203619203	16	61	81	305	1491	300	احسنت والله وان كان الشعر لغيرك يا غلام اعطهم اربعة الاف اربعة الاف يستعينوا بها علي امورهم الي ان يتهيا لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي اجعلها دنانير ام دراهم فقال معن والله لا تكون همتك ارفع من همتي يا غلام صفرها لهم	2194	-7012536273894343423	189	346.0	149	224	84.375	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0759	false	6260682788723002289	191	232	1000	1196	1542	300	يا قلب ويحك جدا منك ذا الكلف ومن كلفت به جاف كما تصف و--كان في الحق- ان يهواك مجتهدا كذاك خبر من منا الغابر السلف ان القلوب لاجناد مجندة البيت وبعده-------------- فما تعارف منها فهو مءتلف وما تناكر منها فهو مختلف	759	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02198	true	-6216811670343722750	236	281	1241	1451	1541	300	يا قلب ويحك جدا منك ذا الكلف ومن شغفت به جاف كما يصف قد كان في الحلم ان يهواك مجتهدا بذاك خبر عنه الفاضل--- السلف ان القلوب لاجناد محمدة لله في ارضه في الود تاتلف فما تعارف منها فهو مءتلف وما تناكر منها فهو مختلف	2198	-7012536273894343423	168	292.0	130	213	78.87323760986328	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2225	false	-3781174046656809079	31	103	160	535	1544	300	هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر فليس لها صبر علي حال بعده يوما تريش خسيس البال ترفعه الي السماء ويوما تخفض العالي قال اسحاق بن ابراهيم الموصلي دخلت علي ابراهيم بن المهدي وهو في غمار سخط المامون عليه فاحببت ان اطيب نفسه وازيل بعض غمه فانشدته هي المقادير تجري في اعنتها البيتان قال فاطرق ابراهيم ساعة ثم رفع راسه وانشد عيب الاناة وان سرت عواقبها ان لا خلود وان ليس الفتي حجرا	2225	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02278	true	6803767665260888642	114	149	548	726	1499	300	هي المقادير تجري في اعنتها فاصبر فليس لها صبر علي حال يوم------ تريش خسيس الحال ترفعه الي السماء ويوما تخفض العالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطرق ثم قال------------------------ عيب الاناة وان سرت عواقبها ان لا-خلود وان ليس الفتي حجرا	2278	-7012536273894343423	168	296.0	134	375	44.79999923706055	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1639	false	5176413998542752926	211	273	1047	1334	1467	300	الي رتب قد ينبغي لي مه-ما حزت من ادب ان لا اخوض في امر يقصر بي لو كان يصدقني ذهني بفكرته ما اشتد غمي علي الدنيا ولا تعبي اسعي واجهد فيما لست ادركه -الموت يقدح في زندي وفي عصبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يرزق المرء لم تتعب رواحله ويصرف الرزق عن ذي الحيلة النص---------------------------------------------------ب وخصلة ليس فيها من ينازعني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب	1639	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02290	true	-9118063632015893876	0	106	0	502	1460	300	الي رتب قد ينبغي لي مع ما حزت من ادب ان لا اخوض في امر ينقص بي لو كان يصدقني ذهني بفكرته ما اشتد غمي علي الدنيا ولا نصبي اسعي واجهد فيما لست ادركه والموت يكدح في زندي وفي عصبي بالله ربك كم بيت مررت به قد كان يعمر باللذات والطرب طارت عقاب المنايا في جوانبه فصار من بعدها للويل والخرب فامسك عنانك لا تجمح به طلع فلا وعيشك ما الارزاق بالطلب قد يرزق العبد لم تتعب رواحله ويحرم الرزق من لم يءت من طلب مع انني واجد للناس واحدة الرزق والنوك مقرونان في سبب وخصلة ليس فيها من ينازعني الرزق اروغ شء عن ذوي الادب	2290	-7012536273894343423	263	454.5	201	502	52.390438079833984	52	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1287	false	-4207510525257596630	97	145	479	712	1498	300	مسلمة بن عبد الملك بن مروان------ امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا فارس الدنيا -ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التقي البيت وبعده واحييت لي ذكري وما كنت خاملا ولكن بعض الذكر انبل من بعض والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي رداء- سابغ الطول والعرض	1287	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02379	true	8488413348027207757	13	54	60	260	1441	300	مسلمة بن عبد الملك فمدحته وقلت له امسلم اني يا ابن كل خليفة ويا فارس الهيجاء ويا جبل الارض شكرتك ان الشكر حبل من التق---------------------------ي وما كل من اوليته نعمة يقضي-------------- والقيت لما ان اتيتك زاءرا علي لحافا سابغ الطول والعرض	2379	-7012536273894343423	157	257.5	123	241	65.14522552490234	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1225	false	-2853012404430665265	100	150	505	770	1493	300	ساترككم حتي يلين حجابكم علي انه لابد ان سيلين قال الصولي حدثني ابو سليمان ادريس النابلسي قال حجبني الحسن بن يوسف المزيدي فكتبت اليه ساترككم حتي يلين حجابكم البيت وبعده خذوا حذركم من نوبة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين قال ف------------ردني في الحال واعتذر الي وقضي حاجتي	1225	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02444	true	-8475658275763069358	35	62	169	304	1451	300	ساترككم حتي يلين حجابكم علي انه لابد ان سيلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذوا حذركم من نوبة الدهر انها وان لم تكن حانت فسوف تحين فلما قرا البيتين ردن--------------------ي وقضي حاجتي	2444	-7012536273894343423	118	199.0	94	277	42.59927749633789	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0986	false	1790552668384513139	253	300	1283	1523	1523	300	عن مجاهد قال اوحي الله الي الملكين اخرجا ادم وحواء من حواري فانهما--- عصياني فالتفت ادم الي حواء باكيا وقال استعدي للخروج من جوار الله------- هذا اول شءم المعصية فنزع جبراءيل التاج عن را-سه وحل ميكاءيل الاكليل عن جبينه وتعلق به غصن فظن ادم انه قد عوجل-	986	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02479	true	-1806361083051698296	0	51	0	250	1396	300	عن مجاهد قال اوحي الله الي الملكين اخرجا ادم وحواء من جواري فانهما قد عصياني فالتفت ادم الي حواء باكيا وقال استعدي للخروج من جوار الله عز وجل هذا اول شءم المعصية فنزع جبري--ل التاج عن را سه وحل ميكاءيل الاكليل عن جبينه وتعلق به غصن فظن ادم انه قد عوجل	2479	-7012536273894343423	236	443.5	190	252	93.65079498291016	46	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2149	false	-2751743728621645413	212	265	1053	1294	1458	300	قول ادم --------------بن عمر بن عبد العزيز وقد قال له رجل من ولد الوليد بن عبد الملك بن مروان ذهب عنكم رونق الملك فقال لءن قالت رجال قد تولي زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب اذا ذكر الجدود وما كنا لنخلد اذ ملكنا واي الناس دام له الخلود	2149	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02529	true	8985336932053568866	159	198	786	965	1470	300	قال ادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز فا----------------------------------------------------------------------------ن قالت رجال قد تولي زمانكم وذا زمن جديد فما ذهب الزمان لنا بمجد ولا حسب اذا ذكر الجدود وما كنا لنخلد لو ملكنا واي الناس دام له الخلود	2529	-7012536273894343423	160	276.0	124	255	62.74509811401367	33	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1772	false	3573727425583889889	199	222	1060	1182	1577	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فحيث-ما انقلبت يوما به انقلبوا بعده يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	1772	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02561	true	-5293203959201999111	101	124	499	615	1466	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به --قلبوا----- يعظمون اخا الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	2561	-7012536273894343423	113	206.5	91	123	91.86991882324219	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1369	false	130405773031192452	0	36	0	201	1536	300	رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخ-------------------------------------------------------يل عطاءي عطاء المكثرين البيت وبعده------------------- وكيف اخاف الفقر اعد---م الغني وراي امير المءمنين جميل استنشده الخليفة فانشده هذه الابيات فق----------------------------------------------------ال لله درك يا اسحق ما تزال تاتينا	1369	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02666	true	-2029650546859347883	194	252	960	1244	1478	300	رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل----------------------------------- فقال لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات----------- تاتينا	2666	-7012536273894343423	138	216.5	111	330	41.818180084228516	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1952	false	8890100284183493423	141	293	746	1508	1544	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبي------------------------------------------------ل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا--- في العالمين خل----------------------------------------------------يل ومن خير حالات الفتي لو علمت ه اذا نال شيءا ان يكون ينيل فاني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما لي كما--- تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل -قال الاصمعي كنت عند الرشيد فدخل عليه اسحاق بن ابراهيم فقال له الرشيد انشدني من شعرك فانشده هذه الابيات فلما قال وكيف اخاف الفقر او احرم الغني البيت قال الرشيد لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اتقن اصولها وابين فصولها واقل فضولها فقال والله يا امير المءمنين كلامك خير من- شعري واحسن قال يا فضل ادفع اليه ماءة الف اخري قال الاصمعي فعلمت انه اصيد لدراهم الملوك مني فكان ذلك اول مال اعتقد-ه اسحاق ابن -	1952	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02666	true	-2029650546859347883	163	284	803	1403	1478	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصدي فذلك شء ما اليه سبيل قال الخطيب كذا رايته بخط ابن حيوية اقصدي بالدال اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمت-ه اذا نال شيءا ان يكون ين----------------------------------------------------يل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما-لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات تاتينا بها يا اسحاق ما اجود اصولها واحسن فصو------------لها فقلت ------يا امير المءمنين كلامك احسن من شعري ف-----قال يا فضل----- اعطه ماءة الف اخري قال اسحاق----------------------------------- فكان ذلك اول مال اعتقدته اخبرنا ابو	2666	-7012536273894343423	460	792.0	363	872	52.75229263305664	79	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1241	false	641247443603670588	73	102	373	511	1525	300	ستذكرني اذا جربت غيري وتعلم انني لك كنت كنزا قبله بذلت لك الصفاء بكل جهد ولنت ل----ما هويت فصرت خزا وهنت اذا عززت ولست ممن يهون اذا اخوه عليه	1241	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02674	true	-4099548795057215063	271	300	1399	1534	1534	300	ستذكرني اذا جربت غيري وتعلم انني لك كنت كنزا----- بذلت لك الصفاء بكل جهدي وما كنت كما هويت فصرت جزا وهنت عليك لما كن-ت ممن يهون اذا اخوه عليه-	2674	-7012536273894343423	114	195.0	89	142	80.28169250488281	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0688	false	2469999286389403448	35	85	179	426	1515	300	حسن ظني اليك اصلحك الله دعاني فلا عدمت الصلاحا ودعاني اليك قول رسول الله اذا قال مفصحا افصاحا ان اردتم حواءجا عن قوم البيت و---------------------لعمري لقد تنقيت وجها ما به خاب من اراد --نجاحا كلثوم بن عمرو عبد الله بن عباس بهذه الابيات فقال--- يا كلثوم ما حاجتك قال بدرتان	688	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02805	true	8283258720255126462	165	210	821	1049	1467	300	حسن ظني اليك اصلحك الله دعاني فلا عدمت الصلاحا ودعاني اليك قول رسول الله اذ -قال مفصحا افصاحا ان اردتم حواءجا من وجوه فتنقوا لها الوجوه الصباحا فلعمري لقد تنقيت وجها ما به خاب من اراد النجاحا-------------------------------------------- فقال لي يا كلثوم ما حاجتك قلت بدرتان	2805	-7012536273894343423	187	329.0	149	273	68.4981689453125	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1812	false	-8506302912192215453	96	135	463	667	1495	300	ابو عثمان النيسابوري 13433 ما ---------------------------لي اري الدهر لا يسخو بذي كرم ولا يجود بمعوان ومفضال بعده ولا اري احدا في الناس مشتهيا حسن الثناء بانعام وافض-----------------------------------------------------ال صاروا سواسية في لومهم شرعا كانما نسجوا فيه بمنوال هو- ابو عثمان	1812	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02906	true	5131993926704275404	191	245	987	1267	1544	300	ابو عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن بن احمد الصابوني لنفسه مالي اري الدهر لا يسخو بذي كرم ولا يجود بمعوان ومفضال----- ولا اري احدا في الناس مشتريا حسن الثناء بانعام وافضال ولا اري احدا في الناس مكتنزا ظهور اثنية او مدح مقوال صاروا سواسية في لءمهم شرعا كانما نسجوا فيه بمنوال قال ابو عثمان	2906	-7012536273894343423	177	318.5	141	285	62.105262756347656	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1119	false	-734385509851784062	161	184	815	932	1549	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب بعده فاني رايت الحب في القلب والاذي---- اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	1119	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02952	true	2872695745852072882	81	104	383	499	1466	300	خذي العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب----- فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	2952	-7012536273894343423	109	205.0	87	121	90.0826416015625	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1674	false	5504893510456663148	0	75	0	385	1562	300	منك ياتيني هذان -مران شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن ذمي وتزييني لو كنت اعرف منك الود هان له علي بعض الذي اصبحت توليني ارضي عن المرء ما اصفي مودته وليس شء مع البغضاء ترضيني رب امرء لي اخفان-ي ملاطفة محضر الاخوة في البلوي يواسيني وملطف بسءال او مكاشرة يغني علي وغر في الصدر مدفون ليس الصديق بمن تخشي غواءله وما العدو علي حال بمامون يلومني الناس فيما لو اخبرهم بالعذر فيه لما كانوا يلوموني	1674	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02954	true	-5796673971457094792	109	185	529	915	1497	300	عنك ياتيني هذان امران شتي بون بينهما فاكفف لسانك عن ذمي وتزييني لو كنت اعرف منك الود هان له علي بعض الذي اصبحت توليني ارضي عن المرء ما اصفي مودته وليس شء مع البغضاء يرضيني رب امرء لي اخفي بي ملاطفة محض- الاخوة في البلوي يواسيني وملطف بسءال او مكاشرة مغضب علي وغر في الصدر مدفون ليس الصديق بمن تخشي غواءله وما العدو علي حال بمامون يلومني الناس فيما لو اخبرهم بالغدر فيه لما كانوا يلوموني	2954	-7012536273894343423	375	726.0	300	387	96.89922332763672	68	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1664	false	2751581737598445213	255	284	1352	1505	1588	300	قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام يقول منها------------------------------------- وعلي عدوك ي--ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعنه واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام	1664	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	196	231	979	1171	1532	300	قصر سقوف المزن دون سقوفه فيه لاعلام الهدي اعلام يثني علي ايامك الاسلام والشاهدان الحل والاحرام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هدي سلت عليه سيوفك الاحلام	2997	-7012536273894343423	142	258.0	113	192	73.95833587646484	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0913	false	4311579863661247931	21	42	106	208	1517	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك حظي لا اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا	913	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms03120	true	-6194983834385474679	30	51	149	249	1466	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا وذلك اني لم اثق ب-صاحب- من الناس الا خانني وتغيرا	3120	-7012536273894343423	93	169.0	73	102	91.17646789550781	16	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1270	false	6341248404813276929	176	260	919	1370	1569	300	البلاذري قال كان بشر بن مروان منقطعا الي اخيه عبد العزيز قبل ولاية عبد الملك -الخلافه فلما ولي الخلافه استجفاه بشر فقال اتجعل صالح الغنوي دوني ورحلي منك في اقصي الرحال سيغنيني الذي اغناك عني ويفرج كربتي ويرب حالي يقول منها مخاطبا لناقته اذا -بلغتني وبلغت رحلي الي عبد العزيز فلا ابالي قال فولاه عبد الملك الكوفة ثم ضم اليه البصرة فكتب بشر الي عبد العزيز يقول غنينا فاغنانا غنانا وعاقنا ماكل مما عندكم ومشارب فكتب اليه عبد العزيز هلا كتبت الينا باحسن من	1270	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms03549	true	568639973207595732	227	300	1086	1481	1481	300	البلاذري قال كان بشر--------- منقطعا الي----- عبد العزيز قبل ولاية عبد الملك بالخلافة فلما ولي الخلافة استخفاه بشر فقال ايجعل صالح الغنوي دوني ورحلي منك في اقصي الرجال سيغنيني الذي اغناك عني ويفرج كربتي ويرب حالي------------------------ اذا ابلغتني وحملت رحلي الي عبد العزيز فما ابالي---- فولاه عبد الملك الكوفة ثم ضم اليه البصرة فكتب---- الي عبد العزيز----- غنينا فاغنانا غنانا وعاقنا ماكل عما عندكم ومشارب فكتب اليه عبد العزيز هلا كتبت------ باحسن من-	3549	-7012536273894343423	383	685.5	311	453	84.5474624633789	56	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1270	false	6341248404813276929	260	288	1370	1509	1569	300	هذا وهو قول عبد العزيز بن زرارة الكلابي واصبحت قد ودعت نجدا واهله وما عهد نجد عندنا بذميم فقال بشر صدق والله----- رعاه الله فما عهده عندنا ذميم	1270	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms03550	true	8920369131864075633	0	28	0	139	1518	300	هذا وهو قول عبد العزيز بن زرارة الكلابي فاصبحت قد ودعت نجدا واهله وما عهد نجد عندنا بذميم فقال بشر صدق ابو الاصبغ رعاه الله فما عهده -----بذميم	3550	-7012536273894343423	127	236.0	100	144	88.19444274902344	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0569	false	4784698414884332470	138	251	695	1262	1512	300	يقول منها ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع -لا يجهلون وان حاولت جهل----------هم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن عليه الصاب والسلع يقول فيها اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع	569	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms03562	true	5180762132830787325	146	234	742	1180	1507	300	فقال حسان ان الذءابة من نهر واخوتها قد بينوا سنة لله-- تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ان كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يري منهم في مطمع طمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم الطمع	3562	-7012536273894343423	382	705.5	301	578	66.0899658203125	69	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1684	false	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms03562	true	5180762132830787325	169	202	857	1026	1507	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع------------------------------------------------------------ لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	3562	-7012536273894343423	125	206.0	98	229	54.58515167236328	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1882	false	2511834583850856819	18	45	99	240	1542	300	الشاعر منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي تبدو لنا بيضاء بازغة وتغيب في صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت ل-لنفس	1882	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms03808	true	-7787901321664605606	189	214	952	1090	1531	300	الاوس- منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي وطلوعه-ا بيضاء صافية وغروبها- صفراء كالورس تجء- علي كبد السماء كما يجري حمام الموت بالنفس	3808	-7012536273894343423	119	198.0	94	142	83.80281829833984	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2105	false	-2131990614936006194	32	63	178	323	1510	300	وما لمت في الانفاق نفسي لانني رايت بخيل -لقوم اهونهم رفدا فلا تعجبن يا سلم ان قل درهم فما قل حتي قل من يطلب الحمدا وليس الفتي المرزوق من زاد ماله	2105	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04021	true	6139074937658905790	262	293	1301	1447	1483	300	وما لمت في الانفاق نفسي لانني رايت بخيل القوم اهونهم فقدا فلا تعجبي يا سلم ان قل درهم فما قل حتي قل من يطلب الحمدا وليس الفتي المرزوق من زاد ماله	4021	-7012536273894343423	142	276.0	111	146	97.2602767944336	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0328	false	-8417106790257996986	24	104	124	539	1512	300	واقسم طرفي بينهن فيستوي وفي الصدر بون بينهن بعيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل اهبطن ارضا تظل رياحها لها بالثنايا الثاويات وءيد وهل الفين سعدي من الدهر مرة وما رث من حبل الصفاء جديد وهل تلتقي الاهواء من بعد ياسة وقد تطلب الحاجات وهي بعيد اذا جءتها يوما من الدهر زاءرا تعرض موهون اليدين صدود فاصرمها خوفا كاني مجانب ويغفل عنا مرة فنعود يموت الهوي مني اذا ما لقيتها ويحيي اذا فارقتها فيعود	328	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04031	true	2325505805222686956	105	158	523	788	1510	300	فاقسم طرفي بينهن فيستوي وفي الصدر بون بينهن بعيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد و-----------------------------------------------------هل القين سعدا من الدهر مرة وما مر من عصر الشباب حديد ومن يعطي في الدنيا قرينا كمثلها فذلك في عيش الحياة رشي-------------------------------------------------------------------------------------------------د يموت الهوي مني اذا ما ذكرتها ويحيي اذا فارقتها فيعود	4031	-7012536273894343423	203	341.5	157	415	48.9156608581543	33	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0656	false	109123530241977115	170	245	848	1244	1501	300	الخمر وقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر ------------------------------------------------------------------------------------------------غنينا زمانا بالتصعلك والغني كما الدهر في ايامه العسر واليسر لبسنا صروف الدهر لينا وغلظة وكلا سقاناه بكاسيهما الدهر فما زادنا باوا علي ذي قرابة غنانا ولا ازري باحسابنا ال-فقر بعيني عن عورات جاري غفلة وبالسمع مني عن حديثهما وقر واخذل المولي السوء بلاءه وان كان محني الضلوع به عم---------------------------------------------------------------------------------------ر ولا الطم -بن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر	656	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04123	true	6597643727701759234	3	69	15	355	1507	300	الزجر فقد علم الاقوام لو ان حاتما اراد ثراء المال كان له وفر اذا انا دلاني الذين احبهم بملحودة زلج جوانبها غبر وراحوا عجالا ينفضون اكفهم يقولون قد دمي انا مل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الحفر اماري ما يغ-----------------------------------------------------------------------------ني الثراء عن الفتي اذا حشرجت يوما وضاق به الصدر اماوي ان المال غاد وراءح ويبقي من المال الاحاديث والذكر ولا اشتم ابن العم ان كان اخوتي شهودا وقد اودي باخوته الدهر	4123	-7012536273894343423	129	81.5	99	581	22.20309829711914	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1807	false	-1725717471111366359	97	143	446	681	1465	300	ابو فراس 13391--------- ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مواخذة الاخوان من شاني بعده يجني الخليل فاستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني ويتبع الذنب ذنبا حين يعرفني عمدا واتبع احساني وغفراني يجني علي واحنو داءما ابدا لا شء احسن من حان علي جاني	1807	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04160	true	-8923485422053241423	23	52	132	265	1538	300	ابو فراس بن حمدان لنفسه ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مفارقة الاحباب من ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني يجني فاصفح عنه جانيا ابدا لا شء احسن من حان علي جاني	4160	-7012536273894343423	102	170.0	76	244	41.803279876708984	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0367	false	5825267844574280989	0	52	0	258	1469	300	غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تميل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------كل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل نعم دعت الدنيا الي الغدر دعوة اجاب اليها عالم وجهول فواحسرتا------------------------------------------------------------- من لي بخل موافق اقول بشجوي مرة ويقول	367	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	50	132	261	669	1487	300	غدا وتحول ومن ذا الذي يبقي علي العهد انهم وان كثرت دعواهم لقليل اقلب طرفي لا اري غير صاحب يميل مع النعماء حيث تميل وصرنا نري ان المتارك محسن وان خليلا لا يضر وصول وليس يراني غادر بي وحده ولا صاحبي دون الرجال ملول فكل خليل هكذا غير منصف وكل زمان بالكرام بخيل وقبلي كان--------- الغدر في الناس شيمة وذم زمان واستلال خليل وفارق عمرو بن الزبير شقيقه وخلي امير المءمنين عقيل فيا حسرتي من لي بخل موافق اقول بشجوي مرة ويقول	4162	-7012536273894343423	205	368.5	161	417	49.16067123413086	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0367	false	5825267844574280989	71	129	353	616	1469	300	خليل ولكن لقيت الموت حتي تركتها وفيها وفي حد الحسام فلول ومن لم يوق الله فهو ممزق ومن لم يعظم الله فهو ذليل وما لم يرده الله في الامر كله فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلف ناصرا وان عز انصار وعز قبيل وان هو لم يرشدك في كل مسلك ضللت ولو كان السماك دليل	367	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04162	true	7523214031957528465	224	269	1132	1341	1487	300	ذليل ولكن بذلت النفس حتي تركتها وفيها وفي حد الحسام فلول اذا -------------------------لم يعنك ال--------------------------له فيما تريده و--ليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان جل انصار وعز قتيل وان هو لم يذللك في كل مسلك ضللت ولو -ان السماك دليل	4162	-7012536273894343423	181	314.5	138	263	68.8212890625	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0822	false	4051169295864494871	192	248	977	1249	1514	300	وشعرا فقال بعض من حضر لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي مدح-----ك له فقال الا يك-ن اخا بالنسب فانه اخ بالمودة والادب ا------------------ما سمعت ما خاطبني به وانشد لابي تمام ان يكد مطرف الاخاء البيت وبعده -------------------او يختلف ماء الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد و--يفترق نسب يولف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	822	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04258	true	1217902341464394542	0	59	0	285	1593	300	وشعرا فقال له رجل---- لو كان ابو تمام اخاك ما زاد علي كثرة وصفك له فقال الا يكون اخا بالنسب فانه اخ ب--------الادب والدين والمروءة او ما سمعت قوله في طيء----------------- ان يكن مطرف الاخاء فاننا نغدوا ونسري في اخاء تالد او يختلف ب---الوصال فماءنا عذب تحدر من غمام واحد او يفترق نسب يءلف بيننا ادب اقمناه مقام الوالد	4258	-7012536273894343423	205	313.5	158	317	64.66876983642578	37	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1173	false	5277363384824737705	9	48	52	265	1519	300	ذو الود عندي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني بعده عصابة جاوزت ادابهم ادبي فهم---- فرقوا في الارض حسراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا لشام او خراسان- ورب ناء- المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	1173	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	131	170	676	889	1567	300	ذو الود من-ي وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني----- عصابة جاورت اراءهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام او خراساني ورب ناءي المغاني روحه ابدا لصيق روحي ودان ليس بالداني	4259	-7012536273894343423	197	355.5	159	219	89.95433807373047	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2388	false	-5589336397135085076	8	30	39	153	1459	300	ولو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم ولم يجتمع شرق وغرب لقاصده ولا المجد في كف امرء والدراهم	2388	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04259	true	5721595226228111700	198	220	1035	1148	1567	300	فلو كانت الارزاق تجري علي الحجي هلكن اذا من جهلهن البهاءم ولن يجتمع شرق وغرب لقاصد- ولا المجد في كف امرء والدراهم	4259	-7012536273894343423	111	215.0	89	114	97.36842346191406	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0095	false	8720824971717716078	11	99	51	504	1522	300	ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته كان الحجاج اسر عمران بن حطان ثم عفا عنه واطلقه فقال له قطري بن الفجاءة عاود قتال عدو الله الحجاج فقال هيهات غل ايدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل البيت وبعده اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته هذا وما طبي بجبن انني فيكم لمطرق مشهد وعلاته	95	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04374	true	-24461919006308072	124	168	631	867	1509	300	ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني اذا لاخو الجهالة والذي طمت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه في الصف واحتجت له فعل-------------------------------------------------اته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته هذا وما ظني بجبن انني فيكم لمطرق مشهد وعلاته	4374	-7012536273894343423	229	433.0	185	453	50.551876068115234	39	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1196	false	1513222278538097805	164	230	845	1150	1509	300	رب من انضجت غيظا كبده البيت وبعده----------- ويراني كالشجي في حلقه عسرا مخرجه ما ينتزع مزيدا يخطر ما لم يرني فاذا اسمعته صوتي انقمع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويح-يني اذا لا قيته واذا يخلو له لحمي رتع مستسر الشن لو يفقدني قد بدا منه ذباب فنبع قد كفاني الله ما في نفس ه ومتي ما يالف شيءا لا يضع	1196	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04382	true	7561976055417940589	74	133	374	641	1464	300	رب من انضحت غيظا صدره لو تمني لي موتا لم يطع ويراني كالشجا في صدره عسرا مخرجه لا ينتزع جرذ-- يخطر ما لم يرني فاذا اسمع-ه صوتي انقمع لم يضرني غير ان يحسدني فهو يزقو مثل ما يزقو الضوع ويحييني اذا لا-قيته واذا يخلو له لحمي رت------------------------------------------ع قد كفاني الله ما في نفس-ه واذا ما يكف شء لم--- يضع	4382	-7012536273894343423	221	371.0	169	317	69.7160873413086	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1412	false	-8095088673704273603	30	85	154	448	1521	300	احتيال ولعمر- الاله لو كان للسيف مصال وا-للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وابي ظاهر العداوة الا شن-انا وقول ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فنالوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل-ما يزول الخيال فاعلمني انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الجبال ولك	1412	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04529	true	-8314435677723513353	174	258	907	1337	1552	300	النوال فلعمرو الاله لو كان للسيف نصال او للسان مقال ما تناسيتك الصفاء ولا الود ولا حال دونك الاشغال ولحميت لحمك المتعضي ضلة من ضلالهم ما اعتال اصبح البيت قد تبدل بالحي وجوها كانها الاقتال غير ما طالبين ذحلا ولكن مال دهر علي اناس فمالوا قولهم تشرب الحرام وقد كان شراب سوي الحرام حلال وابا طاهر العداوة الا طغيانا وقول ما لا يقال-------------------------------------------------- من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل ما تزول الظلال فاعلمن- انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الجبال قال	4529	-7012536273894343423	226	407.0	179	481	46.98544692993164	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1191	false	-6098399466530101281	2	39	11	191	1500	300	بين-ا حسان بن ثابت في اطمة----- وذلك في الجاهلية اذ قام في جوف الليل فصاح باعلي صوته يا للخزرج يا للخزرج فجاءوه وقد فزعوا فقالوا ما-لك ي--ابن الفريعة قال بيت قلته فخشيت ان اموت قبل ان اصبح	1191	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04611	true	-4126236002712990911	263	300	1236	1406	1406	300	بينما حسان بن ثابت في اطمة فارع وذلك في الجاهلية اذ قام من جوف الليل فصاح يا ال الخ------------------زرج فجاءوه وقد فزعوا فقالوا ما لك يا ابن الفريعة قال بيت قلته فخشيت ان اموت قبل ان اصبح-	4611	-7012536273894343423	152	264.5	120	189	80.42327880859375	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1191	false	-6098399466530101281	39	111	191	570	1500	300	فيذهب ضيعة خذوه عني فقالوا ماذا قلت قال قلت رب حلم اضاعه عدم المال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيت فيقال هذا اشرد مثل قيل في ضياع العديم العاقل واستسرار جهل الواجد الجاهل اولها منع النوم بالعشاء الهموم وخيال اذا تغور النجوم من حبيب اصاب قلبك منه سقم فهو داخل مكت----------------------------------------------------وم شانها العطر والفراش ويعلوها لجين ولءلء منظوم لو يدب الحولي من ولد الدر عليها لاندبتها الكلوم لم تعقها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم	1191	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms04612	true	8043278189672862603	0	148	0	723	1461	300	فيذهب ضيعة خذوه عني -قالوا وم-ا قلت قال قلت رب حلم اضاعه عدم المال وجهل غطي عليه النعيم انبانا ابو علي محمد بن سعيد بن نبهان وابو القاسم غانم بن محمد بن عبد الله عن ابي علي الحسن بن احمد بن ابراهيم انا ابو جعفر احمد بن يعقوب بن يوسف الاصبهاني المعروف ببزروية حدثني اسحاق بن احمد نا محمد بن حميد وزنيج قالا نا سلمة بن الفضل قال فحدثني محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم قال لما قال حسان بن ثابت هذه القصيدة----------------------------------------------------------------------------------- منع النوم بالعشاء الهموم وخيال اذا تغور النجوم من حبيب اصاب قلبك منه سقم فهو داخل مكتوم يا لقومي هل يقتل المرء مثلي واهن البطش والعظام سءوم شانها العطر والفراش ويعلوها لجين ولءلء منظوم لو يدب الحولي من ولد الذر عليها لاندبتها الكلوم لم يفقها شمس النهار بشء غير ان الشباب ليس يدوم	4612	-7012536273894343423	289	322.0	231	808	35.76732635498047	52	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0177	false	-8986237153527144045	159	181	787	894	1519	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما ذرت واين مكاني ما عرفن مكاني	177	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	158	180	774	881	1479	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي فما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	5000	-7012536273894343423	105	208.0	83	107	98.13084411621094	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1372	false	-1437429264625714221	107	129	544	651	1520	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي لما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	1372	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05000	true	-989373769119781733	158	180	774	881	1479	300	تغطيت من دهري بظل جناحه فعيني تري دهري وليس يراني فلو تسال الايام ما اسمي فما درت واين مكاني ما عرفن مكاني	5000	-7012536273894343423	106	211.0	84	107	99.06542205810547	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0764	false	-541020017826129946	137	177	696	889	1491	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل ---------النبوة والخلافة فينا قول جرير ان الذي خلف الخلافة تغلبا بعده مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا حرز تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	764	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05002	true	-8122680888780641589	95	127	449	602	1505	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة فينا---------------------------------------- مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا جرو تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	5002	-7012536273894343423	142	252.0	111	202	70.29702758789062	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	false	-4227375703815307623	190	244	932	1191	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا عن الايام حين تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	397	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05030	true	-7180796670878722535	109	152	521	723	1453	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي------- عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي--------------------------------------------------- تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5030	-7012536273894343423	145	237.0	111	260	55.769229888916016	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	false	-4227375703815307623	190	245	932	1196	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا عن الايام حين تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وكان	397	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05031	true	7220668677139102008	57	101	277	485	1461	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي------- عليه يغيب لهو---------------------------------------------------نا عن الايام حتي تتابعت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب اقول	5031	-7012536273894343423	152	225.5	115	271	56.08856201171875	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2331	false	-2076532371870748774	236	276	1137	1346	1454	300	يا ناظرا يرنو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منتك نفسمك ضلة وابحتها طرق الرجاء وهن- غير تواصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما من ها الي الدنيا بذنب واحد وقال	2331	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05033	true	-8931563659818903516	259	298	1246	1453	1460	300	يا ناظرا ترفو بعيني راقد ومشاهدا للامر غير مشاهد منتك نفس-ك ضلة فابحتها طرف الحمام وانت غير مراصد تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درك الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما من-ها الي الدنيا بذنب واحد -قال	5033	-7012536273894343423	196	362.0	157	210	93.33333587646484	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1813	false	-5024329229019103471	98	136	458	634	1427	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير المجرم ادعوك رب- كما امرت تصرفا فاذا رددت يدي فمن ذا يرح----------------------------------------------------م ما لي اليك وسيلة الا الرجا	1813	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05034	true	3368340820406376017	206	245	1001	1180	1455	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظ--------------------------------------------------م ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يرجو ويخشي المجرم ما لي اليك وسيلة الا الرجا	5034	-7012536273894343423	124	226.0	96	229	54.14847183227539	