id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0017	false	-4742541841300257824	20	57	127	314	1618	300	صلي الله عليه وسلم لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة وقال عليه السلا------------------------------------------------------------م الذي يشرب في انية الذهب والفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق	17	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms003	true	6722556604465332232	62	112	303	543	1459	300	صلي الله عليه وسلم لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة متفق عليه 17 وعن ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يشرب في اناء ال-------فضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق	3	4496639122068874040	169	305.0	133	247	68.42105102539062	32	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0077	false	724513941023479887	34	88	160	432	1565	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود ولانه ادي	77	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms014	true	3606666958696403782	211	266	1070	1350	1509	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر مرتين رواه ابو داود و النساءي	14	4496639122068874040	252	462.0	201	292	86.3013687133789	48	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0126	false	8964143748006776960	130	195	663	1006	1539	300	صلي الله عليه وسلم ك--------------------------------------------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وفي ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث جابر لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروها الي ثلث الليل او نصفه رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح واما كون تعجيلها افضل اذا شق ذلك عليهم فلاجل المشقة اللاحقة بالتاخير ولهذا كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطاوا اخر	126	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms017	true	5578721023419260658	59	118	290	607	1490	300	صلي الله عليه وسلم يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وكان يستحب ان يءخر من العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة متفق عليه 155 وعندهما من حديث جابر والعشاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر	17	4496639122068874040	115	145.0	91	514	22.3735408782959	19	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0194	false	-4835798029095888328	67	147	320	699	1463	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---يصلي حيال الحجر و----------ا-------------لناس يمرون بين يديه وك-------ان اب----------------------------------------------------------------------------ن الزبير يصلي والطواف بينه وبين القبلة تمر المراة بين يديه فينتظرها حتي تمر ثم يضع جبهته في موضع قدمها واما كون من لم يجد سترة يخط خطا فلما روي ابو هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخط خطا ثم لا يضره ما مر	194	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms024	true	-8364368459111658688	217	291	1071	1416	1460	300	قال قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان متفق عليه 233 وفي رواية فان معه القرين 234 وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن-------- فليخط خطا ثم لا يضره من مر	24	4496639122068874040	198	214.0	152	501	39.520957946777344	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0211	false	-802513910773105117	250	285	1232	1409	1475	300	بحينة------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر ف--قام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه فلم---ا قضي صلاته- وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	211	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms036	true	-4779145712946876885	99	140	477	679	1446	300	بحينة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر ص فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	36	4496639122068874040	167	303.0	132	202	82.67326354980469	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0222	false	-4434297109736258776	173	257	915	1338	1552	300	ابن عمر--------------- قال حفظت عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدثتني حفصة انه ---------------------------كان اذا اذن المءذن فطلع الفجر ----صلي---- ركعتين متفق عليه واما كون ركعتي الفجر اكد السنن الراتبة فلما روت عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- لم يكن -------------------------علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي ركعتي الفجر	222	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms039	true	1756730373184889123	40	137	191	683	1505	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل ا--------------------------------لصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته 348 ولمسلم كان اذا ------------طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين 349 وعن------------------------------------------ عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة رواه البخاري 350 وعنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر	39	4496639122068874040	274	357.5	215	587	46.67802429199219	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	28	54	154	278	1488	300	صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق -----------فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	218	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms040	true	4278611615888857267	209	238	1032	1167	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق علي كل مسلم من احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	40	4496639122068874040	123	235.0	97	135	91.11111450195312	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0234	false	1850489239671379629	242	270	1234	1369	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	234	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms046	true	-4414817564671876522	105	133	526	660	1469	300	الله- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	46	4496639122068874040	132	257.0	104	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0274	false	-1908399540093701599	2	60	9	302	1548	300	صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما ثم اتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	274	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms051	true	-4671896433019586042	229	285	1118	1405	1472	300	صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما --واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه	51	4496639122068874040	258	470.5	207	309	83.49514770507812	45	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0273	false	-7906514363512091758	58	196	307	1027	1575	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود و---------------------------قاموا---------------- ثم -----------------تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا اخرجه مسلم	273	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms052	true	-1552890534419173458	68	169	345	857	1501	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر--------- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم ال------------------صف الثاني فذكر------- مثله وفي اخره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا روا-ه مسلم	52	4496639122068874040	364	590.5	289	823	44.228431701660156	59	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0141	false	3360211035985031819	193	251	921	1211	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا الحرير فان من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة متفق عليه واما كونه لا يجوز له افتراش الحرير من غير ضرورة فلما