id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0319	false	3445193051917880085	183	222	906	1089	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لقنوا -موتاكم اي المحتضر للموتشهادة ان لا اله الا الله رواه مسلم وروي معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان اخر كلامه لا اله الا الله وجبت له الجنة	319	8032265745582180253	Shamela0119492-ara1.ms0115	true	-8350914298591404406	190	217	995	1116	1534	300	صلي الله عليه وسلم قال لقنوا امواتكم------------------------- لا اله الا الله ح-------- وروينا عنه انه ------------------------------قال من كان اخر كلامه لا اله الا الله وجبت له الجنة	115	-7140357751382426991	106	162.0	82	184	57.60869598388672	21	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0543	false	8412489574405800174	125	211	633	1076	1541	300	هديا بالغ--------------------------- الكعبة الماءدة وقوله ثم محلها الي البيت العتيق ال--------------------------------------------------------------------------------------حج والمراد بمساكين الحرم اهله ومن كان واردا اليه كالحاج فاما اهله فلا اشكال فيهم واما الوارد فلانه قد حل فيه اشبه اهله ويشترط فيه ان يكون المدفوع اليه ممن يجوز دفع الزكاة اليه لا------------------ن ذلك حق واجب فلم يجز دفعه الي غير من يجوز دفع الزكاة اليه كالزكاة واما كون فدية الاذي واللبس ونحوها كالتقليم والطيب تخرج حيث وجد سببها حلا كان او حرما فلان النبي صلي الله عليه وسلم امر كعب بن عجرة بالفدية	543	8032265745582180253	Shamela0119492-ara1.ms0298	true	7026927741053094083	186	248	910	1242	1492	300	هديا بالغ div dirrtl idbookcontainer الكعبة الاي--ة وقوله ثم محلها الي البيت العتيق الاية فالمخاطب به الامن الذي يجد السبيل الي الوصول الي البيت والله اعلم وليس للمحصر يقدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي--------فعل شيءا مما يحرم علي المحرمين حتي ينحر هديه فان فعل من ذلك شيءا مما فيه الفدية فعليه الفدية ح استدلالا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم امر كعب بن عجرة بالفدية	298	-7140357751382426991	132	59.5	102	574	22.99651527404785	21	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1094	false	4085864673027550913	145	176	720	868	1493	300	حديث زيد بن --ارقم-------------------------- اذكركم الله في اهل بيتي قال قلنا من اهل بيته---------------------------------- نساءه قال لا اصله وعشيرته الذين حرموا الصدقة بعده ال علي وال العباس وال جعفر وال عقيل	1094	8032265745582180253	Shamela0119492-ara1.ms0565	true	5929967722914082302	2	42	7	214	1455	300	حديث زيد بن الارقم الذي فيه ذكر اهل بيته قال اذكركم الله في اهل بيتي قال قلنا من اهل بيته وعصبته div dirrtl idbookcontainer نساءه قال لاه--له وعصب-ته الذين حرموا الصدقة بعده ال علي وال العباس وال جعفر وال عقيل	565	-7140357751382426991	142	234.5	112	210	67.61904907226562	27	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0740	false	-5768473507252033043	38	91	185	439	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال من غشنا فليس منا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التصرية لكونها تدليسا وذلك يقتضي عدم حل كل تدليس واما كونه لا يحل له كتمان العيب فلان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يحل لمسلم باع من اخيه بيع--------------ا الا بينه له	740	8032265745582180253	Shamela0119492-ara1.ms0853	true	392263779059711841	229	292	1177	1480	1530	300	النبي-صلي الله عليه وسلم قال الدين النصيحة ح وثبت انه قال من غشنا فليس منا ح وثبت عنه انه قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما ح وروينا عنه صلي الله عليه وسلم انه قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسلم اخو المسلم لا يحل لمسلم باع من اخيه بيعا يعلم فيه عيبا الا بينه له	853	-7140357751382426991	107	29.5	84	450	23.77777862548828	20	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0800	false	-7165294636796185264	36	73	173	340	1471	300	روي-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسلف--------------------------------------------------------- اليه يهودي في تمر فقال من تمر حاءط بني فلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ام----ا من حاءط -بني فلان فلا ولكن كيل مسمي الي اجل مسمي	800	8032265745582180253	Shamela0119492-ara1.ms0866	true	2700750253836314067	160	204	779	989	1507	300	روينا عن النبي-صلي الله عليه وسلم انه اسلف علي رجل من يهود دنانير في ثمن كيل مسمي الي اجل مسمي فقال ال---يهودي------------ من ثمن حاءط فل----ان فقال النبي-صلي الله عليه وسلم اما من ثمن حاءط فلان فلان فلا ولكن كيل مسمي الي اجل مسمي	866	-7140357751382426991	137	215.5	108	231	59.30735778808594	21	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1317	false	-5999554336057053297	131	164	665	819	1497	300	قال ابن المنذر---- اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي ان بيع السيد مكاتبه علي--------- ان تبطل كتابته ببيعه اذا كان ماضيا فيها مءديا ما يجب عليه من نجومه في اوقاتها	1317	8032265745582180253	Shamela0119492-ara1.ms1012	true	9098222767864809828	222	259	1093	1260	1472	300	قال ابو بكر م 4238 اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي ان بيع السيد مكاتبه غير جاءز علي ان تبطل كتابته ببيعه اذا كان ماضيا فيها مءديا ما يجب عليه من نجومه في اوقاتها	1012	-7140357751382426991	144	271.5	111	167	86.22754669189453	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1728	false	-6514618075137859791	243	281	1211	1387	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرم الضب ولكن قذره ولو كان عندي لاكلته وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الضب تقذرا واكل -----علي ماءدته ولو ---------------------------كان حراما ما اكل علي	1728	8032265745582180253	Shamela0119492-ara1.ms1270	true	-6189951693915692504	165	195	815	953	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرم الضب ولكن قذره او عافه ح---------------------------------------------------------------------- واكل الضب علي ماءدة رسول اللهصلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي	1270	-7140357751382426991	92	152.5	70	208	44.230770111083984	19	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1706	false	8467173980756590746	84	133	399	623	1462	300	فقال لا يتبع مدبرهم ولا يجاز علي جريحهم ولا يقتل------------------- اسيرهم رواه القاضي في شرحه وروي ان عليا------------------------ رضي الله عنه قال يوم الجمل لا يذفف علي جريح ولا يهتك ستر ولا يفتح باب ومن اغلق بابا او بابه فهو امن ولا يتبع مدبر و----نحو ذلك روي عن عمار	1706	8032265745582180253	Shamela0119492-ara1.ms1293	true	3747768582418079330	198	250	1048	1275	1547	300	يقول ------------------------------------لا يقتل منهم مدبر ابدا ولا اسير ولا جريح بحال قال ابو بكر ومن حجة من قال هذا القول قول علي رضي الله عنه---- يوم الجمل لا يذفف علي جريح ولا يهتك ستر ولا يفتح باب ومن اغلق بابا او بابه فهو امن ولا يتبع مدبر وروي نحو ذلك---- عن عمار	1293	-7140357751382426991	147	223.0	111	271	54.2435417175293	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0119492-ara1