id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms1459	false	-193635225422257087	45	120	213	586	1491	300	تعالي نساءكم حرث لكم------------------------------ فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة يقتضي الخي-----رة في اتيانها في اي موضع شاء قيل هو كذلك الا الدبر لما روي ج------ابر قال كان- اليهود يقولون اذا جامع الرجل امراته في فرجها من وراءها جاء الولد اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم النساء اي من بين يديها ومن خلفها غير ان لا ياتيها الا في الماتي وفي رواية يايتها مقبلة ومدبرة اذا كان ذلك في الفرج فان	1459	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0260	true	-817160010663426598	73	163	370	824	1496	300	تعالي نساءكم حرث لكم قال ابن عباس الحرث موضع الولد فاتوا حرثكم اني شءتم اي كيف شءتم مقبلة ومدبرة في صمام واحد كما ثبتت ب-----------ذلك الاحاديث قال البخاري عن جابر قال كانت اليهود تقول --اذا جامع--------------------ها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم عن جابر بن عبد الله ان اليهود قالوا للمسلمين من اتي امراة وهي مدبرة جاء الولد احول فانزل الله------ نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- مقبلة ومدبرة اذا كان ذلك في الفرج وعن	260	-1275909201402086025	206	272.5	162	540	38.14814758300781	30	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1462	false	-355287661925244029	212	279	998	1334	1437	300	قال بينما عمر بن الخطاب يحرس المدينة فمر بامراة في بيتها وهي تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وطال علي ان لا خليل الاعبه فوالله لولا خشية الله وحد------ه لحرك من هذا السرير جوانبه فسال------------------------ عنها عمر فقيل له فلانة زوجها غاءب في سبيل الله فارسل اليها امراة تكون معها وبعث الي زوجها فاقفله ثم دخل علي حفصة فقال يا بنية كم تصبر المراة علي زوجها فقالت	1462	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0267	true	5065916755580182312	111	156	561	788	1528	300	قال خرج --عمر بن الخطاب من الليل فسمع امراة----------------- تقول تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقن--ي ان لا خليل الاعبه فوالله لولا----- الله اني اراقبه لحرك من هذا السرير جوانبه فسال عمر ابنته حفصة رضي الله عنها كما اكثر ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصبر المراة ع-ن زوجها فقالت	267	-1275909201402086025	158	237.0	123	366	43.16939926147461	26	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1388	false	-3496020131618633933	231	280	1167	1413	1507	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لعن الله المحلل والمحلل له رواه ابو داود وابن ماجة والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عقبة بن عامر ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	1388	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0277	true	7697169810998418763	200	244	1056	1277	1554	300	صلي الله عليه وسلم ----قال لعن الله المحلل والمحلل له ال------------------------------------حديث الرابع ---عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له	277	-1275909201402086025	182	300.0	145	268	67.91044616699219	32	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0492	false	3568418944971450545	95	145	473	713	1515	300	في العمر مرة واحدة فلما روي ابو------------ هريرة رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	492	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0405	true	2783271175309742433	56	105	306	550	1496	300	في العمر مرة واحدة بالنص والاجماع لحديث ابي هريرة------------- قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس-------- قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم	405	-1275909201402086025	209	373.0	166	265	78.86792755126953	40	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1184	false	2130708042502231495	74	120	389	612	1573	300	العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة و--سنة قاءمة و--فريضة عادلة رواه ابو داود وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعلموا الفراءض وعلموه------ فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي اخرجه ابن	1184	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0490	true	1073732819307177761	97	140	527	732	1524	300	العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة عادلة-------------- وعن ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- تعلموا الفراءض وعلموه الناس فانه نصف العلم وهو ينسي وهو اول شء ينزع من امتي قال-- ابن	490	-1275909201402086025	185	309.5	145	233	79.39913940429688	35	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1184	false	2130708042502231495	256	300	1355	1573	1573	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت------------- هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك--- يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال -قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث-	1184	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0490	true	1073732819307177761	215	266	1098	1346	1524	300	جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث	490	-1275909201402086025	202	351.0	162	264	76.51515197753906	38	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1204	false	-5454176229385094007	0	26	0	135	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه -	1204	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0493	true	7370026915204455990	159	185	807	943	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه وقوله	493	-1275909201402086025	126	238.0	102	140	90.0	23	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0587	false	6979677518141667195	261	299	1304	1506	1512	300	عن العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاء-ك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	587	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0564	true	6848188762324914352	96	134	515	718	1564	300	عن العتبي قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	564	-1275909201402086025	202	399.0	164	203	99.50739288330078	37	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0588	false	-4967423492352228402	0	57	0	292	1495	300	وقد جءتك مستغفرا------ مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فحملتني عيني فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره ان الله تعالي قد غفر له	588	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0564	true	6848188762324914352	134	190	718	1006	1564	300	وقد جءتك مستغفرا لذنبي مستشفعا بك الي ربي ثم انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم انصرف الاعرابي فغلبتني عيني فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي الحق الاعرابي فبشره ان الله------ قد غفر له	564	-1275909201402086025	274	520.0	219	298	91.9463119506836	52	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1576	false	-5995413936483472825	170	236	841	1191	1505	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وورثها ولدها ومن معهم متفق عليه واما كون الغرة المذكورة يشترط لوجوبها حرية الجنين واسلامه فلان الذي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0581	true	-4271959771423270733	49	121	230	590	1481	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او امة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وهذا يقتضي ان حكم عمد الخطا حكم الخطا المحض في وجوب الدية لكن هذا تجب فيه الدية اثلاثا لشبهة العمد وفي صحيح البخاري عن عبد الله بن عمر قال بعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	581	-1275909201402086025	217	293.5	175	493	44.01622772216797	41	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1104	false	3596537338227220623	139	193	714	976	1538	300	الحديث-- عن النعمان بن بشير---- قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكل ولدك اعطيت مثله قال لا ق-ال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم----------------------------- فرجع ابي فرد تلك الصدقة	1104	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0694	true	-7462303971915075384	194	249	1047	1316	1564	300	الصحيحين عن النعمان بن بشير انه قال نحلن---ي ابي نحلا -----فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه ليشهده علي صدقتي فق-------------------ال اكل ولدك نحل-ت مثله قال لا فقال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم وقال اني لا اشهد علي جور قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة	694	-1275909201402086025	199	322.0	154	298	66.77852630615234	34	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1541	false	7880426931768746488	130	168	610	796	1392	300	وفي الحديث ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف فقطعها من غير --مفصل------- فاستعدي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال اني--------- اريد القصاص -قال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض له بقصاص	1541	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0736	true	-3035145733737931336	55	93	268	460	1461	300	ظفر الحنفي ان رجلا ضرب رجلا علي ساعده بالسيف------- من غير المفصل فقطعها فاستعدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بالدية فقال يا رسول الله اريد القصاص فقال خذ الدية بارك الله لك فيها ولم يقض -بالقصاص	736	-1275909201402086025	162	265.5	127	205	79.0243911743164	27	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1917	false	-8563139020338950907	76	176	406	947	1581	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف-----نزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الاية الماءدة و-------------------------------------------عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء--------------------- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة فاتيا الاشعري----------------------------------- فاخبراه وقدما------- بتركته	1917	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0792	true	-4222669833068719132	180	300	964	1601	1601	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم و--وجدوا الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم وفيهم نزلت----- يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم------ الاية ومن الشواهد لصحة هذه القصة ما رواه ابو جعفر بن جرير عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا هذه قال فحضرته الوفاة ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما الكوفة بتركته-	792	-1275909201402086025	495	869.5	403	667	74.212890625	86	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1917	false	-8563139020338950907	176	237	947	1249	1581	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته و----امضي شهادتهما رواهم ابو داود واما كون شهادة بعض اهل الذمة تقبل علي البعض علي رواية فلما روي جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1917	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms0793	true	9030717845305823951	0	56	0	274	1547	300	ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته قال فامضي شهاد--------------------------------------------تهما فقوله هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	793	-1275909201402086025	219	373.0	172	318	68.86792755126953	40	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0446	false	-324634785897989940	86	126	429	636	1490	300	لغني ولا لقوي مكتسب فلما روي عبيدا-لله بن عدي بن الخيار ان رجلين------------- اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم-- الصدقة فسالاه شيءا فصعد فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	446	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms1111	true	7088881818613470548	147	188	771	978	1562	300	لغني ولا لذي مرة سوي وعن---- عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب------------ فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	1111	-1275909201402086025	166	281.0	132	223	74.43946075439453	31	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1338	false	-3334204518024081542	33	184	163	913	1512	300	رواه ابو داود والترمذي وصححه مفهومه عدم احتجابها قبل ذلك وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك ---------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود واما كونه له النظر الي وجهها وكفها وهو المراد بقوله اليهما فلان الحاجة تدعو الي ذلك فان قيل حديث انس يدل علي انه له النظر الي راسها ورجلها قيل ذكر المصنف في الكافي ان له النظر الي ما يظهر منها غالبا فيكون فيه الخلاف الذي في الخاطب ووجهه ما ذكر من الحديث او الحاجة قال ولغير اولي الاربة من الرجال كالكبير والعنين ونحوهما النظر الي ذلك وعنه لا يباح اما كون غير اولي الاربة له النظر الي الوجه والكفين علي المذهب فلقوله تعالي او التابعين غير اولي الاربة	1338	8032265745582180253	Tafsir09084-ara1.ms1708	true	6263474043935510900	143	228	753	1156	1514	300	رواه ابو داود --------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وروي الامام احمد عن ام سلمة ذكرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان لاحداكن مكاتب وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان له---------- ما يءدي فلتحتجب منه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي او التابعين غير اولي الاربة	1708	-1275909201402086025	284	342.5	221	850	33.411766052246094	54	Sham19Y0020699-ara1	Tafsir09084-ara1