id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020762-ara1.ms0415	false	-5236679994138018769	112	165	537	810	1478	300	الرجال الطغراءي من الوافر 2275 اذا ما لم تكن ملكا مطاعا فكن عبدا لخالقه مطيعا بعده وان لم تملك الدنيا جميعا كما تختار فاتركها جميعا هما سببان من ملك ونسك ينيلان الفتي الشرف الرفيعا كذاك الفيل اما عند ملك واما في مجاهلها رتيعا ومن تقنع من الدنيا بشء سوي هذين تحيي بها وضيعا	415	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms083	true	3055487892913820323	161	202	807	1020	1534	300	الحسين الطغراءي لنفسه--------- اذا ما لم تكن ملكا مطاعا فكن عبدا لمالكه مطيعا----- وان لم تملك الدنيا جميعا كما تهواه فاتركها جميعا هما سببان من ملك وترك ينيلان الفتي الشرف الر---------------------------------------------فيعا فمن يقنع من الدنيا بشء سوي هذين عاش- بها وضيعا	83	454135703726996075	192	342.0	151	273	70.32967376708984	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0462	false	-1813266454135016968	172	224	875	1137	1523	300	من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ابيات القاضي الجرجاني من قصيدته الغراء يقول منها وما كل ابرق لاح لي يستفزني ولا كل من في الارض ارضاه منعما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	462	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms085	true	4963033142676901522	0	31	0	155	1520	300	من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وما زلت منحازا بعرضي جانبا من الذم اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا مشرب قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما	85	454135703726996075	154	301.0	123	262	58.77862548828125	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1780	false	1485481906925224384	73	101	341	480	1493	300	تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس------- عندي شء اجل من العل م فلا ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا-س فدعها وعش عزيزا رءيسا	1780	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms085	true	4963033142676901522	200	229	1019	1159	1520	300	تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس شء اعز عندي------- من العل م فلم ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا	85	454135703726996075	130	237.0	104	147	88.43537139892578	24	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2089	false	4082811451043637475	38	64	198	319	1521	300	وقالوا اضطرب في الارض فالرزق واسع فقلت ولكن مطلب الرزق ضيق اذا لم يكن في الارض حر يعينني ولم يك لي كسب فمن اين ارزق وقول	2089	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms085	true	4963033142676901522	97	123	482	603	1520	300	وقالوا اضطرب في الارض فالرزق واسع فقلت ولكن مطلب الرزق ضيق اذا لم يكن في الارض حر يعينني ولم يك لي كسب فمن اين ارزق ومنه	85	454135703726996075	118	233.0	92	121	97.52066040039062	25	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2084	false	-850090214082160697	163	194	851	1001	1538	300	وفارقت حتي ما اسر بمن دنا مخافة ناي او حذار صدود وقد طفقت نفسي تقول لمهجتي وقد قربوا خوف التباعد جودي فليس قريبا من يخاف بعاده ولا من يرجي قربه ببعيد	2084	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms087	true	-1007894506881987094	238	269	1242	1392	1558	300	وفارقت حتي ما اسر بمن دنا مخافة ناي او حذار صدود فقد جعلت نفسي تقول لمقلتي وقد قربوا خوف التباعد جودي فليس قريبا من يخاف بعاده ولا من يرجي قربه ببعيد	87	454135703726996075	144	282.0	113	150	96.0	28	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2089	false	4082811451043637475	256	300	1301	1521	1521	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العس----------------------------------------------------ر وماذا علي مثلي اذا خضعت له مطامعه في كف من حصل-	2089	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms089	true	8306626554645076025	241	295	1265	1538	1560	300	وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال بابان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر عاينت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر اذا قدموا بالوفر قدمت قبلهم بنفس فقير كل اخلاقه وفر وماذا علي مثلي اذا خضعت له مطامعه في كف من حصل	89	454135703726996075	216	414.0	173	273	79.12088012695312	42	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1769	false	-8685844076841229873	160	201	808	1014	1536	300	ابيات -ابي الطيب المتنبي---------- القلب اعلم يا عذول بداءه واحق منك بجفنه وبماءه -----------------------------------------------------احبه واحب فيه ملامة ان الملامة فيه من اعداءه---------------------------------------------------------- ما الخل الا من احب بقلبه البيت وبعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تعذل المشتاق في اشواقه حتي تكون حشاك في احشاءه ان	1769	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms090	true	5252637307053056061	197	299	1087	1587	1589	300	ابيات لابي ذر سهل بن محمد الكاتب 1 القلب اعلم يا عذول بداءه واحق منك بجفنه وبماءه 2 فومن احب لاعصينك في الهوي قسما به وبحسنه وبهاءه 3 ااحبه واحب فيه ملامة ان الملامة فيه من اعداءه 4 عجب الوشاة من اللحاة وقولهم دع ما براك ضعفت عن اخفاءه 5 ما الخل الا من اود بقلبه واري بطرف لا يري بسواءه 6 ان المعين علي الصبابة بالاسي اولي برحمة ربها واخاءه 7 مهلا فان العذل من اسقامه وترفقا فالسمع من اعضاءه 8 وهب الملامة في اللذاذة كالكري مطرودة بسهاده وبكاءه 9 لا تعذل المشتاق في اشواقه حتي يكون حشاك في احشاءه 10	90	454135703726996075	178	289.0	139	500	35.599998474121094	32	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1769	false	-8685844076841229873	222	260	1136	1334	1536	300	ان كان قد ملك القلوب فانه ملك الزمان بارضه وسماءه--- الشمس من حساده والنصر من قرناءه والسيف من اسماءه--- اين الثلاثة من ثلاث خصاله من حسنه وبهاءه ومضاءه--- مضت الدهور وما اتين بمثله ولقد اتي فعجزن عن نظراءه	1769	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms091	true	3056127832463434980	119	160	629	836	1533	300	ان كان قد ملك القلوب فانه ملك الزمان بارضه وسماءه 23 الشمس من حساده والنصر من قرناءه والسيف من اسماءه 24 اين الثلاثة من ثلاث خلاله من حسنه واباءه ومضاءه 25 مضت الدهور وما اتين بمثله ولقد اتي فعجزن عن نظراءه	91	454135703726996075	195	369.0	157	207	94.20289611816406	36	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2077	false	1092898646904197820	125	222	602	1102	1522	300	وشكيتي فقد السقام لانه قد كان لما كان لي اعضاء يقول منها اسفي علي اسفي الذي ولهني عن علمه فبه علي جفاء مثلت عينك في حشاي جراحة فتشابها كلتاهما نجلاء--- نفذت علي السابري وربما تندق فيه الصعدة السمراء--- انا صخرة الوادي اذا ما زوحمت فاذا نطقت فانني الجوزاء و---اذا خفيت عن- الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء يقول منها مدحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذا الكريم اذا اقام ببلدة سال النضار---- وقام الماء--------------------------------------------------------- في خطه من كل قلب شهوة حتي ك----------------------------------------------ان مغيبه الاقذاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يظلم اللءماء في تكليفهم ان يصبحوا وهم له اكفاء وند---يمهم وبهم عرفنا فضله وبضدها تتبين الاشياء	2077	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms092	true	-142505893306595882	35	246	166	1233	1499	300	وشكيتي فقد السقام لانه قد كان لما كان لي اعضاء 41----------------------------------------------------- مثلت عينك في حشاي جراحة فتشابها كلتاهما نجلاء 42 نفذت علي السابري وربما تندق فيه الصعدة السمراء 43 انا صخرة الوادي اذا ما زوحمت واذا نطقت فانني الجوزاء 44 واذا خفيت علي الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء 45 شيم الليالي ان تشكك ناقتي صدري بها افضي ام البيداء 46 فتبيت تسءد مسءدا في نيها اسادها في المهمه الانضاء 47 انساعها ممغوطة وخفافها منكوحة وطريقها عذراء 48 يتلون الخريت من خوف التوي فيها كما يتلون الحرباء 49 بيني وبين ابي علي مثله شم الجبال ومثلهن رجاء 50 وعقاب لبنان وكيف بقطعها وهو الشتاء وصيفهن شتاء 51 لبس الثلوج بها علي مسالكي فكانها ببياضها سوداء 52 وكذا الكريم اذا اقام ببلدة سال النضار بها وقام الماء 53 جمد القطار ولو راته كما تري بهتت فلم تتبجس الانواء 54 في خطه من كل قلب شهوة حتي كان مداده الاهواء 55 ولكل عين قرة في قربه حتي كان مغيبه الاقذاء 56 من يهتدي في الفعل ما لا تهتدي في القول حتي يفعل الشعراء 57 في كل يوم للقوافي جولة في قلبه ولاذنه اصغاء 58 واغارة فيما احتواه كانما في كل بيت فيلق شهباء 59 من يظلم اللءماء في تكليفهم ان يصبحوا وهم له اكفاء 60 ونذيمهم وبهم عرفنا فضله وبضدها تتبين الاشياء	92	454135703726996075	426	758.5	342	1120	38.03571319580078	77	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0700	false	-3871775815525995093	2	43	12	212	1517	300	انما التهنيات للاكفاء ولمن يدني من البعداء--- وانا منك لا يهنء عضو بالمسرات ساءر الاعضاء--- مستقل لك الديار ولو كا ن نجوما اجر هذا البناء ---ولو ان الذي يخر من الام واه فيها من فضة بيضاء--- انت اعلي محلة ان تهني	700	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms093	true	-4194392493166355200	244	289	1187	1399	1451	300	انما التهنءات للاكفاء ولمن يدني من البعداء 87 وانا منك لا يهنء عضو بالمسرات ساءر الاعضاء 88 مستقل لك الديار ولو كا ن نجوما اجر هذا البناء 89 ولو ان الذي يخر من الام واه فيها من فضة بيضاء 90 انت اعلي محلة ان تهني	93	454135703726996075	199	373.0	158	212	93.86792755126953	40	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2093	false	5620456037113567290	212	283	1057	1422	1501	300	سنة اربعين وثلاثماءة فقال المتنبي يعزيه لا يحزن الله الامير فانني لاخذ من حالاته بنصيب--- ومن سر اهل الارض ثم بكي اسي بكي بعيون سرها وحلوب--- واني وان كان الدفين حبيبه حبيب الي قلبي حبيب حبيبي--- وقد فارق الناس------- قبلنا البيت وبعده------------- سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جن-ة وذهوب ---تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كل وجه ابيض -مبارك ولا كل جفن ضيق بنجيب	2093	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms096	true	-7943080012654424700	188	297	948	1494	1505	300	سنة اربعين وثلاثماءة------------------- لا يحزن الله الامير فانني ساخذ من حالاته بنصيب 12 ومن سر اهل الارض ثم بكي اسي بكي بعيون سرها وقلوب 13 واني وان كان الدفين حبيبه حبيب الي قلبي حبيب حبيبي 14 وقد فارق الناس الاحبة قبلنا واعيا دواء الموت كل طبيب سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جيءة وذهوب 15 تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب 16 ولا فضل فيها للشجاعة والندي وصبر الفتي لولا لقاء شعوب 17 واوفي حياة الغابرين لصاحب حياة امرء خانته بعد مشيب 18 لابقي يماك في حشاي صبابة الي كل تركي النجار جليب 19 وما كل وجه ابيض بمبارك ولا كل جفن ضيق بنجيب	96	454135703726996075	334	583.5	266	565	59.11504364013672	61	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2094	false	3742564799820175916	0	83	0	427	1512	300	غفلنا فلم نشعر له بذنوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفي بصفاء الود رقا لمثله وبالقرب منه مفخرا للبيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علينا لك الاسعاد ان كان يافعا بشق قلوب لا تشق جيوب--- فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كءيب--- تسل بفكر في ابيك فانما بكيت وكان الضحك بعد قريب و--اذا استقبلت نفس الكريم مصابها بخبث ثنت فاستدبرته بطيب--- وللواحد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب--------------------------------------------------------- فدتك نفوس الحاسدين فانها معذبة في حضرة ومغيب وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويجهد ان ياتي لها بضريب 15570	2094	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms097	true	-316616898891562847	74	231	329	1090	1429	300	غفلنا فلم نشعر له بذنوب 27 وللترك للاحسان خير لمحسن اذا جعل الاحسان غير ربيب 28 وان الذي امست نزار عبيده غني عن استعباده لغريب 29 كفي بصفاء الود رقا لمثله وبالقرب منه مفخرا للبيب 30 فعوض سيف الدولة الاجر انه اجل مثاب من اجل مثيب 31 فتي الخيل قد بل النجيع نحورها يطاعن في ضنك المقام عصيب 32 يعاف خيام الريط في غزواته فما خيمه الا غبار حروب 33 علينا لك الاسعاد ان كان نافعا بشق قلوب لا بشق جيوب 34 فرب كءيب ليس تندي جفونه ورب كثير الدمع غير كءيب 35 تسل بفكر في ابيك فانما بكيت فكان الضحك بعد قريب 36 اذا استقبلت نفس الكريم مصابها بخبث ثنت فاستدبرته بطيب 37 وللواجد المكروب من زفراته سكون عزاء او سكون لغوب 38 وكم لك جدا لم تر العين وجهه فلم تجر في اثاره بغروب 39 فدتك نفوس الحاسدين فانها معذبة في حضرة ومغيب وفي تعب من يحسد الشمس نورها ويجهد ان ياتي لها بضريب 40 ---	97	454135703726996075	416	764.5	334	764	54.450260162353516	78	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1108	false	1692286659015521474	58	95	307	497	1561	300	حنانيك مسءولا ولبيك داعيا وحسبي موهوبا وحسبك واهبا بعده مخاطبا لسيف الدولة اهذا جزاء الصدق ان كنت صادقا وهذا جزاء الكذب ان كنت كاذبا--- وان كان ذنبي كل ذنب فانه محا الذنب كل المحو من جاء تاءبا	1108	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms099	true	5388672191474527714	213	248	1091	1263	1524	300	حنانيك مسءولا ولبيك داعيا وحسبي موهوبا وحسبك و------------اهبا ---------90 اهذا جزاء الصدق ان كنت صادقا اهذا جزاء الكذب ان كنت كاذبا 91 وان كان ذنبي كل ذنب فانه محا الذنب كل المحو من جاء تاءبا	99	454135703726996075	165	311.0	131	193	85.49222564697266	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0951	false	-4793891196240224986	15	70	74	357	1526	300	فوق همة كل داء فقرب اقلها منه عجيب تجشم---ك الزمان هوي وحبا وقد يءذي من المقة الحبيب البيت وبعده وكيف تعلك الدنيا بشء وانت لعلة الدنيا طبيب وك---يف تنوبك الشكوي بداء وانت المستجار لما ينوب يقول منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللحساد عذر ان يشحوا علي نظري اليه وان يذوبوا---- فاني قد وصلت الي محل- عليه تحسد الحدق القلوب	951	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms100	true	-7695105336436342615	0	131	0	660	1589	300	فوق همة كل داء فقرب اقلها منه عجيب 96 يجمشك الزمان هوي وحبا وقد يءذي من المقة الحبيب 97 وك---------يف تعلك الدنيا بشء وانت لعلة الدنيا طبيب 98 وكيف تنوبك الشكوي بداء وانت المستغاث لما ينوب 99 مللت مقام يوم ليس فيه طعان صادق ود صبيب 100 وانت الملك تمرضه الحشايا لهمته وتشفيه الحروب 101 وما بك غير حبك ان تراها وعثيرها لارجلها جنيب 102 مجلحة لها ارض الاعادي وللسمر المناحر والجنوب 103 فقرطها الاعنة راجعات فان بعيد ما طلبت قريب 104 اذا داء هفا بقراط عنه فلم يعرف لصاحبه ضريب 105 بسيف الدولة الوضاء تمسي جفوني تحت شمس ما تغيب 106 فاغزو من غزا وبه اقتداري وارمي من رمي وبه اصيب وللحساد عذر ان يشحوا علي نظري اليه وان يذوبوا 107 فاني قد وصلت الي مكان عليه تحسد الحدق القلوب	100	454135703726996075	250	456.0	198	669	37.36920928955078	46	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0968	false	-8404635894228841107	1	70	5	390	1548	300	فسار سيف الدولة خلفهم--------------- فادركهم بعد ليال و-------------------------------------اوقع بهم ليلا فقتل الرجال وملك الحريم وكان ابو الطيب معهم فقال في----------- رجوعه--------------------------- في جمادي الاخر من سنة ثلاث واربعين وثلاثماءة بغيرك راعيا عبث الذءاب وغيرك صارما ثلم الضراب---- وتملك انفس الثقلين طرا فكيف تحوز انفسها كلاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهز الجيش حولك جانبيه كما نفضت جناحيها العقاب---- وتسال عنهم الفلوات حتي اجابك بعضها وهم الجواب--------------------------------------------------------------------------------------------------- تكفكف عنهم صم العوالي وقد شرقت بطعنهم الشعاب	968	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms100	true	-7695105336436342615	138	265	696	1401	1589	300	وسار سيف الدولة خلفهم وابو الطيب معه فادركهم بعد ليلة بين ماءين يعرفان بالغبارات والخرارات فاوقع بهم----------------- وملك الحريم فابقي عليه--------- فقال ابو الطيب بعد رجوعه من هذه الغزوة وانشده اياها في جمادي الاخرة-- سنة ثلاث واربعين وثلاثماءة بغيرك راعيا عبث الذءاب وغيرك صارما ثلم الضراب 109 وتملك انفس الثقلين طرا فكيف تحوز انفسها كلاب 110 وما تركوك معصية ولكن يعاف الورد والموت الشراب 111 طلبتهم علي الامواه حتي تخوف ان تفتشه السحاب 112 فبت لياليا لا نوم فيها تخب بك المسومة العراب 113 يهز الجيش حولك جانبيه كما نفضت جناحيها العقاب 114 وتسال عنهم الفلوات حتي اجابك بعضها وهم الجواب 115 فقاتل عن حريمهم وفروا ندي كفيك والنسب القراب 116 وحفظك فيهم سلفي معد وانهم العشاءر والصحاب 117 تكفكف عنهم صم العوالي وقد شرقت بظعنهم الشعاب	100	454135703726996075	339	555.0	277	733	46.248294830322266	54	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1463	false	4517687263692265617	229	275	1169	1407	1532	300	فوق همة كل داء فقرب اقلها منه عجيب تجشم---ك الزمان هوي وحبا وقد يءذي من المقة الحبيب وك---يف تعلك الدنيا بشء وانت لعلة الدنيا طبيب وانت------------------------------------------------------------------------------------------------ الملك تمرضه الحشايا بهمته وتشفيه الحرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وللحساد عذر ان يشحوا علي نظري اليه وان يذوبوا---- فاني قد وصلت الي مكان	1463	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms100	true	-7695105336436342615	0	127	0	637	1589	300	فوق همة كل داء فقرب اقلها منه عجيب 96 يجمشك الزمان هوي وحبا وقد يءذي من المقة الحبيب 97 وكيف تعلك الدنيا بشء وانت لعلة الدنيا طبيب 98 وكيف تنوبك الشكوي بداء وانت المستغاث لما ينوب 99 مللت مقام يوم ليس فيه طعان صادق ود صبيب 100 وانت الملك تمرضه الحشايا لهمته وتشفيه الحروب 101 وما بك غير حبك ان تراها وعثيرها لارجلها جنيب 102 مجلحة لها ارض الاعادي وللسمر المناحر والجنوب 103 فقرطها الاعنة راجعات فان بعيد ما طلبت قريب 104 اذا داء هفا بقراط عنه فلم يعرف لصاحبه ضريب 105 بسيف الدولة الوضاء تمسي جفوني تحت شمس ما تغيب 106 فاغزو من غزا وبه اقتداري وارمي من رمي وبه اصيب وللحساد عذر ان يشحوا علي نظري اليه وان يذوبوا 107 فاني قد وصلت الي مكان	100	454135703726996075	227	427.0	181	637	35.63579177856445	41	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0968	false	-8404635894228841107	132	166	730	907	1548	300	بنو قتلي ابيك بارض نجد ومن ابقي وابقته الحراب---- عفا عنهم واعتقهم صغارا وفي اعناق اكثرهم سخاب---- وكلكم اتي ماتي ابيه وكل فعال كلكم عجاب---- كذا فليس- من طلب الاعادي ومثل سراك فليكن الطلاب	968	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms101	true	1034168484399378700	229	266	1174	1364	1540	300	بنو قتلي ابيك بارض نجد ومن ابقي وابقته الحراب 147 عفا عنهم واعتقهم صغارا وفي اعناق اكثرهم سخاب 148 وكلكم اتي ماتي ابيه فكل فعال كلكم عجاب 149 كذا فليسر من طلب الاعادي ومثل سراك فليكن الطلاب	101	454135703726996075	176	326.5	142	190	92.63157653808594	32	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0968	false	-8404635894228841107	70	135	390	744	1548	300	وكيف يتم باسك في اناس تصيبهم فيءلمك المصاب---- ترفق ايها المولي عليهم البيت وبعده--------------- وانهم عبيدك حيث كانوا متي تدعو لحادثة اجابوا---- وعين المخطءين هم وليسوا باول معشر خطءوا فتابوا---- وانت حياتهم غضبت عليهم وهجر حياتهم لهم عقاب---- وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب ----وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب---- وجرم جره سفهاء قوم فحل بغير جانيه العقاب بنو قتلي ابيك	968	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms101	true	1034168484399378700	40	114	207	600	1540	300	وكيف يتم باسك في اناس تصيبهم فيءلمك المصاب 127 ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب 128 وانهم عبيدك حيث كانوا اذا تدعو لحادثة اجابوا 129 وعين المخطءين هم وليسوا باول معشر خطءوا فتابوا 130 وانت حياتهم غضبت عليهم وهجر حياتهم لهم عقاب 131 وما جهلت اياديك البوادي ولكن ربما خفي الصواب 132 وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب 133 وجرم جره سفهاء قوم وحل بغير جارمه العذاب 134 فان هابوا	101	454135703726996075	326	577.5	263	393	82.95165252685547	56	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1212	false	-5753214584511732429	277	300	1409	1522	1522	300	رميتهم ببحر من حديد له في البر خلفهم عباب بعده فمساهم وبسطهم حرير وصحبتهم وبسطهم تراب---- ومن في كفه منهم قناة كمن في-	1212	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms101	true	1034168484399378700	201	225	1040	1156	1540	300	رميتهم ببحر من حديد له في البر خلفهم عباب 144- فمساهم وبسطهم حرير وص-بحهم وبسطهم تراب 145 ومن في كفه منهم قناة كمن في	101	454135703726996075	107	188.5	85	118	90.67796325683594	21	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0261	false	821746275319557145	9	101	46	505	1500	300	اذا بدا حجبت عينيك هيبته وليس يججبه شء -اذا احتجبا هذا البيت من قصيدة للمتنبي يمدح بها ابا الحسين بن بشر المغيث بن علي العجلي يقول منها بياض وجه يريك الشمس حالكة ودر لفظ يريك الدر مختلبا---- وسيف عزم يرد السيف هنته وطب الغرار من التامور مختضبا ----عمر العدو اذا لاقاه في رهج اقل من عمر ما يحوي اذا وهبا-------------------------------------------------------- تحلو مذاقته حتي اذا غضبا حالت فلو قطرت في الماء ما شربا---- وتغبط الارض منها حيث حل بها وتحسد الخيل منها ايها ركبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مبرقعي خيلهم بالبيض متخذي هام الكماة علي ارماحهم عذبا	261	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms106	true	6952789140550870392	105	277	520	1362	1488	300	اذا بدا حجبت عينيك هيبته وليس يحجبه ستر اذا احتجبا 271--------------------------------------------------------------------------------- بياض وجه يريك الشمس حالكة ودر لفظ يريك الدر مخشلبا 272 وسيف عزم ترد السيف هبته رطب الغرار من التامور مختضبا 273 عمر العدو اذا لاقاه في رهج اقل من عمر ما يحوي اذا وهبا 274 توقه فمتي ما شءت تبلوه فكن معاديه او كن له نشبا 275 تحلو مذاقته حتي اذا غضبا حالت فلو قطرت في الماء ما شربا 276 وتغبط الارض منها حيث حل به- وتحسد الخيل منها ايها ركبا 277 ولا يرد بفيه كف ساءله عن نفسه ويرد الجحفل اللجبا 278 وكلما لقي الدينار صاحبه في ملكه افترقا من قبل يصطحبا 279 مال كان غراب البين يرقبه فكلما قيل هذا مجتد نعبا 280 بحر عجاءبه لم تبق في سمر ولا عجاءب بحر بعدها عجبا 281 لا يقنع ابن علي نيل منزلة يشكو محاولها التقصير والتعبا 282 هز اللواء بنو عجل به فغدا راسا لهم وغدا كل لهم ذنبا 283 التاركين من الاشياء اهونها والراكبين من الاشياء ما صعبا 284 مبرقعي خيلهم بالبيض متخذي هام الكماة علي ارماحهم عذبا	106	454135703726996075	366	656.0	291	924	39.610389709472656	68	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1694	false	-2456322038296316943	0	52	0	267	1558	300	منه وليس يرد كفا خاءبا-------------------------------------------------------------- حجب الوري عما ارادوا من علا وعلا فسموه علي الحاجبا من الكامل 12401 كالبحر يمطره السحاب وما له فضل عليه لانه من ماءه من السريع 12402 كالبدر الا انها تجتلي والشمس الا انها لا تغرب المتنبي 12403 كالبدر من حيث التفت رايته يهدي الي عينيك نورا ثاقبا	1694	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms108	true	574398973157029972	96	123	535	668	1578	300	منه وليس يرد كفا خاءبا 324 هذا الذي ابصرت منه حاضرا مثل الذي ابصرت منه غاءبا 325 كال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر من حيث التفت رايته يهدي الي عينيك نورا ثاقبا	108	454135703726996075	71	8.0	57	329	21.580547332763672	14	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2192	false	4561757199312082894	182	224	928	1165	1550	300	هذا الذي ابصرت منه حاضرا مثل الذي ابصرت منه غايبا له ايضا فيه 16219 هذا الذي افني النضار مواهبا وعداه قتلا والزمان تجاربا يقول منها كالبحر يقذف للقريب جو-هرا جودا ويبعث للبعيد سحاءبا كالشمس في كبد السماء وضوءها يغشي البلاد مشارقا ومغاربا	2192	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms108	true	574398973157029972	102	141	562	777	1578	300	هذا الذي ابصرت منه حاضرا مثل الذي ابصرت منه غاءبا 325 كالبدر من حيث التفت رايته يهدي الي عينيك نورا ثاقبا 326 ----------------------كالبحر يقذف للقريب جواهرا جودا ويبعث للبع-د سحاءبا كالشمس في كبد السماء وضوءها يغشي البلاد مشارقا ومغاربا	108	454135703726996075	158	261.5	129	238	66.38655090332031	23	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1323	false	-1781916802860926182	143	179	746	935	1554	300	ضروب الناس عشاق ضروبا فاعذرهم اشفهم حبيبا بعده وما سكني سوي قتل الاعادي فهل من زورة تشفي القلوبا---- تظل الطير منها في حديث ترد به الصراصر والنعيبا---- وقد لبست دماءهم عليهم حدادا لم تشق لها جيوبا	1323	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms109	true	503052177227373614	150	188	765	961	1535	300	ضروب الناس عشاق ضروبا فاعذرهم اشفهم حبيبا 347- وما سكني سوي قتل الاعادي فهل من زورة تشفي القلوبا 348 تظل الطير منها في حديث ترد به الصراصر والنعيبا 349 وقد لبست دماءهم عليهم حدادا لم تشق لها جيوبا	109	454135703726996075	185	349.0	149	197	93.90863037109375	35	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1359	false	-5804971025982940982	148	177	743	898	1505	300	الست ابن الالي سعدوا وسادوا ولم يلدوا امرا الا نجيبا---- ونالوا ما اشتهوا بالحزم هونا وصاد الوحش نملهم دبيبا---- وما ريح الرياض لها ولكن كساها دفنهم في الارض طيبا	1359	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms110	true	-5822004740922847958	178	209	893	1056	1517	300	الست ابن الالي سعدوا وسادوا ولم يلدوا امرا الا نجيبا 380 ونالوا ما اشتهوا بالحزم هونا وصاد الوحش نملهم دبيبا 381 وما ريح الرياض لها ولكن كساها دفنهم في الترب طيبا	110	454135703726996075	153	291.0	124	163	93.86502838134766	28	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0314	false	-213055186137354505	122	198	644	1032	1547	300	يمدح بها------- طاهر بن الحسين العلوي اولها اعيدوا صباحي فهو عند الكواعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحسب اني لو هويت فراقكم لفارقته والدهر اخبث صاحب فيا-----ليت ما بيني وبين احبتي من البعد ما بيني وبين المصاءب------------------------------------------------------------ ولو علم الفيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهون علي مثلي اذا رام حاجة وقوع العوالي دونها والقواضب---- كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عيشه مثل ذاهب---- اليك فاني لست ممن اذا اتقي عضاض الافاعي نام فوق العقارب	314	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms111	true	-1822821697615085694	120	265	589	1308	1480	300	يمدح ابا القاسم طاهر بن الحسين العلوي 397-- اعيدوا صباحي فهو عند الكواعب وردوا رقادي فهو لحظ الحباءب 398 فان نهاري ليلة مدلهمة علي مقلة من بعدكم في غياهب 399 بعيدة ما بين الجفون كانما عقدتم اعالي كل هدب بحاجب 400 واحسب اني لو هويت فراقكم لفارقته والدهر اخبث صاحب 401 فيا ليت ما بيني وبين احبتي من البعد ما بيني وبين المصاءب 402 اراك ظننت السلك جسمي فعقته عليك بدر عن لقاء التراءب 403 ولو قلم القيت في شق راسه من السقم ما غيرت من خط كاتب 404 تخوفني دون الذي امرت به ولم تدر ان العار شر العواقب 405 ولا بد من يوم اغر محجل يطول استماعي بعده للنوادب 406 يهون علي مثلي اذا رام حاجة وقوع العوالي دونها والقواضب 407 كثير حياة المرء مثل قليلها يزول وباقي عيشه مثل ذاهب 408 اليك فاني لست ممن اذا اتقي عضاض الافاعي نام فوق العقارب	111	454135703726996075	376	682.5	300	721	52.1497917175293	72	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1732	false	5016085109865795670	212	235	1075	1199	1547	300	ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي يقول منها فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب	1732	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms113	true	-7721903950457474393	179	201	936	1054	1539	300	ليت الحوادث باعتني الذي اخذت مني بحلمي الذي اعطت وتجريبي 455------ فما الحداثة من حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب	113	454135703726996075	115	219.5	93	124	92.74193572998047	21	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	false	-46591433780022736	80	119	390	581	1476	300	مني كن لي ان البياض خضاب يقول من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها------------------------------ واني لنجم يهتد---ي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب---- غني عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عنه اياب---------------------------------------------------------- واصدي