id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0048	false	-3116896184606091079	41	128	202	648	1526	300	وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما روا-ه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن عمر رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالمسح علي ظاهر الخفين اذا لبسهما وهما طاهران رواه الخلال---- باسناده واما كون المسح كما ذكر المصنف رحمه الله فلما روي المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم بال في الماء ثم توضا ومسح علي الخفين فوضع -يده اليمني علي خفه الايمن ويده---- اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اثار اصابعه علي الخفين	48	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0013	true	1719982936201155935	110	163	572	852	1566	300	وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما وحسنه الترمذي وذكر الموفق في المغني ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلال روي باسناده ع------ن ----------------------------------------المغير--------ة ان النبي صلي الله عليه وسل----------------م توضا ومسح علي الخفين فوضع بيده اليمني علي خفه الايمن ووضع يده اليسري علي خفه الايسر ثم مسح اعلاهما مسحة واحدة حتي كاني انظر الي اث-ر اصابعه علي الخفين	13	726294217208069894	241	399.5	193	456	52.85087585449219	39	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0043	false	1994157516936474144	237	271	1194	1360	1506	300	عن عمر انه قال ان شاء حسر عن راسه وان شاء مسح علي قلنسوته رواه الاثرم و--------عن ابي موسي الاشعري انه خرج من الخلاء فمسح علي --قلنسوته رواه حرب ولانه ملبوس معتاد----------- اشبه العمامة	43	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0041	true	2289352484845100309	70	105	374	547	1624	300	عن عمر انه قال ان شاء حسر عن راسه وان شاء مسح علي قلنسيته وعمامته وروي باسناده عن ابي موس--------ي انه خرج من الخلاء فمسح علي القلنسوة قال------ ولانه ملبوس معتاد يستر الراس اشبه العمامة	41	726294217208069894	134	221.0	105	187	71.65775299072266	26	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0224	false	6490514558146985977	0	34	0	163	1561	300	بن كعب كان يصلي بهم عشرين ركعة واما كون مصليها يوتر بعده-------------------------------------------------------------ا في الجماعة فلما -----------------------------------------------روي مالك عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في عهد عمر رضي الله عنه بثلاث وعشرين ركعة	224	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0215	true	-3707287633853588065	192	249	1004	1271	1527	300	بن كعب كان يصلي بهم عشرين ركعة وقد روي الحسن ان عمر جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كانت العشر الاواخر تخلف ابي فصلي في بيته وروي مالك عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر في رمضان---- بثلاث وعشرين ركعة	215	726294217208069894	117	174.0	89	271	43.173431396484375	22	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0195	false	-481757674385137431	155	202	752	977	1499	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي ثم افتت-----------------------ح ال عمران ثم النساء يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	195	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0221	true	6963426580153824088	65	115	332	577	1550	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها--- يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	221	726294217208069894	217	420.0	171	248	87.5	44	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0220	false	-5197383506061996923	24	163	116	792	1496	300	روي--- ابو هريرة وانس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت بعد----------- الركوع رواه مسلم وظاهر كلام المصنف رحمه الله انه يقنت في الوتر في جميع السنة وهو ظاهر المذهب لقو----ل علي -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قول في اخر وتره اللهم اني اعوذ بك الحديث ولفظ -----كان للدوام غالبا ول---------------------انه ذكر مشروع ف----------شرع في جميع السنة كساءر الاذكار و-------عن احمد---- لا يقنت الا في النصف الاخير من رمضان --------------------------------------------------لما روي حسن عن عمر انه جمع الناس علي ابي بن كعب فصلي بهم عشرين ركعة ليلة لا يقنت بهم الا في النصف الباقي رواه ابو داود واما كونه يقول اللهم انا نستعينك الي ملحق فلما روي عن عمر رض--------------------------ي الله عنه انه قنت في صلاة الفجر فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك الي قوله بالكفار ملحق ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	220	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0237	true	-819500973113189484	17	176	72	875	1541	300	روي عن ابي ان ر------سول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يوتر فيقنت قبل ال-------------------------------------------------------------------------------------------ركوع وعن علي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في اخر وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك الخ و كان للدوام ولانه وتر فيشرع فيه القنوت ولانه ذكر يشر-ع في الوتر فيشرع في جميع السنة كساءر الاذكار وقد روي عن احمد انه لا يقنت الا في النصف الاخير من رمضان واختاره بعض الاصحاب وهو مذهب مالك والشافعي ومنه يعلم---------------- انه يستحب ترك القنوت احيانا حتي---------------------- لا يعتقد العامة وجوبه------------------------ واما ----------الدعاء فيه فيدعو ب-----------ما روي الحسن بن علي قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر اللهم اهدني فيمن هديت ------------------الي قوله تباركت ربنا وتعاليت وبما روي علي وهو قوله اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك الخ وبسورتي ابي الاولي اللهم انا نستعينك ونستهديك الخ والثانية اللهم اياك نعبد حيث كان عمر يقنت بهما ويزيد بقوله اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	237	726294217208069894	306	362.0	233	1003	30.508474349975586	50	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0373	false	3387074443787876768	248	289	1251	1465	1510	300	احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	373	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0266	true	-7135133198049507993	217	256	1076	1278	1531	300	احدي وستين الي خمس وسبعين فاذا ب-----------لغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	266	726294217208069894	197	389.0	159	214	92.05607604980469	36	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0427	false	-8985915988887161534	91	163	454	784	1482	300	ابو سعيد الخدري -----قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم الناس اني -اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	427	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0434	true	7823614806667606546	158	226	849	1161	1488	300	ابي سعيد المتفق عليه قال كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل كذلك- حتي قدم علينا معاوية المدينة فقال--------------------- اني لاري مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد-------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	434	726294217208069894	273	480.5	211	357	76.47058868408203	54	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0421	false	7263452552649876392	152	239	762	1187	1500	300	الثالث ان يفضل عنده عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته صاع لان قوته وقوت عياله اهم فيجب تقديمه لقوله صلي الله عليه وسلم ابدا بنفسك رواه مسلم وفي لفظ ابدا بنفسك ثم بمن تعول واما قول المصنف رحمه الله علي كل مسلم فيعم الغني والفقير القادر علي الصاع بعد ما ذكر وهو صحيح لعموم ح---------------------------------------------------------------ديث ابن عمر علي كل صغير وكبير حر وعبد ولما روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر ر---------واه ابو داود	421	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0436	true	8475548407351515056	70	182	389	929	1579	300	العاقل اذا فضل بشء- عن قوته وقوت عياله يوم العيد وليلته فيخرج عن نفسه وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل من يمونه ممن تجب عليه نفقته فان عجز عن الجميع بدا بنفسه فامراته ثم برقيقه ثم بولده ثم بامه ثم ابيه ثم الاقرب فالاقرب من عصبته ففي حديث ابن عمر الذي في الصحيحين قال فرض------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وفي حديث ثعلبة بن ابي صعير مرفوعا صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطي رواه ابو داود	436	726294217208069894	167	171.5	128	683	24.450952529907227	29	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0586	false	8603581755193305180	135	241	689	1213	1506	300	وقف في الملتزم ----بين الركن والباب فقا-ل اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خير- الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بما احب----------------- ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	586	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0499	true	1574078224092645279	76	186	368	913	1529	300	يقف ب--الملتزم وهو بين الركن والباب ويقول اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو ان لا يكون هذا اخر العهد ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	499	726294217208069894	509	969.5	405	548	92.88320922851562	97	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0620	false	8033627253472556908	150	211	751	1044	1511	300	واجب عليكم مع--------- كل امير برا كان او فاجرا وعنه قال قال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان---- يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواهما ابو داود	620	8032265745582180253	Shamela0004482-ara1.ms0751	true	4108841842507350550	221	285	1111	1425	1499	300	---------ماضيا مع طاعة كل امام برا كان او فاجرا وصلاة الجمعة خلفهم جاءزة قال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل حتي يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار رواه-- ابو داود	751	726294217208069894	251	449.5	197	327	76.75840759277344	46	Sham19Y0020699-ara1	Shamela0004482-ara1