id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	false	-4227375703815307623	190	245	932	1196	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا عن الايام حين تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وكان	397	1557582336491318027	JK000213-ara1.mARkdown.ms066	true	-4857365128382881524	207	252	1039	1248	1489	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي----- عليه يغيب لهو---------------------------------------------------نا عن الايام حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب وقال	66	-4406016038728130714	159	265.5	122	265	60.0	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1064	false	4681923038779770672	128	156	702	827	1537	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالروح في غربة والجسم في وطن بعده فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن هلال بن --	1064	1557582336491318027	JK000213-ara1.mARkdown.ms072	true	2029933553412059272	72	100	386	508	1506	300	جسمي معي غير ان الروح عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن----- فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن ثم قال ما	72	-4406016038728130714	106	197.5	81	127	83.46456909179688	22	Sham19Y0020762-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1013	false	-4534071942114156024	139	184	698	944	1528	300	كتب اليه عبد الله ----بن المبارك يا حامل الدين علي كفه كحمل صياد لشاهين وجاهل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب ----------------------------------------بالدين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك والقول في غشيان ابواب السلاطين تقول-- اكرهت	1013	1557582336491318027	JK000213-ara1.mARkdown.ms080	true	4123276179311324437	188	234	939	1191	1528	300	كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم يا جاع-ل الدين------------------------------------- له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها لترك-- ابواب السلاطين ان قلت اكرهت	80	-4406016038728130714	164	277.0	131	292	56.16438293457031	26	Sham19Y0020762-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2386	false	-1234427764874823705	37	86	205	428	1548	300	يمنعني من عيب غيري الذي اعرفه في-- من العيب بعده عيبي لهم بالظن مني لهم ولست من عيبي في ريب ان يك ع-يبي غاب عنهم فقد احصي عيوبي عالم الغيب -كيف اشتغالي بسوي مهجتي ام كيف لا انظر في جيبي لو انني اقبل من واعظ اذا كفتني عظة الشيب	2386	1557582336491318027	JK000213-ara1.mARkdown.ms155	true	-1481275872665901078	55	103	288	507	1503	300	يمنعني من عيب غيري الذي اعرفه عندي من العيب عي-----بي لهم بالظن مني لهم ولست من عيبي في ريب ان كان عيبي غاب عنهم فقد احصي عيوبي عالم الغيب فكيف شغ---لي بسوي مهجتي ام كيف لا انظر في جيبي لو انني اقبل من واعظ اذن كفاني عظة الشيب	155	-4406016038728130714	203	380.5	156	227	89.42731475830078	40	Sham19Y0020762-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2327	false	694358342262342655	122	300	571	1450	1450	300	محمد بن منصور------- كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل-ت عليه بكرة وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----عهد ابي بكر وانا انهي عنهما -من انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابو بكر فقلت-------------------- رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول كيف اكلمه---- فامسكت- وجاء يحيي بن اكثم فجلس------- فقال له المامون ما -----لي اراك متغيرا -قال يا امير المءمنين هو غم----------------- لما حدث في الا-------------------------سلام من تحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال -من اين قلت هذا قال من كتاب الله و-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنو--------------------------ن الي قوله------------------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله------- ترث وتورث وتلحق---- الولد ولها شرايطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين فهو من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين يروي عن عبد الله والحسن-	2327	1557582336491318027	JK000213-ara1.mARkdown.ms342	true	8970592493854409841	69	286	335	1419	1483	300	احمد بن ابي دءاد قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولمحمد بن منصور بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه -----وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاومات الي محمد بن منصور رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول ن----كلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال--- المامون ليحيي مالي اراك متغيرا فقال----------------- هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زني قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسو----له صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون----------- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله عز وجل ترث وتورث ويلحق بها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين ----من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين -روي عن عبد-الله والحسن	342	-4406016038728130714	784	1312.5	624	1147	68.35222625732422	136	Sham19Y0020762-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2328	false	-7148050757708048481	17	68	77	352	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها قال محمد بن منصور فالتفت الينا المامون فقال -محفوظ هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت---------- ابراهيم بن	2328	1557582336491318027	JK000213-ara1.mARkdown.ms343	true	3633156783390012738	0	51	0	269	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها------------------ فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها ذكر من اسمه يعقوب يعقوب بن ابراهيم بن	343	-4406016038728130714	241	437.5	195	287	83.97212219238281	42	Sham19Y0020762-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
