id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0372	false	6688405421348473078	56	162	290	803	1502	300	الابل فلا زكاة فيها حتي تبلغ خمسا فتجب فيها شاة فان اخرج بعيرا لم يجزءه وفي ال------------عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض وهي التي لها سنة فان عدمها اجزاه ابن لبون وهو الذي له سنتان فان عدمه ايضا لزمه بنت مخاض وفي ست وثلاثين -بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين وفي ----ست وسبعين ابنتا لبون وفي -احدي وتسعين حقتان الي عش-------رين وماءة فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث بن--------------------------------------------------------------------------------ات لبون ثم في كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة اما	372	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms1371	true	-1807916491095484261	165	268	859	1374	1529	300	الابل شء فاذا بلغت خ----------مسا فف----يها شاه وسطه اذا حال عليهن حول ملكهن صاحبهن وفي العشر شاتان وفي خمس عشر ث-لاث شياه وفي العشرين اربع شياه ------وفي خمس- وعشرين -----ابنه مخاض من الابل فان لم يوجد ابنه مخاض ف-ابن لبون ذكر وفي ------------------------------------------ست وثلاثين ابنه لبون وفي ست واربعين حقه طروقة للفحل وفي واحدة---------- وستين جذعة ولا تجب جذعة الا في الموضع وفي ست وسبعين ابنتا لبون وفي واحدة وتسعين حقتان وفي واحدة وعشرين وماءة ث----------------------لاث بنات لبون فاذا كانت الابل اكثر من ذلك فليس فيما لا يبلغ العشر منها شء وكلما زادت الابل عشرا ففي ال-اربعين ابنه لبون وفي ال-خمسين حقه ومن	1371	-5628834984912677520	257	342.5	197	619	41.518577575683594	30	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1567	false	-7693685188873767923	61	158	301	769	1472	300	الي اهل اليمن وان في النفس المءمنة ماءة من الابل وعلي اهل الورق الف دينار رواه النساءي وفي حديث ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا رواه ابو داود وابن ماجة وفي الحديث ان عمر قال علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الف---ا وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاة الفا شاة رواه ابو داود واما كون الحلل ليست اصلا في رواية فلانها تختلف ولا تنضبط واما كونها اصلا في رواية فلان في حديث عمر وعلي اهل الحلل ماءتا حلة	1567	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms2509	true	-5870025350637209302	157	189	750	907	1422	300	علي اهل الابل--------------------- ماءة من الابل وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذهب الف دينار وعلي اهل ال---------شاء الف شاة وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحلل ماءتا حلة	2509	-5628834984912677520	127	174.5	98	471	26.96390724182129	22	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0807	false	-7041681922525433218	13	49	66	228	1484	300	وروي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من كشف عن مسلم كربة من كرب الدنيا كش-ف الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما دام العبد في عون اخيه	807	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms3979	true	-5342234526594036084	263	300	1338	1504	1504	300	وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كشف عن مسلم كربة من كرب الدنيا كشاف الله عنه كربة من كرب يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه-	3979	-5628834984912677520	158	296.5	123	167	94.61077880859375	32	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1220	false	-7534743356481627695	37	116	194	622	1566	300	المسالة من ستة وتعول الي سبعة للاخوات للاب ---------اربعة لا تصح ولا توافق وللاخوات للام اثنان كذلك- وللجدة سهم يصح عليها والعددان متوافقان بالاثلاث فاضرب تسعة في خسمة تكن خمسة واربعين ثم اضرب ذلك في سبعة تكن ثلثماءة وخمسة عشر المسالة الرابعة مثل الثالثة الا ان الجدات احد وعشرون فقف الاخوات لاب مثلا واضرب خمسة عشر في سبعة تكن ماءة وخمسة بينها وبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الموقوف موافقة بالاثلاث فاضرب ذلك في ثلاثة تكن ثلثماءة وخمسة عشر ثم اضرب ذلك في المسالة	1220	8032265745582180253	ShamIbadiyya0000185-ara1.ms4473	true	-3781908929962702655	181	262	932	1404	1624	300	المسالة من ستة وتعول الي سبعة للاخوات للاب الثلثان فاربعة----------------- وللاخوات للام الثلث سهمان ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجدات السدس واحد فاذا اردت قسمهما وقفت العدة الكبري وهي خمس وثلاثون ثم وقف- بينها وبين والواحد والعشرين فتجدها توافقها بالاسباع فسبع الواجد والعشرين ثلاثة فاحفظها في يدك ثم وافق بين الخمس والثلاثين وبين الخمسة عشر فتجدها توافقها بالاخماس فخمس خمسة عشر ثلاثة وقد علمت ان الواحد والعشرين ورجعت الي ثلاثة فثلاثة تجزي عن ثلاثة فاضرب ثلاثة في خمسة وثلاثين وهي ال--------------------------------------------------------موقوفة ثم اضرب ذلك في المسالة	4473	-5628834984912677520	118	129.5	93	706	16.71388053894043	17	Sham19Y0020699-ara1	ShamIbadiyya0000185-ara1