id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0018	true	-8488309761809864258	197	231	966	1133	1487	300	وكذبت طرفي عنك والطرف صادق واسمعت اذني فيك ما ليس تسمع ولم اسكن الارض التي تسكنينها لء--لا يقولوا صابر ليس يجزع فلا كمدي يفني ولا لك رق-ة ولا عنك اقصار ولا فيك مطمع لقيت	18	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3865	false	994944453073106329	231	266	1249	1418	1591	300	وكذبت طرفي فيك والطرف صادق واسمعت اذني فيك ما ليس تسمع ولم اسكن الارض التي تسكنونها لكي لا يقولوا انني بك مول-ع فلا كبدي تهدا ولا لك رحمة ولا عنك اقصار ولا فيك مطمع سمعت	3865	8835078452574107142	143	250.5	110	170	84.11764526367188	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0069	true	-7793443464579946008	239	300	1215	1531	1531	300	النون بن ابراهيم المصري رحمه الله وهي قصيدة طويلة قد ذكرنا منها مختصرها اولها الحمد لله حمدا لا نفاد له حمدا يفوت مدي اح--صاء والعدد ملء السماوات والارضين مذ خلقت ووزرنهن وضعف الضعف في المدد ويعجز اللفظ والاوهام مبلغه حمدا كثيرا كعلم-- الواحد ا--------------------------------------------------------لصمد وضعف ما كان او ما قد تكون الي يوم القيامة او يفني مدي الابد -وضعف ما ذرت-	69	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3562	false	3576168993086431805	233	286	1193	1473	1534	300	النون بن ابراهيم المصري رحمه الله تعالي-------------------------------------- الحمد لله حمدا لا نفاد له حمدا يفوت مدا الاحصاء والع----------------------------------------------------------دد ويعجز اللفظ والاوهام مبلغه حمدا كثيرا كاحصاء الواحد الصمد ملء السموات والارضين مذ خلقت ووزنهن وضفع الضعف في العدد وضعف ما كان و--ما قد يكون الي بعد القيامة او يفني مدا الابد ووضعف ما درت	3562	8835078452574107142	199	341.5	157	378	52.645503997802734	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0070	true	2605503617421516538	14	179	62	835	1428	300	جارحة وكل نفسة نفس واكتساب يد شكرا لما خصنا من فضل نعمته من الهدي ولطيف الصنع والرفد رب تعالي فلا شء ويحيط به وهو المحيط بنا في كل مرتصد لا الاين والحيث والتكييف يدركه ولا يحد بمقدار ولا امد من قدر الشء--------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل الكون مبتدعا من غير شء قديم كان في الاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ما ازداد بالخلق ملكا حين انشاهم ولا يريد بهم دفعا لمضطه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العالم الشء في تعريف حالته ما عاد منهم وما يمضي فلم يعد وكيف يدركه حد ولم تره عين وليس له في المثل من احد ودهر الدهر والاوقات واختلفت بما يشاء فلم تنقص ولم تزد ولم يدع خلق من يبد خلقته عجزا علي سرعة منه ولا تءد ويعلم السر من نجوي القلوب وما يخفي عليه خفي جال في خلد ام كيف يبلغه وهم بلا شبه وقد تعالي ع-------------------------------------------ن الاشباه والولد اذ لا سماء ولا ارض ولا شبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في الكون من قادر صمد احاطة بجميع الغيب عن قدر احصي به كل موجود ومفتقد من لا يجازي بنعمي من فواضله ولم ينله بمدح وصف مجتهد	70	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3563	false	-7131858529066378912	0	243	0	1153	1452	300	جارحة وكل نفسة نفس واكتساب يد شكرا لما خصنا من فضل نعمته من الهدي ولطيف الصنع والرقد رب تعالي فلا شء -يحيط به وهو المحيط بنا في كل مرتصد لا الابن والحيث وال--كيف يدركه ولا يحد بمقدار ولا امد وكيف يدركه حد ولم تره عين وليس له في المثل من ا د ام كيف يبلغه وهم بلا شبه وقد تعالي عن الاشباه والولد من انشا قبل الكون مبتدعا من غير شء قديم كان في الابد ودهر الدهر والاوقات واختلفت بما يشاء فلم ينقص ولم يزد اذ لا سماء ولا ارض ولا شبح في الكون سبحانه من قاهر صمد ما ازداد بالخلق ملكا حين انشاهم ولا يريد بهم دفعا لمضطهد وكيف وهو غني لا افتقار به والخلق تضطر بالتصريف والاود ولم يدع خلق ما لم يبد خلقته عجزا علي سرعة منه ولا تءد احاطة بجميع الغيب عن قدر احصي بها كل موجود ومفتقد وكلهم باضطرار الفقر معترف الي فواضله في كل معتمد العالم الشء في تصريف حالته ما عاد منه و-ما يمضي فلم يع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ويعلم السر من نجوي القلوب وما يخفي عليه خفي جال في خلد -------------ويسمع الحس من كل الوري ويري مدارج الذر في صفوانه الجلد وما تواري من الابصار في ظلم تحت الثري وقرار الغم والثمد الاول الاخر الفرد المهيمن لم ثزب ولم يذكر قرب ولا بعد عال علي عليم لا زوال له ولم يزل ازليا غير ذي فقد وجل في الوصف عن كنه الصفات وعن مقال ذي الشك والالحاد والعند-------------- من لا يجازي بنعمي من فواضله ولم ينله بمدح وصف مجتهد	3563	8835078452574107142	472	835.5	368	1339	35.250186920166016	86	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0070	true	2605503617421516538	181	250	845	1182	1428	300	وصير الموت فوق الخلق لا لجا منه ولا مهرب منه الي سند والموت ميت وكل هالكون سوي وجه الاله الكريم الداءم الاحد افني القرون وافني كل ذي عمر كعمر نوح ولقمان اخي لبد يا رب انك ذو عفو ومغفرة فنجنا من عذاب الموقف النكد واجعل الي جنة الفردوس موءلنا مع النبيين والابرار في الخلد سبحان ربك رب العز من ملك من اهتدي بهدي رب العباد-- هدي عبد السلام بن	70	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3564	false	-5560496954251319743	125	193	656	990	1509	300	وصير الموت فوق الخلق لا لجا منه ولا -هرب ----الي سند فالموت ميت وكل هالكون خلا وجه الاله الكريم الداءم الصمد افني القرون وافني كل ذي عمر كعمر نوح ولقمان اخي لبد يا رب انك ذو عفو ومغفرة فنجنا من عذاب الموقف النكد واجعل الي جنة الفردوس موءلنا مع النبيين والابرار في الخلد سبحان ربك رب العز من ملك من اهتدي بهدي رب العالمين هدي حدثنا احمد بن	3564	8835078452574107142	314	593.0	247	339	92.6253662109375	61	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0081	true	-6757184712615549669	0	70	0	364	1468	300	الموضع غريب فاجتمع الناس علي جنازته فسالت عنه فقالوا عبد الله ابن المبارك الخراساني فقال الرشيد انا لله وانا اليه راجعون يا فضل للفضل بن الربيع وزير- اءذن للناس يعزو---نا في عبد الله ابن المبارك فاظهر الفضل ف------قال ويحك ان عبد الله هو الدر