id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0070	false	1899784682564723006	30	71	144	361	1495	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت وصليت مع اصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو اصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال	70	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0136	true	-1521752172802871385	40	75	209	393	1545	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل ثم صليت با--------------------------------صحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني عن الاغتسال	136	-5110352317406243897	173	327.5	140	217	79.72350311279297	30	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0309	false	2264861033195825207	0	98	0	478	1536	300	طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا -------هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات فانجلت الشمس متفق عليه واما كون مصليها يجهر بالقراءة فيها فلان عاءشة رضي الله عنها روت ان رسول الله ص---------لي الله عليه وسلم جهر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الخسوف رواه مسلم واما كونه يطيل السجود فلما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	309	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0159	true	3337027677104218999	83	182	408	888	1493	300	طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وق---------------------------------را قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس ----------------------------------------------------------------------قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله الخ لكن المختار من هذه الروايات ما ذهب اليه صاحب الوضع رحمه الله كما يدل عليه كلام الايضاح حيث قال وقال بعضهم وهو الاصح صلاة الكسوف ركعتان --------------------------لما روي ا-------------نه صلي الله عليه وسلم	159	-5110352317406243897	271	398.0	208	625	43.36000061035156	43	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0139	false	128101414245641445	230	283	1171	1440	1531	300	اشتمال الصماء عند العرب ان يلتحف الرجل بثوب يخ--لل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا -يخرج منه يده---------------------------------------- كانه يذهب الي انه-------- لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه ف----------------لا يقدر عليه وفسره------------------------------------------------ الفقهاء ---------------بان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبيه فيبدو منه فرجه---- والفقهاء	139	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0252	true	-4668754396693120748	223	300	1212	1603	1603	300	اشتمال الصماء عند العرب ان يشت------مل بثوبه فيجلل به جسده و----لا يرفع منه جانبا فيخرج منه يده وربما اضطجع علي هذه الحالة قال ابو عبيد كانه يذهب الي انه لا يدري لعله يصيبه شء يريد الاحتراس منه وان يقيمه بيديه ولا يقدر علي ذلك بادخاله اياهما في ثيابه فهذا كلام العرب واما تفسير الفقهاء فانهم يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب-ه فيبدو منه فرجه قال والفقهاء-	252	-5110352317406243897	242	388.5	194	403	60.04962921142578	42	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0090	false	-4774602951122404754	192	224	1015	1175	1590	300	قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا ب---الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير انك لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	90	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0507	true	6451224230455241181	152	185	736	898	1458	300	قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال افعلي ما يفعل الحاج غير انك لا تطوفي بالبيت حتي تطهري	507	-5110352317406243897	158	304.0	126	163	96.9325180053711	30	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0579	false	-3052794191628621782	178	264	922	1370	1533	300	عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر متفق عليه واما تعيينه بالنية فلان الطواف بالبيت صلاة والصلاة لا تصح الا بنية معينة واما كون الطواف المذكور هو الواجب فلان الله سبحانه وتعالي قال وليطوفوا بالبيت العتيق الحج وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد من صفية------------------------------------ ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله--- افاضت يوم النحر قال اخرجوا روا-----ه البخاري واما كونه	579	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0507	true	6451224230455241181	32	90	149	440	1458	300	عاءشة رضي الله عنها في بعض روايات البخاري انها قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال اح-بستنا هي قالوا يا رسول الله هي افاضت يوم النحر قال اخرجوا -واستشكله ابن حجر واجاب عنه	507	-5110352317406243897	197	280.0	155	525	37.52381134033203	35	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0590	false	-3168445399412988366	109	161	556	819	1518	300	بالبيت العتيق الحج ولما روت----- عاءشة رضي الله ع---------------------------نها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله--- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	590	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0507	true	6451224230455241181	25	85	116	413	1458	300	بالبيت يعني يوم النحر كما ورد عن عاءشة رضي الله عنها في بعض روايات البخاري انها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال اح-بستنا هي قالوا يا رسول الله هي افاضت يوم النحر قال اخرجوا	507	-5110352317406243897	242	458.0	193	298	81.20805358886719	46	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0707	false	-8710273670891633772	45	104	208	516	1454	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن---------------------------------------------------- الملامسة والمنابذة متفق عليه واما ----تفسيرهما فكما ذكر المصنف رحمه الله وهو ظاهر كلام الامام احمد لان فيما روي البخار---------------------------------------------ي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة ونهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه ب-------البيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه -----------------والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	707	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0677	true	5454729006547256886	147	222	729	1112	1498	300	لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الغرر وخديعة المسلم محرمة انتهي قوله قال الربيع الملامسة ان يلمس الرجل الخ ظاهره ان التفسير من الربيع--------- رحمه الله و---ظاهر كلام------------------------- البخاري ان التفسير من الحديث حيث قال بعد ذكر الاسناد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن----------------- المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه في 3156 البيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	677	-5110352317406243897	216	329.0	172	438	49.315067291259766	37	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1655	false	-1503409563320685139	254	285	1342	1509	1589	300	قال فما منعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر	1655	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000438-ara1.ms0761	true	5136582363543246885	2	114	12	574	1560	300	قال فما منعكم- ان ترج-وهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل وفي حديث ابي هريرة فما اول ما ارتخصتم امر الله قال زيادة زنا صاحب الملك فاخر عنه الرجم ثم زنا رجل شريف فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا ابدا بصاحبك فاصطلحوا علي هذه العقوبة الخ قوله فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن حجر زاد في حديث ابي هريرة فقال صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة في حديث البراء اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه ووقع في حديث جابر من الزيادة ايضا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر	761	-5110352317406243897	165	308.0	134	564	29.255319595336914	29	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000438-ara1