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1813	false	-5024329229019103471	98	136	458	634	1427	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلوذ ويستجير--- المجرم ادعوك رب- كما امرت تصرفا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا	1813	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05038	true	-5878109093296494398	19	57	91	269	1456	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فما-ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا	5038	-7012536273894343423	161	291.0	124	180	89.44444274902344	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2314	false	5707585481038831798	129	171	623	822	1448	300	يا رب قد عظمت ذنوبي كثرة ولقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فبمن يلود ويستجير--- المجرم ادعوك رب- كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما-لي اليك وسيلة الا الرجاء وعظيم عفوك ثم اني مسلم	2314	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05038	true	-5878109093296494398	19	62	91	292	1456	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن ف-من الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك ربي كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فما-ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا- وجميل عفوك ثم اني مسلم	5038	-7012536273894343423	179	313.0	138	204	87.7450942993164	33	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1770	false	7467173898290260760	96	117	487	589	1536	300	ما الذل الا تحمل المنن فكن عزيزا ان شءت او-فهن بعده اذا اقتصرنا علي اليس-ر فما العلة في عتبنا علي الزمن	1770	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05096	true	1428929864782828437	193	214	940	1039	1436	300	ما الذل الا تحمل المنن فكن عزيزا ان شءت او فهن----- اذا افتقرنا علي اليسير فما العلة في عتبنا علي الزمن	5096	-7012536273894343423	95	171.0	75	104	91.34615325927734	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0542	false	-6714275800624333625	13	52	76	261	1538	300	اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق بعده واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه لم يك يا انسان بالواثق او ظن ان الرزق في كف-ه زلت به النعلان من خالق	542	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05186	true	3583907110235132103	134	170	684	863	1487	300	اغن عن المخلوق بالخالق تغن عن الكاذب والصادق----- واسترزق الرحمن من فضله فليس غير الله من رازق من ظن ان الناس يغنونه فليس بالرحم--ن بالواثق او ظن ان المال من كسبه زلت به النعلان من خالق	5186	-7012536273894343423	161	292.0	126	186	86.55914306640625	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1480	false	-9119259286091573562	258	300	1335	1537	1537	300	الما علي معن ف--قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05307	true	-6328481273441663776	189	230	948	1148	1493	300	الما ---بمعن ثم قولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جودة وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن حوي--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا	5307	-7012536273894343423	182	330.0	144	205	88.78048706054688	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0799	false	3742733286966041645	246	300	1207	1472	1472	300	ابن عبدل من المنسرح 5196 اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا بعده اقيم بالدار وما اطمانت بي الدا-ر وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الط--------------------------------------------لبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة-	799	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05427	true	7643713558126322790	145	204	775	1064	1559	300	ابن عبدل ----------------اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا----- اقيم بالدار -ما اطمانت بي الدا ر وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة	5427	-7012536273894343423	243	449.0	194	311	78.13504791259766	47	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0800	false	7660109918169097698	0	51	0	253	1532	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد احسن الخلاءق---- الدي ن لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رجلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا عبد	800	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05427	true	7643713558126322790	204	255	1064	1320	1559	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدي-ن لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرح ل ومن لا يزال مغتربا قال	5427	-7012536273894343423	236	437.5	188	263	89.73384094238281	43	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1656	false	-5108706471266642310	49	129	250	667	1563	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرزق لن-فسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت -الحسبا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا قد يرزق الخافض المقيم البيت وبعده-------------- ويحرم الملل ذو المطية والرج-ل ومن لا يزال مغتربا	1656	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05427	true	7643713558126322790	178	254	930	1316	1559	300	اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا واحلب الثرة الصفي ولا اجهد اخلاف غيرها حلبا اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اختبرت والحس------------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والرح ل ومن لا يزال مغتربا	5427	-7012536273894343423	345	635.0	278	440	78.40908813476562	62	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0509	false	4470741165361364176	103	129	505	628	1493	300	قالوا وكان لبيد بن ربيعة يثبت القدر فقال---------------- ان تقوي ربنا خير نقل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير وما شاء	509	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05532	true	-1263956017267981730	271	300	1337	1471	1471	300	قال ---كان لبيد بن ربيعة يثبت القدر في الجاهلية ومن قوله ان تقوي ربنا غير نفل وباذن الله ريثي وعجل احمد الله فلا ند له بيديه الخير -ما شاء-	5532	-7012536273894343423	112	191.0	88	139	80.5755386352539	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2331	false	-2076532371870748774	101	126	485	602	1454	300	يا نفس لا تجزعي من شدة عظمت وابشري من اله الخلق بالفرج بعده كم شدة عرضت ثم انجلت ومضت من بعد تاثيرها في المال والمهج	2331	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05560	true	-190094627011344666	235	259	1144	1256	1462	300	يا نفس لا تجزعي من شدة عظمت وايقني من اله الخلق بالفرج----- كم شدة عرضت ثم انجلت ومضت من بعد تاثيرها في المال والمهج	5560	-7012536273894343423	109	208.0	85	117	93.16239166259766	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0628	false	6699438558497302916	214	255	1050	1244	1469	300	مكحول عن عطية بن بشر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله------- في دينه فانها نعمة من الله----------------- فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها عليه سخطا	628	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05568	true	-3188094388684484364	207	253	1038	1250	1464	300	مكحول عن عطية بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله عز وجل في دينه فانها نعمة من الله جل وعز سبقت اليه فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الل-----ه ليزداد بها اثما ويزداد الله بها----- سخطا	5568	-7012536273894343423	181	317.5	142	222	81.53153228759766	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1596	false	4220907630406314048	128	152	639	763	1509	300	ليالي ابصار الغواني وسمعها الي واذ ريحي لهن جنوب واذ شعري ضاف- ولوني مذهب واذ لي في البابهن نصيب فلا يبعد الله الشباب وقولنا	1596	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05628	true	-1396879629865114369	64	87	322	445	1479	300	ليالي ابصار الغواني وسمعها الي واذ ريحي لهن جنوب واذ شعري صافي ولوني مذهب واذل من-- البابهن نصيب فلا يبعد الله الشباب وقولنا	5628	-7012536273894343423	117	221.5	95	125	93.5999984741211	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	67	123	348	621	1510	300	عدي بن زيد العبادي 7131 ثم بعد الفلاح والملك والا مة وارتهم هناك القبور قبله ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور	1046	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05825	true	-4783345798240240608	256	300	1240	1460	1460	300	عدي بن زيد العبادي المراءي-------------------------------------------------- ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساس-ان ام اين قبله سابور-	5825	-7012536273894343423	207	374.5	164	273	75.82417297363281	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	123	167	621	848	1510	300	وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فباد الملك منه فبابه مهجور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بعد الفلاح والملك والامة البيت وبعده------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	1046	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05826	true	8067407703160683448	0	77	0	407	1539	300	وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كرسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتامل رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5826	-7012536273894343423	212	383.5	170	408	51.960784912109375	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	82	167	425	848	1510	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فباد الملك منه فبابه مهجور ثم بعد الفلاح وال---------------------------------------------ملك والامة البيت وبعده---------------------------------------------- ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	1046	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05828	true	8473146955286831034	141	249	699	1251	1536	300	ايها الشامت المعير بالدهر اانت المبر- الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا-يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا لديه من ان يضام حقير اين كسري كسري الملوك ابو ساس-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر-وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبا اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرض والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور	5828	-7012536273894343423	379	674.5	301	556	68.16546630859375	64	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2329	false	-1097738758080612549	199	251	964	1224	1444	300	الاصمعي---- دخل اعرابي علي خالد بن عبد الله القسري فقال م--------------------------دحتك ببيتين ولست انشد-هما الا بعشرة الاف درهم وخادم قا------------ل فانشا يقول الزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في سالف الدهر والامم فامر له بعشرة الاف درهم وغلام -----------------	2329	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms05874	true	-5212429734505201216	10	75	47	366	1456	300	الاصمعي قال دخل اعرابي علي خالد بن عبد الله القسري فقال اصلح الله الامير اني قد امتدحتك ببيتين ولست انشدكهما الا بعشرة الاف درهم وخادم فقال له خالد قل فانشا يقول -لزمت نعم حتي كانك لم تكن سمعت من الاشياء شيءا سوي نعم وانكرت لا حتي كانك لم تكن سمعت بها في سالف الدهر والامم فقال خالد بن عبد الله يا غلام عشرة الاف وخادما	5874	-7012536273894343423	233	397.0	185	320	72.8125	43	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2240	false	499264491609100319	76	233	389	1208	1556	300	قال معا----وية بن ابي سفيان يوما وقد صعد المنبر---------- اياي واحلاف عدنان وطغام قحطان ---لا يزال قاءم منهم يرد ق----ولي واثقا بصفحي ومغترا بحلمي قبل ان تنتضي العظمي وتنسي البقيا فلا تقال عثرة ولا تقبل عذرة ولا يرعي ال -ولا ذمة ولا تنفع مودة فقام خريم بن حنافة الحميري فقال والله يا معاوية انك لتسرع الينا بما تبطء به عن غيرنا ويتوعر منك لنا ----ما يسهل لسوانا ولا تزال بادرة منك تغتر عن مكروهنا وتمتد الي باسنا ونحن الصخرة الصماء والهضبة الخلقاء والركن الاشد لا يءن-سنا الملاطس ولا تتخطفنا الدهارس فلا منحتنا حقوقنا واحفظ عليك--------------------------------------------- قلوبنا وخذ عفو------------نا فانا لا نر-م بوادي الضيم ولا نكرف اعطاف الخسف ولا ننقاد بالعنف و----لا ندر علي الغضب وانا واياكم كما قال الاول لا تامنن قوما ما ظلمتهم وبداتهم بالش-ر والشيم ان ي--روا نخلا لغيرهم والامر نحقره وقد ينمي فقال معاوية اني لاستعذب من جرع الغيظ ما تعافه--- الرجال واغضي من الك----لم ما يضيق ب-ه رحاب الصدور ثم نزل وهو يقول	2240	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06031	true	-7497573509241920048	134	300	649	1515	1515	300	قال صعد معاوية بن ابي سفيان------------- المنبر يوما فقال اياي واخلاق عدنان وطعام قحطان اذ لا يزال قاء-----م يرد علي نولي واثقا بصفحي مغ--را بحلمي قبل ان تنتضي العظمي وتنسا البقيا فلا يقال عثرة ولا يقبل عذره ولا يرعي الا ولا ذم--------------ة فقام خريم بن خنافر الحميري فقال والله يا معاوية انك لتسرع الينا بما تبطء به من غيرنا ويتورع ----لنا منك ما يسهل لسوانا ولا تزال بادرة منك تفتر عن مكروهنا وتمتد الي باسنا ونحن الصخرة الصماء والهضبة الخلفاء والركن الاشد لا يءويسنا الملاطس ولا تتخطفنا الدهارس فلا تبخسنا حقوقنا------ عليك فنحجر حقك عليك ولا تخشن لنا لينك فتشمءز عتلة قلوبنا وخذ عفونا تشرب صفوتنا فانا لا نرام بر--- الضيف ولا-نكرن اعطاف الخسف ولا ننقاد بالعنف وانا لا ندر علي الغضب وانا واياك لكما قال الاول لا تامنن قو---ما ظلمتهم وبداتهم بالشتم والوقم ان يابروا نخلا لغيرهم والشء ي-حقره وقد ينمي فقال معاوية اني لاستعذب من جرع الحلم ما يعفي علي الرجال واغضي من الكظم علي ما تضيق عنه رحاب الصدور ثم نزل وهو يقول-	6031	-7012536273894343423	719	1224.0	577	919	78.23721313476562	106	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2040	false	1758054097458185226	114	137	613	715	1529	300	بقية اقمار من العز لو خبت لظلت معد في الدجي تتسكع اذا قمر منها تغرر او خبا بدا قمر في جانب الافق يلمع	2040	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06034	true	-7921942981068600387	33	56	168	270	1450	300	بقية اقمار من العز لو خبت لظلت معد في الدجي يتكسع اذا قمر منها تغور او خبا بدا قمر في جانب الافق يلمع	6034	-7012536273894343423	98	192.0	75	102	96.07843017578125	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2038	false	7840181542333136104	272	295	1314	1430	1455	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا ابنة ذي البردين والغرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	2038	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06108	true	-5037004390933542233	276	299	1392	1507	1510	300	ايا ابنة عبد الله وابنة مالك ويا بنت- ذي البردين والفرس الورد اذا ما صنعت الزاد فالتمسي له اكيلا فاني لست اكله وحدي	6108	-7012536273894343423	111	219.0	88	116	95.68965148925781	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1259	false	-3660705578058734142	198	235	1037	1258	1575	300	المارستاني رحمه الله رايت الخضر عليه السلام فعلمني عشر كلمات واحصاهن بيده وهن اللهم اني اسالك الاقبال عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والتبصر- في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك -----------------------------------------والتسليم لك والتفويض اليك---- ابو عبيد	1259	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06116	true	7437692753270485053	139	181	675	929	1504	300	الم-رستاني يقول----- رايت الخضر عليه السلام فعلمني عشر كلمات واحصاها بيده ----اللهم اني اسالك الاقبال عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والبصيرة في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك والمبادرة في خدمتك وحسن الادب في معاملتك والتسليم ---والتفويض اليك قال ابو نعيم	6116	-7012536273894343423	197	344.0	163	267	73.78276824951172	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0304	false	6279644561477006663	163	216	821	1088	1511	300	الخليل--- احمد من الطويل 1510 اذا ضاق باب الرزق عنك ببلدة فثم بلاد رزقها غير ضيق هو القاضي ابو سعيد الخليل احمد بن محمد بن الخليل السحري وفاته في سنة 387 ه يقول بعده واياك والسكني بدار مذلة فتشفي بدار الذلة المتدفق فما ضاقت الدنيا عليك بروجها ولا باب رزق الله عنك بمغلق	304	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06168	true	-863425805251013500	60	95	328	510	1563	300	الخليل بن احمد يعني البستي--- اذا ضاق باب الرزق عنك ببلدة فثم بلاد رزقها غير ضيق------------------------------------------------------------------------------------- واياك والسكني بدار مذلة فتسقي بكاس الذلة المتدفق فما ضاقت الدنيا عليك برحبها ولا باب رزق الله عليك مغلق	6168	-7012536273894343423	158	275.5	126	270	58.51852035522461	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2329	false	-1097738758080612549	119	163	617	813	1444	300	علي بن الجهم 17346------------ يا من يوقع لا في قصتي ابدا ماذا يضرك لو وقعت لي نعما بعده وقع نعم ثم لا تنو الوفاء بها ان كنت من قولها باللفظ محتشما او لا فوقع عسي كيما تقللني فان قولك لا يبكي العيون دما وقال	2329	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06353	true	8681768076880660572	202	247	1022	1220	1463	300	علي بن الجهم في مثل ما نحن فيه يا من يوقع لا في قصتي ابدا ماذا يضرك لو وقعت لي نعما----- وقع نعم ثم تنوي-- الوفاء بها ان كنت من قوله- باللفظ محتشما او-لا فوقع عسي كيما تعللني فان قولك لا يبكي العيون دما -قال	6353	-7012536273894343423	176	308.5	135	208	84.61538696289062	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0138	false	5490409469103211025	82	150	396	728	1516	300	الادب قي--ل وفد دعبل بن عبد الله الخزاعي علي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام بلقاء----ه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا البيت وبعده----------------- فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب قال فنهض عبد الله فدخل---------- ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفيها مكتوب----------- اعجلتنا فاتاك اول برنا فلا -لو اخرتنا لم يقلل فخذ القليل وكن كانك لم تق-ل ونكون نحن كاننا لم نسال	138	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06354	true	2153087479654809065	65	140	325	694	1494	300	الخزاعي قال وفد دعبل بن علي----- الخزاعي الي عبد الله بن طاهر فلما وصل اليه قام تلقاء وجهه ثم انشا يقول اتيت مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فا--نتعل عبد الله ودخل الي الحرم ووجه اليه برقعة معها ستون الف درهم وفي الرقعة بيتان فكانا اعجلتنا فاتاك اول برنا قلا ولو اخرته ل-م يقلل فخذ القليل فكن كمن- لم يقبل ونكون نحن كاننا لم نفعل	6354	-7012536273894343423	281	474.0	219	378	74.338623046875	48	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0185	false	-6815470011535847305	10	67	55	309	1426	300	بني امية معذورين ان قتلوا وما اري لبني العباس من عذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطوس علي ق--بر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر------------- خير الناس كلهم وقبر اشرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي وما علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امري رهن بما كسبت له يداه---- فخذ ما شءت او فذر	185	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06358	true	-2313890973523702809	40	121	197	583	1521	300	اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به- ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر -شرهم هذا من العبر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر	6358	-7012536273894343423	241	428.0	185	391	61.6368293762207	46	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1208	false	4065501789652377837	208	237	1065	1199	1514	300	رفع الكلب فاتضع ليس في الكلب مصطنع بعده بلغ الغاية التي دونها كل ما ارتفع انما قصر كل شء اذا طار ان ي-----------------------------------قع لعن الله نخوة مشارف -بعدها ضرع	1208	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06362	true	3337215569993618898	262	299	1340	1502	1505	300	رفع الكلب فاتضع ليس في الكلب مصطنع----- بلغ الغاية التي دونها كل م---رتفع انما قصر كل شء اذا طار ان يقع قيل ليحيي بن اكثم ان ما خفت قد وقع لعن الله نخوة كان من بعدها ضرع	6362	-7012536273894343423	120	216.0	94	170	70.5882339477539	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0162	false	-1929423988819065379	191	300	935	1489	1489	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما امر----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان-------------------------- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال من هامت---------------ها ام من لهازمها -قالوا--- من هامتها العظمي -قال ف--------اي هامتها العظمي انتم قالوا--- ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افم---------------------------------------------------------نكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا-	162	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06383	true	-3783808061518967954	113	234	564	1161	1485	300	ابن عباس قال حدثني علي بن ابي طالب من في------ه قال لما امر الله تعالي رسو----له صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير وكان رجلا نسابة فسلم وق------------------ال ممن القوم قالوا من ربيعة -قال واي ربيعة انتم امن هامها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال م--نكم عوف الذي يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال فم----------------------------------------------------نكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا	6383	-7012536273894343423	444	781.5	352	680	65.29412078857422	81	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0163	false	6315767202853547902	0	51	0	253	1461	300	لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال----------------------------------------------- فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام قد بقل وجهه- يقال له دغفل------------- فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا ف---------لم نكتمك	163	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06383	true	-3783808061518967954	234	300	1161	1485	1485	300	لا قال -فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له دغفل حين بقل وجهه فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا نعرفه او نجهله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ولم نكتمك-	6383	-7012536273894343423	236	394.0	186	327	72.17125701904297	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0163	false	6315767202853547902	51	219	253	1060	1461	300	شيءا فم-ن الرجل قال--------------- رجل من قريش -قال------ بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي --قر--يش انت قال من---- تيم بن مرة قال------ امكنت والله الرامي من صفا- الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي-------- مجمعا قال لا قال افمنكم--------- هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شببة الحمد----------- مطعم طير السماء الذي كان في وجهه --قمرا يضء ليل الظلام الداجي--------- قال لا ---افمن المفيضين--- بالناس انت قال لا افمن اهل الندوة قال لا افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال--------------------------------------------------------- واجتذب ابو بكر زمام --ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل-- صادف السب--يل دراء بصدغي---------------------ه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي -قلت لابي --بكر لقد رفعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ا-----ن --لكل طامة ط-----------امة وان البلاء موكل بالمنطق -المثل	163	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06384	true	-2400902916974385884	0	186	0	897	1473	300	شيءا فممن الرجل قال ابو بكر الصديق انا من قريش فقال الفتي بخ بخ اهل الشرف والرياسة -من اي القرشيين انت قال من ولد تيم بن مرة قال الفتي امكنت والله الرامي من سواء الثغرة ام-نكم قصي ا--------لذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي في قريش مجمعا قال لا قال -فمنكم اظنه قال هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال فم-نكم شيبة الحمد عبد المطلب مطعم طير السماء الذي كان--- وجهه القمر- يضء في- الليلة الداجية الظلماء قال لا قال فمن اهل الافاضة بالنا---------------------------------------------------س انت قال لا قال -فمن اهل الحجابة انت قال لا قال -فمن اهل السقاية انت قال لا قال فمن اهل الندوة انت قال لا قال فمن اهل الرفادة انت قال لا واجتذب ابو بكر زمام الناقة راجعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الغلام صادف در السيل درا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرت----ك من------ قريش ق----------------ال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل ابا حسن ما من طامة الا وفوقها طامة و---البلاء موكل بالمنطق قال ثم	6384	-7012536273894343423	647	983.5	503	996	64.9598388671875	109	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0162	false	-1929423988819065379	192	300	939	1489	1489	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان----- نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة فقال من هامتها ام من لهازمها قالوا من هامتها العظمي قال فا-ي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي---- يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذ-و اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا-	162	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	true	-2988635409140648917	0	107	0	546	1477	300	عباس قال حدثني علي بن ابي طالب ق-------------ال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرض نفسه علي قباءل العرب خرج وانا معه وابو بكر فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم قالوا من ربيعة ق-ال من هام-ها ام من لهازمها قالوا بل هامتها العظمي قال فاني هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر قال افمنكم عوف الذي كان يقال لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ابو اللواء ومنتهي الاحباء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فم-نكم الحوفزان قاتل الملوك وسالتها انفسها قالوا	6387	-7012536273894343423	525	998.5	421	562	93.41636657714844	96	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0163	false	6315767202853547902	0	183	0	887	1461	300	لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال -فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا ق----------------------------------------ال فلستم ذهلا الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام قد---------- بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فلم نكتمك شيءا فم-ن الرجل قال رجل من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش انت قال من تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر وكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شببة الحمد مطعم طير السماء الذي كان في وجهه قمرا يضء ليل- الظلام الداجي قال لا---- افمن المفيضين بالناس انت قال لا---- افمن اهل الندوة---- قال لا---- افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف السب--يل دراء بصدغي---------------------ه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من	163	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06387	true	-2988635409140648917	107	300	546	1477	1477	300	لا قال فم-نكم المزدلف صاحب العل-مة الوردة قالوا لا قال افانتم------ الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اختان الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم ذهل- الاكبر انتم ذهل الاصغر فقام اليه غلام من شيبان حين بقل وجهه يقال له دغفل فقال ان علي ساءلنا ان نسا-------------------------له يا هذا انك قد سالتنا فلم نكتمك شيءا فممن الرجل قال رجل من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش انت قال من تيم بن مرة قال امكنت والله الرامي من صفا الثغرة افي-كم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم الذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كانه وج---ه قمر- يضء ليلة الظلام الداجي قال لا قال افمن المقتصين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا---- افمن اهل السقاية انت قال لا---- واجتذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل صادف در السيل درا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك انك من-	6387	-7012536273894343423	811	1471.5	640	979	82.83963012695312	151	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1190	false	6203701534788264849	75	125	384	625	1467	300	بن سعيد الدارمي 8297-------- رب امر تشرق النفس به جاءها من خلال الباب --فرج بعده ودياج- مطبق اظلامها مرق الصبح دجاها فبلج لا تكن من وشك روح ايسا فكان قد فرجت تلك الرتج بينما المرء كءيب موجع جاءه الله بفتح فبهج قل من ادمن قرعا قارع غلق الابواب الا وولج	1190	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	117	167	581	827	1489	300	بن سعيد المصري الكاتب للدكين رب امر تشرق النفس به جاءها من خل-ل الباب الفرج----- ودياجي مطبق اظلامها مزق الصبح دجاها فبلج لا تكن من وشك زوج انسا فكان قد فرجت تلك الرتج بينما المرء كءيب موجع جاءه الله بفتح فبهج قل ما ادمن قرعا قارع غلق الابواب الا سيلج	6396	-7012536273894343423	219	392.5	171	252	86.9047622680664	39	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0175	false	3960297786860104403	60	85	319	436	1510	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح بعده وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح هذان	175	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06576	true	1777931988923941738	131	155	627	738	1455	300	اخاك اخاك ان من لا اخا له كساع الي الهيجا بغير سلاح----- وان ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جناح وما -	6576	-7012536273894343423	108	204.0	85	117	92.30769348144531	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0158	false	416099819846033106	150	177	745	884	1530	300	الاحمق لا تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق بعده كلما رقعته من- جانب زعزعته الريح يوما فانخرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او حمار السوء ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او	158	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06578	true	1720974048528099615	134	223	673	1135	1498	300	الاحمق ان تصحبه انما الاحمق كالثوب الخلق----- كلما رقعت- منه جانبا حركته الريح وهنا فانخرق او كصدع في زجاج فاحش هل يري صدع زجاج يتفق واذا جالسته في مجلس افسد المجلس منه بالخرق واذا نهنهته كي يرعوي زاد جهلا وتمادي في الحمق اخبرنا ابو القاسم العلوي انا رشابن نظيف انباالحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان المالكي قال ولمسكين الدارمي واذا الفاحش لاقا فاحشا فهناكم وافق الشء الطبق انما الفحش ومن يعني به كغراب الشر ما شاء نعق او حمار الشر- ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او	6578	-7012536273894343423	120	203.0	95	469	25.586353302001953	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0507	false	6328450331551491368	241	291	1196	1454	1498	300	مسكين الدارمي من الرمل 2969 اصحب الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب بعده ودع الناس ولا تشتمهم واذا شاتمت فاشتم ذا حسب ان من سب لءيما كالذي يشتري الصفر باعيار الذهب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب لمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول النسب	507	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06578	true	1720974048528099615	52	80	249	397	1498	300	مسكين الدارمي-------------- اصحب الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجر------------------------------------------------------------------------------------------------ب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول الحسب	6578	-7012536273894343423	146	272.5	118	258	56.58914566040039	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1197	false	-2889325456273061237	98	119	478	583	1473	300	الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه	1197	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06578	true	1720974048528099615	55	76	268	373	1498	300	الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه	6578	-7012536273894343423	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1297	false	-9087597849847356874	156	190	772	947	1489	300	بعد قحم----- مسكين الدارمي من الرمل 9152 صاحب الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب بعده واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول الحسب	1297	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06578	true	1720974048528099615	50	80	241	397	1498	300	-----كما قال مسكين الدارمي اص--------------حب الاخيار وارغب فيهم رب من صحبته مثل الجرب----- واصدق الناس اذا حدثتهم ودع الكذب فمن شاء كذب رب مهزول سمين عرضه وسمين الجسم مهزول الحسب	6578	-7012536273894343423	148	272.5	119	180	82.22222137451172	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1974	false	-6794243260304218904	14	54	67	269	1560	300	الدارمي 14669 واذا الفاحش لاقي فاحشا فهناكم وافق الشن الطبق بعده انما الفاحش -من يعتاد-ه كغراب البين ما شاء نعق او حمار السوء ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او غلام السوء ان جوعته سرق الجار وان يشبع فسق	1974	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06578	true	1720974048528099615	193	232	988	1178	1498	300	الدارمي------ واذا الفاحش لاقا فاحشا فهناكم وافق الشء الطبق----- انما الف-حش ومن يعني به كغراب الشر- ما شاء نعق او حمار الشر- ان اشبعته رمح الناس وان جاع نهق او غلام السوء ان جوعته سرق الجار وان يشبع فسق	6578	-7012536273894343423	179	309.5	141	204	87.7450942993164	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0530	false	-8790672602395659456	22	90	123	454	1562	300	اعف لدي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف لدي العسر ابيات الدارمي وهو ربيعة بن انيف اعف البيت وبعده واني لاستحي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما اتي المرء يوم السوء من حيث لا يدري ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيي لا يعدم بلاء من الدهر	530	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06579	true	-749082024664019457	23	82	113	394	1494	300	اعف لذي عسري وابدي تجملا ولا خير فيمن لا يعف لدي العسر------------------------------------------------ واني لاستحي اذا كنت معسرا صديقي واخواني بان يعلموا فقري واقطع اخواني وما حال عهدهم حياء واعراضا وما بي من كبر فان يك عارا ما اتيت فربما اتا امر-- يوم السوء من حيث لا تدري ومن يفتقر يعلم مكان صديقه ومن يحيي لا يعدم بلاء من الدهر	6579	-7012536273894343423	276	534.0	217	331	83.38368225097656	54	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1997	false	9151384568162168411	63	96	317	486	1560	300	واشفق من وشك الفراق وانني اظن لمحمول عليه فراكبه بعده فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	1997	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06700	true	-4871212101432884599	10	41	53	215	1489	300	واشفق من وشك الفراق وانني اظن ل-حمول عليه فراكب-----ه فوالله ما ادري اغالبني الهوي اذا جد-جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	6700	-7012536273894343423	160	301.0	129	169	94.67455291748047	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1357	false	-6540866712266388438	272	300	1312	1444	1444	300	ابن ميادة ورياح امرتك يا رياح بامر حزم فقلت هشيمة من بنت نجد نهيتك عن رجال من قريش علي محبوكة الاصلاب جرد ووجدا ما وجدت علي رياح وما-	1357	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06752	true	15459241241575014	143	170	702	824	1471	300	ابن ميادة------ امرتك يا رياح بامر حزم فقلت هشيمة من اهل نجد وقلت له تحفظ- من قريش ورقع كل حاشية وبرد ف----وجدا ما وجدت علي رياح وما	6752	-7012536273894343423	88	138.5	67	133	66.16541290283203	17	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1889	false	7699684965017848442	135	233	650	1117	1444	300	الزبير بن ابي بكر قال دخلت علي المعتز بالله وقد عرض له حمي فسلمت عليه فرد السلام وقال--- يا ابا عبد الله---- قد قلت في ليلتي هذه ابياتا وقد اعيا علي اجازتها فقلت انشدني يا امير المءمنين فانشدني اني عرفت علاج القلب من وجعي وما عرفت علاج الحب والهلع جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن حبه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي قل يا ابا عبد الله فقلت في الحال وما امل حبيبي ليتني ابدا مع الحبيب ويا ليت الحبيب معي قال فامر لي علي هذا البيت بالف دينار	1889	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06790	true	-6981151720150507738	22	104	107	495	1480	300	الزبير بن ابي بكر عل---------ي المعتز بالله وهو ------محم---------------------وم فقال له يا ابا عبد الله اني قد قلت في ليلتي هذه ابياتا وقد اعيي علي اجازة بعضها------------------------- فانشدني اني عرفت علاج القلب من وجع -وما عرفت علاج الحب والجزع جزعت للحب والحمي صبرت لها اني لاعجب من صبري ومن جزعي من كان يشغله عن حبه وجع فليس يشغلني عن حبكم وجعي ق--ال ابو عبد الله --------------وما امل حبيبي ليتني ابدا مع الحبيب ويا ليت الحبيب معي---- فامر له علي---- البيت بالف دينار	6790	-7012536273894343423	359	614.0	281	474	75.73839569091797	65	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0875	false	3526588891318874950	40	88	214	453	1483	300	علي م----------------ا اري لا يستقيد لنا الدهر زفر بن الحارث 5725 ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا بعده يعتذر عن انهزامه يوم مرج راهط ولم تر مني زلة قبل هذه فراري وتركي صاحبي وراءيا وقد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	875	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms06938	true	-3159565682838492633	98	141	498	715	1544	300	عشية احري بالفريقين لا اري من الناس الا من علي ولا ليا----------- ايذهب يوم واحد ان اساته بصالح ايامي وحسن بلاءيا فلا صلح حتي يحبط الخيل بالقنا وتثار من نسوان كلب نساءيا ف---------------------------قد ينبت المرعي علي دمن الثري وتبقي حزازات النفوس كما هيا	6938	-7012536273894343423	121	183.5	93	255	47.45098114013672	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0182	false	-4885364525112120553	13	80	53	379	1431	300	محمد بن زكري---ا العلاءي عن ابن عاءشة قال دخل زياد الاعجم علي عبد الله--- جعفر فساله عن خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله------------------------------------ في عشر ديات فاعطاه فانشا يقول اخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك لا تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا اخ لك ما مودته بمذق اذا ما عاد فقر اخيه عادا سالناه الجميل فما تاتي واعطي فوق منيتنا وزادا مر---------------------------------------------ارا ما