id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0274	false	-1908399540093701599	2	73	9	360	1548	300	صالح بن خوات عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صلت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما ثم اتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه والذي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- سهل بن ابي حثمة	274	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms0815	true	613098981121448026	89	165	498	870	1611	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما --واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات ان سهل بن ابي حثمة	815	466656630050865753	283	477.0	224	387	73.12661743164062	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0274	false	-1908399540093701599	23	87	108	429	1548	300	وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري----------------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا --------------------------------------فاتموا لانفسهم--------------- ثم سلم ----------------------------------------------------------------------------------------------بهم متفق عليه والذي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهل بن ابي حثمة واما ما يشترط لهذا الوجه فامور احدها ان يكون العدو في غير جهة القبلة	274	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms0824	true	1379242357622786421	29	168	171	940	1672	300	وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما صلي ركعة ركع قام وسجد سجدتين ثم قام الركعة الثانية فثبت قاءما عليه الصلاة والسلامثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة التي بقيت لهم ثم تشهدوا وسلموا ثم جاءت انصرفوا هءلاء وجاه العدو ثم جاءت الطاءفة الاخري الذين كانوا وجاه العدوفصلي بهم الركعة وثبت جالسا حتي اتموا الركعة الثانية ثم تشهد بهم وسلم بهم وهذا تمام العدل بين الاتباع صلي بكل طاءفة ركعة واولءك ادركوا اول الصلاة وهءلاء ادركوا اخرها واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو فجاء- الطاءفة الاخري التي كانت تحرس في وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يسلم استمر جالس عليه الصلاة والسلامواتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم سلم بهم عليه الصلاة والسلام وهذه الصفة واضحة جدا وقد ذهب اليها جماعة ورجحها الشافعي لا سيما اذا كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العدو في غير جهة القبلة	824	466656630050865753	201	184.5	162	885	22.711864471435547	34	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0530	false	2328484922838342486	139	197	722	1022	1584	300	فلو احتاجت الي ستر وجهها عند مرور الرجال قريبا منها قيل ترسل ثوبا من فوق راسها علي وجهها لما روت عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------اذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ابو داود ولان بالمراة حاجة الي ستر وجهها	530	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms1625	true	6540242592430740773	101	143	522	756	1590	300	علي المراة ان تستر وجهها عن------ الرجال الاجانب رواه ابو داود عن------------------------------- عاءشة قالت--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كش-------------------فناه فالمراة المحرمة تغطي وجهها	1625	466656630050865753	173	264.0	138	306	56.535945892333984	24	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0594	false	-2866753288962896819	178	216	867	1038	1479	300	ومن احرم فحصره عدو ولم يكن له طريق الي الحج ذبح هديا في موضعه وحل فان لم يجد هديا صام عشرة ايام ثم حل ولو نوي التحلل قبل ذلك لم يحل وفي وجوب القضاء علي المحصر روايتان اما	594	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms1882	true	-4000627066634173557	174	205	873	1014	1483	300	ومن احرم فحصره عدو ولم يكن له طريق الي الحج ذبح هديا في موضعه وحل فان لم يجد هديا صام عشرة ايام ثم ------------------------------حل وفي وجوب القضاء علي المحصر روايتان ومن	1882	466656630050865753	139	273.0	108	171	81.28655242919922	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0596	false	-5524043272712767317	129	155	638	762	1471	300	ومن احصر بمرض او ذهاب نفقة لم يكن له التحلل وان فاته الحج تحلل بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة ويحتمل ان- يجوز له التحلل كمن حصره العدو اما كون المحصر ---------------------	596	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms1882	true	-4000627066634173557	204	267	1010	1316	1483	300	ومن احصر بمرض او ذهاب نفقة لم يكن له التحلل فان فاته الحج تحلل بعمرة لان الحصر بالمرض وذهاب النفقة لا يمنعه من ان يصل الي البيت يعني غاية ما هنالك انه يدخل المستشفي فاذا عوفي وصل الي البيت لم يكن له التحلل فان فاته الحج تحلل بعمرة ويحتمل انه يجوز له التحلل كمن حصره العدو بجا--مع المنع في كل منهما وان الحصر	1882	466656630050865753	113	206.5	89	308	36.68831253051758	20	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0594	false	-2866753288962896819	177	202	863	969	1479	300	قال ومن احرم فحصره عدو ولم يكن له طريق الي الحج ذبح هديا في موضعه وحل فان لم يجد هديا صام عشرة ايام ثم حل	594	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms1883	true	7551300584922852601	210	235	1047	1153	1498	300	قبل ومن احرم فحصره عدو ولم يكن له طريق الي الحج ذبح هديا في موضعه وحل فان لم يجد هديا صام عشرة ايام ثم حل	1883	466656630050865753	105	209.0	80	106	99.05660247802734	24	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0570	false	6088769664403788104	132	158	666	805	1493	300	فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	570	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms2054	