id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0017	false	-4742541841300257824	20	57	127	314	1618	300	صلي الله عليه وسلم لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافه-ا فانه-ا لهم في الدنيا ولكم في الاخرة وقال عليه السلا-------------------------------------------م الذي يشرب في انية الذهب والفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق	17	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0017	true	2296458887911483337	31	77	148	373	1407	300	صلي الله عليه وسلم لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافهما فانهما لهم في الدنيا ولكم في الاخرة اخرجاه 77 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يشرب في اناء ال-------فضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق	17	7248920564300478048	165	295.0	130	232	71.12068939208984	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0024	false	773915338996565121	26	190	135	977	1545	300	يستقبل القبلة بغا-------ءط ولا --بول في الفضاء فلما روي ابو ايوب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه واما كونه لا يجوز له ان يستدبر القبلة بذلك في الفضاء في رواية فلما ذكر في الحديث المذكور واما كونه يجوز له ان يستدبرها في رواية فلما روي ابن عمر قال رقيت -----علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة متفق عليه واما كونه لا يجوز له ان يستقبل القبلة بذلك في البنيان في رواية فلما ذكر في حديث ابي ايوب من قوله فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله واما كونه يجوز ذلك في البنيان في رواية فلما روي جابر ------------قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه الامام	24	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0022	true	-611200236131492186	77	211	421	1145	1636	300	يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بي----مينه 109 وعن ابي ايوب -الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة --------------ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله تعالي اخرجاه والترمذي وصححه وابو داود قوله الغاءط الموضع المطمءن من الارض كناية عن الحدث قوله مراحيض بفتح الميم وبالحاء المهملة والضاد المعجمة هو المغتسل وهو كناية عن موضع المتخلي 131 باب ما ج------------------------------------------------------------اء في جواز ذلك بين البنيان 110 عن----------------------------------------------------- ابن عمر قال رقيت يوما علي بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة رواه الجماعة 111 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه الخمسة	22	7248920564300478048	422	544.0	335	1066	39.587242126464844	70	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0025	false	2218911109139715376	181	289	922	1454	1505	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فل--ينتر ذكره ثلاثا---------------------------------- رواه ابن ماجة قال------------------- ولا ي-مس فرجه بيمينه ولا يستجمر بها فان فعل اجزاه اما كون من تقدم ذكره -لا يمس فرجه بيمينه فلما روي ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمس احدكم ذكره بيمينه وهو يبول متفق عليه فان قيل المنع من مس الفرج بيمينه مختص بحالة البول لان النهي مختص به قيل هو كذلك وانما لم يذكره المصنف لدلالة الحال عليه لان الكلام مسوق في الفاعل للحاجة واما كونه لا يستجمر بيمينه فلان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمسكن احدكم ذكره بيمينه وهو يبول ولا ي-مسح---------- بيمينه	25	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0023	true	-5982449607059926649	106	160	553	830	1557	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا يمسن ذكره بيمينه واذا اتي الخلاء فلا يتمسح بيمينه رواه ابو داود وللبخاري اذا بال احدكم فلا ياخذ ذكره بيمين--------------------------------------------------ه ولا ي--ستنجي بيمينه ولم------سلم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ----يمس احدكم ذكره بيمينه وهو ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بول ولا يتمسح من الخلاء بيمينه	23	7248920564300478048	170	215.5	130	600	28.33333396911621	23	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0026	false	1766724120518979433	65	93	327	483	1594	300	عاءشة---------- مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم اثر الغاءط والبول فاني استحيي--هم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه ولانه ابلغ في	26	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0030	true	-8457177489571331600	254	284	1304	1468	1556	300	عاءشة انها قالت مرن ازواجكن ان يغسلوا عنهم---- الغاءط والبول فاني استحي منهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله رواه احمد والنساءي والترمذي وصححه ولفظه في جامع	30	7248920564300478048	142	252.5	116	168	84.52381134033203	23	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0033	false	4753616831874181540	48	94	270	487	1572	300	تخليل اللحية من سنن--ه ف لان النبي صلي الله عليه وسلم -----خلل لحيته---------- رواه التر----------مذي وصححه وروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود	33	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0045	true	1087891129573753129	161	243	754	1173	1475	300	تخليل اللحية 252 عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته في الوضوء رواه ابن ماجه والترمذي وصححه ايضا ابن خزيمة وقال البيهقي قال البخاري انه حسن وقال الترمذي قال البخاري انه اصح شء في الباب وقال الحاكم اسناده صحيح وصححه ابن حبان واخرجه احمد والدارقطني والبزار والنساءي 253 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود	45	7248920564300478048	200	341.5	157	419	47.732696533203125	40	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0033	false	4753616831874181540	68	150	369	783	1572	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل رواه ابو داود وادني احوال الامر الاستحباب واما كون تخليل الاصابع من سننه فل-------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك رواه التر----------------مذ--------------ي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حديث حسن فان قيل باي اصبع يخلل اصابع الرجلين قيل بخنصره لما روي المستورد بن شداد قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل اصابع رجليه بخنصره رواه	33	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0047	true	-3482567777691360627	15	114	74	573	1500	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا توضا حرك خاتمه رو--------------------------------------------------------------اه ابن ماجه والدارقطني باسناد ضعيف وعلقه البخاري عن ابن سيرين ووصله ابن ابي شيبة 260 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل اصابع يديك ورجليك رواه احمد وابن ماجه والترمذي وحسنه البخاري وقال الترمذي حسن غريب 261 واخرجه من حديث عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضات فخلل بين الاصابع وقال حديث حسن صحيح 262 وعن------------------------------------------ المستورد بن شداد قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا خلل اصابع رجليه بخنصره رواه	47	7248920564300478048	222	314.5	173	604	36.754966735839844	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0042	false	-1967210304239676672	0	96	0	473	1541	300	انس ك-------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم ينطلق في حاجته فاتيه انا وغلام نحوي باداوة ماء يستنجي به متفق علي معناه وفي رواية المغيرة انه جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا متفق عليه وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفوان بن عسال قال صببت عل------ي النبي صلي الله عليه وسلم الماء في السفر والحضر في الوضوء رواه ابن ماجة واما كون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنشيف --اعضاءه يباح فلما روي--- قيس بن سعد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فامر له سعد بغسل-------- فاغتسل به ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها رواه احمد---------- وابو داود وابن ماجة وعن	42	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0056	true	3153237115997462635	30	217	150	1073	1498	300	انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وانه ذهب لحاجة له وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المغيرة---- جعل يصب الماء عليه وهو يتوضا فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ومسح علي الخفين اخرجاه 320 واما ما روي انه صلي الله عليه وسلم قال لعمر وقد بادر ليصب الماء علي يديه انا لا استعين في وضوءي باحد فقال النووي حديث باطل لا اصل له 321 قلت وقد ثبت استعانته صلي الله عليه وسلم لجماعة من الصحابة في صب الماء فقط كحديث صفوان بن عسال قال صببت الماء علي النبي صلي الله عليه وسلم ف------ي السفر والحضر في الوضوء رواه ابن ماجه والبخاري في التاريخ وفيه ضعف وشواهده كثيرة 322 وحديث استعانته صلي الله عليه وسلم بالربيع بنت معوذ في صب الماء علي يديه رواه ابن ماجه والدارمي قال في الخلاصة واسناده حسن 323 وحديث استعانته صلي الله عليه وسلم باسامة متفق عليه 177 باب ما جاء في تنشيف الاعضاء بعد الوضوء 324 عن قيس بن سعد قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فامر له سعد بغسل فوضع له فاغتسل--- ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها رواه احمد وابن ماجه وابو داود وقد ----------	56	7248920564300478048	304	457.0	238	1053	28.869895935058594	52	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0044	false	-808205875899903818	70	131	359	687	1561	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه وروي في بعض الفاظ الحديث دعهما فاني ادخلتهما------------ وهما طاهرتين علل جواز الترك بادخالهما في حال كون كل واحدة طاهرة وفي رواية ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهر-ان رواه الحميدي في مسنده	44	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0058	true	4192177513926981237	39	96	209	521	1557	300	المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا- فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما متفق عليه ولابي داود دع الخفين---------- فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما 334 وعنه قال قلنا يا رسول الله------------------ ايمسح احدنا علي الخفين قال نعم اذا ادخلهما وهما طاهرتان رواه الحميدي في مسنده	58	7248920564300478048	231	386.5	186	341	67.74193572998047	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0068	false	4251532459814723426	73	200	343	942	1484	300	عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي------------نام وهو جنب ولا يمس ماء رواه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي ويجب حمل الاول علي الاستحباب وحمل هذا علي الجواز لما فيه من الجمع بينهما واما كونه يستحب له ذلك اذا اراد الاكل فلما روت عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ياكل او ينام توضا يعني وهو جنب رواه ابو داود واما كونه يستحب له ذلك اذا اراد الوطء ثانيا فلما روي ابو سعيد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا رواه مسلم وانما لم يجب عليه ذلك لا----------------------ن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد	68	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0068	true	-8282713122007084838	89	239	441	1161	1458	300	عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام وهو جنب غسل فرجه وتوضا وضوءه للصلاة رواهما الجماعة ولاحمد ومسلم من حديثها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان ياكل او ينام توضا 402 وعن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة رواه احمد والترمذي وصححه 403 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا رواه الجماعة الا البخاري وقد ورد الرخصة في ترك ذلك 404 عن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ياكل او يشرب وهو جنب يغسل يديه ثم ياكل ويشرب رواه احمد والنساءي 405 وعنها ايضا قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان له حاجة الي اهله اتاهم ثم يعود ولا يمس ماء رواه احمد	68	7248920564300478048	234	327.5	180	1012	23.122529983520508	41	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0064	false	3444710472046097184	279	300	1445	1553	1553	300	صلي الله عليه وسلم تجرد لاحرامه واغتسل رواه الترمذي----------------------------------------------------------------- وعن عاءشة انه- كان------------------------- اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان-	64	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0076	true	763395258152155495	10	46	43	243	1508	300	صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه الترمذي وحسنه والدارقطني والبيهقي والطبراني وذكره ابن السكن في صحاحه 454 وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يحرم غسل راسه بخطمي واشنان	76	7248920564300478048	102	173.0	82	200	51.0	19	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	120	190	618	959	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجل- منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فاخبر--------- النبي صلي الله عليه وسلم----- بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود	43	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0082	true	4630600708598960598	204	279	1029	1394	1504	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ويغسل ساءر جسده رواه ابو داود	82	7248920564300478048	336	638.0	266	365	92.05479431152344	67	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0069	false	8364451224095413105	251	300	1261	1497	1497	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه--------- فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا-	69	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0082	true	4630600708598960598	204	254	1029	1271	1504	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا	82	7248920564300478048	227	430.0	180	246	92.27642059326172	47	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0074	false	5329540239908614687	21	56	103	288	1538	300	عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في طلب--------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت اية التيمم	74	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0085	true	-2687883448684733208	206	247	1082	1297	1565	300	عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك عليه فانزل الله عز وجل------------------ اية التيمم	85	7248920564300478048	150	247.5	121	239	62.761505126953125	25	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0114	false	-7210178128352533485	111	195	504	908	1441	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت -قال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك ق-------------ال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع---- عمر ذلك------ وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحمد لله رواه ابو داود وذكر الترمذي اخره بهذا الطريق وقال حديث عبدالله بن زيد حديث حسن صحيح	114	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0112	true	