فلا ابدي علي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب	431	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms116	true	-6443430097224382561	167	299	824	1444	1447	300	مني كن لي ان البياض خضاب فيخفي بتبييض القرون شباب 531 ليالي عند البيض فوداي فتنة وفخر وذاك الفخر عندي عاب 532 فكيف اذم اليوم ما كنت اشتهي وادعو بما اشكوه حين اجاب 533 جلا اللون عن لون هدي كل مسلك كما انجاب عن ضوء النهار ضباب 534 وفي الجسم نفس لا تشيب بشيبه ولو ان ما في الوجه منه حراب 535 لها ظفر ان كل ظفر اعده وناب اذا لم يبق في الفم ناب 536 يغير مني الدهر ما شاء غيرها وابلغ اقصي العمر وهي كعاب 537 واني لنجم تهتدي بي صحبتي ---اذا حال من دون النجوم سحاب 538 غني عن الاوطان لا يستفزني الي بلد سافرت عنه اياب 539 وعن ذملان العيس ان سامحت به والا ففي اكوارهن عقاب 540 واصدي فلا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب	116	454135703726996075	177	295.0	140	623	28.41091537475586	32	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2040	false	1758054097458185226	245	277	1254	1415	1529	300	واني لنجم يهتد---ي صحبتي به اذا حال من دون النجوم سحاب بعده غمي عن الاوطان لا يستخفني الي بلد سافرت عنه اياب ف----------------------------------------------------------اصدي ولا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب	2040	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms116	true	-6443430097224382561	255	299	1226	1444	1447	300	واني لنجم تهتدي بي صحبتي--- اذا حال من دون النجوم سحاب 538 غن-ي عن الاوطان لا يستفزني الي بلد سافرت عنه اياب 539 وعن ذملان العيس ان سامحت به والا ففي اكوارهن عقاب 540 واصدي فلا ابدي الي الماء حاجة وللشمس فوق اليعملات لعاب	116	454135703726996075	146	258.0	116	222	65.76576232910156	24	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	false	-46591433780022736	119	259	581	1269	1476	300	وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللذ----ود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء يجاب و-----------------------------------------------------غير فءادي للغواني رمية وغير نباتي للزجاج ركاب---- تركنا لاطراف القنا كل شهوة وليس لنا الا بهن لعاب------------------------------------------------------ اعز مكان في الدنا سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب يقول منها في المدح---------------------------------------- تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفذ ما تلقاه حكما اذا قضي قضاء ملوك الارض منه غضاب---- يقود اليه طاعة الناس فضله ولم لم يفدها ناءل وعقاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب---- وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب---- اقل كلامي حب ما خف عنكم واسكت حتي -لا يكون جواب---- وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب و----ما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي تبغي عليه ثواب اذا نلت منك	431	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms117	true	-8562573871950129244	0	270	0	1303	1448	300	وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب 542 وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب 543 وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب 544 وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب 545 تركنا لاطراف القنا كل شهوة فليس لنا الا بهن لعاب 546 نصرفه للطعن فوق حوادر قد انقصفت فيهن منه كعاب 547 اعز مكان في الدني سرج سابح وخير جليس في الزمان كتاب 548 وبحر ابو المسك الخضم الذي له علي كل بحر زخرة وعباب 549 تجاوز قدر المدح حتي كانه باحسن ما يثني عليه يعاب 550 وغالبه الاعداء ثم عنوا له كما غالبت بيض السيوف رقاب 551 واكثر ما تلقي ابا المسك بذلة اذا لم تصن الا الحديد ثياب 552 واوسع ما تلقاه صدرا وخلفه رماء وطعن والامام ضراب 553 وانفذ ما تلقاه حكما اذا قضي قضاء ملوك الارض منه غضاب 554 يقود اليه طاعة الناس فضله ولو لم يقدها ناءل وعقاب 555 ايا اسدا في جسمه روح ضيغم وكم اسد ارواحهن كلاب 556 ويا اخذا من دهره حق نفسه ومثلك يعطي حقه ويهاب 557 لنا عند هذا الدهر حق يلطه وقد قل اعتاب وطال عتاب 558 وقد تحدث الايام عندك شيمة وتنعمر الاوقات وهي يباب 559 ولا ملك الا انت والملك فضلة كانك سيف فيه وهو قراب 560 اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب 561 وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب 562 اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب 563 وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب 564 وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب 565 وما شءت	117	454135703726996075	645	1144.5	508	1303	49.50115203857422	121	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0431	false	-46591433780022736	34	66	169	319	1476	300	اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب بعده وما كنت لولا انت---- مهاجر- له كل يوم بلدة وصحاب---- ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب	431	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms118	true	-5014338456595995175	24	57	111	265	1388	300	اذا نلت منك الود فالمال هين وكل الذي فوق التراب تراب----- وما كنت لولا انت الا مهاجرا له كل يوم بلدة وصحاب 571 ولكنك الدنيا الي حبيبة فما عنك لي الا اليك ذهاب	118	454135703726996075	145	265.5	114	159	91.1949691772461	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1921	false	-136240972486069145	195	280	1044	1449	1558	300	لا بد للانسان من ضجعة لا يقلب المضجع عن جنبه---- ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه---- نحن بنو الدنيا فما بالنا البيت وبعده-------------- تبخل ايدي---------نا علي زمان هن من كسبه---- فهذه الارواح من جوه وهذه الاجساد من تربه---- لو فكر العاشق في منتهي حب- الذي يسبيه لم يسبه---------------------------------------------------- يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه---- وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه---- وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه---- فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق	1921	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms119	true	8856875713204153538	190	300	893	1401	1401	300	لا بد للانسان من ضجعة لا تقلب المضجع عن جنبه 615 ينسي بها ما كان من عجبه وما اذاق الموت من كربه 616 نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه 617 تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه 618 فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه 619 لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه 620 لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه 621 يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه 622 وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه 623 وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه 624 فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق-	119	454135703726996075	384	665.5	301	509	75.4420394897461	75	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1168	false	753503409187115754	260	291	1409	1575	1618	300	يمدح ابا ايوب احمد بن عمران -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8118 ذكر الانام لنا فكان قصيدة انت البديع الفرد من ابياتها يقول المتنبي------------------------------------- من هذه الابيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومطالب فيها الهلاك اتيتها ثبت الجنان كانني لم اتها	1168	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms121	true	2339671539951836492	154	264	741	1297	1502	300	يمدح ابا ايوب احمد بن عمران سرب محاسنه حرمت ذواتها داني الصفات بعيد موصوفاتها 10 اوفي فكنت اذا رميت بمقلتي بشرا رايت ارق من عبراتها 11 يستاق عيسهم انيني خلفها تتوهم الزفرات زجر حداتها 12 وكانها شجر بدت لكنها شجر جنيت الموت من ثمراتها 13 لا سرت----------------------------------------------- من ابل لو اني فوقها لمحت حرارة مدمعي سماتها 14 وحملت ما حملت من هذي المها وحملت ما حملت من حسراتها 15 اني علي شغفي بما في خمرها لاعف عما في سراويلاتها 16 وتري الفتوة والمروة والابو ة في كل مليحة ضراتها 17 هن الثلاث المانعات لذتي في خلوتي لا الخوف من تبعاتها 18 ومطالب فيها الهلاك اتيتها ثبت الجنان كانني لم اتها	121	454135703726996075	95	15.0	74	603	15.754560470581055	17	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1169	false	-6846312213790433025	0	40	0	206	1512	300	بل من سلامتها الي اوقاتها--- عجبا له حفظ العنان بانمل ما حفظها الاشياء من عاداتها كرر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبين في كلامك ماثلا ويبين عنق الخيل في اصواتها اعيي--- زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار من هالاتها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر الانام لنا فكان قصيدة	1169	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms122	true	7598120839604977342	46	241	248	1225	1530	300	بل من سلامتها الي اوقاتها 28 عجبا له حفظ العنان بانمل ما حفظها الاشياء من عاداتها 29 لو مر يركض في سطور كتابة احصي بحافر مهره ميماتها 30 يضع السنان بحيث شاء مجاولا حتي من الاذان في اخراتها 31 تكبو وراءك يا ابن احمد قرح ليست قواءمهن من الاتها 32 رعد الفوارس منك في ابدانها اجري من العسلان في قنواتها 33 لا خلق اسمح منك الا عارف بك راء نفسك لم يقل لك هاتها 34 غلت الذي حسب العشور باية ترتيلك السورات من اياتها 35 كرم تبين في كلامك ماثلا ويبين عتق الخيل في اصواتها 36 اعيا زوالك عن محل نلته لا تخرج الاقمار عن هالاتها 37 لا نعذل المرض الذي بك شاءق انت الرجال وشاءق علاتها 38 فاذا نوت سفرا اليك سبقنها فاضفت قبل مضافها حالاتها 39 ومنازل الحمي الجسوم فقل لنا ما عذرها في تركها خيراتها 40 ومنازل الحمي الجسوم فقل لنا ما عذرها في تركها خيراتها 41 اعجبتها شرفا فطال وقوفها لتامل الاعضاء لا لاذاتها 42 وبذلت ما عشقته نفسك كله حتي بذلت لهذه صحاتها 43 حق الكواكب ان تزورك من عل وتعودك الاساد من غاباتها 44 والجن من ستراتها والوحش من فلواتها والطير من وكناتها 45 ذكر الانام لنا فكان قصيدة	122	454135703726996075	197	364.0	157	977	20.163766860961914	36	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0899	false	-7286777424670733434	30	104	147	512	1519	300	عواذل ذات الخال في حواسد وان ضجيع الخ-د مني لماجد--- يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد--- متي تستقي من لاعج الشوق في الحشا محب لها في قربه متباعد ---اذا كنت تخشي العار في كل خلوة فلم -تصباك الحسان الخراءد--- الح علي السقم حتي الفته و مل طبيبي جانبي والعواءد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم بشء والليالي كانها تطاردني عن كونه واطارد--- وحيد عن الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد	899	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms126	true	1766901386461918796	161	263	810	1316	1510	300	عواذل ذات الخال في حواسد وان ضجيع الخود مني لماجد 28 يرد يدا عن ثوبها وهو قادر ويعصي الهوي في طيفها وهو راقد 29 متي يشتفي من لاعج الشوق في الحشي محب لها في قربه متباعد 30 اذا كنت تخشي العار في كل خلوة فلم تتصباك الحسان الخراءد 31 الح علي السقم حتي الفته و-مل طبيبي جانبي والعواءد 32 مررت علي دار الحبيب فحمحمت جوادي وهل تشجو الجياد المعاهد 33 وما تنكر الدهماء من رسم منزل سقتها ضريب الشول فيها الولاءد 34 اهم بشء والليالي كانها تطاردني عن كونه واطارد 35 وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد	126	454135703726996075	359	659.0	286	507	70.80867767333984	67	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0899	false	-7286777424670733434	103	152	504	758	1519	300	الم--ساعد--- خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد--- فلا تعجبا ان السيوف كثيرة لا ولكن سيف الدولة اليوم واحد------------------------------------------------------------------ ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد--- احقهم بالسيف من ضرب الطلي -بالامر من ماتت عليه الشداءد بذا انقضت الايام ما بين---- اهلها	899	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms127	true	1222915024921363049	16	83	68	401	1537	300	الكف ساعد 41 خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد 42 فلا تعجبا ان السيوف كثيرة--- ولكن سيف الدولة اليوم واحد 43 له من كريم الطبع في الحرب منتض ومن عادة الاحسان والصفح غامد 44 ولما رايت الناس دون محله تيقنت ان الدهر للناس ناقد 45 احقهم بالسيف من ضرب الطلي وبالامن من هانت عليه الشداءد 46 واشقي بلاد الله ما الروم اهلها	127	454135703726996075	227	389.0	183	336	67.55952453613281	40	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0243	false	8354188127985876210	27	85	143	430	1515	300	يمدح بها سيف الدولة بن حمدان ويهنيه بعيد الاضحي قد كتبنا مختارها اوله--------------------------------------------------ا لكل امرء من دهره ما تعودا وعادات سيف الدولة الطعن في العدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو البحر غص فيه اذا كان ساكنا علي الدر واحذره اذا كان مزبدا-------------------------------------------------------------- تظل ملوك الارض خاشعة له يفارقه هلكي وتلقاه سجدا---------------------------------------------------------------- ذكي تظنيه طليعة عينه يري قلبه في يومه ما يري غدا	243	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms128	true	-2725701525719314733	43	165	225	840	1512	300	يمدح---- سيف الدولة--------- ويهنءه بعيد الاضحي سنة اثنتين واربعين وثلاثماءة انشده اياها في ميدانه بحلب وهما علي فرسيهما لكل امرء من دهره ما تعودا وعادات سيف الدولة الطعن في العدا 72 وان يكذب الارجاف عنه بضده ويمسي بما تنوي اعاديه اسعدا 73 ورب مريد ضره ضر نفسه وهاد اليه الجيش اهدي وما هدي 74 ومستكبر لم يعرف الله ساعة راي سيفه في كفه فتشهدا 75 هو البحر غص فيه اذا كان ساكنا علي الدر واحذره اذا كان مزبدا 76 فاني رايت البحر يعثر بالفتي وهذا الذي ياتي الفتي متعمدا 77 تظل ملوك الارض خاشعة له تفارقه هلكي وتلقاه سجدا 78 وتحيي له المال الصوارم والقنا ويقتل ما يحيي التبسم والجدا 79 ذكي تظنيه طليعة عينه يري قلبه في يومه ما تري غدا	128	454135703726996075	253	421.5	201	628	40.286624908447266	46	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0243	false	8354188127985876210	96	275	483	1395	1515	300	فذا اليوم في الايام مثلك في الوري كما كنت فيهم اوحدا كان اوحدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن يجعل الضرغام صيدا لبازه تصيده الضرغام فيما تصيدا ----------------------------------------------------------------وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا--- اذا انت اكرم---------------------------ت اللءيم ملكته البيت وبعده ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي---- ولكن تفوق الناس رايا وحكمة كما فقتهم حالا ونفسا ومحتدا---- يدق علي الافكار ما انت فاعل فيترك ما يخفي ويءخذ ما بدا---- ازل حسد الحساد عني بكتبهم فانت الذي صيرتهم لي حسدا ----اذا شد زندي حسن رايك في يدي ضربت بسيف يقطع الهام مغمدا وم----ا انا الا سمهري حملته فزين معروضا وراع مسددا و----ما الدهر الا من رواه قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا---- فسار به من لا يسير مشمرا وغني بعد من لا يغني مغردا---- اجزني اذا انشدت شعرا فانه- بشعري اتاك المادحون مرددا---- ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الصاءح المحكي والاخر الصدا---- تركت السري خلفي لمن قل ماله وانعلت افراسي بنعماك عسجدا---- وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا ----اذا سال --انسان ايامه الغني وكنت علي بعد جعلتك موعدا	243	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms129	true	6355774480873136950	12	246	63	1225	1487	300	فذا اليوم في الايام مثلك في الوري كما كنت فيهم اوحدا كان اوحدا 94 هو الجد حتي تفضل العين اختها وحتي يصير اليوم لليوم سيدا 95 فيا عجبا من داءل انت سيفه اما يتوقي شفرتي ما تقلدا 96 ومن يجعل الضرغام بازا لصيده تصيده الضرغام فيما تصيدا 97 رايتك محض الحلم في محض قدرة ولو شءت كان الحلم منك المهندا 98 وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي يحفظ اليدا 99 اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا 100-------- ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي 101 ولكن تفوق الناس رايا وحكمة كما فقتهم حالا ونفسا ومحتدا 102 يدق علي الافكار ما انت فاعل فيترك ما يخفي ويءخذ ما بدا 103 ازل حسد الحساد عني بكبتهم فانت الذي صيرتهم لي حسدا 104 اذا شد زندي حسن رايك فيهم-- ضربت بسيف يقطع الهام مغمدا 105 وما انا الا سمهري حملته فزين معروضا وراع مسددا 106 وما الدهر الا من رواة قلاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا 107 فسار به من لا يسير مشمرا وغني ب-ه من لا يغني مغردا 108 اجزني اذا انشدت شعرا فانما بشعري اتاك المادحون مرددا 109 ودع كل صوت غير صوتي فانني انا الصاءح المحكي والاخر الصدي 110 تركت السري خلفي لمن قل ماله وانعلت افراسي بنعماك عسجدا 111 وقيدت نفسي في ذراك محبة ومن وجد الاحسان قيدا تقيدا 112 اذا سال الانسان ايامه الغني وكنت علي بعد جعلنك موعدا	129	454135703726996075	873	1568.5	696	1173	74.42455291748047	160	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1365	false	7271028075415345560	245	300	1221	1478	1478	300	عش عزيزا او مت وانت كريم بين طعن القنا وخفق البنود ابيات المتنبي عش عزيزا البيت وبعده فرءوس الرماح اذهب للغي-ظ واشفي لغل صدر الحقود---- لا كما قد حييت غير حميد واذا مت مت غير فقيد---- فاطلب العز في لظي ودع الذ- ل ولو كان في جنان الخلود---- يقتل العاجز الجبان وقد يع جز عن-	1365	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms132	true	5668201244672322061	26	80	118	359	1458	300	عش عزيزا او مت وانت كريم بين طعن القنا وخفق البنود 180------------------------------- فرءوس الرماح اذهب للغي ظ واشفي لغل صدر الحقود 181 لا كما قد حييت غير حميد واذا مت مت غير فقيد 182 فاطلب العز في لظي وذر الذل ل ولو كان في جنان الخلود 183 يقتل العاجز الجبان وقد يع جز عن	132	454135703726996075	221	388.0	172	272	81.25	48	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1366	false	5818756961966196423	0	40	0	205	1568	300	قطع بخنق المولود---- ويوقي الفتي المجيش وقد خو-ض في ماء لبة الصنديد ----لا بقومي شرفت بل شرفوا بي وبنفسي فخضرت لا بجدودي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا ترب الندي ورب القوافي وسمام العدي وغيظ الحسود ----انا في امة تداركها الله بلطف كصالح في ثمود	1366	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms132	true	5668201244672322061	80	149	359	684	1458	300	قطع بخنق المولود 184 ويوقي الفتي المخ-ش وقد خو ض في ماء لبة الصنديد 185 لا بقومي شرفت بل شرفوا بي وبنفسي فخ-رت لا بجدودي 186 وبهم فخر كل من نطق الضا د وعوذ الجاني وغوث الطريد 187 ان اكن معجبا فعجب عجيب لم يجد فوق نفسه من مزيد 188 انا ترب الندي ورب القوافي وسمام العدا وغيظ الحسود 189 انا في امة تداركها الله غريب كصالح في ثمود	132	454135703726996075	197	341.5	157	327	60.24464797973633	37	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0649	false	8314197798419102142	91	194	462	997	1516	300	الي كم ذا التخلف والتواني وكم هذا التمادي في التمادي بعده------------------------------------------------------ وما ماضي الشباب بمسترد ولا يوم يمر بمستعاد ----------------------------------------------------------متي ما زن--- من بعد التباهي فقد وقع انتقاصي في ازدياد----- اارضي ان اعيش ولا اكافي علي ما للامير من الايادي---- جزي الله المسير اليه خيرا وان ترك المطايا كالمزاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جءته اعلي محلي واجلسني علي السبع الشداد كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الهام في الهيجا عيون وقد طبعت سيوفك من رقاد -----قد صغت الاسنة من هموم فما يخطرن الا في الفءاد ات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وك باكبد الابل الابايا فسقتهم وحد السيف حادي ---وقد مزقت ثوب الغي عنهم وقد البستهم ثوب الرشاد ----فما تركوا الامارة لاختيار ولا انتحلوا ودادك من وداد	649	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms136	true	-4613088207205196336	43	285	232	1459	1536	300	الي كم ذا التخلف والتواني وكم هذا التمادي في التمادي 285 وشغل النفس عن طلب المعالي ببيع الشعر في سوق الكساد 286 وما ماضي الشباب بمسترد ولا يوم يمر بمستعاد 287 متي لحظت بياض الشيب عيني فقد وجدته منها في السواد 288 متي ما ازددت من بعد التناهي فقد وقع انتقاصي في ازديادي 289 اارضي ان اعيش ولا اكافي علي ما للامير من الايادي 290 جزي الله المسير اليه خيرا وان ترك المطايا كالمزاد 291 فلم تلق ابن ابراهيم عنسي وفيها قوت يوم للقراد 292 الم يك بيننا بلد بعيد فصير طوله عرض النجاد 293 وابعد بعدنا بعد التداني وقرب قربنا قرب البعاد 294 فلما جءته اعلي محلي واجلسني علي السبع الشداد 295 تهلل قبل تسليمي عليه والقي ماله قبل الوساد 296 نلومك يا علي لغير ذنب لانك قد زريت علي العباد 297 وانك لا تجود علي جواد هباتك ان يلقب بالجواد 298 كان سخاءك الاسلام تخشي اذا ما حلت عاقبة ارتداد 299 كان الهام في الهيجا عيون وقد طبعت سيوفك من رقاد 300 وقد صغت الاسنة من هموم فما يخطرن الا في --فءاد 301 ويوم جلبتها شعث النواصي معقدة السباءب للطراد 302 وحام بها الهلاك علي اناس لهم باللاذقية بغي عاد 303 فكان الغرب بحرا من مياه وكان الشرق بحرا من جياد 304 وقد خفقت لك الرايات فيه فظل يموج بالبيض الحداد 305 لقوك باكبد الابل الابايا فسقتهم وحد السيف حاد 306 وقد مزقت ثوب الغي عنهم وقد البستهم ثوب الرشاد 307 فما تركوا الامارة لاختيار ولا انتحلوا ودادك من وداد	136	454135703726996075	520	927.5	418	1229	42.310821533203125	95	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0649	false	8314197798419102142	194	251	997	1270	1516	300	فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعاد----- وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منهم ويروي وهو صاد---- فان الجرح ينفس بعد حين اذا كان البناء علي فساد وا----ن الماء -جري من جماد وان النار تخرج من رماد منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------- واني عنك بعد غد لغاد وقلبي عن فناءك غير غاد -----حبك حيثما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد	649	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms137	true	4590680539715349796	36	136	188	674	1484	300	فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعادي 314 وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منه- ويروي وهو صاد 315 فان الجرح ينفر بعد حين اذا كان البناء علي فساد 316 وان الماء يجري من جماد وان النار تخرج من زناد 317 وكيف يبيت مضطجعا جبان فرشت لجنبه شوك القتاد 318 يري في النوم رمحك في كلاه ويخشي ان يراه في السهاد 319 اشرت ابا الحسين بمدح قوم نزلت بهم فسرت بغير زاد وظنوني مدحتهم قديما وانت بما مدحتهم مرادي 320 واني عنك بعد غد لغاد وقلبي عن فناءك غير غاد 321 محبك حيثما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد	137	454135703726996075	264	468.0	207	487	54.20944595336914	49	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1586	false	17147719256042510	249	287	1250	1435	1501	300	فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعادي بعده وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منه ويروي وهو صادي--- فان الجرح ينفر بعد حين اذا كان البناء علي فساد وا----ن الماء يجري من جماد وان النار تخرج من زناد	1586	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms137	true	4590680539715349796	36	76	188	379	1484	300	فلا تغررك السنة موال تقلبهن افءدة اعادي 314- وكن كالموت لا يرثي لباك بكي منه ويروي وهو صاد 315 فان الجرح ينفر بعد حين اذا كان البناء علي فساد 316 وان الماء يجري من جماد وان النار تخرج من زناد	137	454135703726996075	178	338.5	140	192	92.70833587646484	36	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1041	false	1404041140566320010	112	138	580	701	1533	300	اقل فعالي بله اكثره مجد وذا الجد فيه نلت او لم انل جد---- ساطلب حقي بالقنا ومشايخ كانهم من طول ما التثموا مرد---- ثقال اذا لاقوا	1041	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms138	true	-3493426315866780912	89	117	462	591	1458	300	اقل فعالي بله اكثره مجد وذا الجد فيه نلت ام لم انل جد 345 ساطلب حقي بالقنا ومشايخ كانهم من طول ما التثموا مرد 346 ثقال اذا لاقوا	138	454135703726996075	120	226.0	94	129	93.02325439453125	25	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2160	false	532574446811524926	118	144	593	710	1491	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد يقول---------------- من---------------------ها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكبر نفسي عن جزاء بغيبة وكل اغتياب جهد من ما-له جهد	2160	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms138	true	-3493426315866780912	173	257	856	1255	1458	300	ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد 352 بقلبي وان لم ارو منها ملالة وبي عن غوانيها وان وصلت صد 353 خليلاي دون الناس حزن وعبرة علي فقد من احببت ما لهما فقد 354 تلج دموعي بالجفون كانما جفوني لعيني كل باكية خد 355 واني لتغنيني من الماء نغبة واصبر عنه مثل ما تصبر الربد وامضي كما يمضي السنان لطيتي واطوي كما تطوي المجلحة العقد 356 واكبر نفسي عن جزاء بغيبة وكل اغتياب جهد من ما له جهد	138	454135703726996075	113	195.0	87	399	28.320802688598633	25	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1265	false	9129492541010230713	149	172	762	876	1542	300	سهاد اتانا منك في العين عندنا رقاد وقلام رعي سربكم ورد بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن حبا خامر القلب في الصبا يزيد علي مر الزمان ويشتد	1265	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms140	true	-3180729383909165239	23	119	103	562	1495	300	سهاد اتانا منك في العين عندنا رقاد وقلام رعي سربكم ورد 387 ممثلة حتي كان لم تفارقي وحتي كان الياس من وصلك الوعد 388 وحتي تكادي تمسحين مدامعي ويعبق في ثوبي من ريحك الند 389 اذا غدرت حسناء وفت بعهدها فمن عهدها ان لا يدوم لها عهد 390 وان عشقت كانت اشد صبابة وان فركت فاذهب فما فركها قصد 391 وان حقدت لم يبق في قلبها رضا وان رضيت لم يبق في قلبها حقد كذلك اخلاق النساء وربما يضل بها الهادي ويخفي بها الرشد 392 ولكن حبا خامر القلب في الصبا يزيد علي مر الزمان ويشتد	140	454135703726996075	110	204.0	87	459	23.96514129638672	22	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0107	false	2810781305822209	148	223	735	1103	1499	300	واسرع مفعول فقلت تعيرا تكلف شء في طباعك ضده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده---- فلا تنحلن بال--مجد مالك كله فيخل م-جد كان بالمال عقده---- ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال ضده -----فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده---- ولكن قلبا بين جنبي ما-له مدي ينتهي بي في مراد احده	107	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms143	true	-2835902943199698647	3	127	15	630	1499	300	واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ضده 454 رعي الله عيسا فارقتنا وفوقها مها كلها يولي بجفنيه خده 455 بواد به ما بالقلوب كانه وقد رحلوا جيد تناثر عقده 456 اذا سارت الاحداج فوق نباته تفاوح مسك الغانيات ورنده 457 وحال كاحداهن رمت بلوغها ومن دونها غول الطريق وبعده 458 واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده 459 فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده 460 ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده 461 فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده 462 ولكن قلبا بين جنبي ما له مدي ينتهي بي في مراد احده	143	454135703726996075	353	656.5	280	615	57.398372650146484	69	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1595	false	765914583711175172	0	38	0	196	1513	300	مجده قبله فلا ينحلك في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده---- ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده ----فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله البيت اخذه المتنبي من قول ارسطاليس اعظم الناس	1595	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms143	true	-2835902943199698647	65	106	332	529	1499	300	وجده 459 -فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده 460 ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده 461 فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي------ الناس	143	454135703726996075	159	265.5	126	204	77.94117736816406	27	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1957	false	4727124755961903858	2	50	11	241	1518	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده يقول بعده فلا يخ-لل في المجد مالك كله فيخل م-جد كان بالمال عقده---- ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده ----فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	1957	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms143	true	-2835902943199698647	