روي حذيفة------------- قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	141	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms057	true	-26488095044826956	0	50	0	256	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون--------------ن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير رواه ابو داود واصله في البخاري 523 وعن------------------------------ حذيفة رضي الله عنه قال نهي-- النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن -لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	57	4496639122068874040	173	265.0	136	303	57.09571075439453	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0336	false	-435798025135092184	69	132	371	694	1575	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية-------- ليس فيها قميص ولا عمامة متفق ع------------------------------------------------------------------------------------------------ليه واما كونها يبسط بعضها فوق بعض فلان الحي هكذا يلبس الثياب واما كونها تجمر فلان ذلك مما يصنع بالعراءس وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا بموتاكم كما تصنعون بعراءسكم وروي----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	336	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms059	true	-5205351858233337082	111	182	565	905	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة متفق عليه 546 وعن ابن عمر رضي الله عنهماقال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعطني قميصك اكفنه فيه فاعطاه اياه متفق عليه 547 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	59	4496639122068874040	166	256.0	130	438	37.89954376220703	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0373	false	3387074443787876768	181	289	914	1465	1510	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة واما كون الابل اذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض الي اخره فلان تكملة الحديث المذكور فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	373	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms064	true	6260517801811934528	195	288	995	1467	1518	300	في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس-------------------------------------------------------------------------------------- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن--------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	64	4496639122068874040	439	826.0	351	571	76.88265991210938	80	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	140	229	726	1180	1513	300	وفي ساءمة الغنم-------- اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها مختصر رواه البخاري قال ويءخذ من المعز الثني ومن الضان الجذع ولا يءخذ تيس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------- هرمة ولا ذات عوار وهي المعيبة ولا الربي وهي التي تربي ولدها ولا الحامل ولا كراءم المال الا ان يشاء ---------------------------------------------------------------------------------	379	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms065	true	8037230700496288986	3	105	13	529	1481	300	وفي صدق-ة الغنم ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ------------------------------------------------------------ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ص ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات ---------------------------------------------------------------------عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	65	4496639122068874040	306	539.0	242	650	47.07692337036133	56	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0446	false	-324634785897989940	92	129	458	650	1490	300	عبيدا-لله بن عدي بن الخيار ان رجلين------------ اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يقسم-- الصدقة فسالاه شيءا فصعد فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه ------------ابو داود	446	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms070	true	-8020876296691042198	179	219	867	1069	1471	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب------------ فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءت---------ما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وقواه وابو داود	70	4496639122068874040	154	248.0	121	223	69.05829620361328	28	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0474	false	-8940231888889465359	172	243	854	1199	1465	300	لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق ع-------------------------------------------------------------------ليه وفي استحباب تاخير السحور اشعار بان السحور مستحب وهو صحيح صرح به المصنف رحمه الله وغيره لما روي-------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه واما كونه يستحب له ان يفطر عل------ي التمر فان لم يجد فعلي الماء فلان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد	474	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms072	true	5339989181887267264	217	299	1073	1455	1461	300	لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر متفق عليه 659 وللترمذي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل احب عبادي الي اعجلهم فطرا 660 وعن------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول ا--------لله صلي الله عليه وسلم---- تسحروا فان في السحور بركة متفق عليه -661 وعن---- سلمان بن عامر الضبي رضي ال--------له عنه -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فان لم يجد	72	4496639122068874040	197	271.5	149	456	43.20175552368164	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0461	false	-1884004643400654809	155	187	779	930	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح ف-----------------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الناس قد شق عليهم الصيام----------------------- فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب	461	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms074	true	-6399001000345393599	56	124	280	595	1410	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب	74	4496639122068874040	141	241.0	110	315	44.761905670166016	28	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0480	false	5791186792742644515	43	96	219	475	1451	300	ابو هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه واما كون افراد يوم السبت بالصوم يكره كما تقدم فلما روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم	480	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms076	true	8574262697083246273	130	206	625	990	1448	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده متفق عليه 691 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا رواه الخمسة واستنكره احمد 692 وعن الصماء بنت بسر رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم	76	4496639122068874040	184	293.5	144	376	48.9361686706543	34	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0481	false	4486767066206830304	90	142	470	724	1496	300	صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل رواه مسلم واما كون صومها عن الفرض لا يجوز في رواية فلعموم الحديث المذكور واما كونه يجوز في رواية فلما روي ابن عمر وعاءشة------- قالا لم يرخص في ايام-- التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري	481	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms076	true	8574262697083246273	50	89	246	428	1448	300	صلي الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل رواه مسلم 688 وعن عاءشة و---------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام ص التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري	76	4496639122068874040	152	264.0	119	263	57.794677734375	31	