1755728752176341584	126	200	610	968	1491	300	فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول------------- والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد واخرجه---------------- الترمذي----------------- وقال ح--------------------ديث حسن صحيح	112	7248920564300478048	315	541.0	247	434	72.58064270019531	58	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0116	false	5983495788881634386	58	122	298	616	1526	300	الحيعلة يمينا وشمالا ولا يستدبر القبلة فلما روي ابو جحيفة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو-------- في قبة له حمراء من ادم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن بلال فجعلت اتتبع فاه------------- يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح متفق عليه وفي لفظ------------------------------------------------ ولم يستدر رواه ابو داود واما كونه يستحب ان يجعل اصبعيه في اذنيه فلان في حديث ابي جحيفة واصبعاه في اذنيه رواه	116	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0114	true	7623017021803381807	161	247	807	1246	1503	300	الحيعلة------------- ولا يستدير 686 عن ابي جح---------يفة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال فجعلت ا-تبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح متفق عليه ولابي داود فلما بلغ حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر وفي رواية لاحمد والترمذي وصححه---------------------------------------------- واصبعاه في اذنيه وزاد	114	7248920564300478048	198	281.5	155	508	38.97637939453125	34	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0118	false	-3239057166510502274	98	140	492	706	1503	300	المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن --واقام وصلي الظهر ثم امره فاقام وصلي العصر ثم امره فاقام وصلي المغرب ثم امره فاقام فصلي العشاء رواه احمد	118	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0118	true	-6838042022498914369	123	163	599	797	1503	300	المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم ------اقام فصلي العصر ثم ------اقام فصلي المغرب ثم ------اقام فصلي العشاء رواه احمد	118	7248920564300478048	192	352.0	153	216	88.88888549804688	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0141	false	3360211035985031819	218	251	1039	1211	1458	300	افتراش الحرير من غير ضرورة فلما روي حذيفة قال نهانا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	141	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0124	true	-4925795540089542542	82	113	407	567	1549	300	افتراش الحرير 747 عن--------------- حذيفة قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وعن -لبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	124	7248920564300478048	144	254.0	115	176	81.81818389892578	25	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0168	false	-3904123050656980225	152	186	808	983	1570	300	نعيم بن المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام الكتاب وقال---------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي وروي ابن	168	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0170	true	-3567670987970506818	6	57	27	283	1529	300	نعيم--- المجمر قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين ويقول كلما سجد واذا قام من الجلوس الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي و----ابن	170	7248920564300478048	161	287.0	129	263	61.21672821044922	28	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0173	false	7641166820905416463	17	59	78	276	1500	300	لان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزءني فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله رواه ------ابو داود	173	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0177	true	3153260579155492004	38	80	182	380	1502	300	جاء رجل----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ شيءا من القران فعلمني ما يجزيني -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله رواه احمد وابو داود	177	7248920564300478048	189	355.5	148	204	92.64705657958984	36	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0195	false	-481757674385137431	155	202	752	977	1499	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة ف-------------------مضي ثم افتت-----------------------ح ال عمران ثم النساء يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	195	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0178	true	3452056265355751563	222	274	1130	1387	1509	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراه--------ا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	178	7248920564300478048	210	392.0	166	267	78.65168762207031	40	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0178	false	1644268020675259292	78	156	385	762	1509	300	واءل بن حجر قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود و------------الترمذي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا حديث حسن غريب وعن احمد انه يضع يديه قبل ركبتيه لما روي ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فليضع يديه قبل ركبتيه ولا ينزل كما ينزل ال----------------------بعير رواه ----------------النساءي والاول اصح قال الخطابي حديث واءل بن حجر ا-صح من ح------------------------------ديث ابي هريرة	178	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0188	true	9025613888944624554	148	265	747	1346	1514	300	واءل بن حجر قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الخمسة الا احمد وحسنه الترمذي وقال غريب واخرجه ابن خزيمة وابن حبان وابن السكن في صحاحهم 1133 وعن انس انه صلي الله عليه وسلم انحط بالتكبير فسبقت ركبتاه يديه اخرجه الدارقطني وقال تفرد به العلاء بن اسماعيل وهو مجهول واخرجه الحاكم وقال هو علي شرطهما ولا اعلم له علة 1134 وعن ابي هر--------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك---------------------- كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه رواه احمد وابو داود والنساءي و----------قال الخطابي حديث واءل بن حجر اثبت من هذا واخرجه الترمذي وقال غريب وحديث ابي هريرة	188	7248920564300478048	255	392.5	199	656	38.871952056884766	43	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0178	false	1644268020675259292	254	286	1272	1433	1509	300	ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعضاء ولا يكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين------- وفي------------------------ لفظ -اخر امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم	178	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0190	true	4569758576878532491	116	154	610	802	1528	300	ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان نسجد علي سبعة اعضاء ولا نكف شعرا ولا ثوبا الجبهة واليدين والركبتين والرجلين اخرجاه وفي لفظ قال النبي صلي الله عليه وسلم امر-ت ان اسجد علي سبعة اعظم	190	7248920564300478048	150	272.0	119	193	77.72020721435547	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0201	false	-8361323226387588342	99	164	494	805	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا وذكر الحديث الي قوله ---ثم يكبر ث-------------------------------------------------------------------------م يركع حتي تطمءن مفاصله ثم ------يقول---- الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه- فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته رواه ا----بو داود واما حديث المسء فان النبي صلي الله عليه وسلم لم	201	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0193	true	-3881829158996638930	16	93	79	448	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة -احد--- الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ثم يقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع فيقول سمع الله لمن حمد-------ه حتي يستوي قاءما --ويقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله --ويرفع ثانية فيكبر فاذا فعل ذلك---- تمت صلاته -وفي اخري له قا------ل رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم لا	193	7248920564300478048	229	329.5	175	406	56.4039421081543	37	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0183	false	-6041857765381982920	213	259	1182	1432	1628	300	ابن مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين- كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	183	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0198	true	7929681665987879080	254	300	1305	1555	1555	300	ابن مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بينه كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده-	198	7248920564300478048	249	488.0	204	251	99.20318603515625	44	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0189	false	6421210284095763218	36	105	167	510	1491	300	لا تقع بين السجدتين رواه الترمذي وعن---------------------------- انس قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذا رفعت راسك من السجود- فلا تقع كما يقعي الكلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد ولان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن عقبة الشيطان متفق عليه واما كونه سنة علي رواية فلان العبادلة كانوا يفعلونه ابن عمر وابن عباس وابن الزبير وعن طاووس قال قلت- لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي --سنة	189	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0198	true	7929681665987879080	26	82	131	413	1555	300	لا تقع بين السجدتين وفي اسناده مقال 1178 واخرجه ابن ماجه من حديث انس بلفظ------------------------------- اذا رفعت راسك من --سجودك فلا تقع كما يقعي الكلب ضع اليتك بين قدميك والزق ظاهر قدميك بالارض واسناده ضعيف 1179 وقد ورد ما يعارض هذه الاحاديث ففي جامع الاصول ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هو السنة	198	7248920564300478048	120	39.5	92	483	24.8447208404541	21	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	18	54	107	278	1488	300	-------------كون الوتر ليس بواجب فلما روي ابو ايوب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	218	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0240	true	-6232442079692918975	6	44	31	210	1503	300	فان الله وتر يحب الوتر 1426 وعن ابي---------- ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----وتر حق فمن احب ان يوتر بخمس فليفعل ومن احب ان يوتر بثلاث فليفعل ومن احب ان يوتر بواحدة فليفعل رواه	240	7248920564300478048	133	239.0	103	193	68.91191864013672	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0218	false	7800196112409937980	260	300	1287	1488	1488	300	الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما-	218	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0242	true	-4925645120967697353	1	37	5	192	1517	300	الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيحمد الل-------ه ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما	242	7248920564300478048	186	346.0	151	202	92.07920837402344	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0219	false	-4416691519716853122	0	56	0	278	1507	300	اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنعه الاول--------- رواه ------مسلم وابو د-----------------------------------------------------اود و-في حديثه اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة واما عدم جلوس من اوتر بخمس الا في------------- اخرهن فلان عاءش----------------------------------------------------------ة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	219	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0242	true	-4925645120967697353	37	118	192	611	1517	300	اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنعه الاول فتلك تسع رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية لاحمد والنساءي وابي داود فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة وفي اخري للنساءي صلي بسبع ركعات لا يقعد الا في اخرهن 3185 باب وقت صلاة الوتر والقراءة فيها والقنوت 1441 عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم	242	7248920564300478048	223	362.0	174	419	53.22195816040039	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0211	false	-802513910773105117	251	285	1238	1409	1475	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس وقام الناس معه فلم---ا قضي صلاته وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	211	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0269	true	-3563847467692125785	109	144	547	721	1501	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	269	7248920564300478048	159	300.0	126	174	91.37931060791016	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0234	false	1850489239671379629	242	270	1234	1369	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	234	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0278	true	7411849462253368852	189	217	977	1111	1561	300	الله- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	278	7248920564300478048	132	257.0	104	135	97.77777862548828	27	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0164	false	-8530767660212584785	88	135	426	649	1466	300	سهل بن سعد قال---------------------------- ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصل------------------------------------------------------------ي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة ف-خلص حتي وقف في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	164	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0284	true	-5533373394691620345	100	215	500	1051	1461	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب -----------------------------الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف	284	7248920564300478048	188	318.5	147	580	32.41379165649414	36	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0231	false	1635728710750688220	172	230	927	1210	1587	300	يزيد بن الاسود قال ---------------------------------------صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر-------------- فلما قضي صلاته اذ-------- هو برجلين-------------- لم يصليا معه ف---------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	231	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0288	true	479494238599484751	47	118	228	581	1487	300	يزيد بن الاسود قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه---------------------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته انحرف فاذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا----------- قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	288	7248920564300478048	228	358.5	179	392	58.163265228271484	41	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0260	false	-4355658027781670486	110	155	524	732	1474	