id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0231	false	1635728710750688220	173	233	932	1228	1587	300	بن الاسود قال صلي--------ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- صلاة الفجر---------------------------- فلما قضي صلاته اذ- هو برجلين------------- لم يصليا معه ف--------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صلينا في رحالنا -قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ابو داود والترمذي	231	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms126	true	624393252166146217	66	142	331	711	1517	300	بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمحجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه ابو داود والترمذي	126	-5328870057942692654	270	478.0	215	399	67.66917419433594	49	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0377	false	4546671240410013426	47	96	239	506	1535	300	وامرني ان اخذ من كل ثلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن----------------------------------------------- الستين تبيعين ومن السبعين تبيعا ومسنة ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع وامرني ان لا اخذ فيما بين ذلك	377	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms168	true	-2496786768824457572	0	133	0	690	1542	300	وامرني ان اخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر قال في المنتقي رواه الخمسة وليس لابن ماجه فيه حكم الحالم انتهي قد تلقته الامة بالقبول والعمل عليه عند اكثر اهل العلم وهو كاف في الاستدلال علي عدم الوجوب فيما بين الاربعين والستين لان حكم زكاة البقر قد ادير فيه علي اعتبار الثلاثينيات والاربعينيات ويءيده ما رواه الامام احمد عن يحيي بن الحكم ان معاذا رضي الله عنهقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وما بين الستين و----------السبعين وما بي--------ن الثمانين و----------التسعين فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني------------------------------------------------------------------------- ان لا اخذ فيما بين ذلك	168	-5328870057942692654	114	135.5	87	791	14.41213607788086	18	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0468	false	5404514981508266859	251	300	1270	1500	1500	300	ابو هريرة قال بينما نجن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال------------------------------------- يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين-	468	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms196	true	7199215686837107997	248	295	1225	1451	1469	300	ابي ه-----------------------------ريرة رضي الله عنه قال جاء------ رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال هلكت يا رسول الله -----قال ما-لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين	196	-5328870057942692654	167	291.5	130	268	62.31343460083008	30	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0469	false	-3455079659805331181	5	102	19	512	1573	300	اطعام ستين مسكينا قال لا ق---------ال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينما نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق -من تمر والعرق المكتل فق----ال اين الساءل فقال انا قال فخذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتيناهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك --------متفق------------------ عليه واما كون الدبر كالقبل في ذلك فلان الدبر احد الفرجين اشبه الاخر واما كون الساهي كالعامد والمكره كالمختار علي المذهب فلان النبي صلي الله عليه وسلم	469	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms197	true	-1260373103339867333	0	91	0	467	1582	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر-والعرق المكتل الضخمقال اين الساءل ق-ال انا قال -خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين افق-------ر من اهل بيتي فضحك النبي-صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك رواه الجماعة وكان المصنف اشتبه عليه هذا الحديث بحديث البراء قال ذبح ابو برده ابن نيار قبل الصلاة فقال------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	197	-5328870057942692654	348	616.5	277	535	65.0467300415039	58	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0472	false	-2325968647560706946	102	177	501	861	1487	300	اطعام ستين مسكينا قال لا ---------قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق -من تمر فق-----------------ال اين الساء------------ل خذ هذا فتصدق به فقال الرجل ع-لي افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها--------------------- اهل بيت افقر مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال له اطعمه اهلك متفق عليه واما كونها مرتبة علي المذهب فل------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	472	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms197	true	-1260373103339867333	0	91	0	467	1582	300	اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمروالعرق المكتل الضخمقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين افقر من اهل بيت--------ي فضحك النبي-صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال--- اطعمه اهلك رواه الجماعة وك-------------------------ان المصنف اشتبه عليه هذا الحديث بحديث البراء قال ذبح ابو برده ابن نيار قبل الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم	197	-5328870057942692654	298	491.5	236	506	58.893280029296875	50	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0530	false	2328484922838342486	156	192	805	995	1584	300	وجهها لما روت---------- عاءشة رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاذا حاذو----نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ------ابو داود ولان	530	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms222	true	-7343192347339516367	0	37	0	200	1532	300	وجهها ان شاءت انتهي وعن عاءشة قالت--------- كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا جاوزوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود وابن	222	-5328870057942692654	159	256.5	127	216	73.61111450195312	25	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0265	false	5612950569894054808	149	187	741	915	1445	300	ابن عمر صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين	265	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms227	