55	104	285	519	1499	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده 459 ------فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده 460 ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده 461 فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	143	454135703726996075	215	402.5	170	240	89.58333587646484	42	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0107	false	2810781305822209	243	291	1211	1458	1499	300	فكن في اصطناعي محسنا------ يبن لك تقريب الجواد وشده ----اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفذيه واما تعده ----وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما رغبتي في عسجد استفيده ولكنها في مفخر استجده------------------------------------------------------------- فانك ما مر النحوس بكوكب وقابلته الا ووجهك سعده	107	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms144	true	3040022034357363651	108	209	527	1015	1486	300	فكن في اصطناعي محسنا كمجرب يبن لك تقريب الجواد وشده 489 اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنف-يه واما تعده 490 وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده 491 وانك للمشكور في كل حالة ولو لم يكن الا البشاشة رفده 492 فكل نوال كان او هو كاءن فلحظة طرف منك عندي نده 493 واني لفي بحر من الخير اصله عطاياك ارجو مدها وهي مده 494 وما رغبتي في عسجد استفيده ولكنها في مفخر استجده 495 يجود به من يفضح الجود جوده ويحمده من يفضح الحمد حمده 496 فانك ما مر النحوس بكوكب وقابلته الا ووجهك سعده	144	454135703726996075	246	445.0	198	489	50.30674743652344	47	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0353	false	-3224828783508987540	153	186	716	885	1437	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده يقول قبله فكن في اصطناعي محسنا ومجربا بين كل تقريب الجواد وشده وما الصارم الهندي الا كمغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	353	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms144	true	3040022034357363651	119	141	583	692	1486	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده 490----------------------------------------------------------- وما الصارم الهندي الا ك-غيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	144	454135703726996075	106	192.5	84	169	62.721893310546875	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0788	false	6830847584712757549	125	170	622	862	1549	300	حسم الصلح ما اشتهته الاعادي واذاعته السن الحساد -----ارادته انفس حال تدبي-رك ما بينها وبين المراد---- صار ما اوضع المحبون فيه من عتاب زيادة في الوداد---- وكلام الوشاة ليس علي الاح باب سلطانه علي الاضداد---- انما ينجح المقالة في المر-ء اذا صادفت هوي في الفءاد	788	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms144	true	3040022034357363651	248	299	1224	1483	1486	300	حسم الصلح ما اشتهته الاعادي واذاعته السن الحساد 498 وارادته انفس حال تدبي رك ما بينها وبين المراد 499 صار ما اوضع المخبون فيه من عتاب زيادة في الوداد 500 وكلام الوشاة ليس علي الاح باب سلطانه علي الاضداد 501 انما تنجح المقالة في المر ء اذا صادفت هوي في الفءاد	144	454135703726996075	238	437.5	193	259	91.89189147949219	44	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1957	false	4727124755961903858	50	71	241	345	1518	300	اذا كنت في شك من السيف فابله ا-ما تنفيه واما تعده---- وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	1957	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms144	true	3040022034357363651	119	141	583	692	1486	300	اذا كنت في شك من السيف فابله فاما تنفيه واما تعده 490 وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده	144	454135703726996075	103	196.5	82	109	94.49541473388672	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0788	false	6830847584712757549	199	286	1016	1477	1549	300	واذا الحلم لم يكن في طباءع لم يحلم تقادم الميلاد------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انت والد البيت وبعده ه--------------------------لا عدا الشر من بغا لكما الشر وخص الفساد اهل الفساد---- انتما ما انفقتما الجسم والرو-ح فلا احتجتما الي العواد -----اذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منع الود والرعاية والسء-دد ان تبلغا الي الاحقاد -----حقوق ترقق القلب----------- ضمنت قلوب الجماد---- فغدا الملك باهرا من راه شاكرا ما اتيتما من سداد----------------------------------------------------------- هذه دولة المكارم والرحمة- والمجد والندي والايادي كري---------------------------------------------------------م الدهر -كنها عن اذاها بفتي مارد علي المراد---- متلف مخلف	788	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms145	true	1927170671975743772	76	300	370	1470	1470	300	واذا الحلم لم يكن في طبا-ع لم يحلم تقادم الميلاد 510 فبهذا ومثله سدت يا كا فور واقتدت كل صعب القياد 511 واطاع الذي اطاعك والطا عة ليست خلاءق الاساد 512 انما انت والد والاب القا طع احني من واصل الاولاد 513 لا عدا الشر من بغي لكما الشر وخص الفساد اهل الفساد 514 انتما ما اتفقتما الجسم والرو ح فلا احتجتما الي العواد 515 واذا كان في الانابيب خلف وقع الطيش في صدور الصعاد 516 اشمت الخلف بالشراة عداها وشفي رب فارس من اياد 517 وتولي بني اليزيدي بالبص رة حتي تمزقوا في البلاد 518 وملوكا كامس في القرب منا وكطسم واختها في البعاد 519 بكما بت عاءذا فيكما من ه ومن كيد كل باغ وعاد 520 وبلبيكما الاصيلين ان تف رق صم الرماح بين الجياد 521 او يكون الولي اشقي عدو بالذي تذخرانه من عتاد 522 هل يسرن باقيا بعد ماض ما تقول العداة في كل ناد 523 منع الود والرعاية والسء دد ان تبلغا الي الاحقاد 524 وحقوق ترقق القلب للقل ب ولو ضمنت قلوب الجماد 525 فغدا الملك باهرا من راه شاكرا ما اتيتما من سداد 526 فيه ايديكما علي الظفر الحل و وايدي قوم علي الاكباد 527 هذه دولة المكارم والرا فة والمجد والندي والايادي 528 كسفت ساعة كما تكسف الشم س وعادت ونورها في ازدياد 529 يزحم الدهر ركنها عن اذاها بفتي مارد علي المراد 530 متلف مخلف-	145	454135703726996075	439	739.5	354	1102	39.83666229248047	78	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0601	false	6674702177646437940	150	172	822	929	1547	300	العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود بعده لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد	601	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms146	true	5703658503484981870	241	263	1180	1286	1468	300	العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود 552- لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد	146	454135703726996075	103	198.0	81	107	96.26168060302734	21	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1785	false	-3260132373210126581	53	231	265	1148	1497	300	قبل خروجه من مصر بيوم واحد سنة خمسين من قصيدة اولها عيد باي- حال عدت يا عيد بما مضي ام لامر فيه تجديد يقول منها اما الاحبة فالبيداء دونهم فليت دونك بيد -دونها بيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يترك الدهر من قلبي ولا جسدي شيءا تيممه عين ولا جيد---- يا ساق-ي اخمر في كءوسكما ام في كءوسكما هم وتسهيد---- اصخرة انا ما لي لا تعيرني هذي المدام ولا هذي الزغاريد---- اذا اردت كميت اللون صافية وجدتها وحبيب القلب مفقود---- ماذا لقيت من الدنيا واعجبها البيت وبعده اصبح-----------------ت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعيد ----اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود---- جود الرجال ----بايديهم وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود---- ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود---- من كل رخو وكاء البطن منفتق لا في الرجال ولا النسوان معدود---- اكلما اغناك عبد السوء سيده او خانه فله--- مصر وتمهيد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود ----لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد---- ما كنت احسبني احيا الي زمن يسء بي فيه كلب وهو محمود	1785	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms146	true	5703658503484981870	35	276	156	1342	1468	300	قبل مسيره من مصر بيوم واحد سنة خمسين وثلاثماءة 534 ع-يد باية حال عدت يا عيد بما مضي ام بامر فيك تجديد 535------ اما الاحبة فالبيداء دونهم فليت دونك بيدا دونها بيد 536 لولا العلا لم تجب بي ما اجوب بها وجناء حرف ولا جرداء قيدود 537 وكان اطيب من سيفي مضاجعة اشباه رونقه الغيد الاماليد 538 لم يترك الدهر من قلبي ولا كبدي شيءا تتيمه عين ولا جيد 539 يا ساقيي اخمر في كءوسكما ام في كءوسكما هم وتسهيد 540 اصخرة انا ما لي لا تحركني هذي المدام ولا هذي الاغاريد 541 اذا اردت كميت اللون صافية وجدتها وحبيب النفس مفقود 542 ماذا لقيت من الدنيا واعجبه اني بما انا باك منه محسود 543 امسيت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعيد 544 اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود 545 جود الرجال من الايدي-- وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود 546 ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود 547 من كل رخو وكاء البطن منفتق لا في الرجال ولا النسوان معدود 548 اكلما اغتال عبد السوء سيده او خانه فله في مصر -تمهيد 549 صار الخصي امام الابقين بها فالحر مستعبد والعبد معبود 550 نامت نواطير مصر عن ثعالبها فقد بشمن وما تفني العناقيد 551 العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود 552 لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد 553 ما كنت احسبني احيا الي زمن يسء بي فيه كلب وهو محمود	146	454135703726996075	815	1440.0	645	1196	68.14381408691406	154	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1785	false	-3260132373210126581	231	263	1148	1316	1497	300	من علم الاسود المخصي مكرمة اقوامه البيض ام اباءه الصيد ----ام اذنه في يد- النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود------------------------------------------------------------- وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود -----قال	1785	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms147	true	-2834512894480024159	40	86	210	448	1522	300	من علم الاسود المخصي مكرمة اقو-مه البيض ام اباءه الصيد 561 ام اذنه في يدي النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود 562 اولي اللءام كويفير بمعذرة في كل لءم وبعض العذر تفنيد 563 وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود 564 وقال	147	454135703726996075	167	298.5	135	239	69.87447357177734	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1010	false	4616803761053235477	24	58	123	293	1532	300	تفضلت الايام في الجمع بيننا فلما حمدنا لم تدمنا علي الحمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعده------------------------ فجد لي بقلب ان رحلت فانني مخلف قلبي عند من فضله عندي---- ولو فارقت جسمي اليك حياته- لقلت اصابت غير مذمومة العهد	1010	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms150	true	-2621277181551305592	121	188	592	937	1477	300	تفضلت الايام ب--الجمع بيننا فلما حمدنا لم تدمنا علي الحمد 643 جعلن وداعي واحدا لثلاثة جمالك والعلم المبرح والمجد 644 وقد كنت ادركت المني غير انني يعيرني اهلي بادراكها وحدي 645 وكل شريك في السرور بمصبحي اري بعده من لا يري مثله بعدي 646 فجد لي بقلب ان رحلت فانني مخلف قلبي عند من فضله عندي 647 ولو فارقت نفسي اليك حياتها لقلت اصابت غير مذمومة العهد	150	454135703726996075	164	285.5	131	347	47.26224899291992	30	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0703	false	-3579823963198522697	186	236	946	1197	1530	300	انت الذي نجح الزمان بذكره وتزينت بحديثه الاسمار بعده------------------------------------------------------------------------------------------------ لله قلبك ما تخاف من الردي وتخاف ان يدنو اليك العار-- وتحيد عن طبع الخلاءق كله ويحيد عنك الجحفل الجرار-- يا من يعز علي الاعزة جاره ويذل من سطواته الجبار--- كن حيث شءت فما تحول تنوفة دون اللقاء ولا يشط مزار	703	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms153	true	-2245593072049434207	118	190	611	965	1493	300	انت الذي بجح الزمان بذكره وتزينت بحديثه الاسمار 5 واذا تنكر فالفناء عقابه واذا عفا فعطاءه الاعمار 6 وله وان وهب الملوك مواهب در الملوك لدرها اغبار 7 لله قلبك ما يخاف من الردي ويخاف ان يدنو اليك العار 8 وتحيد عن طبع الخلاءق كله ويحيد عنك الجحفل الجرار 9 يا من يعز علي الاعزة جاره ويذل من سطواته الجبار 10 كن حيث شءت فما تحول تنوفة دون اللقاء ولا يشط مزار	153	454135703726996075	244	455.0	194	354	68.92655181884766	46	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0671	false	-4207681258077758797	7	107	40	537	1538	300	رضاك رضاي الذي اوثر وسرك سري فما اظهر امني تخاف انتشار الحديث البيت وقال العباس بن الاحنف مجيرا ومضمنا ومخترعا تعتب تطلب ما استحق به الهجر منك ولا تقدر وماذا يضيرك من شهرتي اذا كان سرك لا يشهر امني تخاف انتشار الحديث البيت وبعده ولو لم اصنه لبقيا عليك نظرت لنفسي كما تنظر وقيل هذا كله لجحظة وسءل المتنبي ان يجيز بيت جحظة هذا فقال كفتك المروءة وما تتقي وامنك الود ما تحذر ---وسركم في الحشا ميت اذا -نشر السر لا ينشر----------------------------------------------- وافشاء ما انا مستودع من الغدر والحر لا يعذر ---اذا ما قدرت علي نطقه فاني علي تدركها اقدر	671	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms154	true	-3205701967892053971	13	69	73	333	1456	300	رضاك رضاي الذي اوثر وسرك سري فما اظهر 23------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفتك المروءة -ما تتقي وامنك الود ما تحذر 24 وسركم في الحشا ميت اذا انشر السر لا ينشر 25 كاني عصت مقلتي فيكم وكاتمت القلب ما تبصر 26 وافشاء ما انا مستودع من الغدر والحر لا يغدر 27 اذا ما قدرت علي نطقة فاني علي ت-ركها اقدر	154	454135703726996075	201	344.0	157	551	36.479129791259766	38	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1205	false	-5024008691311112993	66	123	336	622	1488	300	بيتي ا-لعباس بن الاحنف سريع------------ا فقال المتنبي--------------------------------- كفتك المروءة ما -تقي وامنك الود ما تحذر ---وسركم في الحشا ميت اذا -نشر السر لا ينشر--- كاني عصت مقلتي فيكم وكاتمت القلب ما تبصر--- وافشاء ما انا مستودع من الغدر والحر لا يغدر ---اذا ما قدرت علي نطقة فاني علي تركها اقدر--- اصرف نفسي كما اشتهي وافلكها والقني احمر	1205	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms154	true	-3205701967892053971	5	77	27	376	1456	300	بيتان للعباس بن الاحنف 22 يساله اجازتهما فقال رضاك رضاي الذي اوثر وسرك سري فما اظهر 23 كفتك المروءة ما تتقي وامنك الود ما تحذر 24 وسركم في الحشا ميت اذا انشر السر لا ينشر 25 كاني عصت مقلتي فيكم وكاتمت القلب ما تبصر 26 وافشاء ما انا مستودع من الغدر والحر لا يغدر 27 اذا ما قدرت علي نطقة فاني علي تركها اقدر 28 اصرف نفسي كما اشتهي واملكها والقنا احمر	154	454135703726996075	270	464.5	214	349	77.36389923095703	49	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1016	false	-1035005633204519869	153	211	754	1044	1501	300	ظلم لذا اليوم وصف قبل رءيته لا يصدق الوصف حتي يصدق النظر--- تزاحم الجيش حتي لم يجد سببا الي بساطك لي سمع ولا بصر ال-----------------------------------------------يوم يرفع ملك الروم ناظره لان عفوك عنه عنده ظفر-------------------------------------------------------- قد استراحت الي وقت رقابهم عن السيوف وباقي الناس ينتظر-------------------------------------------------------- تشبيه جودك بالامطار غادية جود لكفك ثان ناله المطر--- تكسب الشمس منك النور طالعة	1016	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms155	true	-1453270217017187996	70	162	346	801	1553	300	ظلم لذا اليوم وصف قبل رءيته لا يصدق الوصف حتي يصدق النظر 53 تزاحم الجيش حتي لم يجد سببا الي بساطك لي سمع ولا بصر فكنت اشهد مختص واغيبه معاينا وعياني كله خبر 54 اليوم يرفع ملك الروم ناظره لان عفوك عنه عنده ظفر 55 وان اجبت بشء عن رساءله فما يزال علي الاملاك يفتخر 56 قد استراحت الي وقت رقابهم من السيوف وباقي القوم ينتظر 57 وقد تبدلها بالقوم غيرهم لكي تجم رءوس القوم والقصر 58 تشبيه جودك بالامطار غادية جود لكفك ثان ناله المطر 59 تكسب الشمس منك النور طالعة	155	454135703726996075	284	520.0	226	455	62.41758346557617	55	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1137	false	-1792412499164122525	76	112	406	590	1516	300	بقية قوم اذنوا ببوار وانضاء اسفار كشرب عفار ترك----نا علي حكم الرياح بمسجد علينا لها ثوبي حصا وغبار---- خليلي ما هذا مناخا لمثلنا البيت وبعده---------------- ولا تنكر- عصف الرياح فانها قري كل ضيف بات عند سوار	1137	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms157	true	-8962601349691283545	226	267	1138	1347	1500	300	بقية قوم اذنوا ببوار وانضاء اسفار كشرب عقار 123 نزلنا علي حكم الرياح بمسجد علينا لها ثوبا حصي وغبار 124 خليلي ما هذا مناخا لمثلنا فشدا عليها وارحلا بنهار 125 ولا تنكرا عصف الرياح فانها قري كل ضيف بات عند سوار	157	454135703726996075	167	292.5	132	209	79.90430450439453	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0920	false	-2826566660984512667	259	290	1336	1495	1539	300	ولو تترك الدنيا علي حكم كفه لاصبحت الدنيا واكثرها نزر---- اراه صغيرا قدرها عظم قدره فما لعظيم قدره عنده قدر---- متي ما يشر نحو السماء بوجهه تخر له الشعري وينكشف البدر	920	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms159	true	-1035340655290100948	243	276	1182	1349	1470	300	ولو تنزل الدنيا علي حكم كفه لاصبحت الدنيا واكثرها نزر 172 اراه صغيرا قدرها عظم قدره فما لعظيم قدره عنده قدر 173 متي ما يشر نحو السماء بوجهه تخر له الشعري وينخسف البدر	159	454135703726996075	154	290.0	123	167	92.21556854248047	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0815	false	-7034798286494749389	100	242	538	1287	1592	300	اني لاعلم واللبيب خبير ان الحياة وان حرصت غرور ابيات المتنبي يرثي محمد اسحاق التنوخي اولها اني لاعلم البيت وبعده ورايت كلاما ما يعلل نفسه بتعلة والي الفناء يصير -----مجاور الديماس وهن قرارة فيها الضياء بوجهه والنور---- ما كنت اعلم قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب يغور---- ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال يسير---- خرجوا به ولكل باك خلفه صعقات موسي يوم دكذ الطور حتي اتوا جدثا كان ضريحه في قلب كل موحد محفور والشمس في كبد السماء مريضة والارض واجفة تكاد تمور---- وحفيف اجنحة الملاءك حوله وعيون اهل اللاذقية صور----------------------------------------------------- بمزود قبر البلي من ملكه مغض واثمد عينه --كافور منه السماحة والفصاحة--------- والتقي والباس اجمع والحجي والخير---- كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور-------------------------------------------------------------------------------------------- غاضت مكارمه وهن بحور وخبت مكايده وهن سعير---- يبكي عليه وما استقر قراره في اللحد حتي صافحته الحور	815	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms160	true	2464839572828877467	58	218	269	1092	1503	300	اني لاعلم واللبيب خبير ان الحياة وان حرصت غرور 181-------------------------------------------------------------- ورايت كل--ا ما يعلل نفسه بتعلة والي الفناء يصير 182 امجاور الديماس رهن قرارة فيها الضياء بوجهه والنور 183 ما كنت احسب قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغور 184 ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال تسير 185 خرجوا به ولكل باك خلفه صعقات موسي يوم دك- الطور 186----------------------------------------- والشمس في كبد السماء مريضة والارض واجفة تكاد تمور 187 وحفيف اجنحة الملاءك حوله وعيون اهل اللاذقية صور 188 حتي اتوا جدثا كان ضريحه في قلب كل موحد محفور 189 بمزود كفن البلي من ملكه مغف واثمد عينه الكافور 190 فيه -----الفصاحة والسماحة والتقي والباس اجمع والحجا والخير 191 كفل الثناء له برد حياته لما انطوي فكانه منشور 192 وكانما عيسي ابن مريم ذكره وكان عازر شخصه المقبور 193 واستزاده بنو عم الميت فقال ارتجالا غاضت انامله وهن بحور وخبت مكايده وهن سعير 194 يبكي عليه وما استقر قراره في اللحد حتي صافحته الحور	160	454135703726996075	610	1072.5	488	934	65.31049346923828	106	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1354	false	5013532882170310189	117	151	612	777	1556	300	عدوي كل شء فيك حتي لخلت الاكم موغرة الصدور قول المتنبي عدوي كل شء البيت وبعده ولو حسدت علي نفيس لجدت به لذي الجد العثور ولكني حسدت علي حياتي وما خير الحياة بلا سرور	1354	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms163	true	1970297923817231333	40	69	181	319	1465	300	عدوي كل شء فيك حتي لخلت الاكم موغرة الصدور 243 فلو اني حسدت ---------------------------علي نفيس لجدت به لذي الجد العثور ولكني حسدت علي حياتي وما خير الحياة بلا سرور	163	454135703726996075	126	235.5	98	165	76.36363983154297	24	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0889	false	-4381186305943826066	148	296	763	1531	1550	300	قد كنت احذر عينهم من قبله لو كان ينفع خاءنا ان يحذرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلحظها نكرت قناتي راحتي ضعفا وانكر خاتما لي الخنصرا---- اعطي الزمان فا--قبلت عطاءه واراد لي فاردت الا تخيرا -----------------------------------------------------------لو كنت افعل ما اشتهيت فعاله ما شق كوكبك العجاج الاكدرا يقول منها واني ابا الفضل المبر اليتي لايممن اجل بحر جوهرا---- افني بزورته الانام وجاش لي من ان اكون مقصرا او مقصرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي وامي ناطق في لفظه البيت وبعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتكسب القصب الضعيف بخطه شرفا علي صم الرماح ومفخرا---- ويبين فيما مس منه بنانه تيه الملوك فلو مشي لتبخترا---- يا من اذا ورد البلاد كتابه قبل الجيوش ثني الجيوش تحيرا ان----ت الوحيد اذا ر--كبت طريقة فمن الرديف وقد ركبت غضنفرا---- قطف الرجال القول قبل نباته وقطعت انت القول لما نسورا---- فهو المتبع بالمسامع ان مضي وهو المضاعف حسنه ان كررا و----اذا سكت فان ابلغ خاطب قلم لك اتحد الاصابع منبرا---- ورساءل قطع العداة سحاءها فراوا قنا واسنة وسنورا	889	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms166	true	-3516001723193186139	30	291	156	1484	1540	300	قد كنت احذر بينهم من قبله لو كان ينفع حاءنا ان يحذرا 310 ولو استطعت اذ اغتدت روادهم لمنعت كل سحابة ان تقطرا 311 فاذا السحاب اخو غراب فراقهم جعل الصياح ببينهم ان يمطرا 312 واذا الحماءل ما يخدن بنفنف الا شققن عليه ثوبا اخضرا 313 يحملن مثل الروض الا انها اسبي مهاة للقلوب وجءذرا 314 فبلحظها نكرت قناتي راحتي ضعفا وانكر خاتما--ي الخنصرا 315 اعطي الزمان فما قبلت عطاءه واراد لي فاردت ان اتخيرا 316 ارجان ايتها الجياد فانه عزمي الذي يذر الوشيج مكسرا 317 لو كنت افعل ما اشتهيت فعاله ما شق كوكبك العجاج الاكدرا 318 ام-------ي ابا الفضل المبر اليتي لايممن اجل بحر جوهرا 319 افتي برءيته الانام وحاش لي من ان اكون مقصرا او مقصرا 320 صغت السوار لاي كف بشرت بابن العميد واي عبد كبرا 321 ان لم تغثني خيله وسلاحه فمتي اقود الي الاعادي عسكرا 322 بابي وامي ناطق في لفظه ثمن تباع به القلوب وتشتري 323 من لا تريه الحرب خلقا مقبلا فيها ولا خلق يراه مدبرا 324 خنثي الفحول من الكماة بصبغه ما يلبسون من الحديد معصفرا 325 يتكسب القصب الضعيف بكفه شرفا علي صم الرماح ومفخرا 326 ويبين فيما مس منه بنانه تيه المدل- فلو مشي لتبخترا 327 يا من اذا ورد البلاد كتابه قبل الجيوش ثني الجيوش تحيرا 328 انت الوحيد اذا ارتكبت طريقة ومن الرديف وقد ركبت غضنفرا 329 قطف الرجال القول وقت نباته وقطفت انت القول لما ن-ورا 330 فهو المشيع بالمسامع ان مضي وهو المضاعف حسنه ان كررا 331 واذا سكت فان ابلغ خاطب قلم لك اتخذ الاصابع منبرا 332 ورساءل قطع العداة سحاءها فراوا قنا واسنة وسنورا	166	454135703726996075	715	1248.5	572	1339	53.3980598449707	123	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1668	false	-2519142404291687798	162	183	838	947	1545	300	قطف الرجال القول وقت نباته وقطفت انت القول لما نورا بعده فهو المتبع بالمسامع ان مضي وهو المضاعف حسنه ان كررا	1668	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms166	true	-3516001723193186139	250	271	1271	1379	1540	300	قطف الرجال القول وقت نباته وقطفت انت القول لما نورا 330- فهو المشيع بالمسامع ان مضي وهو المضاعف حسنه ان كررا	166	454135703726996075	103	196.0	82	109	94.49541473388672	19	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1901	false	4521671157987531342	84	118	413	614	1535	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا بعده ولقي---------------------------------------------------------ت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ورا----يت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا---- نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ رايت مءخرا	1901	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms167	true	-5569399511515515905	61	108	330	596	1555	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا 340 ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري 341 وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا 342 ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا 343 نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا	167	454135703726996075	188	344.0	155	266	70.67668914794922	30	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0708	false	8571682276312205237	120	153	597	759	1498	300	ان ترمني نكبات الدهر عن كثب ترم امرا غير رعديد ولا نكس يقول منها وهي قصيدة يمدح بها عبيد الله بن خراسان يفدي بنيك عبيد الله حاسدهم بجبهة العير يفدي حافر الفرس من	708	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms169	true	6486819400340671056	58	82	271	386	1466	300	ان ترمني نكبات الدهر عن كثب ترم امرا غير رعديد ولا نكس 9 ي-----------------------------------------------فدي بنيك عبيد الله حاسدهم بجبهة العير يفدي حافر الفرس 10	169	454135703726996075	110	209.0	87	162	67.90123748779297	21	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0601	false	6674702177646437940	199	227	1069	1193	1547	300	انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نفسه--- وانما يظهر تحكيمه ليحكم الافساد في حسه--- ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبسه	601	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms170	true	-4028845436660546330	269	299	1349	1478	1480	300	انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نفسه 50 وانما يظهر تحكيمه تحك-م الافساد في حسه 51 ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبسه	170	454135703726996075	120	226.0	92	130	92.30769348144531	27	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0601	false	6674702177646437940	187	281	1005	1443	1547	300	العبد لا تفضل اخلاقه عن فرجه المنتن او ضرسه ابيات المتنبي اولها انوك من عبد ومن عرسه من حكم العبد علي نفسه وانما يظهر تحكيمه ليحكم الافساد في حسه ما من يري انك في وعده كمن يري انك في حبسه العبد لا تفضل اخلاقه البيت وبعده لا ينخز الميعاد في يومه ولا يعي ما قال في امسه--- وانما يحتال في جذبه كانه الملاح في قلسه--- فلا ترج الخير عند امرء مرت يد النخاس في راسه--- وان عراك الشك في نفسه بحاله فانظر الي جنسه--- فقل من يلءم في ثوبه الا الذي يلءم في غرسه	601	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms171	true	-2439032473203176721	0	61	0	275	1452	300	العبد لا تفضل اخلاقه عن فرجه المنتن او ضرسه 53------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا ينجز الميعاد في يومه ولا يعي ما قال في امسه 54 وانما تحتال في جذبه كانك الملاح في قلسه 55 فلا ترج الخير عند امرء مرت يد النخاس في راسه 56 وان عراك الشك في نفسه بحاله فانظر الي جنسه 57 فقل-ما يلءم في ثوبه الا الذي يلءم في غرسه	171	454135703726996075	257	464.0	200	450	57.11111068725586	52	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0918	false	3957084187148826373	139	192	728	987	1531	300	باهل المجد من نهب القماش-------------------------------------------------------- ومن قبل النطاح وقبل ياتي تبينن-- النعاج من الكباش--- فيا بحر البحور ولا اروي ويا ملك الملوك ولا احاشي--- كانك ناظر في كل قلب فما يخفي عليك محل غاش يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بليت بهم بلاء الورد يلقي البيت وبعده ع-------------ليك اذا هزلت مع الليالي وحولك حين تسمي في هراش	918	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms172	true	1558095710615316463	0	121	0	577	1462	300	باهل المجد من نهب القماش 16 تشارك في الندام اذا نزلنا بطان لا تشارك في الجحاش 17 ومن قبل النطاح وقبل ياني تبين لك النعاج من الكباش 18 فيا بحر البحور ولا اوري ويا ملك الملوك ولا احاشي 19 كانك ناظر في كل قلب فما يخفي عليك محل غاش 20 ااصبر عنك لم تبخل بشء ولم تقبل علي كلام واش وكيف وانت في الرءساء عندي عتيق الطير ما بين الخشاش 21 فما خاشيك