يقول الله يدفع بالسلطان معضلة البيتان من ذا الذي ي--------------------------------------------------------------سمع هذا القول من مثل ابن المبارك مع فضله وزهده وعظمه في صد-ر العامة ولا يعرف حقنا	81	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2941	false	-6944072534728052446	210	291	1040	1472	1518	300	الموضع غريب فاجتمع الناس علي جنازته فسالت عنه فقالوا عبد-الله -بن المبارك الخراساني فقال الرشيد انا لله وانا اليه راجعون يا فضل للفضل بن الربيع وزيره اءذن للناس من يعذرنا في عبد-الله -بن المبارك فاظهر الفضل تعجبا فقال ويحك ان عبدا-لله هو الذي يقول الله يدفع بالسلطان معضلة عن ديننا رحمة منه ورضوانا لولا الاءمة لم يامن لنا سبل وكان اضعفنا نهبا لاقوانا من سمع هذا القول من مثل ابن المبارك مع فضله وزهده وعظمه في صدور العامة ولا يعرف حقنا	2941	8835078452574107142	333	598.5	269	437	76.20137023925781	57	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0091	true	-7734918040534933756	19	132	91	664	1503	300	البيت- زرت الخليفة من ازضي علي قدر كما اتي ربه موسي علي قدر انا لنرجو اذ---ا الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر ااذكر النصر والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي نبءت من خبري ما زلت بعدك في دار تعجمني وضاق بالحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر اذهبت خل-ته حتي دعا ودعت يا رب بارك لطر الناس في عمر فمن يعدك تكفي فقد والده كالفرخ في الوكر لم ينهض ولم يطر-------------------- حاجتها الا حواءج هذا الارمل الذكر قال ففغرت عينا عمر بالدموع و------------------------------------جهز الي فقراء الحجاز عيرا تحمل الطعام -الكسوات والعطايا يبث في فقراءهم	91	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms1902	false	-1861386258191335944	101	225	481	1100	1428	300	-للقمر زرت الخليفة من ارض- علي قدر كما اتي ربه موسي علي قدر انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر ااذكر الض-ر والبلوي التي نزلت ام تكتفي بالذي نبءت من خبر- ما زلت بعدك في دارتقح-مني وضاق بالحي اصعادي ومنحدري لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنطر اذهبت خلقته حتي دعا ودعت يا رب بارك لطر الناس في عمر ممن يعد- تكفي فقد والده كالفرخ في الوكر لم ينهض ولم يطر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فترقرق--ت عينا عمر وقال انك لتصف جهدك فقال ما غاب عني وعنك اشد فجهز الي------ الحجاز عيرا تحمل الطعام والكسي-- والعطايا يبث في فقراءهم	1902	8835078452574107142	524	938.0	415	635	82.51968383789062	94	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0155	true	7787838468562096764	79	281	401	1400	1496	300	سعيد بن عثمان---- كنت مع ذي النون المصري رحمه الله في تيه بني اسراءيل ف--------------اذا بشخص قد اقبل فقلت له يا استاذ هذا شخص فقال لي انظر فانه لا يضع قدمه في هذا المكان الا ولي او صديق فق-----------------لت انها امراة فقال صديقة ورب الكعبة فابتدر ف------سلم عليها فردت السلام تم قالت ما-------------- للرجال فقال ----اني اخوك ذي النون ولست من اهل البهم فقالت مرحبا حياك الله بالسلام فقال لها ما حملك علي الدخول الي هذا الموضع فقالت قو-----------له تعالي الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها اني كلما دخلت ارضا الله الشو-----------------------------------------------------------ق الي رءيته فقال لها صفي لي المحبة فقالت يا سبحان الله انت عارف تتكلم بلسان المعرفة وتسالني فقال يحق للساءل الجواب ق-الت نعم المحبة عندي لها اول واخر ي-----------------ذكر المح-وب والحزن الداءم والشو-ق اللازم فاذا صاروا الي اعلاها شغلهم وجدان الخلوات عن كثير من اعمال الطاعات ثم اخذت في الزفير ---------انشات تقول والشعر لادم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز احبك حبين حب الهوي وحب- لانك اهل لذاكا فاما الذي--- حب الهوي فذكر شغلت به عن سواكا واما الذي ا----هل له فكشفك للح-ب حتي اراكا ولست امن بهذا عليك-------- ولكن لك ال-من في ذا وذاكا قال سعيد بن عثمان ثم شهقت شهقة فاذا هي قد فارقت الدنيا	155	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3523	false	-8803797576497068842	65	278	310	1372	1472	300	سعيد بن عثمان قال كنت مع ذي النون----------------- في تيه بني اسراءيل فبينا نحن نسير اذا بشخص قد اقبل فقلت------ استاذ---- شخص فقال لي انظر فانه لا يضع قدمه في هذا المكان الا -------صديق فنظرت فاذا امراة فقلت انها امراة فقال صديقة ورب الكعبة فابتدر اليها وسلم عليها فردت السلام ثم قالت ما للرجل ومخاطبة النساء فقال لها اني اخوك ذا النون ولست من اهل التهم فقالت مرحبا حياك ا-له بالسلام فقال لها ما حملك علي الدخول الي هذا الموضع فقالت اية في كتاب اله تعالي الم تكن ارض الله واسعة فتهاجروا فيها ف---كلما دخلت الي موضع يعصي فيه لم يهنني القرار فيه بقلب قد ابهلته شدة محبته وهام بالشوق الي رءيته فقال لها صفي لي فق-------الت يا سبحان الله انت عارف -تكلم بلسان المعرفة -تسالني فقال يحق للساءل الجواب فقالت نعم المحبة عندي لها اول واخر فاولها لهج القلب بذكر المحبوب والحزن الداءم والتشوق اللازم فاذا صاروا الي اعلاها شغلهم وجدان الخلوات عن كثير من اعمال الطاعات ثم اخذت في الزفير والشهيق وانشات تقول----------------------------------------------- احبك حبين حب الهوي وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي فذكر شغلت به عن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراكا فما الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا -ذاكا------------------ ثم شهقت شهقة فاذا هي قد فارقت الدنيا	3523	8835078452574107142	836	1437.5	663	1175	71.14893341064453	145	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0248	true	-8420001748394678381	261	286	1241	1353	1421	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي وابصرت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا يكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	248	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2343	false	-647221713604104799	41	66	191	303	1462	300	اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	2343	8835078452574107142	107	209.0	82	112	95.53571319580078	