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم--------------------------------------------------- فعل ذلك من هو خير مني ا----------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه وروي----- ابن	260	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0290	true	-2074890236937804139	65	128	311	607	1459	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة -قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا- من هو خير مني يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والدحض متفق عليه ولمسلم ان ابن	290	7248920564300478048	199	353.0	154	298	66.77852630615234	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0249	false	7045132922320294604	211	246	1097	1278	1545	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال- الترمذي----- هذا حديث حسن غريب	249	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0292	true	3187943634734461780	235	271	1208	1395	1542	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب	292	7248920564300478048	177	341.0	142	187	94.65240478515625	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0258	false	-6238462538199163099	143	167	718	829	1502	300	قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا رواه ابن ماجة	258	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0307	true	7781820678869014474	0	23	0	107	1456	300	قرة عن ابيه قال كنا ننهي ان نصف بين السواري علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ونطرد عنها طردا رواه ابن ماجه	307	7248920564300478048	101	191.0	78	111	90.9909896850586	21	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0259	false	2287403312011303616	30	60	137	278	1477	300	صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله -------------------قام الرجال	259	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0311	true	-479290109488924134	1	33	6	159	1530	300	صلي الله عليه وسلم--- اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	311	7248920564300478048	131	228.0	103	161	81.36646270751953	25	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0269	false	8915577892264211504	0	55	0	290	1524	300	مسلم وابو------- داود والاثرم ولفظهما------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد ----زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	269	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0316	true	-5487916901856516107	206	270	1036	1366	1525	300	مسلم ولاحمد وابي داود والترمذي وقال حسن غريب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد ان تزيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	316	7248920564300478048	273	489.5	219	331	82.47734069824219	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0570	false	6088769664403788104	133	160	671	815	1493	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهم-----ا متفق عليه	570	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0318	true	8070729583053357095	235	263	1230	1379	1570	300	جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيرا في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا متفق عليه	318	7248920564300478048	143	278.0	116	149	95.97315216064453	25	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0260	false	-4355658027781670486	110	155	524	732	1474	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة وقل صلوا في بيوتكم فعل-------------------- ذلك---------------------------- من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين والدحض متفق عليه وروي----- ابن	260	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0322	true	6881493229694304047	102	163	493	782	1457	300	ابن عباس انه قال لمءذن- في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة -قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض متفق عليه ولمسلم ان ابن	322	7248920564300478048	199	341.5	154	291	68.38488006591797	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0121	false	2127337377871743271	214	250	1080	1255	1520	300	سلمة بن الاكوع ك----نا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ولانه لم ينقل تاخيرها بل تعجيلها فروي-------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد---- ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة رواه البخاري ولان	121	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0331	true	4149099039294115588	101	157	508	777	1514	300	سلمة بن الاكوع قال كنا نجمع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتبع الفء اخرجاه وفي رواية للبخاري ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به وفي رواية لمسلم وما نجد فيءا نستظل به 1926 وعن سهل بن سعد قال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة رواه الجماعة وزاد	331	7248920564300478048	134	213.5	103	269	49.814125061035156	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0295	false	-3313667474955589417	120	200	655	1039	1532	300	فيما ذكر بالعيد عن الجمعة وصلي ظهرا يجوز فلما روي زيد بن ارقم قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم فصلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصلي رواه ابو داود واما كون الامام اذا اجتزا بالعيد عن الجمعة وصلي ظهرا لا يجوز فلما روي ابو---------------------------------------------- هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه ابن ماجة ولان	295	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0340	true	-3721089045466617069	184	260	921	1292	1509	300	في اجتماع العيد --والجمعة 1983 عن---------------- زيد بن ارقم قال ---------صلي النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------عيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل- ر------------------واه الخمسة الا الترمذي وصححه ابن خزيمة وعلي بن المديني وقال الحاكم صحيح الاسناد وله شاهد علي شرط مسلم 1984 وعن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه ابو داود وابن	340	7248920564300478048	225	305.0	172	443	50.790069580078125	37	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0305	false	-7363951547358788912	129	164	709	880	1551	300	عبدا-لله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---------------------------عيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ----------ابو داود وابن ماجة	305	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0348	true	-1818582956795660625	128	168	644	839	1513	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد يوم الفطر فكبر تكبير العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابن ماجه وابو داود ----------	348	7248920564300478048	151	269.0	119	209	72.2488021850586	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0273	false	-7906514363512091758	58	194	307	1016	1575	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين--------------------------------- والعدو بيننا وبين القبلة فكبر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	273	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0352	true	-6599303929697336110	32	166	168	872	1580	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا---- صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر الناس و---------------------------كبرنا جميعا ثم ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----- النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	352	7248920564300478048	652	1237.0	526	745	87.51677703857422	118	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0279	false	6915916806720929106	0	64	0	319	1491	300	خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة ق----------ال اذهب فاقتله---- فرايته و---حضرتني الصلاة------ فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك لذ--لك فقال اني لفي ذلك فمشيت معه -----حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه ------ابو داود	279	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0355	true	-3201393044857661413	109	181	509	860	1428	300	خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرفة او عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وقد حضرت---- صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال انا لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد رواه احمد وابو داود	355	7248920564300478048	309	562.0	246	355	87.04225158691406	58	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0308	false	6103264126625391536	241	300	1272	1572	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم -بعث مناديا فنادي الصلاة جامعة مختصر متفق عليه واما كون صفتها كما ذكر المصنف رحمه الله فلما روت عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا-	308	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0356	true	9173985613129152968	116	173	560	855	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا ب-----الصلاة جامعة فقام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات 2068 و-------------------------------عنها قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا	356	7248920564300478048	217	366.0	174	331	65.55891418457031	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0309	false	2264861033195825207	1	57	6	276	1536	300	ثم ر-فع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات فانجلت الشمس	309	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0356	true	9173985613129152968	179	236	887	1158	1470	300	ثم ر فع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس	356	7248920564300478048	269	532.0	213	271	99.26199340820312	56	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0208	false	2585702918601885340	114	154	571	751	1487	300	قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد ي---------------------------------------------------------------------------------------رفع وذكر الحديث الي ان قال------- ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف	208	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0359	true	-6023366405075131766	64	126	342	611	1509	300	قال انكسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف	359	7248920564300478048	148	256.5	113	274	54.01459884643555	31	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0315	false	6997519076266060718	163	192	846	984	1568	300	المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول ال----------لهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق مختصر------------------------------------------------ رواه الشافعي في مسنده وهو	315	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0365	true	-8457141800242168189	165	203	833	1025	1493	300	المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا رواه الشافعي في مسنده ----	365	7248920564300478048	127	228.0	99	196	64.7959213256836	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0320	false	-7393565956981635275	53	90	275	455	1519	300	عبيد----- بن عمير عن ابيه وكان- له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكباءر فقال هي سبع فذكر منها -----------------------------------------------------------------------------------------استحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود قال فاذا مات	320	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0370	true	-5224377431203812689	65	109	328	571	1526	300	عبيد الله بن عمير-------- وكانت له صحبة ان رجلا قال يا رسول الله------------------- ما الكباءر -قال هي تسع الشرك والسحر وقتل النفس واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات وعقوق الوالدين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء وامواتا رواه ابو داود والنساءي ----	370	7248920564300478048	132	188.0	105	275	48.0	20	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0332	false	-6025679752866389616	217	280	1098	1414	1514	300	جابر كان الن--------بي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي ----------------احد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في ثيابهم ولم يغسلهم ولم يصل عليهم رواه البخا---------ري واما كونه يغسل اذا --كان جنبا فلان حنظلة بن الراهب قتل يوم احد فقال النبي صلي الله عليه وسلم	332	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0375	true	-1898411827477169048	229	284	1140	1426	1494	300	جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد------------------------------------ وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم رواه البخاري والنساءي وابن ماجه والترمذي وصححه 2178 ولا--------------------------حمد --ان النبي صلي الله عليه وسلم	375	7248920564300478048	216	334.0	167	351	61.53845977783203	34	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0345	false	8066047271597834617	100	193	480	919	1456	300	الامام لا يصلي علي الغال ف لان رجلا----------------------------------------------- توفي يوم خيبر فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم فق----------------------ال ان صاحبكم غل ---------------------------------------------من الغنيمة------------------- رواه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امام احمد واحتج به فان قيل ما الغال قيل هو الذي يكتم غنيمته او بعضها واما كونه لا يصلي علي من قتل نفسه فلما روي جابر بن سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---- برجل- قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه رواه مسلم وفي لفظ ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انا فلا -----	345	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0383	true	5596931234375572869	195	296	959	1474	1498	300	الامام لا يصلي علي الغال وقاتل نفسه 2221 عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من المسلمين توفي ب---خيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا عن متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي وسكت عنه ابو داود والمنذري ورجال اسناده رجال الصحيح واخرجه ابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 2222 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن -----------------------------------سمرة ان رجلا قتل نفسه بمشاقص فلم يص----------------------------------------------------ل عليه النبي صلي الله عليه وسلم رواه الجماعة الا	383	7248920564300478048	189	156.0	144	716	26.396648406982422	32	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0340	false	8453311385877324961	182	300	906	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم اما قوله اللهم اغفر لحينا الي وانثانا فرو---اه ابو ابراهيم الاشهلي عن ابي----------------ه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا حديث صحيح واما قوله اللهم من احييته منا الي فتوفه عليهما فروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي وابو داود واما قوله اللهم اغفر له الي عذاب النار