id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0033	false	4753616831874181540	71	117	383	613	1572	300	وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود وادني احوال الامر الاستحباب واما كو-----------------------------------------------------------------------ن تخليل الاصابع من سننه فلان النبي صلي الله-------------- عليه وسلم------------------------------------------------ قال اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضات فخلل اصابع يديك ورجليك	33	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0082	true	1799846586684517122	0	94	0	507	1599	300	وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي والمراد لحية الذكر بقرينة ما قدمه اول الوضوء ومثلها كل شعر كثيف لا يجب ايصال الماء الي منبته واستثني المتولي لحية المحرم فلا يسن تخليلها لءلا يتساقط شعرها وكلام غيره عدم استثناءها وجري عليه الزركشي فقال السنة تخليلها برفق كما في شعر الميت وقد قال في التهذيب ويدلك المحرم راسه في الغسل برفق حتي لا ينتتف شعره كذا تخلل اصابع لليدين بالتشبيك بينها وللرجلين لخبر لقيط السابق ولخبر الترمذي وحسنه اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك	82	-3700040224597017886	136	191.0	107	507	26.8244571685791	25	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0025	false	2218911109139715376	1	32	5	149	1505	300	يبول اليها فقلت ابا عبدالرحمن اليس قد نهي عن -----هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الصحراء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	25	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0091	true	943647894800317838	167	196	904	1035	1585	300	يبول اليها فقيل له----------- اليس قد نهي الله عن هذا قال بلي انما نهي عنه--- في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	91	-3700040224597017886	112	194.0	86	149	75.16778564453125	22	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0023	false	-1868264874452503932	164	199	774	967	1475	300	اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود ولما روي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان ق-------------ال الذي يتخلي في طريق الناس و-----ظلهم	23	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0093	true	-6311567201926291906	39	67	203	360	1645	300	اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل ولخبر مسلم------------------------------------------------------ اتقوا اللعانين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم	93	-3700040224597017886	123	213.5	101	211	58.29383850097656	18	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0073	false	-1507369339455196374	0	51	0	245	1522	300	يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك متفق عليه وفي حديث عمار انه لما---- اجنب تمعك ف-----------------ي التراب فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فق-----ال انما كان يكفيك ان تقول------ هكذا ثم ضرب بيديه الارض	73	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0132	true	-593755069914994089	12	65	58	320	1569	300	يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي مع القوم فقال اصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فانه يكفيك وفيهما عن--------- عمار بن ياسر قال اجنبت فلم اجد الماء فتمعكت في التراب فاخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال انما يك----فيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض	132	-3700040224597017886	196	336.0	153	277	70.75812530517578	35	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	30	121	144	606	1495	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت --وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال ثم قلت-- سمعت الله تعالي يقول ولا تقتلوا انفسكم النس----------------------اء فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه ابو داود وثالثها ان يكون من مرض والاصل فيه قوله تعالي وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا	70	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0145	true	-5399173131262212727	89	166	427	833	1528	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت با--صحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا واما المرض فلاية------------------------------------------ وان كنتم مرضي النساء اي وخفت-----------م من استعمال الماء محذورا ف-----------------تيمموا	145	-3700040224597017886	320	547.5	256	488	65.57376861572266	54	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	0	178	0	821	1441	300	الصلاة فقال ا-لا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد--- قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت ق-ال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك ق---------ال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر ذلك------ وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد	114	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0208	true	7108091317716968250	88	197	448	961	1490	300	الصلاة -قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله -قم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه فيءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	208	-3700040224597017886	430	683.5	333	867	49.596309661865234	76	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0219	false	-4416691519716853122	205	242	1012	1224	1507	300	اللهم انا نستعينك ---------ونستهديك ونستغفرك ونتوب اليك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكف---------------------رك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكافرين ملحق اللهم	219	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0265	true	3216822241618137555	176	215	920	1139	1622	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونستهدي--------------------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار-- ملحق اللهم	265	-3700040224597017886	187	349.5	153	242	77.2727279663086	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0194	false	-4835798029095888328	121	151	584	719	1463	300	عليه وسلم-------- اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود	194	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0287	true	1645014320893687580	184	216	930	1073	1544	300	علي شرط مسلم وخبر اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه ابو داود	287	-3700040224597017886	130	251.0	101	143	90.90908813476562	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0211	false	-802513910773105117	250	285	1232	1409	1475	300	بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه فلم---ا قضي صلاته- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	211	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0294	true	229034472318369634	60	95	314	486	1502	300	بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام م---------ن الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	294	-3700040224597017886	159	290.5	125	181	87.84530639648438	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0269	false	8915577892264211504	6	76	34	403	1524	300	النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم كان------------- اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وكلام المصنف رحمه الله مشعر بانه لا يجوز في غير-------- الطويل وهو صحيح لانه تاخير للعبادة عن وقتها فاختص بالطويل كالفطر	269	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0356	true	-2380446656090404832	36	100	169	514	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير جمع بين المغرب والعشاء رواهما الشيخان وروي معاذ انه صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه الترمذي وحسنه والبيهقي وصححه والسفر فيها محمول علي الطويل لان ذلك اخراج --------عبادة عن وقتها فاختص بالطويل كالفطر	356	-3700040224597017886	184	297.5	146	477	38.574424743652344	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0314	false	5594239127099883210	245	300	1269	1559	1559	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريء------ا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء-	314	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0440	true	6653993364390447487	254	297	1369	1606	1618	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء	440	-3700040224597017886	230	434.0	189	297	77.44107818603516	38	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0315	false	6997519076266060718	91	137	451	704	1568	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل----ا طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان ب--------البلاد والعباد من اللاواء------- والضنك والجهد ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من	315	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0440	true	6653993364390447487	254	300	1369	1618	1618	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبل--------اد من اللاواء والجهد والضنك------- ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من-	440	-3700040224597017886	227	399.5	185	272	83.45587921142578	35	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0373	false	3387074443787876768	181	260	914	1313	1510	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة واما كون الابل اذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي اخره فلان تكملة الحديث المذكور فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن----- بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين فف---------يها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي	373	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0504	true	-405566871294455758	233	300	1215	1549	1549	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس-------------------------------------------------------------------------------------- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي-	504	-3700040224597017886	300	551.0	240	424	70.75471496582031	55	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	141	194	730	1004	1513	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	379	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0511	true	281433084791409743	60	110	299	561	1530	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	511	-3700040224597017886	260	502.0	210	274	94.89051055908203	47	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0427	false	-8985915988887161534	76	163	394	784	1482	300	صاعا من -بر او-------- شعير او تمر او زبيب------ او اقط عند وجوده فلما روي ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من -تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم الناس اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	427	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0559	true	-5702124588451992589	131	189	696	944	1494	300	صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين وخبر ابي سعيد------------ كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من -تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	559	-3700040224597017886	187	313.0	138	406	46.059112548828125	40	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0474	false	-8940231888889465359	242	288	1195	1410	1465	300	يجد ف------علي الماء فانه طهور رواه ابن ماجة وهذا الاستحباب في حق من لم يجد الرطب فان وجده فالمستحب ان يبدا به لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفطر------------ علي رطبات فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء -قال الترمذي	474	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0581	true	-7399761811971722247	0	37	0	182	1559	300	يجد التمر فعلي الماء فانه طهور رواه الترمذي وغيره وصححوه ولخبر ك------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم---- يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن حسا حسوات من ماء رواه الترمذي	581	-3700040224597017886	136	206.5	105	234	58.119659423828125	25	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0586	false	8603581755193305180	128	242	651	1217	1506	300	والنفساء مثلها قال واذا------- فرغ من----- الوداع وقف في-------------- الملتزم بين الركن والباب فقا-ل اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني------------------------------- واجمع لي بين خير الدنيا والاخرة انك----- علي كل شء قدير ويدعو بما احب ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا	586	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0681	true	4971362261167750262	10	126	53	639	1502	300	والاصحاب كم--ا قال الشيخان لمن فرغ من طواف الوداع وركعتيه ان يقف بحذاء الملتزم بين الركن والباب ويقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني قالوا وما زاد فحسن وقد زيد فيه واجمع لي---- خير الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك ثم -------------------يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم قال	681	-3700040224597017886	464	765.0	365	646	71.82662200927734	79	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	10	71	46	337	1457	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع الشجر- او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ- من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد عليهم شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواه مسل-----------م وفي لفظ لابي داود ان رسول ال-----------------------------------له صلي الله عليه وسلم	554	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0715	true	2672570250900915519	106	172	577	897	1586	300	ان سعد بن ابي وقاص -----------وجد عبدا يقطع --شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد------ شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم وبان فعل العبد مضمون علي سيده قال الشيخان واما النقيع بالنون فليس بحرم ولكن حماه النبي صلي الله عليه وسلم	715	-3700040224597017886	232	357.5	179	340	68.23529052734375	41	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0774	false	7783394154715044674	25	71	139	376	1509	300	زيد بن ثابت حين ساله محمود بن لبيد ما عراياكم هذه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فض-----ول من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر	774	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms0760	true	-1224978555773920878	235	276	1202	1413	1538	300	زيد بن ثابت ان--------------------------------------- رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر	760	-3700040224597017886	191	340.0	153	251	76.09561920166016	35	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1122	false	-2130100454656914849	14	67	72	318	1487	300	سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير	1122	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms1283	true	-5532871702221421836	238	291	1186	1430	1489	300	سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر قال لا قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث كثير	1283	-3700040224597017886	235	450.0	183	253	92.8853759765625	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1336	false	-1254172859943932010	84	115	448	607	1588	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال----- فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه ابو داود	1336	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms1399	true	1751408658259667920	96	129	485	654	1557	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه ابو داود	1399	-3700040224597017886	156	295.0	125	169	92.30769348144531	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1375	false	-3206837345653786542	0	151	0	769	1521	300	الجمع------- بين الاختين وبين المراة وعمتها او خالتها اما كون الضرب الثاني المحرمات الي امد فلانه يلي الضرب الاول واما كونهن نوعين فلان منهن من يحرم لاجل الجمع ومنهن من يحرم لعارض يزول كزوجة الغير وسياتي ذكره بعد ان شاء الله تعالي واما كون الجمع بين الاختين يحرم فلان الله تعالي قال وان تجمعوا بين الاختين النساء ولا فرق بين الاختين من نسب او رضاع حرتين او امتين او حرة وامة من ابوين كانتا او من اب او ام قبل الدخول او بعده لعموم الاية واما كون الجمع بين المراة وعمتها وبينها وبين خالتها يحرم فلما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه وفي رواية ابي داود لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	1375	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms1444	true	8803632249286530083	68	120	326	595	1503	300	الجمع في ذلك بين الاختين وبين المراة وعمتها او خالتها او امها من نسب او رضاع لقوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي---------------------------------------------------- وان تجمعوا بين الاختين النساء ولخبر لا تنك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه	1444	-3700040224597017886	219	388.0	177	776	28.221649169921875	37	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0597	false	6422381320418647916	158	212	786	1079	1549	300	وهي ما يذبح--------------------------------- يوم النحر و-------ايام التشريق علي وجه التقرب الي الله تعالي وهي مشروعة بالكتاب والسنة والاجماع اما الكتاب فقوله تعالي فصل لربك وانحر الكوثر واما السنة فلما روي---------------------- انس رضي الله عنه قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما والاملح	597	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms2040	true	6724709762844021156	136	195	722	1026	1536	300	وهو ما يذبح من النعم تقربا الي الله تعالي من يوم العيد الي اخر ايام التشريق كما سياتي والاصل فيها قبل -------------------------------الاجماع ------------قوله تعالي فصل لربك وانحر الكوثر اي صل صلاة العيد وانحر النسك وخبر مسلم عن انس رضي الله عنه---- ضحي النبي---- صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما والاملح	2040	-3700040224597017886	192	285.0	153	355	54.08450698852539	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1726	false	-2491552349752881246	199	223	1088	1215	1625	300	جابر ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل -صرح بذلك في	1726	8032265745582180253	Shamela0021848BK1-ara1.ms2060	true	1671137577146516709	0	23	0	128	1605	300	جابر ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن الخيل وخرج بالاهلي	2060	-3700040224597017886	121	231.0	98	128	94.53125	21	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0021848BK1-ara1