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0296	true	-8537920143665114248	28	135	139	686	1513	300	اذا شاب الغراب اتيت اهلي وصار القار كاللبن الحليب الشعر لتميم بن حبيب الداري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وله حكاية طويلة تتضمن انه اختطف اهوالا عظيمة واعيد الي بيته بعده مدة طويلة وذلك في ولاية عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اري عمري يذوب ولست ادري متي وصل المباعد والقريب وقد لاقيت ضنكا بعد جهد واهوالا تواتر بالكروب اذا شاب الغراب البيت وبعده لاني مذ بليت بكل بلوي تخطاني سفيان بن عيينة من كلام ان رجلا ركب المركب فوقع لا يري احدا فتمثل فقال اذا شاب الغراب البيت فيه يكون وراءه فرح قريب---------------- قد اقبلت فلوح لهم فحملوه فاصاب خيرا كثيرا علقمة بن --------------	296	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2663	false	813317303639036305	180	218	897	1093	1500	300	اذا شاب الغراب اتيت اهلي وصار القار كاللبن الحليب فاجابه مجيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يراه عسي الكرب الذي امس---------------يت فيه يكون وراءه فرج قريب فنظر فاذا سفينة قد اقبلت فلوح لهم فحملوه فاصاب خيرا كثيرا حدثنا ابو جعفر محمد بن	2663	8835078452574107142	130	199.0	101	577	22.53032875061035	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0397	true	-4227375703815307623	190	248	932	1211	1460	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب قال ثعلب كنت احب ان اري احمد بن حنبل فلما دخلت عليه قال فيم تنظر قلت في النحو والعربية فانشدني لبعض بني اسد غفلنا عن الايام حين تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا-ليت ان الله يغفر----- ما مضي وياذن--- في توباتنا فنتوب وكان الامام احمد بن	397	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3395	false	1019442250899060481	76	123	388	608	1506	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يخلف ما مضي وان الذي يخفي------ عليه يغيب لهو---------------------------------------------------نا عن الايام حتي تتابعت ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان----- يغفر الله ما مضي وياذن لي في توب---ة فاتوب حدثن---ا ابراهيم بن	3395	8835078452574107142	153	212.0	117	288	53.125	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0459	true	3700533105183176322	39	73	204	369	1506	300	بن ميمون الخواص رحمه الله اري الدنيا لمن هي في يديه وبالا كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر ونكرم كل من هانت عليه فدع عنك الفضول تعش حميدا وخذ ما انت محتاج- اليه	459	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3059	false	-6719248293946621661	113	145	585	738	1540	300	بن ميمون يقول------------ اري الدنيا لمن هي في يديه عذابا كلما كو-ت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه فدع عنك الفضول تعش حميدا وقد ما كنت محتاجا اليه	3059	8835078452574107142	140	247.5	108	166	84.33734893798828	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0481	true	5213422780774107266	3	27	12	129	1539	300	علم فلو كنت ادري اين خيم اهلها واي بلاد الله اذ ظعنوا اموا اذا لسلكنا مسلك الريح خلفها ولو اصبحت نعم ومن دونها النجم	481	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3797	false	-2362444091649136603	252	276	1392	1509	1639	300	علم فلو كنت ادري اين خيم اهلها واي بلاد الله اذ ظعنوا اموا اذا لسلكنا مسلك الريح خلفها ولو اصبحت نعم ومن دونها النجم	3797	8835078452574107142	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0506	true	3660517568513686671	26	50	131	242	1493	300	علي القدر المحتوم وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر بعده فما صفا لامري عيش يسر به الا سيتبع يوما صفوه كدر من --	506	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms0590	false	-6492100987364348828	242	265	1195	1303	1476	300	علي القدر المحتوم وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر----- فما صفا لامرء عيش يسر به الا سيتبع يوما صفوه كدر اسند	590	8835078452574107142	102	190.5	80	113	90.26548767089844	21	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0553	true	-2416588450328355936	226	296	1152	1465	1487	300	مسعر بن كدام رحمة الله عليه اقبل من الدهر يوما ما اتاك به واصبر لريب --زمان السوء ان عثرا ما لامرء فوق ما يجري القضاء به فالهم فضل وخير الناس من صبرا يا رب ساع له في سعيه امل يفني ولم يقض من تاميله وطرا ما ضاق طعم الغني من لا قنوع له ولن تري قنعا ما عشت مفتقرا والعرف من ياته يحمد عواقبه ما ضاع عرف وان اوليته حجرا	553	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2591	false	8876604539828923167	189	255	966	1260	1500	300	مسعر بن كدام يقول---------- اقبل من الدهر----- ما اتاك به واصبر لريب الزمان------ ان عثرا ما لامرء فوق ما يجري القضاء به فالهم فضل وخير الناس من صبرا يا رب ساع له في سعيه امل يفني ولم يقض من تاميله وطرا ما ذاق طعم الغني من لا قنوع له ولن تري قنعا ما عاش مفتقرا والعرف من ياته يحمد عواقبه ما ضاع عرف وان اوليته حجرا	2591	8835078452574107142	285	533.5	219	315	90.47618865966797	62	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0597	true	344572869184955347	247	300	1282	1531	1531	300	اجمل بالفتي من منطق في غير حينه لا خير في حشو الكلام اذا اهتديت الي عيونه كل امري في نفسه اعلي واشرف من خدينه وعلي الفتي من خلقه سمة تلوح علي جبينه ومن الذي يخفي عليك اذا نظرت الي قهينه رب امرء البيتان بعده رب امرء متيقن غلب الشقاء علي يقينه فارا له	597	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2947	false	-9183050080338449596	169	207	846	1037	1506	300	ازين بالفتي من منطق في غير حينه والصدق اجمل بالفت-------------------------------ي في القول عندي من يمي-----نه وعلي الفتي بوقار-ه سمة تلوح علي جبينه فمن الذي يخفي عليك اذا نظرت الي قرينه رب ا---------------------مرء متيقن غلب الشقاء علي يقينه فازاله	2947	8835078452574107142	146	237.5	113	249	58.63453674316406	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0605	true	-8779737162245869075	216	266	1131	1419	1580	300	الحارث بن اسد رحمه الله العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة ----------------------------------------------------------------------ومن صحح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله ظاهره---------- واتباع السنة ومن اجتهد في باطنه ورثه اسس م-----عاملة ظاهره ومن حسن-------- في ظاهره مع اجتهاد باطنه ورثه الله الهداية اليه لقوله تعالي والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا	605	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3655	false	663572193731948480	160	226	805	1180	1577	300	الحارث بن اسد انه قال-- العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وخيار هذه الامة الذين لا تشغلهم اخرتهم عن دنياهم ولا دنياهم عن اخرتهم ومن صحح باطنه بالمراقبة والاخلاص زين الله ظاهره بالمجاهدة واتباع السنة ومن اجتهد في باطنه ورثه الله حسن معاملة ظاهره ومن حسن معاملته في ظاهره مع جه---د باطنه ورثه الله الهداية اليه لقوله تعالي والذين جاهد-ا فينا لنهدينهم سبلنا	3655	8835078452574107142	271	489.5	223	381	71.12860870361328	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0612	true	-6672685975887774783	18	80	80	356	1476	300	منهم فقام رجل فقال------ انا يا رسول الله قال هل------------------ قال نعم ولست كذلك قال-- سترا سوي ما عليك قال نعم قال ---قم قال فقام اخر فقال امنهم انا يا رسول الله------- سمعت ما قلت لهذين قبلك قال نعم قال------- قرضا كلما نسيت ان تستقرض قال نعم -----لست منهم فقام اخر فقال امنهم انا------------- قال --اسمعت ما قلت- لهءلاء قبلك قال نعم	612	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2463	false	3248559796601892883	0	77	0	339	1381	300	منهم فقام رجل فقال امنهم انا يا رسول الله قال هل سمعت ما قلنا لهذا قال نعم قال هل تجد ثوبا سترا سوي ما عليك قال نعم قال فلست منهم فقام اخر فقال امنهم انا يا رسول الله قال هل سمعت ما قلت لهذين قبلك قال نعم قال هل تجد قرضا كلما شء-ت ان تستقرض قال نعم قال فلست منهم فقام اخر فقال امنهم انا يا رسول الله قال هل سمعت ما قلنا لهءلاء قبلك قال نعم	2463	8835078452574107142	252	403.5	193	340	74.11764526367188	48	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0628	true	6699438558497302916	255	286	1244	1394	1469	300	يا امير المءمنين قال----- عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه-------- لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضاءعة لخفت ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين	628	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2104	false	-6562663242904873548	233	268	1173	1341	1492	300	يا امير المءمنين بلغني عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه انه قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضي-عة لخفت ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين	2104	8835078452574107142	145	258.0	114	169	85.79881286621094	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0628	true	6699438558497302916	22	174	120	844	1469	300	حدثني يزيد بن حاتم-------- عن عبد الرحمن بن ابي عمر- الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل----------- رجلا من الانصار علي الصدقة ثم راه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك---- اجر المجاهد-- في سبيل الله قال لا قال---- وكيف قال الرجل ل----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور المسلمين-- الا اتي--- يوم القيامة ويده مغلولة الي عنقه فيوقف علي جسر من النار فينتفض به ذلك الجسر انتفاضة يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم ------يحاسب فان كان محسنا نجاه باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فهوي--- في النار سبعين خريفا فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان الفارسي فارسل اليهما عمر --------فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها يعني الخلافة فقال ابو ذر من سلت الله الفه	628	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2105	false	77017980493062658	67	216	356	1059	1474	300	حدثني يزيد بن مزيد عن جابر عن عبد-الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب------------- استعمل من الانصار رجلا -----------علي الصدقة ف--راه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهدين في سبيل الله قال لا قال عمر وكيف ذاك قا--ل لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي -----من امور الناس شيءا الا اتي به يوم القيامة--------------------- فيوقف علي جسر من --نار فينتفض به ال----جسر انتفاضا يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا- باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فهوي به في النار سبعين خريفا فقال له عمر ممن سمعت هذا قال من ابي ذر وسلمان-------- فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فق-------------ال ابو ذر من سلت الله انفه	2105	8835078452574107142	621	1066.5	485	786	79.00763702392578	117	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0655	true	-8822688760865103590	14	66	71	351	1528	300	الثقفي اما تري الموت ما ينفك محتفظا من كل ناحية نفسا فيحويها قد نغصت املا كانت تءمله وقام في الحي ناعيها وباكيها واسكنوا الترب تبلي فيه اعظمهم بعد النضارة ثم الله محييها وصار ما جمعوا منها وما ذخروا بين الاقارب تحويه ادانيها فامهد لنفسك في ايام مهلتها واستغفر الله مما اسلفت- فيها	655	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3865	false	994944453073106329	25	77	122	401	1591	300	للثقفي اما تري الموت ما ينفك مختطفا من كل ناحية نفسا فيحويها قد نغصت املا كانت تءمله وقام في الحي ناعيها وباكيها واسكنوا الترب تبلي فيه اعظمهم بعد النضارة ثم الله يحييها وصار ما جمعوا منها وما دخروا م-ن الاقارب يحويه ادانيها فامهد لنفسك في ايام مد-تها واستغفر الله مما اسلفته فيها	3865	8835078452574107142	269	514.0	217	281	95.72953796386719	44	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0686	true	6464040035413399581	97	264	470	1325	1513	300	حذيفة المرعشي----- صحبت ابراهيم بن ادهم رحمه الله طالبين الكوفة علي البادي---------------ة فكان يمشي وهو يدرس ويصلي عند كل ميل ركعتين-------------------------------- فدخلنا