دنوت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	182	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07026	true	4586003827714213962	101	276	495	1334	1442	300	محمد بن زكريا نا الغلابي نا ابن عاءشة قال دخل زياد الاعجم علي عبد الله بن جعفر فساله في خمس ديات فاعطاه ثم عاد فساله في خمس ديات اخر فاعطاه ثم عاد فساله في عشر ديات فاعطاه فانشا يقول سالناه الجزيل فما تلكي واعطي فوق منيتنا وزادا و احسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا ورمي السوادا صوابه وثني كذا قال والصواب مزاحم بن عبد الوارث بن اسماعيل بصري انبانا ابو محمد المبارك بن احمد بن بركة الكندي انا عاصم بن الحسن انا ابو الحسين بن بشران اجازة انا الحسين بن صفوان انا ابو بكر بن ابي الدنيا حدثني علي بن الحسين بن موسي قال دخل زياد الاعجم علي عبد الله بن عامر بن كريز فانشده اخ لك لا تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا اخ لك ما مودته بمذق اذا ما عاد فقر اخيه عادا سالناه الجزيل فما تلكي واعطي فوق منيتنا وزادا و احسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني السوادا	7026	-7012536273894343423	308	549.5	241	839	36.71036911010742	57	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1555	false	7318783110794826418	81	130	416	639	1484	300	عمر بن عبد العزيز رحمه الله با---------------------------------سم الذي انزلت من عنده السور والحمد لله اما بعد يا عمر ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المحتوم وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر فما صفا لامرء عيش تسر به	1555	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07399	true	-4765319978052000829	84	140	387	643	1442	300	عمر بن عبد العزيز كتب الي سابق البربري ان عظني فكتب اليه بهذه بسم الذي انزلت من عنده السور والحمد لله اما بعد يا عمر ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المجلوب وارض به وان اتاك بما لا يشتهي القدر فما صفا لامرء عيش يسر به	7399	-7012536273894343423	207	397.5	160	256	80.859375	43	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0736	false	-5158299388717287199	112	160	571	800	1461	300	ان كنت متخذا خليلا فتنق واتخذ- الخليلا بعده من لم يكن لك منصفا في الود فابغ به بديل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرص داء قد اضر بمن تري الا قليلا كم من عزيز قد رايت الحرص صيره ذليلا فتجنب الشهوات واحذر ان تكون لها قتيلا فلرب شهوة ساعة قد اورثت حزنا طويلا	736	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07403	true	-2014989780467387664	17	116	99	594	1509	300	ان كنت متخذا خليلا فتنق وانتقد الخليلا----- من لم يكن لك منصفا في الود فابغ به بديلا وعليك نفسك فارعها واكسب لها عملا جميلا ومن استخف بنفسه زرعت له قالا وقيلا واقل ما تجد اللءيم عليك الا مستطيلا والمرء ان عرف الجميل وجدته ياتي الجميلا ولربما سءل البخيل الشء لا يسوي فتيلا فيقول لا اجد السبيل اليه يكره ان ينيلا وكذاك لا جعل الاله له الي خيره سبيلا يا مبتني الدار الذي هو مسرع عنها الرحيلا ان لم تنل خيرا اخاك فكن له عبدا-------------------------------------------------------------- ذليلا وتجنب الشهوات واحذر ان تكون لها قتيلا فلرب شهوة ساعة قد اورثت حزنا طويلا	7403	-7012536273894343423	158	153.0	125	562	28.11387825012207	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0458	false	-5658329204065377881	159	195	795	969	1517	300	اري الحلم في بعض المواطن ذلة وفي بعضها غرا يسود فاعله بعده اذا انت لم تدفع بحلمك جاهلا سفيها ولم تقرن به من يجاهله لبست له ثوب المذلة صاغرا واصبح- قد اودي بحقك باطله فابق علي	458	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07466	true	-1869612224048904300	265	300	1305	1472	1472	300	اري الحكم في بعض المواطن ذلة وفي بعضها عز شرف-- فاعل-----ه اذا انت لم تدفع بحلمك جاهلا سفيها ولم تقرن به من يجاهله لبست له ثوب المذلة صاغرا واصبحت قد اودي بحقك باطله وابق علي-	7466	-7012536273894343423	158	286.5	125	175	90.28571319580078	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0793	false	-4937718328250048971	35	110	166	528	1417	300	سالم و---------نيرب من موالي السوء ذي حسد يقتات من لحمي وما يشفيه من قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م داويت صدرا طويلا عمره حقدا منه وقلمت اظفارا بلا جلم بالحزم والخير اسديه والحمه تقوي الاله وما لم يزع من رحم- كان سمعي اذا ما قال محفظة اصم عنه -وما بالسمع من صمم حتي اطباء وده رفقي به ولقد -نسيته الحقد حتي عاد كالحلم فاصبحت قوسه دوني موترة يرمي عدوي جهارا غير مكتتم ان من الحلم ذلا انت عارفه -البيت من	793	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07466	true	-1869612224048904300	119	218	585	1066	1472	300	سالم في ذلك ذو نيرب من موالي السوء ذو حسد يقتات--- لحمي فما يشفيه من قرم كقنفذ الرمل ما تخفي مدارجه خب اذا نام عنه الناس لم ينم محتضنا ظربانا ما يزايله يبدي لي الغش والعوراء في الكلم داويت قلبا طويلا غمره فرحا منه وقلمت اظفارا بلا جلم بالرفق والحلم اسديه والجمه بغيا وحفظا لما لم يرع من رحمي كان سمعي اذا ما قال محفظة يصم عنها وما بالسمع من صمم حتي اطبي- وده رفقي به ولقد انسيته الحقد حتي عاد كالحلم فاصبحت قوسه دوني موثرة يرمي عدوي جهارا غير مكتتم ان من الحلم ذلا انت عارفه والحلم عن	7466	-7012536273894343423	321	553.5	248	485	66.1855697631836	52	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2315	false	9035201224820456742	84	122	405	596	1472	300	فقال ---كيف يجد روح المروحة من جوفه تحترق من داخل و--انشا يقول القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي و--لا قرار له مما جناه الهوي والشوق والعلق يا-رب ان كان شء فيه لي فرج	2315	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07545	true	-2308151436007361432	231	273	1124	1323	1445	300	فقال لي كيف يجد روح المروحة من جوفه محترق من داخل ثم انشا يقول القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القران علي من لا قرار له مما جناه الهوي والشوق والقلق يا رب ان كان شء فيه لي فرج	7545	-7012536273894343423	186	345.0	148	199	93.46733856201172	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2025	false	-2354397963912907900	249	289	1337	1540	1589	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ يا حسان هذا الحارث فقال حسان يا جار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لم يغدر وامانة المري حيث لقيته البيت وبعده-------------- ان تغدروا فال---غدر من عاداتك واللوم نبتت في اصول السخبر فقال الحارث	2025	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07907	true	-1579246488301978135	138	183	699	925	1473	300	الله- صلي الله عليه وسلم ومعه الحارث المري فلما عرف حسان قال يا ح-----------------------------ار من يغدر بذمة جاره منكم فان محمدا لا يغدر وامانة المري حيث لقيته مثل الزجاجة صدعها لا يجبر ان تغدروا فان الغدر منكم عادة والغدر ينبت في اصول السخبر فقال الحارث	7907	-7012536273894343423	146	235.0	114	256	57.03125	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2030	false	-1669968237553109128	57	108	281	528	1522	300	وان امرءا امسي واصبح سالما من الناس الا ما جني لس-----------------------------------------------عيد اجازه ولده عبد الرحمن فقال وان امرءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد ثم اجازهما ولده س--------عيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال وان امرءا عادي اناسا -علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	2030	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07910	true	8646949547021805133	11	105	57	517	1437	300	وان امرء ي-مسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد قال ابو اسحاق زادني فيه ابو الحسين بن ابي س---------------عيد الخالدي قال فلما مات حسان بن ثابت قال عبدالرحمن بن حسان بعد موت ابيه اوقد نارا حتي اجتمع اليه الحي ثم قال انا عبدالرحمن بن حسان وقد قلت بيتا فخفت ان يسقط بحدث يحدث علي فجمعتكم لتسمعوه فانشدهم وان امرء نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثل ذلك وانشدهم ف-----ان امر-ا لاحي الرجال علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	7910	-7012536273894343423	171	260.0	133	482	35.477176666259766	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2035	false	6650149847632411588	192	251	942	1229	1465	300	وان امرءا امسي واصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد-------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا 15193 وان امرءا دنيا اكبر همه لمستمسك منها بحبل غرور ابو تمام 15194 وان امرءا ضنت يداه علي ----------------------------امرء بنيل يد من غيره لبخي----------------------------------------------ل سعيد بن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت 15195 وان امرءا عادي اناسا علي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	2035	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms07910	true	8646949547021805133	11	105	57	517	1437	300	وان امرء ي-مسي ويصبح سالما من الناس الا ما جني لسعيد قال ابو اسحاق زادني فيه ابو الحسين بن ابي سعيد الخالدي قال فلما مات حسان بن ثابت قال عبدالرحمن بن حسان بعد موت ابيه اوقد نارا حتي اجتمع اليه الحي ثم قال انا عبدالرحمن بن حسان وقد قلت بيتا فخفت ان يسقط بحدث يحدث------------------------------------------------------------------------------------------- علي فجمعتكم لتسمعوه فانشدهم وان امرء نال الغني ثم لم ينل صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثل ذلك وانشدهم فان امرا لاحي الرجال ع------لي الغني ولم يسال الله الغني لحسود	7910	-7012536273894343423	135	102.5	103	558	24.19354820251465	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1344	false	4083580020414161420	183	224	908	1106	1494	300	قال ابو عبيدة كان زياد بن منقذ الحنظلي مع سلم بن زياد بخراسان وكان مكرما له ف---------------------------تركه وصحب غيره فلم يحمد امره فرجع اليه وقال عتبت علي سلم البيت وبعده-------------------------- رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	1344	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08312	true	-7978718992632216044	154	202	718	951	1422	300	كان ابو عرادة السعد------------------ي مع سلم بن زياد بخراسان وكان مكرما له وابن عرادة يتجني عنه الي ان تركه وصحب غيره فلم يحمد امره فرجع اليه وقال عتبت علي سلم فلما فقدته وصاحبت اقواما بكيت علي سلم رجعت اليه بعد تجريب غيره فكان كبرء بعد طول من السقم	8312	-7012536273894343423	160	267.5	124	251	63.74502182006836	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2342	false	7439748840990067922	198	230	1014	1170	1538	300	قبله واشعث قوام بايات ربه قليل------ فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	2342	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5961267264884687208	235	298	1098	1410	1418	300	قتله واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ذلفت له بالرضح من تحت بر-ه فخر صريعا لليدين وللفم شككت اليه بالسنان قميصه فارديته عن ظهر طرف مسوم اقمت له في دفعة الخيل صلبة بمثل قداما النسر حران لهذم يذكرني حاميم لما طعنته فهلا تلا حاميم قيل التقدم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8603	-7012536273894343423	132	234.5	103	313	42.172523498535156	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2342	false	7439748840990067922	199	230	1019	1170	1538	300	واشعث قوام بايات ربه قليل------ فيما تري العين مسلم هتكت بصدر الرمح حضني قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	2342	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08604	true	4005855314063809362	96	128	454	609	1441	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما يري العين مسلم خرقت له ب-الرمح جيب- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم	8604	-7012536273894343423	138	247.5	108	157	87.89808654785156	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0776	false	-5241698325986175447	131	164	661	834	1549	300	اهلها عذراء بكرا وهي في التاسع فاركب من الامر قرا يذه بالحزم والقوة للصان-ع حتي تري الاجدع مذ لوليا يلتمس الفضل الي الجادع و---------------------------------------------الثوب ان انهج فيه البلي اعيي علي ذي الحيلة الصانع	776	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08706	true	9184616911014158276	0	41	0	218	1471	300	اهلها عذراء بكرا وهي في التاسع فاذكر من الامر قراديده بالحزم والقوة او صايع حتي نري الاخدع مذ-لولنا يلتمس الفضل الي الخادع كنا ندار بها وقد مزقت واتسع الخرق علي الراقع كالثوب اذ انهج فيه البلي اعيي علي ذي الحيلة الصانع	8706	-7012536273894343423	157	289.0	126	219	71.68949890136719	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1758	false	-4737866786014913088	153	211	756	1046	1485	300	لءن كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج بعده ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج عبد الله بن -------------	1758	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08869	true	2730332239441630817	212	272	1023	1322	1464	300	لءن كنت محتاجا الي العلم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج----- ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج اخبرنا ابو القاسم علي بن	8869	-7012536273894343423	268	518.5	214	304	88.15789794921875	50	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1758	false	-4737866786014913088	160	208	790	1034	1485	300	الجهل في بعض الاحايين احوج بعده ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحب-ا ولكنني ارضي به حين احرج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	1758	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08870	true	1164989380821345359	0	48	0	240	1491	300	الجهل في بعض الاحايين احوج----- ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج وما كنت ارضي الجهل خدنا ولا اخا ولكنني ارضي به حين احوج فان قال بعض الناس فيه سماجة فقد صدقوا والذل بالحر اسمج	8870	-7012536273894343423	235	454.0	188	245	95.91836547851562	44	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0199	false	-8829045906603486267	104	129	528	646	1514	300	اجتمع الافات فالبخل شرها وشر من البخل المواعيد والمطل بعده ولا خير في وعد اذا كان كاذبا ولا خير في قول اذا لم يكن فعل	199	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08871	true	-2003531802778492610	228	252	1100	1212	1439	300	تجتمع الافات فالبخل شرها وشر من البخل المواعيد والمطل ------لا خير في وعد اذا كان كاذبا ولا خير في قول اذا لم يكن فعل	8871	-7012536273894343423	111	213.5	87	118	94.06779479980469	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0626	false	-660473431127014442	178	223	894	1133	1529	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ابيات سابق البربري المرء يجمع والزمان يفرق وبعده ولمن يعادي عاقلا خير له من ان يصادق-ه صديق --------------------------احمق- ان التعمق ظلمة ولقلما لزم التعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق كل من يترف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق	626	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08888	true	-1444121427414088816	166	276	801	1347	1476	300	المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان ت-------------------------------------------------عادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فارغب بنفسك لا تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت احلامهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يحيل بكل واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق فبذاك يءتي كل امر مطلق وبذاك يطلق كل امر موثق وان امرء لسعته افعي مرة بوكته حتي يجر حبل يفرق لا القينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق	8888	-7012536273894343423	151	226.0	118	595	25.378150939941406	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2247	false	8464784875671548931	194	232	968	1157	1490	300	صالح بن عبد القدوس 16713 لا تحقرن من الا-----------------------------------------------------يام محتقرا كل امرء سوف يجزي بالذي اكتسبا بيت صالح بن عبد القدوس لا تحقرن من الايام البيت وبعده قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا	2247	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms08891	true	-7550454232643316776	99	138	489	677	1472	300	صالح بن عبد القدوس قوله ان الغني الذي يرمي بعشيته لا من يظل علي ما فات مكتءبا لا تحقرن من الايام محتقرا كل امرء سوف يجزي بالذي اكتسبا------------------------------------------------------ قد يحقر المرء ما يهون فتركته حتي يكون الي توريطه سببا	8891	-7012536273894343423	111	203.0	88	242	45.867767333984375	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0479	false	-6556968648424948190	37	90	186	450	1560	300	من -الطويل 2736 اساءوا فان تغفر- فانك قادر وافضل حلم حسبة حلم مغضب قول كثير اساءوا فان تغفر البيت قاله ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الملك حين قتل مصعب وظفر بالعراق يقول منها كر------------يم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما يحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان	479	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09228	true	2694912525914144059	70	168	345	815	1457	300	من صالح لك يكتب اساءوا فان تعفوا فانك قادر وافضل حلم حسبة حلم مغضب وذكر غيره ان هذه الابيات لكثير عزة وذلك فيما اخبرنا ابو غالب محمد بن الحسن انا ابو الحسن السيرافي انا احمد بن اسحاق بن خربان نا احمد بن عمران نا موسي التستري نا خليفة العصفري قال لما ادخلوا يعني ال المهلب بن ابي صفرة علي يزيد بن عبد الملك قام كثير بن ابي جمعة الذي يقال له كثير عزة فقال حليم اذا ما نال عاقب مجملا اشد العقاب او عفا لم يثرب فعفوا امير المءمنين وحسبة فما يحتسب من صالح لك يكتب اساءوا فان	9228	-7012536273894343423	192	286.0	148	470	40.8510627746582	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0100	false	692154784354047606	151	206	783	1060	1530	300	وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم كانك لم تخف غير الليالي تسوم الناس فيها ما تسوم وكم من ناعم في ظل ملك فاصبح زاءلا عنه النعيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا انقضاء له وسحقا فغير مصابك الحدث العظيم	100	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09289	true	-3636745967613221781	209	244	1004	1188	1452	300	وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحل---------------------------------------------------------------------------------------------يم لقد ولت بدوليك الليالي وانت معلق فيها ذميم وزالت لم تعش فيها كريم ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا انقضاء له وسحقا فغير مصابك الحدث العظيم	9289	-7012536273894343423	179	347.0	144	277	64.62094116210938	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0101	false	-5282242089685899137	90	145	413	690	1486	300	وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحليم كانك لم تخف غير الليالي تسوم الناس فيها ما تسوم وكم من ناعم في ظل ملك فاصبح زاءلا عنه النعيم لقد ولت بدولتك الليالي وانت ملعن فيها ذميم وزالت لم يعش فيها كريم ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا انقضاء له وسحقا فغير مصابك الحدث العظيم	101	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09289	true	-3636745967613221781	209	244	1004	1188	1452	300	وان الله ذو حلم ولكن بقدر الحلم ينتقم الحل---------------------------------------------------------------------------------------------يم لقد ولت بدوليك الليالي وانت معلق فيها ذميم وزالت لم تعش فيها كريم ولا استغني بثروتها عديم فبعدا لا انقضاء له وسحقا فغير مصابك الحدث العظيم	9289	-7012536273894343423	179	347.0	144	277	64.62094116210938	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0323	false	-9207840060126633516	81	116	414	556	1511	300	عند موته هو الطرماح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جحدر بن- ثعلبة -------بن رضا بن مالك بن امان بن عمر --بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن	323	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09402	true	7137865168602555885	265	299	1323	1461	1464	300	--------------طرماح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جحدر ابن ثعلبة بن عبد بن رضا بن مالك بن امان بن عمرو ابن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن	9402	-7012536273894343423	125	228.0	94	152	82.2368392944336	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0323	false	-9207840060126633516	92	117	461	559	1511	300	قيس بن جحدر بن ثعلبة بن رضا---- بن مالك بن امان بن عمر -بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طء -	323	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09403	true	9169829922806372076	89	115	436	540	1416	300	قيس بن جحدر بن ثعلبة بن عبد رضي بن مالك بن امان بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء	9403	-7012536273894343423	92	176.5	69	104	88.46154022216797	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0821	false	-584712558163290862	204	234	1014	1172	1497	300	والاشفاق والحدب وصرت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه البيت وبعده----------------------------- راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب	821	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09409	true	5299258591680318693	0	36	0	187	1515	300	والاشفاق والحدب وكنت دون رجال قد جعلتهم دوني اذا ما راوني مقبلا قطبوا ان يسمعوا الخير يخفوه وان سمعوا شرا اذاعوا وان لم يسمعوا كذبوا راوا صدودك عني في اللقاء فقد تحدثوا ان حبلي منك منقضب	9409	-7012536273894343423	145	269.5	116	187	77.54010772705078	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0444	false	9142849395152673005	266	300	1388	1563	1563	300	كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن غيرها احق واعصي في هواك الادانيا حفاظا وامساكا لما كان بيننا لتجزني ما لا اخال--ك جازيا اراني اذا استمطرت-	444	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09443	true	3039802450032183949	187	222	970	1148	1543	300	كنت اسعي في هواك وابتغي رضاك وارجو منك ما لست لاقيا وابذل نفسي في مواطن جمة وامصي واعصي في هواك الادانيا حفاظا وامساكا لما كان بيننا لنجزي به يوما فلم تك جازيا اراني اذا استمطرت	9443	-7012536273894343423	152	281.0	123	178	85.39325714111328	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0445	false	-8155533630762438681	21	139	104	713	1522	300	كما هيا ولست بلاق وا-حياء وحيلة من الناس حرا بالخساسة راضيا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا يقال ان المغيرة بن حبناء قدم علي طلحة الطلحات وهو بسجستان فاقام ببابه زمانا لا يصل اليه فقال هذه الابيات واوصلها اليه فدعا به طلحة ودعا بسفط فيه يواقيت فاخرج منه عدة من اليواقيت وقال حجر من هذه الاحجار احب اليك ام ماءة الف درهم فقال ما كنت لاختار علي الدراهم اح----------جارا فاعطاه --ماءة الف درهم فقال المغيرة اصلح والله الامير صلني بحجر منها فاعطاه حجر-----ا فباعه بثمانين الف درهم فقال المغيرة في ذلك اري الناس قد ملوا الفعال ولا اري بني خلف الا رواء الموارد اذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه وكاءن تري من نافع غير عاءد	445	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09443	true	3039802450032183949	0	82	0	414	1543	300	كما هيا ولست بلاق ذا حياء وحيلة من الناس حرا بالخساسة راضيا فلما انشده هذا الشعر قال اما كذا اعطيناك شيءا قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا بدرج------------- فيه ي-اقوت فقال اختر حجرين------------------- من هذه الاحجار ا-و ا------ربعين الف درهم فقال ما كنت لاختار------------ احجارا علي دراهم فاعطاه اربعين الف درهم ثم طلب اليه فاع----------------------------------طاه حجرا منها فباعه ب-عشرين الف----- فقال وامتدحه -------اري الناس قد هروا الفعال ولا اري بني خلف الا رواء الموارد اذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه وكاءن تري من نافع غير عاءد	9443	-7012536273894343423	299	423.5	233	627	47.687400817871094	47	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1593	false	-3522472791304841265	19	100	98	516	1492	300	فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها اذا ما شمال- فارقتها يمينها قيل امر عبد الملك بن مروان بقطع يد سارق فقال السارق يدي يا امير المءمنين اعيذها بعفوك ان تلقي نكالا يهينها فلا خير في الدنيا وكانت خسيسة البيت وبعده ولو ان قومي يعلمون لشمرت اليك المطايا وهي خوص عيونها ودخلت عليه ام-------------ه فقالت يا امير المءمنين اح-----دي وكاسبي فقال بءس --------------------------------ال-----كاسب وهذا حد من حدود الله ---------------فقالت يا امير المءمنين اجعله من الذنوب التي تستغفر الله منها فعفا عنه	1593	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09573	true	-2108625544133271862	99	166	488	821	1450	300	ولا خير في الدنيا ولا في نعيمها اذا ما شمالي فارقتها يمينها---------------------------------------- فقال هذا حد من حدود الله ولا بد من اقامته اقطع فقام---------------------------------------------------------------------------------ت ا----------------------------------ليه امراة عجوز كبيرة فقالت يا امير المءمنين ولدي كادي وكاسبي -قال بءس الولد ولدك وبءس الكاد كادك وبءس الكاسب كاسبك هذا حد من حدود الله لا بد من اقامته قالت يا امير المءمنين اجعله بعض ذنوبك التي تستغفر الله منها فعفا عنه	9573	-7012536273894343423	201	289.0	159	489	41.10429382324219	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0670	false	-4747212235543672974	103	124	527	628	1495	300	امنت علي السر امرا غير حازم ولكنه في النصح غير مريب اذاع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب	670	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09601	true	-7776180964043618077	279	300	1361	1461	1461	300	امنت علي السر امرا غير حازم ولكنه في النصح غير مريب فداع به في الناس حتي كانه بعلياء نار اوقدت بثقوب-	9601	-7012536273894343423	98	189.0	78	101	97.02970123291016	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2147	false	-7268935868200441007	128	163	625	816	1491	300	الاسود------- وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الو دلوك في الدلاء تجء بملءها طورا وطورا تجء بحما-ة وقليلي ماء ولا تقعد علي كسل تمني تحيل علي المقادر والرجاء فان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء	2147	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09601	true	-7776180964043618077	183	219	885	1082	1461	300	الاسود الديلي وما طلب المعيشة بالتمني ولكن دل- دلوك في الدلاء تجء بملءها طورا وطورا تجء بحماءة وقليل- ماء ولا تقعد علي كسل تمني تحيل علي المقادر والقضاء فان مقادر الرحمن تجري بارزاق العباد من السماء	9601	-7012536273894343423	186	346.0	151	199	93.46733856201172	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0326	false	-8460439098560042239	234	269	1131	1293	1433	300	وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب وان امرا لا يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب	326	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09603	true	-6650526080146190289	90	125	452	614	1510	300	وعد من الرحمن فضلا ونعمة عليك اذا ما جاء للخير طالب وان امرا لا يرتجي الخير عنده يكن هينا ثقلا علي من يصاحب فلا تمنعن ذا حاجة جاء طالبا فانك لا تدري متي انت راغب	9603	-7012536273894343423	162	324.0	127	162	100.0	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1235	false	3303194980330961745	24	88	119	443	1557	300	الخليل بن احمد 8655 سالزم نفسي الصفح عن كل مجرم وان كثرت منه الي الجراءم قول الخليل سالزم نفسي الصفح البيت وبعده فما انا الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واعطيه منه الحق والحق لازم واما الذي مثلي فان زكا و--هفا تفضلت --والتفضيل مني مكارم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته نفسي وان لام لاءم	1235	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09675	true	8750974246081145845	176	234	860	1147	1487	300	الخليل -فقال الخليل سالزم نفسي الفصح عن كل مذنب وان كثرت منه علي الجراءم وما الناس-------------------------------------- الا واحد من ثلاثة شريف ومشروف ومثلي مقاوم فاما الذي فوقي فاعرف فضله واتبع في-ه الحق والحق لازم واما الذي مثلي فان زال او هفا تفضلت ان ال-فضل بالعز حازم واما الذي دوني فان قال صنت عن اجابته عرضي وان لام لاءم	9675	-7012536273894343423	238	397.0	186	328	72.56097412109375	42	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	39	76	193	387	1515	300	سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش ثلاث----------------------------------------------------------------------------------------------ين وماءة سنة فقال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	645	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09757	true	9123373081985631081	33	91	174	461	1442	300	سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي خلت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش حتي بلغ ماءة سنة وعشر سنين فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فعاش حتي بلغ عشرين وماءة سنة فقال و-قد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	9757	-7012536273894343423	187	352.0	150	288	64.93055725097656	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0461	false	8609567027273558389	122	146	619	750	1533	300	اري الملوك بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون بعده فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	461	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09782	true	1542707127013696821	36	59	180	305	1464	300	اري اناسا- بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون----- فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	9782	-7012536273894343423	121	226.0	98	131	92.36640930175781	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2031	false	-2507514680930768052	143	192	711	975	1522	300	لابي الهيذام عامر بن عمارة المازني يقول في ابيات------------------- سابكيك باليمن الرقاق وبالقنا فان بها قد يدرك الواتر الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عصرا ولكنني اشقي فءادي بغمرة الهب في قطري كتاءبها الجمرا وانا لقوم لا تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	2031	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms09906	true	948160566088319988	119	162	601	832	1542	300	لابي الهيذام فخرج ابو الهيذام بالشام وجمع جمعا عظيما وقال يرثي اخاه سابكيك بالبيض الرقاق وبالقنا فان بها ما يدرك الطالب الوترا ولسنا كمن يبكي اخاه بعبرة يعصرها من ماء مقلته عص----------------------------------------------------را وانا اناس ما تفيض دموعنا علي هالك منا وان قصم الظهرا	9906	-7012536273894343423	167	294.0	132	283	59.01060104370117	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0103	false	4872707673121637925	215	261	1073	1308	1512	300	بن عبد المطلب من الطويل 206 ابا طالب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي تعق وتظلما يخاطب اخاه ابا طالب بن عبد المطلب يقول قبله ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي رحم من ساءر الناس محرما	103	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms10103	true	-1256505733263066491	172	226	857	1135	1531	300	بن عبد الله ابا ط----------------الب لا تقبل النصف منهم وان انصفوا حتي تعق وتظلما-------------------------------------------- ابي قومنا ان ينصفونا فانصفت قواطع في ايماننا تقطر الدما اذا خالطت هام الرجال رايتها كبيض نعام في الوغي قد تحطما وزعناهم وزع الحوامس غدوة بكل يماني اذا عض صمما تركناهم لا يستحلون بعدها لذي رحم يوما من الناس محرما	10103	-7012536273894343423	160	292.5	129	338	47.337276458740234	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0622	false	9165776124188701240	265	292	1354	1484	1527	300	الم تر اني كرهت الحروب واني ندمت علي ما مضي بعده ندامة زار علي نفسه لتلك التي عارها متق-------------------------------------------ي حياء ومثلي حقيق--- ولم يلبس الناس مثل الحيا	622	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms10235	true	7044467020452486191	233	269	1172	1343	1505	300	الم تر اني كرهت الحروب واني ندمت علي ما مضي----- ندامة زار علي نفسه وتلك التي عارها يتقي وايقنت اني بما جءته من الامر لابس ثوبي خزي حياء ومثلي حقيق به ولم يلبس الناس مثل الحيا	10235	-7012536273894343423	123	210.0	97	176	69.88636016845703	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1082	false	7833166719779306704	45	78	224	380	1455	300	انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص- علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	1082	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms10402	true	6860009175923451301	0	32	0	156	1452	300	انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا-يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغنا لا كثرة المال	10402	-7012536273894343423	154	297.0	122	157	98.08917236328125	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0754	false	2432340620392237647	110	159	553	791	1517	300	ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها كريم المصنع بعده فاذا صنعت صنيعة فاعمد بها لله او لذوي القرابة او دع قيل وسمع عبد الله بن جعفر هذين البيتين فقال هذا شعر رجل يريد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادف- موضعا فهو الذي قصدت والا كنت	754	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms10510	true	2926166694507831107	93	121	442	580	1432	300	ان الصنيعة لا تكون صنيعة حتي يصاب بها طريق المصنع------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال هذا---- رجل اراد ان يبخل الناس امطر المعروف مطرا فان صادفت موضعا فذاك ما ار-دت والا رجع	10510	-7012536273894343423	121	200.5	95	239	50.62761688232422	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1856	false	-6216644759457400643	113	137	566	676	1526	300	مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب بعده تريد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب سيف	1856	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms10514	true	-167892532770185011	86	109	423	528	1430	300	مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تز-----يد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب عبد	10514	-7012536273894343423	100	191.0	77	110	90.90908813476562	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2133	false	8367168037904563680	207	296	1074	1500	1526	300	فقال له ابا المغيرة ما--- بقي من شعرك فقل والله يا امير المءمنين لقد ذهب اكثره وبقي منه علي انني انا الذي اقول وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا سالم قربي ولا مسلم مولاي عند جنا-ة ولا مظهر خذلانه عندما ي---جني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر والعلم انني اقول علي علم واعلم ما اعني فاصبحت اذا فضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي محبة هذا وامر له	2133	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms10635	true	-395140536435584651	1	85	5	399	1463	300	فقال له عبد الملك ما الذي بقي منك قال---------- يا امير المءمنين وماذا اخذ و---------------------انا الذي اقول وما انا في امري ولا في خصومتي بمهتضم حقي ولا قارع سني ف-لا مسلم مولاي عند جناية ولا خاءف مولاي من سوء ما اجني وان فءادا بين جنبي عالم بما ابصرت عيني وما سمعت اذني وفضلني في الشعر وال-له انني اقول علي علم واعرف من اعني واصبحت اذ ف-ضلت مروان وابنه علي الناس قد فضلت خير اب وابن فقال عبد الملك من يلومني علي----- هذا وامر له	10635	-7012536273894343423	333	584.5	259	433	76.90531158447266	59	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0744	false	2481602987134972820	166	258	830	1317	1544	300	محلم الحراني ----علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فقال مرتجلا---------------------------------------------------- يا ابن الذي دان له المشرقان والبس العدل به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت لسمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط الجنا وكنت كالصعدة تحت البنان وبدلتني من----- الفتي القي وهمتي هم الجبان الهران وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني----- الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع غير لساني وبحسب-ي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقر باني بابي انتما من وطني قبل اصفرار	744	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms11075	true	-5940051051421687202	197	300	950	1495	1495	300	محلم الحراني دخل علي عبد الله بن طاهر فسلم عليه عبد الله فلم يسمع فاعلم بذلك فزعموا انه ارتجل هذه القصيدة زاد ابن المجلي ارتجالا وقال فانشده يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت -سمعي الي ترجمان وبدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفت-----ي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت من- خطا لم تكن مقاربات وثنت من عنان واسبلت بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم يدع في لمستمتع الا لساني ويحميني لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان فقر-باني بابي انتما من وطني قبل اصفرار-	11075	-7012536273894343423	441	795.5	354	554	79.60289001464844	72	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0867	false	-3523928515105244670	0	110	0	533	1503	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر البيت ف----------------------------------------هل يحضرك في هذا شء فانشا عوف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افي كل يوم غربة ونزوح اما للنوي من ذم-ة فتريح لقد طلح البين المشتت الفتي فهل رقدة للبين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فبحت وذو الشجو الحزين يبوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ويحت واتراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح------------------------------------------------------------------------------------------------- الا يا حمام الايك الفك حاضر البيت قال عوف بن محلم فلما انشدته ذلك قال لي احسنت ثم نزل من وقته وقال والله ما شء اشد علي من مفارقتك والله لا يجاوزك معي هذا الموضع خف ولا حافر حتي ترجع الي فكم عدد- الابيات قلت خمسة فقال	867	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms11077	true	-2713509626254154948	167	299	834	1474	1476	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح قال ثم قال لي يا ابا محلم هل يحضرك في هذا شء فقلت اصلح الله الامير كبرت سني وفسد ذهني ولعل شيءا ان يحضرني فحضر شء فقلت اصلح الله الامير قد حضرني شء تسمعه قال هاته فقلت افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجو الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحن واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامة فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فتلفي عصا التطواف وهي طريح قال فقال زاد الخطيب يا غلام انخ وقالوا الا وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لا