للتكذيب راج ولا راجيك للتخييب خاشي 22 تطاعن كل خيل كنت فيها ولو كانوا النبيط علي الجحاش 23 اري الناس الظلام وانت نور واني منهم لاليك عاش 24 بليت بهم بلاء الورد يلقي انوفا هن اولي بالخشاش 25 عليك اذا هزلت مع الليالي وحولك حين تسمن في هراش	172	454135703726996075	234	404.5	183	577	40.55459213256836	45	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0093	false	-1036977672489818959	150	198	760	1009	1505	300	غيري باكثر هذا الناس ينخدع ان قاتلوا جبنوا و--حدثوا شجعوا-- اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع اطرح المجد عن كتفي البيت وبعده---------------------------- ليس الجمال لوجه صح مارنه انف الكريم بقطع العز يجتدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع	93	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms173	true	305142970354125518	107	187	531	922	1490	300	غيري باكثر هذا الناس ينخدع ان قاتلوا جبنوا او حدثوا شجعوا 5 اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع 6 وما الحياة ونفسي بعدما علمت ان الحياة كما لا تشتهي طبع 7 ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بقطع العز يجتدع 8 ااطرح المجد عن كتفي واطلبه واترك الغيث في غمدي وانتجع 9 والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع 10 وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع	173	454135703726996075	218	381.5	173	391	55.75447463989258	41	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0093	false	-1036977672489818959	208	249	1058	1250	1505	300	لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميت الضبع ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع ---------------------------------------------------------من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اباحك غشا في معاملة من كنت منه	93	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms174	true	-7148321861973795897	163	300	838	1491	1491	300	لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميت الضبع 37 هلا علي عقب الوادي وقد صعدت اسد تمر فرادي ليس تجتمع 38 تشقكم بفتاها كل سلهبة والضرب ياخذ منكم فوق ما يدع 39 وانما عرض الله الجنود بكم لكي يكونوا بلا فسل اذا رجعوا 40 فكل غزو اليكم بعد ذا فله وكل غاز لسيف الدولة التبع 41 يمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع 42 وهل يشينك وقت كنت فارسه وكان غيرك فيه العاجز الضرع 43 من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع 44 لم يسلم الكر في الاعقاب مهجته ان كان اسلمها الاصحاب والشيع 45 ليت الملوك علي الاقدار معطية فلم يكن لدني عندها طمع 46 رضيت منهم بان زرت الوغي فراوا وان قرعت حبيك البيض فاستمعوا 47 لقد اباحك غشا في معاملة من كنت منه-	174	454135703726996075	189	338.0	149	654	28.89908218383789	38	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0093	false	-1036977672489818959	249	292	1250	1465	1505	300	بغير الصدق تنتفع--- الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع ----------------------------------------------------------وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع--- فقد يظن شجاعا من به خرف وقد يظن جبانا من به زمع--- ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	93	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms175	true	1182609960819149716	0	57	0	282	1420	300	بغير الصدق تنتفع 48 الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع 49 وما الجبال لنصران بحامية ولو تنصر فيها الاعصم الصدع 50 وما حمدتك في هول ثبت له حتي بلوتك والابطال تمتصع 51 فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع 52 ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع	175	454135703726996075	214	397.0	171	282	75.88652801513672	42	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0624	false	-8861478970819714358	242	263	1269	1380	1559	300	المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع بعده والناس انذل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارفع	624	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms179	true	-8747828479650728975	217	238	1087	1197	1473	300	المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع 178- والناس انزل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارفع	179	454135703726996075	106	203.0	85	111	95.49549865722656	19	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0987	false	-2226372857543152125	125	218	634	1137	1572	300	يرثي ابا شجاع فاتك المجنون ولم ينشدها الا بعده رحيل-----------------------------ه من مصر اولها الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع---- يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع-------------------------------------------------------- اني لاجبن عن فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فتشجع---- ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع---- تصفو الحياة لجاهل او غافل البيت وبعده--------------- ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب الحياة فتطمع---- اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع---- تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع	987	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms179	true	-8747828479650728975	77	227	364	1141	1473	300	يرثي ابا شجاع فاتكا وقد توفي بمصر سنة خمسين وثلاثماءة وكانت هذه المرثية بعد خروجه من مصر------ الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع 166 يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع 167 النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع 168 اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع 169 ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع 170 تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع 171 ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع 172 اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع 173 تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع 174 لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع 175 كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع 176 واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع 177 المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع	179	454135703726996075	449	779.0	363	783	57.34355163574219	79	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0987	false	-2226372857543152125	227	285	1186	1495	1572	300	بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع---- واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعب به وحدك تبرع---- وصلت اليك يد سواء عندها ال-بازي اش---هب والغراب الابقع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ----ومن اتحدت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	987	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms180	true	-8921317814188487512	32	85	142	420	1461	300	بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع 187 واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع 188 وصلت اليك يد سواء عندها ال بازي الاشيهب والغراب الابقع 189----------------------------------------------- من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع 190 ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	180	454135703726996075	253	455.0	204	325	77.84615325927734	44	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0451	false	4040871213342464243	11	37	54	176	1559	300	اردد ويلي لو قضي الويل حاجة واكثر لهفي لو شفي غلة لهف بعده ضني في الهوي كالسم في الشهد كامنا لذذت به جهلا وفي اللذة الحتف	451	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms181	true	-7041197754579871543	170	196	819	939	1446	300	اردد ويلي لو قضي الويل حاجة واكثر لهفي لو شفي غلة لهف 17-- ضني في الهوي كالسم في الشهد كامنا لذذت به جهلا وفي اللذة الحتف	181	454135703726996075	118	228.5	92	122	96.7213134765625	25	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1411	false	8864455903869777980	16	52	79	256	1489	300	اهون بطول الثواء والتلف والسجن والقيد يا ابا دلف-- غير اختيار قبلت برك بي البيت وبعده---------------- كن ايها السجن كيف شءت فقد وطنت للموت نفس معترف-- لو كان سكناي فيك منقصة لم يكن الدر ساكن الصدف	1411	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms181	true	-7041197754579871543	28	69	131	328	1446	300	اهون بطول الثواء والتلف والسجن والقيد يا ابا دلف 5 غير اختيار قبلت برك بي والجوع يرضي الاسود بالجيف 6 كن ايها السجن كيف شءت فقد وطنت للموت نفس معترف 7 لو كان سكناي فيك منقصة لم يكن الدر ساكن الصدف	181	454135703726996075	166	307.0	131	197	84.26396179199219	34	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0387	false	972990878387308401	206	262	1051	1345	1528	300	ايدري الربع اي دم اراقا واي قلوب هذا الركب شاقا-- لنا ولاهله ابدا قلوب تلاقي في جسوم ما تلاقي------------------------------------------------- فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا يقول منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلي عن سيرتي ترن------ي ورمحي وسيفي والهملقة الرقاقا--- تركنا من وراء العيس نجدا ونكبنا السماوة والعراقا--- فما زالت تري والليل داج بسيف الدولة الملك اءتلافا	387	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms183	true	-5349216432731458250	141	259	696	1283	1489	300	ايدري الربع اي دم اراقا واي قلوب هذا الركب شاقا 1 لنا ولاهله ابدا قلوب تلاقي في جسوم ما تلاقي 2 وما عفت الرياح له محلا عفاه من حدا بهم وساقا 3 فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا 4 نظرت اليهم والعين شكري فصارت كلها للدمع ماقا 5 وقد اخذ التمام البدر فيهم واعطاني من السقم المحاقا 6 وبين الفرع والقدمين نور يقود بلا ازمتها النياقا 7 وطرف ان سقي العشاق كاسا بها نقص سقانيها دهاقا 8 وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا 9 سلي عن سيرتي فرسي وسيفي ورمحي------ والهملعة الدفاقا 10 تركنا من وراء العيس نجدا ونكبنا السماوة والعراقا 11 فما زالت تري والليل داج لسيف الدولة الملك اءتلاقا	183	454135703726996075	272	476.0	218	593	45.868465423583984	47	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1468	false	3526448783261644677	255	292	1250	1442	1481	300	شوقي وما من مذلة حننت ولكن الكريم الوف--- وكل وداد لا يدوم علي الاذي دوام ودادي للحسين ضعيف--- فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف--- ونفسي له نفس- الفداء لنفسه ولكن بعض المالكين عنيف	1468	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms183	true	-5349216432731458250	0	40	0	202	1489	300	شوقي وما من مذلة حننت ولكن الكريم الوف 52 وكل وداد لا يدوم علي الاذي دوام ودادي للحسين ضعيف 53 فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف 54 ونفسي له نفسي الفداء لنفسه ولكن بعض المالكين عنيف	183	454135703726996075	192	361.0	155	202	95.04950714111328	36	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0387	false	972990878387308401	262	300	1345	1528	1528	300	فتي لا تسلب القتلي يداه وتسلب عفوه الاسري الوثاقا--- ولم يات الجميل الي سهوا ولم اظفر به منك استراقا--- فابلغ حاسدي عليك اني كبا برق يحاول لي لحاقا--- وهل تغني الرساءل في عدو اذا ما لم يكن ظبي-	387	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms184	true	690443805837238358	142	183	741	934	1495	300	فتي لا تسلب القتلي يداه ويسلب عفوه الاسري الوثاقا 32 ولم تات الجميل الي سهوا ولم اظفر به منك استراقا 33 فابلغ حاسدي عليك اني كبا برق يحاول بي لحاقا 34 وهل تغني الرساءل في عدو اذا ما لم يكن ظبا	184	454135703726996075	179	331.0	142	193	92.7461166381836	34	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0388	false	-2246767734064897969	0	28	0	136	1449	300	رقاقا--- اذا ما الناس جربهم لبيب البيت وبعده------------ فلم ار ردهم الا خداعا ولم ار بينهم الا نفاقا------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا حطت لك الهيجاء سرجا ولا ذاقت لك الدنيا فراقا	388	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms184	true	690443805837238358	183	236	934	1181	1495	300	رقاقا 35 اذا ما الناس جربهم لبيب فاني قد اكلتهم وذاقا 36 فلم ار ودهم الا خداعا ولم ار دينهم الا نفاقا يقصر عن يمينك كل بحر وعما لم تلقه ما الاقا 37 ولولا قدرة الخلاق قلنا اعمدا كان خلقك ام وفاقا 38 فلا حطت لك الهيجاء سرجا ولا ذاقت لك الدنيا فراقا	184	454135703726996075	124	212.0	97	247	50.202430725097656	24	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0413	false	-5150610087676041580	227	274	1116	1352	1470	300	اولها لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم تبق مني وما بقي ---وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق--- وبين الرضي والسخط والقرب والنوي مجال لدمع المقلة المترقرق--- واحلي الهوي ما شك في الوصل ربه وفي الهجر فهو الدهر يرجو ويتقي	413	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms184	true	690443805837238358	247	297	1240	1484	1495	300	اليه- لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق مني وما بقي 40 وما كنت ممن يدخل العشق قلبه ولكن من يبصر جفونك يعشق 41 وبين الرضا والسخط والقرب والنوي مجال لدمع المقلة المترقرق 42 واحلي الهوي ما شك في الوصل ربه وفي الهجر فهو الدهر يرجو ويتقي	184	454135703726996075	231	437.0	184	245	94.28571319580078	44	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0414	false	-8882526703122032654	0	76	0	401	1525	300	وحتي اتاك الحمد من كل منطق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يثنك الاعداء عن مهجاتهم بمثل خضوع في كلام منمق فان تعطه بعض الامان فساءل وان تعطه جد الحسام فاخلق واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطرق فيا ايها المطلوب جاوره تمتنع ويدا ايها المحروم يممه ترزق ويا اجبن الفرسان صاحبه تجترء ويا اشجع الشجعان قاربه تعرق راي ملك الروم ارتياحك للندي فقام مقام المجدي المتملق وكنت اذا كاتبته قبل هذه كتبت اليه في قذال الدمستق	414	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms185	true	-2313830742347967869	199	294	1001	1475	1503	300	وحتي اتاك الحمد من كل منطق 62 راي ملك الروم ارتياحك للندي فقام مقام المجتدي المتملق 63 وخلي الرماح السمهرية صاغرا لادرب منه بالطعان واحذق 64 وكاتب من ارض بعيد مرامها قريب علي خيل حواليك سبق 65 وقد سار في مسراك منها رسوله فما سار الا فوق هام مفلق 66 فلما دنا اخفي عليه مكانه شعاع الحديد البارق المتالق 67 واقبل يمشي في البساط فما دري الي البحر يمشي ام الي البدر يرتقي 68 ولم يثنك الاعداء عن مهجاتهم بمثل خضوع في كلام منمق 69------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكنت اذا كاتبته قبل هذه كتبت اليه في قذال الدمستق	185	454135703726996075	129	232.0	102	744	17.338708877563477	26	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1681	false	-6838529713385357020	244	273	1250	1403	1548	300	قواض مواض نسج داود عندها اذا وقعت فيه كنسج الخدرنق بعده هواد لاملاك الجيوش كانها تخير ارواح الكماة وت-تقي تفل--- عليهم كل درع وجوشن وتفري اليهم كل سور وخندق	1681	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms185	true	-2313830742347967869	109	139	549	704	1503	300	قواض مواض نسج داود عندها اذا وقعت فيه كنسج الخدرنق 54-- هواد لاملاك الجيوش كانها تخير ارواح الكماة وتنتقي 55 تقد عليهم كل درع وجوشن وتفري اليهم كل سور وخندق	185	454135703726996075	146	273.5	117	157	92.9936294555664	26	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0414	false	-8882526703122032654	26	100	129	515	1525	300	واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطرق--- فيا ايها المطلوب جاوره تمتنع ويدا ايها المحروم يممه ترزق و---يا اجبن الفرسان صاحبه تجترء ويا اشجع الشجعان قاربه تعرق راي ملك الروم ارتياحك للندي فقام مقام المجدي المتملق وكنت اذا كاتبته قبل هذه كتبت اليه في قذال الدمستق اذا سعت الاعداء في كيد مجده سعة جده في مجده -سعي محنق--- وما ينصر الفضل المبين علي العدي اذا لم يكن فضل السعيد الموفق	414	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms186	true	3339258036357116432	74	133	362	657	1504	300	واطراق طرف العين ليس بنافع اذا كان طرف القلب ليس بمطرق 78 فيا ايها المطلوب جاوره تمتنع وي-ا ايها المحروم يممه ترزق 79 ويا اجبن الفرسان صاحبه تجترء ويا اشجع الشجعان فارقه تفرق 80 ----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سعت الاعداء في كيد مجده سعي جده في كيدهم سعي محنق 81 وما ينصر الفضل المبين علي العدا اذا لم يكن فضل السعيد الموفق	186	454135703726996075	273	482.5	219	396	68.93939208984375	47	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2121	false	6280759528943959927	267	295	1348	1505	1527	300	تذكرت ما بين العذيب وبارق مجر عوالينا ومجري السوابق--- وصحبة قوم يذبحون قنيصهم بفضلات ما قد كسروا في المفارق--- وليلا توسننا الثوية تحته كان ثراها عنبر في المرافق	2121	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms186	true	3339258036357116432	164	194	825	987	1504	300	تذكرت ما بين العذيب وبارق مجر عوالينا ومجري السوابق 83 وصحبة قوم يذبحون قنيصهم بفضلة- ما قد كسروا في المفارق 84 وليلا توسدنا الثوية تحته كان ثراها عنبر في المرافق	186	454135703726996075	154	289.0	126	163	94.47853088378906	26	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2122	false	1289295415261515597	4	25	19	132	1566	300	وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الا دنون غير الاصادق--- وجاءزة دعوي المحبة والهوي وان كان لا يخفي كلام المنافق	2122	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms186	true	3339258036357116432	274	295	1367	1482	1504	300	وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الا-دنون غير الاصادق 93 وجاءزة دعوي المحبة والهوي وان كان لا يخفي كلام المنافق	186	454135703726996075	112	213.0	92	116	96.55172729492188	19	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2122	false	1289295415261515597	24	95	124	509	1566	300	المنافق---- وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يرجع الحرمان من كف رازق يقول منها اتاهم بها حشو العجاجة والقنا سنابكها تحشو بطون الحمالق---- عوابس حلي يابس الماء حزمها فهن علي اوساطها كالمناطق وملمومة سيفية ربعية يصيح الحصا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها صياح اللقالق---------------------- تخليهم النسوان غير فوارك و---خلوهم النسوان غير طوالق---- يفرق ما بين الكماة وبينها بطعن يسلي حرة كل عاشق---- ابي الطغن حتي ما يطير رشاشه من الخيل الا في نحور العواتق	2122	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms187	true	3092486145597409798	67	168	321	842	1552	300	البوارق 100 وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق 101------ اتاهم بها حشو العجاجة والقنا سنابكها تحشو بطون الحمالق 102 عوابس حلي يابس الماء حزمها فهن علي اوساطها كالمناطق 103 فليت ابا الهيجا يري خلف تدمر طوال العوالي في طوال السمالق 104 وسوق علي من معد وغيرها قباءل لا تعطي القفي لساءق 105 قشير وبلعجلان فيها خفية كراءين في الفاظ الثغ ناطق 106 تخليهم النسوان غير فوارك وهم خلو-ا النسوان غير طوالق 107 يفرق ما بين الكماة وبينها بضرب يسلي حره كل عاشق 108 اتي الظعن حتي ما تطير رشاشة من الخيل الا في نحور العواتق	187	454135703726996075	323	528.0	256	528	61.17424392700195	53	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0662	false	-1368611619557320840	135	213	694	1075	1505	300	ما لاح برق او ترنم طاءر الا انثنيت ولي فءاد شيق----------------------------------------------------------- وعذلت اهل العشق حتي ذقته فعجبت كيف يموت من لا يعشق---- وعذرتهم وعرفت ذنبي انني عيرتهم فلقيت فيه ما لقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد بكيت علي الشباب ولمتي مسودة ولماء وجهي رونق---- حذرا عليه قبل لوم فراقه حتي لكدت بماء جفني اغرق يقول-------------------------------------------------------------------------------- منها في المدح يا ذا الذي يهب الجزيل وعنده اني عليه باخذه اتصدق امطر علي سحاب جودك ثرة البيت وبعده وعجبت من ارض سحاب اكفهم من فوقها	662	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms188	true	7214965215542948552	127	300	638	1496	1496	300	ما لاح برق او ترنم طاءر الا انثنيت ولي فءاد شيق 132 جربت من نار الهوي ما تنطفي نار الغضي وتكل عما تحرق 133 وعذلت اهل العشق حتي ذقته فعجبت كيف يموت من لا يعشق 134 وعذرتهم وعرفت ذنبي انني عيرتهم فلقيت فيه ما لقوا 135 ابني ابينا نحن اهل منازل ابدا غراب البين فيها ينعق 136 نبكي علي الدنيا وما من معشر جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا 137 اين الاكاسرة الجبابرة الالي كنزوا الكنوز فما بقين ولا بقوا 138 من كل من ضاق الفضاء بجيشه حتي ثوي فحواه لحد ضيق 139 خرس اذا نودوا كان لم يعلموا ان الكلام لهم حلال مطلق 140 والموت ات والنفوس نفاءس والمستغر بما لديه الاحمق 141 والمرء يامل والحياة شهية والشيب اوقر والشبيبة انزق 142 ولقد بكيت علي الشباب ولمتي مسودة ولماء وجهي رونق 143 حذرا عليه قبل يوم فراقه حتي لكدت بماء جفني اشرق 144 اما بنو اوس بن معن بن الرضا فاعز من تحدي اليه الاينق 145 كبرت حول ديارهم لما بدت منها الشموس وليس فيها المشرق 146----------------------------------------------------------------- وعجبت من ارض سحاب اكفهم من فوقها-	188	454135703726996075	286	468.5	225	924	30.952381134033203	55	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2122	false	1289295415261515597	104	126	561	674	1566	300	تعود ان لا تقضم الحب خيله اذا الهام لم ترفع حبوب العلاءق---- ولا ترد الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق	2122	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms188	true	7214965215542948552	21	44	109	226	1496	300	تعود ان لا تقضم الحب خيله اذا الهام لم ترفع جنوب العلاءق 124 ولا ترد الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق	188	454135703726996075	111	213.5	89	117	94.87179565429688	21	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0662	false	-1368611619557320840	213	258	1075	1302	1505	300	وصخورها لا تورق---- وتفوح من طيب الثناء رواءح لهم بكل مكانة تستنشق---- مسكية النفحات الا انها وحشية بسواهم لا تعبق---- امريد مثل محمد في عصرنا لا تبلنا بطلاب ما لا يلحق---- لم يخلق الرحمن مثل محمد احدا وظني انه لا يخلق --ابراهيم الغزي من الطويل	662	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms189	true	-8497518086442077388	0	51	0	245	1533	300	وصخورها لا تورق 147 وتفوح من طيب الثناء رواءح لهم بكل مكانة تستنشق 148 مسكية النفحات الا انها وحشية بسواهم لا تعبق 149 امريد مثل محمد في عصرنا لا تبلنا بطلاب ما لا يلحق 150 لم يخلق الرحمن مثل محمد ابدا وظني انه لا يخلق 151 يا ذا الذي يهب الجزيل	189	454135703726996075	212	377.5	168	245	86.53060913085938	40	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1379	false	-4144955534516309414	180	270	941	1422	1561	300	يمدح فيها الحسين بن اسحاق التنوخي اولها هو البين حتي ما تءن- الحراءق ويا قلب حتي انت ممن افارق---- وقفنا ومما زاد بثا وقوفنا فريقي هو -منا مشوق وشايق---- وقد صارت الاجفان قرحي من البكا وصار بهارا في الخدود الشقاءق---- علي ذا مضي الناس اجتماع وفرقة البيت وبعده---------------- تغير حالي والليالي بحالها وشبت وما شاب الزمان الغرانق يقول منها ف---------------------------ي المدح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتي كالسحاب الجون يرجي ويتق-ي يرجي الحيا منه- وتخشي الصواعق---- ولكنها تمضي وهذا مخيم ويكذب احيانا وذا الدهر صادق---- تخلي من الدنيا لينسي فما خلت مغاربها من ذكره والمشارق	1379	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms189	true	-8497518086442077388	106	266	500	1353	1533	300	يمدح الح-----سين بن اسحاق التنوخي------ هو البين حتي ما تاني الحزاءق ويا قلب حتي انت ممن افارق 157 وقفنا ومما زاد بثا وقوفنا فريقي هوي منا مشوق وشاءق 158 وقد صارت الاجفان قرحي من البكا وصار بهارا في الخدود الشقاءق 159 علي ذا مضي الناس اجتماع وفرقة -وميت ومولود وقال ووامق 160 تغير حالي والليالي بحالها وشبت وما شاب الزمان الغرانق 161 سل البيد اين الجن منا بجوزها وعن ذي المهاري اين منها النقانق 162 وليل دجوجي كانا جلت لنا محياك فيه فاهتدينا السمالق 163 فما زال لولا نور وجهك جنحه ولا جابها الركبان لولا الايانق 164 وهز اطار النوم حتي كانني من السكر في الغرزين ثوب شبارق 165 شدوا بابن اسحق الحسين فصافحت ذفاريها كيرانها والنمارق 166 بمن تقشعر الارض خوفا اذا مشي عليها وترتج الجبال الشواهق 167 فتي كالسحاب الجون يخشي ويرتجي يرجي الحيا منها وتخشي الصواعق 168 ولكنها تمضي وهذا مخيم وتكذب احيانا وذا الدهر صادق 169 تخلي من الدنيا لينسي فما خلت مغاربها من ذكره والمشارق	189	454135703726996075	438	757.0	353	865	50.63583755493164	72	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1379	false	-4144955534516309414	270	300	1422	1561	1561	300	نكرتك حتي طال فيك تعجبي ولا عجب من حسن ما الله خالق---- كانك في الاعطاء للمال مبغض وفي كل حرب للمنية عاشق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما ترزق الاقدار من انت حارم ولا تحرم-	1379	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms190	true	-1539738852451608798	11	82	50	382	1474	300	نكرتك حتي طال منك تعجبي ولا عجب من حسن ما الله خالق 175 كانك في الاعطاء للمال مبغض وفي كل حرب للمنية عاشق 176 الا قلما تبقي علي ما بدا لها وحل بها منك القنا والسوابق 177 سيحيي بك السمار ما لاح كوكب ويحدو بك السفار ما ذر شارق 178 خف الله واستر ذا الجمال ببرقع فان لحت ذابت في الخدور العواتق 179 فما ترزق الاقدار من انت حارم ولا تحرم	190	454135703726996075	137	248.5	108	332	41.26506042480469	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1380	false	4112241209975360797	0	47	0	240	1520	300	الاقدار من انت رازق ولا تفتق الايام من انت راتق ولا ترتق الايام ما انت فاتق ولا تعتق الايام من انت رابق ولا تربق الايام من انت عاتق لك الخير غيري رام--- غيرك للغني وغير- بغير ا-لاذقية لاحق---- هي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	1380	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms190	true	-1539738852451608798	82	120	382	579	1474	300	الاقدار من انت رازق ولا تفتق الايام ما انت راتق ولا ترتق الايام ما انت فاتق 180---------------------------------------------------- لك الخير غيري رام من غيرك الغني وغيري بغير اللاذقية لاحق 181 هي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	190	454135703726996075	183	330.0	147	249	73.49397277832031	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1624	false	-4117664052520636341	222	300	1133	1507	1507	300	قالوا لقد مات اسحاق فقلت لهم هذا الدواء الذي يشفي من الحمق كان بين ابن كيغلغ والمتنبي مهاجاة فبلغ المتنبي ان غلمان ابن كيغلغ قتلوه بجبلة من ساحل الشام فقال فيه قالوا لقد مات اسحاق فقلت لهم البيت وبعده ان مات مات بلا فقد ولا اسف او عاش عاش بلا خلق ولا خلق---- منه تعلم عبد شق هامته خون الصديق ودس الغدر في الملق---- وحلف الف يمين غير صادقة مطرورة ككعوب الرمح في نسق---- ما زلت اعرفه قردا-	1624	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms191	true	-8344528590267623351	244	299	1274	1523	1526	300	قالوا لنا مات اسحاق فقلت لهم هذا الدواء الذي يشفي من الحمق 221------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان مات مات بلا فقد ولا اسف او عاش عاش بلا خلق ولا خلق 222 منه تعلم عبد شق هامته خون الصديق ودس الغدر في الملق 223 وحلف الف يمين غير صادقة مطرودة ككعوب الرمح في نسق 224 ما زلت اعرفه قردا	191	454135703726996075	230	415.0	179	387	59.43152618408203	49	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1040	false	3741754785567716076	10	42	49	213	1547	300	ليس الا ب---العشاءر خلق ساد هذا الانام باستحقاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضارب الهام في الغبار وما يرق-ب ان يشرب الذي هو ساقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- همه في ذوي الاسنة لا فيها واطرافها له كالنطاق---- ثاقب العقل ثابت الحلم	1040	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms192	true	-8652188711288774167	195	274	963	1351	1467	300	ليس الا ابا العشاءر خلق ساد هذا الانام باستحقاق 242 طاعن الطعنة التي تطعن الفي لق بالذعر والدم المهراق 243 ذات فرغ كانها في حشا المخ بر عنها من شدة الاطراق 244 ضارب الهام في الغبار وما ير هب ان يشرب الذي هو ساقي 245 فوق شقاء للاشق مجال بين ارساغها وبين الصفاق 246 ما راها مكذب الرسل الا صدق القول في صفات البراق 247 همه في ذوي الاسنة لا فيها واطرافها له كالنطاق 248 ثاقب الراي ثابت الحلم	192	454135703726996075	159	271.5	127	388	40.9793815612793	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1625	false	6615575120482539410	1	61	4	300	1535	300	ذنب صفرا من الباس مملوءا من النزق---- كريشة بمهب الريح ساقطة لا