الكوفة واوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم وقال-------- يا حذيفة اري بك الجوع فقلت هو ما راي الشيخ فقال علي بدواة وقرطاس------ فجءته بهما فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني انا حاضر انا ذاكر انا شاكر انا جاءع انا حاسر انا عار- هي ستة وانا الضمين لنصفها فكن الضمين لنصفها يا جاري مدحي لغيرك لفح نار خضتها فاجر فديتك من دخول النار ودفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق سرك بغير----ه واعطها ك-ل من تلقاه فخرجت فاستقبلني ع---------لي بغلة -----------------------------صاحب هذه الرقعة فقلت في --مسجد خر----------اب فاخرج من كمه---- دنانير فاعطاني فسالت عنه فقيل هو نصراني فرجعت الي ابراهيم فاخبرته فقال لا تمسها فانه يجء في هذه الساعة من----------- ان وافي النصراني فانكب علي---- ابراهيم يقبله ويقول يا شيخ قد حسن ارشادك الي الله عز وجل فاسلم علي يده وصار صاحبا لابراهيم بن ادهم رحمه الله	686	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2810	false	-2439225481446090073	42	220	222	1155	1568	300	حذيفة المرعشي يقول صحبت ابراهيم بن ادهم بالبا---------------------------دية في طريق الكوفة فكان يمشي و---يدرس ويصلي عند كل ميل ركعتين فبقينا بالبادية حتي بليت ثيابنا فدخلنا الكوفة واوينا الي مسجد خراب فنظر الي ابراهيم بن ادهم فقال يا حذيفة اري بك الجوع فقلت ما ار---ي الشيخ فقال علي بداوة وقرطاس فخرجت فجءته بهما فكتب بسم الله الرحمن الرحيم انت المقصود اليه بكل حال والمشار اليه بكل معني انا حاضر انا ذاكر انا شاكر انا جاءع انا حاسر انا عاري هي ستة وانا الضمين بنصفها فكن الضمين لنصفها يا باري مدحي لغيرك لفح نار خضتها فاجر فديتك من دخول النار ودفع الي الرقعة وقال اخرج ولا تعلق سرك بغير الله واعطها اول من تلقاه فخرجت فاستقبلني رجل راكب علي بغلة فاعطيته فقراها وبكي وقال اين صاحب هذه الرقعة فقلت في المسجد الفلاني الخراب فاخرج من كمه صرة دنانير فاعطاني فسالت عنه فقيل هو نصراني فرجعت الي ابراهيم فاخبرته فقال لا تمسه- فانه يجء------- الساعة فما كان باسرع ان وافي النصراني فانكب علي راس ابراهيم فقال------- يا شيخ قد حسن ارشادك الي الله------- فاسلم-------- وصار صاحبا لابراهيم بن ادهم رحمه الله	2810	8835078452574107142	767	1364.0	614	996	77.0080337524414	131	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0762	true	560453621959633303	64	97	328	498	1532	300	يقول كرمك يا سيدي اطمعنا في عفوك وجودك اطمعنا في فضلك وذنوبنا تءيسنا من ذلك وتابي قلوبنا لمعرفتها بك ان تقطع رجاءها منك فتفضل علينا بجودك يا كريم وجد علينا بعفوك يا رحيم	762	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3870	false	-4709271716443035931	206	236	1096	1249	1576	300	يقول كرمك--- سيدي اطمعنا في عفوك وجودك اطمعنا في فضلك وذنوبنا تءيسنا من ذلك وتابي قلوبنا لمعرفتها بك ان تقطع رجاءها منك فتفضل بها-------- يا كريم وجد------ بعفوك يا رحيم	3870	8835078452574107142	150	275.0	120	170	88.23529052734375	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0846	true	6087325100175271520	64	103	306	493	1479	300	-ان ما يثني الفتي بعد زيغه البيت من قصيدة يمدح بها عمر بن عبد العزيز رحمه الله اولها وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريءا ولم تتبع سجية محرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	846	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms1896	false	-6484835442201010090	136	176	662	845	1432	300	كان لا يقوم احد من بني امية الا سب عليا فلم يسبه-- عمر بن عبد العزيز فقال كثير عزة-- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بري-ا ولم تتبع سجية مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	1896	8835078452574107142	131	222.0	99	188	69.68085479736328	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0909	true	-660533307595778578	260	300	1343	1555	1555	300	كنت في بعض الليالي اقرا كتاب الله فمرت بي اية فيها وعيد فبكيت فدمعت عيني الواحدة ولم تدمع الاخري فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكت عيني غداة البين حزنا واخري بالبكا بخلت علينا فجازيت التي جادت بدمع بان اقررتها بالحب عينا وعاقبت التي بخلت-	909	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3886	false	-2030326995942430654	25	108	123	541	1555	300	كنت في بعض الليالي اقرا كتاب الله فمرت بي اية----- وعيد ف--------------------------------------------اشفقت هذه يعني عينه الناظرة فبكت وقنطت هذه فامسكت فلما افقت عاتبتها فقلت لها ما بالك لم تشفقي شفقة اختك هذه وقلت لها في عتابي لها وحبي لمحبوبي لءن اباحني منه مناي لامنعنك مالك منه فغمضتها عند ذلك وفاء بما قلت فقلت له يا اخي فهل قلت في ذلك شيءا فانشا يقول بكت عيني غداة البين حزنا واخري بالبكا بخلت علينا فجازيت التي جادت بدمع بان اقررتها بالحب عينا وعاقبت التي بخلت	3886	8835078452574107142	163	160.0	132	467	34.90364074707031	30	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0943	true	3270561269914085364	33	54	165	266	1500	300	طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب وانتظار الشفاعة بلا سبب نوع من الغرور ور--جاء رحمة من لا يطاع جهل وحمق	943	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3148	false	7833868500890499868	217	238	1082	1185	1512	300	طلب الجنة بلا عمل ذنب من الذنوب وانتظار الشفاعة بلا سبب نوع من الغرور وارتجاء رحمة من لا يطاع جهل وحمق	3148	8835078452574107142	100	193.5	79	103	97.0873794555664	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms0986	true	1790552668384513139	253	300	1283	1523	1523	300	عن مجاهد قال اوحي الله الي الملكين اخرجا ادم وحواء من حواري فانهما--- عصياني فالتفت ادم الي حواء باكيا وقال استعدي للخروج من جوار الله هذا اول شءم المعصية فنزع جبراءيل التاج عن راسه وحل ميكاءيل الاكليل عن جبينه وتعلق به غصن فظن ادم انه قد عوجل-	986	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms1684	false	-4496917898966024561	0	48	0	242	1502	300	عن مجاهد قال اوحي الله الي الملكين اخرجا ادم وحواء من الجنة فانهما قد عصياني فالتفت ادم الي حواء باكيا وقال استعدي للخروج من جوار الله هذا اول شءم المعصية فنزع جبري--ل التاج