جزت--- معي حافرا-------- ولا خفا- حتي ترجع الي فراخك كم الابيات قلت --ستة قال	11077	-7012536273894343423	334	527.5	258	780	42.82051467895508	59	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0508	false	5196536280917150013	256	282	1275	1386	1473	300	يا ايها المتمني ان يكون فتي مثل ابن زيد- لقد خلي لك السبلا اعدد نظاءر اخلاق عدد-ن له هل سب من احد او لسب او بخلا	508	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms11079	true	7544196415513546720	182	209	898	1010	1459	300	يا ايها المتمني ان يكون فتي مثل ابن ليلي لقد جلا لك السملا انظر ثلاث خلال قد جمعن له هل سب من احد او -سب او بخلا	11079	-7012536273894343423	90	149.5	66	113	79.6460189819336	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0273	false	-3969840993235117689	30	142	163	754	1518	300	انشدت عبد الله بن السمط بن مروان بن -----ابي حفصة اذا----- جءت اعطاني وان انا ---------------------لم اجء البيت فقا--لي ---لي احسن من هذا قول ابي عبد الله بن طاهر-------------------------------------------------- لعمري لنعم الغيث غيث اصابنا ببغداد من ارض الجزيرة وابله ونعم الفتي والبيد بيني وبينه بعشرين الفا صبحتنا رساءله فكنا كحي صبح الغيث اهله ولم تحتمل اظعانه وحماءله قال ثعلب فانشد-ت هذا رجلا كان يم-دح الخلفاء فقال------------------------- احسن من هذا قولي ---لم استطع سيرا بمدحة خالد فجعلت مدحته اليه رسولا فليرحلن الي ناءل خالد وليكفين رواحلي التر--حيلا قال الرياشي وا----------------نشدني الاصمعي مثله------- جزي الله خيرا والجزاء بكفه بني الصلت اخوان السماحة والمجد اتاني واهلي باليمامة سيبه كما انقض سيل من تهامة في نجد	273	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms11080	true	5992666697419904214	111	250	550	1256	1516	300	انشد- ابو ال--------سمط بن ابي الجنوب بن ابي حفصة لرءبة ان جءت اعطاني وان انا لم اجي تفقد امري فوق ما كنت ارتجي فقال لي والله اجود من هذا ف-----ي عبد الله بن طاهر وهو متوجه الي نصر بن شبث فوجه الي عشرين الفا فقلت لعمري لنعم الغيث غيث اصابنا ببغداد من ارض الجزيرة وابله ونعم الفتي والبيد بيني وبينه بعشرين الفا صبحتنا رساءله فكنا كحي صبح الغيث اهله ولم يحتمل اظعانه وحماءله--------- فانشدنا هذا ---الشعر عمارة بن عقيل فقال لي والله في خالد بن يزيد احسن من هذا ثم انشد لم استطع سيرا لمدحة خالد فجعلت مدحته اليه رسولا فليدخلن الي ناءل خالد وليكفين رواحلي الستر حيلا فانشد هذا الشعر المسمعي فقال انشدني الاصمعي اجود من هذا جزي الله خيرا والجزاء بكفه بني السمط اخوان السماحة والحمد اتاني واهلي بالعراق حباهم كما انقض غيث من تهامة من نجد	11080	-7012536273894343423	478	765.5	378	732	65.30054473876953	75	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0650	false	64832922293950898	124	177	619	888	1514	300	اشتري عبد الله بن طاهر جارية بخمسة وعشرين الفا عل- ابنة عمه فوجدت عليه موجدة عظحمة وجلست في بعض المقاصر مدة--- شهرين لا تكلمه فعمل هذين البيتين الي كم يكون العتب----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال -لجارية اجلس----- باب المقصورة فعفي قال فلما غنت -البيت الاول لم تر شيءا فلما غن------ت الثاني -اذا بها وقد خرجت مشقوقة	650	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms11082	true	-1306919816292757045	209	280	1052	1422	1524	300	اشتري عبد الله بن طاهر جارية بخمسة وعشرين الفا علي ابنة عمه فوجدت عليه وقعد------------ت في بعض المقاصير فمكثت شهرين لا تكلمه فعمل هذين البيتين الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا قال وقال للجارية اجلسي علي باب المقصورة فغني -به فلما غنت بالبيت الاول لم تر شيءا فلما غنت البيت الثاني فاذا -----قد خرجت مشقوقة	11082	-7012536273894343423	239	392.5	190	388	61.597938537597656	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0268	false	-3672046099958906665	136	178	688	907	1518	300	حسان بن ثابت في الصديق رضي الله عنه من البسيط 1254 اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا بعده خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	268	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms11231	true	-2153601445247181330	233	266	1068	1244	1397	300	حسان بن ثابت-------------------------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا----- خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11231	-7012536273894343423	168	309.0	135	219	76.71232604980469	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0268	false	-3672046099958906665	136	178	688	907	1518	300	حسان بن ثابت في الصديق رضي الله عنه من البسيط 1254 اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا بعده خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني الصادق المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	268	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms11233	true	-3876791729611635705	155	190	744	928	1445	300	حسان بن ثابت وهو يقول----------------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا----- خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	11233	-7012536273894343423	173	311.0	139	219	78.99542999267578	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2022	false	203273174939856228	77	137	383	695	1509	300	يا ايها الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب دارا ثمت ارتحلوا حتوفها رصد وكدها نكد وعيشها رنق----------- وملكها دول يظل مفزع بالروعات ساكنها فما يسوغ له لين ولا جذل كانه للمنايا والردي غرض تظل فيه نيات الدهر تتصل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------والمرء يسعي -ما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل وقول	2022	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12249	true	4187307938132456421	29	107	131	550	1509	300	يا ايها الذي قد غره الامل ودون ما يامل التنغيص والاجل الا تري انما الدنيا وزينتها كمنزل الركب حلوا ثمت ارتحلوا حتوفها رص----------د وعيشها نكد وصفوها كدر وملكها دول تظل تقرع بالروعات ساكنها فما يسوغ له لين ولا جدل كانه للمنايا والردي غرض تظل فيه بنات الدهر تنتضل تديره ما ادارته داءرها منها المصيب ومنها المخطء الزلل والنفس هاربة والموت يرصدها فكل عثرة رجل عندها جلل والمرء يسعي بما يسعي لوارثه والقبر وارث ما يسعي له الرجل فبكي	12249	-7012536273894343423	281	520.0	224	429	65.50116729736328	48	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1533	false	5080723565644527968	205	278	1055	1417	1523	300	ومولي دعاه ال-غي والغي- كاسمه وللحين اسباب تصد عن الحزم اتاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم واياك والحرب التي لا اديمها صحيح وقد تعدي الصحاح علي --سقم ولكنها تسري اذا نام اهلها فتاتي علي ما ليس يخطر ب--الوهم فلما رمي شخصي رميت سواده البيت وبعده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحزم ولا عزم------------------------------------------------------- فكان صريع الخيل اول وهلة فيالك من مختار --جهل علي علم	1533	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12257	true	6152330270403802922	9	120	39	572	1428	300	ومولي دعاه البغي والحين كاسمه وللحين اسباب تصد عن الحزم اتاني يشب الحرب بيني وبينه فقلت له لا بل هلم الي السلم واياك والحرب التي لا يديمها صحيح وقد يعدي الصحاح علي السقم ولكنها تسري اذا نام اهلها وتاتي علي ما ليس يخطر في الوهم فان ظفر القوم الذي انت فيهم فابوا بفضل من سناء ومن غنم فلا بد من قتلي فعلك منهم والا فجرح لا يحن علي العظم وقال ابو العباس قال ابن الاعرابي لا يحن فلما ابي ارسلت فضلة ثوبه اليه فلم يرجع بحلم ولا عزم فلما رمي شخصي رميت سواده ولا بد ان يرمي سواد الذي يرمي فكان صريع الخيل اول وهلة فيا لك-- مختارا لجهل علي علم	12257	-7012536273894343423	316	551.0	250	535	59.06542205810547	55	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2191	false	2770872086311825949	146	176	715	860	1502	300	هجرتك لا قلي مني ولكن وجد ت بقاء ودك في --صدودي بعده كهجر الهاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها اسفا وتخشي حماما فهي تنظر من بعيد	2191	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12307	true	539458516743937740	25	53	135	274	1532	300	هجرتك لا قلي مني ولكن راي-ت بقاء ودك في الصدود------ كهجر الحاءمات الورد لما رات ان المنية في الورود تفيض نفوسها ظم-ا وتخشي حذارا وهي تنظر من بعيد	12307	-7012536273894343423	128	224.0	100	147	87.0748291015625	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0553	false	-2416588450328355936	271	296	1353	1465	1487	300	ما ضاق طعم الغني من لا قنوع له ولن تري ق-نعا ما عشت مفتقرا والعرف من ياته يحمد عواقبه ما ضاع عرف وان اوليته حجرا	553	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12365	true	-7366369572596409220	204	229	993	1106	1460	300	ما ذاق طعم الغني من لا قنوع له ولن يري قانعا ما عاش مفتقرا والعرف من ياته يحمد عواقبه ما ضاع عرف وان اوليته حجرا	12365	-7012536273894343423	108	207.0	83	113	95.5752182006836	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0597	false	344572869184955347	247	300	1282	1531	1531	300	اجمل بالفتي من منطق في غير حينه لا خير في حشو الكلام اذا اهتديت الي عيونه كل امري في نفسه اعلي واشرف من خدينه وعلي الفتي من خلقه سمة تلوح علي جبينه ومن الذي يخفي عليك اذا نظرت الي قهينه رب امرء البيتان بعده رب امرء متيقن غلب الشقاء علي يقينه فارا له	597	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12365	true	-7366369572596409220	57	95	278	467	1460	300	ازين -للفتي من منطق في غير حينه والصدق اجمل للفت--------------------------------ي في القول عندي من يمي-----نه وعلي الفتي بوقار-ه سمة تلوح علي جبينه فمن الذي يخفي عليك اذا نظرت الي قرينه رب ا---------------------مرء متيقن غلب الشقاء علي يقينه فازاله	12365	-7012536273894343423	144	228.0	111	249	57.83132553100586	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0553	false	-2416588450328355936	271	296	1353	1465	1487	300	ما ضاق طعم الغني من لا قنوع له ولن تري ق-نعا ما عشت مفتقرا والعرف من ياته يحمد عواقبه ما ضاع عرف وان اوليته حجرا	553	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12366	true	-8804686178401491013	68	93	345	458	1465	300	ما ذاق طعم الغني من لا قنوع له ولن تري قانعا ما عاش مفتقرا فالعرف من ياته يحمد عواقبه ما ضاع عرف وان اوليته حجرا	12366	-7012536273894343423	108	207.0	83	113	95.5752182006836	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0284	false	4069792902460003091	178	225	909	1146	1540	300	عبد الله بن المبارك الخراساني رحمه الله اذا رافقت في الاسفار قوما فكن لهم كذي الرحم الشفيق بعيد النفس ذا بصر وعلم عمي العينين عن عيب الرفيق ولا تاخذ بعثرة كل يوم ولكن قل هلم الي الطريق متي تاخذ بعثرتهم يقلوا وتبقي علي الزمان بلا صديق من	284	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12370	true	-8072900384764775920	110	153	533	744	1476	300	عبد الله بن المبارك-------------------- اذا صاحبت في الاسفار قوما فكن لهم كذي الرحم الشفيق بعيب النفس ذا بصر وعلم غني النفس-- عن عيب الرفيق ولا تاخذ بعثرة كل قوم ولكن قل هلم الي الطريق فان تاخذ بعثرتهم يقلوا وتبقي ف-ي الزمان بلا صديق ---	12370	-7012536273894343423	197	357.5	154	237	83.12236022949219	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0301	false	-903371995872024890	67	118	343	598	1547	300	عبد الله بن المبارك الخراساني من الوافر 1485 اذا صاحبت في الاسفار قوما فكن لهم كذي الرحم الشفيق بعده بعيب النفس ذا بصر وعلم غني النفس عن عيب الرفيق ولا ياخذ بعسرة كل قوم ولكن قل هلم الي الطريق فان تاخذ بعسرتهم يقلوا وتبقي في الزمان بلا صديق ابن الاخوة من -	301	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12370	true	-8072900384764775920	110	156	533	759	1476	300	عبد الله بن المبارك------------------------- اذا صاحبت في الاسفار قوما فكن لهم كذي الرحم الشفيق----- بعيب النفس ذا بصر وعلم غني النفس عن عيب الرفيق ولا تاخذ بعثرة كل قوم ولكن قل هلم الي الطريق فان تاخذ بعثرتهم يقلوا وتبقي في الزمان بلا صديق انبانا ابو علي	12370	-7012536273894343423	210	397.0	166	256	82.03125	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1429	false	-5421834772883434320	23	100	119	485	1488	300	رايت فضيلا كان شيءا ملففا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا فانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخالي-ا فلا زاد ما بيني وبينك بعد ما بلوتك في الحاجات الا تماديا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا فاكرم اخاك الدهر ما دمتما معا البيت وبعده فلست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	1429	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12572	true	8784304227572669844	24	83	119	394	1427	300	رايت فضيلا كان شيءا ملفقا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعد-ما بلوتك في الحاجات الا تماديا------------------------------------------------------------------------------------------- فلست بداء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا	12572	-7012536273894343423	268	514.0	210	367	73.02452087402344	52	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1510	false	-4679661781553755303	70	147	355	714	1515	300	بن ----عبد الله بن ------جعفر بن ابي طالب------------ رايت فضيلا كان شيءا ملفف ا فكشفه التمحيص حتي بدا-ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ابقيت ان لا اخا-ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا ولست براء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تفانيا هذا	1510	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12572	true	8784304227572669844	12	94	65	447	1427	300	بن محمد بن احمد بن طلاب لجعفر بن محمد الصادق او لغيره رايت فضيلا كان شيءا ملفق-ا فكشفه التمحيص حتي بدا ليا اانت اخي ما لم تكن لي حاجة فان عرضت ايقنت ان لا اخا ليا فلا زاد ما بيني وبينك بعدما بلوتك في الحاجات الا تماديا فلست بداء عيب ذي الود كله ولا بعض ما فيه اذا كنت راضيا فعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا كلانا غني عن اخيه حياته ونحن اذا متنا اشد تغانيا هذا	12572	-7012536273894343423	341	625.5	266	383	89.03394317626953	68	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0513	false	5808291731420671967	12	117	57	587	1549	300	الحديث فقال المامون حدثني هيثم-------- عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان في ذلك سدادا من عوز وكسرت السين وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال----------- يا نضر السداد بالفتح لحن فقلت هو في هذا المكان لحن وانما لحنه هشيم لانه كان لحانة -قال ما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد و--السبيل والسداد بالكسر البلغة و--ما سد-- به الشء وهو سداد قال هل يعرف العرب ذلك فقلت هذ----ا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا البيت--------------- فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له	513	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12632	true	7570311930478914520	47	182	230	897	1477	300	الحديث فقال المامون حدثني هشيم بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز ح قلت صدق قول امير المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز ح و-----------------------------------------------------------------------كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم ها هنا----------------------------- وانما لحن- هشيم وكا----ن لحانا فقال ما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في السبيل والسداد في---- البلغة وكلما سددت به شيءا فهو سداد قال افت-عرف العرب ذلك -قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له	12632	-7012536273894343423	375	479.5	295	785	47.77070236206055	64	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0799	false	3742733286966041645	246	292	1207	1432	1472	300	ابن عبدل من المنسرح 5196 اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا بعده اقيم بالدار وما اطمانت بي الد-ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الرز ق بنفسي واجمل الطلبا	799	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12633	true	-8207305813096285441	64	107	327	531	1549	300	ابن عبدل---------------- اني امرء لم ازل وذاك من الله اديبا اعلم الادبا----- اقيم بالدار -ما اطمانت بي الد ار وان كنت نازحا طربا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا اطلب ما يطلب الكريم من الر زق بنفسي واجمل الطلبا	12633	-7012536273894343423	201	371.0	160	226	88.93804931640625	39	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0800	false	7660109918169097698	0	51	0	253	1532	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد احسن الخلاءق---- الدي ن لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رجلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا عبد	800	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12634	true	3687148900087004860	141	192	712	968	1482	300	رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق الا الدي-ن لما اختبرت والحسبا قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا قال	12634	-7012536273894343423	234	431.5	185	263	88.97338104248047	42	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1656	false	-5108706471266642310	66	129	342	667	1563	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار السوء الموقع ------لا يحسن مشيا الا اذا ضربا ولم اجد عروة الخلاءق الا الدين لما اعتبرت -الحسبا لا اجتوي خلة الصديق ولا اتبع نفسي شيءا اذا ذهبا قد يرزق الخافض المقيم البيت وبعده-------------- ويحرم الملل ذو المطية والرج-ل ومن لا يزال مغتربا	1656	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12634	true	3687148900087004860	133	191	671	964	1482	300	اني رايت الفتي الكريم اذا رغبته في صنيعة رغبا والعبد لا يطلب العلاء ولا يعطيك شيءا الا اذا رهبا مثل الحمار------ الموقع السوء لا يحسن شيءا الا اذا ضربا ولم اجد عروة العلاءق الا الدين لما اختبرت والحس------------------------------------------------با قد يرزق الخافض المقيم وما شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق ذو المطية والر حل ومن لا يزال مغتربا	12634	-7012536273894343423	253	447.0	202	347	72.91065979003906	44	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1082	false	7833166719779306704	3	78	20	380	1455	300	حتي متي انا في حل وترحال وطول سعي وادبار واقبال يقال ان الرشيد بن المهدي لما اجتاز بحلوان عند توجهه الي خراسان كتب بخطه علي حجر ابياتا له قالها وهي هذه حتي متي انا في حل وترحال البيت وبعده ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	1082	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12666	true	8394479389818588296	37	82	171	387	1519	300	حتي متي انا في حط وترحال وطول سعي وادبار واقبال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة ما يدرون ما حالي ب--مشرق الارض طورا ثم مغربها لا يخطر الموت من حرص علي بال- ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	12666	-7012536273894343423	211	394.5	166	360	58.61111068725586	39	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0704	false	4409438621222102481	224	300	1137	1505	1505	300	قيل وشي واش لعبد الله بن همام السلولي الي زياد بن ابيه وقال انه--- هجا-----------------ك قال زياد ف-----------------------اجمع بينكما -قال نعم ف-----------------بعث الي عبد الله فاحضره وادخل النمام بيتا ثم قال يا بن همام بلغني انك هجوتني فقال له كلا-------- اصلحك الله ايها الامير ما فعلت وما انت لذلك باهل فامر الرجل بالخروج وقال هذا اخبرني--------------------------------------------- فاطرق ابن همام ساعة- ثم اقبل علي الرجل فقال انت امرء اما ايتم-تك خاليا فخنت واما قلت قولا بلا علم-	704	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms12684	true	4236721260542297099	181	271	910	1339	1482	300	قال وشي واش بعبد الله بن همام السلولي الي زياد فقال له ان ابن همام هجاك فقال له وما علمك قال انا جاره واعلم الناس به فقال اجمع بينكما فقال ذاك اليك فادخله بيتا وبعث الي ابن همام فاحضره------------------ ثم قال له-------- بلغني انك هجوتني فقال له ما فعلت ذلك اصلحك الله ول--------------------ا انت لذلك باهل فقال ان فلانا ابلغني واخرج الرجل اليه فقال له ابن همام انا هجوت الامير فقال نعم فاطرق ابن همام قليلا ثم انشا يقو----------ل انت امرء اما اءتمنتك خاليا فخنت واما قلت قولا بلا علم	12684	-7012536273894343423	235	297.0	178	485	48.453609466552734	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1422	false	-7223787713199217446	180	242	901	1190	1477	300	عبد الرحمن بن الحكم في زياد بن ابي سفيان الا من مبلغ عنا ابن صخر-- فقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان قال فلما سمع معاوية هذه الابيات غضب وحلف انه لا يعطي عبد الرحمن	1422	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms13012	true	7314827349322781922	228	281	1110	1365	1455	300	عبد الرحمن بن الحكم--------------------- الا--- ابلغ معاوية بن حرب فقد ساخت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير داني--- فلما قرا معاوية الكتاب رمي به وغضب عل----------ي عبد الرحمن	13012	-7012536273894343423	215	370.0	168	292	73.63013458251953	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1422	false	-7223787713199217446	244	297	1199	1462	1477	300	يرضي زياد عنه فلما طال ذلك خرج عبد الرحمن الي -----العراق ف--------اتي زيادا وانشا يقول الا من مبلغ عني زيادا مغلغلة من الرجل الهجان من ابن القوم قرم بني قصي الي العاص ابن امنة الحصان حلفت برب مكة والمصلي وبالتوراة- احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني سررت	1422	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms13013	true	-399281812361542851	6	48	28	236	1532	300	يرضي زياد فاتي---------------- عبد الرحمن بن الحكم العراق فلما دخل علي زياد --انشا يقول الا من مبلغ عنا زيادا مغلغلة من الرجل الهج---------------------------------------------------ان حلفت برب مكة والمطايا ورب العرش احلف والقران لانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني وانت	13013	-7012536273894343423	167	273.0	132	277	60.2888069152832	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0628	false	6699438558497302916	213	258	1044	1261	1469	300	حدثني مكحول عن عطية بن بشر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه------------------------------------------ فانها نعمة------------------ من الله----------------- فان قبلها بشكر والا كانت حجة من الله عليه-------------------- ليزداد بها اثما ويزداد الله بها عليه سخطا يا امير المءمنين	628	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms13325	true	-2159392180036434545	109	172	568	882	1535	300	حدثني مكحول عن عطية بن بسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فانما هي نعمة ح وقال الاكفاني عن عطية قال فانها نعمة زاد زاهر والمروزي من الله وقالوا سيقت اليه فان قبلها يشكر والا كانت حجة من الله زاد الاكفاني عليه وقالوا ليزداد بها اثما ويزداد الله ع----ليه سخطا يا امير المءمنين	13325	-7012536273894343423	206	359.0	162	318	64.77987670898438	40	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0629	false	-542174065202400678	0	21	0	91	1506	300	يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لمن كا----------------------ن قبلك لم يصل اليك فكذلك لم يبق- لك كما لم يبق لغيرك	629	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms13326	true	-8649708350995061094	263	288	1348	1462	1514	300	يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لمن كان وفي حديث الاكفاني لمن قبلك لم يصل اليه وكذلك لا يبقي لك كما لم يبق لغيرك	13326	-7012536273894343423	88	162.0	67	114	77.19298553466797	16	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0628	false	6699438558497302916	22	148	120	716	1469	300	حدثني يزيد بن حاتم عن عبد الرحمن بن ابي عمر- الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة ثم راه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك---- اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف قال الرجل ل----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور المسلمين الا اتي--- يوم القيامة و-----------------يده مغلولة الي عنقه فيوقف -----------------------علي جسر من النار فينتفض به ذلك الجسر انتفاضة يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم ------يحاسب فان كان محسنا نجاه باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر -------------------فهوي--- في النار سبعين خريفا -فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من ----------------ابي ذر وسلمان الفارسي فارسل اليهما عمر	628	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms13327	true	5964312499623301864	161	300	838	1500	1500	300	حدثني يزيد بن جابر عن عبد-الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب------------- استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة ف--راه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قا--ل لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس--- الا اتي به يوم القيامة زاد زاهر والمروزي يده مغلولة الي عنقه فيوقف علي وقال الاكفاني فوقف علي جسر في النار -ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا- باحسانه وان كان مسيءا ت-خرق به ذلك الجسر فهوي وقال الاكفاني وهوي به في النار سبعين خريفا ح قال له---- ممن سمعت هذا قال من وقال المروزي عن ابي ذر وسلمان-------- فارسل اليهما عمر-	13327	-7012536273894343423	541	929.0	423	699	77.39627838134766	102	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1148	false	-6589791604254804640	272	300	1439	1579	1579	300	داوود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود بعده ولرب عود قد يشق لمسجد نسف وباقي-ه لحشر يهودي فالحشرا-ت له وذاك لم-سجد كم بين موضع مسلح وسجود-	1148	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms13423	true	3623655749885548376	66	94	325	461	1518	300	دا-ود محمود وانت مذمم عجبا لذاك وانتما من عود----- ولرب عود قد يشق لمسجد نصفا وساءره لحش- يهود- فالحش انت له وذاك المسجد كم بين موضع مسلح وسجود	13423	-7012536273894343423	122	207.0	97	144	84.72222137451172	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0194	false	-5035489253347070734	127	196	625	990	1506	300	قول -ابي مسلم صاحب الدعوة وقد قيل له بم ادركت ما ادركت فقال ارتديت بالكتمان واتزرت بالحزم وحالفت الصبر----------------------------------------------------------------- وساعدتني المقادير فادركت مرادي وانشد ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه --ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا لقد ذعرت بني مروان فانتبهوا عن رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبغة ونام عنها تولي رعيها الاسد	194	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms13491	true	3048505092032913361	145	218	757	1149	1549	300	قيل لابي مسلم صاحب الدولة ث-----------م ادركت ما ادركت -قال ارتد----------------يت بالحزم وخالفت الصبر وانقضت رايي والغيت هواي ولزمت الكتمان وادبر الحرمان وولي الخذلان وساعد القدر ثم انشا يقول اد------------ركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بنو مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف- فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	13491	-7012536273894343423	279	482.5	221	433	64.4341812133789	44	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0599	false	-5441448681467478998	154	196	804	1030	1562	300	الحسين بن محمد---------- العجلي من البسيط 3663 الضيف مرتحل والمال عارية وانما الناس في الدنيا احاديث بعده فلا تغرنك الدنيا وكثرتها فانها بعد ايام مواريث وكل وارث مال عن اقاربه من نسل ادم يوما فهو موروث فاعمل لنفسك خيرا تلق ناءله فالخير	599	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms13913	true	-5272325119655641552	259	300	1308	1529	1529	300	الحسين بن محمد بن القاسم العجلي لنفسه--------- الضيف مرتحل والمال عارية وانما الناس في الدنيا احاديث----- فلا تغرنك الدنيا وكثرتها فانها بعد ايام مواريث وكل وارث مال عن اقاربه من نسل ادم يوما فهو موروث فاعمل لنفسك خيرا تلق ناءله والخير-	13913	-7012536273894343423	206	376.5	168	236	87.28813934326172	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1585	false	-982752244346432723	264	293	1319	1468	1507	300	ابو العيناء توفي الاصمعي بالبصرة وانا حاضر في سنة ثلاث عشرة وماءتين وصلي عليه الفضل بن اسحاق وقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مات في س--------نة سبع عشرة وماءتين او سنة ست عشرة وماءتين	1585	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14029	true	-5199644429801181668	139	191	712	977	1532	300	ابو العيناء توفي الاصمعي بالبصرة وانا حاضر في سنة ثلاث عشرة ومء-تين وصلي عليه الفضل بن اسحاق وسمعت عبد الرحمن ابن اخيه في جنازته يقول انا لله وانا اليه من الراجعين فقلت ما عليه لو استرجع كما علمه الله ويقال مات الاصمعي في سنة سبع عشرة وماءتين او سنة ست عشرة وماءتين	14029	-7012536273894343423	141	265.5	113	266	53.00751876831055	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0799	false	3742733286966041645	24	62	121	313	1472	300	عروة بن الورد من الكامل 5193 اني امرء عافي اناءي جماعة وانت امرء عافي اناءك واحد بعده اتهزا مني ان سمنت وان تري بوجهي شحوب الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسو- قراح الماء والماء بارد	799	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14072	true	7771376706371482314	181	215	908	1078	1524	300	عروة بن الورد لقوله--------- اني امرء عافي شرك-------ة وانت امرء عافي اناءك واحد----- اتهزا مني ان سمنت وان تري بجسمي مس-- الحق والحق جاهد اقسم جسمي في جسوم كثيرة واحسوا قراح الماء والماء بارد	14072	-7012536273894343423	156	264.5	122	193	80.82901763916016	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0837	false	-3912181832748039041	154	228	784	1132	1490	300	نصيب 5469 اهيم بدعد ما حييت فان امت اوكل بدعد من يهيم بها بعدي قيل ذكر بيت نصيب اهيم بدعد ما حييت البيت عند عبد الملك بن مروان فكل من جلساء عابه فقالوا لم نجد احدا ممن يفهم جوهر الكلام يري له مذهبا حسنا فقال عبد الملك -لو كان اليكم كيف كنتم تقولون فقال بعض---هم كنت اقول اهيم بدعد ما حييت فان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي -قالوا------ انت والله اشعر الثلاثة	837	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14084	true	8442998754407800978	43	122	220	590	1443	300	نصيب----- اهيم بدعد ما حييت وان امت اوكل بدعد من يهيم بها بعدي ما تقولون فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكل غاية فقال عبد الملك فلو كان اليكم كيف كنتم تقولون فقال رجل منهم كنت اقول اهيم بدعد ما حييت وان امت فواحزني من ذا يهيم بها بعدي فقال عبد الملك قلت والله اسوا مما قال قال فكيف كنت تقول يا امير المءمنين فقال كنت اقول اهيم بدعا ما حييت وان امت فلا صلحت دعد لذي خلة بعدي فقالوا والله انت------ اشعر --ثلاثة	14084	-7012536273894343423	192	286.5	148	500	38.400001525878906	33	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0238	false	1190194723553031385	222	293	1118	1486	1517	300	اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم انشد ابو حاتم وتروي هذه الابيات لعبد الملك بن مروان اذا انت حاربت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم فلا ت----تعرض للسفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعم عليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بدا من الجهل فاستعن عليه بجهال فذاك من العزم	238	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14085	true	310406057392803474	240	289	1170	1432	1485	300	اذا امن الجهال حلمك مرة فعرضك للجهال غنم من الغن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا تعرضن عرض السفية وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعض عليه الحلم والجهل والقه بمرتبة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك بالحزم فان--- تجد بدا من الجهل فاستعن عليه بجهال وذاك من العزم	14085	-7012536273894343423	247	461.5	199	372	66.3978500366211	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0809	false	-3108907696135470195	185	252	881	1217	1468	300	اني واياهم كمن نبه القطا ولو لم تنبه باتت الطير لا تسري قبله ما بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الجهل والذنب منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا وما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر بيني وبينهم ستحملهم مني علي مركب وعر الا تعلموا اني تخاف عزيمتي وان قناتي لا تلين علي --قسر	809	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14085	true	310406057392803474	121	165	580	802	1485	300	اني واياهم كمن نبه القطا ولو لم ينبه باتت الطير لا ت----------------------------------------------------------س---------------------------------------------------------ري اناة وحلما وانتظار- بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم ستحملهم مني علي مركب وعر الم تعلموا اني تخاف عرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر	14085	-7012536273894343423	207	384.5	164	338	61.24260330200195	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0645	false	7476904204635489566	0	66	0	335	1515	300	وقد------ سبعا بعد فان --------------ثلاثا تلف-ي املا وفي الثلاث وفاء ف-----------------------------------------بلغ تسعين حجة ف----------قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فبلغ عشرا وماءة سنة فقال اليس في ماءة قد عاشها رحل البيت فعاش عشرين وماءة سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش -ثلاثي----------------------ن وماءة سنة فقال	645	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14091	true	6661824125939750847	194	266	938	1312	1473	300	وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فاذا تزادي ثلاثا تحرزي املا وفي الثلاث تمام للثمانينا فعاش والله يا امير المءمنين حتي بلغ تسعين حجة فلما بلغها قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ-------------------------------------------------------- ماءة سنة فقال اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحثي عليها الاصابع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فعاش يا امير المءمنين حتي بلغ عشرا وماءة سنة فقال	14091	-7012536273894343423	253	408.0	201	430	58.83720779418945	47	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1114	false	-526470754152119060	204	233	1023	1172	1487	300	خذ لقلبي من التجني امانا واكفني ان اذم فيك الزمانا بعده انت صيرت في فءادي مكانا--- فاحفظ بالود ذاك المكانا كن لودي علي اخاءك عونا من زمان نغير الاخوانا	1114	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14193	true	-548349821916211265	219	248	1112	1259	1533	300	خذ لقلبي من التجني امانا واعفني ان اذم فيك الزمانا----- انت صيرت في فءادي مكانا لك فاحفظ بالود ذاك المكانا كن لودي علي جفاءك عونا من زمان يغير الاخوانا	14193	-7012536273894343423	140	263.0	112	152	92.10526275634766	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2316	false	-3399081596282398482	214	250	1091	1264	1489	300	الببغاء يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الياس يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روع البقاء فلا------ مذ غبتم لم يتبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	2316	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14193	true	-548349821916211265	168	205	855	1033	1533	300	الببغاء يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يلهيها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم ي-بق لي طمع لا عذب الله روحي بالحياة فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	14193	-7012536273894343423	158	289.5	122	179	88.26815795898438	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	10	39	46	186	1529	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح من كان همه الاتقاء يقال	791	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14444	true	-5689142655371195133	180	209	891	1031	1480	300	انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رحمة ليس فيه جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد افلح من كان همه الاتقاء وقال	14444	-7012536273894343423	137	271.0	108	140	97.85713958740234	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1386	false	3263241876781059905	27	74	135	369	1516	300	الله بن يحيي بن خاقان وزير المتوكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي- الله ف-----------------امر المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال علي---ك فقال عبيد الله عليل من مكانين م ن الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين قال فاخبر المتوكل بما قال فامر له-------- ب----الف درهم	1386	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms14491	true	4471135885333313601	169	255	831	1260	1474	300	الله بن يحيي بن خاقان وزير المتوكل اخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن منصور نا وابو منصور بن خيرون انا ابو بكر الخطيب انا احمد بن عبد الواحد الوكيل انا اسماعيل بن سعيد المعدل نا الحسين بن القاسم الكوكبي نا محرز الكاتب قال اعتل عبيد الله بن يحيي بن خاقان فامر المتوكل الفتح ان يعوده فاتاه فقال ان امير المءمنين يسال عن علتك فقال عبيد الله عليل من مكانين م-ن الاسقام والدين وفي هذين لي شغل وحسبي شغل هذين ف--------------------------امر له المتوكل بالف الف درهم	14491	-7012536273894343423	202	337.5	161	456	44.29824447631836	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1155	false	2584768848501375431	115	250	602	1246	1490	300	الله عنه بعث الي عثمان بن عفان------------- وهو محصور فاتيته وعنده مروان بن الحكم فقال لي عثمان يا ابن عباس اما تري الي ابن عمك كان هذا الامر في عدي وتيم----- فرضي وسلم حتي اذا صار الامر الي ابن عمه بغاه الغواءل فقال ابن عباس-------- ان ابن عمك والله ما زال عن الحق ولا يزول ولو ان حسنا وحسينا بغيا في دين الله الغواءل لجاهدهما في الله حق جهاده ولو كنت كابي بكر وعمر لكان لك -ما كان لهما لا بل كان لك افضل لقرابتك ورحمك وسنك ولكنك ركبت الامر وهاباه قال ابن عباس فاعترضني مروان فقال دعنا من تخطي-ك يا ابن عباس -انت كما قال الشاعر دعوتك للغياث ولست ادري البيتان-------------------------------------------------------------- ان يكن----- لهذا الرجل عندك غياث فاغثه والا فما اشغله عن التفهم لكلامك والفكر في جوابك قال ابن عباس فقلت له وا---لله كان	1155	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15087	true	-192988786713538706	148	300	700	1424	1424	300	ابيه قال بعث عث----مان بن عفان الي ابن عباس وهو محصور فاتا-ه وعنده مروان بن الحكم فقال عث---مان يا ابن عباس اما تري الي ابن عمك كان هذا الامر في بني -تيم وعدي فرضي وسلم حتي اذا صار الامر الي ابن عمه بغاه الغواءل -قال ابن عباس فقلت له ان ابن عمك والله ما زال عن الحق ولا يزول ولو ان حسنا وحسينا بغيا في دين الله الغواءل لجاهدهما في الله حق جهاده ولو كنت كابي بكر وعمر لكان لك كما كان لهم---ا بل كان لك افضل لقرابتك