فرواه-------------- عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء-	340	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0391	true	-4755091510918138652	118	271	597	1408	1558	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء رواه ابو داود وابن ماجه وصححه ابن حبان 2275 وعنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جن--ازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا-------------------- اللهم من احييته م----------------------------------------------------------------------------------------------نا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان رواه احمد والترمذي وزاد ابو داود وابن ماجه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده واخرجه ابن حبان والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 2276 وله شاهد صحيح من حديث عاءشة 2277 وروي احمد والنساءي والترمذي عن ابي مسلمة من طريق ابراهيم الاشهل عن ابيه مرفوعا مثل حديث ابي هريرة الا قوله وانثانا وقال الترمذي حسن صحيح قال البخاري اصح هذه الروايات رواية ابراهيم عن ابيه 2278 وعن عوف بن مالك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه اللهم اغفر له وارحم------ه واعف عنه واكرم نزله و-وسع مدخله واغسله بالماء	391	7248920564300478048	372	574.5	298	939	39.616615295410156	61	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0338	false	6998747789853009888	125	202	642	1024	1525	300	الامام عند راس الرجل ووسط المراة فلما روي سمرة بن جندب قال صليت وراء----- النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام وسطها متفق عليه وروي ان انسا صلي علي عبدالله بن عمير فق------------------------------------ام عند ----------------------------راسه وصلي علي امراة فقام عند عجيزتها فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي كصلاتك يكبر اربعا ويقوم عند راس الرجل -----وعجيزة المراة --------قال نعم رواه ابو داود وابن ماجة	338	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0392	true	-4838389905544620854	177	286	875	1409	1481	300	الامام من----- الرجل و----المراة 2281 عن- سمرة --------قال صليت وراء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وسطها رواه الجماعة الا ان الترمذي اختصره فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي امراة فقام وسطها وقال حديث حسن صحيح 2282 وعن ابي غالب الخياط قال شهدت انس بن مالك صلي علي جنازة رجل فقام عند راسه فلما رفعت اتي بجنازة امرا-ة فصلي عليها---- فقام ------وسطها فساله رجل فقال----- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------يقوم من----- الرجل حيث قمت ومن المراة حيث قمت قال نعم رواه احم----د وابن ماجه	392	7248920564300478048	233	231.5	179	602	38.70431900024414	34	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0253	false	-1184129118176017314	2	36	9	195	1506	300	عمار مولي الحارث بن نوفل قال شهدت جنازة -----امراة وصبي فقدم الصبي مما يلي القوم ووضعت المراة وراءه فصلي عليهما وفي القوم ابو سعيد الخدري وابن عباس وابو قتادة وابو هريرة فسالتهم------- فقالوا السنة	253	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0393	true	8171982845563073151	28	64	155	348	1532	300	عمار مولي الحارث بن نوفل قال حضرت جنازة صبي وامراة----- فقدم الصبي مما يلي القوم ووضعت المراة وراءه وصلي عليهما وفي القوم ابو سعيد الخدري وابن عباس وابو قتادة وابو هريرة فسالتهم عن ذلك فقالوا السنة	393	7248920564300478048	177	328.0	144	198	89.39393615722656	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0373	false	3387074443787876768	217	289	1095	1465	1510	300	ففيها بنت مخاض----- فان لم يكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	373	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0426	true	6874223602570813136	0	74	0	379	1523	300	ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسب----------عين ففيها -بنت- لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	426	7248920564300478048	348	642.5	278	391	89.00255584716797	62	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0379	false	-5984174027034619756	141	229	730	1180	1513	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من ارب--عين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها مختصر رواه البخاري قال ويءخذ من المعز الثني ومن الضان الجذع ولا يءخذ تيس ولا----------------------------------------- هرمة ولا ذات عوار وهي المعيبة ولا الربي وهي التي تربي ولدها ولا الحامل ولا كراءم المال الا ان يشاء ---------------------------------------------------------------------------------	379	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0426	true	6874223602570813136	93	188	461	947	1523	300	ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين شا----------ة فليس فيه- صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات ---------------------------------------------------------------------عوار الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء	426	7248920564300478048	286	491.5	224	574	49.825782775878906	50	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0380	false	3000410910365284178	138	183	680	895	1495	300	عليه ناقة فتية سمينة-- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير ------------اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له بالبركة رواه -------ابو داود	380	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0429	true	-5746647419063991768	35	74	167	367	1514	300	عليه وسلم فاخبره الخبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي---- عليك وان تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه------------ قال فخذها----------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له بالبركة اخرجه احمد وابو داود	429	7248920564300478048	156	238.0	122	236	66.10169219970703	25	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0433	false	-8835553192862866417	5	105	26	528	1498	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها ان تقولوا اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما اخرجه ابن ماج-----------------ة ولان ذلك دليل ع---------------------------------لي الاخلاص وطيب النفس باداءها واما كون الاخذ يستحب ان يقول اجرك الله الي اخره فلانه دعاء للدافع وذلك مامور به لان الله تعالي قال خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم التوبة اي ادع لهم----------------------------------------------- وعن عبدا-لله بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه اب-----ي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي	433	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0439	true	2568281266118151496	211	300	1072	1506	1506	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها ان تقولوا اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما روا-ه ابن ماجه باسناد ضعيف 2547 وللنساءي من حديث واءل بن حجر قال قال رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم في رجل بعث بناقه حسنة في الزكاة اللهم بارك فيه وفي ابله 2548 وعن عبد الله بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل عليهم------ فاتاه ابو اوفي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي-	439	7248920564300478048	294	500.0	233	605	48.59504318237305	52	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0446	false	-324634785897989940	92	129	458	650	1490	300	عبيدالله بن عدي بن الخيار ان رجلين------------- اتيا النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقسم-- الصدقة فسالاه شيءا فصعد فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه ------------ابو داود	446	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0442	true	-4554942138044804995	88	128	443	648	1481	300	عبد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب------------ فيهما البصر -راهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا -قوي مكتسب رواه احمد وقواه وابو داود	442	7248920564300478048	165	278.5	131	219	75.34246826171875	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0427	false	-8985915988887161534	91	163	454	784	1482	300	ابو سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر اذ- كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من -تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم الناس اني -اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	427	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0450	true	-405098530115009148	203	295	996	1409	1436	300	ابي سعيد -------قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية كنا نخرج زكاة الفطر اذا كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من -تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك- حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال--------------------- اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	450	7248920564300478048	281	484.5	216	451	62.30598831176758	55	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0456	false	6146217165658952053	77	141	397	714	1541	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس بالصيام- رواه بمعناه ابو داود وروي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان----- اعرابيا من الحرة قال للنبي صلي الله عليه وسلم----- اني رايت الهلا------------------------------------ل قال اتشهد ان لا اله الا الله و-----------------ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه بمعناه ابو داود	456	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0460	true	7722896144902903382	113	211	581	1067	1518	300	ابن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصام وامر الناس ب--صيامه رو-------اه ابو داود والدارقطني وقال تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة واخرجه الدارمي وابن حبان والحاكم وصححاه وصححه ابن حزم 2667 وعن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا غدا رواه الخمسة الا احمد	460	7248920564300478048	273	462.5	215	505	54.05940628051758	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0301	false	-7870752426946934516	55	96	286	489	1559	300	ابو عمير بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ابو داود	301	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0461	true	-42970547741986380	112	154	587	795	1534	300	ابي عمير بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدون الي مصلاهم رواه ابو داود	461	7248920564300478048	185	322.5	146	217	85.25345611572266	31	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0465	false	748935160759519783	215	249	1039	1198	1467	300	قلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما فقبلت وانا صاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت من اناء وانت صاءم قلت لا باس به-- قال فمه------------------------------ رواه ------ابو داود	465	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0468	true	-6989089297850879697	252	292	1230	1420	1461	300	قلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما -قبلت وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو تمضمضت بم---اء وانت صاءم قلت لا باس بذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم رواه احمد وابو داود	468	7248920564300478048	143	231.0	111	200	71.5	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0461	false	-1884004643400654809	155	187	779	930	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح ف-----------------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الناس قد شق عليهم الصيام------------------------ فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب	461	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0477	true	5219804044128052639	151	219	755	1071	1469	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر اليه الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام قال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب	477	7248920564300478048	141	241.0	110	316	44.62025451660156	28	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0461	false	-1884004643400654809	147	187	742	930	1509	300	الصوم في سفره له الفطر فلما روي جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح ف-----------------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الناس قد شق عليهم الصيام------------------------ فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب	461	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0478	true	5449688087278686182	173	249	837	1189	1429	300	الصوم ثم افطر من يومه 2771 عن-- جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر اليه الناس ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينتظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب	478	7248920564300478048	157	251.5	120	354	44.35028076171875	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0475	false	2514130327548380066	101	227	501	1115	1469	300	ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال في قضاء رمضان----- ان شاء فرق وان شاء تابع- رواه الاثرم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان علي احدكم دين فقضاه من الدرهم والدرهمين حتي يقضي ما عليه من الدين هل كان ذلك قاضيا عنه قالوا نعم يا رسول الله قال فالله احق بال-عفو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتجاوز منكم فصل قال المصنف رحمه الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا--------------------------------------------- يجوز تاخير قضاء رمضان الي رمضان اخر من غير عذر فان فعل فعليه القضاء واطعام مسكين لكل يوم اما عدم جواز تاخير رمضان الي رمضان اخر من غير عذر فلان مقتضي الدليل وجوب القضاء علي الفور كالصلاة خولف ذلك في جواز تاخيره للمعذور الي زوال عذره للعذر ولغيره الي ان يضيق شعبان عنه لان عاءشة قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما---------- اقضيه حتي يجء شعبان	475	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0481	true	-3624424519490967523	23	226	125	1157	1518	300	ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل عن قضاء رمضان فقال ان شاء فرق وان شاء تابعه رواه الدارقطني وقال البيهقي حديث لا يصح وخالفة ابن الجوزي فصححه وقال في التلخيص في اسناده سفيان بن بشر تفرد بوصله 2785 قال ورواه عطاء بن عبيد بن عمير مرسلا قلت واسناده ضعيف 2786 ورواه من حديث عبد الله بن عمرو وفي اسناده الواقدي ووثقه ابن لهيعة 2787 ورواه من حديث محمد بن المنكدر قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن تقطيع شهر رمضان فقال ذلك اليك ارايت لو كان علي احدكم دين فقضاء--- الدرهم والدرهمين الم يكن قضاء------------------------------------------------------------- فالله احق ان يعفو وقال هذا اسناد حسن لكنه مرسل وقد روي موصولا ولا يثبت 2788 ونقل البخاري عن ابن عباس انه احتج علي الجواز بقوله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة184 ووجهه انه مطلق يشمل التفريق والتتابع