تستقر علي حال من التلق---- تستغرق الكف فوديه ومنكبه وتكتسي منه ريح الجورب العرق---- فساءلوا قاتليه كيف مات لهم موتا من الضرب او موتا من الغرق---- واين موقع حد السيف من شبح بغير-------- جسم ولا راس ولا عنق---------------------------------------------------------- كلام اكثر من تلقي ومنظره مما يشق علي الاذان والحدق	1625	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms192	true	-8652188711288774167	0	77	0	370	1467	300	ذنب صفرا من الباس مملوءا من النزق 225 كريشة بمهب الريح ساقطة لا تستقر علي حال من القلق 226 تستغرق الكف فوديه ومنكبه وتكتسي منه ريح الجورب العرق 227 فساءلوا قاتليه كيف مات لهم موتا من الضرب او موتا من الفرق 228 واين موقع حد السيف من شبح بغير راس ولا جسم --------ولا عنق 229 لولا اللءام وشء من مشابهة لكان الام طفل لف في خرق 230 كلام اكثر من تلقي ومنظره مما يشق علي الاذان والحدق	192	454135703726996075	286	523.5	228	378	75.661376953125	55	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1040	false	3741754785567716076	44	108	225	551	1547	300	كرم خشن الجوانب منهم فهو كالماء في متون-- الرقاق ومعلا---- اذا ادعا مما سواهم لزمته خيانه السراق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الف هذا الهواء اوقع في الان-فس ان الحمام مر المذاق وال----اسي قبل فرقه الروح عجز والاسي لا يكون قبل الفراق---- كم ثراء فرجت بالرمح عنه كان------------ في وثاق---- والغني في يد اللءيم ف-يح قدر قبح الكريم في الاملاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ترك تسمع المديح ولكن صها--ل الجياد غير النهاق	1040	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms193	true	771904396538448085	48	191	237	927	1454	300	كرم خشن الجوانب منهم فهو كالماء في الشفار الرقاق 256 ومعال اذا ادعاه--ا سواهم لزمته جناية السراق 257 يا ابن من كلما بدوت بدا لي غاءب الشخص حاضر الاخلاق 258 لو تنكرت في المكر لقوم حلفوا انك ابنه بالطلاق 259 كيف يقوي بكفك الزند والا فاق فيها كالكف في الافاق 260 قل نفع الحديد فيك فما يل قاك الا من سيفه من نفاق 261 الف هذا الهواء اوقع في الان فس ان الحمام مر المذاق 262 والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق 263 كم ثراء فرجت بالرمح عنه كان من بخل اهله في وثاق 264 والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق 265 ليس قولي في شمس فعلك كالشم س ولكن في الشمس كالاشراق 266 شاعر المجد خدنه شاعر اللف ظ كلانا رب المعاني الدقاق 267 لم تزل تسمع المديح ولكن ن صهيل الجياد غير النهاق	193	454135703726996075	297	504.0	234	692	42.91907501220703	54	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2045	false	-2300157074393025738	257	279	1375	1488	1602	300	والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق يقول منها---------------------------------------------- والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق	2045	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms193	true	771904396538448085	124	157	603	762	1454	300	والاسي قبل فرقة الروح عجز والاسي لا يكون بعد الفراق 263 كم ثراء فرجت بالرمح عنه كان من بخل اهله في وثاق 264 والغني في يد اللءيم قبيح قدر قبح الكريم في الاملاق	193	454135703726996075	105	191.5	84	159	66.03773498535156	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0173	false	-577617863034341067	12	77	62	403	1535	300	احييت للشعراء الشعر فامتدحوا جميع من مدحوه بالذي فيكا ابو الطيب المتنبي يمدح بقوله هنا عبيد الله بن يحيي البحتري بعده وعلموا الناس منك المجد واقتدروا علي دقيق المعاني من معانيكا--- فكن كما انت يا من لا شبيه له او كيف شءت فما خلق يدانيكا--- شكر العفاة لما اوليت اوجدني الي يديك طريق العرف مسلوكا--- وعظم قدرك في الافاق اوهمني اني بقلة ما اثنيت اهجوكا	173	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms194	true	6188121391856802201	204	261	986	1275	1449	300	احييت للشعراء الشعر فامتدحوا جميع من مدحوه بالذي فيكا 16------------------------------------------------------------- وعلموا الناس منك المجد واقتدروا علي دقيق المعاني من معانيكا 17 فكن كما انت يا من لا شبيه له او كيف شءت فما خلق يدانيكا 18 شكر العفاة لما اوليت اوجدني الي نداك طريق العرف مسلوكا 19 وعظم قدرك في الافاق اوهمني اني بقلة ما اثنيت اهجوكا	194	454135703726996075	276	518.0	222	350	78.85713958740234	52	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0208	false	-1291667739295059058	0	37	0	176	1501	300	في خدود تبين من بكي ممن تباكي ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا البيت من اخر قصيدة قالها المتنبي وهي في عضد الدولة وقد نفي نفسه فيها بخاتمه من اخي القصيدة بقوله وايا شءت يا طرقي فكوني اذاة او نجاة او هلاكا	208	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms197	true	-8676795713446367268	53	93	262	440	1452	300	في خدود تبين من بكي ممن تباكي 75 اذمت مكرمات ابي شجاع لعيني من نواي علي اولاكا 76 فزل يا بعد عن ايدي ركاب لها وقع الاسنة في حشاكا 77---------------------------------------------------------------------------------------------------- وايا شءت يا طرقي فكوني اذاة او نجاة او هلاكا	197	454135703726996075	76	46.0	58	278	27.3381290435791	17	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1937	false	-2056925669052171007	13	49	70	262	1577	300	نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال بعده وترتبط السوابق مقرنات فما ينجين من خبب الليالي--- ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال--- نصيبك--------- من حبيبك في حياة نصيبك في منام -من خيال	1937	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms198	true	4867177278552759402	68	106	350	547	1514	300	نعد المشرفية والعوالي وتقتلنا المنون بلا قتال 18 ون--رتبط السوابق مقربات وما ينجين من خبب الليالي 19 ومن لم يعشق الدنيا قديما ولكن لا سبيل الي الوصال 20 نصيبك في حياتك من--------- حبيب نصيبك في منامك من خيال	198	454135703726996075	170	306.5	138	208	81.73076629638672	27	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1118	false	4318375609515859555	41	93	204	465	1501	300	خذو- ما اتاكم به واعذروا فان الغنيمة في العاجل يقول منها خذوا ما اتاكم به واعذروا البيت وبعده وان كان اعجبكم عامكم فعودوا الي حمص في القابل فا---ن الحسام الخصيب الذي ق-لتم به في يد القاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس باول ذي همة دعته لما ليس بالناءل---- يشمر للج عن ساقه ويغمره الموج في الساحل	1118	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms200	true	-8433333676600241231	199	293	965	1411	1442	300	خذوا ما اتاكم به واعذروا فان الغنيمة في العاجل 92-------------------------------------------- وان كان اعجبكم عامكم فعودوا الي حمص من --قابل 93 فان الحسام الخضيب الذي قتلتم به في يد القاتل 94 يجود بمثل الذي رمتم فلم تدركوه علي الساءل 95 امام الكتيبة تزهي به مكان السنان من العامل 96 واني لاعجب من امل قتالا بكم علي بازل 97 اقال له الله لا تلقهم بماض علي فرس حاءل 98 اذا ما ضربت به هامة براها وغناك في الكاهل 99 وليس باول ذي همة دعته لما ليس بالناءل 100 يشمر للج عن ساقه ويغمره الموج في الساحل	200	454135703726996075	208	360.5	164	492	42.276424407958984	37	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0280	false	-8720973045419501438	0	66	0	340	1493	300	قبل في القلل---- مثل الامير بغي امرا فقر به طول الرماح وايدي الخيل والابل---- وعزمة بعث-ها همة زحل من تحتها بمكان الترب من زحل--------------------------------------------------------- تتلو اسنته الكتب التي نفذت وتجعل الخيل ابدالا من الرسل يلق----ي الملوك فلا يلفي سوي جزر وما اعدوا فلا يلقي سوي نفل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد عرض السيف دون النازلات به وظاهر الحزم بين النفس والغيل---- ووكل الظن بالاسرار فانكشفت له ضماءر اهل السهل والجبل	280	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms201	true	2291246343128530268	140	275	738	1444	1554	300	قبل في القلل 115 مثل الامير بغي امرا فقر-به طول الرماح وايدي الخيل والابل 116 وعزمة بعثتها همة زحل من تحتها بمكان الترب من زحل 117 علي الفرات اعاصير وفي حلب توحش لملقي النصر مقتبل 118 تتلو اسنته الكتب التي نفذت ويجعل الخيل ابدالا من الرسل 119 يلقي الملوك فلا يلقي سوي جزر وما اعدوا فلا يلقي سوي نفل 120 صان الخليفة بالابطال مهجته صيانة الذكر الهندي بالخلل 121 الفاعل الفعل لم يفعل لشدته والقاءل القول لم يترك ولم يقل 122 والباعث الجيش قد غالت عجاجته ضوء النهار فصار الظهر كالطفل 123 الجو اضيق ما لاقاه ساطعها ومقلة الشمس فيه احير المقل 124 ينال ابعد منها وهي ناظرة فما تقابله الا علي وجل 125 قد عرض السيف دون النازلات به وظاهر الحزم بين النفس والغيل 126 ووكل الظن بالاسرار فانكشفت له ضماءر اهل السهل والجبل	201	454135703726996075	334	615.0	269	707	47.24186706542969	60	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0280	false	-8720973045419501438	66	149	340	741	1493	300	اذا خلعت علي عرض له حللا البيت وبعده-------------------- بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل----------------------------------------------------------- فما يكشفك الاعداء عن ملل من الحروب ولا الاراء عن زلل---- وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركتهم جمعهم ارضا بلا رجل---- ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك---- الشارب الثمل------------------------------------------------------------------ ان السعادة فيما انت فاعله وفقت مرتحلا او غير مرتحل---- اجر الجياد علي ما كنت مجريها وخذ بنفسك في اخلاقك الاول------------------------------------------------------------ فلا هجمت بها الا علي ظفر ولا وصلت بها الا الي امل	280	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms202	true	1631785457557323216	12	142	58	678	1483	300	اذا خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الحلل 131 بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل 132 لقد رات كل عين منك مالءها وجربت خير سيف خيرة الدول 133 فما تكشفك الاعداء من ملل من الحروب ولا الاراء عن زلل 134 وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركت-- جمعهم ارضا بلا رجل 135 ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك مشي الشارب الثمل 136 يا من يسير وحكم الناظرين له فيما يراه وحكم القلب في الجذل 137 ان السعادة فيما انت فاعله وفقت مرتحلا او غير مرتحل 138 اجر الجياد علي ما كنت مجريها وخذ بنفسك في اخلاقك الاول 139 ينظرن من مقل ادمي احجتها قرع الفوارس بالعسالة الذبل 140 فلا هجمت بها الا علي ظفر ولا وصلت بها الا علي امل	202	454135703726996075	385	682.5	303	622	61.8971061706543	77	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0922	false	3581936947982705061	28	124	148	633	1487	300	بنا منك فوق الرمل ما بك في الرمل وهذا الذي يضني كذاك الذي يسلي ابيات المتنبي يعزي سيف الدولة بولده ابي الهيجاء عبد الله في صفر سنة ثمان وثلاثين وثلثماءة اولها بنا منك فوق الرمل ما بك في الرمل البيت وبعده كانك -بصرت الذي بي وخفته اذا عشت فاحترت الحمام علي الثكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل---- ومثلك لا يبكي علي قدر سنه ولكن علي قدر المخيلة والاصل---- الست من القوم الالي ب--رماحهم نداهم فمن قتلاهم مهجة البخل------------------------------------------------------------ تسليهم علياءهم عن مصابهم ويشغلهم كسب الثناء عن الشغل ولم	922	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms202	true	1631785457557323216	162	271	786	1334	1483	300	بنا منك فوق الرمل ما بك في الرمل وهذا الذي يضني كذاك الذي يبلي 142----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانك ابصرت الذي بي وخفته اذا عشت فاخترت الحمام علي الثكل 143 تركت خدود الغانيات وفوقها دموع تذيب الحسن في الاعين النجل 144 تبل الثري سودا من المسك وحده وقد قطرت حمرا علي الشعر الجثل 145 فان تك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل 146 ومثلك لا يبكي علي قدر سنه ولكن علي قدر المخيلة والاصل 147 الست من القوم الالي من رماحهم نداهم ومن قتلاهم مهجة البخل 148 بمولودهم صمت اللسان كغيره ولكن في اعطافه منطق الفضل 149 تسليهم علياءهم عن مصابهم ويشغلهم كسب الثناء عن الشغل 150	202	454135703726996075	337	592.5	267	685	49.197078704833984	63	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1444	false	-7762763511300698519	212	240	1041	1170	1459	300	فان تك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل بعده ومثلك لا يبكي علي قدر سنه ولكن علي قدر المخيلة والاصل بدا وله وعد	1444	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms202	true	1631785457557323216	213	241	1039	1167	1483	300	فان تك في قبر فانك في الحشا وان تك طفلا فالاسي ليس بالطفل 146- ومثلك لا يبكي علي قدر سنه ولكن علي قدر المخيلة والاصل 147 الست من	202	454135703726996075	116	215.0	89	129	89.92247772216797	24	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0392	false	3872377850705331290	37	87	185	441	1491	300	ولم ار اعصي منك للدهر عبرة واثبت عقلا والقلوب بلا عقل---- تخون المنايا عهده في سليله وتنصره بين الفوارس والرجل---- ويبقي علي مر الحوادث صبره ويبدو كما يبدو الفريد علي الصقل اذا ما تاملت الزمان وصرفه البيت وبعده---------------------- وما الموت الا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعي بلا رجل	392	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms203	true	1328865713053204310	5	64	22	308	1486	300	ولم ار اعصي منك للحزن عبرة واثبت عقلا والقلوب بلا عقل 154 تخون المنايا عهده في سليله وتنصره بين الفوارس والرجل 155 ويبقي علي مر الحوادث صبره ويبدو كما يبدو الفرند علي الصقل 156 ومن كان ذا نفس كنفسك حرة ففيه لها مغن وفيها له مسلي 157 وما الموت الا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعي بلا رجل	203	454135703726996075	217	386.5	172	286	75.8741226196289	41	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0922	false	3581936947982705061	123	178	629	894	1487	300	ولم ار اعصي منك للحزن عبرة واثبت عقلا والقلوب بلا عقل------------------------------------------------------------- ويبقي علي مر الحوادث صبره ويبدو كما يبدو الفرند علي الصقل---- ومن كان ذا نفس كنفسك حرة ففيه لها مغن وفيه- لها مسلي---- وما الموت الا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعي بلا رجل---- يرد ابو الشبل الخميس عن ابنه ويسلمه عند الولادة	922	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms203	true	1328865713053204310	5	74	22	360	1486	300	ولم ار اعصي منك للحزن عبرة واثبت عقلا والقلوب بلا عقل 154 تخون المنايا عهده في سليله وتنصره بين الفوارس والرجل 155 ويبقي علي مر الحوادث صبره ويبدو كما يبدو الفرند علي الصقل 156 ومن كان ذا نفس كنفسك حرة ففيه لها مغن وفيها له- مسلي 157 وما الموت الا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعي بلا رجل 158 يرد ابو الشبل الخميس عن ابنه ويسلمه عند الولادة	203	454135703726996075	264	489.5	209	339	77.87610626220703	53	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1444	false	-7762763511300698519	237	270	1158	1324	1459	300	بدا وله وعد السحابة بالروي وصد وفينا غلة البلد المحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	1444	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms203	true	1328865713053204310	89	244	427	1196	1486	300	بدا وله وعد السحابة بالروي وصد وفينا غلة البلد المحل 161 وقد مدت الخيل العتاق عيونها الي وقت تبديل الركاب من النعل 162 وريع له جيش العدو وما مشي وجاشت له الحرب الضروس وما تغلي 163 ايفطمه التوراب قبل فطامه وياكله قبل البلوغ الي الاكل 164 وقبل يري من جوده ما رايته ويسمع فيه ما سمعت من العذل 165 ويلقي كما تلقي من السلم والوغي ويمسي كما تمسي مليكا بلا مثل 166 توليه اوساط البلاد رماحه وتمنعه اطرافهن من العزل 167 نبكي لموتانا علي غير رغبة تفوت من الدنيا ولا موهب جزل 168 اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القتل 169 هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل 170 وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل 171 وما تسع الازمان علمي بامرها ولا تحسن الايام تكتب ما املي 172 وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	203	454135703726996075	166	308.0	133	769	21.586475372314453	33	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2204	false	1043697043747085625	101	125	542	660	1507	300	هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل بعده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	2204	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms203	true	1328865713053204310	194	244	954	1196	1486	300	هل الولد المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل 170 وقد ذقت حلواء البنين علي الصبا فلا تحسبني قلت ما قلت عن جهل 171 وما تسع الازمان علمي بامرها ولا تحسن الايام تكتب ما املي 172 وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	203	454135703726996075	113	212.0	90	242	46.6942138671875	23	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1589	false	7333780474773342227	174	213	879	1073	1533	300	رات لون نورك في لونها كلون الغزالة لا يغسل ----وان لها شرفا باذخا وان الخيام بها تخجل---- فلا تنكرن لها صرعة فمن فرج النفس ما يقتل فم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا العاءدون وما اثلوا وما الحاسدون وما قولوا---- هم يطلبون فمن ادركوا وهم	1589	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms205	true	6799182221270181767	222	300	1121	1501	1501	300	رات لون نورك في لونها كلون الغزالة لا يغسل 227 وان لها شرفا باذخا وان الخيام بها تخجل 228 فلا تنكرن لها صرعة فمن فرح النفس ما يقتل 229 ولو بلغ الناس ما بلغت لخانتهم حولك الارجل 230 ولما امرت بتطنيبها اشيع بانك لا ترحل 231 فما اعتمد الله تقويضها ولكن اشار بما تفعل 232 وعرف انك من همه وانك في نصره ترفل 233 فما العاندون وما اثلوا وما الحاسدون وما قولوا 234 هم يطلبون فمن ادركوا وهم-	205	454135703726996075	189	343.5	151	381	49.606300354003906	35	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1115	false	-848803212464977140	5	93	29	459	1499	300	في شعبان سنة احدي واربعين وثلثماءة اولها اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل دعا فلباه قبل الركب والابل---- ظللت بين اص-حابي اكفكفه وظل يسفح بين العذر والعذل -----------------------------------------------------------------وما صبابه مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل---- متي تزر قوم من تهوي زيارتها لا يتحفوك بغير البيض والاسل---- والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل---- ما بال كل فءاد من عشيرتها به الذي بي وما بي غير منقتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد ذقت شدة ايامي ولذتها فما حصلت علي صاب ولا عسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا اكسب الذكر الا من	1115	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms206	true	9218668950502029053	127	300	627	1484	1484	300	في شعبان سنة احدي واربعين 249----------- اجاب دمعي وما الداعي سوي طلل دعا فلباه قبل الركب والابل 250 ظللت بين اصيحابي اكفكفه وظل يسفح بين العذر والعذل 251 اشكو النوي ولهم من عبرتي عجب كذاك كنت وما اشكو سوي الكلل 252 وما صبابة مشتاق علي امل من اللقاء كمشتاق بلا امل 253 متي تزر قوم من تهوي زيارتها لا يتحفوك بغير البيض والاسل 254 والهجر اقتل لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل 255 ما بال كل فءاد في عشيرتها به الذي بي وما بي غير منتقل 256 مطاعة اللحظ في الالحاظ مالكة لمقلتيها عظيم الملك في المقل 257 تشبه الخفرات الانسات بها في مشيها فينلن الحسن بالحيل 258 قد ذقت شدة ايامي ولذتها فما حصلت علي صاب ولا عسل 259 وقد اراني الشباب الروح في بدني وقد اراني المشيب الروح في بدلي 260 وقد طرقت فتاة الحي مرتديا بصاحب غير عزهاة ولا غزل 261 فبات بين تراقينا ندفعه وليس يعلم بالشكوي ولا القبل 262 ثم اغتدي وبه من ردعها اثر علي ذءابته والجفن والخلل 263 لا اكسب الذكر الا من-	206	454135703726996075	410	729.5	324	869	47.180667877197266	81	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1037	false	-8217934712883805818	8	31	47	150	1451	300	يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي------------------------------------------------------------- اقل انل اقطع احمل عل سل اعد زد هش بش تفضل	1037	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms207	true	-5150540507977230293	263	300	1333	1496	1496	300	يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي 286 ما كان نومي الا فوق معرفتي بان رايك لا يءتي من الزلل 287 اقل انل اقطع احمل عل سل اعد زد هش بش تفضل-	207	454135703726996075	102	187.0	80	164	62.19512176513672	22	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1115	false	-848803212464977140	99	186	491	938	1499	300	ضاق الزمان ووجه الارض غمر ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معطي اللواعب والجرد السلاهب والبيض القواضب والعسالة الذبل ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول---- خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به البيت وبعده ----------------------وقد وجدت مكان القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول منه----------------------------------------------------------ا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في معني----------------------------------------------------- الروم--------------------------------------------------------------- ان كنت ترضي بان يعطوا الجزي بذلوا منها رضاك ومن للعور بالحول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي------------------------------------------------------------- اقل انك اقطع احمل ع---ل اعد زد هش بش تفضل	1115	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms207	true	-5150540507977230293	43	300	219	1496	1496	300	ضاق الزمان ووجه الارض عن- ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل 268 فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خجل 269 من تغلب الغالبين الناس منصبه ومن عدي اعادي الجبن والبخل 270 والمدح لابن ابي الهيجاء تنجده بالجاهلية عين العي والخطل 271 ----------------------------------------------------------ليت المداءح تستوفي مناقبه فما كليب واهل الاعصر الاول 272 خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل 273 وقد وجدت مجال القول ذا سعة فان وجدت لسانا قاءلا فقل 274 ان الهمام الذي فخر الانام به خير السيوف بكفي خيرة الدول 275 تمسي الاماني صرعي دون مبلغه فما يقول لشء ليت ذلك لي 276 انظر اذا اجتمع السيفان في رهج الي اختلافهما في الخلق والعمل هذا المعد لريب الدهر منصلتا اعد هذا لراس الفارس البطل 277 فالعرب منه مع الكدري طاءرة والروم طاءرة منه مع الحجل 278 وما الفرار الي الاجبال من اسد تمشي النعام به في معقل الوعل 279 جاز الدروب الي ما خلف خرشنة وزال عنها وذاك الروع لم يزل 280 فكلما حلمت عذراء عندهم فانما حلمت بالسبي والجمل 281 ان كنت ترضي بان يعطوا الجزي بذلوا منها رضاك ومن للعور بالحول 282 ناديت مجدك في شعري وقد صدرا يا غير منتحل في غير منتحل 283 بالشرق والغرب اقوام نحبهم فطالعاهم وكونا ابلغ الرسل 284 وعرفاهم باني في مكارمه اقلب الطرف بين الخيل والخول 285 يا ايها المحسن المشكور من جهتي والشكر من قبل الاحسان لا قبلي 286 ما كان نومي الا فوق معرفتي بان رايك لا يءتي من الزلل 287 اقل انل اقطع احمل عل سل اعد زد هش بش تفضل-	207	454135703726996075	364	484.5	288	1337	27.225130081176758	68	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1115	false	-848803212464977140	186	242	938	1210	1499	300	اذن سر صل---- لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل----------------------------------------------------------- لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل ات-------------------------------------------------------------ت الجواد بلا من ولا كدر ولا مطال ولا وعد ولا مذل ان----ت الشجاع اذا ما لم يطا فردس غير السنور والاشلاء والقلل------------------------------------------------------------ لا زلت تضرب من عاداك عن عرض بعاجل النصر في مستاخر الاجل	1115	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms208	true	-4693767308016713853	0	97	0	459	1461	300	ادن سر صل 288 لعل عتبك محمود عواقبه فربما صحت الاجسام بالعلل 289 وما سمعت ولا غيري بمقتدر اذب منك لزور القول عن رجل 290 لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل 291 وما ثناك كلام الناس عن كرم ومن يسد طريق العارض الهطل 292 انت الجواد بلا من ولا كدر ولا مطال ولا وعد ولا مذل 293 انت الشجاع اذا ما لم يطا فر-س غير السنور والاشلاء والقلل 294 ورد بعض القنا بعضا مقارعة كانه من نفوس القوم في جدل 295 لا زلت تضرب من عاداك عن عرض بعاجل النصر في مستاخر الاجل	208	454135703726996075	266	482.0	210	460	57.826087951660156	52	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1265	false	9129492541010230713	110	146	565	749	1542	300	وما لكلام الناس فيما يريبني اصول ولا للعاءلية اصول---- اعادي علي ما يوجب الحب للفتي واهدا والافكار في تجول---- سوي وجع الحساد داو البيت وبعده ---------------------ولا تطمعن من حاسد في مودة وان كنت تبديها له وتنيل	1265	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms211	true	-6516253634094456928	96	140	474	687	1513	300	وما لكلام الناس فيما يريبني اصول ولا للقاءليه اصول 372 اعادي علي ما يوجب الحب للفتي واهدا والافكار في تجول 373 سوي وجع الحساد داو فانه اذا حل في قلب فليس يحول 374 ولا تطمعن من حاسد في مودة وان كنت تبديها له وتنيل	211	454135703726996075	171	307.5	136	213	80.28169250488281	33	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1957	false	4727124755961903858	131	300	644	1518	1518	300	واني اهتدي هذا الرسول بارضه وما سكنت مذ سرت فيها القساطل---- ومن اي ماء كان يسقي جياده ولم تصف من مزج الدماء المناهل ال----اك يكاد الراس يجحد عنقه وتتقد تحت الذعر منه المفاصل وابصر فيك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرزق والرزق مطمع وابصر منه الموت والموت هاءل---- وقبل كما قبل الترب قبله---- كمي قاءم متضاءل---- واسعد مشتاق واظفر طالب همام الي تقبيل كفك واصل---- مكان تمناه الشفاه ودونه صدور المذاكي والرماح الذوابل---- فما بلغته ما اراد كرامة عليك ولكن لم يخب لك ساءل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا عاينتك الرسل هانت نفوسها عليها وما جاءت به والمراسل------------------------------------------------------------------ فان كان خوف القتل والاسر ساقهم فقد فعلوا ما القتل والاسر فاعل---- فخافوك حتي ما لقتل زيادة وجاءوك حتي ما تراد السلاسل---- اري كل ملي--ك اليك مصيره كانك بحر والملوك جداول يقول منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افي كل يوم تحت ضبني شويعر ضعيف يفاوتني قصير يطاول---- لساني بنطقي صامت عنه عاذل وقلبي بصمتي ضاحك منه هازل---- واتعب من ناداك من لا تجيبه البيت وبعده -------------------وما التيه طبي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل واكث----ر تيهي انني بك واثق واكثر ما-لي انني لك	1957	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms212	true	-421705054830986073	0	300	0	1504	1504	300	واني اهتدي هذا الرسول بارضه وما سكنت مذ سرت فيها القساطل 387 ومن اي ماء كان يسقي جياده ولم تصف من مزج الدماء المناهل 388 اتاك يكاد الراس يجحد عنقه وتنقد تحت الذعر منه المفاصل 389 يقوم تقويم السماطين مشيه اليك اذا ما عوجته الافاكل 390 فقاسمك العينين منه ولحظه سميك والخل الذي لا يزايل 391 وابصر منك الرزق والرزق مطمع وابصر منه الموت والموت هاءل 392 وقبل كما قبل الترب قبله وكل كمي واقف متضاءل 393 واسعد مشتاق واظفر طالب همام الي تقبيل كمك واصل 394 مكان تمناه الشفاه ودونه صدور المذاكي والرماح الذوابل 395 فما بلغته ما اراد كرامة عليك ولكن لم يخب لك ساءل 396 واكبر منه همة بعثت به اليك العدا واستنظرته الجحافل 397 فاقبل من اصحابه وهو مرسل وعاد الي اصحابه وهو عاذل 398 تحير في سيف ربيعة اصله وطابعه الرحمن والمجد صاقل 399 وما لونه مما تحصل مقلة ولا حده مما تجس الانامل 400 اذا عاينتك الرسل هانت نفوسها عليها وما جاءت به والمراسل 401 رجا الروم من ترجي النوافل كلها لديه ولا ترجي لديه الطواءل 402 فان كان خوف القتل والاسر ساقهم فقد فعلوا ما القتل والاسر فاعل 403 فخافوك حتي ما لقتل زيادة وجاءوك حتي ما تراد السلاسل 404 اري كل ذي ملك اليك مصيره كانك بحر والملوك جداول 405 اذا مطرت منهم ومنك سحاءب فوابلهم طل وطلك وابل 406 كريم متي استوهبت ما انت راكب وقد لقحت حرب فانك باذل 407 اذا الجود اعط الناس ما انت مالك ولا تعطين الناس ما انا قاءل 408 افي كل يوم تحت ضبني شويعر ضعيف يقاويني قصير يطاول 409 لساني بنطقي صامت عنه عادل وقلبي بصمتي ضاحك منه هازل 410 واتعب من ناداك من لا تجيبه واغيظ من عاداك من لا تشاكل 411 وما التيه طبي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل 412 واكبر تيهي انني بك واثق واكثر ما لي انني لك	212	454135703726996075	829	1505.0	664	1504	55.11968231201172	156	