true	9206940505903666034	266	300	1340	1500	1500	300	اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم ص-----حبت عمر فلم يزد علي ركعتين-	227	-5328870057942692654	150	274.0	117	174	86.20689392089844	27	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0578	false	8377597205432030490	193	288	951	1416	1473	300	ابن عبا--------------------------------س رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قيل له يوم النحر وهو بمني في النحر والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج متفق عليهما واما عدم وجوب شء علي من قدم ذلك ناسيا فلان الناسي كالجاهل واما من قدم ذلك عالما ففيه روايتان احدهما لا دم عليه لما ذكر قبل والرواية الثانية عليه دم لان ما تقدم المراد به الجاهل والناسي لان في بعض الفاظ الحديث ان رجلا ساله فقال لم اشعر وفي رواية مسلم من حديث عبدالله بن عمرو قال------------------------------------------------------------------- فجاء- رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان-------- اذبح	578	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms260	true	3671423879004813017	20	76	94	389	1464	300	ابن عباس رضي الله عنهما وفي الصحيحين عنه رضي الله عنهما ان------هصلي الله عليه وسلم-----قيل له------------------- في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وفي الصحيحين ايضا عن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو بن العاص ان رسول اللهصلي الله عليه وسلموقف في حجة الوداع للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل الذبح فقال اذبح	260	-5328870057942692654	153	224.0	120	573	26.701570510864258	23	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0526	false	210294534701260916	157	231	768	1140	1475	300	صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم متفق عليه قيل ذلك معارض بما روي يزيد باسناده عن ميمونة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها رواه ابو داود والاثرم والترمذي وبما روي ابو----------- رافع رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما -قال	526	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms284	true	6067950787232565251	90	146	459	760	1539	300	صلي الله عليه وسلم-تزوج-----ها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس و رواه احمد والترمذي ولفظهم---------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم-تزوجها حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها و-----------------------------------روي الترمذي عن ابي رافع -------------قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ميمونة وهو حلا------------------ل وكنت انا الرسول بينهما وقال	284	-5328870057942692654	226	329.0	181	384	58.85416793823242	34	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1419	false	-1916241231252315352	186	297	982	1527	1544	300	لان الله تعالي قال ان تبتغوا باموالكم النساء وقال ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات النساء والطول المال واما كون ذلك يصح ان يكون صداقا علي رواية فلما رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان رسول ال---له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك-------------------------------- فقامت طويلا فقال له رج-----ل زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- زوجتكها بما معك من القران متفق عليه	1419	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms301	true	3321489674607218360	36	209	159	990	1450	300	فان الله تعالي قال ان تبتغوا باموالكم محصنين غي رمسافحين الاية وقال تعالي قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين------------------------------------- عل---------------ي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما قصه الله علينا من شريعة من قبلنا فهو شريعة لنا ما لم تنسخ وقد جاء في شريعتنا ما يقرر هذا لا ما ينسخ وقال عليه الصلاة والسلام في حديث سهل بن -سعد الساعدي رضي الله عنه عن ال--------مراة --الت---ي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمولم يردها فقام--------------- رجل فقال زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكما بما معك من القران متفق عليه	301	-5328870057942692654	363	493.5	279	919	39.499454498291016	59	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1409	false	8653238490791854970	191	252	1013	1327	1573	300	ابن شهاب قال كان بين اسلام صفوان بن امية وامرا----------ته بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر اسلمت يوم الفتح وبقي صفوان حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ف--------لم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما واستقرت عنده امراته بذلك النكاح رواه مالك في الموطا وقال ابن عبد-البر وشهرة هذا الحديث اقوي من اسناده وقال ابن شهاب اسلمت ام حكيم يوم	1409	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms309	true	2526117852507115025	239	300	1231	1541	1541	300	ابن شهاب قال كان بين اسلام صفوان بن امية وبين اسلام امراته بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر اسلمت يوم الفتح وبقي صفوان حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم ولم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال ---------------------ابن عبد البر وشهره هذا الحديث اقوي من اسناده وقال ابن شهاب اسلمت ام حكيم يوم-	309	-5328870057942692654	281	531.0	227	333	84.38438415527344	50	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1471	false	6618742181620507513	72	194	382	963	1514	300	فان احبت--------- ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن-------------- للبواقي اما كون الزوج اذا تزوج بكرا يقيم عندها سبعا ثم يدور علي نساءه واذا تزوج ثيبا يقيم عندها ثلاثا ثم يدور فلما روي ابو قلابة عن انس -----------------قال من السنة اذا تزوج ال------بكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج --ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واما كونه اذا احبت-------------------------------- الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن للبواقي فلما روي عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزو------------------------جها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك -------ان شءت سبعت لك و-ان سبعت لك سبعت- لنساءي رواه مسلم وفي لفظ	1471	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms313	