انتهي 2789 وعن عاءشة قالت نزلت فعدة من ايام اخر البقرة184 متتابعات فسقطت متتابعات رواه الدارقطني وقال اسناده صحيح 2790 وعن ابي هريرة انه صلي الله عليه وسلم قال من كان عليه صوم من رمضان فليسرده ولا يقطعه رواه الدارقطني وحسنه ابن القطان وضعفه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره -----------------2791 وعن عاءشة قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضي الا في-- شعبان	481	7248920564300478048	221	105.0	170	1358	16.2739315032959	37	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0483	false	-2904698203150412175	56	105	269	509	1562	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه ولانه يصح ابتداءه بغير صوم فصح جميعه بغير صيام كساءر العبادات واما كونه لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------صح بغيره علي رواية فلما روت عاءشة ان النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا	483	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0497	true	-8105903439583874902	166	231	827	1165	1511	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه رواه الدارقطني وقال برفعه ابو بكر السوسي وغير-------------------------ه لا يرفعه وقال في بلوغ المرام رواه الدارقطني والحاكم والراجح وقفه ايضا انتهي ورواه الحاكم مرفوعا وقال صحيح الاسناد 2898 وعن حذيفة انه قال لابن مسعود لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا	497	7248920564300478048	138	204.5	107	363	38.01652908325195	27	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0497	false	-1741264419771322842	86	137	442	688	1455	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضا-لة وتعرض الحاجة رواه ------ابن ماجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة توصله الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا	497	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0503	true	-3786892074648960371	50	116	238	576	1506	300	صلي الله عليه وسلم-------- من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الراحلة وتعرض الحاجة رواه احمد وابن ماجه وفي اسناده اسماعيل بن خليفة العبسي ابو اسراءيل وهو صدوق ضعيف الحفظ قال ابن عدي غاية ما يرويه يخالفه فيه الثقات وقال في الكاشف ضعيف 2935 وعن علي مرفوعا------------------------------------------- من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا	503	7248920564300478048	184	317.0	145	389	47.3007698059082	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0477	false	-1417469392664232789	87	116	419	546	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال--------- قريب لي قا------------------------ل حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود ولان	477	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0507	true	-8196280493209478227	33	70	141	298	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم--- عن شبرمة رواه ابو داود وابن	507	7248920564300478048	122	224.0	94	160	76.25	25	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0502	false	-3684502822278001285	3	56	18	285	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاه--------ل اليمن يلملم قال فهن لاهلهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن -مهله من اهله وكذلك---- اهل مكة يهلون منها متفق عليه	502	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0508	true	-2597018949771538193	132	184	666	928	1472	300	ابن عباس ---------------قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن ---لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك حتي اهل مكة يهلون منها متفق عليه	508	7248920564300478048	245	457.0	195	280	87.5	45	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0512	false	-3202082309627793660	258	285	1336	1471	1548	300	خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي	512	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0520	true	850941455922214323	107	134	568	703	1514	300	خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار رواه الشافعي	520	7248920564300478048	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0516	false	-6938106160205304905	106	228	512	1130	1498	300	ام الحصين قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة العقبة رواه مسلم واما اباحة الاستظلال بخيمة فلما روي جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ضربت له قبة من شعر بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس مختصر رواه-------- مسلم واما اباحة الاستظلال بشجرة او بيت فلان ذلك في معني الخيمة قال وفي تغطية الوجه روايتان اما جواز تغطية الوجه علي رواية ف لان عثمان وسعدا وعبدالرحمن بن عوف وزيد بن ثابت اجازوه واما عدم جوازها علي رواية فلان في بعض الفاظ حديث ابن عباس في الميت ال---------------محرم -----------------------------------------------------------------------ولا تخمروا وجهه ولا راسه	516	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0526	true	-9145963180934789743	31	138	154	705	1538	300	ام الحصين قالت حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا -احدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة وفي رواية حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامه احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس النبي صلي الله عليه وسلم يظله من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس------ رواهما احمد ومسلم 3053 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان رجلا اوقصته راحلته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه ولا تخمروا وجهه ولا راسه	526	7248920564300478048	221	149.0	175	927	23.84034538269043	37	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0522	false	-7163029426265706004	38	97	170	471	1477	300	محرمين وهو لم يحرم ف---------------ابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فر----------------------------------------كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فلما سالو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال -كلوا ما بقي من لحمها	522	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0534	true	-4812115460584442414	45	176	217	901	1520	300	محرمون وانا غير محرم عام الحديبية فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني--- واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا والله لا نعينك عليه فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم متفق عليه واللفظ للبخاري ولهم في رواية هو حلال فكلوه ولمسلم هل اشار اليه انسان او امره بشء قالوا لا قال كلوه وللبخاري هل منكم احد امره ان يحمل عليها --واشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	534	7248920564300478048	273	464.0	220	689	39.622642517089844	45	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0554	false	-2753408569933980126	28	96	133	449	1457	300	العبد فكلموه ان يرد علي-- غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد عليهم شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه ------مسلم وفي لفظ لابي داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فله------ سلبه قال وحد حرمها ما بين ثور الي عي-ر وجعل النبي صلي الله عليه وسلم	554	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0541	true	2453325869792914651	0	93	0	452	1552	300	العبد فكلموه ان يرد عليهم غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد ش------يءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم رواه احمد ومسلم 3134 وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من رايتموه يصي-د فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم ------طعمة اطعمنيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	541	7248920564300478048	247	398.5	188	466	53.00429153442383	46	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0555	false	4534619365035081998	171	205	884	1057	1557	300	ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت --------تعظيما وتشريفا ومهابة وبرا وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره --------تعظيما وتشريفا وبرا	555	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0543	true	8646244125965692144	33	67	169	349	1557	300	ابن جريج ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه واعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا	543	7248920564300478048	155	272.0	123	189	82.01058197021484	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0558	false	1138525498192730820	171	242	919	1278	1587	300	عبدا-لله بن الساءب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول ذلك بين --ركن بني جمح والركن الاسود-------------------------------------------------- رواه الامام احمد وروي------------------------------------------------ ابن ماجة ---------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني-سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة الاية البقرة------------------- قالوا امين	558	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0550	true	7962570110534017112	15	100	71	517	1528	300	عبد الله بن الساءب ------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول---- بين الركن اليماني والحجر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار رواه------- احمد وابو داود وقال بين الركنين واخرجه ايضا النساءي وصححه ابن حبان والحاكم علي شرط مسلم 3181 وعن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه و-------------------سلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	550	7248920564300478048	251	324.0	196	508	49.40945053100586	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0560	false	3958808196034665278	9	50	49	247	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلا دليل فيه لانه كان لعذر لانه روي انه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب	560	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0551	true	-3116148713691189745	158	193	807	978	1502	300	ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه ركب	551	7248920564300478048	155	262.5	123	212	73.11320495605469	30	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0567	false	-4866093255298237379	63	134	327	687	1529	300	حديث جابر رضي الله عنه فلما كان يوم التروية---- توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر و--مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	567	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0555	true	180585255600026451	143	234	711	1169	1495	300	حديث جابر قال ----------لما كان يوم التروية حين توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار النبي صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	555	7248920564300478048	339	636.5	270	469	72.28144836425781	63	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0571	false	-1058257967627046320	69	150	341	736	1511	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت------- قبل الفجر ثم -----افاضت----------------------------------------------------------------- رواه ابو داود--------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------عن اسماء رضي الله عنها انها نزلت ليلة جمع عند دار المزدلفة فقامت تصلي فصلت----- ثم قالت------- هل غاب القمر -------------------------------------------------------------------------------------------قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضت-- حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت كلا--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن متفق عليه	571	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0563	true	-6012854623738117861	24	157	130	778	1491	300	عاءشة ق--------------الت ارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت وافاضت وكان ذلك اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني عندها رواه ابو داود والحاكم والبيهقي ورجاله رجال الصحيح وقال في بلوغ المرام اسناده علي شرط مسلم 3245 وعن عبد الله مولي اسماء عن اسماء-------------- انها نزلت ليلة جمع عند---- المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر فقلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن متفق عليه	563	7248920564300478048	351	585.0	278	685	51.240875244140625	65	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	104	159	573	850	1589	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي و----الثانية ويطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود	582	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0571	true	5583363608743139276	91	144	472	738	1510	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها رواه ابو داود	571	7248920564300478048	259	492.0	207	281	92.17082214355469	48	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	184	243	1004	1298	1589	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتق------دم فيقوم قياما طو--------ي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال في-هل ---------------------------------------ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	582	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0572	true	6146376684177404805	29	92	136	458	1525	300	عن ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طو--------------------يلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقو-ل هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	7248920564300478048	221	355.5	171	364	60.71428680419922	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0605	false	-4893035518520342507	152	208	760	1042	1488	300	ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركب-------------------------ها ويلك في الثانية او في الثالثة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه واما ما يشترط لجواز ذلك فامران احدهما دعوة الحاجة لان في حديث اخر قال ارك-----------------------------------------------------------------بها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا رواه ------------ابو داود	605	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0585	true	1722840088670596628	166	285	811	1417	1484	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او ---الثالثة اخرجاه وللبخاري قال لقد رايت راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها ولمسلم نحوه وقال فيه بدنة مقلدة 3363 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قد اجهده المشي فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها وان كانت بدنة رواه احمد والنساءي وقد روي هذا الحديث من طرق ضعفها---------------------------------------------------- الحافظ في الفتح 3364 وعن جابر انه سءل عن ركوب الهدي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا لجي-ت اليها حتي تجد ظهرا رواه احمد ومسلم وابو داود	585	7248920564300478048	186	134.5	148	675	27.55555534362793	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0608	false	