ورحمك وسنك ولكنك ركبت الامر وهاباه قال ابن عباس فاعترضني مروان فقال دعنا من تخطءتك يا ابن عباس فانت كما قال الشاعر دعوتك للغياث ولست ادري امن خلفي المنية ام امامي فشققت الكلام رخي بال وقد جل الفعال عن الكلام ان يكن عندك لهذا الرجل----- غياث فاغثه والا فما اشغله عن التفهم لكلامك والفكر في جوابك قال ابن عباس فقال له هو والله كان-	15087	-7012536273894343423	602	1097.0	472	743	81.02288055419922	114	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1155	false	2584768848501375431	250	300	1246	1490	1490	300	عنك وعن اهل بيتك اشغل اذ والله اوردتموه ولم تصد-وه قال واقبلت علي عثمان فقلت له جعلت شعار جلدك قوم سوء وقد يحزي المقارن بالقرين فما نظروا لدينا انت فيها باصلاح ولا نظروا لدين ثم قلت له والله ان القوم------ غير قابلين الا قتلك او خلعك فان قتلت قتلت علي-	1155	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15088	true	-671665460424896138	0	48	0	236	1433	300	عنك وعن اهل بيتك اشغل اذ------ اوردتموه ولم تصدروه ثم --اقبلت علي عثمان فقلت له جعلت شعار جلدك قوم سوء وقد يجزي المقارن بالقرين فما نظروا لدنيا انت فيها باصلاح ولا نظروا لدين ثم قلت ------له ان القوم والله غير قابلين الا قتلك و--خلعك فان قتلت قتلت علا	15088	-7012536273894343423	220	388.5	175	252	87.30158996582031	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1523	false	3776956364839687009	0	70	0	353	1502	300	جذل الطعان فكم من غارة ورعيل خيل البيت وبعده----------- فرد رعيلها حتي شاها- باسمر ما يري فيه- التواء وتمث---ل اسحاق بن مسلمة فيه بقو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ربيعة بن مكدم من الطويل سما لي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر يقودهم كبش اخو مصمءلة عبوس السري قد لوحته الهواجر وتمث---ل عبد الله بن الربيع فيه بقول ابي------------------------------------------------------------------------- سفيان بن حرب من الطويل وان لنا شيخا اذا الحرب شمرت بديهته الاقبال قبل	1523	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15249	true	-8504952927868099931	63	165	318	845	1536	300	جذل الطعان فكم من غارة ورعيل خيل تداركها وقد حمي اللقاء فرد مخيلها حتي تناهي باسمر ما يري فيها التواء قال فقال اسحاق بن مسلم قد والله سبرته فلمست عوده فوجدته خشنا وغمزته فوجدته صليبا وذقته فوجدته مرا وانه ومن حوله من بني ابيه لكما قال ربيعة بن مكدم سما-----------لي فرسان كان وجوههم مصابيح تبدو في الظلام زواهر يقودهم كبش اخو مصمءلة عبوس السري قد لوحته الهواجر قال وقال عبد الله بن الربيع هو ليث خيس ضيغم شموس للاقران مفترس وللارواح مختلس وانه فيما يهيج من الحرب كما قال ابو سفيان بن الحارث------- وان لنا شيخا اذا الحرب شمرت بديهته الاقدام قبل	15249	-7012536273894343423	278	469.0	218	545	51.00917434692383	50	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1046	false	3492415675037188545	67	151	348	763	1510	300	عدي بن زيد العبادي 7131 ثم بعد الفلاح والملك والا مة وارتهم هناك القبور قبله ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الا- يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الخضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب------------------------------------------ور لم تهبه ريب المنون فباد الملك منه فبابه مهجور	1046	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15332	true	-3533913211612831311	2	83	9	409	1517	300	عدي بن زيد العبادي---------------------------------------------------------- ايها الشامت المعير بالده ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الاي يام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك انو-شر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الر وم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	15332	-7012536273894343423	353	667.0	281	459	76.90631866455078	66	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1784	false	-5243466831411187934	49	98	243	493	1492	300	الاسود بن يعفر النهشلي 13188 ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده -------------------------------------------------------------------------------------------------ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي	1784	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15333	true	-4735427889827068079	246	300	1173	1456	1456	300	الاسود بن يعفر-------------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجيء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما نلهي-	15333	-7012536273894343423	177	314.5	142	347	51.008644104003906	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1955	false	-7497078082883867882	60	218	344	1133	1553	300	قيل دخل جرير بن الخطفي علي الوليد بن عبد الملك وهو خليفة وعنده عدي بن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا -----------------قال هذا عدي بن الرقاع قال جرير شر الثياب الرقاع فممن هو قال من عاملة فقال جرير الذي ي-قول الله عز وجل فيهم عاملة ناصبة تصلي نارا حامية الغاشية 3 ثم انشا يقول يقصر باع العاملي عن العلي ولكن اير العاملي طويل فاجابه عدي فقال اامك كانت -خبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول فقال جرير لا بل لم ادر كيف اقول فوثب عد----ي الي قدم الوليد فقبلها وقال اجرني منه يا امير المءمنين فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك ولالجمنك حتي يركب-ك فيعيرك بذلك الشعراء فاياك والتعرض له فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور جربني جار لقيس علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لن تفاخركم فرع لءيم واصل غير مغرو---------------------------------------------------س وابن اللبون اذا ما لز في قرن	1955	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15350	true	5980372540652080102	89	230	480	1210	1561	300	قال دخل جرير عل----------ي الوليد بن عبد-الملك وهو خليفة وعنده ---ابن الرقاع العاملي فقال الوليد لجرير اتعرف هذا قال لا يا امير المءمنين قال هذا رج------------------------------------------------ل من عاملة فقال----- الذين يقول الله تعالي عا------ملة ناصبة تصلي نارا حامية ثم قا----------------ل يقصر باع العاملي عن العلا ولكن اير العاملي طويل فقال العاملي--- اامك ياذا اخبرتك بطوله ام انت امرء لم تدر كيف تقول -قال----- لا بل لم ادر كيف اقول فوثب العاملي الي رجل الوليد فقبلها وقال اجرني---------------- من-ه فقال الوليد لجرير لءن شتمته لاسرجنك ولالجمنك --وليركبنك فيعير-----ك الشعراء بذلك------------ فكني جرير عن اسمه فقال اني اذا الشاعر المغرور حربني جار لقبر علي مران مرموس قد كان اشوس اباء فاورثنا شغبا علي الناس في ابناءه الشوس اقصر فان نزارا لن يفاضلها فرع لءيم واصل غير مغروس وانبا نزار احلاني بمنزلة في راس ارعن عادي القداميس وابن اللبون اذا ما لز في قرن	15350	-7012536273894343423	599	1033.0	475	864	69.32870483398438	100	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1721	false	257426175346690765	14	41	71	215	1579	300	الناعم لولا الحياء وان راسي قد عثا البيت وبعده-------------- وكانها بين النساء اعارها عينيه احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	1721	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15351	true	-5365574599932195952	155	185	762	920	1497	300	الرقاع لولا الحياء وان راسي قد عثا فيه المشيب لزرت ام القاسم وكانها وسط النساء اعارها عينين احور من جاذر جاسم وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم	15351	-7012536273894343423	125	224.0	99	158	79.11392211914062	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0632	false	-7950511970267074055	36	71	172	358	1556	300	اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بعده كالغيم منه وابل متتابع جود واخر ما يبض بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تقارب وتناءي والمرء يورث مجده ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	632	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15352	true	-2760630352856499874	243	277	1243	1423	1539	300	اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء كالبرق----- منه وابل متتابع جود واخر ما يبض بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تباعد وتناء- والمرء يورث مجده ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	15352	-7012536273894343423	171	330.0	137	186	91.93548583984375	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1991	false	8530057521656911578	167	204	833	1024	1521	300	والقوم اشباة وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء بل ما رايت جبال ارض تستوي فيما عسيت لا نجوم سماء والمزن منه وابل مثعنجر جود واخر ما يبض بماء والمجد---------------------------------------------- يورثه امرء ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	1991	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15352	true	-2760630352856499874	242	277	1236	1423	1539	300	والقوم اشباه وبين حلومهم بون كذاك تفاضل الاشياء كالبرق------------------------------------------------- منه وابل متتابع جود واخر ما يبض بماء والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تباعد وتناء والمرء يورث مجده- ابناءه ويموت اخر وهو في الاحياء	15352	-7012536273894343423	121	217.0	96	237	51.05485153198242	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0441	false	-6227314949787267182	32	88	141	421	1488	300	من رهطه امراة يقال لها ام حسان وا-مها حية بنت الحارث بن سعد وكان له ابن يقال له عرار من امة له سوداء وكانت تعيره به وتءذي عرارا وتشتمه ويشتمها فلما اعيت عمرا قال فيها ديار ابنة السعدي هند تكلمي بدافعة الحرمان فالسفح من رقم لعمرو ابنة السعدي اني لاتقي خلاءق تولي في الثرا- وفي العدم	441	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15377	true	-8815363141621007510	240	294	1183	1455	1484	300	من رهطه يقا------ل لها ام حسان واسمها حية بنت الحارث بن سعد وكان له ابن يقال له عرار من امة له سوداء وكانت تعير---ه وتءذي عرارا وتشتمه ويشتمها فلما اعيت عمرا قال فيها ديار ابنة السعدي هبة تكلمي بدافقة الحومان بالسفح من رمم لعمر- ابنة السعدي اني لاتقي خلاءق تءبي في الثراء وفي العدم	15377	-7012536273894343423	259	487.5	205	282	91.8439712524414	43	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0441	false	-6227314949787267182	153	206	756	1008	1488	300	عرارا------ بالهوان البيت وبعده فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في سيره امم فان عرارا ان لم يكن ذا شكيمة تلقيتها منه فما املك الشيم وان عرارا ان لم يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم	441	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15378	true	-7137505523406824922	4	45	22	217	1486	300	عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم ----فان كنت مني او تريدين شيمتي فكوني له كالسمن ربت له الادم والا فبيني مثل ما بان راكب تيمم خمسا ليس في ورده ام--------------------------------------------------------م وان عرارا ان ---يكن غير واضح فاني احب الجون ذا المنكب العمم	15378	-7012536273894343423	178	320.0	140	258	68.99224853515625	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1420	false	-1230128112369561258	86	117	446	612	1550	300	شاد الملوك قصورهم وتحصنوا من كل طالب حاجة او راغب عالوا بابواب الحديد لعزهم وتنوقوا في قبح وجه الحاجب فاذا تلطف للدخول عليهم عاف تلقوه بوعد كاذب فارغب الي ملك الملوك	1420	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15405	true	3177388258426324612	156	178	763	877	1456	300	شاد الملوك قصورهم وتحصنوا من كل طالب حاجة او راغ----------------------------------------------------ب فاذا تلطف للدخول عليهم عاف تلقوه بوعد كاذب فارغب الي ملك الملوك	15405	-7012536273894343423	114	222.0	92	166	68.67469787597656	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2109	false	483179031316839364	23	57	101	267	1502	300	والمزار قريب وما هو الا ان اراها فجاءة فابهت حتي لا اكاد اجيب واصرف عن راي ا-لذي كنت ارتاي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويظهر قلبي حب-ها ويعينها علي فما لي في الفءاد نصيب	2109	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15424	true	1404483577405491226	220	254	1095	1263	1496	300	والعظام دبيب وما هو الا ان اراها فجاءة وابهت حتي ما اكاد اجيب واصرف عن رايي الذي كنت ارتءي وانسي الذي اعددت حين تغيب ويظهر قلبي عذرها ويعينها علي فما لي من الفءاد نصيب	15424	-7012536273894343423	152	286.0	119	168	90.47618865966797	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2230	false	-8234365418942484801	250	279	1229	1388	1502	300	لا اتقي حسك الضغاءن بالرقي فعل الذليل ولو بقيت وحيدا بعده لكن اعد له ضغاءن مثلها حتي اداوي بالحقود حقودا كالخمر خير دواءها منها بها تشفي السقيم وتبرء المنجودا	2230	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15491	true	-8195187960018302851	15	42	83	237	1474	300	لا اتقي حسد الضغاءن بالرقي فعل الذليل ولو بقيت وحيدا----- لكن اعدلها ضغاءن مثلها حتي اوازي بالحقود حقودا كالخمر خير دواءها منها بها تشفي السقيم وتبرء المنجودا	15491	-7012536273894343423	148	283.0	121	159	93.0817642211914	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0569	false	4784698414884332470	130	270	648	1355	1512	300	بقوم رسول الله قاءدهم اذا تفرقت الاهواء والشيع يقول منها ا-----------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا----------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون قبلهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يجهلون وان حاولت جهلهم في فضل احلامهم عن ذاك متسع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا غضبوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم سما يشن عليه الصاب والسلع يقول فيها اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطبعون ولا يرديهم الطمع ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم ووازنوا اهل مجد بالندي متعوا لا فرح ان هم اصابوا من عدوهم وان	569	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	174	300	899	1527	1527	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجبهم يا حسان بن ثابت ح فقام فقال ان الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا ينالهم في مطمع طبع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع ---------------------------------------------اكرم بقوم رسول الله شيعتهم-- اذا تفرقت الاهواء والشيع----------------------------------------------------------------------------- اعفة ذكرت في الوحي عفتهم لا يطمعون ولا يرديهم --طمع كانهم في الوغي والموت مكتنع اسد ببيشة في ارساغها فدع------- لا فرح ان--- اصابوا في عدوهم وان-	15542	-7012536273894343423	428	713.5	337	765	55.94771194458008	77	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1684	false	5986907825143092365	69	110	341	551	1574	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا قبله------------------- ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم البيت وبعده لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رفعوا	1684	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15542	true	-1888440287214964888	210	243	1074	1243	1527	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع------------------------------------------------------------ لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا	15542	-7012536273894343423	125	206.0	98	229	54.58515167236328	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0874	false	1841818087956698619	250	274	1297	1412	1538	300	ايذهب عمري هكذا لم انل به- مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد بعده وقالوا تداو- ان في الطب راحة فعللت نفسي بالدواء فلم يجد	874	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15623	true	-5857441917978070218	97	120	482	594	1492	300	ايذهب عمري هكذا لم انل بها مجالس تشفي قرح قلبي من الوجد----- وقالوا تداوي ان في الطب راحة فعللت نفسي بالدواء فلم يجد	15623	-7012536273894343423	110	203.0	87	117	94.01709747314453	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0580	false	-6675802765498995855	74	126	375	621	1495	300	بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد وصاحب كالدمل الممد ارقب منه مثل حمي الورد حملته في رقعة من جلدي حتي انطوي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهدي ما ضر اهل النوك ضعف الكد وافق حظا من سعي بجد قل للزبير الساءلي عن وكدي الحر يلجا والعصا للعبد	580	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15646	true	3426362685452854803	212	243	1026	1178	1460	300	نجد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد وصاحب كالدمل المم-----------------------د حملته في رقعة من جلدي حتي اغتدي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زه-----------------------------------------------------------------------دي الحر يلحي والعصا للعبد	15646	-7012536273894343423	145	271.0	114	246	58.94308853149414	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1441	false	2388550016844866775	72	114	361	577	1530	300	كان الحطيءة قصد- علقمة بن علاثة ممتدحا ومستميحا له فوجده قد مات فقال يرثيه لعمري لنعم الحي من ال جعفر بحور-ان امسي اقصدته الحباءل فان تحي لي املك حياتي البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	1441	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15826	true	-6743785545798601891	189	248	909	1223	1456	300	قال الحطيءة يرثي علقمة بن ع-------------------------------------------لاثة لعمري لنعم الحي من ال جعفر يجور ان امسي ادركته الحباءل لقد ادركت حزما وجودا وناءلا وحلما اصيلا خالفته المجاهل وقدرا اذا ما انفض القوم ارفضت الي نارها سعيا اليها الارامل لعمري لنعم المرء لاواهن القوي ولا هو للمولي علي الدهر خاذل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل	15826	-7012536273894343423	130	205.0	100	357	36.41456604003906	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0575	false	-2575099820006879864	111	141	572	725	1546	300	ما همتي الا مقارعة العدي خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب ال----------------------------------------------------------------------------------------------غني لا يسالون عن الحجي والاولق------ لكن من رزق الحمي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق	575	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15891	true	-4459817931574754815	0	47	0	253	1511	300	ما همتي الا مقارعة العدي خلق الزمان وهمتي لم يخلق والمرء كالمدفون تحت لسانه ولسانه مفتاح باب مغلق اني اري الاكياس قد تركوا سدي وازمة الافلاك طوع الاحمق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق	15891	-7012536273894343423	108	169.0	85	253	42.687747955322266	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1520	false	4159620509403881386	83	122	465	681	1595	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني مخيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت	1520	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms15905	true	8590805726180366686	203	242	998	1214	1528	300	اذا اشتملت علي الناس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت	15905	-7012536273894343423	209	411.0	170	216	96.75926208496094	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0556	false	3524952346430817075	126	174	603	863	1509	300	سمعت بشر بن الحارث الحافي رحمه الله انشد اقسمت بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحه اعز الانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحه فاستغن بالله- تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحه الياس عز والتقي سءدد ورغبة الناس لها فاضحه من كانت الدنيا--- برة فانها يوما له ذابحه	556	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16084	true	-7407555071472893459	229	275	1142	1388	1507	300	سمعت بشر بن الحارث يقول----------------- اقسم- بالله لرضخ النوي وشرب ماء القلب المالحة اعز للانسان من حرصه ومن سءال الاوجه الكالحة فاستغن بالناس تكن ذا غني مغتبطا بالصفقة الرابحة الياس عز والتقي سءدد ورغبة النفس لها فاضحة من كانت الدنيا به برة فانها يوما له ذابحة	16084	-7012536273894343423	229	417.0	184	264	86.74242401123047	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0752	false	-7027126499606686558	44	155	231	770	1468	300	ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز----------------------------------------------------- كان عمرو بن ود فارس العرب في عصره فبرز يوم في الخندق ودعا الي البراز فلم يخرج اليه احد فقال ولقد عجبت من النداء لجمعهم هل من مبارز ووقفت اذ جبن المشجع موقف القرن المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهراهز ان الشجاعة في الفتي البيت فقام اليه علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذ فعلت فخذ سيفي هذا فاخذه ثم خرج نحوه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصد ق منجاء كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها بين الهزاهز	752	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16206	true	-1599825208853796178	6	72	30	348	1499	300	ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فقام علي فقال يا رسول الله انا فقال انه عمرو فقال ان كان عمرا فاذن له رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فمشي اليه علي حتي اتا----------------ه وهو يقول لا تعجلن فقد اتاك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصد-ق منجا- كل فاءز اني لارجو ان اقيم عليك ناءحة الجناءز من ضربة نجلاء يبقي ذكرها عند الهزاهز	16206	-7012536273894343423	225	380.5	178	592	38.00675582885742	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0411	false	-4572196843406944798	59	121	306	587	1429	300	عباس رضي الله عنه كتب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه موعظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكثر به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا وليكن سرورك بم---- قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك في ما بعد الموت	411	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16618	true	-4902412764575509632	70	128	371	638	1506	300	عباس كان يقول---- كتب الي علي بن ابي طالب بمو------------عظة ما سررت بموعظة سروري بها اما بعد فان المرء يسره درك ما لم يكن ليفوته ويسوءه فوت ما لم يكن ليدركه فما نالك من دنياك فلا تكن- به فرحا وما فاتك منها فلا تتبعه اسفا وليكن سرورك علي ما قدمت واسفك علي ما خلفت وهمك في-ما بعد الموت	16618	-7012536273894343423	250	459.5	193	285	87.71929931640625	51	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1520	false	4159620509403881386	83	122	465	681	1595	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني مخيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يمن به اللطيف المستجيب فكل الحادثات وان تناهت	1520	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	176	215	871	1086	1520	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت	16637	-7012536273894343423	203	389.0	164	216	93.98148345947266	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1581	false	-4571845498320877490	48	91	241	447	1516	300	الطويل 11529 فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل بعده ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل وان العسر تتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل علي بن -	1581	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	264	295	1343	1494	1520	300	الجميل و------لا تجزع فان اعسرت يوما فقد ايسرت في الدهر الطويل و--------------------------------------------------لا تظنن بربك ظن سوء فان الله اوفي بالجميل فان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل فلوا ان	16637	-7012536273894343423	133	236.0	104	207	64.25120544433594	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2252	false	-8651688583760633513	116	202	593	1052	1565	300	لم تقضها حمدت الله وعذرتك فقال عليه السلام خط حاجتك علي الارض فاني-------- اري الضر----- في وجهك فكتب الاعرابي اني -فقير فقال عليه السلام يا قنبر ادفع اليه حلتي الفلانية فلما اخذها قا----------------------ل كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا ------------------------------------------------------ان الثناء ليحيي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في عرف بدات به البيت فقال عليه السلام يا قنبر اعطه خمسين دينارا اما الحلة فلمسالتك واما الدنانير فلادبك-------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انزلوا الناس منازلهم	2252	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16637	true	4311372720837565342	0	108	0	552	1520	300	لم تقضها حمدت الله وعذرتك فقال علي اكتب------ حاجتك علي الارض فاني اكره ان اري ذل السءال في وجهك فكتب--------- اني محتاج فقال علي علي بحلة فاتي بها ف--------------------------اخذها الرجل فلبسها ثم انشا يقول كسوتني حلة تبلي محاسنها فسوف اكسوك من حسن الثنا حللا ان نلت حسن ثناءي نلت مكرمة ولست تبغي بما قد قلته بدلا ان الثناء ليح-ي ذكر صاحبه كالغيث يحيي نداه السهل والجبلا لا تزهد الدهر في زهو تواقعه فكل عبد سيجزي بالذي عملا فقال علي علي ب-----------------------------------الدنانير فاتي بماءة دينار فدفعها اليه فقال الاصبغ فقلت يا امير المءمنين حلة وماءة دينار قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انزلوا الناس منازلهم	16637	-7012536273894343423	298	452.0	239	629	47.37678909301758	51	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1758	false	-4737866786014913088	154	186	760	924	1485	300	كنت محتاجا الي الحلم انني الي الجهل في بعض الاحا-------------------------------------------------------يين احوج بعده ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فاني معوج	1758	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16642	true	-1930414902460700590	0	42	0	213	1514	300	كنت محتاجا الي الحكم انني الي الجهل في بعض الاحايين احوج وما كنت ارضي الجهل خدنا وصاحبا ولكنني ارضي به حين احوج----- ولي فرس للحلم بالحلم ملجم ولي فرس للجهل بالجهل مسرج فمن شاء تقويمي فاني مقوم ومن شاء تعويجي فان- معوج	16642	-7012536273894343423	156	298.0	125	219	71.23287963867188	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2120	false	-911935861910756901	106	138	534	690	1524	300	دهرا او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تزول يعز الغني النفس ان قل ماله ويغني الفقير النفس وهو ذل-----------------------------------------------------يل وما اكثر الاخوان حين تعدهم	2120	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16705	true	-574266992622186481	0	44	0	205	1433	300	دهر- او جفاك خليل وان ضاق رزق اليوم فاصبر الي غد عسي نكبات الدهر عنك تحول فيغني غني النفس ان قل ماله ويغني --فقير النفس وهو ذليل ولا خير في ود امرء متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل وما اكثر الخل-ان حين نعدهم	16705	-7012536273894343423	142	255.5	111	209	67.94258117675781	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0970	false	-5031202240566925933	107	144	552	716	1513	300	لك القصوي لتدرك فض--لها وقلت تري بيني وبين اخي فرق بعده وما كان بي عنها نكول وانما توانيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	970	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	105	141	550	711	1544	300	لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق----- وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	16714	-7012536273894343423	133	230.5	100	166	80.1204833984375	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1106	false	-9084661908120378591	157	213	811	1104	1540	300	سيف الدولة بن حمدان يصف قوس قزح--------------------- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنه الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود -كنا والحواشي علي الارض تطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	1106	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	145	205	730	1045	1544	300	سيف الدولة ما قراته بخط ابي غالب شجاع بن فارس الذهلي وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	16714	-7012536273894343423	266	485.0	210	315	84.44444274902344	43	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1206	false	-881580957052708432	128	171	640	837	1426	300	الدولة في اخيه ناصر الدولة 8426 رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وببن اخي فرق بعده ولم يك بي عنها----- وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	1206	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	99	141	518	711	1544	300	الدولة في اخيه ناصر الدولة وهب-----ت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان---- بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	16714	-7012536273894343423	175	318.0	135	202	86.6336669921875	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1029	false	-1680712945004680492	259	300	1307	1504	1504	300	الله وحده وفوضت امري كله لالهي وكنت كمن ان قال قولا يب------اهي به يا ويح كل مباهي اساءل عند المشكلات اذا ع--رت اولي العلم عما هي لاعلم ما هي واجتنب الدعوي اجتناب امرء له من العقل عن طرق الغواية ناهي تناهي-	1029	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16754	true	7595189903965367113	0	42	0	206	1526	300	الله وحده وفوضت امري كله لالهي ولست كمن ان قال رايا يقوله وباهي به يا ويح كل مباهي اساءل عند المشكلات اذا اعترت اولي العلم عما هي لاعرف ما هي واجتنب الدعوي اجتناب امرء له من العقل عن طرق الغواية ناهي تناهي	16754	-7012536273894343423	188	355.0	148	206	91.26213836669922	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1034	false	6821874530572517398	197	241	1036	1251	1552	300	الي ما يشين--ها ابو الفتح البستي 7034- توق معاداة الرجال فانها مكدرة للصفو من كل مشرب بعده ولا تستثر حربا وان كنت واثقا بشدة ركن او بقوة منكب فلم يشرب السم الزعاف اخو حجي مدلا بترياق اليه مجرب ----هو ابو الفتح----- علي بن احمد	1034	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16819	true	-7933901283361559500	212	256	1134	1356	1591	300	الكرماني انشدنا ابو الفتح البستي لنفسه توق معاداة الرجال فانها مكدرة للصفو من كل مشرب----- ولا تستثر حربا وان كنت واثقا بشدة ركن او بقوة منكب فلن يشرب السم الزعاف اخو حجي مدلا بترياق لديه مجرب انشدنا ابو حفص عمر بن علي بن احمد	16819	-7012536273894343423	190	329.0	149	227	83.700439453125	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2172	false	-156336873411387919	167	193	839	969	1493	300	ابو الفتح البستي 16068----------------------------------------------- ولا تستثر حربا وان كنت واثقا بشدة ركن او بقوة منكب بعده فلم يشرب السم الزعاف اخو حجي مدلا بترياق لديه مجرب	2172	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16819	true	-7933901283361559500	214	248	1150	1322	1591	300	ابو الفتح البستي لنفسه توق معاداة الرجال فانها مكدرة للصفو من كل مشرب ولا تستثر حربا وان كنت واثقا بشدة ركن او بقوة منكب فلن----- يشرب السم الزعاف اخو حجي مدلا بترياق لديه مجرب	16819	-7012536273894343423	117	213.0	92	177	66.10169219970703	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0533	false	-5928876809159194183	267	289	1435	1549	1604	300	اعنف اقواما بلومي ولا اري ملامي وتعنيفي يحذرهم غيا بعده وذاك لان الجهل والموت واحد ولن يالم الانسان ما لم يكن حيا	533	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16821	true	5894972526802020148	277	298	1443	1552	1563	300	اعنف اقواما بلومي ولا اري ملامي وتعنيفي يحررهم غيا----- وذاك لان الجهل والموت واحد ولن يعلم الانسان ما لم يكن حيا	16821	-7012536273894343423	107	205.0	86	114	93.85964965820312	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1328	false	-5601194160925680948	135	189	696	978	1583	300	الحسن علي بن محمد التهامي من قصيدة طويلة يرثي فيها ولده اوله--ا حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر البيت وبعده وت-------------------------كلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير	1328	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16862	true	-7119574743635123842	247	300	1240	1521	1521	300	الحسن------------ التهامي--------------- يرثي ابنا له مات صغيرا حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي تري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير-	16862	-7012536273894343423	228	396.5	183	309	73.78640747070312	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1384	false	-7075447551757518182	0	43	0	207	1486	300	في الدنيا علي ذاك قادر وانك بعد الموت غير قدير اذا عميت عين البصيرة ضا عت الوصاة وما الاعمي كمثل --بصير وكم ذي -غني بالظلم مكتسب الغني فلما حواه مات موت فقير فيا من لذي الدنيا توطن انما توطنت من دنياك دار غرور	1384	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16870	true	-307593323737154449	192	234	951	1158	1493	300	في الدنيا علي ذاك قادر وانك بعد الموت غير قدير اذا عميت عين البصيرة ضا-عت الوصاة وما الاعمي -مثل البصير وكم ذي اغني بالظلم مكتسب الغني ف-ما حواه ما محور فقير فيا من لذي الدنيا بوطن انما توطنت من دنياك دار غرور	16870	-7012536273894343423	199	367.5	158	210	94.76190185546875	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0718	false	8245441549682383943	128	166	632	825	1515	300	انست بوحدتي ولزمت بيتي فطاب العيش لي ونمي السرور بعده وادبني الزمان فليت ان-ي هجرت فلا ازار ولا ازور متي تقنع تعش ملكا عزيزا يذل لعزك الملك الفجور ولست بقاءل ما دمت حي-ا اسار الجند ام ركب الامير	718	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms16911	true	3766085595662132275	88	125	447	635	1537	300	انست بوحدتي وقصدت -ربي فدام العز- لي ونما السرور----- وادبني الزمان فما ابالي هجرت فلا ازار ولا ازور متي تقنع تعش ملكا عزيزا يذل لعزك الملك الفخور ولست بقاءل ما عشت يوما اسار الجند ام ركب الامير	16911	-7012536273894343423	166	288.0	130	195	85.12820434570312	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2393	false	-4245079631412673109	29	99	128	461	1488	300	من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا لا تروعني فيه الطوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن حطان ف-ان له في الحادثات هناه ذات الوان يوما---- يمان اذا لاقيت ذا يمن البيت وبعده---------- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابت لي ايات مطهرة عند التلاوة من طه وعمران	2393	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17084	true	7809497594680542865	0	71	0	339	1509	300	من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه --طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات ذات الوان فان لقيت يمانيا فمن------- يمن وان لقيت معديا فعدنان لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني لكن ابق لي ايات مفصلة عقد الولاية مذ طه وعمران	17084	-7012536273894343423	288	524.0	223	348	82.75862121582031	53	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2393	false	-4245079631412673109	10	89	50	414	1488	300	يا روح كم من اخي مثوي حللت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا لا تروعني فيه الطوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن حطان- فان له في الحادثات هناه ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن البيت وبعده------------ لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني	2393	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17085	true	8967771039098571310	85	156	413	739	1418	300	يا روح كم من ابي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان حتي اذا-------------------------------------------------- اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف -بن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدنا ني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني	17085	-7012536273894343423	287	531.0	221	377	76.1273193359375	59	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1356	false	-7416931752520739541	239	270	1183	1335	1491	300	عذيري من اخ ان ادن شبرا يزدني من تباعده ذراعا بعده ابت نفسي له الا وصالا وتابي نفسه الا انقطاعا كلانا جاهد ادنو ويناي كذلك ما استطعت وما استطاعا هو---- ابو	1356	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17100	true	-8787633927652674537	222	252	1138	1289	1525	300	عذيري من اخ ان ادن شبرا يزدني في مباعدة ذراعا----- ابت نفسي له الا وصالا وتابي نفسه الا انقطاعا كلانا جاهد ادنو ويناي كذلك ما استطعت وما استطاعا اخبرنا ابو	17100	-7012536273894343423	141	262.5	111	156	90.38461303710938	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0901	false	-177203198336826371	166	187	828	942	1533	300	برءت من الاسلام ان كان كلما--- اتاك به الواشون عني كما قالوا بعده ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	901	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17125	true	-4225506395425918447	42	63	214	326	1497	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون حقا كما قالوا----- ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	17125	-7012536273894343423	103	187.0	83	117	88.03418731689453	17	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1403	false	-391834173528905115	203	256	1049	1326	1543	300	بدت الشمس في جوار تهادي مخطفات الخصور معتجرات فتنفست و--قلت لبكر عجلت--- في الحياة لي حسناتي هل سبيل الي التي لا ابالي بعدها ان اموت قبل وفاتي---------------------- فاجابته القرشية تقول قد اتاني الرسول بالابيات في كتاب قد خط بالترهات خانك الطرف ان- نظرت وما طرفك عندي بصادق النظرات غر غيري فقد عرفت بغيري	1403	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17663	true	8548001495470368614	78	134	389	680	1533	300	بدت الشمس في جوار تهادي مخطفات القدود معتجرات فتبسمت ثم قلت لعمرو قد بدت في الحياة لي حسناتي هل سبيل الي التي لا ابالي------ ان اموتن بعدها حسرات وبعث اليها بالرقعة فاجابته وقالت------- قد اتاني الرسول بالابيات في كتاب قد خط بالترهات خانك الطرف اذا نظرت وما طرفك عندي بصادق النظرات عد عن-ي فقد عرفت بغيري	17663	-7012536273894343423	230	382.0	182	305	75.40983581542969	39	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1476	false	-1894672176036965847	108	141	486	666	1458	300	ابي ربيعة المخزومي زعموها سالت جارات--ها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها البيت وبعده حسدا---------------- حملنه من حسنها وقديما كان في الناس الحسد	1476	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17668	true	-1029421957102872601	0	37	0	179	1461	300	ابي ربيعة ولقد قالت ل----------جارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما تنعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسد منهن قد حملنه--------- وقديما كان في الناس الحسد	17668	-7012536273894343423	134	224.0	108	198	67.67676544189453	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1543	false	-232761161623767089	45	77	245	398	1520	300	بن عبد العزيز من الطويل 