id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0188	false	-639342710694103510	164	293	841	1480	1519	300	لا يزال الله مقبلا علي العبد وهو في -صلات---------------ه ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه رواه ابو داود ولا بد ان يلحظ في هذا الالتفات المكروه ان يكون لغير حاجة فان كان----------------- لحاجة وكان بطرفه دون لي عنقه---- لم يكره----- لان ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم روي---------------- عنه انه كان يصلي وهو يلتفت الي الشعب يحرس رواه ابو داود وروي ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلتفت يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه رواه النساءي واما كونه يكره له رفع بصره الي السماء فلقوله عليه السلام ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن------- او لتخطفن ابصارهم رواه البخاري ولانه يمنع الخشوع واما كونه يكره له افتراش الذراعين في السجود ف لان ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم كان	188	8032265745582180253	Shamela0009059BK1-ara1.ms0374	true	-3027172519138144484	118	211	606	1056	1472	300	لا يزال الله مقبلا علي العبد---- في مصلاه اي برحمته ورضاه ما لم يلتفت فاذا التفت اعرض- عنه وصح انه اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد ولو تحول صدره عن القبلة بطلت كما لو قصد به اللعب لا لحاجة-------------- فلا يكره كما لا يكره مجرد لمح العين مطلقا لانه صلي الله عليه وسلم فعل كل منهما كما صح عنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع بصره الي السماء لخبر البخاري------ ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخط-----------------------------------------------------------------------------------------فن ابصارهم وصح انه صلي الله عليه وسلم كان	374	-8418033346356180458	255	329.0	196	725	35.17241287231445	43	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0314	false	5594239127099883210	257	300	1335	1559	1559	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء---------------------------- والجهد-------------------------------- والضنك--------- ما لا نشكوه--------- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء-	314	8032265745582180253	Shamela0009059BK1-ara1.ms0624	true	-6851202614875267233	158	210	841	1117	1591	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من رحمتك الله----------------------------------م ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء اي بالمد والهمز شدة المجاعة والجهد اي بفتح اوله وقيل ضمه قلة الخير والضنك اي الضيق ما لا نشكو اي بالنون الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء	624	-8418033346356180458	166	270.0	135	310	53.54838562011719	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0315	false	6997519076266060718	103	162	518	841	1568	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله--------------------م ان با--------لبلاد والعباد من اللاواء------------------------------------------------------------------- والضنك --والجهد ما لا نشكوه--------- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء--------- وانزل علينا من بركاتك الل----------------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا------------------------------------- فارسل السماء علي-------------------نا مدرارا	315	8032265745582180253	Shamela0009059BK1-ara1.ms0624	true	-6851202614875267233	158	256	841	1347	1591	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اي الايسين من رحمتك اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من- اللاواء اي بالمد والهمز شدة المجاعة والجهد اي بفتح اوله وقيل ضمه قلة الخير والضنك اي الضيق ما لا نشكو اي بالنون الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء اي المطر وانبت --لنا من بركات- الارض اي المرعي اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا اي لم تزل تغفر ما يقع من هفوات عبادك فارسل السماء اي السحاب او المطر علينا مدرارا	624	-8418033346356180458	298	508.0	240	510	58.431373596191406	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0974	false	-6654563649763756065	165	188	878	981	1532	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	974	8032265745582180253	Shamela0009059BK1-ara1.ms3044	true	9003703057093353320	52	75	253	356	1494	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3044	-8418033346356180458	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009059BK1-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1364	false	2022428704077040430	156	186	870	1016	1653	300	الزهري قال مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح ولا في الطلاق رواه ابو عبيد في الاموال---------- ولانه	1364	8032265745582180253	Shamela0009059BK1-ara1.ms3268	true	5760115700890942782	84	115	419	572	1547	300	الزهري---- مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا في النكاح ولا في الطلاق وهذا حجة عند ابي حنيفة وهو المخالف ولانه	3268	-8418033346356180458	123	213.5	95	157	78.34394836425781	22	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0009059BK1-ara1