2113308926596051847	199	282	1021	1399	1495	300	ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك اخرجه -----مسلم فان قيل فقد روي ص----------------------احب بدن رس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي قال انحره ثم اغمس------------------------------------------------------- قلاءده- في دمه ثم اضرب بها صفحة عنقه ثم خل بينه وبين الناس	608	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0586	true	-6796808410052324174	57	211	281	1022	1460	300	ابي قبيصة ذويب ابن حلجان قال------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك رواه احمد ومسلم وابن ماجه 3367 وعن ناجية الخزاعي وكان صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت كيف اصنع بما عطب من الابل قال انحره واغمس نعله في دمه واضرب صفحته وخل بين الناس وبينه فلياكلوا رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم في هدي التطوع انتهي واخرجه ايضا ابن حبان والحاكم 3368 وعن هشام بن عروة عن ابيه ان صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------قال يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من الهدي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها ثم الق قلاءدها في دمها--------------------- ثم خل ------بين الناس	586	7248920564300478048	250	207.5	193	817	30.599754333496094	46	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1456	false	-8001661781051055686	4	43	15	203	1523	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بدنات او ست------- فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فنحرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كلم------ة لم اسمعها فسالت من قرب منه فقال --------قال من شاء اقتطع رواه ------ابو داود	1456	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0601	true	-5149948018366103986	121	162	658	857	1574	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بدنات او ست فنحرهن فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا بها فلما وجبت جنوبها ----------------قال كلمة خفيفة لم افهمها فسالت بعض من يليني ما قال قال قال من شاء اقتطع رواه احمد وابو داود	601	7248920564300478048	136	212.5	105	215	63.25581359863281	24	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0690	false	-7336713977684495637	231	269	1194	1397	1569	300	رفاعة انه خرج--------- مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار ف----------رفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من -----------بر وصدق قال- الترمذي هذا- حديث---- صحيح	690	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0609	true	-4623998138858167546	101	145	544	783	1601	300	رفاعة بن رافع قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح	609	7248920564300478048	192	338.5	155	239	80.33472442626953	32	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0631	false	-5592142040573338721	210	283	1107	1463	1550	300	ابو ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه ------الترمذي وقال حديث حسن غريب و----------------------------------------------------------------عن علي رضي الله------ عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهب لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده رواه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب ولانه------------------------------------ لا يفرق بين	631	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0623	true	7772401502887735954	106	241	548	1255	1568	300	ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه احمد والترمذي وحسنه والدارقطني والحاكم وصححه قال في بلوغ المرام وفي اسناده مقال لكن له شاهد 3591 وعن علي رضي الله تعالي عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما فارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد قال الحافظ ورجال اسناده ثقات وصححه ابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان والحاكم والطبراني وابن القطان وفي رواية للترمذي وابن ماجه وهب لي----- النبي صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي يا علي---------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده وقال الترمذي----- هذا حديث حسن 3592 وعن عبادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين	623	7248920564300478048	285	438.5	223	739	38.56562805175781	52	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0737	false	7579205585505828899	189	226	1027	1207	1601	300	التصرية فلما روي ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد---- فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان شاء-- امسك-- وان شاء-- ردها وصاعا من تمر متفق عليه	737	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0644	true	7561598850873878916	20	57	100	285	1526	300	المصراة 3689 عن ابي- هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر متفق عليه	644	7248920564300478048	152	257.0	117	190	80.0	28	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0790	false	-517192678548518427	235	299	1202	1538	1542	300	السنة فما روي ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قدم المدينة----------------- وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال من اسلف------- فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم----------------------------------------- وعن عبدالله بن ابي اوفي وعبدالرحمن بن ابزي انهما------------ قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب	790	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0647	true	4264213384610349688	137	208	657	1017	1462	300	السلم 3704 عن ابن عباس قال-------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين-------- فقال من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم رواه الجماعة وللبخاري من اسلف في شء 3705 وعن عبد --------------------الرحمن بن ابزي وعبد الله بن اوفي قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب	647	7248920564300478048	253	394.0	202	420	60.238094329833984	44	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0810	false	-6984231459643239589	26	58	130	283	1440	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجة	810	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0650	true	8480446712335387791	164	196	832	985	1475	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه	650	7248920564300478048	152	303.0	120	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0866	false	8912311969374116546	127	201	634	977	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ لما سال غرماءه ذلك وفي الحديث -----------------------------------------عن عبد-الرحمن بن كعب قال كان معاذ من افضل شباب قومه ولم يكن يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله ------في الدين فكلم النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه و-----------------------------------------------------------------------لو ترك -احد من اجل احد لترك -معاذ من اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع----------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مال------------ه حتي قام معاذ بغير شء	866	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0655	true	9180288450736792680	144	243	709	1182	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ ماله وباعه في دين كان عليه رواه الدارقطني والبيهقي والحاكم وصححه 3757 وعن عبد الرحمن بن كعب قال كان معاذ بن جبل شابا سخيا وكان لا- يمسك شيءا فلم يزل يدان حتي اغرق ماله كله فاتي غرماءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فطلب معاذ من النبي صلي الله عليه وسلم ان يسال غرماءه ان يضعوا او يءخروا فابوا فلو ترك لاحد من اجل احد لترك لمعاذ ل--اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فباع رسول الله صلي الله عليه وسلم له-----------------------------م ماله كله في دينه حتي قام معاذ بغير شء	655	7248920564300478048	243	346.5	187	505	48.118812561035156	45	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1569	false	1560578771775698741	34	80	192	425	1552	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوا وان شاء-ا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه ----------------الترمذي	1569	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0660	true	2053812517105465933	67	118	342	603	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك -تشديد العقل رواه احمد وابن ماجه والترمذي	660	7248920564300478048	223	401.0	178	266	83.83458709716797	40	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0894	false	-4375854467698204132	61	84	308	417	1525	300	اردت الخروج الي خيبر فقال اء------------------------------ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يد-ك علي ترقوته رواه ابو داود	894	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0665	true	-268966973776665217	54	83	282	422	1542	300	اردت الخروج الي خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغا منك اية فضع يديك علي ترقوته رواه ابو داود	665	7248920564300478048	107	195.0	84	140	76.42857360839844	20	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	221	295	1164	1517	1544	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال له رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك--- من القران	1419	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0670	true	6937711531027021023	167	255	849	1262	1492	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام--- رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك شء من القران	670	7248920564300478048	328	545.5	257	432	75.9259262084961	64	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1017	false	2487227717473214779	186	261	913	1299	1501	300	ابن عمر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة-فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدينة وفيها زقاق الخمر----------------- فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته كل-------ها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي وان يعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته	1017	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0694	true	3418115518814478085	184	262	990	1387	1566	300	ابن عمر قال امرني النبي---- صلي الله عليه وسلم ان اتيه بمدية وهي الشفرة فاتيته بها فارسل بها فارهفت ثم اعطانيها وقال اغد علي بها ففعلت فخرج باصحابه الي اسواق المدنية وفيها زقاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته ثم اعطانيها وامر------- الذين كانوا معه ان يمضوا معي و---يعاونوني فامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته ففعلت فلم اترك في اسواقها زقا الا شققته	694	7248920564300478048	362	675.0	290	411	88.0778579711914	67	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1056	false	2276870517825973682	0	45	0	234	1559	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وسءل- عن- ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	1056	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0697	true	-2291409414514549096	103	148	505	738	1514	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان- جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عنه ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاه-ا وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	697	7248920564300478048	226	420.5	181	237	95.35865020751953	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1103	false	-439235290822586878	171	273	866	1378	1508	300	فمن اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا فيكون النهي اذا ورد علي سبيل الاعلام بان من اعمر او ارقب بعد ذلك يكون للمعمر والمرقب ولورثته من بعده واما كونها للمعمر ولورثته من بعده فلقوله عليه السلام فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه رواه ------مسلم واما كونها اذا شرط رجوعها الي المعمر عند موته او قال هي لاخرنا موتا يصح علي المذهب فلان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمون علي شروطهم ولما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال انما العمري التي اجاز رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	1103	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0705	true	1317863626347691934	23	121	117	621	1538	300	فمن اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتا ولعقبه رواه احمد ومسلم وفي رواية للخمسة ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال العمري جاءزة لاهلها وفي رواية لاحمد ومسلم والنساءي من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي رواية لمسلم والنساءي والترمذي وصححه ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا يرجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ لاحمد ومسلم وابي داود عن جابر---- انما العمري التي اجاز---ها النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها	705	7248920564300478048	187	289.0	147	787	23.761117935180664	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1293	false	-2983631172804823890	201	238	976	1158	1472	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه	1293	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0714	true	6072933772547425831	193	231	988	1171	1517	300	عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم -ثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه	714	7248920564300478048	181	351.5	144	184	98.36956787109375	36	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1184	false	2130708042502231495	237	299	1260	1566	1573	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض لاهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر متفق عليه وروي---- جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت------------- هاتان ابنتا سعد---------- قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية	1184	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0720	true	-4645839905431566177	231	296	1219	1540	1564	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر متفق عليه 4098 وعن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها -------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في- احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولا ينكحان الا بمال ف----قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية	720	7248920564300478048	281	512.0	223	333	84.38438415527344	53	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1204	false	-5454176229385094007	0	28	0	148	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه ------الترمذي ولان	1204	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0721	true	-1251223487037883712	212	241	1034	1188	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه رواه احمد والترمذي وابن	721	7248920564300478048	146	282.5	118	154	94.80519104003906	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1198	