id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms1333	false	384567944967315607	42	280	226	1441	1540	300	غنينا بالطبول عن الطلول وعن عنس عذافرة ذمول واذهلني عقاري عن عقاري ففي است ام القضاة مع العدول فلست بتارك ايوان كسري لتوضح او لحومل فالدخول وضب بالفلا ساع وذيب بها يعوي وليث وسط غيل اذا ذبحوا فذلك يوم عيد وان نحروا ففي عرس جليل يسلون السيوف براس ضب هراشا بالغداة وبالا----------------------------------------------صيل الا لو لم يكن للفرس الا نجار الصاحب العدل الجليل لكان لهم بذلك خير عز وجيلهم بذلك خير جيل -قال فلما بلغ الي هنا قال له الصاحب قدك ثم اشراب ينظر الي الزوايا واطراف القوم فلم يرني وكنت في زاوية من زوايا البيت فقال اين ابو الفضل فوثبت وبست الارض بين يديه فقال اجبه عن ثلاثك فقلت وما هي قال ادبك ومذهبك ونسبك فقلت ولا مهلة للقول ولا فسحة للطبع الا كما تسمع اراك علي شفا خطر مهول بما كلفت نف-سك من فضول طلبت علي مكارمنا دليلا البيت وبعده-------------- السنا الضاربين جزي عليهم فاي الخزي اقعد بالذليل متي عرف المنابر فارسي متي عرف الاغر من الحجول متي علقت وانت بهم زعيم اكف الفرس اعراف الخيول فخرت بملء ماضغتيك فخرا علي قحطان والبيت الاصيل وحقك ان تبارينا بكسري فما ثور ككسري في الرعيل تفاخرنا بملبوس واكل وذلك فخر ربات الحجول تفاخرهن في خذ اسيل وفرع عن مفارقها رسيل فامجد من ابيك اذا اثرنا عراة كالليوث وكالنصول فلما اجبته بهذه الابيات نظر الصاحب بن عباد الي الرجل فقال كيف تري فقال لو سمعت به ما صدقت--- قال فاذا جاءزتك جوازي ان وجدتك بعدها في مملكتي امرت بضرب عنقك	1333	1557582336491318027	Hindawi084739682-ara1.ms009	true	8075992809228579729	77	248	410	1295	1575	300	غنينا بالطبول عن الطلول وعن عنس عذافرة ذمو---------------------------------------------------ل فلست بتارك ايوان كسري لتوضح او لحومل فالدخول وضب بالفلا ساع وذءب بها يعوي وليث وسط غيل اذا نحروا فذلك يوم عيد وان ذبحوا ففي عرس جليل يسلون السيوف لراس ضب هراشا بالغداة وبالاصيل باية رتبة قدمتموها علي ذي الاصل والشرف الاصيل اما لو لم يكن للفرس الا نجار الصاحب العدل الجليل لكان لهم بذلك خير عز وجيلهم بذلك خير جيل فقال--------------------- له الصاحب قدك ثم قال لبديع الزمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجبه فاجابه مرتجلا----------------------------------------------------------------------------- اراك علي شفا خطر مهول بما اودعت راسك من فضول طلبت علي مكارمنا دليلا متي احتاج النهار الي دليل السنا الضاربين جزي عليكم فان الجزي اقعد بالذليل متي قرع المنابر فارسي متي عرف الاغر من الحجول متي علقت وانت بها زعيم اكف الفرس اعراف الخيول فخرت بملء ماضغتيك فخرا علي قحطان والبيت الاصيل فخرت بان ماكولا ولبسا-------------------------------------------- وذلك فخر ربات الحجول تفاخرهن في خد اسيل وضرع من مفارقة و----------------------------------------------------------------------سيل فقال الصاحب للشعوبي--------------- كيف تري فقال لو سمعت--- ما صدقت ثم قال له-- جاءزتك جوازك ان وجدتك بعدها في مملكتي ضربت----- عنقك	9	1036105755448474156	717	1243.0	566	1280	56.015625	122	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1555	false	7318783110794826418	0	26	0	135	1484	300	وان كنت -بن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة البيت وبعده---------------- ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	1555	1557582336491318027	Hindawi084739682-ara1.ms016	true	-938553102868682989	178	209	908	1060	1511	300	وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل مركب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	16	1036105755448474156	124	224.0	99	152	81.57894897460938	22	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2043	false	-5948597600037425785	240	275	1262	1437	1565	300	عامر بن الطفي----------------------------ل واني وان اصبحت-- سيد عامر وفارسها المشهور في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقول	2043	1557582336491318027	Hindawi084739682-ara1.ms016	true	-938553102868682989	167	210	860	1065	1511	300	عامر بن الطفيل كان في اشرف بطن في قيس يقول واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل مركب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب وقال	16	1036105755448474156	168	314.5	133	205	81.95121765136719	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0321	