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0477	false	-1417469392664232789	87	116	419	546	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال--------- قريب لي قا------------------------ل حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود ولان	477	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms079	true	860419599758780478	220	258	1053	1213	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن	79	4496639122068874040	125	236.0	96	160	78.125	27	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0563	false	2883722656535269975	142	212	706	1039	1458	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه- حتي راي البيت واستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	563	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms082	true	7205360637661066828	221	289	1078	1400	1446	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده	82	4496639122068874040	316	613.0	248	334	94.61077880859375	64	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0567	false	-4866093255298237379	68	150	350	759	1529	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر و--مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم لم يصل بينهما شيءا	567	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms083	true	5838982788572409315	22	88	110	442	1521	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فاجاز ح-----------------------------------------------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر و--لم يصل بينهما شيءا	83	4496639122068874040	321	585.0	257	411	78.10218811035156	59	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0572	false	985384140452049854	115	188	559	908	1447	300	عمر رضي الله عنه---- ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خالفهم و--افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري واما الاسراع قدر رمية حجر بوادي محسر وهو ما بين جمع ومني فلان جابرا رضي الله عنه- قال في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم انه لما اتي بطن محسر حرك قليلا وروي عن عمر رضي الله عن---------------------ه انه لما	572	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms085	true	-3083009758508759254	95	163	470	796	1486	300	عمر رضي الله عنه قال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثب----------ير وان----- النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري 760 و وعن ابن عباس واسامة بن زيد رضي الل-----------------------------------ه عنهم قالا لم يزل-- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة رواه البخاري 762 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه جعل	85	4496639122068874040	195	309.5	152	378	51.587303161621094	32	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	185	243	1007	1298	1589	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم-------- فيقوم قياما طو---------------يلا------ ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال في-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو-------------------يلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	582	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms085	true	-3083009758508759254	212	280	1033	1379	1486	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقو-ل هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	4496639122068874040	259	452.0	204	348	74.42528533935547	48	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0803	false	-5764790662758588799	177	217	860	1068	1458	300	اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وليس بينكما شء رواه	803	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms091	true	-1596526195685356997	71	109	348	546	1504	300	اني ابيع------ بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذا من هذه واعطي هذه من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا و----بينكما شء رواه	91	4496639122068874040	196	376.0	158	208	94.23076629638672	34	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0737	false	7579205585505828899	192	226	1044	1207	1601	300	ابو هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فهو- بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسك-- وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه	737	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms092	true	7613134860456991005	181	217	903	1078	1491	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء امسكها وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه	92	4496639122068874040	153	272.0	120	179	85.47486114501953	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0790	false	-517192678548518427	238	299	1216	1538	1542	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد-------------------------م المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال من اسلف------- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم------------------------------------- وعن عبدا---------------------لله بن ابي اوفي وعبدالرحمن بن ابزي انهما قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب	790	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms097	true	2756860918072829020	193	267	922	1304	1455	300	ابن عباس------------- رضي الله عنهماقال----- قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين-------- فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه وللبخاري من اسلف في شء 858 وعن عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-----------قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب	97	4496639122068874040	263	433.0	212	419	62.768497467041016	44	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0826	false	-4288775390835164495	232	262	1164	1322	1518	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري	826	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms098	true	-854716134957692644	53	86	274	445	1477	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري	98	4496639122068874040	157	302.0	127	171	91.8128662109375	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0981	false	-418148822182811937	117	142	647	769	1594	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه------ يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة رواه ابو داود	981	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms102	true	-6812858735641673411	164	189	793	913	1481	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه دروعا يوم حنين------- فقال اغصب- يا محمد قال بل عارية مضمونة رواه ابو داود	102	4496639122068874040	114	207.5	90	128	89.0625	22	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0969	false	1792297832352342267	165	215	851	1103	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة ر-------------------------------------------جل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يوفه اجره توعده علي الامتناع من دفع الاجرة بعد العمل فدل علي تعقب الوجوب له وروي--------------------------- عنه عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه رواه ابن ماجة	969	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms105	true	-7094798676150763646	75	160	358	759	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال الله عز وجل ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره رواه مسلم 918 وعن ابن عباس رضي الله----------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه حقا كتاب الله اخرجه البخاري 919 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوا الاجير اجره قبل ان يجف عرقه رواه ابن ماجه	105	4496639122068874040	174	287.5	136	