11206------------------------ فلولا--------- النهي ثم التقي خشية الردي لعاصيت في حب الصبا كل زاجر بعده قضي ما قضي فيما مضي ثم لا تري له صبوة اخري الليالي الغوابر	1543	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17716	true	-3717179810138871821	112	147	550	721	1482	300	بن عبد-العزيز عن قبر سليمان صفوا له مراكب سليمان فقال فلولا التقي ثم النه---------ي خشية الردي لعاصيت في حب الصبا كل زاجر -----قضي ما قضي فيما مضي ثم لا تري له صبوة اخري الليالي الغوابر	17716	-7012536273894343423	126	199.5	99	186	67.74193572998047	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1886	false	3210692202241259814	102	137	497	676	1487	300	من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار يخاف الشين والشعثا وي-لف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر موحشة غبراء مقفرة يطيل--------- تحت الثري في رمسه اللبثا الشعث الخالي من -----	1886	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17783	true	6065873462740381218	132	168	613	797	1439	300	من كان حين تصيب الشمس جبهته او الغبار فخاف الشين والشعثا ويالف الظل كي تبقي بشاشته فسوف يسكن يوما راغما جدثا في قعر مظلمة غبراء موحشة يطيل في قعرها تحت الثري ----------لبثا اخبرنا ابو القاسم بن	17783	-7012536273894343423	147	262.5	117	194	75.773193359375	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1343	false	3245732163425530048	197	255	991	1263	1487	300	اخر وكان عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه يتمثل به كثيرا او هي له عبوس عن الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازله يري مستكينا وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله وازعجه علم عن الجهل كله و---عالم شيءا كمن هو جاه--------------------------------------------------له تذكر ما يبقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	1343	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17786	true	7360888785599600620	126	179	598	856	1474	300	-----كان عمر بن عبد-العزيز كثيرا ما------ يتمثل بهذه الابيات------------------------------------------------------- يري مستكينا وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله وازعجه علم عن الجهل كله وما عالم شيءا كمن هو جاهله عبوس عن الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازله تذكر ما يبقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	17786	-7012536273894343423	188	317.5	148	325	57.846153259277344	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0817	false	-3101587940974942603	43	76	207	363	1482	300	عمر بن عبد العزيز 5321---------- اني لامنح من يواصلني مني صفاء ليس بالمذق بعده واذا اخ لي حال عن خلق داويت منه ذاك بالرفق ----------المرء يصنع نفسه ومتي ما تبله ينزع الي العرق	817	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17787	true	5539463375077018359	22	57	105	275	1467	300	عمر بن عبد-العزيز رحمة الله عليه اني لامنح من يواصلني مني صفاء ليس بالمذق ف-----اذا اخ لك حال عن خلق داويت منه ذاك بالرفق زاد غيره والمرء يصنع نفسه ومتي ما تبله ينزع الي العرق	17787	-7012536273894343423	144	251.0	113	176	81.81818389892578	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0373	false	4599532482797774335	238	265	1134	1264	1431	300	اذا لم يكن للامر عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري حكايتها مكتوبة بباب------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر	373	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17829	true	-5439857994376621648	209	257	1036	1269	1482	300	اذا لم يكن للامر عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فاجابها مولاها ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر	17829	-7012536273894343423	116	200.0	89	233	49.78540802001953	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0459	false	3700533105183176322	38	73	200	369	1506	300	سلم بن ميمون الخواص رحمه الله اري الدنيا لمن هي في يديه وبالا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر ونكرم كل من هانت عليه فدع عنك الفضول تعش حميدا وخذ ما انت محتاج- اليه	459	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms17917	true	7295102622131524274	226	260	1125	1290	1477	300	سلم بن ميمون العابد يقول----- اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه فدع عنك الفضول تعش حميدا وخذ ما كنت محتاجا اليه	17917	-7012536273894343423	151	277.0	117	170	88.82353210449219	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0608	false	-7033206735230015951	267	300	1371	1527	1527	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عين- ولا حال الا سوف تنتق--------------------------------------------------------ل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد تكون مع المستعجل-	608	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18079	true	-1161483712491942190	186	230	946	1160	1526	300	والعيش لا عيش الا ما تقر به عيني ولا حال الا سوف ينتقل ان تصبحي من ابي عثمان منجحة فقد يهون علي المستنجح العمل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل	18079	-7012536273894343423	154	287.0	122	214	71.96261596679688	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1655	false	4508842074476593270	157	219	816	1107	1488	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل كانت منازل منا قد نحل بها حتي تغير دهر خاين خبل ليس الجديد به تبقي بشاشته الا قليلا ولا ذو خلة يصل والعيش لا العيش الا ما تقر به عين ولا حال الا سوف تنتقل والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	1655	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18081	true	4084545594731780605	265	292	1336	1472	1511	300	انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس من يلق خيرا قاءلون له ما يشتهي ولام المخطء الهبل قد يدرك المتاني بعض حاجته	18081	-7012536273894343423	136	263.0	109	291	46.73539352416992	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0228	false	-2396468646042210497	267	295	1332	1468	1496	300	بن العاص اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما وانشد--- ابو بكر بن --------	228	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18156	true	8824438487782404764	38	69	187	334	1427	300	بن العاص اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم يعص قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه يسيرا واصبحت اذا ذكرت امثاله تملا الفما قال وانا ابو بكر نا يوسف بن	18156	-7012536273894343423	130	247.0	102	147	88.43537139892578	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0283	false	2296482057530605871	254	288	1278	1436	1498	300	اذا ذهب القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب بعده اذا كانت السبعون داءك لم يكن لداءك الا ان تموت طبيب وان امرءا قد عاش سبعين حجة الي منهل من ورده لقريب	283	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18173	true	2230863551869620341	29	60	144	297	1553	300	اذا ذهب القرن الذي انت فيهم وخلفت في قرن فانت غريب وما للعظام الباليات من البلي شفاء ولا للركبتين----- طبيب وان امرءا قد سار تسعين حجة الي منهل من ورده لقريب	18173	-7012536273894343423	109	174.5	84	158	68.98734283447266	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0316	false	6100334870842011180	22	55	94	254	1482	300	اذا غاب رهط المرء غاب نصيره واطرق وسط القوم وهو جليد واكثر غض الطرف دون عدوه واغضي وطرف العين منه حديد وان امر-ا ياتي له الحول لا يري من الناس الا الابعدين وحيد	316	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18234	true	5424453252923630215	163	196	839	1000	1552	300	اذا غاب رهط المرء غاب نصيره واطرق وسط القوم وهو جليد واكثر غض الطرف دون عدوه فاغضي وطرف العين منه حديد وان امرءا ياتي له الحول لا بدي من الناس الا الابعدين وحيد	18234	-7012536273894343423	157	306.0	124	161	97.5155258178711	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1716	false	-7345584085673966957	1	53	6	264	1544	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام انوء علي الكفين ثم علي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي----- فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام--------------------------------------------------- واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	1716	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18265	true	-5562929691175464213	195	258	924	1238	1445	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	18265	-7012536273894343423	212	376.5	169	314	67.51592254638672	42	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1860	false	-5723508704453331207	150	215	796	1101	1551	300	لعمرو بن مسعدة ---------فرس ادهم اغر قد اشتهر صيته فخاف ان سمع المامون به ان يطلبه فلا يكون له في حمله محمدة فوجه به اليه وكتب معه يا اماما لا يدا نيه اذا عد امام فضل الناس كما يفضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهو به للحسن سرج ولجام --------------------------------------وجهه صبح ولكن ساءر الجسم ظلام والذي يصلح للمو-لي علي العبد حرام	1860	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18301	true	4586270575046734729	102	170	510	836	1482	300	-عمرو بن مسعدة كان عنده فرس ادهم اغر لم يملك احد مثله فبلغ---- المامون خبره وبلغ ذلك عمرا فقاد---------------------ه اليه وكتب معه يا اماما لا يدا-نيه اذا عد امام فضل الناس كما يفضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهي به للحسن سرج ولجام دونه الخيل كما دو نك في الفضل الانام ووجهه صبح ولكن ساءر الخلق ظلام والذي يصلح للمو لي علي العبد حرام	18301	-7012536273894343423	232	382.0	182	353	65.72238159179688	43	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0579	false	-5375404040792854055	52	80	270	415	1546	300	الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول بعده حتي اذا وقد--ت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات خليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة في الشم والتقبيل	579	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18329	true	-2500234666782615648	273	299	1393	1532	1536	300	الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول----- حتي اذا استعرت وشب ضرامها عادت عجوزا غير ذات حليل شمطاء جزت راسها وتنكرت مكروهة ل---لشم والتقبيل	18329	-7012536273894343423	132	240.5	106	147	89.7959213256836	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1444	false	-7762763511300698519	131	161	649	792	1459	300	فان تك حمي الربع شفك وردها فعقباك منها ان يطول لك العمر بعده وقيناك لو نعطي الهوي فيك والمني لكان بنا الشكوي وكان لك الاجر محمد-- بن عبد الله-- بن	1444	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18619	true	-354757226774571669	7	36	43	185	1496	300	فان بك حمي الربع شفك وردها فعقباك منها ان يطول بك العمر----- وقيناك لو يعطي الهوي فيك والمتي لكان بنا الشكوي وكان لك الاجر العلاء بن عبد الوهاب بن	18619	-7012536273894343423	129	231.0	100	147	87.7551040649414	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0553	false	-2416588450328355936	172	215	882	1095	1487	300	بن يزيد--- المهلبي هذين البيتين قال خير الجليسين من اغضي لصاحبه ولو اراد انتصارا منه لانتص------------------------------------------------------را واللوم ان يبخس الاكفاء حقهم بالجاه ان زاد او بالمال ان كثرا ولا تقل ان لي دنيا اصول بها وانما لك منها حسن ما ذكرا اصبر الي --	553	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18807	true	7509169882000300574	175	225	890	1143	1534	300	بن محمد بن المهلب------------------ خير الخليلين من اغضي لصاحبه ولو اراد انتصارا منه لانتصرا فان قدرت فكن للعفو مغتنما فانما يحمد المعافي اذا قدرا واللءم ان تبخس الاكفاء حقهم بالجاه ان زاد او بالمال ان كثرا ولا تقول-ن لي دنيا اصول بها فانما لك منها حسن ما ذكرا اخبرنا ابو	18807	-7012536273894343423	179	313.0	142	272	65.80882263183594	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0461	false	8609567027273558389	122	146	619	750	1533	300	اري الملوك بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون بعده فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	461	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18811	true	6381073881160840492	48	71	241	367	1574	300	اري رجالا- بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون----- فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	18811	-7012536273894343423	119	215.0	96	132	90.1515121459961	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0754	false	2432340620392237647	214	250	1075	1261	1517	300	بني امية اني ناصح لكم فلا تبيتن منكم الضنا زفر مفترشا كافتراش الليث كلكله لوقعة كاءن لك فيها جزر ان الضغينة تلقاها البيت يقول منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس ع--بس من عاداتنا الضجر	754	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18962	true	-8824852709942382714	102	181	532	932	1553	300	بني امية اني ناصح لكم فلا يبيتن فيكم ام-نا زفر فان مشهده كفر وغاءلة وما تغيب من اخلاقه دع------ر ان العداوة تلقاها وان قدمت كالعر تكمن احيانا وتنتشر بني امية قد ناضلت دونكم ابناء قوم هم اووا وهم نصروا افحمت عنكم بني النجار قد علمت عليا معد وكانوا طال ما هدروا يعني هجاه عبدالرحمن بن حسان بن ثابت وقيس عيلان حتي اقبلوا رقصا فما بغوك جهارا بعدما كفروا ضجوا من الحرب اذ عضت غواربهم وقيس عيلان من اخلاقها الضجر	18962	-7012536273894343423	110	141.0	82	407	27.027027130126953	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1290	false	-1190985016240455534	235	296	1198	1501	1523	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا اخذ هذا البيت مسلم بن الوليد فقال يمدح المامون من الكامل يغدو عدوك خاءفا فاذا راي ان قد قدرت علي العقاب رجاكا يقو-----ل الاخطل من قصيدته هذه مدحا بنو امية نعماهم مجللة تمت فلا منة فيها ولا كدر صم عن الجهل عن قول الخنا خرس وان المت بهم مكروهة صبروا شمس	1290	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18962	true	-8824852709942382714	62	103	325	536	1553	300	شمس العداوة حتي يستقاد لهم واعظم الناس احلاما اذا قدروا مثل الناس بينه وبين بيت جرير الستم خير من ركب المطايا واند-------------------------------------ي العالمين بطون راح وقال الاخطل----------------------------------------------------- فيها حشد علي الحق------- عن قول الخنا خرس وان المت بهم مكروهة صبروا بني	18962	-7012536273894343423	129	162.5	99	308	41.88311767578125	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1566	false	-2958418510547292372	258	281	1324	1437	1532	300	لحا الله صعلوكا مناه وهمه من العيش ان يلقي لبوسا ومطعما تري الخمص تعذيبا وان يلق شبعة يبت قلبه من قلة الهم مبهما	1566	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18993	true	7136192880387237923	205	228	1080	1193	1554	300	لحا الله صعلوكا مناه وهمه من الدهر ان يلقي لبوسا ومطعما يري الخمس تعذيبا وان نال شبعة يبت قلبه من قلة الهم مبهما	18993	-7012536273894343423	105	202.0	82	113	92.92035675048828	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0049	false	5315532475713453578	24	122	127	618	1527	300	سلام عن ابي---- يحيي الضبي قال قال ذو الرمة يوما لقد قك- ابياتا ان لها لعروضا وان لها لمر-دا ومعني بعيدا فقال له الفرزدق وما قلت قال قلت من الطويل احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه دجي الليل محمود النكاية والورد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك فقال والله لا اعود فيها ابدا ولا ارويه-----ا الا لك فهي في قصيدته------- التي يقول فيها من الطويل وكنا اذا القيسي نب عنوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	49	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18994	true	3614072538736522809	12	106	60	543	1546	300	سلام اخبرني ابو يحيي الضبي قال قال ذو الرمة يوما لقد قلت ابياتا ان لها لعروضا وان لها لمرادا ومعني بعيدا -قال له الفرزدق وما هيه قال قلت---------- احين اعاذت بي تميم نساءها وجردت تجريد اليماني من الغمد ومدت بضبعي الرباب ومالك وعمرو وشالت من وراءي بنو سعد ومن ال يربوع زهاء كانه زها الليل محمود النكاية والرفد فقال له الفرزدق لا تعودن فيها فانا احق بها منك -قال والله لا-اعود فيها ابدا ولا انشدها ابدا الا لك فه---ي قصيدة الفرزدق التي يقول فيها---------- وكنا اذا القيسي نب عتوده ضربناه فوق الانثيين علي الكرد	18994	-7012536273894343423	445	804.5	354	509	87.42632293701172	76	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1133	false	9018984997753846167	271	293	1414	1526	1559	300	خليلي عوجا من صدور الرواحل علي ربع مي و-ابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	1133	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18995	true	-9189749235833133561	269	290	1384	1497	1547	300	خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	18995	-7012536273894343423	100	192.0	81	113	88.49557495117188	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1133	false	9018984997753846167	269	293	1405	1526	1559	300	ذي الرمة-------------- خليلي عوجا من صدور الرواحل علي ربع مي و-ابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	1133	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms18996	true	-5381125178279895914	61	86	303	439	1484	300	ذا الرمة بالكناسة ينشد خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	18996	-7012536273894343423	108	195.5	87	136	79.4117660522461	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0319	false	-1713636781395048805	154	184	799	942	1555	300	ذو الرمة من الطويل 1614 اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من ذكر مية يبرح بعده فلا القرب يدني من هواها ملالة ولا حبها ان تنزح الدار ينزح	319	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19005	true	2230563522463455547	113	139	592	714	1506	300	ذو الرمة--------------- اذا غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من ذكر مية يبرح----- فلا الحب يبدي- من هواها ملالة ولا حبها ان تنزح الدار ينزح	19005	-7012536273894343423	114	205.0	89	143	79.72028350830078	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0339	false	-2624824527424904954	203	253	985	1228	1468	300	ولا تكن مطية رحال كثير مذاهبه اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	339	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19070	true	1076609324230178217	133	163	686	828	1520	300	ولا تك في كل الامور تجانبه ---اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه --------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	19070	-7012536273894343423	123	236.0	97	243	50.61728286743164	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0950	false	3221069706764627639	14	50	69	263	1540	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم الموت المشتت-- والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل ولما قبض المعتصم علي الفضل بن	950	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19162	true	7601288107759053832	3	37	17	201	1544	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فبتلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعبة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وانما عن-----------ي الفضل بن	19162	-7012536273894343423	158	282.0	126	196	80.61224365234375	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1165	false	-537617304224378557	0	26	0	131	1536	300	لابي دلف انت الذي يقول فيك الشاعر انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين	1165	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19341	true	-9097626023212915217	274	300	1360	1490	1490	300	لابي دلف انت الذي يقول فيك الشاعر انما الدنيا ابو دلف عند مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين-	19341	-7012536273894343423	123	234.0	98	131	93.89312744140625	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1814	false	-4665158784642486901	140	198	717	1013	1538	300	شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي قوم- فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني و--ان قلبي في جنبي ابي دلف فقال ان------- ابا دلف لما سمع بهذا المصراع الاخير من هذا البيت انفذ اليه -اربعة الاف درهم جاءته علي غفلة	1814	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19345	true	-5706623409880409481	0	52	0	265	1568	300	شططا حمل السلام وقول الدارعين قف امن رجال المناظر خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المن-ون الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ هذا الشعر ابا دلف فوجه -----------------------------------------اليه باربعة الاف درهم جاءته علي غفلة	19345	-7012536273894343423	231	405.0	182	307	75.24430084228516	39	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1305	false	-8725737323796323621	145	227	744	1150	1523	300	بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما علي يض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق-------------------------------------------------- واني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق شهدت برب البيت انك عذبة الثنايا وان الوجه منك طليق وانك قسمت الفءاد فبعضه رهين وبعض في الحبال وثيق صبوحي اذا ما ذرت الشمس ذكركم البيت وبعده وتزعم لي يا قلب انك صابر علي الهجر من سعدي فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما-لا اراك تطيق بعض -لصوص العرب من	1305	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19534	true	-8313926521016741772	28	163	159	836	1524	300	بلاد الله يا ام معمر بما رحبت يوما علي تضيق تكذبني بالود لبني وليتها تحمل مني مثله وتذوق ولو تعلمين الغيب ايقنت انني ورب الهدايا المشعرات صديق وان كنت لا لا تعلمي العلم فاسالي وهبي الرجال للنساء وموق سلي هل قلاني من عشير صحبته وهل ذم رحلي في الرحال رفيق وهل يجتوي القوم الكرام صحابتي اذا اغبر مخشي الفجاج عميق ارد سوام الطرف عنك وما له علي احد الا اليك طريق تتوق اليك النفس ثم اردها حياء ومثلي بالحياء حقيق ولم ار اياما كايامنا التي مررن علينا والزمان انيق واني وان حاولت صرمي وهجرتي عليك من احداث الردي لشفيق ووعدك ايان--------------------ا وان قلت عاجل بعيد كما قد تعلمين سحيق وحدثتن------------------------------------------------------------------------ي يا قلب انك صابر علي ال-صد من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق فما الموت الا ان --	19534	-7012536273894343423	248	405.5	194	772	32.124351501464844	48	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2059	false	692273053667387783	70	94	364	475	1509	300	ذريح-- وحدثتني يا قلب انك صابر علي البعد من ليلي فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق ومن	2059	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19534	true	-8313926521016741772	136	160	713	823	1524	300	--سحيق وحدثتني يا قلب انك صابر علي الص-د من لبني فسوف تذوق فمت كمدا او عش سقيما فانما تكلفني ما لا اراك تطيق فما	19534	-7012536273894343423	102	191.0	78	113	90.26548767089844	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0468	false	-3768464207942686575	238	295	1154	1438	1459	300	طلحة بن عبد الله بن عوف قال لقي الفرزدق كثيرا بقا-عة البلاطة وهو يمشي يريد المسجد فقال له الفرزدق يا ابا صخر انت انسب العرب حيث يقول اريد لانسي ذكرها البيت قال------------------------ له كثير وانت يا ابا فراس افخر الناس حيث يقول تري الناس ان سرنا وذكر البيت ---------------------------------قال وهذان البيتان لجميل بن معمر سرق الفرزدق احدهما	468	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19692	true	6369615441902235360	192	253	965	1267	1489	300	طلحة بن عبد الله بن عوف قال لقي الفرزدق كثيرا بقارعة البلاط وانا معه فقال انت يا --------------------ابا صخر---- انسب العرب حين تقول اريد لانسي ذكرها فكانما تمثل لي ليلي بكل سبيل فقال له كثير وانت يا ابا فراس افخر العرب حين تقول تري الناس ما سرنا يسيرون خلفنا وان نحن اومانا الي الناس وقفوا قال وهذان البيتان لجميل-------- سر--------ق احدهما	19692	-7012536273894343423	195	317.5	153	342	57.01754379272461	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0469	false	-3329907665387006335	11	45	59	220	1511	300	فقال له الفرزدق----------- هل كانت امك ترد البصرة قال لا ولك----ن ابي كثيرا ما كان يردها فافحمه قال طلحة بن عبد الله فوالذي نفسي بيده لعجبت من كثير ومن جوابه وما رايت-------- احمق منه	469	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19692	true	6369615441902235360	256	292	1287	1450	1489	300	فقال له الفرزدق يا ابا صخر هل كانت امك ترد البصرة قال لا ولكن كان ابي------------- يردها -------قال طلحة بن عبد الله -والذي نفسي بيده لعجبت من كثير ومن جوابه وما رايت احدا قط احمق منه	19692	-7012536273894343423	140	235.5	110	184	76.08695983886719	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0905	false	4411947290250093246	44	117	224	630	1647	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرم وخير ضعاف الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور بغاث الطير اكثرها فراخا البيت وبعده لقد عظم البعير بغير لب فلم يستغن -العظم البعير يصرفه الصبي بكل وجه ويحبسه علي الخسف الجرير وتضربه الوليدة بالهراوي فلا غير لديه ولا نكير	905	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19695	true	-8166557276019026764	235	286	1218	1494	1568	300	تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد يزير ويعجبك الطرير فتختبره فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لها بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور و--------------------------------------------------------------------------------------قد عظم البعير بغير لب فلم يستغن بالعظم البعير فيركب ثم يضرب--------------------------------------------- بالهراوي فلا عرف لديه ولا نكير	19695	-7012536273894343423	247	415.5	197	407	60.68796157836914	40	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1143	false	-1601498418955115024	147	221	771	1137	1569	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا ويروي لايني جاهدا يحوطك في الحضر ويروي الذي ان حضرت زانك ابيات بشار اولها خير اخوانك المشارك في المر البيت وبعده الذي ان شهدت سرك في الحي وان رغبت كان اذنا وعينا---- مثل سر الياقوت ان مسه النا ر جلاه البلاء فازداد زينا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزنيك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم البرايا علينا	1143	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19697	true	8887884546995286384	86	156	449	814	1534	300	خير اخوانك المشارك في المر واين الشريك في المر اينا الذي--------------------------------------- ان حضر--------------------------------------------------------------------------ت سرك في الحي وان -غبت كان اذنا وعينا ذاك مثل--- ال-حسام ا-خلصه ال-قين جلاه الجلاء فازداد زينا قال القاضي ويروي جلاه التلام يريد التلامذة والتلاميذ وهم الصياقلة ههنا ويقال التلام المدوس وهو حجر يجلي به رجع الشعر انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل-ما يزينك شينا فاذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم الرجال- علينا	19697	-7012536273894343423	223	361.5	174	487	45.79055404663086	37	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0846	false	6087325100175271520	121	165	593	804	1479	300	فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي ثراي مصم----------------------------------------------------م وما-لك اذ كنت الخليفة مانع سوي الله من مال دعيت وفرد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	846	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19702	true	-3918676837562397391	27	146	130	710	1480	300	فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم واضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من الشر مظلم وما لك اذ كنت الخليفة مانع سوي الله من مال رغيب ولا دم سما لك هم في الفءاد مءرق بلغت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذك ديناري ولا اخذ درهم ولا بسط كف لامرء غير مجرم ولا السفك منه ظالما ملء محجم ولو يستطيع المسلمون لقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت بها ما حج لله راكب مغذ مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	19702	-7012536273894343423	204	377.0	160	580	35.17241287231445	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0846	false	6087325100175271520	82	103	390	493	1479	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريءا ولم تتبع سجية محرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	846	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19703	true	7659255784944706985	132	153	674	776	1485	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بري-ا ولم تقنع سجية مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	19703	-7012536273894343423	99	190.0	78	103	96.11650848388672	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2176	false	3833014001304352631	28	74	136	350	1457	300	المبرد ق----ال لي الجاحظ اتعرف مثل قول ضابء البرجمي----- ولا خير فيمن لا يوطن نفسه البيت فقلت نعم ----------------قول كثير ف---------قلت لها يا عز كل مصيبة اذا ذللت يوما لها النفس ذلت قال وك----------------------ان عبد الملك يقو--------------------ل لو كان هذا البيت في وصف الحرب لكان---- اشعر	2176	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19708	true	-3900110815417385405	224	285	1130	1414	1487	300	المبرد قال قال لي الجاحظ اتعرف مثل قول اسماعيل بن القاسم ولا خير فيمن لا يوطن نفسه علي ناءبات الدهر حين تنوب فقلت قول كثير ومنه اخذ فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت قال ابو العباس المبرد ويروي ان عبد الملك بن مروان لما سمع هذا قال لو قاله في صفة--------- الحرب -كان فيه اشعر	19708	-7012536273894343423	163	235.0	123	294	55.442176818847656	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0253	false	8393354982950319218	184	205	869	961	1423	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم	253	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19712	true	5711615372056849154	279	300	1455	1547	1547	300	ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم-	19712	-7012536273894343423	91	172.0	71	93	97.8494644165039	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2160	false	532574446811524926	179	203	885	993	1491	300	------بعير 15989 ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب بعده ومن ي-تبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم	2160	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19712	true	5711615372056849154	277	300	1444	1547	1547	300	انشد لكثير ------ومن لا يغمض عينه عن صديقه وعن بعض ما فيه يمت وهو عاتب -----ومن يتتبع جاهدا كل عثرة يجدها ولا يسلم-	19712	-7012536273894343423	94	161.5	73	115	81.73912811279297	17	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1924	false	2862548145861474623	19	42	91	209	1520	300	ندمت علي شتم العشيرة بعدما مضي واستتبت للرواة مذاهبه بعده فاصبحت لا استطيع ردا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه	1924	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19729	true	-903248128350551057	67	89	317	428	1432	300	ندمت علي شتم العشيرة بعدما مضي واستتب- للرواة مذاهب-----ه فاصبحت لا استط-ع ردا لما مضي كما لا يرد الدر في الضرع حالبه	19729	-7012536273894343423	111	205.0	89	118	94.06779479980469	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1131	false	899233421453278978	217	255	1115	1314	1541	300	من الناس انسانان ديني عليهما مليان لو شاءا ل--قد قضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------اني خليلي اما ام غمر- فمنهما البيت وبعده تحدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفانا بما في ضمير-نا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي الهوي علي ما بنا ام نحن مبتليان	1131	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19736	true	-1785211311325279384	51	127	268	686	1546	300	من الناس انسانان ديني عليهما مليان لولا الناس قد قضياني منوعان ظلامان ما ينصفانني بدليهما والحسن قد خلباني يطيلان حتي يحسب الناس انني قضيت ولا والله ما قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم ير مثلنا من الناس انسانين يهتجران اشد مصافاة وابعد من قلي واعصي لواش حين يكتنفاني يبين طرفانا الذي في نفوسنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي الهوي علي شكل-نا ام نحن مبتليان	19736	-7012536273894343423	160	271.5	129	419	38.1861572265625	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1870	false	4110610161972310130	160	189	855	1002	1559	300	من الناس انسانان ديني عليهما مليان لو شاء ال--قد قضياني بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------- خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني ----ابو بيهس الكندي 13913 من الناس من ان --	1870	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19736	true	-1785211311325279384	51	97	268	521	1546	300	من الناس انسانان ديني عليهما مليان لولا الناس قد قضياني منوعان ظلامان ما ينصفانني بدليهما والحسن قد خلباني يطيلان حتي يحسب الناس انني قضيت ولا والله ما قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم ير مثلنا من الناس انسانين	19736	-7012536273894343423	116	183.0	92	253	45.84980392456055	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1131	false	899233421453278978	217	255	1115	1314	1541	300	من الناس انسانان ديني عليهما ملي-ان لو شاءا لقد قضياني خليلي اما ام غمر- فمنهما البيت وبعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحدث طرفانا بما في ضميرنا اذا استعجمت بالمنطق الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي الهوي علي ما بنا ام نحن مبتليان	1131	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19738	true	-1065130995278000533	66	125	337	650	1509	300	من الناس انسانان ديني عليهما مليءان لو شاءا لقد قضياني خليلي اما ام عمرو فمنهما واما عن الاخري فلا تسلاني بلينا بهجران ولم ار مثلنا من الناس انسانين يهتجران اشد مصافاة وابعد من قلي واعصي لواش حين يكتنفان تحدث طرفانا بما في صدورنا اذا استعجمت بالمنطف الشفتان فوالله ما ادري اكل ذوي الهوي علي ما بنا او نحن مبتليان	19738	-7012536273894343423	182	328.0	145	313	58.14696502685547	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0992	false	767608010562232260	135	202	699	1054	1568	300	المزني---- دخلت علي-------------- الشافعي رحمة الله عليه عند وفاته فقلت -------------له كيف اصبحت-------------- فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا وعلي الله واردا ولا ادري اروحي تصير الي الجنة فاهنيها او الي النار فاعزيها ثم -----انشا يقول ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته البيت وبعده و-------------ما زلت ذا عفو عن الذنب كله--- تجود وتعفو منة وتكرما	992	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19914	true	7874011381684867463	141	223	718	1132	1498	300	المزني قال دخلت علي محمد بن ادريس الشافعي في مرضه الذي مات في----ه فقلت يا ابا عبد الله كيف اصبحت قال فرفع راسه فقال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولسوء فعلي ملاقي-ا وعلي الله واردا م-ا ادري -روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	19914	-7012536273894343423	298	482.5	237	421	70.78385162353516	48	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0836	false	-117739600628369921	127	175	683	929	1553	300	اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر قبله كم قد خلوت بمن اهوي ويمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم ظفرت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتعليل والنظر اهوي الملاح البيت وبعده فذلك الحب لا اتيان ومعصية لا خير في لذة من بعدها سقر	836	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms19961	true	-1105786948097671477	182	205	960	1066	1568	300	اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في فساد منهم وطر ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك الحب لا اتيان -معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	19961	-7012536273894343423	102	183.5	79	246	41.46341323852539	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0238	false	1190194723553031385	222	293	1118	1486	1517	300	اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم انشد ابو حاتم وتروي هذه الابيات لعبد الملك بن مروان اذا انت حاربت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم فلا ت----تعرض للسفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعم عليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بدا من الجهل فاستعن عليه بجهال فذاك من العزم	238	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20033	true	5630406773451018578	190	240	935	1200	1485	300	اذا امن الجهال جهلك مرة فعرضك للجهال غنم من الغن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلا تغضبن عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعم عليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وياخذ فيما بين ذلك بالحزم فان لم تجد بدا من الجهل فاستعن عليه بجهال فذاك من العزم	20033	-7012536273894343423	258	497.5	209	372	69.3548355102539	46	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0161	false	-374911154015773758	0	47	0	214	1476	300	بربك ظنا انه ابدا يكفي المهم اذا ما عن او نابا هو ابو عبد الله محمد بن احمد بن علي المجاشعي الكرامي يقول بعده كم قد تكشر لي عن نابه زمن فغل بالفضل منه ذلك النابا لا تياسن لباب سد في طلب فالله يفتح بعد الباب ابوابا	161	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20036	true	-2705768219333519683	260	294	1318	1469	1500	300	بربك ظنا انه ابدا يكفي المهم اذا ما عن او نابا--------------------------------------------------------------- كم قد تكشر لي عن نابه زمن ففل بالفضل منه ذلك النابا لا تياسن لباب سد في طلب فالله يفتح بعد الباب ابوابا	20036	-7012536273894343423	150	287.0	116	214	70.09346008300781	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0267	false	-8414482131094604401	80	121	391	592	1479	300	همومك بالعيش مقرونة فما تقطع العيش الا بهم حلاوة دنياك مسمومة فما تاكل الشهد الا بسم اذا تم امر بد-ا نقصه البيت وبعده فكم قدر دب في مهلة فلم يعلم الناس حتي اذا كنت في نعمة فارعها فان المعاصي تزيل النعم	267	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20048	true	-4764214445076245277	166	201	848	1021	1511	300	همومك بالعيش مقرونة فلا تقطع الدهر الا بهم حلاوة دنياك مسمومة فلا تطعم الشهد الا بسم اذا تم امر ودنا نقصه برفع قناة اذا قيل ثم -----------------------------اذا كنت في نعمة فارعها فان المعاصي تزيل النعم	20048	-7012536273894343423	142	250.5	112	202	70.29702758789062	