false	-6407679286265582977	62	146	302	696	1492	300	يكني حسان بن ثابت من الطويل 1635 اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا نظر حسان بن ثابت الانصاري الي عبد الله بن عباس رضي الله عنه وهو يجيد القول فقال فيه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت في كل مجمعة فضلا اذا قال لم يترك مجالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا وسموت الي العليا بغير مشقة فنلت قصاها لا جبانا ولا وغلا	321	1557582336491318027	Hindawi084739682-ara1.ms135	true	-3308743818348759271	51	92	257	450	1527	300	ذكره حسان بن ثابت -فقال--------- اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فض-------------------------------------------------------لا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا -سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا	135	1036105755448474156	181	257.5	141	394	45.9390869140625	33	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0850	false	6009541328554624954	228	250	1179	1278	1522	300	ومن ظن ان الرزق ياتي بمطلب فقد------ نفسه وهو اثم يفوت الغني من لا ينام عن السري واخر ياتي رزقه وهو نايم	850	1557582336491318027	Hindawi084739682-ara1.ms186	true	6657090925070981604	78	101	396	501	1497	300	ومن ظن ان الرزق ياتي بحيلة فقد كذبته نفسه وهو اثم يفوت الغني من لا ينام عن السري واخر ياتي رزقه وهو ناءم	186	1036105755448474156	95	178.5	73	105	90.47618865966797	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2368	false	-1766106687422825561	84	270	427	1372	1553	300	السخال والقي بين يديها فعاد الي عضد الدولة فوقف بين يديه وانشا يقول رايت بباب داركم كلابا تغذيها وتطعمها السخالا فهل في الارض ادبر من اديب يكون الكلب احسن منه حالا ثم بعد ايام قريبة حمل- الي عضد الدولة مال علي ال--------------بغال ووصلت ليلا فضاع منها بغل بما عليه وهو عشرة الاف دينار ذهبا فلم يوجد وجاء ذلك البغل حتي وقف علي باب الناشء وقد تعدي نصف الليل فسمع حسه فظنه لصا فخرج اليه وبيده السيف مجذوبا فوجده بغلا والمال عليه فانزل عنه المال وضرب وجه البغل بالسيف مغمدا فمضي لسبيله ثم اصبح فاصلح من شانه ودخل علي عضد الدولة فوقف بين يديه وانشده القصيدة التي يقول من---ها ومن ظن ان الرزق ياتي بمطلب فقد كذبته نفسه وهو لاءم يفوت الغني من لا ينام عن السري البيت قيل فلما سمع عضد الدولة هذين البيتين قطع انشاده واستوي جالسا وقال له بحياتي عليك اوصل المال اليك الذي كان علي البغل والتي صدقتني فهو لك بجاءزتك قال نعم قال فخذه بارك الله لك فيه فعجب الحاضرون وسالوا عضد الدولة عن ذلك كيف عرفته قال بالامس قوله يكون الكلب احسن منه حالا واليوم يقول واخر ياتي رزقه وهو ناءم	2368	1557582336491318027	Hindawi084739682-ara1.ms186	true	6657090925070981604	0	101	0	501	1497	300	السخال وتطعم لحوم---ها فعاد الي سيف الدولة فانشده هذه الابيات------ رايت بباب داركم كلابا تغذيها وتطعمها السخالا فما في الارض ادبر من اديب يكون الكلب احسن منه حالا ثم ------اتفق- ان حملت الي سيف الدولة اموال من بعض الجهات علي بغال----------- فضاع منها بغل بما عليه وهو عشرة الاف دينار-------------- وجاء هذا البغل حتي وقف علي باب الناشء الشاعر بالاحص فاخذ ما عليه من ال---------------------------------------------------------------------مال واطلق---------------------------------ه ثم جاء حلب----------- ودخل علي سيف الدولة --------------وانشده --قصيدة----- يقول له فيها ومن ظن ان الرزق ياتي بحيلة فقد كذبته نفسه وهو اث-م يفوت الغني من لا ينام عن السري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر ياتي رزقه وهو ناءم	186	1036105755448474156	381	569.0	295	963	39.56386184692383	64	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi084739682-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1330	false	7340743340863334462	129	151	660	768	1549	300	حكم الضيوف بهذا الربع انفذ من حكم الحلايف اباءي علي الامم فكل ما فيه مبذول لطارقه ولا ذمام به الا علي الحرم	1330	1557582336491318027	Hindawi084739682-ara1.ms209	true	8753758031320840142	189	211	949	1057	1531	300	حكم الضيوف بهذا الربع انفذ من حكم الخلاءف اباءي علي الامم فكل ما فيه مبذول لطارقه ولا ذمام به الا علي الحرم	209	1036105755448474156	106	210.0	84	108	98.14814758300781	21	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi084739682-ara1