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0112	false	-3254068404329262098	28	95	142	488	1508	300	باخته الصغري لما توفيت ويسليه ببقاء الكبري واول القصيد-------------------------------ة ان يكن صبر ذي الرزية فضلا تكن الافضل الاعز الاجلا---- انت يا فوق ان تعزي عن الا حباب فوق الذي يعزيك عقلا---- وبالفاظك اهتدي فاذا ع--زاك قال الذي--- قلت قبلا---- قد بلوت الخطوب -----حلوا ومرا وسلكت الايام حزنا وسهلا وقب----لت الزمان علما فما يغ-رب قولا ولا يجدد فعلا---- اجد الحزن فيك حفظا وعقلا واراه في الخلق ذعرا وجهلا	112	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms213	true	9177079376294291062	158	235	819	1207	1523	300	باخته الصغري---------- ويسليه ب-----الكبري وانشدها في رمضان سنة اربع واربعين وثلاثماءة ان يكن صبر ذي الرزية فضلا تكن الافضل الاعز الاجلا 428 انت يا فوق ان تعزي عن الاح باب فوق الذي يعزيك عقلا 429 وبالفاظك اهتدي فاذا عز زاك قال الذي له قلت قبلا 430 قد بلوت الخطوب مرا وحلو-----ا وسلكت الايام حزنا وسهلا 431 وقتلت الزمان علما فما يغ رب قولا ولا يجدد فعلا 432 اجد الحزن فيك حفظا وعقلا واراه في الخلق ذعرا وجهلا	213	454135703726996075	313	526.0	252	408	76.71568298339844	57	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1958	false	8411729127395559294	1	51	4	271	1526	300	فتي لا يري احسانه وهو كامل له كاملا حتي يري وهو شامل---- اذا العرب العرباء زارت نفوسها فانت فتاها والمليك الحلاحل---- اطاعتك في ارواحها وتصرفت بامرك والتفت عليك القباءل---- وكل انابيب القنا مدد له وما ينكب الفرسان الا العوامل--------------------------------------------------------------------- ومن لم تعلمه لك الذل نفسه من الناس طرا علمته المناهل	1958	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms213	true	9177079376294291062	89	155	456	804	1523	300	فتي لا يري احسانه وهو كامل له كاملا حتي يري وهو شامل 422 اذا العرب العرباء رازت نفوسها فانت فتاها والمليك الحلاحل 423 اطاعتك في ارواحها وتصرفت بامرك والتفت عليك القباءل 424 وكل انابيب القنا مدد له وما ينكت الفرسان الا العوامل 425 رايتك لو لم يقتض الطعن في الوغي اليك انقيادا لاقتضته الشماءل 426 ومن لم تعلمه لك الذل نفسه من الناس طرا علمته المناصل	213	454135703726996075	263	490.5	213	348	75.57471466064453	47	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0112	false	-3254068404329262098	95	208	488	1047	1508	300	ولعمري لقد شغلت المنايا بالاعادي فكيف يطلبن شغلا---- وكم انتشت بالسيوف من الده ر اسيرا وبالنوال مقلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطبة للحمام ليس لها رد وان كانت المسماة ثكلا و----اذا لم تجد من الناس كفءا ذات خدر ارادت الموت بعلا---- ولذيذ الحياة انفس في النف-س واشهي من ان تمل واجلا و----اذا الشيخ قال اف فما م--ل حياة وانما الضعف ملا---- الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي---- ابدا تسترد ما تهب الدن-يا --البيت وبعده------------- فكفت كون فرحة تورث الغ--م وخل يغادر الوجد خلا---- وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا---- كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين منها تخلي---- شيم الغانيات منها فما اد-ري لذا انث اسمها الناس ام لا	112	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms214	true	4467842280774659927	20	224	88	1063	1451	300	ولعمري لقد شغلت المنايا بالاعادي فكيف يطلبن شغلا 442 وكم انتشت بالسيوف من الده ر اسيرا وبالنوال مقلا 443 عدها نصرة عليه فلما صال ختلا راه ادرك تبلا 444 كذبته ظنونه انت تبلي ه وتبقي في نعمة ليس تبلي 445 ولقد رامك العداة كما را م فلم يجرحوا لشخصك ظلا 446 ولقد رمت بالسعادة بعضا من نفوس العدا فادركت كلا 447 قارعت رمحك الرماح ولكن ترك الرامحين رمحك عزلا 448 لو يكون الذي وردت من الفج عة طعنا اوردته الخيل قبلا 449 ولكشفت ذا الحنين بضرب طالما كشف الكروب وجلي 450 خطبة للحمام ليس لها رد وان كانت المسماة ثكلا 451 واذا لم تجد من الناس كفوا ذات خدر ارادت الموت بعلا 452 ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي 453 واذا الشيخ قال اف فما مل ل حياة وانما الضعف ملا 454 الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي 455 ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا 456 فكفت كون فرحة تورث الغم م وخل يغادر الوجد خلا 457 وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا 458 كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين عنها تخلي 459 شيم الغانيات فيها فلا اد ري لذا انث اسمها الناس ام لا	214	454135703726996075	542	961.5	429	975	55.589744567871094	106	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1178	false	496877270314937606	197	222	992	1132	1547	300	انما -نفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا---- من اطاق التماس شء غلابا واعتصاما بالم يلتمسه سءالا---- كل غاد في حاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	1178	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms216	true	-4707885858062600219	160	186	841	986	1543	300	انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا 513 من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا --لم يلتمسه سءالا 514 كل غاد ل--حاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	216	454135703726996075	133	234.0	109	149	89.2617416381836	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1059	false	3099184728996642130	65	90	336	448	1541	300	جري حبها مجري دمي في مفاصلي فاصبح لي عن كل شغل بها شغل بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رقيبا منك سد مسامعي عن العذل حتي ليس يدخلها --عذل	1059	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms220	true	-8738029751951332721	197	246	954	1181	1421	300	جري حبها مجري دمي في مفاصلي فاصبح لي عن كل شغل بها شغل 616 ومن جسدي لم يترك السقم شعرة فما فوقها الا وفيها له فعل 617 اذا عذلوا فيها اجبت بانة حبيبتا قلبا فءادا هيا جمل 618 كان رقيبا منك سد مسامعي عن العذل حتي ليس يدخلها العذل	220	454135703726996075	108	196.5	83	227	47.577091217041016	23	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1706	false	-7071068531509294304	85	121	436	598	1511	300	عزيز اسي من داءه الحدق البخل عياء به مات المحبون من قبل---- فمن شاء فلينظر الي فمنظري دليل علي من ظن ان الهوي سهل---- وما هي الا نظرة بعد نظرة اذا نزلت في قلبه رحل العقل	1706	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms220	true	-8738029751951332721	158	196	780	950	1421	300	عزيز اسي من داءه الحدق النجل عياء به مات المحبون من قبل 613 فمن شاء فلينظر الي فمنظري نذير الي من ظن ان الهوي سهل 614 وما هي الا لحظة بعد لحظة اذا نزلت في قلبه رحل العقل	220	454135703726996075	150	275.0	114	170	88.23529052734375	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0332	false	-6272287582109547012	6	48	28	224	1516	300	همام اذا ما فارق الغمد سيفه وعاينته لم تدر ايهما النصل---- رايت ابن ام الموت لو ان باسه فشا بين اهل الارض لا تقطع النسل-------------------------------------------------------------- وكم عين مرن حدقت لنزاله فلم تعض الا والسنان لها كحل ----اذا قيل مهلا قال للحلم موضع	332	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms221	true	-1286703855882082366	34	90	166	431	1441	300	همام اذا ما فارق الغمد سيفه وعاينته لم تدر ايهما النصل 627 رايت ابن ام الموت لو ان باسه فشا بين اهل الارض لان-قطع النسل 628 علي سابح موج المنايا بنحره غداة كان النبل في صدره وبل 629 وكم عين قرن حدقت لنزاله فلم تغض الا والسنان لها كحل 630 اذا قيل رفقا قال للحلم موضع	221	454135703726996075	189	342.0	148	266	71.0526351928711	37	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2209	false	-91276209539853983	3	27	19	135	1482	300	همام اذا ما فارق الغمد سيفه وعاينته لم تدر ايهما النصل بعده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل رفقا قال للحلم موضع وحلم الفتي في غير موضعه جهل	2209	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms221	true	-1286703855882082366	34	96	166	459	1441	300	همام اذا ما فارق الغمد سيفه وعاينته لم تدر ايهما النصل 627 رايت ابن ام الموت لو ان باسه فشا بين اهل الارض لانقطع النسل 628 علي سابح موج المنايا بنحره غداة كان النبل في صدره وبل 629 وكم عين قرن حدقت لنزاله فلم تغض الا والسنان لها كحل 630 اذا قيل رفقا قال للحلم موضع وحلم الفتي في غير موضعه جهل	221	454135703726996075	111	207.0	88	293	37.88396072387695	23	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0492	false	-2259522856387138339	162	195	842	1006	1539	300	بدت قمرا ومالت خوط بان وفاحت عنبرا ورنت غزالا -----------------------------------------------------------كان الحزن مشغوف بقلبي فساعة هجرها يجد الوصالا كذي---- الدنيا علي من كان قبلي صروف لا يدمن عليه حالا---- اشد الغم عندي في سرور	492	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms226	true	-6396341837983687516	37	84	184	415	1516	300	بدت قمرا ومالت خوط بان وفاحت عنبرا ورنت غزالا 757 وجارت في الحكومة ثم ابدت لنا من حسن قامتها اعتدالا 758 كان الحزن مشغوف بقلبي فساعة هجرها يجد الوصالا 759 كذا الدنيا علي من كان قبلي صروف لم يدمن عليه حالا 760 اشد الغم عندي في سرور	226	454135703726996075	160	299.5	127	231	69.26406860351562	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1966	false	6966470074283385521	177	245	900	1248	1539	300	لا تجسروا الفصحاء تنشد ها-هنا بيتا ولكني العزيز الباسل---- ما نال اهل الجاهلية كلهم شعري ولا سمعت بسحري بابل--------------------------------------------------------- من لي بفهم اهيل عصر تدعي ان يحسب الهندي فيهم باقل واذا اتتك مذمتي من جاهل البيت وبعده واما وحقك وهو غاية مقسم للخلق انت وما سواك الباطل---- الطيب انت اذا اصابك طيبه والماء انت اذا اغتسلت الغاسل---- ما دار في الحنك اللسان وقلبت قلما باحسن من ثناك انامل	1966	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms231	true	7079616480099707444	40	118	200	583	1478	300	لا تجسر-- الفصحاء تنشد ها هنا بيتا ولكني الهزبر الباسل 892 ما نال اهل الجاهلية كلهم شعري ولا سمعت بسحري بابل 893 واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل 894 من لي بفهم اهيل عصر يدعي ان يحسب الهندي فيهم باقل 895-------------------------------- واما وحقك وهو غاية مقسم للح-ق انت وما سواك الباطل 896 الطيب انت اذا اصابك طيبه والماء انت اذا اغتسلت الغاسل 897 ما دار في الحنك اللسان وقلبت قلما باحسن من نثاك انامل	231	454135703726996075	303	534.5	241	418	72.488037109375	57	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0677	false	-2909800993900279528	223	297	1196	1564	1577	300	انا ابن من بعضه يفوق ابا ال باحث والنجل بعض من نجله---------------------------------------------------- فخرا لعضب اروح مشتمله وسمهري اروح معتقله وليهج----ر الفخر اذ غدوت به مرتديا خيره ومنتعله---- انا الذي بين الاله به الا قدار والمرء حيثما جعله---- جوهرة تفرح الشراف بها وغصة لا تسيغها السفله------------------------------------------------------ فلا مبال ولا مداج ولا وان ولا عاجز ولا تكله---------------------------------------------------------------------------------------------------- وربما اشهد الطعام معي من لا يساوي الخبز الذي اكله---- ويظهر الجهل بي واعرفه والدر در برغم من جهله	677	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms232	true	-8715097953148722409	56	174	283	873	1502	300	انا ابن من بعضه يفوق ابا البا حث والنجل بعض من نجله 919 وانما يذكر الجدود لهم من نفروه وانفدوا حيله 920 فخرا لعضب اروح مشتمله وسمهري اروح معتقله 921 وليفخر الفخر اذ غدوت به مرتديا خيره ومنتعله 922 انا الذي بين الاله به ال اقدار والمرء حيثما جعله 923 جوهرة يفرح الكرام بها وغصة لا تسيغها السفله 924 ان الكذاب الذي اكاد به اهون عندي من الذي نقله 925 فلا مبال ولا مداج ولا وان ولا عاجز ولا تكله 926 ودارع سفته فخر لقي في الملتقي والعجاج والعجله 927 وسامع رعته بقافية يحار فيها المنقح القوله 928 وربما اشهد الطعام معي من لا يساوي الخبز الذي اكله 929 ويظهر الجهل بي واعرفه والدر در برغم من جهله	232	454135703726996075	355	644.0	283	590	60.169490814208984	69	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0678	false	7393499741887145285	8	41	48	210	1528	300	--بلاد سري وكلما خيف منزل نزله وك----لما جاهر العدو ضحي امكن حتي كانه ختله------------------------------------------------------- قد هذبت فهمه الفقاهة لي وهذبت شعري الفصاحة له---- فصرت كالسيف حامدا يده ما يحمد السيف كل من حمله	678	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms233	true	-8321459652165988842	2	48	10	237	1505	300	البلاد سري وكلما خيف منزل نزله 944 وكلما جاهر العدو ضحي امكن حتي كانه ختله 945 يحتقر البيض واللدان اذا سن عليه الدلاص او نثله 946 قد هذبت فهمه الفقاهة لي وهذبت شعري الفصاحة له 947 فصرت كالسيف حامدا يده لا يحمد السيف كل من حمله	233	454135703726996075	159	290.5	126	227	70.04405212402344	30	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1722	false	-5160041173044471853	183	263	933	1340	1523	300	يمدح فيها ابا شجاع فاتك الاخشيدي وقد التقيا بمصر في الصحراء فارسل الي منزل ابي---- الطيب في الوقت- هدية قيمتها الف دينار واتبعها بهدايا بعدها واول القصيدة لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد المال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما شكرت لان المال فرحني سيان عندي اكثار واقلال---- لكن رايت قبيحا ان يجاد لنا واننا بقضاء الحق بخال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدرك المجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال---- لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف ساال	1722	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms233	true	-8321459652165988842	122	253	608	1258	1505	300	يمدح -----ابا شجاع فاتكا 952 وكان قد قدم من الفيوم--------------- الي مصر فوصل ابا الطيب وحمل اليه هدية قيمتها الف دينار---------------------------------- لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال 953 واجز الامير الذي نعماه فاجءة بغير قول ونعمي الناس اقوال 954 فربما جزي الاحسان موليه خريدة من عذاري الحي مكسال 955 وان تكن محكمات الشكل تمنعني ظهور جري فلي فيهن تصهال 956 وما شكرت لان المال فرحني سيان عندي اكثار واقلال 957 لكن رايت قبيحا ان يجاد لنا واننا بقضاء الحق بخال 958 فكنت منبت روض الحزن باكره غيث بغير سباخ الارض هطال 959 غيث يبين للنظار موقعه ان الغيوث بما تاتيه جهال 960 لا يدرك المجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال 961 لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سءال	233	454135703726996075	313	515.0	246	704	44.460227966308594	59	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1014	false	-9033081722388958445	156	191	774	953	1490	300	تقولين ما في الناس مثلك عاشق جدي مثل من اح-بته تجدي مثلي يقول منها محب كني بالبيض عن مرهفاته وبالحسن في اجسامهن عن الصقل------------------------------------------------------------------- عدمت فءادا لم تبت فيه فضلة لغير الثنايا الغر والاعين النجل	1014	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms235	true	8764400134338479114	102	148	526	767	1547	300	تقولين ما في الناس مثلك عاشق جدي مثل من احببته تجدي مثلي 1001----- محب كني بالبيض عن مرهفاته وبالحسن في اجسامهن عن الصقل 1002 وبالسمر عن سمر القنا غير انني جناها احباءي واطرافها رسلي 1003 عدمت فءادا لم تبت فيه فضلة لغير الثنايا الغر والحدق- النجل	235	454135703726996075	166	296.0	132	247	67.20647430419922	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1165	false	-537617304224378557	140	166	699	827	1536	300	ذريني انل ما لا ينال من العلي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل بعده تريدين ادراك المعاني رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	1165	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms235	true	8764400134338479114	161	187	835	963	1547	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل 1006 تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	235	454135703726996075	117	223.0	91	128	91.40625	21	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1723	false	9062130450828367502	4	32	25	172	1552	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم البيت وبعده----------------------------------------------------------------------- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال---- ذكر الفتي عمره الباقي وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	1723	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms235	true	8764400134338479114	3	45	15	237	1547	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال 995 وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرحل شملال 996 انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال 997 ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما قاته وفضول العيش اشغال	235	454135703726996075	137	246.5	109	222	61.71171188354492	25	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2371	false	-5802050434261808248	143	200	731	989	1498	300	اذا كان مدح فالنسيب المقدم اكل فصيح قال شعرا متيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعرض سيف الدولة الدهر كله يطبق في اوصاله ويصمم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يخل من نصر له من له يد ولم يخل من شكر له من له فم--- ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم--- ضروب وما بين الحسامين ضيق بصير وما بين الشجاعين مظلم	2371	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms243	true	5429950277152016533	83	203	417	971	1425	300	اذا كان مدح فالنسيب المقدم اكل فصيح قال شعرا متيم 67 لحب ابن عبد الله اولي فانه به يبدا الذكر الجميل ويختم 68 اطعت الغواني قبل مطمح ناظري الي منظر يصغرن عنه ويعظم 69 تعرض سيف الدولة الدهر كله يطبق في اوصاله ويصمم 70 فجاز له حتي علي الشمس حكمه وبان له حتي علي البدر ميسم 71 كان العدا في ارضهم خلفاءه فان شاء حازوها وان شاء سلموا 72 ولا كتب الا المشرفية عنده ولا رسل الا الخميس العرمرم 73 فلم يخل من نصر له من له يد ولم يخل من شكر له من له فم 74 ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم 75 ضروب وما بين الحسامين ضيق بصير وما بين الشجاعين مظلم	243	454135703726996075	258	483.0	201	554	46.570396423339844	57	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	false	-1357135678348562107	28	227	145	1153	1522	300	قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم ----ما لي اكتم حبا قد بري جسدي ويدعي حب سيف الدولة الامم اذا ---كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب نقتسم يقول منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم---- الزمت نفسك شيءا ليس يلزمها ان لا يواريهم ارض ولا علم---- اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم ع----ليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا-------------------------------------------------------------- يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم---- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم ----وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم ----انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم---- انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم---- وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم---- اذا رايت نيوب الليث بارزة البيت وبعده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم---- صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتي تعجب مني القور والاكم---- يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم---- ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان ----كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم---- وبيننا لو رغبتم	286	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms245	true	2810018819449774358	1	300	3	1476	1476	300	قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي وحالي عنده سقم 109 ما لي اكتم حبا قد بري جسدي وتدعي حب سيف الدولة الامم 110 ان كان يجمعنا حب لغرته فليت انا بقدر الحب نقتسم 111 قد زرته وسيوف الهند مغمدة وقد نظرت اليه والسيوف دم 112 فكان احسن خلق الله كلهم وكان احسن ما في الاحسن الشيم 113 فوت العدو الذي يممته ظفر في طيه اسف في طيه نعم 114 قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم 115 الزمت نفسك شيءا ليس يلزمها ان لا يواريهم ارض ولا علم 116 اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم 117 عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا 118 اما تري ظفرا حلوا سوي ظفر تصافحت فيه بيض الهند واللمم 119 يا اعدل الناس الا في معاملتي فيك الخصام وانت الخصم والحكم 120 اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم 121 وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم 122 انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم 123 انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم 124 وجاهل مده في جهله ضحكي حتي اتته يد فراسة وفم 125 اذا نظرت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث مبتسم 126 ومهجة مهجتي من هم صاحبها ادركتها بجواد ظهره حرم 127 رجلاه في الركض رجل واليدان يد وفعله ما تريد الكف والقدم 128 ومرهف سرت بين الجحفلين به حتي ضربت وموج الموت يلتطم 129 فالخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم 130 صحبت في الفلوات الوحش منفردا حتي تعجب مني القور والاكم 131 يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم 132 ما كان اخلقنا منكم بتكرمة لو ان امركم من امرنا امم 133 ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم 134 وبيننا لو رعيتم-	245	454135703726996075	970	1771.5	775	1474	65.80732727050781	187	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0682	false	-9048556934807760941	179	200	890	999	1500	300	انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم بعده انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم	682	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms245	true	2810018819449774358	164	185	791	899	1476	300	انا الذي نظر الاعمي الي ادبي واسمعت كلماتي من به صمم 123- انام ملء جفوني عن شواردها ويسهر الخلق جراها ويختصم	245	454135703726996075	105	202.0	84	109	96.33027648925781	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1652	false	-2880950178209759554	37	107	183	525	1504	300	قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم قبله يسليه لسيف الدولة عن فءيه العدو بالانهزام فوت العدو الذي يممته ظفر في طيه اسف في طيه نعم قد ناب عنك شديد الخوف البيت وبعده الزمت نفسك شيءا ليس يلزمها ان لا تواريهم ارض ولا علم---- اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم ع----ليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا	1652	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms245	true	2810018819449774358	70	117	323	549	1476	300	قد ناب عنك شديد الخوف واصطنعت لك المهابة ما لا تصنع البهم 115---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزمت نفسك شيءا ليس يلزمها ان لا يواريهم ارض ولا علم 116 اكلما رمت جيشا فانثني هربا تصرفت بك في اثاره الهمم 117 عليك هزمهم في كل معترك وما عليك بهم عار اذا انهزموا	245	454135703726996075	213	399.5	168	350	60.85714340209961	42	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0286	false	-1357135678348562107	227	300	1153	1522	1522	300	ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم---- كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم و-----الله يكره ما تاتون والكرم---- ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم---- ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم---- اري النوي نقيض--ي كل مرحلة لا تشتعل بها الوخادة الرسم-------------------------------------------------------- اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم---- شر البلاد بلاد لا انيس بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم---- وشر ما-	286	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms246	true	-2538417580029854	0	91	0	453	1484	300	ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم 135 كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم ويكره الل-----ه ما تاتون والكرم 136 ما ابعد العيب والنقصان عن شرفي انا الثريا وذان الشيب والهرم 137 ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم 138 اري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم 139 لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم 140 اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم 141 شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم 142 وشر ما	246	454135703726996075	353	610.0	282	459	76.90631866455078	66	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0649	false	8314197798419102142	55	86	277	434	1516	300	الي كم ترد الرسل عما اتوا له كانهم فيما وهبت ملام يقول منها فان كنت لا تعطي الذمام طواعة فعوذ الاعادي بالكريم ذمام ----وان نفوسا اممتك منيعة وان دماء املتك حرام	649	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms249	true	-5590181812574127494	49	80	249	404	1540	300	الي كم ترد الرسل عما اتوا له كانهم فيما وهبت ملام 217 و------ان كنت لا تعطي الذمام طواعة فعوذ الاعادي بالكريم ذمام 218 وان نفوسا اممتك منيعة وان دماء املتك حرام	249	454135703726996075	146	276.0	117	161	90.6832275390625	28	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1299	false	-8352641979434766041	68	107	363	561	1536	300	ورب جواب عن كتاب بعثته وعنوانه للناظرين قتام---- تضيق به البيداء من قبل نشره وما فض بالبيداء منه ختام---- حروف هجاء الناس فيه ثلاثة جواد ورمح ذابل وحسام اري---- الحرب قد اتعبتها فاله ساعة ليغمد نصل او يحل حرام	1299	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms249	true	-5590181812574127494	183	225	952	1162	1540	300	ورب جواب عن كتاب بعثته وعنوانه للناظرين قتام 230 تضيق به البيداء من قبل نشره وما فض بالبيداء عنه ختام 231 حروف هجاء الناس فيه ثلاثة جواد ورمح ذابل وحسام 232 اذا الحرب قد اتعبتها فاله ساعة ليغمد نصل او يحل حزام	249	454135703726996075	193	364.5	154	210	91.9047622680664	36	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2139	false	1506765925227238447	184	268	960	1417	1595	300	وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام بعده ومن طلب الاعداء بالمال والظبي وبالسعد لم يسعد عليه مرام يقول منها في سيف الدولة اذا زار سيف الدولة الروم غازيا كفاها لمام او كفاه لمام ودانت له الدنيا فاصبح جالسا وايامه فيما يريد قيام تغير حال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات النفوس قلوبها وتختار بعض العيش وهو حمام---- وشر الحمامين الزءامين عيشة يذل الذي خباء-ها ويضام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل اناس يتبعون امامهم وانت لاهل المكرمات امام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جري معك الجارون حتي اذا انتهوا الي الغاية القصوي جريت وقاموا	2139	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms249	true	-5590181812574127494	36	281	186	1450	1540	300	وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام 216 الي كم ترد الرسل عما اتوا له كانهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما وهبت ملام 217 وان كنت لا تعطي الذمام طواعة فعوذ الاعادي بالكريم ذمام 218 وان نفوسا اممتك منيعة وان دماء املتك حرام 219 اذا خاف ملك من مليك اجرته وسيفك خافوا والجوار تسام 220 لهم عنك بالبيض الخفاف تفرق وحولك بالكتب اللطاف زحام 221 تغر حلاوات النفوس قلوبها فتختار بعض العيش وهو حمام 222 وشر الحمامين الزءامين عيشة يذل الذي يختارها ويضام 223 فلو كان صلحا لم يكن بشفاعة ولكنه ذل لهم وغرام 224 ومن لفرسان الثغور عليهم بتبليغهم ما لا يكاد يرام 225 كتاءب جاءوا خاضعين فاقدموا ولو لم يكونوا خاضعين لخاموا 226 وعزت قديما في ذراك خيولهم وعزوا وعامت في نداك وعاموا 227 علي وجهك الميمون في كل غارة صلاة توالي منهم وسلام 228 وكل اناس يتبعون امامهم وانت لاهل المكرمات امام 229 ورب جواب عن كتاب بعثته وعنوانه للناظرين قتام 230 تضيق به البيداء من قبل نشره وما فض بالبيداء عنه ختام 231 حروف هجاء الناس فيه ثلاثة جواد ورمح ذابل وحسام 232 اذا الحرب قد اتعبتها فاله ساعة ليغمد نصل او يحل حزام 233 وان طال اعمار الرماح بهدنة فان الذي يعمرن عندك عام 234 وما زلت تفني السمر وهي كثيرة وتفني بهن الجيش وهو لهام 235 متي عاود الجالون عاودت ارضهم وفيها رقاب للسيوف وهام 236 وربوا لك الاولاد حتي تصيبها وقد كعبت بنت وشب غلام 237 جري معك الجارون حتي اذا انتهوا الي الغاية القصوي جريت وقاموا	249	454135703726996075	268	443.5	216	1400	19.14285659790039	45	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0702	false	-4206685066349416567	11	42	59	216	1518	