false	1594854545627567972	65	189	333	920	1454	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر --تطلب ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من شء ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضا-----------------------------------------ه لها ابو بكر وا---ما كون الجدات لهن ذلك وان كثرن فلان تكملة الحديث المذكور فلما كان عمر جاءت الجدة ال-----------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن تعود الي السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها رواه ابو داود و---------------الترمذي وقال حديث حسن صحيح	1198	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0722	true	2880479695188921065	146	264	757	1344	1516	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف-----ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة-------------------------------------------------------------------- الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغ----------يرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذاك الس--دس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة الا النساءي وصححه الترمذي وقال الحاكم-- صحيح	722	7248920564300478048	432	741.0	337	684	63.157894134521484	79	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1338	false	-3334204518024081542	33	96	163	463	1512	300	رواه ابو داود والترمذي وصححه مفهومه عدم احتجابها قبل ذلك وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجل-ها واذا غطت به رجل-ها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	1338	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0748	true	-2034832247568988897	165	227	824	1113	1473	300	رواه ابو داود وقال مرسل خالد لم يسمع من عاءشة 4243------ وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال---- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك رواه ابو داود	748	7248920564300478048	246	421.0	190	307	80.13029479980469	47	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1344	false	6362376436394734879	100	186	487	940	1511	300	ابن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث --------------------ايات اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران--- واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء- اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الاية الاحزاب-------- رواه ابو داود والترمذي------ وقال	1344	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0757	true	-3351462721463045326	60	146	335	794	1570	300	ابن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفس---------------نا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات ففسرها سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ال عمران102 واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء1 اتقوا الله وقولوا قولا سديدا------ الاحزاب70 الاية رواه ----------الترمذي وصححه وقال	757	7248920564300478048	415	780.0	335	491	84.5213851928711	73	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1375	false	-3206837345653786542	88	150	444	764	1521	300	بين المراة وعمتها وبينها وبين --------خالتها يحرم فلما روي ابو------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجمع بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه وفي رواية ابي داود لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1375	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0765	true	794397142686621253	2	64	8	335	1508	300	بين المراة وعمتها -------وبين المراة وخالتها رواه الجماعة الا ابن ماجه والترمذي وفي لفظ لابي داود وابن حبان والطبراني والترمذي وقال حسن صحيح من حديث ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنك--------------------------------------------------------------------------ح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	765	7248920564300478048	201	346.0	160	418	48.086124420166016	34	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1417	false	-6463399025570533288	152	197	764	982	1521	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين -قالت نعم فاجازه رواه ----------------الترمذي وقال حديث حسن صحيح----- وعن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي	1417	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0772	true	1634314918504488897	251	300	1312	1551	1551	300	عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فاجازه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه وخولف في ذلك 4369 وعن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي-	772	7248920564300478048	190	314.5	150	246	77.23577117919922	34	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	221	297	1164	1527	1544	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال له رجل------------------ زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- زوجتكها بما معك من القران متفق عليه	1419	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0774	true	-573850774846962321	115	227	571	1100	1445	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام--- رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران قال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران متفق عليه	774	7248920564300478048	347	564.5	273	539	64.37847900390625	66	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1449	false	2214537219493119173	4	110	22	570	1553	300	اولم ولو بشاة ولانه عليه السلام فعلها---------------------------- قال انس ما اولم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امراة من نساءه ما اولم علي زينب جعل يبعثني فادعو له الناس فاطعمهم خبزا ولحما حتي شبعوا فان قيل قوله اولم امر والامر للوجوب فيجب ان تكون واجبة ولان الاجابة اليها واجبة فيجب ان تكون واجبة قيل اما الامر فيجوز ان يراد به الاستحباب وقد قام دليل علي ارادته لانه امر في حديث عبدالرحمن بشاة ولو كان الامر للوجوب لوجبت الشاة وذلك منتف لوجهين احدهما الاجماع وثانيهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بحيس متفق عليه واولم ----------------------------------------------------------------------------------------------علي بعض نساءه بمدين من شعير روا-ه البخاري	1449	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0776	true	-4576401384749215719	142	216	697	1061	1499	300	اولم ولو بشاة -متفق عليه واللفظ لمسلم وقد تقدم قريبا 4387 وعن انس قال---- ما اولم----- النبي صلي الله عليه وسلم علي شء--- من نساءه ما اولم علي زينب --------------------------------------------------------------------اولم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشاة متفق عليه 4388 وعنه------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بتمر وسويق رواه الخمسة الا النساءي وقال الترمذي حسن غريب 4389 وعن صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير اخرجه البخاري	776	7248920564300478048	183	207.5	139	672	27.23214340209961	33	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1451	false	2515289355900529739	127	173	662	897	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع --داعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا رو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو داود----------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة ------------------------------------قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا رواه ------البخاري فان قيل فان كان احدهما اقرب	1451	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0778	true	8356270615181120559	69	164	338	830	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا فاذا سبق احدهما فاجب الذي سبق رواه احمد وابو داود بسند رجاله ثقات الا ان ابا خالد يزيد بن عبد الرحمن الدلاني فهو مختلف في توثيقه وتضعيفه وقال في بلوغ المرام رواه ابو داود بسند ضعيف وفي التلخيص ان اسناد هذا الحديث ضعيف وقال في الخلاصة في اسناده مقال 4398 وعن عاءشة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت----------------- ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا رواه احمد والبخاري وهو يدل -ان ال---------اقرب	778	7248920564300478048	199	312.0	159	519	38.34296798706055	32	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1456	false	-8001661781051055686	142	175	681	859	1523	300	محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام ------الصوت والدف في النكاح رواه النساءي وقال عليه السلام-------------------------------------------------------- اعلنو----ا النكاح واضربوا عليه بالغربال رواه ابن ماجة	1456	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0780	true	3027036522670369952	164	209	821	1056	1527	300	محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل--- بين الحلال والحرام الدف والصوت------ في النكاح رواه الخمسة الا ابا داود وحسنه الترمذي 4413 وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال رواه ابن ماجة	780	7248920564300478048	147	259.0	119	244	60.24590301513672	24	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	104	143	540	723	1514	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج --ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1471	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0793	true	-8301729828917941136	84	124	415	602	1466	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	793	7248920564300478048	180	337.0	141	188	95.74468231201172	36	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1477	false	8938397592030244915	100	136	491	665	1538	300	وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة سالت زوجها الطلاق من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة رواه ابو داود---------------------------------------------------- وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1477	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0797	true	-8243237725352570516	13	58	66	290	1492	300	وعن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة سالت زوجها الطلاق من غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وذكر ان بعضهم لم يرفعه 4506 وعن ابن عمر-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	797	7248920564300478048	161	294.0	126	226	71.23893737792969	32	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1703	false	5763973631517273967	69	115	320	548	1438	300	يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته فحسبت انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تعض-ها	1703	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0850	true	5531981338725767979	14	46	64	230	1508	300	يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما -------صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ال-------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ا-------------------------------------------يدع يده في فيك تقضمها	850	7248920564300478048	132	189.0	102	229	57.64192199707031	22	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1623	false	-7794902848985247975	139	193	703	975	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلما في امر صاحبهم------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع اليكم برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم ------------------------------------------------------------------كفار ضلال قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1623	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0857	true	9092979151075647207	56	125	301	642	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع------ برمته -قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	7248920564300478048	220	371.5	173	350	62.85714340209961	37	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1630	false	8701458640784302618	26	74	145	390	1522	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار احلفوا واستحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	1630	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0857	true	9092979151075647207	219	263	1120	1343	1536	300	بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار --------استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله دية عل---------------ي اليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	857	7248920564300478048	216	397.5	172	247	87.44939422607422	38	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1572	false	4802365570578151375	179	201	901	1017	1514	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان-ماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	1572	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0865	true	-8403290587268674845	113	135	591	706	1517	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان ماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	865	7248920564300478048	113	214.5	92	117	96.5811996459961	21	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1571	false	1528753827272183845	125	168	609	811	1505	300	وعن ربيعة قال قلت لس------------------عيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر -----قال قلت ففي --اصبعين قال عشرون قلت ف-----------في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ف--في اربع قال عشرون قال قلت لما عظم------------ت مصيبتها قل- عقلها ----------------------------------------------------قال هكذا السنة يا ابن اخي	1571	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0866	true	-5249092043998543885	10	75	44	343	1506	300	وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سالت سعيد بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر من الابل قلت كم في اصبعين قال عشرون من الابل قلت كم في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت كم في اربع قال عشرون---- قلت حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال سعيد اعراقي انت قال بل عالم متثبت او جاهل متعلم قال هو-- السنة يا ابن اخي	866	7248920564300478048	168	272.0	130	305	55.081966400146484	32	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1653	false	-5666706864886183104	118	205	587	1009	1470	300	الاقرار اربع مرات فلما روي ابو---------------- هريرة قال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم ال---ي المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	1653	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0876	true	-3063951904684905051	172	240	923	1249	1550	300	الاقرار اربعا وحجة من لم يشترط ذلك 4871 عن ابي هريرة قال اتي رجل------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	876	7248920564300478048	260	424.0	204	461	56.399131774902344	45	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0663	false	5947734399445935342	181	209	966	1105	1570	300	البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت الي اين ف----قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل عرس بامراة ابيه اضرب عنقه واخمس ماله	663	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0888	true	2499630960149830130	25	106	108	519	1481	300	البراء بن عازب قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت---- اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه من بعده ان اضرب عنقه واخذ ماله رواه الخمسة ولم يذكر ابن ماجة والترمذي اخذ المال وحسنه الترمذي وللحديث اسانيد كثيرة منها ما رجاله رجال الصحيح وقال المنذري قد اختلف فيه اختلافا كثيرا 4922 وعن معاوية بن قرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي رجل عرس بامراة ابيه فضرب عنقه و-خمس ماله	888	7248920564300478048	132	241.5	105	416	31.730770111083984	24	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1671	false	-5720077220427332010	99	128	481	622	1460	300	رضي الله عنه جلد الوليد بن عقبة اربعين---------------------------- ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و----ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم	1671	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0894	true	-6270039726416656002	19	55	90	263	1442	300	عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم	894	7248920564300478048	113	198.5	87	173	65.31791687011719	22	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1713	false	2950781334322633226	75	181	371	882	1490	300	علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي فقال له عمر------------------- هل من مغربة خبر قال ----رجل كفر بعد اسلامه قال ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا فاستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني -واما كونه يضيق----------------------------- عليه فليرجع الي الحق وفي حديث عمر المذكور فهلا حبستموه واما كونه يقتل ان لم يتب فلما تقدم من قوله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ومن قوله في حديث ام رومان فان تابت والا قتلت واما كونه لا تجب استتابته علي---------------- رواية فل--ان النبي صلي الله عليه وسلم	1713	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0922	true	3399454350286314727	41	150	195	735	1527	300	علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل من مغربه خبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني رواه الشافعي 5074 وعن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه فان تاب فاقبل منه و------ان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان------------------------------------ تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها رواه الطبراني في الكبير وفي رواية عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	922	7248920564300478048	300	443.0	233	593	50.59021759033203	52	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	160	211	795	1044	1511	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواهما ابو داود	620	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0932	true	-3376853406416902144	24	74	135	380	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه-- ابو داود	932	7248920564300478048	242	470.0	192	249	97.18875122070312	45	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0654	false	7343450025083441166	198	263	1016	1334	1520	300	يعلي بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل -------قال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت	654	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0969	true	-1325628886385790342	237	300	1173	1485	1485	300	يعلي بن منبه قال اذن رسول الله بالغزو------------ وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت-	969	7248920564300478048	295	561.0	234	325	90.76923370361328	58	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0657	false	5545571007332923339	155	210	785	1052	1485	300	صالح بن محمد ------قال دخلت مع سلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه رواه ------ابو داود والاثرم	657	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms0977	true	-7268245701637405476	83	140	404	682	1498	300	صالح بن محمد زايدة قال دخلت مع سلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدوا في متاعه مصحفا فسال سالم- عنه فقال بعه وتصدق بثمنه رواه احمد وابو داود والحاكم	977	7248920564300478048	262	500.0	207	279	93.90680694580078	51	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0649	false	8447550384003030130	65	179	328	888	1532	300	-----------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم اعطاهم وهو ثابت بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم تمسكا بظاهر لفظ الاية وباعطاء النبي صلي الله عليه وسلم مع انه لم يات ناسخ ولا مغير واما كون ذوي القربي هم ------------بنو هاشم وبنو المطلب ابناء عبد مناف دون غيرهم فلما روي جبير بن مطعم قال--------------------------------------------------------------------------------------------- لما قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي --------بين بني هاشم وبني المطلب اتيت انا وعثمان بن عفان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله --اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال-- اخواننا من بني المطلب اعطيته--------------------------------------------------------------------------------م وتركتنا فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد و--شبك بين اصابعه	649	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1011	true	-8807565500773811458	85	200	419	995	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا فقال انما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال---------------------------------- جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل شيءا رواه احمد والنساءي وابن ماجة وفي رواية لما قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثمان بن عفان فق-----------------------------لنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله عز وجل فيهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة قال انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام و------------انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد ثم شبك بين اصابعه	1011	7248920564300478048	257	252.5	199	837	30.704898834228516	43	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1748	false	2513429318372055918	108	213	582	1084	1530	300	ابو ثعلبة الخشني قال --اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم واصيد بالكلب- الذي ليس بمعلم فاخبرني ماذا يصلح لي -قال ما صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكل----- وعن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكل-ب المعلم- في------------------------------------------------------------------------------مسك علينا قال كل قلت فان قتل- قال كل------ ما لم يش-ركه- كلب غيره قال وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد المع-----------راض فقال ما خزق فكل وما قتل--- بعرضه فلا	1748	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1039	true	2788260655006390847	18	126	94	625	1466	300	ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله -------------------------------------انا بارض صيد اصيد بقوسي و-----بكلبي المعلم و-------بكلبي الذي ليس بمعلم فما يص----------ح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعل----م فادركت ذكاته فكل 5572 وعن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك علي--------ك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشاركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد قال اذا رميت بالمعراض ف-------خزق فكله وان اصابه بعرضه فلا	1039	7248920564300478048	334	506.5	260	614	54.39739227294922	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1753	false	7709710782266578857	26	64	110	270	1402	300	فقال يا رسول الله افتني في سهمي قال ما رد------ ------------------------------عليك سهمك فكل قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------------------ تجد فيه اثرا غير سهمك او تجده قد ضل رو----------------------اه ابو داود وروي ابو داود	1753	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1040	true	-9115847426939794626	212	262	980	1201	1378	300	فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل مما امسك عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير او تجد فيه اثر- غير سهمك رواه احمد وابو داود وقال في الخلاصة رواه ابو داود --------------	1040	7248920564300478048	112	169.0	81	236	47.45762634277344	22	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1741	false	-3686506789162463486	187	263	974	1346	1535	300	هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة البط--ن وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود والاول اصح لما تقدم واما الحديث فمحمول علي ما يقطع المرء واما كون نحر ما يذبح يجزء فلان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعدي امرر الدم بما شءت وعن اسماء قالت------------ نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاك-----------------------------لناه وعن عاءشة قا---لت نحر رسول الله	1741	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1045	true	5103219865299922003	0	68	0	335	1528	300	هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا يفري الاوداج----------------- رواه ابو داود و----------------------------------------------قال المنذري في اسناده عمرو بن عبد----------------- الله الصنعاني وقد تكلم فيه غير واحد 5600 و-عن اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه متفق عليه 5601 وعن ابي العشري عن -ابيه قال قلت -يا رسول الله	1045	7248920564300478048	212	327.5	166	418	50.71770477294922	35	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1673	false	3692602252945741352	34	75	152	347	1485	300	ابو هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر رواه ابو داود	1673	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1069	true	1197175597279640726	70	110	358	549	1463	300	ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطرة بنبيذ صنعته في دبا- ثم اتيت---ه فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر رواه ابو داود	1069	7248920564300478048	189	365.0	149	195	96.92308044433594	36	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1777	false	4311503952595086266	149	211	751	1046	1513	300	عنه ان-ه قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وتحللتها---------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليهما---- وعن عبدالرحمن بن سمرة قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم يا عبدالرحمن اذا حلفت علي يم-------------------------------------------------ين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير------------------ رواه ---------ابو داود	1777	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1098	true	-992903375240060149	156	245	745	1158	1427	300	عن النبي قال لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منه--------------------------------------------ا الا اتيت الذي هو خير وتحللتها وفي لفظ الا كفرت عن يميني وفعلت الذي هو خير وفي لفظ الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني متفق عليهن 5915 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر ولا يمين فيما لا تملك ولا في معصية ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي- غيرها خيرا منها فليدعها ولي-------ات الذي هو خير فان تركها كفارتها رواه النساءي وابو دواد	1098	7248920564300478048	169	228.0	130	465	36.344085693359375	28	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0486	false	-3895334946014849954	187	229	945	1144	1494	300	ان رجلا قال يا نبي ا-----------لله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة --لاصلين في بيت المقدس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هاهنا فصل فكرر الرجل والنبي قولهما ثلاثا ثم قال فوالذي بعث محمدا بالحق لو صليت هاهنا لقضي عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس	486	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1105	true	-2845273443440366129	71	154	340	746	1476	300	ان رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي- في بيت المقدس فقال صل هاهنا فساله فقال صل هاهنا فساله فقال شانك اذن رواه احمد وابو دواد والبيهقي والحاكم وقال علي شرط مسلم وصححه ابن دقيق العيد في الاقتراح 5948 ولاحمد وابي داود عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر وزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------والذي بعث محمدا بالحق لو صليت هاهنا لقضي عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس	1105	7248920564300478048	137	103.5	107	460	29.782608032226562	27	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1917	false	-8563139020338950907	148	216	784	1149	1581	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء--- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري -------------فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته وامضي شهادتهما رواهم ابو داود	1917	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1119	true	-2712536661897873948	215	286	1073	1451	1525	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقي هذه ولم يجد احد- من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري يعني ابا موسيفاخبراه وقدما بتركته ووصيته -قال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما رواه- ابو داود	1119	7248920564300478048	359	683.0	291	381	94.22572326660156	62	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1917	false	-8563139020338950907	76	141	406	746	1581	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد فمات السهمي بارض ليس ب-ها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1917	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1120	true	4237358551665339283	36	106	183	539	1543	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بدا فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بدا فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1120	7248920564300478048	316	561.0	253	367	86.1035385131836	55	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1901	false	7305889006367604365	219	270	1173	1409	1554	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض---------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي و------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	1901	8032265745582180253	Shamela0006610-ara1.ms1123	true	-225417923024712522	128	183	614	867	1460	300	واءل بن حجر قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كنده الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	1123	7248920564300478048	233	436.5	182	254	91.73228454589844	49	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0006610-ara1