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2316	false	-3399081596282398482	215	250	1099	1264	1489	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الياس يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روع البقاء فلا------ مذ غبتم لم يتبق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	2316	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20112	true	-2811201686121746210	259	295	1402	1572	1599	300	يا سادتي هذه روحي تودعكم اذ كان لا الصبر يسليها ولا الجزع قد كنت اطمع في روح الحياة لها فالان مذ غبتم لم ي-بق لي طمع لا عذب الله روحي بالبقاء فما اظنها بعدكم بالعيش تنتفع	20112	-7012536273894343423	155	288.5	120	171	90.64327239990234	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0246	false	1592995758497660964	141	179	686	865	1459	300	اذا انت عبت الناس عابوا فاكثروا عليك وابدوا منك ما كنت تستر بعده ----------------------------------------------اذا ما ذكرت الناس فاترك عيوبهم فلا عيب الا دون ما عنك يذكر اذا عبت قوما با------------------------------------------------------لذي فيك مثله فكيف يعيب العور من هو اعور	246	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20191	true	1884689464487256218	12	71	65	344	1489	300	اذا انت عبت الناس عابوا واكثروا عليك وابدوا منك ما كان يستر وقد قال في بعض الاقاويل قاءل له منطق فيه لسان محبر اذا ما ذكرت الناس فاترك عيوبهم فلا عيب الا دون ما فيك يذكر فان عبت قوما بالذي ليس فيهم فذلك عند الله والناس اكبر وان عبت قوما بالذي فيك مثله فكيف يعيب العور من هو اعور	20191	-7012536273894343423	166	292.5	129	279	59.498207092285156	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1652	false	-2880950178209759554	131	159	647	783	1504	300	قد نقر الناس حتي احدثوا بدعا في الدين بالراي لم تبعث به- الرسل بعده حتي استخف بحق الله اكثرهم وفي الذي حملوا من حقه شغل المانداني في ابن --	1652	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20236	true	4157547002931912318	90	118	452	586	1538	300	قد نفر الناس حتي احدثوا بدعا في الدين بالراي لم تبعث بها الرسل ح-----تي استخف بحق الله اكثرهم وفي الذي حملوا من حقه شغل قال وحدثنا محمد بن	20236	-7012536273894343423	112	210.0	88	139	80.5755386352539	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	false	-4227375703815307623	190	244	932	1191	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا -عن الايام حين تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	397	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20331	true	-1284749751652876184	72	115	382	586	1577	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما تخفي------- عليه يغيب--------------------------------------------------- غفلنا لعمرو الله حتي تداركت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	20331	-7012536273894343423	145	201.5	109	267	54.3071174621582	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0666	false	6329937122403686386	35	61	161	286	1496	300	مياس ا----نت من---- الوري لا انت معلوم ولا مجه--------------------------------------------------ول اما الهجاء فدق عرضك دونه البيت وبعده------------- فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	666	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20532	true	-845459386805590702	206	247	1043	1239	1497	300	مياس اين انت من هذا الوري لا انت معلوم ولا مجهول لو كنت مجهولا تركتك معلما او كنت معلوما لنالك عول اما الهجاء فدق عرضك دونه والمدح عنك كما علمت جليل فاذهب فانت طليق عرضك انه عرض عززت به وانت ذليل	20532	-7012536273894343423	114	191.5	89	196	58.163265228271484	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0475	false	-8773399221860343805	220	251	1131	1272	1507	300	اري نارا تشب بكل وا-د لها في كل ناحية شعاع بعده وقد رقدت بنو العباس عنها ونامت وهي امن-ة رتاع كما رقدت امية ثم هبت لتدفع حين ليس لها دفاع وهذا	475	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20547	true	1500849606141154929	108	138	564	702	1544	300	اري نارا تاجج من بعيد لها في كل ناحية شعاع----- وقد نامت بنو العباس عنها واضحت وهي غافلة رتاع كما نامت امية ثم هبت لتدفع حين ليس لها دفاع فامر	20547	-7012536273894343423	112	186.0	83	143	78.3216781616211	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0863	false	-6873563808341244506	234	282	1148	1392	1488	300	قيل لما توفي محمد بن الحجاج جزع الحجاج عليه جزعا شديدا ودخل عليه فلما ------------------------------------نظر اليه -قال متمثلا الان لما كنت اكمل من مشي وافتر نابك عن شباة القارح -تكاملت فيك المروءة كلها واغنت ذلك بالفعال الصالح فقيل له اتق الله واسترجع ق-ال انا لله وانا اليه راجعون	863	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20586	true	-6844845995307240785	107	159	529	797	1522	300	قال لما مات- محمد بن الحجاج جزع ع-------ليه جزعا شديدا فقال اذا غسلتموه فاذنوني به فاعلموه به فدخل البيت فنظر اليه فقال------- الان لما كنت اكمل من مشي وافتر نابك عن شباب القارح وتكاملت فيك المروءة كلها واعنت ذلك بالفعال الصالح فقيل له اتق الله واسترجع فقال انا لله وانا اليه راجعون	20586	-7012536273894343423	209	363.5	165	283	73.85159301757812	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1502	false	-4017093004274713275	212	260	1073	1319	1516	300	علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا بعده فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاحرص بجهدك في الوري ان تنفعا-------------------- قال ياقوت الحموي في المعجم هو ابو بكر محمد بن الخليل المقري الملقب ب---الاخفش الاصغر الدمشقي وفاته في------------- سنة سبع وخمسين او ست وخمسين وثلاثماءة	1502	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20727	true	721498459700314326	31	76	164	392	1540	300	علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا----- فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاحرص بجهدك في الوري ان تنفعا حكي ابو عمرو الداني قال سمعت حسن------------------------------ بن الحسن الهاشمي الدمشقي ان الاخفش الصغير قديم الموت فيما احسبه مات بعد سنة ست-------------------ين وثلاثماءة	20727	-7012536273894343423	150	213.5	118	282	53.191490173339844	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0416	false	1446814111745849040	0	29	0	135	1436	300	مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بعده بخبز او بلحم ا-و بتمر او الشء الملفف في البجاد تراه ينقب البطحاء حولا----- لياكل راس لقمان بن عاد	416	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20773	true	-4760759173050790405	63	92	309	445	1519	300	مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد----- بخبز او بلحم ابو بتمر او الشء الملفف في البجاد قال وانشدني بيتا اخر قافيته لياكل راس لقمان بن عاد	20773	-7012536273894343423	111	184.0	86	141	78.72340393066406	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0487	false	7805692026568563028	71	103	360	526	1486	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان بعده----------------------------------------------------- سلوا الليل عني مذ تباعد شخص-كم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان	487	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms20839	true	594898771611453449	205	246	1014	1234	1494	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا حفظوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان	20839	-7012536273894343423	156	282.0	124	220	70.90908813476562	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1396	false	4738765875565220752	109	132	555	660	1479	300	عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غيب- ونحن حضور بعده فاجدوا في السير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا	1396	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21138	true	9030942783188913753	256	277	1282	1381	1503	300	عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور----- فاغذوا الم--سير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا	21138	-7012536273894343423	91	159.0	70	106	85.84906005859375	17	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1922	false	8855226484793210610	115	163	597	824	1509	300	نحن في مجلس السرور ولكن ليس الا بكم ي-تم السرور كتب هارون الرشيد الي بعض حظاياه وهو من شعره نحن في مجلس السرور ولكن البيت وبعده عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غيب- ونحن حضور فاجدوا في السير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا	1922	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21138	true	9030942783188913753	246	277	1234	1381	1503	300	نحن في اطيب السرور ولكن ليس الا بكم يطيب السرور-------------------------------------------------------------------------------- عيب ما نحن فيه يا اهل ودي انكم غبتم ونحن حضور فاغذوا الم--سير بل ان قدرتم ان تطيروا مع الرياح فطيروا	21138	-7012536273894343423	132	216.0	101	229	57.64192199707031	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0778	false	-1141711843923078504	138	186	702	931	1484	300	ابو زرعة الدمشقي من الخفيف 5017 ان حظي ممن احب كفافا لا صدود مقص- ولا اسعاف بعده كلما قلت قد انابت الي الوص ل ثناها عما اريد العفاف فكاني بين الوصال وبين الهج ر ممن مقامه الاعراف في محل بين الجنان وبين النا ر ارجو طورا وطورا اخاف	778	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21231	true	-3705006614433124303	198	241	971	1179	1459	300	ابي زرعة الدمشقي--------------- ان حظي ممن احب كفاف- لا صدود مقصر ولا انصاف----- كلما قلت قد انابت الي الوص-ل ثناها عما اريد العفاف فكاني بين الصدود وبين ال وصل ممن مقامه الاعراف في محل بين الجنان وبين ال نار ارجو طورا وطورا اخاف	21231	-7012536273894343423	193	338.0	152	230	83.91304016113281	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2143	false	-1497045475668189884	243	268	1230	1354	1503	300	ابن المعتز------ وما زلت مذ شدت يدي عقد مءزري غنا-ي لغيري وافتقاري علي نفسي ودل علي المجد جودي وعفتي كما دل اشراق الصباح علي الشمس	2143	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21257	true	-3862927435540821842	257	283	1300	1431	1505	300	ابن المعتز لنفسه وما زلت مذ شدت يدي عقد مءزري غناءي لغيري وافتقاري علي نفسي ودل علي الخير جودي وعفتي كما دل اشراق الصباح علي الشمس	21257	-7012536273894343423	121	226.5	96	131	92.36640930175781	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0529	false	-7498690701584100348	207	228	1036	1145	1523	300	اعطيتني يا ولي الحمد مبتدءا عطية كافات مدحي ولم ترني بعده ما شمت برقك حتي نلت ريقه كانما كنت بالجدوي تبادرني	529	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21264	true	-1245926751110823872	65	86	306	414	1505	300	اعطيتني يا ولي الحمد مبتدءا عطية كافات حمدي ولم ترني 135- ما شمت برقك حتي نلت ريقه كانما كنت بالجدوي تبادرني	21264	-7012536273894343423	102	193.0	81	109	93.5779800415039	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0743	false	5005945665552267858	124	177	639	895	1507	300	ابو حفص الكرماني وكان من كتاب عمر- بن مسعدة-------- الي الوزير محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء اسه ويج-ني ثمرة غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما ادسست وسقي ما زرعت	743	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21264	true	-1245926751110823872	156	210	770	1026	1505	300	ابو حفص الكرماني وهو- من كتاب عمرو بن مسعدة انه كتب الي------- محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء اسه ويجتني ثمر- غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما ا-سست وغرس ما زرعت	21264	-7012536273894343423	241	435.5	189	266	90.60150146484375	45	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1609	false	1297406123220478475	263	298	1325	1513	1519	300	في نظام من البلاغة ما ش-ك امرء انه نظام فريد بعده ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللغط القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	1609	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21265	true	7742426103461166198	28	64	146	334	1548	300	في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد 136- ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد	21265	-7012536273894343423	182	349.0	147	189	96.29629516601562	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0901	false	-177203198336826371	166	187	828	942	1533	300	برءت من الاسلام ان كان كلما--- اتاك به الواشون عني كما قالوا بعده ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	901	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21368	true	2771740598143716758	43	64	219	331	1483	300	برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا----- ولكنهم لما راوك سريعة الي تواصوا بالنميمة واحتالوا	21368	-7012536273894343423	106	196.0	86	117	90.5982894897461	18	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1796	false	-4774471512583224424	43	90	213	455	1487	300	ما غاض دمعي عند نازلة الا جعلتك للبكا سببا قال المرزباني هذه الابيات استشهد بها امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام عند قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ما فاض دمعي عند نازلة البيت وبعده فاذا ذكرتك سامحتك به مني الجفون ففاض وانسكبا	1796	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21398	true	-4331403531541878697	15	42	63	194	1481	300	ما غاض دمعي عند نازلة الا جعلتك للبكا سببا اني اجل ثري حللت به من ان اري لسواك مكتءبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا ذكرتك سامحتك به مني الدموع ففاض فانسكبا	21398	-7012536273894343423	90	133.5	70	242	37.19008255004883	15	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0840	false	-3481883169412328905	243	291	1272	1513	1558	300	وبالصدور كثير 5491 الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء -سبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء -غيب لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء ذكر	840	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	176	223	874	1107	1502	300	وقال---- كثير ايضا الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال	21434	-7012536273894343423	210	366.0	163	244	86.0655746459961	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0840	false	-3481883169412328905	244	290	1281	1509	1558	300	كثير 5491-- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء بعده علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء -سبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء -سبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء غيب --لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	840	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	56	101	266	495	1476	300	كثير السهمي الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء----- علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تواري لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	21461	-7012536273894343423	215	397.0	171	234	91.88034057617188	40	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0238	false	1190194723553031385	236	282	1188	1434	1517	300	هذه الابيات لعبد الملك بن مروان ا----------------------ذا انت حاربت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حل--------------------------------------------------م فلا تتعرض للس----فيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعم عليه الحلم والجهل والقه بمنزلة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وتاخذ فيما بين ذلك بالحزم فان	238	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21612	true	1788457986626444442	239	300	1203	1524	1524	300	هذه الابيات واعمل بهن قال هاتها يا امير المءمنين فقال اذا انت جاريت السفيه كما جري فانت سفيه مثله غير ذي حلم اذا امن الجهال حلمك مرة فعرضك للجهال غنم من الغنم فلا تعترض عرض السفيه وداره بحلم فان اعيا عليك فبالصرم وعض عليه الحلم والجهل والقه بمرتبة بين العداوة والسلم فيرجوك تارات ويخشاك تارة وياخذ فيما بين ذلك بالحزم فان-	21612	-7012536273894343423	214	393.0	171	322	66.45962524414062	33	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1946	false	1885473360880086654	166	234	869	1242	1580	300	ننافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها ابيات ابي العتاهية تنافس في الدنيا ونحن نفيسها البيت وبعده وما تحسب الساعات تقطع مدة علي انها فينا سريعا دبيبها كاني برهطي يحملون جنازتي الي حفرة يحثا علي كثيبها وناءحة حري تنادي وانني لفي غفلة من صوتها ما اجيبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها رايت المنايا قسمت بين انفس ونفسي سياتي بينهن نصيبها	1946	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21640	true	6085774395166317375	217	294	1108	1521	1553	300	ننافس في الدنيا ونحن نعيبها لقد حذرتن--ا لعمري خطوبها----------------------------------------------------------- وما نحسب الساعات تقلع لذة علي انها فينا سريع- دبيبها كاني برهط- يحملون جنازتي الي حفرة يحثي علي كثيبها فكم لي من مسترجع مسترجع وباكية يعلو علي نحيبها واني لممن يكره الموت والبلي ويعجبني روح الحياة وطيبها فحتي متي حتي متي والي متي يدوم طلوع الشمس لي وغروبها فيا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها رايت المنايا قسمت بين انفس ونفسي سياتي بعدهن نصيبها	21640	-7012536273894343423	255	447.0	204	476	53.57143020629883	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1250	false	3295917098107096718	73	105	354	526	1548	300	سقطت نفوس بني الكرام فاصبحوا يتطلبون مكاسب الانذال بعده ولطالما طلب الزمان مساءتي الا صبرت ولو اضر بحالي نفسي تراودني وتابي همتي ان استفيد غني بذل سءالي هو ابو نصر محمد بن ---	1250	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21744	true	4262198032116524413	0	32	0	170	1527	300	سقطت نفوس بني الكرام فاصبحوا يتطلبون مكاسب الانذال ولقل -----ما طلب الزمان مساءتي الا صبرت وان اضر بحالي نفسي تراودني وتابي همتي ان استفيد غني بذل سءال قرات بخط عبد الرحمن بن	21744	-7012536273894343423	143	268.5	116	175	81.71428680419922	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2373	false	7914354484568565616	61	86	293	409	1491	300	يقول في العسر ان ايسرت ثانية اقصرت عن بعض ما اهدي وما اهب حتي اذا عاد----- اليسار له رايت امواله في الناس تنتهب وقول ابي --	2373	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms21922	true	3936501747372384228	198	224	968	1091	1466	300	يقول في العسر ان ايسرت ثانية اقصرت عن بعض ما اعطي وما اهب حتي اذا عاد ايام اليسار له رايت امواله في الناس تنتهب اخبرنا ابو	21922	-7012536273894343423	106	199.5	83	123	86.17886352539062	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1918	false	-2019776804290286291	279	300	1399	1504	1504	300	الامين تذكر امين الله والعهد يذكر وقوفي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي-	1918	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22151	true	-6273554608227445570	193	214	956	1062	1492	300	الامين تذكر امين الله والعهد يذكر مقامي وانشاديك والناس حضر ونثري عليك الدر يا در هاشم فيا من راي درا علي	22151	-7012536273894343423	102	196.0	82	106	96.2264175415039	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0082	false	-8634283457999843911	16	59	80	298	1481	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد انشد المبرد عن بعض المجانين الله يعلم انني كمد وبعده روحان لي روح تضمنها بلد واخري ح-زها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر ولا يقوي بها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد	82	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22170	true	2995662793201331521	210	242	1061	1225	1529	300	الله يعلم انني كمد لا استطيع ابث ما اجد----------------------------------------------------- روحان لي روح تضمنها بلد واخري حازها بلد واري المقيمة ليس ينفعها صبر وليس يضر--ها جلد واظن غاءبتي كشاهدتي بمكانها تجد الذي اجد	22170	-7012536273894343423	157	288.5	126	219	71.68949890136719	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1235	false	3303194980330961745	162	196	827	1001	1557	300	سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون وما ثماله بعده فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله وقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله--------- هذه الابيات لعبد الصمد بن المعذل	1235	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22179	true	-5705191316314363979	225	259	1128	1305	1498	300	سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثمالة----- فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذالة قلت احرف هذه الابيات لعبد-الصمد بن المعدل	22179	-7012536273894343423	162	297.0	130	183	88.52458953857422	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2104	false	2330081156500206887	47	91	230	468	1555	300	ولي حاجة ابطي عل--ي نجاحها وجودك اجدي وافد--- اقتضاءها بعده وما لي شفيع غير نفسك انني اتكلت من الدنيا علي حسن رايها عطاءك لا يفني ويستغرق المني ويبقي وجوه الراغبين بماءها شكوت وما الشكوي لنفسي بعادة ولكن تفيض النفس عند امتلاءها 15637 وليس اخو	2104	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22181	true	6032198759331264101	208	252	1057	1291	1527	300	ولي حاجة قد راث عني نجاحها وجودك اجدي وافر في اقتضاءها -----وما لي شفيع غير نفسك انني اتكلت من الدنيا علي حسن رايها عطاءك لا يفني ويستغرق المني ويبقي وجوه الساءلين بماءها شكوت وما الشكوي لنفسي بعادة ولكن تفيض النفس عند امتلاءها اخبرنا ابو ----	22181	-7012536273894343423	208	385.0	168	243	85.59671020507812	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0750	false	-17030773195651086	183	215	942	1088	1542	300	ان الزمان وان شطت مذاهبه مني ومنك فان القلب مقترب بعده لا ينقص الناي ودي ما-حييت لكم ولا يميل به جد ولا لعب سعي---------------د بن عبد الرحمان بن -حسان بن ثابت من --	750	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22182	true	2307930434780625515	255	289	1297	1453	1503	300	ان الزمان وان شطت مذاهبه مني ومنك فان القلب مقترب لن----- ينقص الناي ودي ما حييت لكم ولا يميل به جد ولا لعب اخبرنا ابو نصر احمد بن عبدالل----ه بن رضوان انا ابو محمد	22182	-7012536273894343423	121	194.0	93	165	73.33333587646484	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1783	false	7732179232267124752	229	264	1140	1307	1485	300	ماذا اقول اذا سءل--ت وقيل لي ماذا اصبت من الجواد المفضل بعده ان قلت اعطاني كذبت وان اقل بخل الجواد بما-له لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا شك مخبرهم وان لم اسال يقال	1783	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22356	true	-4881589828097468282	47	82	248	412	1483	300	ماذا اقول اذا انصرفت وقيل لي ماذا اصبت من الجواد المفضل----- ان قلت اغناني كذبت وان اقل -ضن الجواد بما له لم يجمل فاختر لنفسك ما اقول فانني لا بد اخبرهم وان لم اسال فقال	22356	-7012536273894343423	150	266.5	116	170	88.23529052734375	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0809	false	-3108907696135470195	199	257	945	1243	1468	300	بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي الجهل والذنب م-------نهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا وما انا بالواني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر بيني وبينهم ستحملهم مني علي مركب وعر الا تعلموا اني تخاف عزيمتي وان قناتي لا تلين علي --قسر واني واياهم كمن نبه القطا	809	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22647	true	-4061913990696189144	108	166	535	835	1491	300	بال من اسعي لاجبر عظمه حفاظا وينوي من سفاهته كسري اعود علي ذي -------الذنب والجهل منهم بحلمي ولو عاقبت غرقهم بحري اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم سيحملهم مني علي مركب وعر الم يعلموا اني يخاف غرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر واني واياهم كمن مبه القطا	22647	-7012536273894343423	272	506.5	216	307	88.59934997558594	44	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1125	false	8260724501568056043	158	190	831	995	1540	300	اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالواني ولا الضرع الغمر لعل صروف الدهر والحسن منهم سيح-لهم ----علي مركب وعر وكنت------------------------------------------------------- واياهم كمن نبه القطا ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري	1125	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22647	true	-4061913990696189144	129	173	642	866	1491	300	اناة وحلما وانتظارا بهم غدا فما انا بالفاني ولا الضرع الغمر اظن صروف الدهر والجهل منهم سيحملهم مني علي مركب وعر الم يعلموا اني يخاف غرامتي وان قناتي لا تلين علي القسر واني واياهم كمن مبه القطا ولو لم ينبه باتت الطير لا تسري	22647	-7012536273894343423	152	277.5	120	224	67.85713958740234	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1480	false	-9119259286091573562	258	300	1335	1537	1537	300	الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا-	1480	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22654	true	6868616074182954520	52	93	272	472	1500	300	الما علي معن فقولا لقبره سقيت الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كنت اول حفرة من الارض خطت للمكارم مضجعا -يا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ولكن ضمم--ت الجود والجود ميت ولو كان حيا	22654	-7012536273894343423	185	343.5	146	203	91.13300323486328	35	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1852	false	-1700657579728822075	23	52	113	252	1563	300	فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطيل به اختيا-------------------------------------------------لا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عي----------------------------------------------------الا ثوي من كان يحمل كل ثقل ويسبق فضل ناءله السءالا	1852	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22656	true	-821133645556259467	77	125	396	636	1530	300	فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطيل به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاخيار اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا ولم يكن طالب المعروف ينوي الي غير ابن زاءدة ارتحالا ثوي من كان يحمل كل ثقل ويسبق فيض راحته السءالا	22656	-7012536273894343423	134	251.0	105	240	55.83333206176758	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0466	false	7506531286904518392	50	88	269	462	1504	300	اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنا باتوا رقودا فقل هبوا فقد حان القيام فانتم في الحروب ليوث غاب اذا كان النذير بها الحسام تعزي عن زمانك ثم قولي علي الاسلام والدنيا السلام	466	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22690	true	8023381433273861934	2	61	13	334	1494	300	اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام هم عز الاباطح من قريش وكاهلها المقدم والسنام اذا صدح تفاوت لاموه وما صدعوا فليس له التام تخرمت العري من كل عبء وعج لحمله الثلث العبام فاين عهودنا اللاتي عليها اقر العهد واعتقد الذمام اتحلبها ويحميها سوانا ومنا حولها اللجب الهم--------------------------------------------------------------------ام تعري عن زمانك ثم قولي علي الاسلام والعرب- السلام	22690	-7012536273894343423	99	151.5	77	390	25.384614944458008	17	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	1	39	4	186	1529	300	عب-د الله بن قيس الرقيات في مصعب بن الزبير انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك رافة ليس فيه- جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف-لح من كان همه الاتقاء يقال	791	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22964	true	7242926746631408050	221	256	1056	1222	1455	300	عبيد الله بن قيس الرقيات------------------ انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء ملكه ملك عز-ة ليس فيها جبروت منه ولا كبرياء يتقي الله في الامور وقد اف لح من كان همه الاتقاء وقال	22964	-7012536273894343423	160	285.0	126	185	86.48648834228516	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0791	false	-4986340525891313143	37	126	173	619	1529	300	الاتقاء يقال ان م-صعب بن الزبير امر بقتل رجل من اصحاب الم---------------------------ختار فقال الرجل------------ ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول اي رب سل مصعبا فيم قتلني -قال----- اطلقوه -قا------ل ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض -قال قد امرت لك بماءة الف درهم قا-------ل فانني اشهد الله واشهد الامير ان لابن------------- الرقيات نصفه-----ا قال----- ولم ----قال لقوله انما مصعب شهاب من الله الابيات ق-------------ال فضحك----- وقال اري فيك -موضعا للصنيعة وامره بمصاحبته ولزومه	791	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms22974	true	2982925019118748211	18	122	81	601	1466	300	الاعرابي قال اخذ مصعب بن الزبير رجلا --------من اصحاب المختار بن ابي عبيد فامر بضرب عنقه فقال الرجل ايها الامير ما اقبح بي ان اقوم يوم القيامة الي صورتك هذه الحسنة ووجهك هذا الذي يستضاء به فاتعلق باطرافك واقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال مصعب اطلقوه فقال الرجل ايها الامير اجعل ما وهبت لي من حياتي في خفض فقال مصعب اعطوه -ماءة الف درهم فقال الرجل فا-ني اشهد الله------------- ان لعبيد الله بن قيس الرقيات خمسين الفا قال مصعب ولم ذاك قال لقوله انما مصعب شهاب من الله تجلت عن وجهه الظلماء قال فضحك مصعب وقال ان- فيك لموضعا للصنيعة وامره ب---------لزومه	22974	-7012536273894343423	367	566.0	288	553	66.36528015136719	60	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1705	false	8644942240938582618	135	162	688	805	1488	300	كان ايدي مطاياهم اذا وخدت تقعن في حر وجهي او علي بصري بعده عندي من الحب- ما لو ان اهونه يصب في الماء لم يشرب من الكدر	1705	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23028	true	1630926210341050855	268	294	1371	1484	1513	300	كان ايدي مطاياهم اذا وخدت يقعن في حر وجهي او علي بصري----- عندي من الوجد ما لو ان ايسره يصب في الماء لم يشرب من الكدر	23028	-7012536273894343423	106	194.0	80	118	89.83050537109375	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1767	false	5187374558260655693	51	80	269	425	1486	300	ما اعتاض باذل وجهه بسءاله عوضا ولو نال الغني بسءال بعده واذا السءال مع النوال وزنته رجح السءال وخف كل نوال واذا ابتليت ببذل وجهك مرة-- فابذله للمتكرم المفضال	1767	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23065	true	801083802019007751	112	140	527	680	1458	300	ما اعتاض باذل وجهه بسءاله عوضا وان نال الغني بسءال وا-----ذا السءال مع النوال وزنته رجح السءال وخف كل نوال واذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال	23065	-7012536273894343423	144	274.5	116	158	91.13924407958984	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1575	false	7277782282123655400	260	300	1304	1499	1499	300	قيل دخل عمرو بن سعيد علي معاوية في مرضته التي مات فيها فقال--- والله يا امير المءمنين لقد انخرط انفك وذبلت شفتاك وتغير لونك وما رايت احدا من اهل بيتك في مثل حالك الا مات فقال معاوية متمثلا فان المرء	1575	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23393	true	7350662802358902043	267	300	1265	1415	1415	300	قال دخل عمرو بن سعيد علي معاوية في مرض-ه الذي مات فيه- فقال له والله يا امير المءمنين ---------------------------------------ما رايت احدا من اهل بيتك في مثل حالك الا مات فقال معاوية------- فان المرء	23393	-7012536273894343423	145	252.0	114	198	73.2323226928711	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1575	false	7277782282123655400	260	300	1304	1499	1499	300	قيل دخل عمرو بن سعيد علي معاوية في مرضته التي مات فيها فقال والله يا امير المءمنين لقد انخرط--- انفك وذبلت شفتاك وتغير لونك وما رايت احدا من اهل بيتك في مثل حالك الا مات فقال معاوية متمثلا فان المرء-	1575	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23394	true	-596064818021593270	53	89	255	429	1466	300	قال دخل عمرو بن سعيد علي معاوية في مرضه ف---------------قال والله يا امير المءمنين لقد ابخر ماء انفك وذبلت شفتاك وتغير لونك وما رايت احدا في اهل بيتك--- مثل حالك الا مات فقال معاوية------- فان المرء	23394	-7012536273894343423	162	285.0	129	199	81.40703582763672	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2219	false	-1159819937919761054	125	177	663	905	1520	300	هو الموت لا منجا من الموت والذي احاذر بعد الموت ادهي وافظع قيل لما حضرت معاوية بن ابي سفيان الوفاة تمثل فقال هو الموت لا منجا من الموت البيت ثم رفع يده وقال اللهم فاقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي من لا يرجو غيرك ولا يثق الا بك يا واسع	2219	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23398	true	-4118922853914653369	31	60	155	292	1451	300	هو الموت لا منجي من الموت والذي احاذر بعد الموت ادهي وافظع ثم -------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم -اقل العثرة واعف عن الزلة وعد بحلمك علي من لا يرجو غيرك فانك------------- واسع	23398	-7012536273894343423	129	223.5	101	242	53.3057861328125	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2069	false	-1929948476940697757	69	145	365	744	1558	300	سهم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جه--دي ان يخالطه العدم ويقتد غنما في الحوادث نكبتي وليس له فيها سناء ولا غنم فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وخفضي له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرحم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا ضغن يضيق به الحزم	2069	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23572	true	8893146372058202906	155	202	731	953	1427	300	حلم واسعي لكي ابني ويهدم داءبا وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ينال له رغ-------------------------------------------------------م فما زلت في لين- له وتعطف- عليه كما تحنو علي الولد الا----------------------------------------------------------------------------------------------------م لاستل منه الضغن حتي س--للته وان كان ذا ضغن يضيق به الحلم	23572	-7012536273894343423	172	262.0	131	381	45.14435577392578	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2068	false	-139713543086580506	264	300	1357	1523	1523	300	حلم يحاول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ي-حل به الرغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم وان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم-	2068	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23573	true	-4626935089292725072	0	36	0	165	1506	300	حلم يح-ول رغمي لا يحاول غيره وكالموت عندي ان ينال له --رغم فان اعف عنه اغض عينا علي قذي وليس له بالصفح عن ذنبه علم فان انتصر منه اكن مثل راءش سهام عدو يستهاض بها العظم	23573	-7012536273894343423	160	296.5	125	168	95.23809814453125	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2069	false	-1929948476940697757	0	177	0	918	1558	300	صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسلم وبارت مني الناي والمرء قادر علي سهمه ما دام في كفه السهم ويشتم عرضي بالمغيب جاهلا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب اجابتي ويدع بحكم جاءر غيره الحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارق وخ-طمته بوسم سنان لا يشابهه سهم ويسعي اذا ابني ليهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العدم ويقتد غنما في الحوادث نكبتي وليس-- له فيها سناء ولا غن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م فما زلت في ليني له وتعطفي عليه كما تحنو علي الولد الام وخفضي له مني الجناح تالفا لتدنيه مني القرابة والرح-------م وصبري علي اشياء منه تريبني وكظمي و--------قد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا ضغن يضيق به الحزم رايت انثلاما بيننا فرقعته برقعي واحيانا لقد يرفع الثلم وابرات غل --صدري منه توسعا بحلمي كما يشفي بادواءه الح-لم فاطفات نار الحرب بيني وبينه فاصبح بعده الحرب وهو لنا سلم قال عبد	2069	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23573	true	-4626935089292725072	36	249	165	1263	1506	300	صبرت علي ما كان بيني وبينه وما يستوي حرب الاقارب والسل---------------------------------------------------------م ويشتم عرضي بالمغيب جاهدا وليس له عندي هوان ولا شتم اذا سمته وصل القرابة سامني قطيعتها تلك السفاهة والاثم وان ادعه للنصف ياب ويعصني ويدع لحكم جاءر غيره الحكم وقد كنت اكوي الكاشحين واشتفي واقطع قطعا ليس ينفعه الحسم وقد كنت اجزي النكر بالنكر مثله واحلم احيانا ولو عظم الجرم فلولا اتقاء الله والرحم التي رعايتها حق وتعطيلها ظلم اذا لعلاه بارقي وحطمته بوسم سنان لا يشاكله وسم ويسعي اذا ابني -يهدم صالحي وليس الذي يبني كمن شانه الهدم يود لو اني معدم ذو خصاصة واكره جهدي ان يخالطه العدم ويعتد غنما في الحوادث نكبتي وما ان له فيها شفاء ولا غنم اكون له ان ينكب الدهر مدرها اكالب عنه الخصم اذ عضه الخصم والجم عنه كل ابلح طامح الد شديد الخصم غايته الغشم فما زلت في لين- له وتعطف ع-ليه كما تحنو علي الولد الام وقولي اذا اخشي عليه مصيبة الا اسلم فذاك الخال والرفد والعم وصبري علي اشياء منه تريبني وكظم علي غيظي وقد ينفع الكظم لاستل منه الضغن حتي استللته وقد كان ذا حقد يضيق به الحزم رايت انثلاما بيننا فرقعته برفقي واحناءي وقد يرقع الثلم وابرات غل الصدر م-نه توسعا بحلمي كما يشفي بالادوية الكلم فاطفات نار الحرب بيني وبينه واصبح بعد- الحرب وهو لنا سلم قال ابو	23573	-7012536273894343423	764	1417.0	609	1160	65.86206817626953	127	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0282	false	-2852748507089048003	0	44	0	241	1510	300	سواد العين يرديني كان ليلي والاصداء هاجرة ليل السليم واعيا من يداويني لهاجن-ي الدهر من قومي وعذرني شيبي وقاسيت امر الغلظ واللين يقول منها اذا ذكرت ابا حسان ارقني البيت وبعده --------------كان المفضل عزا في ذوي يمن وعصمة وثمالا للمساكين غيثا لدي ازمة غبراء	282	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23680	true	-5084600028920866168	254	300	1277	1522	1522	300	سواد الليل يءذيني كان ليلي والاصداع هاجرة ليل السليم واعيي من يداويني لما حني الدهر من قوسي وعذرني شيبي وقاسيت امر الغلظ واللين ----------اذا ذكرت ابا غسان ارقني هم اذا عرض السارون يشجيني كان المفضل عزا في ذوي يمن وعصمة وثمالا للمساكين غيثا لذي ازمة غبراء-	23680	-7012536273894343423	206	367.0	167	256	80.46875	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0282	false	-2852748507089048003	44	75	241	388	1510	300	شاتية من السنين وماوي كل مسكين اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الحرب لم يصلوا بها دوني لا خير في العيش ان لم نجن بعدهم حربا تنبء بهم قتلي فتشقيني	282	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23681	true	7482537390332816589	0	31	0	146	1513	