300	ورفلت في حلل الثناء وانما عدم الثناء نهاية الاعدام------------------------------------------------------------ ان كان مثلك كان او هو كاءن فبرءت حينءذ من الاسلام---- ملك زهت بمكانه ايامه حتي افتخرن به علي الايام صلي الاله -	702	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms251	true	1498144010009567239	9	53	42	264	1500	300	ورفلت في حلل الثناء وانما عدم الثناء نهاية الاعدام 267 عيب عليك تري بسيف في الوغي ما يصنع الصمصام بالصمصام 268 ان كان مثلك كان او هو كاءن فبرءت حينءذ من الاسلام 269 ملك زهت بمكانه ايامه حتي افتخرن به علي الايام 270 وتخاله	251	454135703726996075	148	275.5	118	222	66.66666412353516	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0644	false	-8969641961644298783	125	149	627	733	1477	300	الي اي حين انت في زي محرم وحتي متي في شقوة والي كم بعده والا تمت تحت السيوف مكرما تمت وتقاس الذل غير مكرم	644	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms254	true	7286471725145378415	200	224	983	1088	1456	300	الي اي حين انت في زي محرم وحتي متي في شقوة والي كم 361- والا تمت تحت السيوف مكرما تمت وتقاس الذل غير مكرم	254	454135703726996075	102	196.0	78	106	96.2264175415039	23	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1201	false	8720035415213765171	13	56	64	282	1511	300	البعير عن الدحض المتنبي 8396 ردي حياض الردي يا نفس واتركي حياض خوف الردي للشاء والنعم كذا جري له طلعت عليه جماعة من العرب الحراميه فما زال يقاتلهم حتي قتل بعده ان لم اذرك علي الارماح ساءلة فلا دعيت ابن ام المجد والكرم	1201	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms255	true	6449037703113380237	222	250	1109	1248	1480	300	الجاري عن الديم 388--------- ردي حياض الردي يا نفس واتركي حياض خوف الردي للشاء والنعم 389---------------------------------------------------------------------- ان لم اذرك علي الارماح ساءلة فلا دعيت ابن ام المجد والكرم	255	454135703726996075	127	221.0	99	218	58.25688171386719	24	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1737	false	-3881537971507226472	103	221	496	1111	1500	300	ليس التعلل بالامال من اربي ولا القناعة بالاقلال من شيمي ابيات المتنبي بعد قوله ليس التعلل بالامال من ادبي البيت وبعده وما اظن بنات الدهر تتركني حتي تسد عليها طرقها هممي ----لم الليالي التي اخنت علي جدتي برقة الحال واعذرني ولا تلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيصحب النصل مني مثل مضربه وينجلي خبري عن صمة الصمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ يري الصلوات الخمس نافلة ويستحل دم الحجاج في الحرم----------------------------------------------------------- تنسي البلاد بروق الجو بارقتي وتكتفي بالدم الجاري من الديم---- ردي حياض الردي يا نفس واتركي حياض خوف الردي للشاء والنعم---- ان لم اذرك علي الارياح ساءلة فلا دعيت ابن ام المجد والكرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميعاد كل رقيق الشفرتين غدا ومن عصا من ملوك العرب والعجم---- فان اجابوا فما قصدي بها لهم وان تولوا فما ارضي لهم بهم	1737	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms255	true	6449037703113380237	68	300	329	1480	1480	300	ليس التعلل بالامال من اربي ولا القناعة بالاقلال من شيمي 375 ول----------------------------------------------------------ا اظن بنات الدهر تتركني حتي تسد عليها طرقها هممي 376 لم الليالي التي اخنت علي جدتي برقة الحال واعذرني ولا تلم 377 اري اناسا ومحصولي علي غنم وذكر جود ومحصولي علي الكلم 378 ورب مال فقيرا من مروته لم يثر منها كما اثري من العدم 379 سيصحب النصل مني مثل مضربه وينجلي خبري عن صمة الصمم 380 لقد تصبرت حتي لات مصطبر فالان اقحم حتي لات مقتحم 381 لاتركن وجوه الخيل ساهمة والحرب اقوم من ساق علي قدم 382 والطعن يحرقها والزجر يقلقها حتي كان بها ضربا من اللمم 383 قد كلمتها العوالي فهي كالحة كانما الصاب معصوب علي اللجم 384 بكل منصلت ما زال منتظري حتي ادلت له من دولة الخدم 385 شيخ يري الصلوات الخمس نافلة ويستحل دم الحجاج في الحرم 386 وكلما نطحت تحت العجاج به اسد الكتاءب رامته ولم يرم 387 تنسي البلاد بروق الجو بارقتي وتكتفي بالدم الجاري عن الديم 388 ردي حياض الردي يا نفس واتركي حياض خوف الردي للشاء والنعم 389 ان لم اذرك علي الارماح ساءلة فلا دعيت ابن ام المجد والكرم 390 ايملك الملك والاسياف ظامءة والطير جاءعة لحم علي وضم 391 من لو راني ماء مات من ظما ولو مثلت له في النوم لم ينم 392 ميعاد كل رقيق الشفرتين غدا ومن عصي من ملوك العرب والعجم 393 فان اجابوا فما قصدي بها لهم وان تولوا فما ارضي لها بهم-	255	454135703726996075	546	997.0	440	1210	45.123966217041016	101	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0403	false	-1831977154983235398	243	265	1200	1316	1478	300	اذا ما شربت الخمر صرفا مهنءا شربنا الذي من مثله شرب الكرم بعده الا حبذا قوم نداماهم القنا يسقونها ريا وساقيهم العزم	403	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms256	true	6539328666954123419	89	111	442	556	1540	300	اذا ما شربت الخمر صرفا مهنا- شربنا الذي من مثله شرب الكرم 402- الا حبذا قوم نداماهم القنا يسقونها ريا وساقيهم العزم	256	454135703726996075	110	209.0	88	116	94.82758331298828	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2335	false	-7526829791736678842	254	300	1331	1589	1589	300	جفتني كاني لست انطق قومها واطعتهم والشهب في صورة الدهم---- يحاذرني حتفي كاني حتفه البيت وبعده------------------- طوال الردينيات يقصفها دمي وبيض السريجيات يقطعها لحمي---- برتني السري بري المدي فرددنني اخف علي المركوب من نفسي جرمي---- وابصر من زرقاء جو لانني اذا نظرت عيناي شاءوهما علمي---- كاني-	2335	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms256	true	6539328666954123419	216	269	1098	1392	1540	300	جفتني كاني لست انطق قومها واطعنهم والشهب في صورة الدهم 412 يحاذرني حتفي كاني حتفه وتنكزني الافعي فيقتلها سمي 413 طوال الردينيات يقصفها دمي وبيض السريجيات يقطعها لحمي 414 برتني السري بري المدي فرددنني اخف علي المركوب من نفسي جرمي 415 وابصر من زرقاء جو لانني اذا نظرت عيناي ساواهما علمي 416 كاني	256	454135703726996075	243	431.0	199	294	82.65306091308594	42	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1688	false	1072585761877274027	87	134	431	680	1559	300	قوم بلوغ الغلام البيت وبعده----------------------- كانما يولد الندي معهم لا صفر عاذر ولا هرم---- اذا تولوا عداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا---- تظن من فقدك اعتدادهم انهم انعموا وما علموا---- ان برقوا فالحتوف حاضرة او نطقوا فالصواب والحكم--------------------------------------------------------- او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم لها حزم	1688	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms258	true	-3093268280521809203	234	299	1134	1475	1478	300	قوم بلوغ الغلام عندهم طعن نحور الكماة لا الحلم 467 كانما يولد الندي معهم لا صغر عاذر ولا هرم 468 اذا تولوا عداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا 469 تظن من فقدك اعتدادهم انهم انعموا وما علموا 470 ان برقوا فالحتوف حاضرة او نطقوا فالصواب والحكم 471 او حلفوا بالغموس واجتهدوا فقولهم خاب ساءلي القسم 472 او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم لها حزم	258	454135703726996075	238	426.0	191	341	69.79472351074219	44	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1688	false	1072585761877274027	0	84	0	417	1559	300	بن ابراهيم التنوخي يقول منها------------------------------------- وانما الناس بالملوك ولا تفلح عرب ملوكها عجم---- لا ادب عندهم ولا حسب ولا عهود لهم ولا ذمم---- بكل ارض وطءتها امم ترعي بعبد كانها غنم---- يستخشن الحر حين يلبسه وكان يبري بظفرة القلم ----اني وان لمت حاسدي فما انكر اني عقوبة لهم---- وكيف لا يحسد امرء علم له علي كل هامة قدم------------------------------------------------- كفاني الذم انني رجل اكرم مال ملكته الكرم ي----جني الغني للءام لو عقلوا ما ليس يجني عليهم العدم---- هم لاموالهم ولسن لهم والعار يبقي والجرح يلتءم	1688	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms258	true	-3093268280521809203	10	119	49	580	1478	300	بن ابراهيم التنوخي احق عاف بدمعك الهمم احدث شء عهدا بها القدم 445 وانما الناس بالملوك وما تفلح عرب ملوكها عجم 446 لا ادب عندهم ولا حسب ولا عهود لهم ولا ذمم 447 بكل ارض وطءتها امم ترعي بعبد كانها غنم 448 يستخشن الخز حين يلمسه وكان يبري بظفره القلم 449 اني وان لمت حاسدي فما انكر اني عقوبة لهم 450 وكيف لا يحسد امرء علم له علي كل هامة قدم 451 يهابه ابسا الرجال به وتتقي حد سيفه البهم 452 كفاني الذم انني رجل اكرم مال ملكته الكرم 453 يجني الغني للءام لو عقلوا ما ليس يجني عليهم العدم 454 هم لاموالهم ولسن لهم والعار يبقي والجرح يلتءم	258	454135703726996075	402	725.5	319	531	75.70621490478516	77	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1568	false	1956816505393795441	85	209	442	1070	1524	300	فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما يهب اللءام ابيات المتنبي من قصيدة يمدح بها ابا الحسين بن بشر بن المغيث العجلي اولها فءاد ما تسليه المدام البيت وبعده ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام و----ما انا منهم والعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام---- ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام---- وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام---- ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام---- ولم ار مثل جيراني ومثلي لمثلي عند مثلهم مقام---- بارض ما اشتهيت رايت فيها فليس يفوتها الا	1568	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms259	true	-8948671338932268831	146	300	756	1520	1520	300	فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما تهب اللءام 489------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام 490 وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام 491 ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام 492 باجسام يحر القتل فيها وما اقرانها الا الطعام 493 وخيل ما يخر لها طعين كان قنا فوارسها ثمام 494 خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام 495 ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام 496 وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام 497 ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام 498 ولو -------------------------------------------لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام 499 ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلام 500 اذا كان الشباب السكر والشي ب هما فالحياة هي الحمام 501 وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام 502 ولم ار مثل جيراني ومثلي لمثلي عند مثلهم مقام 503 بارض ما اشتهيت رايت فيها فليس يفوتها الا-	259	454135703726996075	468	846.0	375	910	51.42856979370117	88	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1568	false	1956816505393795441	209	290	1070	1478	1524	300	الكرام---- فهلا كان نقص الاهل فيها وكان لاهلها منها التمام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اداك مالك فامتهنه لجاديه وان قرع المرام هذا البيت سلخه المتنبي من قول عروة بن الورد فداك يقول وان قرع المراح والمتنبي قال وان قرع المرام فما غير فيه غير لفظة واحدة في اخره يقول منها في المدح------------------------------------- تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام وفيض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نواله شرف وعز وفيض نوال بعض القوم ذام---- اقامت في الرقاب له اياد هي الاطواق والناس الحمام لقد حسنت بك الايام	1568	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms260	true	-7262854041603943082	0	125	0	625	1537	300	الكرام 504 فهلا كان نقص الاهل فيها وكان لاهلها منها التمام 505 بها الجبلان من صخر وفخر انافا ذا المغيث وذا اللكام 506 وليست من مواطنه ولكن يمر بها كما مر الغمام 507 سقي الله ابن منجبة سقاني بدر ما لراضعه فطام 508 ومن احدي فواءده العطايا ومن احدي عطاياه الدوام 509 وقد خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الزمان به علينا كسلك الدر يخفيه النظام 510 تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام 511 تعلقها هوي قيس لليلي وواصلها فليس به سقام 512 يروع ركانة ويذوب ظرفا فما ندري اشيخ ام غلام 513 وتملكه المساءل في نداه واما في الجدال فلا يرام 514 وقبض نواله شرف وعز وقبض نوال بعض القوم ذام 515 اقامت في الرقاب له اياد هي الاطواق والناس الحمام 516 -اذا عد الكرام	260	454135703726996075	201	148.5	158	812	24.753694534301758	36	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0587	false	7674301882084451290	157	186	795	935	1521	300	وذا عسل- المتنبي من الطويل 3580 الذ من الصهباء بالماء ذكره واحسن من يسر تلقاه معدم بعده سيء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العطايا لو راي نوم عينه من اللءم الي انه لا ينوم	587	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms261	true	8974162600523673453	202	255	995	1255	1468	300	ولا تسلم الاعداء منه ويسلم 548- الذ من الصهباء بالماء ذكره واحسن من يسر تلقاه معدم 549 واغرب من عنقاء في الطير شكله واعوز من مسترفد منه يحرم 550 واكثر من بعد الايادي اياديا من القطر بعد القطر والوبل مثجم 551 سني العطايا لو راي نوم عينه من اللءم الي انه لا يهوم	261	454135703726996075	114	190.5	87	261	43.67816162109375	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0651	false	-9066058659451557008	31	95	153	454	1542	300	وما الجمع بين الماء والنار في يدي باصعب من ان اجمع للجد والفهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فل عرضي عن مدي خوف بعده فابعد شء ممكن لم يجد عزما---- واني لمن قوم كان نفوسهم بها انف ان تسكن اللحم والعظما---- كذا انا يا دنيا اذ- شءت فاذهبي ويا نفس زيدي في كرايهها قدما---- فلا عبرت بي ساعة لا تعزني ولا صحبتني هم-ة تقبل الظلما---- وما انسدت الدنيا	651	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms265	true	2882326912330660779	162	251	798	1230	1473	300	وما الجمع بين الماء والنار في يدي باصعب من ان اجمع الجد والفهما 641 ولكنني مستنصر بذبابه ومرتكب في كل حال به الغشما 642 وجاعله يوم اللقاء تحيتي والا فلست السيد البطل القرما 643 اذا فل عزمي عن مدي خوف بعده فابعد شء ممكن لم يجد عزما 644 واني لمن قوم كان نفوسنا بها انف ان تسكن اللحم والعظما 645 كذا انا يا دنيا اذا شءت فاذهبي ويا نفس زيدي في كراءهها قدما 646 فلا عبرت بي ساعة لا تعزني ولا صحبتني مهجة تقبل الظلما 647 وقال يمدح الامير	265	454135703726996075	284	506.0	221	432	65.74073791503906	55	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1868	false	-4607651726733575655	236	300	1190	1492	1492	300	من الحلم ان تستعمل الجهل دونه اذا اتسعت في الحلم طرق المظالم هذا من قصيدة يمدح بها ابا محمد الحسين بن عبد الله بن طغج يقول بعده وان ترد الماء الذي شطره دم فتسقي اذا لم تسق من لم يزاحم---- ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم ----اذا صلت لم-	1868	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms266	true	-9198899116295994666	68	120	369	617	1553	300	من الحلم ان تستعمل الجهل دونه اذا اتسعت في الحلم طرق المظالم 656--------------------------------------------------------------- وان ترد الماء الذي شطره دم فتسقي اذا لم يسق من لم يزاحم 657 ومن عرف الايام معرفتي بها وبالناس روي رمحه غير راحم فليس بمرحوم اذا ظفروا به ولا في الردي الجاري عليهم باثم 658 اذا صلت لم	266	454135703726996075	235	436.0	186	311	75.56269836425781	48	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1869	false	-8040992853200795440	0	94	0	493	1539	300	اترك مجالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا لعالم يقول منها في المدح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم---- اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم----------------------------------------------------------------- اري دون ما بين الفرات وبرقة ضرابا يمشي الخيل فوق الجماجم---- وطعن غطاريف كان اكفهم عرفن الردينيات قبل المعاصم--------------------------------------------------------------- هم المحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم---- وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم عن كل غارم---- حييون الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفار الصوارم---- ولولا احتقار الاسد شبهتها بهم ولكنها معدودة في البهاءم	1869	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms266	true	-9198899116295994666	120	293	617	1524	1553	300	اترك مصالا لصاءل وان قلت لم اترك مقالا لعالم 659 والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم 660 عن المقتني بذل التلاد تلاده ومجتنب البخل اجتناب المحارم 661 تمني اعاديه محل عفاته وتحسد كفيه ثقال الغماءم 662 ولا يتلقي الحرب الا بمهجة معظمة مذخورة للعظاءم 663 وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم 664 تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم 665 اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم 666 ويخفي عليك البرق والرعد فوقه من اللمع في حافاته والهماهم 667 اري دون ما بين الفرات وبرقة ضرابا يمشي الخيل فوق الجماجم 668 وطعن غطاريف كان اكفهم عرفن الردينيات قبل المعاصم 669 حمته علي الاعداء من كل جانب سيوف بني طغج بن جف القماقم 670 هم المحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم 671 وهم يحسنون العفو عن كل مذنب ويحتملون الغرم عن كل غارم 672 حييون الا انهم في نزالهم اقل حياء من شفار الصوارم 673 ولولا احتقار الاسد شبهتها بهم ولكنها معدودة في البهاءم	266	454135703726996075	471	866.0	380	907	51.929439544677734	88	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0316	false	6100334870842011180	189	246	924	1211	1482	300	اذا غامرت في امر مروم فلا تقنع بما دون النجوم بعده فطعم الموت في امر عظيم كطعم الموت في امر عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم وكم من عاءب قولا صحيحا وافته من الفهم السقيم ولكن تاخذ الافهام منه علي قدر القراءح والعلوم وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم	316	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms267	true	4580753427391507828	161	230	813	1168	1536	300	اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم 686- فطعم الموت في امر صغير كطعم الموت في امر عظيم 687 ستبكي شجوها فرسي ومهري صفاءح دمعها ماء الجسوم 688 قربن النار ثم نشان فيها كما نشا العذاري في النعيم 689 وفارقن الصياقل مخلصات وايديها كثيرات الكلوم 690 يري الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللءيم 691--------------------------------------------------------------------------------------- وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم	267	454135703726996075	187	288.5	146	443	42.212188720703125	37	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1869	false	-8040992853200795440	93	115	485	595	1539	300	البهاءم---- كريم نفضت الناس لما بلغته كانهم ما حف من زاد قادم---- وكاد سروري لا يفي بندامتي علي تركه في عمري المتقادم	1869	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms267	true	4580753427391507828	16	40	84	202	1536	300	المراغم 676 كريم نفضت الناس لما بلغته كانهم ما جف من زاد قادم 677 وكاد سروري لا يفي بندامتي علي تركه في عمري المتقادم	267	454135703726996075	106	195.0	84	118	89.83050537109375	20	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1172	false	-6304306852091713942	1	160	5	805	1495	300	ولقد رايت الحادثات فلا اري يققا يميت ولا سوادا يعمم---- والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم---- ذو العقل يشقي في النعيم بعقله البيت بعده---------------------- والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي تولي وعاف يندم لا ت----خدعنك من عدو دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم ----لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم---- يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم و---الظلم في شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ببالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم افعال من تلد الكرام كريمة وفعال من تلد الاعاجم اعجم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ويقول منها في المحو يمشي باربعة علي اعقابه تحت العلوج ومن وراء يلجم---- وجفونه ما تستقر كانها مطروفة او-فت فيها حصرم---- واذا اشار محدثا فكانه قرد يقهقه او عجوز تلطم حقا----- مفارقة الاكف قذاله حتي يكاد علي يد	1172	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms268	true	8173765097160612117	108	300	559	1523	1523	300	ولقد رايت الحادثات فلا اري يققا يميت ولا سوادا يعصم 699 والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم 700 ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم 701 والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم 702 لا يخدعنك من عدو دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم 703 لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم 704 يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كما يقل ويلءم 705 الظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم 706 يحمي ابن كيغلغ الطريق وعرسه ما بين رجليها الطريق الاعظم 707 اقم المسالح فوق شقر سكينة ان المني بحلقتيها خضرم 708 وارفق بنفسك ان خلقك ناقص واستر اباك فان اصلك مظلم 709 وغناك مسالة وطيشك نفخة ورضاك فيشلة وربك درهم 710 واحذر مناواة الرجال فانما تقوي علي كمر العبيد وتقدم 711 ومن البلية عذل من لا يرعوي عن غي-ه وخطاب من لا يفهم 712------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمشي باربعة علي اعقابه تحت العلوج ومن وراء يلجم 713 وجفونه ما تستقر كانها مطروفة او فت فيها حصرم 714 واذا اشار محدثا فكانه قرد يقهقه او عجوز تلطم 715 يقلي مفارقة الاكف قذاله حتي يكاد علي يد-	268	454135703726996075	599	1070.5	476	1135	52.77532958984375	114	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	false	-3903592177020475570	229	266	1148	1322	1480	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم بعده قوله من توهم وعادي محبيه يقول عداته واصبح في ليل من الشك مبهم يقول منها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	290	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms270	true	-2028816702991637094	31	130	139	634	1489	300	اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعتاده من توهم 743-------------- وعادي محبيه بقول عداته واصبح في ليل من الشك مظلم 744 اصادق نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم 745 واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم 746 وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم 747 واهوي من الفتيان كل سميذع نجيب كصدر السمهري المقوم 748 خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم 749 ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنها في الكف والفرج والفم 750 وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم	270	454135703726996075	145	252.5	112	509	28.48723030090332	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0291	false	-1357867295087702232	0	60	0	314	1494	300	نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم---- واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم---- وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم---- واهوي من الفتيان كل سميدع نجيب كصدر السمهري المقوم---- خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم---- ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنه- في الكف والفرج والفم---- وما	291	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms270	true	-2028816702991637094	55	121	254	593	1489	300	نفس المرء من قبل جسمه واعرفها في فعله والتكلم 745 واحلم عن خلي واعلم انه متي اجزه حلما علي الجهل يندم 746 وان بذل الانسان لي جود عابس جزيت بجود التارك المتبسم 747 واهوي من الفتيان كل سميذع نجيب كصدر السمهري المقوم 748 خطت تحته العيس الفلاة وخالطت به الخيل كبات الخميس العرمرم 749 ولا عفة في سيفه وسنانه ولكنها في الكف والفرج والفم 750 وما	270	454135703726996075	313	581.0	253	339	92.33038330078125	58	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0290	false	-3903592177020475570	266	299	1322	1475	1480	300	واحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف منهم كف منعم---- واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم---- لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	290	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms271	true	-2744984935044807837	14	49	72	233	1488	300	فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم 768 واشرفهم من كان اشرف همة واكبر اقداما علي كل معظم 769 لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	271	454135703726996075	149	281.0	116	161	92.54658508300781	30	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0463	false	1553656295777786452	194	224	987	1139	1513	300	اري الاجداد يغلبها كثير- علي الاولاد اخلاق اللءام---- ولست بقانع من كل فضل بان اغوي الي جد همام يقول منها----------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ار في عيوب الناس شيءا كنقص القادرين علي التمام	463	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms271	true	-2744984935044807837	246	297	1223	1475	1488	300	اري الاجداد تغلبها كثيرا علي الاولاد اخلاق اللءام 788 ولست بقانع من كل فضل بان اعزي الي جد همام 789 عجبت لمن له قد وحد وينبو نبوة القضم الكهام 790 ومن يجد الطريق الي المعالي فلا يذر المطي بلا سنام 791 ولم ار في عيوب الناس شيءا كنقص القادرين علي التمام	271	454135703726996075	140	249.0	111	252	55.55555725097656	25	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2283	false	-8801340744231250331	132	167	670	839	1482	300	من اية الطرق ياتي مثلك الكرم اين المحاجم يا كافور والجلم---- جاز الالي ملكت كفاك قدرهم فعرفوا بك ان الكلب فوقهم---- لا شء اقبح من فحل له ذكر البيت وبعده--------------- سادات كل اناس من نفوسهم	2283	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms272	true	-6229679076484332602	259	300	1301	1492	1492	300	من اية الطرق ياتي نحوك الكرم اين المحاجم يا كافور والجلم 818 جاز الالي ملكت كفاك قدرهم فعرفوا بك ان الكلب فوقهم 819 لا شء اقبح من فحل له ذكر تقوده امة ليست لها رحم 820 سادات كل اناس من نفوسهم-	272	454135703726996075	155	268.5	121	192	80.72916412353516	31	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0198	false	6258185732141546747	52	136	276	701	1510	300	اما في هذه الدنيا كريم يزيل--- عن القلب الهموم---- اما في هذه الدنيا مكان يسر باهله الجار المقيم---- تشابهت البهاءم والعبدي علينا والموالي والصميم---- وما ادري اذا داء حديث اصاب الناس ام داء قديم---- حصلت بارض مصر علي عبيد كان الحر بينهم يتيم---- كان ال-سود النوني فيهم غداف حوله رحم وبوم---- اخذت بمدحه فرايت لغوا مقالي للاحيمق يا حليم---- ولما ان هجوت رايت عيبا مقالي لابن اوي يا لءيم---- فهل من ع-ذر في ذا وه--ذا فمدفوع الي السقم السقيم ----اذا اتت الاساءة من وضيع	198	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms273	true	-245865277821870157	55	150	285	752	1470	300	اما في هذه الدنيا كريم تزول به عن القلب الهموم 826 اما في هذه الدنيا مكان يسر باهله الجار المقيم 827 تشابهت البهاءم والعبدي علينا والموالي والصميم 828 وما ادري اذا داء حديث اصاب الناس ام داء قديم 829 حصلت بارض مصر علي عبيد كان الحر بينهم يتيم 830 كان الاسود اللابي فيهم غراب حوله رخم وبوم 831 اخذت بمدحه فرايت لهوا مقالي للاحيمق يا حليم 832 ولما ان هجوت رايت عي-ا مقالي لابن اوي يا لءيم 833 فهل من عاذر في ذا وفي ذا فمدفوع الي السقم السقيم 834 اذا اتت الاساءة من لءيم	273	454135703726996075	411	724.0	327	468	87.82051086425781	75	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0136	false	5345206042760945204	105	186	511	928	1511	300	ملمومة بسياط القوم يصرفها عن منبت العشب نبغي منبت الكرم---- واين منبته من بعد منبته ابي شجاع قريع العرب والعجم---- لا فاتك اخر في مصر نقصده ولا له خلف في الناس كلهم----------------------------------------------------------------- عدمته وكاني سرت اطلبه فما تريدني الدنيا علي العدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم---- اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم و----------------------------------------------------------من اقتضي البيت وبعده--------------------------------- توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يدعو الي التهم---- ولم تزل قلة الانصاف قاطعة	136	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms274	true	-6427564342837384923	159	300	799	1502	1502	300	مكعومة بسياط القوم نضربها عن منبت العشب نبغي منبت الكرم 861 واين منبته من بعد منبته ابي شجاع قريع العرب والعجم 862 