عن راسه وحل ميكاءيل الاكليل عن جبينه وتعلق به غصن فظن ادم انه قد عوجل	1684	8835078452574107142	232	444.5	186	244	95.08197021484375	43	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1027	true	-666479463499691969	96	166	489	817	1494	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد بعده لعل الذي يرجو فناءي ويدعي به قبل موتي ان يكون هو الردي فما عيش من قد عاش بعدي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وقد علموا لو ينفع العلم عندهم لءن مت ما الداعي علي بمخلد منيته تجري لوقت وحتفه سيلحقه يوما علي غير موعد فقل للذي يرجو خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	1027	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3320	false	-3846978961224105288	240	262	1244	1348	1542	300	تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها باوح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	3320	8835078452574107142	101	193.0	79	328	30.792682647705078	20	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1035	true	1366278694312106758	175	227	862	1129	1500	300	الربيع بن صبيح قال الحسن البصري رحمة الله عليه ان العز والغني يجولان في طلب التوكل فاذا ظفرا به اوطنا وانشد يجول الغني والعز في كل موطن ليستوطنا قلب امرء ان توكلا ومن يتوكل كان مولاه حسبه وكان له م-ما يحاذر معقلا اذا رضيت نفسي بمقدور حظها تعالت وكانت افضل الناس منزلا	1035	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2274	false	-4391201567901962213	62	110	309	555	1502	300	الربيع بن صبيح عن- الحسن قال------------------ ان العز والغني يجولان في طلب التوكل فاذا ظفرا--- اوطنا وانشد يجول الغني والعز في كل موطن ليستوطنا قلب امرء ان توكلا ومن يتوكل كان مولاه حسبه وكان له فيما يحاول معقلا اذا رضيت نفسي بمقدور حظها تعالت وكانت افضل الناس منزلا	2274	8835078452574107142	237	438.0	189	268	88.4328384399414	44	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1056	true	-5652891476968058969	192	238	989	1226	1539	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل- ديارهم البيت وبعده ولقد غنوا فيها باطيب عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1056	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2367	false	-722606166585276545	54	101	288	536	1501	300	ماذا تءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد كانوا بانقرة يفيض عليهم ماء الفرات يخر من اطواد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانما كانوا علي ميع--------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	2367	8835078452574107142	176	309.5	140	286	61.53845977783203	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1079	true	-4189860532668315503	180	285	926	1423	1501	300	باربع كلمات كانها رمية---------- واحدة وطلب لها نظاءر في اشعار العرب فكانت قال كسري انا علي---- ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال الشاعر حبس ما لم اقل علي يسير وعسير رد الكلام المقول وقال قيصر لا اندم علي ما لم اقل وقد اندم علي ما قلت وقال الشاعر ما لم اقله لم اسعه ندامة ومتي اقل يكثر عليه تندمي وقال ملك الصين اذا تكلمت بالكلمة ملكتني واذا لم اتكلم بها ملكتها وقال الشاعر كلامك مملوك اذا لم تفه به وتلقاه ان اطلقته لك مالكا وقال ملك الهند عجبت لمن يتكلم بالكلمة ان رفعت عن-ه ضرته وان لم ترفع عليه لم تنفعه	1079	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2948	false	-6753774689618730883	1	60	8	282	1430	300	باربع كلمات كانما رمي بهن عن قوس واحدة فقال احدهم---------------------------------- انا علي قول ما لم اقل اقدر مني علي رد ما قلت وقال الاخر اذا قلتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملكتني واذا لم اقلها ----ملكتها وقال الاخر لا اندم علي مالم اقل وقد اندم علي ما قلت وقال الاخر---------------- عجبت لمن يتكلم بالكلمة ان وقعت عليه ضرته وان لم ترفع عليه لم تنفعه	2948	8835078452574107142	180	244.0	137	512	35.15625	31	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1082	true	7833166719779306704	154	183	754	898	1455	300	قال بعض---- الحكماء الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ابقي فيك موعظة وترك فيك عبرة واليوم ض-يف كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظعن وغد- لا تدري من صاحبه	1082	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2680	false	-7606779141882875027	31	61	148	296	1465	300	قال بعض اهل الحكم-- الايام ثلاثة فامس حكيم مءدب ابقي فيك موعظة وترك فيك عبرة واليوم ضعيف كان عنك طويل الغيبة وهو عنك سريع الظعن وغدا لا يدري من صاحبه	2680	8835078452574107142	141	259.0	112	150	94.0	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1206	true	-881580957052708432	200	224	983	1096	1426	300	رضيت وقد ارضي اذا كان مسخطي من الامر ما فيه رضي من له الامر واشجيت ايامي بصبر خلود لي عواقبه والصبر مثل اسمه صبر	1206	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3656	false	9161104790668142267	193	217	1043	1156	1573	300	رضيت وقد ارضي اذا كان مسخطي من الامر ما فيه رضي من له الامر واشجيت ايامي بصبر حلون لي عواقبه والصبر مثل اسمه صبر	3656	8835078452574107142	111	220.0	87	113	98.23008728027344	23	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1212	true	-5753214584511732429	231	264	1171	1338	1522	300	رميت بطرفي يمنة ثم يسرة فلم ار غير الله يامله قلبي فجءت بامالي الي من عرفته فبالفض ل والاحسان يغفر لي ذنبي اياديك لا تحصي وان طال ع-دها واحسانك المبذول في الشرق والغرب	1212	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3731	false	4570425696687274948	32	64	166	333	1554	300	رمقت بعيني يمنة ثم يسرة فلم ار غير الله يامله قلبي فجءت بادلال الي من عرفته فبالفض-ل والاحسان يغفر لي ذنبي اياديك لا تحصي وان طال عهدها واحسانك المبذول في الشرق والغرب	3731	8835078452574107142	158	298.0	126	168	94.04762268066406	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1259	true	-3660705578058734142	198	235	1037	1258	1575	300	المارستاني رحمه الله رايت الخضر عليه السلام فعلمني عشر كلمات واحصاهن بيده وهن اللهم اني اسالك