true	2095773644323745507	0	170	0	827	1468	300	فان ا-ختارت الثيب ان يقيم عندها سبعا اقام عندها سبعا ثم قضاها للبواقي واستدل--------------------------------------------- علي ذلك بما ثبت في الصحيحين----------------------------------------- عن انس رضي الله عنه انه قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب- اقام عندها ثلاث- ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الذي قاله ابو قلابة قد جاء مصرحا به عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاث روي الثوري وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن انسان النبي صلي الله عليه وسلمجعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وروي الثوري وخالد الحذاء كلاهما عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------- اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب ا---قام عندها ثلاثا وفي صحيح مسلم ا-------------ن ام سلمة لم ---------------------------------تزوجها النبيصلي الله عليه وسلم اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هو ان وان شءت سبعت لك واان سبعت لك سبعتي لنساءي وله -------في لفظ	313	-5328870057942692654	314	265.5	240	1021	30.754161834716797	55	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1389	false	-5770149656922698132	33	81	157	391	1431	300	روي------ عن ابن عمر ان رجلا قال له امراة تزوجتها احلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم قال لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها قال وان كنا نعده علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفاحا وقال لا يزالا- زانيين وان مكثا-------- عشرين سنة	1389	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms349	true	1199409811431895244	135	186	712	961	1533	300	رواه نافع عن ابن عمر ان رجلا قال له امراة تزوجتها احلها لزوجها لم يامرني ولم يعلم قال لا الا نكاح رغبة ان اعجبتك امسكتها وان كرهتها فارقتها قال وان كنا لنعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سفاحا وقال لا يزالان زانيين وان مكثا علي ذلك عشرين سنة	349	-5328870057942692654	230	436.5	182	249	92.36947631835938	45	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1293	false	-2983631172804823890	201	234	976	1139	1472	300	عمران بن حصين------------- ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال	1293	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms398	true	-1535768920050020071	252	289	1278	1456	1514	300	عمران بن حصين رضي الله عنه ان رجلا اعتق سنة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة رواه	398	-5328870057942692654	159	297.5	126	178	89.32584381103516	31	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1075	false	-6960637286899077234	227	269	1114	1330	1472	300	يروي عن عمر------------- في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما رواه سعيد بن منصور في سننه وروي باسناده عن الشعبي قال وعلي يقول هو ابنهما وهما ابواه يرثهما ويرثانه رواه----- الزبير بن بكا--ر باسناده عن	1075	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms415	true	7938488712221289842	135	171	660	845	1479	300	يسار عن عمر رضي الله عنه في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما قال--------------------------------------- الشعبي---- وعلي يقول هو ابنهما وهما ابواه --------يرثانه ذكره سعيد ايضا وروي الاثرم باسناده عن	415	-5328870057942692654	145	223.0	114	236	61.440677642822266	24	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1807	false	5250045184618568839	172	266	841	1298	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله و-------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا--- برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم و---يصوم -قال ليستظل و-----------------------ليتكلم ---------------وليتم صومه رواه البخاري وعن انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب قال الترمذي هذا حديث صحيح والاول اصح لما تقدم وقوله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1807	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms424	true	-1342739881196785810	134	240	679	1190	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري وابن ماجه وابو داود وعن ثابت بن الضحاك ان رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- قال ليس علي الرجل نذر فيما لا يملك متفق لا يملك متفق عليه وعنه ايضا ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	424	-5328870057942692654	280	413.0	221	564	49.645389556884766	49	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1671	false	-5720077220427332010	108	223	523	1073	1460	300	قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي رواه مسلم وعن انس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فضربه بالنعال نحوا من اربعين ثم اتي به ابو بكر فصنع مثل ذلك ثم اتي به عمر فاستشار الناس في الحد فقال ابن عوف اقل الحدود ثمانون فضربه عمر متفق عليه فان قيل فعل عمر كان بمحضر من الصحابة فيكون اجماعا قيل فعل النبي صلي الله عليه وسلم اولي من فعل غيره ويحمل فعل عمر علي انه راي الزيادة علي وجه التعزير ودعوي الاجماع لا تصح لانه كيف ينعقد الاجماع علي شء قد خالف فيه ابو ------------------------------بكر وعلي رضي الله عنهما	1671	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms462	true	516141570529138726	0	42	0	199	1447	300	قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي ولا شك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه لا يمكن ان----------------------------------------------- ينعقد الاجماع علي ما--- خالف فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعلي رضي الله عنهما	462	-5328870057942692654	149	243.5	117	580	25.689655303955078	28	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1712	false	7999351188125741067	223	256	1173	1337	1567	300	صلي الله عليه وسلم من بدل ---------------------------------------------------------------دينه فاقتلوه وفي الحديث---------------------- ان امراة يقال لها ام رومان ارتدت عن الاسلام فبلغ امرها---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر ان تستتاب فان تابت والا قتلت	1712	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms508	true	-5808715553510364561	127	175	679	932	1575	300	صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم لا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة متفق عليه وروي الدارقطني ان امراة يقال لها ام مروان ارتدت عن الاسلام فبلغ امرها الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ان تستتاب فان تابت والا قتلت	508	-5328870057942692654	141	213.5	109	253	55.731224060058594	26	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1061	false	-7496146758848362062	121	143	611	713	1474	300	في حديث زيد بن خالد فان لم تعرف فاستنفقها وفي لفظ فهي ك--سبيل مالك وفي ل----------------فظ فانتفع -بها وفي لفظ فشانك بها	1061	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms516	true	-2999126948984240892	217	243	1103	1224	1501	300	في حديث زيد بن خالد فان لم تعرف فاستنفقها وفي لفظ فهي كالسبيل مالك وفي لفظ ثم كلها وفي لفظ فاستنفق بها وفي لفظ فشانك بها	516	-5328870057942692654	98	184.5	77	121	80.99173736572266	19	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1077	false	-4705273291836937206	42	153	206	739	1498	300	والاصل فيه ما روي عبدالله بن عمر قال------------------ اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب ما------------لا انفس عندي منه- فما تامرني فيها قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بثمرتها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر--------------------------------- في الفقراء وذوي القربي والرقاب------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها او يطعم صديقا بالمعروف غي------------------------ر متاثل فيه او غير متمول فيه متفق عليه وع---ن النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به من بعده او ولد	1077	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms523	true	5904157523675733502	195	300	1028	1530	1530	300	والا فحديث ا--------------بن عمر رضي الله عنهما ان عمر اصاب---- ارضا بخيبر ف-------------------------------------------قال يا رسول الله---- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا احب الي ولا انفس عندي منها فما تامرني به فق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها --------------------------------------------قال فتصدق بها عمر علي ان لا تباع ولا توهب ولا تورث في الفقراء وذوي القربي والرقاب والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منه--------------ا بالمعروف ويطعم غير متمول وفي لفظ غير متاثل مالا اخرجه الجماعة وحديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به من بعده او ولد-	523	-5328870057942692654	352	536.0	277	634	55.520503997802734	60	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1827	false	5276490059549309191	6	47	32	223	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة رجل علم الحق فقضي به فهو في الجنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل جار في الحكم فهو في النار رواه ابن ماجة	1827	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms578	true	4635501474507213193	138	170	725	882	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في ال----------------------------------جنة ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار ورجل جار في الحكم فهو ال---نار رواه ابن ماجه	578	-5328870057942692654	151	290.0	119	194	77.83505249023438	28	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1917	false	-8563139020338950907	81	141	427	746	1581	300	من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي-------- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	1917	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms598	true	-8076944947907872873	0	64	0	337	1580	300	من بني سهم من تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	598	-5328870057942692654	298	521.0	240	347	85.87895965576172	49	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms0921	false	768870615032413831	63	93	308	454	1495	300	راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فلم لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا -قال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح	921	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms649	true	-719186088441226	0	30	0	147	1516	300	راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فلم لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح	649	-5328870057942692654	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1586	false	8594926689358571582	129	197	646	962	1479	300	وفي كل سن خمس من الابل اذا قلعت ممن قد ثغر والاضراس والانياب كالاسنان ويحتمل ان يجب في جميعها دية واحدة اما كون كل سن فيها خمس من الابل علي المذهب فلان في كتاب عمرو------------------- بن --------------حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم ف-----ي السن خمس من الابل رواه النساءي وعن عمرو بن شعي---------------ب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاسنان خمس خمس رواه ابو داود	1586	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms736	true	-5607825308704498472	162	223	797	1075	1462	300	وفي كل سن خمس من الابل لا يعرف هذا الحديث عن ابي موسي وانما يعرف--------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب عمرو بن CHECK حديث عمرو بن حزم في الديات حزم عن النبي صلي الله عليه وسلمولفظه في السن خمس من الابل رواه النساءي وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي الاسنان خمس خمس رواه ابو داود	736	-5328870057942692654	183	315.0	142	369	49.5934944152832	37	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1
Sham19Y0020699-ara1.ms1630	false	8701458640784302618	26	74	145	390	1522	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار احلفوا واستحقوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم--- علي اليهود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	1630	8032265745582180253	Sham19Y0018259-ara1.ms743	true	6801444081289328705	182	226	939	1176	1570	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لليهود وبدا بهم-يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار --------استحقوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلمدية عليلي--هود لانه وجد بين اظهرهم رواه ابو داود	743	-5328870057942692654	230	431.0	186	249	92.36947631835938	38	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0018259-ara1