true	3101115605093063395	182	208	887	1026	1519	300	فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	2054	466656630050865753	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	219	289	1154	1486	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال له رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقا--------ل النبي صلي الله عليه	1419	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms2198	true	8067796271662869204	212	300	1099	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام--- رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه-	2198	466656630050865753	311	485.5	245	429	72.49417114257812	55	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	249	284	1291	1461	1544	300	تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ازارك----------- ان اعطيتها----- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من -------------------------------------------------------حديد فالتمس فلم يجد شيءا	1419	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms2202	true	5836078418026460386	5	80	37	408	1524	300	تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ما تصنع به ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا ان اعطيتها اياه جلست بدون ازار وان قسمته نصفين فاتت فاءدته ومنفعته علي الطرفين لم تستفد انت ولم تستفد هي فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد خاتما خبر كان المحذوف وهو لو كان الملتمس خاتما من حديث فالتمس فلم يجد شيءا	2202	466656630050865753	158	268.5	124	372	42.47311782836914	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1476	false	8967607917950803580	209	278	1064	1387	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس ف---------------------------------------------------------------------------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء------ ثابت قا-------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل--- ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة كل--------------ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في---- اهلها	1476	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms2323	true	6183655302913021114	191	287	961	1404	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها	2323	466656630050865753	316	568.0	249	445	71.01123809814453	63	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1476	false	8967607917950803580	227	253	1149	1265	1492	300	ما شانك قالت لا انا ولا ثابت------------------------------------------------ لزو-----------------جها فلما جاء------ ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل--- ذكرت ما شاء	1476	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms2325	true	-2181921181879141305	254	300	1285	1481	1481	300	ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لا يمكن ان نجتمع لا بد ان نتفرق تقول ذلك لزوجها يعني في حق زوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء-	2325	466656630050865753	115	180.5	90	197	58.375633239746094	24	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1713	false	2950781334322633226	73	127	363	619	1490	300	انه وفد---- علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي ف--------------------------------قال له عمر هل--------- من مغربة خبر -قال ----رجل كفر بعد اسلامه قال -ما فعلت-م به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا فاستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1713	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms3023	true	-7094674301213002940	162	231	833	1163	1521	300	انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتهم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3023	466656630050865753	248	412.0	194	330	75.1515121459961	46	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1101	false	-8789757418872983929	76	127	408	653	1517	300	ان ابا بكر------- رضي الله عنه--------- نحلها جداد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما مرض--------- قال------ يا بنية ما ا---------حد احب الي غني بعدي منك ولا احد اعز علي فقرا----- منك و----كنت نحلتك جداد عشرين وسقا وددت انك ح---------زتيه او قبضتيه و--هو اليوم مال الوارث---------- اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	1101	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms3093	true	-8346000176593832131	221	283	1090	1397	1476	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنهكان نحلها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغابة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا---- اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ج-اد عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله	3093	466656630050865753	209	303.0	163	315	66.34920501708984	38	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1698	false	7710001257245784688	258	292	1382	1544	1578	300	المال لا يصح لما بينهما من الفرق قال ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده اليمني و--رجله اليسري في مقام واحد وحسمت-ا وخلي ولا يقطع منهم الا من اخذ ما يقطع السارق في مثله	1698	8032265745582180253	Shamela0012399-ara1.ms3479	true	3378140964148279903	39	70	199	344	1578	300	المال قتل ولم يصلب------------------ ومن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده اليمني ثم رجله اليسري في مقام واحد ثم حسما وخلي ولا يقطع منهم الا من اخذ ما يقطع السارق ب--مثله	3479	466656630050865753	124	212.5	97	165	75.1515121459961	24	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0012399-ara1