id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	121	173	623	877	1506	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فاخبر--------- النبي صلي الله عليه وسلم----- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا -انما شفاء العي السءال	43	8032265745582180253	Tafsir09085-ara1.ms284	true	-8205997461542004916	80	136	415	690	1536	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال	284	-4268480567968619062	250	463.0	198	275	90.90908813476562	49	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0069	false	8364451224095413105	252	300	1266	1497	1497	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه--------- فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا-	69	8032265745582180253	Tafsir09085-ara1.ms284	true	-8205997461542004916	80	130	415	657	1536	300	قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا	284	-4268480567968619062	222	413.0	176	246	90.24390411376953	46	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	28	92	137	466	1495	300	ما روي ع---مرو بن العاص ق-----------------ال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم---------------------- النساء فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه ابو	70	8032265745582180253	Tafsir09085-ara1.ms284	true	-8205997461542004916	139	213	705	1074	1536	300	ما روي عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت با--صحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا -قال ابن	284	-4268480567968619062	303	528.5	242	380	79.7368392944336	52	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1576	false	-5995413936483472825	147	212	737	1058	1505	300	صلي الله عليه وسلم قضي فيه بغرة عبد او امة فقال لتاتين بمن يشهد معك فشهد له محمد بن مسلمة متفق عليه و--------------------عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1576	8032265745582180253	Tafsir09085-ara1.ms295	true	-3594415283005379952	43	106	210	522	1556	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدية علي العاقلة وهذا الذي اشار اليه رحمه الله قد ثبت في غير ما حديث فمن ذلك ما ثبت في الصحيحين عن ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	295	-4268480567968619062	219	375.5	177	341	64.2228775024414	41	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1654	false	-2715939453710507583	245	300	1176	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا قال افنكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه وفي رواية عن ابي هريرة رضي الله عنه قال افنكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في-	1654	8032265745582180253	Tafsir09085-ara1.ms396	true	-5792847808993207816	117	157	574	764	1475	300	صلي الله عليه وسلم---------- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا فساله رسول الله باللفظ الصريح الذي معناه الجماع فقال نعم --------------------------------------------------قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل- في المكحلة والرشاة في	396	-4268480567968619062	132	225.0	102	251	52.58964157104492	26	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1338	false	-3334204518024081542	44	206	224	1019	1512	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود واما كونه له النظر الي وجهها وكفها وهو المراد بقوله اليهما فلان الحاجة تدعو الي ذلك فان قيل حديث انس يدل علي انه له النظر الي راسها ورجلها قيل ذكر المصنف في الكافي ان له النظر الي ما يظهر منها غالبا فيكون ------------------فيه الخلاف الذي في الخاطب ووجهه ما ذكر من الحديث او الحاجة قال ولغير اولي الاربة من الرجال كالكبير والعني---------------------------ن ونح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهما النظر الي ذلك وعنه لا يباح اما كون غير اولي الاربة له النظر الي الوجه والكفين علي المذهب فلقوله تعالي او التابعين غير اولي الاربة النور فان قيل ما المراد بغير اولي الاربة قيل غير اولي الحاجة وعن مجاهد وقتادة هو الذي لا ارب- له في النساء	1338	8032265745582180253	Tafsir09085-ara1.ms477	true	3408573306797547159	137	292	702	1505	1546	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهب- لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك الحكم السابع من هم اولو الاربة من الرجال استثنت الاية الكريمة التابعين غير اولي الاربة فسمحت للمراة ان تبدي زينتها امامهم وهم الرجال البله المغفلون الذين لا يعرفون من امور النساء شيءا وليس لهم ميل نحو النساء او اشتهاء لهن بحيث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون عجزهم الجسدي او ضعفهم العقلي او فقرهم ومسكنتهم تجعلهم لا ينظرون ا------------------------لي المراة بنظر غير طاهر او يخطر ببالهم شء من سوء الدخيلة نحوهن ونحن ننقل هنا بعض اقوال المفسرين من الصحابة والتابعين ليتوضح لنا المعني الصحيح للاية الكريمة وندرك المراد من ق-------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي او التابعين غير اولي الاربة من الرجال قال ابن عباس هو المغفل ا------------------------------------------------لذي لا حاجة له في النساء	477	-4268480567968619062	309	130.0	239	1192	25.922819137573242	53	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09085-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1638	false	-8291380119766997174	0	69	0	341	1427	300	جلدا علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم-------- فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك فقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل ما هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربو-ه بها ضربة	1638	8032265745582180253	Tafsir09085-ara1.ms662	true	7664329435520434376	17	82	89	405	1504	300	جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك ------------------------------وقالوا ما راينا باحد من الضر مثل ما به و--لو حملناه ل--ك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر------ صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربونه بها ضربة	662	-4268480567968619062	295	535.0	234	356	82.86516571044922	53	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09085-ara1