لا فاتك اخر في مصر نقصده ولا له خلف في الناس كلهم 863 من لا تشابهه الاحياء في شيم امسي تشابهه الاموات في الرمم 864 عدمته وكاني سرت اطلبه فما تزيدني الدنيا علي العدم 865 ما زلت اضحك ابلي كلما نظرت الي من اختضبت اخفافها بدم 866 اسيرها بين اصنام اشاهدها ولا اشاهد فيها عفة الصنم 867 حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم 868 اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم 869 اسمعتني ودواءي ما اشرت به فان غفلت فداءي قلة الفهم 870 من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم 871 توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يدعو الي التهم 872 ولم تزل قلة الانصاف قاطعة-	274	454135703726996075	400	699.5	321	704	56.818180084228516	75	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0136	false	5345206042760945204	82	105	400	511	1511	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ابغض العيش لكني وقيت بها قلبي من الحزن او جسمي من السقم	136	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms274	true	-6427564342837384923	7	58	31	270	1502	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم 848 وكان حالهما في الحكم واحدة لو احتكمنا من الدنيا الي حكم 849 ونترك الماء لا ينفك من سفر ما سار في الغيم منه سار في الادم 850 لا ابغض العيس لكني وقيت بها قلبي من الحزن او جسمي من السقم	274	454135703726996075	110	207.0	87	239	46.02510452270508	22	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1867	false	6837113161970445417	234	259	1205	1338	1542	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم---- اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم تزل قلة الانصاف قاطعة	1867	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms274	true	-6427564342837384923	238	300	1194	1502	1502	300	حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم 868 اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم 869 اسمعتني ودواءي ما اشرت به فان غفلت فداءي قلة الفهم 870 من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم 871 توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يدعو الي التهم 872 ولم تزل قلة الانصاف قاطعة-	274	454135703726996075	132	240.5	108	309	42.71844482421875	24	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0136	false	5345206042760945204	17	67	81	328	1511	300	بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم -----لا تشكون الي خلق فتشتمه شكوي الجريح الي العقبان والرخم---- وكن علي حذر للناس تستره ولا يعرنك منهم ثغر مبتسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت يضيع وعمر ليت مدته في غير امته من سالف الامم---- اتي الزمان بنوه	136	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms275	true	3073474283740783859	0	123	0	612	1498	300	بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم 873 فلا زيارة الا ان تزورهم ايد نشان مع المصقولة الخذم 874 من كل قاضية بالموت شفرته ما بين منتقم منه ومنتقم 875 صنا قواءمها عنهم فما وقعت مواقع اللءم في الايدي ولا الكزم 876 هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم 877 ولا تشك --الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم 878 وكن علي حذر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم 879 غاض الوفاء فما تلقاه في عدة واعوز الصدق في الاخبار والقسم 880 سبحان خالق نفسي كيف لذتها فيما النفوس تراه غاية الالم 881 الدهر يعجب من حملي نواءبه وصبر جسمي علي احداثه الحطم 882 وقت يضيع وعمر ليت مدته في غير امته من سالف الامم 883 اتي الزمان بنوه	275	454135703726996075	238	421.5	189	615	38.699188232421875	45	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1867	false	6837113161970445417	259	300	1338	1542	1542	300	بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم -----لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي العقبان والرخم---- وكن علي حذر للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقت يضيع وعمر ليت مدته-	1867	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms275	true	3073474283740783859	0	113	0	566	1498	300	بين الرجال ولو كانوا ذوي رحم 873 فلا زيارة الا ان تزورهم ايد نشان مع المصقولة الخذم 874 من كل قاضية بالموت شفرته ما بين منتقم منه ومنتقم 875 صنا قواءمها عنهم فما وقعت مواقع اللءم في الايدي ولا الكزم 876 هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم 877 ولا تشك --الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم 878 وكن علي حذر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم 879 غاض الوفاء فما تلقاه في عدة واعوز الصدق في الاخبار والقسم 880 سبحان خالق نفسي كيف لذتها فيما النفوس تراه غاية الالم 881 الدهر يعجب من حملي نواءبه وصبر جسمي علي احداثه الحطم 882 وقت يضيع وعمر ليت مدته	275	454135703726996075	198	346.0	159	569	34.797889709472656	37	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0588	false	-3287247183939293358	3	88	20	474	1577	300	فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان--- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران ل---ولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران ل---ولا سمي سيوفه وم-اءه لما سللن لكن كالاجفان--- خاض الحمام بهن حتي ما دري امن احتقار ذاك ام نسيان--- وسعي فقصر عن مداه في العلي اهل الزمان واهل كل زمان تحذو---- المجالس في البيوت وعنده ان السروج مجالس الفتيان--- وتوهموا اللعب الوغا والطعن في ال-هيجا- غير الطعن في الميدان	588	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms277	true	8397503654679552351	131	224	648	1127	1515	300	فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان 43 ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران 44 لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان ولما تفاضلت النفوس ودبرت ايدي الكماة عوالي المران 45 لولا سمي سيوفه ومضاءه لما سللن لكن كالاجفان 46 خاض الحمام بهن حتي ما دري امن احتقار ذاك ام نسيان 47 وسعي فقصر عن مداه في العلا اهل الزمان واهل كل زمان 48 تخذوا المجالس في البيوت وعنده ان السروج مجالس الفتيان 49 وتوهموا اللعب الوغي والطعن في ال هيجاء غير الطعن في الميدان	277	454135703726996075	446	837.0	361	479	93.11064910888672	79	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1721	false	257426175346690765	214	246	1139	1312	1579	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني--- فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان--- ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران--- لولا العقول لكان ادني ضيغم	1721	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms277	true	8397503654679552351	121	156	597	779	1515	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني 42 فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان 43 ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران 44 لولا العقول لكان ادني ضيغم	277	454135703726996075	173	328.0	141	182	95.05494689941406	32	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0588	false	-3287247183939293358	95	130	514	699	1577	300	الاديان--- ان السيوف مع اللذين قلوبهم كقلوبهن اذا التقي الجمعان--- تلقي الحسام علي جراءة حده مثل الجبان بكف كل جبان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا من يقتل من اراد بسيفه اصبحت من قتلاك بالاحسان--- فاذا رايتك حار دونك ناظري	588	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms278	true	-4236850505047685494	242	300	1317	1615	1615	300	الاغصان 80 ان السيوف مع ا-لذين قلوبهم كقلوبهن اذا التقي الجمعان 81 تلقي الحسام علي جراءة حده مثل الجبان بكف كل جبان 82 رفعت بك العرب العماد وصيرت قمم الملوك مواقد النيران 83 انساب فخرهم اليك وانما انساب اصلهم الي عدنان 84 يا من يقتل من اراد بسيفه اصبحت من قتلاك بالاحسان 85 فاذا رايتك حار دونك ناظري-	278	454135703726996075	181	317.0	147	300	60.33333206176758	32	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0677	false	-2909800993900279528	0	21	0	122	1577	300	ابن السروج انا ابن الرعان طوي---ل النجاد طويل العماد طويل القناة طويل اللسان حدي---د اللحاظ حديد الحفاظ حديد الحسام حديد الجنان	677	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms279	true	7188996687572179479	96	119	462	590	1482	300	ابن السروج انا ابن الرعان 92 طويل النجاد طويل العماد طويل القناة طويل السنان 93 حديد اللحاظ حديد الحفاظ حديد الحسام حديد الجنان	279	454135703726996075	114	226.0	93	128	89.0625	18	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0543	false	7811050937513885299	146	229	784	1215	1556	300	افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن قال ارسطاليس علي قدر الهمم تكون الهموم وللرضي في المعني يقول وصنوف الهموم مذ كن لا يزلن الا علي العظيم الشريف كالجناب الممطور يزدحم الوقاد فيه والنزل المالوف ابيات المتنبي من قصيدة يمدح فيها محمد بن عبد الله الخصيبي قاضي انطاكية افاضل الناس اغراض لذا الزمن البيت وبعده وانما نحن في خلق سواسية شر علي الحر من سقم علي بدن فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الجهول بلا قلب الي ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن	543	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms281	true	344765543297688964	158	241	806	1193	1478	300	افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن 149------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما نحن في جيل سواسية شر علي الحر من سقم علي بدن 150 حولي بكل مكان منهم خلق تخطي اذا جءت في استفهامها بمن 151 لا اقتري بلدا الا علي غرر ولا امر بخلق غير مضطغن 152 ولا اعاشر من املاكهم احدا الا احق بضرب الراس من وثن 153 اني لاعذرهم مما اعنفهم حتي اعنف نفسي فيهم واني 154 فقر الجهول بلا عقل الي ادب فقر الحمار بلا راس الي رسن	281	454135703726996075	155	281.5	119	652	23.773006439208984	32	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0543	false	7811050937513885299	231	285	1222	1500	1556	300	الصبر عندي كل نازلة ولين العزم حد المركب الخشن---- كم مخلص وعلي في حوض مهلكة وقتلة قرنت بالذم في الجبن---- لا يعجبن مضيما حسن بزته وهل يروق دفينا جودة الكفن---- لله حال ارجيها وتحلفني واقتضي كونها دهري وتمطلني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول منها -----------------------------------------------------------------------------في القاضي يمدحه---------------------------------------- قاض اذا التبس الامران عن له راي يخلص بين الماء واللبن	543	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms282	true	4006452064717677575	0	121	0	619	1511	300	الصبر عندي كل نازلة ولين العزم حد المركب الخشن 161 كم مخلص وعلا في خوض مهلكة وقتلة قرنت بالذم في الجبن 162 لا يعجبن مضيما حسن بزته وهل يروق دفينا جودة الكفن 163 لله حال ارجيها وتخلفني واقتضي كونها دهري ويمطلني 164 مدحت قوما وان عشنا نظمت لهم قصاءدا من اناث الخيل والحصن 165 تحت العجاج قوافيها مضمرة اذا تنوشدن لم يدخلن في اذن 166 فلا احارب مدفوعا الي جدر ولا اصالح مغرورا علي دخن 167 مخيم الجمع بالبيداء يصهره حر الهواجر في صم من الفتن 168 القي الكرام الالي بادوا مكارمهم علي الخصيبي عند الفرض والسنن 169 فهن في الحجر منه كلما عرضت له اليتامي بدا بالمجد والمنن 170 قاض اذا التبس الامران عن له راي يخلص بين الماء واللبن	282	454135703726996075	259	458.5	207	619	41.841678619384766	47	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1648	false	-7112089854484162272	162	274	815	1361	1504	300	قد كنت اشفق من دمعي علي بصري فاليوم كل عزيز بعدكم هانا ابيات المتنبي من قصيدة يمدح بها ابا سهل سعيد بن عبد الله بن الحسن الانطاكي اخا القاضي يقول منها اذا قدمت علي الاهوال شيعني قلب اذا شءت ان يسلاكم خانا---- ابدو فيسجد من بالسوء يذكرني فلا اعاتبه صفحا واهوانا---- وهكذي كنت في اهلي وفي وطني ان النفيس غريب حيثما كانا---- محسد الفضل مكذوب علي اثري القي الكمي ويلقاني اذا حانا---- لا اشرءب الي ما لم يفت طمعا ولا ابيت علي ما فات ح-رانا و----لا اسر بما غيري الحميد به ولو حملت الي الدهر ملانا يقول منها في المدح ذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الجواد وان قل الجواد له ذاك الشجاع وان لم يرض اقرانا	1648	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms283	true	-2696746478047600971	132	273	647	1337	1479	300	قد كنت اشفق من دمعي علي بصري فاليوم كل عزيز بعدكم هانا 197 تهدي البوارق اخلاف المياه لكم وللمحب من التذكار نيرانا 198 ---------------------------------اذا قدمت علي الاهوال شيعني قلب اذا شءت ان يسلاكم خانا 199 ابدو فيسجد من بالسوء يذكرني ولا اعاتبه صفحا واهوانا 200 وهكذا كنت في اهلي وفي وطني ان النفيس غريب حيثما كانا 201 محسد الفضل مكذوب علي اثري القي الكمي ويلقاني اذا حانا 202 لا اشرءب الي ما لم يفت طمعا ولا ابيت علي ما فات حسرانا 203 ولا اسر بما غيري الحميد به ولو حملت الي الدهر ملانا 204 لا يجذبن ركابي نحوه احد ما دمت حيا وما قلقلن كيرانا 205 لو استطعت ركبت الناس كلهم الي سعيد بن عبد الله بعرانا 206 فالعيس اعقل من قوم رايتهم عما يراه من الاحسان عميانا 207 ذاك الجواد وان قل الجواد له ذاك الشجاع وان لم يرض اقرانا	283	454135703726996075	433	773.0	339	723	59.88935089111328	83	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1649	false	-4683876215598605430	0	46	0	246	1509	300	ونحن نراه فيهم الانا---- ان كوبسوا او لقوا او حوربوا وجدوا في الخط واللفظ والهيجاء فرسانا---- كان السنهم في النطق قد جعلت علي رماحهم في الطعن خرصانا---- كانهم يردون الموت من ظما او ينشدون من الخطي ريحانا---- الكاءنين لمن ابقي عداوته اعدي العدي ولمن احببت اخوانا	1649	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms284	true	-3641952425945340740	55	105	295	556	1553	300	ونحن نراه فيهم الانا 216 ان كوتبوا او لقوا او حوربوا وجدوا في الخط واللفظ والهيجاء فرسانا 217 كان السنهم في النطق قد جعلت علي رماحهم في الطعن خرصانا 218 كانهم يردون الموت من ظما او ينشقون من الخطي ريحانا 219 الكاءنين لمن ابغي عداوته اعدي العدا ولمن اخي-ت اخوانا	284	454135703726996075	238	438.0	192	262	90.83969116210938	41	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0919	false	-7578098973599633580	7	166	36	802	1459	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن---- فما يدوم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفايت الحزن---- مما يضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا ولا فطنوا---- تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن------------------------------------------------------- ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن---- رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن---- جزاء كل قريب منكم مثل وحظ كل محب منكم ضغن---- وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن سهرت بعد رحيلي وحشة لكم ثم استمر وارعوي الوسن وان بليت بود مثل ودكم كانني بفراق مثله قمن ابلي الاجلة مهري عند غيركم وبدل العذر بالفسطاط والرسن فغادر الهجر ما بيني وبينكم بهماء تكذب فيها العين والاذن-------------------------------------------------------------------- اني -صاحب حلمي وهو وبي كرم ولا اصاحب حلمي وهو بي جبن و----لا اقيم علي مال اذل به ولا الذ بما عرضي به درن	919	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms285	true	817173451882942228	54	257	243	1198	1420	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن 239 فما يدوم سرور ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن 240 مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا وما فطنوا 241 تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن 242 تحملوا حملتكم كل ناجية فكل بين علي اليوم مءتمن 243 ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن 244 يا من نعيت علي بعد بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن 245 كم قد قتلت وكم قد مت عندكم ثم انتفضت فزال القبر والكفن 246 قد كان شاهد دفني قبل قولهم جماعة ثم ماتوا قبل من دفنوا 247 ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن 248 رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن 249 جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن 250 وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن 251------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغادر الهجر ما بيني وبينكم يهماه تكذب فيها العين والاذن 252 تحبو الرواسم من بعد الرسيم بها وتسال الارض عن اخفافها الثفن 253 اني اصاحب حلمي وهو -بي كرم ولا اصاحب حلمي وهو بي جبن 254 ولا اقيم علي مال اذل به ولا الذ بما عرضي به درن	285	454135703726996075	616	1128.0	483	1095	56.255706787109375	124	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1188	false	7202967190579135048	111	141	572	722	1551	300	رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن بعده جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن---- وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن	1188	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms285	true	817173451882942228	177	208	813	966	1420	300	رايتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدر علي مرعاكم اللبن 249- جزاء كل قريب منكم ملل وحظ كل محب منكم ضغن 250 وتغضبون علي من نال رفدكم حتي يعاقبه التنغيص والمنن	285	454135703726996075	146	277.5	116	154	94.80519104003906	29	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms2270	false	7973348259634631469	203	250	1055	1273	1527	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن منها اريد من زمني ان يبلغني ما ليس تبلغه في نفسه الزمن فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الغاءب الحزن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن	2270	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms285	true	817173451882942228	54	176	243	809	1420	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن 239--------------------------------------------------- فما يدوم سرور- ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن 240 مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا وما فطنوا 241 تفني عيونهم دمعا وانفسهم في اثر كل قبيح وجهه حسن 242 تحملوا حملتكم كل ناجية فكل بين علي اليوم مءتمن 243 ما في هوادجكم من مهجتي عوض ان مت شوقا ولا فيها لها ثمن 244 يا من نعيت علي بعد بمجلسه كل بما زعم الناعون مرتهن 245 كم قد قتلت وكم قد مت عندكم ثم انتفضت فزال القبر والكفن 246 قد كان شاهد دفني قبل قولهم جماعة ثم ماتوا قبل من دفنوا 247 ما كل ما يتمني المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن	285	454135703726996075	160	285.5	124	618	25.88996696472168	32	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1306	false	-1190251211091372278	173	270	914	1396	1570	300	صحب الناس قبلنا ذا الزمانا وعناهم من شانه ما عنانا بعده وتولوا بغصة كلهم منه -وان سر بعضهم احيانا---- ربما تحسن الصنيع ليالي-ه ولكن تكدر الاحسانا---- وكانا لم نرض فينا بريب الده -ر حتي اعانه من اعانا---- كلما انبت الزمان قناة ركب المرء في القناة سنانا---- ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفانا---- غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا---- ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا---- واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تموت جبانا---- كل ما لم يكن من الصعب في الا نفس سهل فيها اذا هو كانا	1306	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms286	true	-9086145990410661676	27	134	132	648	1482	300	صحب الناس قبلنا ذا الزمانا وعناهم من شانه ما عنانا 262- وتولوا بغصة كلهم من ه وان سر بعضهم احيانا 263 ربما تحسن الصنيع ليالي ه ولكن تكدر الاحسانا 264 وكانا لم يرض فينا بريب الد دهر حتي اعانه من اعانا 265 كلما انبت الزمان قناة ركب المرء في القناة سنانا 266 ومراد النفوس اصغر من ان نتعادي فيه وان نتفاني 267 غير ان الفتي يلاقي المنايا كالحات ولا يلاقي الهوانا 268 ولو ان الحياة تبقي لحي لعددنا اضلنا الشجعانا 269 واذا لم يكن من الموت بد فمن العجز ان تكون جبانا 270 كل ما لم يكن من الصعب في الان فس سهل فيها اذا هو كانا	286	454135703726996075	468	857.0	374	517	90.52224731445312	92	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1353	false	-5326970673546762737	110	189	582	992	1557	300	عدوك مذموم بكل لسان ولو كان من اعداءك القمران ابيات المتنبي في كافور الاخشيدي عدوك مذموم بكل لسان البيت وبعده ولله سر في علاك وانما كلام العدي ضرب من الهذيان---- اتلتمس الاعداء بعد الذي رات قيام دليل او وضوح بيان ----رات كل من يبغي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زمان---- برغم شبيب فارق السيف كفه وكانا علي العلات يصطحبان -------------------------------------------------------فان يك انسانا مضي لسبيله فان المنايا غاية الحيوان------------------------------------------------------------- فنال حياة يشتهيها عدوه وموتا يشته الموت كل جبان	1353	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms286	true	-9086145990410661676	149	246	737	1215	1482	300	عدوك مذموم بكل لسان ولو كان من اعداءك القمران 272------------------------------------------------------------ ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان 273 اتلتمس الاعداء بعد الذي رات قيام دليل او وضوح بيان 274 رات كل من ينوي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زمان 275 برغم شبيب فارق السيف كفه وكانا علي العلات يصطحبان 276 كان رقاب الناس قالت لسيفه رفيقك قيسي وانت يمان 277 فان يك انسانا مضي لسبيله فان المنايا غاية الحيوان 278 وما كان الا النار في كل موضع تثير غبارا في مكان دخان 279 فنال حياة يشتهيها عدوه وموتا يشهي الموت كل جبان	286	454135703726996075	342	618.0	273	538	63.56877136230469	65	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1353	false	-5326970673546762737	189	271	992	1406	1557	300	تقصده المقدار من بين صح-به علي ثقة من دهره وامان---- وهل ينفع الجيش الكثير التفافه علي غير منصور وغير معان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعند من اليوم الوفاء لصاحب شبيب واوفي من يري اخوان---- قضي الله يا كافور انك اول وليس بقاض ان يري لك ثاني--- فما لك تختار القسي وانما عن السعد يرمي دونك الثقلان---- وما لك تعني بالاسنة والقنا وجدك طعان بغير سنان ----ولم تحمل السيف الطويل نجاده وانت غني عنه بالحدثان------------------------------------------------------------- لو الفلك الدوار ابغضت سعيه لعوقه شء عن الدوران ابن الرومي من	1353	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms287	true	6183225151107957901	1	145	4	712	1518	300	تقصده المقدار--- بين صحابه علي ثقة من دهره وامان 286 وهل ينفع الجيش الكثير التفافه علي غير منصور وغير معان 287 ودي ما جني قبل المبيت بنفسه ولم يده بالجامل العكنان 288 اتمسك ما اوليته يد عاقل وتمسك في كفرانه بعنان 289 ويركب ما اركبته من كرامة ويركب للعصيان ظهر حصان 290 ثني يده الاحسان حتي كانها وقد قبضت كانت بغير بنان 291 وعند من اليوم الوفاء لصاحب شبيب واوفي من تري اخوان 292 قضي الله يا كافور انك اول وليس بقاض ان يري لك ثان 293 فما لك تختار القسي وانما عن السعد يرمي دونك الثقلان 294 وما لك تعني بالاسنة والقنا وجدك طعان بغير سنان 295 ولم تحمل السيف الطويل نجاده وانت غني عنه بالحدثان 296 ارد لي جميلا جدت او لم تجد به فانك ما احببت في اتاني 297 لو الفلك الدوار ابغضت سعيه لعوقه شء عن الدوران 298 ونظر يوما	287	454135703726996075	399	719.0	319	711	56.11814498901367	75	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0635	false	2814895473951806484	103	154	522	779	1545	300	الناس ما لم يروك اشباه والدهر لفظ وانت معناه-- والجود عين وانت ناظرها والباس باع وفيك يمناه--------------------------------------------------------------------------------------------- تنشد اثوابنا مداءحه بالسن ما لهن افواه-- اذا مررنا علي الاصم بها اعنته عن مسمعيه عيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------- يا راحلا كل من يودعه مودع دينه ودنياه--- ان كان فيما اقول من كرم فيك مزيد فزادك الله	635	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms289	true	3833669080754137806	186	281	929	1384	1474	300	الناس ما لم يروك اشباه والدهر لفظ وانت معناه 5 والجود عين وانت ناظرها والباس باع وانت يمناه 6 افدي الذي كل مازق حرج اغبر فرسانه تحاماه 7 اعلي قناة الحسين اوسطها فيه واعلي الكمي رجلاه 8 تنشد اثوابنا مداءحه بالسن ما لهن افواه 9 اذا مررنا علي الاصم بها اغنته عن مسمعيه عيناه 10 سبحان من خار للكواكب بال بعد ولو نلن كن جدواه 11 لو كان ضوء الشموس في يده لصاعه جوده وافناه 12 يا راحلا كل من يودعه مودع دينه ودنياه 13 ان كان فيما نراه من كرم فيك مزيد فزادك الله	289	454135703726996075	249	452.5	198	455	54.72527313232422	48	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0277	false	804415047139575643	29	87	147	445	1533	300	اذا حللت مكانا بعد صاحبه جعلت فيه علي ما قبله تيها يهنيه عند انتقاله الي دار الحرم احق دار بان تدعي مباركة دار مباركة الملك الذي فيها واجدر الدوران تسقي بساكنها دار غدا الناس يستسقون اهليها هذي منازلك الاخري نهنيها فمن يمر علي الاولي يسليها لا ينكر العقل من دار تكون بها فان ريحك روح في معانيها من	277	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms290	true	-5851930729631744276	87	112	442	553	1503	300	اذا حللت مكانا بعد صاحبه جعلت فيه علي ما قبله تيها 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ينكر العقل من دار تكون بها فان ريحك روح في مغانيها 22	290	454135703726996075	106	198.0	81	298	35.57046890258789	22	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0216	false	3300657360888424911	140	178	744	930	1535	300	اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا هذا من القصيدة التي اولها كفي بك داء ان تري الموت شافيا يقول منها وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا	216	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms292	true	-8326108505403729815	191	216	980	1102	1553	300	اذا الجود لم يرزق خلاصا من الاذي فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا 9---------------------------------------------------------------- وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاء ما اتي ام تساخيا	292	454135703726996075	121	229.5	96	186	65.05376434326172	24	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms1491	false	1866015565864876815	93	124	484	639	1546	300	فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وماقيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا كل مسك لا ابا المسك وحده وكل سحاب لا اخص الغواديا--- يدل بمعني واحد كل فاخر وقد جمع الرحمن فيك المعانيا	1491	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms293	true	-1113219958672349612	25	126	129	647	1537	300	فجاءت بنا انسان عين زمانه وخلت بياضا خلفها وماقيا 21 نجوز عليها المحسنين الي الذي نري عندهم احسانه والاياديا 22 فتي ما سرينا في ظهور جدودنا الي عصره الا نرجي التلاقيا 23 ترفع عن عون المكارم قدره فما يفعل الفعلات الا عذاريا 24 يبيد عداوات البغاة بلطفه فان لم تبد منهم اباد الاعاديا 25 ابا المسك ذا الوجه الذي كنت تاءقا اليه وذا الوقت الذي كنت راجيا 26 لقيت المروري والشناخيب دونه وجبت هجيرا يترك الماء صاديا 27 ابا كل طيب لا ابا المسك وحده وكل سحاب لا اخص الغواديا 28 يدل بمعني واحد كل فاخر وقد جمع الرحمن فيك المعانيا	293	454135703726996075	152	283.0	121	518	29.343629837036133	30	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
Sham19Y0020762-ara1.ms0472	false	8889205512937741069	162	218	816	1112	1498	300	اريك الرضا لو اخفت النفس خافيا وما انا عن نفسي ولا عنك راضيا هذا البيت اول القصيدة وبعده امينا واخلافا وعذرا وخيبة وجبنا اشخصا لحت لي ام غ-ازيا ف---ظن ابتساماتي رجاء وغبطة وما انا الا ضاحك من رجاءيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كنت لا خيرا افدت قلبي------ بلحظي مشفريك الملاهيا--- ومثلك يءتي من بلاد بعيدة لينصحك ربان الحداد البواكيا	472	1557582336491318027	Hindawi082959503-ara1.ms294	true	8470129541622986404	49	165	266	836	880	173	اريك الرضا لو اخفت النفس خافيا وما انا عن نفسي ولا عنك راضيا 48------------------------- امينا واخلافا وغدرا وخس-ة وجبنا اشخصا لحت لي ام مخازيا 49 تظن ابتساماتي رجاء وغبطة وما انا الا ضاحك من رجاءيا 50 وتعجبني رجلاك في النعل انني رايتك ذا نعل اذا كنت حافيا 51 وانك لا تدري الونك اسود من الجهل ام قد صار ابيض صافيا 52 ويذكرني تخييط كعبك شقه ومشيك في ثوب من الزيت عاريا 53 ولولا فضول الناس جءتك مادحا بما كنت في سري به لك هاجيا 54 فاصبحت مسرورا بما انا منشد وان كان بالانشاد هجوك غاليا 55 فان كنت لا خيرا افدت فانني افدت بلحظي مشفريك الملاهيا 56 ومثلك يءتي من بلاد بعيدة ليض-حك ربات الحداد البواكيا	294	454135703726996075	256	440.5	204	597	42.881072998046875	44	Sham19Y0020762-ara1	Hindawi082959503-ara1