437	39.816932678222656	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1077	false	-4705273291836937206	45	118	220	579	1498	300	روي عبدالله بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بثمرتها-------------- غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها او -------يطعم صديقا	1077	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms106	true	-7112588345622196162	222	299	1046	1420	1423	300	رضي ---الله عنهما ق-ال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه ق----------------ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب------------- فتصدق بها---- في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا	106	4496639122068874040	303	515.0	240	412	73.54368591308594	53	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1103	false	-439235290822586878	172	273	870	1378	1508	300	اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا فيكون النهي اذا ورد علي سبيل الاعلام بان من اعمر او ارقب بعد ذلك يكون للمعمر والمرقب ولورثته من بعده واما كونها للمعمر ولورثته من بعده فلقوله عليه السلام فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه رواه مسلم واما كونها اذا شرط رجوعها الي المعمر عند موته او قال هي لاخرنا موتا يصح علي المذهب فلان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلمون علي شروطهم ولما روي جابر قال انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1103	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms108	true	-5245699809025779113	20	56	106	277	1455	300	اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتا ولعقبه وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما العمري التي اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	108	4496639122068874040	164	306.5	129	508	32.28346633911133	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1344	false	6362376436394734879	95	151	467	745	1511	300	بن مسعود قيل ما روي ابن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	1344	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms112	true	1162360435791443004	186	233	939	1173	1514	300	بن مسعود رضي الله عنه-------- قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفس---------------نا من يهده الله فلا مض---------------------ل له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	112	4496639122068874040	222	425.0	176	278	79.85611724853516	42	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1440	false	4832102457908485375	263	300	1363	1539	1539	300	عن ابن مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي-	1440	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms120	true	-3795289676602471030	33	74	161	355	1471	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي	120	4496639122068874040	176	329.5	140	194	90.72164916992188	37	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	107	192	553	955	1514	300	انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج --ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واما كونه اذا احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي فلما روي عن ام سلمة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	1471	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms122	true	-7299834703247736584	217	279	1067	1368	1473	300	انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب- اقام عندها ثلاثا ثم قس--------------------------------------------------------------------م متفق عليه واللفظ للبخاري 1069 و---------------------------------------------------عن ام سلمة ----رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	122	4496639122068874040	249	408.0	195	430	57.906978607177734	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1506	false	-7991950586081270888	78	113	376	558	1531	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها------------------------------------------ فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1506	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms136	true	-2801797508065764419	1	46	4	236	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	136	4496639122068874040	178	325.5	143	233	76.39485168457031	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1576	false	-5995413936483472825	169	281	837	1405	1505	300	وعن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه واما كون الغرة المذكورة يشترط لوجوبها حرية الجنين واسلامه فلان الذي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه بالغرة المذكورة في حديث ابي هريرة المتقدم ذكره انما كان في حر مسلم فلا يتعدي الي من فقد واحدا منهما فان قيل حديث عمر رضي الله عنه مطلق قيل يجب تقييده بما ذكر لانه انما بني علي قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms136	true	-2801797508065764419	0	115	0	558	1479	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق عليه 1180 واخرجه ابو داود والنساءي من ح-------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابن عباس ان----------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه سال من شهد----------------------------------- قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	4496639122068874040	314	527.5	248	761	41.261497497558594	59	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1611	false	-1999078842700010199	102	196	550	1030	1574	300	ابو هريرة -------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه وفي رواية فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لبنتها والعقل علي العصبة رواه ابو داود والنساءي واذا ثبت هذا في الولد وجب ان يثبت في الوالد لانه في معناه واما كونهما من العاقلة علي رواية فلما روي----- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1611	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms136	true	-2801797508065764419	1	115	4	558	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف يغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع متفق عليه 1180 واخرج----------------------------------------------------------------------ه ابو داود والنساءي ---------------------------------------------------------------------------------------------من حديث ابن عباس ان عمر رضي الله عن---ه سال من شهد قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	136	4496639122068874040	285	459.5	226	720	39.58333206176758	48	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1653	false	-5666706864886183104	125	221	624	1086	1470	300	قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---ي المسجد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه متفق عليه -ولو وجب الحد باقل من ا----------ربع شهادات---- لرتب رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1653	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms142	true	-6283956050543295034	3	98	13	463	1440	300	قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه ص فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه متفق عليه 1220 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم	142	4496639122068874040	287	368.5	223	591	48.56175994873047	53	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1293	false	-2983631172804823890	201	239	976	1163	1472	300	عمران بن حصين--------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	1293	8032265745582180253	Shamela0009111-ara1.ms166	true	2186576524626679833	89	131	420	624	1461	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه مسلم	166	4496639122068874040	187	356.5	149	204	91.66666412353516	38	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009111-ara1