300	شاتية من السنين وماوي كل مسكين اني تذكرت قتلي لو شهدتهم في حومة الموت لم يصلوا بها دوني لا خير في العيش ان لم اجن بعدهم حربا -اتي بها قتلي ويشفيني	23681	-7012536273894343423	135	254.0	104	147	91.83673095703125	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0125	false	9036033630684978762	163	236	841	1195	1530	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد انشد الاصمعي من الطويل 361 اتاني واهلي باليمامة سيبه كما انقض سيل من تهامة في نجد بعده فكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة تسدي لقد ركب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كريم متي ام------دحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي فان يك سخط عم او تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد ابن ----	125	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23939	true	811487813870048191	203	294	1013	1451	1478	300	اتاني مع الركبان ظن ظننته لفقت له راسي حياء من المجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذا وسرحت الذم في مسرح الحمد جحدت اذا كم من يد لك شاكلت يد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وكيف وما اخللت بعدك بالحجا وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي االبس هجر القول من لو هجوته اذا لهجاني عنه معروفه عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي وان يك جرم عز او تك هفوة علي خطا مني فعذري علي عمد قال ابو	23939	-7012536273894343423	204	370.5	158	578	35.29411697387695	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1036	false	700497147862432234	0	25	0	119	1478	300	فكل جديدها خلق بعده وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق كان- معالم الخيرا-ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	1036	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23990	true	7140811036991173177	116	141	542	658	1414	300	فكل جديدها خلق----- وخان الناس كلهم فما ادري بمن اثق رايت معالم الخيرا ت سدت دونها الطرق فلا حسب ولا نسب ولا دين ولا خلق	23990	-7012536273894343423	112	205.0	88	121	92.56198120117188	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0240	false	8481587438621079822	243	300	1174	1451	1451	300	اذا انا لم اقبل من الدهر كل ما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر انشد علي بن ماهان للمازني اذا انا لم اقبل من الدهر البيت وبعده------------------------------------------------- تعودت مس الضر حتي الفته فاسلمني حسن العزاء الي الصبر ووسع صدري للاذي الانس بالاذي وقد كنت احيانا يضيق به صدري وصيرني ياسي من الياس راجيا لسرعة صنع الله من-	240	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms23993	true	-2067463067582278317	216	272	1067	1342	1478	300	اذا انا لم اقبل من الدهر كل-ما تكرهت منه طال عتبي علي الد---------------------------------------------------هر الي الله كل الامر في الخلق كلهم وليس الي المخلوق شء من الامر تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني طول العزاء الي الصبر ووسع صدري للاذي الانس بالاذي وان كنت احيانا يضيق به صدري وصيرني ياسي من الناس راجيا لسرعة لطف الله من	23993	-7012536273894343423	206	372.5	163	327	62.99694061279297	36	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1690	false	-261080838557609896	140	222	740	1170	1577	300	ضرر لقيط الايادي من البسيط 12372 قوموا قياما علي امشاط ارجلكم ثم افزعوا قد ينال الامن من فزعا ابيات لقيط بن معبد الايادي كتب بها الي قومه يحذرهم جيش كسري ويحضهم علي الممانعة والجد والتشمير في المقارعة وهي طويلة يقول منها وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا يحض مكروه به خشعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لاقح--ا ولا ضرعا	1690	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms24285	true	7687452907138659962	43	99	207	494	1525	300	قال لقيط الايادي صونوا جيادكم واجلوا سلاح------------------كم ثم افزعوا قد ينال الامر من فزع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا ع-ض مكروه به خشعا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا	24285	-7012536273894343423	253	452.0	201	433	58.429561614990234	46	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1811	false	169953584320552613	180	287	921	1470	1538	300	صونوا جيادكم واجلوا سيوفكم وجددوا للقسي النبل والشرعا واشفوا غليلي براي منكم حسن يضحي فءادي له ريان قد نقعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا كما لك بن قنان او كصاحبه زيد القباحين لا في الحارثين معا اذا عابه عاءب يوما فقال له دمث لجنبك قبل النوم مضطجعا فساروا فالفوه اخا ثقة في الحرب لا ناكسا رخصا ولا هلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا مستنجدا يتحدي الناس كلهم لو صارعوه جميعا في الوغي صرعا ما زال يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا يوما ومتبعا حتي استمرت علي شزر سريرته مستحكم السن لا قحما ولا ورعا --عبل الذراع	1811	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms24285	true	7687452907138659962	46	101	224	507	1525	300	صونوا جيادكم واجلوا سلاحكم ثم افزعوا قد ينال الامر من فز-------------------------------------------------عا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش-------------------------------------------------------عا ما زال يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت علي شزر مريرته مستحكم السن لا قحما ولا ضرعا فاعجب الحجاج	24285	-7012536273894343423	240	415.0	189	552	43.4782600402832	39	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0327	false	3496842479776692553	10	53	58	269	1481	300	قال الم---هلب بن ابي صفرة----- لابنه عبد المطلب يا بني انما كانت وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم عامتها عدات انفذها ابو بكر الصديق رضي الله عنه فلا تبد-ا بنعم --فان موردها سهل ومصدرها وعر واعلم ان لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان قبحت فربما روحت	327	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms24291	true	7592329283938216414	140	258	683	1279	1477	300	قال سمعت مهلب بن ابي صفرة يقول لابنه عبد الم-لك يا بني انما كانت وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم عامتها عذاب انفذها ابو بكر الصديق------------- فلا تبدها بالعرة فان مخرجها سهل ومصدرها وعر واعلم ان لا وان فتحت فربما روحت ولم توجب الطمع اخبرنا ابو العز السلمي فيما قرا علي اسناده وناولني اياه وقال اروه عني انا محمد بن الحسين انا المعافي بن زكريا القاضي نا عبد الله بن احمد المعروف بابن النحوي نا ابو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي قال وحدثني محمد بن الحسن الاحول نا المداءني قال اوصي المهلب ابنه يزيد فقال اياك يا بني والسرعة عند مسالة بنعم فان اولها سهل واخرها ثقيل في فعلها واعلم ان لا وان قبحت فربما روحت	24291	-7012536273894343423	185	321.5	146	610	30.327869415283203	33	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1069	false	-1241467200719905267	21	109	131	531	1453	300	فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في عامي هذا في شهري هذا في يومي هذا في ساعتي هذه ف-------------من تركها في حياتي او بعد----ي الي يوم القيامة جحودا بها واستخفافا بحقها مع- امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلوة له ----ولا حج له ولا زكوة له الا ولا صوم له ولا صدقة له الا ولا ت---------------بر له فمن تاب تاب الله عليه الا ولا يءم الاعرابي المهاجرين و--لا تءم المراة رجلا الا ولا يءم فاجر برا الا ان يكون سلطانا	1069	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms24301	true	3888132443354592421	0	86	0	387	1406	300	فرض عليكم الجمع-------------ة في عامي هذا في شهري هذا------------ في ساعتي هذه فريضة مكتوبة فمن تركها في حياتي او بعد موتي الي يوم القيامة جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر فلا جمع الله شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا ح------------ج له الا و-----------لا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا بر له فمن تاب تاب الله عليه الا -لا يءم الاعرابي --مهاجرا الا لا تءم ا-مراة رجلا الا ولا يءم فاجر برا الا ان يكون سلطانا	24301	-7012536273894343423	339	595.0	263	439	77.22095489501953	67	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0248	false	-8420001748394678381	227	251	1082	1193	1421	300	فاليت لا ارثي لها من كلالها ولا من حفي حتي يلاقي محم-----------------------------------------------------دا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	248	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms24315	true	-2930417619626336981	44	79	227	390	1473	300	فاليت لا ارثي لها من كلالة- ولا من حفا حتي تلاقي محمدا نبي يري ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا متي ما تناخي عند باب ابن هاشم تراحي وتلقي من فواضله يدا	24315	-7012536273894343423	107	200.0	83	164	65.24390411376953	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0901	false	-177203198336826371	91	131	485	662	1533	300	قول نصيب بزينب المم قبل ان يظعن الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل ان ننل بالحب منك مودة فلا مثل ملا لاقيت في حبكم ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فمن شاء رام الصرم او قال ظالما الذي وده ذنب وليس له ذنب	901	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms24478	true	-3377203953746589322	179	240	876	1162	1450	300	قول نصيب بزينب المم قبل ان يرحل الركب وقل ان تملينا فما ملك القلب وقل في تجنيها لك الذنب انما عتابك ان عاتبت فما له عتب خليلي من كعب الما هديتما بزينب لا يفقدكما ابدا كعب وقولا لها ما في البعاد لذي الهوي بعاد وما فيه لصدع الهوي شعب فمن شاء رام الصرم او قال ظالما لصاحبه --ذنب وليس له ذنب	24478	-7012536273894343423	121	185.0	90	288	42.01388931274414	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0725	false	4902543513115748483	3	65	14	335	1497	300	وفي --حضور --شهد ا----------------ول بقاء-- ان مد في عمري وان لم يمدد---------- الدهر---------- بتواصل وتعطف- وتود-------------------------------------------------د حتي------------ وقلوبكم معا في امركم لمسود منكم وغير- مسود وتكون ايديكم معا في امركم ليس اليدان علي التعاون كاليد لا تقطعوا ارحامكم فتفرقوا ليس الجميع كواحد متفرد ان القداح اذا ج--معن فرامها بالكسر ذو حول وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	725	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms24961	true	-3869375328351568686	25	82	134	445	1574	300	وفي الحضور الشهد فصلاح ذات البين طول بقاءكم ان مد في عمري وان لم يمدد فلمثل ريب الدهر الف بينكم بتواصل وتراحم وتودد وانفوا الضغاءن والتخاذل بينكم يتكرم وتوازر وتغمد حتي تلين جلودكم وقلوب-------------كم لمسود منكم وغيره مسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان القداح اذا اجتمعن فرامها بالكسر ذو حنق وبطش ايد عزت فلم تكسر وان هي بددت فالوهن والتكسير للمتبدد	24961	-7012536273894343423	197	290.0	156	428	46.028038024902344	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0768	false	-3805537007218383961	71	108	371	547	1572	300	اللهو والطرب بعده تعجبت اذ رات شيبتي فقلت لها لا تعجبي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن الويل فاكتءبي فينا لكن وان شيب بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب	768	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms24984	true	6980327921346164972	0	36	0	170	1533	300	اللهو واللعب -----تعجبت ان رات شيب-ي فقلت لها لا تعجبي من يطل عمر به يشب شيب الرجال لهم زين ومكرمة وشيبكن لكن العيب فاكتءبي فينا لكن وان شءت بدا ارب وليس فيكن بعد الشيب من ارب	24984	-7012536273894343423	163	307.0	127	176	92.61363983154297	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1412	false	-8095088673704273603	48	84	252	444	1521	300	وابي --ظاهر العداوة الا شن-انا وقول ما لا يقال من رجال تقارضوا منكرات لينالوا الذي ارادوا فنالوا من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل-ما يزول الخيال فاعلمني انني اخوك اخو الود حياتي حتي تزول الجبال	1412	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25026	true	3471226269099936195	2	31	12	157	1486	300	وابي الظاهر العداوة الا ظغيانا وقول ما لا يقال-------------------------------------------------- من يخنك الصفاء او يتبدل او يزل مثل ما تزول الظلال فاعلمن- انني اخوك اخو الود حياتي حين تزول الجبال	25026	-7012536273894343423	134	237.5	106	196	68.36734771728516	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2327	false	694358342262342655	122	286	571	1378	1450	300	محمد بن منصور------------------------ كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل-ت عليه بكرة وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----عهد ابي بكر وانا انهي عنهما -من انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابو بكر فقلت---------------------------- رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول كيف اكلمه---- فامسكت- وجاء يحيي بن اكثم فجلس------- فقال له المامون------ ما لي اراك متغيرا قال يا امير المءمنين هو غم----------------- لما حدث في الا---------------------سلام من تحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال -من اين قلت هذا قال من كتاب الله و-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله------------------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شرايطها قال لا قال فقد صار متجاوز	2327	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25239	true	419702817647398707	102	300	504	1492	1492	300	محمد بن منصور واللفظ لابي العيناء قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم بكرا غدااليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه -----وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاومات الي محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول ن----كلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا قال----------------- هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون----------- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز-	25239	-7012536273894343423	732	1254.5	582	1042	70.24951934814453	135	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2328	false	-7148050757708048481	1	89	3	448	1460	300	محمد بن الحنفية عن ابيهما محمد عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنه امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمه-ا بعد ان كان امر بها قال محمد بن منصور فالتفت الينا المامون فقال -محفوظ هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت ابراهيم بن اسحاق----- وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر ذلك اليوم	2328	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25240	true	-2897945685068902248	14	97	73	495	1457	300	محمد بن الحنفية عن ابيهما محمد عن----- علي بن ابي طالب قال--------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمهما بعد ان كان امر بها------------------ فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت اسماعيل بن اسحاق يقول وقد ذكر يحيي بن اكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الاسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم	25240	-7012536273894343423	403	741.0	322	454	88.76651763916016	74	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1613	false	-3601546474977377998	198	264	1032	1363	1533	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر ما يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء البيت وبعده--------------- يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عب-------------------------------------------------اس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس ------------------------------------------------لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال من	1613	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25248	true	-5360229670662777829	208	300	1024	1466	1466	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي بها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر من راس لو صلح الدين واستقام لقد قام علي الناس كل مقياس لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة قاض من-	25248	-7012536273894343423	316	589.0	252	443	71.33182525634766	58	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0771	false	-3203999119521109279	174	228	913	1183	1561	300	عبد الملك بن مروان---- الي الحجاج بن يوسف يبسطه كيف انت والنساء احريص جاهد ام---- مستبق قادر وخير النساء ذوات الدل----- وقليل ما هن واين لنا -مثل ما وصف عبد الرحمن-- بن الحكم هيفاء فيها اذا استقبلتها عجف عجز-----------اء غامضة الكعبين معطار---- من الاوانس مثل الشمس لم يرها بساحة الدار لا بعل ولا جار	771	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25285	true	8213570096274273435	2	54	8	269	1460	300	عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج-------------- كيف انت والنساء احريص جاهد انت او مستبق قادر وعليك ب-----ذوات الدل منهن وقليل ما هن وكيف لنا بمثل الذي يقول فيها يحيي بن الحكم هيفاء مقبلة----------------- عجزاء مدبرة لفاء غامضة الكعبين معطار خود من الخفرات البيض---- لم يرها بساحة الدار لا بعل ولا جار	25285	-7012536273894343423	189	277.5	147	301	62.79069900512695	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0910	false	8672787096646841027	8	103	46	548	1529	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل ابيات عنترة اني امرء من خير عبس منصبي شطري واحمي ساءري بالمنصل واذا الكتيبة احججت وتلاحظت الفيت خيرا من معم مخول والخيل تعلم والفوارس انني فرقت جمعهم بطعنة فيصل اذ لا ابادر في المضيق فوارسي قدما او كل بالرعيل الاول ان يقبلوا احمل وان يستلحموا اشدد وان يعشوا بدهم انزل بكرت تخوفني الحتوف البيت وبعده فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابالك واعلي اني امرء ساموت ان لم اقبل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	910	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25377	true	6905840869060336759	95	124	447	598	1412	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس ا---------------------------------------------------لم--نهل ان المنية لو تمثل مثلت مثلي اذا نزلوا بضنك المنزل	25377	-7012536273894343423	144	268.5	115	502	28.685258865356445	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1979	false	8036460142194158792	111	154	604	832	1629	300	واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا توعرت--------------------------- المسالك لم يكن منها السبيل الي نداك باوعر واذا صنعت صنيعة -تممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا هممت لمعتفيك بناءل-------------------------- قال الندي فاطعته لك اكثر هو محمد بن عبيد الله بن مسلم	1979	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	true	-8431363589452240778	53	97	267	510	1556	300	واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا تخيل من سحاب لامع سبقت مخيلته يد المستمطر ف---------------------------------اذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر قال الجاحظ بن المولي---- هو محمد بن عبد--الله بن مسلم	25619	-7012536273894343423	148	204.0	118	282	52.482269287109375	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1422	false	-7223787713199217446	199	230	984	1130	1477	300	اليدان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان قال	1422	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25649	true	2986262330740351753	82	113	392	540	1466	300	اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها ولدت زيادا وصخر من سمية غير دان قال	25649	-7012536273894343423	142	270.0	111	148	95.9459457397461	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1027	false	-666479463499691969	96	166	489	817	1494	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد بعده لعل الذي يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي ان يكون هو الردي فما عيش من قد عاش بعدي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يرجو خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	1027	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25758	true	6974520824277592925	142	185	736	944	1507	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد علموا لو ينفع العلم عندهم متي مت ما الباغي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه يصادفه يوما علي غير موعد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها وكان قد	25758	-7012536273894343423	194	362.0	151	328	59.14634323120117	37	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0719	false	6510623751602353876	216	275	1082	1387	1504	300	انصب نهارا في طل-ب العلا واصبر علي هجر الحبيب القريب قوله هجران وجه الحبيب بعده حتي اذا الليل دجي مقبلا واستترت عنه عيو---ن الرقيب فاستقبل الليل بما تشتهي فانما الليل بامر عج--يب كم من فتي تحسبه ناسكا -يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل اثوابه فبات في انس وعيش خصيب ولذة الجاهل مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب من	719	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25842	true	-3865692600046877481	151	205	750	1031	1481	300	انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي هجر الحبيب القريب--------------------------- حتي اذا الليل اتي بالدجي واكتحلت بالغمض عين الرقيب فباشر الل--يل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم فاسق-- تحسبه ناسكا قد باشر الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في امن وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يشفي بها كل عدو غريب في	25842	-7012536273894343423	215	353.5	166	312	68.9102554321289	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0481	false	5213422780774107266	3	27	12	129	1539	300	علم فلو كنت ادري اين خيم اهلها واي بلاد الله اذ ظعنوا اموا اذا لسلكنا مس-لك الريح خلفها ولو اصبحت نعم ومن دونها النجم	481	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25886	true	-4716414390674626177	172	196	871	989	1503	300	علم فلو كنت ادري اين خيم اهلها واي بلاد الله او ظعنوا اموا اذا لسلكنا مسالك الريح خلفها ولو اصبحت نعم ومن دونها النجم	25886	-7012536273894343423	116	226.0	92	118	98.30508422851562	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0809	false	-3108907696135470195	9	41	47	195	1468	300	اني وان كنت قد اسات بي اليو م لراج للعطف منك غدا بعده استمتع الدهر بالرجاء وان لم ار منكم ما ارتجي ابدا اغر نفسي بكم واخدعها نفس تري الغي فيكم رشدا	809	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms25892	true	-3570510410685232312	23	54	112	255	1496	300	اني وان كنت قد اسات بي ال يوم لراج للعطف منك غدا----- استدفع الوقت بالرجاء وان لم ار منكم ما ارتجي ابدا اغر نفسي بكم واخدعها نفس تري الغي فيكم رشدا	25892	-7012536273894343423	135	255.0	105	148	91.21621704101562	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1195	false	5938112533803698879	45	133	245	697	1539	300	النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك-شف غم-اءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الامر البيت وبعده-------- قد يصاب الجبان في اخر الص ف وينجو مقارع الابط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال ابو عمرو بن العلاء رحمه الله هربت م-------------------------ن الحجاج------- فسمعت منشدا ينشد ربما تجزع النفوس من الامر البيت ---------قال فاستظرفت قوله فرجة لان الفرجة بفتح الفاء من الفرج والفرجة بالضم فرجة الحاءط فاني لذلك اذ سمعت قاءلا يقول مات الحجاج فما ادري باي الامرين كنت اشد فرحا بموت الحجاج ام بذلك البيت	1195	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26229	true	-8912956206823402453	13	153	69	792	1526	300	النفس عند كل ملم ان في الصبر حلية المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف لاواءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال قد يصاب الجبان في اخر الص-ف وينجو مقارع الابطال فقلت ما وراءك يا اعرابي فقال مات الحجاج فلم ادر بايهما افرح بموت الحجاج او بقوله فرجة بفتح الفاء لاني كنت اطلب شاهدا لاختياري القراءة في سورة البقرة الا من اغترف غرفة قال الاصمعي الفرجة من الفرج والفرجة فرجة الحاءط واول هذا الشعر يا قليل العزاء في الاهواء وكثير الهموم والاوجال قال ابو عمرو بن العلاء كنا نفر ايام الحجاج وفي رواية كنا هرابا من الحجاج بصنعاء فسمعت منشدا ينشد ربما تكره النفوس من الامر له فرجة كحل العقال فاستطرفت قوله فرجة فانا كذ---------------------------------------------------------لك اذ سمعت قاءلا يقول مات الحجاج فما ادري باي الامرين كنت اشد فرحا بموت الحجاج ام بذلك البيت	26229	-7012536273894343423	347	596.0	277	781	44.43021774291992	62	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1497	false	-9011575106816764131	17	53	85	264	1455	300	فدع ذكر دنيا تبدت لنا البيت وبعده--------- فاني خلوت بفكر- لها وفارقت ابليس لما نزغ فالفيتها مثل ماء الاناء وكلب العشيرة فيه يلغ فخليتها عن قلي كلها وعللت نفسي باخذ البلغ قال زيد بن علي بن ---	1497	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26231	true	6294313112035154695	149	187	757	949	1514	300	فدع ذكر دنيا تبدت لنا كسم الشجاع اذ ما لدغ فاني خلوت بذكري لها وخالفت ابليس لما نزغ فالفيتها مثل ماء الاناء وكلب العشيرة فيه يلغ فخليتها عن قلي كلها وعللت نفسي باخذ البلغ وانشدوا لابي عمرو بن	26231	-7012536273894343423	149	266.0	117	192	77.60416412353516	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2253	false	45884769491680055	92	134	443	664	1515	300	لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن جودي وعن خلقي---------------------------------------------------- اعطي الحسام يوم- الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق ويعلم الناس اني من سراتهم اذا سما بصر الرعديدة الفرق واطعن الطعنة النجلاء عن عرض واكتم السر فيه ضربة العنق	2253	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26512	true	7283704972766907353	50	91	238	457	1492	300	لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم عن باسي وعن خلقي القوم اعلم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق واركب الهول مسدولا عساكره------------------------------------------------------- واكتم السر فيه ضربة العنق	26512	-7012536273894343423	139	233.0	108	274	50.72992706298828	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1214	false	-6929537154255318665	29	156	151	839	1575	300	ايا منزلا بالدير اصبح خاليا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم تسكنك بيض اوانس ولم -تبختر في فناءك حور وابناء املاك عباشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا لبسوا ادراعهم فعنابس وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء ضراغم و-انهم يوم---- النوال بحور ولم يشهد الصهريج والخيل حوله عليه فساطيط لهم وخدور وحوليه رايات لهم وعساكر وخيل لها بعد الصهيل شخير ليالي هشام بالرصافة قاطن وفيك ابنه يا دير وهو امير اذا العيش غض والخلافة لدنه وانت الحرير والزمان غرير وروضك مرتاض ونورك نير وعيش- بني مروان فيك نض---------------------------------------------------ير بلي فسقاك الله- صوب سحا-ءب عليك بها بعد الرواح بكور تذكرت قومي بينها فبكيتها بشجو ومثلي بالبكاء -جدي-------------------------------------------------------------------------------------------------ر لعل زمانا جار يوما عليهم لهو بالتي تهوي النفوس يحور فيفرج مخزون وينعم يابس ويطلق من ضيق الوثاق اسير	1214	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26534	true	-1932196246313336268	110	266	553	1387	1532	300	ايا منزلا بالدير اصبح خاويا تلاعب فيه شمال ودبور كانك لم تقطنك بيض نواعم ولم تتبختر في فناءك حور وابناء املاك غياشم سادة صغيرهم عند الانام كبير اذا نزعوا تيجانهم فضراغم وان لبسوا تيجانهم فبدور علي انهم يوم اللقاء قساور ولكنهم يوم عيد النوال بحور ولم يصبح الصهريج والناس حوله عليه فساطيط لهم وخدور وحولك- رايات لهم وعساكر -خيل لها بعد الصهيل شخير ليالي هشام بالرصافة قاطن وفيك ابنه يا دير وهو امير اذ- الملك غض والخلافة لدنة وانت خصيب-- والزمان طرير وروضك مرتاض وبيعك باءع ورجو بني مروان فيك نضير بمسلمة الميمون وهو الذي له تكاد قلوب المشركين تطير بلي فسقيت الغيث صوب مناكير اليك يصع---د الرواح بكور تذكرت قومي فيكم- فبكيتهم وان شجيا-- بالبكاء لجدير تغربت نفسي وهي نفس لها اذا جري ذكر قومي انه وزفير رويدك ان اليوم يعقبه غد وان صروف الداءرات تدور لعل زمانا جار يوما عليهم لهم بالذي تهوي النفوس يحور فيفرح مرتاد ويامن خاءف ويطلق من كل- الوثاق اسير	26534	-7012536273894343423	586	1008.0	462	846	69.26714324951172	86	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0625	false	1111349963369204400	125	160	649	808	1501	300	اقول والنجم قد مالت مياسره الي الغروب تامل نظرة حار المحة من سنا برق راي بصري ام وجه نعم بدا لي ام سنا نار بل وجه نعم غدا والليل معتكر فلاح من بين حج-اب واستار	625	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26601	true	7143426455585728991	189	224	904	1063	1442	300	اقول والنجم قد مالت اواخره الي المغيب تبين نظره حار المحة من سنا برق راي بصري ام وجه نعم بدا لي ام سنا نا- بل وجه نعم بدا والليل معتكر فلاح من بين اثواب واستار	26601	-7012536273894343423	145	267.0	110	160	90.625	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2020	false	-1344115448713694291	47	151	231	759	1554	300	بن نمير وقد وفد علي عبد الملك---- بن مروان فقال--------- والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا وا-لا فارشدنا الي من نذهب فقال عبد الملك بن مروان الي الي ثم امر له بالف دينار فاتاه الضني في العام الثاني فقال يرب الندي ياتي من الخير ----اذا فعل المعروف زاد وتمما وليس كبان حين تم بناءه -تبعه بالنقص حتي تهدما قال الراوي فاعطاه الفي دينار ثم اتاه في العام الثالث فقال اذا استمطروا كانوا مغازير في الندي يجودون بالمعروف عودا علي بدء---------- فاعطاه ثلاثة الاف دينار	2020	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26602	true	-6585670769922285505	96	192	472	955	1501	300	بن -مرة قال وفد علي عبد-الملك ناس من قضاعة فقال رجل منهم والله ما ندري اذا ما فاتنا طلب اليك من الذي نتطلب ولقد ضربنا في البلاد فلم نجد احدا سواك الي المكارم ينسب فاصبر لعادتنا التي عودتنا او لا فارشدنا الي من نذهب ف----------------------------------امر له بالف دينار ثم وفد عليه فقال وربي الذ----------------ي ياتي من الخير انه اذا فعل المعروف زاد وتمما وليس كبان حين تم بناءه تتبعه بالنقص حتي تهدما قال------- فاعطاه الفي دينار ثم وفد عليه فق------------ال اذا استعزروا كانوا معازير --بالندي يكر-ون بالمعروف عودا علي بدء قال احسنت واعطاه اربعة الاف دينار	26602	-7012536273894343423	397	665.0	314	557	71.27468872070312	66	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1593	false	-3522472791304841265	19	98	98	507	1492	300	فلا خير في الدنيا ولا في نعيمها اذا ما شمال فارقتها يمينها قيل امر عبد الملك بن مروان بقطع يد سارق فقال السارق يدي يا امير المءمنين اعيذها بعفوك ان تلقي نكالا يهينها فلا خير في الدنيا وكانت خسيسة البيت وبعده ولو ان قومي يعلمون لشمرت اليك المطايا وهي خوص عيونها ودخلت عليه امه فقا--لت يا امير المءمنين احدي وكاسبي فقال بءس الكاسب وهذا حد من حدود الله---------- فقالت يا امير المءمنين -اجعله--- من الذنوب التي تستغفر الله منها	1593	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26640	true	-5173289993265884636	184	228	907	1130	1473	300	ولا خير في الدنيا ولا في نعيمها اذا ما شمال فارقتها يمينها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان اهلي يعلمون لسيرت اليك المطايا-------- عي-نها و-----قطينها-- فقال له يا اعرابي ------------------------------------هذا حد من حدود الله وتركه ذنب فقال- يا امير المءمنين فاجعل هذا من الذنوب التي تستغفر الله منها	26640	-7012536273894343423	189	274.0	150	425	44.47058868408203	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0099	false	5868914235491965522	64	116	326	586	1494	300	كم من اخ لك لم يلده ابوكا واخ ابوه ابوك قد يجفوكا والناس ما استغنيت كنت اخوهم فاذا افتقرت اليهم رفضوكا كم اخوة لك لم يلدك ابوهم وكانما اباءهم ولدوكا لو كنت تحملهم علي مكروهة يخشي الحتوف بها لما خذلوكا واقارب لو ابصروك معلقا بنياط قلبك ثم ما رحموكا ابو هفان من	99	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26686	true	-1885696648533054325	85	127	427	628	1480	300	كم من اخ لك لم يلده ابوكا واخ ابوه ابوك قد يجفوك------------------------------------------------------ كم اخوة لك لم يلدك ابوهم وكانما اباءهم ولدوك- لو رمت -حملهم علي مكروهة تخشي الحتوف بها لما خذلوكا واقارب لو عاينوك منوطا بنياط قلبك ثم ما نصروكا فاناس ما ---	26686	-7012536273894343423	180	319.5	139	260	69.23076629638672	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1138	false	1463941733263813476	253	276	1279	1387	1498	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1138	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	197	218	938	1040	1433	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتو------لت صفوحا فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	87	159.0	68	108	80.55555725097656	17	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1714	false	207064977278241273	160	226	818	1136	1508	300	دخلت عزة كثير علي عبد الملك بن مروان فامر------------------ لها بكرسي فجلست عليه فقال هل تروين من قول كثير فيك----------------------------- وقد زعمت- اني تبدلت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ما اروي----- هذا--------------------------- ولكنني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت البيت وبعده------------ صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1714	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26924	true	-4381423582951020622	140	218	661	1040	1433	300	دخلت عزة----- علي عبد الملك بن مروان فخاطبته وخاطبها ثم قال لها---------------------- هل تروين من شعر كثير فيك قالت اي ذلك قال انشديني قوله وقد زعموا اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر فاستحيت وقالت اما هذا يا امير المءمنين فلا احفظه ولكن-- اروي --له كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لما اعرضت وتولت صفوحا فما تلقاك الا ملولة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26924	-7012536273894343423	253	398.5	194	410	61.70731735229492	46	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1138	false	1463941733263813476	253	276	1279	1387	1498	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	1138	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	74	97	360	467	1503	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	26925	-7012536273894343423	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1714	false	207064977278241273	176	228	895	1145	1508	300	من قول كثير فيك وقد زعمت اني تبدلت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت ما اروي هذا ولكنني اروي قوله----------------- كاني انادي صخرة حين اعرضت البيت وبعده------------------ صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت فقال لها ---	1714	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26925	true	-5756634752603967265	40	99	200	479	1503	300	من قوله-------- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليفة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت قد سمعت هذا ولكني سمعت الناس يحكون انه قال في كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت فقضي حاجتها	26925	-7012536273894343423	201	340.5	155	288	69.79166412353516	37	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1110	false	-6096510387300882672	72	134	354	653	1504	300	كثير 7632 حيتك عزه بعد النفر وانصرفت فحي ويحك من حياك يا جمل يقال ان عزة هجرت كثيرا وحلفت انها لا تكلمه فلما نفر الناس لقيته فحيت الجمل ولم تحيه فقال حيتك عزة بعد النفر وانصرفت البيت وبعده لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة عندي وما مسك الادلاج والعمل ليت التحية كانت لي فاشكرها مكان ما جمل ح--يت يا رجل ابن	1110	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26926	true	7836699363649985118	246	283	1262	1435	1518	300	كثير يقول حيتك عزة بعد البين وانصرمت فحي ويحك من حياك يا جمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة عندي وما منك الادلاج والعمل ليت التحية كانت لي فابدلها مكان يا جملا حييت يا رجل فجن	26926	-7012536273894343423	153	260.5	117	301	50.83056640625	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1732	false	5016085109865795670	169	198	839	978	1547	300	فقال حيتك عزة بعد النفر وانصرفت فحي ويحك من حياك يا جمل لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة عندي ولا مسك الادلاج والعمل ليت التحية كانت لي فاشكرها	1732	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26926	true	7836699363649985118	247	276	1267	1406	1518	300	يقول حيتك عزة بعد البين وانصرمت فحي ويحك من حياك يا جمل لو كنت حييتها ما زلت ذا مقة عندي وما منك الادلاج والعمل ليت التحية كانت لي فابدلها	26926	-7012536273894343423	128	245.0	99	139	92.08633422851562	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2006	false	-5444826589210652196	181	226	900	1128	1535	300	يقول منها فهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سام--------------------------------------------------------ح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي ودوني جندل وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح	2006	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26988	true	7318055054015844580	224	282	1117	1396	1483	300	يقول----- فهل تبكين ليلي اذا مت قبلها وقام علي قبري النساء النواءح كما لو اصاب الموت ليلي بكيتها وجاد لها دمع من العين سافح واغبط من ليلي بما لا انا له بلي كل ما قرت به العين صالح ولو ان ليلي الاخيلية سلمت علي وفوقي تربة وصفاءح لسلمت تسليم البشاشة او زقا اليها صدي من جانب القبر صاءح	26988	-7012536273894343423	216	415.0	172	284	76.05633544921875	40	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0958	false	6738168797702713392	256	300	1381	1619	1619	300	ابن الرومي 6439 تخذتكم درعا وترسا لتدفعوا نبال العدي عني فكنتم نصالها بعده وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها وان انتم لم خ-فظوا لمودتي ذماما فكونو------ا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا ببالي لل-عدي وببالها-	958	1557582336491318027	JK000916-ara1.mARkdown.ms26992	true	8496391713416704751	29	71	141	372	1584	300	ابن الرومي----- تخذتكم ظهرا وعونا لتدفعوا نبال العدي عني فصرتم نصالها----- وقد كنت ارجو منكم خير صاحب علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي------ فكونوا كفافا لا عليها ولا لها قفوا موقف المعذور عني بمعزل وخلوا نبالي والعدي ونبالها	26992	-7012536273894343423	205	352.0	165	247	82.9959487915039	28	Sham19Y0020762-ara1	JK000916-ara1.mARkdown