الاقبال عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والتبصر- في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك -----------------------------------------والتسليم لك والتفويض اليك ابو عبيد	1259	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3880	false	6530824488246430119	163	204	852	1103	1641	300	المارستاني يقول----- رايت الخضر عليه السلام فعلمني عشر كلمات واحصاها بيده ----اللهم اني اسالك الاقبال عليك والاصغاء اليك والفهم عنك والبصيرة في امرك والنفاذ في طاعتك والمواظبة علي ارادتك والمبادرة في خدمتك وحسن الادب في معاملتك والتسليم ---والتفويض اليك ابو جعفر	3880	8835078452574107142	197	354.5	163	263	74.90494537353516	29	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1343	true	3245732163425530048	197	255	991	1263	1487	300	اخر وكان عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه يتمثل به كثيرا او هي له عبوس عن الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازله يري مستكينا وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله وازعجه علم عن الجهل كله و---عالم شيءا كمن هو جاه--------------------------------------------------له تذكر ما يبقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	1343	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms1893	false	4391734610506481356	83	137	413	672	1448	300	-----كان عمر بن عبد العزيز كثيرا ما------ يتمثل بهذه الابيات------------------------------------------------------- يري مستكينا وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله وازعجه علم عن الجهل كله وما عالم شيءا كمن هو جاهله عبوس عن الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازله تذكر ما يبقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	1893	8835078452574107142	189	324.5	148	325	58.153846740722656	37	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1343	true	3245732163425530048	197	255	991	1263	1487	300	اخر وكان عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه يتمثل به كثيرا او هي له عبوس عن الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازله يري مستكينا وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله وازعجه علم عن الجهل كله و---عالم شيءا كمن هو جاه--------------------------------------------------له تذكر ما يبقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	1343	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2927	false	-3351587006975982351	130	182	626	875	1446	300	-----كان عمر بن عبد العزيز--------------- يتمثل بهذه الابيات تراه م--------------------------------------------------------كينا وهو للهو ماقت به عن حديث القوم ما هو شاغله وازعجه علم عن الجهل كله وما عالم شيءا كمن هو جاهله عبوس من الجهال حين يراهم فليس له منهم خدين يهازله تذكر ما يلقي من العيش اجلا فاشغله عن عاجل العيش اجله	2927	8835078452574107142	181	311.0	142	325	55.69230651855469	34	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1388	true	-4991544589054144993	123	153	664	810	1532	300	يقاس ببعضها نفوس الوري كانت اجل واكبرا وما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا حيث وجه-ته برا فان تكن الايام ازرت ببزتي فكم من حسام في غلاف تكسرا	1388	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3303	false	-5633876395134834008	0	30	0	147	1484	300	يقاس بمثلها جميع الوري كانت اجل واخطرا فما ضر نصل السيف اخلاق غمده اذا كان عضبا حيث انفذته برا فان تكن الايام ازرت ببزتي فكم من حسام في غلاف تكسرا	3303	8835078452574107142	133	248.0	103	147	90.47618865966797	25	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1407	true	-5593837943021185216	216	300	1081	1536	1536	300	يهين قال شقيق البلخي---- مر ابراهيم -بن ادهم رحمه الله عليهما بسوق البصرة فاجتمع الناس اليه فقالوا له يا ابا اسحاق ان الله تعالي يقول في كتابه الكريم ادعوني استجب لكم غافر ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا ----فقال لهم ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله ولم تءدوا حقه والثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب الرسول----- صلي الله عليه وسلم وتركتم سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس قلتم نحب الجنة فلم تعملوا-	1407	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2787	false	5236201145613784848	199	281	982	1420	1527	300	يقول قال شقيق بن ابراهيم مر ابراهيم ابن ادهم في اسواق الب-------------صرة فاجتمع الناس اليه فقالوا له يا ابا اسحاق ان الله تعالي يقول في كتابه------- ادعوني استجب لكم----- ونحن ندعوه منذ دهر فلا يستجيب لنا قال فقال---- ابراهيم يا اهل البصرة ماتت قلوبكم في عشرة اشياء اولها عرفتم الله ولم تءدوا حقه -الثاني قراتم كتاب الله ولم تعملوا به والثالث ادعيتم حب --رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركتم سنته والرابع ادعيتم عداوة الشيطان ووافقتموه والخامس قلتم نحب الجنة ولم تعملوا	2787	8835078452574107142	401	728.0	325	470	85.31914520263672	68	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1555	true	7318783110794826418	70	130	364	639	1484	300	كتب عبيد الله -------------بن عتبة بن مسعود الهذلي رحمه الله الي عمر بن عبد العزيز رحمه الله باسم الذي انزلت من عنده السور والحمد لله اما بعد يا عمر ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المحتوم وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر فما صفا لامرء عيش تسر به	1555	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms0590	false	-6492100987364348828	205	259	1023	1274	1476	300	كتب عبيدال-له بن عبد اللهم بن عتبة-------------------------- الي عمر بن عببدالعزيز---------- باسم الذي انزلت من عنده السور والحمد لله اما بعد يا عمر ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المحتوم وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر فما صفا لامرء عيش يسر به	590	8835078452574107142	233	437.5	182	288	80.90277862548828	49	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1784	true	-5243466831411187934	