id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0472	false	-2325968647560706946	72	107	358	526	1487	300	وقعت علي امراتي وانا صاءم--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد--- اطعام ستين مسكينا قال لا	472	8032265745582180253	Shia000182VolsBK2-ara1.ms1120	true	-5815072660626038221	184	219	866	1036	1441	300	وقعت علي امراتي في شهر رمضان فقال النبي---- صلي الله عليه واله هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع اطعام ستين مسكينا قال لا	1120	-9045970396485119373	147	260.0	114	174	84.48275756835938	29	Sham19Y0020699-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0864	false	383792254460109343	48	106	258	529	1460	300	الله تعالي فان قيل ما المفلس قيل الذي دينه اكثر من ماله وفي قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن المفلس من ياتي يوم القيامة بحسنات- امثال الجبال و--------قد ظلم هذا ولطم هذا واخذ من عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء----------------- اخذ من سيءاتهم فرد عليه ثم صك له صكا الي النار	864	8032265745582180253	Shia000182VolsBK2-ara1.ms2361	true	-3397424937474523672	46	108	221	514	1554	300	ا---------------------------------------------------------------------لله عليه واله اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي يوم القيامة -حسناته امثال الجبال وياتي من قد ظلم ه---------ذا واخذ من عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء اي من حقوق الناس اخذ--- سيءاتهم فردت---- ثم صك ف--------ي النار	2361	-9045970396485119373	173	277.0	136	387	44.702842712402344	30	Sham19Y0020699-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0894	false	-4375854467698204132	0	59	0	301	1525	300	هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه الكهف واما السنة فما روي عن ع---------------روة بن الجعد -------قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت فش--------ريت ش-----------------------------------------اتين الحديث رواه ابو داود وابن ماجة وعن جا------بر -اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت	894	8032265745582180253	Shia000182VolsBK2-ara1.ms2524	true	5905633578044918704	51	111	308	633	1586	300	هذه الي المدينة الاية---------------------------------------- واما الثاني فكثير من طرقهم مثل رواية عروة بن سعيد البارقي قال عرض للنبي صلي الله عليه واله جلب فاعطاني دينارا وقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت شاتين بدينار فجءت اسوقهما واقودهما فلقيني رجل بالطريق فسا---------- ومني فبعث منه شاة بدينار واتيت----- النبي صلي الله عليه واله فقلت	2524	-9045970396485119373	189	274.0	146	380	49.73684310913086	29	Sham19Y0020699-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1654	false	-2715939453710507583	241	300	1158	1426	1426	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت قا-----------ل --لا قال افنكتها لا يكني قال نعم قال فعند ذلك امر برجمه وفي رواية عن ابي هريرة رضي الله عنه قال افنكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في-	1654	8032265745582180253	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3660	true	5914351947523715459	133	168	627	786	1458	300	حسن وروي ايضا انه صلي الله عليه واله قال له--- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال فانكتها لا تكني قال نعم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا- في	3660	-9045970396485119373	126	208.5	96	282	44.680850982666016	20	Sham19Y0020699-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1504	false	6051471056953617412	247	296	1295	1531	1546	300	عليه السلام من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي متفق عليه وقول----------------ه عليه السلام من اصيب بدم او خبل ف-------------هو بالخيار بين احدي ثلاث---------------------------------- فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ي-----اخذ ال-دية رواه ابو داود وقوله عليه السلام	1504	8032265745582180253	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3884	true	4038056370300892867	35	92	198	465	1432	300	عليه السلام من قتل له قتيل فهو مخير اما ---------------------ان يفدي واما --ان يقتل وبرواية اخري عنه عليه السلام من اصيب بدم او حبل والحبل الجرح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد --رابعة فخذوا علي يديه ---------وما في رواية علا بن الفضيل --عن ابي -عبد -الله عليه السلام	3884	-9045970396485119373	166	217.0	126	305	54.426231384277344	25	Sham19Y0020699-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1