id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020699-ara1.ms0311	false	-7387659732427044627	53	82	281	432	1565	300	وان يصلي ركعتين يكبر في الاولي سبعا وفي الثانية خمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وان يصلي من غير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذن ولا اقامة وان يجهر فيها بالقراءة ويقرا بعد الفاتح-----------ة بسبح وهل اتاك حديث الغاشية	311	8032265745582180253	Sham19Y0014442-ara3.ms0461	true	-2653184273897127497	113	214	572	1096	1551	300	قام فصلي ركعتين يكبر في الاولي سبعا وفي الثانية خمسا وقال ايضا يكبر في الاولي ستا مثل قوله في المدونة انتهي وقد ذكر في التنبيهات ان ابن وضاح روي في كتاب الحج من المدونة انه يكبر سبعا وا--------ن غيره روي ستا وذكر ان قول ابن القاسم في العتبية اختلف علي هذين القولين وقراءتها بسبح والشمس جهرا ابن حبيب بقاف واقتربت الاحسن ان يقول ونحوها كما قال في المدونة ووقع في بعض النسخ وقراءتها بكالشمس وسبح وهي احسن وفي مسلم وابي داود والترمذي وصححه النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---------------------------------------يقرا في العيدين ويوم الجمعة بسبح وهل اتاك حديث الغاشية	461	-4874804106769965216	91	-15.0	73	571	15.936952590942383	12	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0020699-ara1.ms0472	false	-2325968647560706946	68	219	340	1074	1487	300	فقال يا رسول الله وقعت علي امرات---------------ي وانا صاءم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال اين الساءل خذ هذا فتصدق به فقال الرجل علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال له اطعمه اهلك متفق عليه واما كونها مرتبة علي المذهب فلان النبي صلي الله عليه وسلم رتب الثانية والثالثة علي عدم وجود ما قبلها وذلك شان المرتب واما كونها علي التخيير علي رواية فلما روي ابو هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعتق رقبة او صيام شهر---------ين او اطعام ستين مسكينا	472	8032265745582180253	Sham19Y0014442-ara3.ms0755	true	4127890758859967567	63	127	313	626	1509	300	فقال يا رسول الله هلكت فقال ما لك قال واقعت اهلي وانا صاءم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل ----------------------------------------------------------------------------تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال ف-----------------------------------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال -------------------تصدق به الحديث واحتج القاءل ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التخيير بما في الموطا قال ----------------------------------امره----- النبي صلي الله عليه وسلم بعتق رقبة او بصوم شهرين متتابعين او يطع-م ستين مسكينا	755	-4874804106769965216	229	303.5	176	760	30.13157844543457	38	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0020699-ara1.ms0582	false	7928576734161813331	180	243	983	1298	1589	300	البخاري رضي الله عنه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم----------------------------- فيقوم قياما طوي------لا ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال في-هل ويقوم مستقبل القبلة قياما طو-----------يلا ثم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم	582	8032265745582180253	Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	29	91	154	477	1563	300	البخاري------------- عن ابن عمر--------------- انه يرم----ي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر ف-ي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقدم مستقبل القبلة فيقوم طو------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ف--ياخذ -ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقو-ل هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	904	-4874804106769965216	248	410.0	195	366	67.75955963134766	41	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0020699-ara1.ms0516	false	-6938106160205304905	106	142	512	697	1498	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	516	8032265745582180253	Sham19Y0014442-ara3.ms0938	true	-3275552834191158172	188	223	935	1115	1495	300	ام الحصين قالت حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ر-فع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	938	-4874804106769965216	177	335.0	142	186	95.16129302978516	32	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0020699-ara1.ms0522	false	-7163029426265706004	72	158	359	773	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------قال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال كلوا ما بقي من لحمها متفق عليه واما تحريم اكل ما اعان عليه فلان ذلك في معني الاشارة فوجب------------------------------------------------------------- ان يحرم لان الاشتراك المعنوي يوجب الاشتراك الحكمي واما تحريم اكل ما صيد لاجله وعدم تحريم غير ما صرح بتحريمه فلما روي جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يص-اد لكم رواه الترمذي	522	8032265745582180253	Sham19Y0014442-ara3.ms0972	true	-888685565709741378	183	251	919	1229	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال كلوا ما بقي من لحمها ----------------------------------------------وفي رواية هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكله فيه دليل علي انه لو امره احد ان يح-مل او اشار اليها لم تءكل وفي ابي داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصطاد لكم زاد- الترمذي	972	-4874804106769965216	181	286.0	140	492	36.78861618041992	34	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0020699-ara1.ms0526	false	210294534701260916	206	230	1019	1136	1475	300	ابو رافع رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال------------- وبني بها وهو حلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكنت انا الرسول بينهما	526	8032265745582180253	Sham19Y0014442-ara3.ms1478	true	2645936567998377049	80	149	413	768	1544	300	ابن عباس رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم وفي بعض طرقه وبني بها وهو حلال واجيب بانه ايضا في الصحيح عن يزيد بن الاصم قال حدثتني ميمونة انه عليه الصلاة والسلام تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وبها خرجه النساءي مسندا ومالك مرسلا عن ابي رافع انه عليه الصلاة والسلام تزوج ميمونة وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما	1478	-4874804106769965216	108	187.0	84	355	30.422534942626953	20	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0020699-ara1.ms1056	false	2276870517825973682	0	41	0	215	1559	300	فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فاذا جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وسءل عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وسءل- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك	1056	8032265745582180253	Sham19Y0014442-ara3.ms3189	true	-8751863329649033415	258	300	1385	1597	1597	300	فاستب-قها ولتكن وديعة عندك فان- جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وسءل عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتشرب الماء حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك-	3189	-4874804106769965216	201	362.5	161	217	92.6267318725586	35	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0014442-ara3
Sham19Y0020699-ara1.ms1198	false	1594854545627567972	65	181	333	878	1454	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تطلب------------------------ ميراثها فقال -ما --لك في كتاب ال---له شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم من شء ولكن ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فشهد له محمد بن مسلمة فامضا--------------------ه لها ابو بكر واما كون الجدات لهن ذلك وان كثرن فلان تكملة الحديث المذكور فلما كان عمر جاءت الجدة ال-------------------------------------اخري فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن تعود الي السدس فان اجتمعتما فهو ل------كما واي-كما خلت به فهو لها	1198	8032265745582180253	Sham19Y0014442-ara3.ms3861	true	3132590453495226179	2	127	6	599	1469	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الهل من شء ولا علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ف-----ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام--- محمد بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجد--------------------------------------------------------ة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به-------- الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا -لكن --هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3861	-4874804106769965216	410	671.0	315	671	61.10283279418945	73	Sham19Y0020699-ara1	Sham19Y0014442-ara3