49	104	243	520	1492	300	الاسود بن يعف-ر النهشلي 13188 ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد بعده ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دء------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلحي به يوما يصير الي بلي ونفاد	1784	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms2367	false	-722606166585276545	50	101	264	536	1501	300	الاسود بن يعفور النهشلي------ ماذا تءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد كانوا بانقرة يفيض عليهم ماء الفرات يخر من اطواد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	2367	8835078452574107142	167	264.0	133	327	51.070335388183594	27	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1946	true	1885473360880086654	166	254	869	1348	1580	300	ننافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها ابيات ابي العتاهية تنافس في الدنيا ونحن نفيسها البيت وبعده وما تحسب الساعات تقطع مدة علي انها فينا سريعا دبيبها كاني برهطي يحملون جنازتي الي حفرة يحثا علي كثيبها----------------------- وناءحة حري تناد----------------------ي وانني لفي غفلة من صوتها ما اجيبها فيا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيبها رايت المنايا قسمت بين انفس ونفسي سياتي بينهن نصيبها واني لممن يكره الموت والبلي ويعجبه روح الحياة وطيبها فحتي متي حتي متي والي متي يدوم طلوع الشمس لي وغروبها	1946	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3696	false	6858551437883394084	166	244	849	1259	1542	300	ننافس في الدنيا ونحن نعيبها وقد حذرتناها لعمري خطوبها----------------------------------------------------------- وما نحسب ال-ايام تنقص مدة علي انها فينا سريع- دبيبها كاني برهط- يحملون جنازتي الي حفرة يحثي علي كثيبها وكم ثم من مسترجع متوجع وناءحة يعلو علي نحيبها وباكية تبكي علي وانني لفي غفلة من صوتها ما اجيبها ايا هادم اللذات ما منك مهرب تحاذر نفسي منك ما سيصيب----------------------------------------------------ها واني لممن يكره الموت والبلا ويعجبه روح الحياة وطيبها فحتي متي حتي متي والي متي يدوم طلوع الشمس بي وغروبها	3696	8835078452574107142	347	620.5	279	524	66.22137451171875	56	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms1948	true	8416946393329966187	251	298	1327	1579	1586	300	ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم ح-ران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لحرقت محاجر عينيك الدموع السواجم و--اصبحت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم نهارك--- مغرور سهو وغفلة البيت وبعده------------- يغرك ما يفني وتفرح بالمني كما غر باللذات في النوم حالم	1948	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms1894	false	6326417317659934042	106	158	527	798	1509	300	ايقظان انت اليوم ام انت ناءم وكيف يطيق النوم حيران هاءم فلو كنت يقظان الغداة لخرقت محاجر عينيك الدموع السواجم بل اصبحت في النوم الطويل وقد دنت اليك امور مفظعات عظاءم نهارك يا مغرور سهو وغفلة وليلك نوم والردي لك لازم يغرك ما يبلي وتشغل بالهوي كما غر باللذات في النوم حالم	1894	8835078452574107142	234	422.5	187	271	86.34686279296875	38	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2218	true	392437407084972735	1	28	5	131	1562	300	في عمر بن عبد العزيز هو المرء لا يبدي اسي عن مصيبة ولا فرح- يوما اذا النفس سرت قليل الالاء- حافظ ليمينه فان بدرت منه الالية برت	2218	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms1895	false	8936398445663334598	137	164	678	806	1459	300	في عمر بن عبد العزيز هو المرء لا يبدي اسي من مصيبة ولا فرحا يوما اذا النفس سرت قليل الالايا حافظ ليمينه فان بدرت منه الالية برت	1895	8835078452574107142	124	236.0	97	128	96.875	24	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2245	true	-8943441215790402081	185	209	911	1041	1513	300	-للمجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس والقوا دونه الازرا فكابدوا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من اوفي ومن صبرا لا تحسب المجد تمرا	2245	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3853	false	1224603661049328115	89	113	417	546	1514	300	ال-مجد والساعون قد بلغوا جهد النفوس وشدوا نحو-ه الازرا وساوروا المجد حتي مل اكثرهم وعانق المجد من وافي ومن صبرا لا تحسب المجد تمرا	3853	8835078452574107142	115	217.0	92	131	87.78626251220703	19	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2311	true	-318436506269318867	165	214	815	1062	1482	300	خيثم بن جحشة--------------- العجلي----- يا خاطب الدنيا الي نفسه- ان لها في كل يوم خليل ما اقتل الدنيا لخطابها يقتلهم قدما قتيلا قتيل تستنكح البعل وقد وطنت في موضع اخر منه بديل اني لمغتر وان البلي يعمل في جسمي قليلا قليل تزودوا للموت زادا فقد نادي مناديه الرحيل الرحيل	2311	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3695	false	-1603726872457848388	70	123	377	645	1555	300	خيثم بن جحشة العابد ابا بكر العجلي يقول يا خاطب الدنيا علي نفسها ان لها في كل يوم حليل ما اقتل الدنيا لخطابها تقتلهم قدما قتيلا قتيل تستنكح البعل وقد وطءت في موضع اخر منه بديل اني لمغتر وان البلا يعمل في جسمي قليلا قليل تزودوا للموت زادا فقد نادي مناديه الرحيل الرحيل	3695	8835078452574107142	242	464.0	193	268	90.29850769042969	41	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Sham19Y0020762-ara1.ms2315	true	9035201224820456742	84	122	405	596	1472	300	فقال كيف يجد روح المروحة من جوفه تحترق من داخل و--انشا يقول القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي و--لا قرار له مما جناه ا-لهوي والشوق والعلق يا-رب ان كان شء فيه لي فرج	2315	1557582336491318027	JK000022-ara1.mARkdown.ms3822	false	-7976260486638192853	50	92	231	428	1443	300	فقال كيف يجد روح المروحة من جوفه يحترق من داخل ثم انشا يقول القلب محترق والدمع مستبق والكرب مجتمع والصبر مفترق كيف القرار علي من لا قرار له مما جناه ا لهوي والشوق والقلق يا رب ان كان شء فيه لي فرج	3822	8835078452574107142	187	349.0	149	197	94.92385864257812	32	Sham19Y0020762-ara1	JK000022-ara1.mARkdown